31/3/2014Evolucion del Estado - Antropologia Online Evolucion del Estado[1] Las trece ciudades-estado conocidas como Sumer se desarrollaron hace unos 5.500 años en los fértiles valles del Eúfrates y el Tigris (Mesopotamia, actual Irak). Era una nueva forma de organización política: de las relaciones de parentesco a la aparición de una burocracia administrativa permanente. La clase dirigente acumulaba el excedente agrícola y movilizaba la mano de obra necesaria para obras de irrigación a gran escala y la creación de una arquitectura monumental. Ciudades como Uruk y Ur tenían más de 40.000 ciudadanos. Una casta sacerdotal profesional presidía una compleja religión basada en los templos. Artesanos especializados manufacturaban objetos preciosos que enlazarían extensas regiones entre sí a través de redes comerciales. El “estado” había nacido. Se puede hablar ya de una revolución del estado: un nuevo tipo de sociedad que producirá las grandes naciones-estado del mundo moderno. Adaptaciones similares que producen estructuras políticas similares se dan también en Egipto, el valle del Indo (India) y en el valle del Río Amarillo (norte de China) en Mesoamérica y en Perú. Estos seis estados prístinos o primarios aparecen con diferencias de cientos o miles de años, cada uno con un origen totalmente independiente de los demás. Se desarrollan aisladamente, sin la influencia de otros. Por tanto, si el estado evolucionó autónomamente no una sino seis veces, podemos intentar descubrir los procesos fundamentales comunes a todos ellos. Los rudimentos de la evolución social humana pueden hallarse entre nuestros parientes más próximos, los grandes primates. En algunos se dan estructuras sociales muy complejas. Pueden transmitir capacidades adquiridas de una generación a otra y desarrollar una cooperación considerable en la educación de los jóvenes, defensa colectiva, apareamiento y comportamiento sexual. Pero sólo el género Homo ha podido ampliar estas adaptaciones básicas por medio de la cultura: a través del simbolismo el hombre se comunica y embellece el pensamiento individual y colectivo. la reciprocidad está en la base de la división del trabajo, crea el potencial para la http://antropologia-online.blogspot.com.ar/2007/10/evolucion-del-estado.html 1/15 La domesticación agrícola y animal se desarrolló de forma independiente en distintas zonas de nuestro planeta. sólo implícita en los escritos de Marx. pero tan sólo unas pocas llegaron a evolucionar y a convertirse en estados. La adaptación de los cazadores-recolectores (como pigmeos o esquimales) necesita de un equilibrio ecológico casi perfecto. Teorías del conflicto interno En la obra de Engels The Origin of the Family.html 2/15 .com. Esto no fue repentino ni condujo inmediatamente a la formación del estado.blogspot. El hombre ha pasado el 99% de su existencia (2-3. Engels se inspiró en el http://antropologia-online. De esta forma.000.Antropologia Online organización social y une grupos de parentesco por medio del intercambio de mujeres. Los antropólogos americanos y holandeses han sido quienes más se han ocupado del origen del estado (más que británicos y franceses). de unos índices demográficos inferiores al nivel de recursos disponibles. sino por qué unos pocos grupos la abandonaron por formas más complejas de subsistencia y de sociedad.31/3/2014 Evolucion del Estado . siempre que sean prístinos. Hasta hace poco se diferenciaba los seis estados prístinos de los estados secundarios (los que evolucionaron a partir de estados ya existentes o por el contacto con ellos). Lo que se debe explicar no es la larga duración de esta forma de adaptación. Private Property and the State (1892) se desarrolla plenamente la teoría de que el estado evolucionó por medio de la lucha de clases. se tardó más de 7. la agricultura sedentaria. En el valle de Tehuacán (México). En otras áreas. Si pervivió por tanto tiempo es porque se trataba de una línea evolutiva agotada. El sedentarismo y las densidades de población más altas (posibles por la domesticación de animales y plantas) hicieron posible la aparición de nuevos tipos de estructura social. igualitarios y nómadas constituidos por varias familias diseminadas. apenas habría existido presión selectiva para el cambio. sin salida.ar/2007/10/evolucion-del-estado.000) en pequeñas bandas: grupos flexibles. Pero actualmente en esta tipología se incluyen también estados recientes (Ankole de Uganda). es decir. los asentamientos permanentes e incluso las obras intensivas de irrigación precedieron a la centralización política.000 años en pasar de bandas cazadoras-recolectoras a estados de base agrícola. para proteger sus intereses de clase. La élite. Es decir.com. que son muy diferentes de los estados industriales modernos. tiene que estructurar una fuerza centralizada permanente. inicia una cadena de causa-efecto que acaba creando una clase empresarial.31/3/2014 Evolucion del Estado . El acceso diferencial a los recursos y la explotación del trabajo humano crean tensiones. y presenta una variante de la teoría del conflicto de clases: desde que aparece una verdadera estratificación está implícito el estado. relacionada con la producción de bienes de consumo. o continúa avanzando en la centralización del poder político. Engels aplica el materialismo marxista a la evolución social humana desde una perspectiva histórica: las causas básicas del cambio serían la tecnología y la economía. sino una pre-condición para su desarrollo. y la sociedad en esa fase o bien se desintegra y pasa a un nivel inferior de organización. la élite privilegiada debe asumir rápidamente el poder si ha llegado el momento adecuado para la aparición del verdadero estado.Antropologia Online evolucionista Morgan para afirmar que la forma más primitiva de organización social era la comunista: los recursos se repartían equitativamente entre todos y no existía un concepto claro de propiedad personal. Esto determina a su vez un acceso diferencial a los recursos (desigualdades entre ricos y pobres). no las ideas. Una estratificación social incipiente es inestable. La propiedad privada. Aquí hallamos ya la idea de la reciprocidad como forma elemental primaria de intercambio económico en las bandas y en las sociedades tribales. El conflicto que nace de la estratificación social no es la causa de la formación del estado. recuerda Lewellen. cuando las clases comienzan a distanciarse de las jerarquías individuales o de parentesco. los conceptos de “comunismo” y “capitalismo” no se pueden aplicar a bandas o jefaturas. Sin embargo. La innovación tecnológica creó excedentes. que posibilitaron el desarrollo de una clase no productora. rey o burocracia). Morton Fried basa su tipología evolutiva de sistemas políticos en el grado de acceso individual a los recursos y cargos de prestigio. y la visión de que los sistemas más complejos implican concentración de riqueza y de distribución a través de un agente central (jefe. También se identifica la estratificación social como uno de los elementos definitorios del estado. y ello genera conflicto en el seno de la sociedad. Teorías del conflicto externo http://antropologia-online. porque la existencia de un sistema de clases necesita un poder concentrado en manos de una élite.blogspot.ar/2007/10/evolucion-del-estado.html 3/15 . pero pueden hacerse dos objeciones a la teoría de la guerra como causa primaria: 1. En este tipo de teorías el gobierno de un estado se configura de acuerdo con el modelo militar en su estructura jerárquica y en el control centralizado de la fuerza física. Puesto que la guerra es prácticamente universal y suele tender a dispersar más que a aglutinar a la gente.ar/2007/10/evolucion-del-estado.html 4/15 . la guerra puede ser más un obstáculo que la causa de la formación del estado: los grupos se dispersarán si se saben amenazados por una fuerza más poderosa que ellos mismos.31/3/2014 Evolucion del Estado . El militarismo por sí mismo sería suficiente incluso sin conflictos armados: la sola existencia de un peligro externo que exigiera un gran ejército permanente podría empujar a una sociedad poco cohesionada hacia un fuerte liderazgo centralizado. proporcionó la justificación filosófica del colonialismo.Antropologia Online La idea de que los estados nacen de las guerras tuvo su gran momento con desarrollo del darwinismo social (S. los http://antropologia-online. mar o desierto). la guerra debería considerarse como función y no como causa de un determinado nivel de integración social. en tribus y jefaturas. unificándolos bajo un gobierno centralizado con el monopolio del uso de la fuerza. las presiones demográficas pueden desbordar el medio y las poblaciones vecinas vencidas en la guerra pueden trasladar su asentamiento a una nueva zona. radical interpretador de la teoría evolucionista. En áreas limitadas por mar. Sin esa limitación.com. desierto o montañas. Pero esto es imposible cuando la única tierra cultivable está rodeada de tierra improductiva: la presión demográfica se canalizará por vía de la unificación y de una mayor capacidad productiva (ambas características del estado). como en el litoral peruano. La teoría de Darwin del mecanismo de la evolución basado en la reproducción diferencial se transformó en una “ley de la jungla”. aplicó la idea de la “supervivencia del más fuerte” a personas. 2. del capitalismo monopolista y de cualquier otra forma de explotación. el conflicto sólo podría propiciar la centralización en algunas situaciones. Herbert Spencer. XIX). del imperialismo. Aplicada a la sociedad. Esto último es objeto de atención en la teoría de la circunscripción ambiental de Robert Carniero.blogspot. una sociedad puede adiestrar y movilizar fuerzas sólo si posee los niveles adecuados de población y de organización: así. Carniero observa que los estados prístinos se han desarrollado en tierras de cultivo acotadas (rodeadas y limitadas por montañas. pero enseguida se aplicó a las sociedades: las más fuertes y belicosas prevalecerían inevitablemente sobre grupos más débiles. La investigación intercultural sí confirma la hipótesis de que la guerra y la conquista son factores importantes en el desarrollo de algunos estados. Antropologia Online pequeños y dispersos poblados neolíticos crecían y se fragmentaban.blogspot. pues una eliminará a la otra. http://antropologia-online. poder y coordinación del trabajo. y la densidad demográfica de los estrechos valles era cada vez mayor. la construcción de grandes sistemas hidráulicos sólo era posible con nuevos niveles de organización social. La civilización hidráulica Marx y Engels constataron que había una diferencia fundamental entre las pequeñas comunidades agrícolas y las sociedades con estado: las últimas necesitaban el apoyo de sistemas extensivos de riego. Los yanomamo están lejos de la integración cultural propia del estado.com. sólo el control del agua posibilitaba una agricultura suficientemente intensiva para obtener grandes densidades demográficas. provocando la guerra para crear estados más extensos.C. El número de unidades políticas autónomas en el mundo se ha reducido desde el 1000 a. Para Julian Steward.31/3/2014 Evolucion del Estado .html 5/15 .ar/2007/10/evolucion-del-estado. Los poblados centrales rodeados de otros poblados guerreros son mayores y tienen cabecillas más poderosos que los periféricos. pero los poblados socialmente acotados presentan una tendencia más clara hacia la centralización. Las acciones de represalia se convirtieron en guerras por la posesión de la tierra. Carniero incluye estos procesos dentro del “principio de la exclusión competitiva” derivado de la biología evolucionista: dos especies que ocupen y exploten la misma porción de hábitat no pueden coexistir indefinidamente. pero la expansión hacia territorio virgen resulta más fácil para los de la periferia del grupo tribal que para los próximos al centro. el mecanismo fundamental del desarrollo del estado fue la irrigación. La circunscripción también puede ser social. La intensificación de la agricultura (con terrazas agrícolas) solucionó el problema sólo temporalmente. De esta forma varias jefaturas independientes quedaron unificadas bajo un solo gobierno militar jerárquicamente estructurado. Carniero observa que a lo largo de la historia las jefaturas se han unido entre sí para formar estados. Para el bando más débil no había refugio posible que pudiera proporcionar ni siquiera un nivel mínimo de subsistencia. y Carniero predice la unificación de todo el planeta para el año 2300. La rivalidad y la selección fomentan la creación de unidades cada vez mayores. Para los yanomamo de la jungla venezolana no existe aislamiento físico.. con un grupo intentando aumentar su capacidad productiva a expensas de los demás. y no sólo estrictamente física. la única estrategia viable de supervivencia era la sumisión a una fuerza dominante. puesto que la irrigación parece haber sido importante en todos los estados prístinos. sino al desarrollo de ciertos tipos de sistemas empresariales: no niega la importancia de la densidad de población. el comercio.C. pero según aumentaba la capacidad productiva de la tierra y crecía la población. y 2000 d. en otras (Mesopotamia).com.31/3/2014 Evolucion del Estado . Los agricultores empezaron a controlar las inundaciones por medio de diques y embalses y un sistema de canales. De ellos dependía literalmente la vida de la comunidad.C. Estas objeciones no descalifican la teoría de Wittfogel.000 a. la circunscripción ambiental o de otros factores claves en la creciente integración de la sociedad. dependían para regar de las inundaciones anuales. ésta no concierne en realidad al origen del estado en sí. Los primeros eran pequeños y primitivos. muchos de los cuales tuvieron sólo sistemas de irrigación muy rudimentarios.html 6/15 .2 a 50. los sistemas de control del agua a gran escala sólo se llevaron a cabo después de las fases iniciales del estado. sus campos se regaban una vez al año y las inundaciones depositaban nuevas tierras de aluvión. acompañado este aumento de población de la aparición del estado. las obras de irrigación crecieron en tamaño y complejidad. Para terminar. A pesar de todo es preferible no aplicarla rígidamente: en algunas áreas. la población mundial ha pasado de unos 3 millones y medio a 6. ejecutados por unas pocas unidades agrícolas. Robert Carniero trazó la relación entre densidad de población y complejidad social en 46 sociedades y encontró una correlación estadística significativa entre ambas variables. Apareció un grupo de especialistas para planificar y coordinar la construcción y controlar el caudal del agua. la teoría es aplicable sólo con reparos a los estados secundarios. sistema muy variable que sólo proporciona una cosecha al año. como Egipto o los valles litorales de Perú. complejos sistemas de irrigación precedieron con mucho al desarrollo del estado. pero la relación es más evidente considerando la “densidad económica”. Presión demográfica Entre los años 23. y se convirtieron en una élite administrativa que dominó estados centralizados y despóticos.blogspot.5 mil millones y de una densidad de 0. Esta teoría ha sido bien aceptada. es decir. la relación entre población y medios de producción (en Egipto la población se http://antropologia-online. y en el suroeste americano existieron grandes sistemas hidráulicos durante siglos sin centralización política.Antropologia Online Karl Wittfogel elaboraría la teoría hidráulica: los agricultores neolíticos de las zonas donde se desarrollaron estados prístinos. Carneiro se refería a la “densidad aritmética” (media de gente por km2 en todo un territorio).ar/2007/10/evolucion-del-estado. la guerra. ar/2007/10/evolucion-del-estado. Pero si sólo funcionara este principio. sino que además conduce a un acceso desigual a los recursos y.com. fertilización. Los aumentos de densidad de población necesitaron formas más complejas de organización social y política. el hambre y la guerra. cultivos en terraza. Michael Harner postula que la presión demográfica no sólo es directamente responsable de la intensificación de la producción alimentaria. El equilibrio entre población y recursos en todas las sociedades preindustriales se mantiene con prácticas como el infanticidio femenino. la tendencia se nivela por la enfermedad.) las bandas cazadoras disponían de una abundante caza mayor. Según Malthus. Matizando su teoría. un complicado “determinismo tecno-ecológico” (dice Lewellen): la organización social y la ideología serían el resultado de la adaptación tecnológica de una determinada sociedad a su hábitat. a una acentuación de la estratificación social.000 a. Y es cierto que todas las sociedades tienen medios culturales para llevar a cabo un control demográfico. La correlación entre población y evolución social fue estudiada por Ester Boserup. por consiguiente. Harris lo explica así: durante el Pleistoceno (10.blogspot. lo que obligó a que pasaran a http://antropologia-online. cientos de aquellas grandes especies se extinguieron. Al final del Pleistoceno. y la pregunta es por qué la población aumentó hasta el punto de forzar formas más complejas de organización social. si la población sobrepasa el nivel de recursos alimentarios. Marvin Harris incorpora estas ideas a su argumentación. Sólo en tiempos modernos se ha dejado crecer a la población sin control alguno. uso de la tracción animal.000-15. el aumento demográfico se hubiera estabilizado a un nivel mucho más bajo que el actual.html 7/15 . El equilibrio demográfico era la norma en casi todas las sociedades premodernas. y las poblaciones se habían estabilizado a los niveles que permitían esos recursos. Y es que es posible otra respuesta a la presión demográfica sobre los recursos alimentarios: los alimentos pueden ser incrementados con la intensificación de la producción a través del desarrollo de una nueva tecnología o el perfeccionamiento de la ya existente: irrigación.C.Antropologia Online concentra a lo largo de una estrecha franja de tierra cultivable a ambos lados del Nilo). Harris afirma que la densidad poblacional tiende a estabilizarse por debajo de la capacidad productiva de la tierra. diversificación de los tipos de cultivo o explotación de tierras baldías.31/3/2014 Evolucion del Estado . los tabúes contra las relaciones sexuales con la mujer que ha tenido un hijo y una lactación prolongada que retrasa la ovulación. el elemento desencadenante de todo este proceso es la población. Por su parte.com. Aquí Harris aprovecha la teoría de la circunscripción ambiental de Carniero y la teoría hidráulica de Wittfogel para apuntar las conclusiones necesarias para que el proceso de centralización continúe hasta la formación del estado. el valor de la mujer.html 8/15 . resultado de un estado de guerra constante. Por ejemplo. Cuando la domesticación de animales y plantas se convierte en base de subsistencia. Según Harris. por lo que el infanticidio femenino (uno de los medios más eficaces de control demográfico) se convertía prácticamente en norma. la domesticación de las plantas silvestres aumentaba la capacidad productiva de la tierra y posibilitaba el aumento demográfico. La población se estabilizaría nuevamente. Para Harris. pero a diferencia de Boserup. en las sociedades tribales se solía controlar el equilibrio demográfico por medio de un “complejo de supremacía masculina”.ar/2007/10/evolucion-del-estado. pero con el tiempo se iniciaría una disminución inevitable de la productividad de la tierra. La teoría de Harris no deja de ser polémica. Es decir. Un elemento central de la teoría (no muy optimista para nuestro el futuro) es que cualquier forma de productividad conducirá gradualmente al agotamiento de las materias primas. que eran almacenados y redistribuidos por los “grandes hombres” que aprovechaban esta función para mejorar su status y su poder. Estos jefes redistribuidores (que solían ser también jefes guerreros) representaban una fuerza coercitiva centralizada. Siempre habían existido plantas silvestres domesticables. pero se habían rechazado por razones de rentabilidad (sin presión demográfica la caza y la recolección eran actividades más idóneas para gastar un mínimo de calorías). la presión demográfica tiene su origen tanto en el aumento demográfico como en una caída natural de la productividad de la tierra. En esta situación. Además. Harris ve una población relativamente estable adaptándose a una disminución de recursos alimentarios. podían trabajar más horas o recurrir a técnicas más productivas. los agricultores tenían otra opción: en lugar de reducir la población. y todas las sociedades tendrán que enfrentarse tarde o temprano a la alternativa entre el colapso definitivo o el paso a una nueva intensificación de la producción. porque estos procesos no parecen ser universales. El mayor valor otorgado a la gallardía masculina minimiza. la estabilización a largo plazo es imposible. Esto producía excedentes agrícolas. en la misma medida.Antropologia Online depender gradualmente de recursos alimentario alternativos. no en todas las áreas se puede relacionar la presión demográfica sobre los recursos con la caída de la productividad.31/3/2014 Evolucion del Estado .blogspot. Boserup http://antropologia-online. porque esa misma presión demográfica puede igualmente propiciar la descentralización del poder.31/3/2014 Evolucion del Estado . Este tipo de liderazgo es inestable porque se basa en un solo individuo. o cuando el trabajo colectivo para obras públicas requiere una división del trabajo). Rechaza todas las teorías basadas en el conflicto (la guerra y la conquista son experiencias demasiado universales para que sean las causas de una forma determinada de organización social) y las teorías basadas en la irrigación o en otras formas de intensificación.Antropologia Online puede tener razón cuando pone el acento en el aumento demográfico y no en el agotamiento de los recursos. Algunas circunstancias tienden a favorecer la concentración del trabajo (por ejemplo. ciertos individuos destacan por su talante. Service establece un desarrollo lógico entre la desigualdad básica inicial en la sociedad humana y la posterior desigualdad formalizada y centralizada: en todas las sociedades. y pueden verse afectados tanto por una redefinición de los recursos alimentarios disponibles como por ligeros cambios tecnológicos. Institucionalización del liderazgo Elman Service propone una teoría “integradora”. pero no se basa en la propiedad.com. fuerza o belleza excepcionales. tendrá un efecto acumulativo que desembocará en una concentración administrativa aún mayor. Service rechaza específicamente la teoría del conflicto. inteligencia.blogspot. incluso en las bandas y tribus más igualitarias. que evidentemente estará en manos de los personajes más carismáticos. pero las desigualdades resultantes son individuales. y es muy natural que esas personas adquieran status por ello. También rechaza parcialmente la idea de que la presión demográfica crea conflictos cuya solución depende sólo de un gobierno centralizado. Dado que la centralización presenta ventajas y beneficios evidentes.ar/2007/10/evolucion-del-estado. y cambios relativamente inapreciables en la nutrición pueden alterar radicalmente el tamaño de la población.html 9/15 . es más bien el resultado de una forma de dependencia derivada de la generosidad y de los favores otorgados. Esta revalorización del liderazgo es económica. y cuando http://antropologia-online. y no implican ni privilegios ni riqueza. Los recursos alimentarios son muy elásticos.500 años antes de la aparición de un estado urbano). Tales circunstancias favorecen también una redistribución centralizada. pero lo que niega implícitamente es la validez del materialismo cultural. cuando la diversidad de nichos ecológicos locales impone una producción más especializada y un comercio que atienda a esa especialización. no de clase. que tienen demasiadas excepciones (en Perú la intensificación agrícola con irrigación se alcanzó 1. para la nueva clase dirigente necesita proteger más sus privilegios.ar/2007/10/evolucion-del-estado.blogspot. Y es también una institucionalización de la desigualdad: según crece el centro de poder. de forma más o menos secuencial. que incluyen los mecanismos de feedback negativo y positivo. la redistribución y la coordinación del comercio. Pero todos se basan en que. hábitat. sino que representa un fracaso temporal en el funcionamiento del estado responsable de asegurar la protección. al igual que las sociedades son “materialistas” y “cognitivas” al mismo tiempo. no existe un método formal de sucesión. El uso de la fuerza no crea por sí sola el estado. sino de un cambio en la clase de teoría: el fondo de la cuestión ya no es el medio. La teoría de Service no es un simple cambio de énfasis con respecto a algunos factores. aunque las teorías llamadas unicausales (Carniero. como el de Harris. es decir. Los modelos sintéticos. la percepción por la gente de un bienestar creciente. tenemos una jefatura. Wittfogel. muere o le abandona la suerte. alternativa y simultáneamente. sino el nivel cognitivo. con ciertas condiciones. todas las sociedades incluyen ambos aspectos.Antropologia Online éste enferma. El punto de vista de Service es innovador. http://antropologia-online.31/3/2014 Evolucion del Estado . hacen más explícitas estas interrelaciones. es decir. El modelo de sistemas se basa en un conjunto de principios derivados de la física y de la biología. y todas incluyen interacciones entre distintos elementos (población. pero conflicto e integración no tienen por qué ser excluyentes. el elemento desencadenante.com. Teorías de sistemas La evolución de los estados ya no se explica a partir de un modelo unicausal.html 10/15 . mientras que para la mayoría de las demás teorías el conflicto y la inestabilidad han sido las condiciones fundamentales para la aparición del estado. los sistemas de autoconservación y autodesarrollo. causas concretas generan efectos concretos. Cuando los líderes carismáticos temporales se transforman en jerarquía permanente. divinizándola. Service utiliza modelos basados en la cooperación y en la integración. El mecanismo de feedback negativo es el proceso mediante el cual un sistema estable minimiza toda alteración de equilibrio: el aumento de la natalidad entre cazadores-recolectores se reequilibra con tasas de mortalidad infantil más altas. tecnología e irrigación). Esto se consigue con el uso de la fuerza y con la legitimación de la élite en el poder asociándola con lo sobrenatural. la primera institucionalización del poder. además. Boserup) son monofocales sólo en el énfasis. un estilo de vida más sedentario y aumento demográfico. Pero todas tienen en común la idea de que las sociedades responden a la diversidad de circunstancias con la adaptación. no a identificar uno o dos motores del cambio que se apliquen a todos los casos. Según Kent Flannery. La explicación tiende. Un modelo sistémico puede integrar simultáneamente http://antropologia-online. Algunas se centran en el hábitat y en la tecnología y otras en la toma de decisiones. México. en respuesta a diferentes determinantes del cambio. el resultado será un mayor aumento demográfico.31/3/2014 Evolucion del Estado . Una vez los procesos de feedback positivo se ponen en marcha. a optar por niveles de jerarquización política más complejos” (Ronald Cohen).blogspot. Las sociedades estables se automantienen mediante pequeños ajustes constantes frente a los medios del cambio físico y social.html 11/15 . se ven obligados. Ya no es necesario que para explicar el estado tengamos que recurrir a una causa de igual gravedad o trascendencia. y la espiral seguirá hasta alcanzar un determinado límite. lo que de nuevo aumentaba la dependencia de las plantas domesticadas. Han aparecido diferentes teorías de sistemas en relación con la evolución política. en el valle de Tehuacan. en las que diferentes sistemas preestatales. la urbanización y la centralización política se nutren entre sí por un proceso constante de causalidad circular. Durante generaciones. El impulso desencadenante que propicia el paso de un sistema de feedback negativo a otro positivo puede ser insignificante. “La formación de un estado es una progresión convergente de interacciones. una sociedad llega a autodesarrollarse en la medida en que el aumento demográfico. por conflictos que no ofrecen otra salida. la intensificación agrícola.Antropologia Online siempre que haya peligro de que la población exceda los recursos alimentarios. que a su vez generará mayor intensificación. El mecanismo de feedback positivo o autorregulación es lo contrario: una pequeña variación puede poner en marcha un proceso de cambio creciente. los procesos civilizatorios se desencadenaron cuando las bandas nómadas empezaron a cultivar unas pocas plantas silvestres comestibles.com. Si al aumento demográfico se responde con la agricultura intensiva. sino a especificar los procesos por los que los sistemas sociales alteran sus estructuras internas como respuesta a las presiones selectivas. esto determinó una mayor dependencia de estos alimentos. Con un feedback positivo el más mínimo elemento desencadenante puede a largo plazo provocar un cambio radical a largo plazo. Todo ello acabó obligando a la gente a asentarse en aldeas agrícolas permanentes.ar/2007/10/evolucion-del-estado. Antropologia Online distintas perspectivas que ya no son opuestas: la teoría de la fuerza y la del provecho. de forma que aquel que tenga mejor tierra cultivable se hará más rico que sus vecinos. Se puede optar por la intensificación por varias razones: las tierras cultivables pueden estar acotadas y no hay lugar para la dispersión. A su vez. La nucleación (vagamente sinónima de urbanización) se hace necesaria para trabajos cooperativos de gran envergadura. lo que hace necesaria una mayor intensificación de la producción de alimentos.) son abstractos y las presiones derivan de innumerables procedencias. Este modelo utiliza muchos de los elementos de la teoría unicausal y de la teoría sintética. a la intensificación a través de pequeños avances tecnológicos. Pero la diferencia fundamental es que Jolly y Plog son menos específicos con respecto al curso real de los acontecimientos. migrar hacia nuevas tierras o intensificar la producción agrícola. los agricultores pueden llegar. etc. Los procesos con los que trabajan (nucleación. había varias opciones: reducir la población por medio del infanticidio o de otro medio cultural. la diferencia y la centralización.ar/2007/10/evolucion-del-estado. Con esa presión.31/3/2014 Evolucion del Estado . el materialismo y lo cognitivo. como pequeños canales de regadío. Finalmente.com.html 12/15 . sólo la última habría conducido a la formación del estado. El cultivo llega a ser más diferenciado a medida que campos enteros se reservan para el monocultivo para aumentar la eficacia de la labranza y de la irrigación. la estratificación.blogspot. Estas fuerzas estimulan también la centralización de la toma de decisiones. Un excedente de alimentos libera a algunos por completo del trabajo agrícola y posibilita el desarrollo de la especialización artesanal. sin darse cuenta. se agrava la presión sobre los recursos locales. La estratificación económica aparece cuando técnicas agrícolas más productivas amplifican las pequeñas diferencias del medio. Éste es el enfoque seguido por Clifford Jolly y Fred Plog en el valle de México. Cualquier opción elegida desencadena una espiral de feedback hacia la nucleación. diferenciación. la obligación a pagar tributo a un grupo conquistador exigirá aumentar la producción. dispersar los asentamientos más amplios. allí el estímulo inicial había sido el aumento demográfico. De todas estas alternativas. La sociedad es vista no como una serie de fichas de http://antropologia-online. y el modelo del conflicto y el de la integración. dado que la concentración es más eficaz para la planificación de proyectos a gran escala y para la organización de la mano de obra. cada uno de estos factores estimula a los demás. puesto que la gente se concentra en áreas relativamente pequeñas. pero otra presión sobre el sistema de equilibrio hubiera originado cambios significativos. Cuatro elementos son directamente causales: 1. 4. pero sólo si son http://antropologia-online. o clases sociales incipientes (dominantes y dominados). dos estratos básicos. la conquista.ar/2007/10/evolucion-del-estado. 3.com. el crecimiento demográfico y/o la presión demográfica. legitimado todo ello por una ideología común …”. la guerra o el peligro de guerra. obviando la distinción entre estado prístino y estado secundario de forma deliberada: se ha dado siempre tanta importancia al desarrollo del estado prístino que se han desestimado los testimonios de la evolución social de otros estados históricos.Antropologia Online dominó cayendo una tras otra según un modelo predecible. Estos ajustes modifican el hábitat. lo que a su vez obliga al sistema social a hacer nuevas adaptaciones siguiendo un proceso de autodesarrollo. tanto el modelo de “circunscripción ambiental” de Carniero como la teoría de Boserup sobre la presión demográfica podrían aceptarse.blogspot. La definición resume muchos elementos recurrentes hallados en la muestra. la influencia de estados preexistentes. junto con una economía capaz de producir excedentes sí se considera como prerrequisitos para el surgimiento del estado primitivo. dentro de su definición de “el estado primitivo” como “organización sociopolítica centralizada para la normalización de las reclamaciones sociales dentro de una sociedad compleja y estratificada dividida en. No se confirma la teoría hidráulica de Wittfogel. sino como un sistema flexible y adaptable con constantes ajustes internos frente a las distintas presiones. pues una dependencia clara de sistemas extensivos de irrigación aparece sólo en menos de la mitad de la muestra. trabajo colectivo editado por Henri J. en interacción mutua y sin seguir un orden concreto. Los autores trabajan sobre un amplio espectro de sistemas sociales. La estratificación social. Los estados más primitivos parecen haber surgido de una combinación de estos cuatro elementos. Claessen y Peter Skalnik. El estado primitivo: la evidencia intercultural En The early State. cuyas relaciones se caracterizan por el dominio político de los primeros y las obligaciones tributarias de los últimos. y equivale a decir que la estratificación en clases es una característica primaria del estado. Sin embargo.31/3/2014 Evolucion del Estado . 2. por lo menos. pero no es necesariamente su causa. se estudia minuciosamente la formación de diecinueve estados.M. puesto que el acceso diferencial a los recursos materiales puede ser muy anterior al nacimiento del estado.html 13/15 . C. Sin embargo. La teoría.blogspot.C. Frente a esta pérdida de especificidad.Aztecas (México) (y periodo 1650-1900 d. sino como elementos en interacción con otros muchos elementos más (véase tabla). Las generalizaciones deben reservarse para las excavaciones arqueológicas. Seythia Kuba (Zaire) 1850Ghana) 1400-1900 (Ucrania) 400-725 d. y se esfuerzan en ser dueños de su propio destino.C.C.ar/2007/10/evolucion-del-estado. dice Lewellen. porque en última instancia todo empieza y acaba con la realidad. TIPOLOGÍA Y CARACTERÍSTICAS DE 21 ESTADOS PRIMITIVOS.C. luchan.C.html De importancia Desarrollados limitada supralocal a .C. Zande (Sudán) Yoruba (Nigeria) 1750-1850 d. Axum (Etiopía) 1425-1521 d.com. Egipto 2950. Tahití 1425-1532 d. que viven. Comercio y mercados http://antropologia-online. Noruega 900. Ya no se busca una única causa dominante y destacan las teorías de interacción sistémica de muchas causas. no debemos olvidar que hablamos de seres humanos reales.C. dice Lewellen.C.C. que Hawai 1700-1850 25-625 d. 1900 d. Incipientes Típicos De transición Ejemplos Ankole (Uganda) Angkor (Camboya) 1150. debería darse un descenso en el número de generalizaciones válidas para toda la muestra.(India) 1100-1275 d. estas teorías no hacen más que combinar fuerzas y procesos conocidos ya hace mucho tiempo y nos preguntamos si han aportado en realidad gran cosa. Los teóricos del modelo sistémico han llevado el modelo de la evolución del estado a un grado de abstracción tal que ya no resulta fácil encontrar excepciones para cada generalización.C.C. Jimma 1700-1800 d.C. Las conclusiones sobre la génesis de esta forma de organización política son algo prosaicas. además de la probable y poderosa influencia de los estados preexistentes.C. Kachari (Etiopía) 1825 d. continúa Lewellen. Maurya 1400. 1200-1325 d.2500 a. CLAESSEN Y SKALNIK.C. Francia 900muestra) 1100 d. 1900 d.C. mueren.C. Mongolia 110 d. nivel Plenamente desarrollados y de gran importancia 14/15 d. debe mantener una posición intermedia en la antropología. 1300 d.China 250 aC-225 abarca la d.C.Antropologia Online incorporadas en algún tipo de modelo sistémico donde estos factores aparezcan no como causas primarias.31/3/2014 Evolucion del Estado .C.C. A medida que el alcance de la teoría se amplía de los estados prístinos a los numerosos sistemas clasificables como “estados primitivos”. Volta (Alto Volta y (India) 1800 d. Se han hecho progresos. Incas (Perú) d. Jueves plenamente jueces formales formales y funcionarios codificados. tierra Principalmente contraste con creciente importante tanto propiedad comunal propiedad del Estado para la aristocracia de tierra y ganado como para pueblo llano y el Sistema jurídico Sin leyes ni castigos Incipiente codificación de Leyes castigos codificados.31/3/2014 Evolucion del Estado . especializados generales (no Administración de especializados) que dictan justicia en manos sentencias de jueces formales de bien con para Impuestos Tributación Tributación periódica.html 2.ar/2007/10/evolucion-del-estado. http://antropologia-online.blogspot. Sistema voluntaria irregular Obras importantes llevadas impuestos y prestaciones en a cabo gracias al trabajo definido trabajos ocasionales obligatorio burocracia compleja asegurar una liquidez continua Continuar leyendo.[2] 1.com.com. http://antropologia-online. Sin leyes y castigos.html 15/15 .html http://antropologia-online. en de la tierra inexistente..com/2007/10/la-religin-en-la-politica.Antropologia Online Forma de Predominantemente Hereditaria sucesión a hereditaria designación los cargos políticos Posesión de tierra Propiedad la casi y por Por designación principalmente privada Propiedad privada de la Propiedad privada limitada.blogspot.blogspot.ar/2007/10/evolucion-del-estado..
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