Historia Nemocon

Alcaldía Municipal de NemocónDirección de Cultura y Turismo Casa de la Cultura “Luis A. Orjuela Q.” “LAMENTO DE GUERRERO” Monografía de nemocón GERMÁN E. CABALLERO HERRERA 2009. 1 Proyecto: Casa de la Cultura de Nemocón (Dirección de Cultura y Turismo) Concepto y Redacción: C Germán E. Caballero Herrera – 2009. Aprobación por Acuerdo Municipal No. De de de 200.. Fotografías e ilustraciones: ISBN: C Municipio de Nemocón. Depósito legal: Editorial: Fecha de Publicación: Número de ejemplares: Primera Edición: Nemocón 2010 2 TABLA DE CONTENIDO 3 PROEMIO Una Monografía Municipal acorde con una metodología avalada por entidades tales como la Academia de Historia de Cundinamarca, o los Centros de Historia locales, es una necesidad prioritaria para todo municipio. En Nemocón tenemos la fortuna de contar con una bibliografía, extensa y valiosa, que encabeza el libro clásico del Académico Luis Antonio Orjuela Quintero, epónimo de nuestra Casa de la Cultura, publicación amena y aún actual que se ha convertido en el documento de consulta por excelencia para los estudiosos de Nemocón. En esa publicación de hace diez años se combinan los datos culturales, sociales, políticos y científicos de nuestro terruño, con los conceptos propios del historiador en prosa brillante, muestra del talento oratorio del profesor y líder. Se ha creído conveniente complementar esa Historia, denominada “Nemocón: Sal y Cultura. Breves apuntes para su monografía” con la edición oficial, aprobada por Acuerdo del H. Concejo, de una Monografía sistemática de Nemocón, que es la que se presenta aquí, con el propósito de afianzar la identidad de los habitantes, poniendo en manos de los adultos, niños y jóvenes los datos más relevantes de su geografía, su historia y sus características sociológicas, identificando valores culturales imperecederos que lo distinguen entre el conjunto de municipios andinos y cundinamarqueses y señalando las expectativas comunes a todos sus habitantes. Como Autor del concepto, del texto y dentro del plan de acción administrativo del Ingeniero José Fidel Vega, Alcalde Municipal 2008-2011, constituye para mí un honor y una esperanza, poder complementar el conocimiento sobre la patria chica y abrir para Nemocón un nuevo espacio de consulta e investigación que provoque y motive nuevos hallazgos e interpretaciones y consolide el orgullo patrimonial de ser nemoconense por cuna o por adopción. Nada mejor que hacerlo en esta época de reflexión propiciada por el Bicentenario de las Independencias en Colombia. Si bien el Título fue escogido en primera instancia solo como un referente etimológico chibcha para llamar la atención del lector, poco a poco se fue convirtiendo en un reclamo bien intencionado, y más que un lamento de felino o combatiente herido o acosado, es un intento de rememoración y reivindicación de derechos apoyado por una Historia sólida y respetable. GERMÁN E. CABALLERO HERRERA Director Casa de la Cultura 2008-2009 Miembro de Número Academia de Historia de Cundinamarca Miembro Correspondiente Academia de Historia de Boyacá 4 Octubre de 2009. CAPÍTULO I LA IDENTIDAD NEMOCONENSE 5 . GRAN FOTOGRAFÍA DE NEMOCÓN 6 . EMBLEMAS DE NEMOCÓN Fueron aprobados definitivamente por Acuerdo 0024 del Honorable Concejo Municipal fechado el 15 de agosto de 1996. el verde “esperanza” honra la riqueza natural de nuestros campos y montañas y el rojo la memoria de la sangre derramada por nuestros sacrificados patriotas en busca de la paz y la Libertad. quien en su proyecto hizo la siguiente interpretación de sus colores: el blanco es el color de la paz y de la sal. su partición es cortada a la mitad con la parte superior cuartelada. en forma estilizada una figura muisca que representa al dios Chiminigagua sobre piso de oro. En la mitad inferior sobre 7 . Reemplazó a una antigua bandera de difícil confección. con fondo de montañas en sinople y cielo blanco. En las instituciones oficiales lleva el escudo en el centro. Bandera: a) La Bandera de Nemocón está compuesta por tres franjas horizontales de igual anchura en colores blanco. Es obra del Profesor Carlos Hernando Caicedo R. verde y rojo.. ILUSTRACIÓN b) Escudo: El escudo de Nemocón obedece a la nueva heráldica republicana. en el cuartel derecho tiene una representación real de la antigua capilla de la Mina de Sal y en el izquierdo. hoy sus hijos son fuente de ciencia que no pueden su nombre olvidar. del Profesor Carlos Hernando Caicedo R. También es obra del Profesor Carlos Hernando Caicedo R. ILUSTRACIÓN c) Himno: El Himno de Nemocón es obra. amaremos a Dios y a la Patria para gloria de nuestra nación. entusiasmo y civismo ¡adelante!. en sinople. Dice así su letra: Coro: Con vigor.fondo de gules se destaca un pergamino blanco semienrollado en el que se lee “Mártires de Nemocón. tanto en su letra como en su música. 8 . vamos con honor. Como cima lleva una representación de la Fuente de Nemocón en blanco con el nombre Nemocón en sinople y con una pequeña corriente de agua en azur. tribus fuertes labraron su altar. (bis) I Nemocón es emporio de herencia. Lleva como leyenda en la parte inferior las palabras “Sal y Cultura” y a los lados tiene sendas ramas de laurel. 1 de septiembre de 1781” a la izquierda y un antiguo tintero en sinople. con pluma de ganso blanca. antes no clasificada. seguir su causa con pleno vigor. d) Especie Vegetal: La planta emblema del Municipio por Acuerdo 014 de julio 17 de 2006 es el gurrumay (Condalia Thomasiana Fdez. pero no es el oficial del Municipio. El nombre del género Condalia proviene del reconocimiento a un médico catalán que participó en varias expediciones españolas y el epíteto específico de C. Partitura. y primer registro de Condalia para Colombia. nueva especie de la familia Rhamnaceae. propia del valle del río Checua.II Dura labor nos pide con derecho. descubierta por el investigador Thomas van der Hammen en 1996. A continuación la partitura original del Maestro Caicedo Rodríguez: El maestro Efraín Orozco escribió un Himno a Nemocón. Thomasiana fue dado por José Luis Fernández en honor al Dr. A). Thomas van der 9 . que se interpreta en ocasiones especiales. ¡Adelante valientes! Que el pecho lance al viento preciosa canción. Se puede encontrar solo en Nemocón y Suesca.Hammen quien descubrió la especie. ILUSTRACIÓN 10 . Es un arbusto espinoso que puede lograr alturas hasta de siete metros. Es una especie en peligro crítico y riesgo de extinción en el estado silvestre. LOCALIZACIÓN Y CARACTERÍSTICAS GEOGRÁFICAS: 11 .CAPÍTULO II NEMOCÓN Y LA MADRE NATURALEZA 1. que es también su capital. la ciudad de Zipaquirá unos 14 kilómetros y de la capital de la República. en el altiplano cundiboyacense y más exactamente en la Sabana de Bogotá. San Rafael.Nemocón está localizado en el hemisferio Norte. Departamento de Cundinamarca. 04´ 09´´ de Latitud Norte y a los 73º. Camacho. A su vez. Nemocón está dentro de la 12 . unos 70 kilómetros. Dista del núcleo poblacional más importante de la provincia. Patiobonito (antiguamente denominada La Burrera). En el centro urbano. San Fabián. Nemocón forma parte de los límites de la Provincia de Sabana Centro con las Provincias de Ubaté y de Almeidas. que rodea a la capital de la República. Mogüá.8º.9 mm. La temperatura media es de 12. Perico y Susatá. Su altura sobre el nivel del mar es de 2.585 metros. y su promedio es de 153 días de días al año con precipitaciones pluviales. 12 minutos y 3 segundos Oeste.811. El Tagüe. La Puerta.C.. están los barrios de Centro. Obrero y Luis Carlos Galán. Checua. Oratorio. 52´48´´ de Longitud Oeste del meridiano de Greenwich. C.. Bogotá. Cogollo. Casablanca. Cerroverde. a los 5º. Con respecto a Bogotá su longitud es de 0 grados. La precipitación media anual es de 627. la Región de Sabana Centro pertenece al departamento de Cundinamarca. Tiene una extensión territorial de 9. Bogotá D. Astorga (antigua Chucuaneque). La Sabana de Bogotá es la región del mundo más poblada en esta altura sobre el nivel del mar. Salinas. de los cuales la mayor parte corresponde a sus once veredas: Agüaclara. Divino Niño.19 hectáreas (unos 98 km2). Santana. al oriente con Suesca. Estos límites fueron señalados y legalizados por Decreto Departamental 441 de 15 de mayo de 1950. 13 . aprobado por Decreto nacional número 1510 de 9 de julio de 1951 (véase anexo 1). al sur con Gachancipá y Zipaquirá. Los límites de Nemocón se fueron definiendo históricamente desde 1821 y 1822 años en los que se aprobaron los acuerdos eclesiásticos por medio de los que se segregó una parte de la vereda Susatá de Suesca así como la hacienda de Patiobonito y se anexaron a Nemocón y a la vez se pusieron en jurisdicción de Tausa las veredas de Rasgatá y Barrera que habían pertenecido a Nemocón. Igualmente Nemocón es parte de la Asociación de Municipios de Sabana Centro (ASOCENTRO) con los diez municipios de la Región. 441 de mayo 15 de 1950. LÍMITES DE NEMOCÓN: Nemocón limita con los siguientes municipios: al norte con Tausa. CON VEREDAS. ratificados en la Ley C de 4 de septiembre de 1864. MAPA DE NEMOCÓN. y al occidente con Cogüa. La Ley C de 24 de diciembre de 1863 estableció los límites con Cogua. 2. Esto le permite acceder a proyectos de desarrollo vial y de servicios públicos conjuntos. autoridad ambiental que cubre seis municipios del Departamento de Boyacá y más de 107 municipios de Cundinamarca.jurisdicción de la CAR. Texto del Decreto No. Neusa. de estructura anticlinal: la Cordillera del Santuario con el cerro Calzón o del Santuario que alcanza más de 3000 mts. En Nemocón se pueden distinguir dos zonas: 1) la denominada corona montañosa que corre desde sur al oriente y luego al norte y 2) el valle sinclinal del río Checua que representa una prolongación de la Sabana de Bogotá. 4. El centro urbano de Nemocón se encuentra entre el Alto de la Cruz (que se prolonga en el cerro de la Virgen del Carmen) y el Cerro de los Bernal. los Luques. Nemocón está situado en la cuenca hidrográfica del Río Bogotá que cubre 5. CARACTERÍSTICAS HIDROGRÁFICAS: La riqueza en recursos hídricos de Cundinamarca está representada en el núcleo de lagunas y embalses (Pantanoredondo. Michoca. que marcan los límites con Suesca y Gachancipá y separan los valles sinclinales del Río Bogotá al oriente y el Checua al occidente. Guatavita. Sisga. Cucunubá. Suesca y Tominé) situados en el nororiente del departamento y de las que Nemocón viene a ser el centro del eje. Susatá. Santuario y El Volador. San Ignacio. Sobresalen los cerros El Chuscal.3. El Cerro Piedras Largas se destaca al norte y el Cerro del Molino al noroccidente. de altura y la Cordillera del Perico. y desde su nacimiento en el 14 . antiguamente denominado Cerro del Cedro. Tibitó. San José. tal como el valle del río Bogotá. Palacio.641 Kmts. del Pilar. FISIOGRAFÍA E HIPSOMETRÍA: Nemocón se encuentra a una altura entre 2500 y 2750 metros de altura sobre el nivel del mar y su casco urbano se extiende triangularmente entre dos pequeñas cordilleras propias. La fuente de agua dulce denominada Diego Fallon aún suministra agua para diversos usos públicos y está localizada en el cerro que guarda la entrada de la Mina de Sal. padece una severa deforestación y vierte sedimentos al Neusa. Dadas las condiciones climáticas la disponibilidad de agua es deficitaria en la Cuenca del Río Bogotá al menos durante seis meses al año. plantas químicas y aguas servidas. lo cual se suple con la utilización de aguas subterráneas. Su subcuenca muestra un bajo índice de escorrentía superficial. con una longitud superior a los 50 Kmts. y que nace en el Municipio de Suesca a 2. El casco urbano se alimenta de los acueductos regionales del Neusa y Sucuneta.800 mts. afluentes del Río Bogotá. pero también por una intensiva explotación agrícola. A esta cuenca pertenece la subcuenca de los ríos Neusa y Checua. y la cuenca de los ríos Soacha y Checua. lo que indica que el agua lluvia es absorbida por 15 . sobre el nivel del mar. En los límites con Cogua la disponibilidad de agua para Nemocón está en la categoría normal. inferior a 200 mm anuales. noviembre.Páramo de Villapinzón hasta su desembocadura en el Río Magdalena pasa por 26 municipios. que han suprimido casi del todo la vida acuática. diciembre y enero. el ladrillo. así como residuos de abonos y pesticidas usados en agricultura y floricultura. El río Bogotá se encuentra bajo estricta observación de las autoridades ambientales dado el alto grado de contaminación por vertimientos de sustancias empleadas en las industrias del cuero. El río Checua. Su caudal aumenta en los meses de octubre.3. La zona plana de la Sabana de Bogotá. los alrededores de las lagunas de Suesca y Cucunubá se caracterizan por un marcado déficit de agua y por un índice de aridez mayor a 0. La calidad del agua del Río Checua es de clase B. el Pencal. de Rasgatá. aunque con tratamiento convencional. Toro Barroso. Ríoviejo. utilizable para consumo humano también. La Moya. utilizable en la preservación de flora y fauna y para usos agrícola y pecuario. Churta. Las Lajas. aunque en la actualidad esto es bastante infrecuente. Sin embargo. de la Zorra o Zorrera. Aposentos. etc. En el pasado se pudieron presentar vastas inundaciones. el Panóptico. del Tambre. Tiguaneque. del Abuelo. dada la composición arcillosa del suelo en buena parte de esta subcuenca la tasa de infiltración es baja. Los Mayas. que forman una extensa red de acequias y vallados. Campoalegre.infiltración sin que el suelo se sature y permita que se precipite en fuentes superficiales. aunque algunas se secan en verano. Numerosas quebradas y cañadas recorren a Nemocón y alimentan el Río Checua: Hoyoshondos. el Recogedero. el Salvio. 16 . Astorga. Mana de Méndez. Varias cañadas alimentan las quebradas y algunas forman los límites de Nemocón con los municipios vecinos. Santana. el Sotá. Camacho. La del Río Neusa es de clase A. de las Huertas. Las Bombas. Aguasucia. de las Despensas. Chiquilá. lo cual permite clasificar los suelos como de alto y moderado potencial de escorrentía. Pajarito. aportan bajo caudal y acarrean gran cantidad de sedimentos. Hacia el oriente y el sur de Nemocón la escorrentía superficial aumenta hasta 400 mm anuales.. el Salitre. 7º C. Sin duda. pobre en gases. tres de las cuales se encuentran inventariadas por Ingeominas. 2.03. como la de los Baños Termales. Contiene mesófilos (bacterias) no necesariamente dañinos. Tiene una temperatura de 33.5.03 situada en el Km. componentes bicarbonatados. con un caudal de 0. Contiene mesófilos y coliformes totales no dañinos. identificada como 209. que son: 1. ph de 6. Hacienda Susatá: identificada como 209.2ºC. Tiende a formar colonias de microorganismos.04. caudal estimado de 0. con peces.2 litros por segundo.02. un ph de 5. particularmente en el casco urbano y la vereda de Susatá. olor azufrado. AGUAS TERMALES: Muchas fuentes subterráneas se utilizan para regadío. emerge de unos depósitos de ladera. Leonilde: identificada como 209. a 250 metros de la Piscina Municipal. sódicos y potásicos. y bicarbonatados. Se comparte con Suesca la posibilidad de que en Susatá haya más termales. Tiene componentes sódicopotásicos-cálcicos.6 litros por segundo. ubicada en un sauzal entre una casa y una piscina. 3. y algunas de ellas son termales. con una temperatura de 33. 17 . con un ph de 5. que deben recuperarse. existen otras muchas fuentes termales no inventariadas y otras que pueden haber cambiado de localización por fenómenos telúricos. cálcicos. temperatura de 25.98 con depósitos de óxido férrico y algas escasas. La Piscina Termal Municipal.09 en la casa de la señora Leonilde Latorre.1º C. 6 vía Nemocón-Laguna de Suesca. DISTRIBUCIÓN DE LA PRECIPITACIÓN La pluviosidad o índice de precipitación lluviosa es baja en las zonas alta y media de la cuenca del Río Bogotá. neuralgias. febrero. como aguas de mesa envasadas. las dos primeras pueden ser estimulantes de la circulación sanguínea.Todas se encuentran a más de 2. activar cambios metabólicos y producir efectos vasoconstrictores. Se pueden recomendar como paliativos en reumatismos. ayudan al desarrollo de tejidos y mejoran el tono muscular. agricultura e invernaderos. aunque su efecto erosivo es desfavorable por presentarse muy fuerte en cortos períodos. Los meses de menor pluviosidad son los de enero. Entre sus posibles usos y propiedades en salud y belleza. Contienen litio y fósforo. puesto que Nemocón se encuentra en la Zona de Confluencia Intertropical. La precipitación promedio anual en esta subcuenca es de 620. Son hidratantes.. 18 . y en acuicultura. dermopatías. Actúan sobre el tejido nervioso vegetativo.4 mm. Pueden usarse en balneología (baños termales). en el mes de octubre puede llegar a 100 mm y en el mes de noviembre puede llegar a 85 mm. FOTOGRAFÍA VALLE Y RÍO CHECUA. julio y agosto. y ginecopatías. En la subcuenca Neusa-Checua se puede establecer que en los meses de abril y mayo la pluviosidad aumenta hasta 70-80 mm.600 metros de altitud sobre el nivel del mar y son de agua dulce. 6. de tal manera que existen dos períodos anuales (máximo y mínimo) de precipitaciones. en la madrugada a 25 grados Centígrados hacia las 2 de la tarde. En la concepción común de que Nemocón es un microclima. TEMPERATURA: La temperatura media anual de Nemocón oscila entre los 12 y 14 grados Centígrados en la subcuenca del Checua. y la más alta hacia el nororiente. dada su cercanía al ecuador. aunque hay una zona que comparte con Cogua y Zipaquirá en la que el promedio anual es de 10 a 12 grados Centígrados. hora de mayor radiación solar. 7. se pueden distinguir en su territorio tres distintas intensidades de radiación solar la menor de las cuales se da en los límites con Cogua y Gachancipá donde solo llega a 200 langley/mes. que comparte con Suesca. atenuado a veces por nubosidad. que llega en la zona entre Nemocón y Villapinzón a los 450 langley/mes. pero hacia el nororiente la pluviosidad puede llegar a menos de 400 mm promedio anual en una pequeña extensión. En los meses de enero y febrero pueden presentarse heladas que afectan los cultivos. Los índices más altos de pluviosidad en Cundinamarca son de 3000 mm promedio anual en Ríonegro. lo cual se considera alto. o sea un promedio anual entre 1300 y 1700 horas. Nemocón tiene entre 120 y 160 días al año de brillo solar intenso. por la extrema variación de 0 grados C. Cucunubá. Villapinzón y Chocontá.Hacia el sur y occidente de Nemocón se puede presentar una pluviosidad entre 800 y 1000 mm anuales promedio. 19 . con una máxima de 22 a 24 grados y una mínima de -2 a 4 grados Centígrados. El clima de Nemocón corresponde a las categorías Caldas-Lang de Frío semiárido y Frío semihúmedo propio de una extensa área que va de Simijaca a Soacha y que incluye a Bogotá. La temperatura tiene sus máximos en marzo. de los valles del Checua y el Bogotá.. aunque en el sistema de Köppen se denomina Templado húmedo de verano seco. abril y mayo y sus mínimos en julio.La velocidad de los vientos. formado por areniscas ferruginosas entre otras. Allí están las minas de carbón. 3. En la subcuenca del Checua los vientos llegan a 80 Km. 20 . Anuales.Cretáceo). Piso de Guaduas (Eoceno-Terciario) en el Noroeste.5 y 2. oscila entre 800 y 1200 mm. GEOMORFOLOGÍA: El paisaje de Nemocón presenta cuatro tipos de unidad geomorfológica: 1. lo cual aumenta el déficit de agua. Piso de la Sabana (Pleistoceno-Cuaternario). Piso de Guadalupe (Senoniano. oscila entre 1. Piso de Villeta (Cretáceo inferior) donde están los depósitos de sal gema.5 metros por segundo. /h. y es el que cubre toda la Cordillera Oriental cundinamarquesa. el más recientemente formado. 2. y 4. provenientes del este-sureste (Llanos Orientales). incluyendo la transpiración de las plantas. 8. La evapotranspiración o sea la cantidad de agua que se evapora y sube a la atmósfera. En términos generales Nemocón se encuentra en el altiplano que es la región menos susceptible a la generación de procesos de remoción de masas aunque también es la que tiene mayores presiones por el uso del suelo y el número de habitantes. hacia el oriente. Las rocas que forman el territorio de Nemocón tienen una antigüedad de 200 millones de años. El sector del río Checua se ha intervenido con obras biomecánicas para recuperar el territorio afectado. FOTOGRAFÍA PARA CADA PUNTO CARDINAL DE NEMOCÓN 21 . que se prolonga en sectores de planicie de inundación y valle aluvial en la cuenca del Neusa.Hacia el oriente con inclinación sur se presenta rodeado de montañas estructurales erosionadas hacia el noroeste. areniscas y arcillolitas hacia el sur. Hay bancos de calizas. y en la cuenca del río Checua se da una pequeña planicie fluviolacustre con moderado proceso erosivo. lacustres y glaciares en el valle del Checua. Los riesgos de amenaza relativa por inestabilidad o remoción de masas van de las categorías muy bajo o bajo en el valle del Río Checua hasta unas pequeñas franjas que evidencian procesos antiguos o fenómenos anteriores de inestabilidad. mantos de carbón al oriente y depósitos aluviales. sin procesos erosivos. con acidez variable. Perico y Astorga los suelos son de vocación múltiple: para bosques protectores. en las veredas de Susatá.9. bajo el influjo del clima (humedad y temperatura). Mogüá. profundidad moderada y fertilidad muy aceptable. que cubren la otra mitad del territorio. en las veredas de Susatá. Aguaclara. y agrosistemas pecuarios con restricciones de protección ambiental y protección del sistema orográfico. asociados con afloramientos rocosos y fertilidad baja. húmeda pero con algunos sectores secos. tiene suelos de moderada evolución. bosques productores de explotación limitada. desaturados. originados a partir de arcillolitas. Casablanca. en las tierras de planicie fría. y es el resultado de la descomposición vegetal y la meteorización de las rocas. preservación de ecosistemas y paisajes locales. Los suelos de Nemocón corresponden a dos categorías: por una parte en las denominadas tierras de montaña se encuentran suelos fuertemente ácidos. SUELOS: Los suelos forman una pequeña capa sobre la superficie terrestre sobre la cual se desarrollan los diversos ecosistemas. areniscas u depósitos de ceniza volcánica que cubren la mitad de su territorio. Patiobonito y Oratorio hay tierras para 22 . La aptitud actual de los suelos de Nemocón puede diferenciarse de la siguiente manera: hacia el norte y el oeste (vereda de Cerroverde) tiene tierras para agrosistemas pecuarios pero con restricciones severas de protección ambiental. Por otra. Checua. lo cual no permite la presencia de vegetación ni los cultivos de raíces profundas. 10. Están señaladas zonas de amortiguación. diferenciados y misceláneos. particularmente de carbón. destinado para forraje ganadero y cultivos solos. la falta de respeto por el río Bogotá. USOS DEL SUELO: MAPA DE USOS DEL SUELO (PLANEACIÓN) Buena parte del suelo nemoconense se usa para cultivo de pastos. el desuso de la agricultura en productos de pancoger. Los suelos de Patiobonito se caracterizan por tener arcillas duras. En las zonas de montaña la vegetación es de rastrojo y paramuna. El desarrollo incontrolado de las urbanizaciones de todo estrato socioeconómico en las ciudades intermedias por falta de terreno urbanizable en la Capital de la República. caolines. en un medio suburbano. de recarga de acuíferos y de preservación de sistemas hídricos. la intrincada malla vial. orográficos y de rehabilitación ecológica (véase mapa).sistemas agropecuarios mecanizables con restricciones de protección ambiental. mecanizadas e intensivas. arcillas y naturalmente de sal gema. Existe un comienzo de zona industrial minera en la vereda de Patiobonito que también posee un plan parcial de urbanismo y en la vereda de Camacho-Astorga cerca a la Mina de Sal. los riesgos del desarrollo de la 23 . La vereda de La Puerta tiene zonas protectoras hídricas y agropecuarias mixtas productoras. Una pequeña parte se dedica a bosques naturales y de plantación y existen zonas mineras. Se ha ido incrementando el cultivo de flores en viveros e invernaderos y subsiste alguna zona pequeña con erosión. Es uno de los 17 puntos salineros de Cundinamarca clasificados por Mutis Jurado para Ingeominas en 1983. Para contrarrestar estas circunstancias que atentan contra el desarrollo armónico del uso del suelo. como por los colonizadores españoles y en la república desde la misma Independencia nacional. las posibilidades de proyectos tales como un Relleno sanitario Regional o un Aeropuerto Internacional de enormes proporciones pueden llegar a afectar profundamente el uso del suelo nemoconense en un futuro mediato. 24 . descubierta probablemente en fuentes superficiales. una forma de comercio. metales. la producción de cerámica para moyas o recipientes de evaporación y consolidación de panes de sal. la asignación de mano de obra. el intercambio con productos de otras tribus o poblaciones tales como mantas. esmeraldas. Algunos investigadores (Cardale) señalan el comienzo de la explotación y comercialización de la sal en Nemocón hacia el año 250 A. por culturas precerámicas muy anteriores a la muisca. etc. el Municipio debe blindarse con una legislación adecuada. LA MINA DE SAL GRAN FOTO DE LA MINA DE SAL EXTERIOR E INTERIOR La Mina de Sal de Nemocón ha sido explotada desde hace cientos de años. unos sistemas de comunicaciones y una economía de escala que incluía la consecución y acarreo de combustibles.llamada Región Capital. 11. cien años antes que en Zipaquirá. Los aborígenes premuiscas y muiscas asentados en Nemocón basaron su cultura en la producción y trueque de la sal.C. que dio lugar a un sistema de división del trabajo. alimentos.. tanto por los premuiscas y muiscas. de 1925 y 1933 (Robert Scheibe). y 1971 (McLaughlin y Arce. con un espesor no determinado pero que se cree sea igual al de esa ciudad (180 metros). ante lo cual se designaron jueces reales para constatar la magnitud de la amenaza natural y se tomaron las pocas medidas para controlarlos o evitarlos. hasta donde sabemos. La Colonia dio enorme importancia a la Mina de Sal. Ingeominas). Dichos estudios geológicos y mineralógicos nos dicen que se trata de una veta de halita entre dos formaciones anticlinales cretácicas que tienen una extensión axial de 148 kilómetros y que el depósito salino se ha movido mientras se han ido acercando esos anticlinales situándose actualmente en el sur de la cabecera municipal. Los arrendatarios particulares o asentistas la administraron durante mucho tiempo. alertándolo sobre la posible desgracia de derrumbes debido al largo tiempo excesivamente lluvioso que por esa época padecía la población. Los estudios científicos a que ha sido sometida la Mina de Sal de Nemocón provienen. en 1798 y 99 el asentista Don José Prudencio Camacho se dirigió reiteradamente al Virrey Mendinueta.Nemocón es el producto social de dos circunstancias topográficas: el Valle del río Checua y la Mina de Sal. Se trata de un depósito salino más complejo que el de Zipaquirá. La mina de sal sigue siendo explotada por el Ministerio de Minas y Energía. la salmuera es transportada hasta la planta refinadora Refisal (antigua Álcalis y Planta de Soda) en Cajicá por saleducto. por lo que los Oidores y Virreyes mantuvieron la población cerca de la veta salina. Igualmente se encuentra en concesión su atractividad turística que convoca más de sesentamil visitantes al año a un espacio que tiene identidad de Museo 25 . particularmente en la colina que forma el pico del Cerro del Volador. En 1942 el investigador Vicente Suárez Hoyos presentó al Ministerio de Minas y Petróleos un Informe geológico sobre los yacimientos de hierro en Nemocón. 12. el actual Viceministerio. no explotada (en 1971) con alto contenido de hierro está en la misma dirección y puede ser continuación de la anterior. FOTO DE VETA FERROSA En cuanto a minerales no metálicos sabida es la riqueza excepcional de caolines de Nemocón. un kilómetro al sureste de Nemocón (Singewald). OTROS MINERALES: En fuentes adyacentes a la veta salina se encuentran yacimientos de hierro que se calculan en cincuenta mil toneladas. Scheibe menciona el hallazgo de una esmeralda (berilio) en la Quebrada de las Salinas en el rute asociado con los depósitos de sal. Otra capa de arenisca cuarzosa de grano fino.mineralógico. Las cifras de reservas de sal en Nemocón pueden ser de cuatro millones de toneladas de halita. FOTO DE MINA DE CAOLÍN Y DE MINA DE ARCILLA 26 . que han tenido cada vez mayor utilización industrial. y que actualmente es administrada por un consorcio privado. renovado por la Corporación Nacional de Turismo. pero las reservas posibles pueden ser dos a tres veces las reservas probadas. bajos e inundables. adaptados a las condiciones del suelo.Las arcillas situadas en las veredas de Patiobonito y Cerroverde son de gran calidad y han dado lugar a la adquisición de tierras productoras por parte de las industrias de tubería más grandes del país. FOTO DE MINA DE CARBÓN DE SUSATÁ 13. desafortunadamente fragmentados. El Mapa de 1945 señala además las minas de yeso de La Burrera. del Calabazal. y en el resto de Nemocón corresponde a bosques altos. Todavía es famosa la Mina de Carbón del resguardo de Nemocón en Mogüá. VEGETACIÓN: En buena parte del valle del Río Checua la vegetación corresponde a la categoría de matorrales subxerofíticos. del Aljibe. adquirida por la Nación para provisión del combustible necesario en la Mina de Sal. de bosque seco montano. La presencia de ricas vetas de carbón mineral se da en las veredas de Mogüá y Perico donde son explotadas como minería artesanal que en el futuro serán objeto de control ambiental y técnico para hacerlas verdaderamente productivas. que producía muy buena cantidad de calidad excelente. El Mapa 209-B III “Nemocón” del archivo General de la Nación que data de 1945 señala las Carboneras del Perico. 27 . y de Mongüa. propios de la región de vida Andina. Las productoras artesanales de ladrillo proliferan en ambas veredas y en la actualidad se intenta transformarlas en industrias tecnificadas que aminoren el impacto ecológico que suelen provocar. FOTOS DIVERSAS DE FLORA NEMOCONENSE 14. frailejonales. la planta emblema del municipio. el reemplazo de especies nativas por exóticas.El ecosistema seco del Río Checua es de una gran diversidad en cuanto a flora. FAUNA: En el Valle del Río Checua la fauna está especializada y adaptada al medio. el excesivo pastoreo. el cerezo. y la alondra cornuda cuya única población aislada en la Cordillera Oriental está en este hábitat y entre los reptiles el camaleón de montaña. y la lentejita. La vegetación restante del territorio municipal es la propia de pajonales. roble. aisladas desde el Pleistoceno. una de las cuales es la Condalia Thomasiana o gurrumay. el lirio de las lluvias. La intensa explotación minera. que está en peligro crítico de extinción y otras de carácter endémico. reemplazando a las especies nativas. sauce. cedro. Entre ellas se pueden mencionar el Cactus Buchito. acacia. y chuscales. como cerca viva y como vegetación de montaña. el ciro. pino. etc. dividivi. el espino. Hay también una alta presencia de eucalipto. pues a la fecha se registran mas de 450 especies. mortiño y fique. el chocho. entre sus especies se mencionan entre las aves la perdiz de montaña que anida entre los pajonales. así como pasto quicuyo y retamo. la dormilona piquipinta. así como ciertas especies afines con las comunidades análogas (islas de sequía) del Ecuador. la expansión de la frontera agrícola y agropecuaria. 28 . Perú y Bolivia. Se pueden observar aún el hayuelo. caucho. el turismo y la posibilidad de un relleno sanitario regional que contaminaría gravemente las aguas y los suelos hacen muy vulnerable este ecosistema. VESTIGIOS PALEONTOLÓGICOS: La zona de las veredas de Cerroverde y Checua cuenta con gran riqueza y valor arqueológicos. anfibios y aves propios del bioma. cuyo ejemplar más completo se halla en el Museo de Ingeominas de Bogotá. En este sentido posee una variedad de mamíferos. Por esto se consideran de incuestionable importancia arqueológica y paleontológica la zona del valle del 29 . FOTOS DE FAUNA NEMOCONENSE 15. la deforestación. (2) La fauna de Nemocón corresponde al Distrito Andino Oriental con la presencia de fauna de páramo en la Serranía del Santuario con altitud de 3000 metros. quedaron restringidos a estas zonas secas cuya vegetación favorecía sus desplazamientos. Se han recuperado molares y huesos de distintos especímenes. animales como los mastodontes tenían por hábitat la zona de Checua y se alimentaban de las plantas bajas de este nicho ecológico seco de la Sabana de Bogotá. Restos de huesos fosilizados de estos animales extintos se encuentran dispersos en varios sitios de la zona.la invasión de plantas foráneas. reptiles. la desertificación. peces. Los mastodontes convivieron con los primeros pobladores y al producirse los cambios climáticos que condujeron al Holoceno. “que desaparece rápidamente”. la erosión y carcavamiento por la práctica de deportes motorizados. En la última glaciación. y las veredas de Cerroverde y Susatá.Checua. junto con otras muestras de fauna prehistórica. Una réplica en fibra de vidrio del mastodonte completo a escala se encuentra bajo el cuidado del Museo Mineralógico Mina de Sal de Nemocón. FOTO DEL MASTODONTE Y DEMÁS RÉPLICAS DEL MUSEO DE HISTORIA NATURAL 30 . CAPÍTULO III POBLAMIENTO PREHISTÓRICO 31 . Los datos de los primeros asentamientos humanos están datados en la Sabana de Bogotá con una antigüedad aproximada de doce mil a quince mil años. conejo y armadillo. donde se inició como tal. Se muestra que el clima frío y seco de páramo cambió a bosque andino con proliferación de roble y con alimentación a base de venado. Zipaquirá). curí.1. 32 . que ha sido recientemente investigado mostrando que el hombre abandonó los abrigos rocosos como vivienda permanente y solo los utilizó esporádicamente como lugares de paso al convertirse en sociedades sedentarias y cultivadoras. Finalmente el hombre empezó a plantar y cosechar produciendo el fenómeno de deforestación que aqueja el hábitat sabanero. Hace dos mil años el clima volvió a tornarse más frío y se produjo un descenso en los bosques. El paso crucial del hoy llamado estrecho de Bering hace que la ruta de llegada de nuestros primitivos pobladores sea desde el norte del continente y desde el Pleistoceno. en una sociedad humana cazadora y recolectora. En Nemocón las investigaciones arqueológicas de Checua y Salinas muestran poblaciones sedentarias densas y complejas y asentamientos de cazadores y recolectores al aire libre. PRIMEROS HABITANTES DEL TERRITORIO: Los habitantes del continente americano son de origen asiático en la teoría mejor aceptada de poblamiento. antes del presente. en las cuevas del Abra (Rocas de Sevilla. y estos nómadas primitivos de la especie homo sapiens provienen todos del centro de África. con un período oscuro entre los dos modos de vida. sacado de Correal). en predios de la finca Extremadura de don Gustavo Forero. La antropóloga Ana María Groot de Mahecha inició sus investigaciones en 1991 en los yacimientos arqueológicos de Checua a 7 kilómetros de la cabecera municipal. probablemente comestibles.El Doctor Gonzalo Correal. que habían sido investigados por ellos en 1976. herramientas de piedra (cantos rodados. frente a la estancia Piedecuesta. pero 750 metros al sur. raspadores. En Checua se pudieron identificar cuatro zonas de ocupación en una secuencia cultural que se inicia hace 8. medicinales o utilitarias. etc. herramientas de hueso y restos óseos humanos. reseñaron dos sitios arqueológicos en Nemocón en 1979 en su informe sobre abrigos rocosos en Nemocón y Sueva.000 años. Thomas van der Hammen y otros investigadores de la Universidad Nacional.500 años y termina hace aproximadamente 3. raederas. deshechos de elaboración y materia prima. en unión con el Dr. investigados en 1977: Nemocón 1 en la finca Santo Domingo de Don Gratiniano Gómez. El registro arqueológico está compuesto por restos óseos de fauna. se trata de sitios arqueológicos precerámicos (Herrera) con características similares a los de El Abra de Zipaquirá. cuchillos.). El yacimiento arqueológico se encuentra en una formación geológica clasificada como Cacho formada por areniscas y arcillolitas que tienden a formar colinas bajas. 8 kilómetros al norte del centro urbano. y Nemocón 2 en la misma localización. con restos fósiles carbonizados de plantas. molinos. percutores. 33 . buriles. (Véase mapa de localización. lascas. etc. En la zona tres se encuentra suelo apisonado compacto con indicios de estructuras cónicas de chusque que hacen suponer viviendas en forma de colmena. navajas y cuchillos) utilizados para destaje y descarnado de animales. También hay desechos de talla y un rallador que denota procesos de transformación de tubérculos. En esta zona se encontró la flauta de hueso más antigua de Colombia. Hay un gran rastro de instrumentos y herramientas más sofisticados que en la zona dos. y medio. y un incremento de artefactos líticos (lascas. suelo transformado por prácticas agrícolas. En la zona cuatro se encuentran rastros de densa ocupación. y restos de cerámica y vidrio que hacen pensar en 34 .) de hueso. lo cual indicaría un desarrollo musical “como una expresión estética. que probablemente sea la misma gente que visitaba el abrigo rocoso de Nemocón 4 distante un Km.FOTOS DE HALLAZGOS DE ANA MARÍA GROOT En la primera zona se encuentran rastros de gente que visitaba ocasionalmente el lugar con escasa presencia de herramientas de piedra y hueso y rastros de fauna. En la segunda zona se reporta un aumento significativo de afluencia humana con rastros de construcciones de vivienda y enterramientos de restos humanos con presencia de herramientas (raspadores. Todo indica que esta zona fue altamente poblada pero de corta duración. sensorial. ritual y de comunicación (lenguaje)” de la gente asentada en Checua. cerca de la laguna de Suesca. perforadores. y que sufrieron enfermedades tales como osteoporosis y artritis.actividades precerámicas. junto con el abrigo rocoso de Nemocón (Correal. 35 . aves y caracoles. En todas las zonas se encontraron huellas de construcciones primitivas. Dice textualmente la Dra. quizá lo abandonaban por momentos y retornaban de nuevo. en mayor abundancia y en menor número armadillo. 1979) y otros yacimientos reportados en investigaciones recientes en el valle alto y medio del río Checua (Gutiérrez. Del análisis antropológico “forense” se puede deducir que la expectativa máxima de vida de estas personas era de 30 a 40 años. hasta abandonarlo definitivamente hace 3000 años. cinco femeninos y uno de neonato femenino. cusumbo y zaíno. borugo. Los investigadores señalan la importancia de continuar las excavaciones en Checua. Entre los restos humanos en enterramientos prehistóricos característicos se cuentan cuatro masculinos. Al parecer la colina de Checua fue abandonada hace 3000 años.” Además se encontraron en el sitio de Checua restos de fauna que fueron parte de la dieta común de aquellos habitantes humanos: venado y curí. 2000) señalan una apropiación territorial…por grupos que tuvieron a Checua como un asentamiento estable por mucho tiempo en el cual enterraban a sus muertos. Groot: “El yacimiento a campo abierto de Checua. se guardan en el Museo de la Sal de Nemocón. Nuestro arte de petroglifos o piedras pintadas data de poblaciones asentadas en el valle del Río Checua hace unos mil años.2. por lo que no puede decirse que sea expresión muisca. FOTOS DE CERÁMICA HERRERA 3. que está por aclararse. Sin embargo hay una ruptura cronológica o vacío de tiempo entre estas dos culturas. Existen cuatro piedras con petroglifos en Checua inventariadas en 2002 por el ICANH. encontradas en Salinas. PERÍODO HERRERA Después de estos períodos aparece la primera cerámica correspondiente al período llamado Herrera. y que procedía de pueblos desconocidos asentados desde el valle del Río Magdalena hasta la planicie y la Cordillera Oriental. La relación histórica entre los habitantes de este período y sus sucesores muiscas parece ser directa desde el punto de vista genético. Algunas muestras de cerámica Herrera. y las cavernas del Cerro del Santuario tienen valiosos pictogramas poco estudiados hasta ahora. que en Nemocón puede datarse desde hace 1975 años antes del presente. Toda la Cordillera oriental Cundinamarquesa está llena de testimonios de esta clase y Nemocón no es la excepción. aborígenes que las respetaban pero 36 . EL ARTE RUPESTRE El llamado Arte Rupestre denomina a las expresiones primitivas del ser humano y se constituye en patrimonio cultural actual. 51´1.29´´ Latitud Norte y 73º. Nuestras Piedras Pintadas están en terrenos privados. nómadas y cazadores-recolectores del período precerámico. Las Piedras pintadas de Checua están situadas a 9 kilómetros de Nemocón en la Mina de arcillosita Lupercio (antigua Coronel) a una altura sobre el nivel del mar entre 2600 y 2640 metros. La primera piedra se encuentra en la cima de una colina. Sus coordenadas geográficas son: 5º. sus coordenadas planas son: 1057418. Sus pictogramas están en las caras sur y suroeste. preparado con base en óxidos de hierro o cinabrio natural (mineral compuesto de mercurio y azufre) utilizando probablemente los dedos.608 Este y 116887. 07´3. ni con los segundos habitantes sedentarios del período Herrera. pero ni en esa época ni en la actualidad se ha podido establecer con claridad la asociación cultural ni la fecha de su elaboración.18´´ Longitud Oeste. pero no ha habido hasta ahora verdadero interés por su estudio sistemático ni por su preservación. pero son sometidas al deterioro natural ambiental y al vandalismo. cuya ladera y terrenos adyacentes están erosionados. Como ya se dijo no hay relación comprobada con los terceros habitantes del territorio (los muiscas) pero tampoco con los primeros pobladores. La Comisión Corográfica hizo los primeros inventarios en el siglo XIX. Las primeras referencias al arte rupestre de Cundinamarca se remontan a los cronistas de los siglos XVI y XVII.no las explicaban. Muestran pictografías hechas con pigmento rojo.665 Norte 37 . 07´8.913 Este y 1025298.16 este y 1025439. 07´4. Las coordenadas geográficas son: 5º. Sus coordenadas geográficas son: 5º.52 Este y 1025596.03 Norte. sus coordenadas planas son 1057352. 51´ 5.45 Norte. 51´9. Las coordenadas planas son 1057377. los dibujos están localizados en los costados norte y sudoeste. presenta una atractiva forma de bolón sostenido por una precaria base lo cual hará que caiga y cambie de ubicación.La segunda está en una pequeña cañada con erosión severa. Sus pictografías tienen vista al norte. cercarse y tener vallas informativas para que los ciudadanos se concientizen de su importancia patrimonial.27´´ Longitud Oeste y sus coordenadas planas son 1057493.50´´ latitud norte y 73º.96 Longitud Oeste. entre bosques de pinos y acacias. Los dibujos están en su cara sur.10´´ Latitud Norte y 73º. Fueron declaradas bienes de interés cultural de carácter departamental y no podrán ser intervenidas sin autorización del Instituto Departamental de Cultura.34´´ Latitud Norte y 73º. 51 ´0.72 norte.36 Longitud Oeste. La cuarta piedra está en el sitio de El Barbecho en zona relativamente plana frente a las oficinas de SUMICOL. 38 . La tercera está en la parte inferior de la ladera sobre la margen izquierda de la Quebrada Seca. Deben desbrozarse. limpiarse. Sus coordenadas geográficas son 5º. 07´3. los Sutagaos (también chibchas). Los muiscas eran mercaderes. guahibo y achagua (Llanos Orientales). etc. sáliva. FOTOS DE LAS CUEVAS DE PERICO. y su tronco lingüístico se extendía hasta la República de El Salvador en Centroamérica. era o es también la lengua de las tribus guane. lo cual implica que se trata de poblaciones muy recientes. al norte los Muzos. Los últimos descubrimientos hablan de dos migraciones muiscas. El sitio donde más se supone existencia de vestigios arqueológicos muiscas en Nemocón es el cerro del Santuario. LOS MUISCAS Los muiscas llegaron a la Sabana en el siglo VIII después de Cristo. tairona (Sierra Nevada de Santa Marta). 39 . 4. ETC. los Laches. rodeados por otras tribus: al sur los Buchipas. la segunda de las cuales ocurrió en el siglo X. En la actualidad son los U´was los indígenas más característicos supervivientes del tronco muisca y su lengua y costumbres deben enriquecer el conocimiento sobre nuestros antepasados. al occidente los Panches y los Tapaces. y los caciques de Sogamoso y Duitama. Hacia el noroccidente estaban los dominios del Zaque de Hunza con quien vivían en conflicto.FOTOS DE LAS PIEDRAS PINTADAS EN ALTA RESOLUCIÓN. procedentes del Norte. los Achaguas. muy belicosos. los Tecuas (expertos en medicina) y los Guayupes. La lengua chibcha. los Colimas. (Santander). tunebo. SANTUARIO. al oriente los Guanes. hablada por los muiscas. orfebres. Cibchacun y otros varios que encarnaron fuerzas naturales y fortalecieron su arraigo y respeto a la madre Naturaleza. según Vergara y Velasco. Cáqueza. Comprendían la Sabana de Bogotá. Tundama y Sogamoso. el Minero o Zarbi. Chía (la luna). Tunja. ceramistas especializados. Pacho y Tenza y las circunscripciones de Guatavita. 40 . crearon una arquitectura de la tierra (no de construcciones). Llegaron a ser un millón de personas. Pero las castas tenían sus dioses particulares según Vergara y Velasco: los mercaderes tenían como patrón a Cibchacún. aunque se destacaron más como sutiles y ladinos comerciantes. tejedores. Chocontá. FOTOS DEL MUSEO DEL ORO REFERENTES A LA CULTURA MUISCA. Xué (el sol). Los muiscas fueron cultivadores de la tierra. adivinadores y conocedores del tiempo y los ciclos estacionales. Las principales deidades muiscas fueron Chiminigagua. que no exigía sacrificios. aunque no tan sofisticada como la tairona y tuvieron que defenderse mediante la guerra de las demás tribus circundantes.Los límites territoriales estaban marcados por algunos ríos (el Magdalena. Bochica (héroe que creó el salto de Tequendama por donde salió la inundación de la Sabana). al oriente los rios Garagoa y Lengupá) pero no eran absolutamente definidos. Fu el dios borrachín. respetuosos de sus divinidades y de su medio ambiente. explotaron los acuíferos salinos del subsuelo. y la nobleza y los sacerdotes a Bochica. Trabajaron el oro que mezclaban con cobre de Moniquirá. Yuma o Caripuaña. Zipaquirá y Ubaté y los valles de Fusagasugá. Este autor es reiterativo en cuanto a afirmar la tendencia a las orgías entre los Muiscas. los labradores a Bachué. Cuchaviva. Bachué. los artistas tejedores y borrachos a Nencatoa. los militares a Chaquén. Al morir el soberano. jóvenes del enemigo que debían morir antes de llegar a la juventud. a quien se confinaba desde pequeño. en nuestro caso bajo la jurisdicción del Zipa de Bacatá o Funza. 41 . sacrificados al alba ante el sol.La organización social de los Muiscas consistía en cacicazgos confederados. no le permitían ver el sol. El Cacique era escogido según el sistema matrilineal es decir quien heredaba el poder era el hijo mayor de la hermana del cacique reinante o un familiar directo de ésta elegido por la aristocracia. Al soberano no se podía mirar la cara. En el territorio de Nemocón coexistieron dos cacicazgos: el de Nemocón situado junto a la veta salina y el de Tasgatá en lo que actualmente son la vereda de Checua (Nemocón) y la vereda de Rasgatá (Tausa). los súbditos se pintaban de ocre rojo en señal de luto y el cadáver era embalsamado con resinas. la esposa legítima era una sola. Era una sociedad exogámica (estaban prohibidos los matrimonios entre parientes o miembros del mismo clan) y solo la aristocracia era polígama. El último Zipa. se le presentaban ofrendas de rodillas. En ciertas circunstancias los sacerdotes Muiscas hacían sacrificios humanos. Saquezazipa o Sagipa. se transportaba en andas. con sus joyas y sus armas. colocado en un tronco de palmera enchapado en oro. y se le hablaba de espaldas. comer sal o tratar con mujeres. a algunas de sus mujeres y esclavos se les narcotizaba para enterrarlos con su dueño. unas veces niños del enemigo. o “moxas”. era el capitán del ejército de Tisquesusa y fue la excepción a la regla. aunque. según Vergara y Velasco. arracachas. Cultivaron yuca. La carne de venado era solo para los caciques. marañón. mamey. en la segunda los sacerdotes. badea. piña. Su alimentación estaba basada en el maíz. Las plantas medicinales eran la guaca. La Muisca fue una sociedad experimentada y especializada en la explotación del suelo y del subsuelo. papas. batata. etc. níspero. cachipay.En la primera escala social estaba el cacique. mazamorra y tortas. la rúchica. aguacate. bollos de maíz de diversas clases. etc. rubas. ají. la chilca. en la tercera los guerreros o güechas. Aves migratorias y endémicas eran otra parte importante de su dieta. La chicha era la bebida nacional. papas criollas. papaya. el más importante de los cuales era el Suamox. cangrejos y guapuchas. el bejuquillo. tortugas. uchuva. chuguas. el llantén. guamo. curuba. guayaba. su familia extensa y los uzaques o aristócratas. Se dice que los Muiscas educaban al quinto hijo varón como mujer lo cual parece que también hacían los Laches. calabazas. lulo. con tubérculos y raíces condimentadas con yerbas. ahuyamas. ibias. chirimoya. Entre sus verduras estaban la “lengua de vaca”. cubios. tomate de árbol. en la cuarta los artesanos productivos y comerciantes. maní y quinua. Se proveían de la carne de curíes. 42 . caracoles. etc. zapallo. guascas. berro. zapote. guanábana. que debían permanecer vírgenes de por vida y seguir un entrenamiento “conventual” de siete años. en la quinta el pueblo en general y en la sexta los esclavos (generalmente prisioneros de guerra pertenecientes a otras tribus). balú. que cultivaban y mejoraban continuamente. el “lamento del león” puede referirse a rituales chamánicos de los güechas. ídolos y amuletos “en tal número. las multas. Algunos de los rituales muiscas. desertores y adúlteros eran castigados con la pena de muerte. nombre que solía usarse como patronímico inadecuado por los nemoconenses. el gran legislador fue el Cacique Nemequene. secuestradores. solían conducir a las confrontaciones las momias de antiguos guerreros de reconocida valentía. Según Humboldt.Usaban sustancias extraídas de plantas tanto para tinturar sus tejidos como para entrar en trance chamánico. Homicidas. que les impedían el uso de las armas”. la vergüenza pública. Otras penas eran loa azotes. Las leyes muiscas eran severas. etc. como El Dorado de Guatavita. Pero eran muy rudimentarios e ineficaces en cuanto a armas y defensa. encendieron la imaginación y la codicia de los conquistadores y provocaron el sistemático saqueo de sus tesoros. a quienes se puede haber denominado metafóricamente “leones”. aunque los grandes felinos de América del Sur fueron y son solamente pumas y jaguares. fue respetado y aplicado aún por los conquistadores. narra Quesada en su Historia que los indígenas de Nemocón les dieron a beber el sumo de borrachero (Datura arborea) a los españoles “maliciosamente” y se asustó cuando vió a todos los suyos enloquecidos y aletargados. diente por diente”. Este Zipa gobernó de 1490 a 1514 y su código. muy parecido a la Ley del Talión :”Ojo por ojo. 43 . que tiene varios significados como toponímico. En el caso de Nemocón. el enceguecimiento.. sin encontrar la causa. que eran más leves para las castas más altas. De ahí el título de esta Monografía. los cronistas acompañantes de conquistadores y adelantados narran sus descubrimientos en materia de medios de producción en los diversos asentamientos humanos de habla chibcha encontrados en la ruta de avance hacia el interior del territorio suramericano desde el Mar caribe comenzando por la Mosquitia. Guatavita y Funza (o Muequetá) que era la sede del Zipa. habitante del hoy llamado altiplano cundiboyacense (Lagensbaek. En cuanto corresponde a la nación muisca. necesarios para su subsistencia. A pesar del trauma que ocasionó en la sociedad muisca el descubrimiento de América y “a pesar de la guerra frontal contra las creencias e instituciones 44 . Nemocón fue un poblado muisca bastante importante como mercado y productor de sal. destacando su importancia económica. la cual les servía a los muiscas como moneda de trueque para intercambiar por oro y productos diversos.Fueron también conocedores de la astronomía. Don Juan de Castellanos y Fray Pedro Simón ya hablaban de Nemocón en sus obras. por civilizaciones precerámicas anteriores a la muisca.. Bonpland publicó el calendario lunar de los muiscas en París. Fusagasugá. Los cercados muiscas más importantes fueron Ubaté. según boceto de Humboldt en 1810. Fueron hábiles y sutiles comerciantes. Algunos investigadores (Cardale) incluso señalan el comienzo de la explotación y comercialización de la sal en Nemocón hacia el 250 a. 1989). que usaron medidas y moneda (tejuelos de oro) para sus transacciones. C. cien años antes que en Zipaquirá. más probablemente guanes de Santander. El mestizaje fue un factor importante en la evolución sociológica de los muiscas que sobreviven en cada uno de nosotros. Sin necesidad de inventarlos.El Tiempo. pero sí de rescatar los valores de su cultura. la transformación paulatina de su psicología hacia la astucia. que salvó a los naturales de las masacres étnicas sufridas por otras tribus. en la cual la cuarta parte de los amotinados eran indígenas. El criterio de los autores acerca de la aculturación occidental de los muiscas difiere sustancialmente de unos a otros. 1 Historia-Gran Enciclopedia de Colombia. sobre todo las religiosas. Un análisis verdadero deberá situar el concepto en el justo medio: mientras uno alegan que los muiscas se entregaron pasivamente y que nunca tuvieron el orgullo de tribus como los pijaos o los caribes para enfrentarse a los conquistadores por la vía de la guerra.indígenas. 45 . a quienes no nos queda más remedio que agradecer su ladina adaptación a las circunstancias de superioridad dadas por la asimetría o antítesis de las concepciones del mundo indígena y española. en la revolución comunera. como se asegura en la historiografía contemporánea. Círculo). por ejemplo. el indígena y su cultura persistieron en el corazón de Tunja y de Bogotá” (Uribe y Mora – Vol. otros celebran su hostilidad morosa. los muiscas forman parte importante de nuestra nacionalidad. el ocultamiento y la secreta continuidad de sus prácticas culturales e incluso la oposición abierta y armada que se manifestó. aunque los muertos de Nemocón fueron tanto indígenas muiscas como blancos. el engaño. CAPÍTULO IV NEMOCÓN ENTRA EN LA MODERNIDAD de la civilización occidental 1. EL DESCUBRIMIENTO 46 . 47 . La resistencia de los muiscas en Nemocón. En el Golfo de Uraba Ojeda fundó a San Sebastián. de tal manera que al enfrentarse los ciento sesenta y cinco españoles con sus 69 caballos con las fuerzas indígenas (más de mil guerreros) lo hicieron con tanta fuerza que pronto los derrotaron y persiguieron hasta la fortaleza de Busongote o Sumungota (cerca de Cajicá) donde todos fueron hechos prisioneros. Ambas cubrían toda la costa desde la Guajira hasta Centroamérica. Saquezazipa fue el gran líder de la multitud muisca acampada en Tibitó. como acto previo a la rendición del príncipe heredero muisca en Chía. concedida a Alonso de Ojeda. concedida a Diego de Nicuesa y la segunda Nueva Andalucía. fue preavisada a Jiménez de Quesada. Bastidas fundó santa Marta y en 1532 Pedro de Heredia fundó Cartagena. La Costa Atlántica fue la primera parte de nuestro territorio en ser colonizada. lo cual hicieron. Al preguntar su origen se les dijo que había un gran pueblo al pasar lasmontañas. Colón toco las costas colombianas a la altura del cabo Tiburón en el Chocó. El Gobernador de Santa Marta Pedro Fernández de Lugo envió al Licenciado Gonzalo Jiménez de Quesada en una expedición para encontrar el nacimiento del río Magdalena y el reino inca. En 1525. llegando a Nemocón el 22 de marzo de 1537 y Zipaquirá donde además encontraron oro y esmeraldas. Jiménez dividió en dos sus tropas y una de las avanzadas de a pié encontró cerca al río Opón una sal diferente a la conocida por ellos. por su cercanía a Santo Domingo. De Nemocón las huestes españolas se llevaron 252 pesos de oro y 44 de esmeraldas.En su cuarto viaje (1504). pronto destruida por los indígenas y Santa María la Antigua del Darién. pórtico del imperio de Tisquesusa. Las dos primeras gobernaciones fueron la de Veragua. además contribuyeron a la derrota indígena el uso de caballos y perros de presa. guerra a muerte. la viruela y el sarampión. narra que cuando Jiménez de Quesada llegó por el norte al valle de Nemocón. el Zipa de Bacatá salió a su encuentro y sus tropas llevaban como enseña la momia de uno de sus valientes guerreros. más cómodos y mejores que todos los que hasta aquí había visto.” Fue lo que bautizaron como Valle de los Alcázares. FOTO DE QUESADA 2. Juan de Pinilla y otros. LA CONQUISTA El proceso de la conquista pudo realizarse gracias a la superioridad táctica y estratégica de las armas y metales usados por los españoles en una. el Alférez García Zorro y los soldados Baltasar Maldonado. El mismo autor cita a Fernández de Oviedo en Pérez de Barradas (1950): (Los españoles)…comenzaron a ver hermosos y magníficos edificios de las casas de madera. la sífilis. y el mestizaje con esclavitud. quienes mas tarde fueron severamente amonestados por Jiménez de Quesada por haberse arriesgado detrás de los indios. Liborio Zerda citado por Correal Urrego. 48 . separándose del grueso del ejército. inusual para los indígenas. No sabemos si los vieron antes o después de la intoxicación con borrachero. las enfermedades europeas tales como el tifo.Fray Alberto Ariza nos narra que se destacaron los militares españoles Capitanes de caballería Juan de Céspedes y Lázaro Fonte. que unía a los poblados prehispánicos del Oriente del Nuevo Reino de Granada con las poblaciones productoras de sal entre las que Nemocón se destacaba y a la cual Don Juan de Castellanos menciona en los cantos primero y segundo de su Historia del Nuevo Reino de Granada. Todas las culturas americanas fueron sometidas o “aculturadas”. la invasión cruenta. además de la anterior: utilizar todas las riquezas de los nuevos territorios de ultramar en beneficio de la complicada economía de la metrópoli. la guerra. la actual Carrera Séptima. Hasta la misma fundación española de Santafé se hizo a la orilla del “camino de la sal”. y los sacrificios humanos. importante granjería Para los naturales deste pueblo 49 .La Corona Española. hasta lograr su plena subordinación o su extinción por diversos medios tales como el mestizaje. bajo cuyo dominio completaría Colombia 330 años en el 2010. con el pretexto de “rescatar” a los aborígenes de la infidelidad. La Real Audiencia y los Presidentes al consolidar la Colonia. la figura de la Encomienda y los Encomenderos. organizó la Conquista a través de diversos organismos como el Supremo Consejo de Indias y la Casa de Contratación de Sevilla. Vale la pena señalar que el proceso de Conquista tuvo una estrategia clara. que goza de las Fuentes saladas. tal como cita don Luis Orjuela en su Minuta: “Con esto se partieron en demanda De Nemocón. etc. las prácticas diabólicas. pues bastaba su voluntad de hacerlo y lo que efectivamente hizo fue fundar a Nemocón en el sitio aledaño a la salina. Los aborígenes muiscas. donde ya había un asentamiento humano con ese nombre y bajo un 50 . de habla chibcha. Otras afirman que “Don Gonzalo Jiménez de Quesada lo fundó en 1537 y el Oidor Henríquez lo trasladó en 1600”. FUNDACIÓN ESPAÑOLA DE NEMOCÓN FOTO DE LUIS HENRÍQUEZ (CONCEJO DE ZIPAQUIRÁ) En algunas publicaciones muy serias se menciona reiteradamente que Nemocón “fue fundado en 1537 por indígenas nemzas de la nación chibcha…etc. 2003) En otras se dice que fue fundado “por los indígenas de Tasgatá y el Oidor Luis Henríquez” (Guía turística de Cundinamarca.Y el de Zipaquirá no lejos deste…” 3. Opina Arciniegas que Quesada poco sabía de fundar pueblos. donde finalmente se rindieron. Instituto de Turismo. (Nemocón. Los Municipios de Cundinamarca. Legis. pero ocupado como estaba en defenderse del ataque de los muiscas tuvo que continuar persiguiéndolos hasta Chía. 22. Jiménez de Quesada encontró a Nemocón y lo descubrió. No. preexistentes a la llegada de los españoles y nada fundaron. Vol. folleto promocional. Alcaldía Mayor de Bogotá. El Oidor no requería aborígenes como cofundadores. De Cundinamarca. la ciudad antigua de la Sal. La falsa historia oficial ha invadido el terreno de los hechos. sin tiempo para fundaciones. Instituto Distrital de Cultura y Turismo y Depto. 7.”. habitaban algunos poblados como Nemeza en Cogua.(Nueva Revista Colombiana de Folclor. sin fecha). 2005). que fue reunido con aquél en un solo poblado. El acto oficial de fundación de Nemocón tuvo lugar el 26 de julio de 1600 por el Oidor Licenciado Don Luis Henríquez como resultado de la orden impartida por el Presidente Don Francisco de Sande el 17 de julio de 1600 para que se hiciera una visita de auditoria e inspección de impuestos a la sal en Zipaquirá. que pocas veces se mantenían. junto con los de Gachancipá. La evaporación de la sal era. un pueblo grande…y una iglesia de piedra y teja y juntar con los indios de Nemocón los de Tasgatá… y una parcialidad de indios olleros del pueblo de Gachacaca (o Gachequeca). Lorenzo de Terrones reunirá al fin en Cogua a sus naturales con los de Nemeza (hoy La Plazuela) y Peza. y otras dos parcialidades de indios olleros de Cogua. más una industria casera y artesanal que otra cosa según Cardale. prohibiéndoseles que hagan más 51 .cacicazgo diferente al de Tasgatá. sin embargo. Una vez hecha la contabilidad de la producción. Sin embargo queda escrito en la Memoria de Rodrigo Zapata de 15 de mayo de 1601 que el Oidor Henríquez “… mandó hacer en Nemocón…donde está la fuente de sal…. ni en Zipaquirá a donde habían sido transferidos en 1600 por Luis Henríquez. seguramente en contra del querer de los afectados. Tausa y Nemocón. haciendo su propio acto de Fundación. pero no en Nemocón. Nemeza y Peza de los contenidos en la población de arriba”. Es sabido que la economía de escala propia de la cultura de la sal exigía que todas las materias primas e insumos necesarios para la producción salina estuvieran cerca de la Mina y eso ocasionaba esos obligados agrupamientos humanos. el Oidor notifica por medio de Auto al Corregidor de Guatavita y Nemocón que los indios deben concentrarse en estas dos poblaciones. En 1604. aunque otros autores aseguran que terminó siendo Miembro del Real Consejo de Indias después de haber fungido como Alcalde de Corte en Lima. elaborado por el Académico de Historia de Cundinamarca Miguel Rozo. decía que el 52 . Don Juan de Borja. Por otro auto de la misma fecha mandó enviar los ornamentos y el cuadro de Santa Ana a la Iglesia de Nemocón. Su retrato imaginario. quien sucedió como Presidente a Don Francisco de Sande y realizó el gobierno más largo de la historia de nuestro país (24 años).rancheríos. narra el historiador Fernando Mayorga García. Nos cuenta la historia que murió en 1630 siendo miembro de la Audiencia de Guatemala. que sigan fabricando ídolos y manteniendo sus viejas creencias religiosas. llega el Oidor Henríquez hacia 1597 a Santafé y allí permanece hasta 1607. año en que. Bachiller y Licenciado en Leyes de la Universidad de Salamanca. Concejo de Zipaquirá y una copia del mismo en la Casa de la Cultura de Nemocón. fue nombrado cuarto Oidor en el momento en que la Real Audiencia perdía mucho de su poder ejecutivo por decisión de Su Majestad a quien logró convencer el Consejo de Indias de las necesidad absoluta de tener Presidentes y acabar con el gobierno colegiado de la Real Audiencia por su ineficacia y la gran cantidad de cargos en su contra instaurados por diversos estamentos en cada una de las visitas de los funcionarios de control. por juicio de residencia. El 2 de agosto de 1600 el Oidor Henríquez contrata en Cucunubá la construcción de la nueva iglesia de Nemocón con el oficial de albañilería Juan de Robles. Don Luis Henríquez. extinguiendo a Tasgatá. se encuentra en el H. fue suspendido por cuatro años y multado con miles de maravedíes como castigo a sus excesos de autoridad. irrespetuoso con las autoridades. organizarlo urbanísticamente. en nuestro caso el omnipresente Don Rodrigo Zapata. sin estar su dueño presente. había extinción de otros poblados para agrupar gente y se preconizaba la necesidad de adoctrinar a los naturales en la religión católica. Generalmente. que revocaba una cédula de 5 de marzo de 1603 por la cual se creaba el estanco de salinas. tomando cuenta de sus riquezas mediante un sistema de administración peculiar y propio. dejando constancia en un documento público denominado Acta fundacional. prohibiéndose los cultos “paganos”. anteponiendo un nombre de santo al viejo nombre indígena. Henríquez tenía el grave defecto de su temperamento agresivo. vale la pena anotar que publicó hasta el 8 de noviembre de 1617 la cédula de Felipe III fechada el 31 de diciembre de 1609. elaborada por Notario. no probadas o desechadas. haciéndose pasar por él” le ocasionó el castigo referido. Los actos de fundación fueron hechos jurídicos producidos por la Corona Española cuyo fin era tomar posesión de un territorio. nieto de San Francisco de Borja. poblarlo y sentar el derecho absoluto del Rey sobre esa parte de sus dominios. o sea ocho años después. la mayoría de las cuales fueron negadas. etc. Tiene a su haber 112 acusaciones de abuso de autoridad. y su tendencia a proteger a los parientes de su amante criolla (lo cual estaba expresamente prohibido a los españoles). Borja.Sr. especialmente eclesiásticas. A propósito del Sr. 53 . la producción de ídolos. pero una “Haber irrumpido en la casa de un español. en detrimento de la calidad de vida de nuestros pueblos. ignoradas. Tausa. para investigar al Encomendero de Sutatausa. quien estableció un número de 302 indios censados en 1593. año en que vino varias veces. del dicho Encomendero Juan de Olmos”. El mismo Oidor Henríquez hizo visita de causa a Nemocón en 1600. Existen Actas de visitas de años anteriores como la del Oidor Don Luis de Ibarra. 54 .El folio 774 del Tomo XIII “Salinas” del Archivo General de la Nación es el borrador o copia del auto oficial de fundación de Nemocón cuyo original se encuentra en el Archivo de Indias en Madrid. En el Folio 914 del Tomo VIII. “Visitas coloniales en Cundinamarca” del Archivo General de la Nación. un italiano y un español por maltrato a los indígenas nemoconenses y en 1604 los indígenas de Pacho protestaron por tener que venir a Nemocón a trabajar en las minas. este escribano certifica el 6 de noviembre de 1600 que el Licenciado Henríquez “visitó e mandó poblar los pueblos e repartimientos de los indios naturales de Nemocón y Tasgatá. don Gonzalo de León Venero por no pagar su trabajo en la mina de Sal a indígenas. que después acusaron al Corregidor de Nemocón Don García Cañizares por la misma causa. y Cucunubá. (AGN. En los registros judiciales se encuentran las querellas del Encomendero de Nemocón Don Juan de Olmos con el de Zipaquirá Don Juan Ortega en 1558 por la posesión de algunos indios. Visitas). Tomo IX. con fecha 26 de julio de 1600. En 1601 el Fiscal de la Real Audiencia Don Aller de Villagómez encausó a un portugués. aunque equivocadamente en un conjunto de documentos referidos a Cáqueza. que se repite a lápiz en el folio 93 del tomo VIII. LA COLONIA La palabra Colonia tiene el claro significado de territorio dominado y administrado por una potencia extranjera (DRAE). Cáqueza el 23 de octubre. no solo por la creación de los organismos de gobierno metropolitano antes mencionados sino también a través de la instauración de Administradores de alto rango con el título de Presidente y después Virrey. pertenecientes a ocho de las quince actuales regiones de Cundinamarca. Sopó. Nemocón conmemora el 26 de julio de cada año la fecha de su Fundación Hispánica como un reconocimiento al legado cultural y genético de la raza española en nuestro territorio y como acto de realismo histórico. y una amplia gama de impuestos con que financiaba esa administración y los enfrentamientos bélicos de la Metrópoli cuyo objetivo era 55 . Une. Suesca y Susa el 2 de agosto de 1600. Ubaque. Junín. Simijaca. Fómeque. Guasca. los Regentes Visitadores.Don Luis Henríquez ha si denominado recientemente “el Urbanizador de Cundinamarca”. Cucunubá. dada su febril actividad como Fundador: Sesquilé. sin contar las fundaciones de poblados correspondientes a otros departamentos. 4. Esto se pudo lograr. Chipaque. Bojacá y Pasca. Cáqueza. y hasta 1604 Soacha. en nuestro caso España. Zipaquirá el 18 de julio de 1600. el número de habitantes blancos e indios. para trabajar las tierras otorgadas por el Rey. a los cuales debían proteger. sobretodo contra los ingleses y franceses quienes iniciaron el filibusterismo y la piratería. Tenjo. Tocancipá. Los Alcaldes se dividían en Mayores. la que gobernó sola en dos etapas de la Colonia y de allí salieron los más notables Fundadores. que no tenían acceso al primero. etc. con la misión de restaurar el orden alterado por cualquier motivo. militar. Facatativa. Sesquilé. salubridad. su renta y productividad. Internamente se pudo consolidar la organización del Estado con una serie de Fundaciones y con la constitución del gobierno de los pueblos con el Cabildo como máxima entidad judicial. los caminos de acceso. de salud y de administración de los bienes comunes. Chipaque. Suesca. de Primero y Segundo voto y Pedáneos con funciones de justicia y vigilancia. financiera. Ubaque. Las parroquias de la Colonia se dividían en cinco categorías según la importancia del poblado. 56 . su cercanía a las ciudades. el estipendio para el Cura. Los Corregidores eran nombrados por cinco años. Ordinarios. Los Encomenderos tenían a su cargo una población de aborígenes. En la Real Audiencia existió siempre el cargo de Protector de los Indios. Sopó.consolidar el dominio de los mares y por ende del comercio colonial. Gachancipá. Los Oidores formaban la Real Audiencia. Bojacá. riqueza del templo. y ellos pagaban con su trabajo esa supuesta protección Los Cabildos de Indios estaban formados solo por estos. y estaba formado por Caciques. Fontibón. Nemocón ocupó durante esos años un rango de segundo orden con Bogotá. Une. clima. Sutatausa y Fúquene.Cáqueza. El 22 de octubre de 1638 el Oidor Licenciado Don Gabriel de Carvajal. decente y capaz. En esta última parcialidad los indígenas estaban dedicados a la producción de leña. mandó que una vez recogida la cosecha quedara desocupada esa tierra. Se notificó del auto al poblador Juan Álvarez y a los caciques y se les reconoció resguardo por el camino hacia Tunja en extensión de 24 calles medidas desde la Iglesia. cubierta de teja. establecido al pié de la Salina y Tasgatá en el valle del río Checua.” 57 . y demoliendo las casas de indios que estuvieran fuera del pueblo. hasta la cañada de Mequencapaca y entre las piedras de Gorasica y Muebasame. etc. Soacha. es decir acabó con ese resguardo. el combustible necesario para la industria productora de sal por evaporación de fuentes hídricas en Nemocón. teniendo en cuenta la lejanía de los indios de Tasgatá y sus “fiestas y borracheras”. Guasca. con su capilla mayor. El 24 se hizo el inventario de la Iglesia que era “de buen edificio. su no asistencia a misa y ocultando a los muchachos de la doctrina. Fómeque. Bosa. Chía. Gachetá.. Cota. Nemocón fue en los tiempos de la colonia un asentamiento humano con dos focos o núcleos habitados en su territorio: Nemocón. y que en dos meses debían juntarse en Nemocón “en contorno de su iglesia…por barrios con distintas capitanías señalándoles sus calles y sus cuadras. casas y bohíos y sus solares y dándoles a Caciques y capitanes sus casa en la cuadra de la Plaza o en la conjunta y no más lejos”. se 58 . la explotación de indígenas y esclavos y la formación de una cultura de sentido exclusivamente religioso dada por el arduo trabajo de las comunidades religiosas. conservando su carácter o rango de pueblo de indios. Nieto Arteta en 1938: “La economía colonial está signada por la ociosidad y el cultivo del espíritu de los propietarios de los extensos latifundios. hijo del conquistador Juan de Olmos el Viejo. también latifundistas. La encomienda era un impuesto o tributo que un grupo de indígenas debía pagar temporalmente a un español o española meritorios que. encomendero en 1553. Nos dice L. Todavía en 1604 el Encomendero de Nemocón era el mismo Olmos y su encomienda comprendía en 298 indios y 502 indias en 1604. en contraprestación.El 6 de enero de 1750 inició Don José Antonio Peñalver visita a Nemocón para verificar el censo del corregidor Pedro de Rocha en 1743 de 378 indios y las parcialidades de los caciques Don Javier Largo. A través de sus encomenderos. el de Juan de Olmos el Joven o el Mozo.” Como productor de sal gema Nemocón conservó su importancia como centro poblado estable. E. de los cuales se recuerda el nombre de Francisco Velásquez. Don Luis Pina. Tasgatá y Tibitoque en 1559 y en 1588 se le agregó Pacho. cuya casa pervive como Museo de la Sal. con encomienda perteneciente al partido de Suba y bajo cuyo mando estaban Nemocón. y Don Ignacio Aguacía. Don Isidoro Pecha. Aunque las disposiciones señalaban que los indios encomendados eran libres. Las tierras habían sido asiento del pueblo de Tasgatá como era evidente por los vestigios de la iglesia de la 59 . patrona del resguardo. Parece ser que a los Encomenderos les costaba trabajo o no les convenía mantener una población estable de aborígenes. Otros nombres de encomenderos son el de Juan Álvarez a quien se encargó por parte del Oidor Gabriel de Carvajal en 1638 la reunión de los aborígenes de Tasgatá y Nemocón en un solo poblado por auto de repoblamiento de 22 de octubre. 5. instalado en Cogua.comprometían a dar catequización y adoctrinamiento y a velar por el bienestar espiritual y material del grupo de indios que se les asignaba en encomienda. Bogotá). El Tiempo. Nemocón tenía en ese momento una buena iglesia con techo de teja. 2000. El Conde de Escalante era encomendero en 1790 y ordenó reparar la iglesia de entonces situada donde hoy está el anterior edificio del Colegio Departamental en la plaza principal. combinaban varias encomiendas en sitios distantes unos de otros y a veces sus encomiendas eran por”dos vidas”. NEMOCÓN Y TASGATÁ: El 3 de junio de 1758 el Oidor don Joaquín de Aróstegui y Escoto inspeccionó y remató las tierras del extinguido resguardo de Tasgatá. Los arrendatarios pagaban arriendo al cura de Nemocón para sostenimiento de misas y culto a ”nuestra Señora Santa Ana”. al estar habitando en tierras del Encomendero pagaban con trabajo tasado en oro y eran sometidos a una cruel explotación. (Colombia Viva. Hasta 1781 Nemocón vivió un período de relativa tranquilidad. el Párroco Don Rafael Vergara y Vergara. vecino de Zipaquirá. según su Párroco el Historiador Basilio Vicente de Oviedo y Piza. autor de los once tomos de la obra “Pensamientos y noticias escogidas para utilidad de los curas”. productor de sal de la cual se producían $20. los ornamentos y el órgano. sino el Tasgatá de siempre. era “un pueblo húmedo y frío. con una iglesia que se estaba reedificando y una buena capilla de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá y otra viceparroquia que era en realidad un oratorio de 60 . En 1746 y 47 Nemocón. Nos dice el profesor Orjuela que aún en octubre de 1870.cual se habían llevado a Nemocón la imagen de la santa. Viendo el Oidor Aróstegui que el número de indios había disminuído. parada obligada en el camino hacia Tunja. la Audiencia decidió arrendar las tierras el 15 de abril de 1771 a Nicolás Antonio de León Venero. confirmó y aumentó el resguardo de Nemocón y remató el de Tasgatá. que no era como refuta Roberto Velandia un Nemocón antiguo. que seguramente dio origen o se continuó con el nombre de la vereda Rasgatá del Municipio de Tausa. en carta al Arzobispo Vicente Arbeláez.000. menciona que los habitantes de Nemocón denominaban Pueblo Viejo a un paraje cercano al nacimiento del Río Checua. que poseían resguardo en Nemocón donde habitaban 60 familias de blancos y mestizos que necesitaban tierra y que el de Tasgatá estaba casi abandonado. distaba nueve leguas de distancia y tres días de viaje hasta Santafé.oo al año. dedicado al virrey Messía de la Cerda y terminado en 1761. pero no habiendo postores. con unos mil habitantes. que gastaban todo su dinero en eso. que producía al año una paga en dinero de $800 para el cura (que era comparativamente buena) y cuya administración era fácil”. Tenía pocos vecinos (blancos) y varios arrendatarios. “Permuté ese curato por el de San Gil” En la colonia se dejó a arrendatarios particulares la explotación de las minas. Habitaban en Nemocón 60 familias de blancos y mestizos pero se constituyó en parroquia de blancos solamente en 1856 por Ordenanza No. Desde diciembre 16 de 1777 se habían trasladado a Nemocón los aborígenes de Tausa. por ejemplo en 1798 era asentista de la Mina de Nemocón don José Prudencio Camacho (nombre de un barrio actual de Nemocón). 40 de 20 de octubre emanada de la Cámara Provincial de Bogotá. que tomaron el nombre de asentistas (administradores).Nuestro Señor en el sitio de Checua (ya no era culto a Santa Ana ni a la Virgen del Rosario) y unos 80 indios muy dados a la bebida. el mismo que cumplió la función de Escribano Público durante el juicio contra los comuneros sublevados en 1781. 61 . El 9 de octubre de 1778 fueron también trasladados a Nemocón los últimos ochenta indígenas de Zipaquirá. ya en tiempos de la República. leña y gachas (lo cual quiere decir que se dedicaban al laboreo de la sal). quien se dirigía por escrito al Virrey Don Pedro Mendinueta y Musquiz alertándolo sobre posibles desgracias por derrumbes en la Mina porque “…hace un año no deja de llover en este pueblo de Nemocón…” Para resolver este problema el Virrey nombró jueces que constataron la magnitud de la amenaza y tomaron las pocas medidas posibles para controlarlo o evitarlo. el cual tributaba según los recursos obtenidos por los derechos que pagaban los indios sobre el aguasal tomada de las fuentes en condiciones de igualdad. en detrimento del asentista. ollas) y no en dinero. sin poder satisfacerlas del todo. 62 . que nunca se cumplía porque otros (blancos) tomaban agua sin pagarla o porque funcionarios de la corona se atribuían la función de cobrar esta aguasal sin tenerla. Esto dio lugar a diversos pleitos en los que se intentaba conciliar los intereses de las partes. o porque algunos indios la pagaban en especie (leña.Como nos refiere Roberto Velandia el manejo de las Minas de Sal se hacía por remate al mejor postor. Escala 1:500. Inédita. 1901 63 .Nueva Geografía de Colombia.000 En Vergara y Velasco.La sabana de Bogotá según la Carta del Virreinato. la que vió morir al Zipa entre tormentos atroces. es que la tierra y la raza están llamando a sus dioses. rasguea el tiple un bambuco. donde esperando la llama hay dos oscuros carbones.CAPÍTULO V UNA ETNIA SE DESVANECE Las seis de la tarde dan las campanas de la torre. ¿Quién canta ese aire en la noche? Canta la raza vencida la raza paciente y pobre. la que hacia la tierra inclina su estrecha frente de cobre cargada con cuatro siglos de trabajos y dolores. (Romance de la raza vencida – Isabel Lleras de Ospina-1934) 64 . la que perdió sus riquezas y sus plumas de colores. de melancólicos sones. Rasguea el tiple un bambuco. Los primeros resguardos de Cundinamarca fueron adjudicados en 1596. 65 . El trabajo doctoral de Glenn Curry para la Universidad Vanderbilt del estado de Michigan (EE. citando al Historiador Oviedo. De esa manera muchos aborígenes. se encuentran escrituras nemoconenses en las que se menciona que los terrenos que se transaban provenían de aquellos antiguos repartimientos del resguardo. sancionada el siete de octubre de ese año.) en 1981 menciona que el resguardo de Nemocón incluía una mina de carbón de la mayor importancia. año en el cual el gobierno de la República de la Nueva Granada. El resguardo de Nemocón existió hasta más allá de 1851. su Párroco. probablemente la Bula del Papa Pablo III en la cual reconocía a los aborígenes americanos su condición de hijos de Dios y su naturaleza humana debió persuadir a los gobernantes españoles a respetar los primigenios derechos de los naturales americanos. Como lo cita Arciniegas. facultó a los indígenas que habían recibido repartimientos “para tratar libremente. para ser explotadas colectivamente y con la expresa condición de no poder ser vendidas o transadas. Hasta 1909. en su afán por desmontar del todo las estructuras económicas coloniales.1.UU. como los demás granadinos” por Ordenanza 141 de la Cámara Provincial de Bogotá. previo consentimiento de sus maridos y las solteras de sus padres o hermanos mayores). herederos de esos repartimientos vendieron sus propiedades (las mujeres casadas. EL RESGUARDO DE NEMOCÓN: La Corona concedió a los indígenas algunas tierras denominadas Resguardos. editada por Epifanio Wiesner en Zipaquirá en 1879. ni se les pagó un solo centavo por el valor de lo usurpado. El texto de la demanda se encuentra completo en la Revista Municipal.. El terreno estaba ubicado en los límites de la antigua hacienda de Susatá. que siempre hizo parte del resguardo. comprados. La tesis de Curry. demandó al Gobierno Nacional el 4 de febrero ante el Juzgado 1º. los enseñan a sus malas costumbres y ociosidad… 66 . que en 1851 el Gobierno reconoció la propiedad de las carboneras en los indígenas. mulatos y mestizos “porque además de que los tratan mal y se sirven de ellos. que no había habido expropiación legal. no podían ser vendidos. sus frutos y obligaciones de acuerdo a la ley civil sobre fincas reivindicadas.En 1879. de la mayor importancia para el estudio del devenir de los resguardos en Cundinamarca explica que esos resguardos. no se privó a los indígenas de su dominio y quedó anulado en 1842 por no haber pagado el rematador el valor de dicho remate. del Circuito de Zipaquirá para que le fuera entregado el terreno de las carboneras. ni avalúo del terreno con la mina de carbón. mientras se estuvo bajo régimen legal de la Corona española. ni se fijó la cuantía de la indemnización. administrador de la comunidad indígena del Distrito de Nemocón. el Señor Higinio Martínez R. que luego no se separó ese terreno para gastos de agrimensura como se había hecho inicialmente porque los indígenas pagaron ese valor. mestizos o negros no podían vivir en ellos pues desde la Real Cédula de 25 de noviembre de 1578 el rey había prohibido que los indios tuvieran compañía con negros. ni arrendados y que españoles. que aunque fue rematado por el sr. Sus argumentos fueron: que el terreno pertenecía a la comunidad indígena de Nemocón. Bartolomé Ricaurte. pero en 1842 Micaela Primisiero (sic) obtuvo permiso para vender un pedazo de tierra del resguardo de Nemocón porque: “estaba en edad de hacerlo. quería formar hogar con un servidor de la Parroquia que se iba para otra y porque el clima de Nemocón nunca fue bueno para su salud”. Antes se dijo que en 1851 adquirieron pleno derecho a transar sus propiedades. para lo cual aportó un certificado de propiedad y linderos firmado por 67 . La legislación básica de la República sobre Resguardos y Repartimientos de terrenos de los aborígenes se hizo en 1821 (ley de 11 de octubre). con permiso de su esposo Francisco Morales. años en los que el estado se fue apropiando de algunos para sus propósitos por motivos que Curry define en tres categorías: a) Disputas entre indígenas y con otras personas.que podrían estorbar el fruto que se desea para la salvación de las almas de los indios…”. ni tenía casa en ese terreno ni podía construírla por falta de medios. cambió de 1832 hasta 1851. Como ejemplo de lo que sucedía una vez reconocida la plena propiedad de los indígena sobre sus repartimientos y las leyes que regían estas transacciones se transcribe el negocio entre Juliana Ladino. por quienes firmó a ruego (seguramente no sabían leer ni escribir) Francisco Chacón: Doña Juliana Ladino “vecina e indígena de esta Parroquia”. celebró contrato de venta con el señor Calixto Pineda al derecho de tierra que se la había adjudicado en el repartimiento del resguardo de este Distrito. el 16 de febrero de 1852. b) Obtención de permisos especiales y c) Recursos legales para evadir la ley contra enajenación de terrenos asignados. Cuatrocientas varas NO linda con José Antonio Guerrero (tiene la casa en que vive con su hermana Mercedes Ladino). 2º. Recopilación Granadina. voz. posesión. Lucas Trimiño. Nemocón diez y seis de febrero de 1852. traspasa en el comprador para que lo posea. Parte Sexta. cuyo certificado se ha tenido a la vista y se agrega a esta escritura. Que expidió el juez que dio la posesión como lo dispone el artículo 15 de la ley tercera junio 2 de 1834 adicional a las leyes sobre repartimiento de resguardos de indígenas en el Tratado Primero. por lo cual “de hoy en adelante y para siempre se desapodera. juez primero parroquial del Distrito de Nemocón que decía: “ Que en el expediente de medidas y distribución de los resguardos de Nemocón a fojas cuarenta vuelta se encuentra la partida siguiente. quita y aparta a sus herederos y sucesores del dominio.4º. recurso y de otro cualesquiera derecho que le competa al enunciado terreno y todo lo cede. adicional a la de seis de marzo de 1832 sobre repartimiento de resguardos de indígenas.3º. de que doy fé. y Teodora Silva. cambie y disponga de el a su elección como de cosa suya adquirida con justo y legítimo título. Joan de Dios Morales. Libro Décimo. renuncia. S Linda con Tomás. título. Rosa. E (este) linda con Caya Ladino. propiedad. desiste.el Sr.” No se pagó el derecho de registro a virtud de lo 68 . le expido el correspondiente certificado para que en cualquier tiempo acredite la propiedad. renunciando a la Ley Segunda. goce. SE – Linda con Juliana Bello. Y en cumplimiento de lo dispuesto en el artículo quince de la ley tercera de dos de junio de 1834. Joan de Dios Morales...Juliana Ladino recibió del agrimensor y tomó posesión de veinte y cinco mil seiscientas ochenta varas cuadradas en El Perico tierra de a diez pesos fanegada en cuadrilátero. Novísima Recopilación. Titulo Primero.Lados: 1º.” La Señora Ladino vendió por Veinte pesos dos reales de contado. dispuesto en la Ordenanza 108 de la Cámara Provincial de fecha 21 de octubre de 1850. Esa legislación volvió a cambiar en 1890, porque, según Nieto Arteta con su enfoque materialista histórico marxista, “fue necesario destruír la economía colectiva de los resguardos”, y además hubo un fuerte movimiento integracionista en Cundinamarca (no en otras áreas del país) para incorporar a los indios a la sociedad no indígena a medida que los resguardos iban declinando o desapareciendo, aún cuando muchas veces, cuando los indígenas vendían, se transformaban en jornaleros por un salario miserable. El hecho es que la etnia muisca, por procesos de incorporación a la vida civil corriente liderados por el gobierno en Cundinamarca, se desvaneció con sus manifestaciones culturales dentro del mestizaje y definió ese mestizaje aportándole usos y costumbres ancestrales que aún identifican a los habitantes del mal llamado altiplano cundiboyacense. Nadie en Cundinamarca, que sea oriundo de alguno de sus municipios se reconoce como indígena o aborigen, como preferimos llamar a nuestros primitivos habitantes, ni añora el pasado ancestral, ni cree en esa organización social desaparecida que se ve de lejos a través de manifestaciones culturales de otras etnias nacionales, sin identificarse con ellas. 69 CAPÍTULO VII NEMOCÓN Y LOS COMUNEROS La tarde, tras las cimas del Socorro, va desarmando toldos de colores. Por las calles avanzan los labriegos seguidos de sus voces. La cólera del pueblo se agazapa bajo sombreros y entre pañolones, y de repente aúllan los clarines con sus lenguas de bronce. Ya Manuela Beltrán, en una esquina lee la disposición en los pregones, y con su mano trémula de rabia ante todos los rompe. Una voz poderosa se levanta y traspasando límites y bosques se une con otra voz que rauda viene gritando de Mogotes. La rebeldía crece, como el agua cuando sus diques naturales rompe, y las manos olvidan por las armas los mansos azadones. (Canto personal a la Libertad Fernando Soto Aparicio -1969) 70 1. EL MOVIMIENTO DE LOS COMUNEROS EN NEMOCÓN El Movimiento o Revolución de los Comuneros, que empezó en 1770 con sutiles demostraciones de descontento popular en el actual departamento de Santander del Sur, se inició abiertamente el 16 de marzo de 1781 con la asonada que protagonizó, entre otros, la socorrana Manuela Beltrán contra el impuesto de Barlovento ordenado por el Rey para financiar la Guerra de Inglaterra y que puso en ejecución el Regente Visitador Juan Francisco Gutiérrez de Piñeres. Los comuneros se organizaron bajo el mando de Juan Francisco Berbeo, Salvador Plata, Ignacio Calviño, y otros capitanes y avanzaron en una cantidad de veinte mil hombres hacia Santafé, obligando a huír al Regente Visitador. El 23 de mayo de 1781 los Comuneros llegan al Valle de Nemocón (la actual vereda de El Mortiño en jurisdicción de Cogua) y al día siguiente se les une el heredero del Zipa Don Ambrosio Pisco y Doña Felipa Molina (apellido que equivoca Briceño por Morales), “india rica”, le entrega el producido de ocho días de sus minas de sal, en retribución a su ofrecimiento de devolver las Salinas a los aborígenes. Por este hecho quemarán los españoles la casa de Doña Felipa y la de Francisca Salgado. En palabras de Germán Arciniegas: “Cuando llega Pisco a Nemocón aquello pasa a ser una apoteosis.” Don Luis Orjuela nos repite la narración de Briceño. Con respecto a Pisco nos dice que estaba casado con Doña Andrea Zorro y tuvo tres hijos: Juan de Dios, Luis Ignacio y Juana Manuela. Su sobrino Luis era el legítimo heredero de los Zipas, 71 pero parece ser que estaba mentalmente disminuído. En la descendencia de esta “nobleza” Don Luis identifica algunas familias de Cajicá y Funza. El 25 de mayo llegan a Nemocón José Antonio Galán y Francisco Berbeo por caminos diferentes; Galán injuria al Teniente Administrador de Salinas Don Juan Raimundo Cabrera e Insiarte y lo despoja de su bastón de mando y de sus armas, por lo que Berbeo lo manda encarcelar pero pronto lo libera por exigencia de los Comuneros. Sale Galán de Nemocón el 25 de mayo con más de cincuenta hombres a caballo para realizar su trabajo en levantamiento del sur. Berbeo ordena el 31 de mayo despojar de las salinas de Zipaquirá a las autoridades reales. El 26 de mayo arriba al campamento comunero el Arzobispo Antonio Caballero y Góngora, proveniente de su visita pastoral a los Llanos, como negociador del gobierno, pues el virrey Flórez se encontraba en Cartagena luchando contra los bucaneros y piratas. Hospedado en la Casa del Administrador de Salinas, en la plaza principal, se entrevista con Berbeo junto con los otros negociadores nombrados por la Real Audiencia, Don Eustaquio Galavís y Don Joaquín Vasco quienes siempre ejercitaron el doble juego de aprobar en público y desaprobar en privado. Quinientos comuneros armados “protegieron” esta reunión; nos recuerda Orjuela Zamudio que el Jefe de este batallón, hizo genuflexión ante la iglesia y dijo en voz perceptible: “Viva nuestra santa fe católica, viva nuestro católico monarca el Señor Don Carlos III, viva el Ilustrísimo Señor Arzobispo, vivan todos los señores Jueces y Ministros de Su Majestad y muera el mal gobierno.” Este episodio lo narra igual Manuel Ancízar en “Peregrinación de Alpha”. 72 El 27 de mayo Berbeo mueve su campamento hacia El Mortiño. que en documento secreto las consideró nulas. Un Tedeum fue cantado en la Iglesia Parroquial de Zipaquirá.Algunos historiadores (Arciniegas p. Los Comuneros regresan a sus hogares el 15 de junio sin haber entrado a Santafé. Las Capitulaciones se firmaron el 5 de junio de 1781 en la casa cural de Zipaquirá. Agustín Justo de Medina y Juan de Vargas. con la promesa de hacer cumplir las Capitulaciones y no perseguir a quienes participaron en el Movimiento. Don Blas de Soria y don Andrés Rosillo al mando del Batallón Fijo entran en Nemocón a las tres de la mañana y ataca a la población quemando casas y matando a varios nemoconenses cuya lista varía de un autor a otro. bajo presión popular. y luego del reparto de algunos dineros a los insurrectos se les persuadió para que se devolvieran a sus lugares de origen. El 1 de septiembre de 1781 el Coronel Bernet. Los Comuneros de Tunja y Sogamoso acampan en el Valle de Checua con un poco de retraso y también deciden devolverse. El 13 de junio el Regente escribe al Virrey y le sugiere que el Coronel José Bernet quien se dirige a Mompox debe defender Honda y el centro del Reino. y que son los Primeros Mártires de la Libertad colombiana. Las Cruces. Las cabezas de los cinco muertos son enviadas a Santafé y colocadas el 4 de septiembre en los cinco puntos de acceso a la capital: San Victorino. y fueron confirmadas por la Real Audiencia. 73 . hacia donde avanzó el movimiento.) dicen que en Nemocón se escribió el primer borrador de las Capitulaciones por. ej. documento que en extracto. quienes besaban su estribo y le aclamaban como su rey. Francisco Mendieta. etc. el siete de septiembre se dio sepultura a Manuel Ríos y el 28 a Mónica Carlos. San Diego y El Boquerón.Egipto. ¿Quien produjo la masacre? Una mujer española. calificándolo como un ángel venido del cielo y ya habían decidido que el 2 de septiembre se amotinarían. cuya partida de defunción conjunta está en el Libro Obituario. Posteriormente. Pero Don Luis Orjuela Zamudio nos recuerda en su larga Addenda et Corrigenda a la Minuta Histórica Zipaquireña (pág. a balazos” y anotó entre paréntesis que Novoa era blanco. a haber espacio. Manuel Luna. Francisco Cubillos y Juan Ignacio Novoa. “por haber muerto de muerte violenta.” Desafortunadamente el valioso documento no se encontró en ese apéndice. Francisco Mendieta. Esos personajes se llamaron según Luis Orjuela Quintero: José Chávez. producidas probablemente en la misma contienda. hará parte del Apéndice VI. Doña María Luisa Gomaya de Cabrera. Tomo X de la Parroquia de Nemocón con fecha 2 de septiembre de 1781. no indígena.) quienes solicitaron al Coronel 74 . los Oidores. Número 340) que los nombres de los cinco indios cuyas cabezas fueron puestas en escarpias en las entradas de Santafé fueron Manuel Luna. El Cura no les dio los santos Sacramentos. quien sintiendo amenazada su vida y la de su familia por Don Ambrosio Pisco y sus ofrecimientos a los indios. los Alcaldes. porque “así consta en la petición elevada en 1826 por los indios de Nemocón a intento de recobrar sus salinas. igualmente por heridas de bala. José García e Ignacio Murruco. escribió una carta a los miembros del Real Acuerdo (el Arzobispo. administrador de la salina. esposa de don Juan Raimundo Cabrera e Insiarte. 481. José Chávez. Bernet envió 25 corazas más como refuerzo y dispuso que las cinco cabezas de los hombres muertos se llevaran a la capital y se expusieran en los caminos públicos. altanería y algarazas a la tropa y conminándola a que rindiesen las armas como en Puente Real. finalmente concluído el 7 de junio de 1981. dándole instrucciones al comandante Don Blas de Soria de anticiparse a la amenaza fraguada para el 2 de septiembre. con el que consiguió matar a cinco y siete malheridos. Cómo sería de 75 . modesto pié de astas para banderas. como homenaje a los 20. 25 fusileros.000 comuneros que acamparon allí en camino hacia esa ciudad y hacia la capital. Los indios tenían cercada la casa de la Administración de Salinas y cuando llegó Soria la abandonaron enfrentándose “con gran desorden. sin contar algunas otras mujeres que. en el Mortiño. apedreándola e incendiando la casa de Administración…no tuvo mas remedio que hacerles fuego. El 29 de abril de 1967 se colocó por el Centro de Historia de Zipaquirá. Por Acuerdo Municipal de agosto 28 de 2002.Bernet ayuda inmediata. también perecieron…” Soria se retiró y por intermedio del Cura del pueblo intentó calmarlos pero se refugiaron en el monte sin más desgracia para los españoles que dos soldados heridos a pedradas. dos pedreros y correspondientes municiones. El sacrificio de los Mártires Comuneros de Nemocón (no existen otros anteriores en la Colonia) antecedió en treinta años al grito de Independencia del 20 de julio de 1810. para lo cual destinó la compañía de Granaderos del regimiento Fijo con sus oficiales. la primera piedra del actual monumento. a la que nunca llegaron. y al teniente Don Andrés Rosillo con dos artilleros. el 1 de septiembre se conmemora como fecha oficial de Nemocón. comprendidas en el motín. Berbeo. Isidro Molina y José Manuel Ortiz el 1 de febrero de 1872. Como sabemos. José Antonio Galán Zorro fue ahorcado y arcabuceado también. El Arzobispo es nombrado Virrey y Capitán General del Nuevo Reino de Granada el 21 de enero de 1782 y anula las Capitulaciones el 18 de marzo. Don Ambrosio Pisco logra salir indultado de la amenaza de las prisiones de Cartagena y muere en Chía en 1785. ya concientes de la problemática de la emancipación”. tráfico de intereses. y manipulación colectiva. cinco meses después de los hechos de Nemocón. justicia Mayor y Maestre de Campo. 76 . En esas Capitulaciones debe notarse la propuesta indígena de adquirir el derecho de vender sus tierras. Y Arciniegas acota: “Sin este abono hubiera sido más difícil la entrada de las tropas republicanas en 1819 por Boyacá y Cundinamarca”. lo cual finalmente se hizo tres generaciones después.importante realizar alguna ceremonia que nos reviva lo que el historiador Velandia llama la consagración política que Nemocón y Zipaquirá hicieron de la revolución de los Comuneros. junto con Juan Lorenzo Alcantuz. quien fuera nombrado Corregidor de San Gil y Socorro. se les exoneró del pago de impuestos. La historia del movimiento comunero es una “novela” de traición. Aprobadas y bendecidas el 7 y 8 de junio de 1781. son desaprobadas y suspendidas por el Virrey Flórez el 6 de julio. Dice el historiador Javier Ocampo López: “Aun cuando el movimiento de los Comuneros fracasó en el Nuevo Reino es importante destacar que demostró las debilidades del Gobierno Español y abrió el camino a posteriores rebeliones. es destituído sin honores el 1 de abril de 1782. Mientras tanto. el 22 de junio de 1781. salva a su hijo “de pechos” y a su familia. que resumen ampliamente los procedimientos jurídicos empleados por la Corona para resolver la querella instaurada por don Juan Raimundo Cabrera e Insiarte contra los indios de Nemocón. contra la de Doña María Luisa de Cabrera la española que provoca el cruento sacrificio ejemplar de estos Mártires. cruenta e innecesaria quería “dar a conocer con este hecho muy bien que las Armas del Rey saben castigar (a) los que atrevidamente interceptan a la soberana obediencia. En el Archivo Nacional y en la Biblioteca Nacional se encuentran todos los documentos legales sobre el “incendio” de Nemocón. sin fecha. rindiendo las cervices a la insolencia y altanería en menosprecio de la Real autoridad”. sus haberes personales: 77 .Sostenemos que los Mártires Comuneros nemoconenses son los primeros mártires de la Patria en la Colonia y que fueron más de cinco las personas sacrificadas. tal como puede deducirse de las fuentes que los diferentes historiadores han consultado. Claramente Bernet expresaba al final de su carta al Virrey Flórez. fotocopiados y explicados por el investigador Julio Humberto Ovalle. compilados. exagerada. Destacamos la presencia de Doña Felipa Molina que encarna la figura de la mujer patriota que merece ser recordada por la posteridad. que con esta retaliación. lesionada en sus propiedades y perseguida por el apoyo político y económico dado a Don Ambrosio Pisco y al movimiento comunero. por haber quemado la casa de la Administración de Salinas el 1 de septiembre de 1781 como a las ocho y media de la noche. huye a Ubaté y continúa el litigio contra los naturales de Nemocón a quienes acusó de haber incendiado su casa. ante el Escribano Público Don José Prudencio Camacho. Alguacil Mayor de Corte Don Juan Bautista de Lora y Espínola se niega a admitir la demanda por razones muy válidas: a) el Administrador estaba advertido del motín y del peligro y no hizo nada para poner a salvo su persona. Don Manuel Rubiano vecino de Cogüa. Don Antonio José Bergel vecino de Nemocón. En los primeros documentos. b) no se podía achacar a los indios el incendio pues no había pruebas absolutas sobre su autoría. quienes rindieron extensas y muy parecidas versiones. con algunas diferencias de nombres. y Don José Molano. en la epidemia de viruela que azotó a la Nueva Granada. hasta después de la muerte. que debían obtenerse del Fondo Común de los Indios por Salinas. enseres. muebles. Don Eustaquio Galavís. proceso que duró varios años. así como del Alcalde de Nemocón José Ignacio Rubiano. el del Corregidor de Sipaquirá (sic). el defensor o Protector de los Indios. el maestro de Escuela Jacinto Roque Cortés. alhajas. c) había un sindicado como autor del incendio. sus haberes y su familia. y haber puesto en grave peligro a su familia. El eficiente abogado de Cabrera. sobre quien se tenían algunas pruebas. pero 78 . con su habitual doble moral. Don Luis de Ovalle. El 23 de julio de 1783. Los testimonios en contra de los aborígenes fueron entre otros los de Don Blas de Soria comandante del Regimiento Fijo que produjo la muerte de los Mártires Comuneros. dinero en efectivo. Procurador de la Real Audiencia no cejó en su empeño de llevar el juicio hasta sus últimas consecuencias exigiendo el pago de Cuatro mil doscientos treinta y ocho pesos con siete cuartillos como indemnización a Cabrera. el señor Josef Antonio González. que conoció al Señor Cabrera como un hombre honrado y cristiano hasta su muerte por viruelas. del demandante y que fue continuado por su esposa.ropas. el antiguo negociador del Real Acuerdo declaró por escrito. Manuel Morales. dijo en el acta el Cura de Nemocón Don Ildefonso Antonio Bohórquez. Manuel Luna. engrosan el martirologio comunero. José Morales. además de Doña Felipa Molina por haber hecho una “poderosa participación” en el movimiento comunero. Don Carlos III intervino en el proceso que finalmente condenó a los aborígenes.que no podía testificar si el valor de la indemnización era apropiado o nó. 79 . Margarita Chaves y María Chapetón. Arciniegas. Manuela Chaves. a quien se administraron los santos sacramentos. Francisco Luna. Rita Chui. y Manuel Ríos marido de Manuela Chaves. Juan Chui. algunos de los cuales fueron llevados a las mazmorras de Cartagena (Antonio Luna. Vicente Sánchez. José Gómez. ídem el 7 de septiembre. sin embargo. Feliciano Chui. Mónica Carlos. En total. mujer de Fernando Almanza. Francisco Tribiño. fueron el Teniente de Indios Antonio Luna. dice que cuatro de ellos murieron en esas cárceles. Diego Castellanos. Bernardino Colorado. pero a quien seguramente se dio por suficiente castigo el incendio de su casa por los soldados españoles. José Tribiño. Juan Agustín Bernardino y Mateo Galicia). Los cinco muertos iniciales descabezados no están identificados en el grueso expediente pero fueron cristianamente enterrados si nos atenemos al Obituario de Nemocón. Juan Agustín Bernardino. a pesar de que murió de balazos el 28 de septiembre. haber dado plata a los “socorranos” y ocho días de producción de agua (sal) al “indio” Pisco para sostener el levantamiento. Francisco Velandia. José Gómez. Petrona Chui. algunos de los cuales resultaron heridos mortalmente en la refriega: Mónica Carlos. Es probable que el indulto del ArzobispoVirrey de 6 de junio de 1872 los hubiera cobijado. Salvador Baca. Los aborígenes acusados y castigados por el motín. entonces. los Mártires Comuneros de Nemocón son once. CAPÍTULO VIII LA SALINA DE NEMOCÓN: el oro blanco 80 . como en la Salina de Nemocón. Es importante su consumo directo y lo es también como materia prima química. voladuras. El laboreo de sal se hizo inicialmente por los aborígenes por el método primitivo. indispensable para la vida. los griegos. en operaciones textiles. hendiduras y zonas débiles de roca. luego por socavones. HUMBOLDT Y LAS SALINAS Nuestra sal es cloruro sódico (NaCl).1. perforaciones. pieles y 81 . soda cáustica. la forma más abundante de sal se da como sal gema. cortes. carga y transporte industrial hacia hornos de evaporación después de Humboldt. como parece ser en nuestro caso. sulfato sódico. tal como lo hicieron los romanos. que se formó por cristalización de lechos de agua salada estancada. ácido clorhídrico. La sal se usa en alimentación humana y animal como condimento mineral indispensable. de origen marino que por hundimiento quedaron cubiertos por rocas sedimentarias cuya gran presión sobre esos depósitos plásticos salinos hizo que afloraran a espacios de fallas. artesanal y casero de evaporación de corrientes superficiales de salmuera. El proceso de producción de sal marina se hace solamente por evaporación solar. o bien en condiciones desérticas o. como en Manaure (Guajira) y Galerazamba (Bolívar). cloro. producto necesario para la alimentación. y también como ahora por inundación con agua dulce a los depósitos de sal gema y transporte por saleducto hacia las refinerías de sal. de roca o halita. los germanos y los galos. en la producción de sodio. Fuera de la sal marina. curado y almacenamiento de cueros. lo cual se puso en práctica desde 1835. sin utilizar madera para sostenerlas porque “la sal gema se sostiene por sí misma perfectamente…” 2. el naturalista alemán Barón Alexander von Humboldt recomendó la explotación salinera por medio de socavones y utilizando la salmuera natural en vez de hacerlo por fuentes superficiales de agua dulce y evaporación en hornos. 5. curado de carnes y pescados. moyas y hornos. El costo elevado de combustible vegetal. En su Memoria Raciocinada de las Salinas de Zipaquirá (y Nemocón). En 1801. 4. y como elemento de afinación en la fabricación de vidrio. Debía acabarse el procedimiento de demolición de montañas desde la superficie del domo para extraer la sal gema y cambiarse en explotación por medio de galerías subterráneas profundas. los cuales se destruían inmediatamente después de fabricados o construídos. enlatados. se usa también en refrigeración y tratamiento de aguas. Falta de personal administrativo idóneo. en la fabricación de cementos dentales. lácteos. en cerámica se usa para vidriado de losetas. Desperdicio de cazuelas.maderas. señala seis aspectos cruciales de la industria salinera del momento: 1. 82 . 3. panadería. en lavandería y en la preparación de carbón y tabaco. encurtidos. El excesivo consumo de combustibles. baldosas. También en la industria farmacéutica de antibióticos. Se aplica también en la perforación de pozos petrolíferos. jabón y colorantes y en la industria de los metales. En los países de estaciones se usa para derretir la nieve de calles y carreteras. oleomargarina. las demás observaciones del naturalista alemán son válidas. no se podía permitir explotar sal muy rica en Nemocón o Tausa.6. perecedero. y de baja calidad para el consumo. aunque favorecida por las leyes humanas.oo anuales de 83 . su situación física y moral (ya había calificado a los indios como perezosos y estúpidos). Nemocón y Zipaquirá (“los antiguos amos de la Mina”) para que explotaran las ricas fuentes de salmuera superficial. cosa que parece se nos olvida a veces. sobre las consecuencias de esta modernización que iba necesariamente a perjudicar a los nemoconenses. Producto final contaminado. se dejó a los españoles la explotación de Zipaquirá y se ubicó en Nemocón a los aborígenes de Tausa.000 arrobas y repartían entre las tres comunidades un beneficio de $1. no renovable en lenguaje actual. Hay que abonarle al sabio teutón su interés en modernizar la industria salinera y su perspicacia social. más que su sensibilidad. sin enriquecerla con sal gema. A pesar de algunas inexactitudes. como la relacionada con la absoluta estabilidad de las paredes de sal. pues se afectaba la producción en Zipaquirá. los presenta con frecuencia (sometidos) al desprecio y al oprobio…” En síntesis. Como curiosidad anotemos que algunos llegaron a sostener que la sal se reproducía. Su ruego al gobierno español es no olvidar y sacrificar a “una clase de hombres que.000. en la que producían 40. pero propugnaba por continuar una explotación menos técnica en esos poblados a fin de mantener el trabajo. que son en realidad material plástico y móvil. Señalaba Humboldt que la sal era un producto agotable. desaseado. así fuera con los mismos métodos que Lucas Fernández de Piedrahita “describe en 1676”. pretensión discutida y negada que da la dimensión de la lucha por el aprovechamiento de tan 84 . el maltrato y el incumplimiento en las condiciones de trabajo. según Humboldt “de una acaudalada caja comunitaria que ellos poseen. por el escaso valor de sus pagas.” Encomenderos. generando enorme descontento social. Oidores. organizar mejor las salinas de cuenta de la real hacienda pero conciliando “el beneficio del erario con el bien de los vasallos…que es lo que saben pocos. Vergara y Velasco incluye una memoria o descripción del reino de Santafé de Bogotá. En los Apéndices de su “Geografía”.ganancia. La casa de Austria. Presidentes y Virreyes se dieron al cometido de obtener las mayores ganancias posibles con el menor costo de insumos y mano de obra de tal manera que la cerámica de las moyas. tuvo muy en cuenta la importancia de las minas de sal. Secretario del Virrey Messía de la Zerda. por falta de combinaciones y reflexiones prudentes”. la leña para combustible y los trabajadores (hombres y mujeres aborígenes) eran conseguidos en los pueblos aledaños y constreñidos a ir a Nemocón y Zipaquirá. escrita el 9 de diciembre de 1789 y enviada al Rey por Don Francisco Silvestre. hasta el punto de reclamar su supuesto derecho de posesión hasta bien entrado el siglo XIX. en la cual se describe a Zipaquirá. además. Nemocón y Tausa como ricos en sal y se enuncia la necesidad de convertir a Zipaquirá en Villa. Gobernador de Antioquia y Protector de los indígenas. reinante en España hasta el advenimiento de los Borbones. sus dueños ancestrales. expropió las salinas de Zipaquirá y declaró el 6 de noviembre de 1779 que “separados los indios de Zipaquirá (desde el 9 de octubre de 1778) y trasladados al pueblo de Nemocón. Nemocón y Tausa. en segundo el del método de explotación. tratando de ser salomónica. cerámica. etc. refrigeración. aunque no directamente pues siempre se adjudicaban a arrendatarios. que posee más de diez mil aplicaciones en metalurgia. nunca se les pudo desconocer del todo el derecho adquirido y por eso la Corona. El 5 de mayo de 1777. química. FOTO DE HUMBOLDT 2. había quedado a beneficio de Su Majestad y su Real Erario todo el producto…de las minas de Zipaquirá. vitrificación. A los aborígenes. la Corona había creado la Administración de las Salinas de Zipaquirá. que marcan el pasado y el presente de su explotación: en primer lugar al asunto de la propiedad de las minas y su usufructo. Nemocón y Tausa usufructuando estas minas.” En Nemocón quedaron los muiscas de Zipaquirá. EVOLUCIÓN DE LA INDUSTRIA Y LA NORMATIVIDAD SOBRE SALINAS EN LA REPÚBLICA: En las salinas terrestres colombianas se han dado permanentemente varios problemas. ganadería. alimentación. de la misma manera que hacía el gobierno 85 . presentación y comercialización del producto y en tercero la posibilidad de entregar a particulares la elaboración del producto o mantener el monopolio estatal. medicina.preciado recurso natural. agricultura. los nemoconenses que fueron finalmente despojados de sus salinas. pudo haberles hecho perder su razón de ser. confirieron poder al famoso dramaturgo Luis Vargas Tejada (“Las Convulsiones”) para la querella contra la nación ante los tribunales de justicia. quienes en la lucha por sus reivindicaciones no escatimaron en gastos. el derecho de propiedad privada.500. ya mencionado. El Arrendatario de Nemocón José Prudencio Camacho. por ejemplo. En 1787 Joaquín Lasso de la Vega adquiría en arrendamiento las Salinas de Zipaquirá “que habían pertenecido a los indios”.oo anuales. una especie de banco comunal. aunque sin éxito aparente.de la Corona con las de Zipaquirá. Pero para la idiosincrasia muisca. propietarios durante varios años de sus minas. Será necesario establecer hasta donde es un lastimero mito la miseria de los aborígenes muiscas. de los cuales $11. de tal manera que su “miseria” no era tanto económica como social. El menosprecio por su identidad étnica. apellidos y toponimias españolas. el 7 de agosto de 1827. sin verdaderos derechos de igualdad y equidad. De todas maneras esto no fue así para todos los aborígenes. era rica y estas altas sumas que se les daban en pago no eran despreciables. así fuera común.740. y con una tendencia a cambiar hasta los patronímicos muiscas por nombres. 86 . podía parecer ajeno o extraño. pagaba en 1794 la suma de $13. hasta después de su supuesta inclusión en la estructura de una sociedad granadina con pretensiones de blancura. moral o psicológica. Oviedo ya decía que los indios consumían sus buenas ganancias en leña. antes dijimos que la caja común que tenían. chicha y gachas. mientras las poseyeron.oo eran para los indios y el resto se destinaba a Caja común y para “el pago del maestro de Escuela”. ocasionando fenómenos de especulación. prohibió la importación o introducción al país de sales extranjeras por cualquiera de los puertos de la República. La ley de 10 de julio de 1824. Un “indio” es actualmente un personaje indeseable en las montañas y los valles interandinos del centro del país. La ley de abril 22 de 1836. teniendo en cuenta que se tenía en abundancia no solo para consumo interno sino para exportación. Pero es solo un apelativo que también va desapareciendo con la globalización y con el respeto que nos impone la dignidad de todas las etnias. pésima distribución y frecuentes incumplimientos en los pagos de rentas. La Ley de 28 de julio de 1824 decretó que todas las salinas que no estuvieran legítimamente enajenadas eran propiedad de la República. el Libertador dio en concesión las salinas a arrendatarios privados en varias oportunidades.La disponibilidad un poco oculta de dinero suficiente se convirtió en un uso común que separó a indígenas ricos de pobres. pero reconociendo la incapacidad del estado para administrarlas se dieron por Decreto de 24 de abril de 1826 en arriendo a particulares. 87 . determinó la opción de que la Nación administrara las salinas o las arrendara. sancionada por el General Santander. sancionada también por Santander. hasta bien entrada la era contemporánea. Después de la Independencia. aunque esta segunda posibilidad se había demostrado inconveniente. fletes. guías. el sobrante se dividía en treinta partes de 88 . los administradores debían vivir en las casas de las respectivas administraciones y respondían por su buena conservación. El general Pedro Alcántara Herrán por medio de la Ley de 26 de mayo de 1844. escritorio. En 1843 había hecho claridad el mismo general sobre lo que se consideraba salinas de primera y segunda clase: en las primeras se evaporaba el aguasal con fuego o procedimientos artificiales y en las segundas había evaporación “espontánea del agua en que está disuelta”. un Decreto emanado del despacho de Santander imponía entre 8 y 12 reales por quintal como derechos de importación a las sales extranjeras. El General Herrán limitó la duración de los contratos de concesión a diez años en las de primera clase (con alguna excepción) y dos años en las de segunda clase. El Decreto de 25 de junio de 1845. pero nombraba para estas dos un administrador y un interventor particulares. Les asignaba un sueldo de Ochocientos pesos a cada administrador y de Quinientos pesos a cada interventor.. emanado del despacho del General Tomás Cipriano de Mosquera mantenía la administración unificada de las salinas de Nemocón y Tausa con las de Zipaquirá. deducidos los gastos de funcionamiento y salarios de almacenista y celadores. unificó la administración de las salinas de Nemocón y Tausa con la de Zipaquirá.El 28 de mayo de 1836. etc. transporte. Para estas sales marinas había restricciones de internación hacia el interior del país. del producto de las ventas mensuales. 8% mensual del producto líquido de las ventas de sal. firmado por el Vicepresidente encargado del poder ejecutivo. asignó para sueldos y gastos de administración de las salinas de Zipaquirá. aunque tenían casa y una proporción adicional sobre ventas. Si no había interventor esas dos partes ingresaban al Tesoro nacional.las cuales cinco iban a Nemocón y Tausa. almacenaje y venta de la sal. tasado en reales. tres de las cuales eran para el administrador y dos para el interventor. Los administradores debían pagar de su salario los gastos de pesa. derogando un Decreto de 1847.8% para gastos administrativos y fletes de bestias de carga de enteros. Por otra parte los administradores de Nemocón y Tausa recibían la sal de los elaboradores y procedían a su venta en día prefijado. Nemocón y Tausa y derogó todas las disposiciones anteriores. y el secretario de Hacienda Manuel Murillo Toro. En ese Reglamento se lee que el Administrador de Zipaquirá debía visitar cada mes a Nemocón y Tausa y controlar el contrabando y su posible negligencia. pero un solo contador que trabajaría en ambas simultáneamente. El 2 de junio de 1858 en plena Confederación Granadina el presidente Ospina Rodríguez estableció el reglamento de la administración de Salinas de Zipaquirá. Nemocón y Tausa el 3. 89 . Un Decreto de Mariano Ospina Rodríguez de 1 de marzo de 1858 ordenaba que hubiera un administrador en Nemocón y Tausa. el panameño Don José de Obaldía. El Decreto de 13 de diciembre de 1851. Pero el 16 de enero de 1854 el Presidente José María Obando aumentaba esos sueldos en 0. Además el resguardo de Rentas obedecía órdenes de su comandante y del Administrador particularmente para decomisar sal de contrabando. Chita. 90 . lo que se hará “muy pronto”. Dada la cantidad de dinero recogida. previo recibo del pago correspondiente. cuidar las vertientes. El 25 de julio de 1861 el Presidente provisorio de los Estados Unidos de Nueva Granada. y de un peso doce y medio centavos por cada doce y medio kilos de sal vijua. Pajarito. El 10 de junio de 1860 el Presidente Ospina Rodríguez señaló por medio de Decreto el personal y los sueldos de las salinas de la Confederación que eran las de Zipaquirá. Chámeza. fábricas y almacenes y venderla. Recetor. Tausa. “hasta cuando se logre la paz pública”. era necesario traer guardas de Zipaquirá para cuidarlo y conducirlo. Nemocón. previo descuento del salario. El Congreso de la Confederación Granadina expidió la ley orgánica de la renta de salinas el 5 de abril de 1859. incrementando el precio de la sal en Zipaquirá. Nemocón y Tausa a un peso veinte centavos por cada doce y medio kilos de sal compactada o de grano de caldero. General Tomás Cipriano de Mosquera en medio de la guerra civil decide aumentar los ingresos del Tesoro Nacional transitoriamente. Muneque y Cumaral. dejando un remanente de esta venta para pago de guardas.anotando las cantidades solicitadas por los compradores en la mañana y despachando esas cantidades en la tarde. El 28 de febrero de ese año el Secretario del tesoro Froilán Largacha había expedido una Resolución por medio de la cual se establecía la Salina de Gachetá como dependencia de la de Zipaquirá que ya se había ampliado a Zipaquirá. Tausa y Sesquilé. Esto suponía una reducción gradual sobre los precios anteriores. se establece el precio de la sal de la siguiente manera a partir del 1 de septiembre: - El kilo de sal compactada a seis centavos. De 13 de marzo de 1863 emanada de la Convención Nacional de Rionegro y sancionada por el Presidente Francisco Javier Zaldúa. Mosquera. - El Kilo de sal de caldero a 4 centavos.El 28 de enero de 1863 se produce un Decreto de Mosquera en el que rebaja el precio de la sal a un peso la primera calidad y noventa y dos y medio centavos la vijua. - El kilo de sal vijua a 3 centavos. 91 . Por ley 9ª. aduciendo la necesidad de mantener un elevado número de efectivos como pié de fuerza y los gastos de licenciamiento de esos efectivos eleva el precio de la sal compactada o de grano a un peso con ochenta centavos y la vijua a un peso con setenta y dos y medio centavos los doce y medio kilos pero ordenando que el primero de octubre se vuelva a los precios del 28 de enero de 1863. Nemocón. pero el 3 de febrero del mismo año desde Rionegro. Para esa época algunas de las salinas boyacenses habían entrado en declive. - Miriagramo de sal de caldero: un peso. - Miriagramo de sal vijua: 70 centavos. otra vez en el poder. sancionada por el General Santos Gutiérrez se redujeron los precios de los doce y medio kilos así 92 . pues a pesar de las evidentes fuentes superficiales de aguasal. Por ley 30 del 2 de junio de 1868. El Congreso Nacional emitió la Ley 18 de 24 de abril de 1866 con la firma de José María Rojas Garrido en la que se establecían los siguientes precios: - Miriagramo de sal compactada: un peso. hasta 1893 no se había encontrado la veta de sal gema. decretó el 28 de agosto de 1866 que la salina de Tausa debía tener un contador con un salario de 336 pesos mensuales y que ese mismo salario debería tenerlo el Contador de la salina de Nemocón.El Presidente Murillo Toro el 8 de junio de 1864 organizó las salinas de Chita y Muneque dentro del sistema de Administración e intentó reglamentar las fuentes saladas del Tolima el 23 de septiembre de ese año. Tomás Cipriano de Mosquera. Y el 24 de diciembre por medio de decreto fijó en $432 pesos mensuales el sueldo del administrador de las Salinas de Nemocón como asignación fija y un sobresueldo eventual del dos por ciento como cuota parte del producto bruto sin exceder la suma de cien pesos mensuales. Esta salina de Tausa fue durante mucho tiempo un espejismo. el túnel de exploración ya medía 76 metros en 1903 pero tampoco se había llegado a la veta. En ese momento el administrador también cumplía el papel de almacenista. lo que fue revocado por Aquileo Parra con motivo de la guerra civil de 1876. quienes pudieron darse el lujo de hacerse de rogar. En 1900. El Presidente Núñez decretó en 1881(Decreto 286 de 3 de mayo) que una vez terminados los contratos con particulares.- Sal compactada : un peso - Sal de grano de caldero: 70 centavos - Sal vijua o gema: 50 centavos. aunque más tarde se les pagó ese producto a los particulares. lo cual autorizó el Congreso por ley 46 del mismo año. sin respetar la propiedad legal del mismo. se permitió la elaboración a particulares y se erigieron nuevos hornos. El general Gutiérrez abolió también el recargo del 25 por ciento al precio de venta de la sal el 27 de julio de 1868. se dejaría libre la producción de sal. aunque era notoria la desconfianza de los elaboradores. Nos cuenta Rafael María González en el libro de Alberto Corradine que por Ley 33 de 19 de mayo de 1875 se reservó el estado la propiedad de la sal y por Decreto del Presidente Santiago Pérez se declaró libre la elaboración. 93 . por Decreto 675 de marzo 15. Pero el 23 de marzo de 1885 por decreto 261 se volvió al monopolio de la Nación y se confiscaron todos los productos en el mercado. Por Decreto 581 de 1899 se suprimió la libre elaboración y compactación y volvió a expropiarse el artículo. El Historiador concede razón a opiniones como la de Eustacio Santamaría quien siempre se preguntó para qué se compactaba la sal. costumbre ancestral a la cual se refiere Humboldt en su Memoria Raciocinada de 1801.Don Luis Orjuela nos cuenta con detalle en su Minuta que por esta época proliferó una “cáfila” de inventores e inventos. recuperó el control de las Minas de Sal. pero poco a poco ha ido reconociendo esos discutidos pero no discutibles derechos raizales al usufructo de al menos parte de esa riqueza. al menos en lo que se refiere a la destinada para consumo humano. A partir de 1931 el Estado dio en concesión al Banco de la República las salinas terrestres y en 1941 le cedió las salinas marítimas. bajo la doctrina del dominio del subsuelo nacional. Al fin. algunos muy extraños. el Gobierno. En 1918 la Compañía Salinera de los Andes inició en Zipaquirá la producción de “tacho al vacío”. siendo presidente del senado Parmenio Cárdenas. SOCOSALES vendía el aguasal a los horneros y la sal producida se transportaba por los Ferrocarriles Nacionales. malgastada y mal administrada. con una aguerrida lucha de adquisición y revocación de patentes. y que se ha demostrado inútil desde el punto de vista comercial. para la compactación de sal. Por ley 30 de octubre 31 de 1940. que ha alimentado a una extraña burocracia a través del siglo XX y el actual. se concedió al Departamento de 94 . sancionada por el Presidente Eduardo Santos. por Decreto 342 de 22 de abril de 1904 el gobierno reconoció lo ruinoso del sistema oficial de elaboración de sal. Después. En ese momento había 24 hornos de sal en Nemocón. En 1959 inició su funcionamiento CORPAZINES (Corporación Autónoma de Zipaquirá. Nemocón y Sesquilé) o Corporación de Municipios Salineros de Cundinamarca por iniciativa del Obispo de Zipaquirá Monseñor Buenaventura Jáuregui Prieto. La Junta Militar incrementó la participación de salinas al 10% a partir del 1 de agosto de 1958. y bajo su presidencia. Algunos pequeños 95 .000 anuales que se pagaban por la expropiación constitucional de sus salinas marítimas. Esa misma ley concedía al departamento de Magdalena una indemnización de 50% adicional sobre los $45. En 1947 se construyó bajo la dirección técnica de Fergusson Co. la Planta de Soda de Betania en jurisdicción de Cajicá. lo cual fue imposible para los particulares. para aliviar el problema social de pérdida de fuentes de trabajo en los hornos de sal. Por esos años el Presidente Santos estuvo en Nemocón en visita que aún se recuerda. que finalmente desaparecieron el 31 de diciembre de 1959.. terminando con la producción artesanal en hornos privados a finales de la década de los 50.Cundinamarca una participación de la Nación de $350.000 anuales en el producto de las salinas terrestres destinada exclusivamente a la construcción y pavimentación de carreteras. 12 en Sesquilé y 43 en Zipaquirá. bajo la presidencia de Lleras Camargo. El General Rojas Pinilla decretó el 10 de marzo de 1955 que toda sal para consumo humano y animal debería estar yodada y dio un plazo de dos años para que todos los elaboradores construyeran las instalaciones necesarias para cumplir la orden. setecientas mil toneladas de sal terrestre y marina que disminuyó en 1992 a quinientas cuarenta y siete mil toneladas. pero en 1993 solo se produjeron 160. En estos años surgió la con el objetivo de lograr mayor participación en la renta de Salinas y en 1970 se constituyó la sociedad mixta Álcalis de Colombia como monopolio. En 1968 el Estado traspasó las Plantas de molienda de sal al IFI (Instituto de Fomento Industrial) y encargó a la Concesión Salinas su explotación y comercialización. La sal 96 . Colombia produjo en 1991. según Hernando Mendoza F. suspendiendo la normatividad interna sobre calidad salina. que se exhibe esporádicamente en el Museo de la Sal. ya famoso. La capacidad instalada en las Plantas de la antigua Álcalis de Colombia en Betania (Cajicá) y Mamonal (Cartagena) era de treinta y cinco mil toneladas mensuales.000 toneladas en el año. pero sus dificultades comerciales y económicas. hicieron necesario liquidarla y venderla a REFISAL por quince mil millones de pesos. En la actualidad el único horno es el de la familia Rueda y sirve como restaurante especial que abre sus puertas el día del Patrimonio cultural nemoconense.productores continuaron contra viento y marea como en Nemocón Don Marcos Olaya sobre quien el Banco de la República editó un video a través del Museo del Oro. especialmente de Venezuela y el Perú. denominado “El Hombre de la Sal”. así como la baja en la producción. La crisis económica y técnica de la industria salinera colombiana obligó al país a importar sal en una cantidad de siete mil toneladas mensuales. productos de escasa calidad y bajo contenido de yodo y flúor. 000 ton. restricciones ambientales. El “Informe del Administrador Principal de las Salinas de Cipaquirá.importada de Venezuela procedía de Bonaire. reducción de la demanda. elevados costos laborales. que se llamaba Diego Davidson. distinguidos miembros supérstites de los próceres ingleses.. tenía un precio máximo de $110. escoceses e irlandeses que vinieron a luchar por la independencia americana. baja utilización de la capacidad instalada. mientras que la sal nacional se vendía internamente a $120. zipaquireño empleado de esas salinas y su objetivo fue robar los caudales de la riquísima Renta. 3. Las pérdidas estimadas en la salina de Zipaquirá fueron de tres mil millones de pesos anuales. Tausa y Sesquilé” Don Manuel de Jesús Quijano de 1867 describía la situación en 97 . El asesino huyó pero finalmente fue apresado en Cartago. Hacia 1823 fué asesinado el Administrador de las Salinas de Nemocón Coronel Bendle y el sobrino del Arrendatario de las Salinas de Zipaquirá Don Alejandro Duncan.000 ton. LA ADMINISTRACIÓN DE SALINAS DE NEMOCÓN EN 1867: Administrar las salinas nunca fue cosa fácil. competencia desleal de mercados. La crisis salinera colombiana de finales del segundo milenio civilizado se dio por factores tales como altos costos de energía. Nemocón. El asesino se llamaba Juan Gómez. desperdicio real del 25% y castigo fiscal. Así lo cuenta Groot en su Historia Eclesiástica y Civil y es lo que nos repite Orjuela Zamudio en la Minuta. 000 arrobas de sal mensualmente.000 kilos de sal compactada y 7. i al E. la mina y los almacenes. a 4º 58´50´´ latitud norte i 10´ lonjitud oriental del meridiano de Bogotá. cuando más. El grado de saturación de esta agua era de 25. El manantial era “un pozo entamborado que puede tener unos 4 metros de profundidad y unos 3 de diámetro”. libros de registro.” El Administrador verificó la contabilidad. el manantial. Encontró tres causas del contrabando: 1) se arrojaban por encima de las paredes 98 .E. El horno tenía espacio para ser extendido hasta una tercera parte más. a 2. terminando su caserío sobre la falda del cerro. plumas y regla.Nemocón de la siguiente manera. y había otro local para construír otro horno. candeleros.299. el caldero.871/2.S. papel blanco. examinó la casa de la Administración y le “pareció de suficiente capacidad. examinó el edificio de hornos. El caldero le pareció “viejísimo” y en mal estado. con una temperatura media de 14 grados del centígrado.500 metros. El horno principal podía contener hasta 125 moyos en los que se podían compactar hasta 5. En los almacenes cabían 20. que encontró “en buen estado”. aunque las pesas eran correctas. de Cipaquirá…está situado el mui bonito i agradable pueblo de Nemocón…al pié occidental de los cerros llamados “Cedro” y “Santuario” que hacen parte…de las serranías de Perico y Astorga.800 de sal vijua. Luego se trasladó a la “fábrica i mina de sal”. según su visita del 26 de septiembre de 1866: “A una distancia de un miriámetro y 3. está situada la Salina del mismo nombre. examinó la oficina a la cual le hacían falta por lo menos tres o cuatro silletas. sobre lo cual ordenó hacer presupuesto. La balanza le pareció inapropiada e inexacta. bastante cómoda y en regular estado”. las ventas de sal compactada y vijua por $5. (este sureste) del pueblo. “según lo espuso el agente de la compañía elaboradora señor Mateo Bernal”.680 metros sobre el nivel del mar. las albercas. Hizo el sr. El carbón necesario para el caldero se traía de la mina de Mogüá. era de muy buena calidad y cantidad (50 cargas diarias. El socavón de la mina de carbón tenía una longitud de 175 metros en línea recta pero se abría en diversas direcciones. de 8 y 9 arrobas cada una).los tiestos con rastros de sal. que el gobierno había expropiado a los indígenas del resguardo. el contador Don Florentino González (¿homónimo del Ministro?). y que se llevaran a cabo los juicios contra los contrabandistas. rondas y partes y obedeciendo al administrador de las Rentas. 2) había un ojo de agua salada fuera de la mina en la quebrada del Sotá cuya puerta solía romperse y 3) se arrojaban tiestos con restos de sal a los dos pozos abiertos en la colina del frente. y el Cabo del resguardo Don Vicente Zapata. se transportaba en carros. Bajo la Presidencia de Santiago Pérez en el Informe del secretario del Tesoro y Crédito Nacional en su informe de 1876 se incluyó el inventario de los bienes nacionales en Nemocón. haciendo los turnos. que dos de los límites de la Salina eran las Quebradas 99 . Sobre la salina de Sesquilé anotaba que venía funcionando solo desde 1862. revisaran armas y caballos con frecuencia. destacando que la casa de la Administración de Salinas estaba en la Plaza principal. Quijano especial instrucción a los guardas e inspector del resguardo de salinas de Nemocón para que funcionaran con disciplina y celeridad militar. Para contrarrestar esto ordenó que la vigilancia se hiciera durante las 24 horas. que se reforzara la puerta de la fuente externa de sal. Firmaron el informe además de los señores Quijano y Bernal el Administrador de Nemocón Don Emeterio Heredia. La Salina de Nemocón fue entregada por el IFI-Concesión Salinas mediante licitación pública a la Sociedad Mixta de Zipaquirá en el año 2004 para su explotación turística.5 millones de pesos el primer año y $359. así como otros varios documentos.A.000. etc. De acuerdo a lo anterior el Municipio recibirá $1.. los libros de “cargo y data” de la administración de Salinas de Nemocón en la Biblioteca Luis Ángel Arango de los años 1820 a 1826 en la sección de libros raros y manuscritos.625. sobre la explotación de salinas.3 millones cada año hasta el final de la concesión” (periódico regional Extrategia agosto-octubre 2008). Hoy. la cual ofreció un 125% de incremento sobre los valores de base puestos en los términos de referencia. La explotación minera continúa siendo regulada por el Ministerio de Minas y Energía quien le ha asignado (2008) una producción de 50.Toneladas anuales.del Sotá y la Chimila y que para defender el resguardo de rentas de Salinas había ocho fusiles. “El 21 de julio de 2008 mediante licitación el Ministerio de Minas y Energía adjudicó la explotación de la Mina de Sal de Nemocón a la Unión Temporal “Salinas de Nemocón” de la que hace parte la empresa Conversalco S. el informe del Presidente de la Confederación Granadina de 1861. Los investigadores encontrarán. 100 . la marca de fábrica Mi Sal se promueve a través de los medios de comunicación haciendo notar que proviene de las minas de sal de Zipaquirá y Nemocón. probablemente Don Bartolomé Calvo. por ejemplo. Ya que esto tendrá que ser así tarde o temprano. Las legítimas pretensiones de Nemocón sobre su Salina. cuya explotación y beneficios económicos deben redundar en progreso y desarrollo para sus habitantes y dueños seculares. Con esto. el Gobierno nacional.La perspectiva presentada en este recuento somero y tal vez incompleto. corresponden a un movimiento común en todos los municipios salineros: ejercer sus plenos derechos de propiedad sobre parte de la producción del subsuelo. y la falta de visión administrativa del Estado sobre esta riqueza. que está constituída por un bien perecedero o no renovable. será mejor para los gobernantes actuales aprovechar la coyuntura y dejar para la Historia a escribirse en el futuro sus nombres y acciones como ejemplo de su papel accidental de estadistas responsables y visionarios. muestra el enorme valor del recurso salino no solo para Nemocón o la región sino para el país y para el mundo. como para la Nación entera. Más allá de la brillante frase literaria. Con la Sal de Nemocón y Zipaquirá se bautizó la República dijo alguna vez Alberto Lleras. Nemocón solo pretende estar en las mismas condiciones de Zipaquirá y Manaure en cuanto a sus minas de Sal. los poderes del Estado y la clase política deben tener clara conciencia de que ya es hora de abrir los caminos de la equidad y la justicia para permitir que las condiciones de vida humana tengan una perspectiva futura favorable tanto para el Municipio y sus habitantes. con sal de Nemocón y Zipaquirá se financiaron la 101 . toda la economía de escala derivada de la explotación y sobre la totalidad de su recurso y atractivo turístico que ya es una Marca-Imagen internacional en el lenguaje técnico del mercadeo. pobres comunidades. menos sus dueños.Corona Española. los delincuentes de toda laya. el imaginario comunero. todos. las guerras “civiles” fratricidas. los inversionistas particulares nacionales y extranjeros. hoy sí. Es hora de darle una mano al Destino y provocarle un nuevo curso en beneficio de nuestras. para quienes nunca fueron suficientes sus inconmensurables ganancias. los contrabandistas de sal. 102 . la República de Colombia en sus distintas épocas. CAPÍTULO IX NEMOCÓN Y SU DESARROLLO CONTEMPORÁNEO: INDEPENDENCIA Y CONSOLIDACIÓN NACIONAL 103 . Ante la amenaza de soberanía federal. antiguo Alcalde de Nemocón entre los apoderados del pueblo después de 30 años del movimiento comunero contra el que sirvió de testigo indica. Bajo la autoridad de Don Primo Groot de Vargas Machuca. se instituyó el Colegio Constituyente de la Provincia de Santafé de Bogotá. Don Rafael Morales y Don Gregorio Prieto.1. Encontrar a Rubiano. siguió la declaración del Congreso General del Reino presidido por José Miguel Pey del 22 de diciembre en la que se rechazaba al usurpador de la Corona española Napoleón Bonaparte y se decía sostener los derechos de Fernando VII no reconociendo más autoridad que la del pueblo representado en las Juntas Provinciales. NEMOCÓN EN LA INDEPENDENCIA Y LA REPÚBLICA La Independencia fue un largo proceso que duró casi diez años entre 1810 y 1819. que estos Apoderados de los pueblos eran los mismos obsecuentes ciudadanos que siempre detentaban su representación en forma discutiblemente democrática. Don Nicolás Acosta. firmaron Acta de Federación para dar poder a los Delegatarios al Colegio Constituyente y aprobar el nombramiento de Don Antonio Nariño como Presidente del Estado de Cundinamarca. Intendente de la Provincia de Zipaquirá. los Apoderados de los distintos distritos o poblaciones se constituyeron en entidad máxima de gobierno. Al grito del 20 de julio de 1810 en el cual no se desconoció la autoridad del Rey y se invitó al Virrey Amar a formar parte de la Junta de Gobierno. Por Nemocón actuaron como apoderados Don Ignacio José Rubiano. presidido por Jorge Tadeo Lozano instalado el 27 de febrero de 1811. 104 . como lo dice Orjuela Zamudio. enfrentado a las fuerzas de resistencia nariñista y al avance de la reconquista española. apelativo que no debe 105 . El 11 de noviembre de 1811 Cartagena se había declarado independiente de España. la cual defiende obteniendo una gran victoria el 9 de enero de 1813.El 30 de marzo de 1811 se había expedido una Constitución por medio de la cual la Provincia se declaraba Monarquía Constitucional y adoptaba el nombre de Cundinamarca. la Patria Boba. por tradición sin fundamento. se restableció el Virreinato. Al ocupar Nariño la Presidencia y estando en Santafé los representantes de las Provincias Unidas de la Nueva Granada se emitió un Acta de confederación. Nos dice Manuel José Forero que la época comprendida entre 1810 y 1816 ha sido llamada. Cebollas y Tacines y siendo vencido por los pastusos. tomo a Santafé el 12 de diciembre de 1814 y siguió para la Costa donde no obtuvo respaldo y debió salir para Jamaica. Juanambú. Iniciada la primera campaña libertadora de Bolívar. pero la segunda campaña Libertadora ya se había iniciado en Venezuela con resultados mas bien adversos. hasta la batalla de Boyacá. Nariño asumió la dictadura el 12 de septiembre después de varios enfrentamientos con las provincias vecinas que no querían ser absorbidas y no permitían que les cercenaran su territorio. Nariño declaró la independencia absoluta de Cundinamarca el 16 de julio de 1813 e inició la campaña del sur venciendo en Alto Palacé. hecho prisionero y enviado a la prisión de Cádiz. Cuatro años demoraría en volver. Se realizó la Reconquista a base de terror. Calibío. que selló nuestra verdadera independencia. pero debieron irse a Ibagué. Nariño se separa de la Confederación y se ve sometido a refugiarse en la capital. a la espera de la llegada de Bolívar. etc. Aquí se destacan la guerrilla de los hermanos Almeidas en Machetá. La terrible gesta de la reconquista y el terror en el interior del país hizo que las guerrillas nacieran y opusieran resistencia. pero grande”. el sargento Evaristo Torres. También nos dice el maestro Velandia que Nemocón fue una de las plazas fuertes en la guerrilla de los Almeidas en 1817 en la cual se destacaron sus hijos Rafael Santos. y Gregorio Prieto. la guerrilla se tomó el pueblo. como dice el historiador Velandia.. cuyo monumento se reconstruye en el Parque 106 . derrotó al Teniente Lazo del ejército del Coronel español Carlos Tolrá. en la cual todo “fue difícil. quien con 500 hombres llegó a Nemocón el 20 y obedeciendo las órdenes del Virrey Sámano amenazó con fusilar a los sublevados. lo cual fue particularmente sangriento en Cundinamarca y produjo una enorme cantidad de sacrificios patriotas en los años 1816 y 1817. a las fuerzas realistas sin permitirles reagruparse. que lograron unirse y mantener en jaque. los y las Mártires Zipaquireños de la Independencia. Por cuenta de esta guerra cayeron Policarpa Salavarrieta. la de los hermanos Rodríguez en Guachetá. cosa que ya había cumplido el intendente Mieres el día anterior (19 de noviembre) en el que sacrificó a Micaela Nieto y Custodio del Busto.aceptarse y ser cambiado por el de Primera República. Una placa de la Academia Colombiana de Historia recuerda estos hechos. El 16 de noviembre de ese año. la de Olaya de Suesca que atacó Nemocón. Teniente Félix Rubiano en Tausayá el 8 de octubre de 1821. En cuanto al patriota y guerrillero de los Almeidas. 107 . Capitán Celestino Acuña en San Carlos (Venezuela). El 17 de diciembre de 1819 fue promulgada la Constitución de la Gran Colombia en Angostura. Sargento Evaristo Torres en Jenoy el 2 de febrero de 1821. es dable suponer que se trata del mismo dirigente nemoconense que actuó en 1811 como Apoderado para la elección del Colegio Constituyente de Cundinamarca y del Presidente Antonio Nariño y que cambio su papel de delegado a combatiente. el 17 de marzo de 1814. Nemocón está entre los pueblos que más sufrieron por la acción bélica de los españoles hasta 1819. el 7 de agosto de 1819. y muchísimos más. Nemoconenses lucharon por la independencia de América y ofrendaron su vida en diversos escenarios tales como: Teniente Vicente Acuña.de la Floresta este año. El 6 de mayo de 1821 Nariño abrió el primer Congreso de Cúcuta. Don Gregorio Prieto. Sargento Rafael Santos en Boyacá. como suele suceder a tantos colombianos en todas sus épocas históricas. abandonó la Nueva Granada. Juan Sámano y Uribarri. año en el que el último Virrey en nuestro territorio. en Calibío el 15 de enero de 1814. Sargento Valentín Salgado en Ayacucho (Perú) el 9 de diciembre de 1824. que siempre han cumplido un papel básico en la manipulación de las masas. de los once conflictos armados nueve se dieron en Cundinamarca. Las posteriores y cruentas guerras civiles que tuvieron por escenario el centro del país entre centralistas y federalistas. formó el estado de la Nueva Granada. por ejemplo. limitando con Venezuela. Para la guerra de 1876. dentro del enfrentamiento entre el gobierno de Ospina Rodríguez y posterior de Bartolomé Calvo contra Tomás Cipriano de Mosquera. quedaron odios políticos incongruentes que no corresponden a una ideología o filosofía verdadera del estado nacional sino a intereses de casta o status. no pasaron por el lado de Nemocón sin tocarlo. El 22 de mayo de 1862. Guatemala. Desde el federalismo hasta la consolidación de la Regeneración de Núñez. presidida por José Ignacio de Márquez. bajo las órdenes de los Generales conservadores Manuel Briceño (autor de Los Comuneros) y Alejandro Posada. ante la separación de Venezuela. tuvo destacada participación en cuanto al acopio de armamento para apertrechar las guerrillas contra el gobierno de Aquileo Parra. las fuerzas del gobierno representadas por la numerosa guerrilla de Guasca tuvieron fuertes enfrentamientos en Checua en su avance hacia Chocontá. De ellos. La Iglesia Católica tuvo también en Nemocón un poderoso influjo espiritual y político y sirvió como baluarte contra los embates de los sucesivos gobiernos radicales en 108 . Brasil y dejando pendiente los límites del sur. y la confusión ideológica. Nemocón como fuerte conservador.El 27 de noviembre de de 1831 la Convención de las provincias del centro de Colombia. además de la miseria económica. charreteras y sombrero napoleónico y que cuando celebraba oficios religiosos colocaba su espada en una banca y al terminar se la terciaba al cinto y salía. posterior Obispo de Popayán. gran escritor. Fray Ignacio Mariño. opusieron resistencia digna al gobierno de Mosquera en su territorio. en cambio. EL CORONEL FRAY IGNACIO MARIÑO SOLER O. quien fungió como Capellán de los Ejércitos de Bolívar. Párrocos como el Dr. PÁRROCO DE NEMOCÓN: Uno de los grandes estrategas de la Campaña Libertadora de la Nueva Granada en los Llanos de Casanare fue el llamado “cura guerrillero”.pro de la absoluta laicización del Estado. Macacuane y Betoyes. P. Carlos Bermúdez. Sus biógrafos aseguran que jamás cumplió las órdenes de fusilamiento pero.” Nació Mariño probablemente en Tibasosa (Boyacá) en 1775. el Dr. quien fue nombrado por el Arzobispo de Bogotá Monseñor Antonio Herrán. Dice Guillermo González Restrepo: “Se dice que el mencionado sacerdote acostumbraba usar sotana blanca. En 1800 fue enviado a Tame. Bermúdez publicó en El Catolicismo una excelente pieza sobre la Cuaresma en Nemocón el 17 de abril de 1860. fraile dominico. cordón de fraile. profesó en 1791 y fue enviado a Santafé en 1793. Acérrimo defensor de la libertad americana desde el año de 1812.Su 109 . casi marchando por la nave central del templo.. 2.Ingresó al convento de Santo Domingo en Tunja en 1789. con los indios de Tame. donde se vinculó con los patriotas independentistas durante 20 años de lucha. encostalaba a los realistas sentenciados y los arrojaba a los ríos no sin antes confesarlos e impartirles la absolución. Retirado de toda actividad militar. Solicita a Bolívar que le sea concedido el curato de Guateque. Lara y Salom: cruzaron el Páramo de Pisba. rudos llaneros de Casanare y entró con ellos a Santafé. solicita su título de Maestro en Sagrada Teología el cual le es concedido. Mariño comandaba 600 hombres. Publica en 1821 un opúsculo defendiendo la igualdad de derechos entre el clero regular y el secular para la obtención de Parroquias. Por 110 . Su mejor servicio a la causa patriota fue el de haber persuadido al libertador en una alocución memorable el 29 de junio de 1819 para empezar la Campaña Libertadora en la Nueva Granada y no en Venezuela por tres razones: A) Venezuela era realista. B) Habría una masacre injustificada de patriotas. Recibió el 17 de diciembre de 1817 la Orden de los Libertadores de Venezuela y Cundinamarca y fue nombrado a continuación Jefe Civil y Militar de la Provincia de Sogamoso y Santa Rosa. Anzoátegui. iniciando la Campaña Libertadora. del cual se posesiona por voluntad de Santander como Cura Interino el 16 de octubre de 1820. C) Aún con el esfuerzo que ello implicaba era mejor intentar liberar el reino (Nueva Granada). Junto con el Coronel Ramón Nonato Pérez organizó la logística de obstrucción y hostigamiento contra los españoles que intentaban ingresar al llano.firma se encuentra entre las de quienes firmaron la Declaración de Independencia de la Provincia de Tunja el 10 de diciembre de 1813. Así lo hicieron Santander. Obtuvo el grado de Coronel por el gobierno General el 6 de octubre de 1814. y las autoridades de Nemocón conmemoran esta fecha. es objeto de homenajes cada año puesto que el Curso de las Fuerzas Militares que lleva su nombre. el Presbítero realista José Antonio Torres y Peña. Muere el 25 de junio de 1821 a los 46 años de edad. Cura de Suesca. por iniciativa del Presidente del Curso.razones de salud es trasladado a Nemocón en enero de 1821. Su enemigo. Este héroe singular cuyos restos mortales fueron encontrados en 1969. Su firma puede observarse en los Libros Parroquiales. egresado en 1956. quedó listo el gran busto del Coronel y sacerdote para ser colocado en lugar de honor en el Municipio en el año del Bicentenario de la Independencia Nacional. muy enfermo. y sus compañeros. En el año 2009. donde reposan desde entonces. dejando como uno de sus beneficiarios al General Santander en cuantía de dos mil pesos. El gran biógrafo de Mariño fue el Padre Rafael María Tisnés. General de la Fuerza Aérea. a los seis meses de haberse posesionado como Párroco y es enterrado por el Sr. escribió a propósito de Mariño: “Más él reúne el estambre religioso 111 . Belarmino Pinilla Contreras. Aquí hace testamento el 23 de junio en presencia de Trujillo y Morales. Presidente de la Academia de Historia de Cundinamarca. Su retrato. en su “poema” Santafé Cautiva. sesquicentenario de la Campaña Libertadora y depositados en túmulo especial dentro del Palacio Municipal de Nemocón. honrando al sacerdote y militar. pintado por su sobrinonieto Temístocles Tejada se encuentra en el Museo Nacional. ” Ilustración. NEMOCÓN EN LA VIDA REPUBLICANA A TRAVÉS DE SUS PERSONAJES: RICARDO MOROS URBINA: ARTISTA Y ACADÉMICO Nemocón se caracterizó en el siglo XIX por tener una parte de su sociedad ubicada en una fuerte ideología tradicionalista y católica. Retrato de Mariño o fotografía de su busto. Acaudilla rebeldes y alevoso Conduce a la matanza encarnizada Las tropas de asesinos que abrumando A Casanare siguen infestando. pues nos cuenta que la casa donde vivió don José María Bernal desde 1827 en la Calle de las Rosas de Zipaquirá. Orjuela Quintero añade a las obras de Mariño el hecho de haber definido los límites de Nemocón con Suesca. 3. había sido de Mariño.El collarín y vueltas encarnadas: Ciñe sable y pistolas cual furioso. citando la obra del Padre Tisnés. Don Luis Orjuela en la Minuta Zipaquireña hace una mención tangencial de Mariño “a quien sus hábitos sacerdotales no le impidieron ser Coronel del ejército libertador”. Sobre túnicas santas profanadas. frente a la casa en que habitaba Don Bernardino Tovar en el ángulo de la Plaza principal. observante rigurosa de los 112 . el último representante de los aborígenes. con lo cual se reflejaban en el microcosmos parroquial todas las injusticias e inequidades seculares del macrocosmos nacional. frecuentemente engañado y utilizado como carne de cañón. pero también como ahora blanco de la atención política de la clase dominante. dominado en el marco de una estructura democrática no directa sino representativa que mantuvo los privilegios de casta. Eran los liberales que podían ser católicos pero nunca lo decían. uno de los eximios Fundadores de la Academia Colombiana de Historia. El pueblo raso era analfabeta. Otra parte era practicante de la Masonería y el libre pensamiento. tal como hasta hace poco. dedicado a oficios artesanales.. afiliada a organizaciones como la Sociedad de San Vicente de Paúl que se había extendido por toda la República y en la que se practicaba la filantropía en obras sociales. jerárquica y secreta. Y una última parte de esa sociedad educada e ilustrada era radical. artista pintor y grabador y exdirector del hoy Museo Nacional. Eran los conservadores que preferían los cambios graduales y el centralismo político-administrativo de la República . rebelde y un tanto caótica pero fuertemente ideológica y la que más cambios rápidos e incongruentes produjo si bien no puede decirse que todos fueran apropiados. nemoconense ilustre nacido el 27 de marzo de 1865. no muy jerárquica. y quien da su nombre a la Biblioteca Pública Municipal. escribió en “El Papel Periódico Ilustrado” un 113 . con una magra economía de subsistencia.preceptos religiosos morales. Don Ricardo Moros Urbina. con fuerte influencia política en el gobierno. El Archivo General de la Nación posee un fondo Moros en el cual se encuentran bocetos y dibujos admirables. El Boletín de Historia y Antigüedades de junio-julio de 1942 trae la semblanza de Moros en la sección de académicos fallecidos escrita por un Académico. Ezequiel Hurtado. que fue uno de los discípulos predilectos de Alberto Urdaneta y que luego de siete 114 . cercanía a atractivos turísticos (rocas de Suesca). hermoso templo recientemente construído. quien nos dice que el artista “nació en la risueña villa de Nemocón”.artículo titulado “Algo sobre Nemocón” que es una cariñosa referencia a su pueblo natal. Son obra del Maestro Moros los retratos de los Presidentes de la República Carlos Holguín. El fresco de la pechina de la Catedral Primada de Bogotá que representa a San Lucas.000 pesos anuales). el dibujo original del escudo de la Academia Colombiana de Historia. son de su autoría. buena renta de Salinas ($800. Habiendo nacido en 1865. fincas muy productivas (Aposentos). y el retrato de Don Juan de Castellanos en ella situado. paseos públicos. aguas termales y esmeraldas. Moros dice que la época más floreciente de Nemocón fue de 1864 a 1875. en el cual hace un retrato bastante real de las características del poblado de entonces (1886-1888): paisaje muy verde. varios óleos y acuarelas del Museo e incluso artículos periodísticos. ordenado por Monseñor Bernardo Herrera Restrepo (el cual se considera su obra maestra) y una gran cantidad de grabados que ilustran el Papel Periódico Ilustrado que dirigió el General Alberto Urdaneta. y Eliseo Payán que se encuentran en el Museo Nacional. en el cual también incluyó un grabado sobre la esquina de la Plaza Principal. pero que “vino la revolución de 1876 y el pueblo sufrió mucho”. José Eusebio Otálora. en 1965 a los 100 años de su nacimiento. y por otro con fuertes muestras de reivindicaciones libertarias radicales. y pobreza en la población menos favorecida. español. el cultivo de una cultura de alto nivel por un lado. Acota el autor que es tan inexplicable como injustificado el silencio que guardó la prensa capitalina con ocasión de su sensible muerte. el culto por el buen vivir. administrador del estanco de tabaco de Zipaquirá a quienes los comuneros le atacaron la casa en que vivía y que estaba situada frente a la iglesia. nos dice también que entre los haberes personales se encontró una Medalla de Oro y un Diploma de Honor de Primera Clase de la Exposición de Sevilla (España) de los cuales nada se sabía dada la proverbial modestia del artista. Dicha Placa se encuentra ahora en el interior del Instituto Comercial Ruperto Aguilera León. el mantenimiento de fuertes valores tradicionales. acaecida el 21 de junio de 1942 en Bogotá. Es posible decir que la vida del poblado estaba enmarcada en el siglo XIX por una profunda religiosidad. oriundo de la villa de Vallefeliche en Aragón. 115 . analfabetismo del 90% de la población. Nos dice Orjuela Zamudio que sospecha que Moros es descendiente de Don José Domingo Moros del Campillo. el lujo. La Academia Colombiana de Historia colocó en la fachada de su casa en Nemocón una Placa Conmemorativa de su muerte.años en Europa vino al país a ocupar algunos de los cargos más importantes dentro del ámbito cultural. del que solo se conservan tres números. con mucha musicalidad en la predominante poesía y la lenta extinción de una verdadera sociología colombiana. y particularmente contra el General Daniel Aldana Presidente del estado soberano de Cundinamarca. dice Nieto. filósofo y literato.MANUEL MEDARDO ESPINOSA: POETA Y POLÍTICO RADICAL En 1850. En este órgano informativo. nacido en Nemocón el 18 de octubre de 1858 y muerto probablemente en Bogotá en 1885 a los 27 años de edad. periodista y militar Manuel Medardo Espinosa. Publicó en la columna Literatura de su periódico buena parte de su producción poética. contra el Gobierno centralista. El movimiento político del radicalismo tuvo varios nemoconenses entre sus protagonistas: uno de ellos. publicó en 1884 en Bogotá el periódico La Revolución. Rosarista. Espinosa estuvo también en el ejército nacional durante cuatro años. que luego figuró en antologías como el Parnaso Colombiano de Julio Áñez y la más conocida de La lira Nueva compilada por José María Rivas Groot en 1887. surge el romanticismo con Julio Arboleda y su poema “Gonzalo de Oyón” Surgen también los grandes filólogos y lingüistas en una cultura volcada hacia dentro. el poeta. y dando amplio despliegue a la doctrina del partido Radical. Espinosa defiende el lema “Por mi Patria y mi derecho” y enarbola su estandarte contra los políticos. en unión con el poeta Alejandro Vega. invitando a los estudiantes de las Universidades Nacional y del Rosario a levantarse contra la tiranía y la esclavitud. Publicó en 1884 un folleto de siete páginas con el texto de su hermoso poema “Vasco Núñez de Balboa” y en el Papel Periódico Ilustrado 116 . alentando la guerra contra el centralismo. que lucha. desde las páginas de sus periódicos predicando la anarquía. con incurable lepra el corazón. con honda. tú te quejas del cuerpo. Más tú no llevas como yo. Tú lloras de la suerte los rigores de la fortuna lloras el desdén. Transcribimos su poema Cambiemos. es prosista combativo y beligerante. enfermo en el sanatorio de Agua de Dios y fechado en 1883: CAMBIEMOS El águila entre las rocas forma el nido lo forma entre el jaral la cascabel la golondrina entre los viejos muros. . yo del alma: quieres cambiar tu mal por mi dolor? Espinosa es la síntesis de todas las contradicciones: poeta romántico y melancólico. y el llanto de tus ojos es amargo. como soldado que fue. dedicado a su amigo Luis Carlos Pradilla. 117 . su Musa es decadente y triste como ninguna. en las negras rompientes el alción y entre los limbos de la mente humana lo forman la desgracia y el dolor. y el beso de tus labios es cruel. pero a la vez y sin mezclarse. el jilguero entre las ramas de la selva. entre los bancos de coral el pez.del General e insigne artista Alberto Urdaneta unas “Rimas” de clara influencia becqueriana. Murió a los 27 años probablemente en Bogotá. lleno de un profundo sentido social. Por Acuerdo Municipal se dio su nombre a la Sala de Lectura de la Biblioteca Pública Municipal. José Joaquín Gaitan (zipaquireños). Periodista. en su periódico “La Revolución” menciona a quienes actuaron como representantes de Nemocón en la Asamblea del Estado Soberano de Cundinamarca en 1884: Epifanio Wiesner. Bohm. Don Luis Orjuela en su Minuta hace elogios reiterados de este personaje. Rafael Olaya.En nuestra obra “El Mundo del poeta Manuel Medardo Espinosa” presentamos un retrato del intelectual nemoconense más destacado en la militancia radical del siglo XIX. con lo cual introdujo al país el método prusiano de enseñanza. educador. escritor y político. Como referencia Nemocón. Morales y Cerbeleón Fandiño. EUSTACIO (SANZ DE) SANTAMARÍA: ESTADISTA Y EDUCADOR Nació en Nemocón el 29 de marzo de 1831. Siendo Cónsul de Colombia en Havre y Berlín publicó a sus expensas en 1872 una de las primeras “Cartillas” colombianas para aprender a leer combinando el método con las demás disciplinas del conocimiento. situado en Veraguas. dejó constancia en su Memoria que el 9 de septiembre de 1880. Ministro de Estado de Relaciones Exteriores de los Estados Unidos de Colombia en 1880 y 81. gracias a los buenos oficios del Embajador en Estados Unidos Don Carlos Holguín. Wille y otros pedagogos. Diplomático en países americanos y europeos. el gobierno de Costa Rica devolvió al nuestro el territorio de Punta Burica. José A. basado en Schulze. No usaba el apellido Sanz. revista literaria fundada por Felipe Pérez. hijo de Don Mariano Sanz de Santamaría y Doña Dorotea Linares. Redactor en 1859 de la Biblioteca de Señoritas. para evitar el polvo del olvido sobre su testimonio lírico y político. hoy 118 . También estableció un convenio con Chile y consagró el principio de arbitraje como pilar del derecho público Internacional. A nuestro juicio era un hombre respetable. José Joaquín Casas. gran amigo de Felipe Pérez. Colegio “de los más acreditados del país. sostenido en uno de los lugares más importantes de la provincia. escribió tres volúmenes titulados “Conversaciones familiares sobre industria. etc. en el que tuvo alumnos tan ilustres como el poeta zipaquireño de La Lira Nueva Roberto MacDouall o el inteligente y controvertido Roberto Bulla.República de Panamá. Murió en la hacienda Aposentos (hoy en jurisdicción de Cogua) de su propiedad. el cual seguramente veía pasando por Nemocón y llegando 119 . pues se había decidido una visita a ese sitio del Presidente. De su propiedad fue la Casa Santamaría (hoy Hotel Valle de la Sal). Emitió por ejemplo conceptos desfavorables para la ferrería de Pacho. que había invadido y estaba aprovechando. y favorables para el tren del Norte. Con su hermano Nepomuceno dirigió un colegio en Nemocón de 1860 o 61 en adelante. muy curioso e inteligente. estudioso y preocupado por el progreso nacional. sin dejar de comentar todos los temas desde las vías hasta la producción de miel y quejándose del frío invernal.” que también publicó en Havre compilando sus artículos de prensa basados en penetrantes observaciones sobre el desarrollo europeo. Algunos le consideran el primer gran economista colombiano. muy cercana a Casablanca donde vivió el Dr. el 27 de enero de 1904. y constituído en núcleo de educación para muchos jóvenes zipaquireños” dice Orjuela Zamudio. el Secretario de Marina y Guerra y del Secretario de Relaciones Exteriores. El tren se hizo pasando por Nemocón con un trazado que evidencia esas dificultades. a Nemocón y la idiosincrasia de su gente: nos cuenta que nunca fue miembro de la Municipalidad (Concejo). que qué vergüenza no tener una escuela de niñas…etc. Se le hicieron los mayores elogios. el señor Gutiérrez se negó a votar favorablemente la ponencia de devolución del Seminario al Arzobispo de Bogotá. hubo unanimidad antiescuelista y se demostró espíritu público pero para no hacer lo que debería hacerse”. sin nombrarlo expresamente.al valle de Ubaté pero “no hay que asustarse por la legua y media de dificultades del terreno” (de la cordillera del Perico seguramente). se encontró con sorpresa en el escrutinio con un solo voto (“¡el mío!. expresó su deseo y su programa político que consistía en establecer una escuela de niñas que para sostenerse requería una pequeña contribución al vecindario. “que la idea era magnífica. MIGUEL GUTIÉRREZ NIETO: EMPRESARIO Y BENEFACTOR Otro importante representante nemoconense en la convulsionada época del radicalismo y la regeneración fué Don Miguel Gutiérrez Nieto (diputado en 1879).” Llegado el día de la votación. Estuvo siempre figurando en la vida pública de Nemocón y merece ser recordado en el municipio. pero que un día quiso serlo. En “Recuerdos de la Regeneración” nos narra Máximo Nieto y lo repite Gerardo Molina. En uno de sus capítulos se refiere con algo de ironía. hasta “cuando le devuelvan sus conventos a las monjas”. por las cuales 120 . que durante la sesión del 14 de noviembre de 1879.) Cualquier parecido con la realidad sobre nuestra actual forma de pensar y actuar es pura coincidencia. resolvió voltearle el nieto. 245 en francés. ese es Miguel Gutiérrez Nieto. Declaraba allí su catolicidad “porque me crié en la Sacristía de Nemocón y allí gané mis primeros cuartillos”. Ante una décima tan irrespetuosa y a instancias de varios púdicos santafereños el autor la cambio por: “Bolívar con disipeto. Vecino de la Plaza de Bolívar en la cual debió tener si vivienda y sus negocios. al indio Gutiérrez ***”. Si algún nemoconense merece no ser olvidado. periódico oficial de Instrucción Pública del Estado Soberano de Cundinamarca. optó por voltearle el ***. convencido de que la Educación es la única forma de sacar adelante los pueblos. Arango. profundamente ligado a su terruño. y seis grandes mapamundis para la escuela de niñas. y sin faltarle al respeto. objeto de críticas e ironías propias de la época. Fue muy explícito en decir que se trataba de una donación para “el distrito (municipio) de mi nacimiento” y que “en ningún caso y por ningún motivo pueden ser sacados los libros del lugar que les destine la municipalidad” En El Maestro de Escuela. y sin faltarle al resmulo. 24 en italiano. siendo un controvertido político radical. donó para las escuelas primarias de Nemocón en 1874 un total de 496 libros en seis idiomas diferentes: 60 en español. A. pues figura en el acervo de manuscritos pertenecientes a Introductores de plata de la Biblioteca L. y 1 en alemán. números 180 y 181 (noviembre y diciembre 121 . Don Miguel fue un acaudalado comerciante que se dedicó a la explotación de plata. atrajo puyas como aquella que decía:”Bolívar con disimulo. 134 en inglés. 31 en latín.sentía especial respeto. al indio Gutiérrez Nieto” cuando se reubicó la estatua hecha por Tennerani en esa Plaza. los empleados de la Dirección. Don Miguel ofreció una fiesta en Nemocón. a la industria y al comercio. Se colocó su retrato en el salón de sesiones de ésta última. más práctica que teórica.” Dice El Maestro de Escuela: “Los aplausos y las armonías de la Banda de Música de Nemocón resonaron por último”. el cura. Don Dámaso Zapata (hombre de absoluta confianza del general Aldana. título.” En él se publicaban informes minuciosos. los pensums completos de 122 . nombramientos. con autor. salarios. que hace conocer al educando sus deberes y que prepara a los que han de dedicarse a los oficios. ciudad. Este periódico es una muestra importantísima del estilo político conservador en materia de Educación Pública: su lema fue una frase de Pietro Aretino: “Tenemos muchas leyes para los hombres. quien había anunciado su ausencia de la oficina por medio del periódico. promoción de Becas y Concursos para acceder a las Escuelas Normales de Bogotá.de 1874) se publicó la carta del Señor Gutiérrez y el catálogo completo de los libros. sanciones y multas por incumplimiento de los maestros en sus funciones. de invitados especiales como Don Eustacio Santamaría y Don Ricardo Carrasquilla. actas del Consejo del estado sobre Instrucción Pública. Los primeros tenían una identificación de colores según el idioma e iban numerados. el coadjutor. etc. el Alcalde. en presencia del Director de Instrucción Pública del estado. y la descripción de los mapas. con motivo de los exámenes públicos de las niñas y al día siguiente de los niños. gobernador del Estado). vamos a formar hombres para las leyes. Diplomas de Maestros. año de publicación y número de volúmenes por título. y dio un emotivo discurso: “Yo soy partidario de las Escuelas porque sé bien que en ellas se da una enseñanza esencialmente popular. la municipalidad (Concejo). etc. una nota firmada por Francisco Santos informa que se habían realizado los exámenes de prueba de los alumnos de la Escuela de Varones de Nemocón. PRIMER PERFIL DE NEMOCÓN Durante el largo período de consolidación republicana.” 4. ambos nemoconenses. entre el 15 y el 20 de diciembre de 1874. Nemocón se constituyó como un lugar muy culto y agradable para vivir y tener propiedades así como para educar a la juventud y la niñez.cada materia. c) El colegio de Don Ricardo Carrasquilla. Entre los centros educativos se pueden mencionar: a) El Colegio de San Vicente de Paúl dirigido por el Coronel Ernesto Sicard. b) El Colegio de Nemocón dirigido por el más tarde Ministro de Relaciones Exteriores Don Eustacio Santamaría y su hermano Don Nepomuceno. donde estudiaron notables intelectuales como el poeta zipaquireño Roberto MacDouall. pero se demoró para llegar a tiempo al inicio de las clases y parece ser que no pudo graduarse. Como simple curiosidad. 123 . El 13 de septiembre de 1875. entre ellas las de Filosofía”. y que los resultados “fueron mui buenos” pero que “…los miembros de la Municipalidad han continuado haciéndose notables por su no asistencia a tales actos. quien la ganó. que funcionaba en 1872 y ofrecía novedades pedagógicas “con nuevas clases. dirigida por el Profesor Germán Flórez. pues no figura después en el listado de alumnas regulares. donde estudió Ricardo Moros Urbina. se efectuaron los exámenes públicos para optar a las Becas del estado para las Escuelas Normales y se presentó por Nemocón la señorita María de Jesús Alonso. dedicado a Carrasquilla. Dado su enorme prestigio intelectual Fallon fue un pensador y actor decisivo del conservatismo en el período de la Regeneración en Cundinamarca y en Colombia. el gran poeta tolimense de origen irlandés. en el periódico La Caridad se anunciaba en 1877 que los señores Rodolfo Defrancisco y Germán Flórez (durante varios años Maestro de la Escuela de Nemocón) abrirían uno en 1878. Jefe político de la Provincia de Zipaquirá. DIEGO JOSÉ FALLON CARRIÓN: Es la época en que convivieron en Nemocón personajes nacionales de la política y la literatura de tanta importancia como Diego Fallon.d) El colegio de Don Julián de Mendoza. buen estratega hijo de Maquiavelo y notable conocedor de las personas. Se reproduce aquí el texto completo de un poco conocido poema suyo que hace referencia a 124 . Además fue un connotado pedagogo musical. en trece cuartetos de enorme lirismo descriptivo. Muchos educadores decidieron fundar colegios en Nemocón. De Fallon existen varias antologías y a él debemos su sentido poema “A la fuente de Nemocón”. si le podemos creer a Máximo Nieto. quien contrajo matrimonio con Amalia Luque y Lizarralde dama nemoconense. (hija de Don Agustín Luque. a quien conoció en la casa de Don Ricardo Carrasquilla. pero quien levantó su familia en Nemocón). que funcionó hasta 1868 y que más tarde se trasladó a Zipaquirá. autor de un Método “Melográfico” para la enseñanza de esta disciplina. Parece ser que en Nemocón escribió su poema máximo “A la Luna”. y diputado a la Cámara por ese municipio en 1853. Viendo abierta la techumbre Y perdida la esperanza Del árbol sobre la cumbre Indignada se abalanza. Perlas al aire botando De la taza en derredor. que no debe confundirse con el anteriormente citado y que fue publicado en dos entregas sucesivas del muy ortodoxo periódico “La Caridad” de enero 25 y febrero 1 de 1867 (números 25 y 26): LA PILA DE NEMOCÓN Rauda. Al remanso do murmuras Inclinan la cabellera A escuchar las aventuras que cuenta la onda viajera. Y de encantadas historias. O es que la sombra primera Desde el oriente venida Se da con la luz postrera Abrazo de despedida? Del viento al súbito asalto Sobrecogida la ondina Surge con rápido salto De su mansión cristalina. La campana de María Que da el toque de oración. Llega dulce al corazón. Del rocío de los prados Se enreda fresca guirnalda Entre sus rizos dorados De la frente hasta la espalda… Y con lánguido desmayo Mecen sus copas redondas Los sauces velando el rayo Del sol que busca tus ondas. Vedla! En su lecho de hiedra Duerme en el fondo tranquila. lo que estoy viendo? Mas al retozo del viento El ramaje se despliega. A su ceño el oro y grana Del celaje palidecen Y allá en la sierra lejana Moribundos languidecen… Que bajo tus aguas mora Una forma divinal De las sombras celadora Y guardiana del cristal. Que le han jurado la guerra. Es hora de sentimientos De suspiros y memorias. Veloz a la fuente vuelve Y el cachumbo de cristal Ora envuelve o desenvuelve Ora enrosca en espiral… Y de la aldea la gente. pura y hechicera Salpicando el aura inquieta. Dentro del cáliz de piedra Que cerca en torno la pila. Te lanzas. Y del follaje las ramas Trabando. Y volviendo hacia el Oriente Invoca la negra noche. ¡ fuente parlera! Desde el tubo a la poceta. El pastor. sigue burbujando Tras tu velo de verdor. ¿Es el cadáver del día Tibio aún. Cruza raudo el horizonte De la campana el clamor Y su hacha suelta en el monte El anciano leñador. el caminante Descubriéndose la frente Guardan silencio un instante. Y en las linfas un momento La luz con la sombra juega.Nemocón. En vano! El ramaje hendiendo Y con la gorra en la diestra 125 . Rechaza del sol las llamas. Sigue. Un eco de melodía. Y de románticos cuentos. No hay ya sol! Ni es noche umbría! Esta lumbre no comprendo. las brechas cierra. Mira al sol en el Poniente Con ademán de reproche. cuando los sacerdotes comisionados por Tunja quisieron llegar a Bogotá para acompañar al Delegado. y hojas. Sigue siempre burbujando Tras su velo de verdor. A comienzos del siglo XX existió un colegio en Nemocón dirigido por la Señorita Concha Vargas Vila dirigido a la educación femenina pero también era posible para muchas niñas de la sociedad estudiar en Bogotá. Fue la época en que nuestro Municipio era ruta forzosa para 126 . a lo lejos. Y así. la llaman hermana Las azucenas del valle. Mueren también. Vedla! Sus solos adornos Son burbujas cristalinas. fue nombrado el Obispo de Santa Marta Monseñor José Romero como ejecutor del Breve Pontificio para lo cual debió hacer el viaje por el Río Magdalena. Solo la límpida fuente Que a mi lado se desliza Cual neblina en la mañana Es blanco y leve su talle. Todo pasa blandamente Como el soplo de la brisa. y viento En torno a la fuente giran. llegando a Bogotá en los primeros días de marzo de 1881. DIEGO FALLON Otro notable educador en Nemocón fue José María Vargas Vila. Al crear el Papa León XIII la Diócesis de Tunja el 29 de julio de 1880. Y el limpio raudal hiriendo Salta en visos de diamante. Perlas al aire botando De la taza en derredor. Todo es juego y movimiento! Vienen sombras. Las ráfagas agitadas Más y más las olas rizan. Que ruedan por los contornos De sus formas peregrinas. Y en la onda no deja huella Su piecesito sutil. Y la fe en el corazón Sus canas al cielo muestra Al toque de la oración. lo encontraron en Nemocón pues había acelerado su viaje dado que quería volver a Santa Marta para la Semana Santa.Entra la luz otro instante. Y hasta el suelo desbordadas Por la piedra se deslizan… Momento que al fin se aleja Como soñada visión Y que al huír solo deja Suspiros al corazón! Ved la ondina! Surge bella Como el lirio en el abril. En este triste momento El clamor del campanario Es el eco del lamento Que se escuchó en el calvario. Los ecos de la campana. Mueren del sol los reflejos Tras la cumbre lejana. se retiran Y luces. donada por la familia Herrera Valbuena. Nemocón se había transformado en centro comercial de importancia como punto de conexión en la ruta hacia Tunja y hacia Bucaramanga. bendijo y entronizó una interesante imagen de Cristo Rey que hoy se encuentra en la capilla del Sagrario del Templo Parroquial. el río Opón. LA TRANSFORMACIÓN URBANA DE NEMOCÓN: EL TEMPLO PARROQUIAL. El General Julián Trujillo hizo contratar en Europa a algunos de los 127 . el río Magdalena y la costa Atlántica. está la presencia de los artistas europeos llamados por el Gobierno Nacional para culminar la construcción de las obras civiles más importantes de la Capital. sino le dieran la importancia simbólica que ameritaba la ciudad más importante de la nueva nación. Desde la llegada del tren en 1907. Luego.ingresar al oriente andino del país lo que hizo necesario pensar en facilitar los transportes y las comunicaciones a gobiernos progresistas como el de Rafael Reyes. tales como el Capitolio Nacional y otros monumentos que no solo la embellecieran. en 1926 el Arzobispo Ismael Perdomo. en medio de grandes demostraciones religiosas y sociales. 5. a la sazón Coadjutor de la Arquidiócesis de Bogotá visitó por tren a Nemocón y. EL HOSPITAL Y EL PALACIO MUNICIPAL ACTUALES: Entre los factores más interesantes que influyeron en Nemocón y otros municipios de la región en la segunda mitad del siglo XIX y la primera del Siglo XX. a causa de esto. . Todos vivieron en Nemocón. El actual Templo Parroquial no es el ordenado construír por Don Luis Henríquez en 1600. Desconocemos cuántos Templos ha tenido Nemocón pero seguramente han sido más de tres. Después de la orden de repoblamiento emanada del Oidor Gabriel de Carvajal en 1638 se trasladó de Checua al centro poblado el culto de Santa Ana. De Pietro Cantini queda el edificio del Capitolio con sus hermosos sillares de piedra. donde hoy se encuentra el edificio del Colegio Departamental. A ellos se sumó el suizo Luigi Ramelli (decorador). quien había echado los cimientos del Capitolio bogotano (al cual aún le falta la cúpula que diseñó Lelarge). el templete de Bolívar hoy frente a la Academia de la Lengua en el parque de los periodistas. que por azares del destino tuvieron mucho que ver con Nemocón. donde reposan sus restos y los de sus hijos Pío y Pía en hermoso mausoleo.artistas más connotados para terminar obras de importancia nacional. Los italianos Pietro Cantini (arquitecto) y Cesare Sighinolffi (escultor) vinieron a continuar y terminar lo empezado por el jamaiquino Thomas Reed. el Hospital de San Vicente de Paul de Nemocón. antigua 128 . que estaba situado probablemente en la cuadra norte del parque principal. el Hospital de San José (hoy universitario). o hicieron trabajos por simple simpatía con el pueblo que los recibió como coterráneos. el palacio Municipal de Suesca. frecuentaron su sociedad y obtuvieron contratos con la municipalidad o el Departamento. Abelardo Gacharná. Don Manuel de Brigard.patrona de ese valle. Bajo la Presidencia del General Rafael Reyes y siendo Gobernador del entonces Departamento de Quesada al cual pertenecía Nemocón. Sra. remodeló su iglesia dándole una nueva fachada “rematada por dos torres coronadas cada una con una pequeña cúpula de cobre”. decoró el palacio Municipal de Nemocón. que además fue decorada por Luigi Ramelli y quien. que requieren procesos de limpieza y restauración dado su estado de lamentable deterioro. el templo alberga un cuadro muy interesante de Ntra. A finales del siglo XIX y comienzos del XX. restaurado por el Padre Ruperto Aguilera. así como hizo retirar el pañete de las columnas interiores. El Padre Ruperto Aguilera se dio a la tarea de descubrir la piedra y el ladrillo de su construcción. y por seguridad en la Casa Cural están varias obras de la escuela de Baltasar de Figueroa. se apropiaron los recursos para la construcción del Palacio Municipal de Nemocón. Según Moros Urbina. por Resolución del Consejo de Ministros de 26 de julio de 1906. con cuadro o imagen desaparecidos en la actualidad. y dada la amistad del arquitecto Pietro Cantini con el cura de Nemocón. en terreno cedido por 129 . entre otros. una de las reconstrucciones del Templo Parroquial de Nemocón fue terminada hacia 1883. Pbro. dejando al descubierto la hermosa piedra blanca de la que fueron hechas. Del Rosario de Checua. varias esculturas notables como las del Patrono parroquial San Francisco de Asís. El frente del Templo estuvo pañetado desde su segundo piso hacia arriba durante años. Neira. Don Francisco de P. El Concejo Municipal le pidió que realizara los planos del Palacio Municipal. En representación del Municipio actuó el Personero Municipal Don Rafael Guerra. de la cual hizo parte el arquitecto Cantini. se adjuntó un Certificado del Gobernador General Manuel Brigard sobre los cargos del Alcalde y el Secretario de la Alcaldía. Departamento de Quesada. quien se comprometió a ejecutar el proyecto en cinco años. los cuales entregó en forma gratuita. señores Manuel Brigard y Rito Antonio Medina se nombró 130 . iniciada en 1915 y terminada en 1922 Por escritura pública número 737 protocolizada en la Notaría segunda de Bogotá Distrito Capital el 25 de mayo de 1907. aunque en el momento de la protocolización de la escritura el Alcalde era Don Nepomuceno Ruiz. para la construcción de un Palacio. como regalo para el Municipio el 6 de agosto de 1906 y asesoró la construcción del edificio. previo cumplimiento de los planos a que debía sujetarse. Francisco de Manotas. El Alcalde Don Asisclo Parra lo había nombrado por Decreto el 14 de enero de 1907. cedió al Municipio de Nemocón. el Dr. un terreno propiedad de la Nación. Ministro de Obras Públicas y Fomento en representación del Gobierno Nacional y autorizado por Resolución Ejecutiva Número 666 firmada por el Presidente Rafael Reyes. En esa fecha se nombró una comisión.la Nación al Municipio. Por Decreto No 370 de 30 de noviembre de 1906 firmado por el Gobernador de Quesada y su Secretario. Tesorería y arbitrio de los fondos recaudados. quien se casó en Bogotá con Pía Sighinolffi. Ismael Vargas. Eliseo Corredor.una Junta que se encargaría de la consecución de fondos para la construcción de la Casa municipal y de la vigilancia sobre la inversión y el adecuado curso de los trabajos. señalando como ordenador del gasto al presidente que fuera elegido. De Cesare Sighinolffi queda como muestra de su arte escultórico el majestuoso conjunto de estatuas de Isabel La Católica y Cristóbal Colón que se encuentran 131 . una hija de Cesare Sighinolffi. uno de cuyos administradores en el siglo XX fue don Luis Ramelli. El Arquitecto Cantini. El primer aspecto de la fachada del palacio Municipal ofrece una vista sin pañetes. Se nombró como Director de los trabajos de la Fábrica al Señor Pedro Cantini y se dieron a la Junta poderes de organización. hizo también el obsequio de los planos del Hospital de San Vicente de Paúl de Nemocón. descendiente del ilustre decorador italiano. los cuales fueron puestos posteriormente. esa Junta estaba conformada por los señores Cura Párroco. Carlos Eduardo Acosta y Emilio Díaz R. Personero y Don Pedro Cantini como principales y suplentes los señores Leonardo Robayo Urbina. Alcalde Municipal. Los atrios de la Iglesia Parroquial y del Palacio Municipal datan de 1932. Presidente del Concejo. Otra de las hijas de Ramelli fue doña Cecilia (cariñosamente llamada La Mona) Ramelli quien hasta mediados de los cincuenta visitó frecuentemente a sus amigos y relacionados en Nemocón. Cantini debe presidir el recinto del Honorable Concejo de Nemocón. firmado por él. que en el marco de la plaza principal de Nemocón existía un horno de propiedad del sr.actualmente en la Avenida de las Américas de Bogotá y las cariátides del teatro Colón. primer Alcalde elegido por votación popular en Nemocón pero sus características angulares nada tienen que ver con el modelo español. en aras de una autenticidad que puede ser antiestética o romper los cánones franceses y japoneses de nuestro parque terminado hacia 1942. tal como era la nuestra hacia los años veinte va tomando cada día más fuerza. Por todos sus merecimientos como hombre cívico y generoso. que es patrimonio cultural. Vale la pena anotar. la fotografía del Sr. aunque se encuentra en la sala de juntas del Despacho del Alcalde. dice Ernesto Cantini. La actual pila es obra del Mayor ® Alfonso Rojas. cuya producción fue utilizada tanto por el arquitecto Cantini como por el maestro Ramelli para sus obras en Bogotá. sin jardines. de Don Lorenzo Herrera Moscoso. dejándolas como amplios espacios de reunión. por la magnífica calidad de dicho material. La pila del parque de La Plazuela fue probablemente la pila del parque central a la que cantara Fallon y fue terminada en 1889. La tendencia actual de transformar las plazas fundacionales hacia el modelo español. Juan Pérez en el que se calcinaba yeso de primera calidad. Tanto el templo como el Palacio se encuentran en el inventario turístico de Cundinamarca. En Nemocón existe todavía en el Cementerio Parroquial un busto. a los que estamos acostumbrados y de los que 132 . con su esposa.añoramos las viejas luminarias central y esquineras y los pesados bancos de granito con pies que imitaban la estatuaria muisca. 133 . 1041. En 1907. en virtud de la Comisión realizada por Decreto No. obra que terminó en 1912. Todavía en 1922 el arquitecto Cantini era. Actualmente se pueden encontrar planos enfocados en la recuperación y restauración de la Alcaldía y el teatro de Nemocón diseñados por otro arquitecto: Luis Alejandro Bolívar Torres en la Biblioteca Luis Ángel Arango. Las actuales intervenciones decorativas en el Palacio Municipal y en el paisaje del Centro Urbano se hanrealizado por iniciativa del Alcalde José Fidel Vega. un referente social activo en la sociedad nemoconense. Pietro Cantini trazó e inició también la construcción del tramo de la carretera Central entre Nemocón y Chocontá. Capítulo x Nemocón en el siglo xx 134 . agricultura y ganadería. con una velocidad 135 .000 toneladas anuales). con excelentes recursos hídricos. En el Proyecto presentado por la CAR-CEI hacia 1961 (sin fecha) se tiene en cuenta a Nemocón como parte de la zona regional de influencia. La vía tenía un estrechamiento en el Puente del Común y se describía el estado de la carretera hasta Casablanca (Nemocón) en ese entonces como “plano.1. pasaban por nuestra Estación. bermas estrechas. 2 autoferros. mencionando a Nemocón como gran productor de sal (con Zipaquirá fuentes del 96% del total nacional de producción de sal gema). banca de 8 metros. un tren mixto y un tren de carga en cada sentido. zona de 17 a 20 metros. Había que reemplazar la antigua vía Bogotá-Tunja-Pamplona-Cúcuta que es 36 kilómetros más larga y transita por una región diferente. minero y energético. Era necesario desembotellar el tráfico terrestre tanto de pasajeros como de carga que en esa época también se hacía por el ferrocarril del Norte Bogotá-Barbosa con una longitud de 227 Kmts. gran productora de pastos. con alineamiento bueno. productores de 3. piso en mal estado. un 10% de la población del país ahí asentada. que naturalmente. con gran desarrollo industrial.Barbosa con el fin de conectar a la Capital con Bucaramanga y Santa Marta que había sido declarada de interés nacional desde 1914. y superficie de 6 a 7 metros. carbón (junto con 8 municipios más) y caolín (con Bogotá. LAS OBRAS DE INFRAESTRUCTURA: LA CARRETERA BOGOTÁ-UBATÉ-CHIQUINQUIRÁ-BARBOSA: En 1960 se hicieron los primeros estudios para la troncal Bogotá-Ubaté. /hora. Esta troncal no pudo sacar a Nemocón de su relativo encierro topográfico. y quedaba justificada (recuperada) en dos años y medio.” Según el proyecto la vía debía estar terminada en 1965 y representaba una economía del 27. La ley 119 de 1913 autorizó la continuación de la vía desde Nemocón hacia el Río Magdalena pasando por Chiquinquirá.oo. En 1919 el Ingeniero Luis Lobo Guerrero hizo los primeros 18 kilómetros hacia Lenguazaque a donde llegó en 1925. ya que el 28 de mayo se había terminado el tramo correspondiente. El 21 de agosto de 1915 la Nación adquirió la propiedad del ferrocarril entre Zipaquirá y Nemocón. La inversión era de $39.000. La compañía constructora fue The Colombian Central Railway Co. La carretera funciona muy bien en la actualidad pero desconocemos los beneficios que presta a nuestro municipio. En 1928 llegó a Chiquinquirá (kilómetro 158) y en 1930 al kilómetro 197 (La Providencia). (al que toca tangencialmente en un importante trayecto) pues no han sido calculados. según los cálculos hechos por la 136 .2% en los costos del parque automotor.alcanzable de 40 Kmt.500. Ltd. 2. EL TREN DEL NORTE El 5 de junio de 1907 se inauguró el servicio del tren del Norte desde Nemocón hacia Bogotá. En 1954 el tren prestaba servicio de carga y pasajeros hacia Bogotá por el sur y hasta Barbosa (Santander del Sur) por el Norte. El trayecto más difícil fue el de los pantanos de la laguna de Fúquene. que inició la prolongación hacia Nemocón el 20 de marzo de 1906 bajo la dirección del ingeniero Alejandro Morales. las señoras expendedoras de comidas con sus vitrinas en los brazos desarrollaban una carrera de 100 metros planos hacia la Estación para atender a los viajeros. De Zipaquirá estábamos a 11 Kmts. Los ferrocarriles fueron 137 . de Bogotá y a 159 Kmts. estábamos a 64 Kmts. El servicio debe reanudarse exclusivamente como turístico (eventualmente de carga). m. La tendencia era a disminuír en pasajeros. por carretera y a 14 por ferrocarril. papas saladas. En 1960 ese tren movilizó 558. pero a aumentar en carga. alegando exceso de costos en combustibles y logística y exigiendo una cuota por cada día de llegada a los comerciantes del municipio. nos permitía consumir esos mismos productos sobrantes a quienes vivíamos sobre la calle 4ª. Todas las mañanas a eso de las 7:00 a. de Barbosa por tren. Los desmedidos intereses comerciales decretaron la extinción del tren del Norte para favorecer el transporte por carretera.000 toneladas de carga. Su lento regreso de vuelta a sus hogares. envueltas en papel periódico. quienes degustaban con placer las delicias que se les ofrecían: gallina. morcillas. m. Cuando el romanticismo de algunos convirtió las cosas en negocio para otros. génovas. longaniza. De esos pasajeros y carga. la empresa privada que opera la ruta turística hasta Zipaquirá dejó de llegar a su destino final natural que es Nemocón. desde hace unos diez años. 14.000 procedían o llegaban a Nemocón. pero en condiciones favorables para ambos actores. y todas las tardes a las 5:00 p.000 pasajeros y 280.Contraloría General de Cundinamarca en esa época. papas criollas. nacido en Vergara. por lo cual fundó instituciones educativas de renombre nacional como las Normales de Nuestra Señora de El Buen Suceso. lo cual sigue siendo cierto en muchos países. Su cercanía con los dirigentes más notables del país abrió para Nemocón una época de notable progreso. convertidas hoy en el instituto Comercial R. la democracia y el servicio comunitario. cuyo culto promovió desde Guaduas. Basó su accionar pastoral sobre la importancia de la educación de calidad para niños y jóvenes. 3. cercana a los sesenta años de vida. la fé y espiritualidad religiosa. y regentó durante muchos años la actual I E D Alfonso López Pumarejo. y la formación de maestros profesionales. Aguilera L. el trabajo.para el gobierno progresista de Rafael Reyes un factor de adelanto nacional. Sin duda. la historia. recuperar las vías y poner a funcionar las estaciones con un criterio menos sofisticado que el de bienes de interés cultural. el Padre señaló los 138 . EL LIDERAZGO DEL PADRE RUPERTO AGUILERA LEÓN: Fotografías del Padre Aguilera Uno de los grandes gestores del desarrollo nemoconense fue el Padre Ruperto Aguilera León. La educación concebida por el Padre fue orientada hacia los valores. pero no en Colombia. las artes. Su muerte fue lamentada en todos los estratos sociales del país. creada por Pío XII el 1 de septiembre de 1951. sacerdote católico que regentó la Parroquia desde el 11 de mayo de 1948. el 25 de febrero de 1977 bajo dos entidades territoriales eclesiásticas: la Arquidiócesis de Bogota y la Diócesis de Zipaquirá. día en el que llega “excarcelado de Tocaima”.. hasta su muerte. Es necesario revivir el proyecto. los deportes. Protonotario Apostólico.caminos del futuro para Nemocón. orador sagrado de altísimo vuelo y Prelado que dejó en la Arquidiócesis de Bogotá una imagen nítida de eficacia y santidad. ORJUELA QUINTERO Fotografía del Profesor Orjuela. defensor de los derechos de la persona y preocupado por la formación humana e intelectual de la juventud. Junto al Padre vivió durante diez años en Nemocón Monseñor Fidel León Triana. es un estímulo para el descubrimiento de la vocación de los jóvenes y para la construcción de una sociedad justa. próspera y en paz. dirigido por el Profesor 139 .” publicado en conmemoración de los 50 años de las instituciones normalistas del buen Suceso en el año 2006. En palabras del Cardenal Primado Pedro Rubiano Sáenz: “Para las nuevas generaciones la figura de un sacerdote (como Ruperto Aguilera) entregado a su vocación.” Nuestro librito “Padre Ruperto Aguilera León: Una Memoria de Cincuenta años. su tío. 4. Capellán de La Salle. LA FIGURA DEL PROFESOR LUIS A. Nació el Profesor Luis A. Orjuela Quintero el 13 de diciembre de 1924 en el hogar formado por doña Limbania Quintero de Orjuela y su esposo Don Marcos Orjuela Silva Estudió su Primaria en las instituciones públicas de nemocón y hasta cuarto de Bachillerato en el Colegio Santander de Nemocón. puede aportar más datos a la biografía de nuestro líder y párroco por excelencia. Secretario Habilitado del Colegio Departamental de Nemocón de 1952 a 1967. enarboló siempre su única bandera: el interés común. quien fue Directora del Museo de la Sal. líder comunitario y político. Autor de la Monografía “Nemocón: Sal y Cultura” de consulta imprescindible para todo aquel que se interese en la historia de nuestro municipio.Gustavo Vega Escobar. A este ilustre nemoconense se refirió Don Gustavo Vega Escobar en los 140 . Recibió la condecoración al Mérito Educativo de la Gobernación de Cundinamarca en 1963 y 1983 y la medalla Gens Nobilis Fray Ignacio Mariño del H. Miembro de la Junta Administradora del Hospital San Vicente de Nemocón. Murió el 8 de noviembre de 2002 en el Hospital de Zipaquirá. Docente formado en Ciencias Sociales en la Universidad Pedagógica Nacional trabajo en connotados colegios de Bogotá. Corporación que en 1994 otorgó a la Casa de la Cultura su nombre como homenaje a su labor cultural. ejerció la docencia de ahí en adelante hasta 1993 después de 49 años de trabajo. y un hijo.. Luis José Orjuela Rodríguez. Fue presidente de la Fundación Educacional Ruperto Aguilera León. personaje con quien compartió una duradera y leal amistad de muchos años. Organizó y fundó el colegio Parroquial de Pasca. ocupó diversos cargos en la Academia. fue investido como Miembro de Número el 4 de mayo de 1985 y como Miembro Honorario el 25 de junio de 2002. Contrajo matrimonio con doña Rosa Helena Rodríguez y tuvo una hija: Rosa Zoraida Orjuela Rodríguez. Concejo Municipal en 1989. Actuó como periodista radial. durante muchos años vinculado al Banco de la República y actual Auditor General del mismo. Fue hecho Miembro Correspondiente de la Academia de Historia de Cundinamarca en 1970. Orador de alto vuelo y poeta secreto. En esa fecha. el Dr. cada año se celebra el día de la Casa de la Cultura y el día de la Lectura en Nemocón. Fusagasugá y Facatativá. un legajo de documentos muy importantes para la Historia de Nemocón y de su mayor institución cultural. y el testimonio de quien dirigió esta sociedad sin exclusiones ni sectarismos. era indispensable. oficial de la Reserva del Ejército. Dijo ante su hora final. algo de su poesía para incluirlo en una posible “Antología de poetas en Nemocón”. hizo llegar a la Casa de la Cultura el 5 de octubre de 2009. con prudencia y decisión.” Su hijo. al lado de Ruperto Aguilera León. Al hacer que esos documentos se conviertan en un libro debidamente empastado creemos cumplir con un deber ineludible. el Doctor Luis José Orjuela Rodríguez. No debemos olvidar que “Nemocón: Sal y Cultura” es y seguirá siendo de obligada consulta en cualquier momento de la vida nemoconense.siguientes términos: “Su trabajo lo hace acreedor al reconocimiento de sus coterráneos y al aplauso de todos. con diplomacia y eficiencia. Auditor General del Banco de la República. imaginada con treinta años de anticipación: “Mira. él guiará tu seguro derrotero por los rudos peligros de la mar. Ha llegado el momento marinero: las brisas estremecen tu velero. brilla en los cielos tu lucero. que nunca será debidamente generoso. no te asusten los rudos huracanes que ya tienes que zarpar…” 141 . su prosa llena de fuerza y sentimiento. Una biografía de quien todos creímos conocer sus méritos y logros vitales pero que se nos iba olvidando irremediablemente. en una lid de hermosura y distinción que debe volver a repetirse. previo baile en el salón del Concejo. $10 y “los demás lo que quieran”. 193 metros.Según el periódico “Nemocón”. El programa de coronación incluía a la pareja de Ballet “Navarrete y Myriam” y una magnífica orquesta de siete profesores. que se alcanzaba a escuchar en los Estados Unidos. Todo el programa fue grabado y filmado por Glottman y transmitido por la Emisora HJCP en 1550 kilociclos. en J. La coronación de la Reina Aurita Primera se hizo en noche de gala en el teatro Municipal. Para poder adquirirlo se hizo necesario celebrar el primer Reinado de la Simpatía que disputaron Aura Luidina Jiménez Caballero (hoy viuda de Cruz) y Dioselina Herrera (hoy de Sánchez). M. cuando tu pura frente ostenta la corona de las reinas. queremos que un himno de alegría. Los Padrinos de Honor dieron Cien pesos cada uno. de entusiasmo y de delirio salga de todas las almas en torno a tu belleza.500. con 44. los de 2ª. venciendo la primera. El órgano permanece mudo actualmente a pesar de tratarse de un gran instrumento musical que fue manejado por el Maestro Luis Acevedo Galindo y en la década de los setentas por Bayardo Alfonso Rincón Murcia.oo. Dijo el Profesor en su periódico NEMOCÓN en el primero de sus 52 números en homenaje a la Reina: “Hoy. Glottman y Cía. Protonotario de Su Santidad. ¡Viva S. los de Primera $50. Aurita Primera!” 142 . a tu señorío y a tu bondad. siendo bendecido el domingo 24 de febrero de 1952 por Monseñor Fidel León Triana.000 votos. dirigido por Ruperto Aguilera León y Luis Antonio Orjuela Quintero el órgano del Coro fue adquirido en 1952 por la enorme suma de $14. El profesor encarna una de las épocas más importantes para Nemocón, en que se concreta un establecimiento público de educación Básica y Media y que tuvo Primaria, que ha sido trascendental para el desarrollo humano de nuestro Municipio y que en el año 2009 cumple sesenta años de iniciación de labores y cincuenta de su primera promoción de Bachilleres. Para quienes nacimos en Nemocón la suerte ha sido pródiga: por una parte surgimos a la vida sobre un lecho de rosas de sal, que directa o indirectamente nos proveyó de todo lo necesario para tener calidad de vida; por otra haber podido acceder a la educación nos abrió horizontes insospechados de autorrealización. Las circunstancias fueron favorables para nosotros y eso de alguna manera se debe al carácter e historia del Municipio; jamás debemos olvidar esto. Tanto el profesor Orjuela como los docentes que formaron con el ese equipo humano excepcional que nos enseñó durante tantos años merecen gratitud eterna. Debemos mencionar entre ellos a los profesores Gaviria, Manuel Erazo Chaves, Santiago Pereira García, Pedro Moreno Ortiz, Ignacio Martínez, Alberto Ramírez, Aureliano Gómez Parra, Pedro Tarazona, Abdénago Rojas, Jesús Antonio Jaramillo Cardona, Jorge Yepes Muñoz, José Gregorio Palomeque, Antonio Palma Algarín, Salomón Alberto Guerrero, Elías Sandoval, Isidro Zambrano, Alberto Moya Pinilla, Isidro Aguilera León y tantos otros y otras, en su mayoría desaparecidos, que nos infundieron saberes y nos formaron como personas. 5. LA EDUCACIÓN ACTUAL EN NEMOCÓN 143 Dentro de su sempiterna vocación educativa y cultural, Nemocón se ha destacado en el siglo XX por su decidido interés en educar las nuevas generaciones y por abrir sus aulas a jóvenes de todo el país. En “Nemocón, Sal y Cultura” Orjuela Quintero hace un cuidadoso recuento del sinnúmero de instituciones que han sentado sus reales en nuestro suelo. Aquí queremos destacar las instituciones que formaron la Central Cultural de Nuestra señora de El Buen Suceso: el Colegio Departamental para Varones, la Normal Superior Femenina y la Normal Superior Masculina, todos bajo la suprema dirección del Padre Aguilera. El Colegio Departamental es una institución oficial o pública, que hoy se denomina Alfonso López Pumarejo, y las Normales fueron privadas con aprobación oficial. Estas instituciones se convirtieron en mixtas y por disposición ministerial dejaron de tener alumnos internos desde hace más de treinta años. Al acabar los internados se limitó la población estudiantil casi exclusivamente a nemoconenses, pero afortunadamente ambas sobreviven, las segundas ya no como Normales sino como Instituto Comercial (mixto). De nemocón salieron brillantes profesionales en todas las ramas del conocimiento, algunos con formación en el exterior y un batallón de Maestros o Institutores que aún prestan sus servicios al sistema educativo nacional. 50 promociones de Bachilleres Académicos desde 1959 hasta la actualidad, 32 de Maestras Normalistas Superiores desde 1961 hasta 1993; 30 de Maestros normalistas Superiores en 1962 y 63 y luego de 1965 hasta 1993 y 16 promociones de Bachilleres Técnicos Comerciales desde 1994 hasta la actualidad, sin contar los graduados por Ciclos Lectivos Escolares Integrados para adultos, han contribuído al caudal de estudiantes cundinamarqueses y colombianos con educación media 144 completa que hacen de nuestro departamento uno de los más adelantados en este campo en cuanto a cubrimiento y calidad educativas. Por fortuna también la Institución Educativa Departamental de Patiobonito, con todos sus grados de Bachillerato, comienza en el 2009 a promover y graduar Bachilleres y a enriquecer la vida rural del Municipio con facilidades educativas que induzcan a nuestros jóvenes hacia una mejor comprensión de su papel en el desarrollo de su comunidad. La nueva meta es una Institución Educativa Superior Universitaria. 6. LUNAR EN EL ORDEN PÚBLICO: EL M-19 EN NEMOCÓN: El 6 de agosto de 1986 después de la 1:00 p. m. la guerrilla del M-19 se tomó a Nemocón y lo colocó en el mapa rojo del país. Un grupo reducido pero aterrador de hombres armados irrumpieron en el centro urbano y desde las esquinas de la Plaza principal atacaron la sede de Gobierno y las oficinas de telecomunicaciones de la época. No solo procedieron a despejar el área sino que colocaron explosivos en la Casa Municipal. Cuando los efectivos de antiexplosivos de las fuerzas de seguridad del Estado quisieron desactivar el mecanismo, este explotó, mató instantáneamente a uno de ellos y dejó malherido a otro quien de inmediato fue conducido al Hospital, donde también murió, aumentando el miedo de los habitantes. Se cuenta que el efectivo muerto en la escena acababa de ser condecorado por el Presidente Belisario Betancur. Las investigaciones posteriores se convirtieron en cacería de brujas y llegó a culparse a ciudadanos inocentes de ser autores intelectuales o materiales de ese hecho, sin poderse comprobar nunca esas acusaciones. 145 A pesar de su relativo aislamiento, nuestro Municipio está cada vez más expuesto a las influencias sociales y culturales que afectan el país y la violencia política no podía ser la excepción. El episodio anterior, por vergonzoso que sea, no es sino uno más en la larga racha de sucesos locales y nacionales que durante décadas han azotado a Nemocón y a Colombia por vía de la intolerancia, sin que hayamos sido capaces de superar las injusticias e inequidades de manera racional y, al contrario, continuemos estableciendo las condiciones para que el conflicto permanezca. Mientras esto hacemos, los depredadores internacionales nos ven cada vez más débiles e inconsistentes para preservar la unidad nacional y la integridad de nuestro territorio y nos miran como apetecible bocado para sus propósitos expansionistas. En el Bicentenario de nuestra Independencia Nacional en el año 2010, es necesario mirar en perspectiva y hacia futuro la viabilidad del país que no es otra cosa que la supervivencia y el verdadero progreso de una nación como la nuestra, siempre en vías de desarrollo pero sin alcanzar nunca la meta por culpa de los mismos colombianos. 146 CAPÍTULO XI UNA VISIÓN DE FUTURO POSIBLE 1. LOS CAMINOS DEL FUTURO 147 . sometida a procesos cruentos de construcción y deconstrucción. en una nación colombiana tan joven como todas las americanas. Aunque se puede definir mejor la historia del pasado remoto de los pueblos. los municipios colombianos están en el limbo de su autonomía y de su descentralización. y resulta particularmente complejo definir los caminos señalados para el presente y el futuro. es dable esperar que el desarrollo de Nemocón sea promisorio. nacionales. regionales o provinciales y esto genera contradicciones y vacíos.Si hablamos del siglo XX y del incipiente siglo XXI. dado el antiguo postulado “Donde todos mandan nadie manda. podemos resumir algunas características del devenir actual de Nemocón. Una visión exclusivamente municipal del desarrollo general puede tener falsas perspectivas a pesar de los atributos constitucionales actuales de los entes territoriales básicos como son los Municipios. sino el caos”. normas que en cualquier momento pueden virar o cambiar dado que las leyes están al servicio de los hombres y no al contrario. Los planes de desarrollo municipal de los últimos años no se concatenan debidamente con los planes departamentales. que deben armonizarse necesariamente con las necesidades de los entes territoriales de mayor dimensión que los comprenden y a los que pertenecen desde siempre por 148 . Sin embargo. pero debe ser prudente a la hora de emitir conceptos. Sometidos a criterios tecnocráticos de diverso origen y dudosa justicia aunque incontrovertible legitimidad. idealizar su futuro sería poco menos que criminal. con criterio realista y ánimo de contribuír a la solución de sus problemas en forma constructiva y propositiva. El historiador está muy cerca de ser profético dadas las circunstancias cíclicas o pendulares de los hechos históricos. violencia intrafamiliar. La noción de participación implica un mejoramiento de la comunicación que aún está lejana y hace imperfecto el sistema político y administrativo.naturaleza. producción. comercio. 149 . Esto quiere decir que se ve afectado esporádicamente por las mismas variables que toda la región: abigeato y despresamiento de semovientes. Igualmente. ocultamiento de secuestrados. A esto se unen los problemas derivados de la crisis de valores sociales que afectan todos los estratos de la Nación y el terco mantenimiento del conflicto como salvaguardia de intereses particulares ocultos que lesionan a los menos favorecidos. etc. etc. riñas. cada vez es más importante la influencia de la presión internacional propia de la aldea global que puede ser positiva o negativa. protege eficazmente la región y hace presencia periódica en el Municipio. no por extraños dejan de ser importantes y deben tomarse en cuenta. justicia. abuso sexual. pero sobre la que hay que tener atención permanente. Esto presta cierta discutible legitimidad también a la ingerencia de agencias internacionales en el devenir de nuestra nación: los planes de desarrollo internacional. ocasionalmente asesinatos. robo de vehículos. pero con pleno conocimiento y conciencia por nuestra parte. Solo con formación unida a información y capacidad crítica de pensamiento. En la actualidad el orden público en Nemocón es normal.. nuestros pueblos podrán superar sus actuales insatisfacciones. Un cordón de seguridad cuyo núcleo es el batallón Rincón Quiñones del Ejército Nacional. educación. olosa señalamientos extranjeros en cuanto a nuestras vías de desarrollo. Entre otros programas 150 . pero en conjunto. etc. la Asamblea Departamental. servicios públicos y transporte. ambiente social y cultural. Esto ha hecho necesaria la creación de instancias de planificación regional. laborales. los dos entes territoriales ocupan el primer lugar en cuanto a competitividad en Colombia por factores tales como estabilidad. seguridad. la CAR. servicios financieros. La meta es que en el 2015 la Región Capital sea la más integrada institucional. Bogotá es sin duda la primera ciudad del país y de la región andina en posición competitiva. el Comité Intergremial de Bogotá y Cundinamarca y la Cámara de Comercio de Bogotá y otros gremios y se instaló el 20 de marzo de 2002. poder de compra. tales como el Consejo Regional de Competitividad que se concretó con a firma del Acta de Intención del 24 de abril de 2001 entre la Alcaldía Mayor de Bogotá. educación. territorial y económicamente y aumente sus exportaciones a más de diez mil millones de dólares. aunque en el contexto latinoamericano ha oscilado entre los puestos 13 a 18 entre 36 ciudades. salud y servicios médicos. etc. medio ambiente. LA REGIÓN CAPITAL: Nemocón se encuentra en la región de influencia máxima de la Capital de la República con otros importantes municipios de por lo menos seis regiones cundinamarquesas circundantes de la metrópoli que a su vez la proveen de numerosos bienes de consumo. Lugar entre los departamentos del país en el 2001. energía). entre otros de carácter agrícola.2. turísticos y recreativos. vivienda. recreación. el Concejo de Bogotá. Cundinamarca ocupó el 8º. pecuario. de solución de necesidades básicas(agua. la Gobernación de Cundinamarca. depende de las transferencias 151 . Nemocón muestra altos gastos de nómina y de funcionamiento aunque no excede los límites señalados. el Tren de Cercanías. 3. Esto abre para Nemocón oportunidades y riesgos para los cuales se debe preparar concientemente.intrarregionales se cuenta con el Sistema Integrado de Transporte masivo de la Sabana. y que son la inmensa mayoría (101 de 116). seis en categoría 3. como hemos repetido tanto. que son más exigentes a medida que transcurren los años. ocasionalmente se endeuda en forma manejable. la cual es muy parecida para todos los municipios de Cundinamarca que están ubicados en la sexta categoría. sobre todo en cuanto tiene que ver con la armonización entre Planes de ordenamiento Territorial Municipales y Regional. DESEMPEÑO ACTUAL DEL MUNICIPIO: Nemocón es evaluado anualmente por diversas entidades en cuanto a su desempeño fiscal. los Terminales de Carga de la Sabana. y los mecanismos de compensación y cofinanciación entre Bogotá y Cundinamarca y los nuevos planes de inversión. lo que refleja necesariamente las fortalezas y debilidades de su estructura administrativa. Ajustes Tributarios. pueden ser amenazas graves para nuestro pequeño territorio. sabido es que Cundinamarca no tiene municipios en categoría especial ni en categoría 1. que solo hay uno en categoría 2. cumpliendo con la norma de Región Administrativa y de Planificación Especial. Cundinamarca Turística y Seguridad Alimentaria. y siete en categoría 5. uno en categoría 4. su Sistema de Gestión Financiera y de Control a la evasión fiscal. Un gran aeropuerto internacional o un basurero regional. 4 con respecto al muy bajo obtenido en el 2003. Se situó en el puesto 13 en eficiencia donde el peor era Educación (sector oficial) en cuanto a calidad. y el mejor era agua potable: En el cumplimiento de requisitos legales ocupó el puesto 79. los recursos propios y la capacidad de ahorro. donde el peor ranking se dio en la ejecución presupuestal de partidas forzosas y el mejor en las partidas de propósito general para cultura. Su índice de capacidad administrativa mostraba una mejora de 32. en el 40 en cuanto a Eficacia en inversión en educación. Ocupaba el puesto 308 entre 1065 municipios del país en este factor. Hasta el año 2003 su desempeño era “llevadero”. 152 . entendida como capacidad de inversión en los sectores básicos. salud (la mejor) y agua potable. Había mejorado en salud y agua potable y desmejorado en educación y había subido 25 puestos con relación al 2003 en cuanto a gestión. En cuanto a desempeño fiscal había bajado 117 puestos en el ranking nacional y 7 en el ranking departamental. En el 2004 Nemocón estaba en el puesto 28 en el ranking general de desempeño entre los 116 municipios de Cundinamarca. mantenía un relativo equilibrio en su balance fiscal. bastante bajo. Estaba en el Tipo 2 de desempeño fiscal junto con otros 226 municipios del país. Una complaciente legislación sobre impuestos favorece el recaudo pero no lo enriquece. Pero había mejorado con respecto al 2003.nacionales y debe hacer un mayor esfuerzo fiscal para generar recursos propios y hacer mayor inversión pues su actual capacidad de ahorro es muy baja. sin excedentes que le permitieran sortear choques financieros. Ocupó el puesto 27 en cuanto a capacidad administrativa entre los 116 municipios y el 52 en desempeño fiscal por la magnitud de la deuda. pero categorizando las tarifas con criterio social. El hijo de mulato y blanco se llama zambo…india con blanco se llama mestizo. Para lograrlo deberá apropiar tecnología de punta. Bajo el subtitulo “Razas” dice que los tres millones de habitantes se dividen en salvajes y civilizados y. cruzados de todos modos y en proporciones diferentes proviene el mestizo. DEMOGRAFÍA: Francisco José de Caldas escribió en el primer número de “El Semanario de la Nueva Granada” una Memoria que Vergara y Velasco inserta como Apéndice en su Nueva Geografía de Colombia de 1901. el europeo “su conquistador” y el africano introducido después del descubrimiento del Nuevo Mundo. mejorando las bases gravables y actualizando los listados de contribuyentes. De criolla con blanco se llama cuarterón.” Nos narra Pérez Correa que el franciscano Juan de Santa Gertrudis en el siglo XVIII clasificaba así los grados de mestizaje: “… el hijo de negro y blanco se llama mulato. Mestiza con blanco se llama criollo. en la que deja ver una visión elemental y aún prejuiciosa del país. desestimulando con vigor la cultura del no pago. el mulato etc. El hijo de blanca con mestizo llaman tonto en el aire…” 153 . 4. El hijo de cuarterona con blanco ya sale blanco sin raza de indio. el cuarterón.El Municipio deberá mejorar sin duda en su capacidad de recaudo de impuestos. Pero el hijo de la cuarterona con criollo llaman saltatrás. “De la mezcla de estos. entre estos últimos se distinguen tres razas de origen diferente: el “indio indígena”. 4% vive en el centro urbano y el 54. a la mezcla de estas tres razas básicas seguimos perteneciendo. Se pueden encontrar datos poblacionales como el del censo de 1938 que nos daba un total de 4.4 % en los últimos 15 años.821 habitantes. También se mantienen los porcentajes mayores por grupos de edad para los rangos de 0 a 4 años.916 habitantes que para 1951 alcanzaron la cifra de 5. Con respecto al dato de 1951el crecimiento es del 140%. de afrocolombianos. El crecimiento demográfico de Nemocón ha sido moderado hasta el presente.Pues bien. aunque el diccionario Larousse de 1943 habla de 3.2%. que el DANE tasa en un 0.385 habitantes o sea un crecimiento del 178% en 50 años con respecto al dato (seguramente muy antiguo) del Diccionario. En cuanto a distribución por sexos. solo que es más profunda y cada vez más homogenizante y visible solo como gran raza latina. El Plan de Desarrollo 2008-2011 habla de 11. de 10 a 14 años.018 habitantes. el 154 . el Censo de 1993 señala 8.2% vivía en el centro urbano.062. creciente en toda la región. de tal manera que la variación ha sido poco significativa en los últimos 15 años. de 5 a 9 años. En 1993 el 43. En el censo de 1851. Según ese documento el 45. igual que en toda la Sabana Centro: nuestra población es joven y produce crecimiento poblacional.01% de indígenas). de 20 a 24 años y de 15 a 19 años. dominantes en otras regiones desde hace muchos siglos.000 habitantes. más del 95% se dice mestizo y existe un muy pequeño porcentaje. Nemocón aparecía con 3.6 en el sector veredal. En la Estadística DANE de 1963 se habla de 5. Actualmente en Nemocón nadie se reconoce como europeo ni como indígena (aunque el DANE muestra un 0.270 habitantes o sea de un crecimiento poblacional aproximado del 34. entre las más destacadas. esto no parece sustentarse en los datos DANE que muestran en Nemocón un total de 6. 12. En cuanto a discapacidades en Nemocón podía encontrarse en el censo de 1993 un 0.3% con ceguera sobre la población urbana. el sexo femenino es un 2.748 2008 11. El DANE nos muestra una evolución poblacional y unas proyecciones estadísticas para el lapso de 2005 a 2011 así: 2005 11. según el plan de Desarrollo 2008-2011. que en 1954 eran 1434. y un 0. presta servicios básicos y deriva a Zipaquirá.938 mujeres en la actualidad. a Soacha o Girardot los enfermos de mayor complejidad. la Samaritana de Bogotá.6%.2%.959 2009. Existen 607 mujeres cabeza de hogar.236 hombres y 5.2% de mujeres en el centro urbano y en el 2008 hay un 51.393 2011 12. El Hospital de San Vicente de Paúl es de primer nivel. Pero mientras en 1993 el sexo masculino era superior en número al femenino en los demás sectores diferentes al centro urbano en un 7.303 2006 11.613 En el año 2007 se registraron 27 nacimientos y 47 defunciones. En 1993 había un 52. un 0. Nemocón tiene un grupo poblacional boyacense desplazado que está asentado en la vereda de Patiobonito. posee treinta camas.femenino tendría una posible ligera superioridad numérica tanto en la parte urbana como en la rural.6% de sordos. Sin embargo.174 2010 12. tanto en lo urbano como en lo rural. Uno de los fenómenos contemporáneos que dispara los indicadores de población es el desplazamiento forzado de zonas de conflicto armado o terrorista hacia zonas de relativa calma. Se tiene un total de 2810 viviendas.4% con discapacidad cognitiva. 155 .539 2007 11. en la actualidad.5% mas numeroso que el masculino en el sector rural. ECONOMÍA: El presupuesto de Nemocón en 1951 era de $180.Nemocón.107.25 y el municipio funcionaba con 22 empleados.5. dio licencia ambiental al relleno sanitario regional privado. cebada. Sin embargo. Sus principales productos agrícolas eran trigo. Los ríos Checua y Neusa cubren 8645 hectáreas. ganaderas y mineras (carbón) de la región. El agua disponible para la parte habitada alta del centro urbano. El Municipio se abastece del acueducto regional CZN (Cogua. haciendo mención de los efectos de la contaminación de fuentes por estas causas. El balance hídrico tiene tendencia negativa en la mayor parte de la Región y para la gran mayoría de la población…” y acentuaba la necesidad de proteger el Páramo de Guerrero. 156 . La CAR recomendaba en el 2001 la fusión de todos estos acueductos en uno solo más eficiente y señalaba como los factores más amenazantes para la adecuada provisión de agua las actividades agrícolas. AGUA POTABLE: En la actualidad están señalados 20 nacimientos de agua. que es la gran fuente hídrica.Zipaquirá. papa. proviene del nacedero Diego Fallon y hay fuentes subterráneas urbanas y rurales. 6.Cucunubá. Hacía notar esta investigación. que se alimenta de la represa del Neusa y del acueducto SUCUNETA creado en 1989 (Sutatausa.Nemocón). que “los municipios no presentan épocas con exceso de lluvia.Tausa) cuyo caudal proviene del río Guandoque. 000. la ganadería y la minería y continúan siéndolo en alguna medida. 200 hectáreas cultivadas con maíz. En 1964 el perfil productivo de Nemocón. El barrio Salinas tenía casas pequeñas. era el siguiente según el Atlas de Economía Colombiana: 4000 cabezas de ganado vacuno. fuera de la minería del carbón. que producía 10 millones de toneladas en todas las vetas cundi/boyacenses.oo mensuales y gozaban de seguridad y bienestar social. fríjol y frutas. Habían reemplazado a los 20 obreros que se pensionaron en 1979. la mitad casados y con un promedio entre 3 y 5 hijos cada familia. La Mina era operada en 1983 por 17 obreros y 5 empleados entre 25 y 40 años. Nemocón produjo en miles de toneladas de salmuera las siguientes cifras entre 1976 y 1981: 1976 34 1977 35 1978 35 1979 40 1980 40 1981 40 La producción de sal no ofrecía especiales ventajas comerciales a los nemoconenses a pesar de que toda la producida era vendida. haba. Sus salarios eran de $25.maíz. Según Álvarez y Torres en su tesis. Las actividades productivas tradicionales de Nemocón fueron la agricultura. 500 con cebada. En la actualidad es superior a los Diez mil millones de pesos y tiene unos 70 funcionarios. y de la sal administrada por el Banco de la República. 157 . 100 con arveja y 900 con trigo. 500 equinos. 100 con papa. 500 ovinos y 200 equinos. En 1993 un 28.000 cabezas de ganado bovino. Por esa época. 158 . inundaciones por falta de dragado (que aún recordamos con admiración).14% a la enseñanza. falta de fuentes de trabajo. erosión. Esto indica que la presencia de actividades industriales como la floricultura o la transformación de materias primas artesanales como la que se dá en la producción de ladrillo en los chircales rurales.000 gallinas ponedoras. hicieron muy apetecidos el producto cárnico y aún el láctico. Estos índicadores permanecen prácticamente iguales.8% de la población económicamente activa se dedicaba a la agricultura. dificultades de irrigación. las garantías sanitarias. factores de mercadeo internacional. En su “casino” se podían adquirir artículos de consumo de primera necesidad a precios muy baratos. 400 cerdos. la agricultura comenzó a decaer y Nemocón no podía considerarse un municipio productor agrícola sino solo para subsistencia y con mucha desorganización. dadas sus mejores perspectivas comerciales. un 3. la mala remuneración de los trabajadores. un 6.. caminos y carreteras en malas condiciones.02% al comercio. En la actualidad tenemos unas 14.06% a la minería y un 1. 300. las facilidades de crédito. hicieron que los nemoconenses prefirieran la ganadería como actividad económica. las buenas prácticas genéticas y de inseminación para mejoramiento de razas.pero dignas y cómodas que aún están en pié.11% a la Industria. etc. Los bajos precios de los productos.31% a la construcción. un 2. un 24. iban ganando posición en la actividad laboral. entre los de mayor índice de ocupación.38% a la Administración Pública. un 3. con algunos resultados alentadores. la intervención técnica de estas producciones artesanales deriva en pérdida de fuentes y puestos de trabajo y en exclusión de mano de obra que no ha sido preparada para reciclaje ocupacional. lo cual se contrarresta en parte con la formación para el trabajo que imparten las entidades de Protección Social estatal.En la actualidad más del 94% de la tierra productiva se dedica a actividades agrícolas y ganaderas. así como de caolín. con lo cual se genera mayor pobreza. las industrias de producción de flores. Pero muchos trabajan en Zipaquirá y Bogotá y podemos encontrarlos en casi cualquier parte del país. la cual otorga regalías sobre la producción) que se hace en forma muy tecnificada. 159 . Desafortunadamente. Según datos DANE de 2007 hay en Nemocón 540 fincas dedicadas a actividades pecuarias o ganaderas y 201 fincas dedicadas a actividades agrícolas. Las mayores fuentes de trabajo para los nemoconenses se dan en la fábrica de Vidrio situada en la vereda del Mortiño (Cogua). de las cuales hay más de 16 instaladas en Nemocón y la nueva fábrica de Sal. La tecnificación y el cumplimiento de las normas sobre sostenibilidad ambiental de toda esta actividad es urgente así como lo es la erradicación del trabajo infantil en lo que se vienen trabajando desde hace más de diez años. arena o grava y arcillas en yacimientos privados. incluida la floricultura. carbón. Menos del 2% de la tierra se dedica a actividades mineras relacionadas con la explotación de sal (propiedad de la Nación. El producto interno bruto (PIB) municipal se calculó para el 2007 en 93. o negocios comerciales en todo el municipio. donde se requieren algunos en particular. tales como Montallantas. 467 millones de pesos del cual el 61% es producido en el sector rural. un municipio que maneja excelentes condiciones para convertirse en centro educativo. Parqueaderos. Es justo hacer mención del Colegio de Nuestra Señora del Rosario. actividad que aunque ha crecido exponencialmente en todas las poblaciones de la región y el departamento pero que no ha tenido el mismo ritmo en Nemocón. 8. parques infantiles. y que funcionó de 1934 a 1953.7. 160 . Terminal de Transportes. etc. Según el Departamento Administrativo Nacional de Estadística en Nemocón actualmente hay 492 unidades económicas. Bombas o Estaciones de servicio de combustibles. como se dijo antes. EDUCACIÓN: Nemocón ha sido siempre. dirigido por las Hermanas Hijas de Santo Domingo de Guzmán que tenía cursos de Primaria y Bachillerato y cuya sede fue el inmueble que ahora es Parqueadero mas el que forma parte del economato Aguilera León. COMERCIO: Las estadísticas DANE de 1963 indican solamente 16 negocios de comercio y servicios. En Nemocón. De El Buen Suceso formó Maestros hasta 1991. Sra. La IED Alfonso López Pumarejo (colegio Departamental) debe cambiar su Proyecto educativo hacia la formación laboral y la IE privada Ruperto Aguilera León. una de las más solicitadas en el mundo del trabajo. reseñadas por Orjuela Quintero nada se puede agregar. y en la actualidad. se produce mayor facilidad para el ingreso de Bachilleres a las Universidades. algunas de vida muy efímera. muchos han obtenido postgrados en el exterior y en Colombia. que con el nombre de Ntra. en el año 2009 se han iniciado dos facultades semipresenciales supervisadas por el Centro Regional de Educación Superior de la Corporación Universitaria Minuto de Dios sede Zipaquirá: Ingeniería de Sistemas y Licenciatura en Educación Básica con énfasis en Ciencias Naturales.Al listado de instituciones educativas que existieron durante los siglos XIX y XX. forma Bachilleres Técnicos Comerciales a través del currículo propio del SENA. que no solamente permite continuar en esa institución su formación hasta el nivel tecnológico. excepto que la mayoría de jóvenes egresados y graduados en ellas. 161 . han podido acceder a la educación Superior en un elevado porcentaje en los diversos pregrados de las Universidades públicas y privadas de Bogotá. sino que al culminarlo se puede acceder a las Universidades en semestres avanzados de la carrera de Contaduría Pública. Este modelo puede ser replicado por cualquier institución. cuando la tendencia educativa es empatar la educación básica y media con la formación laboral y se han establecido instituciones de educación superior en las ciudades intermedias. urbanos y rurales es de 143 maestros. Desafortunadamente el DANE registra actualmente en Nemocón un 9.La primera de las instituciones nombradas va a cumplir sesenta años de vida en el año 2009. así como una envidiable dotación musical. cada vez más complejo y especializado. Al talento natural de los nemoconenses. El cuerpo docente total. que también pesan. Los jóvenes no son muy dados a preocuparse en la actualidad por superar sus condicionamientos. deben unirse la disciplina individual y colectiva en la persecución de ideales de autorrealización. nada es fácil de alcanzar. a lo cual todos tienen derecho. que posee internado y excelentes talleres y laboratorios. mirar en 162 . en los establecimientos públicos y privados. En las cifras de 2007 hay 288 estudiantes en nivel preescolar. y la segunda llega a los 53 años. Pero en el mundo de lo vocacional y profesional.2% de población no escolarizada. La IED de Patiobonito que alberga seiscientos estudiantes comienza en el 2009 a graduar Bachilleres. 1400 en Primaria y 1402 en secundaria y Media. independientemente de los factores de costos económicos en la Educación. Una ha producido 50 cohortes de graduados como Bachilleres Clásicos y Académicos (sin contar los graduados en los CLEI) y la otra 32 de maestros y 15 de Bachilleres Comerciales. con lo cual se enriquece la calidad educativa en el sector rural. “a su laboriosidad y honradez” pregonadas por Moros en el siglo XIX. La Fundación Javier de Nicoló regenta en Casablanca el Colegio Bosconia para niños y jóvenes en riesgo. el músico Ismael Pecha. entre ellos el de Nemocón. la técnica. Las nuevas generaciones deberán hacerlo. los negocios y la política con quienes tenemos deudas mutuas de reconocimiento. a la cercanía de la Capital con su agitada vida social y artística. Fabián Velasco Parra (notable tenor de escuela). debe señalarse que gracias a las administraciones.perspectiva aquello que la civilización occidental les ofrece. alimentada por un pasado importante. maestro por excelencia y autor de la música y la letra de numerosas piezas musicales inéditas y muchos himnos patrióticos. a la presencia de instituciones educativas de buen nivel académico. y al trabajo de muchos cultores de las letras y las artes. Pero ciertamente hace falta mayor apoyo y divulgación de sus obras y de su pensamiento. y un sinnúmero de profesionales en todas las ramas de la ciencia. a su Centro de Historia. Todavía continuamos esperando que alrededor de la Biblioteca Municipal se reúnan los amantes de la Lectura y consoliden el culto a las letras y al 163 . VIDA INTELECTUAL EN EL NEMOCÓN DE HOY: A todo cuanto pueda deducirse sobre la vida intelectual de los nemoconenses. poetas consagrados. Hernando Caicedo Rodríguez. Luis Muñoz y Luis Francisco Sabio. tratan de que el patrimonio cultural permanezca vivo y creando valores supremos de civilidad. a pesar del escaso interés de la ciudadanía. o buscar nuevos horizontes. a las políticas culturales nacionales. Los nemoconenses que han pertenecido a la Academia de Historia. Nemocón a tenido el orgullo de contar con intelectuales de la talla de José Domingo Abella Moyano. 9. la posibilidad de acceso a las universidades. departamentales y municipales. Carlos Julio Márquez. 164 . Carlos Eduardo Alfaro. Benjamín Corredor. Charles Oviedo. Allí están David Rubio. . y tantos y tantas egresados y egresadas de sus aulas que han hecho camino por la vida de la expresión cultural o artística y se sienten en deuda con Nemocón.cine. Rafael María González. Mauricio Guzmán. y que en las Escuelas de Formación de la Casa de la Cultura surja con ímpetu el don maravilloso de la sensibilidad e inteligencia de los nemoconenses y se irradie a todos los puntos cardinales. y a quienes solo nos queda agradecer ese afecto y esos permanentes recuerdo y presencia. Nos sorprende mucho que intelectuales que guardan nexos con Nemocón casi a diario estén preocupándose por demostrar sus afectos hacia el. más aún que muchos coterráneos por nacimiento. 165 . El turismo en Nemocón.CAPÍTULO XII UNA SALIDA TURÍSTICA POR y para NEMOCÓN 1. EVOLUCIÓN DEL MERCADO TURÍSTICO EN NEMOCÓN. aunque ha tenido mejores épocas pasadas y las tendrá futuras. como industria contemporánea se encuentra en etapa incipiente. se encuentra muy cerca de la troncal. aún vienen estudiantes de secundaria y media de otras regiones a recibir formación en los centros educativos. hizo de nuestra población un centro de acopio de mercancías y facilitó la creación de varios establecimientos hoteleros así como un comercio floreciente. Luis Lobo Guerrero y que en 1925 llegó a Lenguazaque y culminó en 1928. 166 . fue pavimentada a finales de los años 50. Aún subsiste en esta vía el puente Caldas sobre el Río Neusa. La industria artesanal de la sal motivó también este comercio.Zipaquirá. uno de cuyos mejores ejemplos es la de Casablanca. aunque un poco deteriorada. La presencia del Tren del Norte desde el 28 de mayo de 1907 cuyo servicio de pasajeros y carga se inició el 5 de junio de ese mismo año desde Nemocón hacia Bogotá y la autorización por la Ley 119 de 1913 para hacer la continuación hacia Chiquinquirá. iniciada en 1919 por el Ing. todo lo cual fue desapareciendo desde 1945 hasta 1956. La carretera Nemocón. y forma un circuito importante y podría decirse sobreexplotado. atrajo sinnúmero de usuarios de diversas regiones del país. con otras vías de primer y tercer orden. que se ha convertido en un verdadero peligro para los conductores y debe ser reemplazado en corto plazo por otro de mayor capacidad y con trazado modificado. La actividad educativa. pero que revivirá en la Nueva Estación. que en un primer momento dio lugar a internados. de muy buen nivel.Durante el siglo XIX el atractivo nemoconense por excelencia fueron las fincas rurales. aunque el internado ya no forma parte del sistema escolar. que incluía servicios (gastronomía) al tren. pero le hace conservar tranquilidad. con operador privado. que se provee a visitantes pero solo como Piscina Olímpica y bar. destacando el valor medicinal. La Piscina municipal fue termal en sus comienzos pero fallas en el diseño técnico le quitaron interés al servicio. por ejemplo. La explotación urbana de canteras desvió y truncó el manantial. Su ausencia lo alejó de esa centralidad y lo mantiene al margen de un desarrollo turístico acelerado que provoque otros desarrollos indeseables. Aunque operadores privados reiniciaron el servicio. PERSPECTIVAS TURÍSTICAS DE NEMOCÓN Por interés manifiesto de las autoridades nacionales y departamentales se ha estado construyendo un Plan Estratégico de Desarrollo Turístico para 167 . fueron famosas en todo el país. 2. El tren colocó a Nemocón en el centro de las actividades más importantes de Cundinamarca. de relax y belleza del recurso. Las aguas termales de Nemocón. Se pretende que el autoferro vuelva gracias al aporte de INVÍAS y se pueda recuperar en parte esta ventaja competitiva que debe poner al alcance de mayor número de turistas el cluster turístico de Nemocón. pero este proyecto de rescate forma parte del actual Plan de Gobierno 2008-2011. sus exigencias comerciales exageradas impiden desde hace varios años la llegada de ese transporte hasta Nemocón.Desafortunadamente Ferrocarriles Nacionales dejó de existir. lo cual implica la necesidad de planificarlo cuidadosamente. No debe desconocerse que el turismo es una industria cuyos lineamientos son puestos por el gobierno Nacional y por el Instituto Departamental de Cultura y Turismo. Desde tiempo atrás se viene considerando el turismo en Nemocón como una alternativa posible y probable de desarrollo industrial y comercial. para deportes de alto rendimiento y de aguas termales de nuestro Departamento. desprovisto de riesgos y cercano a los grandes centros poblacionales de Colombia y particularmente a la Capital de la República. Los 116 destinos que apasionan han recibido recursos de todo orden gracias al interés de las administraciones. genera grandes transformaciones en el entorno de la comunidad receptora. que debe considerarse siempre como actividad productiva de iniciativa privada.Cundinamarca centrado hasta el 2007 en lo agroecoturístico. dadas sus características de municipio atractivo. Fernández y Porras (1995) aseguran que el turismo. el turismo de aventura y el turismo de belleza y salud. involucra a todos sus habitantes y los afecta positiva o negativamente. En el 2008 el Honorable Concejo aprobó el Acuerdo por medio del cual se establece una política pública para el desarrollo Turístico Industrial de Nemocón y 168 . dados los recursos paisajísticos naturales. en los negocios ni en la profesionalización turísticos. El autocontrol de actividades ilícitas. etc. que puedan afectar grupos de riesgo tales como mujeres.  Formalización: el ítem anterior puede ser logrado a través de la regulación. hacer mediciones permanentes y autoevaluaciones y cumplir con los indicadores mínimos permitidos. es indispensable. discapacitados. evitando la improvisación.  Especialización: El Turismo Municipal puede tener varias alternativas de servicio. paraturísticas o criminales..se crea el Comité Mixto Municipal de Turismo. niñas y adolescentes). Para lograr un mejoramiento continuo favorable se deben aplicar todas las normas nacionales e internacionales de la Organización Mundial del Turismo. etnias. legalización y obtención de los niveles de competitividad nacional e internacional que deben alcanzarse a través de asesorías especializadas de formación de talento humano para el turismo y de certificación de calidad. menores (niños. acordes con las normas nacionales e internacionales al respecto:  Planificación: El Plan de Desarrollo Turístico Municipal debe basarse en las características de nuestros recursos y las necesidades objetivas del mercado y. pero estar definido para actividades específicas que se apoyen en 169 . por lo tanto. el diseño de los atractivos como productos turísticos deberá ser cuidadosamente planificado. No se debe generar informalidad en los servicios.  Calidad: Todo operador o servidor turístico es responsable no solo por la imagen de su negocio sino por la del Municipio. Los principios generales de esa política son las siguientes. oportunos. clusters o corredores turísticos afines bien conocidos. actividades o atractivos culturales y turísticos que garanticen el éxito y satisfacción en la compra del producto o paquete. evitando datos que no sean veraces. la posibilidad de innovar sin caer en la copia de productos comunes a todas las ofertas.  Costos: El diseño de cartas y ofertas debe contemplar precios al alcance de los consumidores.  Sostenibilidad ambiental: Toda actividad turística debe ser amigable con el medio ambiente y más aún cuando se desarrollo en escenarios naturales. Por otra parte debe facilitar a los 170 .los intereses del cliente y las marcas-imagen de mercado mas fuertes.  Atractividad: Las acciones de turismo deben diseñarse sobre eventos. y con un valor agregado que solo en Nemocón sea posible obtener. completos y confiables.. La seguridad para el turista agrega valor a la atractividad. Los costos de operación deben garantizar una calidad estable de los productos.  Participación: El Municipio debe estar en disposición de cumplir sus compromisos turísticos regionales.  Información: Los canales de comunicación e información al cliente deben mejorarse siempre prefiriendo aquellos más eficaces y cercanos al cliente. nacionales e internacionales según los parámetros de las autoridades turísticas. dejando al operador o servidor una razonable ganancia que le sirva de incentivo para permanecer en el horizonte de los negocios turísticos. combinadas con las ofertas de la provincia o la región turística organizada en rutas. a través de los cuales se compita lealmente y se “amarre” al cliente. en lo posible homogéneos. con las últimas administraciones municipales y nacionales. promover la asociatividad. dinamizar el desarrollo. y optimizar el apoyo de las entidades gubernamentales relacionadas con el turismo. estructurar la promoción de atractivos propios. promoción de sus riquezas naturales. El Comité Mixto Municipal de Turismo está formado por el Gobierno Municipal. incremento en la calidad y comercialización de su artesanía. transporte. Los objetivos que se persiguen con esta estructura son coordinar la actividad. provisión de alojamiento. 171 . crear contexto económico y productivo minimizando los riesgos. Mina de Sal. elaboración y presentación de proyectos a Mincultura. Agencias de viaje. artistas culturales y medios de comunicación. por cada uno de los sectores de Alojamiento. capacitación de recursos humanos. y de un representante que debe ser elegido popularmente por el gremio al que pertenezca. un representante del Concejo Municipal. alimentos y bebidas. etc. Nemocón debe continuar preparándose para asumir la administración de su Turismo y para merecer operar su potencial turístico que. naturales. A pesar de sus méritos. del Consejo de Planeación Territorial. avanzó bastante en cuanto a identificación y habilitación de atractivos.habitantes su masiva participación en eventos comerciales y promocionales y crear empresa y empleo para el desarrollo económico y social. artesanos. facilitar la presentación de proyectos. recreación. realización de eventos masivos de categoría. participar en propuestas regionales. diversificación de sitios de interés arqueológico y paleontológico. embellecimiento urbano. radicados y operando en Nemocón. conectividad y comunicaciones hace falta cubrir un buen trecho en materia de Internet. desde que logre bajarse de los medios de transporte hasta cuando los aborde para irse. Por esta razón debe centrar la atención en aspectos puntuales como la disposición a atender al turista. un terminal de transporte. gráfica y en mogadores atractivos. telefonía. correo. con una actitud amable y colaboradora. se hará necesario licitar su adjudicación a un operador responsable. ecoturismo. manejo de SPA termales. encomiendas y giros. coctelería. artesanías. empresas. etc. sin embargo. cocina colombiana e internacional.Como sociedad. parqueaderos y montallantas técnicos. recolección de basuras. 172 . empresarismo. y servicios de prevención y salud más eficientes. la posibilidad de tener información profesional bilingüe oral. alumbrado público. Cuando la vía férrea y la estación estén habilitadas. tener parques infantiles con recreacionistas calificados. estimular el campismo y las fincas agroturísticas. En cuanto a servicios públicos. sanitarios públicos. su positiva aproximación al turista y su infraestructura y superestructura turísticas. A través del Sena o las Universidades debe cubrirse la necesidad de formación humana en bilingüismo. líneas y trayectos que cumplan con las más exigentes normas de calidad en el servicio. atención al cliente. Nemocón debe incrementar su cultura ciudadana. barman. tránsito. etc. construcción de escenarios turísticos. técnicas de mercadeo y venta de servicios. escrita. realización de eventos (catering). una instancia para quejas y reclamos. 1. cada vez mejora más los medios de producción turísticos. entre los cuales se encuentra Nemocón.3. su entorno natural y sus eventos tradicionales.4.2 Local Local Local Local 63 75 64 65 173 .  Incompleta señalización vial y turística. La Gobernación de Cundinamarca y la Dirección de Turismo.1 1.4 1.4 1.1.  Alianzas estratégicas inconsistentes entre administradores y operadores de los atractivos turísticos privados de los distintos municipios. Parque de las siete leyendas Centro Urbano Centro Urbano Centro Urbano Centro Urbano 1.2. su infraestructura y su planta turística. con el puntaje adjudicado por el Consultor Álvaro Mojica Rivadeneira en el año 2008: A) Patrimonio Cultural –Patrimonio Material Inmueble: Nombre Localización Código Significado Puntaje Parque Central Templo de San Francisco de Asís Casa de Gobierno Municipal Casa del encomendero-Museo de la Sal Casa de la Cultura Teatro Municipal Biblioteca Pública Mpal.2 1. Nemocón posee la materia prima necesaria para desarrollar empresa turística: su patrimonio cultural.1.Aunque se están llevando a cabo acciones al respecto.4.4 Local Local Local Local 71 74 75 77 Centro Urbano Centro Urbano Centro Urbano Centro Urbano 1.1.2.4.1. la consolidación del corredor turístico provincial tiene todavía inconsistencias como las siguientes:  Corredor vial en mal estado de mantenimiento.4.1.4 1. que hoy vuelve a formar parte del Instituto Departamental de Cultura y Turismo. A continuación se resume ese inventario. elaboraron una actualización del inventario de atractivos turísticos de 22 municipios.4.2 1.  Cooperación intermunicipal deficiente. y aún el puntaje.2. el nombre del bien.2.4. Por lo pronto se deberían 174 .2 1.9 1.5 1.4.7 2.1.2.Patrimonio Cultural Mueble: Nombre Localización Código Significado Puntaje Bustos de Bolívar y Santander Colección de Pintura Casa Cural Parque de La Plazuela Casa Cural 1.1.6.1 Local Local 60 70 D) Patrimonio Cultural – Patrimonio Inmaterial: Nombre Localización Código Significado Puntaje Plato Minero Almojábanas Artesanías varias Restaurantes Panaderías Comercio 1. pero como se verá por los comentarios realizados a continuación.3 Local Regional 73 73 E) Sitios Naturales: Nombre Localización Código Significado Puntaje Mirador de la Virgen Desierto de la Tatacoita Monte Carmelo Vereda Checua 2.3 1.1.4. tiene errores conceptuales relacionados con el significado.5.4.2 1.5 1.2.2 1.10 Local Local Regional 72 70 76 C) Festividades y Eventos: Nombre Realización Código Significado Puntaje Festival del Floricultor Concurso de Danza Andina Segundo Semestre Segundo semestre 1.2 1. Servirá como referente para documentos posteriores más exactos.1.3.4.4.2.1 1.1.1.5.1.6.4.3 Local Regional 67 73 Este inventario ha sido hecho con la buena intención de cumplir un requisito oficial del Viceministerio de Turismo.Fuente de Diego Fallon (El Chorro) Estación del Ferrocarril (tren) Casa de Moros Urbina Edificio Colegio Departamental Piscina Municipal Parque de La Plazuela Horno de Sal Mina de Sal Museo de Historia Natural Centro Urbano Centro Urbano Centro Urbano Centro Urbano Centro Urbano Centro urbano Centro salida a Checua Centro Urbano Centro Urbano Mina 1. dista de ser un listado completo.5.2 1.1.10 1.1.4 Local Regional Local Local Local Local Local Internacional Local 70 77 72 70 57 54 75 100 74 B) Patrimonio Cultural.2 1.2. Festival gastronómico-artesanal. Cementerio Parroquial. Lugares Históricos: valle de los Comuneros. tejidos. artes decorativas. Casa Cural. 175 . etc. madera. Folclor: Cultos católicos: San Francisco. b. Ntras Sras. Ruinas y lugares arqueológicos: Asentamientos humanos prehistóricos y abrigos rocosos Checua y demás. la sinsombrero. i. Música y Danzas: además del Festival Concurso de Danza Andina. Fuentes de Agua Termal. etc. Festival privado de Teatro. etc. Mercado ganadero. Susatá. Sitios Naturales: Colinas y paisaje. del Buen Suceso. el Festival Concurso de música Carranguera. las cuevas del Perico. Museo Aguilera León. Grutas. Casa Hotel Valle de la Sal. etc. h. c. Hacienda y capilla Casablanca. e. Obras de Arte y técnica: Edificio Hospital San Vicente de Paúl. f. Leyendas populares y tradición oral: El Santuario. cuevas y cavernas. Piedras Pintadas de Checua. Cotos de Caza y pesca.. Artesanías y Artes: macramé. Ferias y mercados: Ferias y Fiestas Municipales. Museos y manifestaciones culturales: Museo de Historia Natural (que no es el que se presenta en el inventario). Piedras Pintadas en cualquier lugar que se encuentren. de Chiquinquirá. etc. del Rosario de Checua. Casa de la Administración de Salinas. cerámica. Del Carmen.. sal. g. Semana santa.agregar los siguientes recursos culturales al inventario de bienes culturales tangibles (muebles e inmuebles) e intangibles: a. d. Santuarios de Flora y Fauna rurales. Instalaciones y facilidades para deportes de alto rendimiento como cable aéreo (canopee). ya casi completamente desaparecido. 176 . debe ser organizado y conservado en las condiciones técnicas necesarias. Debe invitarse a las personas que los posean y no puedan conservarlos a enriquecer el Archivo Oficial. Documentos históricos y obras de arte: El Archivo Municipal. Estadio Deportivo. masato. mantecadas y almojábanas. dulces. Comidas y bebidas típicas: Cuchucos. ubicado en un lugar apropiado en el que pueda ser consultado y observado con facilidades mínimas para los investigadores. k. Realizaciones técnicas científicas o artísticas contemporáneas: Coliseo Polideportivo Fray Ignacio Mariño. Plazoleta artesanal y monumento a Mariño. chicha. sedes educativas. guarrús. de Checua. guaramiel.j. carnes. l. Mientras se definen cuáles son los documentos valiosos. panadería. Nuevo Colegio Departamental. La práctica de motocross en el llamado “desierto de la Tatacoita” debe respetar el medio ambiente y evitar el carcavamiento del terreno. ya suficientemente erosionado. Cocidos. cuyos propietarios deseen incorporar al acervo documental oficial para su conservación técnica o como legado especial. en su parte de interés histórico. m. Plaza de toros y Plaza de Ferias ganaderas. deberán examinarse antes de ser aceptados como genuinos y auténticos y deberán identificarse como fondos especiales. embutidos. etc. nada debe ser destruído. Los Archivos particulares privados de interés histórico. así como la utilización de los terrenos aledaños en actividades que las pongan en peligro. selección y conservación documental. De Antropología de la Universidad Nacional o por el Instituto Colombiano de Antropología e Historia ICANH. Particular atención deben merecer los libros antiguos. fotografías y documentos fílmicos que puedan existir en poder de dependencias oficiales o en manos particulares. como filial de la Academia de Historia de Cundinamarca puede encargarse de hacer las respectivas recomendaciones en los aspectos de recuperación. planos. que es el templo Parroquial.Las condiciones de seguridad para la protección de estos documentos deben ser máximas. así como reponer en sus sitios las obras de imaginería sagrada y esculturas. El Ministerio de Cultura tiene políticas muy claras en cuanto a la elaboración de Planes de Manejo para los bienes culturales muebles e inmuebles y Planes de Salvaguarda para el patrimonio cultural intangible. En cuanto corresponde a las Piedras Pintadas de Checua y Susatá es muy importante declararlas como sitios de interés cultural para preservarlas e impedir su deterioro o desaparición. en su escenario lógico y natural. mapas. en condiciones de seguridad. La Pinacoteca del Templo Parroquial puede ser asesorada por expertos restauradores para ponerla en exhibición. grabados. El Centro de Historia de Nemocón. Lo mismo debe hacerse con los terrenos explorados por el Depto. ARQUITECTURA Y URBANISMO: 177 . con el fin de evitar su destrucción. y para el que se han tomado los modelos de planificación a su alcance. deben tener la protección necesaria desde el punto de vista normativo y funcional para ser conservados dentro de parámetros de autenticidad y utilidad. José Fidel Vega Garzón. monumentos. espacios públicos. obras civiles y religiosas. comodidades. liderado por el Señor Alcalde Municipal 2008-2011. Esto es lo que la Dirección de Cultura y Turismo municipal pretende mejorar con este Plan.. accesos. contaminación cultural o tergiversación estilística e histórica. Ing. RELACIÓN DE LOS ATRACTIVOS TURÍSTICOS Los atractivos turísticos de Nemocón pueden clasificarse de la siguiente manera: 1. etc. Sitios Naturales: El paisaje de Nemocón es de una gran belleza. equipamiento urbano y rural. atractivos históricos y turísticos. comparable con cualquiera de los paisajes mundialmente reconocidos como maravillas naturales: 178 . especialmente si se trata de bienes correspondientes a la tradición cultural o identidad social del municipio.Edificaciones. que han dejado de considerarse como de alto riesgo de deslizamiento.1 Montañas: El Municipio está limitado por montañas que pertenecen o nó a su perímetro. 179 . Contiguo al predio de la Mina de Sal. Hacia el occidente se encuentran el Cerro Verde y otras alturas de las estribaciones de la Cordillera Oriental El Centro urbano se encuentra protegido por colinas de cierta altitud. está el peñasco donde nace la Fuente de agua pura de Nemocón. la Fuente está señalada por una placa de mármol y un acceso en regular estado. A sus pies se encuentran los lavaderos comunales que aún prestan servicio a las personas de menores recursos. que bordea predios privados construidos sobre el risco. cuyo origen probable son las filtraciones de corrientes superficiales de la colina a la cual pertenece. sin contraprestación al Municipio. cantada por el poeta Diego Fallon. que es en sí mismo una colina de regular altitud. accesible por camino de herradura en buen estado de conservación. mirador natural sobre el Valle de Nemocón y la Sabana de Bogotá.1. Estos montes están cubiertos en su parte superior por vestigios de bosque nativo y por eucaliptos y son hábitat natural de diversas especies. Los comerciantes de agua han venido llenado sus carrotanques con esta agua de excelente calidad y potabilidad. la mas importante de ellas forma la cordillera de El Santuario a la cual pertenece el Cerro de la Virgen del Carmen. permaneció inactiva durante mucho tiempo hasta hace cuatro años en que el IFIConcesión Salinas y la Corporación Nacional de Turismo. La Mina actual tiene una entrada desde la cual pueden observarse las puertas alemanas. y es hoy uno de los principales atractivos nacionales. rediseñaron sus niveles y salas. es posible visitarla todos los días mediante visitas guiadas para grupos. cuando existía el mar interior. fue explotada por nuestros antepasados aborígenes mediante la desecación de fuentes de agua salada y. el último de los cuales es una laguna de gran interés a la que no se tiene acceso por ahora. refuerzos de madera que continúan en el túnel de acceso y en la primera cámara y que tienen la función de evitar la tendencia natural de la roca plástica a cambiar de forma.1. desde 1830 mediante socavones según la técnica europea recomendada por el barón Alexander von Humboldt en 1801. con extraordinarios efectos de luz. Por 180 . Se accede a la cámara de Espejos Naturales de Salmuera que presenta ante los ojos el espectáculo incomparable del abismo de agua sal. Formada hace miles de años. Construida 70 metros bajo la superficie posee tres niveles. que complementa de manera notable el carácter sagrado de la Catedral de Sal de Zipaquirá. Abandonada en la práctica y usada solo como fuente de sal disuelta con agua conducida hasta la planta refinadora de Cajicá. con colaboración del Municipio la convirtieron en Museo de Historia Natural. Administrada por un operador privado.2 La Salina de Nemocón es una veta de halita o sal gema independiente de las de otros municipios. con un volumen total calculado por los geólogos en seis millones de toneladas. . Checua. la Puerta. Oratorio.3 Aunque Nemocón ha sido construido en estribaciones de montaña su Valle (el valle del río Checua. saturado de benéficos efluvios salinos. Esta regado por acuíferos 181 . Sra. cristal entero de cloruro de sodio con 1. tallado por los mineros y que antes estaba localizado en la Capilla. la imagen de Ntra. 1.un largo corredor se llega al Salón de Eventos que conserva las lámparas de los años veinte y donde suelen efectuarse reuniones de todo tipo. en que se celebran oficios sagrados. como el del Patrimonio. Susatá y Astorga. y la nave con muebles propios del recinto religioso. recientemente estudiado por la Universidad Javeriana) está constituido actualmente por terrenos planos de gran riqueza agrícola y ganadera. el pozo de los deseos. Del Carmen suspendida sobre un Mundo de Sal. y se pasa al lado de la galería inundada en la que se proyecta una suerte de Venecia subterránea para el futuro. Esta Capilla está en uno de los cuarteles del escudo actual de Nemocón. donde se conserva el Altar Mayor. en donde hay días especiales. que fue inaugurada según Velandia el 14 de diciembre de 1968 por el Padre José del Carmen López. la cueva del Zorro. De allí se llega a la antigua Capilla. pero que aún no es accesible para el público. Luego el visitante encuentra el corazón de halita. las estalactitas y estalagmas. en terrenos de las veredas de Casablanca. sigue luego la Cascada de Sal. La Mina goza de aire natural.600 kilogramos de peso. rojo por efectos ópticos y lumínicos. el sitio de los Coros. Agüaclara. en donde se cuenta la historia de este y otros bandidos reales o imaginarios refugiados aquí especialmente en la época de mayor convulsión política del país. de gran importancia. contribuyendo a la gran fertilidad que da origen a pastos de calidad para hatos ganaderos de diversas especies. especialmente las que nacen al pié de los cerros tutelares. así como a la industria turística en haciendas-hostales cuyo inventario se está realizando. pero la práctica de motociclismo deportivo y la posibilidad del basurero. 1. que cada vez ofrece menos aspecto de desierto. aunque de pequeño caudal. algunas fuentes de agua subterránea son termales. Como ya se dijo. que se recuerda en un modesto monumento situado en la vereda eL Mortiño de Cogua. 1. aunque es una muestra palpable del microclima del lugar.4 El desierto de la Tatacoíta en predios de la vereda de Checua. con muestras de pictogramas aún no 182 . va a afectar mucho este punto. y aguas subterráneas cuyo volumen está por calcularse. por lo cual nos limitamos a mencionarlo. de propiedad privada es un punto de deforestación y erosión que ha venido disminuyendo palpablemente. carece de infraestructura turística y es de difícil acceso. con más de seis mil años de antigüedad.5 En terrenos privados de fácil acceso las Piedras pintadas de Checua. Está cerca de las piedras Pintadas y del abrigo rocoso prehistórico. El valle de Nemocón resguarda la historia de la Revolución Comunera de 1781. quebradas que alimentan el río Checua. a una creciente industria avícola. y a sembrados de pancoger en latifundios y minifundios. 8 Todo el Valle de Nemocón y la parte montañosa son lugares escogidos desde siempre como cotos de caza. lo cual debe confirmarse. en terrenos de esta vereda.7 En cuanto a lugares de observación de flora y fauna. Al deterioro natural ejercido por fuerzas geofísicas. el Jardín Botánico José Celestino Mutis ha identificado la vereda de Checua como el hogar endémico de la Condalia Thomasiana o gurrumay. 1. especialmente de aves migratorias y algunos mamíferos cada vez más escasos como el venado. se encuentran la Cueva de Perico. se agrega el irrespeto de ocasionales visitantes grafiteros. 1. 1. arbusto xerófito convertido en el símbolo botánico de Nemocón. Conviven allí por lo menos cuatro especies animales propias del medio. En el Cerro Santuario existen cuevas y se dice que están adornadas con arte rupestre. gracias al trabajo de la Facultad de Antropología de la Universidad Nacional de Colombia. Todo el territorio ha tenido numerosos cambios irreversibles que atentan contra el equilibrio ecológico y se pretende hacerlos aún más graves.6 En cuanto a Grutas y cavernas. pero cuidadosamente registradas por el Instituto Colombiano de Antropología e Historia. por ejemplo con el Proyecto de Basurero 183 . que permanece inexplorada y la Cueva del Volador en la vereda de Astorga. Existe otra piedra pintada en la vereda de Susatá.descifrados que pertenecen a una civilización premuisca no identificada. Museos y manifestaciones culturales: 2. 2. Casa del Encomendero. pero que aún no ha sido abierta al público. que data del siglo XVI. Los tanques de aguasal se conservan intactos. se ha convertido en espacio de servicios al visitante. la más añeja construcción civil del municipio. la paleontología y la prehistoria regionales. en la cual se exhibe una réplica del mamut encontrado en Nemocón y otros fósiles. Este Museo se complementa con otra sala situada en la Plaza Principal de la población. 184 . Periódicamente se realizan en el socavón diversos actos culturales. recursos audiovisuales y guías entrenados se tiene acceso a un guión cuidadosamente documentado que ilustra a los visitantes sobre la geología. dentro del complejo minero. Los alrededores de la mina presentan al turista diversos sitios de interés. Aunque ha variado notablemente en sus construcciones la antigua Administración de las Salinas de Nemocón.regional que la CAR no ha querido o podido impedir y que sería operado por industriales privados.1 Museos: La Mina de Sal ha sido concebida como un Museo de Historia Natural y acondicionada para eso: allí se pueden observar los diversos pasos para la producción industrial de sal. se complementa con una sala adicional en la cual se pueden observar fósiles de diferentes épocas y mediante réplicas. cuyo objetivo es complementar los datos etnográficos sobre la sociedad salinera nemoconense a través de la historia. Frente a esta sala se encuentra el museo de la Sal. Pintura: La pinacoteca del Templo Parroquial de San Francisco de Asís se encuentra resguardada. especialmente las utilizadas en Semana Santa tienen mérito escultórico. en la Casa Cural. Escultura: Las imágenes sagradas. Se tiene la impresión de tratarse de obras coloniales de mérito artístico y patrimonial. con motivo del Cincuentenario de las instituciones educativas del Buen Suceso. que requieren trabajo de restauración especializada. Arquitectura y Artes decorativas: Las construcciones urbanas de Nemocón son republicanas en su gran mayoría. Puede visitarse a solicitud. aunque en mal estado de conservación. iii.La Fundación Educacional Aguilera León ha creado un museo conmemorativo del Fundador Padre Aguilera. 3. El Templo Parroquial es de gran dimensión y sus altares interiores en madera con pan de oro son elegantes. ii. Las columnas interiores y la fachada fueron desprovistas de recubrimiento y se dejaron a la vista sus sillares de piedra o la combinación de piedra y ladrillo por iniciativa del Párroco Ruperto aguilera León. Obras de Arte y Técnica: i. 185 . aunque son de origen republicano. colaboradores de Cantini y autores de la decoración interior del teatro Colón de Bogotá y cuyos descendientes vivieron y trabajaron durante muchos años en Nemocón. No se descarta que la decoración interior de la casa de gobierno haya sido obra de Sighinolfi y Ramelli. quien fuera el constructor del Capitolio Nacional en la Plaza de Bolívar de Bogotá y el templete a Bolívar en el parque de los Periodistas. aunque sus áreas interiores han sido modificadas a través de los últimos años. La Hacienda Casablanca. así como en el recinto del Concejo. entre otros. de propiedad privada es una muestra excelente de las antiguas grandes propiedades rurales. La Casa del Encomendero es la única de raíces coloniales. pero ha tenido algunas modificaciones menores para adaptarla al Museo de la Sal. Igualmente se debe a Cantini el diseño del Hospital de San Vicente de Paúl. propiedad de Don Eustacio Santamaría y que una vez albergara el Hotel Central.La denominada Casa Consistorial o Palacio Municipal es obra de Pietro Cantini. en la Sala de Juntas y en mismo despacho del Alcalde. Ha sido recientemente restaurada y puede observarse en la oficina de atención al público de la Alcaldía. 186 . El Hotel Valle de la Sal está situado en la esquina oriental de la Plaza y ocupa la antigua Casa Santamaría . con capilla anexa contigua y una capillita más pequeña en una colina al otro lado de la carretera. En la Capilla de dicho cementerio están los restos mortales del Padre Ruperto Aguilera León. oriundo de Nemocón y fundador de la institución. El pequeño jardín o parque de La Plazuela posee la antigua fuente o pila de agua de 1889 que estuvo en la Plaza principal.En el cementerio parroquial. En cuanto a construcciones utilitarias. una placa de la Academia Colombiana de Historia conmemora el aniversario de la muerte de este gran artista republicano. muerto en 1866. sobre quien poco se sabe. pero se conserva uno de propiedad privada en el cual aún 187 . debe trabajarse sobre los antiguos mausoleos. De El Buen Suceso. que están deteriorándose irremediablemente. los hornos de sal desaparecieron en su casi totalidad. De la casa natal de Ricardo Moros Urbina solo se conserva la fachada y algunos espacios interiores. prócer de la Independencia. De particular interés es el Mausoleo del Coronel Antonio María Diaz y Rueda. Las estelas de piedra y mármol blanco conmemorativas del Paso del Libertador por Nemocón se encuentran en proceso de reposición. flanqueada por los bustos de Bolívar y Santander. bajo la construcción que se realizara para acondicionar el edificio de la antigua Normal de Ntra. que debe ser declarado bien de interés cultural antes de que se pretenda acabarlo. Sra. con una fuente de agua central de escaso valor decorativo o utilitario. de propiedad privada ofrece servicios de alojamiento y alimentación frente al paisaje más hermoso de Cundinamarca. Se encuentran diversas placas conmemorativas de hechos históricos tanto en la fachada del palacio Municipal como la Casa Cural. papas saladas y postre de cuajada. La Casa de la finca CasaBonita.se produce sal. La Plaza principal es un jardín de corte francés. es una casa republicana en mal estado que el Municipio recibirá de la nación para destinarla a Sede de Cultura y Turismo. construcción esta de estilo republicano cuya fachada fue adornada con un balcón cerrado que le 188 . y se ha convertido en atractivo turístico como restaurante especializado en carne. La casa de habitación del Administrador de Salinas. Las floristerías se han comprometido a arreglar cada uno de los islotes de jardín. dieta corriente en los años cuarenta y cincuenta. pero que es un avance estético sobre las luminarias que anteriormente existieron allí. en la vereda de Mogüá. fuera del complejo minero. en lo cual fueron convertidas en el siglo XIX todas las plazas españolas. concebidas como extensiones desprovistas de adorno para efectuar mercado o como sitio de reunión masiva. Su actual estilo es híbrido. acondicionado para eventos y gastronomía. poseedor de tierras muy productivas y hermosas. por medio de 189 . se encuentra localizado en un antiguo Horno de Sal. estación Terminal del tren del norte. El Ferrocarril del Norte inició servicio de Nemocón a Bogotá el 5 de junio de 1907. productor salinero de primer orden. y el Profesor Luis A. El restaurante Forno di Sale. Orjuela Q. en la Colonia como Encomienda y Administración salinera. Lugares históricos: Todo Nemocón es lugar histórico. la Academia de Historia de Cundinamarca ha ayudado en gran medida a definir los méritos históricos de Nemocón con los trabajos del Pbro. centro educativo. parroquia de segundo orden y punto de encuentro de la revolución comunera. y parroquia de Mariño y en la República como ejemplo de sociedad conservadora y epicentro de un notable grupo de intelectuales y artistas. 4. Ruperto Aguilera León. en la Independencia como proveedor de soldados para la Gesta libertadora y la revolución de los Almeidas. etc. entre otros.da cierto aire colonial. Como centro de reunión de guechas antes de la Conquista y como centro comercial de intercambio con otras comunidades indígenas. lugar termal terapéutico. a) Ruinas y lugares arqueológicos: La investigación arqueológica de los asentamientos humanos del período Herrera en la vereda de Checua. La Estación del Ferrocarril es un bien de interés cultural del orden nacional. a la falta de un sitio adecuado para ello. Peter Creutzberg en su finca Montecruz. Marianne Cardale. Un grupo de profesionales. a diferencia de los trabajos geológicos liderados por Ingeominas sobre fósiles de fauna y flora prehistóricas. hasta ahora. Thomas Van der Hammen. Folklore: a. Ana María Groot y los estudiantes de la Facultad de Antropología de la Universidad Nacional han sido muy fructíferos y dado lugar a la publicación de sinnúmero de trabajos especializados pero más que eso a la creación de una conciencia de identidad histórica y patrimonial entre los escolares de esa vereda. 5. sin contradecir la realidad de la existencia de Rasgatá como vereda del municipio de Tausa. manteniendo la Orden una clara influencia has ta bien entrado el siglo XX. entre quienes se destaca el Sr. Manifestaciones religiosas y creencias populares: El patrono de Nemocón es San Francisco de Asís y la población fue en la Colonia doctrina franciscana.investigadores como Gonzalo Correal. Los trabajos de investigación arqueológica sobre la cultura muisca en Nemocón no han sido tan exitosos. sigue coleccionando cerámicas de diversos períodos que enriquecen los testimonios sobre las diversas culturas. pugnando con los agustinos por la salvación de 190 . Se sigue observando con interés la posibilidad de encontrar las ruinas de Tasgatá en algún sitio de Checua o Cerroverde. ya que existe el testimonio del Párroco Don Rafael Vergara y Vergara en el siglo XIX sobre su existencia. sin integrarlos al acervo cultural de los nemoconenses. debido. La posibilidad de abastecer los hogares en Zipaquirá y la proliferación de “supermercados”. Durante muchos años la celebración de la Semana Santa fue un verdadero espectáculo popular. Más adelante fue la Virgen de Chiquinquirá quien primó en la veneración de los fieles y finalmente fue Nuestra Señora de El Buen Suceso cuyo culto cumplirá en el 2008. Las leyendas de la Sinsombrero. en contra de lo que se practica en otros municipios.las almas de los naturales. ha hecho cada vez menos importante esta 191 . con grandes procesiones dramatizadas que incrementaban el fervor popular. La simplificación de los ritos ha producido cierto enfriamiento de las demostraciones de fé. y demás que menciona en “Nemocón. el tesoro del Santuario. el cura sin cabeza. particularmente en los largos años del Padre Ruperto Aguilera León como Párroco. Sal y Cultura” Luis Orjuela Quintero siguen narrándose de generación en generación y enriqueciéndose con datos nuevos. b) Ferias y Mercados: El mercado “de plaza” corriente se hace los domingos. 60 años de haber sido promovido. Uno de los cultos más acendrados se dio por Santa Ana que se cambió por el culto a Nuestra Señora del Rosario de Checua. advocación de la cual existe un notable óleo en la Iglesia parroquial. aunque en el siglo XX se hizo siempre los jueves. Por contigüidad con otros departamentos no son extraños aires como la guabina santandereana. tiene un folklore musical y danzístico característico: sus aires tradicionales son el bambuco. a la cual pertenece nuestro municipio. que debe reforzarse en beneficio de los pequeños productores agrícolas y pecuarios del Municipio. la rumba criolla creada por 192 . Fiestas y Exposición Equina de 2ª. y festival Musical. Clase se hacen en el mes de septiembre presentándose en ella el Festival de Música Carranguera. indígenas y negras de muy clara y noble procedencia. El Proyecto de Plazoleta artesanal y la Estación del Ferrocarril se constituyen en nuevos escenarios para el mercadeo del sinnúmero de obras y platos propios de Nemocón c) Música y Danzas: La región cundiboyacense. el sanjuanero huilense. que en el 2008 llegan respectivamente a: Ferias y Fiestas. incrementa el valor agregado al turismo y ofrece perspectivas importantes para el desarrollo económico. Exposición Equina. el torbellino y el pasillo con más de cien años de haberse instituido. La posibilidad cada vez mayor de un mercado artesanal y gastronómico organizado. se trata de aires con mezcla de músicas españolas. Las Ferias. en los escenarios nuevos dispuestos por las Administraciones.actividad. y otros aires que. sin embargo. otros productores no artesanales se han apropiado el artículo en diversas ciudades del país adquiriendo ventajas competitivas sobre los productores de Nemocón. o la Feria de las Colonias en la Capital de la República. El consumidor es generalmente el turista de alta capacidad económica o el extranjero. y se celebra generalmente en Septiembre. Nemocón realiza un Festival Concurso de Danza Andina anualmente. d) Artesanías y Artes: Nemocón ha sido reconocido mundialmente por ser el centro tradicional de producción de pañolones de macramé. que en el 2008 llegó a su decimosexta versión. Igualmente. se celebra un Festival concurso Anual de Música Carranguera que convoca numerosos grupos de diversos sitios del país. como una especialización de una prenda de vestir femenina tradicional. para productores exportadores privados. las músicas norteñas. Por otra parte. no se consideran tradicionales ni autóctonos. a pesar de varios intentos de asociación que hubieran podido posicionar mejor el marketing y comercialización. mejicanas de origen. las músicas latinoamericanas y caribeñas que ganan cada día mayor posicionamiento en nuestros territorios como el vallenato. lo cual ha reducido notoriamente su mercado. 193 . Varios artesanos producen la prenda individualmente.cundinamarqueses a comienzos de siglo XX (pero que aún no cumple 70 años). la música carranguera de origen boyacense. Los productos de macramé se han diversificado de acuerdo a tendencias de moda y se exhiben en Expoartesanías. cerámica. cuya obra es de notable calidad.Existió una Asociación de Artesanos y Comerciantes de Nemocón que dependió de la Consejería para el Fomento de la Competitividad. pero no actúa en beneficio de sus asociados. Otras artesanías que pueden encontrarse en Nemocón son: artículos decorativos de sal aglomerada. y no ha sido liquidada. artículos de cuero. Algunos artistas. tejidos de lana. dándole al artesano tradicional la oportunidad de producir y vender sus productos mediante un sitio apropiado donde los depositen en consignación y mediante convenios con expendedores que no se limiten a explotar al productor ni al consumidor. etc. donde por ejemplo se puede visitar al Maestro Charles Oviedo. consolidarse y promoverse la industria artesanal en Nemocón. madera. Se pretende a través del Comité Mixto municipal de Turismo. cuyo proyecto de Acuerdo acaba de ser entregado al Honorable Concejo. algunos artículos de marmaja. especialmente pintores. A través de la Casa de la Cultura se pretende impulsar el trabajo de los artistas propiciando realizaciones de exposiciones en diversos escenarios. En términos generales debe protegerse. facilitar la asociatividad de artesanos y servidores del Turismo con ayuda de la Cámara de Comercio de Bogotá y otros gremios. e) Comidas y Bebidas Típicas: 194 . han desaparecido del mercado varios artículos como cestería. se han establecido en Nemocón. en el cual se desarrollan eventos deportivos y culturales de carácter masivo. jamones. carnes de vacuno. en medio de la antigua 195 . pan de excelente calidad. cuya calidad. porcino. sabor y textura son incomparables. a precios muy baratos. cocadas.) almojábanas y bizcochos. arroz de leche. 5. Hace falta promover festivales gastronómicos más frecuentemente. micro o fútbol de campo. ojalá en las grandes celebraciones masivas. cocidos de tubérculos propios como hibias. El estadio de fútbol es también un escenario cómodo para atletismo de pista. postres más recientes como el de fresas con crema. Una de las recetas representativas de la vieja cocina nemoconense puede ser la de las almojábanas. etc. elegantes y cuidados. papas en todas sus formas especialmente saladas. Algunos edificios contemporáneos de cierto valor arquitectónico son la sede de educación primaria Eduardo Santos y la mas reciente Gabriela Mistral. morcillas españolas. maíz y cebada. La Plaza de Toros San Luis es una construcción reciente y agradable. ovino y aves. el plato minero con generoso ají. dulces tradicionales (arequipes. chicha y guaramiel. científicas o artísticas contemporáneas: El escenario deportivo más importante es el coliseo Ignacio Mariño. vinos de las bodegas nemoconenses.La cocina cundiboyacense es variada y sabrosa: cuchucos (sopa) de trigo. se pueden encontrar en Nemocón en expendios limpios. postre de natas. Realizaciones técnicas. embutidos raizales como longaniza y génovas. cubios y rubas. donde se celebran Ferias ganaderas dos veces al mes. fue terminada en 1994. y su estilo arquitectónico es republicano . El teatro Municipal. se abre los domingos para mercado de Plaza. pero todos los días expende comidas típicas. tiene mucha importancia para la comunidad y como sede de la Escuela de Teatro de la Casa de la Cultura. parcialmente terminado hacia 1955 o 56 guarda respeto por el estilo republicano y posee un hermoso balcón y un campanario de semejanzas coloniales. recientemente bautizado con el nombre del Cacique Nemequene. El nuevo edificio de la IED Alfonso López Pumarejo fue comenzado hacia 1960 y terminado e los 80 y se encuentra localizado a la entrada de la vía que viene de Zipaquirá. La sede de la Dirección de Cultura y Turismo denominada Casa de la Cultura Luis A Orjuela Quintero. El edificio del Colegio Departamental que se encuentra en el costado norte de la Plaza Principal. gran legislador y gobernante de la nación muisca es sala de cine y eventos sociales de regulares dimensiones.Plaza de Ferias. que antiguamente se encontraba en el hoy Parque de las Siete Leyendas está al frente de la Plaza de Ferias. Acontecimientos programados: 196 . 6. La Plaza de Mercado. diagonal al Cementerio parroquial. Tiene un kiosco de Información Turística. Es la sede de la Universidad Minuto de Dios. Escribano Rodrigo Zapata Orden de Repoblamiento Oidor Don Gabriel de Carvajal Creación del “pueblo de indios” Sacrificio Comunero De Nemocón Fusilamiento de los Mártires nemoconenses de Independencia Primer paso del Libertador Virrey Manuel Antonio Flórez Protomártires comuneros Nemocón Micaela Nieto Custodio del Busto 1638 1778 1781 1817 1819 1821 1821 Septiembre 20 Enero 5 Junio 25 la Segundo paso del Libertador Muerte del Coronel Fray Ignacio Mariño. Día del campesino. Se realiza junto con el Reinado del adulto mayor. en el marco de las Ferias municipales. dirigido a convocar grupos aficionados de música popular instrumental andina. CRONOGRAMA DE CELEBRACIONES HISTÓRICAS MUNICIPALES AÑO 1537 MES Marzo 22 ACTO Descubrimiento de Nemocón 1600 Julio 26 Fundación Hispánica 1600 Noviembre 6 Octubre 22 Octubre 9 Septiembre 1 Noviembre 16 a 19 Certificación de Fundación PERSONAJES Adelantado Gonzalo Jiménez de Quesada Oidor Licenciado Don Luis Henríquez por mandato del Presidente Francisco de Sande. homenaje a la nueva industria agrícola y a sus trabajadores. Festival del retorno dirigido a los miles de exalumnos de las instituciones educativas. Festival de Música Carranguera. Para los sesenta años de la I E D Alfonso López Pumarejo se hará a finales de octubre y comienzos de noviembre. Festival del Floricultor.Festival Concurso Nacional de Danza Andina. prócer de la Independencia de Ejército Libertador comandado por Simón Bolívar Simón Bolívar Coronel Fray Ignacio Mariño Soler 197 . Párroco. ya posicionado como uno de los eventos más importantes del folclor colombiano. Fiestas y Exposición Equina Grado B. que se realiza en octubre. Se hace en septiembre. Ferias. ESTÍMULOS A LA ACTIVIDAD CULTURAL: Condecoraciones Orden Fray Ignacio Mariño: Creada por Decreto 034 del Alcalde Municipal. Tres Categorías: 1. Fecha diciembre 26 de 1986.1827 1827 1856 1858 1865 1866 Junio 23 Diciembre 23 Octubre 20 Octubre 18 Marzo 27 Octubre 6 1901 1942 1965 1967 Octubre 19 Junio 21 Junio 21 Abril 29 1977 2002 Febrero 25 Noviembre 8 Diciembre 2006 Tercer paso del Libertador Cuarto paso del Libertador Simón Bolívar Simón Bolívar Creación de Parroquia de blancos Nacimiento Nacimiento Matrimonio celebrado por Mons. con beneficio para Nemocón. Orjuela Q. 2. Orden Cívica: se otorga a nemoconenses. el 198 . Ciudadano Emérito: para nemoconenses o no que hayan mostrado sus valores patrios en cualquier campo de la actividad privada o pública. personas naturales o jurídicas que hayan creado programas ciudadanos de alto y duradero impacto social. Carlos Bermúdez Nacimiento en Vergara (Cund.) Muerte en Bogotá Develación de placa en honor a Moros Monumento de banderas y placas en honor a los comuneros en la vereda El Mortiño (Cogua) Muerte en Bogotá Muerte Cámara Provincial de Bogotá Poeta Manuel Medardo Espinosa Ricardo Moros Urbina Diego Fallon y Amalia Luque Bodas de Oro Curso de Oficiales Coronel Mariño Padre Ruperto Aguilera León Ricardo Moros Urbina Academia Colombiana de Historia Centro de Historia de Zipaquirá Padre Ruperto Aguilera León Profesor Luis A. la Cultura y el Arte. la Iglesia. menciones y galardones necesarios. INVENTARIO DE LA PLANTA TURÍSTICA 1. placas. Gens Nobilis: para los Municipios. los organismos internacionales o para los extranjeros que hayan logrado dar relieve a sus trabajos o logros en beneficio de la Sociedad en general y/o de Nemocón en particular. en ocasiones especiales. monumentos públicos. las entidades benefactoras o altruístas. se dejarán los recordatorios. etc.La Administración buscará dar relieve e importancia a los logros de los ciudadanos mediante reconocimientos públicos oficiales en forma de pergaminos. trofeos.000 199 . tanto en especie como en dinero. Para los concursos o festivales competitivos. ALOJAMIENTO: Nemocón es un municipio que acoge personal no calificado de agroindustrias de flores.000 noche (US$20. las Fuerzas Militares.departamento de Cundinamarca o la Nación: 3. El alojamiento turístico es suficiente: un único hotel en el centro histórico con precios de $40. altos funcionarios del Estado. . Premios Concursos Sus características se establecerán por Acuerdo Municipal. la Empresa Privada . la Diplomacia.oo) acomodación simple y $70. La poca utilización del alojamiento disponible se puede explicar por la cercanía a Bogotá. a través del cual se administra un hotel rural. Confiterías. Existe un comienzo de alojamiento extrahotelero con posibilidades de camping. Heladerías. ALIMENTACIÓN: Existen Restaurantes. Licoreras y Tiendas misceláneas. la acomodación simple cuesta menos de US$20. ESPARCIMIENTO: Hay discotecas o clubes nocturnos .acomodación doble (US$35. Panaderías. Asaderos de Pollo. Cafeterías. Los participantes en Festivales como el de Danza Andina suelen ser hospedados por la municipalidad en los establecimientos educativos disponibles. turismo ecológico y rural.oo) parece un tanto costoso.00 P/P. En el Hostal-Hacienda Casa Bonita de Mogüá.. Bares. 3.En los grandes eventos se usan los recintos del Coliseo Deportivo para fiestas masivas y aún la misma Mina de Sal que posee una acústica excelente 200 . 2. bastante atractivo (Hotel Valle de la Sal y Hotel del Sol y la Luna). Fruterías. por noche. antes Tren del Norte qué solo llega a Zipaquirá. Con la vía férrea por la cual puede transitar el Tren de la Sabana. Existen numerosos comercios turísticos alrededor de la Mina de Sal. TRANSPORTE Y VÍAS: El transporte terrestre es el único posible desde y hacia Nemocón con empresas que salen del Terminal de Transporte de Bogotá o del Portal del Norte de Transmilenio. En la semana de septiembre utilizada para el Festival de Teatro estudiantil. podrá llegar a Nemocón el servicio 201 . La misma mina de sal ofrece posibilidades como centro de congresos y convenciones.Existen varios establecimientos de máquinas tragamonedas y billares. El servicio profesional de guías turísticos se da en la Mina de Sal y en el Museo de la Sal. hay funciones para mayores y menores. INVENTARIO DE LA INFRAESTRUCTURA 1. donde en ocasiones se expenden bebidas alcohólicas El teatro municipal ha sido recientemente puesto al servicio de la comunidad. 4. OTROS SERVICIOS: Varias empresas de transporte turístico llegan a Nemocón como parte de paquetes previos. desvíos. Los servicios al automotor son relativamente buenos en cuanto a bombas de combustibles. Las vías interveredales son numerosas y se encuentran en buen estado. de orientación al conductor son las indispensables. aunque no existen montallantas. El Terminal de Nemocón debe optimizarse. Algunos vehículos hacen expresos dentro del perímetro municipal. La carretera Troncal hacia Ubaté. Las señales viales.Suesca podría convertirse en una muy importante en el futuro. Varias empresas de transporte colectivo prestan servicio en ambos sentidos y algunas líneas son directas a Bogotá. Los parqueaderos no están claramente señalados y su servicio es artesanal. kilometraje entre tramos de carretera y distancia entre ciudades son las indispensables pero no destacan a Nemocón. debería desembotellar a Nemocón. finalizando el recorrido en el Portal Norte de Transmilenio o en el Terminal de transportes de Bogotá. 202 . como ya se dijo. La vía Nemocón. La carretera Central del Norte tiene una entrada no pavimentada hacia Nemocón a la altura de Sesquilé. lo cual causa dificultades. y que conducía hacia Chiquinquirá (Boyacá) y Barbosa (Santander). la señalización de rutas. bastante usado hasta comienzos de la década de los 60.de Autoferro. pero no hay datos sobre los posibles beneficios que ha prestado al municipio desde hace 40 años. La autopista Bogotá –Ubaté tiene una entrada hacia Nemocón en San Carlos. La carretera secundaria Zipaquirá-Nemocón se encuentra en buen estado. Algunas otras empresas que vienen o van de Ubaté o Suesca a Bogotá pasan por Nemocón. que sigue quedando oculto a la vista del viajero. Algunos avisos se hacen mediante perifoneo. El servicio de energía eléctrica es muy deficiente. El servicio de telegramas tampoco se usa. el servicio de agua potable es bastante bueno. poco usada. 203 . COMUNICACIONES. el servicio de gas domiciliario es aceptable. Hay una oficina de Correos de Colombia. CONECTIVIDAD E INFORMÁTICA: El servicio de Internet y la conectividad en general se están mejorando. con mucha lentitud en el servicio corriente de correspondencia escrita nacional e internacional. Existe un courrier para envíos de paquetes y encomiendas. El servicio de telefonía y celulares es bastante bueno. Los periódicos nacionales tienen agencia. el servicio de alcantarillado tiene algunas fallas.2. La Emisora Comunitaria. se escucha en los sectores urbanos y algunos rurales con bastante nitidez. Existen varios servicios de Fax. excepto para asuntos judiciales. Algunos periódicos regionales llegan ocasionalmente El servicio de Televisión cuenta con antena comunitaria parabólica y servicio de cable municipal con más de 25 canales nacionales e internacionales. aunque impide la recepción de otras emisoras en FM especialmente internacionales. pero no de giros en dinero. La antena repetidora está en desuso. el alumbrado público es aceptable. dado el encerramiento natural de Nemocón por colinas de cierta altitud. Radio Viva. quienes también lo rechazaron totalmente. que taparía con basura de más de 25 municipios toda la riqueza turística. a la implantación de un relleno sanitario regional. junto con las autoridades municipales convocaron a una Audiencia Pública el 25 de septiembre de 2004 en el Polideportivo Municipal de Nemocón. 204 . Nemocón puede y debe caminarse por sus calles adoquinadas que ofrecen seguridad y comodidad en trayectos cortos que permiten el acceso de turistas a diversos comercios interesantes. El servicio de limpieza y recolección municipal de basuras es periódico. cultural y agroindustrial. que había sido presentado previamente en la Institución Educativa de la vereda de Checua ante los pobladores. El Municipio ha diseñado su propia planta de tratamiento de residuos sólidos y espera bloquear ese atentado contra su autonomía como ente territorial. 3. Luego de escuchar a los diversos expositores de puntos de vista opuestos y controversiales los ciudadanos. en uso de sus derechos constitucionales.Dada la belleza de su centro histórico. se pronunciaron por absoluta mayoría en contra del proyecto. La firma privada que quiere construir y operar ese relleno sanitario y la Corporación Autónoma Regional de Cundinamarca. SERVICIO DE DISPOSICIÓN DE BASURAS: Aunque la comunidad se ha opuesto reiteradamente siguiendo las normas que regulan el medio ambiente. con escasa provisión de empleo estable. el departamento o la nación. produciendo éxodo en ambos sentidos. con una vida útil “aproximada” de 20 años. entes supramunicipales y por lo tanto con mayores derechos que los de nuestra pequeña comunidad.Los argumentos de los impulsores del Relleno radican en una novísima jurisprudencia que dice que las decisiones de los ciudadanos del Municipio carecen de validez ante las necesidades de los ciudadanos de la región. que el mismo POT del Municipio identificó esa zona como “factible” para construír un relleno sanitario y que la CAR lo incluye como sitio para relleno sanitario regional. con transporte de basuras circulando por las vías urbanas e incrementando su tráfico ya insostenible. afectando a los habitantes de la vereda con sus emisiones de lixiviados y gases. a 500 metros de la Quebrada La Chiquila y a 1. que se trata de terrenos con severos procesos erosivos no aptos para producir y que pueden convertirse en productivos con la actividad del relleno. Un Relleno Sanitario Regional de 35 hectáreas que servirá a los municipios (indeterminados) de la “Región Norte de la Sabana de Bogotá”. alejando a los actuales propietarios de las tierras y atrayendo 205 . Dicen además que en la zona no hay evidencia de rastros arqueológicos o paleontológicos. situado en la vereda Cerroverde de Nemocón.300 metros del Río Checua. operando durante 24 horas diarias. Reiteran que las normas exigen que cada municipio tenga una solución para la disposición final de sus basuras en sus Planes de Gestión Integral de Residuos Sólidos (PGIRS) y que el Estado prefiere los rellenos sanitarios regionalizados. y por las dos únicas y deterioradas vías intermunicipales. La comunidad se ve frecuentemente atacada por los poderosos medios de comunicación hablados y escritos que protegen los intereses de los ocultos accionistas de la empresa Relleno Sanitario Tecnoambientales S. del Artículo 69 del Código Contencioso Administrativo que se refiere a la disposición administrativa de la CAR como contraria a la Constitución Política de 206 .A.. en particular aquellas del orden cultural que miran con preocupación la lesión que se infligiría a los cercanos abrigos rocosos. y alta desvalorización de terrenos. las piedras pintadas (arte rupestre) de Checua. los núcleos de asentamientos del período precerámico. de hace ochomil años aproximadamente. solicitando la revocatoria directa de la Resolución 2504 de 26 de octubre de 2007 por medio de la cual se otorgó licencia ambiental para la construcción del relleno. En el año 2007 la Oficina Jurídica del Instituto Colombiano de Antropología e Historia ofició a la Subdirección Jurídica de la CAR quien remitió el documento a la Oficina Provincial de Sabana Centro..personas desconocidas. y además con una proyección de baja tributación. con base en la causal 1ª. ESP. los yacimientos arqueológicos y paleontológicos. a los productores actuales de ladrillo que proveen gran número de puestos de trabajo. al hábitat de flora y fauna endémicas. y la represión contra toda manifestación en contra ha sido dura. etc. mientras no se resuelvan todas las inconsistencias del proyecto. constituye un atentado contra el Municipio. Varias organizaciones han decidido aportar recursos de argumentación en contra de este proyecto. Sin embargo el malestar persiste y seguirá manifestándose. habitaciones de los primeros habitantes del sector. Es igualmente contraria a la Ley de Cultura en cuanto no fue tenido en cuenta el componente arqueológico que se ordena para toda licencia ambiental. De esta manera será obligación para el Ministerio emprender los estudios técnicos apropiados para documentar el sitio del relleno como inalienable. que si bien no parece estar directamente documentada. así como lesionar gravemente la subsistencia de las veredas nemoconenses y su clara conciencia sobre lo que constituye su patrimonio cultural. Naturalmente tampoco está conforme al interés público y social de la comunidad entera de Nemocón y atenta contra él y contra su autonomía administrativa y financiera. acatando los convenios internacionales suscritos por Colombia sobre la materia La Licencia de la CAR reconoce la probabilidad de hallazgos de interés cultural en esos predios. y las 207 . ya que los predios en los que se ubicaría son de gran riqueza y valor arqueológico y etnográfico. pues el Valle del Río Checua es una unidad ecológica y cultural y un paisaje cultural extractivo y productivo de enorme fragilidad y aquello que lo afecte puede afectar a una región que cubre varios Municipios circunvecinos a ese hábitat. aunque no se sustenta en el concepto de la autoridad antropohistórica del país. etc.Colombia. pues no lo ha emitido. contradiciéndose flagrantemente. Lagenbaek. imprescriptible e inembargable propiedad del Estado y evitar su intervención. De esta manera. Si consideramos la ubicación de las Piedras Pintadas documentadas por Botiva Contreras. el abrigo rocoso estudiado por Correal Urrego y los asentamientos humanos prehistóricos estudiados por Groot. Cardale. el Ministerio de Cultura se reservó el derecho a intervenir sobre esta riqueza cultural. si lo está indirectamente.. 5´´ 5º 7´ 8.10´´ 73º 51´0.4´´ 73º 52´ 20.27´´ LONGITUD OESTE 5º 8´ 18´´ Rasgatá 1 5º 8´38´´ Nemocón 4 73º 52´ 28´´ 73º 52´19´´ CASA DE LA CULTURA DE NEMOCÓN 208 .29´´ 73º 51´1.ICANH) LATITUD NORTE LONGITUD OESTE LATITUD NORTE OESTE 5º 8´ 46´´ 73º 52´41´´ 5º 7´ 3. observaremos su inquietante proximidad y podremos deducir fácilmente la afectación que se hará a este patrimonio cultural. COORDENADAS COORDENADAS COORDENADAS ABRIGO ROCOSO RELLENO SANITARIO PIEDRAS PINTADAS (CORREAL URREGO) LATITUD NORTE LONGITUD (BOTIVA.coordenadas del Relleno Sanitario.18´´ 5º 8´ 38. procurando la mejor calidad de vida de nuestros habitantes. será consolidar proyectos productivos y promover la industria o empresa cultural. el desarrollo y mejoramiento en los niveles de competencias humanas. Su Misión es investigar. La Casa de la Cultura es la imagen positiva de la Municipalidad. salud. uso adecuado del tiempo libre y del ocio. consolidar y promover los factores que distinguen los valores sociales y culturales del municipio. seguridad. La Casa de la Cultura trabajará interdisciplinariamente con todas las dependencias municipales y especialmente con las encargadas de la protección social. respeto por los derechos humanos y conservación de los valores patrios. de la mano con el Ministerio y el Instituto Departamental de Cultura y Turismo y con el Consejo Municipal de Cultura. hacia los visitantes y hacia los coterráneos. estímulos a 209 . recuperar. laboral y social. salud sexual y reproductiva. así como de los demás ingresos presupuestales y la gestión de asignaciones por parte de los entes gubernamentales o privados. creación de una cultura ciudadana responsable y participativa. infantil. A través de la utilización del Fondo Pro. etc. deportes. en planes y programas encaminados a la prevención del maltrato y violencia de género. lo cual fue modificado posteriormente. prevención de actividades lesivas de grupos o individuos. a través de planes y programas formativos y divulgativos que los hagan asequibles a propios y extraños. con recursos auténticos y de la mejor calidad. la región y la nación colombiana de acuerdo a la historia y al entorno físico. por Acuerdo 28 de noviembre 25 de 1997. Lectura y Bibliotecas y del Centro de Historia de Nemocón. divulgar. recreación. La renovación y funcionamiento del Consejo Municipal de Cultura.La ejecución de las políticas de la Administración Municipal sobre cultura. de lo cual esta Monografía es una muestra palpable. familiar . creada mediante acuerdo 001 de 1991 como organismo descentralizado. está hoy a cargo de la Dirección de Cultura y Turismo. capacitación para la productividad.Cultura y. cuya sede es la Casa de la Cultura “Luis A. incorporar nuevas orientaciones técnicas y conceptuales. y particularmente con su función correlativa de Turismo. derechos humanos. se buscará la adecuada y suficiente financiación de los proyectos culturales enunciados en el Plan de Desarrollo Municipal. así como el interés de las agremiaciones culturales y sociales urbanas y rurales. Orjuela Quintero”. educación. habilitar escenarios y elevar el índice de participación libre y gratuita de usuarios en las actividades internas y externas alcanzando el nivel de calidad necesario para la certificación del Municipio. Lectura y Bibliotecas. serán condición indispensable para el éxito de los planes y programas culturales a desarrollar durante el período constitucional 2008 -2011. Su Visión. 210 .discapacitados y grupos vulnerables. la creación y fortalecimiento cultural de la industria turística y sus servicios asociados. y en todo aquello que pueda mejorar la calidad de vida de los habitantes del municipio. Bogotá . Ana María: Checua. 7. 5. Secretaría de Cultura y Fondo Mixto para la promoción de la Cultura y las Artes de Cundinamarca. 2008 4. Quinta Edición. Botiva Contreras. Velandia Rodríguez. Bogotá. Fundación de investigaciones arqueológicas nacionales. Groot de Mahecha.2002. 2006. 9. Bolivariana de Colombia. Academia Colombiana de Historia. 20: geografía e Historia de Colombia. Velandia Rodríguez. Soc. ICANH.Banco de la República. Instituto Geográfico Agustín Codazzi (IGAC): Atlas de Colombia. Oficina de Planeación Municipal de Nemocón: Documentos varios. 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Caballero Herrera Miembro de Número Dos consideraciones fundamentales previas: A) La importancia de la historia local no puede privilegiar sitios específicos, ni es mi objetivo hacer de Nemocón, por simple capricho, un epicentro más importante que otros lugares dentro de la gesta independentista; pero tampoco se puede ignorar su papel y es mi deber, no solo como nemoconense sino como Académico instar a todos los asistentes y a los ausentes a investigar la historia local como base de la historia nacional. B) Al referirme a un episodio tan importante como el que me permite dirigirme a Uds., espero aclararlo, en el contexto de la Revolución Comunera de 1781, tema bastante investigado por los historiadores, pero al que ahora pretendo enfocar desde la perspectiva de mi profesión: la Psicología, que puede agregar elementos de análisis novedosos e interesantes. Hace unos días pude participar en un Simposio en la Fundación Universitaria Sánitas sobre el papel del psicólogo en el siglo XXI y encontré la reafirmación de la importancia de la historia como base de la identidad personal y social. No podemos amarnos ni amar a nuestro país si no lo conocemos y parte de ese conocimiento es el proceso de su creación y construcción, frecuentemente ignorado o evitado por intereses políticos de diversa pelambre. Entremos en materia: Los antecedentes: El 23 de abril de 1521 fueron ejecutados los jefes comuneros de Villalar que se habían levantado contra Carlos V por los gastos y lujos excesivos de la Corte, la penetración de los alemanes en el gobierno del reino de Castilla, el alza en los tributos y su cobro ilegal y violento. El 3 de julio de 1731 fue ejecutado José de Antequera y Castro jefe de los comuneros de Paraguay que se habían sublevado contra las Reducciones indígenas guaraníes establecidas por los jesuitas, contra su dictadura teocrática y el elevado monto de contribuciones e impuestos aplicados a los colonos. Su labor fue continuada por Fernando de Mompox y Zayas, quien final y misteriosamente desapareció del panorama luego de ser rescatado de la prisión y haber huído al Brasil. Ese movimiento se pasó a la Argentina, provincia de Corrientes, donde el obispo Fray Juan Arregui (inocente dice la historia)lo lideró hasta que abandonó sus huestes, masacradas por el indígena guaraní Bruno de Zavala. De 1742 a 1756 Juan Santos ejerció una dura resistencia en la serranía peruana. En 1780 estalla la rebelión de Tupac Amarú quien además ostentaba el noble título de marqués de Oropeza y Tupac Catarí. El Virrey Messía de la Cerda enfrenta los alzamientos de Quito. Se producen también movimientos en el Alto Perú, en La Paz, Arequipa y Cochabamba. Tupac Amarú es proclamado rey de la Nueva Granada en Santodomingo de Silos por Agustín Peña, Juan Ortega y Luis Quirós,(uno de los capitanes de Berbeo) el 14 de junio de 1781 (en pleno movimiento), acción que repitió el cacique indígena Don Jacinto Arteaga en Tocaima. El 16 de marzo de 1780, una viejecilla a quien luego se le adjudicó el nombre de Manuela Beltrán, enardecida y seguramente con algunos tragos de más, rompe el edicto sobre el estanco de tabaco en El Socorro dando inicio visible al gran movimiento comunero neogranadino, cuyas características son bastante conocidas y, si nó, lo serán después de la docta intervención del Dr. Carlos Alfredo Gómez Ríos, nuestro Secretario de la Academia de Historia de Cundinamarca, quien se dirigirá a Uds. a continuación. Yo me limitaré a la exploración del espacio de Nemocón como escenario de la confrontación del pueblo y el Estado en un lapso de tiempo que va del 23 de mayo de 1781 hasta el año de 1784, año en que culmina el proceso contra los indios de Nemocón , 220 instaurado por el teniente corregidor Don Juan Raimundo Cabrera e Insiarte y, muerto el funcionario en la epidemia de viruelas de 1783, continuado por su esposa doña María Luisa Gomaya de Cabrera a raíz del alzamiento del 1 de septiembre de 1781 y el incendio de la Administración de Salinas efectuado presuntamente por ellos, quienes pagaron con vida, cárcel y bienes la reivindicación de sus derechos y la traición de los dirigentes comuneros que les vendieron la ilusión de la autonomía y les voltearon la espalda más pronto que tarde, gracias al dominio temporal obtenido por la Corona española por medio de hábiles negociaciones, que evitaron la confrontación armada abierta y mantuvieron durante treinta años más la hegemonía peninsular en el territorio de la Nueva Granada hasta el grito del 20 de julio de 1810. Nemocón era, en esa época, un pueblo de indios con resguardo al que habían sido reducidos también los aborígenes de Zipaquirá y Tausa, convertido el primero en parroquia de blancos con el fin de poder explotar mejor y sin contratiempos la salina, manteniendo la condición de pobreza en la casta de mestizos y en los demás habitantes que no tuvieran acceso a la Administración de dicho bien, y el segundo probablemente despoblado. Como relata el cura Oviedo, uno de los historiadores más importantes de la Colonia, párroco de Nemocón hacia 1761, su temperamento era frío y lluvioso, tenía también vecinos blancos y mestizos, y su salina era aplicada a los naturales, quienes podían trabajarla por un salario o como procesadores independientes de sal y obtenían de la Administración española una gran contribución monetaria a una denominada Caja Común, muy rica. Desafortunadamente eran muy dados a la bebida “y en eso, leña y gachas consumen sus recursos económicos”, que además permitían que Nemocón continuara siendo parroquia de segundo orden, con un estipendio de Ochocientos pesos mensuales para el Cura, que no era poco. Por esa época Nemocón estaba unificado, ya se había extinguido el cacicazgo de Tasgatá, se estaba reconstruyendo su iglesia que tenía la comodidades necesarias y poseía un Oratorio importante en Checua. Desde 1778 y 1779, entonces, convivían en Nemocón los aborígenes de Tausa y Zipaquirá.. Bajo la protección de la Corona, representada por el Virrey, la Audiencia y las autoridades españolas en la primera casta, nacida en España, la estructura social piramidal continuaba con los criollos, nacidos en América de españoles, en la segunda casta, considerados de sangre pura, con posibilidades de acceder a los cargos menores del gobierno y la posibilidad de educarse. No puedo decir que la tercera casta fuera la de los mestizos, sino que me inclino por considerar a los aborígenes muiscas como esa tercera casta, dado que la Corona estableció normas de protección y consideración muy específicas, consideró a sus Caciques como de origen noble, les permitió conservar su liderazgo, vestir a la usanza española y establecer relaciones especiales con los Encomenderos. En algunos casos se les ofrecieron títulos de nobleza. Los miembros de la etnia muisca fueron pobladores de primer orden en los pueblos, villas y ciudades, con permisos para trabajar la agricultura, la minería y el comercio, aunque también los aborígenes rasos fueron obligados por los Encomenderos a realizar trabajos domésticos, a desplazarse contra su voluntad, a no ser respetados en el pago de sus salarios ni en el mantenimiento de condiciones laborales dignas y sometidos a castigos crueles bajo el pretexto de la evangelización, así como al pago de enorme cantidad impuestos, pechos, alcabalas, mitas y demás. Fray Bartolomé de las Casas se constituyó en el defensor de los indios por antonomasia, pues arregló directamente con el rey las leyes para su Protección que en América “se acatan, pero no se cumplen” tal como fue la política de los encomenderos y funcionarios españoles. Hasta su desaparición como etnia dados los procesos de mestizaje, que fueron acelerados en los valles interandinos de Cundinamarca y Boyacá (cosa que no sucedió con otras etnias aborígenes en el territorio colombiano), lo que produjo su incorporación súbita a la sociedad nacional dentro de los parámetros de la civilización occidental, con derechos sobre la propiedad de sus tierras y demás bienes y la adopción del comercio de mercado como forma de vida, que produjo su mayor empobrecimiento en algunos casos, los aborígenes muiscas fueron fuerza social y laboral de innegable importancia para Corona española, sin desconocer que fueron los “conquistados” por excelencia y esa condición los marcó para siempre. Debemos recordar que también los muiscas tenían una organización social monárquica basada en castas rígidamente diferenciadas En el cuarto lugar entre las castas me parece necesario colocar a los mestizos, hijos de españoles se indígenas, con su sangre “manchada por la tierra”, casi sin opciones productivas excepto las actividades artesanales y de oficios menores, que no se consideraban ni indígenas ni españoles y que en algunos casos, como el del nemoconense Antonio Inga y Urquijo en 1764, dirigió al Rey una solicitud específica para ser exonerado de impuestos por no ser indígena, sino descendiente de españoles e indígenas, y nunca haber sido contado en los censos de indios. No eran ni chicha ni limonada, y se fueron confundiendo paulatinamente con los indígenas de sangre pura, a medida que su población fue disminuyendo y se ubicaron en la condición de ciudadanos “como cualquier granadino” a la luz de las leyes de la Recopilación y Novísima Recopilación Granadinas, que resumieron y colectaron las disposiciones legales de la Corona, aplicadas hasta bien entrada la vida republicana de Colombia a todos sus ciudadanos. En el último lugar de las castas estaban los esclavos afrodescendientes. Los hechos: El 23 de mayo de 1781 llegan a Nemocón, provenientes de Lenguazaque, las avanzadas de las legiones comuneras de Santa Ana, Charalá y Socorro, comandadas por los capitanes Ignacio Calviño, Antonio José Araque y Blas Antonio de Torres, que habían vencido en Puente Real de Vélez, hoy Puente Nacional, a las tropas comandadas por el Oidor José de Osorio, enviadas por la real Audiencia de Santafé a contener el Movimiento Comunero. El Generalísimo Juan Francisco Berbeo Martín se encontraba en ese momento en Ráquira. El oidor Osorio, a quien ya se le había ofrecido la Corona de la nueva Granada, estaba enfermo en Simijaca y pretendía encontrarse con Berbeo en Ubaté. Para los capitanes comuneros Nemocón era un sitio ideal de encuentro y campamento por las condiciones de su terreno y su cercanía a Santafé. Más de diezmil mil hombres y ochocientas tiendas de campaña, gran número de caballos, etc. requerían condiciones de alimentación, agua, cobijo, que no en cualquier parte podían encontrar. Es como si se repitiera la llegada de Don Gonzalo Jiménez de Quesada al poblado que alguien denominó “el pórtico del imperio de Tisquesusa” en 1537, donde experimento el Conquistador y Adelantado el sello nemoconense: la primera intoxicación de sus tropas con borrachero y la resistencia armada de los muiscas, a quienes finalmente derrotó en Chía. Por otro camino desde Tausa, el 24 de mayo llega a Nemocón el capitán comunero José Antonio Galán Zorro, con su hermano Hilario. Este personaje en el que podemos distinguir por lo menos dos etapas como líder, la primera oscura y anodina y la segunda 221 estratégica y combativa, y aún una tercera de desencanto y muerte, llegó precedido de hechos considerados excesivos lo cual repite en Nemocón al injuriar y despojar de las armas al Teniente Corregidor y administrador de las Salinas Don José Raimundo Cabrera e Insiarte e insultar y despojar de su bastón de mando al Alcalde, por lo que los mismos capitanes comuneros lo mandan preso, lo degradan y quitan el bastón de Capitán afrentándolo delante de la tropa, no sin quitarle el dinero y el botín recogidos por él en su ruta, y devolver al Alcalde su bastón de mando tal como lo narra el Sr. Cura de Oiba Don Filiberto José Estévez en su carta de ese mismo día al Arzobispo Caballero y Góngora, fechada en Nemocón. El 25 de mayo llega a Nemocón Don Juan Francisco Berbeo, acompañado por Don Ambrosio Pisco, “Cacique de Bogotá y Señor de Chía” y acampa en la Hacienda, hoy vereda, de Checua,”como a media hora de Nemocón”.John L. Phelan notable historiador norteamericano de la Universidad de Winsconsin nos hace notar que aquí Berbeo muestra sus indudables dotes como líder supremo del movimiento comunero al tomar dos decisiones cruciales:  La primera excarcelar a Galán, ponerlo al frente de cien hombres y enviarlo a Facatativá y Boca del Monte (Tena), contingente que luego reforzará con cincuenta hombres más que envía al mismo sitio bajo el mando del capitán Gregorio Montañés, con el fin de desplegar su fuerza hacia Honda, bloquear el tránsito de armas, pertrechos y correspondencia desde y hacia Cartagena por el río Magdalena, cosa que podía pensar el Virrey Manuel Antonio Flórez quien estaba defendiendo esa ciudad de los bucaneros; además le encargó posteriormente apresar al Regente Visitador Don Juan Francisco Gutiérrez de Piñeres, quien huía hacia la protección del Virrey, y estaba enviando pertrechos. Por otra parte era misión de Galán en ese momento invadir las ciudades del Alto Magdalena: Guaduas (La garganta del Reino), Mariquita y la misma Honda y establecer en ellas el régimen Comunero. Ya sabemos que Galán “desempeñó brillantemente” su misión excepto la de apresar al Regente y que existe una carta en la cual parece avisarle lo que pretende hacer para que se ponga a salvo, asunto que no ha terminado de explicarse en su total verdad.  La segunda, “incorporar el descontento indígena a su coalición multiétnica, explotando la ira de los aborígenes como medio de presión sobre las autoridades españolas de Santafé” designando a Don Ambrosio Pisco, escogido por los indígenas como su ángel y salvador, además de su Rey, como su supremo Capitán. Cuatro mil indios formaban parte del enorme ejército comunero.. En Nemocón los dirigentes muiscas Doña Felipa Molina, acaudalada procesadora de sal y Don Antonio de Luna, Teniente de Indios y Capitán Comunero de Nemocón, con sus seguidores, escucharán de labios del Sr. Pisco la promesa de devolver la salina a sus dueños, a costa de su vida y su peculio, haciendo cumplir la Capitulación Número 14, ante lo cual ella le ofrece el producido de ocho días cada mes de sus hornos de sal y él seis bueyes, a lo cual dicen los historiadores Pisco se rehúsa, contentándose con un soberbio banquete, que es casi un ritual de coronación, pues ya todos habían besado el estribo de su caballo en señal de acatamiento. Después ellos irán a Santafé a procurar que se ejecute loa promesa de Pisco, y los españoles irán agregando argumentos a sus acusaciones contra la Felipa Molina, de querer ser Administradora de la Salina de Nemocón y haber sido efectiva auxiliadora de los socorranos con dinero y vituallas y quemarán su casa en medio de la confusión del 1 de septiembre, y a Don Antonio de Luna lo enviarán a las mazmorras de Cartagena. Bastante preocupado por el futuro del Reino y conciente de las ansias libertarias y emancipadoras de los Comuneros, el ilustrísimo Arzobispo de Santafé, Don Antonio Pascual Caballero y Góngora, determina ir a Nemocón el 26 de mayo, en calidad de máximo negociador nombrado por la Real Audiencia desde . Ese mismo día a las diez de la mañana llegan a Nemocón los otros negociadores del Real Acuerdo, el Oidor Don Joaquín de Vasco y Vargas y Don Eustaquio Galavís del Águila, Alcalde Ordinario de Primer Voto de Santafé. Se hospedan en la casa del Teniente Corregidor y Administrador de Salinas Juan Raimundo Cabrera, que quedaba en la Plaza principal, custodiados por quinientos Comuneros, cuyo Capitán hinca su rodilla mirando hacia el Templo y grita:”Viva nuestro católico monarca el Señor Don Carlos Tercero, Viva el Ilustrísimo Señor Arzobispo; vivan los honorables Jueces y Magistrados y muera el mal Gobierno”. Hace la señal de la Cruz y se retira a prudente distancia de la Administración de Salinas. El Arzobispo es recibido por Berbeo en Checua ese mismo 26 de mayo y allí la negociación es la siguiente: Berbeo muestra la intención del movimiento de llegar a Santafé en pleno; el Arzobispo, que comprende la amenaza, propone que se efectúe la negociación en Nemocón de inmediato. Berbeo rechaza esta posibilidad; el Arzobispo señala que no hay necesidad de que todos vayan a Santafé, sino solo el Generalísimo, y los Capitanes mas connotados, quedándose él de rehén como muestra de confianza; Berbeo comprende la gravedad de la oferta y acepta en principio esta posibilidad, sin comprometerse del todo. Vasco y Galavís solicitan ser recibidos ese mismo día, pero Berbeo les contesta que solo podrá entrevistarse con ellos el 27 y no en su campamento sino en el centro de Nemocón, en la casa del Administrador. Allí la conferencia se centra en la solicitud de los comisionados de conocer el texto escrito definitivo de las Capitulaciones, para proceder a la negociación sugerida por el Arzobispo, pero Berbeo dice que el borrador de las mismas, redactado por él y Pedro Nieto y perfeccionado en Zipaquirá unos días después por Pedro García, Ignacio de Ardila, y por los santafereños Francisco de Vergara, Jorge Lozano, Francisco Antonio Vélez, Francisco Santamaría y Nicolás Bernal, debe ser analizado por la totalidad de los representantes de las demás poblaciones comuneras que todavía no han llegado a Nemocón. Parece que en ese momento llega a manos de Berbeo la carta emitida el 23 de mayo por los Capitanes Antonio José Monsalve y Francisco Rosillo (los otros miembros de la cúpula del Movimiento Comunero, además del Dr. Ramón Ramírez) en la cual se expresa que si el Arzobispo pretende excomulgar a los Comuneros, lo cual hubiera sido definitivo pues el pueblo no los apoyaría, por lo cual sería necesario apresarlo y deportarlo, tocando a rebato las campanas de todas las iglesias y declarando a Santafé sede vacante, todas decisiones muy difíciles de tomar y que se mantienen secretas. Aquí Berbeo les exige a Vasco y Galavís confirmar sus poderes como negociadores facultados por el Real Acuerdo de Justicia y la Junta Superior de Tribunales para tratar con él el restablecimiento de la paz, lo cual demora algunas horas más. El 27 de mayo en la tarde decide Berbeo mover su campamento hacia el llamado Valle de Nemocón o Mortiño, hoy perteneciente a la jurisdicción del municipio de Cogua, distante quince minutos del primero y a media hora de Zipaquirá, y el Arzobispo se instala 222 en la casa cural de esta población. En el Mortiño acamparon 20.000 hombres en más de ochocientas tiendas de campaña; dicen los historiadores que nunca Bolívar comandó un ejército tan numeroso. El contingente comunero estaba formado por 10.000 socorranos, 6.000 tunjanos y 4.000 indígenas, éstos últimos bajo la dirección “nominal” de Don Ambrosio Pisco. El 28 de mayo Berbeo presenta el texto de las Capitulaciones a los Comisionados. El Arzobispo envía al Sr. Estévez y al cura de Simijaca Don Rafael Torrijos, al de Facatativá Don Juan de Salazar y al de Zipaquirá Don Juan de Rivas para que logre de Berbeo que solo él y los “mandones” entren a Santafé pero que no sitúe la tropa a cuatro leguas sino a un día de camino, con la promesa de que si esto se acepta regresará (el Arzobispo) a su trabajo pastoral, retirándose del escenario. El 29 de mayo las compañías comuneras pasearon la plaza de Zipaquirá en actitud belicosa, insultan al Arzobispo y colocan en las cuatro esquinas el texto de las Capitulaciones, para información del pueblo; se había dejado correr el rumor de que el Arzobispo había comprado a Berbeo por quince mil pesos, lo que había molestado a Monsalve y Rosillo. Lleno de furia Berbeo amenaza irse a Santafé con diez mil soldados comuneros y Tavera y Ardila mueven sus tropas del Mortiño hacia Zipaquirá. Juan Agustín Serrano grita: “Esto se arregla con dos balas: una para el Arzobispo y una para el generalísimo!” Llegan a Checua (Nemocón) los capitanes y contingentes de Tunja y Sogamoso El 30 de mayo el Arzobispo se devuelve hacia el Mortiño con el fin de lograr un nuevo acuerdo sobre la base de convencer al contingente de Tunja y Sogamoso de no entrar en Santafé y negociar en Zipaquirá. Teniendo la capital solo 18.000 habitantes, estando prácticamente indefensa, la invasión comunera hubiera significado la deposición del gobierno español o su sometimiento a la voluntad del Común, lo cual debía evitarse a toda costa. Tanto Berbeo como los capitanes Ignacio Tavera, Mateo Ardila quieren llegar a Santafé y esto es apoyado por los tunjanos Agustín Justo de Medina, Juan de Vargas y Francisco de Vargas quienes aseguraban que con una negociación en Santafé no podrían ser engañados. Dirá más tarde Su Ilustrísima:”Logré dividirlos por sus propios intereses y no quise enfrentarlos unos contra otros, lo cual hubiera sido fácil y tiene muchos ejemplos en la Historia de las naciones, pues hubiera ido contra las piadosas intenciones del Rey y era ajeno a la mansedumbre de mi santo ministerio, además de que hubiera provocado hacerlos soltar de una vez las riendas a la Independencia y a la Rebelión”. Esto, sin tomar en cuenta la desprotección militar de la capital, pues el Regimiento Fijo tardaría 65 días en llegar desde Cartagena. Berbeo se entrevista en Checua con los Tunjanos, sin coincidir con el Arzobispo: allí estaban los capitanes Francisco de Vargas y León, Joaquín del Castillo y Santamaría, los miembros de los cabildos de Tunja y Sáchica Don Fernando Pabón y Gallo, Don Juan Salvador Rodríguez de Lago, Don Juan Bautista de Vragas y Don Agustín Justo de Medina, avalados por los demás miembros de dichos Cabildos. El Sr. Pabón nos hace el retrato hablado de Berbeo: “Un gentilhombre de piel blanca, no muy alto, cenceño, cariluengo y barbilampiño, de nariz perfilada, ojos muy vivos y cabello castaño oscuro, como de cincuenta años de edad y voz argentada que montaba un soberbio y peligroso caballo”. Contradice este retrato el que luego publicó Alberto Urdaneta para su Papel Periódico: un hombre gordo, con barba y bigote, cabello escaso, mirada abotagada y cara inexpresiva. Mueven ese día los tunjanos su campamento al Mortiño a donde ha llegado el Arzobispo y, luego de entrar en acuerdo con él van enseguida hacia Cajicá para impedir que los otros comuneros puedan intentar llegar a Santafé. Siempre fue opinión del Arzobispo que los Comuneros tunjanos eran más disciplinados y más lucidos que los socorranos, aunque la verdad es que fueron más dóciles. El 31 de mayo solicita Berbeo al Arzobispo que asista a la reunión con los representantes de Santafé que ya están en Zipaquirá: Vergara, Lozano, Santamaría y Vélez, quienes son nombrados capitanes comuneros con mucho regocijo, lo cual significa que la paz está lograda, a propósito de lo cual Berbeo recibe una amable nota del Cabildo Secular de Santafé. Al mismo tiempo el Cabildo redacta un Acta secreta por medio de la cual se exonera de responsabilidad en esta negociación, aunque algunos historiadores (Cárdenas) hacen notar que no se rechaza ni el movimiento Comunero ni las Capitulaciones. También allí Berbeo toma dos decisiones importantes:  Nombra a Pisco como comandante de un contingente indígena para que vaya a Santafé a fin de evitar que haya invasión, saqueo o insultos a los capitalinos, con la facultad de levantar dos horcas para disuadir o castigar a quienes infrinjan esa disposición. Pisco por prudencia se detiene en Suba y no avanza, y así lo hará notar su defensor Don Francisco Javier de la Serna. Los Comisionados logran que Berbeo revoque esta disposición. Tal vez esto hace que el Virrey haga apresar a Pisco en su propio palacio virreinal y lo ponga al cuidado de un oficial, hasta que es enviado a las prisiones de Cartagena y al cabo de varios años regresa a morir apaciblemente en su cama en Chía.  Expropia las salinas de Zipaquirá para financiar la revuelta y nombra a Damián Coronado Espinosa, Bernardo Romero, Ubaldo Macías y Francisco Riaño como capitanes para el valle de Zipaquirá y Administradores de las Salinas por el término de dos meses “dándome formal cuenta de todo”. El 5 de junio está listo el texto definitivo de las Capitulaciones, que es entregado por el Oficial Francisco Becerra a los comisionados. Éstos se disgustan pues al no hacerlo Berbeo en persona no tienen con quien negociar. No se atreven a formular objeciones y optan por enviarlo de inmediato al Real, Acuerdo y Superior Junta con una certificación adjunta en que el escribano Real pone de presente que no ha sido discutido. Hernández de Alba resume así el contenido de estas Capitulaciones: “Tres clases de reformas se solicitaban en ese documento: Reformas Económicas: las marcadas con los números 1 a 16, 19, 21 y 27 a 31. Reformas Eclesiásticas: las marcadas con los números 23 y 24. Reformas Políticas y Administrativas: las marcadas con los números17,18,20, 22, 25, 26, 30 y 33. Las primeras cambiaban por completo el sistema del Dr. Gutiérrez de Piñeres y las últimas eran realmente el avasallamiento del poder real. Los revolucionarios conservaban su organización militar, debiendo instruír los jefes a los subalternos en el manejo de las armas; se extrañaba al Visitador Regente y se suprimía su empleo, con la advertencia de que siempre que algún empleado los tratara como él lo había hecho, juntarían el Reino para liberarse de la opresión; se estipulaba que los empleos públicos se conferirían a los americanos; se hacía constar la odiosidad que existía entre españoles y criollos y, en fin, se establecía una autoridad superior en el socorro, a la cual estaban sometidos todos los pueblos de los corregimientos de Socorro y San Gil.” La Capitulación 35 es una solicitud de perdón, de admisión y aprobación al Rey. 223 El 6 de junio Don Eustaquio Galavís redacta un Acta secreta ante el escribano, muy conocido en Nemocón, Don José Prudencio Camacho cuyo nombre es el de un Barrio de esta población, invalidando su participación en las Capitulaciones ante los testigos Tovar, Lasso de la Vega y Gaitán, acta que será recuperada de la Notaría zipaquireña por Don Luis Orjuela Zamudio en 1910 (¿?) quien es el primero en divulgarla. Ese mismo día recibe Berbeo una carta secreta desde Santafé en la cual se le informa que el Real Acuerdo no aprueba las Capitulaciones. Llama nuevamente a la s tropas del Mortiño quienes irrumpen en ademán de guerra en Zipaquirá. El arzobispo interviene y los apacigua, haciendo devolver la carta, acompañada por otra de su puño y letra en la cual solicita a Don Pedro de Ugarte con urgencia el envío del dinero que deberá repartirse entre los amotinados. El 7 de junio Berbeo, Pisco y otros se reúnen con el Arzobispo en Zipaquirá y reforman las Capitulaciones 4, 5, 7, 8,9,12, la 14 a la cual le quitan la substancia de que sean los indígenas propietarios quienes exploten la sal dejándole a Su Majestad un peso por carga, por una única declaración de que el precio de la sal sea de tres reales. Dejan iguales las Capitulaciones 1,2, 3, 6, 10, 11,y 13. Ese era el momento esperado de contradicción por los capitanes comuneros, quienes salen de la sala, toman las armas y gritan:” Guerra, guerra, ¡A Santafé!”, amenazan al Arzobispo, pero este les promete que todas las Capitulaciones serán aprobadas el 8 y serán juradas en la Misa, una vez aprobadas por el Real Acuerdo y juradas ante Dios y los Santos evangelios. Efectivamente las Capitulaciones son aprobadas y firmadas en Santafé de inmediato. Al tiempo el Real Acuerdo levanta otra Acta secreta en que las dan por nulas, pues se han aprobado por coacción, faltando a las leyes de la lealtad y el honor. El Arzobispo celebra la Misa y el Te Deum el 8 y toma el juramento de que serán cumplidas y acatadas. Se reparte el dinero que sale de la Administración de salinas entre Capitanes y soldados y la parte de viáticos que el Arzobispo solicitó a Ugarte y “todos se fueron a sus casas”. Así acabó la gesta militar del movimiento Comunero de 1781 en la Nueva Granada. Los consecuentes: Los comuneros de Tunja y Sogamoso se devuelven a Checua, pero finalmente se dispersan. Berbeo permaneció algunos días más en Zipaquirá, repartiendo copias de las Capitulaciones. El Arzobispo inicia una fuerte cruzada espiritual en forma de visita pastoral por todo el territorio de su jurisdicción, acompañado de los frailes capuchinos Joaquín de Finestrad, autor de un verborreico pero valioso libro titulado “El Vasallo Instruído” cuya tesis básica en pocas palabras es: el vasallo instruído es aquel que no discute su sumisión a su Señor el Rey, y sus correligionarios. Berbeo mismo ya investido como Corregidor y Justicia Mayor de Socorro y San Gil acompaña esta jornada de pacificación. Galán, quien nunca se plegó a las Capitulaciones continúa su trabajo revolucionario hasta que es traicionado por sus antiguos compañeros, apresado en Onzaga y sometido a Juicio Real, ahorcado, desmembrado y quemado junto con sus compañeros. El resto de la Historia nos dice que los Comuneros fueron sometidos a la justicia Real y que aparentemente allí acabó su intentona. Sin embargo historiadores como Phelan nos dicen que la Revolución de 1781 dio origen a dos movimientos de extraordinaria importancia para el siglo XIX: el federalismo y el anticlericalismo. La generación que creció entre 1781 y 1810 absorbió la nueva ciencia racional del iluminismo y produjo la Independencia nacional, ya claramente avizorada por el Arzobispo. Como documento Las Capitulaciones no tienen parangón en América y son los antecedentes del Memorial de Agravios redactado en 1809 por el Dr. Camilo Torres, cuya base argumental es que si para España los americanos son españoles con representación en las Cortes, es necesario darles esa representación con plenos derechos, en pié de absoluta igualdad, con un numero de Diputados que otorgue a los americanos una representación de verdadero peso. Son también el antecedente del Acta de Independencia de 1810 donde se establece lealtad al Rey, siempre y cuando venga a gobernar entre nosotros, y al Acta de Independencia de Cundinamarca de 1813 en la que se establece que ya solo obedeceremos al pueblo soberano en nuestro territorio. Aunque, ya como Virrey, el Arzobispo anula las Capitulaciones el 18 de marzo de 1782, según Phelan abrió inadvertidamente la puerta del Nuevo Mundo hacia el futuro. Los Mártires comuneros de Nemocón: Los valiosos documentos existentes en el Archivo General de la Nación y que fueron compilados por Ovalle en una fotocopia titulada “El Incendio de Nemocón”, que puede consultarse en le Biblioteca Nacional, nos refieren una historia adicional, poco mencionada por los autores en la medida que lo merece, pues se trata de un episodio importante que intenta cerrar el círculo de la decepción comunera y que narra lo ocurrido en un lapso de cuatro años entre 1781 y 1784. Sin duda los muiscas tuvieron la esperanza de su reivindicación política y económica que había sido motivada por la entronización de Don Ambrosio Pisco como Señor de Chía (título discutible y peligroso para él) y Cacique de Bogotá (que siempre le fue reconocido por los españoles en la categoría de pretendiente, a pesar de que no era del todo legítimo , pues la madre del verdadero heredero de la corona de Bogotá, cuñada de Pisco, que era don Luis Pisco Sánchez, de quien se dice era menor de edad, pero también que no era “mentalmente” hábil, no le había dado su aprobación, que era fundamental de acuerdo con las costumbres de la etnia), sus promesas con respecto a la propiedad plena de las Salinas “a costa de su vida y su s riquezas”, los actos de vasallaje que le hicieran los aborígenes desde su nombramiento como Capitán Comunero en Puente Real de Vélez, su paso por Ubaté exonerando a lo aborígenes del pago de impuestos, por Tausa donde los instó a manejar por sí mismos su salina y en Nemocón amonestando al Interventor de Salinas por el mal trato dado a los indígenas hicieron visible la posibilidad de autonomía política. Por otra parte la presencia visible de cuatro mil muiscas y guanes en el campamento comunero, les dieron la visión de fuerza y poderío numérico, como parte del ejército comunero, proporción nada despreciable que les daba la oportunidad de reivindicarse de las exacciones sufridas desde la misma campaña de Jiménez de Quesada, mas de doscientos años atrás. Además los caciques nemoconenses habían formado parte del mando comunero, principalmente Don Antonio Luna, y no eran demasiado manipulables por los españoles. El descontento popular al sentirse engañados nuevamente prendió la mecha de la rebelión, casi dos meses después de disuelto el movimiento comunero. Se había mantenido inalterable la organización productiva de las Salinas, con un Administrador nombrado por los españoles (el mismo don Juan Raimundo Cabrera e Insiarte), y aunque había mejorado temporalmente el precio de la sal según la cláusula 14 de las Capitulaciones, los salarios y condiciones laborales de los trabajadores seguían siendo iguales de la misma manera que los impuestos y los gastos. A esto se suma el desprecio con que españoles y criollos los miraban, cosa observada por el Arzobispo aún dentro del mismo ejército comunero que tenía además gran número de mestizos o pardos, que tampoco se sentían indígenas. La 224 Juan Agustín Bernardino. El 7 de septiembre murió Manuel Ríos marido de Manuela Chávez y el 28 de septiembre murió Mónica Carlos. reseñadas por Luis A. en cuyo momento. Manuel Luna. a pesar de haber muerto el querellante en la epidemia de viruela de 1783. quien además certificó que los indígenas de esta población reducidos a Nemocón desde hacía más de dos años no habían participado en el motín y se habían quedado en sus casas. José Gómez. Pero tanto el defensor de Cabrera. comandante del batallón que defendió la plaza y mató a los comuneros. Cabrera había sido un hombre probo. haciendo huír al Administrador. 23 de julio de 1783. su esposa. Don José Molano. rindiendo las cervices a la insolencia y altanería en menosprecio de la real Autoridad”. no encontramos. Diego Castellanos. En ese Libro. enseres. quería “dar a conocer con este hecho muy bien que las Armas del rey saben castigar (a) los que atrevidamente interceptan a la soberana obediencia. secundado por sus primos Manuel y Francisco Luna. Cabrera instauró de inmediato un juicio de restitución por Cuatro mil doscientos treinta y ocho pesos con siete cuartillos como indemnización por los bienes y dineros perdidos en el incendio. contra todos los indígenas de Nemocón. dinero en monedas y valores diversos. al final del juicio. afirmando que efectivamente los títulos mencionados en el inventario de pérdidas eran los que se habían perdido y que la tasa estipulada era correcta) y otro Don Eustaquio Galavís del Águila (para el monto total en dinero. hasta su terminación en 1784. y María Chapetón. todos los cuales excepto el último murieron en esas mazmorras. A la cabeza del motín estaba nuevamente Don Antonio Luna. pero acorde con las leyes coloniales. 2) No se podía achacar a los indios el incendio pues no había pruebas fehacientes sobre su autoría y 3) Había un sindicado. que entre nos aún no me es posible achacárselo. El Sr. Don Juan Bautista de Lora y Espínola. cuarenta y cinco años más tarde. Cabrera los Quinientos pesos con que había costeado algunos gastos posteriores al incendio. 225 . Francisco Mendieta. Posteriormente. y el Alcalde de Nemocón José Ignacio Rubiano (posterior apoderado de Nemocón ante la Suprema Junta independentista de Cundinamarca convocada por Don Primo Groot de Vargas Machuca. los indígenas tuvieron que pagar la enorme suma a Doña María Luisa Gomaya de Cabrera. Manuela y Margarita Chávez. si no habían sido todos acusados sino solamente los de la lista? De dónde había sacado el Sr. Feliciano. que aunque promete reproducir. Francisco Mendieta. Además fueron enviados a las prisiones de Cartagena los comuneros Don Antonio Luna. Francisco y José Triviño. José Gómez. mujer de Fernando Almanza. 481. el Corregidor de Zipaquirá. Solo coinciden tres de los cinco nombres.proclamación hecha en Santodomingo de Silos de Tupac Amarú como Rey por los indígenas y en particular por el Capitán Comunero Luis Quirós (tal vez por orden del mismo Berbeo) abría en el imaginario muisca nuevas posibilidades de autoafirmación. y con su habitual doble moral dijo que el sr. en esa petición figuran los nombres de Manuel Luna. Orjuela Quintero de José Chávez. Pedro Fermín de Vargas (para los libros. sobre quien existían pruebas. Don Antonio José Vergel (vecino de Nemocón) Don Manuel Rubiano (vecino de Cogua). fue continuado por su esposa Doña María Luisa Gomaya de Cabrera. pero que le era imposible saber si esa suma era la que debían pagar los indios) acusaron a los indígenas mencionados de ser los verdaderos autores del incendio. Don Luis de Ovalle. pues el Batallón al mando de Don Blas de Soria y Don Andrés Rosillo enviado por Bernet y reforzado con caballería de 25 coraceros armados procedió con toda su fuerza contra los revoltosos. y dejando en ascuas documentos. El Defensor de los Indios. Alguacil Mayor de Corte se negó a admitir la demanda por tres razones: 1) el Administrador estaba advertido del motín y del peligro y no hizo nada para poner a salvo su persona. el señor Josef Antonio González. se encuentran las partidas de defunción de fecha 2 de septiembre. José García e Ignacio Murruco como los de los indios cuyas cabezas fueron puestas en escarpias en las entradas de Santafé y que fueron honrados con una placa conmemorativa de la Academia de Historia y el gobernador Miguel Santamaría Dávila el 27 de mayo de 1979 en nuestra plaza principal. Francisco Velandia. algunos de los cuales resultaron mortalmente heridos en la refriega que se inició a las tres y media de la mañana del día 2 de septiembre. Juan. Manuel Morales. saldrán a relucir mayores dudas: porque todos los indígenas debían pagar de su Caja la suma estipulada. Pero a finales de agosto de 1781 las cosas habían vuelto a un odioso statu quo. señalado por todos como el único y verdadero autor del incendio. muebles. vituallas. Rita y Petrona Chui. Este juicio. José Morales. Procurador de la Real Audiencia como los testigos quienes fueron Don Blas de Soria. en que se declaró que todos los aborígenes de Nemocón debían pagar de su Caja Comunal esa suma a la mencionada señora. de lo cual nada se salva. uno de los cuales fue el Dr. ropajes. por los indios de Nemocón a intento de recobrar sus salinas. Así que el 1 de septiembre cumplen los aborígenes de Nemocón con lo que habían dejado conocer unos días antes y María Luisa Gomaya de Cabrera había puesto en conocimiento de los miembros del Real Acuerdo: queman la Casa de la administración de Salinas en la Plaza Principal como a las ocho y media de la noche. Tomo X. Bernardino Colorado. Por eso aseguramos que los comuneros sacrificados de Nemocón son once y que debemos dar mayor relieve a nuestro capitán comunero Don Antonio Luna en la historia local. su familia y sus haberes. Juan Agustín Bernardino y Mateo Galicia. sin haber recibido los santos sacramentos por haber muerto violentamente a balazos y a quienes consideramos nuestros Mártires Comuneros. José Chávez. que eligió a Don Antonio Nariño como su Presidente) en sus declaraciones ante el escribano público de Zipaquirá don José Prudencio Camacho (posterior Administrador de las Salinas de Nemocón en el gobierno del Virrey Mendinueta) y los cuatro avaluadores de los inventarios declarados incinerados. alhajas. número 340) la petición hecha en 1826. Francisco Cubillos y Juan Ignacio Novoa de quien se anota blanco entre paréntesis. Salvador Baca. El informe del Coronel Bernet al Virrey expresa que con esta retaliación exagerada. si todo su dinero efectivo se había quemado en el incendio de la Casa de la Administración? Pero todo fue inútil. el maestro de escuela Jacinto Roque Cortés. su hijo de pechos hacia Ubaté. Don Luis Orjuela Zamudio menciona en la Minuta Histórica Zipaquireña (Addenda et Corrigenda. ambos de balazos según el Obituario de Nemocón firmado por el Cura Don Ildefonso Bohórquez. Sin embargo. Pág. 7) Abella. Banco de la República. 1963.: The people and the king.Bibliografía: 1) Gómez Latorre. 1955. Con prólogo de Laureano Gómez. XXVII. 4) Tisnés. Bogotá. 3) Phelan. de París.Bogotá. 226 . 1973. 2) Cárdenas Acosta. Tomos I y II. Roberto María: Movimientos Pre-independentistas Grancolombianos. 1955. Bogotá 1978. Inés: La Rebelión del Común – UPTC. Biblioteca Colombiana de Cultura – Colección de autores Nacionales. Academia Colombiana de HistoriaBiblioteca Eduardo Santos. Imprenta Salesiana. Vol. Arturo: El Florero de Llorente. Armando: Enfoque social de la Revolución Comunera. Pablo: El Movimiento Comunal de 1781 en el Nuevo Reino de Granada. The University of Winsconsin Press. Editorial Bedout. Editorial Kelly. John L. Dane . 5) Hernández de Alba. Guillermo: Cómo nació la república de Colombia. 1976. Tunja. 6) Pinto Escobar. Tesis para Doctorado Univ. Bogotá.