Hermeneutica

HERMENÉUTICABÍBLICA Reglas de Interpretación y Métodos de Estudio Bíblico VERSIÓN REVISADA Y ACTUALIZADA POR EL AUTOR Por, Dr. Joselito Orellana Mora MET. MGE. MSE. PhD. Febrero 05 del 2005 www.joselitoorellana.blogspot.com [email protected] ©TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS POR EL AUTOR Bosquejo General del Curso 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. Introducción Importancia El Efecto Esdras Conceptos Teológicos Relevantes La Biblia y su Trasfondo Fronteras Contextuales El Círculo Hermenéutico Figuras Retóricas de Lenguaje Géneros Literarios Reglas de interpretación General Reglas de Interpretación Específicas Fuentes de la Axiología y la Ética Numerología Bíblica Métodos Básicos de Estudio Bíblico El Carácter Absoluto de la Sagrada Escritura La Tesis Bíblica Ejercicios y Tareas Patrón de Análisis Hermenéutico Ensayo Conclusión Resumen del Curso Bibliografía Acerca del Autor 2 Hermenéutica; Dr. Joselito Orellana, PhD 1. Introducción    La HERMENÉUTICA es la ciencia de la interpretación del Texto Bíblico. Del verbo Gr. Hermeneúo = interpretar. (Hermes, mitología griega) Cf., Hch. 14:11-15 EXÉGESIS: ¿Cuál es el significado original del Texto bíblico? HERMENÉUTICA: ¿Cuál es el significado del Texto hoy? FASES DE LA INTERPRETACIÓN. Escudriñamos la Biblia para:  OBSERVAR • La Palabra de Dios para conocer lo que dice ¿Qué dice?  INTERPRETAR • La Palabra de Dios para entender lo que dice ¿Qué significa?  APLICAR • La Palabra de Dios para vivir lo que dice ¿Qué debo hacer?  PROPÓSITO FUNDAMENTAL DE LA HERMENÉUTICA:    Obedecer la Santa Palabra de Dios. No es el mero conocimiento de la Escritura. Leer la Biblia es bueno, estudiarla es mejor, vivirla es excelente 3 Hermenéutica; Dr. Joselito Orellana, PhD 2. Importancia (Pr. 30:5-6)  Hechos 6:2, 4. Según Pedro, el siervo de Dios debe persistir y enfocarse en:    Esdras 7:10. Esdras (sacerdote y escriba del AT) es definido como un erudito en las Escrituras, y él estableció 4 aspectos en la hermenéutica:      La oración y El ministerio de la Palabra Preparar el corazón. Investigar en la Palabra de Dios. Cumplir o aplicar la Palabra del Señor en su propia vida, y Enseñar en el pueblo de Dios, los estatutos y decretos del Señor. 2 Timoteo 3:16-17. Pablo, el gran hermeneuta del NT. Estableció los propósitos de la Escritura inspirada, para dar como resultado un creyente maduro “enteramente preparado para toda buena obra”:     Enseñar. Reargüir. Corregir e Instruir en Justicia 4 Hermenéutica; Dr. Joselito Orellana, PhD Humillar el Corazón..  Porque Esdras había preparado su corazón para inquirir la ley de Jehová y para cumplirla. y para enseñar en Israel sus estatutos y decretos  5 Cf. Es. 4. ¡Nada más! Hermenéutica. 3. El fin de la interpretación y predicación de la Escritura es la Obediencia Enseñar o predicar con integridad y autoridad moral la Palabra de Dios El Contenido siempre es y será: las Sagradas Escrituras. 7:10 2. 11:29) Investigar diligente y minuciosamente en la Palabra de Dios Obedecer la Palabra de Dios. Joselito Orellana. Mt. El Efecto Esdras: Patrón del Predicador 1. 5. PhD . Dr..3. La humildad es la virtud básica que Jesús enseñó (Cf. Es el estudio de la doctrina de Dios: Persona. 3:16-17) 6 Hermenéutica. tratado. Obra y Palabra. General (creación) y Especial (Sagradas Escrituras. Biblia   Teología Del Gr. Joselito Orellana. y Lógos = Palabra. Tiene su propio tema: La historia de la redención del hombre. que hasta allí. preservó y canonizó (2 Tim. ni un libro mágico. Biblión que significa libro. Dr. había estado oculto en el pasado. Implica que Dios existe. Es la madre de las ciencias (edad Media) Es la reflexión sobre la fe. Teos = Dios. que puede ser conocido y que se comunica. PhD . Autorrevelación) Inspiración   La Biblia es “soplada” por el aliento de Dios. Significa descorrer el velo para mostrar algo nuevo. Conceptos Teológicos Relevantes      Del Gr. “Es la Palabra de Dios dada en el lenguaje de los hombres y dentro de la historia” (George Eldon Ladd) No es una enciclopedia ambulante. Apokaluptein. Se refiere a la preservación de la revelación de Dios en forma escrita La Biblia es de autoría divina. estudio. Revelación     Es la ciencia de Dios. El Espíritu Santo la inspiró. Del Gr.4. 14:26. 7 Hermenéutica. 2 Pd. el Espíritu Santo hace que nuestro estudio bíblico sea efectivo” Cosmovisión     Iluminación Es la forma en que vemos a Dios. Joselito Orellana. Es el intento de devolverle la frescura a la Biblia aquí y ahora. personalidad etc. 1 Co.Conceptos…      Teológicamente se refiere al ministerio del Espíritu Santo. 1:19-21) El Espíritu Santo es el agente en la reflexión teológica. pero propiciando ahora el mismo impacto que tuvo en los oyentes primarios. Nuestro contexto histórico es totalmente distinto al contexto histórico de la Escritura. su palabra. “El Espíritu Santo no es un sustituto del estudio bíblico.) Contextualización      Es el proceso de transportar el mensaje de la Escritura hasta nuestros días. que capacita a los creyentes para entender y aceptar la Escritura como la verdad de Dios (Jn. Es la perspectiva histórica propia desde la cual leemos la realidad que nos circunda. el mundo y a nosotros mismos. Esta condicionada por factores internos y externos (cultura. 16:13. Dr. PhD . Él inspiró el Texto y nos ilumina para entenderlo. 2:12-14. No se trata de imponerle significado a la Escritura (Eiségesis) Diálogo entre las fronteras histórico – contextuales. sin violentar su sentido original. Biblion) Escrita en un período de aproximadamente 1500 años Por alrededor de 50 autores (hagiógrafos = escritores sagrados) En tres idiomas (Hebreo y Arameo AT. PhD . 24:27. Dr. Joselito Orellana. Europa y África) Dos pactos (AT. Cf. con 66 libros canónicos. 39 y 27. La Biblia y su Trasfondo           8 Es el libro más singular en toda la literatura humana que la llamada Biblia (Gr. infalible e inmutable. 44-46 Características: Inerrante.5. Hermenéutica. NT). Canon judío: Ley. Lc. Griego NT) En tres continentes (Asia menor.. Profetas y los Salmos. Contexto cultural es de Oriente: más contemplativa que reflexiva Autor: El Espíritu Santo. Joselito Orellana. 1:1-4) . no sólo contiene la Palabra literal de Dios. además se encarnó en una cultura. Hermenéutica. Dr.Qué es la Biblia     Creo que George Eldon Ladd. Cristo se encarnó no solo en un cuerpo humano. ha proporcionado la definición más simple. PhD 9 14. Fue escrita en idiomas conocidos y dialectos comunes y populares. “Es la Palabra de Dios. clara y a la vez profunda de lo que es la Biblia o Sagrada Escritura. 1 Jn. 1:1-4. dada en lenguaje de los hombres y dentro de la Historia” En ésta definición se destacan tres aspectos que es preciso explicar:  Es la Palabra de Dios Es la palabra de Dios. Por ello es autoritativa y normativa para todos los hombres y todos los tiempos. Por ello la Biblia usa lenguaje antropomórfico (antropomorfismos)  Dentro de la Historia Es revelación intrahistórica. en suma… en la historia (Hb. Jn.  Dada en Lenguaje humano La Biblia no tiene un lenguaje angelical. 1:1-4. Es de inspiración divina. la victoria sobre la muerte. Dr. para nuestra esperanza y seguridad eterna Hermenéutica. PhD .de Dios Y básicamente cuenta de tres aspectos fundamentales de esa revelación divina:  ¿Quién es Dios? Su Persona La Biblia es teísta: habla de un Dios personal (no impersonal como la filosofía oriental)  ¿Qué ha dicho Dios? Su Mensaje Siendo el centro de la revelación escrita de Dios: el Evangelio del Reino de Dios que entroniza al Rey de Reyes y Señor de Señores. Siendo la más trascendente obra.Cuál es el Contenido de la Biblia     10 La Biblia es la revelación especial –escrita. en la resurrección. Y luego en la tumba. Joselito Orellana. la realizada en el Calvario para nuestra redención. para toda la eternidad: Jesús nuestro Señor  ¿Qué ha hecho Dios? Su Obra Desde la creación hasta la consumación de los tiempos. 5:1) 11 Hermenéutica. Joselito Orellana. Por eso se dice también que la Biblia es el registro escrito de los actos redentores de Dios. más importante es el Dios de la Palabra que la misma Palabra. El propósito de la Biblia es dar testimonio suficiente acerca de lo que Dios ha hecho en función de esa redención. Dr. El tema de la Biblia es la historia de la redención del Hombre. PhD . Sin embargo. Rom. por medio de Jesucristo como Señor y Salvador (Jn. porque el fin es propiciar un encuentro salvífico entre el hombre pecador y el Dios santo. 17:3. 14:6.Cuál es el Propósito de la Biblia   Su énfasis: el amor de Dios. . Los creyentes no somos bibliólatras ni fetichistas. 6:1-9. aplicación. La manera de honrar la Palabra de Dios es obedeciéndola y pregonándola. Dr. Ella da testimonio de Él (Jn. Hermenéutica. Dt. Joselito Orellana. Amamos la Palabra porque ella revela al Dios de la Palabra que finalmente se encarnó en Cristo para ser nuestro Sustituto perfecto. es el medio. divulgación. PhD . investigación. 5:39) Cf. Esdras 7:10 revela el propósito y aplicación de la Escritura: humillación.Aplicación Práctica     12 La Biblia no es el fin en sí misma. PhD . Dr. Fronteras contextuales Sagrada Escritura Diálogo contextual Contexto Histórico (1600 años) Oriente (Contemplativa) 13 Intérprete Contexto Histórico (Siglo XXI) Occidente (Reflexiva) Hermenéutica. Joselito Orellana.6. 7. Círculo Hermenéutico Cosmovisión Preguntas Sagrada Escritura Respuestas Teología 14 Hermenéutica. PhD Intérprete . Dr. Joselito Orellana. Expresión que incluye dos ideas en contraste. Hb = desahogarse. Is. para resaltar el sentido verdadero. Joselito Orellana. Figuras Retóricas de Lenguaje Definición. satisfacer una necesidad natural o fisiológica) Mt. Stg. Jesús en el Sermón del Monte y Pablo en Romanos)            15 Hermenéutica. Símil. 8:31 Expresión Idiomática. 1 Co. 3:6 Personificación o Prosopopeya. 21:25. Slm. Hch.. 1:24 Metáfora. objetos o animales. 139:2 Diatriba. Atribuir a Dios características humanas. (Ej. 18:27. PhD . 55:12. 1 Pd. Ej. 1 Sam. 5:13. Ironía. Es el uso de la exageración para enfatizar una enseñanza. Dar características humanas a ideas. Dt. Ej. Expresión sarcástica que significa lo opuesto. Es una forma de expresar una palabra o una frase y tiene por objeto comunicar una imagen mental o una ilustración pictórica. 13:34. 24:3 (cubrir sus pies. 13:1-3. 10:9. perro y traidor) Hipérbole. Forma propia o característica de un idioma. 85:10-11 Antropomorfismo. Es una comparación en la que se usa el adverbio “como” Ejm. 12:2 Merismo.8. Método argumentativo de auto preguntas y respuestas (Ej. Es. 15:55. 6:41-42 El Sermón del Monte Núm. 18:17 (gentil y publicano. 11:5.Lc. 1:28. 1 Ry. Ej. 11:13. Forma decorosa de hablar. 2 Co. Jn. 1 Pd. Es una comparación donde una cosa representa otra. Dr. 12:11. Mt. Jn. E. 2:42 Eufemismo. 15. cuyo objetivo es expresar un todo. 4:8. por otra que no lo es. Slm. 1 Co. Job. Ej. Es la sustitución de una palabra o expresión que pudiera ser culturalmente ofensiva. Forma particular de hablar. Cuando se pone la causa por el efecto o la señal o símbolo por la realidad que indica el símbolo Ej. Jn. Ej. Ej. 1 Co. Lc. Representa una cosa o hecho por medio de otra cosa o hecho familiar que arroje luz sobre el significado del concepto original. 27-33: 30:15. 15:1ss: 18:10-14. Mt. Mt.. Pr. Slm.             Sinécdoque. Ej. Joselito Orellana. Ej. Es un tipo de alegoría pero de difícil interpretación.80:8-13 Fábula. Es una narración alegórica que usa símbolos terrenales y conocidos para ilustrar verdades celestiales y eternas. Mt. personas u objetos que proyectan un significado futuro. Antítesis. 30:24 Tipo. Ej.. Jn. Es una alegoría histórica poco usada en la Escritura. 1:2-6. 9:1128. Hch. 18:1-7. 13:8. representando cada una de ellas realidades correspondientes. (Ichthus = pez) Paradoja. PhD . 6:2 cf. 6:51-65. 14:14. Dr. 11:23-26 Parábola. 8:22: 12:46ss 16 Hermenéutica. Jn. Slm. 1 Jn 1:7 Alegoría. Ej. cp. 6:4. 6:3-4. Mt. Lc. 119: 111 y 112. Ej. 12:40. Ej. 5:14. Ej. 13:3-8. Lam y Jer. 24-25. 16:29. 10:16. Cuando la parte se pone por el todo o viceversa. 2 Ry. Ap. Lc. 14:9 Enigma. 4:23. 16:16. Mr. Lc. Mt. Dt. Ej. 10:6-10 Símbolo. Es un tipo de metáfora que no consiste solo en palabras sino en hechos. Pr. 2 Co. 23 y 34. 7:13-14. Mt. Ej. 2 Pd. 6:8-10 Proverbio. 11:26. 1 Co. Contraponer dos conceptos opuestos para resaltar la verdad. Mt. 1:69 Rom. Jue. 5:5. Cp. 5:1-7. 16:19 cf. Hb. Declaración opuesta a la opinión común. 2:22 Acróstico.Más Figuras…. Is. Dicho común o adagio. Versos. Consta de varias metáforas unidas. Rom. 24:5 Metonimia. 3:14. Profecía Ley Poesía Historia Sabiduría Evangelios Epístolas Apocalíptica Narración 17 Isaías. 4. Efesios. Juan. 5. 2. PhD . Apocalipsis. Jeremías. Dr. Historia. Marcos. Hermenéutica. Oseas. Pentateuco. Evangelios. Joselito Orellana. 6. Daniel. Lucas. Salmos. 3. 9. Job. Mateo. 7. Hechos. Corintios. I y 2 Reyes. Proverbios. Gálatas. Ezequiel. Eclesiastés. 8. Géneros Literarios 1.9. La Escritura explica la Escritura.. 10:37 Segunda: Es preciso tomar las palabras en el sentido que indica el conjunto de la frase. Joselito Orellana. a saber. Ej. Mt. 14:23 Tercera: Es necesario tomar las palabras en el sentido que indica el contexto. Ej. Stg. 12:1. 2:20 y 1 Co. 6:17 cf. 2:13)    Palabras. 44. los versículos que preceden y siguen al texto en estudio. 4:10 y 11:23. Gén. Lc. 1:4. 25. 1 Pd. 25. Jn. 16:18-19 cf. 5:39 Jamás busque respuestas fuera de la Biblia. Justificación por la fe sin las obras de la ley. 20:30-31. Reglas de Interpretación Generales        Premisa básica: Un espíritu de discípulo humilde. Ej. 5:14 Cuarta: Es preciso considerar el objeto o designio de libro y/o del pasaje en el cual ocurren las palabras o expresiones obscuras. 11:29 Regla Fundamental: La Biblia es su propio intérprete. Ej. o tratan el mismo asunto (1 Co. 18 Hermenéutica. Dr.10. 15:1 y 16:1 Quinta: Es necesario consultar los pasajes paralelos. Jn... 6:12 cf. 1 Co. que hacen referencia el uno del otro.. 2:4. Mt. 11:2. Rom. Gál. 1:23. 2 Co. tienen relación. Mt. 7:1. Ideas. 14:26 cf. Rom 3:12. Lc. Primera: Es necesario averiguar y determinar cuál es el sentido usual y ordinario del texto. 21:42. 17:31. Ef. 3:10-11 Enseñanzas generales. 8:1. Ej. Fe: Gál. 8. Ej. PhD . Ej. Hch. Ej. que cruzan todo el texto bíblico sin perderse nunca. Descubra el género literario. 6. 9. Considere la gramática del texto en el idioma original.Más Reglas Generales 1. Debe considerar el propósito del autor Considere inicialmente una interpretación literal Sitúe siempre al texto en su contexto Busque la interpretación en la propia Escritura Considere el aspecto de revelación progresiva Recuerde que hay un solo significado principal. aunque las aplicaciones pueden ser muchas. 2. 10. vida. 7. Joselito Orellana. 11. mensaje y obra de Jesús como el Mesías. Siempre debe armonizar con todas las Escrituras. 4. 8. Recuerde que la Escritura tiene ciertos cordones de oro. No hay un solo error. 19 Hermenéutica. Dr. 5. 3. Nunca olvide enfatizar en el contexto histórico cultural. La historia de la redención del hombre. PhD . 9:8 Se encuentra en Job. 16:3 Malo Pr. No se detenga tanto en los detalles. Salmos. 9:9 Explica o enfatiza la misma verdad (Pr. Proverbios     No enseña promesas o doctrina. Ejm. Estos siempre deben apuntar la idea principal Recuerde que la parábola sirve para ilustrar una doctrina no para producirla. por lo tanto no se debe interpretar literalmente. Enfóquese en los rasgos principales. identifíquelas. sino principios para la vida Contiene muchas figuras de lenguaje. Bueno Pr. La poesía hebrea hace rima de ideas. 5:22 Hace un contraste o comparación Pr. 24:1-2 Menciona la ley de causa y efecto. pensamientos e imágenes.11. Cantares y en los profetas como Isaías. Reglas de Interpretación Específicas  Parábolas (Lc. Trate siempre de determinar cómo la línea 2 impacta la línea 1. Dr. ilustra o resalta. conceptos. Enfatizan en leyes naturales (cosecha lo que siembra) Hacen una clara distinción entre • • •   Conocimiento Entendimiento Sabiduría = = = contenido comprensión vivencia (observación) (interpretación) (aplicación) Pr. Pr. PhD . Joselito Orellana. Poesía     Examine el lenguaje figurativo y el paralelismo para determinar el sentido. 8:4-15)       Lea cuidadosamente (con paralelos si los tiene) Determine cuál es la verdad principal que enseña. 1:7 Es literatura sapiencial. 20 Hermenéutica. Pr. Proverbios. 9:8 Usualmente. la segunda línea dice algo acerca de la primera línea • • • •  Repite la misma verdad. No se puede interpretar literalmente. Roca. Raíz. Gál). Ejm. Realice un bosquejo del contenido general de la carta.     Palabra o frase que va en lugar de “algo” o representa “algo” Su propósito es ilustrar o hacer ese “algo” más claro. existen cartas generales (Ef.Más Reglas Específicas…. Tes. 5:8. 5:5 Ejemplos clásicos de símbolos bíblicos: • • • • • •    Símbolos (Ap) Jesucristo: Cordero. Fil. Piedra angular El Espíritu Santo: Agua. Ej. destino Ángeles: Mensajeros Candelabros: Iglesias Propios de la literatura apocalíptica. 21 Hermenéutica. poder Llaves: Autoridad. Luego un bosquejo del pasaje. Aceite. Ap. Fecha. Identifique los problemas o situaciones específicas que suscitaron la escritura del documento. Destinatario. Ti. Viento. Paracletos Cuerno: Fuerza. León. 1:29 Un símbolo puede referirse a más de una persona.) Generalmente fueron provocadas por una situación particular Identifique los aspectos literarios generales: Autor. 1 Pd. Hay que tener sumo cuidado con las particularidades históricas. PhD . Dr. Esto es: no todo lo prescrito en una carta tiene vigencia para nuestros días. Jn. específicas (Co. Los símbolos son códigos que encierran un significado claro para el oyente original. entonces se deben aplicar los mismos principios para nuestro tiempo. Joselito Orellana. La clave es que en aquello en que las condiciones históricas de la Biblia son similares a las nuestras.. Propósito. Renuevo. Circunstancias históricas. Paloma. Col) y pastorales (Tim. Epístolas        En el NT. 44:28 cf. 1 Ry. Ej.. Mt. 1:22-23 • Cumplimiento parcial/múltiple. Joel.Reglas…. Hch. 3:3 • Distinga entre profecía cumplida y profecía aún por cumplirse. • Identifique las figuras de lenguaje. Una profecía puede tener dos o más cumplimientos en la historia. 3:13. 6:3. Dan 7:25 • Considere que entre el anunciado de la profecía y su cumplimiento pueden haber muchos años de distancia. Lc.. Ej. PhD . El profeta del AT. Is. Profecía  • • • • •  Importancia de interpretar la profecía. 2:28-32 cf. 8:56 Su propósito es estimular a los creyentes a mantener firme la esperanza. Ej. soberanía y el poder sobrenatural de Dios. Ap. 6:12-14.. Joselito Orellana. el Nuevo Pacto en su relación con Israel. Mt. 200 años después se cumplió en tiempo de Esdras cuando Ciro permitió a los judíos regresar a Jerusalén. Ti. • Aplicación cercana y cumplimiento lejano. 46:10 Características especiales de la profecía bíblica • Escorza. 2:17-21 cf. Ap. Es. Ap. Dr. Demuestra la fidelidad. Is. 2:11-15 Manifiesta el plan y los propósitos eternos de Dios. El 25% del contenido de la Biblia es profecía. Mal... Ej. 13:5 cf. 31:31-34. 22 Hermenéutica. 4:13-18 Motiva a los creyentes a vivir piadosamente. Jer. 61:1-2 cf.  Claves de interpretación • Compare todos los pasajes paralelos y relacionados. Ap. Is. Is. Is. 40:3 cf. 1 Tes.. Ej. o el escritor del NT no eran concientes de que dos eventos podían estar separados por muchos años.. por cumplirse. 6:1-2 = Anticristo. 7:14 cf. 4:17-21 • El profeta ignoraba la manera en que se cumpliría la profecía. 19:11 = Cristo • Asegúrese de que la interpretación no contradiga otra parte de la Escritura. Ej. Lev 19:18 Emplear el vocabulario del AT para dar mayor énfasis. Uso del AT en el NT  • • • • •   Con una fórmula introductoria: Mt. 4:6. 15:12 Propósito de la mención neotestamentaria • • • • •  Existe unicidad doctrinal entre el AT. Mt. Examine en contexto del texto en el NT. Rom 10:8 cf. Hb. Examine el contexto del texto en el AT. por ejemplo. Is. Lc. Mt.. Gál 5:14 cf. Un adecuado entendimiento del AT es indispensable para entender el NT Lc. 3:7. Dt 30:14 Sugerencias finales: • • • • • Importancia Localice los textos en el AT. Tienen el mismo Autor. 7:14 Conformar un principio o verdad contenidos en el AT. 15:7 Cómo usa el NT al AT: • • • Dar cumplimiento a las profecías predichas del AT. 12-17 Los escritores del NT conocían el AT y respetaban su autoridad como Palabra de Dios.. 23 Hermenéutica. palabras. Joselito Orellana. Gál.Reglas…. 1 Co. 29:14 Sintetizar una verdad o principio del AT. 1:19 cf. 1:22. Identifique diferencias entre los dos textos. pero sin acomodar las circunstancias.. Hch 15:4-18 cf. 3:8-9. Rom 4:3 Mediante la combinación de varios pasajes del AT: 2 Co. PhD . Gál. 6:16-18-. 3:15-1 Uso que hizo el Señor Jesús del AT. usando la Concordancia. Hay más de 300 referencias separadas del AT en el NT. 24:26-27. 24:44. 2 Tim. Y el NT.. 3:16-17 cf.. El 10% del NT corresponde al AT. 1:22-23 cf Is. Gén. Dr. Mt. Determine cómo y por qué es usado el AT en ese pasaje específico del NT. 22:34-40 Mediante la variación del vocabulario del texto en el AT: Rom. Am 9:11-12 Ilustrar o aplicar una verdad o principio del AT. Dr. PhD . Joselito Orellana.12. Fuentes de la Axiología y la Ética TEOLOGÍA BÍBLICA CULTURA RELIGIÓN ÉTICA CRISTIANA 24 LEY Hermenéutica. 8 casos de resurrecciones en la Biblia (3 AT. perfección y consumación. Arca de Noe. 17 veces aparecen ángeles en los Evangelios y Hechos. !7 veces se repiten en la Biblia palabras como: don. y patriarca de la raza árabe. 15:9. 4:6-9: 5:6 5 = Gracia de Dios. 8:29-30 1 Co. división o separación. remisión. Aparición de Jesús a los 12 años. Joselito Orellana. Is. Jn. Triunidad (1 Is. 19:15. 8 personas. 11 = Desorden e imperfección. 11 discípulos sin Judas. 12 jueces. Jn. Gén. Ap. 6:3. 6:4). Hay 17 oraciones de Jeremías en su profecía. y testimonio (Dt. 8 = Resurrección de Jesús. Gén 1:20-21. Ap. Señala 13 veces a Satanás como el gran rebelde 17 = Perfección espiritual (suma de dos números perfectos 10 + 7) Número primo. Diezmo. Gén 22. 12 tribus de Israel. rebelión y apostasía. ágape. 13:18 7 = Plenitud divina. 5:7-8) 4 = Creación (Ej. consumación y perfección. 5 NT) 9 = Juicio. fin y consumación. 8:17-18. En Pentecostés se hablaron 17 idiomas. 14:4. 13 = Presagio malo. estaciones) Ap. 12 signos del zodíaco. 9:6 Lev. no es múltiplo de otros.13. Mt. 11 hijos de Jacob sin José. y fue malo. 14:19 6 = Hombre. Ismael fue circuncidado a los 13 años de edad. 2 = Tiene dos sentidos. Escritura. 25 Hermenéutica. Excluye a los demás. Rom 8 resume 17 bendiciones. 9 virtudes del fruto del Espíritu. 10 = Plenitud o perfección del orden divino. Hch 1:10) 3 = Unión. Numerología Bíblica               1 = número de Dios (Dt. Jesús entregó su espíritu a la hora novena. 26:8 Ef 4:11 Rom. 10 mandamientos. coordinación. aprobación. Dr. 12 discípulos. 20:6-9 12 = Perfección de gobierno. PhD . con una sola comida La ciudad de Nínive fue transformada cuando Dios les dio 40 días para arrepentirse. y 40 años sirviendo a Dios Ocupó 40 años en desarrollar sus capacidades. 7 Moisés fue transformado luego de pasar 40 días en el monte Sinaí Ex. 40 años como ganadero con Jetro su suegro. David fue transformado por el desafío de Goliat por 40 días Elías fue transformado cuando Dios le dio fuerzas por 40 días. Joselito Orellana. Ej. PhD .…                40 = Período espiritual significativo. por medio de la predicación de Jonás Jesús recibió poder luego de permanecer 40 días en el desierto Los discípulos fueron transformados al estar con Jesús 40 días después de su resurrección La destrucción de Jerusalén ocurrió 40 años después de su crucifixión.. Los espías fueron transformados al pasar 40 días en la tierra prometida Israel duró 40 años en el desierto Núm. 14:33.Numerología. 24:18 Moisés pasó 40 años en Egipto. 40 años en aprender su incapacidad y 40 años en aprender que Dios es Todopoderoso. y no pudo porque pecó contra todos. La vida de Noe fue transformada durante 40 días de lluvia Gén. 34. 26 Hermenéutica. Dios le concedió a Saúl 40 años para probar que era digno de ser el escogido de Israel. 40 siglos después de Adán vino el “cumplimiento del tiempo” (Gál 4:4) en que Dios envió a su Hijo para redimirnos. Dr. 27 Hermenéutica. 18 refiere la intercesión de Abraham por 50 almas justas en Sodoma. porque sirvió para la salvación de Noe.  El Espíritu Santo descendió en Pentecostés.  En el año 50 se celebraba el Jubileo. 3) Por este hecho Dios salvó a su pueblo y lo reivindicó en la historia. Dr. se perdonaba las deudas y se celebraba la gracia del Señor. Joselito Orellana. en el que se restituía la tierra a los dueños originales. misma que sirvió para la muerte del malvado (Est. la libertad de los esclavos.. y se encuentra como 300 veces en la Biblia.  Hamán construyó una horca de 50 codos de alto para matar a Mardoqueo. PhD . su familia y la creación. El arca tenía además una sola puerta.Numerología.  Gén.  El arca de Noé tenía 50 codos de ancho y es un tipo de Cristo.…  50 = Salvación. esto es. misma que Dios cerró. el año de la liberación. Ej. 50 días luego de la resurrección y 3000 personas se salvaron. un libro Enliste las palabras relacionadas. Resuma los resultados Establezca una aplicación apropiada Prepare el sermón o lección siguiendo las técnicas Homiléticas. por autor. Métodos Básicos de Estudio Bíblico           Estudio Topical o Temático Elija la palabra o asunto Ej. Organice sus descubrimientos usando un argumento lógico Defina aplicaciones al contenido encontrado. Estudio Teológico         Elija el asunto a investigar. Joselito Orellana.. Anote las veces que aparece en el texto usando la Concordancia Determine palabras afines y su significado usando el Diccionario bíblico o teológico.. antónimos Enliste las referencias bíblicas usando la Concordancia Estudie cada referencia y anote lo más importante. capítulo etc. libro. Dr. Ej. 28 Hermenéutica. amigo Limite la extensión del estudio. Haga una lista de referencias claves. PhD . Ej. Omnipotencia de Dios. Escriba un comentario acerca de las referencias. sinónimos.14. Limite la extensión del estudio. Más Métodos…. por ejemplo: Vida. no más de un capítulo diario  Haga dos lecturas. Dr. enseñanza. Usando la Concordancia busque las referencias respectivas Comente brevemente los hallazgos. Carácter. Ministerio. verdades. Anota sus impresiones: sentimientos. Busque aplicaciones: lección principal. cualidades del carácter. Ej. David. afectos. una de observación y otra para meditación  Ore para que el Señor le ilumine una verdad que usted necesita aprehender personalmente  Interróguese a sí mismo. descúbrase ante Dios  Ore para que usted pueda responder en obediencia a lo que Dios le mostró  De gracias a Dios por la lección que aprendió  Apunte en un diario lo más importante del estudio: texto. aplicación personal Realice un bosquejo para predicar o enseñar Estudio Devocional  Separe un tiempo y lugar específico  Ore para profundizar en el estudio y meditación de la Palabra de Dios  Estudie la Biblia sistemáticamente. pacto 29 Hermenéutica.          Estudio Biográfico Seleccione el personaje bíblico. Joselito Orellana. pensamientos. cuestiónese. Ordene los descubrimientos siguiendo un orden vital. Pensamiento. etc. PhD . 15. El Carácter Absoluto de la Escritura BIBLIA C U L T U R A ABSOLUTISMO RELATIVISMO ABSOLUTISMO Ética de la Situación C/B Tradicionalismo Antinomianismo RELATIVISMO 30 C B Hermenéutica. Dr. Joselito Orellana. PhD C=B Respeto Mutuo. B / C . PhD Aplicación Práctica . Joselito Orellana. Dr. La Tesis Bíblica = Corazón del Sermón Proposición que afirmamos o negamos Estructura Lógica de una Tesis Argumentada TESIS PRINCIPAL ARGUMENTAL 1 ARGUMENTAL 2 ARGUMENTAL 3 Subargumentales Subargumentales Subargumentales Conclusión 31 Hermenéutica.16. 4  Realizar un estudio teológico de Dan. dentro de un mes  Traer su trabajo escrito sobre un estudio temático sobre la amistad en Proverbios  Estudiar todo el AT.17. Ejercicios y Tareas   Ejercicios en Clase:  Interpretar la Parábola de El sembrador  Interpretar Ap. Joselito Orellana. Dr. como requisito previo para el siguiente curso 32 Hermenéutica. PhD . 2:20-22 Tareas para la Casa:  Leer detenidamente todo el libro de texto  Prepararse para el examen. Dr. Texto bíblico (al menos en tres versiones diferentes) Tipo de literatura Autor Destinatarios (los oyentes originales) Contexto inmediato (el texto que circunda al pasaje seleccionado) Palabras claves (que resaltan en el texto) Figuras retóricas Bosquejo del texto Proposición central (es la tesis que concentra la propuesta conceptual) Enseñanzas claves derivadas Pasajes paralelos (ayudan a entender el sentido del texto Hermenéutica. 9. 8. PhD desde33 otra perspectiva) . Joselito Orellana. 2. 5. 3.18. 10. 4. 7. Patrón de Análisis Hermenéutico 1. 6. 11. Joselito Orellana. Dr. PhD .Ejercicio Nº 1: Parábola de El Sembrador  _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ 34 Hermenéutica. Joselito Orellana. Dr.Ejercicio Nº 1: Apocalipsis 4  _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ 35 Hermenéutica. PhD . Dr. Joselito Orellana. PhD .Ejercicio Nº 1: Daniel 2:2022  _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ 36 Hermenéutica. Joselito Orellana. PhD . Ensayo: ¿Quién es Jesús para Tí? Jn. 9:1ss • • • • HOMBRE PROFETA MAESTRO MESÍAS • SEÑOR 37 Hermenéutica. Dr.19. Dr.  Interpretación exagerada. y pasamos por alto detalles importantes. 38 Hermenéutica. Joselito Orellana.20. observación o simplemente arrogancia. Algunos Peligros en la Interpretación  Interpretación incompleta. Cuando se obtiene una conclusión y significado equivocado. no debemos imponerle significados arbitrariamente. Por lo tanto.  Interpretación inexacta. muy a pesar incluso de mis propios conceptos. PhD . por falta de estudio. intereses o ideales. Conclusión    La meta del hermeneuta es dejar que la Biblia diga lo que tiene que decir aquí y ahora (Juan Calvino). Cuando leemos en el texto algo que no está allí. Cuando no hacemos una correcta observación de todo el texto. Resumen del Curso      La HERMENÉUTICA es la ciencia de la interpretación del Texto Bíblico. la misma Biblia habla cuatro veces más de “hacer” la voluntad de Dios. Joselito Orellana. Para: OBSERVAR  La Palabra de Dios para conocer lo que dice INTERPRETAR  La Palabra de Dios para entender lo que dice APLICAR  La Palabra de Dios para vivir lo que dice PROPÓSITO FUNDAMENTAL DE LA HERMENÉUTICA:  Obedecer la Santa Palabra de Dios. Dr.  Leer la Biblia es bueno. PhD . vivirla es excelente  Por cada vez que la Biblia habla de “conocer” la voluntad de Dios.  No es el mero conocimiento de la Escritura.21. 39 Hermenéutica. estudiarla es mejor. Douglas: (1989) La Lectura Eficaz de la Biblia. Principles and Processes of Biblical Interpretation. pp. LUND E. Gordon: (1992). Dean: (2005). 139. Exégesis del Nuevo Testamento. pp. Grand Rapids. Puebla. Dr. FEE. IL: InterVarsity Press. Methods and Models.. HESSELGRAVE. Edward: (2000). pp. pp. Atlanta. pp. Tx.22. y STUART. pp. 183. pp. FLEMING. CCBP. Contextualization. HARTILL. TX. pp. J.E. Downers Grove. Bibliografía Referencial           DANA H. Meanings. Hermenéutica. Henry A: (1981) Hermeneutics. Mx. 281. 216.. Editorial Vida. y LUCE E: (1975) Hermenéutica e Introducción Bíblica. David J y ROMMEN. CBP. 5ta Ed. Joselito Orellana. (1946): Escudriñando las Escrituras. Dennis J: (1994) Métodos de Estudio Bíblico y Reglas de Interpretación. Contextualization in the New Testament. FEE. California: William Carey Library. 262. VIERTEL. 344. Pasadena. 127. Gordon D. MOCK. FL: Editorial Vida. Baker Book House. Miami. PhD 40 . 255. Deerfield. pp 224. CBP. Weldon E: (1983) La Biblia y su Interpretación. Edwin: (1974) Manual de Interpretación Bíblica. Editorial Vida. VIRKLER. 182.. pp. El Paso. El Paso. Miami. Editorial Las Américas. Quito ©TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS POR EL AUTOR Hermenéutica. chelomg7@hotmail. Calderón-Quito Dirección iglesia hogar: Calle Marchena Oe3-119 y Av. FIMA. en la Vision International University-USA       41 Directorio: E-mail. Acerca del Autor (Gál.blogspot.com ó. PhD . Master en Estudios Teológicos.com Dirección casa: Conjunto Rinconada del Sol Uno. Box 17-17-691 Sitio Internet. 094-792489. Inc                       Ministerios Actuales: Pastor Asociado de la Iglesia Bautista Universitaria.palmministries. www. Fono 2563207. PUCE-UTPL Especialista en Liderazgo Educativo. Suiza Escritor para varias casas editoriales Créditos Académicos: Bachiller en HH. 2:20) Palm Missionary Ministries. Av.MM. Master en Gerencia Educativa. Master en Sagrada Escritura.com Celular. García Moreno. América.23. PUCE-UTPL MGE. USA Misionero y Representante Legal de PMM Inc . STBE Consejero Nacional de la Juventud Evangélica Bautista Ecuatoriana. UTPL Licenciado en Ciencias de la Educación. www. UCL Profesor de la Universidad Internacional Visión.Filial de HCJB Global Miembro del Comité de Oralidad del Pacto de Lausana. Colegio Nacional Santo Domingo Licenciado en Teología. de Quito. Casa D-6. Dr. SEMISUD Doctor PhD en Teología. Fono casa 2827770. PUCE-UTPL MSE. IBU Director y Profesor de la Escuela de Ministerio de la IBU Rector y Profesor del Seminario Teológico Bautista del Ecuador. UTPL MET.joselitoorellana. STBE Profesor de Enseñanza Media. JEBE Profesor de la Universidad Cristiana Latinoamericana. Vision International University-USA Candidato a Doctorado en Ministerio. especialidad Misiología. Joselito Orellana. Universidad FLET-STBI-Cali Diplomado en Pedagogías Innovadoras. Apuntes Generales  _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ 42 Hermenéutica. PhD . Dr. Joselito Orellana.