Historia Da Psicologia 04

March 26, 2018 | Author: DanielFrank | Category: Romanticism, Immanuel Kant, Knowledge, Psychology & Cognitive Science, Sociology


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13/04/2016UNIP ­ Universidade Paulista : DisciplinaOnline ­ Sistemas de conteúdo online para Alunos. Módulo 4:  A subjetividade moderna   Parte 1: A subjetividade no Iluminismo: a cisão os espaços públicos e privados Leitura Obrigatória: SANTI,  P.L.R.  A  construção  do  eu  na  modernidade.  Ribeirão  Preto/SP,  Ed. Holos, 1998, caps. 10.   Leitura para aprofundamento: FIGUEIREDO,  L.C.M.  A  Representação  e  Seus  Avessos.  In:  A  invenção  do psicológico. Quatro séculos de subjetivação (1500­1900). São Paulo: EDUC: Escuta, 1996. SANTI, P.L.R. A crítica do eu na Modernidade. São Paulo: Casa do Psicólogo, 2003, Parte I. VIDAL,  F..  A  mais  sutil  de  toda  as  ciências.  Configurações  da  Psicologia desde o Renascimento tardio até o final do Iluminismo. In:  JACO­VILELA,  A.  M.;  FERREIRA,  A.  A.  L.;  PORTUGAL,  F.  T.  (orgs.). História da Psicologia: rumos e percursos. Rio de Janeiro: Nau Editora, 2007.   Apresentação do tema:   Já,  desde  o  século  XVII,  vinha  sendo  problematizada  a  possibilidade  de constituição  de  uma  convivência  harmônica  entre  homens  livres,  aptos  a exercer  esta  liberdade  em  todos  os  âmbitos  de  sua  vida.  Como  vimos,  em oposição ao ideal do bem comum, insurge­se a ‘natureza’ humana, egoísta, vaidosa e auto­referente.   Para  superar  o  impasse,  Thomas  Hobbes  (1588  –  1679)  propõe,  em  suas obras, o completo domínio desta natureza do homem e a constituição de um pacto  social,  em  que  cada  uma  cederia  parte  de  sua  liberdade  em  prol  da construção de um Estado civil. Neste contrato, os direitos naturais do homem seriam em parte transferidos a um soberano ou a uma assembléia que se responsabilizaria por legislar e julgar os cidadãos.   Na  organização  da  vida  social,  o  homem  moderno,  como  indivíduo,  deve apropriar­se dos meios de produção e assegurar as bases econômicas de sua existência;  deve  encontrar  meios  viáveis  de  convivência  com  iguais;  deve cuidar  da  defesa  de  seus  interesses,  em  um  mundo  de  interesses particulares, muitas vezes em oposição.   Tanto  quanto  da  produção  do  conhecimento,  aqui  também  está  presente  a exigência  à  disciplina  e  à  legislação  das  condutas.  Aqui  também  se  operará uma  cisão,  já  agora  entre  os  espaços  reservados  à  vida  em  sociedade  – submetida a regras de convivência – e os espaços destinados à privacidade, nos quais o homem pode exercer a liberdade que lhe cabe “por natureza”.   Estabelece­se  assim  um  território  de  representação,  de  cultivo  de  regras http://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 1/5  tudo o que tem de variável. Holos.  In:  A  invenção  do psicológico.   2) Acompanhe o seguinte exemplo de exercício:   No Renascimento.  na tentativa  de  saná­las. 12 e 15.  entre  elas  a  que determina  que  só  devem  ser  apresentadas  publicamente  nossas características  que  se  adequavam  as  normas  sociais. nasce o humanismo moderno. caps. Quatro séculos de subjetivação (1500­1900).  cuja  observância  supostamente  garantiria  a  contenção das paixões nos espaços privados.  Aspectos  não plenamente  normatizáveis  só  deveriam  ser  expressos  no  âmbito  da  vida privada. e) Na convivência de homens livres. mesmo os aspectos dos indivíduos que não se prestavam a normatização exigida pela vida em sociedade poderiam ser publicamente expostos.M. uno.  A  Representação  e  Seus  Avessos. a idéia de que ele deve buscar se constituir enquanto  homem. reflexivo. cuja conduta seja previsível e regulável. pelo uso do método.  os  processos  de  constituição  das subjetividades  vão  demandando  uma  série  de  cisões.  será  necessário  constituir  um  sujeito autônomo.C.   Leitura para aprofundamento: FIGUEIREDO.  apresente­as  ao  professor.  L. ao mesmo tempo. estritas  da  etiqueta. cabe ao homem expurgar de si. Assim.13/04/2016 UNIP ­ Universidade Paulista : DisciplinaOnline ­ Sistemas de conteúdo online para Alunos.   R. 11.   Atividades:   1) Faça uma leitura criteriosa dos textos indicados.   3)  Realize  os  exercícios. idiossincrático.  Mas  o  homem  não  está  naturalmente  aparelhado  para isto. autotransparente. c)  Na  vida  em  comunidade.  nas aulas presenciais.  você  deve  ter  assinalado  a  alternativa ‘e’:  ao  longo  da  Modernidade. procurando caracterizar a cisão entre os espaços público e privados como solução para o dilema posto pelos ideais iluministas.:  Com  base  na  leitura  dos  textos.  Ribeirão  Preto/SP.  P. b)  Na  produção  do  conhecimento. d)  Na  vida  em  sociedade  será  necessário  constituir  uma  identidade  fictícia.  A  construção  do  eu  na  modernidade.br/imprimir/imprimirconteudo 2/5 . Há uma grande valorização do homem e. São Paulo: EDUC: http://online.  Caso  elas  persistam.R. suspeito.  será  preciso  estabelecer  um  sistema  social gerenciado por homens iguais em direitos e deveres.L. é incorreto afirmar:   a) Na produção de conhecimento fidedigno.unip.  Estas  dúvidas  devem  ser  motivo  de  reexame  dos  textos.  Ed. Reflita sobre as repercussões desta cisão para as subjetividades.  anotando  as  dúvidas  que  surgirem  durante  a resolução. 1998.     Parte 2: Os movimentos românticos   Leitura Obrigatória: SANTI. 2003. São Paulo: Casa do Psicólogo. Escuta. sua complexidade e contradição.  seus  aspectos  mais verdadeiramente  humanos  não  estariam  na  sua  capacidade  racional.unip. 1996. http://online.  no  entanto.  numa vida  de  deleite  e  felicidade;  o  segundo  –  tempestade  e  ímpeto  –  ressalta  a natureza passional que. mostra  o  homem  em  contato  estreito  e  harmônico  com  a  natureza. que é passional.  refere­se  a  manifestações  bastante  diversas.  uma  inversão  de  valores:  o  que  o  Iluminismo  racionalista expunha como aspectos pouco confiáveis do homem.   Em  qualquer  de  suas  vertentes. A crítica do eu na Modernidade.  É contra isto que se insurge o Romantismo.  o  homem  romântico  julga­se dono de uma vida interior rica.  a  razão. sua essência mais própria e preciosa. aquela que é incorreta:   a)    O  Romantismo  denuncia  e  privilegia  aquele  aspecto  do  eu  que  estava excluído pelo projeto cartesiano.  Kant  é  o grande  nome  neste  movimento.  procurando  caracterizar as  repercussões  do  Romantismo  nos  processos  de  constituição  das subjetividades. movimento que se estende do final do século XVII a meados do  XIX.   Como  vimos. pelo contrário na riqueza e no ímpeto de suas paixões. no  qual  se  procura  investigar  suas    possibilidades  e  os  limites.  a  essência  do  homem.   Atividades:   1)  Faça  uma  leitura  criteriosa  dos  textos  indicados.   A auto­crítica da razão de Kant   Além  dos  ataques  externos. Para os  movimentos  românticos. SANTI. no plano  das  idéias.  Atente  para  a  valorização  do  “interno”  em  contraposição  às aparências. Assim. Uma das imagens mais recorrentes foi a de que o real é encoberto por um véu e impõe­se a necessidade de desvelá­lo ou revelá­lo. singular e incomunicável.   2) Acompanhe o seguinte exemplo de exercício:   O Romantismo. P.  dentro  do âmbito  do  projeto  iluminista.  idílica.R. o Romantismo acusa a vida social de afastar o homem de sua verdadeira natureza.  dentre  as afirmações abaixo.  começa  a  sofrer  um  processo  de  auto­crítica.br/imprimir/imprimirconteudo 3/5 . nosso conhecimento sobre o mundo seria sempre mediado por nossas estruturas cognitivas.  postulando  a  impossibilidade  humana  de atingir o conhecimento das coisas em si. o romantismo apregoa como o seu verdadeiro eu.  Assinale. caracterizando.   O  movimento  romântico  desdobra­se  em  duas  faces:  a  primeira.13/04/2016 UNIP ­ Universidade Paulista : DisciplinaOnline ­ Sistemas de conteúdo online para Alunos. Parte I.L.  mas.  a  partir  do  século  XVIII. Para ele. leva muitas vezes à dissolução do eu e à loucura.  dos  ideais  iluministas  surge  a  necessidade  de  separação  de espaços  publico  e  privado  e  institui­se  o  estrito  cultivo  da  etiqueta  –  um mundo de representação. M. d) O Romantismo é essencial no desenvolvimento do sentido de interioridade e profundidade da alma humana. A.br/imprimir/imprimirconteudo 4/5 .; PORTUGAL.   R: A alternativa a ser assinalada é a ‘b’ – o saudosismo empreende crítica ao passado;  é. A invenção das massas: a psicologia entre o controle e a resistência.  História  da  Psicologia:  rumos  e  percursos.M.  Caso  elas  persistam.  In:  A invenção  do  psicológico. que ultrapassa em muito a potência da vontade consciente.  T.  Rio  de Janeiro: Nau Editora.C. idealizado..  à  medida  que  ele  representa  uma  espécie  de  saudosismo  de  um estado  natural  perdido.; FERREIRA. constituindo­se de uma das bases do que poderíamos chamar de individualismo. Romantismo e Regime Disciplinar. B.). S. e)  Schopenhauer.     Parte  3:  A  constituição  do  Estado  Moderno  e  o  avanço  do  Regime Disciplinar.  Para  além  do  estilo.  um  desejo  de  retorno  a  um  período  anterior. In: JACO­VILELA. D.  Edgar  Allan  Poe  e  Goethe  são  alguns  dos  autores  que representam  o  movimento  tempestuoso  e  impetuoso  do  romantismo.  Estas  dúvidas  devem  ser  motivo  de  reexame  dos  textos. Quatro séculos de subjetivação (1500­1900).  Um  lugar  para  a  Psicologia.13/04/2016 UNIP ­ Universidade Paulista : DisciplinaOnline ­ Sistemas de conteúdo online para Alunos.   Leitura Obrigatória: FIGUEIREDO.   Apresentação do tema:   Ainda que rechaçados e submetidos a uma estrita auto­vigilância. L.  Aqui  se  introduz  o  elemento  anti­ humanista.C. C.  na tentativa  de  saná­las.  L.  que  seria  preciso  reencontrar.  Além deles.    Leitura para aprofundamento: BARROS.  Wagner  e Chopin.  A  natureza  a  que  se refere é altamente idealizada e compreendida como o jardim do Éden. O eu é invadido por  aquilo  que  procurava  excluir. 1996. São Paulo: EDUC: Escuta. A gestação do espaço psicológico no século XIX: Liberalismo.  pelo  contrário.  São Paulo: EDUC: Escuta. 2007 FIGUEIREDO. A. os aspectos excluídos do eu retornam sempre.  F. b)  O  Romantismo  se  constitui  como  um  movimento  de  crítica  ao  período medieval.  nas aulas presenciais. c)  Uma  das  expressões  do  Romantismo  apresenta  uma  natureza  violenta. Representação e Seus Avessos.unip.  apresente­as  ao  professor.   3)  Realize  os  exercícios. extravasam do terreno íntimo e ameaçam as estratégias desenvolvidas para a manutenção de relações http://online.; JOSEPHSON.  podemos  mencionar  no  campo  da  música  Beethoven. L. A.  (orgs. In: A invenção do psicológico. R.  O  homem  vê­se  diante  de  um  despojamento  total  de  sua importância: ele não seria mais do que um invólucro que porta a vontade e que pode ser substituído. 1996.  Quatro  séculos  de  subjetivação  (1500­1900).  anotando  as  dúvidas  que  surgirem  durante  a resolução. M.     http://online. a partir de então.br/imprimir/imprimirconteudo 5/5 . da sanção. nas aulas presenciais. com a imposição de leis heterônomas. recomendamo­la fortemente. Ainda assim. procurando caracterizar a configuração  disciplinar  do  Estado  moderno.   2) Realize os exercícios.13/04/2016 UNIP ­ Universidade Paulista : DisciplinaOnline ­ Sistemas de conteúdo online para Alunos. Caso elas persistam.  bem  como  as  conseqüências das disciplinas para a constituição das subjetividades.   Através de mecanismos como a vigilância e controle sobre as condutas. anotando as dúvidas que surgirem durante a resolução. que se imiscuem na livre decisão dos indivíduos e determinam o que o homem pode e deve ser.unip. Estas dúvidas devem ser motivo de reexame dos textos. tornam­nos sujeitos presos a identidades que reconhecemos como nossas. do estabelecimento da norma. mas que nos foram impostas pelas redes de poder que passaram. assistimos a um progressivo fortalecimento do Estado. a partir do século XIX.  os indivíduos são adestrados.   Diante da falência dos dispositivos criados para garantir a separação entre as esferas públicas e privadas. sociais estáveis e igualitárias. a permear todas as relações.   O tema é complexo e a leitura indicada é extensa. Produtos de uma cultura disciplinar. na tentativa de saná­las.   Atividades:   1) Faça uma leitura criteriosa dos textos indicados. incumbido de inserir alguma ordem na vida social. ser administrada. apresente­as ao professor. A sociedade deve.
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