Medicos Escolares orientados en la AntroposofiaPágina 1 de 7 Volver Markus Treichler Enfermedad y Temperamento Traducción: Ana María Rauh APORTES PARA UNA AMPLIACIÓN DEL ARTE DE CURATIVO, SEGÚN CONOCIMIENTOS OBTENIDOS MEDIANTE LAS CIENCIAS ESPIRITUALES ENFERMEDAD Y TEMPERAMENTO – Markus Treichler “El temperamento en cuatro ha dividido del hombre su ser y su pensar. Un solo amor empero reina Que todo lo une y lo vuelve a equilibrar.” J. Nestroy La teoría de los temperamentos es antigua y se remonta a los médicos. Su origen se radica en Empédocles (alrededor de 494-434 antes de Cristo): médico, investigador de la naturaleza y vidente. Resumió los conocimientos obtenidos con respecto a las diferentes materias del mundo, tal como habían sido imaginadas por algunos filósofos naturistas presocráticos en una teoría universal. “Tal como ya lo he anunciado, determinando la meta de la teoría, dos son las cosas que he de revelar: de pronto, un solo todo emerge de la multiplicidad; de pronto, de nuevo se dividirá, conformándose de nuevo en multiplicidad; fuego y agua y tierra y aire, llegando a infinitas alturas”. Y con respecto al hombre nos dice: “Puesto que de cuatro elementos todo está estructurado, y a través de los mismos poseen el pensar, la alegría y el pesar.” Galen (131-213), el gran médico romano del segundo siglo post-cristiano, médico personal del emperador Marco Aurelio, mencionó como ejemplo para los médicos a Empédocles e Hipócrates de Kos (460-375 antes de Cristo). Hipócrates siguió desarrollando la teoría de los elementos de Empédocles, llevándola a la descripción completa del modo en que los elementos macrocósmicos de tierra, agua, aire y fuego se vuelven a encontrar en el microcosmos hombre, de modo metamorfoseado en los cuatro humores corporales, bilis negra, mucosidad, sangre y bilis amarilla. Este es el origen de la patología humoral: “el cuerpo del hombre contiene sangre, mucosidad, bilis amarilla y bilis negra, y esa es la naturaleza de su cuerpo, y a causa de ello tiene dolores y puede estar sano. Su salud es óptima cuando estos humores se encuentran en relación recíproca correcta, en lo que a su potencia y su cantidad se refiere, así como a su interrelación. Los dolores aparecen cuando hay algo de más o de menos, o segrega en el cuerpo sin estar mezclado con el conjunto”. La patología humoral así fundamentada por Hipócrates, fecundó el pensamiento y el accionar médico a través de dos milenios. Recién en el siglo dieciocho, la “patología de los humores” fue reemplazada por la “patología solidaria”. En la patología humoral hipocrática, en lo que respecta a salud y enfermedad, bienestar y dolor, temperamento liviano o pesado, cálido o frío, todo depende de la relación de los elementos, o bien, de la regulación de los humores entre sí. Es por ello que puede hablarse http://www.medicosescolares.com.ar/contrabajos91n.htm 21/07/2011 anorgánico. susceptibilidad y de sentirse –ofendido. Cuando predomina con sus cualidades en la vida anímica del hombre. seria. las hormonas ( en lugar de los antiguos humores) que empero actúan todos en la sangre.medicosescolares. sangre. y de los temperamentos muy poco se habla aún en psicología. llegando a la comprensión del estudio del hombre antroposófico. triste. ésta se nos presenta correspondientemente como pesada. liviana o pesada (coagulando con facilidad o con dificultad). está dada la posibilidad de mirar de manera conjunta el cuerpo y el alma del hombre. pasiones e intereses). vale decir. humedad y sequía. según la preponderancia de uno de los humores en el organismo. o sangre liviana. En la concepción antigua. mucosidad. los instintos. y observamos cualidades anímicas concordantes con la teoría de los temperamentos. de sangre caliente o de sangre fría. según tuviera mucho o poco calor. sanguíneo o colérico.) a partir de aquello que es recibido por el hombre (por ej. es el teatro para las influencias sanadoras y enfermantes sobre el hombre. a partir de todo lo segregado por el hombre (por ej.htm 21/07/2011 .Medicos Escolares orientados en la Antroposofia Página 2 de 7 de un temperamento físico y de un temperamento anímico. los impulsos. el elemento de la tierra: el elemento terrestre. desequilibrios (discrasias). bilis amarilla). sólido. Esta característica de la sangre es conocida para nosotros.com. la respiración. dominando en la vida corporal y/o en la vida anímica. el gobierno de los humores del organismo humano. A partir de ese contexto original surge la posibilidad de intentar la prueba de poder describir sobre la base de la antigua teoría de los temperamentos. describiendo luego los caracteres como de sangre pesada. se debe al humor físico predominante (bilis negra. en ese contexto tenemos que recordar. el alimento ). El melancólico es pensativo. allí. en el caso de salud y en el caso de enfermedad. mediante lo cual la sangre. a través de los sentidos. en salud y enfermedad y constitución anímica (recordemos aquí la moderna psico-endocrinología). Las enfermedades se producen a causa de influencias procedentes del mundo circundante (por ej. símil-muerto. la gama de los afectos. y/o temperamentos anímicos. pero también con conciencia de http://www. como base de una teoría de salud. relaciones entre el temperamento corporal y el temperamento anímico. que podría ser transitado no sólo en el camino hacia una comprensión de las enfermedades del cuerpo y del alma sino también en dirección a una medicina profiláctica. determinados “humores”. frío. podría ser hallado un puente entre el cuerpo y el alma del hombre. a temperaturas corporales especiales. pesado. sino que se estudia únicamente la composición de la sangre. Existe empero en la medicina psicosomática. la antigua teoría de los temperamentos de hecho os puede parecer moderna. se corresponde con la bilis negra (melaina-chole). Frente a esta moderna relación de la constitución físico-anímica del hombre hacia su “gobierno humoral” hormonal. como único de los cuatro humores. ha conservado una importancia esencial en lo que respecta a la relación de cuerpo y alma. cargado de melancolía y sentimientos de culpa. nuevamente juegan un rol decisivo. o sea.ar/contrabajos91n. aflicciones y preocupaciones. penas. LA CUADRATURA DE LOS TEMPERAMENTOS Comencemos nuestra recorrida a través de la cuadratura de los elementos y temperamentos en la punta inferior. todas las formas de secreción y excreción) y finalmente. Cambios. Desde hace unos 150 años. como un “humor muy especial”. En el modo de ver de la antigua patología humoral y teoría temperamental. lleno de miedos. dando consejos dietéticos. a partir de la vida anímica (vale decir. conducen a unilateralidades físicas y/o anímicas excentas de una mezcla armoniosa (eucrasia). disarmonías en el gobierno humoral. Y si se planteara la objeción de que hoy ya no se investiga cuatro humores en su relación recíproca. que ya Aristóteles (384-322 antes de Cristo) ha estudiado el carácter de la sangre sobre la base de los temperamentos de acuerdo a la consistencia de la sangre. La denominación de los temperamentos según: melancólico. ocupada en la interpretación del cuerpo y del alma un modelo explicativo con respecto a la comprensión moderna de los procesos psicosomáticos así como somatopsíquicos. tanto en salud como en enfermedad. calor y frío. etc. De ser exitoso el intento. concernientes a la conducción de la vida para evitar la enfermedad. flemático. Se toma en cuenta la vida física-anímica del hombre durante la salud y durante la enfermedad. los humores se han perdido en las consideraciones medicinales. formulando diagnósticos del temperamento corporal y del temperamento anímico. en la conjunción del hombre y del mundo. además no muestra interés. El sanguíneo es de sangre liviana. portador del aire. Su vida anímica es fácilmente inflamable. húmedo-fresco. expresivo. con respecto a la durabilidad fácilmente puede tornarse huidizo. Cuando en la sangre está contenido mucho de esta liviandad del aire. frío (Plegma).com.htm 21/07/2011 . grueso. fluyente. viscoso. se enciende por todo. afectuoso. al fluir con lentitud.medicosescolares. Cuando en el temperamento anímico predomina lo típicamente pesado-mucoso del por tal razón denominado flemático. al engrosamiento. El predominio de lo físico. En la punta derecha de la cuadratura se encuentra el elemento del agua. abierto. siempre satisfecho y sereno. fiel y constante. En lo físico impera entonces proporcionalmente lo pesado. a la muerte. lento pegadizo y de un lento fluir. sin pretensiones perezoso. esmero escrupuloso y profundidad de pensamiento. seco. es equilibrado. el hombre se convierte en fantoche( aire: huft-fantoche=Luftikus). activo. Correspondientemente los procesos físicos poseen una tendencia hacia lo lento. sólido. Es liviano. pero cordial y bonachón/bondadoso. ávido http://www. también cristalino. líquido. que puede ser fresco. irreflexivo. sentimiento del deber. de fácil movimiento. de ánimo liviano. atolondrado. perezoso. el elemento del aire se corresponde con el “humor especial”. interesado en su entorno. 1: Tierra cuerpo físico bilis negra Melancólico 5: Otoño Atardecer Adultez 2: Agua cuerpo etérico mucosidad Flemático 6: Invierno Noche Anciedad 3: Aire cuerpo astral sangre Sanguíneo 7: Primavera Mañana Infancia 4: Fuego Yo Bilis amarillo Colérico 8: Verano Mediodía Juventud En la punta superior del jeroglífico de los elementos está situado el aire. inconstante. huidizo. se expresa por doquier. lo frío. también lo lento. Dentro del organismo humano. pero también puede ser viejo. de fácil calentamiento.Medicos Escolares orientados en la Antroposofia Página 3 de 7 responsabilidad. pero capacidad de funcionamiento. lo débil. duro. acuoso. la vida anímica en su tendencia se torna tranquila-sosegada hasta indiferente. la sangre (sanguis). al que le corresponde la mucosidad con su característica de lo mojado. soñador y ávido de placer. endurecedor. emprendedor. destinado a la extinción.ar/contrabajos91n. de fácil fluir. alegre. Es lento de acción en todas sus cosas y de “sangre fría” en el sentido de lo caracterizado por Aristóteles. salitroso. “demencia histérica” Fenómenos cálidos-ardientes psicopatológicos a partir de aire y fuego aparecen a modo de irritabilidad. Lo lento perezoso. lo de abrupta vehemencia. abrupto. depresivos-agitados. de esclerosis. http://www. inflamaciones (ej. o también hinchazones y edemas. espasmos. En el sentido trasladado. dolores moderados.seco. poseen cualidades endurecedoras y de degeneración. del obligar y forzar. se unen y se mezclan dentro del tejer viviente. agresividad con impulso acrecentado de los sentimientos y de la voluntad de acción (por ej. fácilmente inflamable. a modo de fenómenos psicopatológicos “húmedos”. melancólicos. fantasías maníacas y nuevas formulaciones alucinatorias. pero son a su vez de “sangre fría” (ej. explosivo.medicosescolares. sedimentos. entre el elemento de agua y aire. poseen el carácter de lo resecado. bilis y sangre. LA PATOLOGÍA DE LO CONCERNIENTE AL TEMPERAMENTO EN LO ANÍMICO En la misma secuencia podemos encontrar típicamente irregularidades en la vida anímica. hirviente. irritable. alta fiebre. Los síntomas patológicos que se generan a partir de tierra y agua. lo flemático y lo sanguíneo. volubilidad. o enfermedades de diarrea. Anímicamente. En las relaciones interhumanas es dominante en su función de guía. al igual que fenómenos patológicos hipocondríacos. el hombre colérico es fogoso. En el caso de las enfermedades secas. despreocupado. con posible hipertrofia secundaria. Los procesos físicos se llevan a cabo del mismo modo marcado y repentino. asma bronquial. a partir de fuego y tierra. tal como resulta también en las cuatro cualidades frío. Comencemos con las manifestaciones patológicas húmedas. preciso. o infarto cardíaco. cólera. iracundo y sensible. pertenecen a este campo-en términos patoanatómicos. Las formas puras son escasas. tumores “que dan formas nuevas”. sentir y querer. fácilmente excitable. de fácil ardor y poca duración. en la manía). de convulsiones.la atrofia y degeneración. a partir de la unión de dos vecinos elementos. de aquello que fácilmente se inflama. conquistador. vemos fenómenos patológicos agudos y repentinos. se producen en este ámbito entre el temperamento colérico y melancólico (angustia).com. de mucosidad y sangre. que se generan a partir del encuentro de agua y aire. expresiones sobredimensionadas de los sentimientos. Vive en el organismo en la bilis (chole) amarilla. esclerosis del miocardio) tales como procesos atróficos y necróticos. LA PATOLOGÍA DE LO CORRESPONDIENTE AL TEMPERAMENTO EN EL CUERPO Por supuesto en el hombre viven los cuatro elementos y temperamentos.húmedocálido. o bien temperamentos. convulsiones. de sangre caliente. impaciencia. anaerobios) que crecen. mordaz. se generan los síntomas neurasténicos. con impulsos de resistencia y vigorosa voluntad. oscuro. quemado. de embolias con las debidas consecuencias (ej. fogoso. la bilis en su efecto es picante. ataques de delirio furioso. También a la generación de manifestaciones patológicas. En su accionar es ávido. impaciente.ar/contrabajos91n. proliferan (a partir de agua y tierra) sin forma. desviaciones en el pensar. de buen humor. fenómenos de inflamación. Sobre todo. miedo y obcecación están presentes. depósitos. doloroso. todas las orientaciones de la vida física y anímica son posibles. en la época húmeda del año. a menudo son de difícil constatación. endurecimiento. de fuertes dolores a modo de ataque y de cólicos o calambres. hallamos afecciones de secamiento. etc.htm 21/07/2011 . acuoso y mucoso de flujo viscoso.Medicos Escolares orientados en la Antroposofia Página 4 de 7 de vivencias. casi siempre subyacen conexiones y mezclas de elementos vecinos o polares. se une con lo excitable liviano-airoso. generando por ej. Fenómenos “secos” de fuego y tierra en el campo de la vida anímica patológica. a partir de aire y fuego. ataque de apoplejía con parálisis sin energía. peligrosamente vehemente y agresivo. En su propia vida anímica posee sentimientos fuertes. efervescente. En el ángulo izquierdo de la cuadratura arde el fuego. endurecido. limitaciones funcionales de los órganos afectados. También en lo físico predomina lo liviano. además de caquexia y cáncer. enfermedades de resfrío catarral. de hecho agresivo. reuma ) En las manifestaciones patológicas cálidas. Los síntomas de demencia. como particularidad individual de procesos de vida y vida del alma.com.medicosescolares. que actúan más allá de sus límites. alegría y dolor). la enfermedad y la curación. a su vez. inflamar y endurecer. La disposición para enfermedades – no la enfermedad misma. redondear e irradiar.El temperamento actual de un hombre es de importancia con respecto a una disposición futura. en el caso de que la disposición “que se ha traído” con respecto a una http://www. No se trata entonces del hecho “si uno tiene una enfermedad”-eso depende de las acciones. que pueden plasmarse en procesos corporales a modo de tensar y relajar. sino que lo mismo también puede ser tratado correctamente con los mismo. hábitos y temperamentos las cualidades del cuerpo etérico de la vida anterior. desde el medio circundante hacia el cuerpo etérico. Las enfermedades orgánicas o funcionales que pueden ser detectadas físicamente proceden de un accionar excesivo de lo espiritual anímico. La vida es el mediador entre el alma y el cuerpo. 22-08-1922 Las enfermedades atañen siempre al cuerpo y al alma del hombre. Entre el cuerpo y el alma. la melancolía. Está alterado así en una dirección la relación de cuerpo y alma. fiebre. Lo que entra al ámbito de la organización del yo finalmente va a morir dentro de lo físico. Puede empero reflejarse una vez más. IMPORTANCIA Y TRATAMIENTO DE LAS UNILATERALIDADES TEMPERAMENTALES “Lo mismo no sólo puede ser reconocido mediante lo mismo. las vivenciamos en la doble figura como temperamento anímico y corporal. provenientes del cuerpo astral y del cuerpo etérico. y así ser curado” Rudolf Steiner. vivir y perecer pueden ser vivenciados como fenómenos etéricos-básicos. llegando al interior del cuerpo físico. es la consecuencia kármica del mundo exterior circundante anímico-espiritual y social del hombre que ha vivido en la vida anterior a la actual. entendemos la vivencia depresiva de inhibición. Se trata de un camino de afuera hacia adentro.Medicos Escolares orientados en la Antroposofia Página 5 de 7 Como fenómenos “fríos” y graves de vida anímica patológica entre tierra y agua. Cuando esas leyes entran a actuar en la vida del alma. allí aparecen fenómenos psicopatológicos. Al desarrollarse el efecto de los miembros del ser físico y anímico en la dirección opuesta.ar/contrabajos91n. El temperamento mismo. proyectado hacia el cuerpo y la vida. son leyes físico. allí se producen los fenómenos psicopatológicos básicos. y debe ser incluido en la auto-educación del hombre. de modo fisiológico y patológico. influencias anímicas astrales “desprolijas” actúan en el cuerpo físico. y la formación ósea o de esqueleto). Lo que de esta manera. tristeza.pero necesariamente lo hará. en una vida pasa en el cuerpo etérico.corporales y de la vida. al ámbito del cuerpo etérico le corresponde un rol mediador importante con respecto a la salud. se trata de los efectos de leyes astrales de la polaridad siempre igual de simpatía y antipatía (amar y odiar. Los fenómenos patológicos aparecen en el cuerpo o en el alma. Cuando un proceso de vida cae bajo la influencia y el efecto de la organización espiritual del yo. apatía que puede llevar a la deficiencia mental y hasta la imbecilidad. de modo tal que leyes físicoetéricas del ámbito corporal se extiendan al campo del alma. En el caso de las enfermedades del cuerpo. la consecuencia fisiológica es combustión o depósito (por ej. generación de calor. que pueden sumarse en la generación de diversas enfermedades anímicas. En lo que a las enfermedades del alma respecta. si uno tiene la disposición para tener esa enfermedad. Del entorno anímico-social de una vida del hombre en la próxima vida. y según el temperamento y el carácter. “se torna existencia en el cuerpo físico”. que se radican aquí. hasta para enfermedades determinadas. que luego puede desembocar en enfermedad física o anímica . Son cualidades del cuerpo etérico y como tales “en la próxima vida otorgan la disposición para la salud o para la enfermedad”. expansión y achicamiento en el espacio (grande y chico) aparecen como fenómenos originales de lo físico-material. Nacer y morir.htm 21/07/2011 .sino. crecer y desaparecer. falta de interés. el cuerpo etérico formado a partir del medio circundante se torna portador de los temperamentos. en el acontecer físico o en la vida anímica. la depresión.son consecuencias karmicamente condicionadas del temperamento anímico de la vida terrenal anterior. como disposición con respecto a salud o enfermedad. según las acciones personales en la vida! . En la vida actual. atracción y rechazo. Los temperamentos del hombre aparecen en la vida anímica y en lo funcionalmente vivo del organismo físico. llevando allí a las enfermedades corporales. peso y liviandad. dar forma y disolver. depende de las inclinaciones . así los sanguíneos se tranquilizan resignándose y agotándose.acorde con su inclinación y su temperamento. que puede sentirse totalmente satisfecho. si siguiendo la indicación de Rudolf Steiner en lo pedagógico curativo. El flemático en cambio no tendrá problemas en comenzar con la pintura con acuarelas. quien para salir del pozo se tiraba de sus propios pelos. como meta del camino terapéutico. no se le dará en un primer momento un pincel. Este consejo posee un efecto pedagógico ordenador y equilibrante para la vida actual y ejerce una acción benéfica.. Es a su vez la regla de la homeopatía. Al respecto. eventualmente mediante una dramatización con los gestos respectivos y formación del habla. pero no como Münchhausen. en cada persona. A un enfermo con fenómenos patológicos de una unilateralidad temperamental melancólica lo relacionaríamos en primera instancia con el modelado. todo siempre será igual. o bien la euritmia curativa. cada una de las artes aquí nombradas (no estamos tomando en cuenta la euritmia..medicosescolares. una armonización de las cualidades temperamentales. a una persona que se ha enfermado a causa de una unilateralidad colérica.htm 21/07/2011 . En el tratamiento de los temperamentos. que aparece en la vida posterior como cualidad concordante en enfermedad y en temperamento. pero. las cuatro posibilidades de lo arquitectónico ( o también en el caso del trabajo con http://www. al niño flemático se lo sienta con otros niños flemáticos. fomentado y exigido por el mismo. Podemos comprender entonces por qué Rudolf Steiner dio el consejo pedagógico de sentar juntos los niños del mismo temperamento en el grado. flemático. Muy diferente es el rumbo.. Del mismo modo. En el tratamiento de los temperamentos o de estados patológicos condicionados por el temperamento en el cuerpo y el alma. acuarelas y una hoja de papel. vale decir que aparece como enfermedad en la vida. los niños flemáticos se aburrirán. y como resultado de estos ejercicios terapéuticos. se trata también de una consecuencia del entorno anímico-social del hombre en la encarnación anterior.ar/contrabajos91n. En las diversas actividades artísticas. hasta que por fin ellos mismos comiencen a emprender algo. Imaginemos por ejemplo: un niño flemático entre niños no flemáticos. tenemos otras posibilidades pedagógicas e higiénicoterapéuticas de influenciar. previo paso por la pintura. hasta que. En definitiva. para despertar luego en él el deseo de llegar a la música. no experimentarán nada que los satisfaga. en el tratamiento educativo permite una equiparación. Naturalmente.y bien. y recién en el curso del proceso terapéutico. tal vez. su entorno apoya su temperamento flemático. De esta manera. En las artes plásticas son. pesado. En ese caso. Se trata de la antigua ley. las terapias artísticas pueden ser implementadas exitosamente. seguirá manteniendo la disposición hacia las respectivas tendencias patológicas. El consejo pedagógico de Rudolf Steiner no cambia el temperamento. por ejemplo. así se limarán mutuamente los coléricos. Puede quedar así. : el niño lento. y cobran influencia mutua. como los flemáticos se incentivan a través de su pesadez. Lo mismo. portado por el medio circundante anímico-social. paulatinamente iremos en busca del arte polar.hasta que. que de otro modo podrían conducir a unilateralidades patológicas. por supuesto.com.Medicos Escolares orientados en la Antroposofia Página 6 de 7 enfermedad del temperamento anterior se realiza en la vida actual a través de la acción correspondiente. se elevan por encima de su pereza y lo hacen con su propia fuerza. sino. el temperamento y el entorno recíprocamente se “buscan” en un confrontación adecuada. una mezcla de niños sanguíneos-coléricos. tenga el deseo de pintar un cuadro. y así finalmente también los melancólicos se animarán. el temperamento “antiguo” muestra ser tan fuerte. como arte emparentado con la tierra. en lo posible en un entorno más flemático aún. que a su vez dentro de un temperamento representan el conjunto de los cuatro temperamentos. cobra validez para los demás temperamentos. habiendo llegado a la calma. experimentará tanta distracción y acción a su alrededor. a su vez es saludable”. el elemento artístico es de fundamental importancia. con miras a la disposición hacia la salud o enfermedad de la próxima vida terrenal. el “similia similibus curantur”. sino que iremos a su encuentro a través del habla. en su caso deberíamos invertir el camino. tiene cuatro posibilidades cualitativamente diferentes de comienzo involucradas. sin tener que realizar el más mínimo esfuerzo propio. dado que contiene en sí misma los elementos de las diferentes artes). o formulado de manera popular: “Lo que enferma. por ej. deberíamos partir del arte cercano y familiar al temperamento en cuestión. que se remonta a un lema-oráculo de Apolo que decía: “Ho trósaskai iásetai” ( “Quien ha abierto la herida también la sanará”) que muestra su validez también en este caso. Del mismo modo como existe la integración de los cuatro temperamentos y humores. en apropiada mezcla. A la inversa.. deberá ser tomado en cuenta.Medicos Escolares orientados en la Antroposofia Página 7 de 7 la madera). supone una división según grupos instrumentales. En todos estos ejercicios artísticos a ser empleados en este sentido artísticamente. sin falta. *** http://www. comenzando con lo emparentado. como también las posibilidades de variación. la cuatri-membración. La lengua alberga en sí una cuatri-membración en sonidos de soplo.ar/contrabajos91n. el crear propiamente dicho con arcilla (modelado) y la escultura. los instrumentos de percusión concuerdan con el colérico.com.htm 21/07/2011 . vibración. onda y empuje. para poder generar lentamente en el alma la compensación a través de la práctica artística. lo similar al temperamento. En lo que a la música respecta. y el piano con el flemático (o el armonio). la ya mencionada ley. los instrumentos de cuerda con el melancólico. en la alfarería. En la pintura. según color y motivo. los instrumentos de viento con el sanguíneo.medicosescolares. las diferencias se deben a los diferentes procedimientos técnicos. acorde a los temperamentos.