Guilhermino

1DEUS Expressões Corporais no Culto REV. GUILHERMINO CUNHA O Culto Que Agrada a 2 O CULTO QUE AGRADA A DEUS 3 SUMÁRIO 4 O CULTO QUE AGRADA A DEUS . .5 DEDICATÓRIA D edico este livro às Igrejas Evangélicas do Brasil que querem cultuar “em espírito e em verdade”. São elas e seus pastores que garantem o equilíbrio na liturgia do “Culto que agrada a Deus”. O autor. 6 O CULTO QUE AGRADA A DEUS . glória. A você leitor amigo. antes de todas as eras. eu agradeço. Hoje quero dizer: Livro que é lido torna o autor conhecido ou mais conhecido. Invisível. interagimos. louvor. À minha família que me tem dado todo o apoio. você e eu. Quando você recomenda este livro ou oferece-o de presente a alguém. vol. afirmei: “Livro que não é lido tem autor desconhecido”. Imortal. com quem. concordamos e mutuamente nos abençoamos. sem conhecer pessoalmente. mas Real agradecemos e tributamos toda honra. I. nos tornamos parceiros de Ministério. agora e para todo o sempre. Desejo que este volume seja lido e debatido para ampliar a bênção e os desafios. incentivo e carinho para que eu prossiga abençoado para abençoar.7 AGRADECIMENTOS o Deus Eterno. Na minha obra anterior lançada em 2001:“O Terceiro Milênio e a Nova Ordem Mundial” – Reflexões Pastorais. eu agradeço. reverência. Permita-me agradecer a três pessoas muito especiais em minha vida e que muito ajudaram na feitura deste livro: A . obediência e submissão. . a gratidão imorredoura do autor. Evaldo Beranger que fizeram criteriosas revisões. Aos meus editores que acreditaram na obra.ª Juny Boechat Leite e ao Rev. à Prof.8 O CULTO QUE AGRADA A DEUS Maria Suely Corrêa Fernandes. a Suely que digitou a obra. ouvir-lhe a voz pela Bíblia. cantar louvores. e o “o fim principal do homem é glorificálo e gozá-lo para sempre”1. Sacramentos sim. e são pregações dramatizadas ou encenadas. a palavra inspirada de Deus. O Batismo é uma encenação do nosso morrer com Cristo e ressuscitar para uma nova vida – Os sacramentos fazem parte do culto. Deus quer ser adorado. 11:26). como memorial da sua morte e vitória: a Ceia do Senhor. A presente obra versa sobre a Teologia Bíblica do Culto: 1 Breve Catecismo – resposta à pergunta número 1. honrar e glorificar o nome do senhor. A Ceia do Senhor é uma pregação dramatizada. O culto cristão é algo maravilhoso. Ter a honra inaudita e o alto privilégio de entrar em comunhão com Deus e falar com ele em oração. porque são ordens sagradas dadas pelo próprio Senhor para que se repetissem como aliança e compromisso com ele: o Batismo.9 INTRODUÇÃO O assunto mais sublime da teologia não pode tornar-se pomo de discórdia. e. celebrar os sacramentos ou ordenanças do Senhor: o Batismo e a Ceia do Senhor. . “Anunciais a morte do Senhor até que Ele venha” (I Co. (2) Como a atividade ou serviço de cristãos. Vamos tratar de questões relevantes para igreja Evangélica hoje no Brasil. Não adianta dizer que isso é opinião do autor! Porque o autor está falando pela Bíblia. serviço sacerdotal.Vamos tratar do culto que agrada a Deus. Afir ma o tradicional com um gostoso sabor contemporâneo. bodas. No Novo Testamento. O autor procura definir biblicamente o que é o culto: as partes das quais se compõe o culto ou os diferentes atos litúrgicos dentro do culto.Ministério (PH 2. Friberg Greek Lexicon Copyright © 1998 BibleWorks. A obra defende que Deus não busca estilos de culto.10 O CULTO QUE AGRADA A DEUS a liturgia (leitourgia 2 em grego) Também conhecida como: a ordem das partes do culto e a maneira como é conduzido ou como se deve comportar na presença do Deus eterno. dançar. cair são atitudes bíblicas? Agradam a Deus? É preciso ler. Apresentamos cinco estilos (ou modelos) de orações próprias para cada ato do culto e uma palavra pastoral leitourgia. mas sim verdadeiros adoradores que o adorem em espírito e em verdade. Será que bater palmas. aj. LLC 2 . (1) como a atividade ritual de sacerdotes. litanias e diferentes tipos de bênçãos bíblicas e adaptadas. do Rei de toda a terra. Perguntas que precisam de uma resposta equilibrada e Bíblica: O culto é de Deus ou é para Deus? O culto é teocêntrico ou é antropocêntrico? Visa agradar aos participantes ou a Deus? Lendo essa obra você conhecerá diferentes estilos de culto e terá alguns exemplos de liturgias: casamentos. h estritamente no grego clássico: serviço publico realizado por um indivíduo. culto (Lucas 1. Versa sobre os diferentes estilos do culto: contemporâneo e tradicional.30). de serviço religioso. “segundo os oráculos de Deus” – como ensina Pedro.23). levantar as mãos. adorar 99. A Pregação da Palavra.é básico se você quer agradar a Deus. é serviço religioso prestado a Deus Pai. perquiridora. curvar 31. em verdade.(Os números referem-se à quantidade de ocorrências na Bíblia versão King James) . provocá-la a que mergulhe mais fundo e chegue lá. zelosa e ungida da Palavra de Deus. editado por Harris) Copyright © 1998 BibleWorks. inteligente como a sua. A introdução visa acicatar a mente arguta. Lendo este volume. reverenciar 5 prosternar-se 2. humilhar-se. Nós cultuamos a Deus pelo que ele é. com a graça de Deus. O culto se expressa como louvor. O QUE É O CULTO Examinar a teologia do culto em profundidade é tarefa para ser feita no corpo do trabalho.INTRODUÇÃO 11 sobre a necessidade de agradar a Deus e não aos homens. leitor amigo. você entenderá isto e muito mais.O QUE É CULTO . curvar-se 18. O CULTO QUE AGRADA A DEUS O primeiro capítulo . prestar reverência 9. gratidão por bênçãos recebidas. inclinarse 1. Os textos das bênçãos estão no final da obra. adoração. mesura. abaixar-se. celebração correta e bíblica dos sacramentos: Batismo e Ceia do Senhor. são partes integrantes do culto. Lembra-se do fogo estranho de 1 do hebraico shachah {shaw-khaw’} • TWOT (Theological Wordbook of the Old Testament. Filho e Espírito Santo. fez e fará na vida do seu povo. intercessões e pela pregação fiel. • AV . Cultuar é inclinar-se3 reverentemente perante o eterno e adorá-lo na beleza da sua santidade. Ali no céu estava um trono com alguém sentado nele. Nesse momento. neles estavam .12 O CULTO QUE AGRADA A DEUS Nadabe e Abiú? Apresentemos chama divina no altar de Deus. Ao redor do trono havia outros vinte e quatro tronos. Veja a beleza da cena. fui dominado pelo Espírito de Deus.Suba aqui. Em volta do trono havia um arco-íris que brilhava como uma esmeralda. e eu mostrarei a você o que vai acontecer depois disso. Cada culto aqui na terra é um ensaio para a perfeita adoração do céu. Você se lembra de Gênesis 4? Deus se agradou de Abel e de sua oferta. O seu rosto brilhava como brilham as pedras de jaspe e sardônia. com a fidelidade de sempre: Apocalipse 4 – Adoração no céu: “Depois disso. tive outra visão e vi uma porta aberta no céu. E a voz que parecia o som de uma trombeta e que antes havia falado comigo disse: . pela ordem da criação e pelos verdadeiros adoradores. a grandeza e a profundidade da adoração do céu. mas não se agradou de Caim e de sua oferta. AS PARTES DO CULTO A convocação ou convite ao culto é um ato de Deus. Ele está sendo permanentemente adorado pela corte celestial. Leia os textos na linguagem bonita e elegante da tradução na linguagem de hoje. os vinte e quatro líderes caíam diante dele e o adoravam. O terceiro tinha a cara parecida com a de um homem.” Cada vez que os quatro seres vivos cantavam glória. Em frente do trono havia uma coisa parecida com um mar de vidro. cobertos de olhos. vestidos de branco e com coroas de ouro na cabeça. por tua vontade elas foram criadas e existem. E dia e noite não paravam de cantar assim: “Santo. Atiravam as suas coroas diante do trono e diziam: “Nosso Senhor e Deus! Tu és digno de receber glória. Cada um desses quatro seres vivos tinha seis asas. santo. santo é o Senhor Deus Todopoderoso. estavam quatro seres vivos. claro como cristal”. na frente e atrás. Diante dele havia sete tochas acesas. Do trono saíam relâmpagos. Em volta do trono. que é e que há de vir. Em frente do trono havia sete tochas acesas. que estavam cobertas de olhos nos dois lados. O segundo parecia um touro. que são os sete espíritos de Deus.” .INTRODUÇÃO 13 sentados vinte e quatro líderes. em cada um dos seus lados. que são os sete espíritos de Deus. que era. estrondos e trovões. honra e poder porque criaste todas as coisas. honra e agradecimento ao que senta no trono e que vive para sempre. E o quarto parecia uma águia voando. O primeiro desses seres parecia um leão. o envio. que estavam sentados nos seus tronos diante de Deus. e a arca do acordo foi vista no Templo. ajoelharam-se. convido-o a ler agora: Apocalipse 11: 16-19: ”Aí os vinte e quatro líderes. os profetas todo o teu povo e todos os que te temem. a resposta obediente. a certeza do perdão. E houve relâmpagos. encostaram o rosto no chão e adoraram a Deus. que está no céu. São partes constituintes do culto. estrondos. o ato de consagração.14 O CULTO QUE AGRADA A DEUS Como que completando a cena da Adoração no céu. Os pagãos estão cheios de raiva porque já chegou o momento de mostrares a tua ira e a hora de os mortos serem julgados. Chegou o momento de recompensar os teus servos. a promessa da graça. trovões. um terremoto e uma forte chuva de pedra”. Chegou o momento de destruir os que destroem a terra!” Então se abriu o Templo de Deus. a proclamação da palavra. que és e que eras! Nós te agradecemos porque tu tens usado o teu grande poder e começastes a reinar. Perceba por estes textos que o culto retratado aqui apresenta os elementos que a Reforma resgatou e que fazem parte do culto reformado: a contrição e a confissão dos pecados. tanto os importantes como os humildes. . dizendo: “Ó Senhor Deus Todopoderoso. Mas quase sempre o “emocionalismo” predomina. com altares e holocaustos.Congregação. Não há juízo de valores. Mt 10. é bom estarmos lembrados da tese central: o Culto que agrada a Deus. local judaico para adoração (O mesmo prédio era usado. antes. AS ORAÇÕES NO CULTO O referencial do culto cristão não é o Templo do Antigo Testamento. fazer orações e cantar louvores.INTRODUÇÃO 15 ESTILOS DE CULTO O presente volume dedica um capítulo aos estilos: contemporâneo e tradicional de culto. Sinagoga. como em toda a obra. O LUGAR DAS EXPRESSÕES CORPORAIS NO CULTO Culto solene e descontraído pode incluir algumas expressões corporais quando a letra assim o exigir. e. também para procedimentos judiciais. hj f sinagoga. Reunião para ler as Escrituras. reunião (para adoração) .g. quando vemos. o culto da Sinagoga4.17). Sinagoga é lugar de reunião. Mas há uma preferência do autor pelo estilo tradicional com sabor contemporâneo. da coreografia caminhamos para a dança gospel. e. Assembléia. É. Aqui. O que dizer da expressão: “Uma salva de palmas para Jesus!”? Você precisa saber o que a Bíblia ensina sobre o lugar das palmas no culto e sobre o levantar as mãos. Pode-se dançar no culto? Leia e você verá o que a Bíblia diz. A 4 [UBS] sunagwgh. agradar a todos. meditar e orar. É impossível. você encontrará uma reflexão sincera sobre. DEUS RESISTE AOS SOBERBOS É difícil ser humilde. “Uma salva de palmas para Jesus”. Todavia. nem espaço para orgulho.16 O CULTO QUE AGRADA A DEUS leitura e exposição das Escrituras são centrais no culto. “aquilo que você é. sem correr o risco de ser humilhado. pregam-se verdades que não se confirmam na vida do Mensageiro de Deus. que eu não consigo ouvir aquilo que você diz”. em amor. Faz-nos lembrar Emerson. Ao ler esta obra. “O Batismo por aspersão é bíblico”. fala tão alto. Pois então leia agora “O Culto que agrada a Deus”. estou certo de que todos queremos agradar a Deus. mas dá graça aos simples”. em assuntos controversos. . Convém ler. O nosso propósito é a edificação dos santos. “Deus resiste aos soberbos. que respeita a imersão como forma de Batismo. O autor. e ainda uma palavra sóbria de um aspersionista. Há momentos e circunstâncias na vida em que não há nem lugar. No púlpito. O CULTO HIPOCRITA É CONDENADO POR DEUS É um capítulo que mostra o distanciamento entre o testemunho de vida e a Adoração. corpo 5 khrugma( (Kerigma) khrugma. morte. No primeiro século da Igreja. uma proclamação. os cristãos faziam de Jesus Cristo o centro do culto. atoj. vida. a participação discreta da mulher. 2. ascensão e segunda vinda como sendo a essência da pregação “querigmática”5 da Igreja. os cristãos apontavam para o Messias: seu nascimento. Hdt. instruções quanto a Ceia do Senhor.CAPÍTULO 1 17 TEOLOGIA DO CULTO CRISTÃO O culto se torna mais profundo quando há nele um só propósito: glorificar a Deus e edificar a Igreja. notícia pública. quanto ao uso devido dos dons espirituais. . capítulos 11 a 14. No culto da Igreja Primitiva. Friberg: O conteúdo de uma mensagem sacra que é pregada. to. A pregação da Palavra de Deus e a celebração bíblica dos sacramentos são partes essenciais do culto. O culto é “cristocêntrico”. proclamação. ministério. Em I Coríntios. a unidade orgânica da Igreja . Paulo disciplina o culto cristão: o uso do véu. ressurreição. Uma recompensa oferecida através de uma proclamação pública. ( khrussw ) o que é proclamado por um arauto. . edifica a Igreja e transforma pecadores. “Apostila de Classe em Teologia de Ministério”. Estes propósitos para o culto são absolutamente coerentes com a missão da Igreja e com o fim principal do homem que é “glorificar a Deus e gozá-lo para sempre”. glorificá-lo. Tais expressões mostram claramente o propósito do culto e revelam o seu caráter “cristocêntrico”. Glorificar a Deus. no Seminário Teológico Reformado nos Estados Unidos. até que alcancemos a maturidade cristã. Paulo fala sempre sobre a edificação dos santos em amor. enaltecê-lo. As expressões “fazei isto em memória de mim” e “anunciais a morte do Senhor. como conseqüência. Veja como termina o capítulo 14: a necessidade de ordem no culto.7 Culto é também o oferecimento de ofertas de louvor e de adoração a um ser supremo. Visa a agradar a Deus. e. transformar os pecadores e edificar os crentes.6 O culto é “teocêntrico” e não antropocêntrico. dom que torna relativos os demais. honrá-lo. a) O que é culto? O teólogo John Frame afirma. até que Ele venha”. seja feito com decência e ordem.”. A pregação e ensino na Igreja são para que todos aprendam e todos sejam consolados. o amor.18 O CULTO QUE AGRADA A DEUS de Cristo – unidade na diversidade. porém. O caráter “cristocêntrico” transparece nas instruções quanto à celebração da Ceia do Senhor. “culto é o reconhecimento da grandeza do Deus da Aliança no seu Ser e em suas obras”. Curso de Doutorado do autor. “Tudo. É o reconhecimento claro e explícito dos ofícios de Cristo como 6 Bíblia de estudos de Genebra – SBB/ Editora Cultura Crist㠖 1998 1ª Coríntios 14:40 7 John Frame. e a profecia que é superior às línguas. 10 Bíblia de Estudos de Genebra SBB / Cultura Cristã -1998 . o nosso Deus e será o Deus dos nossos filhos. 10 Nós adoramos movidos pelo Espírito Santo de Deus que em nós habita.TEOLOGIA DO CULTO CRISTÃO 19 Rei. A Ele nós adoramos. Ele é o Deus de Abraão. Dono. o chama “Kýrios” 9 – Senhor Jesus. o Filho e o Espírito Santo é digno de receber honra. Senhor. Deus dos Apóstolos e da Igreja. somente o nosso Deus Triúno. Adoramos tão somente ao grande “Eu Sou” do Antigo Testamento. Ele é. Deus de Isaque. nem a ídolos. “Adora a Deus!”8. Mestre. reverência. O Novo Testamento. Para nós cristãos. na expressão do escritor de Hebreus. entramos pelo Espírito na presença do Deus Eterno e “o Apocalipse 19:10 Senhor (com referência a Deus ou a Cristo). Deus em Jesus Cristo. reverência ou obediência. como adoradores. Ele é o Deus dos nossos pais. Deus de Jacó. para Ele cantamos louvores. 11 O culto. A Bíblia proíbe fazê-lo ou prestarlhes culto. no sentido profundo e bíblico da palavra. somente acontece no céu quando nós. louvor e adoração. como afirmam as Escrituras: “Certamente vocês sabem que são o templo de Deus e que o Espírito de Deus vive em vocês”. Deus dos profetas.I Coríntios 3:16 8 9 kurioj . como um sacrifício vivo. o Pai. Profeta e Sacerdote. nem a santos. e a Ele oferecemos as nossas vidas. Nós não adoramos a anjos – eles são seres criados – nem a outros seres ou forças celestiais. Não adoramos a natureza. “a expressão exata do Ser de Deus”.Hb 1: 3 11 Idem . santo e agradável a Deus. são criaturas. Corpo de Cristo. o Deus da Nova Aliança. Adoramos na beleza da sua santidade e em espírito e em verdade. O Espírito Santo move a Igreja. entramos em íntima comunhão com Ele. Jesus Cristo. Se quisermos entender o que significa a verdadeira adoração. que agrada a Deus. Mas. Jesus Cristo é a cabeça do Corpo. pelo vivo e santo caminho entramos no Santo dos Santos. quando o Espírito Santo move a Igreja para adorar a Jesus Cristo como o Cordeiro de Deus estamos unidos a Ele e somos com Ele um só corpo. Filho e Espírito Santo. Transportamo-nos em espírito para o Santuário. entramos em sua casa e em sua presença. edifica e abençoa o verdadeiro adorador faz-se necessário o uso da sadia imaginação. a Igreja. Este é o culto que agrada a Deus. o céu e a terra. como Igreja e através do Espírito Santo. Vejamos a seguir. nós o fazemos em nome de Deus Pai. e nós os membros. quando o adoramos temos plena consciência de que. O culto vai começar. somos um só corpo com Ele. e nos leva a glorificar o Cordeiro.20 O CULTO QUE AGRADA A DEUS adoramos em espírito e em verdade”. chegamos à Sala do Trono e contemplamos Aquele que está assentado no trono e ao Cordeiro. assim. O órgão já está tocando. E isto é tão sublime que palavras humanas são pobres e poucas para descrever o inefável privilégio e a sublime cena que interconecta a terra e o céu. bíblica e teologicamente. Quando nos reunimos para o culto. Há uma profunda consciência da presença de Deus. E. o que é culto? É um programa? É um serviço religioso? É uma coreografia bem feita? É um show de auditório? Não! É um sacrifício a Deus! . Assim é que. muito barulho mas pouco louvor. santo e agradável a Deus. e é Deus em nós. O nosso Deus é imanente e transcendente. o Ser Supremo. feliz e emocionado. compreende e experimenta a vontade soberana de Deus que é boa. Há uma profunda diferença entre um culto Teocêntrico – onde Deus é o centro. O culto . muita alegria. culto é um serviço a Deus: os atos do culto e até mesmo a preparação para o culto são um serviço a Deus. pelo Espírito Santo. É Deus conosco em Jesus Cristo. O culto pode ser racional e inteligente ou simplesmente emocional. O seu culto tem sido sacrifício vivo. o Eterno – Aquele que é. Todos os que estão relacionados com o lugar do culto e ali servem ou trabalham – se fizerem este trabalho em espírito e em verdade – são adoradores. querem agradar a todas as faixas etárias. que é o nosso culto racional. vê-lo alegre. poesia. e é a Ele que queremos agradar. Deste encontro nasce a adoração. quem assim adora. Deus é adorado no céu e o seu povo é abençoado e edificado aqui na terra. Em uma boa dimensão. Mas também é o Deus eterno que está entronizado entre os Querubins. louvar. o culto é para agradá-lo. adorar e servir. O culto vira um show religioso.TEOLOGIA DO CULTO CRISTÃO 21 Culto é um encontro solene dos fiéis adoradores com o Deus Santo. Romanos 12: 1 e 2. não raro. e o culto antropocêntrico onde o homem é o centro. boa música. cercado de imarcescível glória. santo e agradável a Deus? Há muitos que querem um culto agradável aos homens e. agradável e perfeita. diz que devemos apresentar a Deus os nossos corpos por sacrifício vivo. que era e que há de vir. e que. fala bonita. A luz da natureza mostra que há um Deus que tem domínio e soberania sobre tudo. capítulo XXI. deve ser temido. que é bom e faz bem a todos. Pode muito bem acontecer que para agradar a Deus. podemos afirmar: o que não é proibido nas escrituras. O Princípio “regulatório” do Culto na perspectiva reformada é: “Somente o que é ensinado nas Escrituras como mandamento. Capítulo XXI que trata DO CULTO RELIGIOSO E DO DOMINGO “I. crido e servido de todo o coração. e que. portanto. quando em Jerusalém as autoridades proibiram os apóstolos de falar. pois nós não podemos deixar de falar das coisas que vimos e ouvimos”.801. mas o que é proibido nas Escrituras. desagradar aos homens. de toda a alma e de toda a força. é justo e legítimo. louvado. ensinar ou pregar em o nome de Jesus? Ele respondeu: “Julgai por vós mesmos se é justo diante de Deus ouvir-vos antes a vós outros do que a Deus. para obedecer e agradar a Deus.DM . como base. Dick Kaufmann. “Theology of Ministry” . Atos 4: 19 e 20. Veja o que diz o texto da nossa Confissão de Fé. exemplo ou por inferências é permitido no culto”. se necessário for.12 Portanto. tenhamos que desagradar aos homens. não pode fazer parte do culto que agrada a Deus. é permitido no culto. Lembra-se de Pedro. . mas o modo aceitável de adorar o verdadeiro Bíblia de Estudo de Genebra. amado.S.13Tomando o texto da Confissão de Fé.T.22 O CULTO QUE AGRADA A DEUS deve ser agradável a Deus.Reformed Theological Seminary 12 13 . R. SBB. invocado. Apocalipse 19:10 Prostrei-me ante os seus pés para adorálo. me disse: Vê. porque está escrito: Ao Senhor. Mateus 4:10 Então. na sua mente carnal. depois da queda.TEOLOGIA DO CULTO CRISTÃO 23 Deus é instituído por ele mesmo e tão limitado pela sua vontade revelada. II. porém. nem aos santos. sem motivo algum. não deve ser prestado nem aos anjos. nem. Colossenses 2:18 Ninguém se faça árbitro contra vós outros. pretextando humildade e culto dos anjos. Satanás. Jesus lhe ordenou: Retira-te. sou conservo teu e dos . Nem é servido por mãos humanas. o Filho e o Espírito Santo – e só a Ele. não faças isso. respiração e tudo mais. nem a qualquer outra criatura. enfatuado. como se de alguma coisa precisasse. Atos 17:24-25 O Deus que fez o mundo e tudo o que nele existe. sendo ele Senhor do céu e da terra. baseando-se em visões. pois ele mesmo é quem a todos dá vida. O culto religioso deve ser prestado a Deus o Pai. teu Deus adorarás. Ele. não habita em santuários feitos por mãos humanas. e só a ele darás culto. que não deve ser adorado segundo as imaginações e invenções dos homens ou sugestões de Satanás nem sob qualquer representação visível ou de qualquer outro modo não prescrito nas Santas Escrituras. deve ser prestado a Deus pela mediação de qualquer outro senão Cristo. deve começar a liturgia da vida. é misericórdia. humilhar-se. é santo.24 O CULTO QUE AGRADA A DEUS teus irmãos que mantêm o testemunho de Jesus. neste capítulo primeiro. Uma vida que agrada a Deus é uma vida de louvor e de adoração.adorar 99. veremos as partes do culto que agrada a Deus. Cultuar é estar na presença de Deus para contemplar. Amém! Assim. como escritor.mesura. Deus é Deus. E nós somos os verdadeiros adoradores. confissão. curvar 31. louvor. envio. é contemplar a beleza da santidade. inclinarse 1. adora a Deus.(Os números referem-se à quantidade de ocorrências na Bíblia versão King James)abaixar-se. Culto é um serviço religioso prestado a Deus somente. . Por que nós o adoramos? Porque Deus é bom. fez.( Os números referem-se à quantidade de ocorrências na Bíblia versão King James). aprendemos juntos ou juntos recordamos. Romanos 1:25 pois eles mudaram a verdade de Deus em mentira. adorando e servindo a criatura em lugar do Criador. é louvar e adorar em espírito e em verdade. Deus é amor. Cultuar é prostrar-se14 reverentemente. Juntos sim. é bondade. Aprendemos o que é culto? A quem adoramos? Por que adoramos e como adoramos. faz e fará. No capítulo dois. reverenciar 5 prosternar-se 2. O culto pode ser pessoal. Envolve gratidão. você – leitor amigo e atento – e eu. • AV . justo e verdadeiro. curvar-se 18. proclamação. o qual é bendito eternamente. intercessão. adoração. Não deve ser episódico apenas. familiar e público. Adoramos a Deus pelo que Ele é. editado por Harris) Copyright © 1998 BibleWorks. prestar reverência 9. Pois o testemunho de Jesus é o espírito da profecia. abaixar-se. 14 do hebraico shachah {shaw-khaw’} • TWOT (Theological Wordbook of the Old Testament. Ao terminar a liturgia do templo. humilhar-se. por sua vez.. um roteiro. hinos e cânticos espirituais.. porque o teu servo fala”. Salmos. liturgicamente preparada. ouvir e falar. talvez tenham reagido negativamente. deixa entregue ao grupo de louvor.”? Hoje. Não como algo repetitivo. Será que uma ordem de culto bem feita. O pastor. pregação da Palavra e celebração dos Sacramentos : O Batismo e a Ceia do Senhor.. Compreende leituras da Bíblias. pelo menos três formas de se regular o culto: Uma é adotar um Manual de Culto como o Livro de orações ou o Diretório para o culto de Genebra. não.. mas como um modelo. os atos de culto. orações. “Fala.. “Ouve SENHOR. É bem mais seguro ter-se um referencial..TEOLOGIA DO CULTO CRISTÃO 25 meditar. A alternativa à decência... a liturgia. porque o teu servo ouve. abrange aspectos formais e externos. Não. Historicamente. E como fala! O culto. A essência do culto seria a glorificação de Deus e a edificação do seu povo. e seja o que Deus quiser! É possível que alguns dos meus leitores tenham dito: “Oh! Glória!” Outros. frio. Falar menos. as expressões corporais – que esta obra analisa à luz da Bíblia. à ordem e à edificação – de que fala Paulo em I Coríntios . um exemplo de como se prepara a liturgia certa para a ocasião específica. é. mecânico. não. acontece o contrário.é deixar o culto inteiramente entregue à vontade do Pastor e ao gosto da congregação. e ouvir mais.. como temos visto. necessariamente fria e morta? Será que o .. há. louvar. isto não dá certo! Pode quebrar a unidade da Igreja. a rubrica. A pregação da palavra e a celebração da Ceia são elementos centrais do culto. Lembra-se de Samuel no Templo. O louvor e a glorificação do nome do Senhor são mais intensos. a hora tranqüila. quando pregando no Salmo 87:2 deu o seguinte título ao sermão: “O culto público é preferível em relação ao culto individual”. em uma Igreja local. Os Puritanos históricos e autênticos indicavam três esferas do culto cristão: o culto público. e abençoa sempre o seu povo. Ou será que Deus somente ouve orações espontâneas? Eu creio que Deus ouve a ambas. no círculo íntimo da família. pense comigo. Clarkson usa uma frase linda sobre o culto em seu sermão.26 O CULTO QUE AGRADA A DEUS Espírito Santo ilumina e age somente quando nada está previsto. Portanto. Qual a congregação ou comunidade de adoradores honra mais o Espírito Santo? Aquela que ensaia. enquanto estamos aqui na terra”. o culto público é o mais importante. fala a Deus e edifica a Igreja que ora. Por exemplo.I. “O culto público é a semelhança mais próxima que podemos ter do céu. o objetivo não é polarizar. J. o a sós com Deus.I. por acreditar que o Espírito Santo tem mais liberdade? Por favor. estuda e estabelece uma ordem de culto? Ou a que simplesmente age espontaneamente. É claro que o propósito de um livro como este é também provocar a reflexão. não há ordem. a edificação do povo de Deus mais ampla. Packer afirma que desses três. o culto doméstico. e a dimensão comunitária é possível. preparada. prepara. por que não admitir uma liturgia formal com elementos espontâneos e informais.13 13 J. Cita David Clarkson. Packer . é tudo espontâneo? Ou Ele age no processo de preparação? Uma oração pensada. e o culto pessoal. A Quest for Holiness . Falta. Não há como celebrar os sacramentos. Mas. A recomendação era Culto Doméstico pela manhã e à noite. o culto do “a sós com Deus”. Sim. para permanecer unida. agora passemos ao estudo das partes do Culto que agrada a Deus. a dimensão comunitária. O Pai de família é o sacerdote do lar ou o Ministro. A família precisa ler. A vida devocional individual pode nos levar à espiritualidade. quando prestado em espírito e em verdade é igualmente agradável ao Senhor. à contemplação de Deus. à meditação.TEOLOGIA DO CULTO CRISTÃO 27 Para os verdadeiros puritanos o culto doméstico era o segundo. em importância. entretanto. . ouvir e estudar a Palavra de Deus e orar unida. 28 O CULTO QUE AGRADA A DEUS . e decência. mas também dos hinos. creio que há – e é o que passo a lhes mostrar. é edificante e abençoa. orações – de adoração. referir-me aos puritanos históricos e autênticos.CAPÍTULO 2 29 AS PARTES CONSTITUINTES DO CULTO QUE AGRADA A DEUS xiste um sentido profundamente espiritual na liturgia e na ordem do culto que agrada a Deus. novamente. reverência. a pregação da Palavra – preferentemente E . Para eles a lista das partes e atividades constituintes do culto inclui. Glorifica a Deus edifica os crentes e evangeliza os perdidos. Quero. normalmente. a razão de ser das partes do culto. É importante entender o porquê da liturgia. Há base bíblica para os diferentes atos ou para as partes que constituem o Culto que agrada a Deus? Sim. de confissão e de intercessão. as seguintes: louvor – especialmente o cântico dos Salmos. tem ordem. Ele é prestado em espírito e em verdade. “os puritanos sustentam que o aspecto mais sublime e mais elevado do ofício e da autoridade de um pastor é a pregação do Evangelho de forma solene e pública para a Congregação.16 No reinado do rei Uzias (809 . a pregação da Palavra era central no culto. mas especialmente com base em Isaías capítulo seis. Isaías 6: 1 . Eu creio que é importante o povo de Deus agir como os crentes de Beréia – conferir nas Escrituras para verificar se as coisas são mesmo assim. o trono não está vazio.30 O CULTO QUE AGRADA A DEUS expositiva. à luz da Bíblia. (presumivelmente 758 AC) diz o jovem profeta de Deus. Para eles e para nós. e também o exercício amoroso e curativo da disciplina.SBB e CEP . reverência e grande expectativa. Diz Packer. o Senhor está 15 16 17 J. “eu vi o Senhor assentado sobre um alto e sublime trono”. a catequese. pregadores de hoje. Packer. É possível. interpretando a Palavra escrita de Deus e aplicandolhes as exortações e admoestações dela – da Palavra de Deus’.17 Na visão profética.758 AC). a celebração bíblica dos sacramentos Batismo e Ceia do Senhor. que a maioria de nós. Deveriam ouvi-la com temor.1999. atenção. no ano da morte do rei. Analisaremos as partes constitutivas do Culto que agrada a Deus.15 Para a congregação. o ouvir reverente dos sermões deve ser o evento mais importante de suas vidas. Richard Baxter encorajava os crentes a conversar em casa sobre os sermões que ele pregava. Os puritanos exortavam o povo a valorizar e apreciar o privilégio de ouvir a exposição da Palavra de Deus. A Quest for Holiness Isaías 6:1-8 Bíblia de Estudos de Genebra . tivéssemos reservas a que se comentassem os nossos sermões. I. AS PARTES CONSTITUINTES DO CULTO QUE AGRADA A DEUS 31 no controle. toda a terra está cheia da sua glória”.Atos 7. O Deus Eterno sendo permanente adorado honrado e glorificado: “Santo.18 A visão de Deus é esplendorosa.Isaías 6:3 . ouve e obedece. Ele viu a adoração do céu. A VISÃO DE DEUS Diz o profeta: Eu vi o Senhor. é tão linda e tão maravilhosa que o profeta de Deus sente algo forte. Ele viu e ouviu os serafins adorando e servindo na corte celestial. Ele é adorado e glorificado. 55 e 56 . Santo é o Senhor dos Exércitos. Santo. é sublime. o homem se cala. 18 ibidem . Há no texto do chamamento do profeta Isaías uma visão em três perspectivas: a visão de Deus. Ele percebeu a glória de Deus enchendo o templo e a terra. a visão que o profeta tem de si próprio. é neste contexto de culto que Deus fala. e a visão que ele tem do povo. “Abre senhor.32 O CULTO QUE AGRADA A DEUS diferente e estranho na presença de Deus. santa e sincera. Visão não de ver. ela é episódica. Ele nos move à Adoração. O culto que agrada a Deus já está acontecendo. às orações. pura. aos cânticos. a consciência da presença de Deus é de vital importância para dar sentido ao louvor. Deus está sendo permanentemente adorado. o diácono proto-mártir do cristianismo. fisicamente. Na verdade. mas a percepção. Apocalipse 4. Nós nos unimos no culto de Deus. onde acontece a verdadeira adoração. a visão que o profeta tem de Deus é linda e emocionante. honrado e glorificado na corte celestial e na natureza – é o culto de Deus. à adoração. O culto no céu não cessa. 7 e 11 narram cenas de culto no céu. A visão de Deus no culto é importantíssima. Somos convocados para adorar. Algo está faltando. Temos muitas pessoas que jamais perceberam Deus na suas vidas de adoradores. que em nós habita enquanto membros do Corpo de Cristo.” (18) Lembra-se de Estevão. louvado. motivados pelo Espírito Santo. Sim. a Igreja. à resposta obediente a voz de Deus. 19 ibidem 2 Reis 6:17 . Assemelha-se ao “Vi o céu aberto e o Filho do Homem em pé à destra do Pai. os olhos do moço!” 19 E Geazi viu os exércitos celestiais e sentiu a intensidade da presença e do poder de Deus. ele viu a adoração no céu. a nossa adoração mesmo sendo verdadeira. Ele pensa que vai morrer. 5. ou das visões de João na Ilha de Pátmos? João viu a Jesus glorificado – (Apocalipse capítulo 1º). ao manuseio da Palavra. cheia dos nossos próprios defeitos. Na fé judaico-cristã é diferente. Conta-se que Júpiter. somos logo os censores. Quase sempre há um lamentável sentimento de justiça própria. duas aljavas: Uma. senão a de dizer: “Ai de mim! Estou perdido! Sou homem de lábios impuros. e habito no meio de um povo de impuros lábios”. e outra nas nossas costas. por estarmos diante de um Deus Santo. Isto na mitologia grega. Ao contemplar a glória de Deus e sentir a sublimidade da sua presença. Perfeitamente Santo. É por isso que sempre que alguém erra. da contrição e da confissão de pecados. colocou sobre os ombros de todos os mortais. Três vezes Santo.. o pai dos deuses da mitologia grega. Outra não podia ser a atitude do profeta. desperta a consciência de indignidade. Isaías percebeu a sua condição de miserável pecador.20 É extremamente difícil ao crente pecador sentir e confessar os seus pecados..Isaías 6: 5 . na versão latina. ou pelo menos deveria sê-lo. em cima do peito e do coração. diante dos nossos olhos – cheia dos erros alheios. A visão que o profeta de Deus tem dele próprio é: 20 ibidem . um certo orgulho espiritual de quem se considera mais santo que os demais ou menos pecador que eles. Confrontar-se ou ser confrontado pela Palavra de Deus e pela sua presença santa.AS PARTES CONSTITUINTES DO CULTO QUE AGRADA A DEUS 33 A VISÃO DE SI PRÓPRIO Esta segunda visão é decorrente da primeira. avulta-se o nosso pecado. É a hora do quebrantamento. bem na frente. sincera e dramática confissão de pecados.. A nossa visão dos outros irmãos na fé e do povo em geral pode estar sendo negativa e de crítica. A VISÃO DO POVO A visão que o profeta de Deus tem do povo não é uma visão de crítica. o senhor dos Exércitos” 22 Pode acontecer. Ele reconhece o seu pecado.como ovelhas que não têm pastor”.. ele reconheceu a maldade nacional e exclamou de dentro do contexto do seu povo.21 É melancólico constatar que até entre irmãos eleitos. O culto seria diferente se você e eu. Santo.34 O CULTO QUE AGRADA A DEUS “Estou perdido!” “Sou pecador!” “Deus é Santo. Veja o povo. Santo.em espírito e em verdade”. santos e predestinados. aquele que adora “.. e os meus olhos viram o Rei. todos nós. e cheia de compaixão.Mateus 9: 36 ibidem .” É a mais linda. seguíssemos passo a passo essas três visões de culto e o que elas representam na vida do verdadeiro adorador. leitor amigo que você e eu encontremos “crentes” que digam. habito no meio de um povo de impuros lábios. não nos temos visto uns aos outros como Jesus quer que vejamos.. É sincera. “Ai de mim sou puro e 21 22 ibidem . A visão de Isaías foi marcada por uma profunda convicção de pecados. as multidões como Jesus as viu “.Isaías 6: 5 . a pecaminosidade do seu povo e o confessa contrito diante de Deus. “Ai de mim estou perdido porque sou homem de lábios impuros. língua. receita balanceada. sacrifícios e exclamações “cúlticas” em toda a Bíblia. “Quando vos reunis.AS PARTES CONSTITUINTES DO CULTO QUE AGRADA A DEUS 35 bem melhor que todos os outros. A ordem tem a ver com a seqüência lógica. a maneira como ordenamos os atos ou as partes do culto. Talvez o texto mais bem desenvolvido neste sentido. harmonia entre as partes. orações. AS PARTES CONSTITUINTES DO CULTO QUE AGRADA A DEUS O culto tem um ritual próprio. e tenho que participar de um povo assim. e assim!” E seguem-se todas as censuras que. Mas decência ou a solenidade que a ordem traz. A Bíblia ensina que deve haver “decência e ordem”. interpretação etc”. da razão. doutrina. cânticos. bem feita. é indispensável ter clara visão de Deus. Paulo insiste na EDIFICAÇÃO.. Há muitas referências a Salmos.I Corintios 14: 26-40 . mas para que haja decência. no uso da mente. podemos imaginar. revelação. Veja o que Paulo diz. juntos.. é a sua liturgia.23 O apóstolo ensina a ordem. Isaías seis não esgota a riqueza litúrgica dos Salmos. Como preparação para o culto que agrada a Deus. sugere grau de importância. Examinaremos agora um modelo bíblico de liturgia. de si próprio e do povo ou do outro. do Apocalipse e de muitos outros cânticos e notas bíblicas. um tem salmo. outro. Ele insiste não na ordem pela ordem. A glorificação de Deus é de 23 ibidem . também não são um fim em si mesmas. no entendimento. da lógica. e é soberano. O Espírito Santo é Deus. Uma coisa é certa um culto bem preparado. e feita sem o uso do esboço. uma manifestação visível de Deus. e da edificação – o culto deve glorificar a Deus e edificar os homens. como ilumina.. é como uma receita bem balanceada e com os melhores temperos. equilíbrio. a adoração no céu. Descreve o que viu. Nós reformados. 24 .(theos)Deus e fainw (Faino) aparecer. 6: 1-3. embora exista uma margem ampla para a espontaneidade. O profeta viu uma “teofania” 24. As partes do culto precisam ter seqüência lógica. Como ouvi certa desta vez um pregador orar. dá que a tua Palavra console os perturbados e perturbe os acomodados”. Vem de duas palavras gregas: qeoj . abençoa e concede unção à oração espontânea ou a pregação bem estudada. A corte celestial louvando ao Eterno e dizendo: “Santo. ATO DE LOUVOR E DE ADORAÇÃO Is. O culto precisa ser agradável a Deus.36 O CULTO QUE AGRADA A DEUS importância capital. Já vimos no capítulo anterior que o Espírito Santo ilumina e unge a preparação. santo. da decência – solenidade. “Senhor. e presbiterianos autênticos cremos nos princípios da ordem – boa seqüência. o ato de escrever a ordem ou a liturgia do culto. santo é o senhor Deus dos exércitos toda a terra Teofania – Expressão teológica que significa uma manifestação visível de Deus no Antigo Testamento . edificante para a igreja e desafiante para os não-crentes. . Agrada-se dele primeiro. personalidade corporativa.3) Glorificado no céu e na terra – pela corte celestial e pela natureza. os vinte e quatro anciãos – veja Apocalipse 4. não visa a agradar ao homem. da reverência alegre e descontraída do culto que agrada a Deus. seu coração não era reto diante do Senhor. e de participar do culto.4). contemple aquele que está assentado no trono. Deus agradou-se de Abel e aceitou-o com a sua oferta. é tocado com a brasa viva do altar. rejeitou a Caim e a sua oferta – porque as suas obras eram más. Todavia. e descreve os seus sentimentos. os seres viventes. para depois e só então aceitá-lo na sua presença e a oferta dele no seu altar. e 11. É bom adorar. Foi assim com Abel e Caim (Gen. é capaz de ouvir a voz de Deus. 5. procure ver o trono. Como Isaías. É uma das principais funções da liturgia.AS PARTES CONSTITUINTES DO CULTO QUE AGRADA A DEUS 37 está cheia da sua glória”. Até que a manifestação de Deus o alcança: Ele vê. o Cordeiro. 7. e é agradável também a nós. a adorá-lo e não apenas a assistir ou contemplar a glória do Senhor. o profeta. É privilégio ser contado entre os verdadeiros adoradores. Deus olha o coração do adorador. O culto cristão deve ajudar a pessoa nesse processo. precisa ser agradável a Deus. Culto não é um espetáculo. (v. da decência. até que ele perdoado e tocado pela brasa viva. É uma bênção ouvir a voz de Deus. espécime ligada ao povo de Deus e à humanidade está apenas assistindo. não é um show. confessa os seus pecados. ouve a voz de Deus e lhe obedece. da ordem. O adorador é atraído pela “beleza da santidade de Deus” e é levado a glorificá-lo. todos juntos nos sentiremos envolvidos pela beleza sublime do que a Bíblia ensina sobre “O culto que agrada a Deus”. Isaías. concede graça e vidas são transformadas. inicialmente. como a ordem do culto pode ser usada por Deus para evangelizar e descobrir verdadeiros adoradores. Já afirmamos a adoração da corte celestial e da natureza. Recitam um ritual. glorificação e louvor do céu. Ele viu o Senhor. comparece à presença de Deus e participa no culto a Deus louvando. abençoa. enche a terra e precisa encher também a nossa vida. Ao preparar uma liturgia de culto ou ao dele participar. É provável que haja milhares de pessoas que assistem o culto. pela corte celestial. assiste apenas. Percebeu a intensa adoração. percebe e entende que Deus está sendo adorado e glorificado pela natureza e. teremos consciência clara da importância e da correlação entre as partes ou atos de culto. A glória de Deus enchendo a terra. Ao acompanhar a experiência do jovem profeta de Deus. O homem. em especial. não participam dele. no qual nem acreditam direito. Talvez até dirijam a liturgia mas não chegam a ser adoradores. ela é convocada por Deus. se reúne.38 O CULTO QUE AGRADA A DEUS Na visão profética de Isaías há intensas cenas de adoração. você e eu. ainda. Assim. apesar de nós. e a maneira. É Ele quem faz a obra. glorificação e louvor. quando a Igreja vê. soberanamente. observa. Não é adorador. ainda assim. . E Deus. adorando e glorificando o Seu santo nome. e de forma alegre e respeitosa. o Templo e as nossas vidas. A glória de Deus enche o templo. faz e fará na nossa vida. Leia de novo esses versículos de Isaías. quer seja na devocional de uma das sociedades internas da Igreja. Veja como está na Bíblia. bem feita. sobre a mesa batata. do grupo de louvor – e verificar se a letra é fiel à Bíblia. amadurecer. Os ingredientes da sobremesa e do cafezinho do final estão ali também. fazer o melhor para a glória de Deus.. confeitar. 6: 1-3. É dever do “leitourgós” 25 do que prepara a liturgia. com todos os elementos do culto – sem cozinhar.. em matéria de culto. feijão. Ministro (do Santuário) . o programa do culto que agrada a Deus. a Igreja. do Domingo ou de qualquer ocasião especial. tudo “in natura”. saber os hinos do coral. outras verduras – tudo cru e uma galinha viva. na Igreja e na história. Você que prepara um ordem de culto. arroz. se glorifica a Deus e se edifica ao povo de Deus. E. se você tiver uma certa preguiça mental de preparar uma receita balanceada. pelo que Ele fez. tomate. 25 leitourgoj Conforme Hebreus 8:2 – Servo. bem! Crianças! Chamem as visitas que está na hora do almoço. todas as leituras. invista tempo na preparação da ordem do culto. Adorar a Deus pelo o que Ele é. As orações igualmente devem ser de acordo com o ato de culto. E dissesse. quer seja o culto da semana.AS PARTES CONSTITUINTES DO CULTO QUE AGRADA A DEUS 39 Nesta parte do culto. andando para lá e parra cá em cima da mesa. hinos e corinhos devem ser de louvor e de adoração. Imagine se a sua esposa colocasse diante de você. É o que a quase a totalidade dos dirigentes fazem com a família de Deus. na hora do almoço. ATO DE LOUVOR E DE ADORAÇÃO Conteúdo. de que o culto é composto de partes ou atos intimamente interligados e que obedecem aos critérios de ordem. leitor amigo. nós é que não prestamos atenção. rítmo e letra coerentemente harmonizados. do seu poder. a certeza da sua presença. Ele foi ao Templo.40 O CULTO QUE AGRADA A DEUS UM MODELO BÍBLICO DE LITURGIA I . a . que deve se assemelhar a uma sinfonia ou a uma peça bem executada por um conjunto ou banda. harmonia. Há um movimento litúrgico no culto. em boa ordem. O Encontro com Deus. de sua ação. A Bíblia nos oferece os princípios reguladores do culto. Letras de louvor e de adoração w Oração ATO DE CONTRIÇÃO E CONFISSÃO DE PECADOS PESSOAIS E COLETIVOS Isaías 6: 5 Lembre-se. decência e edificação. de sua glória levam-nos a adorar. coral ou conjunto. w Leitura Bíblica w Cânticos de louvor pela congregação. No exemplo da visão de Isaías você tem os elementos essenciais de uma liturgia. mas onde se percebe com clareza que há melodia. coerência e clareza. Deixamos de respeitar e de pôr em prática. preparado talvez para o ritual e teve aquela visão maravilhosa de Deus. Deus toma a iniciativa.. verdadeiro.] (Eccl. n. três vezes santo. carvão aceso do altar de Deus. seguida da resposta obediente e submissa: “Eis-me aqui. bom.etc”. o homem sente-se perdido.. se concentra. e é perdoado. e ele volta a ouvir a voz de Deus.) Uma antiga expressão de louvor (contendo a palavra “Santo” – na sua forma latina “Sanctus” – repetida três vezes. remover pecados e queimar iniqüidade. “ter” Três vezes + “sanctus” santo. há um certo padrão de diálogo: Deus se manifesta.. fraqueza. Copyright © 2001 DataSegment. medita. baseada na tradução de Isaías 6 na Vulgata Latina). tomar a brasa viva. que a do profeta Isaías. O culto é um diálogo entre Deus e o homem. vem o ato de Deus: Tocar com a brasa viva do altar. o eternamente outro. Deus manifesta a sua presença e o homem responde com a confissão de pecado.AS PARTES CONSTITUINTES DO CULTO QUE AGRADA A DEUS 41 louvar e a glorificar. a atitude de reconhecer a nossa indignidade. limpar e purificar de toda a iniqüidade. Hoje. Depois disso. mas responde de forma obediente. mas gestos: Voar. Lembranos a obra de Redenção. envia-me a mim. outra não pode ser a nossa atitude.: E o envio. é o sangue da cruz que nos lava 26 Tersanctus \Ter*sanc”tus\ (?). All rights reserved . ora e chora na presença de Deus. impureza e confessar os nossos pecados e os do nosso povo. No exemplo de Isaias.” Segue-se a pregação da Palavra. ato de queimar os pecados. justo. “ouvi a voz do Senhor. Observe bem. O pecador é declarado limpo e puro (Sl. 51: 10). perdoa e purifica... Neste princípio de alternação Deus fala. Ao confessarmos. [Latim. Deus o restaura. e o perdão não é uma palavra apenas. a comissão: “Vai e dize a este povo. Ao sentir que Deus “tersanctus26”. o homem se cala.com.. contempla. Você já pensou quanto pecado cada adorador tem para confessar? As leituras. Mas é para o SENHOR e para o seu povo. Não pode ser relegada ao sentido pejorativo de recado de última hora: Estamos na hora de terminar. À pregação fiel da Palavra. Deus então revela a sua vontade divina mediante a pregação da Palavra. ENVIA-ME a mim”. Senhor dos Exércitos. por exemplo.Isaías 6: 5 . Possivelmente este fosse o modelo usado nas Sinagogas. mais tarde na Igreja cristã. Quanto mais ampla a participação do povo.42 O CULTO QUE AGRADA A DEUS de todos os nossos pecados. A pregação é central no culto. tudo deve levar à introspecção. a bênção. agora. Pense nos pecados da comunidade eclesial. E. a menos que o Deus 27 ibidem . Escolha Salmos. com hinos de louvor. segue-se a resposta obediente da Igreja: “Eis-me aqui. e. Habito no meio de um povo de impuros lábios. pense na maldade nacional. Não é bom ser um dirigente faz-tudo. Segue-se a Comissão ou o envio. e os meus olhos viram o Rei. manipulador e dono da verdade. mais rica se torna a liturgia. hinos e cânticos espirituais com letra e música apropriadas. disse: “Ai de mim. por fim. A ênfase necessária no culto é a participação ativa da congregação. os hinos. o clima. neste ato de contrição e confissão de pecados individuais e comunitárias. O homem responde às expressões da graça redentora e perdoadora de Deus. Veja. com orações de gratidão. A pregação da Palavra de Deus é o momento mais sublime do culto. Sou homem de lábios impuros. Isaías. É claro que dá trabalho.”27 Certamente morrerei. Estou perdido. e confessar ainda a maldade nacional – os pecados da nossa Nação – e crer e confiar na misericórdia. É necessário confessar não apenas os nossos pecados individuais. Mas. w Hinos do coral. quando seus pecados são removidos por ato da misericórdia e da graça de Deus. cuja letra tenha a ver. Ministros de Deus não temos nem autoridade nem poder para perdoar pecados. da banda. É aí. ATO DE CONTRIÇÃO E DE CONFISSÃO DOS PECADOS PESSOAIS E COLETIVOS w Leituras bíblicas apropriadas. mas também os da organização religiosa. e só então. II. É tão somente. da congregação – inclusive corinhos. que todos os que sinceramente se arrependeram e confessaram os seus pecados. nós. ele é lavado no sangue de Jesus. na Nova aliança. ou. estão perdoados – em nome de Jesus – e lembrar-lhes: ”Vão e . queimando-os com a brasa do altar. temos o dever de anunciar da parte de Deus e em nome de Deus.AS PARTES CONSTITUINTES DO CULTO QUE AGRADA A DEUS 43 Eterno faça alguma coisa em meu favor. que podemos entrar na presença de Deus e ouvir-lhe a voz. na graça e no perdão de Deus. w Orações silenciosa e audível e confissão. ATO DE PROCLAMAÇÃO DO PERDÃO E DA GRAÇA DE DEUS Na tradição reformada. Dá trabalho preparar o bolo. destrói. que se encontra em intensa perplexidade. Um deles pára. são movimentos litúrgicos. são atos. de quebrantamento espiritual e revelar arrependimento. Não é meramente declaratório. Não é preciso ficar inventando moda.” 28 Novamente aqui há uma grande riqueza litúrgica. hinos e orações precisam ser de acordo com o momento e refletir corações quebrantados e contritos diante de Deus. o teu pecado”. (v. com ela prende um carvão ardente – uma brasa – Voa e onde está o profeta de Deus. Nesta parte do culto a música precisa ser apropriada. Oh! Notícia boa. mistura tudo. Voa até ao altar. segundo a receita bíblica. A letra precisa ser de contrição. Agora vem a palavra: “Eis que ela tocou os teus lábios. A maioria prefere jogar os ingredientes em cima da mesa ou. remove pecados e iniqüidades. Não basta ser mais lenta. literal e espiritualmente: Queima. Algumas coisas acontecem.7). confissão de pecados e 28 ibidem João 5:14. Deus quer ser adorado em espírito e em verdade e como é expressamente ensinado na Palavra de Deus. aflição e peso na alma e toca-lhe os lábios. e perdoado. Os Serafins estão em intensa adoração e serviço. Quanta paz! Quanta leveza espiritual! É uma bênção ser e sentir-se perdoado. a tua iniqüidade foi tirada. de confissão. temos o movimento litúrgico deste ato.44 O CULTO QUE AGRADA A DEUS não pequem mais. Todos estes. No texto profético de Isaías 6: 6 e 7. As leituras bíblicas. João 8:11 . toma uma tenaz. triturar num liquidificador e pronto! O ato de contrição. pior ainda. O culto pode ser temático e ainda assim ser litúrgico. solene. agradável e perfeita. perdoadora. 7:1. Heb. 6:20. lógica e inteligente das coisas. a promessa do perdão e a certeza da graça restauradora de Deus. nos prepara e nos motiva. Heb. que é sacerdócio real. w Oração do Pai Nosso ou o Credo Apostólico 29 Melquiseque Ibidem Gen. 14:18. 110:4. inovações inteligentes. É tempo de louvor novamente. É culto que agrada a Deus. Consagrar vidas. que é boa. salmos. Liturgia não é camisa de força. segundo a ordem de Melquisedeque 29. Heb. Oferecemos sacrifícios vivos. é a ordem natural. Heb. hinos. 5:10. Experimentamos conhecer e obedecer à vontade de Deus. por conjuntos ou pela congregação. 7:10. 7:11.AS PARTES CONSTITUINTES DO CULTO QUE AGRADA A DEUS 45 humilhação na presença de Deus. coros. Sacerdotes. para ouvir e receber. Sl. santos e agradáveis a Deus. da Igreja. em face da maneira amorosa. descontraído. Heb. alegre. Somos um povo santo e uma nação de sacerdotes. ATO DE PROCLAMAÇÃO DO PERDÃO E DA GRAÇA DE DEUS w Declaração de Perdão w Música: cânticos. III. 7:15. Você. 7:17 . que é leitor arguto. dízimos e ofertas. coerentes com a Bíblia que cabem nesta altura da ordem do culto. Heb. pelo coral. 5:6. restauradora como Deus nos trata. cuja letra e música sejam compatíveis com este momento do culto. da Pátria. Interceder em favor da família. Heb. ato “gratulatório”. Heb. Isto é culto racional. já percebeu quanta abertura para a criatividade. Agradecer. 46 O CULTO QUE AGRADA A DEUS A PROMESSA DA GRAÇA E A CERTEZA DO PERDÃO É um momento do culto que pode estar ligado ao anterior. Manifestamos a alegria do Senhor. intercessões – como mencionamos há pouco. a contrição ou o clamor pela misericórdia.. Estamos motivados para o trabalho. E estamos preparados para ouvir a voz de Deus. para a ação. como Ele nos compreende. IV. Queremos viver em amor e em perdão uns com os outros. como Ele nos ama perdoar como ele nos perdoa. e compreender. Sua culpa está removida. É tempo de celebrar! Agora são cânticos que expressam não a confissão. ou deixando de nos dar o castigo. É o anuncio que nos leva a uma explosão de louvor. seus pecados estão perdoados. Amar. ações de graça.. dando-nos bênção que nós não merecemos – e isto é graça. que nós bem merecemos – e isto é misericórdia. ATO DA PROMESSA DA GRAÇA E DA CERTEZA DO PERDÃO w w w Leituras que anunciam essas verdades Hinos que falam da Maravilhosa graça Orações de ação de graça e da intercessão. Não! São cânticos de louvores e de ações de graças. . e nos surpreende muitas vezes. que é a nossa força. ensina as marcas essenciais da Igreja de nosso Senhor Jesus Cristo.AS PARTES CONSTITUINTES DO CULTO QUE AGRADA A DEUS 47 A PROCLAMAÇÃO DA PALAVRA DE DEUS O culto que agrada a Deus é edificante e abençoador em todos os seus atos. profeta é o homem ou a mulher de Deus que anunciam a Palavra de Deus. com a unção e autoridade de Deus. um capítulo intitulado: O Batismo por aspersão é bíblico.o exercício amoroso e curativo da disciplina eclesiástica. edificando. O anúncio da Palavra de Deus é sinal característico do dom de profecia30. Vamos juntos até lá! A Disciplina . na qual cremos e como Igreja Presbiteriana do Brasil procuramos encarnar. ungida e poderosa da Palavra de Deus – única regra infalível de fé e de prática. Todavia. Estas marcas ou sinais da Igreja são: A pregação fiel. este é o ponto alto do culto. Eis porque a boa tradição reformada. a profetiza Miriam. Biblicamente. 34:22 30 . 22:14. Assim agiram os profetas de Deus. ao povo de Deus. juntamente com a celebração dos sacramentos – que é uma forma dramatizada de proclamar a Palavra de Deus. as autoras dos livros bíblicos Ibidem 1 Corintios 14:3 Mas o que profetiza fala aos homens. em nome de Deus. A celebração bíblica e correta dos sacramentos – o Batismo e a Ceia do Senhor. Este é o momento no culto de se receber a instrução de Deus pela instrumentalidade do seu profeta. Eis porque inserimos mais ao final deste livro. a profetiza Hulda31. exortando e consolando. dada por Ele à sua Igreja. 2 Cr. 31 Ibidem 2 Re. que à luz do sacerdócio universal do cristão não quero chamálos LEIGOS. Sou ave que voa em bando. não precisam temer estudar o assunto e dizer o que a Bíblia ensina. mas não somos clericais. que são nossas irmãs em Cristo. continuarei fiel e obediente. unção do Espírito Santo. transformadas pelo poder de Deus. Enquanto a Igreja Presbiteriana do Brasil. elas não estão reivindicando reconhecimento oficial nem ordenação. Mas você é meu irmão ou irmã. expõem. Na minha Bíblia. não decidir pelos seus Concílios iluminada pelo Espírito Santo o assunto ordenação de membros do mesmo corpo de Cristo que eu. este parêntese ficou maior do que eu queria. Sou um homem de Concílios. mediante o ensino e a pregação da Palavra que elas fazem. Sou presbiteriano convicto e homem de Concílio. as orações e a própria pregação tem sido feita por irmãos e irmãs – elas missionárias e educadoras. porque somos uma Igreja de Ministérios específicos. E não estamos aqui advogando ministério feminino ordenado. Eu tenho visto. desde o Gênesis. Deus usou homens e mulheres para escrever a História da Redenção do seu povo e continua a usar-nos na vida da sua Igreja. Agora que muitas irmãs em Cristo expõem a Palavra de Deus com fidelidade. dados por Deus. E o que é mais lindo. a qual amo e sirvo. autoridade e poder. E que vidas têm sido. E creio que Deus as tem usado. meu leitor ou leitora amigo e tem o direito de conhecer o meu pensamento. Quero . quero lhe dizer que o ensino da Palavra. e homens não-ordenados. Você leitor e leitora amigos do coração. Bom. Isto é verdade. Portanto.48 O CULTO QUE AGRADA A DEUS de Ester e Rute e as sete filhas de Filipe. Deus é honrado e glorificado. Quando a pregação da Palavra é fiel. A Palavra de Deus é viva e eficaz. Frame32. não. Ela é de Deus. papel e tinta. Não posso me conformar com programas de culto longos. os crentes são edificados e a Igreja é fortalecida. SBB/CEP-1999 – Isaías 55:11 32 . Voltemos ao ato solene e grave da pregação formal da Palavra no culto. refere-se “à Palavra que sai da boca do Senhor”.AS PARTES CONSTITUINTES DO CULTO QUE AGRADA A DEUS 49 ser sempre achado fiel pelo meu Senhor. “The Doctrine of the Knowledge of God” – Presbyterian and Reformed Publishing Company. 33 É esta palavra que não volta vazia. Estudando com John Frame no Reformed Theological Seminary a sua obra principal “A Doutrina do Conhecimento de Deus”32 O autor chega a equalizar a Palavra de Deus com o próprio Deus em termos de reverência. pelo que nos fala na Sua Palavra e é plenamente conhecido em Jesus Cristo. 1987 32 Idem 33 Bíblia de Estudos de Genebra. Phillipsburg. E isto nos fa pregar ainda com maior zelo a Palavra de Deus. Não é o volume. ou mesmo as traduções ou versões. O que Deus fala não pode ser jamais conhecido em abstração Dele próprio. A Palavra de Deus não é matéria para ser descrita ou comentada ou um conceito a ser aprendido. o profeta cujo chamado no culto. segundo Hebreus 1: 1-4. prerrogativa dos Ministros da Palavra e dos Sacramentos. os descrentes são desafiados. Não. New Jersey. Deus fala na sua Sua Palavra. como diz Isaías. nos quais a Pregação da Palavra é um simples John Frame. Ele é conhecido na medida em que se revela. estamos analisando. quase intermináveis. lealdade e acatamento à Palavra de Deus. Valorizemos a pregação da Palavra e sua centralidade no culto reformado. Quando se dá a palavra ao pregador.50 O CULTO QUE AGRADA A DEUS apêndice ou nota de pé de página. Pastores e dirigentes de culto. O DESAFIO DA PALAVRA. somente ouviu a voz de Deus após ter sido perdoado: . A leitura pode ser antes do coral. mas é o “locus clássico. honremos a pregação da Palavra. congregacional. A RESPOSTA DO POVO DE DEUS E O COMISSIONAMENTO OU O ENVIO. A PROCLAMAÇÃO DA PALAVRA DE DEUS w w w w w Louvor coral Oração silenciosa Oração por iluminação Leitura da Bíblia e pregação. o povo já está exausto e desejoso de voltar para casa. Estamos suplicando iluminação do Espírito Santo para quem prega a Palavra e para quem a ouve. que prepara os corações para a Mensagem de Deus. O povo já está em oração. solo ou grupo musical. V. O tema deve ser anunciado. Não raro este ato é precedido de um cântico coral. Deus fala em todos os atos do culto. Você deve ter observado que o profeta de Deus. é o momento oportuno de anúncio da Palavra de Deus. Deus fala. nem do poslúdio. Há que haver uma reação. envia-se a mim”. e quem há de ir por nós?”35 Quando a Palavra de Deus toca. prossegue numa 34 35 36 37 ibidem ibidem ibidem ibidem .Isaías 6: 8a ... medita e responde de pronto. o homem se cala.!” Deus mandou a Palavra foi para você. mas prossegue a liturgia da vida. não me esqueci da Bênção Apostólica. o desafio de Deus não pode ser ignorado.AS PARTES CONSTITUINTES DO CULTO QUE AGRADA A DEUS 51 “Depois disto.. Os desdobramentos da liturgia do templo podem ser vistos no dia a dia. ao enviar.. 37 Que missão difícil! As conseqüências são eternas. uma resposta.”36 A Mensagem é mensagem de Deus para você. e não para o outro. Encerra-se a liturgia do templo. de adoração. Portanto. Uma vida de louvor. Não diremos: Como seria bom se fulano ou sicrano estivessem aqui. pois é impossível ao ser humano ouvir a voz de Deus e ficar inerte..” 34 No caso a mensagem se encerrou com um apelo missionário: “A quem enviarei.Isaías 6: 8b . E Deus comissiona. O culto que agrada a Deus. sair vazio da presença de Deus ou ser indiferente. endurece-lhes o coração e fecha-lhes os olhos”. na vida prática.. torna insensível. de amor e de serviço. Ele amplia o escopo da Mensagem: “Vai e dize a este povo: Ouvi.Isaías 6: 8c Isaías 6: 9 e 10 . envia-me a mim. vede. vede e não percebais . ouvi a voz do Senhor. “Eis-me aqui. Faça como Isaías. ouvi e não entendais. É preciso responder à mensagem. A resposta do homem ao desafio de Deus e da Sua Palavra traduz-se em obediência: “Eis-me aqui. Por agora. Deixemos a bênção para o final. Por favor. analisaremos dois estilos de culto: o tradicional e o contemporâneo. E prepare-se para as expressões corporais. não raro convivendo dentro da mesma denominação.52 O CULTO QUE AGRADA A DEUS vida que agrada a Deus. Temos que reconhecer: há diferentes estilos de culto. vamos para a página seguinte! . ATO DE PROCLAMAÇÃO DO PERDÃO E DA GRAÇA DE DEUS Declaração de Perdão Música: cânticos. ATO DE CONTRIÇÃO E DE CONFISSÃO DOS PECADOS PESSOAIS E COLETIVOS Leituras bíblicas apropriadas. w w III. coral ou conjunto. cuja letra e música sejam compatíveis com este momento do culto. w Oração do Pai Nosso ou o Credo Apostólico w w . w Orações silenciosa e audível e confissão. Letras de louvor e de adoração w Oração II. da congregação – inclusive corinhos.AS PARTES CONSTITUINTES DO CULTO QUE AGRADA A DEUS 53 MODELO BÍBLICO DE LITURGIA TRADICIONAL I. da banda. ATO DE LOUVOR E DE ADORAÇÃO w Leitura Bíblica w Cânticos de louvor pela congregação. pelo coral. por conjuntos ou pela congregação. Hinos do coral. coros. salmos. cuja letra tenha a ver. hinos. VII..54 O CULTO QUE AGRADA A DEUS IV. . A PROCLAMAÇÃO DA PALAVRA DE DEUS w w w w w Louvor coral Oração silenciosa Oração por iluminação Leitura da Bíblia e pregação. A leitura pode ser antes do coral. ATO DA PROMESSA DA GRAÇA E DA CERTEZA DO PERDÃO w w w Leituras que anunciam essas verdades Hinos que falam da Maravilhosa graça Orações de ação de graça e da intercessão. O tema deve ser anunciado. ATO DA PROMESSA DA GRAÇA E DA CERTEZA DO PERDÃO w w w Leituras que anunciam essas verdades Hinos que falam da Maravilhosa graça Orações de ação de graça e da intercessão VI.. O povo já está em oração. Estamos suplicando iluminação do Espírito Santo para quem prega a Palavra e para quem a ouve. O culto é teocêntrico. exige ou consome. tem Deus como seu centro. secundariamente. visa à edificação dos salvos e a salvação dos perdidos. Fosse para sermos dogmáticos. P or que não ambos? É uma questão de gosto ou de fidelidade às Escrituras Sagradas? Se observarmos o Princípio “Regulatório” do culto Reformado: “Somente aquilo que é ensinado nas Escrituras por Mandamento. estaria encerrado o assunto. temos . Mas já que não se faz teologia no vácuo. Estamos falando em termos da Confissão de Fé e do Princípio Regulatório do Culto. O culto deve ser agradável a Deus. portanto dentro dos parâmetros bíblicos. numa perspectiva reformada. visa a agradar a Deus. como aprendemos também no capítulo XXI da Confissão de Fé de Westminster – que já analisamos no capítulo II fica claro para nós.CAPÍTULO 3 55 ESTILOS DE CULTO: TRADICIONAL OU CONTEMPORÂNEO. exemplo ou inferência é permitido no culto”. glorificá-lo e. que o culto precisa seguir o que a Bíblia ordena e não o que a cultura quer. . se possível do Saltério de Genebra. Este tipo de culto existe. e talvez. É claro. hinos tradicionais acompanhados ao harmônio. ou ainda. O culto é tão solene e grave. sim. contemporâneo. outros um culto única e exclusivamente contemporâneo.56 O CULTO QUE AGRADA A DEUS que considerar o contexto cultural e buscar o ponto de equilíbrio possível onde a Palavra de Deus não seja transgredida. nem a cultura desrespeitada. mas quase somente lógica e racional. O amém é admitido no final das orações. está exposta no capítulo II. Mulheres não podem falar neste culto. Hernandes Dias Lopes chamou.Cultos nos quais são cantados única e exclusivamente salmos. de “solenidade de cadáver maquiado”. Dr.38 É bom dizer desde 38 Ver no final do Capítulo II um exemplo de liturgia que pretende ser bíblica. em um de seus sermões. que depende de quem preenche os claros. Qualquer outra exclamação é reparada. No exemplo seguinte. É provável que alguns dos meus leitores desejassem um culto única e exclusivamente tradicional. com algum espaço para o tradicional. sim. de liturgia tradicional. e como o faz. Como seriam esses cultos? A) CULTO TRADICIONAL . você perceberá logo que a estrutura que toma por base Isaías 6. ou tradicional com um toque . A pregação é central. que algum sorriso ou expressão de emoção deve ser sob medida ou evitado. um bom coral. órgão ou piano. É o que o Rev. um sabor de contemporaneidade. nem mesmo orar em público. Talvez a descrição esteja um pouco aberta. na letra “c”. revelar-lhe. Nesse primeiro momento de aquecimento demora-se de 30 a 40 minutos. a comunicação é com o auditório. conta para ele rapidinho em um ou dois minutos a título de motivação: “o culto hoje vai ser maravilhoso”! A banda tal vai tocar. irmãos. bem gostoso no irmão ou irmã que estiver ao seu lado. minha clara inclinação para o terceiro estilo aqui mencionado e a ser descrito. E ainda.. Agora. o som bem alto. todos batem palmas. Conosco a cantora . “uma salva de palmas para Jesus!” Trataremos deste tema um pouco mais para o final. Em alguns casos há pessoas somente para liderar as expressões corporais. cantam-se 5 ou 6 músicas. Mãos erguidas e movendo-se de um lado para o outro. O grupo tal vai liderar o louvor. desde já. Vamos começar o “louvorzão”. Pergunta-lhe como foi o seu dia. quando não duas. Pode acontecer uma oração ou um texto bíblico lembrado: uma . se é arrebatador. B) CULTO CONTEMPORÂNEO . cumprimentase o auditório. é antropocêntrico mesmo. Depois de duas ou mais ovações o grupo dirigente orienta o povo: “Agora. Retro-projetor. Pede-se dar um abraço. repetindose pelo menos uma vez.ESTILOS DE CULTO: TRADICIONAL OU CONTEMPORÂNEO 57 agora que estamos expondo os diferentes estilos – não os criticando. À primeira vista. Todos cantando e fazendo a coreografia com o grupo de louvor. Terminado um cântico. Cânticos ritmados com as palmas.. o dirigente é um animador de programa. parece um show. a seguir.é caracterizado pela alegria e espontaneidade. pensamos que é somente horizontal. Deixa-o responder. Para começar. quando o grupo é visitante. mas vejo sinais de espírito e vida. quase sempre é somente para ajudar o ministério. O grupo sozinho. anunciam-se CD’s à venda após o culto. passa a palavra ao pastor da Igreja. Prossegue o período de louvor por mais uns 40 minutos. Pode não seguir o modelo. Isto de pé todo este período ou a maior parte dele. 13 e 14. 12. Creio que há ali verdadeiros adoradores glorificando o nome do SENHOR. são os capítulos mais importantes da correspondência de Paulo aos Coríntios. afirma: “I Coríntios 11 a 14. Não. Verdade é que os cânticos são.SãoPaulo. às vezes. Em que pese a força da palavra “controlar”. “O Culto Espiritual”. no que concerne aos princípios e regras que devem controlar o culto cristão”39. Pg. Creio que não estão. O escritor Augustus Nicodemus Lopes. Assentados.19 39 . Apresentam-se os componentes.58 O CULTO QUE AGRADA A DEUS “moldurazinha” para cada canção. O grupo. A cantora. cânticos de louvor e de adoração. em seu livro. Isto não significa que os grupos que abandonaram a ordem litúrgica bíblica de culto estejam certos. capítulos 11. Após uma hora e meia de programa a palavra é dada ao pregador. que versa sobre questões atuais e diretrizes bíblicas para o culto cristão. É preciso consultar I Coríntios. A venda dos CD’s é um tipo de cachê indireto.Editora Cultura Cristã . Todos cantam. Quase sempre ele conduz o ofertório e dá a bênção no final. concordo que não podemos fugir dos princípios bíblicos Augustus Nicodemus Lopes: “O Culto Espiritual” . 1999. em suas esmagadora maioria. em particular. um certo ponto de equilíbrio entre solenidade e espontaneidade. A solução não é fácil. Mesmo que você discorde de alguma coisa. e peculiarmente seu. Impor um só estilo. O culto de Deus do . mas nem por isso deixam de fazer parte do círculo familiar íntimo. que é um papelzinho com uma lista de corinhos. é deixar de fora muita gente santa e eleita do Senhor. por estarmos juntos. O nosso propósito. A descrição feita pode variar para mais ou para menos. A família de Deus. Fecho o parêntese. numa proposta assim.ESTILOS DE CULTO: TRADICIONAL OU CONTEMPORÂNEO 59 da ordem. decência e edificação. É preciso muita oração e ter a confiança do rebanho que o Senhor nos confiou. O culto é da família da fé. culto tradicional. É claro que nesta maior ou menor ausência de ordem litúrgica – a palavra “litúrgica” nem soa bem . e em outro. Em uma grande família as formas de expressar variam. não fazer uma digressão. Prefere-se falar em programa do culto. meu e seu. leitor atento. o culto contemporâneo. é o de ajudar aos nossos irmãos. mas apenas pontualmente dizer que não concordo com a separação da mesma família em dois grupos distintos: Em tal horário. Em médio ou longo prazos isto pode ser altamente prejudicial e causar divisão. C) O CULTO TRADICIONAL COM UM TOQUE OU UM SABOR DE CONTEMPORANEIDADE . reúne-se para adorar e se dispersa para servir. Grato.é possível que encontremos. Permita-me. os remidos do Senhor. caminhe junto comigo até à conclusão. 41 Portanto. firmemente reformada e calvinista – presbiteriana.Editora Cultura Cristã . A ordem litúrgica do culto segue o referencial de Isaías 6. e não o contrário. em tudo. pode ser um sinal apontando para o equilíbrio. Criar harmonia. teológica e doutrinária.Hino 86 e CD . usada por Calvino e por Melancton: ”Unidade no essencial. A Santa Ceia.60 O CULTO QUE AGRADA A DEUS qual participamos e a maneira como adoramos a Deus deve nos unir mais e mais. seria uma quarta pessoa na Santíssima Trindade. Creio que a liturgia em uma Igreja tradicional e histórica. descrito no capítulo anterior. esse princípio pode ajudar. com o toque e um sabor de contemporaneidade.Faixa 1 41 Bíblia de Estudos de Genebra . Ali você tem as partes ou atos do culto. Biblicamente. o Batismo.. Às vezes até no hinário e em CD’s com música coral. terceira pessoa da Santíssima Trindade habita em nós. a mais tradicional. Lembra-se da frase de Agostinho. escolhidos em harmonia com o ato do culto. enquanto membros do Corpo de Cristo. O coral e hinos congregacionais convivem harmonicamente com os cânticos cantados por todos os adultos.1997 .CEP 1999 I Corintios 3: 16 e 17 Dorotéa Ker 40 .”40 Não pode existir um “Espírito do Trino Deus”. jovens e crianças. o Espírito Santo. na ordem litúrgica do culto..SBB . não Hinário Novo Cântico . como cantar: “Espírito do Trino Deus vem sobre nós. as cerimônias de ordenações e as celebrações de Bodas são integradas. podemos encontrar distorções ou erros teológicos graves.Louvai ao Senhor .. liberdade nos não-essenciais. as letras sendo examinadas em sua coerência bíblica. com naturalidade. Grande Coral Evangélico e Orquestra Brasileira de Músicos Evangélicos . e caridade em tudo”? Para quem busca o equilíbrio litúrgico com absoluta fidelidade bíblica. Não. 44 Você percebeu o cuidado de deixar claros alguns dos nossos pressupostos básicos para o estilo de culto tradicional com um sabor de contemporaneidade. habita em nós. o Espírito Santo desceu à terra.. nem por violência. Cremos que o semear é do homem. O culto que agrada a Deus pode desagradar aos homens mas não necessariamente..” 42 E veio para “ficar conosco para sempre”43. É uma bênção sentirse feliz com o que se faz para Deus e com Deus no culto. e é o pecador. não é por força. não há porque ser invocado.Zacarias 4:6 42 43 .. no Dia de Pentecostes. crentes. mas quem convence e converte é o Espírito Santo. Portanto. logo. o qual juntamente com o Pai e o Filho é adorado e glorificado . Atos 5:1-11 Ibidem João 14:16 44 Ibdem.ESTILOS DE CULTO: TRADICIONAL OU CONTEMPORÂNEO 61 há como nem porque invocá-lo: “Vem sobre nós. glorificar a Deus.”. “procedente do Pai e do Filho. de sua livre vontade. o germinar e frutificar é de Deus. firmemente. mas pelo Espírito Santo. a Era da Igreja como sendo o prenúncio do Reino. eleitos e predestinados. da justiça e do juízo. quem escolhe aceitar ou não.. concluímos não haver espaço para convicções Arminianas de que é o pregador quem convence o pecador. que cremos. O Senhor Jesus subiu ao céu na cena majestosa da Ascensão. Idem . cremos na Graça superveniente e irresistível. e veio como o outro Consolador. Leia o que diz o profeta de Deus. Vivemos a era do Espírito Santo. Já que é obra do Espírito convencer o mundo do pecado. E mais. desafiar os pecadores e edificar os crentes. Nós pregamos. . Você viu e saboreou os pratos deliciosos.62 O CULTO QUE AGRADA A DEUS O culto teocêntrico. mas como exemplo a ser analisado e. Antes de transcrever aqui. por inteiro. Quem prepara bem uma liturgia. O que torna o culto monótono e repetitivo não é a estrutura da liturgia. não como modelo a ser “clonado”. está agradando a Deus e alegrando o seu rebanho. adaptado à sua realidade – com todas as variações de textos bíblicos. de hinos e de cânticos. é a preguiça mental de não prepará-la com o mesmo carinho e tempo com que se prepara o sermão. mas cuja letra e música estejam de acordo com a palavra de Deus e com o momento do culto. Um culto bem preparado e conduzido com graça e unção é comparável a uma elegante e deliciosa refeição. mas quem preparou a comida não trouxe as panelas para a mesa. cânticos de corais ou de conjuntos e banda. que visa a glorificar a Deus e adorá-lo na beleza da sua santidade pode também ser profundamente agradável aos adoradores. sabe e sente o quanto é gostoso. Você vê. mas não tem idéia do trabalho que deu lá na cozinha a sua preparação. nem as cascas das verduras. foi nutrido de forma balanceada. se concordar. um exemplo de liturgia. No trono reina de Glória vestido. Foi imolado – aparente fraqueza! Mas. majestade entoamos Em nossos hinos que a Deus elevamos” Todos: “Dai ao Cordeiro o louvor que é devido.ESTILOS DE CULTO: TRADICIONAL OU CONTEMPORÂNEO 63 MODELO DE LITURGIA TRADICIONAL COM UM SABOR DE CONTEMPORANEIDADE Liturgia do Culto Matutino – 10h15min Prelúdio w LOUVOR E ADORAÇÃO: Dirigente: “Soa nos céus o triunfo. poder. Vibra na terra do seu nome. triunfante. Honra. já vive em grandeza! Louvor: 47 NC – LOUVOR E GLÓRIA Oração de Adoração Louvor: Coral Canuto Régis Marcha da Fidelidade Hino 315 NC – SERVIÇO DO CRENTE Hino 307 NC – A SANTA PELEJA Hino 379 NC – PETIÇÃO PELA PÁTRIA CELEBRAI COM JÚBILO Celebrai com júbilo ao SENHOR Todos os moradores da terra Servi ao SENHOR com alegria Apresenta-vos a ele com cânticos Porque o SENHOR é bom . a Glória. a vitória. Jesus. GUILHERMINO CUNHA Louvor: CORAL CANUTO RÉGIS w w CONTRIÇÃO: Oração Silenciosa Oração Pastoral CELEBRAÇÃO DA CEIA DO SENHOR w a) Ministração do Pão (durante a ceia canta-se suavemente) CRISTO LEVOU SOBRE SI Cristo levou sobre si as nossas dores Ele levou sobre si as nossas transgressões. Jesus. aleluia (4x) PROCLAMAÇÃO DA PALAVRA: Leitura Alternada: 1 Pe 2:1-10 Louvor: CORAL CANUTO RÉGIS Mensagem: REV.64 O CULTO QUE AGRADA A DEUS E eterna a sua verdade E a sua fidelidade De geração em geração Aleluia. glória. Pão da Vida. Ele tomou sobre si as nossas maldições Ele sofreu para que tivéssemos perdão Seu sangue derramou para nos resgatar das trevas E nos lavar de toda iniqüidade. . O castigo que nos traz a paz estava sobre ele E por suas chagas fomos sarados. Luz do Mundo. Senhor.ESTILOS DE CULTO: TRADICIONAL OU CONTEMPORÂNEO 65 Príncipe da Paz. Já não quero ser igual. b) Ministração do vinho (todos cantam como um grande coral) MARAVILHOSA GRAÇA Maravilhosa Graça! Maior que o meu pecar. Maravilhoso Conselheiro. Rio que brota do trono de Deus Alegria profunda no meu coração. Senhor Jesus. . Fonte de Eternidade e amor Jesus. Santo dos Santos Árvore da Vida. como hei de começar? Pois alivia a minha alma E vivo em toda calma Pela maravilhosa graça de Jesus! Graça! Quão maravilhosa graça de Jesus. Renova-me. Como poder cantá-la. Porque tudo o que há dentro do meu coração Necessita mais de ti. recebe adoração! Jesus. Porque tudo o que há dentro de mim Necessita ser mudado. Deus-Emanuel. Põe em mim teu coração. Jesus. és digno de louvor! RENOVA-ME Renova-me. Senhor Jesus. e a glória. Vou à mansão real. Gozo de Deus o agrado. É suficiente para mim. E ao Cordeiro.66 O CULTO QUE AGRADA A DEUS Alta como o firmamento. E a honra. alta e sem fim. . É maior que a minha vida inútil É maior que o meu pecado vil. Amém. Ela abranda o meu fardo. Pela maravilhosa graça de Jesus! Maravilhosa Graça! Quão ricas bênçãos traz! O seu poder transforma O pecador falaz: Estou salvo com a verdade Perto da eternidade Pela maravilhosa graça de Jesus! AO QUE ESTÁ ASSENTADO Ao que está assentado no trono. É maravilhosa. é tão grandiosa. seja o louvor. O nome de Jesus engrandecei E glória daí! Maravilhosa Graça! Traz vida perenal Por ela perdoado. E o domínio pelos séculos Dos séculos. é nossa herança Todas as bênçãos de Deus pra nós Tomamos posse. os grupos neopentecostais e os ministérios independentes. todo o poder Tudo o que Deus tem para dar Abrimos nossas vidas pra receber Nada mais nos resistirá Maior é o que está em nós Do que o que está no mundo (2 vezes) Bênção Apostólica Tríplice Amém Poslúdio d) CONTEMPORÂNEO. Existe um esforço consciente para se evitar os extremos. Toda a vida. COM ALGUM ESPAÇO PARA O TRADICIONAL Vejo esta tendência entre as igrejas pentecostais históricas. .ESTILOS DE CULTO: TRADICIONAL OU CONTEMPORÂNEO 67 O abraço fraternal após a comunhão – estamos em comunhão uns com os outros e com Deus w DESPEDIDA E ENVIO: TUDO O QUE JESUS CONQUISTOU Tudo o que Jesus conquistou na cruz É direito nosso. é nossa herança. Pode muito ser um sinal de amadurecimento no meio do povo de Deus. fugir dos ventos de doutrina – quando levam a práticas extravagantes. “por todo vento de doutrina.45 A idéia aqui é a de “esquemas”. nem jamais negociamos princípios.SBB e CEP . A fidelidade às Sagradas Escrituras e aos demais ibidem Efésios 4:14 [UBS] meqodeia trapaça. desisti das coisas próprias de menino. 47 Bíblia de Estudos de Genebra . 47 A Igreja. Quem pensa no que canta e como canta. Temos os nossos referenciais. sentia como menino.68 O CULTO QUE AGRADA A DEUS A liturgia do culto revela a doutrina da Igreja. e o que você crê é percebido no como você ora. governo e disciplina. está cansada de donos da verdade. O que você canta é o que você crê.”47 Maturidade espiritual leva-nos a falar a verdade em amor. pensava como menino. pela artimanha dos homens. O apóstolo Paulo é de uma clareza inspirada pelo Espírito Santo de Deus. o que é em parte será aniquilado”. quando cheguei a ser homem.1999. Quando vier o que é perfeito. não abrimos mão das nossas convicções reformadas. quando diz:”Quando eu era menino. a respeito da inconstância e das agitações próprias da imaturidade da infância – são as criancices de adultos – levados de um lado para o outro e ao redor. falava como menino. de “metôdia”46 – São manipulações humanas e métodos usados para “induzir o crente ao erro”. não age como um robô. de um modo geral. não canta qualquer coisa. 1 Coríntios 13:11 45 46 . a ter mais humildade e até a dizermos “conhecemos em parte e em parte profetizamos. A Bíblia fala em Efésios 4:14 e 15. É através dos cânticos espirituais que as doutrinas neopentecostais e não pentecostais são ensinadas. pela astúcia com que induzem ao erro”. Crente maduro “pensa no que faz”. os nossos sistemas de doutrina. ela cai na “vala comum” chamada de Igrejas evangélicas . O modo como nós adoramos . . percebemos sintomas de imaturidade. a ordem do culto. e daqueles de quem esperávamos atitudes litúrgicas e doutrinárias sólidas. que a nossa teologia por mais que a amemos – ela é provisória: “ Quando vier o que é perfeito. Tenho afirmado e insistido. que se a nossa igreja preservar as suas características: identidade reformada. w O “KERYGMA“ – que é a pregação de todo o conselho de Deus: Evangelização. mente aberta e olhos no futuro de Deus.ESTILOS DE CULTO: TRADICIONAL OU CONTEMPORÂNEO 69 símbolos de fé é um princípio que não pode ter fim. Na presente obra estamos focalizando cinco pontos da Temática Plurianual da Igreja Presbiteriana do Brasil: w A “LEITOURGIA” . Após a descaracterização de uma Igreja e a perda da sua identidade reformada. Missões e plantação de Igrejas. ela é uma das alternativas válidas neste Terceiro Milênio. Mas temos humildade para concordar com o apóstolo Paulo. o que é em parte será aniquilado”. Somos o povo da fidelidade. Isto para a mídia e também para o público secular em geral. Assim cremos e assim adoramos. O que é natural em um grupo pentecostal ou neopentecostal soa estranho e até artificial – pelo menos no início – em um grupo histórico ou mais tradicional. Verdade é que vejo sinais de maturidade em quem só esperávamos ver imaturidade. dentro da temática plurianual da Igreja Presbiteriana do Brasil.a liturgia do culto. maduras e coerentes. que para nós é também um programa de trabalho e uma filosofia de ministério. o “servir às mesas” de que fala Atos 6. Dentro do Planejamento Estratégico da Igreja. Esta última. Nível Médio: os Institutos Bíblicos. como pode ser mais um veículo usado por Deus para trazer-nos w O “DIDAQUʔ . w A “DIDASKALIA” – vai além. dos remidos do Senhor. nos níveis Médio. e cuja expressão é a das Sagradas Escrituras. é a “KOINONIA” – que é a comunhão dos santos. A paternidade de Deus se expressa na fraternidade dos filhos de Deus. Mas. A vida comunitária da Igreja que tem vida no Pai e sustento nos filhos. como remidos do SENHOR. w O quinto e último ponto. com algum espaço para o tradicional? É simples e não é. missionários e plantadores de Igrejas. presentemente – antes de julho de 2002 – compreendendo duas extensões: a do Seminário de Goiânia. em Brasília.70 O CULTO QUE AGRADA A DEUS . os socorros.que é o ensino da Igreja cujo conteúdo é Jesus Cristo. preparando evangelistas. inclui e abrange a educação acadêmica. no Piauí. por que abordar isto na sessão que trata do estilo de culto contemporâneo. são os ministérios de misericórdia. w A “DIAKONIA” – que é a expressão da ação social da Igreja. em Teresina. Superior e de Pósgraduação. Nível Superior: os oito seminários da Igreja. e a do Seminário do Norte. É possível que o meu leitor pense: Ótimos princípios. a Diaconia visa ao resgate do ser humano e da sociedade. linda base para uma filosofia de ministério e para um programa bem sucedido de Igreja. a educação cristã e a educação teológica. Vejo que este estilo não só existe na nossa igreja. É claro que você notou que os dois estilos negociados conduzem a uma futura fusão. você e eu concordemos no ponto de busca do equilíbrio e de evitar os extremismos que são sempre perigosos e altamente divisivos. e criando a ambiência própria para o quebrantamento espiritual e a busca da santificação.ESTILOS DE CULTO: TRADICIONAL OU CONTEMPORÂNEO 71 todos para o ponto de equilíbrio e respeito mútuos. Os dois outros estilos: o puramente tradicionalista e o puramente contemporâneo. com a participação inclusive de corais. Peço-lhe desculpas. descontraído. . preservando a unidade do espírito. estará sendo glorificado. sem confusão e o povo de Deus será edificado. Por favor. O estilo contemporâneo com um toque tradicional. profundamente bíblico e integral. Uma coisa é certa: é a marca da adoração intensa. É desnecessário dizer que devemos preconizar o respeito mútuo. leitor amigo. no vínculo da paz. por não me aventurar a escrever aqui um exemplo de liturgia desse estilo. será igualmente um culto alegre. não “leia” o que ainda não escrevi. do louvor e também de cânticos bíblicos – cantando a Bíblia. Deus é glorificado também ali. e sempre há alguma edificação. como elementos essenciais para um grande avivamento espiritual. E ter paciência uns com os outros. conquanto representem extremos no nosso enfoque. também quero dizer. com a descrição desses quatro estilos de culto. Como o apóstolo Paulo. O espírito de intolerância é o ponto negativo evidente. Afinal. É que ele admite variações em suas partes ou atos de culto. A minha oração é a de que. ricamente abençoado e Deus. o cântico de hinos do Hinário. ninguém é o dono da verdade e eu aí me incluo. Pois é exatamente. O capítulo IV está bem no meio do livro. É provável . Boa leitura. A matéria nele contida não é de definições tranqüilas. Passemos ao estudo das expressões corporais no culto. o que é em parte será aniquilado. que em um ponto ou outro você pense diferente. à luz da Bíblia. e só então.72 O CULTO QUE AGRADA A DEUS “conheço em parte. “o direito de divergir que nos mantém unidos”. . e em parte profetizo” até que venha aquele que é perfeito. dá título à obra e é um dos mais delicados. Aí. “Os céus proclamam a glória de Deus e o firmamento anuncia as obras das suas mãos. Nós. até aos confins do mundo. “outros adoradores”. Isaías vendo aquela Teofania49. Ele assiste a adoração do céu. Tranportemo-nos para o Templo. Outros adoradores. a 48 49 O idem Salmo 19 veja nota anterior sobre teofania. Deus está envolto em permanente adoração e culto. nem há palavras. À LUZ DA BÍBLIA Culto pertence a Deus. porque cremos na adoração permanente da corte celestial e na adoração permanente da natureza. . por toda a terra se faz ouvir a sua voz. e deles não se ouve nem um som. Tem a visão de Deus. no entanto. somos seus convidados. Não há linguagem. Contemplemos o jovem profeta de Deus. sim. do universo criado.CAPÍTULO 4 73 O LUGAR DAS EXPRESSÕES CORPORAIS NO CULTO. e as suas palavras.” 48 Ora. emoção e volição.” É necessário reverência na presença de Deus. Uma vida de adoração. Portanto. quando a sua iniqüidade foi tirada e foram perdoados os seus pecados.74 O CULTO QUE AGRADA A DEUS visão de si próprio. da brasa viva do Altar. falamos e o como agimos são feitos em nome de Jesus e para a glória de Deus. com os 50 Ibidem Salmo 122:1 . E nós. Ao término do culto na Catedral Presbiteriana do Rio costumamos dizer. A Bíblia nos ensina a apresentar a Deus os nossos corpos. quanto na vida. adoração. o Pai. Sente a enormidade do peso do seu pecado. o povo que responde em louvor. vamos a casa do Senhor! “50 Adoramos a Deus pelo o que Ele é. obediência. do seu contexto. é somente após o toque de Deus. fez. que ele ouviu a voz de Deus e a partir daí foi integrado no Conselho de Deus no culto dialogado: onde Deus fala e o homem responde. em face da santidade de Deus. Ele é o Deus que age. submissão. pelos seus poderosos feitos descritos na Bíblia. A nossa vida deve ser vivida para honrar e glorificar o nome do Senhor. “encerra-se a liturgia no Templo. Mas. e a visão dos outros . faz e fará na vida de seu povo. a totalidade do nosso ser: razão. mas prossegue na liturgia da vida.do seu povo. Tudo o que pensamos. A própria iniciativa da chamada para o culto é de Deus. santo e agradável a Deus. como sacrifício vivo. amor e serviço. tanto no templo. É a liturgia da vida. Respondemos dizendo: “Alegrei-me quando me disseram. na História e na natureza. e não apenas raros momentos de adoração. podemos adorar com a nossa voz. com as mãos. já definido nesta obra. ou de qualquer outro modo não prescrito nas “Santas Escrituras”. nem sob qualquer representação visível. com todo o nosso ser. e é tão limitado pela sua própria vontade revelada. “. mas “procura verdadeiros adoradores. procurar entender o Principio “Regulatório” do Culto Reformado.51 inteligente e que agrada a Deus.O LUGAR DAS EXPRESSÕES CORPORAIS NO CULTO. que Deus não está. serviço “lógikos” –lógico. faz-me indagar: Como Deus quer ser adorado? Já vimos que é “em espírito e em verdade”.o modo aceitável de adorar o verdadeiro Deus é instituído por Ele mesmo.. O assunto do lugar das expressões corporais no culto a Deus. é culto racional. Cf ibidem . e não segundo os ditames da cultura. À LUZ DA BÍBLIA 75 pés. com a cabeça. interessado em estilos de culto. e ver que Deus quer ser adorado da forma prescrita. Ele não pode ser adorado: w Segundo as imaginações e invenções dos homens.. racional. adoração. e prescrita na sua Palavra. que Ele não pode ser adorado segundo as imaginações e invenções dos homens ou sugestões de Satanás. que é preciso atentar para a ordem. A vida por inteiro e inteiramente colocada no Altar de Deus. a decência e a edificação. necessariamente. 51 Romanos 12:1 logikhn latreina – Culto.” Vamos agora à luz da nossa Fé expressa na Confissão de Fé de Westminster. à luz da Bíblia. 76 O CULTO QUE AGRADA A DEUS w Ou sugestões de Satanás. w Nem sob qualquer representação visível. w Ou de qualquer outro modo não prescrito nas “Santas Escrituras”52 A base bíblica é farta, em Mt 15: 8 e 9 lemos: “Este povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está longe de mim. E em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos de homens.” É uma dura e séria repreensão aos fariseus, escribas e anciãos. Adoração com base em manipulação, ensinos e preceitos de homens é culto em vão. Em Atos 17: 24 e 25, o Apóstolo Paulo nos diz em seu sermão em Atenas, perante os filósofos epicureus e estóicos, a propósito de um altar sem imagens, dedicado ao DEUS DESCONHECIDO: “O Deus que fez o mundo e tudo o que nele existe, sendo ele Senhor do céu e da terra, não habita em santuários feitos por mãos humanas. Nem é servido por mãos humanas, como se de alguma coisa precisasse; pois ele mesmo é quem a todos dá vida, respiração e tudo mais”53 Deus não habita em santuários feitos por mãos humanas, não se deixa “encapsular” pela criatura, não pode ser reduzido ao objeto criado em sua forma, e muito menos em sua essência. Deus é Espírito - não se conforma a formas humanas. Deus é eterno, e não pode ser reduzido a uma imagem que com o tempo se destrói. O pregador do Aerópago vai fundo e diz que Deus, em si, de nada precisa. Ele a todos dá vida, respiração e 52 53 Confissão de Fé de Westminster. Capítulo XXI , item I Bíblia de Estudos de Genebra - SBB e CEP - 1999. Atos 17:24 e 25. O LUGAR DAS EXPRESSÕES CORPORAIS NO CULTO, À LUZ DA BÍBLIA 77 tudo mais. Portanto, é pretensioso pensar que nós lhe damos alguma coisa - como dízimos e ofertas que o levam a nos abençoar. Devemos antes dizer, com convicção e fé: “Tudo vem de Ti; tudo vem de Ti, Senhor, e do que é teu “to damos”.54 Nada temos que não tenhamos recebido de alguém, em algum lugar ou época, especialmente de Deus. Ele se agrada do nosso coração; recebe os dízimos que são Dele e as nossas ofertas - ninguém que não seja fiel na entrega dos Dízimos do Senhor, dá oferta. A quem nós cultuamos? O culto pode ser feito a alguém ou para alguém – em Memória ou como oferecimento? Podemos cultuar os anjos? Afinal são anjos e são tidos em alta consideração pela Igreja? Diz a Confissão de Fé de Westminster: “II. O culto religioso deve ser prestado a Deus o Pai, o filho e o Espírito Santo – e só a ele; não deve ser prestado nem aos anjos, nem aos santos, nem a qualquer outra criatura; nem deve, depois da queda, ser prestado a Deus pela mediação de qualquer outro, senão unicamente a de Cristo”.55 Nós cultuamos somente a Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo segundo a Palavra de Deus. Não devemos e nem podemos adorar a anjos, nem aos santos nem a qualquer outra criatura. Na tentação de Jesus no Deserto, o diabo quis trocar bênçãos temporais – como reinos deste mundo – pela submissão do Filho do Homem a ele, diabo, em adoração. 54 55 idem 1 Crônicas 29:14 Confissão de Fé de Westminster. Capítulo XXI , item II 78 O CULTO QUE AGRADA A DEUS Jesus foi claro: Mateus. 4: 10 “Jesus respondeu: - vá embora, Satanás! As Escrituras Sagradas afirmam: “Adore o Senhor, o seu Deus. E sirva somente a ele.”56 O texto de Paulo orienta-nos a não aceitar culto dos anjos e nem visões. O problema de visões e novas revelações, podem crer, leva a ventos de doutrina e a distorções da verdade. Diz Paulo em Colossenses 2: 18 “Ninguém se faça árbitro contra vós outros, pretextando humildade e culto dos anjos, baseando-se em visões, enfatuado, sem motivo algum, na sua mente carnal,”57 A adoração de anjos ou demônios é claramente proibida na Bíblia: Apocalipse. 19: 10 “Prostrei-me ante os seus pés para adorá-lo. Ele, porém, me disse: Vê, não faças isso; sou conservo teu e dos teus irmãos que mantém o testemunho de Jesus; adora a Deus . Pois o testemunho de Jesus é o espírito da profecia.”58 Pensar em palavra profética fora da Palavra de Deus, que é o testemunho escrito da revelação; ou da Palavra encarnada, Jesus Cristo que é a revelação plena levará a Igreja, certamente, para longe da verdade. Leia e medite em Hebreus 1:1-4. Toda pessoa que deixa de adorar ao Criador e começa a adorar a criatura, entra em processo de degradação e deterioração. Porque a pessoa tende a ser igual ou parecido com aquilo que adora. O contexto de Romanos 1:25, mostra isto com absoluta clareza: “... pois eles mudaram a verdade de Deus em mentira, adorando e servindo a criatura em lugar do Criador, o qual é bendito eternamente. Amém.”59 Bíblia na Linguagem de Hoje. SBB são Paulo SP 1988 Mateus 4:10 Bíblia de Estudos de Genebra - SBB e CEP - 1999. Colossenses 2: 18. 58 Idem. Apocalipse 19:10 59 Ibidem Romanos 1:25 56 57 vem a hora e já chegou. À LUZ DA BÍBLIA 79 LUGAR E DIAS ESPECIAIS PARA O CULTO Jesus respondeu à Samaritana sobre onde se deve adorar: “Mulher. quando nem neste monte (Jerazim). nem voluntariamente negligenciadas ou desprezadas.. como também. capítulo XXI. proporcione ocasião.”61 60 61 ibidem João 4: 25 e 23 Confissão de Fé de Westminster. A nossa Confissão de Fé de Westminster. que não devem ser descuidadas. sob o Evangelho. VI . Mas.deixa claro os aspectos ligados ao lugar certo para a adoração. estando cada um sozinho. e em secreto. em assembléias públicas. podes crer-me que a hora vem.O LUGAR DAS EXPRESSÕES CORPORAIS NO CULTO. pela sua providência. nem a oração. em espírito e em verdade. nem qualquer outro ato do culto religioso é restrito a um certo lugar. mas Deus deve ser adorado em todo lugar. diariamente. capítulo XXI. em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade. tanto em família. sempre que Deus. nem se torna mais aceitável por causa do lugar em que se ofereça o para o qual se dirija.”60. porque são estes que o Pai procura para seus adoradores. A preparação do local para o culto precisa ser cuidadosa “Agora. VI . o culto pode se individual em família ou comunitário. nem Jerusalém (Monte Sião) adorareis o Pai. mais solenemente.. “Decorrido o turno de dias de seus banquetes.80 O CULTO QUE AGRADA A DEUS Jó fazia o culto doméstico. O “Shabat” hebraico encerra o princípio divino do descanso. façamos admoestações e tanto mais quanto vedes que o Dia se aproxima. Não deve se prender à rigidez de um dia. Ensina inclusive como se deve guardar o sábado 62 63 64 Bíblia de Estudos de Genebra . quando orares.”63 Uma palavra do Senhor para os crentes desviados. O seu momento a sós com Deus. é importante ou quase indispensável uma palavra sobre “O Dia do Senhor. antes. porém. Lemos na Bíblia:“Não deixemos de congregarnos. Assim o fazia Jó continuamente. Todavia. orarás a teu Pai.” Como observá-lo. Jó 1:5 Idem Mateus 6:6 Hebreus 10:25 . A sua hora tranqüila. que vê em secreto.SBB e CEP . guardá-lo e santificá-lo. chamava Jó a seus filhos e os santificava. como é costume de alguns. que está em secreto. para os frios na fé e para os descuidados com seus deveres eclesiásticos. Como sacerdote do seu lar. pois dizia: Talvez tenham pecado os meus filhos e blasfemado contra Deus em seu coração. oferecia holocaustos em favor dos seus filhos .1999. levantava-se de madrugada e oferecia holocaustos segundo o número de todos eles. e teu Pai. como se fosse o único no qual adoramos e glorificamos a Deus. te recompensará.”62 A oração e o culto pessoal ou individual. entra no teu quarto e. Diz a Bíblia: “Tu. O texto confessional é de clareza meridiana.talvez tenham se excedido nos banquetes. Tempo de oração. Podemos e devemos adorá-lo sempre e orar sem cessar.”64. fechada a porta. meditação e contemplação. e desde a ressurreição de Cristo. não só guardam durante todo o dia. capítulo XXI. em geral. que é o domingo. assim também. um santo descanso das suas obras. por um preceito positivo. VII e VIII: VII . em sua Palavra. uma devida proporção de tempo seja destinada ao culto de Deus.O LUGAR DAS EXPRESSÕES CORPORAIS NO CULTO. VII e VIII . desde o princípio do mundo. capítulo XXI.“Como é lei da natureza que. À LUZ DA BÍBLIA 81 cristão. esse dia foi o último da semana. até à ressurreição de Cristo. em todas as épocas. moral e perpétuo preceito que obriga a todos os homens. palavras e pensamentos a respeito de seus empregos seculares e de suas recreações mas também ocupam todo o tempo em exercícios públicos e particulares de culto e dos deveres de necessidade e de misericórdia. Deus designou particularmente um dia em sete para ser um sábado(=descanso) santificado por ele. e que há de continuar até ao fim do mundo como o sábado cristão. Confissão de Fé de Westminster. dia que na Escritura é chamado Dia do Senhor (domingo).” VIII .“Este sábado é santificado ao Senhor quando os homens. tendo devidamente preparado os seus corações e de antemão ordenado os seus negócios ordinários. foi mudado para o primeiro dia da semana.”65 65 Confissão de Fé de Westminster. Presidente da República. como profeta. É curioso que para se comparecer perante o magistrado. exerce o controle. o domínio. mas que não divide.” 66 Com este transfundo bíblico e solidamente teológico. e o honrares não seguindo os teus caminhos.” O texto de Isaías 58:13. as palavras. Diz o profeta de Deus: “Se desviares o teu pé de profanar o sábado. Une.. Como Rei. por que não na presença do SENHOR dos senhores e do Rei dos reis. não pretendendo fazer a tua própria vontade. Cristo preenche e exerce simultaneamente os ofícios de Profeta Sacerdote e Rei. e de cuidar dos teus próprios interesses no meu santo dia. um santo descanso das suas obras. nem falando palavras vãs. Príncipes – temos o cuidado necessário quanto à roupa. 66 Bíblia de Estudos de Genebra .82 O CULTO QUE AGRADA A DEUS Há um aspecto de descanso das fainas diárias. voltemos a analisar as expressões corporais no culto a Deus. palavras e pensamentos dos seus empregos seculares e recreações. te deleitarás no Senhor. os gestos. Mas há também um aspecto de atividades de culto. Rainha. deveres necessários e atos de misericórdia.. digno de honra. ele tem autoridade. perante o primeiro escalão do Governo. liga a correta observação do shabat ao verdadeiro jejum .SBB e CEP – 1999 Isaías 58: 13 e 14 . Reis. É um pietismo piegas e falso dizer-se escandalizado por uma atividade necessária da Igreja no “Dia do Senhor.aonde não se rasgam as roupas. mas se chamares ao sábado deleitoso e santo dia do SENHOR. está sempre presente e é um ofício tridimensional. então. mas sim o coração. e como Sacerdote. vivo. Quando lembramos Caim e Abel em Gênesis 4. refere-se ao espírito do adorador. diz a Bíblia. À LUZ DA BÍBLIA 83 A Teologia reformada é cristocêntrica. Deus vendo o coração. Deus não aceita qualquer coisa como adoração. .O LUGAR DAS EXPRESSÕES CORPORAIS NO CULTO. Deus aceita o espírito com o qual o adorador comparece perante ele. que adoramos “em espírito e em verdade”. a “verdade”. oferendas e atitudes. É a partir de Cristo e como membros do seu corpo . o espírito. a coerência de vida de cada adorador. A palavra “espírito” no texto de João 4. Ele pode respeitar gestos. que é a Igreja. ao passo que de Caim e de sua oferta não se agradou”. refere-se ao objeto da nossa adoração. a sinceridade. “Agradou-se o SENHOR de Abel e de sua oferta. v 4 e 5. consumiu o holocausto e a gordura sobre o altar. “(vs 1 a 3) Que cena tremenda! Há um temor reverente. porque “trouxeram fogo entrando perante a face do SENHOR. e diz: “Não saireis da parte da tenda da congregação. Porém Arão se calou. Moisés continua falando ao povo. não me agrado do sangue de novilhos .84 O CULTO QUE AGRADA A DEUS Chama divina ou fogo estranho perante o SENHOR? Em Levítico 9 e 10. Moisés falou a Arão: Isto é o que o SENHOR disse: “ Mostrarei a minha santidade naqueles que se cheguem a mim e serei glorificado diante de todo o povo.. E fizeram conforme a palavra de Moisés”. Mas. E eis que. abençoam o povo de Deus. jubilou e prostrou-se sobre o rosto” 67 . “e a glória do SENHOR apareceu a todo o povo. é quando lemos o v..7 que a bênção se avulta diante de nós. para que não morrais. o povo se emocionou... 68 O profeta de Deus. o que vendo o povo. morrendo perante o SENHOR. No capítulo seguinte. diante do Eterno. saindo fogo de diante do SENHOR. As expressões usadas são contundentes: “Estou farto de holocausto . não posso suportar 67 68 Ibidem Levíticos 9 Ibidem Levíticos 10:7 . “ Então saiu fogo diante do SENHOR e os consumiu. Arão oferece holocaustos.. vemos Nadabe e Abiu.. Levíticos 10. quem vos requereu o só pisardes os meus átrios? Não continuais a trazer ofertas vãs . temos Arão e Moisés: adoram perante o SENHOR. o incenso é para mim abominação .... porque está sobre vós o óleo da unção do SENHOR. se alegrou e se consagrou ao Senhor. Moisés e Arão abençoaram o povo.. e morreram perante o SENHOR. descreve o culto hipócrita e revela o desgosto de Deus. Isaías no capítulo 1º da sua profecia. entra Safira.. mas a Deus”. depositavam o produto aos pés dos apóstolos . no partir do pão. caiu morto. (vs. foi neste clima que Lucas registrou a nota destoante de Ananias e Safira em Atos 5. de temor e tremor.. aprendei a fazer o bem .. Pedro o confrontou e de não resistir. de alegria em que a Igreja gozava da simpatia de todo o povo..... diz o SENHOR”. escondo de vós os olhos .O LUGAR DAS EXPRESSÕES CORPORAIS NO CULTO. coração puro de quem pode dizer “ portas adentro da tua casa terei coração sincero”. “Perseveraram na doutrina. Venderam uma propriedade e. Lavai-os. Ele não se agüentou . quando estendeis as mãos. À LUZ DA BÍBLIA 85 iniqüidade associada ao ajuntamento solene . Mãos limpas.69 Na Igreja do primeiro século. pois e arrazoemos.. pensem duas vezes no risco que algumas pessoas estão correndo. vinde. tirai a maldade de vossos atos de diante dos meus olhos.. vendiam propriedades e bens.. Quando Pedro lhe disse: “Não mentiste aos homens..”70 Foi neste ambiente lindo de emoção. Sim. tinham tudo em comum. Comparece Ananias primeiro. na comunhão. cessai de fazer o mal . ouvindo estas palavras.. retiveram parte do preço.. purificai-vos. diante de Deus.10-18) O culto que agrada à Deus liga-se. necessariamente a uma vida que agrada ao SENHOR.. vemos uma Igreja cheia de fervor e fé. Meu amado leitor e querida leitora. nas orações. É boa uma pausa aqui para reflexão dos afeiçoados à mentira. e às vezes são até exigentes em 69 70 Ibidem Salmo 101:2 ibidem Atos 2:42 . mentiu ao Espírito Santo. Três horas depois. Sobrevindo grande temor a todos os ouvintes . da multidão dos que creram era um o coração e a alma. de comum acordo. .86 O CULTO QUE AGRADA A DEUS extremo com os outros. os Dízimos do Senhor e as ofertas do povo de Deus. A liturgia dos diáconos cresce de significado 71 ibidem Atos 5.. dirigindo –se a ela. com respeito e reverência. quando todos estão em oração ou vão à frente para orar. e gesticulação e como se mover dentro do santuário. no contexto do culto nos seus diferentes momentos litúrgicos. Diz a Bíblia: “Então.. ou simplesmente à frente. eles vigiam bolsas e pertences com solene discrição. por tanto . esclarecer e orientar a movimentação litúrgica. A) A LITURGIA DOS DIÁCONOS Existe um lugar para as expressões corporais no culto à Luz da Palavra de Deus. algumas expressões corporais à Luz da Bíblia. Observe a maneira como os oficiais diáconos recebem e conduzem até ao altar. Isto é feito com classe e elegância. já há mais de vinte anos os diáconos recebem a todos com um sorriso no rosto.. Durante a oração silenciosa..” 71 Percebendo a seriedade do culto a Deus e do estar na presença de deus. consultalhe onde quer assentar-se.. introduz o visitante no templo.. atos ou partes. Na Igreja onde sou pastor. O papel da liturgia é definir. pela graça de Deus. perguntou-lhe: Dize-me vendestes por tudo aquela terra? Ela respondeu: Sim. e sobreveio grande temor e toda a igreja. Vale à pena ler o capítulo inteiro . como vidas preciosas apresentados e alçadas perante o Senhor. caiu ela aos pés de Pedro e expirou . Pedro.. quando não estamos superlotados. Por que entrastes em acordo para tentar o Espírito do Senhor?. analisemos. Há muita expressão corporal em tudo o que se faz na presença de Deus e no culto de Deus. primeiro de você. Até lá. chegados juntos à Mesa da Comunhão. Eles entram. adoradores. Todos devemos dele participar. À LUZ DA BÍBLIA 87 no “Ato de Consagração de Dízimos. B) A LITURGIA DOS PRESBÍTEROS A solenidade. depois e só então do seu modo de cultuar e até mesmo das suas ofertas. erguem as salvas até acima dos seus olhos e alçam vidas ali tipificadas e representadas. Ele vê o coração adorador. ele é espectador até ao momento em que a graça superveniente. com as salvas nas mãos espalmadas. A nenhuma pessoa crente regenerada é próprio assistir o culto. um ao lado do outro. Temos visto nesta obra que a adoração da terra deve ecoar a adoração do céu e da natureza. . O Deus Eterno se agrada. Mesmo o visitante. espiritual e agradável ao Senhor. O culto que agrada a Deus parte de corações quebrantados e contritos e de lábios que confessam ao SENHOR. Aí e só então ele passa de assistente ao culto para verdadeiro adorador. cada culto da terra é um ensaio para a adoração do céu. Verdadeiros adoradores adorando em espírito e em verdade tornam o culto: aceitável. seguram junto o hinário e cantando vêm pelo corredor central. ofertas e vidas no altar de Deus”. eficaz e maravilhosa toca-lhe as fímbrias da alma. a ordem e a reverência no culto de Deus dependem de todos nós. segue-se uma oração diaconal da consagração. até aquele dia em que nos uniremos aos remidos do céu. na frente.O LUGAR DAS EXPRESSÕES CORPORAIS NO CULTO. os vinte e quatro anciãos – a Igreja do Antigo e do Novo Testamento. e louvor. a multidão inumerável – que ninguém pode contar – de todos os povos. ouvi que toda criatura que há no céu e sobre a terra. e. debaixo da terra e sobre o mar. os quatros seres viventes. (Ap. e a honra. a nossa eclesiologia73 é bíblica. o Cordeiro. e tudo o que neles há. Portanto. recursos materiais. e riqueza. e sabedoria. o governo e a disciplina. absolutamente fiéis às Sagradas Escrituras e aos nossos símbolos de fé. nações e línguas em pé diante do trono. 73 evkklhsia: eclesiologia – Expressão teológica que significa: doutrina da igreja e deriva do grego ekklésia (igreja) . e glória. os cento e quarenta e quatro mil. seja o louvor. e o domínio pelos séculos dos séculos. E os quatros seres viventes respondiam. Amém! Também os anciãos prostraram-se e adoraram” 72.88 O CULTO QUE AGRADA A DEUS A liturgia dos presbíteros faz-nos elevar os olhos da fé para contemplarmos na sala do trono: O trono e Àquele que nele se assenta. estava dizendo: “Aquele que está sentado no trono e ao Cordeiro. por fim. com palmas nas mãos e vestes brancas. onde cada Igreja local está ligada a outras igrejas locais e se complementam em termos de dons. Vê a Igreja como Corpo de Cristo. adorando e dizendo: “Digno é o cordeiro que foi morto de receber o poder. e força. e honra. 5: 12-14)” A Igreja Presbiteriana do Brasil e uma federação de Igrejas ligadas entre si pela doutrina. e a glória.” Então. assim. e. à Igreja do Novo Testamento. de modo que a abundância daqueles venha suprir a vossa falta. . haja igualdade. as Igrejas mais fortes cooperam com as mais fracas e “não é para que os outros tenham alívio. sobrecarga. quando se observa e segue os passos do Manual do Culto.) É uma bênção ser Igreja neotestamentária! Os presbíteros têm uma liturgia própria deles. a cerimônia remonta aos tempos bíblicos. Destacaremos dois preciosos momentos na liturgia dos presbíteros: A ordenação de oficiais e a celebração da Ceia do SENHOR. como está escrito: O que muito colheu não teve demais. é linda. e vós. mas para que haja igualdade. Cremos na comunhão dos santos. se alegram e obedecem (Atos 15: 28-31). e o que pouco. O ponto alto é a imposição das mãos e a oração de ordenação. no presente. e alta daqueles. e do exemplo lindo de sistema federativo que temos em II Coríntios 8 e 9. suprindo a vossa abundância. A riqueza simbólica e litúrgica pode ser vista. (II Coríntios 8: 13-15. Em Atos 15 – onde a decisão é tomada por representantes das Igrejas. À LUZ DA BÍBLIA 89 valor espiritual e a sabedoria de decidirem juntas em Concílios – como em Jerusalém. No primeiro exemplo. não teve falta”. é enviada às Igrejas e estas recebem. Louvamos a Deus por constatar que na obediência à Palavra de Deus. lêem e ouvem. Lembra-se da oferta das Igrejas da Macedônia. Leia atentamente os versículos iniciais do capítulo 8 e veja aí e na seqüência da narrativa o autêntico presbiterianismo. Somos uma Igreja de presbíteros e de presbitérios.O LUGAR DAS EXPRESSÕES CORPORAIS NO CULTO. Cremos na complementaridade dos dons entre os membros da Igreja local e entre as Igrejas em si. Visualize agora a cena: Todas os celebrantes estão na frente. A comunidade eclesial deve prometer. tributar-lhes toda honra e animação no Senhor. inclusive aqueles em disponibilidade. Os “ordenandos” são convidados a se ajoelharem. necessariamente. pública e solenemente. de fé e de pureza. impõem as mãos sobre e na direção dos que estão sendo ordenados. adornando o exercício do oficialato com o testemunho interno e externo de uma vida com Deus. voltados para o pastor da Igreja. enquanto forem fiéis às Sagradas Escrituras. a origem bíblica do ofício no caso de presbíteros regentes ou docentes ou do ministério – no caso dos oficiais diáconos. em semicírculo. e de viver uma vida de santidade. a que lhes dá direito o exercício do oficialato. e da disciplina da Igreja – bíblica e amorosamente exercida. Deve-se permitir uma abertura no semicírculo . visando à recuperação de faltoso. o da doutrina – a fidelidade inegociável aos nossos símbolos de fé: A Bíblia. a pureza e a paz da Igreja. a promessa de promover e sustentar a unidade. incluir a aceitação e a defesa do sistema de governo – o federativo. próximos à Mesa da Comunhão. As perguntas constitucionais devem. o bem da Igreja e a glória de Deus. Todos. a Confissão de fé e os Catecismos de Westminster.90 O CULTO QUE AGRADA A DEUS O Ministro que presidir a solenidade trará uma palavra sobre a natureza da vocação. aceitar e acatar os seus eleitos. É de vital importância. Os “ordenandos” estão entre estes e o pastor ou os pastores que presidem a solenidade. Lembrará a origem bíblica e os deveres inerentes a esses ofícios. submeter-se a eles. pastores e presbíteros. estes a convite do pastor-presidente. É bíblica. singela e solene. As instruções seguem o modelo da Igreja de Corinto.” Os presbíteros se distribuem pela igreja toda. servindo aos crentes sempre pela frente e dizendo: “tomai e comei. Os oficiais diáconos servem a Mesa.O LUGAR DAS EXPRESSÕES CORPORAIS NO CULTO. é a celebração da Ceia do Senhor. Fazer-se servo. Segue-se. dependendo do celebrante responsável pela liturgia do culto. Os presbíteros chegam à frente da Mesa e recebem das mãos do pastor as bandejas com o primeiro elementos.. preparam e dispõem os elementos da Ceia do Senhor. disse Jesus.. Dois dos oficiais ou quem o pastor escolher. A segunda cerimônia. O partir de um pão ao se pronunciar as palavras bíblicas. virão à frente e. símbolo do Corpo de Cristo. Ficam voltados para a congregação. Como . descobrirão os elementos da Ceia do SENHOR.. a oração audível de ordenação... À LUZ DA BÍBLIA 91 para que o povo de Deus veja a cena. Recoberta por uma linda toalha. solenemente. A mesa está posta. Então o Ministro celebrante dirá: “Tomai e comei isto é o meu corpo. durante o cântico de hino apropriado. Levantam-se os já ordenados e recebem a destra de companhia dos seus pares. É próprio e tem uma grande força simbólica. após um ou dois minutos de oração silenciosa. etc é um dos momentos mais solenes da liturgia dos presbíteros. e o derramar do suco de uva de um jarro próprio em um copo ou o simples erguer de um dos cálices. Deus o ou a abençoe. A descrição pode variar um pouco. O pastor que presidir poderá orar pedindo a Deus que abençoe e consagre o pão – para nós. Todos devem estar em oração. o Senhor te abençoe e te guarde.. O pastor deverá servir os que serviram. naquele momento. e tudo isto compõe a liturgia do presbítero. rendendo graças novamente ou pode já tê-lo feito no ato da consagração dos elementos. em algumas Igrejas o pastor é o último a ser servido. . Os presbíteros ajudam a alimentar o rebanho do Senhor Jesus com este meio de graça que é a celebração bíblica e correta dos sacramentos. agem. A maneira como caminham. a quem servimos. Se há ou não uma entrada solene dois a dois. como estava antes. as posturas solenes. disse Jesus: Bebei dele todos. de quem espera grandes bênçãos de um grande e maravilhoso Deus. A distribuição é semelhante. A Mesa da Santa ceia volta a ser coberta. Fazei isto. em memória de mim”. desejando “A paz do Senhor” ou “Graça e paz para você” ou outra frase bíblica. Canta-se um hino. O objetivo aqui é ver os presbíteros em movimento e ação. os gestos e as frases pronunciadas são sinceros.92 O CULTO QUE AGRADA A DEUS a Santa Ceia é um alto privilégio. Frases bíblicas com unção e amor cristão. Os presbíteros poderão usar frases semelhantes às do pão. e um “recessional”. depende da orientação do ministro que é o primeiro e o grande responsável pela liturgia e pela docência na Igreja onde é pastor. Na ministração do cálice o pastor deve orar brevemente. A bênção do Senhor é impetrada. C) O ERGUER AS MÃOS No livro dos Salmos há várias referências ao erguer das mãos como sinal de súplica. As frases serão: “este cálice é uma nova aliança em meu sangue. Em algumas igrejas se expressa a intercomunhão uns com os outros. é um salmo de Davi que traz súplicas e ações de graças. Nos versos 2 a 4 do cap.1. e a oração se expressa no gesto: Um gesto próprio. diante de Deus. Deus pode. no Salmo 63.. a cena e a ambiência é de culto. que não entrega sua .” (vs. Parecem-nos serem expressões corporais legítimas e legitimamente ligadas ao ambiente. SENHOR. Outra vez. os meus lábios te louvam. às palavras de ações de graças ou de súplicas. em teu nome levanto as mãos.O LUGAR DAS EXPRESSÕES CORPORAIS NO CULTO. Contempla a sua glória. de forma linda e enfática: “A tua Graça é melhor do que a vida. O gesto é acompanhado por palavras súplices. 28. Coração puro. como quem pele e espera ver cheias as suas mãos das bênçãos de Deus. é necessário ter motivação certa e sincera diante do Senhor. É necessário ter coração sincero. Mas. no salmo 143:6. em responder-me. 6 e 7). SENHOR a minha oração.. por oração. E declara. Eu não posso conhecer e muito menos julgar motivações. A Ti levanto as minhas mãos. O salmista clama e exclama “Ouve-me as vozes súplices. Todavia. quando erguer as mãos para o teu santuário” (v. a alma tem sede e o corpo almeja pelo Eterno. Ele sente a presença do Senhor. suplica por libertação “Atende.2) Não vejo aí problema algum. Isto é lindo de se imaginar. Mãos espalmadas. Dá-te pressa... ele contempla o Senhor no santuário. 3 e 4). levemente encurvados os dedos. quando a ti clamar por socorro. Cumpreme bendizer-te enquanto eu viver. basta por mil palavras. por exemplo. está buscando a Deus ansiosamente. “Quem subirá ao monte do Senhor? Quem há de permanecer no seu santo lugar? O que é limpo de mãos e puro de coração. Mãos limpas. (Vs. O Rei-salmista e cantor de Israel Davi. À LUZ DA BÍBLIA 93 O salmo 28. . Nada mais triste e melancólico do que adoradores diante de um Deus irado. para quem tudo está a descoberto. a apatia.Pelo que. As vossas Festas da Lua Nova e as vossas solenidades. não com o gesto. É Deus que age. Não posso suportar iniqüidade associada ao ajuntamento solene. escondo de vós os olhos. que é zeloso! O profeta Isaias afirma: “Quando vindes comparecer perante mim. e expressa-os. mas com as atitudes. Observe bem que a palavra profética não está denunciando o gesto em si. que ama.” (Is. 24: 3 e 4). com o nosso íntimo diante de Deus. porém. Não se misturam! A iniqüidade desagrada a Deus. estou cansado de as sofrer. De fato. Não continueis a trazer ofertas vãs. quem vos requereu o só pisardes os meus átrios?” e faz severas restrições ao culto desagradável a Deus. O incenso é para mim abominação. a minha alma as aborrece. que fica irado. a indiferença. tem sentimentos e emoções.” 74 apaqeia – a . “não pode haver virtude numa sociedade onde os atos desmentem as palavras e onde a honra cambaleia. as vossas mãos estão cheias de sangue. 1: 13-15). difere dos deuses gregos que eram enaltecidos pela “apatéia”74. que fica alegre...Paixão .94 O CULTO QUE AGRADA A DEUS alma à falsidade. Porque o nosso Deus. o não envolvimento emocional. mas as atitudes de vidas incoerentes com a fé professada. Você percebe uma nota de cautela. Os profetas de Deus são em extremo cuidadosos com mistura de iniqüidade e santidade. nem jura dolosamente” (Sl. já me são pesadas.não Pateo ... quando estendeis as mãos. o que era considerado como “virtude imparcial” dos deuses. O nosso Deus. que realmente ama a Cristo e à sua Igreja. Mas. deixam claro que precisam ser “mãos santas” o que nos lembra o Salmo. é um “não essencial”. Fôssemos nós partidários de uma análise superficial dos textos bíblicos. primeiramente aos homens. sem ira e sem animosidade”. E que tal prática seja sem ira e sem animosidade. No contexto imediato e remoto da Epístola a Timóteo são admoestações a certas pessoas que estavam com ensino doutrinário distorcido. portanto. em se tratando do “erguer as mãos”. A palavra é dirigida. ele buscará a disciplina. levantando mãos santas. que não cabe na mente . E quanto ao crente fiel. deixando de exercer a sua liberdade por amor e respeito ao irmão ou irmãos débeis na fé. como ele é periférico. 24:4s. e de consciência boa. 1: 5). para quem tem mentalidade aberta. liberdade. e o levantar das mãos passaria a fazer parte obrigatória da rubrica litúrgica. “ordeno”) aos varões que orem erguendo as mãos.O LUGAR DAS EXPRESSÕES CORPORAIS NO CULTO. o intuito da presente admoestação visa ao amor que procede de coração puro. Isto se fará no espírito de Romanos 14: a ética da tolerância. depois às mulheres. uma análise mais acurada do texto e seu contexto imediato.2: “Quero. Veja o que diz o v. em todo lugar. Fica claro que todos devem orar a todo tempo. À LUZ DA BÍBLIA 95 O apóstolo Paulo é proativo ao tratar do tema “levantar mãos” no culto. O contexto imediato são as diretrizes apostólicas sobre como proceder convenientemente no culto público. Se. ele diz “quero” (em outra versão. sem hipocrisia” (I Tm. e evitará a irritação e a animosidade. Todavia. Diz Paulo: “Ora. o assunto vier a se tornar polêmico. que os varões orem em todo lugar. e de fé. 8 de I Tm. porventura. 96 O CULTO QUE AGRADA A DEUS farisaica. Leia também, a seguir “A liberdade e a caridade”. Destacamos de Romanos 14: “Acolhei ao que é débil na fé, não porém, para discutir opiniões...” Um crê que de tudo pode comer, mas Um faz diferença entre dia e dia; Outro julga iguais todos os dias... Quem és tu que julgas o servo alheio?... Nenhum de vós vive para si mesmo, nem morre para si. Porque, si vivemos, para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor moremos. Quer, pois, vivamos ou moramos somos do Senhor...Tu, porém, por que julgas teu irmão? E tu, por que desprezas o teu?... Assim, pois, cada um dará contas de si mesmo a Deus.” É provável que, mediante a ação do Espírito Santo, e uma vez esclarecido sobre esta expressão corporal à luz da Bíblia, se você a usar, seja muito cauteloso diante de Deus, perguntando-se - “São ou estão santas as minhas mãos? Estarei causando alguma animosidade com o meu gesto?” Deus o ilumine. Você é adorador na terra com saudade do céu. Você quer agradar a Deus, disto não quero ter dúvidas”. D) O LUGAR DAS PALMAS NO CULTO DE DEUS E A DEUS O gesto de “bater palmas” será analisado no contexto cultural do Oriente e do Ocidente: nas solenidades públicas; na cultura popular; e, por fim nos diferentes contextos na O LUGAR DAS EXPRESSÕES CORPORAIS NO CULTO, À LUZ DA BÍBLIA 97 Bíblia. A pergunta subjacente é: Será que palmas fazem parte do culto a Deus? Não se precipite em suas conclusões. E também evite a atitude irreverente pois o assunto é polêmico. “Estou fora!” Quero agradar a Deus no culto, mas não posso desagradar o povo. Seria bom lembrarmos, uma vez mais, o fogo estranho de Nadabe e Abiú no altar de Deus, e suas conseqüências; e ainda, o profeta Isaías, com temor e tremor ante a visão de Deus, dele próprio e do povo; no sopé do Sinai, Arão – irmão de Moisés –, líder fraco que não resistiu à pressão, ele também quis agradar o povo. Ah, você gostaria de ter as referências bíblicas? Pois aí estão elas: Nadabe e Abiú – Levíticos 10: 1-7; Isaías 6: 58; e Arão e o bezerro de ouro – Êxodo 32: 1-24, Os.19, 22 e 23. O culto que agrada a Deus, pode desagradar aos homens; e o que agrada aos homens, pode desagradar a Deus. Você decide?! Não. Creio que a Palavra de Deus é que nos orienta. Deus nos ama. Ele não quer que erremos, por teimosia. Ele vê o coração adorador, não o seu barulho no silêncio. Ele nos aceita primeiro, ao depois, recebe a nossa adoração, e recebe a nossa adoração e recebe-nos em adoração. O grau de cerimônia e respeito reverente que a pessoa ou o cargo que ela ocupa, ou o que ela representa para nós, deter minará nossa postura e gestos. Imagine-se comparecer perante um magistrado que tem nas mãos uma causa de vida ou de morte em relação a você; ou chegar diante da autoridade maior de sua cidade, de seu Estado ou do Brasil; ou, se lhe for dado o privilégio, de comparecer perante o Imperador do Japão, ou a Rainha da Inglaterra, 98 O CULTO QUE AGRADA A DEUS ou perante o Presidente dos Estados Unidos da América do Norte... Imaginemos a preparação, o cerimonial, os procedimentos de segurança, as vestes, os gestos... Pois bem, esses estão todos abaixo, e bem abaixo do SENHOR, Deus eterno, a quem adoramos e servimos . Sabemos que Deus quer ser adorado de acordo com as prescrições de sua Santa Palavra, que é o princípio “regulativo” do culto. É necessário, portanto, consultar a Sua Palavra a respeito do gesto de bater palmas. Aparece na Bíblia tal expressão? Em que contexto? Será que as palmas fazem parte do culto sacrificial do Templo? Do entrar no Santo dos Santos? Ou, quem sabe, faz farte da liturgia da Sinagoga? Vejamos o que diz a Bíblia, e, por inferência ou claro ensino bíblico, julguemos por nós mesmos o assunto. Ao pensar no assunto, “bater palmas”, imediatamente vêm à nossa memória: Salmo 47: 1, “Batei palmas todos os povos, celebrai a Deus com vozes de júbilo”; salmo 98: 8, “Os rios batam palmas, e juntos cantem de júbilo os montes”; ou ainda, Isaías 55: 12, “Saireis com alegria e em paz sereis guiados; os montes e os outeiros romperão em cânticos diante de vós, e todas as árvores do campo baterão palmas”. Seria bom relembrarmos que o Salmo 47, é um Salmo de entronização. A cada dia de ano novo, o Deus eterno, “Javé”, “Adonai”, O Senhor era novamente entronizado como “o grande rei de toda a terra”. Este é o “Sitz in Leben75” – lugar de inserção na vida –, deste salmo, ou seja o bater palmas está relacionado com a 75 Sitz em Lebem – Expressão alemã usada nos estudos exegéticos para demonstrar a situação contextual e histórico onde o texto foi produzido originalmente. ele é o criador de todas as coisas animadas (com alma) e inanimadas”. À LUZ DA BÍBLIA 99 cerimônia de coroação do Rei. sugere que o bater com as palmas das mãos e o sapatear. e de fome e de peste. (36) Há. 1 do Salmo 47 e a cerimônia descrita em 2 Reis 11: 12. alma. um protesto profético. 95: 5). triplique-o a espada da matança. 6: 11). “A natureza é aqui personificada. pois. da grande matança. é uma referência semelhante “às palmas”. e gritaram: Viva o rei!” Observemos ainda que em Isaías 55: 12 e no Salmo 98:8 o “bater palmas” indica uma personificação.. Leia e julgue por você. Atos 17:11 76 77 . e bateram palmas. ó filho do homem. bater com os pés e gritar: “Ah!”.A própria Bíblia nos diz do seu contexto e significado.O LUGAR DAS EXPRESSÕES CORPORAIS NO CULTO. pôs-lhe a coroa e lhe deu o Livro do Testemunho. era um tipo de protesto “por todas as abominações da casa de Israel: “Pois cairão à espada. que os rodeia” Bíblia de Estudos de Genebra .76 (Sl. ou seja rios e árvores. meu leitor amigo e bereano77. duplique a espada o seu golpe. Assim diz o SENHOR: “Tu. O espaço não é o do culto formal. Representam. na Bíblia. ao comentar o Salmo 98: 7 e 8. A Bíblia de Estudos de Genebra.. Ezequiel 21:14. que se prestra a Deus em espírito e em verdade. SBB/ São Paulo SP Os de Beréia ficaram conhecidos por conferirem com as Escrituras tudo o que Paulo dizia e por isso foram considerados mais nobres.” (Ezequiel. agem como se tivessem “anima”. e o ungiram. seguidas de uma palavra de julgamento. profetiza e bate com as palmas uma na outra. novamente. “Então. É revelador ver a conexão entre o v. tem uma pequena nota de pé de página. outras referências a “bater palmas”. O Profeta Ezequiel 6: 11 e 21: 14 e 17. seres inanimados. eles o constituiram rei. Joiada fez sair o filho do rei. O profeta Jeremias. e sapateaste. é o próprio Deus eterno quem fala e age: “Também eu baterei as minhas palmas uma na outra e desafogarei o meu furor. Ezequiel 25: 6 e 7. é que falei”.” Que Deus nos ajude a entender a sua Palavra e a obedecê-Lo! O Profeta Naum 3:19 descreve a ruína completa de Nínive e conclui dizendo: “Não há remédio para a tua ferida. E não tem “mas. a alegria de toda a terra?” “Fama” no texto de Naum 3:19 é má fama.19) É severa esta palavra profética. em seu livro de Lamentações 2: 14 e 15. Maldade contamina. porque sobre quem não passou continuamente tua maldade?” (v. assobiam e meneiam a cabeça sobre a filha de Jerusalém: É esta a cidade que denominavam a perfeição da formosura. que também falaram e serão aqui citados. mas. Acabarei de todo contigo..100 O CULTO QUE AGRADA A DEUS Ezequiel 21: 17: Agora. e.” O profeta de Deus prossegue. Palmas. te alegraste da terra de Israel.Daí “palavras sobre ti. é maldade contagiante. diz: “Todos os que passam pelo caminho batem palmas.. aqui são novamente de protesto. A sua voz não é de solo.. com toda a malícia de tua alma.. eis que estendi a mão contra ti e te darei por despojo às nações. a tua chaga é incurável: todos os que ouvirem a tua fama78 baterão palmas sobre ti.” 78 . e saberás que eu sou o SENHOR. é reputação ruim. no sentido e no contexto bíblico: “Assim diz o Senhor Deus: Visto como bateste as palmas.mostra o castigo de Deus para quem bate as palmas. eliminar-te-ei dentre os povos e te farei perecer dentre as terras. Há outros. o SENHOR. eu. À LUZ DA BÍBLIA 101 Ainda uma vez mais. quando a . Em Números 24: 10. Balaão. o todo dos usos. Em Jó 27: 23. É o conjunto. e bateu ele as suas palmas. as palmas são muito usadas para aplaudir um espetáculo de arte. entre nós. Eliú. tradições. (V. linguagem. bate ele as palmas e multiplica as suas palavras contra Deus” (v. as palmas e assobios e o menear da cabeça. agora. Por fim. à saída o apupam com assobios” Jó 34: 37. somente os abençoaste”. ao descrever ele a sorte dos perversos. TANTO DO ORIENTE. tradições familiares. No Ocidente. já três vezes. porém. termina dizendo que quando o ímpio é castigado e/ou eliminado as palavras expressam a alegria pela sua queda e destruição: “À sua queda lhe batem palmas. reafirmando a permanência do justo e a transitoriedade do ímpio. e religiões de um povo. as músicas. têm tudo a ver com espanto e protesto. desprezo e rebelião contra Deus. um dos seus “amigos” – conselheiros. 37). QUANTO DO OCIDENTE A cultura é o conjunto de usos. o folclore. há uma referência secundária ao gesto de bater palmas que é a atitude de ira e de revolta de Baraque em relação ao profeta de Deus. 10). costumes. dos costumes e das tradições que fazem a cultura. lemos: “Então a ira de Balaque se acendeu contra Balaão. acusa Jó de rebeldia. música ou teatro. Textualmente: “Pois ao seu pecado acrescenta rebelião. danças. Disse Balaque a Balaão: Chamei-te para amaldiçoares os meus inimigos. E) ALGUNS USOS DAS PALMAS NO CONTEXTO CULTURAL.O LUGAR DAS EXPRESSÕES CORPORAIS NO CULTO. e batendo as palmas. com desprezo. E. como também. esposa ou filha. de casa!” Um uso mais popular ainda é bater palmas para instigar os cães da fazenda ao ataque. batendo palmas. Nos terreiros de Umbanda as palmas servem para ritmar os pontos de macumba. as palmas não só dão o ritmo à música. Ela mostra. substituem a campainha. A cultura Oriental é bem mais intimista e contemplativa que a do Ocidente. a sua apreciação. . O visitante bate as palmas e grita: “Ô. e se inclinam juntos. as palmas são associadas ao aplauso. não se entra sem lavar as mãos e retirar os sapatos. também. Os adoradores se ajoelham em pequenos tatames ou tapetes. então. Lá. silêncio e tremenda reverência. Basta dizer que em uma mesquita islâmica. a um show. se intensificam. É praticamente impossível imaginar-se expressões corporais de palmas e danças em uma atmosfera assim. o seu profeta”. As palmas. não se pode falar em voz alta. até tocar com a testa no chão e cantam: “Só Aláh é Deus. As tradições são milenares. ou a um discurso. no interior do Brasil. até quase ao delírio. Nas festas de aniversário. nem tocar em mulher alguma. os mais zelosos. estendem as mãos na direção de Meca. E todos sabem disso. a cidade sagrada.A própria civilização marchou do Oriente para o Ocidente. e Maomé. ainda que seja sua mãe. Quando se visita uma mesquita ou a um templo budista percebe-se um notável clima de incenso.102 O CULTO QUE AGRADA A DEUS performance ou o discurso realmente mexe com a multidão. uma vez dentro do santuário. É preciso deixar claro que. se isto é verdade. todo poderoso. e o dirigente.O LUGAR DAS EXPRESSÕES CORPORAIS NO CULTO. Vivemos na era do Espírito Santo. O Espírito Santo . biblicamente orientado. de onde há de vir para julgar os vivos e os mortos. leal e franco. programa de auditório e não culto. É por isso que cremos na Parousia. À LUZ DA BÍBLIA 103 F) “UMA SALVA DE PALMAS PARA JESUS!” Em nosso meio. naquele auditório . esquecendo-se de que o culto é teocêntrico. na Segunda Vinda de Cristo. E. ou terminar de cantar um louvor a Deus e romper em palmas. Permitam-me uma palavra aqui. o povo pensa que foi para ele. Ele está no céu. um animador. e o seu objetivo é o de agradar a audiência. E irrompe em palmas! Quando isto se repete duas ou três vezes. do que essa tal de : “uma salva de palmas para Jesus!”. um fato vai-se tornando usual. o cantor ou o conjunto diz para o povo: “Uma salva de palmas para Jesus!” Até certo ponto. e quase incontrolável. Nada mais estranho no meio evangélico histórico em geral e ao culto. Estou procurando ser sincero. Jesus está no céu. Já estou convencido de que falar ou escrever sobre “O Culto que Agrada a Deus”. Bíblica e teologicamente. o culto torna-se antropocêntrico. Jesus não está ali. fica parecendo show. Manter o povo feliz e animado. para ser ovacionado. estão evitando serem glorificados. uma vez que muitos cultos estão virando show ou programa de auditório. à direita de Deus-Pai. conjunto ou coral canta de forma arrebatadora. desagrada a algumas pessoas. em grandes concentrações: quando um cantor. melodia. O crente é templo do Espírito Santo por estar em Cristo. dirijo e participo de um culto alegre. harmonia e ritmo. na Igreja – Corpo vivo do Senhor Jesus ( I Co 3:16). que. harmonia.104 O CULTO QUE AGRADA A DEUS está em nós. temos aí um cântico espiritual de boa qualidade e para o louvor de Deus. . esse tal não é dele” ( RM 8:9). Como ensina a Bíblia. A linha melódica fala muito à nossa mente e razão e ajuda-nos a cantar as palavras. e mais. “ se alguém não tem o Espírito de Cristo. Quando estes três elementos. melodia e letra compatíveis e de bom conteúdo. no Corpo. onde o ritmo das músicas determina a temperatura e o grau de animação do povão. decência e ordem. solene e descontraído. A música precisa ter ritmo. e mexe com as nossas emoções mais íntimas e mais profundas. a harmonia fala à nossa alma. trazem a mensagem. se casam com a música transmitindo fielmente a Palavra de Deus. Gosto. Este mexe com a nossa carne e tem um poder extraordinário sobre o comportamento humano. estão presentes de forma inteligentes e equilibrados. Tem o poder de acalmar-nos ou de agitarnos. quando e as palavras do cântico. O crente só pode confessar que Jesus Cristo é o Senhor. especialmente quando associada ao ritmo. por sua vez. pelo Espírito Santo(I Co 12:4). Mas com equilíbrio. A DANÇA GOSPEL O culto está se tornando semelhante a um show e a um salão de danças. como Igreja e enquanto membros do Corpo de Cristo. dinâmico. necessariamente. na América do Sul e. como é ela é introduzida? Começa com grupos de coreografia. e todos começam a dançar. Vejamos: . carinhosamente falando. na América Central. o que ela tem a nos dizer? Não é ela a nossa única regra infalível. feliz e abençoado. Tanto melhor. Assim não precisam ir para “o mundo”. E. e o efeito demonstração desperta em outros o mesmo desejo de expressão corporal. Porém o mundo já chegou para dentro da Igreja. Nem é preciso dizer que há uma forte reação contra “a dança gospel”. O grupo musical ajuda. a partir daquele momento. A “carne + vale”. durante os cânticos. nota-se uma tendência de se implantar a “dança gospel”. de fé e de prática – de doutrina e de ética? Será que existia dança no Templo. E por que não perguntar à nossa “velha Bíblia”. O ambiente é bom. Há muitas referências a diferentes tipos de danças e diferentes contextos para a dança na Bíblia. o salão-culto virou um salão de baile. À LUZ DA BÍBLIA 105 Na África. Mencionaremos apenas alguns poucos para ilustrar o fato de que as danças não fazem.O LUGAR DAS EXPRESSÕES CORPORAIS NO CULTO. mais especificamente. Afastam-se as cadeiras ou os bancos do salão e. E se retirar as vozes e deixar somente a música. estão dançando entre irmãos. O “clima” chega. no Tabernáculo ou na Sinagoga? O “Hallel” ou o cântico dos degraus era parte de processional ou entrava-se dançando? O povo de Deus era e é um povo alegre. continua a “dança gospel”. no Brasil. podem ser vistas como expressão periférica da alegria de estar na presença do SENHOR e da quase irresistível movimentação rítmica de algumas de nossas canções cúlticas. parte do culto de Deus. suas novilhas têm a cria e não abortam. A Bíblia diz que Davi “dançava com todas as suas forças diante do SENHOR” (v. que se achavam dentro da Arca: Uma pequena urna. que floresceu. “com júbilo e ao som de trombetas” (v. o salmista. Jesus perguntou: “Acaso podem estar tristes os convidados. na presença da Arca – onde Javé.15).””Jó 21: 10-12. É um texto lindo. Não é pecado alegrar-se na presença do Senhor. Deixam correr e dançar suas crianças. como a um rebanho. Salmos 150: 2-4. o Rei Davi ia “saltando e dançando diante do SENHOR” (v. O culto agradou a Deus. Ao entrarem em Jerusalém. e diz: “O seu touro gera e não falha. Em que pese o fato de que “Davi dançou perante o SENHOR”. convida 79 idem . na Doxologia final.16) Esta Escritura tem sido usada para justificar as danças. o Senhor da Aliança. cantam com o tamborim e com a harpa e alegram-se ao som da flauta. e seus filhos saltam de alegria. Fico imaginando o rosto alegre de Davi. enquanto o noivo está presente?” (Mateus 9:15) Claro que não podemos e nem devemos estar tristes. estava especialmente presente! Esta presença era tipificada nos seguintes elementos sagrados.Hebreus 9: 4 e 5 . o que quer dizer. contendo o Maná. Não resta dúvida de que o SENHOR foi adorado e glorificado naquela ocasião. II Samuel 6: 12-19. Davi dançou perante e arca do SENHOR. mas desagradou a Milcal. as coreografias e até a “dança gospel”.14) Davi e o povo fizeram subir a arca do SENHOR.106 O CULTO QUE AGRADA A DEUS Jó está perplexo com o sucesso e a prosperidade dos perversos. e as tábuas da Lei79. a vara de Arão. Juízes 11: 34: a filha de Jefté sai-lhe ao encontro. do pecado da idolatira. Mas preciso ser fiel às evidências bíblicas. quando o povo cantava e dançava na presença do ídolo pagão. Tal prática acendeu a ira de Moisés. Deixemos Deus falar. Eclesiastes 5: 15: com o seu pessimismo existencial o pregador diz. E está associado à dança. em holocausto o que primeiro lhe viesse ao encontro. Este é um dos cânticos mais antigos. alguns dos meus leitores estão achando que estou defendendo a “dança gospel. e Miriã respondia: “Cantai ao SENHOR. e Deus castigou o povo. “Cessou o júbilo de nosso coração. Êxodo 32: 19: é o episódio melancólico do bezerro de ouro. e ele quebrou as tábuas da Lei. (vs. com tamborins e.O LUGAR DAS EXPRESSÕES CORPORAIS NO CULTO.” Aqui também trata-se de uma legítima expressão na presença do Senhor. Não estou. cantando e dançando – em coro antifonal. as filhas de Siló saíram a dançar . Deus não se agrada de todos. A esta altura. Filha única. A Bíblia fala o que Deus nos quis falar. Em Juízes 21: 20-23. Êxodo 15: 20 e 22. pelo voto que fizera: oferecer a Deus. ao retornar vitorioso e abençoado à sua casa. recebendo-o com adufes e danças. Era alegria.” Não. juntamente com as mulheres de Israel.30 e 31) Cuidado com votos precipitados. (Eclesiastes 5: 2). mas ele ficou desesperadamente triste. e honra ao Deus eterno pelos seus poderosos feitos. converteu-se em lamentações a nossa dança”. diz a Bíblia. Ouçamos e sejamos fiéis a Ele e à sua Santa Palavra. mostra-nos a profetiza Miriã. porque gloriosamente triunfou e precipitou no mar o cavalo e o seu cavaleiro”. À LUZ DA BÍBLIA 107 a louvar e inclui “louvai-o com adufes e danças. e não a tese que eu gostaria de provar. 108 O CULTO QUE AGRADA A DEUS em rodas, e, ali mesmo, foram tomadas como na noite das sabinadas. Esta dança nada tem a ver com louvor. Há muitos outros exemplos de danças na Bíblia, sem nenhuma conexão com o culto. I Samuel 18: 6-7 e 21: 11: danças e cânticos para provocar os ciúmes de Saul em relação a Davi; Cântico dos Cânticos 6: 13: fala da dança da sulamita para agradar o esposo; Jeremias 31: 4 e 13: o lamento é transformado em cântico e celebrado com adufes e danças; em Mateus 11: 16-17, vemos Jesus lidando com a geração do seu tempo, e citando um pensamento corrente, sobre alegria e lamento; Mateus 14: 6, Salomé, filha de Herodias, dança perante o rei Herodes – Mateus 14: 6; em Lucas 15: 25, o irmão do filho pródigo “ouviu as músicas e as danças”, e não quis entrar. Expressões corporais fazem parte da comunicação não verbal, que desempenha uma parte importante no processo de comunicação. Um gesto simples fala mais do que mil palavras. Portanto, podemos concluir que o erguer as mãos, as danças e as palmas são expressões aceitáveis em culto, mas não são necessariamente requeridas. E, se causam problemas, é melhor evitá-las. As evidências bíblicas são fortes. Eu prefiro obedecer à Palavra de Deus e agradá-lo, antes que agradar aos homens. CAPÍTULO 5 109 O CULTO HIPÓCRITA E CONDENADO POR DEUS culto hipócrita e o culto sincero. À luz da Palavra de Deus podemos ver algumas coisas sobre o culto hipócrita, que é condenado por Deus e sobre o culto sincero, autêntico, verdadeiro que, não só é aceito por Deus como também é abençoado por ele. Como se fosse feita uma divisão entre os adoradores que comparecem à presença do SENHOR em duas grandes categorias. De um lado adoradores que, às vezes, mesmo com uma certa dose de sinceridade, estão enfileirados num culto hipócrita, achando que Deus vai aceitar. Do outro lado, aqueles que oferecem o culto santo, justo, e verdadeiro. O título que a Sociedade Bíblica, os tradutores da Bíblia colocaram nessa unidade, nessa perícope81, que vai dos versículos 10 até 20, está escrito: “Condenado o culto hipócrita”. Depois dos versículos 18: “O convite da graça”. Estamos vendo aqui as duas divisões: na primeira parte o culto hipócrita e condenado por Deus e na Segunda 81 O perícope – Unidade textual literária. Parágrafo 110 O CULTO QUE AGRADA A DEUS parte, exatamente a que vamos estar analisando, trata do culto que Deus aceita, o adorador que Deus abençoa, o adorador que Deus quer e a adoração que o Senhor quer e espera de nós. O versículo 12 desse texto começa exatamente onde o culto deve iniciar, questiona sobre o sentido de comparecer nos átrios do Senhor, comparecer à presença de Deus para adorá-lo, louvá-lo e bendizer o seu nome. O Senhor Deus, através do seu profeta, faz uma indagação a respeito de algumas pessoas que vinham à sua presença: “quando vindes para comparecer perante mim, quem vos requereu o só pisardes os meus átrios?” O profeta está perguntando: Quem leva você à Igreja? Que tipo de motivação está trazendo o adorador à presença do Deus Santo e eterno? Que tipo de motivação estava fazendo com que as pessoas viessem pisar os átrios sagrados? O Salmo 95, versículos 1, 6-7, nos mostra o motivo pelo qual comparecemos diante do Senhor. Explica-nos quem toma a iniciativa, quem nos motiva e quem é que nos leva à adoração. “Vinde cantemos ao SENHOR, com júbilo, celebremos o rochedo da nossa salvação”. “Vinde, adoremos e prostremo-nos, ajoelhemos diante do SENHOR que nos criou, porque ele é o nosso Deus e nós somos ovelhas do seu pasto”. Nós comparecemos para a adoração e pisamos os átrios do SENHOR porque o Espírito Santo de Deus nos moveu a isto. Foi ele quem nos chamou e é ele quem nos leva à adoração. Na época do profeta Isaías, oito séculos antes Cristo, muita gente procurava o templo apenas para apaziguar querendo pagar a bênção de Deus. Traziam holocaustos e sacrifícios querendo comprar o favor de Deus. querendo pagar com alguma coisa a bênção de Deus. era uma verdadeira troca. E o profeta de Deus está dizendo: não! Isto é culto hipócrita! Para se entender bem o que significa o culto hipócrita e o que transforma um adorador sincero em um adorador hipócrita. . é bem mais complexo. É como se dissessem assim:”Deus não sabe o que eu faço. Celebravam algumas festas. razão pela qual esse povo sobreviveu milhares de anos de história sem desaparecimento. celebrações litúrgicas e festas. O que acontecia com aquelas pessoas que estavam querendo viver em pecado e ofereciam multidão de sacrifícios.” Este tema de um verdadeiro adorador e de prestar um culto que agrade a Deus.O CULTO HIPÓCRITA E CONDENADO POR DEUS 111 sua consciência manchada pelo pecado. então eu vou adorá-lo. Tratando de consagração. querendo comprar o favor de Deus. com os dedos contaminados de iniqüidade. fazendo uma verdadeira troca? O Senhor diz: “Estou farto. com as mãos contaminadas de sangue. vemos que o povo de Israel foi sustentado pelo Livro e pelas tradições religiosas. queimavam a gordura dos holocaustos e não mudavam a vida. chega”! Eles derramavam sangue. como: lua nova. Eles contam seis mil anos. é preciso entender a colocação da última frase do versículo 13 do texto inicial: “Não posso suportar iniqüidade associada ao ajuntamento solene” O grande problema é que alguns adoradores querem estar na presença de Deus com a vida suja. 112 O CULTO QUE AGRADA A DEUS convocações solenes e a festa dos tabernáculos. que é rasgado pela lança do soldado romano. e não mais num templo bonito. traziam o cordeiro. sinal de estabilidade. comiam pão sem fermento e bebiam o vinho da libertação. . esse é o meu corpo que dado. se a nossa vida continua marcada pelo adultério. onde dependiam somente da graça de Deus. Celebravam a Páscoa. Isto é tão sagrado que a festa da Páscoa veio trazer para nós a celebração da Ceia do Senhor. pela deslealdade. diz que Deus abomina essas festas e essas convocações solenes quando a iniqüidade está associada a elas. E depois tomou o cálice para dizer: “Esse cálice é a nova aliança. Celebravam a festa de pentecostes lembrando a dádiva da Lei. pelo desamor nos relacionamentos dentro da Igreja – pois há gente com mágoa no coração. pela desonestidade. pelo desamor dentro de casa. com ressentimento não querendo nem ver o rosto do irmão e quer ser aceita na presença do Senhor. rasga-o e diz. é o sangue da verdadeira aliança. “tomem e comam. E o profeta Isaías. derramado em favor de muitos. por amor de vós”. quando todos saíam de casa e moravam em tendas para lembrar a experiência do povo no deserto. Foi enquanto o Senhor Jesus e os seus discípulos comiam a refeição de Páscoa. Durante aquela refeição Jesus levanta de sobre a mesa um daqueles pães. quando as nações receberam as tábuas da Lei para andar nos caminhos do Senhor. mas o coração daquele povo estava longe do Senhor.” Se o culto que prestarmos a Deus não for sincero. comiam ervas amargas. Era festa em cima de festa. em nome do Senhor. Eu não. Senhor. sou membro da Catedral Presbiteriana do Rio de Janeiro.O CULTO HIPÓCRITA E CONDENADO POR DEUS 113 Há um grande divisor de águas: culto hipócrita e culto sincero. Contudo. Senhor amado. aquele que não tinha mérito algum. Tem gente que não contribuiu nem com um centavo. Deus não está muito interessado em culto. sentindo a miserabilidade do seu pecado. a sua vida. coitado. culto espiritual que Deus aceita. E o publicano. tem misericórdia de mim que sou pecador”82. eu nunca saí da Igreja. que o adorem em espírito e em verdade. em pé. entrega o seu dízimo.. havia um virtuoso. ficou longe. um fariseu que dizia: “Senhor eu não sou como os demais homens. eu não sou digno. Mas Jesus conclui dizendo que o publicano. a sua consagração e continua a se sentir tão pequeno diante de Deus. na mesma cena. sinceramente. O Senhor Deus está declarando a respeito do tipo de louvor e a qualidade da confissão de pecados que nós apresentamos diante dele. Mas do outro lado. A Palavra de Deus nos conta de um certo fariseu e um certo publicano que subiram juntos ao templo. sou membro da Igreja. Ajudei a erguer aquelas torres para a glória de Deus. ele está procurando verdadeiros adoradores. 82 Ibidem Lucas 18:10-14 . dou o meu dízimo até da hortelã. este presta uma verdadeira adoração ao Senhor. É aquele crente que faz tudo.. nunca dei trabalho ao pastor. voltou para a casa justificado. eu dou o dízimo. o Senhor sabe que o meu dinheiro está lá e não foi pouco não.” É claro que é uma estilização da oração do fariseu. olhando tudo e dizendo: “Senhor. Senhor. tem gente que vive caindo em pecado e dando trabalho. e há muitos anos. O Espírito Santo de Deus é quem pode aplicar a sua Palavra ao nosso coração e nos dar um profundo desejo diante de Deus. para confessar pecados e para adorá-lo. o Deus eterno. Está na Bíblia. como hoje também acontece. diz o SENHOR. Muitos estão multiplicando orações e falando juntos com toda a expressão ou sozinhos. Cessai de fazer o mal e aprendei a fazer o bem”.83 Como Igreja do senhor Jesus.83 Esse é o divisor de águas na hora de comparecer diante do SENHOR. senão for assim estaremos prestando um culto hipócrita. Tira a maldade do nosso pensamento Senhor. Erguer mãos santas para o santuário. tirai a maldade dos vossos atos diante dos meus olhos. o Senhor está falando que “quando muitos de vós estendeis as mãos eu viro as costas. Senhor! Que a minha vida no teu altar confirme a minha adoração e que o meu testemunho confirme a profissão de fé dos meus lábios. Como podemos prestar um culto em espírito e em verdade? “Lavai-vos.114 O CULTO QUE AGRADA A DEUS Naquela época estava acontecendo uma coisa que vemos no versículo 15. tira a maldade do nosso coração SENHOR. Está na Bíblia! Orar insistentemente. É preciso parar de fazer o que está errado e condenado 83 Ibidem Isaías 1:16 . mas não as ouço”. purificai-vos. mãos súplices diante de Deus. Mas há uma coisa estranha. devemos aprender aquela petição que Ele nos ensinou no Pai Nosso: “não nos deixes cair em tentação. tira a maldade dos nossos atos Senhor”. mas livrá-nos do mal em nossos relacionamentos. orar sem cessar. e quanto mais o tempo passa mais a amargura. ainda estava escura a água. lava duas. Depois desse contraste profético. quando Deus fala ao seu coração e o Espírito Santo testifica. mas ela pode ser limpa. manchada pelo pecado. então seremos aceitos agradavelmente na presença de Deus. ia para a bica. lavava mais. o pensamento em sintonia com as emoções. argumentar. Graças a Deus. mas que Deus vai usá-la para nos ajudar a entender. e mais. estamos sendo lavados. É como a figura do mineiro lá “Socapó”. Vinde arrazoai ainda que a vossa vida esteja manchada com o ferro velho. e se tornar alva como a neve. Quantas vezes. cheia de fuligem. É preciso fazer o que a sua palavra manda. a lógica. purificados. e a cada ato de culto. Quando isso acontecer. desculpem a figura simples. Esta é uma boa notícia. esfrega. deixando de fazer o mal e aprendendo a fazer o bem. e . uma bica d’água imensa. e lavava a primeira vez. Tem gente com a vida como a escarlata. carcomida. E cada culto crescemos um pouquinho mais na graça do SENHOR. fui lavar o coador de fazer café. quando criança. torcia. buscar colocar a razão. ainda que a vida esteja ruim desse jeito. Deus está querendo nos chamar para arrazoar.O CULTO HIPÓCRITA E CONDENADO POR DEUS 115 pela Palavra de Deus. porque a mamãe dizia: “meu filho só está limpo quando a água sair branquinha”. vai saindo a sujeira. ou vermelhinha como o carmesim. vem uma bênção maravilhosa: “Vinde e arrazoemos” – arrazoar é raciocinar juntos. e a gente poder compreender as coisas. como a escarlate. Ele lava uma vez. mais a ferrugem. mais a desgraça vai destruindo os seus valores espirituais e. ela pode ser limpa pelo sangue de Jesus. Assim também em cada ato de culto somos limpos e lavados pela água da Palavra de Deus. e a bênção do Senhor cairá sobre nós. pegou a água da mangueira e lavou-as bem. Estava um clima muito quente e o pai usava um terno lindo de panamá antigo. Ele foi chegando à beira da casa. jogando água um no outro e com as mãozinhas sujas e a “carinha” suja de barro. O Senhor nos purifica e faz que estejamos do lado dos verdadeiros adoradores que o adoram em espírito e em verdade. bem branquinho. Segurou com a ponta dos dedos as mãozinhas sujas do filho. papai! E o pai: “Espera aí. meu filho”. E o seu filhinho estava brincando com os amiguinhos com uma mangueira na lama. partiu em disparada com as mãozinhas para cima. depois abraçou gostosamente e beijou o seu filhinho. uma verdadeira mansão. sem animosidade.116 O CULTO QUE AGRADA A DEUS estaremos erguendo mãos santas para a santuário. sem ira. era uma casa muito grande. Quando avistou que o seu pai estava chegando. . Certo pai voltava de uma longa viagem e tinha ele um filhinho pequeno de quatro para cinco anos de idade. gritando: papai. precisa ser de acordo com o momento do culto. IV. V. pregação da Palavra. A vida da comunidade alimenta a ordem do culto que agrada a Deus. II. Sobre a composição da liturgia ou ordem do culto. como vimos. O conteúdo é bíblico: são leituras bíblicas. Promessa da graça e certeza do perdão. Envio. orações. Pode incluir também a consagração de vidas por Profissão de Fé e Batismo. cânticos. ofertas e vidas ao Senhor.CAPÍTULO 6 117 ALGUMAS DICAS PARA PROGRAMAS DE CULTOS palavra “liturgia” é bíblica. VII. Contrição e confissão de pecados. o que é inserido ou não. Proclamação da Palavra ou Edificação. litanias ou leituras responsivas. celebração dos sacramentos. VI. A ordem das partes do culto. e cerimônias de ordenação. 84 A veja nota de rodapé referente a mesma palavra no capítulo 2 nota 25 . O “leitourgós”84 é quem organiza e dirige uma ordem de cerimonial de culto. Louvor e adoração. a Celebração da Ceia. Despedida. convém anotar primeiro o nome que se quer dar aos atos ou partes do culto a Deus: I. III. Consagração de Dízimos. santo Senhor Deus dos Exércitos. santo. o texto precisa estar de acordo com o momento do culto. Marcadas por um ritmo hipnotizador e uma letra repetitiva. A leitura do texto bíblico. A tendência é a de colocar todos os assuntos em uma mesma oração ou às vezes. Adoração é santificar o nome do Senhor. devem usar o seu repertório de acordo com o momento litúrgico: letra e música. hinos. a igreja e o mundo estão cheios da majestade da Tua glória. Senão vejamos: A) ORAÇÃO DE LOUVOR E ADORAÇÃO Louvar é elogiar. glorificação e adoração como um tipo de “mantra”85. é enaltecer. AS ORAÇÕES TEMÁTICAS É raro você encontrar algum crente ou mesmo pastor “orante”. Os salmos ajudam-nos e ensinam-nos a adorar. Os 85 Mantras – Orações cantadas típicas das religiões orientais como o budismo e o hinduísmo. solos. é dizer: Santo. cânticos espirituais. pelo que ele fez. empregando somente frases genéricas de louvor. é contemplar a majestade da Sua glória. faz e fará na vida de seu povo e na igreja. engrandecer o nome do Senhor pelo que ele é. a minha vida.que se tenha ao assunto. . por exemplo. A oração pode e deve ser temática.118 O CULTO QUE AGRADA A DEUS Uma vez estabelecidos os títulos das partes. as orações também precisam ser apropriadas ao momento litúrgico. é hora de você preenchê-las com os itens necessários. conjuntos ou corais. na Bíblia. e demais evangélicos. B) ORAÇÃO DE CONSAGRAÇÃO OU DE DEDICAÇÃO A DEUS Aqui entram as orações dos oficiais diáconos. Consegue você perceber por que é importante estabelecer uma ordem litúrgica e uma liturgia bem ordenada? Sim. Senão. uma vez consagrados. até as orações têm especificidade. em que o celebrante deve orar e pedir que o Senhor consagre e abençoe a parte dos elementos que será usada na “ministração” daquele sacramento. Nós reformados. sempre incluem ofertar algo ao SENHOR e sair abençoado. você está falando com Deus. oramos pedindo ao Senhor que torne sagrada e consagrada a parte que será usada naquela “ministração”. oferecendo a Deus as vidas dos adoradores simbolizadas e tipificadas nos Dízimos do Senhor – prova da fidelidade. dedicando. não se impressione com as pessoas que estão . lembre-se. seríamos como os “sacramentalistas” da transubstanciação – os católicos e os da consubstanciação – os anglicanos e outros que precisam consumir todo o vinho e todo o pão.ALGUMAS DICAS PARA PROGRAMAS DE CULTOS 119 vários exemplos de adoração. Ao orar. As orações de consagração aplicar-se-iam na celebração da Ceia do Senhor. É a presença de Deus com seu povo e o oferecimento a Ele que torna sagrados os elementos não algum poder ou virtude que porventura tenham ou venham a ter. e nas ofertas do povo de Deus – prova do nosso amor e consagração a Ele. sem deixarem de ser livres e gostosamente espontâneas diante do Senhor. como uma ocasião para pedir outras. há várias orações de confissão individuais e coletivas. gestos e atitudes de agradecimento. uma bênção. Pecamos por pensamentos. Isto é blasfêmia. e por comissão – fazer aquilo que a Palavra de Deus nos proíbe. É preciso confessar a maldade dos nossos corações. então singular graça. Mas como queremos agradecer várias vezes e por variados motivos.” São pecados mesmo. Deus nos livre e guarde! C) CONFISSÃO DE PECADOS Na Bíblia. Senhor as nossas falhas. ações e omissões. pelo amor de Deus.. É preciso confessar o pecado e renunciálo.. Agora. D) AÇÃO DE GRAÇAS Ações de graças são o conjunto das nossas palavras. dos pensamentos.120 O CULTO QUE AGRADA A DEUS ouvindo. Não tenha medo de dar nome ao seu pecado. É preciso muita maturidade espiritual para não usar a hora de agradecer um presente. temos ações de graças. jamais use uma oração a Deus para mandar indiretas para os outros. palavras. precisamos confessar os pecados nossos e os do povo de Deus. que estamos confessando!. Elas são referenciais. . Este tema na oração é fácil de ser desenvolvido.deixar de fazer o que a Bíblia nos ordena que façamos . cometidos por omissão . das palavras e das atitudes. Evite eufemismos: “Perdoa. Na súplica posso estar pedindo a bênção para mim mesmo. eu e você vamos ao Trono da Graça e pedimos uma bênção para uma outra pessoa ou várias pessoas. Orar é crer que Deus existe. Lembre-se. Deus ouve e responde se orarmos com fé. nós é que não entendemos. em nome de Jesus e de acordo com o seu plano eterno e sua vontade soberana. Orar não é só pedir. Quando está dentro do seu plano e a motivação é certa – mas o tempo não é oportuno ele diz: “Espere. “Deus mudou a sorte de Jó. que. é também pedir.ALGUMAS DICAS PARA PROGRAMAS DE CULTOS 121 E) INTERCESSÕES E SUPLICAS. ou então temos orado sempre em seu favor. mas existe. Tornase altruísta aquele que pensa no outro.” Quando está dentro do seu plano eterno ou seja não contraria a vontade de 86 Ibidem Jó 42:10 . enquanto ele orava pelos seus amigos”86. podem nem saber existir alguém orando por elas. acima dos seus próprios interesses. Deus sempre responde as orações. deixando de ser egoísta. Mas Deus sabe e alma orante também sabe. Quem intercede por alguém. A diferença é sutil. se esquece por instantes de si mesmo e põe o bem estar do outro ou de uma reunião. naquela hora. – que é aquele que só pensa nele e se interessa pelo que é dele ou pensa em como levar vantagem em tudo aquilo em que se envolve. Eu não sabia. Quando o pedido não está dentro do plano dele a nosso pedido egoísta Ele diz: “Não”. Considero um privilégio e uma bênção quando alguém me diz: Estamos orando. Já na intercessão. Oração é coisa muito séria. Esses são os dois textos que oferecem o suporte bíblico para o qual afirmamos acima. a motivação é certa e santa – ele diz: “Sim”. pregar é falar a respeito de Deus. meu irmão. a razão de ser orações ou dos pedidos. Tiago. falar dos seus feitos e do . E a bênção acontece! O crente se alegra. Portanto. é quebrar os laço que ligar os homens a Deus. mas os nossos motivos são egoístas – ele nos mostra pelas circunstâncias ou nos diz: “Mude” Quando o tempo é certo. 8: 28) Lutero afirmou em um de seus escritos: “Oração. lembre-se de Tiago 4: 2-4 e também de Romanos 8: 26:-28. não o glorifica e não sabe agradecer este não crê em Deus e não o honra”. nos ensina como orar segundo a vontade de Deus e como nos conformarmos com a expressão da vontade de Deus: “Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus. Solte a língua. o segundo texto. daqueles que são chamados segundo o seu propósito”. Ao orar. e nada mais que a oração. fala da motivação.122 O CULTO QUE AGRADA A DEUS Deus. claro está que a oração é o meio de buscar e de encontrar Deus. leia em Lucas 11: 1. de quem ele é. não o honra. Verdade simples. Quem não ora. Creio foi Gustav Fechner quem afirmou: “Retirar a oração da vida do crente é como tirar o sol do universo. (Rom. Glorifique-o E seja um abençoado para abençoar. Deus é glorificado. está de acordo com Sua vontade soberana. É possível aprender a orar. santa e objetiva. Seu povo é abençoado. Fale com Deus. O primeiro. Orar é falar com Deus. o que tem feito e o que fará. Orar é entrar em comunhão com Deus. quem não clama por Deus na hora da necessidade. Louve-o . é como atar a língua de uma criança pequena na presença do seu pai”. 87 88 Ibidem. com o propósito de orar (Lucas 18: 110-14). É isto que significa ter uma palavra profética para o povo de Deus. quando orares: Entra no teu quarto Fechada a porta Fale com Deus. que gostam de orar nos cantos das praças para serem vistos pelos homens. Ibidem – Lucas 18: 10-14. Veja Lucas 11: 1ss e Mateus 6: 9-13. Jesus diz: “Oram em pé Nas praças Usam: Talit. Ele pode. A Palavra de Deus precisa estar com o profeta. É provável que não exista estímulo maior é oração do que o direito universal de peticionar: “Pedi. imperioso se torna lembrarmo-nos como Jesus ensinou a orar. teofilinos Falam alto Usam de vãs repetições Gostam de ser vistos pelos homens”88 Seria útil consultar em sua Bíblia o texto do fariseu e do Publicano que subiram ao Templo. entra em comunhão com Deus. Ele quer.Mateus 6:5-8. Diz Jesus: “e tu. Este é o ministério profético. . filactérios. É preciso orar com fé e com propriedade. em nome de Deus – com unção e autoridade – quer ouçam. pregar é anunciar a palavra de Deus.ALGUMAS DICAS PARA PROGRAMAS DE CULTOS 123 seu poder.”87 O contraste dos contrastes são os escribas e fariseus hipócritas. E Ele vai abençoá-lo. quer deixem de ouvir. Por outro lado. Veja também o que Jesus falou sobre as vãs repetições (Mateus 6: 5-8). buscai e batei” – Mateus 7: 7-12. Há orações que são de adoração e louvor a Deus. e ore no espírito o tempo todo e em todo o lugar. que podem expressar necessidades nossas e Ter até mesmo várias petições diferentes em uma só e na mesma oração. pessoais e coletivos – confessam a maldade nacional. é preciso saber onde orar e como orar. A sua oração sobe até Deus e a bênção de Deus desce até aquele que é objeto da sua intercessão. saber quando. dos Pais. Deus está todo presente todo tempo e em todos os lugares. Porque em verdade. contemplar e ouvir Deus. Por fim as orações de petições ou de súplicas a Deus. Repito: é preciso saber quando orar e quando se deve calar. Agora escute a resposta de Deus. Pois reflete a oração que Jesus ensinou. há orações de ações de graças. do Pastor.124 O CULTO QUE AGRADA A DEUS O crente orante precisa ter discernimento e fé. vai a ele em oração e pode por alguém ou por alguma circunstância . Falando figuradamente. é a oração triangulada: Você que tem comunhão com Deus. da Pátria. Orações objetivas em favor das Mães. parar. ORAÇÕES TEMÁTICAS Há orações que são temáticas.que talvez nem saibam que você está conspirando com Deus em oração em favor deles. É isto mesmo não basta dizer que é preciso orar sem cessar. onde e como orar. É o modelo mais comum. Você já falou. Esta é a atitude de quem quer agradar a Deus: Viva uma vida de adoração e louvor em tudo o que faz. de . há orações de confissão de pecados. filhos. como fizeram os profetas – Intercessão. eles simplesmente ajudam-nos a manter o foco. Por lhes ser impossível criá-los. Agradecemos-Te pelas mães felizes. conforta-as com o teu amor e com a Tua presença. no Brasil e no mundo. Suplicando tua bênção e teu amor Sobre todas as mães nas igrejas. a maternidade física e espiritual! Contempla com tua graça As mães que não puderam abraçar. Que choram de alegria no dia das Mães. SENHOR. Abençoe ainda. Pedimos-Te ainda pelas mães enfermas: Em seu leito de dor. Pelas mães que oram com seu filhos e por eles. ó Deus. etc estes são modelos ou exemplos. a mães solteira: . Santifica. invocamos o teu nome. beijar. Senhor.ALGUMAS DICAS PARA PROGRAMAS DE CULTOS 125 quem viaja. E ver crescer os seus filhos.aqueles que tudo deram e nada receberam. Que lhes ensinam a amar-Te sobre todas as coisas E a servir-Te com toda a fidelidade. Eis alguns exemplos: ORAÇÃO PELAS MÃES Pai celeste. Deram-lhe à luz e os entregaram a outros. podem levar-nos a vãs repetições. sejam tuas as mãos que recebem crianças adotadas e Que delas cuidam como se fossem verdadeiras mães! Abençoa e consola as mães esquecidas ou injustiçadas pelos seus Filhos : . 126 O CULTO QUE AGRADA A DEUS Faze-a sentir o teu amor e o teu perdão sobre ela: e sobre O seu filhinho derrama as tuas bênçãos. nesta transferência de encargos. no gradativo desprendimento das coisas apenas A lei do tempo! Que descubra. Amém! ORAÇÃO DA TERCEIRA IDADE Autor desconhecido Senhor. que fazem do Dia das Mães. Sim. Em nome do Filho Jesus Cristo Nosso Senhor. Que eu saiba ver. obrigado. sob o impulso da Tua Providência. Faz ó Senhor. Uma das mais palpitantes expressões Da vida que se renova. Senhor Pela mãe que ora A mãe que chora A mãe que sofre A mãe que ri Obrigado por todas as mães. um dia feliz e abençoado. se escolhe outros Para ocuparem o meu lugar. Despoja-me do orgulho da experiência acumulada e da veleidade De me julgar insubstituível. que eu consiga . por todos os pais e por todos os filhos. Se não solicita mais a minha opinião. ensina-me a envelhecer! Convence-me de que a comunidade Não me faz nenhum agravo Se me vai exonerando das responsabilidades. Sede para mim. verdade e Vida. da vossa lei. divino mestre. para a alegria e a coragem de quem recebe O turno das responsabilidades. . A eles confiastes os tesouros da vossa doutrina. quero prepararme a uma completa consagração a vós. um numeroso coro de almas conquistadas. Que o meu afastamento seja tão simples e natural como Um sereno. firmemente disposto a ser-vos mais fiel. fazei que eu tenha um dia no céu.! ORAÇÃO DO SACERDOTE Tiago Alberione Jesus. qual coroa de felicidade. Os Sacerdotes são mandados por vós. ó Jesus. E com a oração. feliz e luminoso por do sol. Ó Jesus. hoje. castidade e obediência. um dom de reparação social. a cidade colocada sobre o monte! Renovo. mas saiba fazer. dou-vos graças e bendigo o vosso amorosíssimo coração pela instituição do sacerdote e pela nossa vocação. Caminho. Que não lamente o passado. Desejando viver plenamente o meu sacerdócio. Que eu viva sem perder o contato Humilde e sereno com o mundo em transformação. como vós fostes mandado pelo pai celeste. de Meus sofrimentos pessoais. contribuindo com o otimismo. eterno e Sumo Sacerdote. divino Mestre.ALGUMAS DICAS PARA PROGRAMAS DE CULTOS 127 Ser ainda útil nesta terra. os propósitos e os deveres da sagrada ordenação e vo-los ofereço com humildade e confiança. da vossa graça e até mesmo as almas. Fazei que eu seja sempre o sol que purifica e preserva. a luz do mundo. no empenho de observar também os conselhos evangélicos de pobreza. 7:11. no meio reformado. Confessamos-te humildemente que necessitamos desse Melquisedeque Ibdem Gen 14:18. E até mesmo se cansam (perdoa-nos) de abençoar. como calvinistas e reformados convictos. SENHOR. De abrir caminhos nas florestas da vida. São frágeis e vacilantes. 89 . 7:15. 7:1. Não há referências a santos. Também as nossas mãos. 6:20. Devíamos ser todos chamados de presbíteros e presbiterianos – é claro em nossa denominação ou nome... cremos no Sacerdócio Universal dos Cristãos. Heb. fiéis à Palavra de Deus. segundo a ordem de Melquisedeque. 110:4. Sínodo ou Presbitério. reformados. Heb. Há momentos em que se cansem de liderar. Heb.89 O leitor inteligente e amável pode avaliar e entender a intenção do autor. Somos sacerdócio santo e exercemos o Sacerdócio real. Mas você percebe que o foco da oração é Deus. 5:10.128 O CULTO QUE AGRADA A DEUS Incluo. É preciso evitar um certo clericalismo. De destruir erros e injustiças. Heb. 7:10. Trata-se de oração católica. ORAÇÃO DO PASTOR Autor desconhecido Como as mãos de Moisés. É claro que nós. Heb. Heb. Também as nossas mãos. Heb. Senhor. Heb. 5:6. Ps. Como as mãos de Moisés. Os direitos e os votos dos pastores e presbíteros são iguais em uma reunião do Supremo Concílio. de propósito este exemplo. 7:17. Precisam ser amparadas pelo teu povo. Porque nossas mãos estão em Tuas mãos. E ainda que as águas Tumultuem e espumejem. Também as nossas mãos. Acima de tudo. A tua vitória para o povo que amamos e que nos sustentam. Desejamos que nossas mãos do alto recebam. Que devolve aos nossos músculos A energia consumida nas lutas E nos desafios nos fatos chocantes da existência. apoiadas nas tuas próprias mãos. SENHOR. Como as mãos de Moisés.ALGUMAS DICAS PARA PROGRAMAS DE CULTOS 129 Apoio para continuar com firmeza A tarefa que nos cabe na carreira cristã. Como o sacerdote. Senhor. O Bom Pastor que dá a vida pelas ovelhas. Como as mãos de Moisés Também as nossas mãos. Amém! . como o profeta. O castelo forte de nossa existência. anseiam por estar. Porque és nosso refúgio e fortaleza. Boas Mãos. Desejamos que nossas mãos intercedam ao alto. a tua Palavra que sustenta o povo que nos ama. desejam estar continuamente voltadas para cima realizando o gesto que simboliza todo o espírito De nossa vocação. Ainda que andemos pelo vale da sombra e da morte – não teremos mal algum porque Tu estás conosco. Amém. Somos indigentes do calor comunitário E o entusiasmo para a construção da vida. Não é seguro parar no tempo e no espaço. Onde o homem cessa Deus começa. Meditemos nestes princípios que seguem. ou sob pressão. tudo é possível. É antes sinal de crescimento e evolução. É bom sentir-se satisfeito com o que se faz. É sempre bom mudar para melhor. Deus nos ouve não pelo que dizemos. A vida é dinâmica. Nunca rejeitar uma idéia só porque ela satisfaz ao ego de alguém. PRINCIPIOS PARA INVADIR O IMPOSSÍVEL 1. mas também pelo que não soubemos expressar. . Eles podem mudar a nossa vida. Quando está alegre e feliz.130 O CULTO QUE AGRADA A DEUS É claro que há muitas outras orações escritas. 2. mas sentimos diante dele. Nunca devemos desistir de uma idéia por ser impossível. magníficas! Mas eu prefiro a oração espontânea. a pessoa produz mais do que quando está contrariada. Tudo é possível ao que crê. São lindas. Aquele momento eterno e sublime em que alma ora e chora na presença do Senhor. Para o que crê. É preciso crer nas infinitas possibilidades de Deus.. Evoluir uma idéia é ampliar os seus benefícios. e nem convém olhar para trás. Este é o primeiro princípio. TUDO É POSSIVEL AO QUE CRÊ O impossível é campo preferencial da ação de Deus. Não é feio nem desonroso mudar de idéia. A história e o tempo avançam sempre para frente. parou de crescer. O nosso lema deve ser. mas confiados em Deus. 7. Nunca tomar decisões baseadas somente nas nossas possibilidades. “É fraqueza desistir de um empreendimento iniciado. Se for preciso. “Viver para a honra e glória de Deus”.” 8. 5. É preciso aperfeiçoá-la. Deus foi usurpado da sua glória. Amém. visando a glória de Deus. Não se deve parar antes que todos os problemas reais estejam resolvidos. Jamais devemos negar apoio a uma idéia grande e boa. Problemas existem para serem revolvidos. 10. Quem nunca de posição. Precisamos confiar nas infinitas possibilidades de Deus. transforma problemas em possibilidades. Nunca rejeitar uma idéia só porque não é perfeita. custa alguma coisa. Que Deus nos abençoa. 9. mude os princípios. Não devemos desistir de uma idéia nova. só porque ela não combina com os nossos princípios passados ou presentes. Não se deve abandonar uma idéia por ser muito caro o seu preço. Jamais devemos ser contra uma idéia só porque ela vai criar problemas. Quem confia em Deus. Pois. só há um tipo de pessoa que não erra: a que nada faz.Jamais devemos usar um problema como desculpa para desistir.ALGUMAS DICAS PARA PROGRAMAS DE CULTOS 131 3. 6. Devemos agir sempre. . só porque uma outra pessoa poderá levar o crédito. Há sempre alguma coisa errada com uma boa idéia. Pois quando o homem sai glorificado. 4. Tudo o que vale alguma coisa. e faz de cada desafio uma oportunidade. Tudo é possível. Veja a seguir: .132 O CULTO QUE AGRADA A DEUS É agradável concluir assim um capítulo. que pensei fosse o último. Então me lembrei que eu lhe dissera lá na Introdução que lhe daria um exemplo de liturgia de casamento e as saudações e bênçãos. CAPÍTULO 7 133 DEUS RESISTE AOS SOBERBOS á verdades bíblicas espirituais contundentes que podem restaurar a sua vida, em nome de Jesus. Há verdades bíblicas capazes de resolver problemas físicos, emocionais e espirituais. Se a pessoa estiver com a vida desarrumada fisicamente, por motivo de enfermidade, saiba que Deus tem poder para resolver esse problema. Se estiver com a vida emocional em frangalhos, dependendo de remédios e tranqüilizantes para dormir, com a consciência em chamas e um profundo sentimento de culpa, saiba que há esperança para você. Seguramente a raiz de todos esses problemas e de todos esses males, é de natureza espiritual. É a alienação de Deus, é a falta de Deus na vida que tira a paz, que tira a esperança e torna a pessoa arrogante e soberba. E por isso mesmo não aceita ser submissa a ninguém. Há um tipo de pessoa à qual Deus resiste: “Deus resiste aos soberbos” 1 . Em nenhum outro lugar na Bíblia 1 H Ibidem Tiago 4:6 e 1 Pedro 5:5 134 O CULTO QUE AGRADA A DEUS encontramos Deus resistindo a alguém, mas esses textos nos falam com clareza. Contudo, para essa declaração bíblica de 1 Pedro 5:5 há um contexto e é exatamente esse contexto que iremos trabalhar. O texto está se referindo aos mais jovens e dizendo: “Sede submissos”. Mas a reação e a resposta dos mais jovens está prontinha: “Eu não admito que alguém queira interferir na minha liberdade”; “eu sei o que quero, o que faço e porque faço”. Esta é a linha de pensamento de uma pessoa que é prepotente, que é altiva, que sofre de uma doença que vou chamar de idolatria das idéias próprias. Tem um “ego” e um amor próprio tão grandes que se ela quiser se suicidar é só subir no próprio “ego” e pular de lá. Esse é o perfil do soberbo, esse é o contexto da Palavra de Deus. “Eu, ser submisso a alguém, principalmente aos mais velhos...essa gente é ultrapassada...” À luz desses fatos Pedro se levanta e diz: “Deus resiste aos soberbos, contudo concede a sua graça aos humildes”, e diz mais: “Humilhai-vos sob a poderosa mão de Deus para que Ele em tempo oportuno vos exalte.” Lembra-se do que disse Jesus? “Todo aquele que se exalta será humilhado e todo aquele que se humilha será exaltado”. 2 Será que há esperança para os arrogantes, para as que sofrem da doença da idolatria das idéias próprias, que não aceitam nenhuma interferência na sua vida e quando alguém interfere ficam bravos e malcriados? Essa doença não é apenas dos jovens, é também de gente madura, de meia-idade, porém altiva, e soberba e Deus resiste a essa gente. 2 Ibidem Lucas 14:11 ; 18:14 DEUS RESISTE AOS SOBERBOS 135 Existe gente pobre, mas soberba; há pessoas ricas que, somando a riqueza e o poder com a soberba ficam intoleráveis. É o tipo de gente popularmente chamado de “nariz empinado”. Mas há esperança para essas pessoas! A Palavra de Deus fala de gente ansiosa, gente que se descontrola e para esses que sofrem desse tipo de ansiedade incontrolável, é preciso dizer que há esperança! Eis aqui uma notícia que não sei se é muito justa, vejam bem: “Lançando sobre ele toda a vossa ansiedade”. Dá uma impressão de transferência de culpa. É o que acontece ao ler mos o Profeta Isaías, capítulo 53, quando nós descarregamos em Jesus todo o castigo que nós merecemos. O nosso castigo cai sobre Ele e pelas pisaduras ou pelas feridas de Jesus Cristo, pelo seu sangue nós somos curados. Há esperança! Encontrar-se com Jesus é encontrar-se com a esperança. Aquela mulher3 com fluxo hemorrágico, a partir do momento em que ela tocou em Cristo estancou a hemorragia. A fé a curou. Salvação, fé e cura completa é a esperança daquele que se encontra com Jesus e tem uma experiência pessoal com Ele, e Cristo “é o mesmo ontem, hoje e o será eternamente”.4 Ele não está limitado, não! Ele tem poder para curar fisicamente as suas enfermidades. Até mesmo quando o médico, com uma atitude profissional, ética, aliás bem encenada, mas uma atitude fria demais, diz: “A menina está desenganada, ao sair chame o próximo cliente”. A pessoa dá o que pode dar. Mas para trazer à memória 3 4 Ibidem Mateus 9:20 Ibidem Hebreus 13:8 136 O CULTO QUE AGRADA A DEUS o que pode dar esperança. É um outro tipo. essas não têm problema. religioso. que é altamente dispensável. podem ter setenta ou sessenta. no mundo. Ninguém se agrada de estar perto de pessoas que estão sempre de salto alto. Há um tipo de pessoas que só sabe criticar. de criticar. Sua vida se encherá de um novo significado. o trabalho de demolição é feito em cima exatamente de quem simboliza a autoridade. na Igreja. mais perigoso e sutil do que esse. que só sabe reclamar. mas não descansar ali. e Ele mudar o seu processo mental e. Em Vôlei é preciso levantar a bola junto à rede para dar uma cortada. e o que é pior. Claro que é preciso uma boa dose do sangue de Jesus. É uma presença desagradável. É preciso procurar recursos médicos sim. a última resposta está com Jesus. porque o médico não tem a resposta final. Tenho a impressão de que muitas pessoas em nosso meio gostam . não se deve procurar no lugar errado. Fica elegante uma mulher de salto alto. às vezes. Parece que no nosso meio espiritual. ao invés de ser uma pessoa que sempre julga aos outros. exceto as meninas bonitas com aqueles saltinhos altos. Gente chata! Mas há esperança para elas também. só sabe ver defeito nos outros. quarenta. e só do Seu sangue. É quando a pessoa se acha melhor do que os outros e se acha na posição de julgar. É preciso esbarrar com a cruz de Cristo. ela vai começar a ser um pouco mais humilde. gostamos muito de jogar voleibol. Não há quem agüente ficar perto desse tipo de gente. de um novo sentido e nunca mais será a mesma. Não é esse tipo de altura a que me refiro. dezoito. Deus resiste aos soberbos. não idolatre a ninguém porque Deus resiste aos soberbos. ele não é leão. vigilantes” porque o diabo está solto. Deus pode ajudar a quebrar um pouquinho o seu “ego”. Encontramos na Igreja outros que agem como jogador de pingue-pongue. ser vigilante. Normalmente. Ele não pode. no estilo de jogador de tênis de mesa. Querem deslocar a pessoa do outro lado. recebe uma cortada. porque quanto mais a bola estiver no alto mais nós estamos ganhando. E Deus dá graça aos humildes. procurando alguém . Ele anda em derredor. inclusive para os pregadores e os pastores. interferir ou possuir alguém que está cheio do Espírito Santo de Deus. e gosta de atuar exatamente na hora do culto. quanto mais alto é o pedestal. Há esperança para você. Não faça pedestal para ninguém. mas é preciso ser sóbrio. No frescobol. porque a Palavra de Deus é verdadeira. rugindo e urrando como um leão. de maneira alguma. Se o outro não foi bem. Aquele que se humilha será exaltado. “Sede sóbrios. e enquanto ela vai. e. em nome de Jesus. maior será o tombo. A Palavra de Deus é para todos. mas está urrando como um leão. e a Igreja dispensa e agradece aos soberbos. Há uma frase de Spurgeon que diz: “Todas as vezes que chegamos ao púlpito deveríamos tirar as sandálias dos pés porque isso aqui é terreno sagrado”. e concede a sua graça aos humildes. dele cai. Devemos ser como jogadores de “frescobol”. você pega e levanta a bola para ele. quem sobe ao pedestal. É o primeiro que entra e o último que sai. é preciso ajudar a manter a bola levantada.DEUS RESISTE AOS SOBERBOS 137 de fazer esse trabalho. . Gosto muito da 5 6 Ibidem – Tiago 4:7 Ibidem 1 Pedro 5:10 . Os crentes saíram correndo com a Bíblia na mão e até o pregador saiu correndo. “resisti ao diabo e ele fugirá de vós. e o diabo foi chegando. Cuidado. Ele até permitirá que soframos um pouco. cordeiro do Senhor Jesus! Você pode escutar o urro do diabo e sair do aprisco sozinho. A chuva era de vento. E ela então disse: “O senhor sabe. E começou a chover muito. com tridentes.138 O CULTO QUE AGRADA A DEUS a quem possa tragar. e outras que são tão descuidadas que fazem até lembrar aquela época em que houve um carnaval e todos se fantasiaram. ele entrou na igreja. com rabo. chegando e se sentou perto dela. Então ele correu para debaixo de uma marquise que havia em frente a uma igreja. “o Deus de toda a graça que em Cristo Jesus vos chamou para a sua eterna glória” 6. firmes na fé”..” Há crentes que têm medo de qualquer coisa ou qualquer referência ligada à interferência maligna. E um camarada saiu fantasiado de diabo. “Resistí. que nunca tivemos problemas um com o outro.. já que ele está querendo alguém para devorar. Mas uma velhinha aleijada ficou. Isto é sinal de que não estão firmes. em nome de Jesus! O diabo quer alguém para devorar mas Deus tem a sua graça para conceder. ovelha! Cuidado. e ser vítima do lobo devorador. 5 Citar versículos pela metade é muito perigoso. É por isso que há muita gente que vê diabo em tudo. com chifres. Mas há esperança para você. achegai-vos a Deus e ele se achegará a vós outros”.. em noite chuvosa. espero que não seja hoje. a revolta. olhando para ela lhe disser: “Lamentavelmente não tem cura”. desaparece. e há esperança para você.DEUS RESISTE AOS SOBERBOS 139 afirmativa do apóstolo Pedro que diz que o sofrimento tem o papel de depurar um pouco e quebrar um pouco o nosso orgulho. e por fim a entrega. em nome de Jesus.essa inconstância. E muitas vezes entra um desespero. Há esperança para você. mas se ela se sentar e do outro lado da mesa estiver um médico avaliando seus exames. Ele há de aperfeiçoar .a minha vida e a sua. Deus sabe e você também. a partir daquele momento o orgulho e a soberba vão para o chão. mas se quiser ser aperfeiçoado. por fim. Ele há de fortificar . dia após dia. ele vai fortificar a sua fé. poderosa e importante. Você precisa dessa bênção não só para vencer a altivez e o espírito soberbo. ele quer firmar os seus passos para você não ficar vacilando. A pessoa pode ser muito rica. a sua fé. Ele vai fundamentar as suas convicções na Palavra . a solidão e aqueles estágios todos do doente terminal. a sua vida espiritual. outro dia você gostaria de se soltar no mundão. a prostração. sublinhei aqui quatro mudanças que Ele vai fazer em sua vida. se o imprevisto pode acontecer com qualquer pessoa? Deus resiste aos soberbos contudo concede a sua graça aos humildes. Ele vai fortificar o seu testemunho. Acerca da graça que Ele concede. e. Há esperança para você. Ele há de firmar . um dia você parece até um anjo. e. a partir do momento que você tiver um encontro com Ele.às vezes a sua féestá fraca e o seu testemunho está se transformando num “tristemunho” e sua vida não está resistindo à análise. Para que tanto orgulho. Em que pese serem “rudimentares de doutrina”. sempre abundante na obra do SENHOR. A conclusão é sua. Lv 14: 16. imparcial. há momentos na vida e na história da igreja. aspergir sete (Ex. como as feitas em Atos 15:1.” O BATISMO POR ASPERSÃO É BÍBLICO Observe que estamos dizendo que o Batismo por aspersão é bíblico. Conclusão inteligente. segura e bíblica. A fonte é a melhor concordância Bíblica. Ez 36: 25. Quando asseverações absolutamente descabidas são feitas. Mc 7: 4. compare: as palavras imersão. Hb 9:21). total nove textos. . 24: 8.140 O CULTO QUE AGRADA A DEUS e em Jesus. Portanto. Chega de crises! “Que o Senhor te abençoe e te guarde. e imergir não aparecem em nenhum texto bíblico. sem derramamento de sangue não há remissão de pecados” (Hb 9: 20-22). 1975. esta afirmação nós a fazemos em benefício de alguns irmãos queridos que são crentes presbiterianos. E você será firme. Basta ler a Bíblia e ver a quantidade de textos bíblicos que falam da aspersão: dois( Hb 12: 24 e 1 Pe: 1 e 2). Agora. quase tudo se purifica com sangue. Ez 43: 18. O escritor de Hebreus é explícito a afirmar: “na Escritura. santos e amados. mas sim o sangue de Jesus. Hb 9: 13. em que o esclarecimento de tais pontos se impõe. o que lava pecado não é a quantidade de água. A água é símbolo apenas. eleitos do Senhor. O que lava os nossos pecados não é a água. aí o silêncio é prejudicial. inabalável. E. publicada pela Sociedade Bíblica do Brasil. Sob o aspecto lingüístico “Baptus” e “Baptizw” significam também imergir.batizando-os em nome do Pai. nascidos de novo. Atos 2: 3 e 4. no que se refere às línguas de fogo. e nós as respeitamos. a quem batizar. 8: 11. da Bíblia e da história. 19. Em Mateus 3:11 lemos: “Ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo. A ordem é clara.a todos os convertidos. mas não somente. agora. “Baptizw” .Batizar e Batismo . e sobreviver. em todos os textos se afirma que o espírito Santo veio sobre Jesus. “ide fazei discípulos. o como.são mais usadas como aspergir. 2. temos liberdade. também é clara a ordem.. 7. os termos “Baptw”. observe comigo. por convicção bíblica e por decisão da igreja. Há igrejas cristãs que batizam por imersão. É impossível alguém ser imerso em sangue. para purificação. (Lv 3: 6. por alguns minutos. em todo o mundo. à luz da fé.” Observe que. a forma não foi definida pelo Senhor. A Palavra de Deus é clara: Jesus ordenou que batizássemos .DEUS RESISTE AOS SOBERBOS 141 Por favor. do sacerdote com o SANGUE DA ALIANÇA. Batizamos por aspersão. Na Bíblia. Veja as evidências: 1. exigimos que nos respeitem. como uma pomba. Mas. e do Filho e do Espírito Santo”.. Em Mateus 7: 4 e em Hb 9:10 . do altar. Levítico e leia a aspersão do povo. Portanto.23 e outros). declara que “pousou uma sobre cada um deles”.O termo grego é “baptismous” e significa lavar as mãos ou . do que como imergir. também na Igreja Presbiteriana de Filipos foi convertida: “Deus abriu-lhe o coração. 6.no entanto só pode significar o aspergir da nuvem e o borrifar das águas do mar vermelho aberto. Ele ainda não era cristão. “levantouse” para ser batizado. não teria uma piscina ou tanque em casa. Na casa de Cornélio em Cesaréia (Atos 10 vs. uma vez que os filhos de Deus passaram pelo meio do mar a pé enxuto. 47 e 48). Lídia. documento muito .entendeu! Infere-se a aspersão (Atos 9: 18).. Na prisão “MAMERTINA”. “levantouse”. É só ler Didaquê . “E foram batizados ela e sua casa” (Atos 16 vs. na cidade de Damasco. foi batizado por aspersão (Atos 9:18). Saulo em casa.. Observe: “em casa”. o termo grego é “baptismois” e significa textualmente “diversas e várias abluções.. em Roma. O carcereiro de Filipo foi batizado com toda a sua família EM CASA.142 O CULTO QUE AGRADA A DEUS 3. O mar fechou sobre os egípcios. 5.” Em 1 Coríntios 10. 8. Paulo pregou em Roma e batizou alguns da casa de Cesar. 14 e 15). Mas.”.. 2: “tendo sido todos batizados na nuvem como no mar. quando diz v. O termo grego é “Ebaptizantw” . para atentar às palavras que Paulo dizia. Nesta família.. Em Hebreus 9:10. já estive visitando várias vezes. vi que lá existe não um tanque.“O Ensino”. textualmente: “Não comem sem se aspergirem”. 7.. mas uma cisterna muito estreita por onde somente desceria um balde pequeno. Em Atos 28: 16ss. 9. haveria adultos e crianças. 4. do Filho e do Espírito Santo”. Se o que lavasse pecado fosse a quantidade de água. mostram Jesus em pé e João Batista derramando água sobre a sua cabeça. eu somente batizaria no Oceano Atlântico. no mundo. mas verifique que pode ser desaconselhável. A água é símbolo. água é água. “Em nome do Pai . os afrescos e os entalhes vistos em Nazaré e nas catacumbas de Roma. Como vimos e demonstramos. Mas batiza por aspersão. 2. A nossa igreja admite uma pessoa batizada por imersão. a aspersão é bíblica. por convicção bíblica e não por acaso. quando algo impuro toca um outro objeto . sem rebatizá-la. O ritual de João Batista era pré-cristão.DEUS RESISTE AOS SOBERBOS 143 antigo do final do primeiro e início do segundo século. chegaríamos a uns 250 a 300 milhões de aspersionistas evangélicos. por algumas razões bíblicas. Bíblica e teologicamente. e não a quantidade de água. desde uma gota até ao oceano. e ler que “o batismo deve ser feito com água pura. somados aos Metodistas. senão vejamos. E mais. podendo ser aspergida sobre o batizando. historicamente. Estamos falando de um rebanho de 85 milhões de presbiterianos e reformados no mundo. Razões bíblicas e teológicas são prevalentes. históricas e práticas: 1. O imersionismo não chega a ser proibido. Luteranos e tantos outros herdeiros da Reforma que são aspersionistas. São evidências Bíblicas e históricas. 3. o que lava os nossos pecados é o sangue de Jesus. como ensina a Bíblia. para não falar em doenças. ela se torna também impura. Biblicamente aquela água é impura. . A primeira pessoa ao entrar. Razões práticas: o corpo humano tem secreções e corrimentos os mais diversos. já contaminou a água com o seu pecado e com a sua impureza.144 O CULTO QUE AGRADA A DEUS . 4. por exemplo. O batismo por imersão deveria ser em água corrente.a água. além dos problemas de pele. CULTO DO CASAMENTO (O órgão toca.) . O pastor permanece perto da mesa da comunhão. a bênção etc. A ilustração sobre “A descendência do justo e do ímpio” é muito forte.CAPÍTULO 8 145 UMA LITURGIA DE CASAMENTO NO CONTEXTO DO CULTO A DEUS E AS BÊNÇÃOS A s solenidades especiais são difíceis para o Ministro que esteja começando. Apenas no intuito de ajudar. os votos. ordenações. Dedicação de um Templo. Não se deve usar todos os poemas em um só casamento. Bodas. ponho aqui uma liturgia de casamento. ofícios fúnebres bem elaborados e bem conduzidos. ou até mesmo uma liturgia de casamento bem preparada. A cerimônia das alianças. Ao fazer um casamento. A assembléia levanta-se à entrada dos nubentes. use apenas parte das sugestões aqui postas. vosso consolador. quando unem diante de ti as suas existências. e em vossa companhia deseja expressar a Deus louvor e gratidão. ela vos cerca de toda a sua afeição. Nesta hora decisiva de vossas vidas. da parte de Jesus Cristo. vimos dar-te graças. e a felicidade que irão compartilhar de ora em diante como dádiva Tua. Louvamos-Te. de quem todas as famílias da terra recebem a sua existência. como queres estar todos os dias até o derradeiro. em liberdade e alegria. Estás com eles no primeiro dia. És testemunha de sua união e lhes endereças agora a Tua Palavra. Tu os conduziste a esta hora. Senhor. Tu lhes concedes o amor que os une um ao outro. Tu mesmo destes a vida ao homem e a mulher que aqui estão. em nome de Jesus Cristo. Amém e amém. O Nosso Deus Pai.146 O CULTO QUE AGRADA A DEUS 1 – SAUDAÇÃO PASTORAL: Repouse carinhosamente sobre vós a graça e a paz. Deus vos abençoe! 2 – RECEPÇÃO OU ACOLHIMENTO AOS NUBENTES : A Igreja alegra-se com os que se alegram. da parte de Deus. . nosso Senhor e do Divino Espírito Santo. 3 – ORAÇÃO (Inclinemo-nos e oremos ao Senhor): Senhor nosso Deus. nem quanto ao vosso corpo. acrescenta nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. que aquele que os fez no princípio homem e mulher os fez? Eis razão porque deixará o homem pai e mãe e se unirá à sua mulher. em seguida abençoou-os e disse-lhes: “frutificai e multiplicai-vos. No Sermão da Montanha o Senhor Jesus diz: “Não andeis ansiosos quanto a vossa vida. um só. aos seus amados ele o dá enquanto dormem. pelo que haveis de comer ou beber. e o corpo mais do que o vestido? Vosso Pai Celeste sabe que necessitais de todas estas coisas. o que Deus uniu não o separe o homem. comer o pão que penosamente granjeastes.UMA LITURGIA DE CASAMENTO NO CONTEXTO DO CULTO A DEUS E AS BENÇÃOS 147 4 – MÚSICA ESPECIAL OU SOLO : 5 –PALAVRAS DA INSTITUIÇÃO DO CASAMENTO : Ouvi meus amados irmãos. no Livro dos Salmos: Se o Senhor não edificar a casa. seu galardão. como foi que Deus instituiu o casamento: No começo criou Deus os céus e a terra. Criou-o homem e mulher. porém. se o Senhor não guardar a cidade. Herança do Senhor são os filhos. Não é a vida mais do que o mantimento. Buscai . repousar tarde.” Não tendes lido. Assim não mais dois. Inútil vos será levantar de madrugada. enchei a terra e dominai sobre ela. e serão os dois uma só carne. sede fecundos. Lemos ainda nas Sagradas Escrituras. o fruto do ventre. Portanto. pelo que haveis de vestir. em vão trabalham os que a edificam. em vão vigia a sentinela. Criou o homem à sua imagem e conforme a sua semelhança. Assim. se o marido é a cabeça . w As grandes águas não apagarão o amor. ele só recolherá desprezo. Senhor. Trata com honra. e a si mesmo se entregou por ela. A misericórdia do Senhor é de eternidade sobre os que O conhecem. meu irmão. meu irmão e minha irmã. Feliz é o homem que encontrou uma esposa virtuosa. como segundo o testemunho dos apóstolos. com a mulher que amas. w Se o homem oferecer todos os bens da sua casa para comprar o amor. e não o mal. Alegra-te. Eis finalmente. durante os dias tão fugidios que Deus te concede sob o sol. Levantam-se seus filhos. Amor não se compra. mas tu a todas sobrepujas. e a sua justiça sobre os filhos dos filhos. vosso amor será guardado e santificado: MARIDO – Ama a vossa esposa. w Amor não se vende. sem esperar coisa alguma em troca. como também o seu marido a louva.” w O amor é forte como a morte. como Cristo amou a sua Igreja. conduzi-vos para com ela com discernimento. em primeiro lugar o seu reino e a sua justiça. fiel e verdeira. w Os rios não submergirão de maneira alguma.148 O CULTO QUE AGRADA A DEUS pois. e todas estas coisas vos serão acrescentadas. Vela sobre toda a casa. meu Deus e meu Pai: Eu me regozijo em tuas promessas como alguém que encontrou um grande tesouro: um esposo cristão. uma esposa cristã. o coração de seu marido está nela confiado: Todos os dias de sua vida ela lhe faz bem. meu irmão. dizendo: muitas esposas procedem virtuosamente. e chamam-na Bemaventurada. Amar é dar de si. não se ufana. A luz fecunda. mas regozija-se com a verdade. não se ensoberbece.UMA LITURGIA DE CASAMENTO NO CONTEXTO DO CULTO A DEUS E AS BENÇÃOS 149 da mulher. não procura os seus interesses. o coração produz o amor. no Senhor. . tudo sofre. uni-vos um ao outro no amor de Cristo. para mulher um altar. O cérebro produz a luz. o altar santifica. lembrando-se que o homem pertence à sua esposa. não se alegra com a injustiça. é para que a proteja. 6. a fazer o que é bom sem vos assustar com coisa alguma. tudo crê. Buscai o adorno incorruptível de um espírito doce e tranqüilo. não arde em ciúmes. w O homem é o cérebro. não se exaspera. tudo espera. w Deus fez para o homem um trono. tudo suporta. e a dirija com doçura e com cuidado. “ 6 – MÚSICA ESPECIAL OU SOLO. a encoraja. AMBOS – Reconhecendo a graça que vos é concedida. e a vossos filhos. é benigno. não se ressente do mal. como a esposa em liberdade e em amor pertence ao seu marido. que é de grande valor diante de Deus. a ocupar-vos de vossa casa. a mulher o coração. o amor ressuscita.A – POEMA – O Homem e a Mulher Victor Hugo w O Homem é a mais elevada das criaturas. O trono exalta. não se conduz inconveniente. ESPOSA – Sede submissa a vosso marido. Aprendei a amar a vosso marido. O amor jamais acaba. a mulher o mais sublime dos ideais. a exercer a hospitalidade. Este amor é paciente. w O homem é forte pela razão. a mulher uma estrela que é a sua esperança. Ante o templo nos descobrimos. a aspiração da mulher é a virtude extrema. a preferência representa um direito.. segundo a tradição de nossa Igreja e para que a estudeis juntos. A razão convence. a mulher a preferência. w O homem tem a supremacia. as lágrimas comovem. A glória promove a grandeza. w O homem é o templo. w O homem é o código. O gênio é imensurável. o homem está colocado onde termina a terra. dia após dia. A supremacia significa força. o martírio purifica. O fanal guia . w O homem tem um fanal que é a sua consciência. a mulher indefinível. w A aspiração do homem é a suprema glória. O heroísmo nobilita. w O homem é a águia que voa. a mulher o sacrário. a esperança salva. ante o sacrário nos ajoelhamos. Pensar é ter uma lavra no cérebro. w Enfim. nesta Bíblia que vamos vos oferecer. a virtude a divindade. a mulher sonha. O código corrige. a mulher é invencível pelas lágrimas. Voar é dominar o espaço. a mulher o evangelho. A bíblia é a Palavra de . w O homem é capaz de todos os heroísmos.150 O CULTO QUE AGRADA A DEUS O homem é um gênio. o evangelho aperfeiçoa. Sonhar é ter na fronte uma auréola. a mulher de todos os martírios. a mulher é um anjo. cantar é conquistar a alma. w 7 – LEITURA BÍBLICA : Meu irmão e minha irmã. a mulher o rouxinol que canta. w O homem pensa. e a mulher onde começa o céu. Ao longo de cinco gerações deixaram a seguinte contribuição para o Estado de Nova Iorque: teve mil e vinte e seis descendentes. irreverente e que não buscava a Deus. foram prostitutas. w E os outros restantes sem muita expressão na vida. mediante a fé e que procura viver uma vida de santificação. Os resultados refletem-se na vida dos filhos e repercutem nas gerações que se seguem. desses: w Trezentos tiveram morte prematura. Eles todos custaram ao estado de Nova Iorque cem milhões . Um homem chamado Marx Jukes. 8 – SERMÃO OU MENSAGEM AOS NUBENTES : 8. Era alcoólatra e criminoso. ou daquele que é justificado pela graça.. Casou-se com uma mulher ímpia. foram aprisionados e condenados a uma média de treze anos de cadeia. w Cem. A pesquisa que se segue abrange cinco gerações: Vejamos o exemplo das estatísticas á respeito de duas famílias. Era um cético. Leia -mos agora o recado que o Senhor vos endereça hoje no livro de . (ler o texto escolhido).UMA LITURGIA DE CASAMENTO NO CONTEXTO DO CULTO A DEUS E AS BENÇÃOS 151 Deus.A – ILUSTRAÇÃO: “HERANÇA MALDITA E HERANÇA BENDITA”: A descendência do ímpio e a descendência do justo.. ambas de Nova Iorque: 1. w Cento e noventa. foram alcoólatras. w Cem. w Treze foram presidentes de universidades.152 O CULTO QUE AGRADA A DEUS e duzentos mil dólares.... Podemos saber a respeito de setecentos e vinte e nove de seus descendentes. Jonathan Edwards foi um dos puritanos da América usado por Deus para promover O Grande Reavivamento do Século XIX.... Fulano (nome e sobrenome): Declarais diante de Deus e de sua Igreja que recebeis por vossa esposa a .. estabeleceram um lar cristão. w Sessenta e cinco foram professores de escolas de 2º grau.. E.. 9 – OS VOTOS NUPCIAIS: (o pastor de aproxima dos esposos) Meu irmão e minha irmã... juntamente com sua esposa. w Sessenta foram autores de bons livros. 2.. . A diferença é que ele era um servo de Deus. um santo varão de Deus.. w Três foram membros do Congresso Norte Americano... aceitou a Cristo aos sete anos de idade. Deu uma notável contribuição ao Estado de Nova Iorque. Entre eles: w Trezentos foram pregadores do evangelho... aqui presente? Resposta: . w E um foi Vice-Presidente dos Estados Unidos.. aos Estados Unidos e aos Mundo. O outro homem foi Jonathan Edwards. levantai o vosso ânimo para confirmardes diante de Deus e da Igreja a vossa resolução de viverdes unidos pelos laços sagrados do casamento: a) (o pastor dirige-se ao esposo) ..... . (nome do esposo) recebo a ti . na presença de Deus.... O pastor: Trocai as promessas que de ora em diante responsabilizam um pelo outro (os esposos se viram um para o outro e dão-se as mãos). com toda a sinceridade. seja sim... Que o vosso sim seja sim.... empenhai agora... a vossa palavra de honra. O pastor: Minha irmã.... (nome da esposa) como minha esposa e prometo amar-te... empenhai agora a vossa palavra de honra repetindo comigo os seguintes dizeres: .Declarais diante de Deus e de sua Igreja que recebeis por marido . Prometo educar para a glória de Deus.. Eu te serei fiel. os filhos que o Senhor nos der. Pastor: Deus é testemunha..... e Ele mesmo vos concederá a graça de cumprirdes tão solenes e santas promessas.. Viver ao teu lado..UMA LITURGIA DE CASAMENTO NO CONTEXTO DO CULTO A DEUS E AS BENÇÃOS 153 O pastor diz: Deus vos ouve... Que o vosso sim. até que a morte nos separe..... respeitar-te e proteger-te...“..... Permanecer ao teu lado nos bons e nos maus dias. repetindo comigo os seguintes dizeres: a)O Noivo: Eu . b) (O pastor dirige à esposa..... na presença de Deus... 10 – PROMESSAS : Pastor: Meu irmão. aqui presente? Resposta: O pastor diz: Deus vos ouve..) Minha irmã.. Jamais te abandonar.... Viver ao teu lado com toda a sinceridade.. meus amigos serão os teus amigos. morrerei eu e aí serei sepultada. e perdoaremos com iguais palavras aqueles que nos invejarem. jamais te abandonar. faça-me o Senhor o que bem lhe aprouver. tu estarás presente. Eu te serei fiel até que a morte nos separe.. cantarão para nós os mesmos pássaros e os mesmos anjos desdobrarão sobre nós as suas invisíveis asas. respeitarte e ajudar-te. Prometo educar para a glória de Deus os filhos que o Senhor nos der.. onde quer que pousares.. o teu sorriso dirá a minha alegria e o teu pranto.154 O CULTO QUE AGRADA A DEUS b) A Noiva: Eu ... nossas almas. alii pousarei eu..... serás o meu sonho. o teu povo é o meu povo.” Pastor: Deus é testemunha e Ele mesmo vos dará a graça de cumprirdes tão santas e solenes promessas.. (nome do esposa) recebo a ti. uma só alma. e traçaremos juntos os mesmos roteiros que conduzem às fontes escondidas e aos tesouros ocultos.... se outra cousa que não seja a morte me separar de ti. Se eu fechar os olhos.. irei eu e... e serás ao despertar o sol que desponta. CÂNTICO DE NÚPCIAS: Nossos caminhos agora são um só caminho. 11.. partiremos na Ceia o mesmo pão. Nosso mapas serão iguais. Onde quer que morreres. se eu adormecer. “Aonde quer que tu fores... permanecer ao teu lado nos bons e nos maus dias. (nome do esposo) como meu esposo e prometo amar-te. . a minha tristeza.. o teu Deus é o meu Deus. Na mesma página do evangelho encontraremos Cristo. Temos agora como espelho os nossos olhos. Nossas almas uma só alma. outro alimento que o teu sorriso. nem a morte.. um só carne e um só coração. E quando eu fechar os olhos para a grande noite. que eu possa contemplar-te como o caminho que me levou dia após dia a fonte de todo o bem. Já não preciso estender a mão para alcançar-te. já não precisas falar para que eu te escute. Adaptado pelo Rev. E..UMA LITURGIA DE CASAMENTO NO CONTEXTO DO CULTO A DEUS E AS BENÇÃOS 155 Será nossa leitura á luz da mesma lâmpada. quando os abrir para a visão bem aventurada de Deus. Amantino Adorno Vassão. pois seremos mais do que nunca em cada filho que cresce. todo o amor e de toda a vida. Iremos depois nos descobrindo nos filhos que crescem e não mais saberemos distingüir em cada um os meus traços e os teus. emocionante e de alto valor simbólico.. aqueceremos as mãos no mesmo fogo e veremos em silêncio o desabrochar no jardim a primeira flor da primavera. Que eu não tenha outro repouso que o teu peito. Eu te Amo. Academia Brasileira de Letras. a Jesus Cristo nosso Senhor. Todavia. sejam tuas as mãos que hão de fecha-los. então nos tornaremos tão parecidos. que nem o mundo. CERIMONIA DAS VELAS: É bonita. 12. nada mais poderá separar-nos. o meu rosto e o teu gesto. Nossos caminhos são agora um só caminho. Poema do Acadêmico Dom Marcos Barbosa. nem a guerra. outro amparo que a tua mão. nem todos concordam com acender velas na hora .. fraldas. Agora. Providencia-se um candelabro de bronze ou de prata. A vela acesa simboliza a vida de casado: w A chama da de casado é igual a fusão inseparável das duas chamas de solteiro. Ai o pastor tece breves comentários sobre a infância.156 O CULTO QUE AGRADA A DEUS de um casamento. É problema periférico e uma questão de mentalidade. pronta para assumir as responsabilidades do lar. Pede-se aos pais da noiva que ascendam a vela da direita. w Os dois renunciam o estilo de vida de solteiro e assumem os privilégios e as responsabilidades da vida de casado. w Deixam pai e mãe e se unem. com a sua família. com três braços e neles são colocadas velas brancas. cresce amadurece e aqui está.tome a vela. Respeito. Palavras semelhantes. símbolo de solteiro em suas mãos e. porque você está com seus pais. O marido entrega o fósforo e a mãe acende a vela. um ao outro. primeiro dia de aula. Viram-se para o lado e apagam a vida de solteiro. O oficiante convida os pais do noivo para ficarem juntos a ele. é a vez dos pais do noivo. Está vela solitária representa a sua vida de solteira. A vela dele também queima-se sozinha. Deu a luz a uma linda menina. Igual cerimônia. Você está só e não está. o noivo e a noiva. simboliza a vida de solteiro. no Senhor. e os pais da noiva para ficarem juntos dela. tornando-se os dois uma só carne. vacinas. O pastor pede que a cada qual. juntos acendam a vela central. . Ele também está com seus pais e com sua família. . Aliança é pacto.. em nome do Pai.. com este anel eu selo a minha vida à tua vida.... com este anel eu selo a minha vida à tua vida.. 14. PASTOR: Ao colocar esta aliança no anular esquerdo da sua noiva há um contato direto com o coração dela e vocês se tornam marido e mulher e pela Graça de Deus uma só carne.. Repita comigo os seguintes dizeres: a) NOIVO: .... do Filho e do Espírito Santo...... lembre-se que o Nosso Deus é o Deus aliança – tanto no antigo quanto no novo testamentos. do Filho e do Espírito Santo.. envolve privilégios e também responsabilidades.. para o bem da Igreja.UMA LITURGIA DE CASAMENTO NO CONTEXTO DO CULTO A DEUS E AS BENÇÃOS 157 13. para a estabilidade ... em nome do Pai. eu Ministro do Evangelho pela Graça vos proclamo e declaro casados..... DECLARAÇÃO: PASTOR: ” Em virtude de vossas declarações e solenes promessas nos termos da lei 1110 de 20/5/50 com os poderes a mim confiados pela República Federativa do Brasil. é compromisso. em nome do Pai... CERIMONIA DAS ALIANÇAS: Deve ser breve e tocante. Amém.. Amém.. Se você fez a cerimônia das velas evite comentar as alianças. Recebei e honrai um ao outro como marido e mulher..... do Filho e do Espírito Santo. Caso não tenha feito. b) NOIVA:. Estais casados. para te abraçar e te proteger. que a alegria do Senhor seja a vossa força. . ASSINATURAS: Livro de Casamentos da Igreja. Receba esta bênção diariamente: w Que o Senhor esteja à tua Frente para te mostrar o caminho certo. e para a glória de Deus. Deus vos dê a felicidade prometida àqueles que N’Ele confiam. w Que o Senhor esteja ao teu lado.158 O CULTO QUE AGRADA A DEUS da família. O Senhor faça resplandecer sobre vós o seu rosto e vos dê a Sua bênção e a Sua paz. Amém e amém. Saída do casal. e que as consolações sempiternas do Espírito Santo repousem sobre o vosso lar. BÊNÇÃO DOS ESPOSOS : Deus vos conduza no caminho que agora percorrereis unidos. E invoco sobre vos as bênçãos do Deus eterno. Aquela paz que o mundo não pode dar. que o amor insondável e Eterno de Deus.( ajoelhai-vos por favor). 15. O Senhor vos abençoe e vos guarde. desde agora e para sempre. 16. Que a Graça do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. o nosso Pai. Deus vos ilumine dia após dia com a sua presença e com o seu amor. até Jesus voltar. desde agora e para todo sempre. as consolações e as alegrias do Espírito Santo repousem. para te consolar quando estiveres triste.” w Que o Senhor esteja atrás de ti para impedir que . que o Senhor faça resplandecer o seu rosto sobre ti e tenha misericórdia e te dê a tua bênção e te dê a sua paz. Filho e Espírito Santo. Amém e amém. o nosso Pai. que as virtudes. sobre você e sua família. para te abençoar. aquela paz que o mundo não pode dar. A BÊNÇÃO ARAÔNICA OU SACERDOTAL “Que o Senhor te abençoe e te guarde. que o amor insondável e eterno de Deus. E que a graça de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. w Que o Senhor esteja acima de ti.UMA LITURGIA DE CASAMENTO NO CONTEXTO DO CULTO A DEUS E AS BENÇÃOS 159 homens maus e perversos te armem ciladas. w Que o Senhor esteja dentro de ti. Senhor. que te envia ao mundo para viveres uma nova vida. w Que assim te abençoe e te proteja o misericordioso Deus Pai. Amém e amém. 160 O CULTO QUE AGRADA A DEUS .