Flacso - Donde Esta La Escuela

SILVIA DUSCHATZKY ALEJANDRA BIRGIN (compiladoras) Bernardo Blejmar Marcelo Percia Gregorio Kaminsky Graciela Frigerio ¿DÓNDE ESTÁ LA ESCUELA? Ensayos sobre la gestión institucional en tiempos de turbulencia FLACSO MANANTIAL Buenos Aires Diseño de tapa: Estudio R Este libro ha sido seleccionado para el Plan de Promoción a la Edición de Literatura Argentina de la Secretaría de Cultura y Medios de Comunicación de la Presidencia de la Nación.emanantial. Ediciones Manantial SRL Avda. Hecho el depósito que marca la ley 11.ar www.ar ISBN: 987-500-066-3 Derechos reservados Prohibida su reproducción total o parcial . 6° piso (1085) Buenos Aires.com.723 Impreso en la Argentina © 2001.com. de Mayo 1365. Argentina Tel: (54-11) 4383-7350 / 4383-6059 info@emanantial. ....11 Capítulo 1 Escenas escolares de un nuevo siglo. Graciela Frigerio.... Bernardo Blejmar ......... Imágenes institucionales que estallan el discurso educativo.... Alejandra Birgin ..........................35 Capítulo 3 Ideas que responden............................................................... Silvia Duschatzky.........ÍNDICE Currículos ................................................ Silvia Duschatzky y Alejandra Birgin ........................... Para una clínica de las instituciones................................127 ............... Marcelo Percia .......................................55 Capítulo 4 Escuelas en escena...109 Epílogo Todo lo sólido se desvanece en el aire....77 Capítulo 5 Los bordes de lo escolar.........................9 Presentación................................................. Gregorio Kaminsky ....................................17 Capítulo 2 De la gestión de resistencia a la gestión requerida.................... preguntas que no cesan........... escenarios en cuerpo presente con cierta etnografía subcutánea. su propia autosustracción. podrán advertirse sin rubor y sin vanas complicidades la propagación –no la provocación. Esquemas de comprensión. Los saberes que circulan por estas escenas acuñan moneda fuerte con palabras seguras. "Acercarnos a lo que acontece en distintos escenarios". Los saberes de la institución educativa. ¿cómo son vividas las escuelas?. disponen de un estatuto narrativo próximo al relato aun cuando no se hayan propuesto disponer otro formato diferente al de la entrevista. aseguradas en las disciplinas que. al mismo tiempo.. Dicho de otro modo: vacilamos en afirmar si ese hurto es déficit o limitación en los esquemas de comprensión previa o si. ellos mismos. pero también se desinvisten y detienen ante "lo que se hurta a nuestros esquemas previos de comprensión". moneda acuñada en sede disciplinaria. cuyas certezas narrativas no gozan de los prestigios de antaño.] lo que no está dicho en nuestra propia lengua". imágenes como umbral de pólvora en. disciplinan. no estamos seguros si es cabalmente un hurto o una sustracción lo que estos saberes acusan como déficit o denuncian como limitación respecto de lo que hacen ver y leer sus objetos. el pellizco de la existencia vivida.. Estos relatos narrativos parecen. Seguridades protocolares que se invisten en saberes también instituidos. digamos. además. sino más bien es una propuesta al esfuerzo por desbloquear los obstáculos que se interponen ante "la experiencia de los otros". como instituciones de los saberes biopolíticos: "[. no parece que con ello se extienda una invitación a aplicar alguna técnica de aproximación disciplinaria. no por ello estos saberes están desprovistos de sus propios alfabetos y sus modos articulados de significación. Más aún. la palabra-. Birgin (comp. Se trata de discursos educativos entre otros ¿Dónde está la escuela? 5 . antes bien se nos solicita no arrumbar la alteridad escénica al cajón de objeto con rictus formal y semblante abstracto. ¿qué les acontece a quienes transitan por ellas?". ¿qué acontece en ellas?. Tampoco parece que se aliente a instrumentalizar métodos.. que estas escenas restituyan la imagen en la palabra.]". Sin embargo.) Capítulo 4 ESCUELAS EN ESCENA IMÁGENES INSTITUCIONALES QUE ESTALLAN EL DISCURSO EDUCATIVO Gregorio Kaminsky Los textos que se ofrecen a la lectura son "narraciones". No puede sorprendernos. por el contrario. la materia escrita y no como antesala cognoscitiva al logos -el concepto. restitución de "las imágenes que estallan de las palabras [. realizan sus propias sustracciones para configurarse. Duschatzky y A.S.de ese estallido devenido interrogante: "¿Qué es una escuela? ¿Cómo son las escuelas? o mejor.. habitados por la densidad testimonial de la historia oral. son los mismos esquemas comprensivos los que llevan a cabo. entonces. pero desde el mismo momento de su manifestación hasta el acto de vacilación -como las leemos en estas escenas pueden ser. no es un desaparecido o un puro espectro. Birgin (comp.) tantos discursos institucionales. como imprevistos héroes o anti-héroes. saberes cuyo invisible déficit es -antes que otros. Algunos de los interlocutores entrevistados aparecen en escena ante el entrevistador en off como actores privilegiados en el discurso de la institución. consiste en una institución de cuerpo presente. de una inmanente elocuencia. el gesto de su fortaleza. sabe casi todo lo que no sabe. exponen problemas e hilvanan reflexiones. también en ellos. asimismo. desarticular significaciones conocidas y re-articular sentidos junto con las vigilancias y las seguridades "de nuestro saber leer las instituciones". no se trata del puro saber como amasijo conceptual sin acontecimiento. Se trata de lo educacional en sus propias determinaciones político-económicas y condiciones psicosociales. al tiempo. mas bien. la cuestión de poder verlos reside en querer escucharlos. manifestar la inseguridad o el desconocimiento puede ofrecer el rostro de la debilidad y hasta la ignorancia. Así como hay quienes prefieren comprender estos elementos de proximidad-distancia como realidades educativas "contextuales". Esto configura el emplazamiento de los dispositivos institucionales educativos entre los cuales estas escenas son ejemplificación proverbial. "sacudir la seguridad" no es encomiar la ignorancia sino una voluntad de saber inmanente a "nuestro saber leer las instituciones". Se trata de reabrir los diálogos entre discursos (instituidos) y realidades (procesos de institucionalización). Duschatzky y A. y antes de exponerlo que (nos) suscitan cada una de estas escenas. se encubre. del campo o del objeto. deliberadas. sólo que aparecen como sustraídos de escena. auscultadas. nos ha sido difícil cernir una ¿Dónde está la escuela? 6 . Nos proponemos destacar algunos aspectos de cada uno de los escenarios institucionales. equidistancia. sin embargo. Entre esos distanciamientos transcurren las escenas retraducidas en imágenes de claroscuro. imaginadas. Estos no dichos en lengua vernácula disponen. también. en estas mismas escenas devenidas textos. las escenas a las que remite.S. Por fin. Restituir las imágenes que resuenan en las palabras proferidas es el modo de atender las resonancias y de propagar los escenarios. Los entrevistadores preguntan y los interlocutores hablan como ante una cámara que no son sino rostros humanos en off. El investigador es el entrevistador que está hurtado de escena.la propia seguridad en apariencia desimplicada de. meta-escenográficas. Ante el horizonte de los mundos altamente instituidos. que desmiente tanto la (excesiva) generalización cuanto una (abusiva) totalización. Como en el teatro griego. Un saber. que actúan y reflexionan acerca de su acción aunque las suyas sean formulaciones consultadas. calladas estridencias de lo que se dice y la visibilidad de lo que. no es necesario aludir al reductivo recurso helénico para exponer los hechos que suelen revestir el drama consuetudinario. otros se alejan o superponen aunque se trata de un distanciamiento que no es contraposición sino. Existen aspectos que aproximan elementos correspondientes a diferentes escenas. para luego intentar una articulación un tanto más transversal con el cometido de analizar estas escenas no tanto en una abismada individualidad sino en su singularidad. Ellos resguardan en sus discursos la reflexión implicada que sabe y. nosotros preferimos explicarlas como el material escénico mismo que no es puro decorado y vestuario. de reconocer las distancias que median y a veces se alejan o escinden. Los actores no quieren ni re-quieren tornarse no-videntes. debo reconocer que ante estas palabras leídas. sino constitutivas de la superficie de escena: el teatro de los acontecimientos. Determinaciones y condiciones no seductivas en un orden causal. pues. en este desván temporal advertimos antes la descolocación de tipo espacial. "símil Wall Street. Curioso. miradas despreocupadas de turistas y transeúntes fortuitos". también es posible que estas preguntas se vean exigidas en exceso a proporcionar lo que no están en condiciones de formular: una ajustada respuesta. y retomando el interrogante inicial. Tal vez. la escuela. Un barrio periférico en el corazón de la ciudad. ¿Quién hubiera dicho que nos están retratando una escuela?" Con esta reflexión y este interrogante se abre la primera escena. son como educandos-problema porque. lo que insiste y se repite es la regla que demarca a las jóvenes. estallidos que desnudan cierta impudicia conceptual en devastados escenarios: ¿qué. configuran el hábitat social de otros emplazamientos -lógicos. urbana que cierta temporalidad histórica o conceptual. es decir trágico. La salida es literalmente por la tangente. quienes disputan en su misma existencia la doble condición de alumna(s)-madre(s). "Tiempo atrás. sino que es posible que sea al revés: un esbozo de respuesta que demanda otras más complejas y abarcativas preguntas. pero ello no parece indispensable cuando las palabras invocan al mismo tiempo un sujeto colectivo de la enunciación.. destino no poder ser aquello que efectivamente ellas son. los opuestos de la civilización y la barbarie coexisten ensimismados. No se trata tanto de preguntas que carecen de respuestas. éste es el emplazamiento espacial para un colegio secundario en el que se reitera como latiguillo la escena de mujeres.alumnas. cómo es la escuela?.que ya no pueden cohabitar ni coexistir sin chocar y hasta desmentirse.?". pregunta cuyo retrato cabe a todas las escenas con rostro carnal -escarnios sociales. un corte que mantiene la férrea y maniquea opción: "Abandonan la escuela y pasan a engrosar las estadísticas de los desertores". Mientras la imaginación instituyente no aparece. Estalla.) frontera límite que distinguiera la institución y su gestión educativa de todo aquello que no lo es. madres. porque esa condición es simultáneamente denegada por las instituciones asociadas a la maternidad. la pregunta: ¿existe escuela en el país de los opuestos cuando han encontrado. la escuela y todo lo que concierne al dispositivo escolar configura la retraducción escénica de interrogantes algo más vastos.S. por otro lado. tiempo atrás hubiera descolocado a cualquier interlocutor. dicho con la palabra estilete adecuada: las estigmatiza. políticos. En verdad. Sucede que la órbita de lo instituido reclama la necesidad de "mantenerlas como alumnas regulares". cuando saben que sus cuerpos ya han sido tachados en la gran ¿Dónde está la escuela? 7 . Birgin (comp. DE LA MATERNIDAD AL OLVIDO "El relato que comienza a hilvanarse a continuación.. "¿Quién hubiera dicho.que presentan la proximidad y hasta la adyacencia entre educación y delito o. Imágenes de la mayor condensación en la historia de la educación argentina. la educación y la ciudadanía. Alumnas-madres por un lado.. Instituciones inerciales y seculares tales como la familia.. su centro nervioso-estratégico. el Estado. morales. Ignoramos quién la enuncia. condensado. al mismo tiempo. Duschatzky y A.. el mismo albergue? Se comprueban los trastocamientos escolares junto a las retóricas educativas de estado.. madres adolescentes. La voluntad de los profesores se redobla en esfuerzos y su pregunta roza los fundamentos: "¿qué hacer?". no parece caber condición genérica y ciudadanía social para poder ser. las imágenes que estallan en las palabras de los interlocutores. si es legítima la pregunta acerca de ¿qué.. cómo es la educación? PRIMERA ESCENA. en modo educativo sarmientino: civilización y barbarie. ". puerperio y primera infancia? Eso." Ser mujer adolescente.. Cuando un chico consigue una changa. cuando las tecnologías educativas y el Estado minimizado se mantienen distraídos o estrábicos en el darwinismo pedagógico de mercado. no se puede ser un docente. No bastan las estrategias escolares. "sobre todo a los bebés que no paran de llorar en el aula". " Las notas se elevan. entonces se deben abrir paso y reformular otras preguntas que deberán interpelar otros destinatarios. corresponde a otro subsistema del Estado (modernización incluida) y de los conocimientos científicamente constituidos. golpear puertas.. El planisferio de lo institucional marca que cuando se es alumno/a quedamos como eviscerados de otras condiciones políticas y psicosociales.. del Gobierno de la Ciudad.] la pregunta no es a la pedagogía".] la deserción no es simplemente una cuestión de género'. que era inviable.. Si es así. Así es que el problema no se circunscribe a la madre-alumna: "[. "Las respuestas en los estamentos superiores no eran muy alentadoras. tales como "[. Mientras tanto.S. currícula y afines debería satisfacer las inquietudes de otra dependencia. las escuelas no son.. deja la escuela». digamos normal. que nos brindó la posibilidad de abrir una sala de jardín. Así las cosas. la más reciente de las dependencias municipales destinada a otros fines facilita voluntad y recursos -"nos brindó la posibilidad". Cada vez es necesario imaginar más voluntarismo y sostener nuevas buenas intenciones. entre las que al parecer se cuenta de manera proverbial la maternidad. Entonces. tener un hijo y aspirar a los estudios que provee el Estado (y debiera proveer la educación privada) es una ecuación que estalla en la naturaleza de las disrupciones. el objetivo pedagógico adquiere otras causas con otros emprendimientos. golpeamos puertas hasta que llegamos a la Secretaría de la Mujer. "Esta contingencia es impensable en un sistema educativo y la direccionalidad de los cambios no parece incluir disrupciones de esta naturaleza.para que una escuela secundaria disponga de algo para lo que no ha sido pensada. "Lo primero que acordamos es ponernos en contacto con el trabajo del chico. Las interferencias institucionales no son demasiado audibles pero estallan entre los pliegues de los discursos mejor compuestos. Sobre todo a los bebés. hubo que salir a buscar la solución en otro lado." ¿Dónde está la escuela? 8 . la solución no conforma demasiado. Interrogantes prácticos que se deben resolver en la misma trinchera de la docencia. Sin este emprendimiento hubiéramos tenido doce deserciones seguras. tratamos de que les permitan llegar más tarde y armamos un plan especial para evitar que abandone. por autoexigencia pedagógica e imperativo moral. si son hijas de la carne que desea no pueden acceder a la subjetividad del saber que aprende. aunque tampoco conforma a las autoridades ni a los profesores.no parece una tarea calificada en el marketing que la educación premia con incentivos. si lo hubiera. sin embargo. ofrecerles que vengan con los bebés". La figura del desertor constituye la personificación más preocupante y temida. pero "[. nuevamente la pregunta que suspende los fundamentos de lo pedagógico: "Y ahora qué hacemos?"." Trajines fronterizos a lo pedagógico -tocar timbres. Birgin (comp. Duschatzky y A. Nueve bebés y tres deambuladores encontraron un lugar. tampoco la dependencia pública.] ir a buscarlas. digamos la de embarazo. calificaciones o promociones escalafonarias. no pueden ser bogares sustitutos.) irregularidad. Elevamos las notas correspondientes. "Tocamos timbres.. Entonces. la burocracia extiende sus cadenas y se gesta el resultado prefigurado desde un comienzo. con tiza y pizarrón ante el alumno-mamá en potencial y permanente acto de deserción. pasaron por toda la cadena burocrática y finalmente nos contestaron que no. ¿Por qué una oficina de pupitres. cómo. si lo único que voy a poder hacer es changuear"... Reiterada la pregunta que no es retórica y es asimismo circular: qué-hacen los docentes consigo mismos. Frecuentemente trasladan aquí los modos usuales de dirimir sus enfrentamientos. el principio regulador del Estado. el pedagogo se convierte en un negociador de tiempos y ahora instituye excepciones. que aquí podrán incorporar nuevos conocimientos. "Más de una vez los encuentro borrachos. Estallan las disposiciones subjetivas que la escuela siempre atribuye a lo familiar o comunitario.. ¿Por qué tomaste. al mercado excluyente... para qué me sirve la educación? "La vida de estos pibes no es fácil [. mirá cómo estás?.) Redoblados los esfuerzos e intenciones. No valen profesores.] "no se refieren a la situación socioeconómica. ninguna elocuencia mayor que la de ese joven.. Duschatzky y A. el timbre ubicuo. la superación por medio de la lectura.]". Les decimos que aquí van a encontrar oportunidades distintas de socialización. digamos laborales-empresariales. las oportunidades socializadoras. se van abruptamente del aula. pero lo padecen". la incorporación de conocimientos.” Olvidar. No resulta sencillo que cuenten qué les pasa. no soportan detenerse a escuchar.. Y bueno qué quiere.. "Qué vamos a hacer con estos pibes. interfieren los dispositivos de educación ("los pibes traen códigos muy cerrados. la puerta justa? "Nosotros tratamos de mostrarles que tiene sentido venir a la escuela. formulan la incómoda pregunta que interpela al mundo disciplinario en off de la escena. pero su discurso es explícito respecto al devenir de la exclusión social. Todos comportamientos institucionales que crispan los modos instituidos del dispositivo escolar. a la flexibilidad. por robo.] para qué voy a venir a la escuela si después no voy a tener laburo. [. Precisamente. es la "excepción" la que comienza a operar en estos (y casi todos) los ámbitos públicos como la norma instituida." ¿Dónde está la escuela? 9 . de la relación incestuosa que mantiene con su hermana etc..] transitan frecuentemente por los institutos de minoridad [. Son estos alumnos en estado permanente de excepción dentro de la excepción permanente del estado quienes. Es menester que el alumno no abandone. porque ese abandono implica también que en el docente se erosionen las razones mismas de su propia condición de existencia. Para qué [. procesales y penitenciarios. etc. Luego. aún magníficamente preparados." El sentido de la escuela. ¿Cuál será entonces. cuestiones que en su comunidad no están condenadas").. En una ocasión un grupo de pibes trajo un arma a la escuela. Los alumnos no aluden a aquello de que son objeto en el estado normalizado de excepción.. conspicuo y entrenado desertor: "Para qué voy a hacer esto si yo no sirvo para nada [.. "Insultan a los profesores.). nos preguntamos". a su modo. Birgin (comp... a la globalización.] la violencia es el modo que los acerca [. anexar terapéutica silvestre dentro del mutismo de ciertas prácticas profesionales liberales. No atañe pero incumbe a la pedagogía que ahora vivimos en estado desgarrado : un permanente estado "normalizado" de excepción. hasta íntimo..]") junto con los dispositivos de seguridad "[.] caen por vagancia. el interrogante que plantean sin darle demasiadas vueltas: ¿qué. aunque separadas.. porque no es cuestión de salpimientar la tarea docente con un poco de asistencialismo en la ausencia de efectivas políticas sociales. superarse a través de la lectura... en el país político del olvido y el perdón.] nos desconciertan [.] si yo no sirvo. comprendidos sólo en la frontera de su lugar [..S. instruirse con conocimientos judiciales. ahora se trata de otros timbres y otras puertas... para un desierto de aulas desiertas y alumnos desertores. les digo. los jóvenes deben afrontar la devastación de cierta construcción de un horizonte de identidades que poco se ha comprendido como institucional y casi siempre como privado. estallan dimensiones culturales que... me tengo que olvidar (de los golpes que recibe su madre de la pareja de turno. . porque estos indicios pueden disponerse en el campo visual-representacional hasta con total levedad. Duschatzky y A.. LA COMEDIA EN LA ESCUELA Muchas estéticas del siglo XX han puesto en evidencia que no es menester ilustrar la truculencia para advertir los registros de lo trágico. podemos abrir un amplio listado de interrogantes. Y. los profesores no cobran ningún plus por hacerlo. ¿Dónde está la escuela? 10 . ¿qué responsabilidad le cabe al docente?" Dónde están..] no está obligada a realizar esta tarea.. es la misma escena la que también ofrece una restitución de esas fuerzas expropiadas.." Sin embargo. también para los docentes "vale la pena" cuando admite y reconoce una pregunta sobre el aburrimiento. esta posibilidad mejora la situación de los chicos [. El arte de la comedia palpita con lo que trasunta como trivial pero.. de ese modo es más fácil que al salir se reinserten en la escuela [. no todo es horror. El entrevistado sintetiza así el escenario que traza y se implica en off. En esta incipiente restitución de fuerzas. como en sordina y cierto registro en off. `estar allí es durísimo' nos dicen.. El encierro les preocupa y sobre todo el fantasma de terminar en la cárcel.. entonces hagamos uso de sus recursos para evaluar esta segunda escena. Si es cierto que el arte ilustra la vida. un símbolo que se imprime en cada marca del barrio.. Los pibes se interesan mucho por su historia. pero revolotea uno y el mismo entre tantos otros: ¿cabe esta pregunta a la pedagogía? SEGUNDA ESCENA. integradas por jóvenes de los sectores marginados y excluidos. vamos a tomarles examen allí. escuelas que se retratan mejor con escenas-tragedia y otras que conviven con el latiguillo de escenas-comedia. el teatro y el cine neorrealista italiano han sabido documentar las semillas de lo trágico en el corazón de la comedia burlesca o melodramática. Como siempre y de costumbre: los extremos (cómico-dramáticos) se tocan o. Y bastante más probable aun es que sean las propias estrategias de acercamiento disciplinario. ante el protagonismo de los pibes.] aquí se sienten reconocidos". Entre otras experiencias del arte contemporáneo.] nosotros los seguimos al instituto. en varias oportunidades yo les pago el colectivo”. mejora la situación. con fines de análisis. que puede extenderse como un ampliado analizador institucional: "Yo me pregunto dónde está el problema: ¿sólo en el chico?.S. las que establezcan oposiciones que luego se transforman en inconmovible realidad. quiénes son los responsables. Existen. saben de su filiación política y de su biografía". el restablecimiento de sentidos que vislumbran algunas opciones instituyentes: "[. lo que parece más certero: no existe tal mundo opuesto en opuestos sino que más bien se despliega un vasto territorio interferido que resuena y propaga. Por propia iniciativa. tanto que bautizaron a la escuela con su nombre: Padre Mujica. ella puede suscitar y conmover lo dramático que anida.]". CLIENTES Y VIGILANTES. Se interesan. lo vimos. existe la configuración de un cuerpo colectivo que les permite.. seguramente. "[. generar ciertos trazos de reconocimiento: "El barrio tiene mucho peso para ellos. Birgin (comp.]". lo delictivo no queda afuera sino que irrumpe provocando el estallido de la institución en tanto tal: "Los pibes sufren intensamente su paso por Minoridad. La escuela "[.) Hoy ya sabemos que en estas escuelas. en la diferencia. "Pero vale la pena. . la instituida microfísica de este denominado sentido tradicional de la escuela. ni sus métodos de intervención a la realidad que lo demanda. Por ejemplo. Duschatzky y A. desarrollando contenidos y contestando preguntas. Sorprendentes estos rasgos de seguridad instituida. Los protagonistas: "Los pibes se involucran [. toda su vida social pasa por la escuela. de los modos de formulación. Si consigue hacerlo.. Una normalidad bien temperada o como dicen hoy los chicos en sus expresivos lenguajes: todo bien. "La propuesta de la escuela es simplemente aprender. cómo. escuela para pobres/escuela para ricos. pero no por ello es desatendible su interés y su vigor. se cuida de no atornillar la realidad escolar a sus métodos.aun cuando sea cada vez más claro que no se ponen en juego ni se dude de los mandatos? Entre los insistentes ruidos económicos y psicosociales de estos últimos años.. ¿cómo son vividas las escuelas?. "Hay algo cada vez más claro. como en el cine italiano. los pibes no dudan del mandato escolar. Recibe población de diferentes escuelas primarias del norte de la ciudad". al mismo tiempo. no está en cuestión para ellos que a la escuela deben venir. o ¿qué les acontece a quienes transitan por ellas? Tampoco sería audible la pregunta fundamento.] Una clase.. en este caso educativo. producir." Pregunta a la pedagogía: ¿es posible la autonomía del aprendizaje -construir. entonces su tarea no es de elucubración sino la de poner recursos a disposición de los actores para que ellos mismos se encuentren en mejores condiciones de resolver sus propios problemas. El escenario: "[. no importan tanto los diálogos y tampoco las caracterizaciones cuando las escenas escolares retraducen "toda su vida social". la necesidad de establecer oposiciones. Pero. producir." El "enganche" constituye el lazo. esas palabras sería como poner una cámara fuera de foco. parece que no caben. o mejor.. "no ponen en juego la autoridad". autoridades ejerciendo su función específica. El análisis del dispositivo institucional.]". No se escuchan.S. ubicado en el barrio de Belgrano fundado hace más de diez años. por ejemplo. muestran disposición [. insiste no sin certezas que "hay algo cada vez más claro»: «No dudan del mandato".. " El encuentro socializador es la clave del cuadro escénico.) Esta otra escena propone un registro de imágenes que no merodea los bordes ni toca los límites de la pedagogía. por caso.. "El enganche de los chicos con la tarea escolar se registra en los trabajos que elaboran.] cuestionan. distintas preguntas según los intereses de los pibes". no se trata de meras curiosidades retóricas del lenguaje porque. pero no escucharlas a su modo sería como creer que la comedia es pura algarabía o censurar el teleteatro porque en su reiterada grandilocuencia pasional no son ostensibles las vibraciones del deseo. no existe azar en los parlamentos escénicos. pero no ponen en juego la autoridad del docente. no se trata de falta de pertinencia de los interrogantes sino. La escena: "[.] un colegio secundario. tampoco lo hay en esta entrevista que.]. las proverbiales preguntas: ¿qué es una escuela? o ¿cómo son las escuelas?. Por supuesto que el encuentro con otros chicos es central. digamos. construir algo. un profesor presentando un tema. con profesores que dictan sus clases. Birgin (comp. no se conforman [. No se trata de sustituir sino de advertir esos mismos interrogantes que. como en el teatro o el cine.. en la argumentación que exponen. para qué me sirve la educación? No obstante. que en general es de carácter grupal. Escuchar. en las preguntas que formulan.. aun en tragicomedia: ¿qué. en el sentido tradicional. resuenan con una cierta ¿Dónde está la escuela? 11 .. generar. en esta misma escena. esta escena educativa no (se) interpela los interrogantes escolarizadores. generar algo propio. alumnos que se involucran. ¿qué acontece en ellas?. -en esta escena. tiene que convivir con la nueva pareja homosexual del padre y luego asistir a su muerte por sida". mundo de emplazamientos y ficciones verdaderas. es una subjetividad no institucionalmente masificada. sobreviene la dramaticidad. Sin embargo. Es entonces cuando el emplazamiento escénico comienza a mostrar. No se roza aquí con la maternidad y lo delictivo. Allí donde asoman los modos de la experiencia humana que no se invisten de drama ni melodrama.. "ahí estuve yo".) "ausencia" del sujeto de la enunciación. es un espacio donde la pedagogía.] todos ellos en una ausencia presente. padres [. docentes. casi de golpe. Porque ausencia no es inexistencia sino una presencia en off: estar allí -en la escena. los alumnos eran más clientes. nuevamente." Este mundo de las instituciones.. Por ejemplo un pibe cuyos papás se divorciaron. Probablemente la procedencia socioeconómica no haya cambiado pero las condiciones son otras. Se vive como desmoronamiento. "Estos pibes no son los mismos que aquellos que empezaron hace más de diez años. la de los saberes institucionales". allí donde se hace presente "lo que se hurta a nuestros esquemas previos de comprensión. "Los padres eran mucho más permisivos y su preocupación fundamental respecto de la escuela era que la pasaran bien. y se trata de bruscas caídas en las que advierten la ficción del estilo de vida que mantenían. el nivel de la conflictividad familiar era otro. consumir con restricciones. en el mundo de los que antes eran jóvenes ciudadanos educandos y hoy consumidores puros del mercado educativo. autoridades.S. Más de diez años que parecen un montón en el dispositivo que debe vérselas con la irrupción en escena de la homosexualidad.sin ser vistos. Esas familias gozaban de una seguridad económica que éstas perdieron. Poco importa si es a carcajadas o en llanto.] Temen quedarse afuera y ven en la caída de sus familias un fantasma del que quieren huir". lo que no está dicho en nuestra propia lengua.]". Otras observaciones acompañan la escena: "Tenemos la sensación de que la escuela ganó importancia en los últimos tiempos". Hoy la estabilidad económica desapareció. Entre el consumo y la seguridad. Clientela y vigilancia.. Birgin (comp. el educador debe reparar en otros criterios que antes eran extra-pedagógicos y hoy gozan de plena ciudadanía escolar. Se "caen bruscamente" instituciones familiares que antes revelaban una aparente naturaleza extrasocial. Duschatzky y A. antes. que no fueran maltratados. encuentra la grave interpelación que se resume de este modo: "Ahora hay mucha más locura. Ahora es el entrevistado quien adopta la posición del dramaturgo. ahora. "Hoy los chicos están muy expuestos a riesgos de todo tipo." Las interferencias económicas y culturales impactan en todo el tejido social-institucional. si se las quiere ver.] Antes eran más clientes" . "la ficción del estilo de vida que mantenían". El discurso de la autoridad enuncia que "a la escuela le importa que los pibes dejen sus marcas". lenguaje más de comedia que de drama. sólo que debe trabajar estas ficciones en la realidad escolar consuetudinaria... acontece que ahora "las cosas" ya no son las mismas. Ficciones de estilo. El rasgo escolarizador por excelencia al que se aspira. Alumnos. "Los pibes son muy `vigilantes' de la performance de los profesores [. como las imágenes que estallan en las palabras. "[.. se caen dos o tres familias por mes. ahora más vigilantes.. De consumir sin límites tienen que pasar a consumir con restricciones impensadas. " Consumir sin límites. mientras puedan serlo. ¿Dónde está la escuela? 12 . sus semillas trágicas. en el discurso. queda sobreentendido que se trata de las marcas de la experiencia propia y no las del mandato del interlocutor. se roza con la vergüenza y el silencio social. y aun con los mandatos institucionales inalterados y una historia de apenas catorce años."[.. si esto concierne al campo social? ¿Qué decir si ese campo social es el educacional argentino? ¿Y qué decir si este campo remite a una zona de la realidad que "[. la concepción que no hay exterioridad ni trascendencia. Aunque muchos clasifican los saberes y prácticas por cierta misteriosa consistencia (blandas. ¿Qué decir. "Los alumnos que tenemos tienen poco en común con aquellas imágenes que retrataban a los estudiantes secundarios. reafirmando.otro modo de la posición del investigador respecto de su objeto..) TERCERA ESCENA. Al respecto. tampoco las ciencias constituyen un continente ajeno o divorciado de sus problemáticas.aun ante lo devastado. rompe todos los esquemas aprendidos en sede institucional terciaria o universitaria. el investigador está en on. el alemán Weiner Heisenberg. No se le podrá atribuir a la física contemporánea.. Es a partir de un fuerte argumento de la mecánica cuántica que el socioanálisis formula uno de sus conceptos-instrumento más decisivos. como se efectúa hasta hoy en día en las ciencias sociales.S." Esta observación tiene poco de comparación. La implicación presupone. aquí no se advierte saturación discursiva o sobreactuación sino puro y genuino implicacionismo. La mecánica cuántica ha proporcionado a la física (y. CARNE O CIENCIA DE LA EXPERIENCIA VIVIDA Si el arte no resulta un mundo distante del institucionalismo. que siempre y aunque no lo quiera o no lo exprese. Se trata de la experiencia que rompe. como una pura y dura constatación. por ende. entre las más formalizadas se encuentra la física. pues. ni en esquemas de política educativa. La teoría general de la relatividad revolucionó. formula un principio que inaugura -con una metáfora. En este caso. Pero no es el caso ante cuya escena nos encontramos.. en esta oportunidad se mantiene en off. se trata de la implicación institucional. en un barrio muy humilde. la vemos. cerca de un asentamiento que se extiende día a día"? Esta escena traza imágenes que estallan en palabras que no pueden cristalizar en métrica cuantificacional.. porque -mirada implicada la nuestra. esta corriente además destaca el concepto de sobreimplicación para las relaciones que saturan los actores e investigadores respecto de la institución. y también la cuestión de la ubicuidad del investigador que. la relación de los hombres respecto de la naturaleza. como vimos. ¿Dónde está la escuela? 13 . Birgin (comp. "Cada vez más nos enfrentamos a experiencias que rompen todos los esquemas aprendidos.. El ojo implicado constituye. de "viejos" trabajadores y actuales desocupados.. Un premio Nobel de Física. dice: "El ojo del investigador está implicado en el campo de investigación". Duschatzky y A. " Esquemas hurtados o sustraídos a los modos de comprensión.. duras).. esto es: un "fuera del campo" en la posición del investigador. ni siquiera en la elocuencia imaginaria que a veces ofrece la ficción literaria. entonces. entre otras cosas.. una caída en el subjetivismo o en el relativismo. sobreactuaciones que se pueden experimentar en tiempos de crisis (o devastación) socioeconómica. teatral o cinematográfica.] está ubicada en las afueras del distrito de la Matanza. en acervos disciplinarios que prefieren los de la organización ante las propuestas con poca prensa del institucionalismo. ni en dato sociológico. pues. las palabras deben dejar su trazo expuesto y abierto a la implicación. son como figuraciones sociales que detienen el movimiento de lo social. a las ciencias en general) ciertas transformaciones o saltos paradigmáticos que no pocos filósofos y teóricos de las ciencias la evalúan como algo semejante a una revolución. instituyente. en transitar el campo de observación con-movido por una subjetividad en off. no por repetida disipa sus elocuencias.]. el hospital.. Lo que buscamos es producir espacios que los "obligue" a salir de la posición del sometimiento. agresión. los detuvo y los llevó al juzgado. Frecuentemente íbamos a buscarlo a su casa pero era difícil encontrarlo. un amigo lo esperó afuera y juntos fueron a robar a una carnicería... Para nosotros el único lugar no negociable es el respeto por los chicos. aun en la órbita de lo instituido. sin la cual es casi imposible seguir. Nos parece el caso de la siguiente exposición. la asistencia social. Finalmente y luego de varios intentos lo encontramos y logramos que volviera a la escuela. pero nos importa que éste sea su lugar'. con-movedora historia de la carne implicada: "El año pasado uno de los chicos esperaba la salida de la escuela para ir a robar.. "En esta zona anidan una mezcla de tradiciones. pero todos ellos están implicados en escena. vivía huyendo de la policía. Tampoco el centro escénico está exclusivamente habitado por los alumnos: "No es sencillo sostener la posición institucional que deseamos"[. Ya nos dijo. si es conveniente. que desmiente otra frecuente. habitual polarización de la educación: docente-instituido/alumno-instituyente. tales como la misma escuela. "Tampoco todos los pibes se acogen a esta invitación de tomar la palabra. por supuesto armado. Venía intermitentemente.] pellizcos existenciales entre moratorias sociales y situaciones familiares. Allí nos dijeron que si estábamos dispuestos a bancario que hiciéramos una carta dirigida al juez... vamos a ir a esperarlo para traerlo nuevamente a la escuela. en no pocas circunstancias es ¿Dónde está la escuela? 14 . En lo que sigue aparece otra muy interesante constatación. Mística y respeto.]. muchas de las percepciones sociales de estas familias son muy autoritarias. las interferencias institucionales resuenan y propagan en un universo que ya no es tan sólo de la casa al trabajo y del trabajo a casa. aun o especialmente ante jóvenes alumnos delincuentes." Posiciones de sometimiento.. "Más 'de una vez se escuchan comentarios como éste: `Nosotros zafamos con la escuela que tenemos'[ . en especial las del entrevistado cuya implicación alcanza la estatura de la vida que es experiencia. el hogar familiar. que quiere ver a sus compañeros». se abre junto con las posibilidades de la dimensión productiva. lejos de transitar una moratoria social se hacen cargo de situaciones familiares complicadas. Junto con la educación. tampoco es el juez. otras manifiestamente en on. Apenas nos enteramos de lo ocurrido fuimos al juzgado con la asistente social. En unos días sale. ni el comisario ni los médicos. En una ocasión. Un gesto implicacionista puede consistir. [. En muchos casos son los únicos proveedores de sus hogares y son los que se ocupan del cuidado de sus hermanos menores. No le perdimos el rastro.. resignación. "Para algunos profesores es muy costoso.. ¿Adónde queda y cuál es la verdadera carnicería? Metáforas aparte.." Esta constatación.] Permanentemente pensamos iniciativos que habiliten su palabra". La palabra genuina. `No queremos que nos agradezcan. es mucho más que una escuela" [. el instituto de minoridad. de tanto en tanto lo visitábamos. Siempre nos preguntamos por los motivos por los cuales jamás se armó un centro de estudiantes.].S. pero no en abstracto ni a través simplemente de proveerles un buen trato". de resignación o de agresión. El pibe era adicto. Si los famosos opuestos conviven separados para el maniqueísmo binario.) "Estos pibes."La escuela para los chicos. Duschatzky y A. que se experiencia [. La policía los atrapó con la bolsa de carne. la policía y los tribunales. Finalmente lo enviaron a una granja de recuperación." Escena de instituciones interferidas." "Por eso el que está aquí es porque optó por una mística. Hicimos la carta y afortunadamente pudimos evitar que lo trasladasen al instituto de menores. parece casi imposible la transmisión de una pedagogía convocante de un estado de sublevación. cierto es que el interlocutor no es el carnicero. Birgin (comp. Los que comparten la vida escolar con el trabajo regresan a sus casas casi a la medianoche. " Una pregunta sin respuestas pedagógicas frente a una población de excluidos donde. quieren ser ellas mismos quienes excluyen. "Cuando me pregunto por el estilo de trabajo docente en la escuela. Lo que marca su identidad es que para acceder los chicos tienen que transitar por muchas pruebas". Siempre sueño con una escuela donde acontezcan cosas interesantes. `Si vos te vas. Pero. En el lenguaje iniciático de los pibes: hay que tener la posta.S.. Muchas iniciativas pensadas desde las instancias de gobierno para paliar los efectos de la crisis toman rumbos inesperados. EXPERIMENTOS EN EL DESENCANTO Cuarto y último cuadro escénico: "Esta es una escuela diferente a todas las demás. digo estilo agotado." La elocuencia del silencio también puede ser el mejor de los comentarios. ya no va a ser lo mismo'. Cuadro final de escena. para seguir." "La Dirección General de Cultura y Educación debería llamarse Dirección General de Papeles. Me gustaría una escuela con profesores menos cansados." Aquello que puede ser leído como un discurso de victimización también puede ser el umbral reflexivo de una estética instituyente. porque no podemos borrar con el codo lo que escribimos con la mano. palabra-hablante. me dicen algunos compañeros y a mí parece que esto es muy peligroso". Tal vez suene a frase muy gastada. atentos a su palabra estallada: "A pesar de todo se hacen muchas cosas. Para nosotros lo más importante es que el tránsito por la escuela les permita tener herramientas para defender sus derechos. Creo que lo que más nos importa es formar buenos tipos. ésta no parece una pregunta audible para la pedagogía. cuando las imágenes que desprenden estas palabras. Yo deseaba que se quedara pero cómo hacerlo sin desautorizarlos. Todos miran en dirección al entrevistado. En realidad creo que el estilo que más caracteriza a los profes es el compromiso con la realidad del pibe. `Hay que echarlo'. Esta es una zona altamente conflictiva." "En más de una ocasión nos encontramos discutiendo con los chicos para que se revea la medida de expulsión que ellos mismos sugieren frente a un hecho de indisciplina protagonizado por algún compañero. aunque sea por un momento. pero no es poca cosa que aprendan a ser solidarios. decimos cada tanto. Pero al mismo tiempo si la escuela pretende sostener una posición incluyente. Si les conferimos un poder de decisión. La crueldad de estas circunstancias institucionales poco atienden a las racionalidades democráticas porque: "Los pibes pueden ser muy crueles cuando están en un lugar de poder. Fotocopias y Escuelas". luego no podemos arrancárselo. CUARTA ESCENA.. "No es fácil pilotear la escuela en estos tiempos. estética cansina. Pero sobre todo deseo una escuela que pueda pasar la posta. un coro de generalizada implicación de alumnos. la escuela va a cambiar. para continuar [. Birgin (comp. agotan la riqueza de lo expresivo. el cansancio impide pensar. otra vez más.] estudiando y ocupando nuevos lugares. cómo aceptar medidas expulsivas.) el inmovilismo el que imposibilita toda transformación: "¿Qué podemos hacer para que se rebelen?. entrevistador y también de este comentarista. profesores." "No siempre encontramos buenos interlocutores en la gestión superior. debería ser un imperativo darle lugar a otro. ¿Dónde está la escuela? 15 . Duschatzky y A. sentencian por ejemplo en relación con un chico que pintó las paredes del colegio. para luchar con otros por lo que les corresponde. no parece que el dispositivo educativo se haya puesto a pensar cómo se hace para pasar la posta social. ] el 43% de los chicos que hacen el ingreso provienen de escuelas privadas [. Pero no hay que desconocer que el mandato familiar pesa y romper con una cadena de generaciones que egresaron del colegio también".] en ellos anida una fuerte voluntad por ser estudiantes de este colegio". en el momento que la interferencia de lo económico inhabilita el discurso educativo. tampoco se desentiende de cierto impulso democratizador y deontológico de las prácticas en la que está inscripto como autoridad. Asimismo. sino por las ventajas comparativas que ofrece. reforzado en la voluntad del ingreso o si configura su improbable búsqueda de identidad. cuando ingresan.) Curiosa la paradoja que establece las claves de la diferencia a través de las marcas de identidad. Ese año de múltiples preparaciones plantea excesiva exigencia para un chico de doce años. de tantas presiones y exigencias curriculares y morales) ahora procuran "[. esta opinión no es compartida" [. otros por los campamentos. Más aun cuando las marcas no consisten en el sesgo de las diferencias relativas.. Duschatzky y A. sino en aquello que la institución de-marca con todas las demás. por los viajes o los campamentos. también consiste en querer ser "[. sin desconocer una moralidad de "deber ser" inscripta en el peso del mandato familiar. Existe una fuerte motivación inicial continuada por una voluntad de permanencia. pero también los chicos ponderan las cosas desde sus propias ópticas y deseos juveniles: eligen la escuela por la vuelta olímpica. porque podemos inducir que estos alumnos procedentes de sectores sociales medios o altos hoy empobrecidos. un presupuesto. por supuesto... tampoco para el entrevistado. No es un aliciente. La deducción que el entrevistado-informante provee en su discurso trasciende el umbral pedagógico. un relevamiento estadístico informa que "[. El interlocutor ofrece con claridad y distinción una narrativa de posiciones que trazan sus propias condiciones de trabajo. comprobar que no se trata tanto de una elección y del deseo de permanencia por la mejor institución. No sería abusivo ni ocioso interrogar si un criterio totalizador de demarcación de las consignas de separación (y no asociación) e insularidad (y no vinculación) es lo que facilita e instituye el esfuerzo de singularización.. otros por los viajes.. el deseo de permanencia es enorme. Tanta presión supone que en ellos anida una fuerte voluntad por ser estudiantes de este colegio.." • "Ser un rector exitoso de una escuela como la que describo es muy fácil. al menos la acompaña con alguna certeza entre social y moral: "[.. entre sueños personales y utopías pedagógicas. optarían por la educación privada (privadas. "Pasar un examen de ingreso sumamente severo y hacerlo simultáneamente con su cursada de séptimo grado y en ocasiones con la asistencia a algún instituto.] de este colegio". Algunos respondieron que lo hacían por la vuelta olímpica. seguramente no ocurre lo mismo en las escuelas que no parten de una motivación fuerte de entrada. Representa una gran ventaja disponer de las condiciones con las que contamos: una importante motivación de partida en los alumnos. "Luego.S. No obstante.. la colaboración de otras unidades de la universidad. entre otras cosas. Veamos una síntesis: • "A mi me gustaría trabajar con una población que ingrese por sorteo. Birgin (comp.. No se trata de un dato frío con un porcentaje desdeñable.. No se trata tanto o solamente de una voluntad de estudio o curricular.] una garantía académica en la esfera pública". precisamente." Ingreso sumamente severo y múltiples preparaciones son las exigencias junto con tanta presión." ¿Dónde está la escuela? 16 . En una oportunidad realizamos una encuesta entre los pibes preguntándoles por qué elegían esta escuela. Aspiraciones que sobresalen. que no son semejantes a todas las demás instituciones que pertenecen al sistema educativo..] el empobrecimiento los alcanzó entonces buscan una garantía académica en la esfera pública"..] "generar un proyecto de enseñanza potente debe demostrarse con la media de alumnos de la ciudad. no es inhibitoria para abrigar dudas respecto de los proyectos experimentales. La calidad de un equipo de trabajo institucional se pone a prueba cuando los destinatarios representan al común de los jóvenes. formas cooperativas de gestión. " • "Crece el número de parejas separadas. la contención y el afecto. madres muy sobrecargadas y con un monto nada despreciable de angustia.. en la agresión verbal. Duschatzky y A. qué necesitan. Imagino algún día al rector de la universidad comunicando: "Aquí tienen los recursos para armar un nuevo colegio. responsables. enfermedades psicosomáticas. conocedores de sus derechos y en condiciones de ejercerlos. la solidaridad y la equidad pedagógicas. Estos son los grandes elementos distintivos que forman parte de la cultura institucional y contamos con un equipo funcionando en este sentido. en la relación con los profesores. padres que se borran afectiva y económicamente.. Se puede destacar la proximidad del interlocutor para advertir los respiraderos de esos modos de la violencia: gestos. un horizonte de futuro?" • "Los chicos están viviendo un mal momento. alcohol y drogas." • "El eje de nuestro proyecto es la solidaridad. A medida que se acercan a quinto año crece la angustia por su futuro y creo que el tipo de violencia que se desencadena está en relación con la perplejidad en la que viven." • "Mi mayor expectativa es que el colegio forme personas libres." • "La violencia se respira en situaciones de diversa índole. Ninguna comparación es apta. El entrevistado advierte y subraya importantes aspectos concernientes a los actores centrales: los alumnos. Autoridades. como al modo racional cartesiano. sin que signifique necesariamente adicción." • "Nuestra función es la de hacer escuelas experimentales para transmitir esta experiencia a la sociedad. críticos." • "Creo que en general los pibes están muy desprotegidos. Y la constatación general: es un mal momento para los chicos. Todo esto no puede pasar inadvertido en los chicos. igualmente "la violencia se respira".. atmósferas de afecto. robos o institutos de minoridad. en el trato que se procuran entre ellos." • "[. Las dudas no resquebrajan las ideas." • "Hay un clima de libertad que hace que la escuela no sea vivida por los alumnos como un lugar de castigo. la comprensión. en el consumo de alcohol. • "Los pibes de hoy sufren de desencanto. ¿Dónde está la escuela? 17 ." La claridad y distinción de las ideas. Hay un clima de escepticismo generalizado. las estrategias discursivas se pliegan entre los desplazamientos que los personajes imponen a la acción." Un interrogante ronda la sin respuesta pedagógica: ¿existe estrategia educativa ante el desencanto? Aunque no se hable de embarazos. en especial la de alguna sociología educativa. " • "Me pregunto en qué medida logramos actitudes solidarias en los pibes. etc.] no es una tarea titánica garantizar una buena formación. Birgin (comp. y presumo que también de drogas. como un espacio no deseado.. Pero esto tiene un valor relativo porque nosotros podemos hacer cosas que a lo mejor otros la harían mucho mejor en otras coyunturas. en los hechos de bulimia y anorexia.S.) • "Hay un sueño que me acompaña insistentemente. ¿Cómo hacer para construir sobre este piso un proyecto personal. para evaluar un dispositivo escolar como "bueno" "regular" "malo" en comparación con. por lo que debe valorarse la actitud de vacilación tanto en el cumplimiento de las expectativas personales cuanto en las esperanzas colectivas y programáticas. en los gestos.Tengo la impresión de que hay mucha debilidad en los vínculos familiares. trato. La escena se abre a sus carnaduras consuetudinarias. libertad de pensamiento y trabajo... la duda -como el pensamiento existe. entre otros. no parecen satisfactorias al entrevistado y..] es respetado por los alumnos. Y.. No parece que la escena depare próximos sobresaltos. gobiernan aquello que puede ser un reducto de arbitrariedades: el aula. la institución educativa. como objeto de discriminación o estigmatización." • "El docente que trabaja bien [. en este mundo que sigue siendo cartesiano. La disolución de los otrora fuertes vínculos familiares los sume en la angustia y la autoridad vacila respecto del rol que debe tener. se mantienen como interrogantes." • "Para los docentes éstos también son tiempos difíciles.. Los chicos reconocen cómo es cada uno. siempre y cuando no sobrevenga. En este punto.. entonces. habría que distinguir entre un docente egresado del profesorado y un profesional que ejerce la docencia [." La exposición ofrece un repertorio que incluye la propia perspectiva y desliza imágenes que estallan las palabras no habladas entre alumnos y docentes. tal como se dice. y el respaldo que prodigan. Pero.. en cuanto a planes y proyectos.) alumnos. los emplazamientos educativos no podrían propagarse sin la intercesión de estos otros personajes dentro del cuadro: los docentes. No es una escena que interpela a la pedagogía con incómodas preguntas. "Invitar a pensar en lo que no sabemos de aquello sobre lo que tanto se habla [.. es altamente positivo. Existe preocupación por mantener el clima de libertad.].] la escuela cuenta con un equipo de docentes muy comprometido con la institución. ALGUNOS DIÁLOGOS EN TRANSVERSALIDAD: SECUELAS INTERESCÉNICAS1 1 Nota: como se verá. Están muy golpeados porque no vislumbran mejores posibilidades.. Los alumnos ("olímpicos" o no) pasan por mal momento en tiempos de desprotección y desencanto.]"." • "[.." • "No obstante.. lo que para nada explica -y menos aun justifica. existe un clima de solidaridad y equidad en las consignas transmitidas a los alumnos. Es claro que se advierten conflictos. El joven profesional que va en busca de un cargo docente está intentando compensar los déficit de su ejercicio laboral. volvemos a recordar las palabras del interlocutor en off. asimismo. pero las contradicciones discursivas responden antes a la lógica existencial de realidades psicosociales que a una lógica formal de la pedagogía.cómo es que puedan tomar a los alumnos. Duschatzky y A. Algunos docentes discriminan y estigmatizan. son cuadros en los que podemos encontrar respuestas incluyentes. en estas circunstancias. Los profesores son de buena madera formativa o profesional." • "El aula también es un reducto de arbitrariedades docentes. como en paralelo. Birgin (comp.S. También ellos están golpeados por la vida y las circunstancias laborales. ¿Dónde está la escuela? 18 . incluso contradicciones soslayadas en el discurso. al menos la que este interlocutor dirige. Evitamos las comillas y bastardillas. los textos son tomados literalmente de cada una de la escenas y del prólogo. Pero... un gran detonador microsocial: el hartazgo institucional. • "No olvidemos que muchas situaciones son disparadoras de la violencia que los profesores tienen hacia los alumnos. " • "No todos son respetuosos de los alumnos y esto tiene su contracara en la actitud de los alumnos. en efecto. más aún. aunque la cartesiana duda racional (claridad y distinción) asalte: si. .. E2 Es un colegio secundario. de "viejos" trabajadores y actuales desocupados. Cartografías sociales Palabras en off [. cerca de un asentamiento que se extiende día a día. en un barrio muy humilde. ¿qué acontece en ellas? o ¿qué les acontece a quienes transitan por ellas? E1 Las escenas transcurren en un colegio secundario de un barrio periférico o más exactamente de los márgenes de un barrio en el que "conviven" los grandes hoteles que fascinan a los turistas.) Emplazamientos Palabras en off Qué es una escuela?¿Cómo se nos presentan las escuelas?. abandonan la escuela y pasan a engrosar las estadísticas de los desertores. E2 Probablemente la procedencia socioeconómica no haya cambiado pero las condiciones son otras. en este caso de esos otros que habitan las escuelas.. cuya edad oscila entre los quince y los diecisiete años. E4 . E4 [. el 43% de los chicos que hacen el ingreso. los edificios espejados símil Wall Street.. Probablemente en otras condiciones estos sectores hubieran ¿Dónde está la escuela? 19 . E3 Está ubicada en las afueras del distrito de la Matanza. E3 Estos pibes lejos de transitar una moratoria social se hacen cargo de situaciones familiares complicadas. Duschatzky y A. oscura y a resguardo de las miradas despreocupadas de turistas y transeúntes fortuitos..] mamás adolescentes.S. provienen de escuelas privadas. En muchos casos son los únicos proveedores de sus hogares y son los que se ocupan del cuidado de sus hermanos menores..] aproximarnos a las experiencias de los otros. las estaciones de ómnibus de larga distancia con su contratara. En los últimos tiempos advertimos un dato curioso. E1 [.. Birgin (comp...] no hay que desconsiderar que el mandato familiar pesa y romper con una cadena de generaciones que egresaron del colegio también. ubicado en el barrio de Belgrano fundado hace más de diez años. ¿cómo son vividas?.. Recibe población de diferentes escuelas primarias del norte de la ciudad.. Frecuentemente íbamos a buscarlo a su casa pero ¿Dónde está la escuela? 20 . Sin embargo. entonces buscan una garantía académica en la esfera pública. en los hechos de bulimia y anorexia. es uno de los ejemplos más emblemáticos. a la flexibilidad. A través de las imágenes que estallan de las palabras podemos acercarnos a lo que acontece en distintos escenarios. el índice de repitencia bajó. en la relación con los profesores. en los gestos. en la agresión verbal. su uso se dispara de las intenciones proclamadas. San Telmo y otros barrios no existen para ellos. Consumen shoppings y son pocos los que usan celular. sin que signifique necesariamente adicción. en ellas podemos "ver" no sólo "leer".] para qué voy a venir a la escuela si después no voy a tener laburo. E3 Las becas. E2 La vida social de los pibes circula por lugares muy restringidos: Palermo.. E4 La violencia se respira en situaciones de diversa índole. Antes eran más clientes..S. Ellos no se refieren a la situación socio-económica.. Belgrano y no mucho más. Todos siguen estudiando. La Boca. Venía intermitentemente. aunque no muy convencido: "Para que voy a hacer esto si yo no sirvo para nada [. antes que libros y materiales de estudio. E1 Pero la deserción no es simplemente una cuestión de "género". por supuesto armado. en el consumo de alcohol y presumo que también de drogas. deja la escuela.] uno de los chicos esperaba la salida de la escuela para ir a robar. Acercamientos: otras cartografías sociales Palabras en off Las palabras son imágenes. la escuela es valorada porque es el trampolín para la universidad. Duschatzky y A. a la globalización. al mercado excluyente pero lo padecen. las becas permiten resolver algo de la subsistencia cotidiana. Ópticas en centro de escena E1 Federico dejó tres veces y volvió a empezar otras tres. en el trato que se procuran entre ellos. Cuando un chico consigue una changa. los que rinden en marzo llegan con las materias muy preparadas. Los pibes y sus familias las esperan ansiosamente porque se convierten en el único ingreso familiar. E2 Los pibes están preocupados por su futuro.) elegido continuar en el circuito privado pero el empobrecimiento los alcanzó. Birgin (comp. si lo único que voy a poder hacer es changuear". Los chicos reconocen la necesidad de la formación: E3 [.. superarse a través de la lectura. ¿Dónde está la escuela? 21 . En realidad creo que el estilo que más caracteriza a los profes es el compromiso con la realidad del pibe. o para estar a la altura de los tiempos. digo estilo agotado. lo encontramos y logramos que volviera a la escuela. Birgin (comp. E3 Cuando me pregunto por el estilo de trabajo docente en la escuela. a ir en busca de lo que se hurta a nuestros esquemas previos de comprensión.] saberes institucionales.) era difícil encontrarlo. la de los saberes de la gestión institucional. E4 El eje de nuestro proyecto es la solidaridad. y luego de varios intentos. estética cansina. E2 Nos preguntamos constantemente qué estamos haciendo y qué queremos hacer. que aquí podrán incorporar nuevos conocimientos. Duschatzky y A. pasaron por toda la cadena burocrática y finalmente nos contestaron que no. lo que no está dicho en nuestra propia lengua. Pirámides: interferencias institucionales 1 Palabras en off [. Decimos o se pueden mejorar algunas cosas o se puede hacer más. Conviven en nosotros un grado de satisfacción y otro de insatisfacción..] pensar en lo que no sabemos de aquello sobre lo que tanto se habla.. que era inviable. Elevamos las notas correspondientes. la comprensión. E4 Si bien la motivación de entrada de los alumnos es una constante a través del tiempo. Los pibes de hoy sufren de desencanto. Finalmente.. Les decimos que aquí van a encontrar oportunidades distintas de socialización. vivía huyendo de la policía. Implicaciones institucionales Palabras en off [. E1 Las respuestas en los estamentos superiores no eran muy alentadoras. Estos son los grandes elementos distintivos que forman parte de la cultura institucional y contamos con un equipo funcionando en este sentido.S. la contención y el afecto.. se han producido cambios notables en las últimas generaciones respecto de las anteriores. E1 Nosotros tratamos de mostrarles que tiene sentido venir a la escuela. S. No ¿Dónde está la escuela? 22 . etc.) Esta contingencia es impensable en un sistema educativo y la direccionalidad de los cambios no parece incluir disrupciones de esta naturaleza.. Ahora hay mucha más locura. E3 No siempre encontramos buenos interlocutores en la gestión superior. En algún caso. miró como estás?. no está en cuestión para ellos que a la escuela deben venir. en virtud de mi dependencia del rectorado. es mucho más que una escuela. Hoy los chicos están muy expuestos a riesgos de todo tipo. les digo. Más de una vez se escuchan comentarios como éste: "Nosotros zafamos con la escuela que tenemos". hubo que salir a buscar la solución en otro lado. como el relato de una madre desesperada por la violación de su hija o un conflicto generado en el Consejo de Disciplina.. consulto con la secretaría académica.. por ejemplo. Así las cosas. E2 . tiene que convivir con la nueva pareja homosexual del padre y luego asistir a su muerte por sida. E4 Todo el sistema burocrático de contralor y evaluación del funcionamiento escolar es altamente diferente. pero no ponen en juego la autoridad del docente. Y además. me tengo que olvidar (los golpes que recibe su madre de la pareja de turno. Por supuesto que el encuentro con otros chicos es central. Parece una ironía. que las canillas están rotas jamás vienen a arreglarlas.. toda su vida social pasa por la escuela. pero con frecuencia tenemos que montar un operativo para enviar la información sobre por ejemplo cantidad de alumnos extranjeros que hay en segundo año. Birgin (comp. los pibes no dudan del mandato escolar. Horizontes: interferencias institucionales 2 E1 Más de una vez los encuentro borrachos. Cuando recibo reclamos por el incumplimiento de estas demandas. ¿Por qué tomaste. Es así la biblia y el calefón.. fotocopias y escuelas. E3 La escuela para los chicos. cuando hay que tomar decisiones que suponen que afectan a lo esencial de la escuela.. para qué pedirán todos estos datos si cuando consignás. acompañantes infaltables cuando voy a la sede de la inspección. E2 Hay algo cada vez más claro. Y bueno qué quiere. Por ejemplo un pibe cuyos papás se divorciaron. Duschatzky y A. respondo que no pude contestar en "tiempo y forma" porque cuestiones de otra índole me ocuparon.).. de la relación incestuosa que mantiene con su hermana etc.. La Dirección General de Cultura y Educación debería llamarse Dirección general de papeles. No resulta sencillo que cuenten qué les pasa. la calculadora y el liquid paper. Algunos docentes discriminan y estigmatizan. señalan "la clase es un despelote. ¿qué responsabilidad le cabe al docente? E2 Nos preguntamos constantemente qué estamos haciendo y qué queremos hacer. En el barrio la relación entre los chicos es muy dura. el profe no pone límites. Círculos: interferencias institucionales 3 E1 Los pibes traen códigos muy cerrados. E3 Los pibes pueden ser muy crueles cuando están en un lugar de poder. E4 Creo que en general los pibes están muy desprotegidos. E4 El aula también es un reducto de arbitrariedades-docentes. E4 Los pibes quisieran fiscalizar el gasto de la escuela. la mujer es desvalorizada y la violencia es el modo que los acerca. digo estilo agotado. ¿Cómo hacer para construir sobre este piso un proyecto personal. No todos son respetuosos de los alumnos y esto tiene su contracara en la actitud de los alumnos. Duschatzky y A. Crece el número de parejas separadas. Hay un clima de escepticismo generalizado. padres que se borran afectiva y económicamente. sea su lugar. E3 Cuando me pregunto por el estilo de trabajo docente en la escuela. no escucha. Tengo la impresión de que hay mucha debilidad en los vínculos familiares. Barbarie y civilización: discursos docentes 1 E1 Yo me pregunto. estética cansina.S. prejuzga". Por ejemplo. Todo esto no puede pasar inadvertido en los chicos. comprendidos sólo en la frontera de su lugar.) queremos que nos agradezcan. Civilización y barbarie: discursos docentes 2 E1 ¿Dónde está la escuela? 23 . madres muy sobrecargadas y con un monto nada despreciable de angustia. E2 Los pibes son muy "vigilantes " de la performance de los profesores. un horizonte de futuro? Los chicos están viviendo un mal momento. dónde está el problema: ¿sólo en el chico?. Birgin (comp. pero nos importa que éste Permanentemente pensamos iniciativas que habiliten su palabra. es un texto que intenta poner en diálogo las experiencias institucionales con las teorías o discursos que versan sobre las instituciones educativas. saben de su filiación política y de su biografía. al final. Estas cuatro escenas suscitan experiencias institucionales que resuenan ¿Dónde está la escuela? 24 . Martín De Biase. autor de Entre dos fuegos.S. Birgin (comp. aunque sea muy exigente. se preguntan los profesores. el cansancio impide pensar. En una oportunidad se entrevistaron con uno de sus biógrafos. Creo que lo que más nos importa es formar buenos tipos.. que prepara sus clases. Conocen su procedencia social. E2 [. libro que por supuesto leyeron. Me gustaría una escuela con profesores menos cansados. palabras ordenadas cuyos montajes hace tiempo que son interpelados. que se compromete. la escuela cuenta con un equipo de docentes muy comprometido con la institución. es respetado por los alumnos. Siempre sueño con una escuela donde acontezcan cosas interesantes. A pesar de todo se hacen muchas cosas. de resignación o de agresión. E3 Para nosotros el único lugar no negociable es el respeto por los chicos. su conversión en favor de los sectores más pobres y tal vez por eso es una figura que los interpela con tanta fuerza. E4 El docente que trabaja bien.) Qué hacemos. En el comienzo leímos del investigador-entrevistador las siguientes palabras en off que ahora. E4 A pesar de la vulnerabilidad de las condiciones de trabajo. Duschatzky y A.] su preocupación en los últimos tiempos se desplazó de la informática a la capacidad de argumentar y la formación general. Tal vez suene a frase muy gastada.quieto: perspectivas instituyentes E1 Los pibes se interesan mucho por su historia. Hay profesores que hablan todo el tiempo y otros que son más "constructivistas". Imaginario in. Pero sobre todo deseo una escuela que pueda pasar la posta. pero no en abstracto ni a través simplemente de proveerles un buen trato. debería ser un imperativo darle lugar a otro." Teoría y discursos de lo educativo. vemos con imágenes en on: "Este es un libro que se plantea el desafío de sacudir la seguridad de nuestro saber leer las instituciones. E2 Los estilos de trabajo docente no son los mismos y no nos preocupa igualarlos. Ellos son propulsores de muchas iniciativas de cambio. E3 En realidad creo que el estilo que más caracteriza a los profes es el compromiso con la realidad del pibe. Cómo hacer. que viene a horario.. Lo que buscamos es producir espacios que los "obligue" a salir de la posición de sometimiento. pero no es poca cosa que aprendan a ser solidarios... Birgin (comp. una propuesta ante cualquier sacudón de seguridad. ¿Dónde está la escuela? 25 . entre infinidad de problemas. la institucionalización de los saberes no clama por re-asegurarse. cuando la universalidad conceptual no se abisma de la singularidad de los acontecimientos. Cuando. con imágenes estalladas.S. cuando las disciplinas no cristalizan con la rigidez de sus estatutos. Duschatzky y A. Escenas que interfieren. en diagonal.) y propagan otras miradas discursivas. entonces se abren las expectativas de comprensión de la vida escolar instituida apoyada en un pensamiento educativo instituyente. cuando esto deviene factible y hasta posible.