UNIVERSIDAD CATÓLICA LOS ÁNGELES DE CHIMBOTEFACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD CARRERA PROFESIONAL DE PSICOLOGIA PORTAFOLIO Actividades formativas de los temas de la Unidad II AUTOR(A) DURAN YUPANQUI LUIS FERNANDO TUTOR MENDOZA TORRES EDITH ROCÍO 2017 PRESENTACIÓN ASIGNATURA: DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II Página 1 …………………………………………………………. siguen el desarrollo de las actividades propuestas La primera. La elaboración del portafolio del curso doctrina social de la Iglesia tiene una estructura sencilla y clara. elaborado se pone a disposición de todas aquellas personas de buena voluntad que buscan orientaciones concretas para promover el bien social. PRESENTACIÓN El presente portafolio de doctrina social de la Iglesia. trata de los acontecimientos referidos a la existencia de Dios con respecto al hombre y a la sociedad La segunda. Después de una Introducción. sobre uno de los acontecimientos más importantes en la vida de los apóstoles después de la muerte y resurrección de cristo. . .................................... al entorno social actual.... ......... ¡Error! Marcador no definido............... ¡Error! Marcador no definido................... en un resumen....... 10 Coautor (a) ....................................................... Bibliografía Utilizada ........... Actividad 6: Analiza uno o más lecturas propuestas (Encíclicas Sociales…) que fundamente su Informe del PPBC................................ en un organizador visual............................................................. ........................... ¡Error! Marcador no definido..... Actividad 3: Explica el Principio de Subsidiaridad y de Participación según la información del Documento 6........... en un organizador visual............. Actividad 5: Participa activamente en una jornada espiritual y/o de formación cristiana....... y reporta sus experiencias de fe.............................. solidaridad… .... ¡Error! Marcador no definido................................................... Actividad 2: Explica el del Principio del Bien Común y del Destino Universal de los Bienes....... planificada por el docente tutor................................. 10 DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II Página 2 …………………………………………………………......... según la información del Documento 4..................................... ¡Error! Marcador no definido............................ en un reporte de lectura... ................ Contenido Actividad 1: Relaciona la Doctrina Social de la Iglesia........ ....... ....... según la información del Documento 5................................... Actividad 4: Descubre la importancia del Principio de Solidaridad según el Documento 7.................... servicio. sus Principios y Valores.............................. 9 Autor (a) ......................... ........... en un resumen.......................... esperanza.... ¡Error! Marcador no definido........................... caridad.......... en plena corresponsabilidad con todos y respecto de todos. si no reconocemos la SOBRE EL CUIDADO DE poderío tecnológico nos pone raíz humana de la crisis en una encrucijada. . humana que se ha desviado y que contradice la realidad hasta dañarla. DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II Página 3 …………………………………………………………. Constituyen la primera articulación de la verdad de la sociedad. Hay un modo de herederos de dos siglos de entender la vida y la acción enormes olas de cambio. que interpela toda conciencia y la invita a interactuar libremente con las demás. Tienen un carácter general y constituyen los verdaderos y fundamental. Somos los LA CASA COMÚN ecológica. abarca y así posee el objeto que se halla afuera. Globalización del paradigma tecnocrático El problema fundamental es otro más profundo todavía: el modo como la humanidad de hecho ha asumido la tecnología y su desarrollo junto con un paradigma homogéneo y unidimensional. ya que se refieren propios puntos de apoyo de la a la realidad social en su enseñanza social católica: se conjunto: desde las relaciones trata del principio de la interpersonales caracterizadas dignidad de la persona por la proximidad y la humana inmediatez. En él se destaca un concepto del sujeto que progresivamente. en el proceso lógico- racional. LOS PRINCIPIOS DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA La tecnología: creatividad y RAÍZ HUMANA DE LA poder DE LA CARTA ENCÍCLICA CRISIS ECOLÓGICA La humanidad ha ingresado en LAUDATO SI’ DEL SANTO PADRE FRANCISCO No nos servirá describir los una nueva era en la que el síntomas. DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II Página 4 …………………………………………………………. Compendio de doctrina social de la Iglesia. En el catecismo de la Iglesia Católica se establece que: Al comienzo Dios confió la tierra y sus recursos a la administración común de la humanidad para que tuviera cuidado de ellos. el principio del bien común. SIGNIFICADO Y APLICACIONES PRINCIPALES De la dignidad. en primer lugar. unidad e igualdad de todas las personas deriva. Toda forma de acumulación indebida es inmoral. porque se halla en abierta contradicción con el destino universal que Dios creador asignó a todos los bienes. porque es indivisible y porque sólo juntos es posible alcanzarlo. al que debe referirse todo aspecto de la vida social para encontrar plenitud de sentido. Según una primera y vasta acepción. los dominara mediante su trabajo y se beneficiara de sus frutos. . expuesta a la penuria y amenazada por la violencia. El bien común no consiste en la simple suma de los bienes particulares de cada sujeto del cuerpo social. acrecentarlo y custodiarlo. también en vistas al futuro. la tierra está repartida entre los hombres para dar seguridad a su vida. aun cuando son poseídos legítimamente. por bien común se entiende el conjunto de condiciones de la vida social que hacen posible a las asociaciones y a cada uno de sus miembros el logro más pleno y más fácil de la propia perfección. EL PRINCIPIO DEL BIEN COMÚN El Destino universal de los bienes es uno de los principios básicos de la doctrina social de la Iglesia Católica. Siendo de todos y de cada uno es y permanece común. Para ésta los bienes. Sin embargo. guardan siempre un destino universal. Los bienes de la creación están destinados a todo el género humano. en modo responsable y con vistas al bien común. política y social de la comunidad civil a la que pertenece. La participación no puede ser delimitada o restringida a algún contenido particular de la vida social. deportivo. contribuye a la vida cultural. en ámbitos como el mundo del trabajo y de las actividades económicas en sus dinámicas internas. que se expresa. Se trata de uno de los principios más largamente repetidos y propios de la enseñanza de la Iglesia católica ya tratado en la que se considera la primera encíclica de temas sociales La subsidiaridad está entre las directrices más constantes y características de la doctrina social de la Iglesia. en definitiva. económica. los grupos. político. sobre todo humano. . esencialmente. Es imposible promover la dignidad de la persona si no se cuidan la familia. profesional. las asociaciones. La participación es un deber que todos han de cumplir conscientemente. EL PRINCIPIO DE SUBSIDIARIDAD En la Doctrina Social de la Iglesia se entiende por principio de subsidiariedad el principio en virtud del cual el Estado sólo debe ejecutar una labor orientada al bien común cuando advierte que los particulares o los organismos intermedios no la realizan adecuadamente. LA PARTICIPACIÓN Consecuencia característica de la subsidiaridad es la participación. directamente o por medio de los propios representantes. dada su importancia para el crecimiento. en una serie de actividades mediante las cuales el ciudadano. DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II Página 5 …………………………………………………………. cultural. las realidades territoriales locales. recreativo. a las que las personas dan vida espontáneamente y que hacen posible su efectivo crecimiento social. como individuo o asociado a otros. presente desde la primera gran encíclica social. aquellas expresiones agregativas de tipo económico. social. sea por imposibilidad o sea por cualquier otra razón. que son. los principios que deben presidir la respetarla y atestiguarla edificación de una sociedad digna del responsablemente. en el hombre. que les es debido DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II Página 6 …………………………………………………………. como ejercicio de la correspondiente virtud consecuencia. « consiste en la constante y ejercita en las relaciones entre los seres firme voluntad de dar a Dios y al prójimo lo humanos. LA SOLIDARIDAD EN LA VIDA Y EN EL MENSAJE DE JESUCRISTO La cumbre insuperable de la perspectiva indicada es la vida de Jesús de Nazaret. a la igualdad de todos en dignidad formas de solidaridad. solidario con la humanidad hasta la muerte de cruz (Flp 2. La relación entre principios relaciones sociales. indica también valores tiene un importante significado en las fundamentales.431 Vivir en la verdad hombre.441 Según su formulación de cada persona humana:La libertad se más clásica. al camino común de los relaciones que tiendan hacia una verdadera y hombres y de los pueblos hacia una unidad propia solidaridad ético-social cada vez más convencida EL PRINCIPIO DE SOLIDARIDAD LA VERDAD RELACIÓN ENTRE PRINCIPIOS Y VALORES Los hombres tienen una especial obligación La doctrina social de la Iglesia. además de de tender continuamente hacia la verdad. y valores es indudablemente de reciprocidad LA LIBERTAD LA JUSTICIA La libertad es. deben transformarse en y derechos.8) LA SOLIDARIDAD COMO PRINCIPIO SIGNIFICADO Y VALOR SOCIAL Y COMO VIRTUD MORAL La solidaridad confiere particular relieve a Las nuevas relaciones de interdependencia la intrínseca sociabilidad de la persona entre hombres y pueblos. . humana. signo La justicia es un valor que acompaña al eminente de la imagen divina y. signo de la sublime dignidad moral cardinal. el Hombre nuevo. de hecho. esperanza. caridad en lo cual fue una charla muy interesante ya que se señalaron mucho cosas importantes en nuestras vidas. como la fe de creer en uno mismo en el señor y en los próximos Esperanza se toco un poco después en la cual nos hablo de siempre tener una minima de esperenza en los demás o en uno mismo ya que la esperanza es lo ultimo que se pierde La caridad es poder dar un poco de lo que tenemos para los que tienen poco En la jornada se toco esos temas y fue muy provechoso para todos en si ya que nos hablan de valores fundamentales para nuestra vida diaria DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II Página 7 …………………………………………………………. EXPERIENCIA EN MI JORNADA En la jornada se habló sobre la fe. . DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II Página 8 …………………………………………………………. Cuando uno habla o comenta esta encíclica está hablando de los Derechos del Hombre. esto nos dice a todas aquellas personas (no importa el credo) que resaltan los valores humanos en todos los campos. además no solo fue escrito por lo que pasaba en esos tiempos (década del 50. 1º de enero de 2003. libertad y solidaridad. El documento tiene bien en claro el de defender a la persona y el bien común de la sociedad. Su Santidad nos recuerda y nos explica cómo debe ser la convivencia (en todo sentido) para lograr la paz en los tiempos que nos toca vivir. división. etc. Expone de forma concreta y simple. cuales son los mecanismos que la persona humana no debe olvidar. odio. con esto solo se logra que entre los pueblos hay egoísmo. nos invita no solo a tener en cuenta las enseñanzas de Juan XXIII sino a ponerlas en prácticas. pero la paz no se logra infundiendo temor. Pacem in Terris se dio a conocer el 11 de abril de 1963. esos principios son la base para lograr la paz. Juan XXIII insiste que la paz se logra tan solo con justicia. Ya que son pilares fundamentales. . Hay que recordar el Mensaje de su Santidad Juan Pablo II para la celebración de la Jornada Mundial de la Paz. amor. Pacem In Terris ( paz en la tierra ) La Encíclica de su Santidad Juan XXIII. Es un tema que al Santo Padre le preocupa debido al análisis que tiene de la situación mundial. su tema principal es la Paz. década del 60). sino que tiene tanta vigencia en nuestros días que por ejemplo solo con observar nuestra realidad que vivimos tanto a nivel nacional y mundial. 60). miedo ni equipándose con armas (carrera armamentista. Debemos aclarar que es el primer documento que está dirigido no solo a los católicos sino como el Papa lo expresa a todas las personas de buena voluntad. . Obtenido de: http://w2. Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica.vatican. Carta Encíclica.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendiu m-ccc_sp. Jun 29 de 2009. Caritas in Veritae.vatican. Carta encíclica.html#PRESENTACI%C3%93N DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II Página 9 …………………………………………………………. Obtenido de: http://w2. Obtenido de: http://www.html Francisco. May 24 de 2015. Abr 2 de 2004. Bibliografía Utilizada Benedicto XVI. Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia. Vaticano: Librería Editrice Vaticana.vatican.va/content/benedict-xvi/es/encyclicals/documents/hf_ben- xvi_enc_20090629_caritas-in-veritate. Jun 28 de 2005.html Iglesia Católica.html Pontificio Consejo Justicia y Paz. Obtenido de: http://www. Laudato Si.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/rc_pc_j ustpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_sp.va/content/francesco/es/encyclicals/documents/papa- francesco_20150524_enciclica-laudato-si. Vaticano: Librería Editrice Vaticana. Docente de Uladech Católica.LUIS FERNANDO ) Carrera Profesional de Psicologia. Coautor (a) (MENDOZA TORRES EDITH ROCÍO). 2017. ULADECH Católica. Año 2017. Chimbote. . DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II Página 10 …………………………………………………………. Autor (a) (DURAN YUPANQUI. Chimbote.
Report "Formato de Portafolio II Unidad 2017 DSI II"