Índice I Bimestre Capítulo 1 Lógica: nociones básicas 5 Capítulo 2 Falacias no formales 11 Capítulo 3 Lógica proposicional 16 Capítulo 4 Formalización de proposiciones 20 Capítulo 5 Repaso 25 Capítulo 6 Funciones veritativas - tabla de verdad 27 Capítulo 7 Equivalencias notables 32 Capítulo 8 Repaso 39 Capítulo 9 Implicaciones notables 42 II Bimestre Capítulo 10 Práctica de lógica proposicional 47 Capítulo 11 Circuitos lógicos 50 Capítulo 12 Lógica predicativa 58 Capítulo 13 Inferencias inmediatas 65 Capítulo 14 Silogismo categórico 71 Capítulo 15 Reglas de silogismo y diagramas 79 Capítulo 16 Repaso 87 Capítulo 17 Filosofía antigua I (Periodo cosmológico) 91 Capítulo 18 Filosofía Antigua II (Periodo antropológico) 97 III Bimestre Capítulo 19 Filosofía antigua III (Periodo sistemático) 101 Capítulo 20 Filosofía helenística – romana 108 Capítulo 21 Filosofía medieval: patrística y escolástica 113 Capítulo 22 Filosofía moderna: racionalismo, empirismo y criticismo 122 Capítulo 23 Repaso 130 Capítulo 24 Filosofía contemporánea I siglo XIX 132 Capítulo 25 Filosofía contemporánea II siglo XX 138 Capítulo 26 Filosofía peruana 145 Capítulo 27 Repaso 153 Capítulo 28 Antropología filosófica 158 IV Bimestre Capítulo 29 Gnoseología – problemas del conocimiento 165 Capítulo 30 Gnoseología – problemas del conocimiento 165 Capítulo 31 Repaso 173 Capítulo 32 Epistemología 177 Capítulo 33 Axiología 184 Capítulo 34 Ética – Doctrinas éticas 190 Capítulo 35 Ética – Doctrinas éticas 190 Capítulo 36 Repaso 198 Filosofía y Lógica Capítulo 4 www.trilce.edu.pe Filosofía y lógica 1 Lógica: nociones básicas La lógica, como conocimiento orgánico y sistemático, aparece por primera vez con Aristóteles (S. IV a. C.) quien la define como un "instrumento" que ayuda al hombre a razonar correctamente mejorando la investigación de la naturaleza (Organon). Su objetivo quedó definido como el análisis formal de los razonamientos. De esta manera, se puede afirmar que constantemente existe un criterio lógico para el análisis de situaciones que permitirá establecer una noción científica de la realidad. Por lo tanto... ¡Recuerda! "La lógica, justamente, es una ciencia que estudia los métodos o procedimientos que aplican definiciones y leyes o reglas con el propósito de determinar la validez de las inferencias, razonamientos o argumentos". Lógica formal Es una ciencia que busca hallar los esquemas universales y válidos en todo momento, según los cuales suele y debe pensar el hombre para alcanzar la verdad. El objeto de estudio de la lógica formal es investigar la estructura de los conceptos, juicios y razonamientos, sus relaciones de validez, métodos y principios que la determinan. Actualmente, la lógica formal se ha tornado en lógica matemática (o simbólica) cuyo objetivo es demostrar la "validez" de los argumentos simbólicos o formalizados ("La lógica es la ciencia de la inferencia formalmente válida"). ¿Qué es una "inferencia" y cómo se determina su "validez"? Es una estructura de proposiciones donde a partir de una o más de ellas llamadas "premisa(s)" se obtiene otra proposición que se llama "conclusión". Las inferencias serán válidas cuando las premisas impliquen a la conclusión es decir, la conclusión se deduce lógicamente de las premisas cuando exista relación coherente entre sus componentes, . La implicación supone que: De premisas verdaderas se deduce necesariamente una conclusión verdadera. De premisas falsas se deduce necesariamente una conclusión o bien verdadera o bien falsa. Las inferencias pueden clasificarse como : Inferencias inductivas Son aquellas donde la conclusión es probable en relación a las premisas. Para obtener una inferencia inductiva, se parte de premisas particulares y luego se establece una conclusión general. Estas inferencias, desde el punto de vista de la lógica, no son válidas ni inválidas. Inferencias deductivas Son aquellas cuya conclusión es necesaria en relación a las premisas. Para obtener una inferencia deductiva, se parte de premisas generales para llegar a una conclusión particular. Central 6198-100 5 San Marcos Capítulo 01 Lógica proposicional Es una parte de la lógica matemática, llamada también "lógica de las proposiciones sin analizar", que trata a cada proposición como un todo en su conexión lógica con otras proposiciones. Esta lógica desarrolla el cálculo de proposiciones orientado a analizar la corrección de los razonamientos mediante procedimientos decisorios como las tablas de verdad y el método de reducción al absurdo. ("El llamado cálculo de proposiciones constituye una primera parte ineludible de la lógica matemática"- David Hilbert). Proposiciones Las proposiciones son expresiones del lenguaje informativo que tienen la cualidad de ser verdaderas (V) o falsas (F), es decir, tienen valor veritativo. Ejemplos: • 3 + 5 = 8 • Mario Vargas Llosa nació en el Perú. • El televisor es un artefacto eléctrico. Es necesario resaltar que lo que interesa fundamentalmente de las proposiciones es su sentido de verdad o falsedad, dado que enunciados distintos pueden expresar una misma proposición. Ejemplos: • Rocío y Jessica son hermanas. • Rocío es hermana de Jessica. • Jessica es hermana de Rocío. Además, se debe tener en cuenta que expresiones en diferentes idiomas también pueden presentar una misma proposición. Ejemplos: • Mariella y Ricky son estudiantes. • Mariella and Ricky are students. Las proposiciones pueden clasificarse en: proposiciones simples o atómicas (predicativas y relacionales) y proposiciones compuestas o moleculares (conjuntivas, disyuntivas, bicondicionales, condicionales y negativas). El concepto de la verdad La definición clásica de verdad pertenece a Aristóteles, quien en su libro "Metafísica" escribe : "Decir de lo que es que no es, o de lo que no es que es, es falso; mientras que decir que lo que es, es o de lo que no es, es verdadero". En general, lo anterior alude a la teoría de verdad por correspondencia establecido por el estagirita. Más adelante, quien A. Tarsky desarrolló esta tarea en el presente, estableciendo, entre otras cosas, un paradigma muy sencillo para el empleo de la palabra "verdad": "La nieve es blanca" es verdadera si y solo si "la nieve es blanca". Es decir, la verdad y falsedad solo se expresan en el metalenguaje de las oraciones a las que se aplican (No debe ocultarse que la noción de verdad es de las más discutidas para la Filosofía). La verdad para las ciencias fácticas: • Es una categoría que se define como correspondencia con la realidad. • Es producto de un proceso: reflejo de la realidad en el cerebro del hombre y su posterior verificación en la misma realidad. • Es la correspondencia íntima entre la realidad y su reflejo en nuestro cerebro. 6 www.trilce.edu.pe Filosofía y lógica Funciones básicas del lenguaje Función informativa, referencial o descriptiva Es aquella encargada de comunicar información proveniente de la realidad que nos rodea y hace referencia o describe al mundo objetivo mediante el uso de oraciones verdaderas o falsas (proposiciones). Es el lenguaje utilizado por las ciencias: Ejemplos: • La lógica es una ciencia abstracta. • Todo mamífero es un ser vivo. • Me preparo en la academia "Trilce". • Francia es un país latino. Función expresiva Se encarga de comunicar acontecimientos que ocurren en el mundo subjetivo, es decir, vivencias. Ejemplos: • La vida es hermosa y vale la pena vivirla. • ¡Oh más dura que el mármol, Galatea! • Dios mío, estoy llorando el ser que vivo. • Me gusta el vestido que compraste. • Te amo, ven a mis brazos. Función directiva, apelativa o actitudinal Se encarga de modificar, inducir o impedir la realización de una acción determinada utilizando para ello oraciones exclamativas. Se manifiesta en órdenes, pedidos, sugerencias, preguntas, consejos, mandatos, súplicas, insinuaciones, etc. Ejemplos: • Siéntate y escucha lo que te digo. • Prohibido arrojar basura, bajo pena de arresto. • ¿Cuándo será el examen de UNMSM? • "Más vale ser cabeza de ratón que cola de león". lenguaje lógico Es un lenguaje formal, constituido por un sistema de símbolos. Está constituido por conectivos o constantes lógicas (enlaces lógicos). Ejemplo: Si entonces : si y solo si ; etc. • Es un lenguaje simbólico artificial, convencional, escrito, constituido por un conjunto de signos cuyo objetivo principal es la precisión y la operatividad. • El lenguaje simbólico es todo un cálculo compuesto por signos primitivos, reglas de formación y reglas de transformación. Ejemplo: Si es invierno y llueve, entonces hace frío. Si (p y q) entonces r Donde : p , q y r son variables proposicionales. Si ( y ) entonces son consonantes lógicas. Por lo tanto: (p / q) " r es una fórmula lógica, exacta y operativa. • El lenguaje lógico es unívoco porque a cada término le corresponde un solo significado. Central 6198-100 7 San Marcos Capítulo 01 Práctica 01. Aristóteles fue el primero en realizar un estudio orgánico y sistemático sobre la lógica en su libro titulado a) Conceptografía b) Organon c) Metafísica d) Primeros analíticos e) Refutaciones sofísticas para determinar su 02. La lógica es una ciencia que tiene por objeto de estudio la a) proposición - verdad b) inferencia - verdad d) proposición - validez e) verdad - validez . c) inferencia - validez 03. La proposición es necesariamente una a) expresión que puede ser válida o inválida. b) oración afirmativa o exclamativa. c) expresión que es verdadera o falsa. d) idea que no tiene valor veritativo. e) idea sobre algo que imaginamos. 04. El paso de una o más proposiciones, llamadas premisas, a otra proposición llamada conclusión, se denomina: a) lógica. b) razonamiento. d) deducción. e) inducción. c) validez. de las premisas. 05. Una inferencia es válida si la conclusión deriva a) probablemente b) verdaderamente d) posiblemente e) proporcionalmente c) necesariamente 06. ¿Qué tipo de inferencia es la siguiente? "Si algún panameño es centroamericano, entonces: algún centroamericano es panameño". a) deductiva - mediata b) inductiva - mediata d) deductiva - inmediata e) inductiva - inmediata c) silogismo 07. Víctor y Germán son coetáneos: • Víctor es coetáneo con Gérman. • Germán es coetáneo con Víctor. De lo anterior podemos afirmar que hay: a) tres proposiciones. b) tres expresiones y una sola proposición. c) tres expresiones y tres proposiciones. d) cuatro proposiciones y tres expresiones. e) tres proposiciones y una sola expresión. 08. Señala la alternativa que sea una inferencia. a) El reloj no funcionará porque la pila está oxidada. b) El reloj no funcionará, no obstante lo guardamos. c) El reloj funcionará; sin embargo, no nos servirá. d) El reloj no funcionará, pero igual tiene valor. e) El reloj no funcionará o lo vendemos. 09. Un silogismo a) tiene más de dos premisas. b) presenta dos conclusiones y una premisa. c) es una inferencia inmediata. d) tiene dos proposiciones y una conclusión. e) está compuesto por dos premisas y una conclusión. 10. Una proposición es verdadera cuando a) guarda coherencia solo con las ideas. b) es entendida por una sociedad. c) se corresponde con la realidad. d) genera una conclusión coherente. e) puede ser falsa. 8 www.trilce.edu.pe 18. 16. Lo anterior. se denominan a) inductivas inmediatas. De las siguientes aseveraciones. e) formal. ¿Cuándo me dirás: ¡te amo!? . Las inferencias que tienen una conclusión probable y que no son válidas ni inválidas. c) empírica. c) sintética. d) deductivas. e) derivada. e) analógicas.función directiva del lenguaje III. simplemente es. d) analítica. corresponde a la función a) expresiva b) directiva d) informativa e) emotiva c) apelativa 13. Señala la relación correcta: I.función referencial del lenguaje a) I y II b) I d) II y III e) I y III c) II 15. Puede ser que mañana haya terremoto. del lenguaje. y lo que no es. Toda verdad formal es necesariamente a) intrínseca.Filosofía y lógica 11.función informativa del lenguaje II. a) solo I. Tanto tú como yo somos seres humanos. b) intrínseca. c) inductivas. cuál define una función expresiva: a) orden b) achatamiento d) interrogatorio e) anhelo Central 6198-100 9 c) mandato San Marcos . ¿Qué aseveración expresa una función descriptiva? a) ¿Vamos a la playa? b) usted no me mire d) César. Isaac Newton fue un físico . d) sintética. III. b) fáctica. b) deductivas mediatas. Descartes fue un racionalista . ¿Que personaje creó el método de las tablas de verdad? a) Russell b) Peano c) Whitehead d) Wittgestein e) Aristóteles 20. II y III b) I y IV d) II y III e) todas c) solo II 12.matemático. ¿Qué enunciado es una proposición? I. "En el parque industrial de Villa el Salvador se fabrican los mejores muebles de sala y dormitorio". no es" a) derivada b) fáctica d) axiomática e) formal c) relativa 17. Me gustaría tener hijos trillizos . eres un buen consejero c) Elena es licenciada e) Hoy no me bañé 19. 14. Toda verdad fáctica es una verdad: a) racional. IV. Señala el tipo de verdad que corresponde a la siguiente proposición: "Todo lo que es. II. Los duendes asustan a los bebés. ¿Dónde y quién desarrolló la lógica? 02.Capítulo 01 Tarea domiciliaria 01. Mencione un ejemplo de la función informativa del lenguaje: 13. Halla la conclusión de: P1: Todo músico es artista.pe . ¿Qué es la falsedad? 08.trilce. Escribe una inferencia inmediata: P1: C: 09. ¿Quién estableció la teoría de la verdad por correspondencia? 19. Escribe una inferencia inductiva: P1: P2: P3: C: 10. ¿En qué consiste la Lógica aristotélica? 03. ¿Qué es la verdad? 07. ¿Qué mérito tuvo Gotlob Frege y cómo se tituló su obra? 12. ¿Qué es la validez? 11. ¿Qué conclusión deriva de una inferencia inductiva? 06. ¿Cómo explica Tarsky el concepto de verdad? 10 www. P2: Algunos músicos son románticos C: 18. ¿Qué ciencias son fácticas?. 15.edu. ¿Qué tipo de ciencia es la lógica? 14. ¿Cuándo es inválida una inferencia? 17. ¿Qué es una inferencia? 05. ¿Qué significa la palabra órgano? 04. ¿Cuál es el objeto de estudio de la lógica? 16. Círculo vicioso Consiste en una doble petición de principio. Se mencionan las siguientes: a. Se llaman también falacias de premisa dudosa o falacias a priori. Ejemplo: La teoría moral del filósofo francés Rousseau es falsa porque Rousseau abandonó a sus hijos en un orfanato. el abogado prueba con testigos las condiciones personales del reo y sus cualidades de buen esposo. Falacias no formales (o materiales) Se manifiestan en el lenguaje natural. a partir de la proposición B y viceversa. Falacias formales Se cometen en el lenguaje lógico cuando se trasgrede una ley o una regla lógica.Filosofía y lógica 2 Falacias no formales Una falacia constituye un tipo especial de inferencia (razonamiento o argumento) errónea.. Ejemplo: "No es conveniente para el futuro de su periódico que usted publique eso. buen padre de familia. Argumentum ad misericordiam Intenta probar un punto o lograr una decisión. el Universo tiene una causa. Argumentum ad baculum Argumento que pretende la aceptación de una conclusión apelando a la fuerza o a la amenaza de usar la fuerza. cotidiano. Argumento con el que se pretende la aceptación de una aseveración apelando a la simpatía o a la piedad. Petitio principii Consiste en tomar como premisa del razonamiento lo que hay que probar. que parece correcta pese a ser inválida. apelando a la compasión y emociones convexas. Ejemplo: Todo efecto tiene una causa. Ejemplo: Cuando se está discutiendo la autoría y culpabilidad de una persona en relación a un delito. Se pueden presentar en dos niveles y de ahí su clasificación.. si quiere seguir gozando del crédito de nuestros bancos amigos". afecte a la proposición en cuestión. Argumentum ad hominem (contra el hombre) Consiste en dirigir la discusión no sobre la cosa en cuestión ("ad rem") sino sobre el hombre que la sostiene. c. Luego. Ignoratio elenchi o conclusión inatingente (ignorancia de asunto) Se comete cuando un conjunto de premisas dirigidas a apoyar una conclusión se utilizan para probar una conclusión diferente. f. Ejemplo: Sabemos que Dios existe porque los textos sagrados lo dicen y sabemos que los textos sagrados son verdad porque son la palabra de Dios. El Universo es un efecto. es decir. muy querido por sus amigos. y engañosas debido a la carga psicológica que poseen. etc. b. nada tiene que ver con las premisas. laborioso en su empleo. Se dividen a su vez en: Falacias de atingencia Definidas por carecer de conexión lógica. de manera que el juicio positivo o negativo que recaiga sobre la persona. e.. Central 6198-100 11 San Marcos . Argumento que recurre al temor o al miedo y que puede contener una amenaza implícita o explícita. y en base a estas pruebas solicita la absolución de su defendido. sin embargo engañosa. la conclusión está fuera de lugar. se intenta probar la proposición A. d. Ejemplo: Ayer chocaste el carro. Pero caminar y no caminar es imposible.Capítulo 02 g. Argumentum ad populum Estos son argumentos dirigidos al pueblo. Equívoco Se produce por ambigüedad semántica. religiosas.edu. La muerte es la perfección de la vida. h. Este es empleado de manera imprecisa. hay extraterrestres. i. Se funda en la intimidación ejercida por autoridad. Se funda en el desconocimiento o falta de información acerca de algo que está en cuestión. 12 www. por ordenar inadecuadamente las palabras o expresiones: puedo caminar y no caminar. j. Ejemplo: Apoyen mi propuesta. oscura. por su poder o por alguna otra causa. Toma la forma de una pregunta capciosa como la siguiente: ¿Sr. pero saliste ileso. Plurium interrogationum o pregunta compleja (falacia de interrogación. Anfibología Se presenta por ambigüedad sintáctica. Se funda en el desconocimiento de las causas reales y objetivas de los hechos. Tiene que ver con supersticiones.trilce. por su inteligencia. k. Por lo tanto. Énfasis o acento Cuando se resalta o destaca una parte del mensaje. Presidente volverá a hacer promesas que no podrá cumplir? Falacias de ambigüedad (o por falta de claridad) Se cometen por el uso inadecuado del lenguaje. será porque llevabas la estampita del Señor de Luren. Argumentum ad ignorantiam (argumento de la ignorancia ajena) Cuando se pretende dar por probada una tesis a partir del hecho de que no se ha podido probar la tesis contraria. c. vaga o ambigua. Se puede mencionar las siguientes: a. sino que se atribuye esa designación a todos los recursos retóricos que buscan ganar el consenso popular a favor o en contra de cierta conclusión que no está sustentada en pruebas valederas . alterándose así el sentido originario o real. han adquirido fama y han establecido una reputación en grado de autoridad ante la opinión. por una incorrecta construcción gramatical. por su doctrina. por emplear una palabra o expresión que tiene más de un significado o sentido: el fin de las cosas es su perfección. Por tanto. creencias populares. No son en rigor una especie distinta. pues viene del pueblo y de su sacrificio.por medio de la exaltación de los sentimientos que predominan en esa multitud. falacia de presuposición) Es la forma interrogativa del petitio o petición de principio. por su eminencia.pe . una palabra o frase. Argumentum ad verecundiam Consiste en invocar las opiniones de personas que. Ejemplo: Nadie ha demostrado que no existan los seres extraterrestres. La muerte es el fin de la vida. Ejemplo: Isaac Newton era un científico genial y creía en Dios. Non causa pro causa (causa falsa) Cuando se precipita e infiere que un hecho es causa de otro cuando no es más que una coincidencia que antecede al hecho. puedo lo imposible. b. Ninguna mujer es hombre. Todo racional es hombre. ya que fue un homosexual. "Resucitan a ferrando: Harán película sobre su vida". a) ad baculum b) ad populum d) ad verecundiam e) ad ignorantiam c) equívoco 06. "Los incrédulos en el fondo saben que Dios existe. a) ad verecundiam b) ad hominem d) equívoco e) causa falsa c) anfibología 10. a) causa falsa b) ad ignorantiam d) anfibología e) equívoco c) ad populum 11. a) petitio principii b) ad verecundiam d) anfibología e) ad hominem c) ad populum 05. el primero en la escuela y en la universidad. pues muchos investigadores han pernoctado en ella y no han logrado determinar que no existan. En consecuencia. no queda duda alguna que él le es infiel. a) argumentum ad ignorantiam b) causa falsa d) apelación al pueblo e) equívoco c) argumentum ad verecundiam 03. pues así lo aseveró el conocido escritor Jaime Bayli. El acusado no puede recibir tal pena. a) ad populum b) ad hominem d) ad ignorantiam e) ignoratio elenchi c) ad verecundiam 07. a) composición b) anfibología d) causa falsa e) énfasis c) equívoco 08. a) ad hominem b) ad baculum d) causa falsa e) ad populum c) ad misericordiam 04. En la casa Matusita existen almas en pena. a) ad hominem b) ad populum d) ad verecundiam e) ad misericordiam Central 6198-100 13 c) ad baculum San Marcos . Cayó evo morales: al bajar por escaleras de avión. ya les llegará el castigo merecido cuando mueran y vayan al infierno por toda la eternidad". a) anfibología b) equívoco d) apelación al pueblo e) énfasis c) argumentum ad verecundiam 02. No existen ideologías alternativas al neoliberalismo. consideren que fue un magnífico padre de familia y mejor vecino. Luego. Le atropelló el carro. a) ad populum b) anfibología d) ad hominem e) equívoco c) énfasis 09. ninguna mujer es racional.Filosofía y lógica Práctica Elige la alternativa correcta para cada enunciado: 01. será porque en la mañana se le cruzó un gato negro. Ninguno de nosotros ha podido establecer con pruebas suficientes que la pareja de Luisa le guarde fidelidad. Compramos relojes de hombres malogrados. Los planteamientos filosóficos de Wittgenstein son erróneos. Si siguen rechazándolo y se rehúsan a aceptarlo. d) transgredir las leyes o reglas de la lógica. a) ad baculum b) ad verecundiam d) ad ignorantiam e) causa falsa c) ad hominem 13.Capítulo 02 12. Le gustan mucho los niños. e) ambigüedad en la sintaxis.efecto b) ad hominem d) ad populum e) ad verecundiam 14 c) ad misericordiam www.trilce. Consuma esta línea de productos. tendría que poder observar al mismo tiempo todo el universo". Se vende perro pastor alemán. La falacia del equívoco se produce debido a una: a) ambigüedad semántica. definitivamente los días de lluvia son malos para mí" a) causa falsa b) equívoco d) elenchi e) énfasis c) composición 20. por lo tanto es verdad Esta falacia se denomina: a) causa . a) énfasis b) equívoco c) anfibología d) ad hominem e) ad baculum 14. Falacia que se comete por ambigüedad sintáctica: a) énfasis b) equívoco c) anfibología d) causa falsa e) pregunta compleja 17. los planetas. Come de todo. Eso quiere decir que el universo entero ha de tener forma esférica.pe . Para poder asegurar que Dios no existe en ninguna parte. 18.edu. c) apelación a la fuerza. a) ad misericordiam b) causa falsa c) énfasis d) equivoco e) anfibología 15. a) composición b) división d) ad ignorantiam e) equívoco c) causa falsa 16. b) presentar nexo psicológico persuasivo. c) usar el lenguaje de manera oscura. los satélites y las estrellas son esféricas. d) apelación a la autoridad. ¿Qué falacia presenta el siguiente texto? "Cada vez que llueve me roban en la calle. Fíjese que es netamente peruana y da trabajo a más peruanos. Los autos Lamborghini son los mejores. "Nadie puede probar que Dios no existe. e) presentar nexo lógico entre premisas y conclusión. b) incoherencia lógica. Lo dice Maradona. El sol. Las falacias de atingencia se caracterizan por a) tener coherencia lógica y no psicológica. 19. Yo no creo en Dios porque nunca lo he visto. Da dos ejemplos de falacias de ambigüedad. Central 6198-100 15 San Marcos . ¿Qué diferencias hay entre ciencias formales y fácticas? 06.. 19. 08. 20. no me condenen. Señala tres tipos de falacias de atingencia. 17. ¿Dónde suelen cometerse las falacias? 10. ¿Cómo se dividen las falacias no formales? 09. ¿Cuál es la tarea de la lógica? 04. 14. 07. debes ser rico. ¿Qué son las falacias? 05. Por favor. ¿te conté que tengo licencia para portar armas? 12. De cualquier modo conozco tu dirección. Usted dice que los infieles son inmorales e incivilizados. Los indios americanos están desapareciendo: Este hombre es un indio americano. Newton era un genio y creía en Dios. 13. Ahí viene la loba de Silvia. ¿Qué es el lenguaje natural? 03. Harán una película sobre su vida.. ¿Por qué debemos estudiar las falacias? Identifica y explica el tipo de falacia en las siguientes proposiciones: 11. 16. Sinónimos de falacias: 02. Tú estudias en un colegio para ricos. Michael Jackson revive . Yo no maté a mis padres con el hacha. ¿Dónde escondió el cadáver? 15... Por lo tanto está desapareciendo. Pero yo le recuerdo que usted se divorció dos veces. . Por lo tanto. 18.Filosofía y lógica Tarea domiciliaria Contesta 01. soy huérfano de padre y madre. expresiones del lenguaje que permiten vincular a las proposiciones dándoles un sentido lógico determinado.pe . unidas por uno o más conectores lógicos y que pueden ser separadas y descompuestas en proposiciones simples.trilce. al establecer un enlace entre dos o más objetos. Conectores Son conjunciones gramaticales. se asume que proposición es toda oración que puede ser verdadera o falsa. Predicativas: Afirma o atribuye una característica respecto de un objeto. La lógica proposicional (también llamada lógica de las proposiciones sin analizar) se encarga de la estructura externa que presentan las inferencias. Se clasifican en: 16 www. En general. • El oro es un tipo de metal.Capítulo 03 3 Lógica proposicional La lógica se ocupa de analizar inferencias con el fin de establecer su validez o no validez. Esta comprende dos aspectos: • Proposiciones • Conectores Proposición Una proposición es un enunciado aseverativo (en la medida que afirma o niega). • Bolivia no tiene salida al mar. Proposiciones compuestas o coligativas Son aquellas que tienen uno o más conectores lógicos. con valor veritativo (dado que puede ser verdadera o falsa). b. Ejemplos: • Lima no es capital de España. es la combinación de las proposiciones simples. Son inseparables. • García Lorca fue un poeta español. es decir. Ejemplos: • pero • Por lo tanto • Si y solo si • y • o • no Clases de proposiciones Proposiciones simples o elementales Son las que carecen totalmente de conectores lógicos. • Existen pelotas de cuero. sean monádicos (como la negación) y diádicos (que implican dos proposiciones). • La historia es una ciencia fáctica. Relacionales: Muestra una relación de dependencia. • Los ornitorrincos son aves.edu. A su vez clasifican en: a. A ya que B. Señala la proposición compuesta a) Perú y Chile son países limítrofes. e. fue rey de los Hunos. —— Fuertes exclusivas: son aquellas en las que se excluye la posibilidad de que se den ambas a la vez. Negativas: Son proposiciones que presentan un conector monádico. no ocurre que A. b) molecular y conjuntiva. a) entonces b) porque d) aunque e) pues Central 6198-100 c) ya que 17 San Marcos . es falso que A. A a menos que B. b) Atila. c) molecular condicional. y equivale a B. c) Rojo y negro es obra de Stendhal. d. a menos que A. estamos en verano. b.antecedente A porque B. A siempre que B. e) No es el caso que Huidobro sea un modernista. A aunque B. dado A por B. O bien A o bien B. O A o B. Bicondicionales: Desempeñan la función de doble condicional. con tal que A es obvio que B. e) categórica. A al igual que B. nunca A. en cuanto A por tanto B. en el caso de que A en el sentido B. A también B. el azote de dios. —— En su forma directa: causa .causa. Conjuntivas: Son aquellas que desempeñan el papel de compatibilidad entre dos proposiciones A y BA del mismo modo B . A por lo cual y según lo cual B. tampoco A. A se define como B. d) molecular disyuntiva. A dado que B. que afecta mayormente a una proposición simple y cambia su valor de veracidad. d) Materialismo e Idealismo son doctrinas opuestas. A incluso B. Condicionales: Enlazan una proposición (antecedente/causa) con otra proposición (consecuente/conclusión/efecto). Martha estudia a la vez que trabaja. B. —— En su forma inversa: efecto . 04. c. A es compatible con B. A tal como B.. b) Manuel e Iván son primos. es absurdo que A. no es verdad que A. A puesto que B. e) La lógica es una ciencia formal. d) Pedro y Rosa van al cine. jamás A. Práctica Elige la alternativa correcta para cada enunciado: 01. c) atómica y relacional. No A. es erróneo que A. b) molecular conjuntiva. A salvo B. e) molecular y predicativa. A es equivalente. consecuente . 05. d) molecular y afirmativa. 03. A es insuficiente para B.. es inconcebible que A. A no obstante. A o también B. La gente se abriga . es mentira que A.Filosofía y lógica a.efecto. carece de sentido que A. A se concluye de B.consecuente. A es idéntico a B. en virtud de que A es evidente B.. c) María y Juan son casados. A sí y solo sí B . A pero B. A si de la forma B. A si B. A siempre que B. A o B. A o B(en sentido excluyente). A es lo mismo que B... No es una proposición relacional: a) Irma y Sofía son estudiantes. es un ejemplo de proposición: a) atómica relacional. La proposición Raúl y César son hermanos es: a) atómica y predicativa. Si A entonces B.. antecedente . no es el caso que A. 02... cuando A así que B. Disyuntivas: Pueden ser: —— Débiles o inclusivas: a través de las cuales se da la posibilidad de que se den ambas proposiciones a la vez.. ...sin embargo b) y . actuó con premeditación. bebes. Fumas en exceso. a) condicional directa b) condicional inversa d) disyuntiva e) negativa c) conjuntiva 13. El bebe llora .o . 09. y cuando la víctima se estaba alistando para descansar o para dormir. a) bicondicional b) conjuntiva c) condicional 18 www... por eso no tienes resistencia física. a) conjuntiva b) disyuntiva c) condicional d) negativa e) bicondicional 12...pe . Señala la proposición disyuntiva fuerte a) Rosa M. .ya que ...de ahí que Roberto es todavía un niño.si e) ni . c) O Carlos se quedará en el salón o saldrá al patio a relajarse un poco.siempre que centrado. Porque . alevosía y ventaja"... d) Descartes escribió en latín o en francés.dado que 08.Capítulo 03 06..o . c) Estamos en verano. ¿Cuántas proposiciones simples hay en el texto siguiente? "El acusado salió de la casa. b) El fallo de La Haya.. Lennon y Mc Cartney solían cantar a dúo. Estamos en plena temporada veraniega. tiene un comportamiento muy maduro las personas quedan confundidas lo tratan. ya que olvidó el arma. tiene hambre. Ana postulará a San Marcos o a Villarreal. favorecerá al Perú o a Chile.cuando Aunque .por eso . Palacios es abogada o periodista. Señala la disyuntiva débil: a) En la RENIEC se inscribe a las personas que nacen o a las que mueren... la atacó por la espalda. e) Vallejo fue poeta o narrador.si Aunque . No fumas .. Abel tomó veneno y murió luego de una larga agonía: a) conjuntiva b) disyuntiva d) bicondicional e) negativa c) condicional 17.y . e) No es cierto que la abuela preparará para la cena navideña pavo o lechón. Que estudie es condición necesaria y suficiente para que ingrese. b) Martha Hildebrant está casada o divorciada. 16. sin embargo llueve en la ciudad. dentro de unos cinco años...o Dado que .. Estamos caminando aunque llueve en la ciudad.cuando Pese a que . de ahí que hace calor.y . Pero regresó. a) 10 b) 6 d) 8 e) 9 c) 7 10.trilce. a) conjuntiva b) disyuntiva c) condicional d) atómica predicativa e) simple relacional 15...y ..pero ..edu.por eso d) o . a) porque b) pero d) de ahí que e) solo si c) pese a que 07. 11. a) condicional directa b) condicional inversa d) disyuntiva e) bicondicional c) conjuntiva 14. a) b) c) d) e) c) ni . d) En el mes de marzo.. Por consiguiente.por que . tienes buen físico. a) tampoco .por eso . ¿Porqué una oración aseverativa es proposición? 04.. 01... escribe "S" si es simple y "C" si es compuesta.. sin embargo.. Héctor Chumpitaz fue considerado el Capitán de América.................... a causa de c) y.. Juan se abriga porque tiene frío 03............. La lógica es una ciencia fáctica o formal 03.. si miento entonces digo la verdad 02........... tampoco. de manera que............. ¿De qué dependen los valores de verdad de las proposiciones compuestas? II.. implica e) ni....................... si y solo si las aguas elevan su temperatura ... Si Juan estudia entonces aprende 04......... ¿Qué otros nombres toma la proposición compuesta? ¿Por qué? 06... María es deshonesta........... no obstante b) así como.............. equivale......... Creemos en el creacionismo o asumimos el evolucionismo 02..................N.. Lloverá........................................................... ( ) 02...................................... Tengo D.................................... tengo dinero 05............... ( ) 06......................................... Pedro es mayor o menor de edad 04............................. Identifica el tipo de proposición molecular Señala qué tipo de proposiciones condicionales son las siguientes: 01........................ ( ) 03........ ¿Porqué una oración aseverativa es proposición? 03... ¿Qué es una proposición? 02..... Platón y Aristóteles fueron griegos................ No corresponde a una estructura de condicional: dado que a) b) porque c) pese a que d) Si e) de ahí que Tarea domiciliaria I........................ Soy mentiroso.... ( ) 04..................... Trabajo.......... ( ) III. Contesta 01............... si soy mayor de edad Coloca el tipo de disyunción que corresponde a cada proposición..................... por eso 20.... Juego nintendo o no lo hago Central 6198-100 19 San Marcos .......... y d) a la vez.......................I................ Identifica el tipo de proposición...... Los videos no son pruebas judiciales..............Filosofía y lógica d) negativa e) disyuntiva 18. ( ) 07....... ¿Por qué se les llama atómicas a las proposiciones simples? 05. ( ) 05............. Si no votas entonces te multarán.......... 01......................................................................... ¿Qué proposición presenta una relación de antecedente y consecuente? a) atómica b) compuesta d) bicondicional e) condicional c) disyuntiva 19... La proposición es verdadera o falsa 05......... Camina................................. ¿Qué alternativa presenta solo conectores de conjunción? a) pero............... además.................. etc. Metavariables Sirven para representar fórmulas o esquemas lógicos.Capítulo 04 4 Formalización de proposiciones La formalización o simbolismo de proposiciones es el proceso que se utiliza para transformar una proposición expresada en lenguaje natural al lenguaje artificial de la lógica. B. que a su vez pueden ser variables proposicionales. C. metavariables y operadores lógicos.trilce. Lenguaje formalizado: (p / q) Operatividad Permite realizar operaciones de manera rápida. este lenguaje artificial se llama lenguaje formalizado. que es semejante al de las matemáticas.edu. s. Por ejemplo: • A = p 0 q • B = 6(p / q) " r @ 20 www. El lenguaje formalizado de la lógica. etcétera. r. Si tuviéramos que realizar operaciones lógicas con proposiciones expresadas en lenguaje natural. Universal El lenguaje formalizado es entendido por cualquier lógico independientemente del idioma nativo que utilice. Variables proposicionales Sirven para reemplazar las proposiciones simples y serán representados por letras minúsculas a partir de la p. • La puerta es nueva y la mesa es verde. Elementos del lenguaje formalizado El lenguaje formalizado utiliza símbolos. q. ¿Qué utilidad tiene la formalización? Se pueden enumerar varias ventajas que tiene el lenguaje formalizado para la lógica. Ejemplo: Lenguaje natural: • The door is new and the table is green. el trabajo sería engorroso. ha permitido su revolucionario desarrollo.pe . Se utilizan letras mayúsculas a partir de: A. Pueden ser de dos tipos: a. { }. La jerarquía se establece captando el sentido de la expresión y siguiendo la siguiente regla: 1a jerarquía : dos puntos 2a jerarquía : punto seguido 3a jerarquía : punto y coma 4a jerarquía : coma • Determina si la fórmula está bien formada. • (p + q) / (p 0 r) : es una fórmula mal formada porque el operador: + no cumple la función de relacionar variables proposicionales.Filosofía y lógica Operadores lógicos Se utilizan para representar a los términos conectores o a la negación. la negación. y reemplazarlos por el respectivo operador lógico. • (p " q) / r : es una fórmula bien formada pues está jerarquizada. ∅. Operadores diádicos Reemplazan a los términos de enlace o conectores que unen una proposición simple con otra. En este sentido relacionan variables proposicionales o esquemas lógicos. _ condicional condicional ". Ejemplo: • + p (afecta a la variable p) • + (p 0 q) b. • Identificar los términos conectores o los modificadores. Proposición Proposición Operador conjuntiva conjuntiva /. Central 6198-100 21 San Marcos ./ negación negación + Pasos para la formulación • Identificar a las proposiciones simples de la expresión y reemplazar cada una de ellas por una variable proposicional. • Jerarquizar los operadores lógicos utilizando los signos de agrupación: ( ). es decir. Operador monádico Sirve para representar a la negación y afecta a la variable proposicional o al esquema lógico que está a su derecha. [ ].2 bicondicional bicondicional ). ¿Qué es una fórmula bien formada? Es aquella en donde los operadores lógicos y las variables proposicionales se usan correctamente y están correctamente jerarquizados.: disyuntiva débil disyuntiva débil 0 disyuntiva fuerte disyuntiva fuerte ) Y . Ejemplos: • p / q 0 r : es una fórmula mal formada (fmf) pues no se usan signos de agrupación para jerarquizar los operadores. Pero si no puede ser verificada. si tiene una gran masa e implosiona. La ciencia es selectiva y experimental. carece de sentido y es absurda. Formaliza la siguiente proposición: Si Jorge toma y bebe licor. Platón y Sócrates son filósofos. Si el aumento de dopamina se asocia a la esquizofrenia y la disminución de este neurotransmisor se asocia a la enfermedad de Parkinson. a) 6(p / q) " r @ 0 6(+ p 0 s) " t @ d) (p ) Y q) " r b) 6(p / q) " r @ / 6(+ p / s) " t @ c) (p " q) / (+ p " r) e) p 0 + q 06. tenemos el esquema: a) p b) p / q / r d) p 0 q e) p / q c) p 0 q 0 r 09. Fromm es un representante del neopsicoanálisis.pe . trató de sintetizar el marxismo humanista y el psicoanálisis no hedonista. padece de neurosis. Si Rosa tiene alucinaciones y pierde el contacto con la realidad. Pero no es especulativa. Formaliza la expresión: Si una proposición verificable puede ser verdadera o falsa. padece un trastorno psicótico. La alternativa que la representa es a) 6 p " (q 0 r)@ / 6 + p " (s / t)@ d) 6 p " (q ) Y + q)@ / 6 + p " (+ s / t)@ b) 6 p 0 (q " r)@ / 6 + p " (s / t)@ e) 6 p " (q 0 + q)@ / 6 + p " (+ s / t)@ 22 c) 6 p " (q ) Y r)@ / 6 + p " (s / t)@ www. a) (p 0 q) + p b) (p 0 q) /+ r d) (p " q) /+ q e) (p " q) /+ r c) (p / q) /+ r 04. entonces los esquizofrénicos no padecen de la enfermedad de Parkinson. a) (p 0 q) " r d) (p " q) /+ q b) 6(p ) Y q) " q @ / + q e) (+ p 0 q) / + q c) 6(p / q) " r @ / + r 02. pero si no tiene alucinaciones y está ansiosa. a) (p " q) / r d) (p / q) " + r b) 6 p / (r 0 s)@ " + t e) (p 0 q) " r c) 6(p / r) " s @ / + t 05. Simboliza: Freud es un psicodinámico. Pero no se pone a llorar. Es falso que Perú y Venezuela sean países limítrofes: a) + p 0 q b) + p " q d) + p ) q e) + p c) + (p / q) 07.Capítulo 04 Práctica Elige la alternativa correcta para cada enunciado: 01.edu. a) p " (q / r) b) p " q d) (q / r) " p e) (q /+ r) " p c) q " p 03. a) (p / q) b) + p / q d) (p / q) " r e) (p / q) /+ r c) p / (q /+ r) 08. La alternativa que representa el texto es a) p " q b) p ) (q 0 r) d) (p / q) " r e) p " (q / r) c) p ) (q / r) 10. Una estrella degenerará en un agujero negro. entonces se pone a llorar.trilce. si y solo si asume que la conducta obedece a motivaciones inconscientes e interpreta los sueños. Simboliza: Aristóteles. a) (+ p / q) " r b) (p / q) " r d) p / q e) p c) p " q 18. De ahí que come yuca".m. a) (~p " q) " r b) (~q " p) " r d) (~p " q) 0 r e) (~q " p) 0 r c) (~p / q) " r 19. así como estudia Derecho o Ingeniería de sistemas. a) [ ~(p / q) " q] " ~p b) [ q " ~(p / q) ] " ~p c) [ p " ~(p / q) ] " ~q d) [ ~(p / q) " p] " ~q e) [ ~(p 0 q) / p] " ~q 20. es mayor de edad o tiene DNI".. a menos que esté encerrado en una jaula. a) 6(p 0 q) / r @ " s d) (p ) Y + q) " r b) 6(p ) q) / + q @ / p e) (p 0 q) / (+ q " p) c) 6(p 0 q) /+ q @ " p 14. de ahí que no es amiga de confianza de José. Simboliza la expresión "Melissa come yuca o camote. a) 6(p 0 q) / (r 0 s)@ " (t 0 w) d) 6 p / (q 0 r)@ s b) 6(p ) Y q) / (r 0 s)@ " (t 0 w) e) No se puede Formaliza c) 6(p ) Y q) 0 (r / s)@ " (t 0 w) 15. a) 6(p / q) " (+ r / s)@ " (+ t / s) d) 6(+ r / s) " (p / q)@ " + t b) 6(p / q) ! (+ r / s)@ " (s / + t) e) 6(+ r / s) " (p / q)@ " (+ t / w) c) 6(+ r / s) " (+ p / + q)@ " + t 16. Formaliza lo siguiente : No es cierto que seas mujer y hombre. Simboliza la expresión Shirley es deshonesta e impuntual porque no dijo la verdad a José y llegó a las 8:30 a. Luego. Pedro nunca ganará el premio o será feliz. Simboliza la expresión Cuando Platón desprecia lo sensible pero aprecia lo ideal. Por lo tanto. La simbolización para El mono come plátano o salta sobre las ramas del árbol. Formaliza lo siguiente: "María tiene 15 ó 16 años de edad. sin embargo no come camote. La formalización correcta de Cuando lloraba desesperadamente se fue de viaje a París es a) p b) p 0 q d) p / q e) p / q / r c) p " q 13. La fórmula de Si Mathías es grande o chico.Filosofía y lógica 11. el mono come plátano o salta sobre las ramas del árbol es a) 6(p 0 q) 0 r @ " (p 0 q) d) 6(p ) Y q) ) Y r @ " (p ) Y q) b) 6(p 0 q) / + r @ " (p 0 q) e) 6(p / q) 0 r @ " (p / q) c) 6(p ) Y q) 0 + r @ " (p ) Y q) 17. muestra la característica del valor denominado: Jerarquía. Formaliza: César no pudo comprar una gaseosa. entonces no le queda la ropa. La fórmula lógica de lo anterior es: a) p 0 q b) + p 0 q d) + p " q e) No tiene fórmula c) p ) q 12. ya que eres varonil. sin embargo tiene sed. por lo tanto no eres mujer. es a) (p / q) " ~r b) (p 0 q) " ~r d) (p 0 q) ) ~r e) (p " ~q) 0 r Central 6198-100 23 c) (p ) Y q) " ~r San Marcos . por eso pidió un helado. Establece la jerarquía 01. ¿Qué diferencias hay entre conectivo lógico diádico y monádico? 04. Sócrates o Platón escribió los diálogos 03. pero es perjudicial para ellos. pero en condiciones normales y sobre el fuego. pero no tienes bulimia. Si es invierno entonces hace frío y si hace calor entonces voy a la playa. ¿Qué son las variables? 02. No es verdad que el agua esté sucia si es transparente y apta para el consumo humano 05. (p / + q) / (q 0 + p) 03. entonces no es el caso que comas y vomites.trilce. Contesta 01. 24 www. es invierno o hace calor. El agua hierve a los 100 grados.Capítulo 04 Tarea domiciliaria I. + p 0 q 0 p " q III. p / q ) p " q 02. 07. 02. El hombre perdurará en este mundo sí y solo sí demuestra ser solidario y tolerante. 09. Por lo tanto hace frío o voy a la playa. 08. 06. Es falso que la clonación dé como resultado seres culturalmente iguales. ¿Qué operadores tiene la disjunción exclusiva? 03. Caín fue filicida y Edipo parricida. Si comes y vomitas entonces estarás sufriendo de bulimia.edu. ¿En qué consiste la formalización o simbolización? II. + 6(+ p " q) ) (p " q)@ 05. La contaminación favoreció la aparición de seres complejos.pe . 04. p ) q " r / s 0 t / + w 04. Nosotros somos limeños o peruanos. Formaliza 01. ¿Qué son los conectivos lógicos? 05. 10. ( ) • Aristóteles es considerado como Padre de la Lógica. Contradictorio o Contingente. Determine si los enunciados siguientes son verdaderos (V) o falsos (F): • La Lógica es una ciencia formal o abstracta. «r» y «s»). ( ) • Una inducción procede de lo particular a lo general. b) He buscado una buena mujer sin éxito. entonces serás una persona culta.Filosofía y lógica 5 Repaso I. Determine las falacias siguientes: a) Las opiniones de Rousseau sobre el hombre y la sociedad son incorrectas. —— Condicional ( ) b) Margarita postulará a la Uni o a San Marcos. ( ) II. b) Si haces deportes. «q». pero llegó temprano. —— Disyuntiva ( ) IV. (p Central 6198-100 q) ∨ (q p) 25 San Marcos . Evalúe mediante las tablas de verdad e indique si el esquema es Tautológico. Sabiendo que los esquemas presentados son falsos. a) (p q) ∨ (r s) r] ∨ (q b) [(p ∧ q) s) VI. por eso dominas el curso. ( ) • Una proposición es un enunciado emotivo. o no estamos en invierno. III. —— Conjuntiva ( ) d) No llueve en Lima. determine el valor de cada variable («p». Establezca la relación correcta: a) Luis salió tarde. no olviden que él fue un mal padre. entonces tendrás buen físico. Formalice las proposiciones siguientes: a) Llueve y hace frío. y si cultivas la lectura. V. —— Negativa ( ) c) Practicas mucho. Capítulo 05 Tarea domiciliaria I. 26 www. 03. Si faltas a clases. juntarás dinero. Pedro hace deportes. Luego. 02. pero no te atrasas. sin embargo no dedica tiempo a sus estudios. Ana viajará a Trujillo o a Tacna. En consecuencia. si juntas dinero. te atrasarás. no faltas. por eso tiene buena salud. Pero esto último no es cierto. Luego. 04. Si viaja a Tacna visitará a sus familiares. El ministro renunciará.pe . no viajará a Trujillo.trilce. 05. te comprarás una PC. no renunciará. te comprarás una PC. Simbolice y evalúe con tablas de verdad: 01. pero esto no ocurrirá. si ahorras.edu. Por eso. Si ahorras. si y solo si se los exige el presidente. la matriz principal de su tabla veritativa presenta por lo menos un valor verdadero y uno falso. Estas pueden ser: Esquemas lógicos tautológicos (T) Son aquellas cuya matriz principal contiene únicamente valores verdaderos. Se le llama también "Principios lógicos". En estas fórmulas lógicas. L Conjuntivo contradictorio Central 6198-100 27 San Marcos . La matriz principal de su tabla de verdad solo contiene valores falsos. Ejemplo: 3 2 3 1 2 p q 6(p " q) / + q @ " + p E. L Condicional tautológico. L Bicondicional contingente Esquemas lógicos contradictorios (L) Son fórmulas formalmente falsas. Esquemas lógicos consistentes (Q) Llamados también esquemas contingentes. Ejemplo: 3 2 1 2 p q 6(p " q) / q @ / + p E.tabla de verdad Esquemas lógicos Son fórmulas lógicas (proposiciones formalizadas) las cuales pueden asumir funciones veritativas determinadas. Ejemplo: 2 1 2 3 p q (p / q) / + (p 0 q) E.Filosofía y lógica 6 Funciones veritativas . filósofo vienés. Wittgenstein (1889 – 1951).edu. es quien propone las tablas de verdad en su obra: Tractatus logico philosophicus. tablas veritacionales.pe . Son gráficos en los que se representan todos los valores de verdad o falsedad que pueden asumir las distintas interpretaciones de un esquema o fórmula lógica. padre de la Filosofía neopositivista y analítica. Fórmula X = 2n X = Número de líneas o arreglos que tendrá la tabla 2 = Constante numérica n = Número de variables Gráfico Variables de la fórmula 14243 Fórmula lógica 144424443 Matriz 14243 144424443 Combinaciones de V y/o F (arreglos) Conjuntivo Cuerpo Disyuntivo Disyuntivo inclusivo exclusivo FF VV= V F FF= F Condicional Equivalente Negativo VV V será F V VF= F FF VV F será V p q p / q p 0 q p _ q p " q p / q + p V V V V V V V V V F V V V V V V V F V X = 22 V F F V F F V V F V V F V F F V F F V F F V F V V F V V F V V F F V F F F F F F F F F F F F V F F V F X = 2n X=4 V F V F X = 2n X = 21 X=2 Matriz principal o cifra tabular 28 www.Capítulo 06 Tablas de verdad Llamada también de valores.trilce. método de las matrices o algoritmos. b) inválida. Halla el valor final en el enunciado siguiente: "Si Sebastián no estudia y no ayuda en casa. Define el valor final del siguiente esquema: 6 + (p 0 q) " r @ " + (q / p) a) tautología b) consistencia d) contradicción e) inválido 12. tiene como valores a: a) FFFV b) VFFF d) FFFF e) N. c) contingente. Define el valor del siguiente esquema: 6 p " (p " q)@ " + (+ q " + p) a) FVVV b) FVFF d) VFVF e) ninguna anterior c) consistente c) VVVV 04. Determina los valores de la matriz de lo siguiente: 6 p ) (q / r)@ / 6(q "+ r) ) p@ a) VFVFVFVF b) FFFFVVVV d) VVVVFFFF e) FFFFFFFF Central 6198-100 29 c) FFFFFFFF c) contingencia c) VVVVVVVV San Marcos . Señala la matriz principal del siguiente esquema molecular: 6(p " q) / + q @ " + p a) VVFV b) VFVV d) FFVV e) VVVV c) VVVF 02. e) verdadera. c) VVVV 05. 6(+ p " + q) / + p@ " + q . Halla el tipo de esquema en la siguiente fórmula: (q / + r) 2 p a) tautología b) contradicción d) contingencia e) inconsistencia 08. A. d) contradictoria. 06. ¿Cuál es el resultado final de la proposición: 6(p " q) / (+ r ) q)@ " 6r " + p@ ? a) VVVVVVVV b) FFFFFFFF d) FVFVFVFV e) VVVVFFFF c) consistencia c) FFFFFFFF c) VFVFVFVF 10. La siguiente fórmula proposicional. entonces juega nintendo o no lo hace". es a) válida.Filosofía y lógica Práctica 01. Efectúa el siguiente ejercicio: 6(p 0 q) " r @ ) + p a) VFVFVFVF b) FVFVVFVV d) VVVVVVVV e) FFFFVVVV 09. El valor final del siguiente esquema: 6(+ p 0 q) / + p@ 0 (p 0 q) Se define como: a) tautológico b) contradictorio d) contingente e) inconsistente 03. Halla el valor final del siguiente esquema: (p / q) / (r / + p) a) VVVVFFFF b) FFFFFFVF d) FFFFFFVV e) VVFFVVFF 11. La expresión: Ni postulas ni trabajas. a) tautología b) consistencia d) contradicción e) inconsistencia c) contingencia 07. de: 6(p .trilce. El esquema: 6(p / r) . Determina la T. ¿Qué matriz principal corresponde al siguiente esquema molecular: 6(p " + q) / (+ q " + r)@ " (p " + r) ? a) VVVVVVVV b) VVVVVFFV d) VVVVVVFF e) VVVFVVVF 19. II. Señala la matriz principal del siguiente esquema molecular: 6(+ q ) + r) / + p@ " (p 0 q) a) FFFFVVVV b) FFFVVVFF d) VVVVVVVV e) VVVVVVVF 30 c) FFFFVFVV www. Determina el valor final de: 6 + (q 2 p) / + (+ p 0 r)@ / + (r 2 p) a) VVVVFFFF b) VFVFVFVF d) FFFFFFVV e) VFFFVVVV c) FFFFFFFF 15. V. Si hallamos la tabla de valores de la fórmula: p .Capítulo 06 13.edu.V. su matriz es inconsistente. III. En el enunciado Camila es astronauta o Diego es piloto.contradictorio c) condicional . 18. si el entrenamiento fue adecuado. Se puede afirmar que: I. no es una tautología ni una contradicción. 2 .pe . La simbolización y el valor final. no es consistente. se obtiene: a) VVVVVVVV b) FFFFFFFF c) VVVVFFVV d) FFVVVVVV e) FVFVFFFF 14.tautología e) disyuntivo . De la fórmula: + "(r / + q) " + 6 p / (+ p / r)@. no es fórmula contradictoria. IV. son: a) (p 0 q) " r: T b) r 2 (p 0 q): Q d) r " (p 0 q): T e) r " (p 0 q): = c) r 2 (p / q): Q 16. a) No corresponde a ninguna de las dadas b) I y IV son verdaderas c) II y III son verdaderas d) IV y V son falsas e) solo V es falsa 17.tautología .consistente d) condicional . + (s 2 r)@ " 6(p / + p) " (q / r)@ Se denomina y su resultado final es a) bicondicional . p 0 r . es tautológica. q) 0 + q @ 2 6(+ q _ p) / p@ a) VVVV b) FVVV d) VVVF e) VFVF c) VFFVVFFV c) FFFF 20.tautológico b) bicondicional . q . respectivamente. Si hay 5 variables ¿cuántas combinaciones. 6(p / q) " (q ) Y r)@ 0 6r / (s ) p)@ 09. III. ¿Qué es una tabla de verdad? 07. Halla el valor de p. 0 + q 08. 02.Filosofía y lógica Tarea domiciliaria I. filas o arreglos tendrá la tabla de verdad? 10. s. Las construcciones costeñas del antiguo Perú fueron de adobe y las serranas de piedra. ¿Qué fórmula tiene como valores VFVV? a) b) c) d) e) p q (+ p "+ q) 0 6 + (p 0 + q) / + p@ Central 6198-100 31 p p p p p /q 0q "q /q !q San Marcos . p q r s + p / "q 0 6(r / s) " (p ) s)@. 06. ¿ A qué operador pertenecen los siguientes valores: VFVV? 09. Si fumo entonces me enfermo. por lo tanto si fumo entonces voy al médico. 04. 6(+ p _ q) / r @ / + 6(r ) p) 0 s @ 04. Halla el valor de cada variable si la fórmula siguiente es verdadera. q. Contesta. El arte escultórico griego es propio o tiene influencias del arte egipcio. r. Desarrolla 01. 6q / (p / + r) / + (r " s)@ Halla el valor de cada variable si la fórmula dada es verdadera p q 6(p / q) / (q 0 + p)@ " (p / + p) 11. Si el esquema es falso. 03. si me enfermo entonces voy al médico. 10. p q (p ) q) / 6(p " q) / (q " p)@ 03. Si una fórmula lógica tiene 4 variables ¿qué valores de verdad y falsedad tendrá p? II. 07. Los helenos formaron un país o eran un conjunto de polis. 05. 06. p q 6(p " q) / (r 0 p)@ " (+ p / + r) p q " ` p " 6q ) (p " q)@. p q 6(p " q) / + q @ " + p 02. Simboliza las siguientes proposiciones y construye su tabla de verdad 01. En una conjunción es verdadero si: 08. Fórmula: p 0+ p Equivalencias notables Se prefiere denominar "equivalencias notables" a las leyes equivalentes porque así se les conocen más. Fórmula: ++ p / p +++ p / p / + p No sucede que no tomas agua 1231442443 1442443 p + + Equivale a: 1442443 Tomas agua p 32 www. A continuación se presentan los más importantes: Doble negación (DN) Dos negaciones de igual alcance equivalen a una afirmación.Capítulo 07 7 Equivalencias notables Principios lógicos Es el fundamento de toda verdad lógica. se debe resaltar que se denominan equivalencias debido a que la fórmula original como la fórmula simplificada tienen los mismos valores en la matriz principal de sus respectivas tablas de verdad. entonces es verdadera Fórmula: p " p o p ) p Ejemplo: • Si la historia es una ciencia social. si algo es. Si una proposición es verdadera. Fórmula: + (p / + p) No ocurre que un filósofo sea materialista y no materialista. Formalmente son tautologías.edu. Principios de Identidad Autor: Parménides Principio: "Toda cosa es idéntica a sí misma". Principio de no contradicción Autor: Platón Principio: "Es imposible que una cosa sea y no sea a la vez" Es imposible que una proposición sea verdadera y falsa a la vez. Además. Estas leyes nos permite transformar y simplificar las fórmulas lógicas. entonces la historia es una ciencia social. Principio del tercio excluido Autor: Aristóteles Principio: "Una cosa es o no es.pe . no existe una tercera posibilidad. es: Si se tiene una proposición se concluye la misma.trilce. no existe una tercera alternativa" • Una proposición es verdadera o falsa. Filosofía y lógica Idempotencia (Ídem) Las variables o fórmulas redundantes en una cadena de conjunciones o disyunciones se eliminan. quedando una sola de ellas. 1442443 14444244443 p q p / / redundantes Equivale a: Angie es infante y asiste a la escuela 1442443 144424443 p q / Conmutación (Conm) Las conjunciones. se cambia la conjunción por la disyunción. pero se debe negar al primer (antecedente) componente. Fórmula: p / p / p Ejemplo: p0p / p Angie es infante . Fórmula: + (p / q) / + p 0 + q + (p 0 q) / + p / + q (p / q) /+ (+ p 0 + q) (p 0 q) / + (+ p / + q) Ejemplo: Es falso que 144424443 Anita sea bailarina y abogada 14243 14243 + p q / Equivale a: Anita no es bailarina o no es abogada 14444244443 1442443 +p +q 0 Definición del condicional (implicación) Pueden darse en dos casos: • El condicional se cambia por la disyunción. Fórmula : p " q /+ p0q Ejemplo: Equivale a: Si la gallina es un ave. Angie asiste a la escuela y es14243 infante. Fórmula: p/q / q/p p/q / q/p p) Yq/q) Yp p)q/q)p Ejemplo: La lógica es una ciencia formal y estudia los razonamientos 1444442444443 14444244443 p q / Equivale a: La lógica estudia los razonamientos y es una ciencia formal 144444424444443 144424443 p q / De Morgan (DM) Si se tiene una conjunción o una disyunción negada. o la disyunción por la conjunción negando a cada uno de sus componentes. disyunciones y bicondicionales se pueden permutar. entonces pone huevos 14444244443 1442443 " p q La gallina no es un ave o pone huevos 14444244443 1442443 +p +q 0 Central 6198-100 33 San Marcos . el condicional se cambia por la conjunción y niega al segundo (consecuente) componente. entonces se elimina solo la variable que está en la absorbida. Definición del bicondicional (Equivalencia) p ) q / (p " q) / (q " p) p ) q / (p / q) 0 (+ q / + q) 34 www. fórmulas absorbidas • Si de la fórmula absorbente la variable que se repite en la absorbida está negada.pe . Asociativa (Asoc) p / (q / r) / (p / q) / r p 0 (q 0 r) / (p 0 q) 0 r p ) (q ) r) / (p ) q) ) r p) Y q) ) Yr Y (q ) Y r) / (p ) b. Distributiva (Dist) p / (q 0 r) / (p / q) 0 (p / r) p 0 (q / r) / (p 0 q) / (p 0 r) p " (q / r) / (p " q) / (p " r) p " (q 0 r) / (p " q) 0 (p " r) c.edu.trilce. variables negadas Otras equivalencias notables a. entonces toda la fórmula absorbida se elimina.Capítulo 07 • Dado un condicional equivalente a la negación de toda la expresión. Fórmula: p " q / + (p / + q) Ejemplo: Si manejo el carro entonces tengo brevete Equivale a: No sucede que maneje el carro y no tenga brevete 1442443 1442443 144424443 + +q p / Absorción (Abs) Se da en dos casos: • Si de la fórmula absorbente se repite una variable negada o sin negar idénticamente a la fórmula absorbida. Fórmulas: p / (+ p 0 q) / p / q p 0 (+ p / q) / p 0 q 123 . fórmulas absorbentes . Fórmulas: p / (p 0 q) / p p 0 (p / q) / p 123123 . • No es el caso que una proposición sea verdadera y no se utilice para elaborar razonamientos.Filosofía y lógica d. almorzaremos. si ocurre que tiene dinero. Escribe el nombre del principio lógico al que pertenecen las siguientes expresiones: • Si la regla es azul entonces es azul. No tendré sueño durante el viaje dormiré (implicación) • Estudiaré si y solo si estoy motivado. • Ni los niños ni las niñas son responsables de sus actos. • Brigith es abogada o no es abogada. • No puede suceder que Adán sea el primer hombre y no sea el primer hombre. • Si Julia tiene dinero entonces almorzaremos. • Máximo es profesor de música y teatro. luego. Principio de identidad • Aristóteles fue macedónico o no fue macedónico. • Si tengo sueño durante el viaje dormiré. • Miguel Ángel Cornejo es escritor o conferencista. Halla un equivalente para las siguientes expresiones y justifica la equivalencia notable que utilizó. Trasposición (Trans) p"q/+q"+p p)q/+q)+p Ejercicios 01. • Es falso que Mario Bunge sea epistemólogo y no sea epistemólogo. Central 6198-100 35 San Marcos . 02. e) a y b.pe . b) Rita no es maratonista ni voleybolista. b) Robert es holandés. Simplifica: 6(p " q) / + p@ " (q 0 + p) a) + p b) p d) p 0 + q e) q c) + (p 0 + q) c) + p 0 q 09. c) René Descartes no fue idealista o justificó la existencia de Dios. e) René Descartes justificó la existencia de Dios si y solo si fue idealista. a) René Descartes justificó la existencia de Dios y no fue idealista. e) Gané la competencia o no gané la competencia. 6 + (p / + q) / + p@ " q se reduce a a) p b) + p 0 q d) p 0 q e) p / q c) + q c) q 11.trilce. no justificó la existencia de Dios. d) Rita es maratonista y no es voleybolista. No es una fórmula que corresponda a un principio lógico: a) (+ p 0 q) " (+ q 0 + p) b) + (A / + A) d) p ) q e) + (p 0 + p) c) (p / q) 0 + (p / q) 03.Capítulo 07 Práctica 01.edu. d) Robert no es holandés. b) René Descartes fue idealista y justificó la existencia de Dios. b) Es imposible que la oveja tenga lana y no tenga lana a la vez. Halla el equivalente de si René Descartes fue idealista. c) Si siento calor entonces está claro que siento calor. Señala la expresión equivalente de: Es imposible que estés saltando y no te estés moviendo. b) Estás saltando y te estás moviendo. La proposición Es falso que Rubí sea realista y no sea realista pertenece al principio de a) no contradicción b) tercio excluido d) idempotencia e) identidad c) doble negación 02. Aplicando la ley de Morgan a: No ocurre que Rita sea maratonista o voleybolista resulta a) o Rita no es maratonista o no es voleybolista. ¿Qué alternativa es un ejemplo del principio de identidad? a) Saltaré porque me obligarán a saltar. 05. c) si no es maratonista. e) es falso que Rita sea maratonista y no sea voleybolista. 04. entonces justificó la existencia de Dios. c) No se sabe si es o no es holandés. c) Ni estás saltando ni estas moviéndote. ¿Qué fórmula equivale a 6(p " q) / q @ " + q ? a) q b) p / q d) p 0 q e) p 10. El equivalente de: No es el caso que no suceda que Robert no sea holandés es: a) Puede ser que Robert sea holandés. no te estás moviendo. no es voleybolista. La fórmula + q " p equivale a a) + q 0 p b) q / p d) q 0 p e) + q / + p 08. d) Estaré feliz sí y solo sí ingreso a la universidad. d) René Descartes si no fue idealista. 07. 36 www. a) Si no estás saltando. 06. pero no baila. canta. b) la educación no está orientada a la práctica de los valores éticos fundamentales o tendremos mejores ciudadanos. d) la educación no está orientada a la práctica de los valores fundamentales en vista de que no tendremos mejores ciudadanos. Reduce lo siguiente: 6B / (+ A 0 B) / (A " C)@ / + A a) + b) B d) + A / B e) N. Simplifica la siguiente fórmula: "p 0 6 + q " (+ q / + p)@. es equivalente a: a) Lupe canta y baila. c) la educación no está orientada a la práctica de los valores éticos fundamentales tampoco tendremos mejores ciudadanos. Central 6198-100 c) B / A 37 San Marcos .A. 13. La siguiente preposición Si Lupe canta. b) si no veo películas. d) Si no baila no canta.Filosofía y lógica d) Si te estás moviendo entonces estás saltando. e) no estudiaremos química tampoco biología. b) Lupe canta sí y solo sí baila. / + p a) q / + p b) q 0 + p d) + q / p e) p 0 q 14. no es equivalente a a) es falso que no tendremos mejores ciudadanos y la educación esté orientada a la práctica de los valores éticos fundamentales. d) compramos dólares o euros. c) conversaremos si no estás ocupada. canta. e) No estás saltando o te estás moviendo. baila. tendremos mejores ciudadanos. 17. 16. La fórmula: + q " p . es equivalente a: a) el libro está nuevo sí y solo sí no lo compré en la librería. Simplifica " + p " 6q 0 + (q 0 p)@. Teniendo en cuenta que p 4 q = + p 0 q . 12. Reduce: + (p " r) " + 6(+ p " q) / (+ q " + r)@ a) + p / + q b) + (p " r) / + q d) + p 0 r e) + p c) + p c) q / r 15. La proposición: Solamente si la educación está orientada a la práctica de los valores éticos fundamentales. e) tendremos mejores ciudadanos o la educación no está orientada a la práctica de los valores éticos fundamentales. Halla el valor final. / q a) q b) p 0 q d) + p e) + q c) FV c) + q / p 19. escucho música. pero si baila. luego de simplificar lo siguiente: 6(+ p 4 q) / (+ q 4 p)@ 4 + p a) FF b) VF d) V e) VV 18. a menos que no tengas dinero. Simplifica 6 p " (q / + p / r)@ 0 6(q " p) / + (p 0 + q)@ a) + p 0 q b) q d) + p / q e) + p c) r 20. e) Lupe no canta ni baila. c) Si Lupe quiere. entonces habla varios idiomas. 03. entonces viajará al extranjero. No es cierto que Guido no estudie y trabaje. III. II. Si Juan es lógico. Si Néstor es asesor de Estado y es comerciante. Si Amelia no llegó tarde. + (p 0 r) / + s 05. Si la Tierra gira en torno al Sol y la Luna alrededor de la tierra. entonces el Universo está en movimiento: 03. (p / r / + s) " + t 38 www. No es el caso que las mujeres no sean irracionales. En verano está despejado o sofoca. Si Belén gana el concurso. (+ p / q) " + r 04. V. 02. ¿Qué es el principio de identidad? Menciona un ejemplo.Capítulo 07 Tarea domiciliaria I. No es el caso que los no hombres no sean no inhumanos. 05. entonces tomó desayuno. Si no están en casa.edu. En invierno hace frío o garúa. + p / q 04. Aplica doble negación y obtén su equivalencia: 01. ¿Por qué la lógica moderna cuestiona los principios lógicos? 04.trilce. Contesta: 01. 02. 03. 03. Si Roger es políglota. entonces gana mucho dinero: 02. 04. ¿Qué son los principios lógicos? 02. 02. ¿Qué es el principio del tercio excluido? Menciona un ejemplo. (p / r) / + (+ s 0 t) VI. Aplica la equivalencia de Morgan: 01. ¿Desde cuándo son conocidos los principios lógicos? 03. entonces es coherente. entonces se fueron al mercado. Si César ganó la beca. Aplica exportación: 01. Es falso que los mitos no son reales. 04. 03.pe . entonces será feliz. IV. Iré al estadio sí y solo sí mi padre viene a casa. 05. El Nilo no va de Norte a Sur o no va de Este a Oeste. Aplica definición de condicional: 01. 02. Aplica transposición: 01. c) cuantificacional.Filosofía y lógica 8 Repaso 01. dominas el curso. e) Todas menos la a 03. de ahí que e) Por ende. Señala la proposición atómica a) Luis y Alberto estudian juntos. Son conectores de conjunción: a) Pero. c) compuesta. Conector monádico. es ejemplo de proposición: a) conjuntiva b) simple c) condicional d) bicondicional e) disyuntiva 08. b) coligativa. Javier trabaja además estudia inglés. b) de predicados. mas 09. b) No volveré a verla. además. amada mía. Es aquella proposición que carece de enlaces lógicos o conjunciones gramaticales a) conjuntiva b) disyuntiva d) bicondicional e) negativa c) simple 02. c) Ojalá llueva en la sierra de Lima. luego. es una proposición: a) disyuntiva débil b) conjuntiva d) disyuntiva fuerte e) bicondicional c) condicional 10. sin embargo. se produce el llamado arcoíris". d) No es cierto que estudie en la UNI. "Alberto y José son primos hermanos". es ejemplo de proposición: a) atómica b) conjuntiva d) disyuntiva e) condicional c) molecular 07. La lógica proposicional también es conocida como lógica a) de clases. e) Como practicas. e) de las proposiciones sin analizar. así como. Central 6198-100 39 San Marcos . d) molecular. Las proposiciones atómicas a) presentan operadores b) pueden ser negativas d) son divisibles e) no son relacionales c) pueden ser falsas 06. solo si d) Y. porque c) Dado que. d) de las proposiciones analizadas. considerado también modificador lógico: a) y b) o c) no d) entonces e) si y solo si 05. 04. "Cuando llueve en plena tarde soleada. es una proposición a) simple. al igual que b) No obstante. o. "Está vivo o está muerto". no obstante viven en distritos diferentes. No es el caso que. En Melissa e Isabel son socias. En Descartes fue racionalista. b) conjuntiva. Además ambos son filósofos clave de la época moderna. los días sean soleados. ¿Qué conectores se indican? a) Negación . b) Ángel y Melissa son vecinos. ¿Qué estructura corresponde a una proposición condicional? a) o b) de ahí que c) pese a que d) como e) sin embargo 13. e) Luis trabaja o estudia con dedicación. te odio. b) condicional directo. 18. d) disyuntiva.condicional . corresponde al a) condicional inverso. b) siempre es verdadera. cuando estemos en invierno. 16. La estructura " debido a que ". Señala la expresión que establece una disyunción exclusiva a) Moro escribió en castellano o en francés. e) negativa.edu.pe .trilce. Proposición molecular que establece una relación de antecedente y consecuente: a) conjunción b) disyunción d) bicondicional e) negación c) condicional 21. e) es elemental o simple.bicondicional e) Negación . c) solo es afirmativa.Capítulo 08 11. 14.condicional b) Negación . es una proposición a) condicional. proposiciones atómicas. c) disyuntivo. 15.conjunción . d) conjuntivo. d) César y Andrés son cuñados. b) La proposición es verdadera o falsa. d) siempre presenta dos proposiciones. César Moro no fue romántico ni modernista. e) Al igual que te amo.disyunción 20. 12.condicional c) Negación . c) Entre Ica y Ancash está Lima. c) bicondicional.disyunción . en cambio Locke fue empirista. Hay a) 1 b) 2 d) 4 e) 5 c) 3 de las proposiciones. 40 www. Ubica la proposición conjuntiva: a) No es cierto que cante y baile. Por ello. ¿Cuántas proposiciones simples hay? a) 2 b) 3 d) 5 e) 6 c) 4 17. e) negativo. c) Paco toca guitarra o cajón. La lógica proposicional estudia la inferencia desde el punto de vista de a) la estructura externa b) la estructura interna d) los predicados e) los términos c) la relación de clave 19. no siguió una poética tradicional.conjunción . d) Postularé a San Marcos o a la Católica.conjunción .conjunción d) Negación . Una proposición molecular a) puede ser negativa. 08. La lógica es una ciencia formal debido a que su objeto de estudio es abstracto y no empírico. Simboliza: "La filosofía es reflexiva y crítica. es útil para la sociedad peruana. 09. 15. 12. si estamos aprendiendo a filosofar es porque actualmente se le está dando mayor importancia al curso de filosofía". "Si x más tres es ocho e y más x es nueve. 07. Escribe 5 proposiciones condicionales 02. asimismo Romancero gitano. Explica en qué consiste el método de reducción al absurdo 17. No es feriado. entonces no le queda el vestido. Si es feriado. no hay democracia ni legalidad. ¿Qué fórmula equivalente a: + p . ¿Qué criterios formalizan las inferencias? 16. ¿De cuántos libros está compuesto el Organón de Aristóteles? Cítalos. Juan y Pedro estudian en salones contiguos. Tardé en llegar porque se malogró el auto y tuve que venir a pie. Explica en qué consiste la ley de la implicación. 2 . 04. 10. 06. no iré a trabajar. Luego. Además. sí y solo sí declaran el día feriado o me encuentre enfermo. r 03. 11. Sin justicia social. si sirve para transformar la realidad. entonces y es cuatro". No iré a trabajar. r 0 s : / : p 0 q . iré a trabajar.Filosofía y lógica Tarea domiciliaria 01. más aún. 2 . 13. 05. ¿En qué consiste la ley de la equivalencia? 14. ¿Cuál fue el aporte de Wittgenstein a la lógica? 20. García Lorca escribió Bodas de sangre. Central 6198-100 41 San Marcos . Si Salma es alta o baja. ¿Con que fórmula se halla el número de arreglos de una tabla de verdad? 19. ¿Cuáles son los pasos a seguir para formalizar las proposiciones? 18. pe . Son formas válidas de razonamiento que sirven de modelo para obtener una conclusión lógica a partir de un conjunto de premisas. entonces del antecedente de una de las premisas se deriva el consecuente de la otra premisa. Formalmente es así. Los más importantes son los siguientes: Modus ponendo ponens (MPP) Toda vez que se afirma el antecedente de una premisa condicional.trilce.Capítulo 09 9 Implicaciones notables Se les denomina leyes implicativas. A " B B " C ` A " C B " C A " B ` A " C 42 www. se concluye en la afirmación del otro miembro. se concluye en la negación del antecedente. Formalmente es como sigue: A " B A B Modus tollendo tollens (MTT) Si se niega el consecuente de una premisa condicional.edu. Formalmente se expresa así: A 0 B + A ` B A 0 B + B ` A Silogismo hipotético puro (SMP) Si de dos premisas condicionales el consecuente de una de las premisas es la afirmación del antecedente de la otra premisa. Formalmente se expresa: A " B + B + A Silogismo disyuntivo (SD) Al negar uno de los miembros de una premisa disyuntiva. se concluye en la afirmación de su consecuente. ) A B A / B Adición (Ad. me enfermaré P2 : Si me enfermo. • P1 : Toda vez que escucho la clase.Filosofía y lógica Otras implicaciones Implicación Forma A ) B B ) C A ) C Transitividad simétrica (TS) A ) C A ) B A ) C Conjunción (conj. • P1 : Si consumo marihuana. • P1 : Si es invierno entonces hace frío P2 : Ocurre que no hace frío C : Luego. aprenderé P2 : Si aprendo. Central 6198-100 43 San Marcos . moriré C : De ahí. ingresaré a la universidad C : Por lo tanto.) A C A B Dilema constructivo compuesto (DCC) A C +B +A Dilema destructivo compuesto (DDC) A / B B " " 0 0 B D C D " B " D 0 +D 0 +C Halla la conclusión de las siguientes premisas: • P1 : Si creo un problema matemático entonces estoy razonando. C : Por lo tanto. P2 : Sucede que estoy creando un problema matemático. • P1 : La silla es de madera o es de metal P2 : La silla no es de metal C : Consecuentemente.) A A 0 B A / B A Simplificación (Simp. además. • P1 : (p " q) " r P2 : +r C : • P1 : (+ p ) Y q) 0 (+ r / + s) P2 : + (+ p ) Y q) C : Práctica Elige la alternativa correcta para cada enunciado 01. a) Z >A b) X >B d) A>B e) No tiene conclusión válida " c) A<B 02. como c) no como 06. P2 : Es verdad que el Panadol contiene acetaminofén. a) no camina ni corre b) solo camina d) camina o corre e) si camina.edu. reduce la fiebre y el dolor. C : Consecuentemente.Capítulo 09 • P1 : Si la Historia es una ciencia social entonces estudia al hombre P2 : Se da el caso que la Historia es una ciencia social. si me alimento. Consecuentemente. consecuentemente. Luego. Por lo tanto. no suda.pe . sin embargo. Halla la conclusión: P1: (p / q / r) " (+ q 0 p) P2: C: a) b) c) d) e) 03. La conclusión de: "si X>Z entonces A<B. entonces me alimento. fue a) genocida y caritativo b) caritativo d) no fue caritativo e) genocida c) no fue genocida 05. De ahí que.trilce. Si como. no corre si suda 44 c) es falso que camina y corre www. ". Pero. me mantengo sano. me mantengo sano d) no me mantengo sano e) si me mantengo sano. sucede que X>Z. la conclusión de lo anterior es: a) Podré construir muchos razonamientos válidos. "Si aprendo las implicaciones notables podré construir muchos razonamientos válidos. Hitler fue genocida o caritativo. a) como y me mantengo sano b) si como. Hitler no fue caritativo. C : Por lo tanto. Es verdad que estoy aprendiendo las implicaciones notables. • P1 : Si el Panadol contiene acetaminofén (paracetamol). Si Denisse camina y corre. suda. b) Elaboré razonamientos no válidos c) Aprendo implicaciones notables d) Soy especialista en crear razonamientos e) No aprendo implicaciones notables 04. a) no es odiosa b) me odia d) es temperamental e) es rencorosa c) me quiere 14. Determina la conclusión de: P1 : p " q P2 : + q P3 : + p " r 10. Si Pamela es infiel. Pero. eres estudioso c) Lees diariamente d) Lees diariamente y eres estudioso e) Serás culto 16. Si se cumple + q . Por lo tanto. si es inmoral. si es rencorosa. se cumple + p . Además. Sin embargo. es a) infiel b) inmoral d) fiel e) moral c) antisocial 13. Lupita me odia. Corresponde al Modus Tollendo Tollens a) 6(p " q) / p@ " q d) 6(p " q) / + q @ " + p b) 6(p 0 q) / + p@ " q e) 6(A " B) / + B@ " A c) 6(p " q) / (q " r)@ " (p " r) a) + q b) + p c) c) r d) p e) q 09. es inmoral. Pero se sabe que es infiel. Por lo tanto. serás culto • Eres estudioso si eres culto a) Eres culto b) Si lees diariamente. a) me caso Central 6198-100 b) no me caso 45 c) me enamoro y me caso San Marcos . Por lo tanto. a) se cumple + q b) no se cumple + q d) no se cumple p e) no se cumple ni + p ni + q c) se cumple + p 11. si no es rencorosa. es antisocial. me quiere. ¿Cuál es la conclusión de las premisas siguientes? • Si lees diariamente. Derive la conclusión P1 : p " (q 0 r) P2 : p /+ q a) r c) p b) + q d) p 0 q e) q 0 r 08. Determina la conclusión de lo siguiente: P1 : + p " + q P2 : r 0 + p P3 : r " s P4 : + s a) p b) q d) + p e) + q c) + r 12. luego.Filosofía y lógica 07. entonces vive el amor. es temperamental. No se cumple + p . si vive el amor entonces será para siempre. ¿Qué conclusión tiene la siguiente expresión?: Si los enamorados se casan. Lupita no me quiere o me odia. Señala la conclusión válida de los siguiente: P1 : (p ) q) " (+ p " r) P2 : (p 0 r) " (p / s) a) (q ) q) " (+ p 0 + s) b) p 0 s c) q ) q d) (q ) q) " (+ p 0 + s) e) (p ) q) " (s / p) 15. Capítulo 09 d) si se casan, entonces será para siempre e) el amor vive para siempre . 17. Si: Hay alteración climática o el clima es muy húmedo. Pero no hay humedad. Luego, a) hay humedad b) hay alteración y humedad c) hay alteración climática d) hay alteración y hay humedad e) hay y no hay humedad 18. Determina la conclusión de las siguientes premisas: P1 : + A 0 B P2 : A C a) A / B b) ~B d) B e) A 0 B c) S 19. Determina la conclusión de las siguientes premisas: P1 : p " q P2 : r ! q C a) p b) ~q d) r " q e) p " r c) q " p Tarea domiciliaria I. Aplica MPP y obten la conclusión 01. Si voy a la playa entonces hace calor. Voy a la playa ... 02. El acusado miente si no dice la verdad. No dice la verdad. 03. Si los niños no están sanos, entonces o necesitan mayor alimentación o mejor cuidado. Los niños no están sanos. 04. Si los valientes se casan, entonces que vivan los cobardes. Los valientes se casan. II. Aplica MTT y deduce la conclusión 01. Si Marleny culmina sus estudios, ejercerá su profesión. Pero Marleny no ejercerá su profesión. 02. Si el cielo está despejado y hace calor, entonces estamos en verano. No estamos en verano. 03. Si te despertaste tarde entonces, llegarás tarde. No llegarás tarde. 04. Te sentirás mal si tienes escrúpulos. No te sentirás mal. III. Aplica S.D. y deduce la conclusión 01. La luna gira en torno a la Tierra o Marte. La luna no gira en torno a Marte. Luego: 02. El big bang es una teoría evolucionista o creacionista. El big bang no es una teoría creacionista. Por consiguiente: 03. Hay vida humana en la Tierra o en Marte. No hay vida humana en Marte. 04. El apellido más común es Pérez o López. El apellido López no es el más común. IV. Aplica SHP e infiere la conclusión 01. Si Gustavo viaja a Huaraz, entonces visitará Chavín. Si visita Chavín entonces sentirá frío. Luego: 02. Si el cielo está despejado y hace calor, entonces estamos en verano. Si estamos en verano vamos a la playa. Por lo tanto: 03. Si te despertaste tarde, entonces llegarás tarde. Si llegas tarde te despedirán. Por lo tanto: 04. Si Luis es mentiroso, entonces miente. Si Luis miente entonces nadie le cree, por consiguiente: 05. Si el hotel está abarrotado, entonces dormiremos en la plaza. Si dormimos en la plaza, entonces la pasaremos mal. En conclusión: V. Propón ejemplos para los siguientes conceptos: 01. Dilema constructivo 02. Dilema destructivo 03. Simplificación 46 www.trilce.edu.pe Filosofía y lógica 10 Práctica de lógica proposicional 01. La lógica es una ciencia a) activa. b) reflexiva. d) formal. e) interrogativa. c) directa. 02. ¿Cuál de las siguientes no es una proposición? a) Te amo. b) Cállate. c) Te odio. d) Hoy es lunes. e) ¿Qué te pasó?. 03. Toda verdad empírica es una verdad a) racional. b) intrínseca. d) a priori. e) a posteriori. c) sintética. 04. Las verdades intrínsecas no se discuten ni requieren ser comprobados, en cuanto son: a) comprobadas. b) fácticas. d) válidas. e) convencionales. c) reales. 05. Una proposición a) es válida. b) es aseverativa. d) a y c e) b y c c) carece de sentido. 06. Señala que falacia se comete en El bebe está enfermo desde que la vecina lo miró; lo ha ojeado a) anfibología b) equívoco d) composición e) causa falsa c) división 07. En un aviso dice "Se necesita personal de ambos sexos." ¿Qué falacia se comete? a) ad hominem b) ad baculum d) ad verecundiam e) ad anfibiología c) ad misericordiam 08. ¿Cuál no pertenece a la falacia de atingencia? a) causa falsa b) ad hominen d) equívoco e) ad misericordiam c) ad baculum 09. ¿Qué alternativas contiene solo conectivos conjuntivos? a) y, pero, pues, cuando b) porque, ya que, si d) si y solo si, sin embargo, puesto que c) pero, además, también e) entonces, si, cuando 10. ¿Qué tipo de proposición es: Aunque está cara, compraré una computadora a) disyunción b) conjunción d) condicional e) relacional Central 6198-100 47 c) simple San Marcos Capítulo 10 11. Formaliza: Juan y María son enamorados. a) ~p b) p / q d) p e) p " q c) p 0 q 12. María tiene 15 o 16 años: a) p b) ~p d) p D q e) p ! q c) p 0 q 13. Mediante la tabla de verdad ¿Qué valor final tiene la siguiente expresión? 6 (p " q) / + q @ " + p a) VVFF b) FFVV d) VVVV e) FVVV 14. Si el esquema es F Señala el valor de cada variable para + (p " q) 0 6 p " (r ) q) @ a) VVV b) FFF d) VVF e) FFV c) FFFF c) VFV 15. ¿Cuál es la conclusión de la siguiente operación? p"q p C: a) ~p b) ~q d) p / q e) p 0 q c) p 16. Formaliza el siguiente argumento: El coronel está vencido o la tropa se rindió, pero la tropa no se rindió. Entonces el coronel está vencido a) 6 (p 0 q) / p @ " + q d) 6 (p 0 q) / + q @ " p b) 6 (p / q) 0 p @ " q e) 6 (p / q) / + q @ " p c) 6 (p 0 q) / + q @ " + p 17. ¿Cuál es el resultado final de la siguiente inferencia formalizada? 6(p 0 q) / + q @ " p ? a) VFVF b) FFFF d) VVFF e) FFVV c) VVVV 18. ¿Qué conclusión se desprende de lo siguiente? Si eres estudiante, manejas el conocimiento; sucede que no manejas el conocimiento. Por lo tanto, a) eres estudiante b) manejas el conocimiento d) no manejas el conocimiento e) estudias, entonces apruebas . c) no eres estudiante 19. ¿Cuál es el resultado de la expresión? A0B ~B a) A b) B d) ~B e) N.A. c) ~A 20. ¿Cuál es el resultado de la expresión? P1 : p " ~q P2 : ~q " ~r C : a) p b) ~q d) p " ~q e) p " ~r c) ~r 48 www.trilce.edu.pe Filosofía y lógica Tarea domiciliaria 01. ¿Qué es la lógica? 02. Escribe tres proposiciones condicionales inversas. 03. ¿Qué es una verdad empírica? 04. ¿Qué es una proposición? 05. Escribe tres falacias ad hominem 06. ¿Cuándo se comete una falacia por anfibología? 07. ¿Cuándo una oración se convierte en proposición? 08. Escribe tres conectivos lógicos conjuntivos. 09. ¿En qué consiste la formalización? 10. Escribe cinco paradojas. 11. ¿Qué es una pseudoproposición? 12. ¿Cuál es la función de la tabla de verdad? 13. ¿Quién fue Tarsky? 14. ¿Cómo influyó Berthrand Russell en Wittgenstein? 15. Escribe cinco proposiciones disyuntivas exclusivas. 16. Escribe cinco fórmulas lógicas bien formadas. 17. ¿En qué situaciones es necesario emplear el método abreviado? 18. ¿Qué funciones cumple el lenguaje del método abreviado? 19. ¿Qué es una metavariable? 20. ¿Qué son los conectivos lógicos? Central 6198-100 49 San Marcos diagramas de flujo. Le proporciona herramientas para la construcción de lenguajes de programación.). que son los que suministran la energía al circuito. foco. etc. Circuitos eléctricos Tras el invento de la bombilla eléctrica por Edison en 1879. la vida de la mayoría de personas cambió radicalmente.Capítulo 11 11 Circuitos lógicos La lógica constituye el fundamento teórico de la informática. Los circuitos eléctricos son de dos clases: Circuitos en serie Son aquellos circuitos de dos o más interruptores ubicados uno detrás del otro.) que transforman la energía en luz y los conductores que son los cables y láminas que tienen la misión de conectar el generador (batería) con el receptor (bombilla.edu. Podemos construir un circuito eléctrico con los operadores lógicos "/" (conjunción) y "0" (disyunción). etc. Es el caso de la aplicación de la tabla de verdad de (p / q) p V V F F q (p V F V F / q) V F F F 50 www. la lámpara o receptor.trilce. baterías. foco. p y q deben ser verdaderos. Se aplica la lógica para la construcción de circuitos lógicos (circuitos eléctricos. lámpara). etc.pe . compuertas lógicas. p y q deben estar cerrados. bombilla. El interruptor es el componente que deja pasar o no la corriente eléctrica de acuerdo a si se encuentra abierto o cerrado. Los circuitos eléctricos están formados por los generadores (pilas. El gráfico es el siguiente: Interruptor Nº1 p q Interruptor Nº2 lámpara batería p q p/q El gráfico de un circuito en serie es la representación de una fórmula conjuntiva (1) p / q Para que este circuito quede cerrado y la lámpara se encienda. así como la negación "+". es decir. Sólo no se encenderá cuando los dos interruptores estén abiertos. la función binaria responde a la fórmula (p / q) tal como sigue: p 1 1 0 0 q (p 1 0 1 0 / q) 1 0 0 0 Donde: —— 1 (verdadero) —— 0 (falso) En este caso la compuerta And. la única salida es (p / q) y representa la lámpara en el diseño de un circuito eléctrico. Central 6198-100 51 San Marcos .Filosofía y lógica Circuitos en paralelo Estos circuitos constan de dos o más interruptores ubicados uno debajo del otro. p (p / q) q En este gráfico. mejor dicho en otra línea. Las compuertas lógicas son las siguientes. Compuerta And: (/) La compuerta And es identificada con los conmutadores (p / q) . Para que este circuito quede cerrado y la lámpara se encienda bastará que uno de los interruptores esté cerrado o bien que ambos estén cerrados. tiene dos entradas aunque puede tener más. a estos se le denominan estados binarios de una variable. Es el caso de la aplicación de la tabla de verdad (p 0 q) p V V F F q (p V F V F 0 q) V V V F Compuertas lógicas Son bloques de circuitos que producen señalas de salida de lógica "1" o lógica "0". El gráfico es el siguiente: Interruptor Nº1 p p q Interruptor Nº2 p0q q lámpara p batería El gráfico de este circuito es la representación de la disyunción (p 0 q) . edu. p 1 1 0 0 q + (p 1 0 0 1 1 1 0 1 / q) 1 0 0 0 La Compuerta Nor (+ 0) Esta compuerta es la síntesis de la función Or y Not. como se observa en el gráfico.pe . p 1 1 0 0 q 1 0 1 0 52 + (p 0 0 0 1 0 q) 1 1 1 0 www. p + p 1 0 0 1 La compuerta Not tiene solo una entrada que es la proposición p y una salida + p . pero si la lámpara no se enciende la corriente no pasará la compuerta. En este gráfico la salida es p0q q y representa también la lámpara en el diseño de un circuito eléctrico. p + (p / q) q La compuerta Nand puede tener más de dos entradas y la salida es siempre el complemento de And. como se indica con el símbolo del gráfico (que consiste en una compuerta And seguida por un pequeño círculo).Capítulo 11 Compuerta Or: (0) La compuerta Or es identificada con los conmutadores (p 0 q). La corriente pasará al exterior de la compuerta cuando la lámpara se encienda. p q Esta compuerta puede tener más de dos entradas y la salida es siempre el complemento de la función Or. Compuerta Not (+) La compuerta Not responde a los siguientes datos binarios. p +p La Compuerta Nand: (+ /) Esta compuerta es el complemento de la función And.trilce. La función binaria responde a la fórmula (p 0 q) tal como sigue: p 1 1 0 0 q (p 1 0 1 0 0 q) 1 1 1 0 p La compuerta Or tiene dos entradas. b) II e) II y III q p p c) III 06. Señala el equivalente al siguiente circuito lógico. ¿Qué circuito puede ser representado solo por el conmutador p? a) d) p q r p p q p r q r p b) e) 07. p +p q p c) p p r q +p r +p p Central 6198-100 q +p +q p 53 San Marcos . 05. a) solo I d) I y II p p p III. La fórmula del siguiente circuito lógico es: +p q p a) p / 6(+ p 0 q) 0 (p / q)@ d) (p / q) / 6 p 0 (p 0 q)@ p b) p / 6(+ p / q) / (p 0 q)@ e) (+ p / q) 0 6 p / (p 0 q)@ 02.Filosofía y lógica Práctica 01. ¿A qué fórmula representa el siguiente circuito lógico? +p p r q a) (p 0 q) / r / 6(+ p / q) 0 r @ d) (p 0 q) / r / (p / q) q q r b) (+ p / q) / r / 6(+ p / + q)@ e) No se puede 03. ¿Cuál es la fórmula final del siguiente diagrama? p q q r p c) FV r p q a) 6(p / q) / r @ / q d) (p 0 q) / (r 0 q) b) (p / r) / (p / q) 0 q c) (p / q) / (r / q) e) "6(p / q) 0 r @ / q. 0 "(q / r) 0 (p / q). p +p q +p p II. Señala el valor final de: q c) (+ p / q) / (p 0 q) 0 p c) (p / q) / r / (p / q) p p r p a) V d) VF b) F e) indeterminado 04. ¿Qué circuitos representan una contradicción? I. a) solo I es verdadero b) solo IV es falso d) I y III son verdaderos e) III y IV son falsos 09. Señala la fórmula simplificada para el siguiente circuito lógico p 'q 'q a) (p 0 + q) 0 (q 0 p) d) + p 0 + q p b) p 2 q e) + p " q c) p 0 + q 13.edu. la lámpara no se enciende. El circuito lógico más simple que representa a +p c) solo III es falso +q p r q q p +p es a) d) p p +q q p +p b) e) +p q r 10.pe . Determina el valor de : p +p p a) tautología d) consistente b) indefinido e) contingente q c) contradictorio 54 www. señala lo correcto. III) Si un conmutador no es falso. Sobre los circuitos en paralelo.Capítulo 11 a) +p +q b) d) q +p e) p c) +q p 08. ¿Cuál es el equivalente del siguiente circuito lógico? p q p q a) d) p q q 'p p p b) e) c) 6 p / (+ p 0 q)@ 0 q 0 (p / q) c) 'q 'p p 12. II) El foco se enciende si los valores no son falsos. I) Fórmula lógica (p 0 q) . IV) El tercio excluido hace que la lámpara se encienda. ¿Cuál es la fórmula del siguiente circuito? c) q q +p p q q a) 6 p / (+ p / q)@ / (p 0 q) d) (p 0 q) / (+ p 0 q 0 q) p q b) 6(p 0 + p) / q @ / (p 0 q) e) p " (+ p 0 q) 0 (p / q) 11.trilce. Indica la proposición correcta: a) Las compuertas lógicas son bloques de circuitos que producen señales de salida. e) todas son correctas. b) La compuerta Not es un estado inverso. Halla el equivalente de: a) + p / q d) p q q +p +p +p q 18.Filosofía y lógica 14. c) es un circuito falso. En a) el foco no se enciende. c) Las compuertas inversoras son And y Or. 19. c) q b) p /+ q e) p 0+ q 'p q r 's 1 b) es un circuito en serie. d) el foco se enciende. Halla la fórmula lógica simplificada de: b) VVVF e) VFFV c) FFFV p q Central 6198-100 p q p q a) VFF d) FVVV q p p b) VVVF e) VFFV c) FFFV 55 San Marcos . ¿Qué valores asume el siguiente diagrama? p A q a) VFFF d) FVVV 20. b y c 15. d) a y b e) a. Dado el siguiente circuito: p p q q r Señala su equivalente: a) p 0 q d) p 0 r c) r b) p / q e) p 0+ q 17. El diagrama se simplifica en a) p 0 q d) q p q q p p q c) p b) p / q e) + (q 0 p) 16. 04. No es el caso que Carlos sea médico o abogado. Resuelva • Formaliza los siguientes enunciados y luego construye su respectivo circuito. entonces es un número par. ¿cuándo la lámpara se enciende y cuándo nunca se enciende? 08. ¿Qué es un circuito en serie? 02. ¿Cómo se grafica la compuerta NAND (+ /) ? 05.edu. ¿Qué es un circuito en paralelo? 03.pe . entonces no hubiera descubierto América. Si no hubiese sido intrépido ni valiente. ¿Qué relación existe entre la lógica y la informática? 07. III.trilce. entonces fue intrépido y valiente. • + p / + q • + p 0 + q • + p 0 (+ q 0 + p) • p " q II. p +p q +q r p +p 'p 56 www. Representa la fórmula lógica de los siguientes circuitos y compuertas: 01. En un circuito eléctrico. ¿Cuáles son los símbolos que se usan en un circuito? 09. ¿Cómo se grafica la compuerta NOR + 0 ? 06.Capítulo 11 Tarea domiciliaria I. Contesta 01. ¿Cuál es la relación entre las leyes lógicas y los circuitos eléctricos? 10. ¿Qué son las compuertas lógicas? 04. 03. Si un número es divisible por dos. Aníbal cruzó los Alpes y César recorrió los caminos del Inca. p r q s t 03. Si Colón descubrió América. Grafique el circuito eléctrico de las siguientes fórmulas y diga en qué casos se enciende la lámpara. p q r s t 02. 01. 02. p q Central 6198-100 57 San Marcos . Elabora el circuito de la siguiente compuerta. ¿Cuál es el valor final del circuito? A B 10. Señala si se enciende o no la lámpara p q r p 09. p q +p +q r r s t 05. p q r 07.Filosofía y lógica 04. p q 06. p q r p 08. Las formas típicas y su relación : Formas típicas Relación Todo S es P Inclusión total Ningún S es P Exclusión total Algún S es P Inclusión parcial Algún S no es P Exclusión parcial La proposición categórica es un enunciado que afirma o niega algo.trilce. La clase de los hombres está incluida totalmente en la clase de los mortales. se expresa la relación de exclusión total. Ningún elemento de la clase de los hombres pertenece a la clase de los mortales. • Utilizan el lenguaje Booleano. • Poseen 2 términos : término sujeto (S) y término predicado (P). muchos.edu. Las proposiciones categóricas afirman o niegan la relación entre clases. • Llevan cuantificadores (todos. Se expresa por : Ningún S es P. porque la proposición categórica expresa relaciones de inclusión o exclusión entre clases. Ejemplo: "Todas las aves tienen alas". Se expresa por : Todo S es P.Capítulo 12 12 Lógica predicativa Concepto Las proposiciones categóricas son aserciones acerca de clases. En la proposición: "Ningún hombre es mortal". pocos). ya sea en forma parcial o total. Una "clase" es una colección de objetos que tienen algunas características específicas en común. • Se representan mediante los diagramas de Venn. se expresa la relación de inclusión total. que pueden ser. total o parcial. En la proposición: "Todos los hombres son mortales". que afirman o niegan que una clase esté incluida o excluida en otra. • Son cuantitativas: es decir poseen cantidad (universales y particulares). algunos. • Son cualitativas : tienen una cualidad o calidad (afirmativas y negativas). ningún.pe . Esta proposición es pieza central de la teoría deductiva aristotélica. 58 www. Características • Son proposiciones predicativas (sujeto – verbo – predicado). "algunos". E. Es universal cuando abarca a todos los miembros de la clase designada por el término sujeto. se advierte la relación de exclusión parcial. se dice que vienen del verbo latino "Affirmo" (afirmo). La cantidad de la proposición categórica de forma típica es universal o particular. Calidad y cantidad Las proposiciones categóricas de forma típica son por su calidad afirmativas y negativas. Elementos: las proposiciones categóricas poseen cuatro elementos: Ejemplo Cuantificador Sujeto (S) Verbo Predicado (P) Algunos profesionales son médicos Todos los hombres son mortales C S V P Ningún contribuyente es honrado C S V P Algunos hombres son mortales C S V P Algunos contribuyentes no son mortales C S V P Central 6198-100 59 San Marcos .Filosofía y lógica En la proposición: "Algunos hombres son mortales". O. Son universales las proposiciones A y E. A e I. Es particular cuando abarca solamente algunos (por lo menos uno o más de uno) miembros de la clase designada por el sujeto. Se expresa por: Algún S no es P. Expresa que al menos uno de los hombres no pertenece a la clase de los mortales. Las proposiciones categóricas de forma típica comienzan sus enunciados con los cuantificadores "todos". Se expresa por Algún S es P. O : Para la particular negativa. y por su cantidad universales y particulares. Al menos uno de la clase de los hombres está incluido en la clase de los mortales. Estos cuantificadores indican la cantidad de las proposiciones. I : Para la particular afirmativa. I. que representan a las negativas vienen del verbo latino "NEGO" (niego). para representar las cuatro formas típicas de proposiciones categóricas: A : Para la universal afirmativa. que representan las proposiciones afirmativas. E y O. Y particulares I y O. Son cuatro las formas típicas de proposiciones categóricas: Negativas 14243 14243 Afirmativas Todo S es P Algún S es P Ningún S es P Algún S no es P Normalmente usamos las letras mayúsculas A. "ningún". E : Para la universal negativa. En la proposición: "Algunos hombres no son mortales". se ve la relación de inclusión parcial. —— S o P se lee "Algunos S no son P". en el análisis de las proposiciones categóricas. —— S e P se lee "Ningún S es P". —— S i P se lee "Algunos S son P". e. SiP I Particular afirmativa SP ! f Particular negativa SP ! f Estructura formal Algún profesional Algún S no no es arquitecto. En su simbolización correspondiente: —— S a P se lee "Todo S es P". i. Se puede advertir que las letras a. es P SoP O Diagrama de Venn S P S P S P x S P x 60 www. se agrega la negación antes de la cópula. Cuadro de resumen Proposición categórica (ejemplos) Cantidad y cualidad Fórmula Booleana Forma típica Tipo Todos los filósofos Todo S es P son críticos.Capítulo 12 En este último caso. P SeP E Universal negativa SP = f Algún animal es Algún S es P terrestre. consiguientemente.pe . Distribución de términos Cuando un determinado término del silogismo tiene cantidad universal se dice que está distribuido. El siguiente cuadro presenta los términos distribuidos encerrados en un círculo: A : Todos S es P E : Ningún S es P I : Algún S es P O : Algún S no es P Los Diagramas de Venn Son círculos que se trasladan y se utilizan para graficar las relaciones entre conjuntos o clases y.edu. se corresponden con sus respectivas mayúsculas A – E – I – O y que indican la calidad y la cantidad de las proposiciones. colocadas entre sujeto "(S) y predicado (P). o.trilce. SaP A Universal afirmativa SP = f Ningún argentino Ningún S es es brasilero. E . ¿Qué fórmula corresponde al diagrama? S P x a) SP ! f b) SP ! f d) SP ! f e) SP = f c) SP ! f 07. 04. c) Tipo A y fórmula SP = O d) Hay inclusión total. En la proposición : Todo ciudadano es mayor de edad. b) II y III son falsas. III) El cuantificador es indefinido. II) Su fórmula categórica es SP = O. respectivamente. Determina la fórmula que representa a la proposición : Algunos no .I . Es definida como: a) Proposición particular negativa. En cuanto a las proposiciones categóricas.orgullosos no son incultos. a) Todas son ciertas. b) Afirman o niegan inclusión o exclusión de clases. c) Un cuantificador señala cantidad definida o indefinida. ¿Cómo se lee el siguiente diagrama? S a) Existen S b) S = f d) P = f e) P = f Central 6198-100 P c) No existe P que sea S 61 San Marcos . e) El área diagramada es "S". e) Los tipos son A . IV) Pertenece al tipo A. Lo incorrecto es: a) Forma típica "Todo S es P". d) Tipo "O" y fórmula SP ! O . b) Hay afirmación de S y negación de P. 05.Filosofía y lógica Práctica 01. e) Sólo IV es verdadera. a) Son aserciones acerca de clases. Dada la proposición : "Todos los famosos son adinerados" marca la opción que corresponda I) El término "S" denota universo. b) Tipo "I" y fórmula SP ! O c) Su fórmula es SP = O . 06. a) SP ! O b) + (SP ! O) c) SP ! O d) + (SP = O) e) SP ! O 03. 02.O. e) Proposición universal particular. c) I y IV son falsas. La expresión : "Existe por lo menos un peruano que no haya viajado a Cuba". Señala lo no correcto. d) En todo S es P hay exclusión total. d) I y II son ciertas. Capítulo 12 08. 10. ¿Qué proposición corresponde a una universal negativa? a) todo x es y b) algún x es y d) algún x no es y e) todo no x es y c) ningún x es y 15. e) Todo no S es P. 3 y 2 b) Ningún no S es P. 2 4 b) 2. Qué zonas deben ser sombreadas para graficar: SP = f S P 3 1 a) 1. a) Todo S es P. c) categóricas. d) condicionales. ¿Qué letra representa a : Ningún ave tiene pelaje? a) A b) E d) O e) U c) I 13. Corresponde a SP = f . La proposición categórica es una proposición : a) Acerca de clases b) Que solo afirma d) Sólo particular e) Sólo universal c) Que solo niega 12.edu.pe . 3 y 4 09. e) negativas. ¿A qué representación de intersección corresponde el diagrama? U x x S a) SP ! f b) SP ! f d) SP ! f e) SP ! f P c) SP ! f 62 www. ¿Cuál es la fórmula que corresponde a : Todo filósofo es crítico? b) FC ! f a) FC = f d) FC ! f c) FC = f e) FC ! f 14. La lógica predicativa estudia proposiciones a) conjuntivas.trilce. b) a) A M c) A M A M x e) d) A M x A M 17. d) Todo no S es no P. 3 y 4 e) 1 y 2 c) 1. c) Ningún S no es P. b) atómicas. 11. 2 y 3 d) 1. Identifica el diagrama correcto de la expresión: Todo artista es meticuloso. Constituye una relación de inclusión parcial: a) todo A es B b) ningún A es B d) algún A es B e) algún no A no es B c) algún A no es B 16. Filosofía y lógica 18. Si hay términos distribuidos c) Particular negativa afirmada Si hay términos distribuidos d) Universal afirmativa Si hay términos distribuidos e) Particular afirmativa Si hay términos distribuidos 19. No hay términos distribuidos b) Universal negativa. Respecto de No existen mujeres tímidas señala lo correcto: a) Particular afirmativa negada. El diagrama de Venn de Los animales son irracionales es a) b) x S P d) c) x x S P P S S P e) P S 20. El diagrama: x S Corresponde a a) S a P b) SP ! f d) Algunos S no son P e) P ! f Central 6198-100 P c) S ! f 63 San Marcos . IV. ¿Qué representación booleana corresponde a los siguientes diagramas? S P 01. Represente en fórmula booleana las siguientes proposiciones 01.edu. S P S 05. No todos los profesionales son médicos. Algunos no románticos son no sensibles. Ningún no comerciante es no negociante. 03. Qué tipo de proposición es la siguiente: No existen mujeres inmorales. x S P 02. II. 02. Algunos no matemáticos no son no psicólogos. x U 04. 04. 04. 05.trilce. 03. Determina la fórmula booleana de la siguiente expresión: Ningún ciudadano es mayor de edad. 03. Algunos filósofos son griegos.pe . Algunos ortodoxos son protestantes. Ningún científico es analfabeto. Algunos no políticos son no profesionales. III. 05. x S P 03. 64 www. ¿Qué tipo de relación establece la proposición A? 02. ¿Cómo se lee la siguiente expresión: S P = f ? 04. 06. 02.Capítulo 12 Tarea domiciliaria I. Todos los católicos son religiosos. Grafica por medio de diagramas las siguientes proposiciones 01. Ningún católico es protestante. Responder 01. Todos los poetas son no astronautas. por obversión. por contraposición y por oposición. pero la conclusión es de cantidad particular. Recordando: En la lógica tradicional las proposiciones que conforman estas inferencias son proposiciones categóricas. Así se tiene por conversión. Las inferencias inmediatas de la lógica tradicional son estructuras de proposiciones categóricas en las que a partir de una premisa se obtiene la conclusión. Una inferencia por conversión es válida cuando la premisa implica a la conclusión. Central 6198-100 Premisa Conclusión SAP PIS SEP POS 65 San Marcos . La conversión Se caracteriza porque la conclusión respecto a su premisa tiene permutados los términos S y P. Premisa Conclusión SEP PES SIP PIS Conversas accidentales (por limitación) Cuando la premisa tienen cantidad universal.Filosofía y lógica 13 Inferencias inmediatas Una inferencia o razonamiento es un proceso mediante el cual a partir de una o más proposiciones llamadas premisas se deduce otra proposición llamada conclusión. pero mantiene la misma cualidad. Existen dos tipos de Conversas: Conversas simples Cuando la premisa y la conclusión tienen la misma cantidad. Capítulo 13 Ejercicios —— Halla la conversión de cada premisa: • Ningún hombre es infiel. Premisa Conclusión SAP SE P SEP SA P SIP SO P SOP SI P La contraposición Pueden ser de dos formas: Contrapuesta parcial Es una inferencia donde la conclusión se deduce al sustituir el sujeto por el complemento del predicado.pe .trilce. No cambia el sujeto pero el predicado se sustituye por su complemento. • Algunos abogados son mentirosos. • Algunos bohemios no son románticos. • Todo mamífero es vertebrado. y sustituyendo el predicado por el sujeto. La obversión Se caracteriza porque la conclusión es la misma cantidad. La conclusión es de distinta calidad en relación a su premisa. pero de distinta cualidad respecto a su premisa. La contrapuesta parcial es la Conversa de la Obversa de una proposición dada (obversa+conversa=contrapuesta total) Premisa Conclusión SAP P ES y P OS SEP P IS SIP No tiene SOP P IS 66 www.edu. para ello se debe conocer la V o F de una de las cuatro proposiciones categóricas de forma típica para inferir inmediatamente la verdad o falsedad de las otras. Entre las subcontrarias c. la conclusión se deduce sustituyendo al sujeto por el complemento del predicado. Entre las contrarias A " +E E " +A b. La premisa y la conclusión tienen la misma cualidad. y sustituyendo al predicado por el complemento del sujeto. Subcontrarias Subalter nantes Subalter nas s ia or ct nt s ia Co or ct di ra di Subalter nas E (S e P) ra nt (S i P) I Contrarias Co Subalter nantes (S a P) A O (S o P) Además. Entre las subalternas d.Filosofía y lógica Contrapuesta total En esta inferencia. La contrapuesta total es una obversa de la conversa de la obversa de la proposición dada (obversa+conversa+obversa=contrapues ta total) Premisa Conclusión SAP PaS SEP P a S (por accidente o limitación) SIP P o S (por accidente o limitación) SOP No tiene PoS Por oposición (cuadro de Boecio) Son inferencias inmediatas que resultan de relacionar las cuatro formas típicas según el cuadro tradicional de la oposición de Boecio (480-524) El cuadro de Boecio suministra la base para determinar que las inferencias inmediatas sean o no válidas. Entre las subalternantes Central 6198-100 +I " O +O " I A " I E " O +I " A +O " +E 67 San Marcos . se tienen las siguientes relaciones: Por equivalencia (contradictorias) A E I O Por implicación = = = = + + + + O I E A a. edu. e) N e L. 02. b) algunos no B son C. e) Algún preocupado puede ser realista.trilce. d) Algunos despreocupados no son realistas. www. d) N e L. Determina la conversa de una S e P a) S a P d) P a S b) S o P e) P e S c) S i P b) S e P c) S a P 05.Capítulo 13 Práctica 01. La conversa de algunas x son y. 07. c) Algunos preocupados son despreocupados. a) Algunos despreocupados son realistas. a) todo K es G b) algún K es G d) ningún K es G e) todo G es K. d) La inferencia inmediata consta de una sola premisa y su respectiva conclusión. Obtén la subcontraria de la subalterna de la contraria de: Ningún despreocupado es realista. c) algunos no B no son C. e) Es falso que algún idealista es materialista. c) L a N 12. La obversa de algunos no B son C es: a) todo B es C. a) Todo idealista es materialista. 68 c) algún K no es G. d) algunos no B no son no C. Indica la subcontraria de la subalterna de: Ningún idealista es materialista. Señala la alternativa correcta a) La conclusión de una inferencia inmediata es probable. b) Las relaciones por oposición se dan entre proposiciones simples. Halla la subalterna de la contradictoria de la obversa de L o N a) L o N d) L e N b) L i N e) N i L. b) N a L. c) N o L. b) No es cierto que todo despreocupado sea realista. La obversa de la conversa de ningún x es y. 09. c) Ningún idealista es metafísico. Halla la contradictoria de la conversa de una S i P. 04. a) P o S b) P a S d) S e P e) S a P c) P e S 08. es a) todo y es no x b) todo y es x d) ningún no y es x e) ningún x es no y c) todo no y es x 10. c) algún y es x.pe . b) Algún idealista no es materialista. Determina la obversa de una S o P. d) No es cierto que todo idealista es materialista. es: a) todo x es y d) algún x no es y e) S o P b) ningún y es x e) algún y no es x. 11. La subalternante de la contradictoria de la conversa de L e N es a) N i L. Determina la subcontraria de la subalterna de ningún K es G. 03. e) El cuadro de oposición fue ideado por Platón. a) S i P d) P o S 06. e) algunos no B son no C. c) El cuadro de oposición fue ideado por Aristóteles. d) Ningún mamífero es cuadrúpedo. d) Muy pocos cartesianos son empiristas. Halla la subalterna de la contraria de la subalternante de Cierta trujillana es publicista. d) Los esquimales son carpinteros e) No existen esquimales. Señala la contradictoria de Algún mamífero no es cuadrúpedo. 15. 17. e) Pocos mamíferos son cuadrúpedos. b) Todo D es Q. a) ningún F es H b) algún F es H d) todo H es F e) algún H es F c) algún F no es H 14. c) Todo cuadrúpedo es mamífero. 20. Halla la contradictoria de la subalterna de: Todo X es M: a) Todo M es X. a) Alguna trujillana no es publicista. c) Ningún X es M. Halla el equivalente de la contraria de ningún C es F. e) Los cartesianos son empiristas. c) Es imposible que algún C no sea F. Señala la subalternante de la contradictoria de Todo F es H. b) Algún S es M. b) Muchos carpinteros son esquimales. d) No existe M que sea X. e) Pocos X son M. e) Pocos Q son D. 19. d) Algún D no es Q. b) Alguna publicista no es trujillana. c) Algún Q es D. Halla la subalterna de Ningún cartesiano es empirista a) Todo empirista es cartesiano. c) Muchas publicistas son trujillanas. 16. c) No existe esquimal que sea carpintero.Filosofía y lógica 13. a) Es falso que todo C sea F. b) Todo F es C. a) Todo Q es D. b) Algún empirista es cartesiano. d) Toda publicista es trujillana. c) Algún cartesiano no es empirista. Central 6198-100 69 San Marcos . e) Algún C es F. Halla el equivalente de No es cierto que ciertos esquimales sean carpinteros. 18. a) Los esquimales son carpinteros. Halla la contradictoria de la subcontraria de algún D es Q. a) Algún cuadrúpedo es mamífero. e) Las trujillanas son publicistas. b) Todo mamífero es cuadrúpedo. d) El 75% de los F son C. ¿Cuáles son los tipos de inferencias inmediatas? II. S E P = 04. 01.Capítulo 13 Tarea domiciliaria I. Halla la obversa de cada proposición. Todo limeño es peruano.pe . 01. Ciertos bohemios no son románticos. Algunos mentirosos no son ineptos. 04. S I P = 06. S I P = 07. 03. 01. Ningún varón es mujer. Halla la contrapuesta parcial de cada proposición. Ningún hombre es infiel. S E P = 05. 03. IV. Responde. S A P = 02. ¿Qué son las inferencias inmediatas conversas accidentales? 03. 04. 04. Algunos hombres mienten.edu. Algunos abogados son corruptos. Ningún hombre es pez. S O P = 70 www. III.trilce. Algunas mujeres no son tímidas. Algunos jóvenes son puntuales. ¿Qué es una inferencia inmediata? 02. 02. 02. 03. Todo fiel es hombre. 02. Por lo menos un hombre es inteligente. S O P = 08. 01. Halla la contrapuesta total de cada proposición. Halla la conversión de cada proposición. S A P = 03. V. 01. Central 6198-100 71 San Marcos .Filosofía y lógica 14 Silogismo categórico El silogismo categórico es una estructura de proposiciones categóricas. • Porque el sujeto de la conclusión es el término menor y aparece en la premisa menor. premisa menor y una conclusión. El silogismo categórico de la lógica tradicional aristotélica se caracteriza por tener • premisa mayor. en el que a partir de dos premisas se obtiene la conclusión. • tres términos denominados: * mayor (P) * menor (S) * medio (M) • Por presentar el término medio solo en las premisas. • Porque el predicado de la conclusión es el término mayor y aparece en la premisa mayor. Modos válidos del Silogismo De los 256. O. Primera figura Segunda figura Tercera figura Cuarta figura Bárbara Cesare Darapti Bamalip Celarent Camestres Felapton Camenes Dar II Festino Datisi Dimatis Ferio Baroco Disamis Fesapo Aai Aeo Bocardo Frecison Eao Eao Ferison Aeo Un silogismo categórico de forma típica es válido si pertenece a uno de los 24 modos válidos que aparecen en la lista citada. Así. se tendría 256 modos distintos que los silogismos categóricos pueden adoptar. de los cuales 19 de ellos. Además. Si los silogismos son de igual figura pueden diferenciarse por su modo y si son de igual modo pueden diferenciarse por su figura. solo son válidos 24. éstas son: Primera Segunda Tercera Cuarta figura figura figura figura M P P M M P P M S M S M M S M S S P S P S P S P Modos de Silogismo Los modos del silogismo categórico son las letras que resultan de los tipos de proposiciones categóricas que constituyen el silogismo.pe . Cabe considerar que todo silogismo categórico de la forma típica pertenece a una figura y un modo. E. y como son cuatro figuras. existen casos en donde pueden diferenciarse por la figura y el modo. I . son sesenta y cuatro para cada figura. el modo estará formado por tres letras típicas que secuencialmente representan a la premisa mayor.trilce. Figuras del Silogismo Son las diferentes posiciones que asume el término medio en el silogismo.edu.Capítulo 14 Los silogismos categóricos se diferencian por su figura y su modo. Estos modos que se obtienen de combinar todas las posibilidades de A. 72 www. recibieron nombres latinos por los lógicos medievales. premisa menor y la conclusión. * Término medio. menor y mayor. * Figura. modo y forma P1 : Todos los voluntaristas son irracionalistas P2 : Ningún positivista es irracionalistas C Este silogismo es válido ` Ningún positivista es voluntarista Premisa mayor : Premisa menor : Central 6198-100 73 San Marcos . Forma del silogismo categórico La forma del silogismo resulta al unir el modo y la figura.E. que en la lista aparece con el nombre CAMENES. Ejercicios: • Halla lo siguiente para cada silogismo * Premisa mayor y menor.E .Filosofía y lógica Entonces: El silogismo es de la cuarta figura y su modo A . trilce.edu.Capítulo 14 Término medio : figura : Término menor : modo : Término mayor : forma : P1 : Ningún gorila es humano P2 : Algunos humanos son atletas C Silogismo válido ` Algunos atletas no son gorilas Premisa mayor : Premisa menor : Término medio : figura : Término menor : modo : Término mayor : forma : P1 : Algunos autos no son negros P2 : Todos los autos son objetos C Silogismo válido ` Algunos objetos no son negros Premisa mayor : Premisa menor : Término medio : figura : Término menor : modo : Término mayor : forma : Nota: En la clase siguiente se explicará ampliamente por qué los silogismos anteriores son válidos o inválidos. 74 www.pe . ovíparo c) animales ... Algún terrestre es herbívoro..Filosofía y lógica Práctica 01. Dado lo siguiente: ¿A qué figura corresponde? a) primera d) cuarta P1 P M P2 S M C: S P b) segunda e) no tiene figura c) tercera 05. entonces algunos animales no son mamíferos. En la siguiente fórmula: S M = f P M = f S P = f Su modo es .mamíferos Central 6198-100 75 San Marcos .... Ningún cachalote es terrestre. Algún herbívoro no es cachalote.. y es de la ..1ª c) Datisi ... Siempre que ningún mamífero es ovíparo y algunos ovíparos son animales. a) AAA b) AEE c) AII d) AAE e) AEO 04. entonces todos los toros son animales". Determina el modo de: "Como todos los cuadrúpedos son animales y todos los toros son cuadrúpedos.2ª e) Barbara . Señala la alternativa que contiene a la premisa menor: P1 : Ningún cachalote es terrestre P2 : Algún terrestre es herbívoro C : Algún herbívoro no es cachalote a) b) c) d) e) Algún cachalote no es herbívoro. Todo herbívoro es terrestre. figura a) Camestres .. 03...2ª b) Cesare ..3ª 07...mamífero b) mamíferos . Halla el término medio de: P1 : Todas las mujeres son sentimentales P2 : Algunos animales no son sentimentales C Algunos animales no son mujeres : a) todos d) animales b) algunos e) sentimentales c) mujeres 02.. Halla el término mayor y medio Del silogismo categórico anterior: a) ovíparo ..2ª d) Bocardo .. Halla la forma de P1 M a) IAI4 d) AII4 i P P2 S a M C: S i b) AEI2 e) EAO2 P c) IAI1 06. Es el sujeto de la conclusión. Para la siguiente formalización: P1 : Todos los leones son salvajes P2 : Algunos animales no son salvajes C Algunos animales no son leones : su fórmula booleana es: a) S M = f P M ! f S P ! f b) S M = f P M = f S P ! f d) P M ! f S M = f S P ! f e) Ninguna de las anteriores c) S M ! f P M ! f S P = f c) M P = f S M ! f S P ! f 11. todos los astronautas viajan a la Luna. Determina el sujeto de la premisa menor del siguiente enunciado: Ocurre que ningún albañil viaja a la Luna. a) astronauta b) ningún c) albañil d) viajan a la luna e) todos 10.animales 08. Determina la forma silogística tomando en cuenta lo siguiente: P1 R a M P2 + (M i K) C` R o K a) AOO4 d) AIO4 b) EAO1 e) EEI4 c) AEO4 13. I. Señala lo correcto para el término mayor del silogismo categórico.pe . Por lo tanto. Se encuentra en la premisa mayor. C Algunos deportistas no son budistas. ningún albañil es astronauta. a) I y II d) sólo II b) II y III e) solo I c) I y III 76 www.algunos e) ovíparos . Es el predicado de la conclusión. II. ¿Cuál es la forma del siguiente silogismo categórico? P1 : Todos los budistas son religiosos. : a) AII2 d) AOO3 b) EAE3 e) AOO2 c) AIO4 09.edu.Capítulo 14 d) ningún . Al modo DARII y primera figura. le corresponde a) P M = f M S ! f S P ! f b) M P = f S M ! f S P ! f d) M S ! f P M = f S P = f e) M P = f S M ! f S P = f 12.trilce. III. P2 : Algunos deportistas no son religiosos. sin embargo. Marca lo no correcto para el silogismo categórico: I) Contiene sólo tres términos. debido a que todos los estudiosos son perseverantes y todos los jóvenes son perseverantes. Dada la siguiente estructura: P1 : MaS P2 : PiM C : SiP El diagrama de Venn de la premisa menor es b) a) M P S e) d) M x P S M x M S P 20. Señala la alternativa que contiene un modo válido: b) IAO3 a) AIA2 d) IAI3 e) EOO1 c) III4 19. II) El término medio sólo está en la conclusión. Señala la alternativa que contiene un modo válido. Lo anterior pertenece a la figura. III) No son inválidos. La mayoría de los jóvenes son estudiosos. IV) Está conformado por proposiciones categóricas. V) Tiene 2 premisas y 1 conclusión. en el cual. a) II y III b) II . III y IV d) Sólo III e) Todas menos III c) IV y V 16. necesariamente cada uno aparece a) 3 veces b) 2 veces c) 1 vez d) 2 o más veces e) 6 veces 17. b) AAA1 a) AAA2 d) AAA4 e) AAI2 Central 6198-100 c) x c) AAA3 77 San Marcos . a) primera b) segunda c) tercera d) cuarta e) primera y cuarta 18.Filosofía y lógica 14. La fórmula booleana Pertenece a la forma silogística a) EIO1 d) EIO4 PM: P M = f Pm: M S ! f C` S P ! f b) EIA4 e) IEA3 c) EIO2 15. Todo silogismo contiene tres términos. ¿Qué son las figuras del silogismo categórico? 05. Halla la conclusión. 03. AEO4 78 www.pe . P1 : Ningún ateo es creyente. C C : Todo humanista es romántico. P2 : Algunos científicos son matemáticos. ¿Cuándo se dice que un silogismo es válido por los diagramas de Venn? 10. P2 : Todo humanista es filántropo. : 04. ¿Cuántas fórmulas válidas del silogismo categórico hay? 11. ¿Cuáles son las partes de un silogismo categórico? 02. Según Aristóteles. P1 : Todo romántico es filántropo. P2 : Algunos traficantes son solidarios.edu. ¿Dónde aparece el término medio? II. P1 : Ningún psicólogo es parapsicólogo.trilce. EAO1 03. ¿cuántos silogismos categóricos hay? 08.Capítulo 14 Tarea domiciliaria I. P1 : Todo animal salvaje es carnívoro. C C : : 05. P1 : Todo científico es ocioso. M P = f S M ! f S P ! f 04. Demuestra por medio de diagramas de Venn los siguientes silogismos 01. ¿Qué son las formas del silogismo categórico? 06. 02. P M = f M S ! f S P ! f IV. 02. P2 : Todo religioso es creyente. : Algunos ciudadanos son psicóticos. P2 : Algunas aves no son carnívoras. C : III. P1 : Ningún criminal es solidario. Responde 01. ¿Qué es lo importante al analizar un silogismo categórico por medio de los diagramas de Venn? 09. P2 : Algunos charlatanes son parapsicólogos. ¿En qué libros del Organón de Aristóteles aparece el silogismo categórico? 03. ¿Cuántas posibles figuras y formas del silogismo categórico hay? 07. menciona la figura y el modo del silogismo 01. C C : 03. Representa en lenguaje booleano y grafica 01. P2 : Algunos ciudadanos son anormales. ¿De qué está compuesta la conclusión de un silogismo categórico? 04. P1 : Todo psicótico es anormal. AOO4 02. medio y mayor. mas no en la conclusión. entendiéndose por tal a la premisa particular o la premisa negativa. • De dos premisas afirmativas no se puede concluir en una proposición negativa. • De dos premisas particulares nada se concluye. • Términos distribuidos A E I O & & & & S S S S a e i o P P P P Resolvemos los ejercicios • En base a las siguientes premisas. • La conclusión sigue siempre a la premisa más débil. • El término medio debe aparecer sólo en las dos premisas. Recordando .Filosofía y lógica 15 Reglas de silogismo y diagramas Reglas del silogismo y diagramas Para poder establecer que el silogismo sea formalmente válido o lógicamente correcto debe ceñirse a las siguientes reglas: • El silogismo debe contener solamente los tres términos: menor. • No puede haber en la conclusión ningún término distribuido que no esté también distribuido en las premisas. cada uno de ellos usado en el mismo sentido en todo el razonamiento. • De dos premisas negativas nada se concluye.. • El término medio debe estar distribuido por lo menos en una de las premisas. * P1: P2: Todos los músicos son artistas Todos los cantantes son músicos C` * P1: P2: Gran parte de las alpacas habitan en los Andes Cualquier alpaca es un animal C` Central 6198-100 79 San Marcos . determina la conclusión válida.. trilce. * * * * P1: P2: La mayoría de los adolescentes son rebeldes C` Muchos ingeniosos son adolescentes P1: P2: Todos los presidentes son políticos C` Ningún presidente es congresista P1: P2: Cualquier persona moral es libre C` El 100% de jueces son libres P1: P2: Algunos países de América latina son miembros del TLC Todos los miembros del TLC son miembros de la ONU C` * P1: P2: Todo portador requiere de tratamiento médico Algunos contagiados por el VIH son portadores C` * P1: P2: Toda alimentación balanceada es saludable C` Ninguna comida vegetariana es alimentación balanceada 80 www.Capítulo 15 * P1: P2: Ningún marxista es idealista Algunos idealistas son capitalistas C` * P1: P2: Todos los católicos son cristianos Ningún ateo es cristiano C` * P1: P2: Ciertos militares son policías Todos los militares usan uniforme C` * P1: P2: No existen países europeos que sean colonias Ciertos países europeos son monarquías constitucionales C` • Completa correctamente.pe .edu. S M P 8. se tienen que dar los siguientes pasos: * Simbolizar el silogismo con fórmulas booleanas. tanto las premisas como la conclusión. * Trazar el diagrama de Venn indicando el contenido de cada uno de los círculos. * Graficar las premisas.S P M 2. * Constatar la conclusión. en cambio si al graficar las premisas no ha quedado graficada la conclusión. Si al graficar las premisas se ha graficado también la conclusión el silogismo es válido. es decir analizan y demuestran la validez o invalidez de un silogismo categórico.Filosofía y lógica Diagramas de Venn Es un método que se utiliza con la finalidad de verificar si las reglas del silogismo se han aplicado correctamente.S M P 3. el silogismo no es válido Central 6198-100 81 San Marcos .S M P 6.S M P 7.S M P 4. La conclusión nunca se grafica.S M P 5. • Para analizar un silogismo se utiliza un diagrama con tres clases: U SMP SMP 2 5 SMP S 3 SMP SMP 6 SMP 4 7 SMP P 8 SMP 1 M 1.S M P • Para demostrar la validez o invalidez de un silogismo categórico. mediante los diagramas de Venn. e) la conclusión es universal. medio y menor ilícito. e) son proposiciones verdaderas. b) el medio y el mayor. Si una de las premisas es negativa. Menor. 82 c) solo el mayor. c) se da la tercera figura. e) es una proposición falsa. Indica las falacias que se cometen respectivamente: P e M a) M a S S e P a) b) c) d) e) P o M b) S c) a M S o P M i P S a M S i P Menor. b) son proposiciones verdaderas. 04. e) el medio y el menor.trilce. menor y medio ilícito. Si las dos premisas son afirmativas. Señala los términos que se distribuyen en la siguiente estructura: PM: Algún x es y Pm: Todo x es z C` Algún z es y a) solo el medio. entonces necesariamente: a) el silogismo es válido. mayor y medio ilícito. b) son proposiciones universales. Indica los términos que se distribuyen en la siguiente estructura: PM: Todo A es B Pm: Algún C es B C` Algún C es A a) solo el medio b) el mayor y el medio d) el mayor y el menor e) solo el mayor c) solo el menor 06. 07. Mayor.Capítulo 15 Práctica 01. c) el silogismo es inválido. b) la otra premisa también. mayor y menor ilícito. d) el silogismo es inválido. d) es una proposición universal. entonces necesariamente a) el silogismo es inválido. 02. Al tener dos premisas particulares. c) la conclusión también. Mayor.edu. d) el mayor y el menor. www. medio y mayor ilícito. Determina que forma silogística es válida: a) IAA3 b) EOO1 d) AAA1 e) AIO2 c) OIO4 05. entonces necesariamente: a) la conclusión también lo es.pe . 03. Medio. d) la conclusión no debe ser negativa. Determina la conclusión de: es mentira que ningún ave sea palmípeda. e) El ave no es vivípara. c) Muchos puntuales no son responsables. no obstante nadie que sea protestante es católico". Si al saber que todo gato es mamífero y cualquier gato es felino. Central 6198-100 83 San Marcos . Halla la conclusión de: "No es posible que hayan jesuitas no católicos. d) Hay ordenados puntuales. Hay cuatro términos. 11. b) Existen aves vivíparas. Se comete menor ilícito. Se comete mayor ilícito. se concluye que todo felino es mamífero. 10.Filosofía y lógica 08. es: a) Un porcentaje de responsables son impuntuales. no ocurre que existan aves vivíparas. e) Nunca un irresponsable es puntual. b) Pocos católicos no son jesuitas. a) Cualquier vivíparo es ave. pocos ordenados son impuntuales". La conclusión de: "Es falso que varios ordenados sean irresponsables. El siguiente silogismo. porque: PM: Algún árbol es frutal Pm: Todo sauce es árbol C` a) b) c) d) e) Algún sauce es frutal Se comete medio ilícito. se comete la falacia: a) mayor ilícito b) medio ilícito d) forzado ilícito e) cuatro términos c) menor ilícito 13. Así mismo. d) Muchos vivíparos no son palmípedos. ¿por qué es inválido? PM: Todo atrevido es insolente Pm: Todo héroe es atrevido C` a) b) c) d) e) Todo insolente es héroe Hay medio ilícito No hay términos distribuidos Se comete el menor ilícito Pertenece a la primera figura Las premisas son falsas 09. b) Cada uno de los ordenados son irresponsables. ¿Qué falacia formal se comete en el siguiente silogismo? PM: Todo artista es creativo Pm: Ningún artista es dogmático C` Ningún dogmático es creativo a) medio ilícito b) menor ilícito d) cuarto términos e) forzado ilícito c) mayor ilícito 12. c) Ciertos palmípedos no son vivíparos. El siguiente silogismo es inválido. Una premisa es particular. sin embargo. a) Hay jesuitas protestantes. 14. 4 y 5 b) 2. 5 y 6 C b) 2. d) Gran parte de católicos son jesuitas. 3. 6. e) Es falso que varios jesuitas sean protestantes. 2. ¿Qué zonas debemos sombrear para determinar la validez de: PM: Todo A es B Pm: Ningún C es B C` Ningún C es A 1 A 4 2 5 U 3 6 7 8 B a) 1. 2 y 7 c) 1. de ahí que.trilce. 5. El silogismo: "Todo tolerante es educado. c) La conclusión resulta diagramada parcialmente. en el diagrama de Venn. b) Se diagrama las premisas y la conclusión. Un silogismo es válido cuando si no será inválido. 3 y 4 d) 1. se grafica las áreas: 1 T 4 2 5 U 3 6 I 7 8 E a) 1. El diagrama: U S P M Representa a: a) MP = f SM = f SP ! f b) MP ! f SM = f SP = f d) MS = f PM = f SP = f e) MP = f SM = f SP = f c) 84 MP = f SM = f SP = f www.Capítulo 15 c) Cada protestante es jesuita. 2. y 6 c) 1.edu. 2. 5 y 6 16. 17. d) La premisa mayor y menor está diagramada. 3 y 4 e) 1. algún ingenioso es tolerante".pe . 15. 2. 4 y 5 e) 2. además. y 7 18. 2 y 6 d) 3. algún educado es ingenioso. e) Al diagramar las premisas la conclusión resulta diagramada con toda precisión. a) Se diagrama las premisas. La fórmula P1: MP = f P2: SM ! f C ` SP ! f Pertenece al diagrama: U U U x a) S b) P x S x P M U U x S S M M d) c) P x P e) S P M M 20. P2: SM = f. Dado el lenguaje booleano: P1: MP = f. C ` SP ! f y el diagrama de Venn: U S x P M El silogismo es: a) correcto b) incorrecto d) inválido e) no definido Central 6198-100 85 c) válido San Marcos .Filosofía y lógica 19. P1 : Todo hombre es fiel P2 : Algunos escépticos no creen en Dios P2 : Algunos románticos son fieles C C ` 13. ¿De una premisa universal y de una premisa particular. ¿De dos premisas negativas. qué se concluye? 06. qué se concluye? 04. ¿De dos premisas universales.pe . P1 : Todo cantante es artista 10. ¿Cuándo se comete una falacia formal en el silogismo categórico 86 www.edu. P1: P2: C` 18. qué se concluye? 05.trilce. P1: P2: Algún x es y Todo x es z C` Algún z es y 17. P1 : Todo católico cree en Dios ` 12. P1 : Los niños son inocentes ` 14. ¿De dos premisas particulares. ¿Qué es la falacia del menor ilícito? 20. ¿Cuáles son los términos que debe tener todo silogismo categórico? 02. qué se concluye? 07. ¿Cuántas veces deben estar distribuidos los términos a lo largo de todo el silogismo? 03. ¿De dos premisas afirmativas. La conclusión de un silogismo siempre se establece con el término: Determinar la conclusión 09.Capítulo 15 Tarea domiciliaria Responder 01. P1 : Ningún empirista es innatista P2 : Todo músico es artista P2 : Algunos capitalistas son empiristas C C ` 11. P1: P2: C` Ningún P es M Algún S es M Algún S no es P Todo ser humano es libre Algunos criminales son libres Algunos criminales son seres humanos 19. P1: P2: Algún árbol es frutal Todo sauce es árbol C` Algún sauce es frutal 16. qué se concluye? 08. P1 : P2 : P2 : Todo congresista es político C C ` Algunos adultos son niños ` Ningún congresista es abogado Graficar 15. puesto que. d) Entonces. no obstante. si. d) Algunos árboles bailan. La expresión: "César es neonato o niño". e) Pues. aunque. Halla la matriz de: 6(+ p " + q) / (q 0 r)@ " 6(r 0 p) 0 + q @ a) VFVFVFVF b) VVVFFVVF d) VVVVVVVV e) VVVVFFFF c) VVFFFFFF 10. El operador que tiene mayor jerarquía en la siguiente fórmula es: 6(p / q) 0 (r ) s)@ ) Y (+ r " t) a) 0 d) " b) ) Y e) / c) + p " + q c) ) 08. La matriz de : 6(p 0 q) / + p@ " (+ r / q) . es: b) + p 0 q a) + + p d) p / q e) p " q 07. me casaré contigo. "El perro de Pavlov murió en pleno experimento". b) Son correctas o incorrectas. 02. Lo anterior es una falacia: a) Ad Hominem b) Ad Ignorantiam c) Anfibológica d) Equívoco e) Ignoratio Elenchi 05. b) Pero. consecuentemente. c) Porque te amo. e) Los ángeles son buenos. 03. d) Son verdaderas o falsas. por lo tanto. debido a que 06.Filosofía y lógica 16 Repaso 01. su matriz resulta: a) VFVF b) VVVF c) FFFF d) VVFF e) VVVV 09. Son conectores condicionales: a) Luego. Es incorrecto respecto a las inferencias: a) Son válidas o inválidas. La fórmula lógica de: "La impuntualidad genera la irresponsabilidad". de ahí que. es una proposición: a) disyuntiva fuerte b) disyuntiva débil d) condicional e) disyuntiva c) conjuntiva 04. es: a) Consistente b) Contingente d) Válida o inválida e) Tautología c) Contradictoria Central 6198-100 87 San Marcos . b) Jenny está casada con Alejandro. sin embargo. Es una proposición simple relacional: a) Tanto las medias como las zapatillas son objetos. c) Es sinónimo de razonamientos. Luego de desarrollar la tabla de verdad de: 6(p 0 + q) / + p@ " + q . c) Además. luego. e) Se clasifica en inductivas y deductivas. b) Algunos medios de transporte son aviones. La fórmula del siguiente circuito lógico es: a) (p 0 q) /+ p d) 6(p 0 q) 0 (p / q)@ / r /+ p p q r p q ~p b) "6(p / q) 0 r @ / (p 0 q). a) No es cierto que ningún avión sea medio de transporte. e) ganaré la maratón si y sólo si estoy preparado físicamente. es cierto que no ganaré la maratón. /+ p c) ~p q ~r p d) p q ~r e) q ~r 16.pe . es: a) ganaré la maratón. d) estoy preparando físicamente y ganaré la competencia. ". Halla el equivalente de: "Todos los aviones son medios de transporte". 88 www. Determina la conclusión válida. Al simplificar la siguiente fórmula: 6(p 0 q) / p@ " (p / q) b) p a) p " q e) d) p / q c) q 14. La compuerta lógica de: (p / q) 0 r . a) + p 0 q c) (p / q) 0 q b) + (p ) + q) d) p ) e) + p " q Yq 13. Sin embargo. El equivalente de: "Es falso que Lucas sea científico si y sólo si investiga exitosamente". P1 + p " q P2 + q P3 p " r P4 + r 0 s C` a) s d) p 0 q b) q e) r c) + p 19. 0+ p e) 6(p / q) / r @ 0+ p 15. ganaré la maratón. Es verdadero respecto a la matriz de: 6(p ) q) 0 (+ q ) Y r)@ a) tiene dos falsos b) es consistente d) es tautología e) al negarlo hay más falsos c) tiene 2 verdaderos 12. Por lo tanto. b) no estoy preparado físicamente. Halla la conclusión válida de: "Ya que estoy preparado físicamente. resulta: p p a) q b) q r r p d) q r p c) q r p e) q r 17.trilce. 18. ¿Qué circuito le corresponde a la fórmula: + (p " q) 0 + p p q p ~q a) b) ~r ~r c) "6(p 0 q) / r @ 0 (p / q).edu. c) no ganaré la maratón o estoy preparado físicamente.Capítulo 16 11. Existen homicidas autoritarios. x x a) S x b) c) S P P x S x P x d) x e) S P S P 22. c) Algunos seres vivos no son planetas. El diagrama de Venn de: Algunos no sindicalistas no son diseñadores. d) Es falso que algunos aviones no sean medios de transporte.Filosofía y lógica c) Existen medios de transporte que no son aviones. pertenece a: a) Ciertas personas que no dicen la verdad no son letradas. entonces: a) Todo planeta es un ser no vivo. b) Algunos no fracasados son creativos. 24. Ciertos dictadores son homicidas y autoritarios. e) Todos los no cocineros son no pasteleros. Señala la conclusión correspondiente a las siguientes premisas: P1: Todos los dictadores son autoritarios P2: Algunos dictadores son homicidas a) b) c) d) e) C` Algunos autoritarios no son homicidas. d) Ningún ser vivo es no planeta. e) Es falso que ningún no planeta no sea no ser vivo. El siguiente silogismo categórico tiene como diagrama de Venn a: P1: Ningún andino es costeño P2: Todo limeño es costeño C` Central 6198-100 Ningún limeño es andino 89 San Marcos . Ningún homicida es autoritario. e) Todas las anteriores. La fórmula booleana del siguiente silogismo categórico es: P1: Ningún edificio es un bien mueble P2: Algunos bienes muebles son artefactos eléctricos C` Algunos artefactos eléctricos no son edificios a) PM = f SM = f SP ! f b) MP = f SM ! f SP ! f d) PM = f MS ! f SP ! f e) PM = f MS ! f SP = f c) PM = f MS ! f SP ! f 25. d) Existen reactivos químicos que no son dañinos. 21. Algunos homicidas no son autoritarios. 20. La fórmula booleana: SP ! f. Como ningún planeta es un ser vivo. b) Algunos no planetas son seres vivos. c) Ningún camello es no imaginativo. 23. Explique en qué consiste una contrapuesta total 11.edu.pe . ¿En qué consiste la lógica predicativa? 20. ¿Cuándo un silogismo es inválido? 18. ¿Por que se considera a Tales de Mileto como el primer filósofo? 05.trilce. Escriba 4 proposiciones universales negativas. ¿Cuántas veces se repiten los términos a lo largo de todo el silogismo? 19. Explique usted el significado de la palabra Arjé. ¿Qué es un circuito en serie? 06. ¿Cuántos tipos de inferencias inmediatas hay? 10. 08. ¿Cuál es el significado etimológico de la palabra silogismo? 12. ¿En qué libro Aristóteles expone su teoría del silogismo? 13. ¿En una proposición de tipo S A P. 04. ¿Qué es Hilozoismo? 02. ¿A qué se le llama inclusión total? 90 www. ¿Qué es una compuerta lógica? 07. ¿Por qué sirven los diagramas en el silogismo categórico? 14. ¿Con qué términos se establece la conclusión en un silogismo categórico? 16. ¿Qué es la metempsicosis? 03. ¿Qué sucede con el término medio en un silogismo? 15. ¿Cuál es el término que se distribuye? 09. ¿De qué depende la verdad de la conclusión de un silogismo? 17.Capítulo 16 x a) S P b) x S M d) P M c) S P M x S P M Tarea domiciliaria 01. una de las colonias griegas conocida en ese entonces como Jonia. absorto en sus pensamiento. Central 6198-100 91 San Marcos . empezando por Tales de Mileto. Los Presocráticos: Periodo Cosmológico (fines de siglo VII a. la cual también debía ser igual a su altura. se dice que previendo una abundante cosecha de aceitunas. lo múltiple a la unidad. esto es lo que da origen a la filosofía.) Tales de Mileto El pensamiento filosófico occidental se inicia en la Costa Occidental (624-623 a. Tales es un personaje de su época.C. matemático y astrónomo. Planteamientos filosóficos Tales y sus sucesores intentaron resolver la siguiente pregunta: ¿Cuál es el elemento o principio único que constituye a todos los casos? ¿Cuál es el Arjé (principio) de la physis (naturaleza)? Según Tales el Arjé de la Physis es el agua.Filosofía y lógica 17 Filosofía antigua I (Periodo cosmológico) La filosofía griega se divide en tres periodos: • El origen: en donde encontramos a los llamados presocráticos.C. Platón y Aristóteles.J. mandó comprar y construir grandes almacenes y molinos. con lo cual hizo gran fortuna al alquilarlos. Es el primero en medir la altura de las pirámides egipcias basándose en la sombra que proyectan. Tradicionalmente este tercer momento se ha denominado helenístico . hasta Anaxágoras y Demócrito.V a. . es decir que las cosas tienen cierta ambición psíquica. sin embargo. • En apogeo de la filosofía griega: encontramos a los tres clásicos: Sócrates. ¿Quién fue Tales de Mileto? Es conocido como uno de los Siete sabios de Grecia. era político. luego Anaximandro y Anaxímenes. causando asombro en sus contemporáneos. Esta teoría de que las cosas están llenas de dioses se conoce como hilozoísmo. midió la sombra de las pirámides. • La * * * * decadencia del pensamiento: hay una cuádruple ramificación helenista: Hedonismo Estoicismo Eclecticismo Escepticismo En el siglo III d. en la ciudad de Mileto. Aunque esto actualmente nos puede parecer absurdo y hasta ridículo. a.) del Asia Menor. lo cual sería un impulso al propio.545 a. Aquí se incluye lo que se ha llamado periodo antropológico por Sócrates y los sofistas y el periodo sistemático con Platón y Aristóteles. para demostrar lo importante que es el ocuparse por alcanzar eventos. este elemento es el que constituye todas las cosas.C. un tanto distraído.C.romano. se cuenta que un día cayó en un pozo por estar caminando mirando las estrellas. Surge Plotino con el último gran sistema filosófico griego denominado: Neoplatonismo.C. según él "Toda las cosas están llenas de dioses". b. propuso la primera tesis de nivel filosófico (por lo cual se le conoce como el primer filósofo). hay que valorar el intento de reducir la diversidad de la naturaleza a un único principio. / 546 .J. Pero al parecer Tales también intenta explicar la variedad y progreso de las physis.C. Se le conoce como periodo cosmológico o etapa presocrática. Su método fue ingenioso. se paró al lado de las pirámides y cuando su sombra medía igual a su estatura. Se dice que predijo un eclipse solar hacia marzo del 585 a. Pitágoras: (582 .C. El pitagorismo sobrevivió siglos y tuvo gran influencia sobre los filósofos posteriores. Esta secta fue más de carácter religioso y político que científica. sino "amante de la sabiduría".trilce. Este razonamiento es un avance con respecto a Tales. ¿Por qué dice esto? El principio que compone a todas las cosas. cuadrada. pues. gran maestro. Anaximandro es el primer autor de escritos filosóficos de Grecia. hay cosas que tienen forma circular. lo cual es el hilozoísmo Anaximandro (610 .) Siendo más joven que Tales. triangular. los pitagóricos descubren cierto tipo de uniformidad. los números pares son femeninos y los impares son masculinos ¿Cómo llega Pitágoras a la concepción de que la esencia de los casos está en los números? Al observar el mundo. anterior a ellas. El principio tiene que ser diferente a lo que da origen. • Matemáticos. cerca a las islas Jonias. se dice que constituye un puente intelectual entre la filosofía jónica y la filosofía eleática.e: el número cuatro es la justicia. se traslada al sur de Italia donde funda una secta con reglas estrictas para sus miembros. Cree en la metempsicosis o teoría de la transmigración de las almas. en su concepción sólo Dios es sabio y el hombre le corresponde ser un philo-sophón "amante de la sabiduría". a partir de este punto todo el universo se edifica. ¡Lo común a todas las cosas es que pueden ser reducidas a forma geométricas! Las formas geométricas a su vez están formadas por líneas y éstas por puntos.) Nació en la Isla de Samos. la naturaleza. • Físicos: eran los que gobernaban la orden y que conocían los secretos de la physis. propone que el principio que constituye a todas las cosas es el Ápeiron.547 a. según la cual los planetas y las estrellas producen sonidos que dependen de sus distancias a la tierra. Argumenta que el aire es transformable y por lo tanto se puede convertir en cualquier cosa y es infinito pues no se agota con las transformaciones. p.edu. definidas. etc. Cada número es el símbolo de algo. • Acústicos o acusmáticos: recién iniciados. dos cosas que reconocen en el aporte de Tales: la idea de un principio único originario y constituyente que vendría a ser el agua y la existencia de un impulso que está dentro de las cosas y que explicaría el ordenamiento de la physis. algunos piensan que Pitágoras escapó a esta ejecución. indefinida e indeterminado: El Ápeiron. Por ejemplo: la prisma tiene forma cuadrada. Pitágoras es el primero en autodominarse filósofo. Planteamientos filosóficos Su tesis filosófica más importante es que la esencia de los casos está en los números. o lo indeterminado. Tiempo después sus miembros fueron suspendidos y ejecutados. doctrina de origen oriental y que posteriormente será aceptada por Platón. el origen debe ser algo ilimitado. Es el primero en escribir sobre Filosofía en Grecia obra: "Acerca de la naturaleza". a. no podían hablar con el maestro. la tiza forma cilíndrica que es un rectángulo proyectado o círculo proyectado hacia abajo. 92 www. eran los que culminaban sus cursos de adiestramiento.pe . Si las cosas se caracterizan por estar limitadas. Anaxímenes Propone que el principio de todas las cosas debe ser algo sutil y amorfo y cree que es el aire. Para los Pitagóricos el punto era una unidad incorpórea que ocupaba un lugar en el espacio. También era matemático y astrónomo. Los miembros de esta escuela eran de tres categorías.Capítulo 17 Hay. dando origen al teorema que lleva su nombre y a la teoría de la "música de los astros celestes". requiere que no sea ninguna de ellas.J. no quiere llamarse sabio.497 a.C. el cual sería el elemento último de la realidad. Todo es materia y formas de materia (Materialismo). VI a. Descubre la ley de la contradicción. Todo se mueve y se transforma. .) El ser de todo lo existente es el FUEGO que: el cual es dinámico.e.n. es vida y crea vida.n. no hay nada estático. transformación.370) Sustenta que la base de todo lo existente son los ÁTOMOS: partículas indivisibles que forman todas las cosas existente en la realidad. aire. Se ha saltado de la búsqueda de un principio material caracterizado por los filósofos Jonios a la concepción de un principio inmaterial (abstracto) caracterizado por los números.. no existe". sustancias y proporciones. lo que no es. es eterno (todo en la realidad está en constante cambio.n. fuego y tierra (cuatro elementos) Agrigento (Silicia) Demócrito Átomos Abdera Central 6198-100 93 San Marcos ... fuego y tierra. (punto) (línea) se proyecta se proyecta (plano) se proyecta cuerpo tridimensional Todos los cuerpos pueden ser reducidos a un número de puntos. aire. nada fijo ni inmutable. Demócrito de Abdera (460 . Empédocles de Agrigento (494 . existe. Sostiene que la naturaleza tiene un total de cuatro elementos: Agua. señala que los átomos tienen formas diferentes. Señala Heráclito para explicar que todo se mueve: "Un hombre no se puede bañar dos veces en las mismas aguas de un río". inmutable.. El ser es estático. y que dicha transformación está sujeta a leyes objetivas. lo uno no puede engendrar lo múltiple.e. es uno. base de la dialéctica y de la ciencia moderna. el hombre vive muchas apariencias: el mundo es apariencia (el Ser es la base de todo lo existente. (Obra: Perifiseos). nada cambia ni se mueve (el movimiento es producto de la imaginación de los hombres). "Lo que es.434 a.. Pero.e.) Se opone abiertamente a Heráclito. transformación. (El uno como número representaba al punto único y era por lo tanto el Arjé).Filosofía y lógica .. Resumen Filósofo Arjé (principio) Lugar de nacimiento Tales Humedad (agua) Mileto Anaximandro Ápeiron (indefinido) Mileto Anaxímenes Aire Mileto Pitágoras Número Samos Heráclito Fuego Efeso Parménides Ser Elea Empédocles Agua. La realidad es estática. Heráclito de Éfeso (535-465 a. Parménides de Elea (s. Abiertamente señala que toda la realidad está en constante movimiento.) Aceptó tanto el funcionamiento de Parménides como el de Heráclito. afirma una teoría donde rechaza la idea de que un solo elemento haya posibilitado el origen de las cosas. Los Pitagóricos lograrán un avance en su búsqueda de una explicación de la physis múltiple a partir de la unidad del punto. e) b y c 07.Anaxímenes c) Heráclito . c) La racionalidad. b) Las leyendas y cosmogonías. 08.Demócrito e) Anaximandro .Anaxágoras d) Anaxímenes .Anaximandro b) Empédocles . e) Los mitos. su máximo representante formula el principio de identidad. fue: a) Tales b) Sócrates d) Heráclito e) Parménides c) Pitágoras 04. por lo que no hay movimiento. 94 www.Capítulo 17 Práctica 01. comprende una problemática de carácter naturalista. el primer filósofo. c) El principio de todas las cosas materiales. En el planteamiento filosófico del periodo cosmológico. la realidad era explicada en base a: a) Las creencias y cuentos. e) Empédocles: son los átomos el ser de las cosas. Antes de la aparición de la Filosofía. b) Una entidad que asegure unidad y permanencia de los seres variables. propone que el movimiento es posible. Señala la alternativa correcta: a) Homero y Hesiodo plantearon una filosofía cosmológica. e) El ser hace que las cosas sean. fue considerado: dios del mar. b) Heráclito fue el primero en llamarse filósofo. por lo tanto el fundador y padre de la Filosofía. b) Los antecedentes de la Filosofía griega se hallan en la escuela de Mileto. A. d) Pitágoras sostiene que la esencia de todo es lo indeterminado. a) Hermes b) Zeus d) Urano e) Caos c) Poseidón 03. su precursor.trilce. d) Leucipo y Demócrito.edu. c) Zenón de Elea. 02. c) Anaxágoras afirmó que son las homeomerías el fundamento de todo. No está relacionado con la Escuela Eleática: a) La Filosofía naturalista física se trasforma en Metafísica. atomistas que formularon los cuatro elementos. 09. c) Tales de Mileto afirmó que el principio de todo es el agua. señala lo NO correcto: a) La Filosofía surge como contradicción del pensamiento mitológico de los griegos. Es un periodo de elaboración del pensamiento filosófico en la Edad Antigua. Conforme se narra en el Libro I de la "Metafísica" de Aristóteles. b) Jenófanes. mediante sus aporías. denominándose etapa: a) Presocrática b) Cosmológica d) Sistemática e) Todas menos "d" c) Naturalista 06. d) Parménides. En los siguientes propuestos. ante la variabilidad y multiplicidad de los entes concretos. sostenía una teoría antropomórfica. d) Los relatos de los rapsodas. d) T. Según la mitología griega.Parménides 05. e) El primer escrito filosófico se atribuye a Anaximandro.pe . Son filósofos pluralistas: a) Tales . los pensamientos de esta etapa buscaron: a) Un ser que permanezca idéntico a sí mismo. Los Milesios fueron monistas porque plantearon que: a) Hay solo Dios. c) Hay un solo intelecto. Escuela influida por los cultos órficos plantea la inmortalidad del alma y la reencarnación. ¿Qué se entiende por ello? a) Lo existente. 15. e) Todas las anteriores. Es un periodo de elaboración del pensamiento filosófico en la Edad Antigua contempla una problemática de . ¿Qué filósofo planteó el Hilozoismo? a) Tales b) Anaximandro d) Heráclito e) Parménides Central 6198-100 95 c) Pitágoras San Marcos . La afirmación: "Nadie se puede bañar dos veces en las mismas aguas de un río". c) Todo fluye pero sólo ante los sentidos. 18. denominándose etapa a) presocrática b) cosmológica d) de los físicos e) todas las anteriores c) naturalista 17. El milesio Anaximadro planteó como principio primero de todo lo existente al apeiron. b) Lo indefinido. asimismo asume que el . e) b y c 11. fueron los: a) milesios b) eleatas c) pitagóricos d) atomistas e) pluralistas 13. b) Hay un solo Arjé. Es el filósofo que planteó un principio metafísico del Arjé: a) Demócrito b) Tales de Mileto d) Parménides e) Anaxímenes c) Anaxágoras 19. b) La existencia de las cosas están en su devenir. proviene del término griego a) doxa b) arjé d) areté e) physis c) logos 14. Los primeros materialistas de la historia. La palabra razón. d) Como algo mítico. ¿Quién sintetiza la verdad de Heráclito y Parménides? a) Aristóteles b) Pitágoras d) Empédocles e) Zenón c) Anarajoras 20. universo es música y número.Filosofía y lógica 10. d) Se puede ver cambios en los casos pero no en sus esencias. d) Hay una sola filosofía. es la escuela a) eleática b) jónica d) pitagórica e) milesios c) atomista 16. hace referencia a que: a) Todo permanece idéntico a sí mismo. e) Hay un solo cosmos. carácter naturalista. c) Lo oscuro. Es considerado como el fundador de la metafísica: a) Parménides b) Aristóteles d) Anaximandro e) Anaxágoras c) Heráclito 12. ................... 16.... Pitágoras................... ( ) 07...... Relaciona: a) Tales b) Anaxímenes c) Pitágoras d) Heráclito e) Parménides ( ( ( ( ( ) ) ) ) ) aire números ser fuego agua 15....... Heráclito afirmó que la verdad sólo es accesible por el logos....................................... ( ) 12.............................edu.............. Ordena de mayor a menor antigüedad: Parménides.. 21............... ¿Por qué se denomina a la filosofía como la madre de todas las ciencias? 20.... Narre un mito griego brevemente......... Para Demócrito los átomos se juntan por medio de ganchos para formar nuevos entes............................ Zenón negó el movimiento diciendo que sólo es apariencia....... Tales. ¿Con qué otros nombres se conoce al periodo presocrático de la filosofía antigua? 24... año y causa que dio origen a la Filosofía. ( ) 10............ ( ) 06.......... 22.... ¿Quién fue Hesiodo? 23........... ¿Porqué se le denomina etapa presocrática? 02.................................... ¿Cómo explicaron el cosmos los presocráticos? 04....pe ....... Apeirón es lo indeterminado............ ( ) 14............... ¿Qué problema trataron de explicar los presocráticos? 03.................... Anaximandro afirmaba que el aire atmosférico era el Arjé de las cosas............. ( ) 08.................... Pitágoras afirmó que el número 5 es el perfecto....................... ¿A qué se le denomina Arjé? Contesta V o F 05..... ( ) 13.trilce............................... porqué siempre habrá agua fluyendo tras de ti...... Parménides sostuvo que hay dos caminos: el de la verdad y el de la apariencia.... ¿A quién y porqué se le considera como uno de los siete sabios de Grecia? 18.... Para Empédocles la unión y separación de los elementos es obra del amor y el odio.................. 19. ¿Quién es el padre de la filosofía? 17.....................................Capítulo 17 Tarea domiciliaria Responder 01... 96 www....................... Demócrito.. Explique el paso del mito al logos.... lo dudoso.............. ( ) 09. ¿Qué significa la frase No podrás bañarte dos veces en las mismas aguas de un río.... ( ) 11...................................... Lugar............... Anaxágoras afirmaba que el Nous es la causa del orden cósmico... Hipias. iniciando diálogos y discusiones con todo aquel que quisiera escucharle. a cambio de unos honorarios convenidos con antelación. Fenareta. Vivió con los sofistas. las instituciones políticas y las normas morales (huían de la conveniencia de los grupos humanos. por influencia de la profesión de su madre. Frente a esta ola crítica y socavadora de las creencias consideradas normales es que se ubica la figura de Sócrates. a partir de eso lograba que éste llegara a descubrir por sí mismo la verdad. iniciada por la escuela de los sofistas. verdadero o falso de una forma categórica. que era partera. retórica e interpretación de la poesía. La práctica democrática suponía. la cultura ateniense se plantea los problemas del mundo humano y de la vida espiritual. El fundamento de su reflexión fue la doctrina que nada es bueno o malo. en el siglo V a. y como máxima expresión a un pensador que era opuesto a los sofistas: Sócrates. Protágoras (480 .C.Filosofía y lógica 18 Filosofía Antigua II (Periodo antropológico) Introducción Surge a raíz de la democratización de la vida ateniense. basta usar apropiadamente el arte de la oratoria para impresionar y lograr fines de éxito individual. Así. No era necesario averiguar si tal conocimiento era objetivo o no. negando así la existencia de una ley o una moral natural). pasó la mayor parte de su vida de adulto en los mercados y plazas públicas de Atenas. La etapa antropológica fue impulsada. su propia autoridad última. a los hombres eruditos. El conocimiento se ve como un asunto utilitario. Cuando Sócrates preguntaba. Murió ahogado en el transcurso de su viaje a Sicilia. Fue el primero en llamarse a sí mismo sofista y en enseñar a cambio de dinero. Luego. por ejemplo: "¿Qué es la justicia?". Central 6198-100 97 San Marcos .C. Creía en la superioridad de la discusión sobre la escritura. logró una gran fama como maestro y filósofo. Era hijo de un escultor. él era partero de las almas. Para enseñar utilizó como método el diálogo. entre otras). Eran especialistas en el arte de convencer mediante la palabra (sofisma: trampas en el razonamiento). por tanto. Enseñó gramática.) Fue el más importante de los sofistas. Sofronisco. Antifón. Definir es poner límites a algo. Los sofistas fueron los encargados de preparar a los jóvenes líderes y por ello lograron cobrar grandes sumas de dinero. derecho. es el movimiento sofista (Protágoras y otros). para los deseosos de entrar en política.C. quien encabeza un gigantesco movimiento de reacción cuyo punto más alto es Platón. política. esta creencia se resume en su frase: "El hombre es la medida de todas las cosas". a las cuales ayuda a alumbrar la verdad. La encarnación de esta mentalidad y actitud crítica y polémica contraria a las creencias aceptadas como normales. y que cada persona es. se le aplicó este nombre a los maestros itinerantes que proporcionaban instrucción en diversas ramas del conocimiento (retórica. social y política. a través de preguntas que le hacía al discípulo lo ponía en aprietos haciendo evidente su ignorancia. pero se diferenció de ellos porque no cobraba por enseñar. fue un nombre aplicado por los antiguos griegos. Pródico. Hipódromo Al inicio. y por lo tanto. dando lugar a la aparición de la educación privada. Gorgias • Nuevos: Critias. Sócrates (470/469-399 a. tales como los siete sabios de Grecia.) Es una de las personalidades más interesantes e inquietantes de toda la historia griega. la necesidad de tener capacidad como oradores y conocimiento de las leyes. Luego de establecerse en Atenas y conseguir ser amigo de Pericles. Griego. y a quienes solía responder mediante preguntas. especialmente los atenienses. Las nuevas necesidades del Estado exigieron una élite política y dirigencial. Tracia. A este sistema le llamaba la Mayéutica.411 a. el hombre no las puede conocer). y de una partera. Así como ella ayudaba al alumbramiento de los cuerpos. y el considerar convencionales las leyes. ya que sólo así podrían triunfar ante la masa o discutir con un adversario. Los sofistas: se dividen en dos grupos: • Antiguos: Protágoras. pedía una definición. es decir. nacido en Abdera. Sus pensamientos se caracterizaron por dos aspectos: un escepticismo relativo (no hay verdades absolutas y en el caso que las haya. el ignorante. No escribió ningún libro ni tampoco fundó una escuela regular de Filosofía. y que el saber significa virtud. decir lo que algo es. La expresión: "El hombre es la medida de todas las cosas". la definición nos lleva a la esencia y el saber entendido como un simple percibir se convierte en un nuevo definir. a descubrir su esencia. "El hombre es la ventana del conocimiento".edu. pero en general evitaba la política. "El hombre sabio tiende a la virtud". fue acusado de impiedad y condenado a quitarse la vida tomando cicuta. pero él prefirió acatar las leyes de su ciudad. A esta teoría se le conoce como: a) Ética formal b) Ética intelectualista c) Relativismo moral d) Una contradicción moralista e) Ética eudemonista 04. El centro de su ética es el concepto de virtud (areté). su teoría se fundamentaba en la idea de que sólo obra mal el que no sabe. se refiere a que: a) Hay verdades absolutas. por ello.trilce. Por su oposición al pensamiento de los sofistas y su actitud desinteresada ante la educación. c) La existencia de verdades depende de quien quiera que así sea. Creía que había recibido una llamada para ejercer la Filosofía y que podía servir mejor a su país dedicándose a la enseñanza y persuadiendo a los atenienses para que hicieran examen de conciencia y se ocuparan de su alma. b) Dar respuesta como fuese a cualquier problema. hay continuidad en algo. 05. "La búsqueda de la verdad es la esencia de la filosofía. que nos lleva a decir lo que las cosas son. d) Convencer de que el hombre debe dejarse llevar por verdades ya establecidas. b) El conocimiento depende del sujeto. • "Fedón": Los últimos días de Sócrates. A esta teoría se la conoce como el intelectualismo moral. c) Reconocer la existencia de verdades absolutas. Sócrates fue obediente con las leyes de Atenas. Sócrates sostenía que sólo obra mal el que no sabe. Sus amigos y alumnos le prepararon una fuga de la cárcel. De ahí el imperativo socrático: "Conócete a ti mismo".Capítulo 18 y. La traducción de ARETÉ. pero. d) El ser no variable. "Conócete a ti mismo". b. Pensamientos: • • • • • • "Sólo sé que nada sé". Sócrates es el filósofo que buscó persistentemente la verdad. contenido por lo que él llamaba una advertencia divina. siempre decía: "Sólo sé que nada sé". El máximo representante de los sofistas fue: a) hipias b) pródico d) critias e) gorgias c) protágoras 02. Lo que más le interesa al hombre es saber qué debe hacer para ser feliz. Obras importantes de PLATÓN relacionadas con la vida de Sócrates: • "Apología de Sócrates": La defensa que hizo Sócrates de sí mismo durante el juicio en el que fue acusado de ateísmo y corrupción de la juventud ateniense.pe . donde lo más importante es que el hombre se conozca a través de sí mismo. es: a) razón d) opinión c) erudito b) sabio e) virtud 03. El movimiento de los sofistas pretendió: a) Desconocer a la Filosofía como saber universal. e) Reconocer que la Filosofía es amor por el saber. "El filósofo se encuentra en el punto medio entre el sabio y el ignorante". reconociendo la inmensidad del saber. se ganó muchos enemigos y envidias. Por tanto. e) b y c 98 www. • "Cratilo": La defensa de Sócrates de la obediencia a las leyes del Estado Práctica 01. no la posesión de ella". a. El surgimiento de los sofistas se debió principalmente a: a) Cobrar por sus servicios. éstos son: a) descripción . Con la Mayéutica. c) La maldad ocurre porque se ignora lo que es bueno. se crean dos métodos que posteriormente sustentarán a las ciencias. El discurso que Sócrates pronunció en su defensa al ser sentenciado por los jueces atenienses es recogido en la obra: a) El Fedón b) Teeteto c) Apología de Sócrates d) Fedón e) Critón 10. el conocimiento es relativo a cada sujeto. Es correcto en relación al pensamiento socrático: a) Aceptó al relativismo de los sofistas.explicación d) inducción . Para Sócrates el bien es un valor: a) relativo d) universal b) circunstancial e) estable 16. b) La consolidación democrática.definición e) conceptuación . etimológicamente significa. d) Predicó el autoconocimiento. 12. b) La virtud es causa racional del bien.Filosofía y lógica 06. d) El conocerse a sí mimo. "El arte de la partera".explicación b) observación . b) El darse cuenta que algo no se sabe.definición c) definición . ateniense. por ética intelectualista se va a entender: a) La razón prima sobre el bien supremo. d) Los actos buenos son racionalmente útiles. La palabra sofista. 14. e) Elaborar una sabiduría aparente. c) de la madurez filosófica c) vital c) doctor 99 San Marcos . En la Filosofía socrática.observación 08. Sócrates sostuvo que el filósofo se encuentra en el punto medio entre: a) Uno mismo y los demás. c) Postuló la negación de todo conocimiento. e) Estableció una moral basada en el relativismo. 07. "Todo depende del color del cristal a través del cual se mire". d) Poseer un método infalible. c) La crisis social y moral en Grecia. Lo anterior puede ser asociado al planteamiento de: a) Parménides b) Gorgias c) Platón d) Heráclito e) Protágoras 11. e) La virtud y la sabiduría 13. e) La virtud es consecuencia del bien. Según Sócrates. Al periodo antropológico también se le denomina periodo a) de la elaboración b) de los físicos d) de la crisis e) de los juicios 15. la actitud crítica ante creencias aceptadas dogmáticamente se denomina: a) ironía b) mayéutica c) doxa d) areté e) logos 09. b) Mostró preocupación por lo cosmológico. c) El sabio y el ignorante. a) maestro b) meteco d) sabio e) erudito Central 6198-100 . ....................... ¿Qué problemas plantea Sócrates? 02.............................. ¿A quién se debe la mala fama de los sofistas? 100 www. ( ) Ordena 15.. 17... La palabra moneútica significa: a) alumbrar d) a y c b) parir e) a y b c) discutir 18............ Madurez filosófica...................... antropológico.................... cosmológico...... "Conócete a ti mismo" 06........................ Sócrates murió de forma natural.............. ( ) 12....................... periodo de la elaboración........ ¿Quién fue Protágoras? 19.................................... Varios 18.......... "El hombre es la medida de todas las cosas" 08....... Platón... crisis de la filosofía.............. Aristóteles fue discípulo de Sócrates.............................................................. La obra de Sócrates se llamó la Apología de Sócrates......................... Sócrates fue maestro de: a) Pitágoras d) Zenón b) Arístocles e) Tales c) Aristóteles 19....... ¿Cuál es el método de Sócrates? 03........ qué significa Defimis? 04.. ( ) 13......... ¿A qué se le denomina el nihilismo absoluto? 20........ Aristóteles.......................... ¿Por qué decía Sócrates que el hombre es malo por ignorancia? Opina sobre las siguientes frases 05. "Sólo sé que nada sé" 07.........................edu...............Capítulo 18 17......................................trilce................................... a) Sócrates b) Protágoras c) Empédocles d) Platón e) Gorgias Tarea domiciliaria Responder 01. "Todo es relativo" Contesta verdadero (V) o falso (F) 09......... Por dudar de la existencia de los dioses fue expatriado apareciendo misteriosamente ahogado en un riachuelo......... Sócrates fue sofista...... Filósofo que fue mal interpretado y considerado peligroso por los atenienses siendo condenado a beber la cicuta: a) Platón b) Protágoras c) Zenón d) Aristóteles e) Sócrates 20.................... Periodo sistemático....................... ( ) 10....... ( ) 11................ ( ) 14................... Platón fue maestro de Alejandro Magno................pe ... ¿Para Sócrates.................. Sócrates. Aristóteles presenció la muerte de Sócrates..... 16........ dice que la imperfección no está en las ideas.. Para él. Platón. lo que constituye la base de todo su pensamiento y el núcleo de una representación completa de la realidad. que son reales y perfectas. ésta recibió el nombre de Academia. es decir la educación. El ser de las cosas es el ser subordinado. procedente del caos. Política y pedagogía son ramas de una raíz común. estable y necesaria que se diferencie de la movilidad. Éstas son entes metafísicos que guardan el verdadero ser de las cosas. La primera acción de Platón como filósofo fue publicar el discurso de defensa de Sócrates (Apología de Sócrates). De allí. sino que decidiría la dirección que tomaría su actividad filosófica. Sabías que. ha nacido muchas veces y ha visto todas las cosas. no está en las cosas. tan colmada de sufrimientos. "El alma es inmortal. que el alma ya existía antes de entrar en un cuerpo.) Tenía 29 años cuando Sócrates murió bebiendo la cicuta (veneno). contingencia y cambios de los seres del mundo físico. Ella está íntimamente ligada a la paideia. son completas. Érase una vez cuando el alma se encontraba en el mundo de las ideas. imprevistos. tenga sentido? Platón respondió: hay que restituir el ideal de la polis ideal. El hecho de que los atenienses fueran capaces de condenar a muerte a su ciudadano más noble. es imposible que cesen los males de la ciudad e incluso los del género humano". Ese mundo de las ideas (eidos) es un sistema ordenado y jerárquico. que es la idea. que se basa en el ser de las ideas. que significa conducir al niño de la mano y enseñarle el camino de la vida. como nos preguntamos nosotros y como lo hicieron los hombres en todas las épocas. la llamaban los griegos. que pueda recordar lo que ya sabía". Dada la perfección de las ideas. que era buscado desde Parménides. la teoría de la polis. "política". sea en este mundo. Las ideas son inmutables. Afirmó que el ser verdadero. Según el mito de la caverna. Platón piensa que el Estado debe ser gobernado por los filósofos. El eje de su pensamiento parte del nous de Anaxágoras. sea en el Hades: no es maravilla. ¿qué hacer para ser más feliz de lo que se es?. en todos los lugares: ¿qué puede hacerse para vivir mejor?. en vida sólo recuerda lo que ya sabe (reminiscencia). la muerte de Sócrates constituía una clara expresión del contraste que puede haber entre la situación fáctica de la sociedad y lo que es verdadero o ideal.. que actúa sobre el caos ordenándolo y dándole forma de acuerdo con un plan o modelo que está en las ideas. perteneciente a la aristocracia. catástrofes. "pedagogía".. eternas. el ser humano es equiparable a los personajes Central 6198-100 101 San Marcos . deficiente.agogia. no están sujetas a movimiento ni a composición. no sólo le causó una hondísima impresión. ¿cómo hacer para que esta vida. sino fuera de ellas: en las ideas. Por su cercanía al templo del héroe Akademos. es ordenada por el demiurgo según el modelo de las ideas. De modo que se preguntó. En Atenas. La politeia. Platón Nació en una familia nobilísima. La inteligencia ordenadora es el Demiurgo. o de festejos y alegrías pasajeras.Filosofía y lógica 19 Filosofía antigua III (Periodo sistemático) Platón (Arístocles 428 – 347 a. presidido por la idea del bien. se ha olvidado ya de las ideas perfectas. (República V). discípulo de Sócrates. abrió una escuela en un pequeño terreno cerca de Colono. tan auténticas que la realidad que nosotros vemos la explica como la sombra de la única realidad. pues. pero su profesor de gimnasia lo llamaba Platón.. Pero en el momento en que el alma se despierta dentro de un cuerpo humano. que es la idea suprema. Para Platón las ideas son auténticas realidades. "Si los filósofos no gobiernan la ciudad o si aquellos a quienes ahora llamamos reyes o gobernantes no cultivan la verdad y seriamente la filosofía . no tienen mezcla de no ser. el término paid . Ésta es su llamada "Teoría de las ideas".. de donde proviene el vocablo. continuó la tarea del maestro. que significa "espaldas anchas". Su nombre propio era Aristocles. Sostenía. sin limitaciones.. Sustenta la teorías de las IDEAS INNATAS: el hombre nace sabiendo. sino en la materia que. En él encontramos una vehemente aspiración y anhelo hacia una realidad fija. C.. Capítulo 19 de su discurso, unas personas que viven toda su vida encadenadas en una caverna, y que lo único que ven el exterior son las sombras de lo que ocurre afuera, proyectadas en una pared. Cuando uno de esos hombres logra quitarse las cadenas y sale al exterior, observa la auténtica realidad, las ideas, pero no logra convencer de lo que ha visto a los otros hombres, que están seguros de que aquellas sombras son la auténtica realidad. Teoría de las ideas (existen dos mundos) El mundo de las cosas sensibles Formado por las cosas que percibimos a través de los sentidos. Él lo descalifica, le da el nombre de opinión, y lo divide en dos: • Creencia, opinión que se refiere a los objetos del mundo sensible. • Imaginación, opinión que se refiere a "las sombras y los reflejos de las cosas". El mundo de las ideas Son las esencias existentes de las cosas del mundo sensible. Tiene por objeto el mundo inteligente que es inmutable. Este mundo constituye el ser verdadero y pleno de las cosas, al que denominó inteligencia. Distingue entre: • Pensamiento, es el conocimiento discursivo, propio de la Matemática y otras ciencias exactas (Música, Astronomía) que emplean el método hipotético. • Conocimiento, es el conocimiento dialéctico. Es un saber riguroso, fruto de la contemplación directa de las ideas. El pensamiento platónico tendrá una enorme influencia en el pensamiento cristiano, como en la patrística. Etapa Obras Periodo influido por Sócrates Apología de Sócrates, Critón, Protágoras, Laques. Transición Comienza a elaborar sus propias teorías Gorgias, Menón, Cratilo, Eutidemo. Madurez Elabora los temas más importantes de su filosofía La República, Fedón, Banquete, Fedro. Critica y reformula sus planteamientos Teeteto, Parménides, Las leyes, Político, Timeo. Juventud Ancianidad Aristóteles (384 – 322 a. C.) Discípulo de Platón, permaneció en la Academia platónica hasta la muerte de su maestro. Luego viajó al Asia Menor. Filipo de Macedonia le encargó la educación de su hijo, Alejandro Magno, influyendo notablemente en su formación. Una vez concluida su labor, volvió a Atenas, donde fundó su famoso Liceo. Desplegó una intensa actividad intelectual. Su filosofía cubre gran parte de la historia de la humanidad, por lo que fue llamado, durante toda la Edad Media, "Filósofo por excelencia". El pensamiento aristotélico se forma luego de su salida de la Academia. Poco a poco se fue alejando del platonismo, partiendo de no aceptar un mundo de ideas separado de la realidad. Así, entendía el Bien no como una idea suprema, sino como la tendencia que lleva a todos los seres hacia su propia perfección. Negó la existencia de las ideas innatas. Con respecto al movimiento, dice que es el paso de la potencia al acto, es decir, el paso que se da entre poder ser algo y serlo. Así, un huevo está en potencia de convertirse en gallina, y cuando ya es gallina, ya es acto. Puede clasificarse en dos tipos: sustancial y accidental, el primero supone la aparición de una sustancia nueva, y el segundo puede ser de tres formas: cuantitativo, cualitativo y de traslación. El paso del huevo a la gallina o de la semilla al árbol sería sustancial, porque cambia la sustancia. Señala que existen dos formas de existencia: en acto y en potencia: • En acto: lo que existe, lo que se es y como se es (una carpeta, un árbol, un hombre, etc.). • En potencia: las cualidades o capacidades a desarrollar más adelante. Aristóteles señala que existen cuatro causas o principios que condicionan la existencia de las cosas. • La causa material: es la materia de la que está compuesta, hecha una cosa (por ejemplo, la madera de una silla). • La causa eficiente o motriz: la que hace que la cosa sea lo que es (en la silla mencionada, es el carpintero). 102 www.trilce.edu.pe Filosofía y lógica • La causa formal: la idea que permite que algo pueda ser lo que es, la estructuración (las ideas del carpintero acerca de la silla). • La causa final: Es el objetivo o que se busca para lo que se existe, para lo que se es útil (la silla que sirve para sentarse). La Teoría Hilemórfica trata de la materia y la forma. Una llave será el resultado de una materia (el hierro), una forma (la forma de la llave), un agente (el cerrajero que la fábrica) y un fin (la necesidad de cerrar o abrir una cerradura). Aristóteles sustenta que todo tiene su origen en una causa primera llamada "Primer motor" (Dios). En su Metafísica, Aristóteles abogaba por la existencia de un ser divino, al que se describe como "Primer Motor", responsable de la unidad y significación de la naturaleza. Aristóteles es politeísta, en cuanto acepta las divinidades griegas. Aristóteles sustenta La Teoría Geocéntrica, la cual señala que el centro del universo es la Tierra, la cual es un disco plano colgado en el centro del universo, el sol y los demás cuerpos celestes también son discos planos ubicados alrededor de la Tierra, todos carecen de movimiento. Aristóteles sustenta la teoría de la generación espontánea, la cual señala que la vida surge por arte de magia: de la ropa vieja nacen las polillas; de la carne descompuesta nacen los gusanos y las moscas; de las gotas de sudor, los piojos y liendres; de los granos de maíz los ratones, etc. Clasificó a las ciencias en a. Las ciencias teóricas La Física, que tiene por objeto las sustancias móviles e inesperadas de la materia; las Matemáticas, que tratan sobre objetos inmóvibles, pero inseparables de la materia; y la Teología, que se ocupa de la sustancia separada, eterna e inmóvil, y es la ciencia suprema. b. Las ciencias prácticas La Política, que trata sobre el gobierno de la polis; la Economía, que se ocupa del gobierno del oikos (casa); y la Monástica o Ética, que ve la dirección de la vida individual. c. Las ciencias poéticas Tienen menor valor científico e ingresan propiamente a las categoría de artes. De esta clasificación deduce tres tipos de vida y de ciencia, pero reconoce que hay una anterior a todas: La lógica (ÓRGANON: instrumento), que le sirve a todas las ciencias. Sus obras son clasificadas en: • Exotéricas: Escritas en su juventud para el público en general, el no especializado; tienen valor literario. Están compuestas en forma de diálogo, eran para las clases vespertinas dirigidas a todo el público. La mayoría se han perdido. • Esotéricas o acromáticas: Escritas en su madurez y destinadas a sus clases matutinas en el Liceo para un público reducido y selecto. "Metafísica", "Órganon", "Poética", "Ética a Nicómaco", etc. Sabías que... Aristóteles Una vez que terminó su función educadora con Alejandro Magno, volvió a Atenas. Abrió su escuela propia en unos terrenos fuera de las murallas, al lado opuesto de la Academia, entre el monte Licabeto y el río Ilisos, en las proximidades de un templo dedicado a Apolo Likaios, de donde recibió el nombre de Lykeion (Liceo). Central 6198-100 103 San Marcos Capítulo 19 Lectura Metafísica: cuestiones También consideramos sabio al que puede conocer las cosas difíciles y de no fácil acceso para la inteligencia humana (pues el sentir es común a todos y, por tanto, fácil y nada sabio). Además, al que conoce con más exactitud y es capaz de enseñar las causas, lo consideramos más sabio que cualquier ciencia. Y, entre las ciencias, pensamos que es más sabiduría la que se elige por sí misma y por saber, que la que se busca a causa de sus resultados, y que la destinada a mandar es más sabiduría que la subordinada. Pues no debe el sabio recibir órdenes sino darlas, y no es él el que ha de obedecer a otro, sino que ha de obedecerle a él el menos sabio. Tales son, por su calidad y su número, las ideas que tenemos acerca de la sabiduría y de los sabios. Y de éstas, el saberlo todo pertenece necesariamente al que posee en sumo grado la ciencia universal (pues éste conoce de algún modo todo lo sujeto a ella). Y, generalmente, el conocimiento más difícil para los hombres es el de las cosas más universales (pues son las más alejadas de los sentidos). Por otra parte, las ciencias son tanto más exactas cuanto más directamente se ocupan de los primeros principios (pues las que se basan en menos principios son más exactas que las que proceden por adición; la Aritmética, por ejemplo, es más exacta que la Geometría). Aristóteles De acuerdo a la lectura de Aristóteles, contesta: 01. ¿Quién es más sabio? 02. ¿Quién debe dar órdenes? ¿porqué? 03. ¿Cuál es el conocimiento más difícil para los hombres? 04. ¿Cuándo una ciencia es más exacta? Lee y comenta los siguientes términos o expresiones: 05. Es más sabiduría la que se elige por sí misma. 06. El conocimiento más difícil es el de las cosas universales. 07. Las ciencias son más exactas cuando se ocupan de los primeros principios. 104 www.trilce.edu.pe Filosofía y lógica Práctica 01. Señalar que el hombre nace sabiendo y que durante su vida sólo recuerda lo que ya sabe, corresponde a la teoría de desarrollada por . a) Las ideas - Platón b) La sustancia - Aristóteles c) El ser - Parménides d) La inmortalidad del alma - Pitágoras e) Las ideas innatas - Platón 02. No es una característica del mundo sensible platónico: a) Corpóreo (material) b) Cambiante d) Aproximación a lo perfecto c) Perfecto e) Captado por los sentidos 03. Para Platón, las ideas son: a) Aparentes y sensibles. c) El reflejo fiel del conocimiento sensorial. e) Incognoscibles. b) Producto de los entes concretos. d) El ser verdadero que la filosofía busca. 04. El pensamiento platónico sostiene que sólo se llega al mundo de las ideas, mediante: a) Las reminiscencia b) La anamnesis c) El intelecto d) La virtud e) Los sentidos 05. Según Platón, el Estado: a) Es sinónimo de paideia. c) Debe ser conducido por las bases de la educación. e) Debe ser gobernado por los que cultivan la verdad. b) Es la polis. d) Debería ser gobernado por los filósofos. 06. El filósofo que definió a la filosofía como "Dialéctica", fue: a) Sócrates b) Thales d) Platón 07. Para Platón el conocimiento es: a) Anamnesis d) Una forma de recuerdo e) Heráclito b) Reflejo de la realidad c) Búsqueda de lo que no hay e) a y d 08. En Platón se entiende al mundo de las ideas como: a) El ser por excelencia b) Imágenes d) Representaciones mentales c) Aristóteles c) Una realidad mutable e) Construcciones psicológicas 09. Obra de Platón donde trata acerca de la forma de gobierno que se debe dar en una ciudad. a) La República b) La política c) Teeteto d) Timeo e) Menón 10. Según Platón, la purificación del alma se lleva a cabo con el conocimiento de: a) Las cosas sensibles b) Bienes justos c) La dialéctica d) El mundo material e) El mundo de lo inteligible 11. De acuerdo a la teoría platónica, si un joven obra de manera airada, enardeciéndose ante diversas situaciones se de su alma se está manifestando. debe a que la parte a) concupiscente b) irascible c) sensitiva d) racional Central 6198-100 e) hedonista 105 San Marcos Capítulo 19 12. La labor que realiza un arquitecto al planificar la construcción de un edificio.. El Dios de Aristóteles es: a) El primer motor d) Igual al cristianismo e) Metafísicas b) Demiurgo c) La inteligencia suprema e) Igual al judaismo 106 www. superada por los descubrimientos de: a) Epicuro b) Ptolomeo c) Hegel d) Copérnico e) Galileo Galilei 16.guardianes . está en relación con la causa .campesinos c) Guardianes .gobernantes 13.. a) eficiente b) formal c) final d) en potencia e) material 17. Una de las características del dios aristótelico seria la de ser: a) Todo poderoso y santo b) Omnipotente y perfecto c) Motor móvil del mundo d) Causa eficiente de la naturaleza e) Omnisciente de la realidad 20...trilce.artesanos .gobernantes . Para Aristóteles.. Platón concibe que la ciudad tiene necesidad de tres estamentos. Aristóteles critica a Platón principalmente en su teoría: a) De los dos mundos b) Pedagógica d) Axiológica c) Política e) Ética 18...pe . 14.edu. de Aristóteles.artesanos .guardianes e) Guardianes . No corresponde a una de las características del mundo inteligible: a) Perfecto b) Inmóvil d) Atemporal c) Móvil e) Verdadero trata sobre la teoría de las ideas.sabios d) Campesinos . En a) Alegoría a la caverna b) Teeteto d) La República (Libro VII) e) Apología de Sócrates c) Fedón 15. el método de investigación en cualquier ciencia es la: a) Metafísica b) Dialéctica d) Analítica c) Causa material c) Retórica e) Mayeútica 22.filósofos .gobernantes b) Comerciantes . Dentro de las causas de Aristóteles ¿cuál de ellas mueve la materia? a) Causa inmanente b) Causa eficiente d) Causa formal e) Causa final 21. ¿cuáles son? a) Artesanos .. De acuerdo a los planteamientos de Aristóteles. la ética y la política pertenecen a las ciencias: a) Teóricas b) Prácticas c) Poéticas d) Productivas 23. ¿En cuál de las siguientes obras Aristóteles realiza un estudio del arte? a) La política b) La metafísica d) La poética e) La retórica c) La física 19.. La teoría geocéntrica de Aristóteles es desechada. en honor a quién le puso Liceo a su centro de enseñanza. ¿Durante cuántos años fue Aristóteles maestro de Alejandro Magno? 13.Filosofía y lógica Tarea domiciliaria 01. ¿Qué tipo de actividad desarrolló Platón en su juventud. ¿Qué es la Filosofía para Aristóteles? Central 6198-100 107 San Marcos . ¿Qué es el isomorfismo? 15. ¿Cómo divide Platón el mundo? 09. Explique la teoría de la causalidad de Aristóteles. ¿Para Aristóteles el alma es inmortal? ¿Porqué? 18. 16. ¿Qué ciencia inicia y desarrolla Aristóteles? 12. 14. antes de ser filósofo? 04. Explique brevemente la teoría de la sustancia de Aristóteles. Su centro de enseñanza. 20. 06. ¿Cómo clasificó Aristóteles la ciencia? 19. para Aristóteles y cómo se llamó su teoría? 17. 10. ¿Quién lo vendió como esclavo y porqué? 05. ¿Qué tipos de problemas abarcó Platón? 02. ¿Cómo se clasifican las obras de Aristóteles? 11. en honor a y lo llamó . ¿Cuál fue el verdadero nombre de Platón y quién le puso el sobrenombre? 03. lo fundó en . Aristóteles. ¿Cuáles son las obras de Platón? Menciona 10 obras. ¿Qué es la Anamnesis para Platón? 07. ¿A qué filósofos había estudiado Platón por su cuenta? 08. ¿Qué lugar ocupa la Tierra en el universo. . Replegado sobre sí mismo. logrando la plena ausencia de pasiones (apatía). prevalece el interés práctico. De aquí que el sabio deba vivir según la razón. : Conceptos • Ataraxia : • Autarquía : • Apatía : Contexto Si bien para Aristóteles el hombre es por naturaleza un animal político (posee una inclinación natural hacia la comunidad). desgajó al individuo de su natural pertenencia a una comunidad política. busca la felicidad en sí mismo. el hombre —en el que también gobierna el logos—. Física y Ética. lleva al estoicismo a defender como ideal el sometimiento de la voluntad al orden necesario que rige el universo. En las tres escuelas. La pérdida de hegemonía de las polis griegas (ciudades-estado). Tema central .Capítulo 20 20 Filosofía helenística – romana También conocida como etapa Se desarrolla del s.pe . no aparece la cosa tan clara en las escuelas filosóficas del período helenístico (323 a 146 a. el sabio busca una seguridad independiente del tiempo y del lugar. siendo esta última la que tiene un papel protagonista.trilce. Tanto el epicureísmo.edu. La relación entre el macrocosmos. como el estoicismo y el escepticismo propusieron un ideal de sabio que. sin renunciar al estudio puramente especulativo. Así el estoicismo divide la Filosofía en Lógica. Corriente Representantes El epicureísmo El estoicismo El escepticismo El neoplatonismo 108 www.). gobernado por el Logos como principio activo del Universo. al s.C. alejado de las vicisitudes del mundo. y el microcosmos. Lea y explique los conceptos indicados: • Cosmopolitismo: • Individualismo: • Filosofía como saber práctico: • ¿Cuáles son los temas fundamentales de reflexión en este periodo? • ¿Por qué se dice que en este periodo la filosofía fue un saber práctico? Central 6198-100 109 San Marcos . Así. la filosofía se convierte en el saber práctico que faculta a quien la sigue al autodominio y la paz interior: precisamente la recomendación. Este individualismo que claramente se observa en el epicureísmo está muy lejos de los ideales morales y políticos de la época clásica.. tan común en la actualidad. sino soluciones que comprometen a cada uno en particular. Si en esta época se cultivan las disciplinas filosóficas no prácticas es siempre con vista a la influencia que éstas pueden tener en el cumplimiento del objetivo citado. ética. ni tampoco una filosofía sistemática que abarque los más importantes temas de la filosofía (ontología. determinaron la decadencia de la filosofía griega: por un lado la separación del individuo de lo que hasta ese momento había sido su ámbito político y existencial: la Polis.). teoría del conocimiento. y la creencia de que la felicidad del individuo no coincide necesariamente con el bien del Estado y la comunidad en su conjunto.Filosofía y lógica Lectura En esta última etapa del pensamiento griego no encontramos filósofos de la talla de Platón y Aristóteles. de "tomarse las cosas con filosofía" tiene su origen en este ideal de filosofía práctica desarrollado en el helenismo. comunidad autónoma en relación a las demás y en donde el ciudadano de la época clásica podía encontrar el marco básico para su desarrollo personal. el equilibrio emocional que le permite sobrellevar felizmente las distintas circunstancias de su vida. La ampliación del horizonte político que supuso el gran imperio conquistado por Alejandro trajo consigo dos elementos que. Las preocupaciones filosóficas fundamentales se refieren a cuestiones morales y a la felicidad.. El tema constante es el ideal del sabio: el filósofo que mediante el uso de su razón consigue la vida buena. Las soluciones éticas ya no son soluciones políticas como en Platón y Aristóteles. como habitualmente se indica. Esta falta de raigambre en la ciudad se reflejará por ejemplo en varios aspectos de la filosofía helenística: la superación del provincialismo mediante la reivindicación del mundo entero como patria (cosmopolitismo) que encontramos en los estoicos. Ahora el individuo ya no se siente inmerso en una comunidad próxima a su circunstancia vital. cuando los estoicos o los epicúreos desarrollan cuestiones físicas o lógicas lo hacen en la medida en que dichas investigaciones pueden ser útiles para el sabio. Diógenes de Sínope. sostuvo que el bien supremo es el placer. Filósofo fundador de El Jardín. a) Platón b) Aristóteles d) Séneca e) Pirrón 02.Capítulo 20 Práctica 01. Fatalismo. La filosofía helenístico-romana reflexionó principalmente sobre: a) El ser b) El cosmos d) La moral e) La sociedad 07. b) Se debe buscar la felicidad. Para Plotino. ataraxia. autárquica. De acuerdo a Epicuro. d) Es imposible conocer al hombre. El neoplatonismo está representado por: a) Plotino b) Séneca d) Sexto Empírico c) Epicuro c) Epicuro e) Aristóteles 03. todo lo que existe es: a) Creación de dios d) Fuente de dolor c) El conocimiento c) El destino e) El dolor b) Emanación del uno e) Fuente de place c) Incognoscible 09. "soporta y renuncia" corresponden al: a) Epicureísmo b) Estoicismo c) Neoplatonismo d) Cinismo e) Escepticismo 04. estuvo representada por Cicerón a) eclecticismo b) estoicismo c) escepticismo d) hedonismo e) neoplatonismo 10.edu. e) Se debe evitar el dolor. postulaba una vida conforme a la naturaleza. Doctrina que toma elementos de diversas corrientes. Para el pirronismo: a) Se debe acatar el destino. perteneció al: a) Cinismo b) Hedonismo c) Neoplatonismo d) Estoicismo e) Escepticismo 05. c) Es imposible distinguir lo verdadero de lo falso. "el perro". simple y alejada de todo convencionalismo.pe . Hedone significa a) Alegría d) Placer c) Búsqueda de la verdad e) Comprensión del cosmos b) Calma e) Felicidad c) Extasis 110 www. ¿Cómo se concibe a la Filosofía en el periodo helenístico-romano? a) Saber universal b) Ciencia del ser d) Guía práctica de vida 11. apatía. 06.trilce. autarquía. el ser humano debe evitar: a) La razón b) El placer d) La sociedad 08. El neoplatonismo cae en un: a) Credo d) Escepticismo c) Panteismo b) Ritual e) Voluntarismo 14. A la filosofia Helenística Romana también se le conoce como: a) Período de crisis b) Antropológico d) Post Aristotélica e) Ontológico c) Sistemático 16. Se le conoce como la "Escuela de la estoa o el pórtico": a) Hedonismo b) Eclecticismo d) Estoicísmo e) Patrística c) Cinísmo 20. La filosofía Helenística Romana se caracteriza por ser una filosofía: a) Especulativa b) Racional d) Radicalmente original e) científica c) Eminentemente normativa 13. Para Platino todo emana de (el): a) Amor d) Fe c) Uno b) Placer e) Las ideas 19. a) Placer b) Moral d) Felicidad e) Ataraxia c) Cosmos 17. Uno de los siguientes no es tema de reflexión del período Helenístico.Filosofía y lógica 12. Séneca pertenece al: a) Neoplatonismo d) Judaismo c) Eclecticismo Central 6198-100 b) Cinísmo e) Estoicismo 111 San Marcos . Uno de los siguientes no pertenece a la filosofía Helenística Romana: a) Pirrón b) Plotino d) Zenón de Elea e) Zenón de Citio c) Séneca 15. Uno de los siguientes no pertenece a la filosofía Helenística Romana: a) Eclecticismo b) Pironismo d) Escolástica e) Cinismo c) Patrística 18. ¿Qué buscó el Neoplatonismo? 14. ¿Por qué el placer es el mejor. ¿Porqué para el Escepticismo no existe la verdad? 12.pe . Defina los términos: logos. polis. 18. ¿Con qué es comparable la Ataraxia? 03. ¿Quién fue Marco Aurelio? 07. ¿Cuántos tipos de Escepticismo existe? 13. ataraxia. ¿Qué significa ser hedonista? 08. sabio. ¿Quién fue Diógenes de Sinope? y ¿a qué escuela filosófica pertenecía? 10. ¿A qué se le llama Escuela Cínica? 11. cosmos. ¿Cómo murió Séneca? 06. ¿A quién se le conoce como el uno originario? 15. ¿Quién fue Marco Tulio Ciceron a qué escuela filosófica pertenece? 19. ¿Cómo se llamó la obra de Epicuro? 16.Capítulo 20 Tarea domiciliaria 01. el supremo bien para Epicureismo? 09. Defina los términos: fatalismo. 20.edu. ¿Con qué otro nombre se le conoce al Estoicismo? 02. ¿Cuál es la diferencia entre el Estoicismo y el Epicureismo? 112 www.trilce. ¿Qué tipo de razonamiento realizaron los filósofos grecorromanos? 17. ¿A quienes imitaron los filósofos grecorromanos? 05. apatía. sofistas. ¿Qué es la Autarquía? 04. • El hombre es hecho a imagen y semejanza de Dios. y la libertad humana. pues concibe el mal y el vicio como ignorancia. en cambio. la moral cristiana no es intelectualista. y el pecado es el resultado de dos factores: la maldad humana. La Iglesia fijó los siguientes requisitos para considerar Padre a un determinado personaje: • Haber vivido durante el primer periodo de la historia de la Iglesia (antigüedad). • Dios en relación con el acontecer humano. la cual pensaba el mundo como eterno. Generalidades El Cristianismo Las principales novedades doctrinales del judeocristianismo frente al pensamiento griego son las siguientes: • La concepción lineal del tiempo. • Sus escritos tendrían que haber sido aprobados por la Iglesia (aprobación eclesiástica). al s. • El monoteísmo. omnisciencia de Dios. más que por la razón. Para el cristiano Dios es uno y trino. • La filosofía moral griega es básicamente intelectualista. concibe el mal como pecado. que inclina al mismo. La labor de estos padres fue: Difundir : Defender : Sistematizar y dar fundamentos a Central 6198-100 : 113 San Marcos . • Sus escritos debían estar libres de errores doctrinales y tenían que proponer una defensa o explicación destacada de la doctrina cristiana (ortodoxia). • Haber llevado una vida santiti (santidad). • El creacionismo. • La omnipotencia. VIII este conjunto doctrinal fue elaborado a fin de difundirse por todas las regiones del imperio romano. el cual ve la verdad como revelación divina asumida. El Providencialismo divino. que cede a tal inclinación. • La identificación de Dios con la verdad y la sustitución del ideal griego del sabio por el ideal del santo contemplativo.Filosofía y lógica 21 Filosofía medieval: patrística y escolástica • Se desarrolla del s. . por la fe. La idea judeocristiana de que Dios creó el mundo ex nihilo (de la nada) es extraña a la filosofía griega. Los padres de la Iglesia establecieron la doctrina cristiana antes del s. Cuida de la pureza de la ciencia. No seas muy familiar con nadie. 114 www.edu.trilce. producirás en la viña del Señor de los ejércitos. No te mezcles en las conversaciones y negocios de la gente del mundo. te doy sobre ello los siguientes consejos. Y si observas todo esto. trabaja por llegar a la certeza. verás cómo alcanzas el objeto de tus anhelos. Te deseo que te vaya siempre bien. No dejes de entregarte a la oración. No dejes de seguir las huellas de los santos y de los buenos. No tengas en cuenta la persona de quien oyes alguna cosa. Te pido que seas silencioso y no vayas con gusto al locutorio. Juan: Puesto que me has solicitado un dictamen sobre el modo cómo debes estudiar la sabiduría.430) Obras: • • • • Pensamiento: • Fe y Razón : • La verdad : • La Iluminación : • El libre albedrío y la predestinación : • Las dos ciudades : Lectura Carta de Tomás de Aquino a un estudiante Muy amado en Cristo. Procura penetrar hasta el fondo todo lo que oyes o lees. Si sigues estas huellas. Esta es mi principal exhortación y sea ella tu mejor enseñanza. Enumera las recomendaciones y haz un comentario sobre cada una de ellas. pues la mucha familiaridad engendra casi siempre el desprecio y aparta del estudio. Se debe ir avanzando de lo más fácil a lo más difícil. Huye sobre todo de vagabundear fuera de casa.Capítulo 21 Agustín de Hipona (354 . flores y frutos provechosos. mientras dure tu vida. sino graba en la memoria lo bueno que oyes decir sin tener en cuenta quién lo dice. si quieres ser introducido en la bodega divina del saber. Y procura refugiarte cuanto puedas en la sala de armas de tu espíritu. En todas las dudas.pe . Fray Tomás de Aquino Luego de leer contesta lo siguiente: 01. No aspires a lo que está demasiado alto para ti. Gusta de ser aplicado en tu celda. Procura con preferencia alcanzar el saber por pequeños arroyos y no precipitarte inmediatamente en el mar. ¿Quién es el autor y a qué época pertenece? 02. ¿Cuál es la principal exhortación de Santo Tomás a su discípulo? 03. donde se puede apreciar el elemento subjetivo filosófico. singularmente en la época de las escuelas catedráticas y conventuales. concebidos bajo la forma de cuestiones. La palabra scholasticus tiene también a veces hasta el siglo XII. en la escolástica propiamente dicha. Ratio es la razón humana. La labor de las escuelas tenía. Aritmética. Características Bajo el nombre de Escolástica se comprende la especulación filosófico-teológica forjada en las escuelas de la Edad Media. según lo indica el nombre de Escolástica. la esencia espiritualmente comprensible (eidos) de una cosa. de las siete disciplinas libres del Trivium (Gramática. La disputatio era la discursión. En Filosofía constituían el objeto de este método los comentarios ante todo. Fue de poderoso influjo para la evolución de la Escolástica. objeciones. especialmente de Filosofía y Teología. la significación de discípulo o escolar. surge una literatura de glosa y comentario de los mismos. En la auctoritas está representado el elemento tradicional y constante. El desarrollo de la enseñanza desde las escuelas catedralicias y conventuales a los centros científicos de las Universidades. muy influido por el pensamiento de San Agustín. Periodos Periodo de formación: Escolástica Temprana (hasta el siglo XII) En esta etapa la tarea principal consiste en la recopilación de textos de la época Patrística. Auctoritas quiere decir la enseñanza de la Iglesia. Precisamente la formación de Facultades de artes en las Universidades y la práctica de que los escolares y los profesores de Teología perteneciesen primeramente a las facultades de Filosofía influyó en la constitución de la Filosofía como ciencia independiente en el siglo XIII y especialmente en el XIV. del studium general. Mientras en la lectio hablaba solamente el profesor. pues. Las primeras sistematizaciones de filosofía escolástica son las de Escoto Eriúgena (siglo IX) y sobre todo la de San Anselmo (siglo XI). el carácter de una tradición. en los géneros de su literatura y en la técnica de su exposición. Como ciencia de las escuelas el pensamiento filosófico de la Edad Media se formó primero en las escuelas de las catedrales y de los conventos. que se añadían al cuerpo doctrinal cristiano. según un patrón determinado y con una técnica más tarde ricamente desarrollada de problemas que. la fisonomía intelectual de la Escolástica. • Constituye el pensamiento filosófico y teológico elaborado en las (desde el s. también la disputatio. Astronomía y Música). Las formas fundamentales de la enseñanza eran la lectio y especialmente más tarde. cuestiones. por el verdadero profesor los libros bíblicos. haciendo un uso cada vez mayor de la forma de cuestiones. de una transmisión de conocimientos en fórmulas fijas. En Teología eran comentadas por el bachiller las Sentencias de Pedro Lombardo por el maestro. Por la apariencia y la forma externa. de aquí el más frecuente empleo de determinadas citaciones. Central 6198-100 115 San Marcos . De aquí también la receptividad y el aspecto en cierto modo corporativo del pensamiento científico. Estas formas fundamentales de la enseñanza se reflejaban en las dos formas externas de la especulación escolástica. la filosofía cristiana de la Edad Media nos aparece. Más tarde se llama escolástico en general a todo aquel que da enseñanza en las escuelas. En este par de conceptos. las obras de Aristóteles. las sentencias de la Sagrada Escritura y la doctrina de los Santos Padres. magister in theologia). especulativo. posteriormente . encontramos la relación de dependencia de la filosofía medieval con la Teología Philosophia est ancilla Theologiac. la disputatio se desarrollaba en disertación y contradisertación. XIII) en las y. es además el fundamento racional. una cita de un Santo Padre. como ciencia de las escuelas. La lectio tenía al principio un carácter a modo de glosa compendiada que después fue perdiendo cada vez más. En la Alta Edad Media scholasticus es el maestro de las artes liberales. una palabra de la Biblia. eran discutidos en todos los aspectos de pro et contra y resueltos de determinado y fundamentado sentido. La denominación propia de los que enseñaban Filosofía y Teología era. después en las Universidades. A partir de los textos de autoridades. bajo el influjo de la disputatio. la de magister (magister artium. Más tarde también se incorporan a las Tabulae auctoritatum afirmaciones de filósofos especialmente de Aristóteles. Lógica o Dialéctica y Retórica) y el Quadrivium (Geometría. Auctoritas y ratio son los resortes esenciales del método escolástico. a las cuales se unían también trabajos de Boecio y libros seudo-aristotélicos. Pedro de Poitiers (+1205) usa la denominación de doctor scholasticus. es también la dialéctica y la reflexión filosófica. . considerado como el primer gran filósofo de la Edad Media. de aquí el respeto a las definiciones y auctoritates magistrales. etc. a través de las generaciones científicas.. A esa íntima conexión entre la naturaleza de la enseñanza y la ciencia se debe que el carácter de las escuelas imprimiera su sello en el pensamiento y el trabajo científicos. Auctoritas es un texto de un Concilio. es la forma y el valor del pensamiento. auctoritas y ratio. En la ratio es. al s. París fue llamado por Alberto Magno la "civitas philosophorum". La lectio consistía en la explicación de libros señalados que servían de texto.Filosofía y lógica La Escolástica • Se desarrolla del s. edu. el mayor psicólogo cristiano. con la cual se corresponde la de la pura actualidad. ut credas. pues la oposición del escepticismo no se hacía sentir poderosamente. Ética. su doctrina de las ideas divinas encontró en la Escolástica general acogida. el de la relación entre la fe y la ciencia. inmutables y necesarias. Periodo de apogeo: Alta Escolástica (siglo XIII) El siglo XIII. ha prendido fuertemente y ha abierto profundo cauce en los pensadores medievales. Agustiniana El problema central de la especulación medieval. El punto de partida de la filosofía agustiniana. Diremos sólo una palabra sobre la multitud de nuevos puntos de vista e ideas filosóficas que podía ofrecer al siglo XIII el aristotelismo nuevamente descubierto. La gran figura es Tomás de Aquino. su visión teocéntrica del mundo. de la inmaterialidad y de la espiritualidad pensante. crede. su doctrina de la visión de las más altas. etc. tuvo en la Escolástica menos importancia y utilidad. El pensamiento agustianiano de las verdades eternas. En cambio. Pero también la ciencia precede de la fe en cuanto el espíritu se abisma en las verdades de la fe y se afana por profundizar más en ellas. La gran figura es Guillermo de Ockam. de Aristóteles abrieron caminos nuevos al pensamiento escolástico. 116 www. del movimiento. sobre la substancia y el accidente. Predomina el agustinismo. de la materia y la forma. Psicología. Si advertimos en la Escolástica rasgos subjetivos y personales que nos impresionan. del que hablaremos más adelante. Se separan Filosofía y Teología. Las teorías sobre las significaciones del ser. sobre la potencia y el acto. ut intelligas. La doctrina aristotélica del ser se puso a disposición de la Escolástica del siglo XIII. la doctrina aristotélica de la felicidad. eternas e inmutables verdades inrationibus aeternis. El ansia de verdad de San Agustín. la introducción a las virtudes. del tiempo y del espacio. la doctrina de la certeza de los hechos de conciencia y del propio yo.Capítulo 21 En el siglo XII destacan Pedro Lombardo. la noción de las potencias del alma y de sus operaciones. hubo de influir también en la teología escolástica. autor del "Libro de las Sentencias".pe . etc.trilce. Predomina el aristotelismo. Añadamos a esto la idea aristotélica de la vida y del alma. ve el esplendor de la filosofía escolástica. su teoría de la iluminación. la doctrina de las causas. como camino para el conocimiento de Dios. que sirvió durante mucho tiempo de libro de texto en las escuelas. Es la época de las grandes síntesis teológico filosóficas. El hombre debe primeramente saber que Dios ha hecho una revelación y después es cuando admite como creyente el contenido de esa revelación. Bacon Dominicos Alberto Tomás Crisis de la Escolástica . Franciscanos Buenaventura R.Escolástica Tardía (siglo XIV) El siglo XIV significa una revisión del intento de conciliación entre razón y fe: se intentará purificar la fe de las adherencias de la filosofía. ha sido resuelto por San Agustín de una manera decisiva: Intellige. Influencias Aristotélica La aceptación de los libros aristotélicos en el ámbito intelectual del siglo XIII dejará más tarde un sello en cada una de las direcciones filosóficas. Ya el conocimiento adquirido de todo el "Órganon" había influido en la forma metódica de las Disputationes y en la técnica de la exposición escolástica: después la Metafísica. lo debemos a la influencia de San Agustín. su teoría de la sociedad y del Estado. sólo fue aceptada y continuada en su propia peculiaridad por la escuela franciscana del siglo XIII. y de que en Dios tiene su fundamento y raíz todo conocimiento de la verdad. al aplicar un procedimiento de discusión nacional al estudio de los dogmas. quien prepara en algunos aspectos la evolución de la filosofía moderna. la irresistible tendencia hacia Dios. La ciencia precede a la fe. y Pedro Abelardo. Física. al que se atribuye la creación del método escolástico. Política. ¿Cuántos nuevos pensamientos abrió todo esto a la especulación escolástica del siglo XIII? La doctrina del primer motor inmóvil. concidiendo con el éxito de las Universidades. cuyo nombre es "Hugo" podemos decir que es un hombre. sin duda. sino de un modo universal. lo tiene ciertamente en su entendimiento pero no entiende todavía que exista lo que todavía no ha realizado. el comprender que tú existes. los universales fueron llamados "nociones genéricas". cuál es su forma peculiar de "existencia". Luego existe. especialmente desde Platón y Aristóteles. Son nombres comunes usados no para nombrar a una entidad singular.Filosofía y lógica Realismo Nominalismo La palabra "Hugo" es un nombre propio. "pelirrojo" son nombres llamados "universales". Pero cuando me oye decir que hay algo por encima de lo cual no se puede pensar nada mayor. incluso aunque no crea que aquello existe. Cuando. por consiguiente. Porque cuando el pintor piensa de antemano el cuadro que va a hacer. y que eres lo que creemos. tanto en el entendimiento como en la realidad. puede pensarse que exista también en la realidad. pues. Se supone que mediante este nombre nos referimos a una persona determinada. que concibe el pensar la esencia de las cosas en relaciones generales. Como lo creemos. este mismo insensato entiende lo que digo. aunque sea solo en el entendimiento. que es pelirrojo. "alto". Porque una cosa es que la cosa exista en el entendimiento y otra que entienda que la cosa existe. Tradicionalmente. cap. no puede existir en el solo entendimiento. "el triángulo". porque cuando oye esto. (el número cuatro. Pues si existe. lo que es mayor. Representantes Anselmo de Canterbury "Así. El insensato tiene que conceder que tiene en el entendimiento algo por encima de lo cual no se puede pensar nada mayor. por el contrario. Se trata determinar qué clase de entidades son los universales. "pelirrojo" son usados para calificar a Hugo. Pues. y ciertamente aquello mayor que lo cual nada puede ser pensado. Los términos "hombre". Pero entonces se plantea el problema de si el individuo (lo opuesto a lo general) es real o qué clase de realidad le compete. "Hombre". que es alto. II-III) Tomás de Aquino Central 6198-100 117 San Marcos . "4". a una entidad concreta y singular cuyo nombre es "Hugo". Un problema capital respecto a los "universales" es el de sus status ontológico. lo absolutamente real. o de la persona. De la entidad concreta y singular. aquello mayor que lo cual nada puede pensarse es lo mismo que aquello mayor que lo cual puede pensarse algo. en cuanto tú sabes que me es conveniente. lo entiende y todo lo que se entiende existe en el entendimiento. "ideas" y "entidades abstractas". que equipara los grados de la generalidad lógica con las diversas intensidades axiológicas del ser: Dios es lo absolutamente universal y. la doctrina medieval hereda la metafísica neoplatónica. lo que entiende está en su entendimiento.. escrito mediante la cifra "4"). Ciertamente creemos que tú eres aquello mayor que lo cual nada puede ser pensado. "alto". pero como fue discutida muy intensamente durante la Edad Media suele colocarse en ella el origen explícito de la llamada cuestión de los universales. si aquello mayor que lo cual nada puede pensarse existe sólo en el entendimiento. Otros ejemplos de universales son "el león". lo tiene pintado. Se trata de saber si existe una tal naturaleza porque el insensato ha dicho en su corazón: no hay Dios. (San Anselmo Proslogion. La cuestión ha sido planteada con frecuencia en la historia de la filosofía. no solamente lo tiene en el entendimiento sino que entiende también que existe lo que ha hecho.. Que sea durante la Edad Media cuando este problema fue debatido con mayor intensidad se debe que de su solución dependía la determinación del fundamento ontológico del hombre individual. junto con la filosofía griega. algo mayor que lo cual nada puede ser pensado. Por consiguiente. Tú que das la inteligencia de la fe concédeme. ¡Oh Señor!. de capital importancia para la Teología y la mentalidad religiosa de la época. es decir. Sin embargo. No es posible que algo sea causa de sí mismo Es imposible proceder ad infinitum en las causas eficientes. En esto no se puede proceder ad infinitum. La Filosofía verifica sus presupuestos a partir de los datos del mundo sensible.edu. no existe ningún tipo de conflicto entre ellas. Es forzoso que exista algo que sea necesario por sí mismo: Dios. • • • • Es cierto y consta al sentido que las cosas se mueven en el mundo. aún siendo ambos tipos conocimientos independientes (Teología y Filosofía). ya que hay verdades a las que podemos acceder simultáneamente a través de la razón o de la fe. no se puede proceder infinitamente. Para Tomás de Aquino. por medio de lo cual se mide lo más y lo menos. Habrá que admitir que hay algo que mueve sin ser movido por nada. Dios: las cinco vías • • • • Parten de un hecho de experiencia. La primera vía está fundada en la observación del movimiento. pues ambas proceden de Dios. Se aplica el principio de causalidad. sin necesidad de recurrir a la presencia divina. Lo contingente depende de lo necesario. Más o menos es el sentido según se acerquen a lo que es en grado máximo. La tercera vía se funda en la observación de las cosas contingentes • • • • Encontramos ciertas cosas que tienen posibilidad de ser y no ser. En la serie de participantes y participados no se puede proceder al infinito.pe . verdadero o noble. Se argumenta la imposibilidad de un progreso al infinito. Es necesario que exista una causa eficiente primera. mientras que la teología construye su sistema gnoseológico. una causa incausada que no es efecto de nada.Capítulo 21 Fe y razón Santo Tomás mantiene la tesis de que las verdades teológicas y las filosóficas. En la serie de seres contingentes que tienen su causa en algo necesario. Esta causa primera es Dios. este ser absolutamente perfecto es Dios. La segunda vía parte de la observación de la relación causal • • • • Encontramos en las cosas sensibles un orden de causas eficientes. Todo lo que se mueve es movido por algo. La cuarta vía parte de la observación de los grados de perfección • • • • Se encuentra en las cosas. Se llega a la existencia de Dios como causa última. Tanto la creación del mundo natural como el sobrenatural son obra de la divinidad y por tanto considerar a ambos mundos y formas de conocimiento separadas sería ¡lógico. pues todo procede de Dios. La quinta vía se funda en la idea de la finalidad • El conocimiento. 118 www. Existe algo que es absolutamente perfecto. a partir de la revelación divina. De esta forma se separa de la corriente averroísta al afirmar que siendo distintas no son contradictorias. son completamente distintas. que algo es más o menos bueno. un primer motor que es Dios.trilce. donde se enfrentan realistas y nominalistas: a) Dios b) Alma c) Hombre d) Universales e) Fe 02. Caracteriza la Filosofía Medieval: a) Intelectualismo d) Teocentrismo b) Antropocentrismo e) c y d c) Autoritarismo 08. Problemática fundamental en la escolástica. No corresponde a la influencia aristotélica en Tomás de Aquino: a) Hilemorfismo b) Esencia y existencia d) Primer motor e) Empirismo c) Acto y potencia 11. justicia. razón. Obra de Ockham: a) Suma teológica d) Proslogio b) Suma lógica e) Confesiones c) Monologio 05. razón d) esperanza. Autor de la Suma Teológica. Agustín sistematiza el pensamiento cristiano a la luz principalmente del: a) Estoicismo b) Aristotelismo d) Neoplatonismo e) Arrianismo c) Maniqueismo 12. Tomás de Aquino frente al problema del conocimiento asume una posición: a) Platónica b) Empirista d) Fideista e) Epicureísta c) Innatista 03.Filosofía y lógica Práctica 01. Sostenía: "Creo porque es absurdo": a) Tertuliano b) Justino c) Agustín d) Orígenes e) Clemente Central 6198-100 119 San Marcos . En el pensamiento católico escolástico. fe. esperanza b) justicia. Obra de Tomás de Aquino: a) Ciudad de Dios d) Duma teológica b) Proslogio e) Confesiones c) Duma lógica 06. Padre de la Iglesia que rechazó a la Filosofía por ser antagónica del cristianismo. sustentó cinco vías para la demostración de la existencia de Dios: a) Abelardo b) Anselmo c) Tomás d) Agustín e) Bacón 10. caridad. No corresponde al Quadrivium: a) Música d) Astronomía b) Geometría e) Retórica c) Aritmética 07. esperanza 04. fe e) todas menos b c) caridad. es un principio metodológico establecido a fines de la escolástica por: a) Ockham b) Bacon c) Bruno d) Galileo e) Tomás 09. "No multipliques los entes sin necesidad". Las tres virtudes teologales son a) fe. Según Agustín. a) Nicea d) Calcedonia .escéptico . En cuanto al origen del conocimiento. Su exponente fue: a) Eutiques b) Néstor c) Montano d) Tertuliano e) Heracleo 18.escéptico . Hereje que negaba el pecado original así como la necesidad de la gracia divina. la verdad se encuentra en la a) afectividad b) razón d) interioridad e) exterioridad 14. Fue duramente combatido por el Obispo de Hipona: a) Arrio b) Néstor c) Pelagio d) Montano e) Marción 16.Capítulo 21 13. una apología o defensa contra las acusaciones paganas que culpaban al cristianismo de la caída de Roma a) Soliloquios b) Confesiones c) De la verdadera religión d) Del libre albedrío e) De la ciudad de dios 20.neoplatónico . El monofisismo fue una herejía del s. convocado por Constantino establece que Jesús es dios hijo y es consustancial con b) Constantinopla e) N.pe . Señale el orden correcto en relación a la trayectoria intelectual de Agustín antes de ser cristiano. Agustín sería: a) Empirista b) Innatista d) Escéptico e) Subjetivista del ser humano. No perteneció a la Patrística a) Clemente d) Ambrosio b) Orígenes e) Justino c) Marco Aurelio 120 www. El Concilio de el Padre.neoplatónico .escéptico.maníqueo. En qué obra de Agustín encontramos una interpretación filosófico-teológica de la historia.maníqueo.neoplatónico. considerando solo su naturaleza divina. d) Escéptico .maníqueo . 19. a) Maníqueo . V que negó la humanidad de Cristo.edu.A. c) Neoplatónico . c) fe c) Relativista 15. b) Escéptico .trilce. c) Éfeso 17. e) Maníqueo .neoplatónico. ¿Con qué otros nombres se le conoce a Santo Tomás? 12. ¿Qué es el libre albedrío? 05. le parece o no convincente? Fundamente su respuesta. ¿Las cinco vías de San Agustín. ¿Cree usted que nuestro destino ya ha sido escrito desde antes de nuestra creación como dice San Agustín? 07. y a qué orden religiosa pertenecía? Central 6198-100 121 San Marcos . ¿En qué consiste el Argumento Ontológico de San Anselmo? 16. 20. ¿Quienes fueron los Patricios? 02. ¿Cuál fue el verdadero nombre de San Agustín. ¿Qué es la doble verdad? 18. ¿Quién fue el maestro de Santo Tomás de Aquino. ¿Cuántos libros aproximadamente escribió San Agustín? 08. ¿Cómo utilizaron los patrísticos la filosofía. ¿Para Santo Tomás qué tipo de relación existe entre la filosofía y la teología? 17. y cómo fue su vida antes de convertirse al cristianismo? 09. ¿Para San Agustín en qué consiste la frase "el hombre fue hecho a imagen y semejanza de Dios"? 04. ¿Qué es el monoteísmo trascendente? 11. y cómo la consideraban? 03. ¿Existe pecado original? 06.Filosofía y lógica Tarea domiciliaria 01. ¿Porqué se le llamó a Santo Tomás como el buey mudo? 13. ¿Qué son los universales? 15. ¿A qué se le llamó las siete artes liberales y cómo estuvo dividido? 14. ¿A qué secta gnóstica perteneció San Agustín? 10. ¿Quienes fueron los nominalistas? 19. Ello supondrá la desvaloración del conocimiento sensible. sino que hay que aprender a emplearlo bien. 122 www. ya que. para llegar a una verdad es indispensable alejarse totalmente de los sentidos. quedando la razón como la única fuente de conocimiento. y recluirse únicamente en su interioridad para así. Murió el 11 de febrero de 1650. El racionalismo afirma que la única fuente de conocimiento verdadero reside en la razón. Descartes. llegar a una verdad y preservarse del error. lo que va asociado a la afirmación de existencia de ideas innatas. 22 empirismo y criticismo El racionalismo Racionalismo viene de la palabra latina ratio = razón. el fundamento de toda relación del hombre con el mundo. ya que para él no basta con tener talento. Se caracterizará por la afirmación de que la certeza del conocimiento procede de la razón. En general. aspiración de la que la filosofía cartesiana es buena exponente. Reglas para la dirección del espíritu. considerada esta relación como forma superior del pensar humano. paralelamente los modelos matemáticos del conocimiento (en la medida que la Matemática no depende de la experiencia) se ven revalorizados. Descartes con cristina de suecia de M. Dumenil Obras El discurso del método. del mismo modo que todo el cuerpo de las matemáticas se deduce a partir de unos primeros principios evidentes e indemostrables. siempre trató de excluir las impresiones y el conocimiento por sentidos.edu. Todo ello conduce al racionalismo al ideal de ciencia universal. Meditaciones acerca de la filosofía primera. El racionalismo afirmará la intuición intelectual de ideas y principios evidentes.Capítulo 22 Filosofía moderna: racionalismo. en su filosofía. Se interesó por la elaboración de un método. René Descartes Vida Nació en La Haye en 1596.pe . según él. la mente y el entendimiento. El objetivo fundamental de Descartes fue el logro de la verdad filosófica mediante el uso de la razón. Representantes a. por medio de la razón. a partir de los cuales comenzará la deducción del saber. en el que no podrá fundamentar el saber. Los principios de la filosofía. es la concepción que se ve en el espíritu.trilce. ni mal. —— Pensamiento: Metafísica: Spinoza cree encontrar la justificación de la metafísica en la idea de las nociones que expresan adecuadamente la naturaleza simple como causa. omnisciente y omnipotente. el pensar (cogito). —— Pensamiento: Define la sustancia como todo centro de fuerza. Ética demostrada según el orden geométrico. —— La duda: El punto de partida de Descartes es la duda absoluta que exige suspender el asentimiento a cualquier conocimiento aceptado comúnmente. una sustancia infinita. La existencia de Dios se demuestra en el mismo pensar sobre él. Las únicas ciencias que parecen seguras. Una cosa no posee figura a menos que sea extensa. nace así un escepticismo. "La mónada no tiene partes. que la duda no quepa ni aún como la posibilidad". dice que todas las cosas dependen de lo divino. ni puede ser divisible a menos que posea extensión. —— El mundo: La res extensa. El hombre y su felicidad. la especialidad sería una cualidad de la materia. Por lo tanto el pensamiento es la esencia del alma". independiente. La creación es una modalidad divina y no una manifestación libre de ella misma. eterna. El empirismo El empirismo es una corriente filosófica opuesta al racionalismo que surge en Inglaterra en el siglo XVII y que se extiende durante el siglo XVIII. La prueba es la siguiente: todo cuanto puede sustraerse a la idea de una cosa. Dios. No ha de admitir una sola verdad de la que pueda dudar. no pertenece a la esencia de la cosa. • Intuitivo: Que nos da verdades en forma directa. Le interesa además del ser (sum). siquiera una vez en la vida. es decir. dice Descartes. —— El método cartesiano: Descartes propone. sustancia. por conocerlo. Si. el mundo se podría explicar por una serie de movimientos de torbellino y se desarrollará después de la creación de un mundo puramente mecánico. sino que fuera evidente por sí mismo. de energía y de actividad. Distinguió tres forma de conocimiento: • Sensible: Representación confusa de la realidad. se alcanza un principio sobre el cual la duda no es posible.Filosofía y lógica —— El problema cartesiano: Descartes encuentra una profunda inseguridad. así. puesto que los sentidos nos engañan. pero no puedo concebirla si prescindo de mi facultad de pensar. es menester. porque en las razones necesarias no tiene cabida la bondad ni la malicia. El mundo es simple. el mundo creado se basta así mismo. si es el más perfecto de los posibles: "optimismo metafísico". "La esencia del alma es el pensamiento. El breve tratado de Dios. el pensamiento no merece confianza. Continuador de la filosofía de Descartes Obras Nuevos ensayos sobre el entendimiento humano. la física cartesiana es geometría. figura ni divisibilidad. el mundo físico está determinado por la extensión. En su teoría critica los argumentos según los cuales el mundo es imperfecto. c. No basta con que él dude realmente de ella. Ensayos de la Teodicea y la monadología. persistiendo en esta postura de crítica radical. inmutable. como tampoco la libertad humana. quiere llegar a la verdad a través de conocimientos racionales. se limita a la realidad física. las cuales él llama mónadas. no posee extensión. para él nada le parece merecer confianza. Baruch Spinoza Nació en Ámsterdam en 1632 y muere en 1677 Obras Tratado de la reforma del entendimiento. Central 6198-100 123 San Marcos . se cae con frecuencia en el error. Con Spinoza la razón adquiere un predominio absoluto. "pienso. puesto que simplicidad y extensión son incompatibles". "Hay que poner en duda todas las cosas. —— Ética: En el determinismo universal no existe ni bien. Pero una cosa simple no puede ser extensa. Para Leibniz si bien el mundo no es absolutamente perfecto. El hombre es res cogitans. Gottfried Wilhelm Leibniz Pensador de personalidad polifacética e inventor del cálculo infinitesimal. los atributos de extensión y pensamiento. materia y espacio es uno lo mismo. Puedo concebir la esencia de mi alma prescindiendo de mi cuerpo. "Dudar de todo y considerar provisionalmente como falso todo aquello sobre lo cual es posible la duda". de la sustancia absoluta. en el que el mal no puede haber sido realizado por un Dios perfecto y bien supremo. Para él las sustancias son infinitas y conforman la estructura metafísica de los seres. b. • Racional: De grado superior al anterior. El hecho de la existencia del hombre plantea la pregunta por el mundo. luego existo". a partir de su duda. la Matemática y la Lógica. capaz de conocer los modos infinitos del movimiento y del reposo. —— Dios: Bajo el nombre de Dios (res infinita) entiendo. permaneciendo intacta su esencia. además nuestras ideas de la infinitud y eternidad solo pueden estar provocadas por una causa infinita y eterna. ya que ésta evidencia al ser. encontrar una verdad segura y descubrir un nuevo método racional en el que no se diese nada por supuesto. —— El hombre: Según Descartes podemos dudar de todo menos de la duda misma. Adoptó el método de la duda en su pensamiento para así construir la certeza ante la duda. de cuyas acciones se deducen todas las conclusiones. que son: impresiones e ideas.pe . A la filosofía de Berkeley se le llama Empirismo Subjetivo. precisamente: Esse est percipi (ser es ser percibido). Por ejemplo: la cualidad. cuando hablamos de las leyes de la naturaleza hablamos de la ley de causalidad: Muchos piensan que el relámpago es la causa del trueno porque es trueno siempre viene después del relámpago. Los primarios existen en los cuerpos mismos. y afirma que el hombre tiene dos tipos diferentes de sensaciones. etc). si lo hemos percibido. el cual ha ligado al cuestionamiento y rechazo de la doctrina idealista de las ideas innatas.edu. Hume dice que sólo tenemos derecho a expresar algo con seguridad. John Locke Fue un filósofo teórico político. Las ideas se forman a través de la combinación de sensaciones. mente o espíritu. la carpeta deja de existir si ya no la contemplo. —— Lo real es el ser percibido: la esencia de todo lo que existe en el mundo exterior no es la materia sino que éste existe por nuestra conciencia. Más tarde toma parte activa en la formación de ideas complejas a partir de la combinación. Discrepada con la teoría platónica de los universales y negaba que hubiera alguna idea innata. Las primeras ideas surgen de las sensaciones y luego de la reflexión. sino que depende de la conciencia que lo percibe. Tras leer a Descartes se interesó por la Filosofía oponiéndose al racionalismo. b. Locke pensó que había explicado el origen de todas nuestras ideas y la manera en que llegamos a conocer el mundo. porque en realidad hay truenos y relámpagos a la vez. hemos percibido que un suceso sigue a otro. bajo la forma de sensaciones. hablamos en realidad de los hábitos de la gente. cuando hablamos de leyes de la naturaleza. Tenía 58 años cuando publicó su célebre "ensayo sobre el entendimiento humano". como una tábula rasa. el primero se produce en las percepciones simples. creencias. Los secundarios generan en la mente ideas que no están en el objeto. Las impresiones son las percepciones inmediatas de la realidad externa. y si lo hemos percibido varias veces nos hemos formado un hábito y diremos que eso siempre ocurrirá. Por ejemplo: la mesa existe porque la percibo. pero en realidad no hemos percibida la causa en sí. George Berkeley Es también representante de la escuela filosófica empirista de Inglaterra que surge como una reacción contra el materialismo y el racionalismo. No nacemos con una serie de expectativas sobre cómo es el mundo o cómo se 124 www. y su color. que es una forma de idealismo. —— Solipsismo: lo real se reduce a las sensaciones percibidos por nuestra conciencia.Capítulo 22 La Filosofía llevó a cabo una saludable autocrítica de la razón. Pero muchos no estuvieron de acuerdo con él. olfato. entendida está como el contacto con los objetos a través de la sensorial externa e interna. ¿podrá decir cuál es cuál sin tocarlos? Según Locke. su primer crítico fue: George Berkeley. el segundo en las complejas asociaciones. pero no hemos percibido que el segundo suceso ocurre a causa del primero. causalidad y contigüedad. El Empirismo de Hume El igual que sus predecesores defiende que la única fuente de conocimiento es la experiencia. comparación o abstracción de las ideas simples. Ideas principales: —— Sujeto cognoscente: alma.trilce. son simples. primaria de una carpeta será su dureza. También manifiesta que tanto la impresión como la idea pueden ser simples o compuestas. estas asociaciones pueden ser por semejanza. Para Locke la mente del recién nacido es como una hoja en blanco. ¿Es el relámpago la causa del trueno? No del todo. hay cualidades primarias y secundarios. Un hombre ciego de nacimiento puede distinguir una esfera de un cubo mediante el tacto. audición. • Ideas de reflexión (provenientes de las distintas operaciones mentales: pensamientos. etc). es la conciencia que piensa y capta los objetos a través de los sentidos. sería una cualidad secundaria. todo existe más que en nuestra conciencia. Sus representantes son: a. tacto. y en ellas la mente cumple un papel pasivo. Hay dos tipos de conocimiento: De hechos y de asociaciones de ideas. Si de pronto recobra la vista. Berkeley afirma que el mundo exterior sensible no existe independientemente del sujeto que lo conoce ni tiene esencia propia. Estudió Medicina y (1632 – 1704) Química en Oxford. gusto. A Locke le disgustaba la metafísica. en una época de auge de las ciencias naturales y de la transformación de la sociedad Aristócrata feudal a la sociedad capitalista. Todas las ideas se adquieren mediante la experiencia y son de dos tipos: • Ideas de sensaciones (provenientes de los sentidos: gusto. las ideas son el recuerdo de esa impresión. Juicios A Priori Son aquellos juicios que se dan antes de la experiencia. Por ejm: la carpeta es de madera. y distingue: a. dimensión. Crítica a la Razón Pura Este libro se publicó en 1781 y se modificó notablemente en la segunda edición en 1787 En este libro Kant dice que la verdad y el conocimiento se dan en los juicios. pero también hay importantes condiciones de cómo captamos. porque las cosas en sí son inaccesibles. sino las cosas que se adaptan al pensamiento. Está de acuerdo con Hume y los empiristas en que todos nuestros conocimientos sobre el mundo provienen de las percepciones. • La Filosofía desde el punto de vista mundano. El pensamiento ordena las sensaciones. estructura. que no es la cosa en sí. hay ciertas condiciones en la mente del ser humano que contribuyen a determinar nuestro concepto del mundo. Criticismo Concepciones de la Filosofía Para Kant existen 2 concepciones de la Filosofía: • La Filosofía desde el punto de vista académico. el hombre en estado natural es homo homini lupus (el hombre es lobo para el hombre). b. deformada el fenómeno. cuestión que es resuelta por Kant en su libro Crítica de la Razón Práctica. Hobbes lo llamó el Leviatan. Desde esta perspectiva. decía que las dos tenían algo de razón. Tanto la teoría como la percepción juegan un importante papel cuando percibimos el mundo. La naturaleza humana no es necesariamente buena. d. porque ésta es incognosible. esto es algo que vamos percibiendo poco a poco. no puedo conocerlas porque cuando conozco algo ya están afectadas por mi subjetividad. sino la cosa elaborada. llamada fenómeno. Juicios analíticos Aquellos cuyo predicado está contenido en el sujeto. por esto decía Kant que no era el pensamiento el que se adapta a las cosas. la Filosofía ha de seguir los siguientes objetivos: —— Buscar los principios y los límites del conocimiento del mundo natural. tiempo. Crítica a la Metafísica Tradicional La metafísica tradicional. Síntesis entre el Racionalismo y el Empirismo Kant sintetizó el racionalismo y el empirismo.Filosofía y lógica comportan las cosas del mundo. causalidad. se trata de responder a la pregunta que debo hacer. Su obra: investigación sobre el entendimiento humano. son inherentes a él. c. que domina a todos y se come a todos. según los moldes tradicionales. esto también lo explicó Freud. pero no conoce la cosa en sí. existencia. que puedo conocer. —— Buscar o elaborar una serie de principios que fundamenten nuestro conocimiento práctico. Juicios sintéticos Aquellos cuyo predicado no está contenido en el sujeto sino que se une o añade a él. sino que las hace con el material dado por la cosa. Thomas Hobbes Afirmaba que el hombre es malo por naturaleza y en estado natural tiende al egoísmo y a la destrucción del prójimo. Kant explica que los elementos determinantes del conocimiento son: • Intuición sensible: percepción directa e inmediata del mundo exterior mediante lo sentidos. etc. estos datos están sujetos a la experiencia. se trata de un planteamiento de carácter moral. se componía de dos partes: Central 6198-100 125 San Marcos . o sea. por ejemplo: los conceptos de espacio. Es la guerra de todos contra todos. c. y para resolver esta cuestión utilizamos la metafísica. pero no es el pensamiento el que hace las cosas. porque es el nombre de una de las bestias monstruosas enormes que figuran en la metodología de la Biblia. Juicios a Posteriori Son aquellos juicios que se dan después de la experiencia. hay algo que se me da y algo que yo pongo y de la unión de estos dos elementos surge la cosa conocida. • Los conceptos: son categorías a priori que elabora el entendimiento independientemente de la experiencia sensible. El conocimiento trascendental carece lo que está fuera de mí y lo que está en mí. pero que se equivocaban en algo. Por ejm: Los cuerpos son extensos. y es respondida por Kant en su libro Crítica de la Razón Pura. trilce. • Metafísica specialis que estudiaba las grandes regiones del ser: el hombre. por lo tanto haremos a la psicología. el mundo y Dios. Las acciones no tienen que ser buenas para algo sino buenas en sí mismas y Kant afirma que la única cosa buena en sí misma es una buena voluntad.edu.pe . cosmología y teología. analiza el objeto de cada uno y determina que estos no han encontrado aún el seguro camino de la ciencia. y que estamos obligados a actuar bien y quien le obliga es tu buena voluntad racional. Distingue dos mandatos morales (imperativos) • Imperativo hipotético: • Imperativo categórico: 126 www. Crítica a la Razón Práctica: (moral) La moral kantiana no es una moral teleológica sino Deontológica.Capítulo 22 • Metafísica generalis u ontológica. a) maniqueísmo . la Física pura. son verdades universales y estrictas..empirismo c) espiritualismo .. pero no conoce: a) La materia b) La apariencia c) El fenómeno d) El noúmeno e) A Dios 06. Las ciencias puras como las Matemáticas. A la percepción directa e inmediata del mundo exterior mediante los sentidos se le conoce como: a) Conceptos b) Categorías c) Intuición sensible d) Razón e) Juicios 07.ateísmo d) dogmatismo .. Kant estuvo de acuerdo con mundo provienen de la experiencia. la Metafísica desarrollan conocimientos . cuyas proposiciones tienen validez antes de la experiencia: a) a priori b) a posteriori c) contingente d) probabilística e) Todas menos a 10. a) Descartes . El conocimiento es trascendental.. las ciencias puras tienen validez a priori.. a las categorías a priori que elabora el entendimiento independientemente de la experiencia sensible se le llama: a) Intuición ideal b) Intuición sensible c) Logos d) Conceptos e) Noúmeno 08. A qué se le llamó el giro copernicano. del cual hablaba Kant. pero que también se b) positivismo .Filosofía y lógica Práctica 01.escolasticismo 05..racional d) Mundana e) Todos menos c y d 02. Explique: 04.dogmáticos e) Platón .logicismo e) racionalismo . Kant sintetizó el equivocaban en algo.empiristas 03. conoce lo que está fuera de mí y lo que está en mí. Según Kant.escepticismo y el decía que los dos tenían razón..matemáticos y los c) Experimentales .teológica en que todos nuestros conocimientos sobre el b) Berkeley ..idealistas c) Hume . Para Kant existen dos concepciones de la Filosofía: a) Académica b) Científica .. por lo tanto... tienen el rango de: a) Hipótesis b) Conjeturas c) Supuestos d) Teoría e) Principios Central 6198-100 127 San Marcos .racionalistas d) Leibniz ... Según Kant.. Mencione algunos ejemplos de categorías a priori o conceptos según Kant: 09.. e) Es la primera instancia. donde se inicia el conocimiento. A. e) La redondes de la manzana es la idea. expresando su naturaleza con el nombre de una bestia monstruosa. a) Es un ser activo. Filósofo que se opuso a Rousseau respecto a la naturaleza del hombre. A. b) Está frente a mí. c) No interviene. Empirista que expresó que existen dos tipos de conocimiento: de hechos y asociaciones: a) Berkeley b) Hobbes c) Locke d) Hume e) Bacon 14. c) Dios lo creó. c) Existimos independientemente de la conciencia. 15. Identificar la impresión y la idea en una "manzana dulce": a) El sabor dulce de la manzana es una impresión. e) N. b) Es un ser pasivo. d) La impresión es cómo me imagino que será la manzana. d) Es la base del conocimiento. b) La existencia depende de mi conciencia. Para Locke el ser humano al nacer: a) Trae ideas en su mente d) Tiene reflejos b) Ya conoce lo que va a suceder e) Su mente está vacía c) Recuerda lo que ya sabía 12. a) Berkeley b) Montesquieu c) Hobbes d) Hume e) Descartes 19. d) El conocimiento se inicia con las sensaciones.Capítulo 22 11. 20. e) Percibo luego existo. c) La idea es cómo se ve la manzana. 128 www. qué papel juega la mente en el conocimiento del mundo. ¿Qué filósofo empirista afirmó que el mundo exterior no existe independientemente de mi conciencia? a) Locke b) Aristóteles c) Hume d) Hobbes e) Berkeley 18.trilce. Filósofo que identificó las ideas de sensación de reflexión: a) Locke b) Berkeley d) Hobbes e) Leibniz c) Hume 16. d) T. b) El recuerdo de una manzana dulce y madura que me comí ayer es una impresión. Locke se opone al: a) Positivismo d) Innatismo b) Idealismo objetivo e) Todas menos a c) Racionalismo 13. Para Berkeley una silla existe sí y sólo sí: a) La silla. 17. ¿Qué significa "Esse est percipi"? a) El mundo es impresión.pe .edu. existe. Para Locke. ¿Porqué compara Hobbes al hombre como un Leviatan? 12. 06. ¿Qué son las categorías para Kant? 19. Mencione 2 ejemplos de juicios analíticos. ¿En qué consiste la duda metódica? 08. ¿Qué es el innatismo? 03. ¿Cuáles son las diferencias entre el Racionalismo. ¿Qué es el solipsismo? 10. 13. Defina los términos: esencia. ¿Qué es el sujeto cognoscente? 14. ¿Cuál es el punto de partida de la Filosofía Moderna? 02. noúmeno. Mencione 2 ejemplos de juicios sintéticos. idea. ¿Cuál es la tercera sustancia para Descartes? Investigue. ¿Porqué Descartes no confía en los sentidos? 04. ¿Qué quiere decir Locke cuándo dice que la mente es como "una tábula rasa"? 09. 17. 07.Filosofía y lógica Tarea domiciliaria 01. 15. ¿En qué consiste el Empirismo de Hume? 11. fenómeno. ¿Por qué Descartes abandonó la escuela y se hizo soldado? 05. Empirismo y Criticismo? Central 6198-100 129 San Marcos . impresión. ¿Qué es el imperativo categórico? 18. ¿Porqué para Kant es imposible conocer la esencia de las cosas? 20. ¿Qué significa para usted "Pienso luego existo"? Fundamente. ¿Qué es el imperativo hipotético? 16. edu.trilce.Capítulo 23 23 Repaso 01. Filosofía de Platón Filosofía de Aristóteles • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 02. Realizar un cuadrado comparativo entre la filosofía de Platón y la de Aristóteles. Realizar un cuadro comparativo entre la filosofía de San Agustín y la de Santo Tomás de Aquino. Filosofía de San Agustín • • • • • • • • • • • • Filosofía de Santo Tomas de Aquino • • • • • • • • • • • 130 www.pe . ¿Quién fue San Alberto Magno? 18. ¿A que se le conoce como Uno Originario? 11. ¿Quién es el padre de la Escolástica? 19. Mencione 3 obras de Santo Tomás de Aquino. ¿Qué es Reminiscencia? 06. ¿Por qué se le puso "el liceo" al centro de enseñanza de Aristóteles? 05. Mencione a los representantes de los tres periodos del Estoicismo. ¿Qué es el Arrionismo? 10. ¿Qué es el maniqueísmo? 08. 14. Mencione 10 obras de Platón 02. 12. Mencione 5 obras de Aristóteles. 15. 07. ¿Qué es el mundo inteligible? 03. ¿Qué es la metempsicosis? Central 6198-100 131 San Marcos .Filosofía y lógica Tarea domiciliaria 01. Mencione 2 ejemplos de las cuatro causas de Aristóteles. 09. ¿Cuáles son las categorías de Aristóteles? 20. ¿A qué se le conoce como Demiurgo? 04. Mencione las 7 artes liberales. ¿Cuáles son las vías? 17. ¿Qué es la escolástica? 16. ¿En qué consiste el argumento ontológico? 13. lo cual. la historia lo incluirá. distinguiendo la mera información (historia) y el conocimiento conceptual en el cual se tiene los conceptos de las cosas (ciencias) pero hace falta un saber absoluto. Del mismo modo. Hegel pretende la unidad interna y la conexión entre Naturaleza y Espíritu. este saber absoluto lo abarca y lo comprende todo. Para Hegel. el conocimiento tiene una estructura dialéctica. pero una vez que se ha filosofado. Hölderin. apareciendo como un momento en la filosofía. etc. Según ésta. La Dialéctica rechaza toda interpretación fragmentaria de la realidad y del conocimiento. un idealismo absoluto (todo es producto o manifestación de la Idea en su desarrollo) y un racionalismo absoluto ("todo lo real es racional y todo lo racional es real". el Romanticismo se caracterizó por la oposición al espíritu de progreso y optimismo de la Ilustración y por la exaltación de un tradicionalismo y de un nacionalismo que halló en el concepto de "espíritu popular" su más clara expresión. la burguesía. 1860. al filosofar. sino un movimiento del ser: se pasa necesariamente de un estadio a otro y en cada estadio se manifiesta y hace patente la verdad del anterior. en general. un estadio de esa evolución dialéctica que culmina en la filosofía. Con un portentoso dominio del saber y con una profundidad inigualable. mismidad. Hegel es el punto culminante del idealismo alemán. La filosofía de Hegel es. un saber totalitario. de la intuición sobre el concepto. La dialéctica no es un paso de la mente por vacíos estadios. donde el espíritu absoluto se posee a sí mismo en el saber. la realidad es el absoluto que existe en una evolución dialéctica de carácter lógico. de lo dinámico sobre lo estático.1831) Llamado "filósofo de la totalidad". único que permite llegar hasta el interior de lo real e inclusive de lo irracional. Y su estructura y esencia se constituye por tres momentos o aspectos implicados entre sí: lo que se ha llamado tríada de "tesis. lo que se expresó en las revoluciones sociales que remecieron Europa (1830. Espíritu en Hegel es ser para mi. Correspondiendo a la lucha contra el método analítico que había predominado durante los siglos XVII y XVIII. Novalis. Para Hegel. y por ser absoluto no puede dejar nada fuera de si. Obras principales: "Fenomenología del espíritu". que queda incluido en tanto que error. el ser puro. que queda absorbido en él. "Enciclopedia de las Ciencias Filosóficas". cuyos ofrecimientos al tomar el poder no se concretizaron. todo lo que existe es un momento de ese absoluto. "lo verdadero es el todo". total y cerrada sobre la realidad en su totalidad. Hegel pretende mostrar el ser en su totalidad.) La obra de Hegel puede considerarse como la madurez filosófica y cultural de la tradición occidental. y la noción de unidad o individuo es sustituida por la de estructura o totalidad. en su primer libro Hegel expone las etapas de la mente hasta llegar al saber absoluto. En su aspecto político. Romanticismo Movimiento histórico–cultural que. desarrollando teorías que se convirtieron en los nuevos paradigmas filosóficos e intelectuales de la época. Schelling. El romanticismo constituye un estado de crisis de la concepción atomista y naturalista de la Filosofía. Considera que saber es distinto que pensar. acentúa la primacía del sentimiento sobre el pensamiento.trilce. "Ciencia de la Lógica". otro momento en la evolución del absoluto y tiene tres estadios: 132 www. luego que las grandes masas de trabajadores se desilusionaran de la nueva clase social que controlaba el mundo (que había desplazado a la feudalidad).Capítulo 24 24 Filosofía contemporánea I siglo XIX Esta etapa se caracteriza por ser de gran agitación social y política. pues. de modo que pueda elaborarse una teoría unitaria. de lo orgánico sobre lo mecánico. antítesis y síntesis". el romanticismo intentó sustituirlo por el método intuitivo y comprensivo. etc). Tieck. pero particularmente en Alemania: Schlegel. conservado y superado. moderna y el comienzo de una nueva visión de la realidad en la cual el mecanicismo da paso al organicismo. a partir de Descartes. El propio Hegel interpretó así su sistema. El Romanticismo se desarrolla entre 1800 y 1850 en todos los países europeos. 1840. actúan de manera contraria a las promesas de la revolución francesa. las grandes guerras mundiales llevaron también a replantear la manera de explicar el mundo a los pensadores de la época.edu. lo cual lleva a quienes manejan el aparato intelectual (la Burguesía) a replantear la manera de explicar el mundo. ni siquiera el error. como el estado de maduración y unidad interna de todo el pensamiento anterior a él. El comienzo del filosofar es el ser. en la filosofía moderna). Y tiene esa estructura porque precisamente la realidad es dialéctica.pe . Hegel (1770 . Su filosofía se basa en la relación entre los dos conceptos fundamentales de la filosofía anterior: la naturaleza (en la filosofía griega) y el Espíritu (en la filosofía cristiana y. el ser absoluto. la voluntad de vivir. El mundo que percibimos es solo nuestra representación. Sin embargo. Es una voluntad sin sentido y. conciencia y espíritu). deseo. pero la forma plena del espíritu objetivo es el estado. Atiende únicamente a la pregunta ¿Cómo se producen los hechos? ¿Para qué se producen? Augusto Comte Filósofo francés. la vida es dolor. a la cosa en sí. pero nosotros estamos: "más allá del bien y del mal". en el hombre débil y sufriente que no puede superar por sí mismo su dolor y busca consuelo en el más allá. "voluntad". en la cual se señala que el objetivo de la ciencia se restringe únicamente a la descripción de los hechos dados por las sensaciones. Intenta crear una metodología o lógica de la ciencia. El bien y el mal son lo que nosotros hacemos que sean. Por eso habla de la ''muerte de Dios" y propone un nuevo tipo de hombre: el súper–hombre. aquel que da sentido. La Voluntad de Poder Positivismo Corriente filosófica que tiene su aparición en la primera mitad del siglo XIX. El "último hombre" es aquel que se conforma con lo superficial. Por lo tanto. b. llega la filosofía a su madurez y conclusión. que encarna la Voluntad de Poder. un sufrimiento. donde el placer es una sensación transitoria del dolor. por ser en sí más allá de todo fenómeno) no tiene causa ni fin alguno. Obra: El mundo como voluntad y representación.C. el mundo es un dolor. ya sea éste inmanente o trascendente. al ''último hombre". Más allá del bien y del mal. El saberse a sí mismo del absoluto es la filosofía. es un mal. enseñó que había un Principio del Bien y un Principio del Mal. no lo era en sí mismo sino porque él lo valoraba así. Central 6198-100 133 San Marcos . El hombre ha tomado conciencia de que todo lo que considera como sagrado. Espíritu absoluto: Es en sí y para sí. La concepción según la cual el mundo tiene un orden y sentido. Nietzsche (1844 . de los fenómenos. que no se conmueve ni por la "muerte de Dios". Espíritu subjetivo: Un sujeto que se sabe a sí mismo que tiene interioridad e intimidad. pero tampoco llega a la propia del súper–hombre. Por eso en Así habló Zarathustra. advierte sobre el peligro de que nuestro tiempo dé a luz al más bajo de los hombres. La vida tiene el sentido que nosotros le damos y en ello reside la grandeza del hombre. la moralidad y la ética. Hegel cree en él. que su origen no se encuentra sino en el hombre. las cuales conducen a la negación de la voluntad de vivir. con otros tres estadios (alma.Filosofía y lógica a. por lo tanto. sin posibilidad de alcanzar una realización total.1900) Sostenía que las creencias en Dios. Ya no podemos hablar de un bien y mal objetivos. El hombre se descubre como aquel que valora. ha sido superada. En el fondo. Humano. donde él considera que el mundo es un "fenómeno". Siendo sus obras: El Origen de la Tragedia. Espíritu objetivo: Un espíritu que está ahí. siempre insaciada. sostiene la incongnoscibilidad de la esencia. fundamento del espíritu subjetivo y objetivo. a diferencia de Kant. porque se refiere a la existencia de seres suprasensibles (inobservables). y la historia universal es el despliegue de la dialéctica interna de la idea del Estado. Pero. Schopenhauer entiende que tenemos un modo de acceder al noumeno. Genealogía de la Moral. Consideraba que la metafísica debía ser eliminada. reconoce como alternativas válidas la contemplación artística y la vida ética. que no vive ya la grandeza alienada del hombre clásico. comprendiendo tres formas cada vez más altas: el derecho. Introduce por primera vez el término POSITIVISMO y los lineamientos generales de la SOCIOLOGÍA. A este tipo de hombre Nietzsche lo considera despreciable. y por lo tanto lo es del mundo y nuestra vida. Paralelamente. que sin ser naturaleza tiene su carácter de estar ahí. El irracionalismo Schopenhauer Siguiendo a Kant distingue entre el fenómeno y la cosa en sí. existiendo de un modo más profundo e inmediato que es el yo. Demasiado Humano. el personaje central es el predicador persa que siete siglos a. necesidad. donde la única salvación es la superación de la voluntad de vivir. por nuestro cuerpo conocemos lo que el mundo es en sí mismo. La vida humana entonces "oscila entre el dolor y el hastío". c. su obra más famosa. Esta voluntad en sí misma (que. santo. que no tiene sujeto. pero esta voluntad es constante dolor. no solo como cuerpo sino como voluntad de vivir. una representación. último estadio del absoluto (los dos anteriores son el arte y la religión). bello y bueno. Si por el intelecto accedemos al fenómeno. Por eso su filosofía es pesimista. fundador del positivismo. a decirmos que no hay un bien y un mal en sí mismos. Aurora. Así habló Zarathustra. Zarathustra viene a enmendar su error. En la obra. la Moral y la Metafísica se han revelado inconsistentes. por el Cuerpo podemos acercamos a la cosa en sí. 1903) con sus obras Primeros Principios. con Feuerbach. de tal forma que el hombre pragmático se valga de la técnica y no de ilusiones metafísicas. El hombre y sus problemas. La verdad no corresponde al objeto sino a nuestro interés. Obras: Curso de filosofía. los cuales influenciados por la filosofía idealista alemana y por el biólogo inglés Darwin surgen los teóricos del socialismo alemán. busca solo hechos y leyes. Padre de la Sociología. Un representante importante fue W. de donde el valor de una idea radica en su éxito". Considera que la conciencia humana es el producto de la materia altamente organizada (cerebro). Miseria de la filosofía. tanto en el orden material como en el espiritual. espacio y movimiento. se caracterizaba porque el hombre intenta explicar los hechos naturales a través de fuerzas divinas o sobrenaturales. Dewey define a menudo su filosofía como naturalismo empírico o empirismo naturalista. la filosofía es verdadera sabiduría a lo antiguo. este estudio de los fenómenos es solo relativo a nuestra organización individual y a nuestra situación histórico–social. De este modo. La sagrada familia.edu. James. El hombre incrustado en el mundo tiene por destino modificar la naturaleza y dar significado. sino aplicación de lo conocido a la conducta inteligente de las acciones de la vida humana. • Teológico o ficticio: llamado también período mitológico. Marx tiene como obras principales. que existen en una relación dialéctica. define la verdad según su utilidad práctica. "Las ideas solo tienen un valor instrumental para la acción. Mach y otros. y Estudio de la Sociología. Obras: Experiencia y naturaleza. en el materialismo Dialéctico. El positivismo trasciende y se expresa en el utilitarismo inglés con Jeremías Bentham (1748 -1832) y Johan Stuart Mill (1806-1873). el marxismo sustenta lo que se conoce como Materialismo Dialéctico. lo que da utilidad y beneficio. Pragmatismo Del griego = obra Tendencia fundada por Pierce. sobre todo en la educación. Reduce la filosofía a una reflexión sobre la ciencia (teoría de la ciencia).trilce. Es la filosofía del dato que busca solo las leyes de los fenómenos. El hombre piensa solo cuando hay dificultades que superar y esto indica que el valor de la idea es únicamente instrumental y se mide por su éxito. • Metafísico o abstracto: la base de todos los fenómenos está construida por esencias metafísicas abstractas (causas especulativas). como Karl Marx (1818 . La experiencia es la base de su teoría y precisamente por ella debe desecharse toda idea de trascendencia.pe . Dividió la historia del conocimiento y pensamiento humano en tres estadios. pero sin interés filosófico. en el Evolucionismo con el británico Herbert Spencer (1820 . En Alemania el Positivismo derivó hacia el materialismo y el naturismo. a lo que está puesto o dado.1883). Principio de Psicología. en la medida en que ellas estén al servicio de la experiencia activa. porque la experiencia enseña que todo cambia. Filosóficamente. el pragmatismo se convierte para él en un general "instrumento". El hábito y el impulso en la conducta. ajustándose a lo positivo. aparece a mediados del siglo xix. el cual sostiene que la materia es eterna e infinita y fundamento de todo. Para Dewey. La realidad objetiva material está regida por las leyes dialécticas: unidad y lucha de contrarios. Sustentan que la ciencia como reflejo del mundo es la metafísica ociosa. Marxismo Es una doctrina filosófica fundada por el alemán Carlos Marx. no conocimiento. etc. Manifiesto Comunista. negación de la negación. • Positivo–científico: en que la mente se atiene a las cosas. Discurso sobre el espíritu positivo.1952) Ha sido uno de los hombres que han influido más en la vida intelectual de los Estados Unidos. El capital. 134 www. El fin del saber es la previsión racional. que se desarrolla principalmente en Inglaterra y EEUU. tránsito de los cambios cuantitativos a los cambios cualitativos. Jhon Dewey ( 1859 . con la colaboración de Federico Engels. Señala que las formas objetivas y universales de la existencia de la materia son: Tiempo. La inteligencia y la conducta.Capítulo 24 La ciencia debe limitarse a describir el aspecto externo de los fenómenos. Biología y Ética. Filosofía y lógica Práctica 01. c) La idea de que el trabajo es la fuente de riqueza. c) IB. c) La realidad cambia evolutivamente. Filosofía B. IIIA 04. c) La materia es separable del cambio. IIC. IIC. la historia sería una: a) Ciencia positiva b) Ciencia natural d) Ciencia del espíritu e) Disciplina no científica c) Rama de la filosofía Central 6198-100 135 San Marcos . lIA. Comte es considerado como padre de la: a) Sociología b) Física d) Científico e) Positivo c) Metafísico 11. 05. Estadío positivo III. e) La dialéctica. 08. Estadío teológico a) IA. d) El cambio se entiende como aumento o disminución. "idea absoluta". para Comte corresponderían a qué etapa del desarrollo de la humanidad. el problema cardinal de la Filosofía consiste en la relación entre: a) Ser y pensar b) Hombre y Dios c) Individuo y estado d) Burgués y proletariado e) Capitalismo y socialismo 02. El conocimiento. d) El materialismo. IIIB c) Interpretativa A. Religión C. e) El ser determina al pensar. e) b y d b) Refleja el mundo. lIlC d) IA. Es autor de: "El hombre y sus problemas:" a) Mill b) Marx d) James e) Dewey c) Comte 06. a) Estético b) Teológico c) Metafísico d) Científico e) Positivo 10. b) La realidad es estática. IIB. "noumeno". Según clasificación del siglo XIX. IIIA b) Su concepción del mundo. De acuerdo a la filosofía de Marx: a) El pensar determina al ser. b) Todo movimiento es mecánico. c) Se deriva del propio pensamiento. Marx toma de HegeI: a) El socialismo utópico. Relacione correctamente según Comte: I. e) a y c 09. Estadío metafísico II. IllB e) IC. Según el marxismo. d) No existe la conciencia o pensamiento. "Cosa pensante". La dialéctica marxista entiende que: a) La realidad está constituida de contrarios. Ciencia b) IC. d) Tiene como criterio de verdad la práctica. 07. Marx critica la filosofía por ser solo: a) Eficaz d) Histórica b) Útil e) Analítica 03. para el marxismo: a) Consiste en concordar el mundo con las ideas. IIB. cuantitativo. edu. según la cual todo proceso social se explica por el contexto económico-social: a) Schopenhauer b) Hegel c) Dilthey d) Marx e) Comte 13.trilce. b) Predominio de lo absoluto. Representante del Positivismo evolucionista y defensor del liberalismo individualista: a) Comte b) Hegel c) Spencer d) Dilthey e) Mill 16. 136 www. III. El concepto de la angustia es obra del llamado precursor del Existencialismo: a) Comte b) Nietzsche c) Kierkegaard d) HegeI e) Spencer 20. en la: a) Experiencia b) Inducción c) Mayoría d) Realidad e) Razón pura 15.Capítulo 24 12. Voluntarismo y vitalismo alemán. a) Todas b) Ninguna d) Solo IV e) I. Mill rechazó la lógica deductiva-silogística y propuso que la ciencia se basa desde el punto de vista lógico. S. el estadio Teológico se define por: a) Su vocación formalista.pe . Positivismo cientificista francés. Son fuentes fundamentales del marxismo: I. Representante del Historicismo. Economía política inglesa. e) Interpretar la realidad en base a divinidades. II y III c) I y II 18. IV. Fundador de una concepción materialista de la historia. d) Interpretar la realidad conforme a los hechos. II. Filosofía clásica alemana. c) Predominio de lo irreligioso. Según Marx. Corriente filosófica caracterizada por su rechazo al idealismo y a la metafísica y por su enfoque cientificista: a) Hegelianismo b) Criticismo c) Positivismo d) Intuicionismo e) Voluntarismo 14. Según Comte. Socialismo utópico francés. V. la esencia de la vida humana radica en a) el trabajo b) la vida d) el capitalismo e) la historia c) la plusvalía 19. propuso que las Ciencias del espíritu se basan en la comprensión: a) Dilthey b) Marx c) Spencer d) Nietzsche e) Comte 17. espíritu objetivo. Mencione cinco obras de Nietzsche. Mencione tres obras de Hegel. Síntesis y Antítesis. ¿Qué tipo de posición filosófica adopta Shopenhauer? 07. ¿A qué se le llama Positivismo? 15. 18. ¿Qué tipo de posición filosófica adoptó Hegel? 04. Con ejemplos explique cómo se han dado los tres estados de Comte en la historia. 03. ¿A qué filósofo se opone Shopenhauer y por qué? 08. ¿Qué es el espíritu absoluto para Hegel? 02. ¿como se puede conocer la esencia de las cosas? 06.Filosofía y lógica Tarea domiciliaria 01. ¿Cuáles son las obras de Comte? 19. ¿A qué se le llama irracionalismo? 09. 21. ¿A qué se opone Nietzsche? 10. 12. 14. Con ejemplos explique la Triada dialéctica de Hegel: Tesis. ¿En qué consiste la triada dialéctica de Hegel? 13. ¿Quién es el padre de la Sociología? 16. Mencione cinco obras de Marx. ¿Cuáles son los tres estados de Comte? 17. Defina los términos: Espíritu subjetivo. ¿En qué consiste el Marxismo? 20. ¿Qué significa la frase "Dios ha muerto"? 11. 05. ¿En qué consiste el pragmatismo y quién es su representante? Central 6198-100 137 San Marcos . Para Shopenhauer. sin embargo. se desarrollan diversas tendencias y corrientes acerca de problemáticas tales como: la realidad en general. es decir. como sucede con la filosofía trascendental de Kant. pero las describe como objetos intencionales de la conciencia. Al elegir una posibilidad el hombre va existiendo y.1976) y Jean Paul Sartre (1905 . en griego) o "puesta entre paréntesis". El hombre debe asumir esto: un ser arrojado al mundo y condenado a morir. Como movimiento filosófico. y forma parte del reino de las esencias. un existencialista italiano. el lenguaje. la sociedad. "lucha contra toda concepción del hombre que le considere independiente de sus relaciones con el mundo. Existentia. no sólo una crítica del conocimiento. primero en Alemania y luego en Francia. al que pertenece todo aquello que es válido incluso aunque no lo conozcamos. La clave del mismo es la epojé ("abstención o suspensión". "lo que está afuera". ante lo cual no hay elección: la muerte. no varía. Esta verdad es válida por sí misma. Lo que define al hombre su provisionalidad. Para conocer estas esencias propone el método fenomenológico. Siguiendo a Abbagnano. que le revela al hombre que su ser verdadero es la nada. Cuando afirmamos que 2 x 2 = 4. El logro de la filosofía como "ciencia estricta". Movimiento poco sistemático y muy heterogéneo. La fenomenología Husserl intentó superar el dualismo entre realismo e idealismo haciendo hincapié en la intencionalidad de la conciencia. como alma pura. la posibilidad de realizar sus potenciales infinitas. que significaban "lo que está ahí". M. yo puro o espíritu puro". el fundamento de las demás ciencias y la ciencia universal que buscaba Descartes. sino catástrofes. la existencia es equiparable a la realidad. nos daremos cuenta de que el objeto siempre es objeto en referencia a un sujeto y que el sujeto en referencia a un objeto. Se sienten arrojados a un mundo que ya no ofrece seguridades. Existencialismo Etimológicamente proviene de los vocablos latinos Ex . De este modo. la cultura.edu. como relación hombre mundo. es eterna. Esta ciencia a priori de todos los conceptos fundamentales puede considerarse. la ciencia. los existencialistas respiran una atmósfera común de pesadumbre y desasosiego.1980) • Un existencialismo optimista y teológico.Sistere. 138 www. Por ello es. así. en opinión de Husserl. el punto de partida de su filosofar fue reflexionar sobre el ser. Así surge la angustia. ello lo lleva a un análisis de la existencia humana: el hombre (Dasein.pe . Si observamos la relación entre el sujeto que conoce y el objeto conocido desde la intencionalidad. a consecuencia de la tremenda crisis provocada por las dos guerras mundiales. lo que está "Ex" de la cosa que es. podemos distinguir tres formas de existencialismo: • Un existencialismo de corte pesimista cuyos máximos exponentes serían Martín Heidegger (1889 . Ni siquiera la ciencia o la técnica se mostraban útiles para mejorar el mundo. Pretender plantear problemas que vayan más allá de esto no tiene sentido.Capítulo 25 Filosofía contemporánea II siglo 25 XX La Filosofía en el siglo XX es sumamente compleja y heterogénea. no esenciales). El mundo dejó de ser un lugar apacible y el proyecto ilustrado de una humanidad que conquistaría la justicia y el bienestar social con la sola fuerza de su razón fracasó por completo. Husserl la considera la "ciencia de las esencias". y una reducción eidética: poner entre paréntesis todo lo que no sea la esencia universal tal como se presenta a la conciencia (tanto las teorías y prejuicios cuanto los datos accidentales y secundarios. El hombre convertía en instrumentos de dominio y devastación todos los saberes.trilce. identificada con un idealismo trascendental. Heidegger (1889 . hasta que halla la única e inevitable posibilidad. Este pesimismo común no hace más fácil la tarea de determinar qué autores pueden ser incluidos en este movimiento. la verdad de esta afirmación es independiente del acto de pensamiento por el cual la comprendemos y afirmamos. ser-ahí). sino también una fundamentación del saber.1976) Autor de Ser y tiempo. La fenomenología no es simplemente un método para abandonar la actitud natural. etc. el existencialismo. Husserl no explica a qué se debe su validez y su carácter. el existencialismo se desarrolló en Europa. Esta epojé implica: una reducción gnoseológica: suspender todo juicio referido a la existencia o inexistencia del objeto. a la vez va limitando el campo de sus posibilidades existenciales. que estaría representado por Gabriel Marcel. la condición humana. es un "ser para la muerte". Aquellos que quieren hacer depender toda la verdad de nuestra estructura psíquica (psicologistas) no distinguen entre el acto psíquico (noesis) y el contenido (noema). pues nuestra existencia es participación de la de Dios. así como de los fundamentos de la Matemática. sin valor. La filosofía no tiene como resultado proposiciones filosóficas. define el existencialismo como "un intento de extraer todas las consecuencias de una posición atea coherente". las aserciones de las ciencias empíricas. Wittgenstein. • El medio para lograr dicho propósito debía consistir en el uso del método de análisis lógico. como si dijéramos. Filosofía analítica La filosofía analítica es un movimiento desarrollado en la segunda mitad del siglo XX. según él. Racionalismo crítico Las teorías.Filosofía y lógica J. Sartre (1905-1980) Autor de El Ser y la nada. P. se afirma lo siguiente: • El principio de verificación constituye el criterio distintivo entre proposiciones sensatas y proposiciones insensatas. como quieren los inductivistas. sino más bien son conjeturas o invenciones creadas por los investigadores para explicar algún problema. Pero. Afirma que el ser es un misterio y sólo es revelado por medio de vivencias cristianas como el amor. condenado porque para que la libertad sea plena libertad. sino que el hombre se halla condenado a ella. pero iniciado en la primera. • Por lo tanto. Pero esta libertad no es un don. Neopositivismo Las líneas esenciales del programa neopositivista. de acuerdo con Popper. nebulosas y desdibujados: la tarea de la filosofía consiste en clasificarlos y delimitarlos con precisión". es por ello que no hay que establecer la existencia sino reconocerla.deductivo o de "conjeturas y refutaciones"). La filosofía no es un cuerpo de doctrina. son un conjunto de preguntas aparentes que se basan en pseudoconceptos. esto es. etc. estipulados de forma convencional e incapaces de decir algo acerca del mundo. la clarificación de las proposiciones. • Los resultados de la aplicación de ese método al material de las ciencias empíricas permitirían augurar: —— La eliminación de la metafísica. Sin la filosofía los pensamientos son. la filosofía se convierte en una actividad (más que una teoría) clarificadora que incide en el único tema del lenguaje. sino una actividad. absurdo. Marcel (1889-1973) Autor de El misterio del ser. Wittgenstein. En cuanto a las tesis fundamentales de la filosofía neopositivista. Dios. La filosofía tiene como fin la clarificación lógica de los pensamientos. sino una actividad: actividad esclarecedora del lenguaje. el punto de partida de su pensamiento es su arraigada convicción de la trascendencia divina y su firme fe en Dios. que abarcase todos los conocimientos proporcionados por la física. Una obra filosófica consta esencialmente de aclaraciones. Casi toda la filosofía del siglo XX parte de la aceptación del empirismo y el rechazo a la metafísica (sobretodo el idealismo alemán). al no estar constituidas por conceptos y proposiciones verificable de modo fáctico. Su origen está en las teorías del atomismo lógico expuestas por Bertrand Russell y L. • La labor que debe realizar el filósofo serio consiste en un análisis de la semántica (la relación entre lenguaje y realidad a la que se refiere aquél) y de las sintaxis (relación recíproca entre los signos de un lenguaje) del único discurso significativo: el discurso científico. diseñadas para su posible refutación (método científico conocido como hipotético . De ahí surgiría la náusea. no existe y por tanto las cosas del mundo son contingentes. sin sentido. G. • La Metafísica. mejor. así las cosas carecen de sentido y de fundamento y lo que el hombre hace por encontrarles sentido es algo en vano. y ningún valor es superior a otro. • Basándose en ese principio. ni valores". Central 6198-100 139 San Marcos . ni verdades. pues el hombre es "una pasión inútil". junto con la Ética y la Religión. sino. el hombre está condenado a ser libre: "el hombre es ahora absolutamente libre. • La Matemática y la Lógica constituyen únicamente conjuntos de tautologías. —— Una clarificación de los conceptos y de las teorías de la ciencia empírica. no son el resultado de la síntesis de numerosas observaciones. las ciencias naturales. la caridad y la esperanza. ni fe en Dios. Nuestra existencia es impensable sin la existencia de Dios. y que a continuación deben ponerse a prueba por medio de confrontaciones con la realidad. Esta tendencia parte de la crítica siguiente: ¿tienen algún sentido real las expresiones metafísicas? ¿Podemos identificar el análisis filosófico con el análisis lingüístico? Partiendo de las respuestas a estas preguntas. la filosofía no es una doctrina. la psicología. sólo tienen sentido las proposiciones que pueden verificarse empírica o fácticamente. eran las siguientes: • Constitución de una ciencia unificada. no puede haber nada enfrentando normativamente al hombre. antes de ser creado y existir. por ejemplo. 01. podríamos decir que el conjunto de recetas y de cualidades que permiten producir y definir. ¿Por qué el hombre es libre? 140 www. fue una idea en la mente del artesano que lo produjo. ¿A qué crees tú que se refiere Sartre con esencia? 03. Del mismo modo. Como decía Antonio Machado: "caminante no hay camino. En forma paralela a este concepto cíclico de la evolución de las ciencias. Sobre la base de todo lo establecido hasta ahora podríamos preguntarnos de nuevo: ¿Qué significa la afirmación de que la existencia precede a la esencia?. el hombre sería poseedor de una naturaleza humana. al menos hay un ser cuya existencia precede a la esencia.trilce. Voltaire o Kant. por ejemplo. para el existencialismo de Sartre no hay naturaleza humana porque no existe ningún Dios que haya concebido en su esencia. y ese ser es el hombre. con lo que. el existenciailsmo ateo que Sartre representa declara que dado que Dios no existe hay un ser en que la existencia precede a la esencia. Ello implica que todos están sujetos a la misma definición y poseen las mismas cualidades básicas. En este contexto. que el hombre empieza a existir.pe . No hay naturaleza humana porque no hay Dios que la conciba" ¿Cómo entender la afirmación de que la existencia precede a la esencia? Para explicarlo con claridad. Tal naturaleza se encontraría presente en todos los hombres de tal modo que cada hombre particular sería un ejemplo de un concepto universal de hombre. Significa. Esto implica que será lo que él quiera ser. Otro de los ejemplos utilizados por Sartre tiene por objeto a Dios: existen muchos tipos de filosofía que piensan que la voluntad sigue al entendimiento. es cuando se define y se hace. antes de existir. que a lo largo de su evolución las distintas disciplinas han pasado por uno o más ciclos bifásicos.Capítulo 25 Una característica esencial de las hipótesis en el esquema popperiano es que deben ser "falseables". la misma esencia determina y precede a su existencia. se hace camino al andar". estaría en la mente de Dios (esencia). un cortapapel. el mundo. con otras palabras. es decir. Si una hipótesis no es falseable no tiene lugar en la ciencia. o sea que deben existir una o más circunstancias lógicamente incompatibles con ellas. ya que es difícil entender que alguien fabrique algo sin saber para que va a servir. Lectura El existencialismo de Sartre "Si Dios existe. después. o. Kuhn introdujo la famosa idea del "paradigma". Es evidente que este objeto ha sido fabricado por un artesano que se ha inspirado en un concepto que representa al libro o al cortapapel y a una técnica de reproducción que también forma parte del concepto. Pues bien. de acuerdo con Kuhn. y este ser es el hombre. la esencia también precedería a la existencia. Relativismo epistemológico La historia de la ciencia muestra. Por lo tanto. Según Sartre esta idea seguiría estando presente en filósofos como Diderot. se encuentra y surge en el mundo. Sólo será después y será tal como se haya hecho. en este caso. según Sartre. Sartre nos ofrece una serie de ejemplos: supongamos un objeto fabricado (un cortapapel). que representó la teoría general o conjunto de ideas aprobadas y sostenidas por una generación o un grupo coherente de científicos contemporáneos. ¿Cuál es el punto central de la lectura? 02. que él mismo llama "ciencia normal" y "revolución". Según el existencialismo el hombre comienza por no ser nada. y. un ser que existe antes de poder ser definido por ningún concepto. son la esencia. y que tal esencia precedería a su existencia ya que.edu. Según ellos. a) III y IV b) Solo IV c) II. c) Notar que solo existe el mundo de sus relaciones consigo mismo. Hegel y Marx como enemigos de la sociedad abierta. b) El hombre no existe. Influyó en los planteamientos neopositivistas. en ciencia de esencias y no de simples hechos: a) Carnap b) Popper c) Sartre d) Husserl e) Heidegger Central 6198-100 141 San Marcos . III y IV d) Todas e) Ninguna 05. La "angustia" para Heidegger le permite al hombre: a) Darse cuenta de lo absurdo de su existencia. e) Todas. no de hechos. d) Aspira a ser ciencia de esencias. IV. c) Tiene aceptación en la comunidad. Lukacs elaboró una teoría estética realista que predicó el arte por el arte. e) La condición humana es absurda. Es correcto según el existencialismo: a) El hombre es producto social. Popper consideró a Platón. Para el Empirismo Lógico. Que el hombre es un ser absurdo. b) La condición humana es racional. c) Pretende una filosofía como ciencia estricta. d) La vida humana no es libre. Desarrolló el método fenomenológico para constituir a la filosofía en una ciencia estricta. es tesis: a) Existencialista b) Neopositivista c) Fenomenológica d) Marxista e) Voluntarista 09. II. 07. b) Saber que el yo se da aislado de otros sujetos. Señale lo erróneo: I. Lyotard establece las condiciones teóricas de una filosofía totalizante y unitaria. d) Es producto del análisis filosófico. d) Descubrirse a sí mismo. b) Hay hechos que la pueden falsear. e) a y c. a) Bergson b) Russell c) Heidegger d) Popper e) Wittgenstein 02. c) El hombre está condenado a ser libre.Filosofía y lógica Práctica 01. 06. III. Propuso que la estructura del lenguaje coincide con la estructura del mundo (isomorfismo). 04. d) La existencia humana está predeterminada. pero condenado a ser libre. Señale lo correcto sobre la fenomenología: a) Su fundador fue Husserl. Marcuse analizó la sociedad contemporánea a la luz del marxismo y la psicología freudiana. De acuerdo a Sartre: a) El hombre es una pasión inútil. b) Plantea la llamada reducción. 03. una proposición tiene sentido y es científica solo si: a) Puede ser verificada en los hechos. c) La esencia precede a la existencia. e) a y d 08. arrojado al mundo y destinado a la muerte. e) Contradice enunciados metafísicos. a) Gramsci b) Heidegger c) Sartre d) Marcuse e) Lenin 18. El eje de su reflexión es la vida humana. Propuso.Capítulo 25 10. Heidegger b) J. d) Al enfoque historicista de sus tesis epistemológicas. Sostuvo que la tradición filosófica occidental se caracterizó por su "Olvido del ser" y. desde una perspectiva freudiana-marxista. Propuso que "el hombre no es libre de dejar de ser libre" y que "es una pasión inútil": a) Marcel b) Heidegger c) Sartre d) Marcuse e) Carnap 14. son tesis de: a) Marcel b) Sartre c) Heidegger d) Marcuse e) Husserl 12. a) Popper b) Heidegger c) Wittgenstein d) Husserl e) Gadamer 15. Husserl 16. Popper concuerda con el Círculo de Viena respecto: a) Al carácter lógico de la investigación científica. c) Al modelo hipotético deductivo de la ciencia. P. Indique lo correcto para el Existencialismo: I. cuestionando las interpretaciones especulativas del marxismo. "El hombre es una pasión inútil". el nihilismo pertenece al: a) Neopositivismo b) Hegelianismo d) Fenomenología e) Existencialismo c) Marxismo 11. Propone que el hombre tiene un ser predeterminado. en lugar de ser instrumento de trabajo alienado. 142 www. La existencia precede a la esencia. II y III c) I y II 13. Propuso que la ciencia avanza hacia la verdad en términos de verosimilitud. Como corriente filosófica sostiene el ateísmo. Para Kuhn. Propuso la filosofía de la praxis. Marcel c) E. Crítica de la razón dialéctica y El ser y la nada son obras de: a) M. IV. Sartre d) A. a) Lenin b) Lukacs c) Marcuse d) Gramsci e) Althusser 17. por ello realizó una disolución de la Metafísica tradicional. II. III.pe . En la filosofía contemporánea. "El hombre está condenado a ser libre". e) A la negación de todo principio metodológico. a) I y IV b) II y III d) III y IV e) I.trilce. pero siempre en base a conjeturas y refutaciones: a) Kuhn b) Popper c) Carnap d) Cíclico e) Autónomo 20. sino: a) Lineal b) Lógico d) Cíclico e) Autónomo c) Anárquico 19. b) Al criterio demarcatorio entre ciencia y no ciencia.edu. Camus e) G. la ciencia no tiene un desarrollo acumulativo o progresivo. que el cuerpo debe convertirse en un instrumento de placer. mientras que para 25. sino una actividad: a) Crítica de la sociedad b) Analítica del conocimiento c) Crítica del lenguaje d) Transformadora del mundo e) Estrictamente científica 24. ¿Qué filósofo planteó los conceptos de paradigmas y revoluciones científicas? a) Kuhn b) Wittgenstein c) Popper d) Husserl e) Carnap .la contrastación c) la deducción .Filosofía y lógica 21. Sostuvo que el lenguaje es una pintura del mundo. Para el Círculo de Viena. Popper pertenece a la corriente epistemológica denominada: a) Verificacionismo b) Neopositivismo d) Racionalismo crítico e) Relativismo c) Anarquismo 23. Los neopositivistas se ocupan esencialmente por: a) La ciencia b) La sociedad d) La historia e) El hombre c) La filosofía 27. Corriente epistemológica que plantea el principio de verificación. Wittgenstein planteó que la Filosofía no es una doctrina o una teoría. K. es considerado iniciador de la filosofía analítica: a) Heidegger b) Gádamer c) Russell d) Marcuse e) Wittgenstein Central 6198-100 143 San Marcos . el criterio para distinguir la ciencia de la no ciencia es Popper es .lo abstracto 26.la verificación d) la inducción .la falsación b) la falsación . a) la verificación .la deducción e) lo concreto . así como una metodología inductivista: a) Neopositivismo b) Relativismo c) Enarquismo d) Racionalismo crítico e) Positivismo 22. Fundador y padre de la Filosofía fenomenológica 03. ¿Qué es el existencialismo? 07. 16. Mencione una paradoja de B. 12. ¿A qué se refiere Husserl con intencionalidad? 06. ¿En qué consiste la Filosofía Analítica? 17. 19. ¿es posible conocer la esencia de las cosas? 04.trilce. ¿En qué consiste la Fenomenología? 02. ¿Quién fue Gabriel Marcel? 15. Representantes de la Filosofía Analítica. ¿Porqué se le conoce también al neopositivismo como Círculo de Viena? 144 www. ¿Cómo define Ludwig Wittgenstein la Filosofía? 18. P. ¿Qué significa epojé? 05. ¿Qué es el Dasein para Heidegger? 10.Capítulo 25 Tarea domiciliaria 01. Sartre existe o no un Dios y por qué? 13. P. ¿Para J. Russell. ¿Qué es el neopositivismo? 20.edu. ¿Para Heidegger cuál es la esencia del hombre y por qué? 11. ¿Qué significa la frase de J. P. Sartre. Mencione cuatro obras de J. Para la fenomenología. Sartre "El hombre está condenado a ser libre"? 14. ¿Cuál es la frase del existencialismo? 08. ¿A quién se le considera precursor del Existencialismo? 09.pe . al rayo. • La tierra (mama pacha) fuente de vida y de sustento y por eso debía merecer respeto.Filosofía y lógica 26 Filosofía peruana Durante el llamado periodo prehispánico o precolombino se desarrolló en el Perú una especie de pensamiento míticoreligioso. cuyos representantes trataban de fundamentar teóricamente la concepción religiosa del mundo. su principal idea estuvo orientada a forjar en los vasallos una conciencia condicionada por la aceptación de una jerarquía social y política rígida. Aquí vivían los hombres. las de las universidades menores de Cusco y Huamanga. sin embargo. al lago. Cosmovisión andina (Época pre-inca e inca) Concepción del mundo Los antiguos peruanos creían que el universo no era infinito. etc. • Hubo un sometimiento colectivo (pueblos) y sometimientos individuales (Acllas y yanaconas). jesuitas y franciscanos. Fue difundida por órdenes religiosas como: dominicos. ya que consideraba que todo está animado y en constante transformación.No seas mentiroso. Habitada por los dioses celestes: sol. se encaró el decisivo problema teológico de la condición humana de los indígenas. Sin embargo. • La escolástica presidió desde su iniciación las funciones docentes de la universidad de San Marcos en Lima. minutos y segundos. Residencia de los muertos y los gérmenes. sino limitado y estaba dividido en tres zonas: • Zona superior o cielo (Hanan Pacha). y los colegios que fundaron las diversas órdenes religiosas. (Panteísmo). • Para los andinos. • El apogeo de la escolástica comprende. Dios es reconocible a través de sus diversas formas. mercedarios. • Consideraban que la naturaleza o materia es eterna. en el Perú. estrellas. Central 6198-100 145 San Marcos . • Se practicó el trabajo común: Ayni. aproximadamente en el año 1550. pues adoraban al cerro. Concepción del Tiempo • No conocieron el sistema de medición cronológica por horas. • Ama Quella . los animales. por lo tanto. Concepción andina • Fue animista. Asimismo. Minka.No seas ocioso (haragán) Filosofía del virreynato La Escolástica • Así se denomina a la filosofía escolar medieval.No seas ladrón. • Dividieron el año en doce meses y el calendario guarda estrecha relación con las labores agrícolas. los siglos XVI y XVII y se prolonga hasta mediados del siglo XVIII. • Este tipo de filosofía llego al Perú a través de los españoles. Pensamiento de la sociedad incaica • La clase dirigente utilizó las contradicciones y estimularon las rivalidades para vencer el atraso y mantener a los pueblos ordenados. • Zona media o tierra (Kay Pacha). cariño y agradecimiento. luna. • Ama Llulla . se guiaron por los relojes solares (Intiwatanas). • Durante este periodo se estudiaban los filósofos clásicos y medievales a través de la lectura de sus obras originales o las de sus comentaristas. La moral en la sociedad incaica La vida moral de los antiguos peruanos se orientó en tres máximas fundamentales: • Ama Sua . las plantas y los ciertos espíritus terrestres. • Zona inferior o sub-suelo (Ukju Pacha). Toribio Rodríguez de Mendoza. • Sin embargo. Positivismo no universitario. etc 146 www. se trata de reivindicar la posibilidad dentro de un proceso irracional. • Representantes: Fray Jerónimo de Valera (1568 . San Agustín. fundamentalmente. etc. Hipólito Unanue. fraternidad y libertad. Francisco Javier Mariátegui y Francisco de Paula Gonzáles Vigil. —— Conservadores: Bartolomé Herrera. señalando la preponderancia del factor económico para la reconstrucción nacional. Horas de lucha. la realidad y la existencia. • Contribuyó a que naciera el deseo de buscar la emancipación americana de España. • De modo general. • Afirmó que la única responsable de la crisis en el Perú fue la oligarquía. • Estuvo en contra de la sociedad capitalista y consideró que el Estado es un producto de la violencia ejercida por los poderosos y un instrumento destinado a perennizar la servidumbre de los más débiles. —— Manuel González Prada (1846 . • Los partidarios de la Ilustración pusieron la razón en contra del dogma y el fanatismo religioso. • Fue antirreligioso. etc. es el que pertenece a los indígenas. • El positivismo peruano aparece como una respuesta filosófica frente a la crisis total que se vivía como resultado del caudillismo y de las consecuencias de la guerra con Chile.1918): Fue una de las figuras más notables de la literatura peruana y entre sus ideas tenemos: • Se preocupó principalmente por el hombre.trilce. Denominado también positivismo extra-académico. El Positivismo • Esta filosofía fue introducida al Perú hacia 1860. se desarrolló fuera de las aulas universitarias. • Esta filosofía se orientó en la Revolución Burguesa de Francia y fue introducida al Perú principalmente por la sociedad Amantes del País y por otros viajeros ilustrados que visitaron el Perú.pe . por el predominio de temas políticos sobre los especulativos. y principalmente entre los liberales y los conservadores. • Los cambios operados en España ayudaron a la ampliación y afirmación del movimiento ilustrado peruano que cobró más fuerza con la creación de academias científicas como la Escuela de Medicina y con la publicación de revistas de cultura. a quien le siguieron las doctrinas de Duns Scoto. aproximadamente. levantando sus ideales de igualdad.1625). • Obras: Pájinas libres. anarquista y antihispanista. entre las que destaca El Mercurio Peruano. • Representantes: Pedro Peralta y Barnuevo. José de Acosta (1539 1600). el romanticismo peruano se caracteriza. • Representantes: —— Liberales: Benito Laso. federales y unitarios. Filosofía de la emancipación La Ilustración • El pensamiento de la Ilustración abarca desde la segunda mitad del siglo XVIII y el primer tercio del siglo XIX. profundo. • El Perú verdadero.edu.Capítulo 26 • El autor más estudiado fue Santo Tomás de Aquino. • Propició la aparición de profesores partidarios de las disciplinas exactas y empíricas. • El positivismo peruano se dio bajo dos formas: a. Se parte de la posición de lo particular sobre lo general y se afirma el carácter dialéctico de la realidad. pero alcanza su máxima vigencia doctrinaria entre 1870 y 1900. Romanticismo • El pensamiento romántico es ubicado entre 1826 y 1870. Esteban de Ávila (1519-1601). etc. • Las cuestiones filosóficas más importantes provienen de las polémicas políticas entre monárquicos y republicanos. Nuevas pájinas libres. aproximadamente. • El saber humano tiene sus notas más saltantes en la provisionalidad y la relatividad de las verdades. Anarquía. Martín de Jáuregui. —— Javier Prado • Es antimetafísico y sostiene que el objeto del conocimiento filosófico y científico es el mundo de los fenómenos observables y obedientes a la experimentación. Generación del Centenario Abarca el periodo comprendido entre los años 1920 . • Un marxismo abierto.1945) Obras: La cultura nacional.1979) • Fundó en Lima (1930) la fuerza política peruana más poderosa de los últimos años (Partido Aprista Peruano) • Sus ideas se fundamentaron principalmente en la dialéctica hegeliana: triada dialéctica (capitalismo. • Teoría de los mitos. • El pensamiento positivo se funda en la razón y en la experiencia. • Obra: Programas de las lecciones de derecho natural. etc. adaptándose a cada realidad. • Entre sus principales representantes tenemos: a. • Educación: Debe servir para educar hombres reales y debe ser abordada y planteada dentro de una perspectiva económica y social.Filosofía y lógica b.1974) Obras: La filosofía estética. El arte debe ser abordado desde una perspectiva abierta a la vida humana. —— Manuel Vicente Villarán (1873 . Fundó la revista Amauta. en la cual expuso la mayoría de sus ideas. La unidad dividida. • Moralidad del socialismo. • Plantea el desarrollo de una educación que está orientada al trabajo productivo. Entre sus principales representantes tenemos.1958) • Reconocido educador que estuvo en contra de la educación tradicional. El proletariado es considerado como una humanidad ascendente de plenitud real y actuante de las virtudes del trabajo. El marxismo moviliza las energías vitales de la masa para alcanzar el objetivo trazado: el socialismo. etc. debe ser libre y enriquecida por el trabajo. La reacción espiritualista • Es un movimiento filosófico que se genera como propuesta al positivismo y tiene su apogeo en el Perú entre los años 1900 .1920 • Recibe influencia de Henry Bergson. Víctor Raúl Haya de la Torre (1895 . • Plantea como alternativa el capitalismo industrial nacional. Es una herramienta metodológica de un movimiento de masas. La aparición. Central 6198-100 147 San Marcos . Positivismo universitario.1930) Fue el conductor del movimiento marxista peruano. aprismo). • Obra: El genio. • Empleó el relativismo (cada sociedad se desarrolla en su propio espacio y tiempo) y el subjetivismo. • El marxismo como praxis.1940. • Desarrolla la metafísica y prioriza el aspecto espiritual. • Obras: Espacio . Alejandro Deustua (1849 . 7 ensayos de interpretación de la realidad peruana. • Generalmente sus representantes fueron hispanistas y racistas. y subestimaron la cultura andina • Defendió a la Iglesia católica y los intereses de la oligarquía peruana. b. socialismo. Mariano Iberico (1882 . • Estética y revolución.tiempo histórico. • Obras: Defensa del marxismo. (Mito = ideal del hombre). El antiimperialismo y el Apra. El arte debe correr paralelo a las luchas proletarias y estar comprometido con una nueva sociedad. La moral del socialismo es una principio de dignidad y de recuperación universal humana. • Estuvo a favor del desarrollo capitalista (factor económico). moral y educativo del hombre. Los sistemas de moral. El marxismo debe renovarse constantemente. • Considera que la educación tiene como objetivo la formación de elites para que estas dirijan los destinos del país. José Carlos Mariátegui La Chira (1895 . para el análisis y transformación de su propia realidad. • Es de receptividad universal. con el fin de superar la imitación de los modelos europeos de cultura. • Plantea un humanismo americano.1960) • Tiene una orientación metafísica y vitalista. Lógica. • Expone su ateísmo nostálgico: —— Ateísmo. • Concibe a la solidaridad como un valor histórico concreto y considera que la persona humana es un fin en sí mismo (Humanismo). etc. • Defiende la objetividad de la verdad. el cual. • Obras: Filosofía y ciencia.Quesada Cantuarias (1918) • Considera que la filosofía científica es la teoría de los principios basados en la razón. Notas marginales. 148 www. • En principio reconoce la validez universal del marxismo. el hombre se encuentra con Dios. Francisco Miro . • El conocimiento es el secreto de la felicidad del hombre. • Existe un sentimiento de frustración intelectual.Capítulo 26 Antenor Orrego Espinoza (1892 . sin embargo.tienen como causa principal al subdesarrollo y dependencia de nuestra sociedad. Porque desea que Dios exista. etc. Obras: La ontología fundamental de Heidegger. Humanismo y revolución. • Las características de la filosofía latinoamericana . • Asimismo. Expone sus ideas sobre la contingencia de la muerte. para lograr el desarrollo de una filosofía auténtica propone las siguientes alternativas: —— Se debe llevar a cabo una revolución socialista . • Considera que el verdadero ser es material y que se manifiesta en el hombre y la naturaleza (sujeto y objeto. Estación primavera. • Ausencia de aportes originales. El monólogo eterno. • Obras: La filosofía como actividad racional.continente. —— Debe haber un cambio de conciencia. • Señala que la única filosofía correcta es el materialismo dialéctico. Porque Dios no existe. El hombre mediante la razón.humanista. etc. • Plantea la creación de una sociedad justa basada en la racionalidad. etc.trilce. Hacia un humanismo americano. Alberto Wagner de Reyna • • • • Representante del existencialismo cristiano en el Perú. La Filosofía entre 1940 y 1960 César Guardia Mayorga • Es el más importante representante de la filosofía marxista universitaria. ya que consuma la integración del cosmos y del hombre. su motivo y su significación. • Considera que los pueblos de América deben unirse como un pueblo . Obras: Historia de las ideas en el Perú. puede explicar la realidad bajo sus múltiples formas. A través de la fe. —— Nostálgico. • Hay un divorcio entre la filosofía y el pueblo.pe . debe aplicarse de acuerdo a cada sociedad.edu. La filosofía en Iberoamérica. • Obras: Pueblo . respectivamente) • Sostiene que hay dos formas de conocimiento: sensorial y racional. —— Se debe generar una identidad nacional. Historia de la filosofía griega. La Filosofía entre 1960 y 1980 Augusto Salazar Bondy Considera que la filosofía latinoamericana presenta las siguientes características: • Tiene sentido imitativo.dice Bondy .continente. Fascículos de psicología. • La teoría del ser es la metafísica. Filosofía y lógica Gustavo Gutierrez Merino Premio Príncipe de Asturias 2003 . • Plantea que la sociedad capitalista es anticristiana y debe ser superada por una nueva sociedad que es la socialista. El que pone de lado. cae a la larga por la verdad que le faltó. en la cátedra. ¿por qué? 02. pero sin aceptar su materialismo dialéctico. con antiporras yanquees o francesas. Lectura Nuestra patria En pueblos compuestos de elementos cultos e incultos. ¿Quienes gobernarán?. igualdad y paz). ¿A quienes se debe premiar?. • El reino de Dios se debe comenzar a construir aquí. el análisis de los elementos peculiares de los pueblos? A adivinar salen los jóvenes al mundo. si no hay Universidad en toda América donde se enseñe los rudimentos del gobierno. Pero si el gobierno le lastima. por su hábito de agredir y resolver las dudas con la mano. y aspiran a dirigir un pueblo que no conocen. una parte de la verdad. que es. en la tierra (reino de justicia. ¿por qué? 04. por voluntad u olvido.. ¿Por qué los "jóvenes salen a adivinar"? 03. los incultos gobernarán. debe llevarse adelante el estudio de los factores reales del país.. La masa inculta es perezosa y tímida en las cosas de la inteligencia y quieren que la gobiernen bien.Humanidades • Trata de articular el cristianismo con el socialismo marxista. se lo sacude y gobierna ella. • Obra: Teología de la liberación (1970). allí donde los cultos no aprenden el arte del gobierno. en la academia. Contesta 01. ¿Cómo han de salir de la Universidad los gobernantes. ¿Qué poder tiene la verdad? Central 6198-100 149 San Marcos . En el periódico. sino para quien mejor conoce el país en el que vive. El premio de los certámenes no debería ser para la mejor oda. que de ordinario derriba lo que se levanta sin ella. • Señala que la teoría nace de la praxis de la sociedad y debe ser iluminada por la luz de la fe. Propone que no existe una filosofía latinoamericana. c) Influjo de las ciencias naturales. La polémica entre liberales y conservadores es característica del período: a) Ilustrado b) Escolástico d) Positivista e) Espiritualista c) Romántico 11. De acuerdo con el filósofo peruano la filosofía nuestra es de tipo dependiente. La fue tematizada y problematizada en el periodo escolástico de la filosofía en el Perú. a) José Carlos Mariátegui b) Óscar Miro Quesada c) Augusto Salazar Bondy d) Víctor Andrés Belaunde e) Víctor Raúl Haya de la Torre 02.pe .trilce. "Carta a los españoles americanos" es un documento perteneciente a un representante de la Ilustración o Ideología de la Emancipación: a) Baquijano y Carrillo b) Morales Duarez c) Rodríguez de Mendoza d) Hipólito Unanue e) Vizcardo y Guzmán 10. nuestro pensamiento filosófico es dependiente. El pensamiento desarrollado durante el periodo autónomo de la historia peruana es considerado como: a) Mítico b) Filosófico c) Científico d) Metafísico e) Indefinido 05. Es característico de su pensamiento la acentuación de los factores históricos y geográficos como determinantes de la existencia nacional. de la Vega e) J. Sostuvo que el indio no era un hijo de Dios y que se justificaba el uso de la violencia para dominarlo: a) Huamán Poma b) De las Casas c) De Sepúlveda d) G. En el período Romántico predominó la reflexión y el debate de temas: a) Teológicos b) Científicos d) Artísticos e) Políticos c) Educativos 150 www. supeditado a la superación del subdesarrollo: a) Juan Bautista Alverdi b) José Carlos Mariátegui c) José Russo d) Augusto Salazar Bondy e) Manuel González Prada 03. Las más importantes universidades del Perú y América. Caracteriza al período de la Ilustración: a) Cuestionamiento a la Escolástica. sujeta a corrientes foráneas. a) humanidad del europeo b) condición real de Dios c) condición humana del indio d) verdad revelada e) autoridad de la Iglesia 06. proponiendo una concepción relativista de la historia: a) Carlos Arturo Frondozzi b) Víctor Raúl Haya de la Torre c) José Carlos Mariátegui d) José Russo Delgado e) Walter Blumenfeld 04. b) Crítica del orden colonial. d) Tendencias liberales.Capítulo 26 Práctica 01. a) romántico b) escolástico c) ilustrado d) positivista e) espiritualista 08.edu. como la de San Marcos fueron fundadas bajo el auspicio e impulso de órdenes religiosas en el período de la filosofía en el Perú. e) Todas. de Acosta 07. 09. a) Bartolomé de las Casas b) Bartolomé Herrera c) Benito Lazo d) M. d) Se justifica el orden colonial. Zulen e) González Prada 18. b) No se problematiza la condición del indio. Planteó una interpretación marxista de la realidad peruana de los procesos histórico sociales. Iberico d) P. c) Manifestar tendencias antihispánicas y antielitistas. la epistemología y la lógica: a) José Carlos Mariátegui b) Francisco Miró Quesada c) Augusto Salazar Bondy d) Víctor Andrés Belaunde e) Víctor Raúl Haya de la Torre 19. González Prada e) Mariano Iberico 20. e) b y d. autor de "La Aparición". b) Rechazar los planteamientos de autores como Bergson.Filosofía y lógica 12. "El Nuevo Absoluto" a) Mariátegui b) Deustua c) M. la especulación y la falta de rigor científico. primero positivista y luego marcado por el bergsonismo. así como por su prédica de "Orden y Progreso": a) Espiritualismo b) Romanticismo c) Positivismo d) Materialismo e) Idealismo 13. c) Se exalta la razón científica. Filósofo nacional que afrontó la tarea de construir un nuevo concepto de razón. La reacción espirituralista fue determinada por la influencia del pensamiento de: a) Bergson b) Marx c) Darwin d) Comte e) Hegel 14. En el período Escolástico de la Filosofía en el Perú se presentó: a) Se cuestiona el orden colonial. El Espiritualismo se caracterizó por: a) Problematizar sobre la realidad económico social. e) Constituirse en una ideología nacionalista. No fue un rasgo del Positivismo: a) Influencia de Comte y sobretodo de Spencer b) Afirmación del progreso c) Antihispoanismo y antieclesiastismo d) Orientación cientificista y empírica e) Vocación especulativa y metafísica 16. caracterizado por ser antidemocrático y antiliberal. Se caracterizó por su rechazo a la metafísica. a) José Carlos Mariátegui b) Óscar Miró Quesada c) Augusto Salazar Bondy d) Víctor Andrés Belaunde e) Víctor Raúl Haya de la Torre 15. Conservador que defendió la "soberanía de la inteligencia" en contra de la "soberanía popular". Central 6198-100 151 San Marcos . asimismo difundió los alcances de la filosofía analítica. 17. d) Deslindar con las tesis positivista y materialista. Pensador peruano. ¿En qué consistió la disputa entre Augusto Salazar Bondy y Francisco Miro-Quesada Cantuarias? 20. 12. ¿Quién es el padre de la filosofía peruana. Mencione dos representantes de Los liberales y conservadores del periodo romántico de la filosofía peruana. ¿Cómo era la concepción del mundo en la época Pre . minka. Explique el pensamiento de la sociedad incaica. ¿Qué temas se desarrollaron en el Romanticismo Peruano de la Filosofía? 13.Capítulo 26 Tarea domiciliaria 01. 06. ¿En qué año fue introducido el positivismo al Perú? 15. ¿Dónde se difundió la filosofía escolástica en el Perú y por quién? 09.pe .edu. ¿Quién fue Víctor Raúl Haya de la Torre? 19. animismo. Mencione los representantes de la Ilustración peruana. 10. ¿En respuesta a qué aparece el positivismo en el Perú? 16. Defina los términos: Pacha mama. 14. 18.Inca? 02. La filosofía de la Ilustración fue introducida al Perú por y propinó . ¿Quienes trajeron la Filosofía al Perú? 07. ¿Qué escuela se fundó en la época de la filosofía ilustrada en el Perú y qué revista se fundó? 11. Narre brevemente la biografía de José Carlos Mariátegui. ¿En qué consistía la moral incaica? 03. 05. ¿Cómo consideró Manuel González Prada al estado? 17. ama sua. ¿Cuál era la concepción del tiempo para el inca? 04. ¿Qué tipo de corriente filosófica es la que llegó primero al Perú? 08. investigue? 152 www.trilce. ayni. estética c) Arte . a) Hobbes b) Spencer c) Montesquieu d) Voltaire e) Rousseau 06. ¿Cuál de las siguientes obras no pertenece a Thomas Hobbes? a) Elementos de derecho natural de política. Es autor del Contrato Social.racionalismo d) Epistemología . Filósofo empirista que sostuvo que no hay nada en el intelecto que no haya estado antes en los sentidos: a) Descartes b) Bacon c) Leibniz d) Hobbes e) Locke 08. b) Monadología c) Sobre el ciudadano d) De Cive e) De Corpore 11. Leibniz. la sociedad lo corrompe". a) Novum Organum b) Cogito ergo sum c) El príncipe d) El arte de la ciencia e) Epistemología científica 04. conformismo frente a la situación social. afirma que el avance de las ciencias.epistemología b) Ciencia . destruyen a la humanidad. en la que sostiene el fin utilitario de la ciencia y su lema: "Saber es poder". a) Malebranche b) Baruch Spinoza c) Rene Descartes d) Francis Bacon e) George Berkeley 03. e) Todas las anteriores. Spinoza. distinguió el conocimiento en: a) Sensible b) Racional d) a. La filosofía moderna de siglo XVII se caracteriza por: a) Aparición de corrientes que explican el fundamento del conocimiento humano. mientras que las proposiciones contingentes expresan: a) Verdades de hecho b) Verdades ideales c) Verdades de intelecto d) Verdades contingentes e) Verdades necesarias 10. ¿De qué tratan las obras: Crítica de la razón pura y la Crítica del juicio de Kant? a) Moralidad .estética 09. "El hombre nace bueno. b y c e) Racional y la intuición Central 6198-100 153 c) La intuición San Marcos .moralidad e) Moralidad . c) Aparición del Racionalismo y el Empirismo. a) Bacon b) Rousseau d) Berkeley e) Hume c) Locke 05. d) Educación elitista. Obra filosófica de Francis Bacon. 02. Escribió: La crítica de razón pura y La crítica de razón práctica: a) Descartes b) Hegel d) Fitche e) Kant c) Schelling 07.Filosofía y lógica 27 Repaso 01. Indique cuál no es representante del Empirismo del Siglo XVII. b) El pensamiento renacentista llega a su madurez. las proposiciones necesarias expresan verdades de razón. Sus obras más leídas y discutidas son: El Discurso del método y Meditaciones Metafísicas. W. Según G. antítesis .pe . c) Dar demasiada importancia a la razón antes que a la experiencia. A. ésta posee tres elementos: a) hipótesis . hay algo que se me da (un caos de sensaciones) y algo que yo pongo (la espacio-temporalidad. las categorías).teoría .antítesis .Capítulo 27 12. De acuerdo a Auguste Comte. e) Empirismo inglés y el fenomenalismo kantiano. aunque es una especie animal que ha perdido sus instintos: a) Marx b) Spencer c) Darwin d) Engels e) Nietzsche 20.síntesis d) tesis .deducción . complete: "Todas las ideas simples en su primera aparición se derivan de que le corresponde y representan exactamente". las ideas que formo son representaciones exactas de las " impresiones que he recibido a) Francis Bacon b) John Locke c) George Berkeley d) Thomas Hobbes e) David Hume 14. antitesis. el cual significaba un(a): a) Empirismo radical b) Verdadero conocimiento c) Principio científico d) Giro copernicano e) Razón pura 16.edu. c) Lo dionisíaco 22.teoría e) tesis . En Hegel todo está determinado por el espíritu universal que evoluciona constantemente. Kant afirma que: "no es el pensamiento el que se adapta a las cosas sino al revés. Conforme a Kant. De acuerdo al autor del: Tratado de la naturaleza humana. síntesis b) Los saltos cuantitativos c) Los procesos históricos d) Las ideologías políticas e) La conciencia de lucha 17. c) Idealismo alemán. b) Revalorar las ciencias reales o Tácticas. 19.trilce. y de la unión de estos dos elementos surge la cosa conocida o a) la experiencia b) la razón pura c) el fenómeno d) el juicio e) la cosa en sí (noumeno) 15. 18. .proposición c) tesis .síntesis 154 www. "Cuando entorno mis ojos y pienso en mi habitación.hipótesis . Considera que el hombre tiene un origen natural.ley b) inducción . Hegel es considerado el creador de una nueva lógica llamada dialéctica. el estadio metafísico se caracteriza por: a) Negar la existencia de entes que estén más allá de lo observable. b) Dogmatismo de Thales y escepticismo de Pirron. a) la experiencia b) las impresiones simples c) las percepciones d) las ideas complejas e) la causalidad 13. El positivismo tuvo sus raíces en el: a) Agnosticismo de Hume y el criticismo de Kant. e) Postular la existencia de Dios para explicar el mundo. d) No valorar la especulación filosófica. lo cual se puede comprender en función con: a) La tesis. Filósofo voluntarista de influencia idealista y oriental que influyó en las primeras obras de Nietzsche: a) Comte b) Kierkegaard c) Schopenhauer d) Hegel e) Feuerbach 21. d) Empirismo alemán y racionalismo francés. Corresponde a Nietzsche: a) Muerte de dios d) a y c b) Eterno retorno e) T. Filósofo irracionalista. 28. Conforme a la filosofía de Nietzsche. IID. sostuvo que la realidad es producto del desarrollo racional de la idea absoluta: a) Kant b) Hegel c) Marx d) Comte e) Platón 27. II.material c) naturaleza .pasión. IV. razón . II. IVD d) IB. La voluntad según Nietzsche: a) Es una facultad cognitiva c) Permite negar la vida e) b y d. Marx B) Curso de la filosofía positiva. Comte A) Fenomenología del espíritu. a) I y III b) II y IV d) II y III e) I. IIB. Según Hegel. en Grecia. Puede lograr la transmutación de los valores. la idea es la esencia absoluta que al entrar en movimiento se polariza en y a) sujeto . exceso . desenfreno c) serenidad. Se conduce por la razón y no por la voluntad. Indique lo correcto para el superhombre: I. IIID. objetiva y absoluta. II y III c) I y IV 24. según Hegel: a) Se manifiesta en la familia.inmaterial 30. IVA e) ID. IVA b) IB. b) Lo que mueve a hacer o no algo d) Es una facultad del alma 25. razón d) exceso. IIIC. IVA c) IC. IIC. III. desenfreno e) pasión. d) Puede ser subjetiva. IIC. sociedad y Estado. Para Nietzsche. Filósofo idealista. Hegel D) La sagrada familia. a) IA. Tiene temor a la vida. b) Es la alienación del espíritu. mesura . IIA. Nietzsche C) El origen de la tragedia IV.mesura. e) En la filosofía se encuentra a sí misma. c) Es la síntesis del hombres y el espíritu. Se guía por la moral del amo. desenfreno .espíritu d) sujeto . claridad b) mesura. Fenomenología del Espíritu es obra de: a) Marx b) Husserl d) Comte e) Nietzsche Central 6198-100 155 c) Hegel San Marcos . IIIC. IIIB. razón 29.serenidad.Filosofía y lógica 23.erotismo. orgía . sostuvo que el mundo es voluntad (de vivir) y representación: a) Nietzsche b) Schopenhauer c) Bergson d) Manes e) Hegel 31.espíritu e) material . III. Relacione autor y obra correctamente: I. lo apolíneo estuvo identificado por la (el) mientras que lo dionisiaco por la (el) a) erotismo. IIIB. Señale lo correcto para la naturaleza. el pensamiento socrático o platónico son expresión de: a) Lo dionisiaco b) La voluntad de poder c) Vitalismo d) Un super hombre e) Lo apolíneo 32.objeto b) espiritual . IVD 26.pasión. en el espíritu absoluto que estaría constituido por: a) Arte. b) Derecho.Capítulo 27 33. 41. Para Nietzsche. mecánica y orgánica. religión y filosofía. Conforme a Nietzsche. b) Propone que el hombre es incapaz de conocer su destino. Filósofo que planteó la idea del eterno. retorno: a) Nietzsche b) Husserl d) Kierkegaard e) Heidegger c) Comte 37. también se le conoce como irracionalista. c) Física.pe . d) Antepone la fe a la razón. A la filosofía de Nietzsche.trilce. d) Ser. Para Hegel.A. Filósofo vitalista es considerado: a) Hegel d) Marx b) Comte e) Mill c) Nietzsche 36. El positivismo fue una reacción contra la filosofía: a) materialista b) especulativa d) empirista e) cientificista c) antimetafísica 38. c) Propone la voluntad como superación a la razón. Esta es su doctrina del (a): a) Super hombre b) Eterno retorno c) Anticristo d) Voluntad de poder e) Ciencia física 34. eticidad y moralidad. debido a que: a) Rechaza el naturalismo antropológico. todo se repetirá una y otra vez. "Algo es imposible en la auténtica realidad: racionalidad": Lo anterior sería sustentado excepto: a) Hegel b) Nietzsche c) Kierkegaard d) Shopenhauer e) N. 39. El materialismo dialéctico del Marxismo tiene como influencia a la filosofía de: a) Locke y Hume b) Nietzsche y Engels c) Comte y Hegel d) Hegel y Feuerbach e) Descartes y Kant 156 www. e) Familia. sociedad y estado. esencia y concepto. la moral del amo es la: a) Voluntad de poder b) Ética del gobernante d) Moral del burgués e) Moral del débil y el sumiso c) Moral del cristiano 40.edu. la razón absoluta se encuentra en sí misma. e) Cuestiona todo materialismo filosófico. 35. todo lo existente volverá ser lo mismo tal y como lo es en este instante. ¿A quienes se le conoce como Universalistas? 07. 10. ¿Quién fue Francis Bacón? 03. ¿Qué es la fenomenología? Central 6198-100 157 San Marcos . A qué se le llama triada dialéctica. 16. 09. ¿Cuál es la fase de Hobbes respecto al hombre? 06. Mencione 2 obras de Hobbes. ¿Quién es Francisco Miro-Quesada Cantuarias? 08. 02. A que se refiere Nietzsche con la muerte de Dios? 15. Cuáles son los 3 estados de Comte. ¿Qué es el noumeno? 20. ¿Qué es el criticismo? 13. Mencione 5 obras de Nietzsche. ¿Quién fue Schopenhauer? 17. 12. 11. ¿Qué es el voluntarismo? 18. ¿Qué es el Noumeno? 14. Mencione 4 obras de Descártes.Filosofía y lógica Tarea domiciliaria 01. A qué se le conoce como Barroco. ¿De qué trata la obra crítica de la Razón práctica? 05. ¿Qué quiere decir Rousseau cuando dice que el hombre nace bueno y la sociedad lo corrompe? 04. ¿Qué es la dialéctica? 19. calcio. La Paleontología ha mostrado con abundante material de prueba los cambios que ha sufrido el hombre como ser natural. la especificidad de su sistema muscular. su cuerpo es un cuerpo material. Sartre). la especificidad de su lenta maduración. etc. • El hombre es una pasión inútil (J. El hombre como ser natural El hombre es un ser natural en un triple sentido.pe . la Anatomía y Fisiología. Definición Del griego Antropos = hombre y logos =estudio. ha podido seguir la evolución de sus predecesores: el Pithecantropus. Y estos elementos lo son del hombre como lo son de una piedra o de un pino. En tercer lugar. En segundo lugar. el hombre como ser natural.Capítulo 28 28 Antropología filosófica La antropología filosófica es el estudio racional del hombre. la especificidad de su sistema nervioso. constituido o compuesto de los elementos de los cuales está hecho el mundo material: carbono. La Biología ha mostrado la especificidad del cerebro humano. requiere oxígeno y elementos naturales para su metabolismo. P. completa los espacios en blanco respondiendo personalmente lo que los siguientes autores quieren decir con respecto al hombre: • El hombre es imagen de Dios (San Agustín). • El hombre es una creación divina ( ) • La vida al hombre le viene de Dios ( ) • La esencia del hombre es su espíritu ( ) • El hombre es un ser hecho y acabado ( ) • El hombre tiene un alma ( ) a) 5 respuestas (V) espiritualista b) 4 respuestas (V) tendencia espiritualista c) 3 respuestas (V) dualista d) 1 respuesta (V) tendencia al materialismo e) 0 respuestas (V) materialista No te detengas y continua . la Genética. que está sujeto al cambio. en el sentido. Por ejemplo. el Australopithecus. potasio. el Homo Neanderthalensis. Antes de desarrollar el tema responde con (V) o (F) las siguientes preguntas y averigua que posición filosófica tienes respecto al hombre. hierro. En primer lugar.. necesita para su supervivencia del concurso del mundo natural. • El hombre es una caña pensante (Blase Pascal). Es una rama de la filosofía que estudia al hombre. • El hombre es un animal racional (Aristóteles). el Sinanthropus u Hombre de Pekín. orgánica o inorgánica. 158 www. La Bioquímica. • El hombre es un ser social (Kar Marx).trilce.edu. la Psicología han hecho contribuciones importantes en el conocimiento del hombre como ser natural. teoría. a las transformaciones propias de la materia viva o inerte. nitrógeno. El cuerpo humano está sujeto a la ley de gravedad y como ser vivo a las leyes biológicas. su cuerpo está sujeto a las leyes del mundo natural. fósforo.. El cerebro humano es excepcionalmente grande en relación con la cara y muy complejo. El hombre es un ser gregario. en tribus. pues. Se conserva tal y conforme lo creó Dios. El hombre tiene conciencia.28: En el principio. La historia ha registrado la vida del hombre desde siempre en grupos. entre dos formas de trasladarse de un lugar a otro.1 . por lo que tiene. Llenen la tierra sométanla. El origen del hombre Teoría creacionista o fijista Esta teoría ha tenido larga vida. se ve al hombre asociado en clubs. Se da cuenta que transforma unas cosas en otras. con maderas. audífonos. aumenta sus capacidades y aumenta sus necesidades. en hordas. anteojos. El hombre no transforma nada solo. que hace vehículos: lanchas y carretas. sogas. que convierte unas hierbas. tenazas. Tengan autoridad sobre los peces del mar. granívoro. diciéndoles: "Sean fecundos y multiplíquense. Fue creado junto a todas las parejas de todas las especies. dentro de las condiciones imprescindibles en que vive. El hombre vive en grupo. telescopios. d. frutívoro. con piedras. entre dos formas de pelear. El hombre no vive solo. no actúa solo.Filosofía y lógica El hombre como ser espiritual Se pueden señalar algunas características: a. de lo que necesita. El hombre es universal en el sentido que puede ser herbívoro. de optar entre por lo menos dos cosas. Central 6198-100 159 San Marcos . comunitario. Transforma las cosas en sustitutos de sus órganos: martillos. El hombre requiere de los otros para madurar y crecer. Génesis 1. que hace caminos. las fieras salvajes y los reptiles que se arrastran por el suelo". que va de Dios a las cosas. que es el grupo natural. Cuarta característica: El hombre es un ser libre. Que tenga autoridad sobre los peces del mar y sobre las aves del cielo. en la familia. Todo salía perfecto de la mano de Dios. El hombre es un ser que se da cuenta de lo que hace. Segunda característica: El hombre es un ser social. unas frutas. Y creó Dios al hombre su imagen. c. etc. La vida del hombre será más normal en tanto mejor esté incorporado e integrado al grupo. El hombre no ha sufrido cambios ni variaciones para esta teoría. Ser libre es tener la oportunidad de elegir. El hombre fue creado adulto y con su pareja. Se da cuenta que hace casas. el hombre está limitado por lo que hay. sobre las aves del cielo y sobre todo ser viviente que se mueve sobre la tierra". en círculos. culturas o civilizaciones. como la vicuña. En la vida diaria. El hombre está limitado por el tiempo y el espacio. El hombre es un transformador universal. Una causa divina inmutable no podía haber creado sino cosas definitivas. A veces en tanto nace. hondas. carnívoro. Para esta teoría. Así también el hombre es libre para hacer todo lo que quiera pero dentro del aire o de sus aires. es decir. Primera característica: El hombre es un ser que lo transforma todo. hachas. por lo que cuenta. autos y aviones. sobre los animales del campo. entre dos vestidos o trajes. con fierro o con cemento o simplemente con paja y barro. que hay que elegir siempre en situaciones concretas. por el medio geográfico y los grupos sociales en los cuales va metido. el hombre fue creado por Dios. Tercera característica: El hombre es un ser consciente. Esto es. de lo que tiene. no trabaja solo. cuyo número se mantiene inalterable. Conforme al método de la teología. comienza a correr. en alimentos. a. Pero algo aún más importante es la transformación de sí mismo. de lo que aspira. entre dos casas. Es muy lenta su maduración y sin la vida del grupo moriría irremediablemente. todo era confusión y no había nada en la tierra. Las tinieblas cubrían los abismos mientras el espíritu de Dios aleteaba sobre la superficie de las aguas. microscopios. Igualmente. dentro de limitaciones concretas. entre dos formas de divertirse. Así. El poder de sus manos así crece. se deducía de la naturaleza de Dios lo que había de ser la naturaleza de las cosas. El hombre se transforma él mismo. b. El creacionismo enseñaba que el mundo actual era igual a lo que era desde su creación. cualquier pedazo de tierra la transforma en su casa. Tuvo una vigencia indiscutida hasta el siglo XIX. no vive solo. A imagen de Dios lo creó Macho y hembra los creó Dios los bendijo. En esto se distingue del animal. como el vuelo de la paloma está limitado por el aire. en sociedades. por ejemplo. unos granos. Dijo Dios: "Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza. cuando Dios creó los cielos y la tierra. así como también aumenta la capacidad de sus sentidos. según el relato de la Biblia en el Génesis. la libertad como conciencia de la necesidad. con capacidad de reproducirse. Se da cuenta que construye ciudades y organiza pueblos. unas raíces. Esto se ha llamado desde Hegel la libertad en la necesidad. El animal madura rápidamente para la vida adulta. que permanentemente están creciendo. 160 www. La separación entre monos y homínidos ocurrió tal vez hace 2'700. sostiene que los antepasados inmediatos del hombre han sido monos fósiles de la era terciaria. de los cuales se apartaron los primeros ascendientes del hombre y habrían vivido en el Africa. diferenciación. Por puro azar los ganadores son individuos portadores de mejores aptitudes. con evidencias de la Geología. las especies se han transformado en virtud de un fenómeno general llamado selección natural.edu. Posición del hombre en el Cosmos La posición del hombre es muy peculiar y singular. habitantes de las regiones tropicales del viejo mundo. Ganan y sobreviven los más aptos. paleontólogo. De una posición semierecta. c. Patología y Psicología. que los hacen diferentes y que en sus descendientes los pueden llevar a formar nuevas especies. En su obra El origen del hombre. El hombre aparece en el proceso de transformación de unas especies en otras. la existencia es en el hombre la libertad de ser uno mismo. Newton. pues bien puede pensarse que la divinidad dio a la materia la posibilidad de que. pasaron a la bípeda y quedaron con las marcos libres. La existencia es el devenir del hombre. El impacto que causó en biología la publicación de su libro: El origen de las especies mediante la selección natural ha sido comparado con el que produjo en física la obra Principios de filosofía natural de I. Algunos han considerado el siglo XIX como el siglo de Darwin. la Anatomía y la Fisiología comparada y de la Zoología. La primera. a través del proceso evolutivo. La existencia humana y la historia El hombre es el autor y actor de la historia. si bien es cierto que es finito por su naturaleza de ser vivo al mismo tiempo su existencia se prolonga por la cultura. d. Así resulta que las especies proceden de otras especies por especialización. filósofo y sacerdote francés. Estos monos fueron monos catarrinos (no los actuales). originase al hombre. El hombre quiere saber quien ha sido para estar seguro de quien es y para preparar mejor el ser que será mañana (A. La Paleontología y la Biogeografía pueden establecer las cadenas de sucesivas especies. La verdad esencial de Darwin puede resumirse en dos tesis. La selección natural la explica de este modo.trilce. (García Bacca). Las especies tienden a separarse indefinidamente del tipo original.000 años. b.pe .Capítulo 28 Teoría evolucionista de Darwin El autor de esta teoría es Charles Darwin (1809-1882). Creacionismo evolucionista Teilhard de Chardin. pero por su razón se prolonga a través del tiempo. variación en sus aptitudes que son heredadas. desarrollar civilizaciones y transformar el mundo. sin embargo. afirmaba que esto no anula la posibilidad de la creación por obra de Dios. En todo medio los recursos son limitados. Decir que el hombre es transfinito. Los individuos luchan por apoderarse de ellos. las especies han cambiado con el paso del tiempo y la segunda. supera la condición de vida de cualquier tipo de vida animal. es señalar que como ser natural puede dejar de ser. Salazar Bondy). Pero lo mas importante es la de ser transfinito. gracias a su capacidad racional que le ha permitido crear cultura. es un emergente. aceptaba la teoría evolucionista de Darwin. pero su dependencia a ella... e) Muy distintos en todo. es un ser dinámico. d) Sobrevivan los más o menos aptos. La doctrina que afirma que el hombre está condenado a ser libre.. 10. Sostiene que el hombre es el único ser capaz de decir no a los instintos. b) Filosofía zoológica. a las inclinaciones: a) Sartre b) Darwin c) Max Scheler d) Kierkegaard e) Descartes 07. 05. Es fundamentación: a) naturalista b) humanista c) dualista d) materialista e) espiritualista Central 6198-100 161 San Marcos . e) El homo sapiens sapiens se ha extinguido. d) Radicalmente diferentes. Charles Darwin. Darwin sostiene que el hombre y el animal son: a) Exactamente iguales. no tiene emociones y sensaciones. presentó su teoría sobre la evolución del hombre. integrado por materia y espíritu a) Humanismo b) Racionalismo c) Dualismo d) Idealismo e) Naturalismo 12. Qué teoría sustenta la superioridad del hombre sobre la naturaleza. d) Condiciones políticas en que se desarrolla. Según el evolucionismo. armónico. c) Apareció la condición climática no natural... c) Grupos b) Diametralmente opuestos en todo. Al preguntarnos ¿de dónde vengo? estamos buscando nuestro (a): a) Esencia b) Concepto d) Finalidad e) Lugar donde vivimos c) Origen 03. a) Del origen de las especies en la transformación de la selección natural. Es el máximo representante de la teoría evolucionista: a) Darwin b) Lamarck d) Nietzsche e) Pierce c) Spencer 06. Según Cassirer. que su vida es permanente elección. d) Historia natural de los animales sin vértebras.Filosofía y lógica Práctica 01. ¿cuál es la finalidad de la existencia humana?. e) Condiciones biológicas. c) El papel del trabajo en la transformación del mono en hombre. Marx afirma que el origen del ser social del hombre está en las: a) Condiciones religiosas que encuentra.. e) El origen del hombre..... b) Condiciones materiales de vida. b) No hay una selección natural. a las pasiones. 04. en la lucha por la supervivencia: a) Los más fuertes dominan a los más débiles.. La materia por sí sola no ama no piensa. en su obra . el hombre se integra en el mundo a través de: a) Creencias b) Artefactos d) Símbolos e) Los números 08. debe ser respondida por la: a) Ontología b) Antropología filosófica c) Gnoseología d) Axiología e) Ética 02.. c) Condiciones geográficas. La interrogante.. es el: a) Existencialismo b) Darwinismo c) Marxismo d) Espiritualismo e) Empirismo 11. 09.. c) Diferentes solamente en grado... perdura después de su muerte.pe . es apoyar una tesis: a) Naturalista b) Espiritualista c) Aristotélica d) Nietzscheana e) Marxista 20.trilce.edu. No es una característica de la originalidad biológica del hombre: a) Es una unidad dinámica. b) Surgimiento evolutivo como otras especies. d) Lenguaje como aptitud biológica universal. La manifestación cultural del hombre. Sostuvo que el hombre es una "pasión inútil": a) Aristóteles b) Sartre d) Spencer e) Scheler c) Descartes 162 www. Definió al hombre como una "caña pensante": a) Descartes b) Cassirer d) Scheler e) Aristóteles c) Pascal 18. El hecho de ser gregario. Sustentó una visión dualista en relación al ser humano: a) Aristóteles b) Kant d) Marx e) Descartes c) Scheler 19. 14. El hombre no puede escapar a su destino determinado por la revelación divina". generando su moral.Capítulo 28 13. Esta afirmación es: a) Existencialista b) Fatalista c) Antropológica d) Materialista e) Dualista 15. son sustentos teóricos de: a) Las ciencias filosóficas b) Ciencias naturales c) La Sociología d) La Antropología e) Las ciencias sociales 17. libre pero dependiente de los demás. c) Naturaleza libre. Afirmar que lo estrictamente humano reside en el conceptuar y razonar. Esto significa que la existencia humana es: a) Real b) Espiritualista c) Transfinita d) Infinita e) Finita 16. "La existencia del hombre ya está definida. e) Maduración lenta y gradual. El hombre como transformador universal de la naturaleza. ......................... ( ) • El bipedismo favoreció la evolución del aparato fonador y el lenguaje articulado............. ( ) • El Homo Sapiens Sapiens es producto de una divinidad.......... ................... Contesta V o F: Antropología evolucionista: • Se desarrolla en el siglo XIX...................... ( ) 09......................................................................................................................................... ( ) • El hombre es el único ser que necesita comprenderse para saber quién es........................................................................................... ( ) • Al hombre no le interesa conocer su dimensión como tal......................................... no tiene principio ni tiene fin............................................................ Su tema principal es la 03.............................................. Completa con los siguientes términos: ser................................ esencia.............. Contesta V o F: Antropología filosófica: • Pone como centro de su reflexión al hombre.................................................................... Contesta V o F: Naturaleza del hombre: • El espíritu es de naturaleza inmaterial............................................................................... ( ) • Busca comprender al hombre................................................................ ( ) 05.................................................. ( ) 08........ ( ) • Para los materialistas primero es el espíritu........................ ( ) • El hombre tiene grandes lagunas y bajezas.. Comprensión 02............... ( ) • La inteligencia hace al hombre un ser inferior y diferente de los demás seres vivientes............................ Contesta V o F: Antropología filosófica: • El hombre es esclavo de su destino................................................................................................ ( ) 06............................... Relata brevemente la Creación según el Génesis................................. c) Naturalismo ( ) Resalta la capacidad consciente y reflexiva del hombre..................... La antropología filosófica tiene por objeto de estudio al búsqueda de su y ..... ( ) • La conciencia es otra cualidad que diferencia al hombre de los otros seres................ Relaciona: Naturaleza del hombre: a) Monismo ( ) El hombre es materia y espíritu o alma y cuerpo...................................... d) Dualismo ( ) En el universo hay una sola substancia................................Filosofía y lógica Tarea domiciliaria Reproducción 01............. hombre........................................................... ( ) • El hombre no se siente dueño de su destino.......................................................................................................... b) Espiritualismo ( ) Afirma que el espíritu es reflejo de la materia..................... Central 6198-100 163 San Marcos ........................................................................................ ( ) • El hombre como ser material es un ser ilimitado........................ ( ) 04...................................................................................................................... Contesta V o F: Antropología evolucionista: • El trabajo hizo desarrollar nuestra creatividad y liberar las manos................ ( ) • Las diversas antropologías han complicado el estudio del hombre........................................ ( ) • La cultura es una creación humana que el hombre sobrepone a la naturaleza.................................. ( ) • Puede ser lamarckismo o darwinismo.. ( ) • El hombre ha evolucionado muscularmente.. ( ) • Lamarck se opone a la tesis de Darwin.. ( ) • La antropología filosófica es ahistórica............... ( ) • El hombre es fuerte y dominó siempre a los demás animales.................................................................................. se somete a la naturaleza............................ Contesta V o F: Antropología filosófica: • El hombre es el único que es consciente de su identidad.... ( ) 07............. ( ) • Por el espíritu....................... • Opina acerca de la lectura "Pensamientos" de Pascal.......................... ( ) • Biológicamente el hombre está sujeto a las leyes de la naturaleza. ( ) • La cultura no sólo lo diferencia de los animales.......................edu. • Explica los mensajes del mito de Edipo....................... Contesta 13..................................................... luego la materia....................................................................................... el hombre se diferencia de los animales......................... 12....................... Relaciona: a) Espíritu objetivo ( ) Es la persona es singular b) Espíritu subjetivo ( ) Es la cultura 19.. ¿El espiritualismo niega la materia? 16.... ( ) 164 www...................................................... 11...................síntesis: • Diferencia entre el evolucionismo y el creacionismo...................................................... ( ) Naturalismo • Para los materialistas primero es el espíritu.....................................................................................pe ...............Capítulo 28 Aplicación 10.. Estrategias cognitivas: • Sustenta tu propia concepción sobre el origen del hombre............................. ( ) • El cuerpo está en estrecha relación con las obras de los hombres..............................trilce.. ( ) • La esencia del espíritu es la libertad............................................... Análisis ............................................................................................................ ( ) Dualismo • Para la existencia del hombre no es necesario el cuerpo................................. ( ) • El hombre es materia y espíritu................. • Explica lo que es el antropología filosófica.......... ¿Qué es el naturalismo? 17............................................. sino de otros hombres................ ¿Qué es el monismo? 14........... ¿Qué es el dualismo? 18............................ Contesta V o F: Espiritualismo • El espíritu es de naturaleza material.................... • Explica la relación entre Charles Darwin y el evolucionismo............... ( ) • La materia es el fundamento de toda realidad..... ¿Qué es el espiritualismo? 15......................... • Explica la tesis de Platón en la lectura Fedón............... Construye un mapa conceptual sobre las concepciones acerca del origen del hombre...... ( ) • El espíritu no tiene principio ni fin.......... ( ) • Se sustenta en el darwinismo................................... cosa de la realidad. Significa. de las propiedades esenciales de un objeto. San Agustín. Ejemplo: el estudio que realiza un arqueólogo (sujeto cognoscente) de los restos arqueológicos de una cultura determinada (objeto cognoscible). ¿Por qué el conocimiento es un problema filosófico? Es evidente que el hombre es el único ser que conoce la realidad. hechos y fenómenos concretos de la realidad para comprenderlos. etc. Ejemplo: los animales son estudiados. Pero. sino de un modo determinado. Conocimiento como producto o contenido: Es la representación mental (idea. todo lo existente cuyas propiedades son factibles de ser aprehendidas por el sujeto. necesariamente el todo es mayor que las partes. —— Objeto cognoscible: es todo hecho. ¿qué es la verdad? El problema del conocimiento es estudiado por la disciplina filosófica denominada Gnoseología.. fenómeno. que significa conocimiento y logos. que puede ser estudiado desde ópticas muy diversas y con objetivos diversos. el Sol es una estrella. —— Representación: es la idea. concepto) que el sujeto ha estructurado y almacenado en su mente. El problema del conocimiento es estudiado por muchos pensadores a través del tiempo como: Platón. tiene la capacidad mental de abstraer los objetos. mediante un test psicológico. Descartes. imagen o concepto que el sujeto forma en su mente luego de captar las cualidades del objeto. Ejemplo: 25 = 5 . El conocimiento Definición a. Ejemplo: si las partes conforman el todo. al punto de vista particular o a la opinión que varía de sujeto en sujeto. por lo tanto el conocimiento es un problema filosófico. Ejemplo: la Tierra es un planeta. por el zoólogo. Ejemplo: la imagen que nos formamos luego de ver a una oveja. entonces. Necesidad Un conocimiento es necesario cuando no puede ser de otro modo.. determina el coeficiente intelectual (CI) de un grupo de estudiantes de la UNI. es un conocimiento objetivo porque así ocurre en la realidad. etc. es decir. que como ya sabemos significa tratado. ¿El hombre puede llegar a conocer el mundo? ¿Lo conoce realmente? ¿Nuestros sentidos son fiables? En último caso. Universal Un conocimiento es universal cuando el válido para todos los hombres. Pero . ¿qué entendemos por sujeto cognoscente. Marx. aprehender las cualidades esenciales del objeto. Ejemplo: el conjunto de ideas que tenemos de los hombres primitivos. Características Objetividad Un conocimiento es objetivo cuando en él se hace referencia a las cualidades y propiedades del objeto. es decir. Central 6198-100 165 San Marcos . Ejemplo: un psicólogo. Locke. etimológicamente "estudio del conocimiento". b. objeto cognoscible y representación? Componentes del acto de conocimiento —— Sujeto cognoscente: es todo ser humano consciente. Santo Tomás. Y es así como surgen muchas interrogantes. es decir. sin alterarlo ni deformarlo. Conocimiento como acto o proceso: Es la relación que existe entre un sujeto cognoscente y un objeto cognoscible. se opone. que se dirige intencionalmente a captar. estudio. Protágoras. proviene del término griego Gnosis. en la que el sujeto cognoscente se dirige intencionalmente a aprehender las cualidades esenciales del objeto cognoscible para luego formarse una representación. imagen. especialmente. Aristóteles.Filosofía y lógica Gnoseología – problemas 29 y 30 del conocimiento La palabra Gnoseología. Ejemplo: Se sabe que la mayoría de los monos son negros. gracias a la vista. Ejemplo: • Todo peruano es latino sujeto predicado —— "Latino" ya se encuentra en peruano. • Los números pares son divisibles por dos. Ejemplo: Comprobar si el oro se dilata o no mediante el calor.edu. a partir de un conjunto de datos que se relacionan. es decir el juicio hace posible comunicar el conocimiento.Capítulo 29 y 30 Verificable o fundamentado Se refiere a que todo conocimiento puede ser comprobado de manera racional o en la experiencia. es así que el conocimiento intuitivo no es más que la captación inmediata de un objeto a partir del contacto directo que se tiene con el objeto. el cual afirma o niega una cualidad del objeto o de la realidad. Juicios sintéticos En este caso el predicado no participa del sujeto sino más bien añade una característica adicional a este que debe ser comprobada. etc. que se infiere. Ejemplo: • La casa es blanca sujeto predicado —— Lo blanco no participa de la casa • Ciertos médicos son cardiólogos 166 www. Ejemplo: Si un triángulo rectángulo tienen catetos iguales.pe . Ejemplo: A partir de la observación que hace un arqueólogo de las restos de cerámica de alguna cultura puede establecer la forma de vida. Conocimiento a posteriori Es el conocimiento que requiere de la experiencia sensible para establecer su verdad. Ejemplo: La aprehensión inmediata que logramos al ver un rostro y que después fácilmente lo podemos reconocer. sintético o empírico. es decir no requiere del concurso de los sentidos y le basta la razón para llegar a la verdad. Estos juicios pueden ser: Juicios analíticos Cuando en el juicio necesariamente el predicado señala una característica que se halla en el sujeto. También se le denomina conocimiento fáctico. sus ángulos agudos serán de 45º. Los juicios Todo juicio es una relación mental de dos o más conceptos. es el conocimiento que se deduce. Clases del conocimiento Primero veamos: ¿Cómo adquirimos el conocimiento? Conocimiento sensible Este conocimiento es producto de la actividad sensorial en la cual se capta información a través de los sentidos. Conocimiento a priori Cuando la verdad se obtiene independientemente o antes de la experiencia sensible. la actividad productiva de dicho pueblo. Conocimiento intuitivo Esta clase de conocimiento está en función a la relación que se establece con el objeto. Conocimiento racional Este conocimiento es producto de la actividad intelectual.trilce. es así que dentro de las ciencias tenemos dos formas de comprobar un conocimiento: a través de la demostración lógica racional o a través de la experimentación y/o la observación. Conocimiento discursivo Esta clase de conocimiento está en función a la relación que se establece con el objeto es así que en el conocimiento discursivo se tiene un contacto indirecto con el objeto y se llega a la esencia del mismo por rodeos. Es el conocimiento que se da después de la experiencia sensible. De tal modo que todo conocimiento se expresa mediante juicios. que es legítimo y justificable poner en tela de juicio. cómo se estructura y de qué manera se expresa y se hace comunicable. como se ha visto ya. Un representante sería A. que no es posible distinguir lo verdadero de lo falso y que. que no se puede lograr un conocimiento de lo real. es decir. que no han sido obtenidos y son independientes de la experiencia. Sólo es posible conocer lo segundo. Representantes: es usual señalar como exponentes de esta tendencia a los primeros filósofos de la historia. El Empirismo establece entonces que la fuente. necesario. c. Sostiene que la mente al nacer está vacía. Exponentes de esta postura serían: Gorgias. Aquí se puede distinguir entre: 1. los condicionantes histórico-sociales en el conocimiento en general y 2. es decir. Además. como una tábula rasa y que todas las ideas que posee luego son obtenidas de y por la experiencia sensorial. El objeto de la reflexión gnoseológica es determinar qué es el conocimiento. Subjetivismo. ¿puede el sujeto conocer al objeto. necesario y universal es el pensamiento puro. surge ahora la interrogante acerca de su origen y fuente. aceptando de antemano la posibilidad del conocimiento. que es relativo y no absoluto. que niega toda posibilidad de conocer entes sobrenaturales o metafísicos. por ello no acepta de antemano la posibilidad de un conocimiento objetivo. Escepticismo: Considera que el conocimiento entraña problemas. considerando que el conocimiento está en función de un contexto. que señala "solo existo yo conmigo mismo". que niega la posibilidad de un conocimiento universal y necesario. Locke. de Dios. por ello. todo conocimiento de lo real. Racionalismo: Establece que la fuente y fundamento del conocimiento verdadero. siendo imposible un conocimiento que vaya más allá de la esfera de mí mismo. Relativismo cultural. Sexto Empírico entre otros. Anaximandro. la disciplina filosófica encargada de abordar lo referente al conocimiento en general. Representantes: R. aprehender sus características esenciales?. fundamento y límite de todo conocimiento es solo la experiencia. Posibilidad del conocimiento Esta problemática gnoseológica se formula del siguiente modo: ¿Es posible el conocimiento?. del conocimiento. en blanco. Leibnitz. Central 6198-100 167 San Marcos . pero no existe en realidad problema del conocimiento. ¿cuál es su fuente? A todo esto van a responder las posturas siguientes: a. postura que señala al sujeto como referente fundamental del conocimiento y que fue sustentada por Protágoras en su "El hombre es la medida de todas las cosas". según la cual el sujeto encuentra en su pensamiento puros conocimientos innatos. en su acepción más común sostiene la imposibilidad de conocer y de hablar acerca de lo absoluto. —— Relativismo. haciendo previamente una crítica de las facultades o medios de que dispone el sujeto para el conocimiento. Spengler. Pirrón. ¿cómo surge?. W. Para ello. Origen del conocimiento Asumiendo que el conocimiento es posible de algún modo. Dogmatismo: Considera que el conocimiento es posible de suyo.Filosofía y lógica Problemas del conocimiento La Gnoseología es. Empirismo: Cuestiona y rechaza al Racionalismo en cuanto a la existencia de ideas innatas. —— Escepticismo metafísico o positivismo. —— Solipsismo. Se puede mencionar algunas variantes específicas: —— Escepticismo radical o absoluto. a los Milesios (Thales. ¿es factible un conocimiento universal. Representante: J. nada hay en el pensamiento que no haya estado antes en los sentidos. cuestionar y dudar. que se puede alcanzar el conocimiento de lo real sin problema alguno. universal y necesario. y que por ello sólo tengo conocimiento de mi propia conciencia y de sus contenidos. inobservables y no experimentales. uno de cuyos representantes sería O. b. Anaxímenes). Establece la célebre distinción entre: Noúmeno (cosa en sí) y Fenómeno (la cosa tal como se aparece). el Racionalismo sustenta la llamada teoría de las ideas innatas. El sujeto puede derivar del pensamiento. es decir. Criticismo: Pretende superar las limitaciones propias de Dogmatismo y el Escepticismo. ¿Dónde se origina el conocimiento?. preferible es "suspender todo juicio". que considera que el conocimiento es imposible. Descartes. es decir. en la teoría del conocimiento es preciso señalar los diversos problemas de índole filosófica que se presentan. —— Agnosticismo. que depende de alguna instancia. que destaca el carácter determinante que tiene la sociedad y la cultura. siendo absolutamente imposible tener acceso congnoscitivo a lo primero. al margen de los sentidos y de la experiencia. Kant. Representante: I. objetivo? A estas interrogantes se van a responder las siguientes posturas: a. la razón. es decir. b. objetos que se sitúan en más allá de lo físico o natural. Comte. en qué consiste. al igual que las diferentes posturas que se asumen frente a ellos. puede explicarse claramente la posibilidad de un conocimiento a priori .. El conocimiento implica que el sujeto refleje al objeto tal como existe en la realidad. Fenomenalismo: Sostiene que el objeto de conocimiento está determinado por los datos sensoriales y la estructura a priori del sujeto. No se conoce algo en sí mismo. b. Independiente de toda experiencia. por más que para sí misma sea real". Mach.pe . ¿cuál de las dos instancias es decisiva en el conocimiento?. Todo conocimiento empieza con la experiencia. c.. Representante: I. Si la intuición debe regularse por la naturaleza de los objetos. aceptando que los objetos sean los que deban regularse por nuestros conocimientos .. En el conocimiento intervienen los datos proporcionados por los sentidos y una estructura cognoscitiva a priori. causalidad. I. Aristóteles. es decir. Postula que el conocimiento posee una doble fuente y fundamento. por lo tanto. es decir... para regular necesariamente a todos los objetos de la experiencia. unidad. y con los cuales tienen también que conformar.. Ahora bien. cuya regla tengo que supone en mi antes que ningún objeto me sea dado. Idealismo subjetivo: Señala que el sujeto determina el conocimiento. que éste sólo se refiere a fenómenos.. Realismo: Considera que el conocimiento consiste en una reproducción exacta.. el sujeto no conoce las cosas tal como son en sí mismas. la experiencia misma es una especie de conocimiento. independiente del sujeto. es decir. tiempo.Capítulo 29 y 30 c. En ese sentido.. según este cambio de método . que el objeto existe en la medida que es captado por la conciencia. dejándonos sin conocer la cosa en sí. pero réglese el objeto (como objeto de los sentidos) por la naturaleza de nuestra facultad intuitiva. Kant Gnoseología Conocimiento Problemas Posibilidad Origen Esencia • Dogmatismo • Racionalismo • Realismo • Escepticismo • Empirismo • Idealismo subjetivo • Criticismo • Apriorismo • Fenomenalismo 168 www. Ésta se manifiesta por medio de conceptos a priori. operando una suerte de síntesis entre ambas. sino cómo se aparece a la conciencia. ¿en qué consiste el conocimiento?. el entendimiento puro y la experiencia sensorial. y entonces podré representarme perfectamente esa posibilidad.trilce. que sirven. Representantes: Berkeley. Kant. Apriorismo: Busca superar las limitaciones características de las posturas anteriores. no existiendo independientemente de lo subjetivo. es fenoménico. que exige la presencia del entendimiento.edu. Kant. . ¿qué es el conocimiento? A estas preguntas responderán: a. yo no comprendo entonces cómo puede saberse de ellos algo a priori... sino de acuerdo a sus elementos a priori (espacio. pero no todo conocimiento procede de ella. Esencia del conocimiento Se ha visto que en el conocimiento participan dos elementos fundamentales: un sujeto y un objeto. que es tan sólo un conjunto de ideas del sujeto.. y por consiguiente a priori.. Lenin. . Lectura "Hasta nuestros días se ha admitido que todos nuestros conocimientos deben regularse por los objetos . Representantes: Demócrito. Ensáyese pues .. etc.. Representante: I. fiel del objeto y que éste es plenamente real.). Filosofía y lógica Práctica 01. Esta constituye una posición: a) Dogmática b) Criticista c) Racionalista d) Escéptica e) Empirista 08. b) El conocimiento sensorial. pues ésta es incognoscible. e) La existencia de lo real. cuál no corresponde a Gnoseología: a) Origen del conocimiento b) Posibilidad del conocimiento d) La verdad e) El conocimiento científico c) Esencia del conocimiento 02. ¿Qué corriente plantea que sólo conocemos un objeto cuando tomamos contacto directo con él y que no hay conocimientos innatos o a priori? a) Racionalismo b) Dogmatismo c) Empirismo d) Apriorismo e) Escepticismo 11. el cual es independiente de la conciencia. son tesis propias de: a) Locke b) Descartes c) Pirrón d) Kant e) Berkeley 12. La teoría de las ideas innatas fue sustentada por: a) Locke b) Kant d) Aristóteles e) Descartes c) Berkeley 09. Distinguió entre juicios analíticos y sintéticos: a) Kant b) Descartes d) Locke e) Aristóteles c) Leibnitz 03. Lo anterior es tesis del: a) Dogmatismo b) Realismo c) Fenomenalismo d) Idealismo subjetivo e) Solipsismo 07. El término a priori significa: a) Después de la experiencia d) Independiente de la experiencia c) Mediante la experiencia b) Dependiente de los hechos e) Observables o experimentales 04. históricos o culturales: a) Relativismo b) Dogmatismo c) Racionalismo d) Empirismo e) Apriorismo 06. El conocimiento es una reproducción exacta del objeto. c) La capacidad de la razón. Plantea que el conocimiento está condicionado por factores sociales. ¿Qué filósofo consideró que conocer es recordar una reminiscencia? a) Locke b) Aristóteles d) Platón e) Kant Central 6198-100 169 c) Tomás San Marcos . Suspender todo juicio acerca de la realidad. Posición que considera críticamente la posibilidad de conocer y sostiene que es absolutamente imposible obtener la verdad de todas las cosas: a) Escepticismo b) Dogmatismo c) Relativismo d) Criticismo e) Empirismo 05. 10. "Ser es ser percibido". d) Todo conocimiento evidente. El Racionalismo cuestiona y rechaza básicamente: a) La existencia de ideas innatas. De las siguientes alternativas. "las cosas son un compuesto de ideas". edu. Según Locke.pe . propuso la doctrina de la Tábula Rasa: a) Descartes b) Locke c) Berkeley d) Kant e) Aristóteles 14. De acuerdo al Criticismo. replica el Empirismo.. todas las ideas tienen como único origen a: a) La razón b) Los sentidos d) El pensamiento e) La experiencia c) La reflexión 17. El conocimiento tiene una doble fuente. es frase: a) Racionalista b) Relativista d) Escéptica e) Empirista c) Apriorista 18. Representante de la teoría de la verdad como correspondencia: a) Aristóteles b) Neurath d) Descartes e) Marx 170 c) James www. a) Kant b) Descartes c) Aristóteles d) Locke e) Leibnitz 19.trilce. "Nada hay en el entendimiento que no haya estado en los sentidos o en el propio entendimiento". la razón y la experiencia: a) Kant b) Locke d) Descartes e) Berkeley c) Leibnitz 15. La teoría que sostiene que una proposición es verdadera siempre que no entre en contradicción con otras verdades dentro de un sistema es la de la: a) Correspondencia b) Redundancia c) Coherencia d) Autoridad e) Práctica 20. es tesis con que .Capítulo 29 y 30 13. "Nada hay en la mente que no haya estado antes en los sentidos". Principal representante del Empirismo moderno. sólo conocemos: a) La cosa en sí b) El fenómeno d) El noumeno e) Las propias ideas c) Lo irreal 16.. ................. ( ) • El realismo natural distingue el objeto del contenido de la percepción............................................ 06.................. el subjetivismo y el idealismo? 09.......... Análisis – síntesis 05......... Wolff........... ( ) • En el empirismo el conocimiento que el hombre adquiere será fiel reflejo de la realidad....................... relaciona: a) Realismo subjetivo ( ) Algo queda como trascendente pero no conocible.................. ( ) • El idealismo objetivo establece que lo único real es el conjunto de objetos ideales que se dan en la Lógica o la Matemática................................ ( ) 02............ Leibniz Central 6198-100 171 San Marcos ............ Contesta V o F: Gnoseología: • También se le conoce como "teoría del conocimiento"............... Hume............................. Construye un mapa conceptual de los problemas del conocimiento y sus escuelas. ¿Qué plantean el dogmatismo y el escepticismo sobre el problema del conocimiento? 10.......... lo determinante es la realidad del objeto.............. ( ) • El racionalismo considera sujeto al sujeto individual concreto...................................... Contesta 07............ ¿Qué consideran cada una de las corrientes estudiadas sobre el origen del conocimiento? Relaciona 11........................... ( ) • Tradicionalmente.................. Aplicación 04..... que son objetivas............................ Explica la diferencia entre conocimiento y habilidad........... ¿Qué problema debe esclarecer la esencia del conocimiento? 08......... ( ) • Los materialistas sostienen que la práctica social e histórica del hombre es el elemento determinante y es mediación entre el sujeto y el objeto del conocimiento........... Identifica qué escuelas se han planteado el problema sobre el origen del conocimiento y resume la posición de cada una frente a dicho problema..... ( ) • El realismo es una posición que se halla conexa al objetivismo y el materialismo dialéctico.......................................................................................... ¿Qué diferencias existen entre los planteamientos del objetivismo................... Engels c) Realismo ( ) Kant d) Idealismo ( ) Descartes e) Fenomenología ( ) Aristóteles f) Materialismo ( ) Locke..........Filosofía y lógica Tarea domiciliaria Comprensión 01...................... c) Idealismo ( ) El razonamiento busca verdad dentro del pensamiento mismo...... ( ) • El idealismo gnoseológico sustenta la tesis de que hay cosas reales independientes de la conciencia.......... Sobre el tema de la verdad................................................ b) Idealismo trascendental ( ) Es verdadero cuando su enunciado concuerda con el objeto.... se ha preocupado por el acto del conocimiento............. ( ) • La Filosofía pretende conocer la realidad................ en el acto cognoscitivo el sujeto es pasivo y el objeto activo.................... Esencia del conocimiento: a) Objetivismo ( ) "No hay cosas reales fuera de la conciencia" b) Subjetivismo ( ) Marx. ( ) • Su tema principal es el conocimiento humano... ( ) • Para el racionalismo... ( ) • El fenomenalismo es sostenido por Kant.............................................................. Contesta V o F: Esencia del conocimiento: • Para el empirismo.......................................... ( ) 03................................ ...............trilce.............. Origen del conocimiento: 15.. c) Criticismo ( ) Niega toda posibilidad de conocimiento.... a) Racionalismo ( ) Posición tercerista que se acerca al empirismo... c) Intencionalidad ( ) Persona que conoce..................... ( ) • Desde Kant.. ( ) • Sólo se le da importancia a la Gnoseología a partir del siglo XVII...... Construye un mapa conceptual sobre el acto del conocimiento............edu........... ( ) • La Gnoseología fue el centro de la reflexión filosófica en la Edad Media..... 19............ c) Idealismo trasncendental ( ) El mundo es producto de la mente.................. subjetivismo...... d) Perspectiva conceptual ( ) Capacidad de la mente de proyectarse al exterior... b) Escepticismo ( ) El hombre puede llegar a conocer....... todo lo aprende.................... 172 www.................. c) Intelectualismo ( ) El conocimiento verdadero no está en la experiencia............ Conocer • Conocer es la aprehensión de la imagen de un objeto por parte del sujeto............................................... Llegamos a conocer todas las propiedades del objeto cognoscido? ¿por qué? Contesta V o F 16.......... ( ) • La ciencia moderna consolida el método científico....... b) Materialismo dialéctico ( ) El mundo es real....... ( ) • El acto del conocimiento es un proceso que realiza el sujeto consciente........... 13............................. no la "cosa en sí"...... ( ) • Si el sujeto cognoscente no entra en contacto con el objeto cognoscido........................................ b) Empirismo ( ) El conocimiento se debería a elementos a priori... e) Actividad mental ( ) Objeto por conocer...................... fenomenalismo........Capítulo 29 y 30 12......... idealismo....... ( ) • A partir de la Edad Moderna........pe ............ b) Objeto cognoscido ( ) Conocimiento mismo....... ( ) • Platón y Aristóteles ignoraron los problemas del conocimiento....... el conocimiento fue objeto de la teoría del conocimiento..................... ( ) 18.... ( ) • Conocer es captar el objeto mentalmente................. a) Dogmatismo ( ) Sólo puede conocer el fenómeno...................................... b) Metafísica ( ) Objetivismo..... no hay conocimiento........ Esencia del conocimiento: a) No metafísica ( ) Recurre al factor divino........................... d) A priorismo ( ) El hombre no posee ideas innatas......... pero incognoscible........ Breve historia • La Gnoseología fue parte de la reflexión de los presocráticos.. c) Teológica ( ) Realismo....................... el conocimiento se convirtió en el problema central.. ( ) 17..... Posibilidad del conocimiento: 14...... • Acto del conocimiento a) Sujeto cognoscente ( ) Representación del objeto........... Relaciona • Verdad a) Idealismo subjetivo ( ) El mundo exterior es real y objetivo...................... Cuando pretendemos dar respuestas sobre el fundamento de las normas morales. Si Rosita sostiene que el fundamento de lo existente es la materia. b) La disciplina que trata de moralización. Central 6198-100 173 San Marcos . d) La disciplina que busca la validez del conocimiento. b y c c) Teoría de la ciencia c) Ontología 03. e) ¿Qué es la Filosofía? 07. Es una disciplina filosófica que estudia el ser: a) Metafísica b) Teoría del ser d) Epistemología e) a. es decir. Estudia el conocimiento científico: a) Gnoseología d) Ontología b) Epistemología e) Ciencia c) Antropología filosófica 05. Son disciplinas filosóficas que están íntimamente relacionadas: a) Ética . En el transcurso de la historia el hombre se ha preocupado sobre sí mismo. La Axiología es: a) Ciencia que estudia la belleza. b y c).Filosofía y lógica 31 01. estamos inmersos en la: a) Axiología b) Ética c) Estética d) Teoría de la moral e) b y d 10. ¿Cuál no es una disciplina filosófica? a) La Ontología d) Teoría del valor Repaso b) La Gnoseología e) Antropología social 02.gnoseología d) Metafísica . c) La filosofía del arte.epistemología c) Axiología . El estudio de los signos es realizado por la: a) Semiótica b) Signología d) Axiología e) Antropología filosófica 06.ética 08.ontología e) Ética . ¿dentro de qué postura filosófica estaría? a) Ontología b) Metafísica c) Idealista d) Materialista e) Existencialista 04.estética b) Epistemología . e) La disciplina que estudia los juicios del valor. el porqué de su existencia dando surgimiento a diferentes posturas filosóficas que están dentro del estudio de la disciplina filosófica denominado: a) Antropología social b) Filosofía social c) Historia de la filosofía d) Antropología filosófica e) Ética 09. Es una pregunta Gnoseológica: a) ¿Es posible el conocimiento? c) Ontología b) ¿Dónde se origina el conocimiento? c) ¿Cuál es la esencia del conocimiento? d) Todas las anteriores (a. IVa 21. Corresponde a los planteamientos epistemológicos de P. El fundamento del deber. IIa . IVd e) Ib . Fundamentación lógica de la física g) Feyerabend a) Ia. EPICURO : HEDONISMO a) b) c) d) e) Sócrates Aristóteles Zenón de Citio Platón Kant : Mayéutica : Eudemonismo : Formalismo : Utilitarismo : Social culturismo 15. ¿Qué filósofo consideró que conocer es recordar. se encuentra: a) En lo que produce placer espiritual y altruismo. Lógica de la investigación científica a) Kuhn II. c) En lo que permite al hombre sobrevivir en un medio determinado.Capítulo 31 11. IVb b) Ic . Representante del Neopositivismo o Empirismo lógico: a) Popper b) Carnap d) Feyerabend e) Comte c) Kuhn 17. entonces: a) Su obrar siempre es correcto. IIIc . De acuerdo al círculo de Viena. c) Un imperativo categórico.pe . e) No hay responsabilidad en lo que hace. IIa . IVd d) Ic . b) En lo que genera provecho y conduce al bienestar de los demás. d) En las leyes de la razón universal. según Popper es la: a) Falsación b) Verificación c) Comunidad d) Cultura e) Inducción 18. Contra el método e) Popper VI. Señale la relación correcta: I. La estructura de las Revoluciones científicas c) Carnap IV.trilce. 12. El criterio demarcatorio entre conocimiento científico y no científico. en la acción misma que lo genera. IIId . d) A lo que se busca.. IVd c) Descartes www. un enunciado es científico si es: a) Falseable b) Verificable d) Relativo e) Convencional c) Aplicable 16. IIc . d) Su obrar es consciente. una reminisencia? a) Locke b) Kant d) Berkeley e) Platón 174 c) Ib . 14. sea bueno o malo. IId . b) Se deduce que hay responsabilidad en lo que hace. Cuando los actos de una persona se definen como acciones morales. c) La sociedad define como debe actuar. b) El momento. IIb . IIIb . IIIc . Plantea el concepto de Paradigmas científicos y que la creencia se desarrolla en base a Revoluciones Científicas: a) Kuhn b) Popper c) Carnap d) Feyerabend e) Russell 19. 13. 20. e) a y c. IIIa . e) En el deber mismo. válidas para los hombres. Kant sostiene que el deber está en función a: a) En imperativo hipotético. En la Crítica de la razón práctica. Feyerabend: a) Anarquismo b) "Todo vale" d) Racionalismo crítico e) Todas excepto d c) Rechazo de "un" método.edu. ...... propuso la doctrina de la Tabula rasa: a) Descartes b) Kant c) Locke d) Aristóteles e) Berkeley 23. Representante de la teoría de la verdad como correspondencia: a) Aristóteles b) Neurath d) Descartes e) Marx c) James 30. sólo conocemos: a) La cosa en sí b) El nóumeno d) Las propias ideas e) Lo irreal c) El fenómeno 25. Lo anterior corresponde al: a) Realismo b) Idealismo subjetivo c) Racionalismo d) Empirismo e) Apriorismo Central 6198-100 175 San Marcos .. son los que proveen a nuestro entendimiento de todos los materiales del pensar".. a) Kant b) Locke c) Descartes d) Leibnitz e) Aristóteles 28. Según Locke..... replica al Empirismo.. "Nada hay en el entendimiento que no haya estado en los sentidos o en el propio entendimiento" es la tesis con que ...Filosofía y lógica 22. De acuerdo al Criticismo. La teoría que sostiene que una proposición es verdadera siempre que no entre en contradicción con otras verdaderas dentro de un sistema es la de la: a) Correspondencia b) Redundancia c) Coherencia d) Autoridad e) Práctica 29. "Nada hay en la mente que no haya estado antes en los sentidos" es frase: a) Racionalista b) Escéptica d) Empirista e) Apriorista c) Relativista 27.. todas las ideas tienen como único origen a: a) La razón b) El pensamiento d) La experiencia e) La reflexión c) Los sentidos 26... "Las observaciones que hacemos sobre los objetos sensibles externos . El conocimiento tiene una doble fuente: la razón y la experiencia: a) Kant b) Descartes d) Berkeley e) Leibnitz c) Locke 24.. Principal representante del Empirismo moderno.. 15. ¿Qué es el conocimiento científico? 05. ¿Qué es un acto moral e inmoral? 20. ¿Por qué se dice que el hombre es un emergente? 09. Realiza un mapa conceptual con las distintas disciplinas filosóficas? 04. ¿En que consiste el criterio de verificación? 12. ¿Qué es la axiología? 10. ¿Qué es la antropología filosófica? 07. ¿Quién fue Paul Feyerabend? 17. ¿Qué estudia la Epistemología? 18. ¿Qué es una persona moral? 19.pe .Capítulo 31 Tarea domiciliaria 01. Dónde se encuentra el fundamento del deber para Inmanuel Kant. Realiza la biografía de Karl Popper.edu. Mencione 5 preguntas filosóficas 06.trilce. ¿A qué se le llama ética teleológica? 16. ¿A qué se le denomina Paradigma científico? 14. 13. ¿Qué es una disciplina filosófica? 02. ¿Qué es una reminiscencia? 11. ¿Qué entiende usted por transfinitud? 08. ¿Qué es la ontología? 03. ¿Cuáles son las características del valor? 176 www. y como una actividad productora de nuevas ideas (investigación científica)" M. el modo cómo se da o manifiesta un fenómeno. en control. el conocimiento científico tiene la posibilidad de anticiparse a hechos futuros. no menos importantes y determinantes.pertenece a la vida social en cuanto se la aplica al mejoramiento de nuestro medio natural y artificial. entonces. los objetos y las cosas de la realidad. Bunge. Porque sus explicaciones deben estar exentas de toda ambigüedad. Descripción: Consiste en determinar las propiedades o atributos de un objeto o hechos dados. • Provisoria. otros. Ya que sus teorías y sus métodos son públicos. Porque sigue determinadas pautas o métodos para dar cuenta de sus investigaciones y se articula dentro de un sistema de teorías que la sustentan. de tipo pragmático.. mientras que las ciencias fácticas se ocupan del estudio de los hechos. "La ciencia como actividad -como investigación. Mientras algunos autores la asocian al resultado de la actividad científica: el conocimiento científico. a un cuerpo de ideas. (En cuanto desarrollo cultural) (. Porque el conocimiento probado hoy puede ser refutado mañana por un conocimiento superior. es decir. con la diferencia de que la explicación se refiere a un hecho que ocurre. la ciencia se convierte en tecnología. • Crítica. b. la investigación científica del conocimiento científico. Establece el por qué de la ocurrencia de un fenómeno. se puede decir que las ciencias formales tienen como objeto de estudio entes abstractos sin existencia física. los procesos.Filosofía y lógica 32 Epistemología Ciencia Sobre este concepto no hay una uniformidad de criterios. c. En general. Cuando se habla de ciencia se hace referencia a un conocimiento. Establece. Funciones u objetivos de la ciencia En general. La primera constituye la actividad productora del segundo. unos de carácter cognoscitivo o teórico y.) como un sistema de ideas establecidas provisionalmente (conocimiento científico). d. investigación y difusión) y las organizaciones. Clasificación de las ciencias Las ciencias son divididas por su objeto de estudio en: formales y fácticas. otros autores utilizan el concepto de "Empresa científica" incluyendo en su definición todas las actividades relacionadas con el conocimiento científico (la creación. el tipo de enunciados que produce cada una y como así también el método utilizado para validar las hipótesis. A veces se confunde la tarea necesaria para producir esos conocimientos con los conocimientos mismos de éstos en tanto resultado de esa tarea. Así la ciencia se constituye en decisivo medio para la transformación de la realidad. El fenómeno es proceso de explicación será explicado demostrando que se produjo de acuerdo con las leyes generales y en virtud de las condiciones antecedentes especificadas. Explicación: Consiste en determinar la causa o razón de un objeto o hechos dados. manejo y dominio de objetos y procesos de un sector de la realidad.. Predicción: El modelo de explicación científica es igualmente aplicable a la predicción científica. • Contrastable. privadas o públicas. se asume que la ciencia persigue determinados fines. mientras que la predicción. Aplicación: Constituye la función práctica o pragmática de la ciencia. • Clara y precisa. Para evitar por todos los medios la visión subjetiva del investigador. Para cuestionar permanentemente el saber provisorio que aún no ha sido refutado. a la invención y manufactura de bienes materiales y culturales. Hay que diferenciar. En virtud de ésta los conocimientos científicos se traducen en resolución de problemas de orden práctico. mediante procedimientos y observación y experimentación. • Objetivo. Así. evaluando para esta división tanto el objeto de estudio. Central 6198-100 177 San Marcos . que tienen como actividad principal la investigación o difusión de conocimientos científicos. a. Características • Metódica y sistemática. educativa.Capítulo 32 Dentro de las ciencias fácticas se puede distinguir entre Ciencias naturales y Ciencias sociales. Ciencias puras o teóricas C I Ciencias Sociales Físicas Química Ciencias Biológicas Ciencias de la Tierra • • • • • • Sociología Antropología Arqueología Historia Economía Ciencias políticas • Lingüística • Derecho • Educación 14243 S 1444444424444443 A Ciencias 144444244443 N Reales o fácticas 144444244443 E Ciencias Naturales 144444444444444244444444444443 I • Computación • Estadística • Teoría de juegos Matemática Lógica 144444444444444444444444244444444444444444444443 C 123 144444444444444444444444444244444444444444444444444443 Abstractas o formales C. Tal distinción pretende fundarse en diferencias en cuanto al objeto de estudio y la realidad natural o la realidad humana. intenta dar cuenta y explicar la realidad independientemente de su aplicación. Esto permite también hablar de ciencia pura cuando la investigación se plantea sólo problemas teóricos. etc. • Derecho • Educación www. problemas prácticos. de Minas • • • • • Trabajo Social Demografía Economía Política Lingüística aplicada Psicología clínica. Eléctrica • Ciencias de los materiales • • • • • • • • • • Ing. en base a elementos de la ciencia pura.pe . es decir. Se puede distinguir en consecuencia un nivel teórico y un nivel práctico en las ciencias. Química Medicina Farmacia Odontología Enfermería Nutrición Técnica Médica Veterinaria Ing. Se clasifica también a las ciencias en teóricas y aplicadas. respectivamente. Aplicadas 178 • • • • • Mecánica Óptica Astrofísica Astronomía Física de las partículas elementales • • • • • • Zoología Botánica Microbiología Bioquímica Genética Biología molecular • Geología • Glaciología • Paleoclimatología • Ing. sobre todo. Mecánica • Ing.trilce. Así como de ciencia aplicada en tanto se estudian.edu. acerca del tipo de comunicación involucrado en ellas. Geológica Ing. en la década del 20: M. Central 6198-100 179 San Marcos .Filosofía y lógica El método científico Como todo estudiante. a. que en conjunto estructuran la forma metodológica. Pasos del método científico Como hemos dicho a través de este curso. matemáticos y físicos. Para ello lo primero que hacemos seguramente será formular hipótesis sobre la solución del problema. Pero. hipótesis) y conceptos que describe y explica una estructura compleja de la realidad. Schlick. la cultura y la actitud científica sólo se lograrán con la constancia. podremos sacar conclusiones y generalizar sobre las soluciones al problema. El método científico tiene como objetivo fundamental solucionar problemas. pero sí contamos con normas elementales que nos permiten lograr los objetivos de la ciencia ahorrándonos esfuerzos y tiempo. Neurath. • La inducción como el procedimiento lógico sobre el que se apoya la ciencia. Hempel. Tesis centrales • La verificación como criterio de demarcación entre enunciados científicos y enunciados pseudocientíficos o metafísicos. al contrastar las hipótesis con los resultados. el trabajo y la reflexión permanente de cada uno de nosotros. O. Teoría científica Es el conjunto de proposiciones (leyes. R. Problema Hipótesis Verificación Análisis de los resultados Ley científica Es una proposición que registra y da cuenta de una regularidad en los hechos de un sector de la realidad o estructuras simple de la realidad. Teoría acerca de la ciencia Empirismo lógico o neopositivismo Planteado por un grupo de académicos de la Universidad de Viena. Carnap. • El rechazo frontal a la metafísica. a la luz de un mismo y único patrón metodológico. Finalmente. C. siguiendo unos pasos ordenados o procedimientos sistemáticos y utilizando unas técnicas. Pues bien. El llamado Método científico es un medio para la investigación. toda investigación nace de algún problema observado que se quiera solucionar. no existen reglas absolutas que nos guíen en la investigación sin incurrir en error. entre otros lógicos. • Unificación de las ciencias particulares. las cuales debemos verificar o comprobar a través de la observación y la experimentación. se preguntará si existen reglas fáciles y precisas para solucionar problemas con una actividad científica. Tesis centrales • Enfoque historicista. • La Deducción como procedimiento lógico decisivo en la ciencia.edu. Su elección obedece a un acto social.trilce. "paradigma". así la ciencia se distingue de otros discursos en la medida que sea falseable y no verificable. Es autor de "Contra el Método". • "Todo vale" en la actividad científica que es. Feyerabend. tantas observaciones de este caso como fueran posibles no excluirían que un día pudiera darse una observación contraria. • Kuhn propone los conceptos de "comunidad científica". una forma más de conocimiento. entendida ésta como un conjunto inalterable y rígido de normas y reglas. que refutaría la fórmula "Todos los cisnes son blancos". un enunciado será científico siempre que pueda ser falseado. Popper. "crisis". como una reacción crítica y cuestionadora de las tesis epistemológicas del Círculo de Viena. de hecho. el shamanismo. extrae de este hecho la polémica consecuencia de que un progreso de la ciencia sólo se da cuando una hipótesis fracasó. para explicar el desarrollo de la ciencia en una secuencia como ésta: Anarquismo epistemológico P. los mitos. dado que no hay justificación lógica para la inducción. se ubican en el mismo nivel que la ciencia.Capítulo 32 Racionalismo crítico Formulado por K. • Actitud no negativa frente a la metafísica. depende de la situación histórica.racional (la verificación o la falsación). Tesis centrales • Rechazo de "una" metodología. la ciencia no se desarrolla como acumulación o superación de conocimientos fundamentados por medio de algún procedimiento lógico . • Cuestionamiento a la noción de progreso en la ciencia. influido por las tesis de Popper y de Kuhn. Así. Relativismo epistemológico Conocida también como "concepción Hermenéutica de la ciencia".. no en el caso contrario cuando es confirmada. La oración "todos los cisnes son blancos". 180 www. la metafísica. a.pe . Sin embargo. Tesis centrales • La falsación como criterio de demarcación. a. podría valer como si hubiera sido comprobada. La ciencia se constituye en modelo hipotético . a. fue expuesta por T. en donde se localizó un tipo de cisnes de coloración negra. "ciencia normal". los cisnes eran conocidos en Europa y todos eran blancos.deductivo. "revolución científica" y otros. en "Lógica de la investigación científica". De este modo la hipótesis: "Todos los cisnes son blancos" fue refutada definitivamente. etc. Popper. desarrolla un planteamiento marginal y "herético" con respecto a la actividad y discurso científicos. Pues esto fue lo que sucedió tras el descubrimiento en Australia. • La ciencia es un estilo. la magia. El autor del Racionalismo crítico propuso el siguiente ejemplo para que se pueda entender mejor su propuesta: Desde la antigüedad. una actividad anárquica. Kuhn en "La estructura de las revoluciones científicas". 07. d) Investiga aspectos generales. La investigación científica se da a partir de: a) Una conjetura b) Una hipótesis d) La verificación e) Una deducción Central 6198-100 181 c) Un problema San Marcos . b) Los hechos de la realidad. Enumerar las características.Filosofía y lógica Práctica 01. b) Se somete a experimentos y observaciones. a fin de resolver cuestiones concretas tiene que ver con: a) Aplicación b) Descripción c) Predicción d) Retrodicción e) Explicación 06. Llevar a la práctica el conocimiento. cuando: a) Se basa en la inducción. 02.fenómeno corresponde a la: a) Predicción b) Explicación c) Descripción d) Aplicación e) Retrodicción 05. e) Estudia objetos abstractos. Una ciencia es formal. e) La validez de los razonamientos. Corresponde a la reflexión Epistemológica: a) La vida de los científicos. Es una ciencia aplicada: a) Matemática d) Química c) Física b) Biología e) Medicina 09. Es una ciencia real o fáctica: a) Matemática d) Física c) Historia b) Lógica e) c y d 11. El término "Episteme" significa en griego: a) Opinión b) Sensación d) Saber e) Experiencia c) Ciencia 03. propiedades de un objeto . Las ciencias fácticas someten sus conocimientos a pruebas: a) Formales b) Deductivas d) Algorítmicas e) Abstractas c) Empíricas 08. c) La posibilidad del conocimiento. Se denomina aspecto racional de la ciencia a la: a) Descripción b) Explicación d) Aplicación e) Retrodicción c) Predicción 04. d) La estructura lógica de la ciencia. Matemáticas y Lógica son ejemplos de ciencias: a) Aplicadas b) Empíricas d) Formales e) Reales c) Fácticas 10. c) Estudia hechos concretos. edu. Características de la ciencia por la cuál se afirma que es el camino más corto para llegar a la verdad: a) Metódica b) Sistemática c) Racional d) Parcial e) Verificación 14. Las ciencias no son independientes. e) N. fenómenos nuevos que ocurriran bajo circunstancias esperadas: a) Objetividad b) Predicción c) Sistematización d) Descripción e) Explicación 20. Las ciencias se ocupan de objetos preciosos. Es una función de la ciencia que consiste en deducir de una hipótesis o teoría. se fundamenta principalmente: a) Experiencia común. c) Tiene que admitir pruebas empíricas.trilce. c) En opiniones objetivas. 16. e) Sus conocimientos son efectivos y prácticos.pe .Capítulo 32 12. A. Toda ciencia es objetiva puesto que: a) Refleja la realidad tal como es. La verificación o refutación de proposiciones o hipótesis sobre hechos o estructuras de la naturaleza se realiza por un conjunto organizado de procedimientos que reciben el nombre de: a) Experimentación b) Método científico c) Descripción científica d) Explicación científica e) Sistematización 182 www.definición e) Deducción . c) Dependen de la realidad. 15.síntesis b) Observación . Enunciado conjetural que ha de ser sometido a demostración o contrastación: a) Problema b) Verificación c) Hipótesis d) Problema e) Teoría 13. e) Son infalibles.inducción c) Descripción . se especializan en una parte de la realidad. En toda ciencia. b) Se fundamentan en otras ciencias. los elementos fundamentales son: a) Análisis . Esto se define como: a) Sistematización b) Necesidad c) Objetividad d) Subjetividad e) Selectividad 18. ya que: a) Carecen de parcialidad. d) En la exactitud de la investigación. fenómenos nuevos que no son conocidos. b) Sus objetos de estudios son diversos y específicos. d) Su validez debe ser comprobada. a diferencia de la ciencia.explicación 17. b) Por la investigación objetiva.descripción d) Hipótesis . d) Su objeto de investigación es la realidad. 19. Un conocimiento ordinario. ¿Qué es la epistemología? 02. ¿Qué es aprehensión? 07. ¿de dónde proviene el término conocer? 05. ¿Cuál es la intencionalidad del conocimiento? 14.Filosofía y lógica Tarea domiciliaria Lee y responde 01. ¿Qué es el ente? 08. ¿Qué es el criterio de falsabilidad según Popper? 18. ¿En qué consiste el anarquismo epistemológico? 19. ¿Qué es la correlación? 17. ¿Qué es la verdad? 10. ¿Qué se entiende por "objeto"? 11. ¿Qué es el sujeto cognoscente? 12. ¿de qué se ocupaba la epistemología? 03. ¿Qué diferencia hay entre conocimiento y habilismo? 06. ¿Qué significa aletheia? 09. Central 6198-100 183 San Marcos . ¿Qué es el objeto cognoscido? 13. ¿Cuál es la actividad mental en el acto cognoscitivo? 16. En un cuadro represente la clasificación de la ciencia (según el objeto de estudio y la actividad que realiza). Etimológicamente. ¿Cuál es la perspectiva conceptual? 15. ¿En qué consiste el criterio de verificabilidad? 20. Tradicionalmente. ¿Qué equivalencia hay entre conocer y conocimiento? 04. podemos ubicarlos en una relación de opuestos. Conciencia del mundo El hombre al relacionarse con su medio.edu.trilce. necesidades y motivaciones). es decir. c. La Axiología. es decir. amor – odio. Ejemplo: “Detesto la bandera chilena”. es una disciplina filosófica que estudia de manera racional y crítica la naturaleza (forma significado y fundamento) del valor. valoramos con determinada intensidad. —— Activo: Conjunto de elementos que orientan la valoración (deseo. Características del valor a. tenemos lo bueno y lo malo. Elementos de la conciencia valorativa a. Polaridad Como los valores nos ponen a favor o en contra de los objetos. de dos modos: Conciencia neutral Conciencia que no se muestra ni a favor ni en contra del objeto que aprehende. entonces. lo acepta o lo rechaza. Es en este momento donde se manifiesta los juicios de valor. grupo o sociedad. Conciencia valorativa Es la conciencia que se muestra a favor o en contra del objeto. Ejemplo: “La bandera es de color blanco y rojo”.Capítulo 33 33 Axiología Concepto La palabra AXIOLOGÍA proviene de dos voces griegas: AXIOS = valor y LOGOS = Investigación. Objeto Todo hombre. todo objeto concreto. malo. toma conciencia de él. etc. d. b. es decir. —— Afectivo: Es el estado emotivo que surge en el individuo cuando se vincula con el objeto. si sólo se da cuenta de la existencia de los objetos (juicio de existencia). Objetividad Los valores son independientes del sujeto.pe . Sujeto Es la persona que al relacionarse con el objeto. lo útil y lo inútil. para ello se utiliza la tabla de valores vigentes en una sociedad. Jerarquía Los valores pueden ser ordenados jerárquicamente donde unos son superiores a otros. uno positivo y otro negativo. circunstancia o idea. regular. influido por los siguientes factores: —— Intelectual: Es el factor por el cual conocemos el objeto de valoración y el que nos permite fundamentar la valoración. animal o cosa. 184 www. estudio o tratado. acepta o rechaza. Ejemplo: Bueno. o toda situación. Grado Es la variación que experimentamos en la valoración. dicho objeto. El valor Es el grado de importancia o estima que tienen las cosas y los fenómenos para un individuo. b. todo objeto abstracto. Están fuera de toda apreciación y valoración de toda preferencia de los individuos. Central 6198-100 185 San Marcos . El valor es la expresión de las emociones. Al crear cultura se crean valores. piadoso. Representante: Platón. • Sociales y jurídicos: justo. si somos nosotros los que damos el valor a los objetos o si el valor está en el objeto mismo. El Relacionismo El valor surge de la relación entre el sujeto y el objeto ya que si se consideran ambos elementos aisladamente no existiría valor. Scheler. • Vitales: saludable. Representantes: Aristóteles. físico. no tiene entidad. profano. —— Idealismo objetivo: según esta posición el valor existe objetivamente en el mundo de las ideas. Representante: A. e. Emotivismo o Escepticismo Axiológico Plantea que el valor no existe. S. sostiene que el valor es una cualidad especial que se da y existe en los objetos (personas. Representante: Herbert Marcuse. malo. Lo valioso es placentero. Mill. honesto. feo. es decir. al tratar de averiguar. y existe como característica propia de los objetos. elegante. insaciable. más aún si esa utilidad sea para la mayor cantidad de personas Representante: Bentham. Si algo nos produce dolor o insatisfacción carece de valor. Spencer. Las cosas valen porque las deseamos o porque despiertan nuestro interés. H. injusto. concreto. b. Existen dos posturas: —— Naturalismo: afirma que el valor está en el mundo real. igualitario. • Estéticos: bello. débil. El valor no tiene existencia independiente del sujeto. Representante: Aristóteles. fuerte. elevado. son las experiencias afectivas que surgen cuando el sujeto se encuentra ante el objeto. Hay tres posiciones: —— Hedonismo: un objeto es considerado valioso o estimado en tanto proporciona placer experimentado corporalmente. d. —— Eudemonismo: un objeto es valioso cuando nos hace felices. cosas o actos). c. austero. El Social Culturalismo El valor está dado por el momento histórico que está viviendo la sociedad. El Objetivismo El valor es un ente independiente del sujeto. Tesis axiológicas Al tratar de buscar el fundamento del valor. Ayer. bonito. Representante: Aristipo de Cirene y Epicuro. incorrecto. Subjetivismo Para el subjetivismo el valor depende del sujeto. —— Utilitarismo: un objeto es considerado como valioso en la medida que sea útil. • Religiosos: santo. correcto. J. se van a plantear diferentes posturas: a. solidario. sacrilegio.Filosofía y lógica Clasificación de los valores • Éticos: bueno. La relación valorativa.trilce.Capítulo 33 Práctica 01. c) Griego: Axios – Logos. La conciencia valorativa a) I y II d) II. IV y V II. Direccionalidad V. IV. Son elementos del acto valorativo: I. II y V e) Todas c) I. b) Árabe: Axium – Logos. El sujeto que valora. Si observamos el valor que hay en un acto de preferencia y postergación. Conmutabilidad a) I y II d) IV y V b) II e) V c) III y IV 186 www. Es el vínculo emocional que condiciona la valoración: a) Acto valorativo b) Conciencia d) La estimativa e) La persona moral c) Factor afectivo 02. Cuando el valor lo establece el individuo debido a una impresión sentimental o tendencia personal asume una postura: a) Objetiva b) Subjetiva c) Emotivista d) Liberal e) Relacionista 09. establecemos la superioridad o inferioridad. El medio valorativo.pe . b) I.edu. Intencionalidad IV. d) Arabe: Axido – Lugón. es decir comparamos dos o más objetos. La relación en la valoración entre sujeto y objeto puede ser de: I. estoy realizando en mi valoración la: a) Polaridad b) Objetividad d) Jerarquía e) Estimativa c) Subjetividad 04. Señale la característica que no se presenta en el acto valorativo: a) La necesidad b) Juicio de existencia d) Polaridad e) El interés c) Subjetividad 08. De dónde deriva la palabra axiología: a) Latín: Axios – Logos. Causalidad II. intereses y motivaciones personales establecen valoraciones en una u otra dirección. e) Portugués: Axia – Logo. Cuando nuestras necesidades. III y IV 10. III. estamos señalando: a) Grado y polaridad b) Factor motivacional c) Factor intelectual d) Factor activo e) Relacionismo 06. 05. Si prefiero una acción y postergo otra. hablamos de: a) Estimativa b) Escepticismo axiológico c) Moralidad d) Eticidad e) Jerarquía 03. V. Identidad III. El objeto que se valora. La tesis que afirma que el valor no tiene una entidad propia o niega su existencia: a) Emotivismo b) Relativismo c) Agnosticismo d) Idealismo e) Realismo 07. Cualidad que se polariza. b) I y III e) IV y V c) I. No corresponde a una característica del valor: a) Objetividad b) Polaridad d) Jerarquía e) Asociatividad c) Grado 16. lo constituye el proceso de creación cultural: a) Relacionismo b) Escepticismo c) Socioculturalismo d) Realismo e) Utilitarismo 18.bello 17. Juicios de existencia III.piadoso c) Estéticos . IV. Filósofo que afirma la existencia de un modelo ideal del valor: a) Platón b) Francisco Miro Quesada d) Moore e) Aristóteles c) Augusto Salazar Bondy 15. Juicios de valor V. III. Señale cuáles son los tipos de juicios: I. El perfume es oloroso. La rosa es muy bonita. Juicios de ser IV. III. a) I y II d) II. b) III y IV e) I y V c) II y IV 14. Afirma que el fundamento de lo bueno. Debemos amar a nuestro país. Graduación de intensidad de la cualidad.verosímil b) Teóricos . Juicios objetivos a) I y II d) I. Contemplación subjetiva. No corresponde al subjetivismo axiológico a) Hedonismo b) Utilitarismo d) Eudemonismo e) Idealismo c) Estoicismo 19. Actitud de compromiso.Filosofía y lógica 11. Juicios racionales b) I y III e) V c) II y III 12. III y V II. a) I y II d) II. Señale cuáles son los juicios de valor: I. III y V II.incorrecto e) Económicos . establecido por los modelos de valoración. La naranja es deliciosa. II y V 13. Lima es la capital del Perú. V. III y IV II. Es un juicio óntico: a) El verano es hermoso d) Qué voz tan agradable c) La luz roja es para detenerse Central 6198-100 b) Los criminales son salvajes e) La mentira me molesta 187 San Marcos . Señale la relación correcta sobre la clasificación de los valores: a) Religiosos . Acto estimativo. IV. ¿Doctrina que niega la existencia del valor? a) Relacionismo b) Objetivismo d) Social culturalismo e) Emotivismo c) Relativismo 20. No son características del juicio de valor: I.débil d) Sociales . V. .......................... ( ) • Kierkegaard se opone a Hegel...............edu........ 09.............................. ¿Qué es el valor? 05...................... ( ) 07.....trilce..... ( ) • Para Kierkegaard su mayor preocupación era la elección............... f) Religiosos ( ) Se configuran en la inteligencia individual........ Reproducción: • Menciona los valores que nombre Max Scheler....................................................................... ( ) • La máxima de los calvinistas era: "Aguanta y renuncia". ¿qué significa axiología?................................. ( ) • La norma moral obliga al individuo a tener un comportamiento............................................. Construye un mapa conceptual sobre los valores según Max Scheler............... ( ) • Para el mendigo todo o casi todo no tiene valor........... Comprensión: Contesta V o F • Analiza lo que consideramos valioso... ( ) • Para Hegel la moral es un crecimiento que surge en la familia............................... Contesta V o F: • La palabra valor no interesa a la historia de la filosofía contemporánea.. 11............................... ( ) • Para los estoicos la vida no debe parecerse a la naturaleza................................................................................... d) Estéticos ( ) Son los que hacen posible la vida.... ( ) • Para Kant sólo en la intención radica lo bueno.......................................................................................................................................... ( ) • La ética pretende explicar las normas morales.............. ( ) • Para el epicureísmo la vida debe ser dedicada a la contemplación.. abstractos y concretos? 06............................... ¿Por qué se dice que los valores son al mismo tiempo............................ 08........... Opina: ¿por qué cada persona debe realizar su propia jerarquía de valores? 10....................................... Relaciona: Valores según Max Scheler: a) Sensibles ( ) Se desenvuelven en torno al bien........................................... c) Lógicos ( ) Se organizan alrededor de la belleza................ ¿Quienes utilizan por primera vez el término axiología? 03....................... Etimológicamente.....pe ...................... • Menciona el autor y la obra donde se introduce el término axiología..... ( ) • Para los calvinistas la pobreza es señal de la desaprobación divina......................... ( ) 188 www......................... ( ) • El valor puede ser al mismo tiempo abstracto y concreto. b) Vitales ( ) Proyectan al hombre hacia la divinidad....... ( ) • Para el que no tiene carencias las cosas no tienen valor.................... que es ordenada y racional..................................................................................... e) Éticos ( ) Ponen en juego los sentidos............................................................................... ¿Qué estudia la Axiología? 04................................................................Capítulo 33 Tarea domiciliaria Contesta 01...... ¿qué otros nombres toma? 02....................................... ( ) • Nuestra mente es la que valora................. ....... por la costumbre......................... ( ) • El Derecho y las leyes regulan todas las relaciones entre los individuos.................... 20.. Explica la diferencia entre ética y moral....... 13........................ Explica la revolución ética que planteó el cristianismo..... f) Nietzsche ( ) La felicidad es la meta de la vida......................... ( ) • La moral es subjetiva y la ética es objetiva.......... e) Platón ( ) Las acciones humanas están sujetas a accidentes y circunstancias........... 14... g) Kant ( ) El mal es un mal reflejo de lo real............. en última instancia.......... Comenta la siguiente frase: "Cada persona tiene su propia jerarquía o escala de valores" 15... 18.... Relaciona a) Axiología ( ) Disciplina filosófica que estudia lo bello..... Aplicación • Construye un mapa conceptual sobre la relación entre arte y naturaleza...................................................... ( ) • El delincuente no es menos persona por el hecho de no cumplir las leyes............. 17.. Opina acerca de la tarea del arte...................................... ¿Qué es una conciencia neutra? Central 6198-100 189 San Marcos ......................... b) Ética ( ) Estudia los valores......... ( ) • El individuo aprecia y valora su comportamiento moral........ d) Aristóteles ( ) La conducta judeocristiana es una doctrina esclava............ 19.... c) Estética ( ) Realización de la persona por medio de la moral................................................ Explica la relación entre el arte y el hombre.......... ( ) • Los problemas pueden resolverse..................... ( ) 12........... Comenta la siguiente frase: "Dar a cada quien lo suyo" 16...............Filosofía y lógica • No existe una moral universal. absolutamente voluntarios. según sean los parámetros establecidos y aceptados por el grupo. ¿hay algún principio único de donde se deriva la moral?. honestos o deshonestos. La moralidad de los actos humanos consiste en su adecuación o no a la norma moral.trilce. que permite asumir un compromiso con los demás. como ser humano merece el más completo respeto y consideración. Acción moral Son actos realizados por la persona. La moralidad Está constituida por los actos o relaciones reales y concretos que adquieren significado moral de acuerdo a la moral dada. También se le llama Filosofía de la Moral. que el sujeto se impone. Normas morales Son los principios que rigen la conducta moral. se va a preguntar por el fundamento y la naturaleza de la moral. con la plena conciencia y valor moral de los mismos. b. 190 www.pe . de ahí que pueden ser juzgados como morales o inmorales. ¿cuál es la naturaleza de una conducta buena o mala? La moral Proviene de la voz latina "mores" o "morallis". lo justo de lo injusto. Conciencia moral: Es la capacidad que tiene el sujeto de discernir lo correcto de lo incorrecto. cuyo significado es "morada o casa". conforme a su voluntad. de decidir con autonomía a cometer o no una acción moral. cuestionándose ¿qué es la moral?. es decir. Ejemplo: Rosa decide coger el dinero que no le pertenece. El Deber Es la exigencia o la obligación de realizar lo bueno o lo adecuado.Capítulo 34 y 35 34 y 35 Ética – Doctrinas éticas Proviene de la voz griega "ETHOS". Dignidad humana Es el valor propio del hombre. La moral se refiere al conjunto de acciones buenas o malas que se establecen para una persona o para el conjunto de la sociedad. Su propósito es regular la convivencia entre los individuos. Normas jurídicas Las leyes determinan la conducta legal. Valores éticos fundamentales El bien Permite valorar los actos humanos como positivos o designarlos como "buenos". que significa "hábito o costumbre". Responsabilidad moral: Es la capacidad para asumir las consecuencias que se genere de nuestra libertad moral. de manera tal que sea visto como un fin y no como un medio. son establecidas por el Estado. c. mediante el cual el hombre.edu. dignos de imitación. los cuales son establecidos por un determinado sector social e internalizadas por el individuo perteneciente a dicho sector social. Libertad moral: Es la capacidad que tiene el hombre. La justicia y la solidaridad Son valores que exigen igual trato en el reparto de bienes y la convivencia social. Estas normas son anteriores al Estado e inherentes a la sociedad. Persona moral Es el ser humano dotado de las siguientes facultades: a. Ejemplo: Luis considera que es correcta la fidelidad. como fin en sí mismo). Epícteto. Clasificación de las teorías éticas De acuerdo a cómo una teoría ética enfoca la determinación moral de un acto. pues lo que prima es el fin. Deontológica Considera que un acto es positivo (bueno). para quien la moral no está en la acción ni en los efectos. intelectuales. físicas. Representante: Séneca. ¿La razón lo fundamenta a la sociedad? Central 6198-100 Telos Deonto (fin) (deber) É. a la intención de dicho acto. el acto moral. Ética utilitarista La acción debida y buena es la que tiene consecuencias provechosas. Representante: Epicuro de Samos. Se interroga por las condiciones y el fundamento de la moral. Teleológica É. "una acción es buena en la medida que tiende a lograr la mayor felicidad posible para el mayor número de personas". tenemos: E. Mill Ética formal Fundada por I. es decir. pues. que es determinado por la razón.Filosofía y lógica Doctrinas éticas La Ética reflexiona sobre la cuestión moral. y el hombre es racional. El peligro está en ver el fundamento del deber. fundamentado el deber a priori. el bien. Teleológica Considera que un acto es positivo (bueno). Las principales tendencias filosóficas que se han pronunciado sobre la moral son: Eudemonismo Esta doctrina sostiene que el principal criterio de la moralidad y la base de la conducta es el anhelo de felicidad. Kant propone una moral autónoma. soportar todo cuanto ocurre. entonces debe someterse. a la razón universal. Del peligro radica. Representante: Sócrates. S. etc. y de esta manera se realiza nuestra esencia humana y es por esto es que alcanzamos la felicidad. Pero esta felicidad es producto o consecuencia de haber realizado un acto virtuoso. basada en estos últimos. Aristóteles. sino es puramente apriorística. racional. Ética estoica Para el estoicismo. conforme al deber que lo determina. Deontológica 191 San Marcos . Los juicios de la razón que expresan lo que debe ocurrir en la realidad se llaman imperativos hipotéticos (cuando ordenan algo como medio para un fin) o categóricos (que ordenan incondicionalmente una acción. evitada. E.). el sumo bien es el placer (satisfacción de las necesidades: espirituales. La presencia de dolor (displacer) debe ser. Kant. Si la razón impera sobre el orden natural. Hedonismo Para esta doctrina lo bueno. en virtud de su finalidad (telos) o consecuencia. en que se puede justificar el medio. Representantes: J. el fin de la vida humana es vivir de acuerdo a la naturaleza. Procura resolver los diversos problemas relativos a la moral: la norma moral. lo que pone de manifiesto su falta de universalidad. aceptando la determinación de la voluntad por objetos ofrecidos al deseo. un interés. el principio de la mayor felicidad ha tenido una gran participación en la formación de las doctrinas morales. a los que llamaremos ética materiales. del deber ser. Además de proponer distintos bienes. la autonomía de la voluntad. por poco inclinadas que se encuentren a reconocerla como principio fundamental de la moral y fuente de la obligación moral . como los sentimientos humanos de atracción y aversión están muy influidos por los que se suponen ser efecto de las cosas sobre la felicidad. Mill) 192 www. por lo que en realidad no está actuando libremente. a la autonomía de su voluntad? 01. como ser racional.trilce. cómo se tiene que comportar? Lectura 2 Aunque la inexistencia de un primer principio reconocido ha hecho de la ética no tanto una guía. el principio de utilidad o. aún en aquellos que más desdeñosamente rechazan su autoridad . como últimamente lo ha llamado Bentham. por infelicidad.. todas ellas son a posteriori: de alguna manera todas ellas identifican el bien con la felicidad. S. el dolor y la ausencia de placer . la influencia de las acciones sobre la felicidad es la consideración más voluminosa e incluso la predominante. El credo que acepta la Utilidad o Principio de la Mayor Felicidad como fundamento de la moral. y consideran bueno el objeto hacia el que tiende la naturaleza humana considerada empíricamente. y que propone al hombre renunciar a la libertad. no puede fundarse en nada empírico. no puede fundarse ni en la naturaleza humana ni en las circunstancias humanas.. En primer lugar. cuyo cumplimiento está sometido a la consecución de un objetivo.. implica que la validez de la norma para conseguir el fin que se propone sólo puede ser comprobada experimentalmente. y la ausencia de dolor. Al estar sometida la norma a una condición sólo tiene valor si se acepta dicha condición. pues: aunque deba referirse al hombre. al estar basadas en la experiencia carecen de la necesidad y universalidad necesaria de la que deben gozar las leyes morales. e injusticias en cuanto tienden a producir lo contrario de la felicidad. esos sistemas éticos son heterónomos: el hombre recibe la ley moral desde fuera de la razón. y en tercer lugar. ¿Si se quiere alcanzar la felicidad.edu. ¿Qué valor puede tener una norma moral que no es universal y necesaria. ¿Donde se fundamenta el deber? 02. (J. entre los que no hay posibilidad de ponerse de acuerdo. lo que. Por lo demás. Pero estas explicaciones suplementarias no afectan a la teoría de la vida en que se apoya esta teoría de la moralidad: a saber... no obstante.pe .. en muchos detalles de la moral. condicional: si quieres alcanzar la felicidad (algo distinto para cada sistema has de comportarte de acuerdo con esta norma.Capítulo 34 y 35 Lectura La base de la obligación. perdiendo la capacidad de autodeterminación de su conducta. además de significar que se actúa por un interés. sino que ha de ser a priori. por lo que tampoco puede tener carácter universal y necesario. Se entiende por felicidad el placer. En segundo lugar las normas que proponen tienen un carácter hipotético. que el placer y la exención de dolor son las únicas cosas deseables como fines. De ahí la crítica de Kant a los sistemas morales fundados en contenidos empíricos. cuanto una consagración de los sentimientos afectivos del hombre. sostiene que las acciones son justas en la proporción con que tienden a promover la felicidad. ¿Qué es el bien? Central 6198-100 193 San Marcos .. Porque una golondrina no hace verano. y cada uno se realiza bien según su propia virtud. Sencillamente. sobre todo. si hay sólo un bien perfecto. es evidente que no son todos perfectos. o que implica la razón. Si. lo consideramos más perfecto que a los que se eligen. Puesto que parece que los fines son varios y algunos de éstos los elegimos por otros. pero lo mejor parece ser algo perfecto. las flautas y.. con razón. ya por sí mismos. siendo esto así. Por consiguiente. ése será el que buscamos.Filosofía y lógica 03. ¿A qué llamamos perfecto? 06. igualmente. entonces. llamamos perfecto lo que siempre se elige por sí mismo y nunca por otra cosa. Tal parece ser. resulta que el bien del hombre es una actividad del alma de acuerdo con la virtud. y además en una vida entera. como la riqueza. y ésta es una actividad del alma y unas acciones razonables. los instrumentos. en general. decimos que esta función es específicamente propia del hombre y del hombre bueno. y así tampoco ni un solo día ni un instante [bastan] para hacer venturoso y feliz. por otra parte. y si esto es así.. como el tocar la cítara es propio de un citarista y de un buen citarista. Aristóteles 05. por esto se ha manifestado. y si. y así en todo añadiéndose a la obra la excelencia que da la virtud (pues es propio de un citarista tocar la cítara y del buen citarista tocarla bien). de acuerdo con la mejor y más perfecta. y si las virtudes son varias. el más perfecto de ellos. la felicidad pues la elegimos por ella misma y nunca por otra cosa . ¿Cuándo una acción es moral? 04. ya por otra cosa. ni un solo día. que el bien es aquello hacia lo que todas las cosas tienden.. toda acción y libre elección parecen tender a algún bien. Ahora bien. y la del hombre bueno estas mismas cosas bien y hermosamente. ¿Qué es el principio de utilidad? Lectura 3 Todo arte y toda investigación e. decimos que la función del hombre es una cierta vida. la función propia del hombre es una actividad del alma según la razón. al que se busca por sí mismo le llamamos más perfecto que al que se busca por otra cosa y al que nunca se elige por causa de otra cosa. y si hay varios. Cuando un novio decide dar un paso final y aceptar contraer matrimonio. Entre la norma jurídica y la norma moral hay diferencias. e) La primera sólo genera sentimientos de culpa. se cumple aquí: a) Derecho b) Deber c) Libertad d) Deber . se considera al acto como: a) Acto humano b) Acto de hombre c) Acto inmoral d) Conciencia e) Juicio moral 03. Si en el salón de clases el profesor designa las tareas a todos los alumnos por igual sin ningún tipo de privilegio. b) La segunda se cumple para el Estado.bondad d) Estado .pe . El padre de familia que da educación a sus hijos y que exige al Estado el poder elegir la educación que mejor le parece.libertad b) Intención . Ante la necesidad económica de un grupo de niños de un pueblo joven. ¿qué valor ético se cumple? a) Amor b) Bondad c) Bien d) Libertad e) Justicia 04. racionalidad o responsabilidad. etc.consecuencia 10. b) libertad c) responsabilidad e) norma 08.trilce. Se denomina a) conciencia d) deber a la exigencia de realizar aquello que se considera bueno.edu.culpa e) Medio . por ejemplo: a) La primera emana del individuo. Compromiso para cooperar con el bien de otros: a) Solidaridad b) Conciencia d) Justicia e) Bienestar c) Libertad 06. él hace uso de: a) Conciencia de sí mismo b) Conciencia moral c) Acto del hombre d) Libertad e) Acto ideal 09. a qué valor hacemos referencia: a) Libertad b) Dignidad c) Igualdad d) Justicia e) Solidaridad 07.derecho e) Responsabilidad 02. esto es: a) Justicia b) Bien c) Igualdad d) Solidaridad e) Virtud 194 www.fin c) Deber . todos los chicos de TRILCE hacen una campaña a favor de conseguir medios para llevar víveres. 05. d) La segunda no emana del Estado. medicinas. Cuando al acto moral le falta un requisito.. ya sea la libertad. c) La primera es espontánea. Cuando se dice que el ser humano debe ser tratado como un fin jamás como un medio. Facultades fundamentales del agente moral son: a) Conciencia .Capítulo 34 y 35 Práctica 01. 12. c) Estudiar los criterios para elaborar juicios morales. Es el valor que respeta la condición de persona por ser humana. 14. b) Teorizar sobre las costumbres. La ética.acto religioso 18.alto riesgo d) felicidad .acto consciente b) sensualidad . La norma jurídica se caracteriza porque: a) El individuo internaliza las normas. La postura que afirma: "Hay que procurar el sufrimiento pues ella conforta al ser humano". se encarga de: a) Problematizar sobre los valores. tanto de la que existe como la que está por nacer: a) Justicia b) Libertad c) Igualdad d) Dignidad humana e) Bien 16.Filosofía y lógica 11. se habla de una moral: a) Autónoma b) Heterónoma c) Teleológica d) Consecuencialista e) Egoísta 17. a nivel ético sería: a) Estoicismo b) Ética estoica c) Ética formal d) Ética hedonista e) Ética utilitarista 19. e) No existen deberes ni derechos. e) Comprender a la persona moral. d) Se actúa por coacción. c) Hay sanciones morales. Cuando el sujeto actúa conforme a una norma extraída de su propia conciencia.acción dolorosa c) mayoría . El Eudemonismo se basa en el anhelo de la que consiste en realizar un(a) a) apatía . La postura Hedonista tuvo su origen en el pensamiento del filósofo: a) Sócrates b) Aristipo d) Antístenes e) Aristóteles Central 6198-100 195 c) Epicuro San Marcos . a diferencia de la Axiología. b) No aparece con el estado.acto virtuoso e) razón . Tesis que señala que la acción debida o buena es la que tiene consecuencias provechosas: a) Voluntarismo b) Emotivismo c) Utilitarismo d) Hedonismo e) Epicureísmo 20. Es la capacidad que tiene el sujeto para diferenciar lo correcto y lo incorrecto: a) Acción moral b) Conciencia moral c) Valor moral d) Norma moral e) Conducta moral 15. Vanessa decide apoyar en el voluntariado del "Hospital del Niño" y no en los eventos sociales de su familia. d) Analizar la crisis de los valores. entonces ella actúa con: a) Responsabilidad moral b) Libertad moral c) Conciencia moral d) Interés moral e) Necesidad moral 13. ................................................................................... ¿qué significa? 02..................... la justicia....... ¿Por qué es importante la regulación moral? Contesta V o F 08.................................. ( ) • Su lema fue: "Aguanta y renuncia".................................................................. ¿Qué es un valor final? 04................................................. la voluntad y la emoción..................... ( ) • La felicidad funciona en armonía con las facultades humanas... ( ) • La felicidad es una actividad que concuerda con la naturaleza de la humanidad............pe ................Capítulo 34 y 35 Tarea domiciliaria Contesta 01......................... ( ) • Egipto y Mesopotamia desarrollaron ética no sistematizadas............. ¿Qué ocurre cuando la voluntad de una deidad es la autoridad?............ ( ) • Las virtudes morales son hábitos de acción que se ajustan al principio de moderación.....................trilce......... ¿y cuándo rige la razón? 06....... ( ) • Virtud humana es la aptitud de la persona para realizar su propia función en el mundo......................................................... ( ) • Ser felices implica desarrollar actividad mental........................... ( ) 11........... ( ) • En la China clásica las máximas de Confucio fueron aceptadas como código moral................ ¿Cuáles son los modelos de conducta en la historia? 05........................................... ( ) • El alma humana está compuesta por el intelecto. ¿Qué es la ética? Etimológicamente.......................... ( ) 196 www............ ( ) • Sostenía que la vida está influenciada por circunstancias materiales............. ( ) • La virtud última.. el valor.......... ( ) • La virtud del intelecto es la sabiduría........ ¿Por qué se dice que los políticos no aceptan las reglas éticas marcadas por las costumbres? 07........................................................................................................... ( ) • La palabra estoico significa fortaleza frente el placer... ( ) • La independencia se logra con la prudencia................................................. Ética antigua: • Los distintos sistemas morales se establecían sobre pautas arbitrarias de conducta................................... contemplación y emoción práctica....................... Platón: • El bien es un elemento esencial de la realidad.............. ( ) 10..... ( ) • El hábito y luego la costumbre dieron como resultado las leyes....................................................................................... es la relación armoniosa entre todas las demás.................edu.... ( ) 09...................................................................... ( ) • Término medio es el estado virtuoso entre los dos extremos de exceso e insuficiencia..... la templanza y la justicia.................... Estoicismo: • La buena vida sólo puede ser llevada en armonía con la naturaleza............... Aristóteles: • Consideraba la felicidad como la meta de la vida................... ¿Por qué se le llama a la ética ciencia normativa? 03. ¿y si fuera la naturaleza?............. ...............Filosofía y lógica 12....... b) Hegel ( ) Los hombres toman decisiones en la conciencia de la muerte... j) Sartre ( ) Enfatizó la necesidad de saber elegir..... e) Megáricos ( ) Religión griega del orfismo.. d) Nietzsche ( ) El valor de las ideas está determinado por sus consecuencias..... b) Calvino ( ) Lo bueno produce satisfacción y lo malo provoca dolor. e) Hume y Smith ( ) La contemplación era holgazanería y la pobreza un castigo... g) Kant ( ) La bondad del espíritu es la esencia de la piedad cristiana.... c) Cínicos ( ) Se mostraron escépticos a los sistemas morales. e) Kropotkin ( ) La naturaleza humana puede ser variada por estímulos. 14....... Edad Antigua: a) Pitágoras ( ) El bien puede ser llamado Dios. f) Rousseau ( ) La gente busca seguridad cediendo el poder a un soberano..................... incluso ascética................... a) Lutero ( ) El mal ético es una adaptación social....................................... sobre todo el placer intelectual. ( ) • El principal exponente romano del epicureísmo fue el poeta y filósofo Cicerón....... b) Sofistas ( ) Hedonistas. f) Pavlov ( ) La supervivencia de la especie se debe a la ayuda mutua.. Edad Moderna: 15. c) Hobbes ( ) Sus leyes eran pruebas de un orden divino racional.. dedicada a la contemplación.. d) Newton ( ) La moralidad de un acto es juzgado por su motivación ética..... g) Pragmatismo ( ) La llamada conducta moral es necesaria sólo para el débil............ ( ) Relaciona 13.. a) Utilitarismo ( ) Los individuos deben participar en la política y la sociedad........ Epicureísmo: • Identificaba la bondad más elevada con el placer. d) Cirenaicos ( ) El bien único es el autocontrol............ i) Heidegger ( ) Las acciones humanas desean obtener placer y evitar el sufrimiento. h) Russell ( ) La moral surge en la familia y culmina en el Estado..... ( ) • Aboga por una vida moderada. ( ) • Buscaba el placer eliminando todas las preocupaciones de carácter emocional............. Edad Contemporánea: Central 6198-100 197 San Marcos ....... c) Kierkegaard ( ) El santo y el sabio son pobres ejemplos humanos.............. ( ) • Consideraba las creencias y prácticas religiosas como perniciosas..... edu. Posición que considera no crítica la posibilidad de conocer. Lo anterior es tesis del: a) Dogmatismo b) Realismo c) Fenomenalismo d) Idealismo subjetivo e) Solipsismo 09. Una actitud antifilosófica principalmente es: a) Radical b) Necesaria d) Cuestionaria e) Dogmática c) Moral 02. a) todos b) ninguno d) sólo III e) todos excepto IV 198 c) I y II www. Fue expuesta por G. Distinguió entre juicios analíticos y sintéticos: a) Kant b) Descartes d) Locke e) Aristóteles c) Leibniz 05. La materia es una entidad inexistente. c) La necesidad de explorar nuevas vivencias. b) Dependiente de los hechos. IV. el cual es independiente de la conciencia. cuál no corresponde a la Gnoseología: a) Origen del conocimiento b) Posibilidad del conocimiento d) La verdad e) El conocimiento científico c) Esencia del conocimiento 04. e) Observables o experimentales. "Las cosas son complejos de ideas" III. y sostiene que es absolutamente posible obtener la verdad de todas las cosas: a) Escepticismo b) Dogmatismo c) Relativismo d) Criticismo e) Empirismo 07. b) La seguridad de las respuestas que se encuentran. El atractivo de filosofar radica en: a) La aventura de llegar a un pensamiento más exacto. e) Una reflexión más allá de lo normalmente aceptado. El término a priori significa: a) Después de la experiencia. 06.pe . Berkeley. Qué enunciado corresponde al idealismo subjetivo: I. c) Mediante la experiencia. d) Obtener un conocimiento científico. Plantea que el conocimiento está condicionado por factores sociales. De las siguientes alternativas. El conocimiento es una reproducción exacta del objeto. 03. "Ser es ser percibido".trilce. históricos o culturales: a) Relativismo b) Dogmatismo c) Racionalismo d) Empirismo e) Apriorismo 08. II. d) Independiente de la experiencia.Capítulo 36 36 Repaso 01. 13..explicación 15. "No es nuestro conocimiento el que debe adecuarse a los objetos. son éstos los que deben adecuarse a nuestro conocimiento". Esto se define como: a) Sistematización b) Necesidad c) Objetividad d) Subjetividad e) Selectividad 16.Descartes d) Conocimiento .Filosofía y lógica 10. ya que: a) Carecen de parcialidad.deductivo c) Lógico 21.definición e) Deducción . b) Sus objetos de estudios son diversos y específicos. c) Dependen de la realidad. Las ciencias no son independientes. c) Tiene que admitir pruebas empíricas. Características de la ciencia por la cuál se afirma que es el camino más corto para llegar a la verdad: a) Metódica b) Sistemática c) Racional d) Parcial e) Verificación 12. e) Sus conocimientos son efectivos y prácticos.síntesis b) Observación . todo el actual aún no sometido a prueba científica y que se adquiere por las experiencias sensoriales.James b) Conocimiento . a) Verdad . Todo conocimiento que es adquirido por la humanidad primitiva. Cuando son sometidos a la prueba de razonamiento lógico es por un método científico: a) Objetivo b) Subjetivo c) Intuitivo d) Deductivo e) Lógico 18. los elementos fundamentales son: a) Análisis . d) Su validez debe ser comprobada. Sostuvo que el bien máximo del ser humano es el placer. que se llaman: a) Morales b) Axiologías c) Científicas d) Antropología e) Metodología 19. Nos referimos a: a) Inductivo b) Deductivo c) Intuitivo d) Empírico e) Objetivo y subjetivo 17.. e) Son formales o fácticas 14.objetivo 20. la ausencia de dolor.inducción c) Descripción . b) Se fundamentan en otras ciencias.subjetivo e) Lógico .descripción d) Hipótesis . Las ciencias se ocupan de objetos preciosos.Kant e) Saber . Toda ciencia es objetiva puesto que: a) Refleja la realidad tal como es.Locke c) Ser . Todo lo proporcionado por los sentidos corporales. En esto consiste el llamado "giro copernicano" en la teoría del(a). Nos referimos a: a) Empírico b) Intuitivo d) Objetivo . d) Su objeto de investigación es la realidad. que se llaman: a) Reglas b) Teorías c) Prácticas d) Técnicas e) Subjetivo . se especializan en una parte de la realidad. En toda ciencia.Descartes 11. a) Séneca b) Epicuro c) Moore d) Kant e) Sócrates Central 6198-100 199 San Marcos . Las relaciones de hechos y de leyes inverificables pero lógicas. Las relaciones de hechos y de leyes inverificables pero lógicas. esto nos conduce al estado de "Apatía" (imperturbalidad) a) Voluntarismo b) Estoicismo c) Eclecticismo d) Ateísmo e) Moralismo 28. "Nuestras acciones morales tienen como único objetivo la felicidad".pe . es una tesis que maneja el: a) Hedonismo b) Pragmatismo c) Estoicismo d) Eudemonismo e) Epicurísmo 27. Fundamentó la moral en el llamado "principio de utilidad": a) Moore b) Scheler d) Séneca e) Mill c) Kant 24.trilce. Sistema filosófico que señala que la felicidad está en no desear. La frase anterior es para Kant: a) Imperativo hipotético b) Imperativo categórico c) Un mandato universal d) Una moral ética e) Valor moral 200 www. sino en la buena voluntad. Es ejemplo de teoría ética teleológica o consecuencialista la de: a) Kant b) Aristóteles d) Scheler e) b y c c) Mill 23.edu. que la máxima de tu acción sea elevada por tu voluntad a norma universal".Capítulo 36 22. Propuso la teoría de la Doble Moral desde una perspectiva voluntarista: a) Kant b) Spencer d) Scheler e) Moore c) Nietzsche 25. "Obra de tal modo. Esto corresponde a la ética: a) Eudemonista b) Hedonista c) Formalista d) Utilitarista e) Voluntarista 26. Lo bueno no reside en los hechos ni en las consecuencias de los hechos. ¿Cuál fue la aportación de los empiristas al tema gnoseológico? 19. ¿Qué es un juicio analítico? 07. A qué se le conoce como el giro copernicano en Filosofía. ¿A qué se le denomina fenomenalismo? 08. ¿Qué temas aborda la Gnoseología? 18. ¿Qué es una normal moral? 13. ¿Cuál es el problema del hombre? 12. ¿Qué es un imperativo categórico? 16. ¿Cuáles son las características de la ciencia? 05. ¿Qué es el método científico? 03.Filosofía y lógica Tarea domiciliaria 01. ¿Qué es el idealismo subjetivo? 11. 04. ¿A qué se le llama dogmatismo? 10. A qué se le denomina solipsismo? 17. ¿Qué es el imperativo categórico? 02. ¿Qué es la actitud filosófica? 09. ¿A qué se le llama hipótesis? 14. ¿Qué es una ciencia aplicada? 20. ¿Qué es el racionalismo? 15. ¿Cuáles son los valores éticos fundamentales? Central 6198-100 201 San Marcos . ¿Qué es una ley científica? 06.