Enrique Salinas ArteagaCarlos Oscos Alva Víctor Guadiamos Montalván Héctor Cóndor Meza Carlos Broncales Quispe TEORÍA DEL DRAMATISMO DE KENNETH BURKE INFORME PARA CCOM 187 NRC 3741 PROFESOR RICARDO VERA LEYVA UNIVERSIDAD PRIVADA ANTENOR ORREGO FACULTAD DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN ESCUELA PROFESIONAL DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN NOVIEMBRE DE 2017 DRAMATISMO DE BURKE 1. Perfil de autor y contexto histórico Nacido en Pittsburgh, Pennsylvania, en Estados Unidos, el 5 de mayo de 1897. Estudió en las Universidades de Ohio y Columbia. En Nueva York desarrolló una amplia actividad en los círculos intelectuales del Greenwich Village. Al finalizar la universidad escribe ya en algunos de los más importantes medios de comunicación. Sus principales referentes e influencias son, como las de muchos teóricos de su tiempo, Karl Marx, Friedrich Nietzsche o Sigmund Freud. En los primeros trabajos, como The White Oxen (1924) y otros escritos en revistas, ya se empiezan a atisbar pinceladas del gran genio y de su increíble capacidad para aplicar teoría y práctica, para mezclar ficción y no ficción en distintos géneros como el musical, poético, filosófico, literario y cinematográfico. Como consecuencia de esa experiencia y habilidad narradora, en 1923 se convierte en editor de una de las revistas más importantes como The Dial. Más tarde, en 1934, es crítico musical de The Nation. Es entonces cuando empieza a impartir clases como profesor de crítica literaria en la Nueva Escuela de Investigación Social (también en la Universidad de Chicago), la Universidad de Princeton, la Universidad de Indiana o en la de Pensilvania. Desde entonces una larga trayectoria de títulos en el campo de la ficción y no ficción le distinguen como uno de los grandes intelectuales americanos. Su trabajo influyó en varios campos del conocimiento: filosofía, lingüística, antropología, sociología, entre otros. En efecto, poco conocido en Europa y América latina. Muy por el contrario, en Norteamérica tuvo efecto en el eminente desarrollo de las ciencias sociales. Se dedicó a estudiar de forma retórica a la humanidad con la única finalidad de descifrar la intención de la acción humana, relacionando la expresión teatral y la realidad social. Estudiando a través del drama la dialéctica de la acción. Kenneth Burke es conocido como el iniciador del Dramatismo, nunca obtuvo un título académico, fue autodidacta en varias áreas y enseñó durante 20 años en diversas universidades. Sus ideas han tenido amplia aplicación en diferentes campos. 2. Concepto de Dramatismo Se refiere a una posición teórica que intenta comprender las acciones de la vida humana viéndolas como un drama, nos facilita un método bien diseñado para enfrentar el acto de comunicación entre el texto y la audiencia de ese texto así como la acción interior del texto. Estudia en que formas el lenguaje y su uso se relacionan con las audiencias. La vida se presenta como una construcción dramática en otras palabras “La vida es un drama” Para Kenneth Burke, la dramatística es una manera de analizar conceptos (y sus derivadas terminológicas) que sirve para demostrar que la forma más directa de estudiar las relaciones humanas y sus motivos es a través de la búsqueda metodológica de campos y redes de términos y sus connotaciones implícitas en el concepto clave, “acto” (Burke, 1967: 332). En el análisis, la persona adopta una actitud determinada hacia el objeto que está investigando, lo que lleva a Burke a plantear un esquema entre el pensamiento, el lenguaje y la acción. Kenneth Burke habla de dramatística y no de dramaturgia. Asegura que la esencia de la dramatística consiste en que las personas nos relacionamos a través de la comunicación, y la comunicación es actuación. Burke describe la esencia de esta actuación, mediante la identificación de unos elementos que están inherentemente relacionados entre sí: “para que exista un acto, debe existir un actor. De la misma manera que debe existir una escena en la que los actores actúan, y a la hora de actuar, el actor debe emplear unos medios [que llama agency]. Por otro lado, no se producirá ningún acto, en todo el sentido del término, a menos que haya un propósito” (1967: 332). Es decir, para Burke, en la comunicación, actor, acto, escena, propósito y medios mediante los que se actúa están tan relacionados que, en la comunicación el actor se revela completamente. Por eso, y ésta es la esencia de la dramatística de Burke, definida ahora por mí de forma algo simplista, la actuación de alguien –su comunicación— es la unidad de análisis en la que se pueden encontrar los motivos últimos que llevaron al actor a actuar, a comunicarse. La acción es la unidad de análisis en la obra de Burke: “una técnica de análisis del lenguaje y del pensamiento como modo de acción” (1967: 332). 3. Dramatismo como nueva retórica Burke mantiene que la definición de la retórica es, esencialmente, persuasión y sus escritos estudian la formas en las que se da la persuasión al hacerlo Burke propone una nueva retórica que se centra en varios asuntos clave, entre los cuales destaca la idea de identificación. La diferencia entre estas retóricas es que: La vieja retórica era persuasión y el acento se ponía en el propósito deliberado y la nueva retórica es identificación y esta puede incluir parcialmente factores inconscientes en su atractivo. "Burke no busco sustituir las conceptualizaciones de Aristóteles más bien complementar el enfoque tradicional". 3.1 Identificación y Sustancia: Según Burke cada cosa tiene sustancia, a la cual define como la naturaleza general de algo y argumenta que cuando se da un solapamiento entre dos personas en cuanto a su sustancia, tiene identificación. 3.2 El proceso de la culpa y la redención: Este proceso de sentirse culpable e intentar mitigarlo se expresa en el ciclo de Burke, que sigue un esquema predecible: el orden, la jerarquía, lo negativo, el victimismo y la redención. 3.3 El quinteto: Este método fue creado por Burke para aplicar su teoría a la comprensión de las actividades simbólicas Kenneth encontró que existe una sinergia entre cinco vectores que se pueden identificar para responder a esa cuestión retórica fundamental. a) Acto: hechos concretos que han tenido lugar. b) Escena: el escenario del acto, la situación donde aquél ocurre. c) Agente: persona que realiza el acto. d) Agencia: medios o instrumentos de que se ha valido para actuar. e) Propósito: con el fin con el cual se ha actuado. 4. La Descripción De Situaciones Desde La Dramatística Burkeana Esta es la lógica del presente epígrafe: describir situaciones es comunicarlas, y comunicarlas, entiende Burke, es actuar transmitiendo unos símbolos que implican la selección de unos aspectos de la realidad que se describe. Por eso a continuación expondré el concepto de acción y símbolo en Burke, para terminar con la relación que el símbolo burkeano tiene con el enfoque (frame) o selección. 4.1 Acción y movimiento en Kenneth Burke Burke distingue entre action y motion (1966a). Las acciones implican carácter, implican personalidad y capacidad de elección entre diferentes opciones, por lo que son propias de las personas. En cambio, motion, es movimiento, es propio de las cosas, porque carecen de esa capacidad de elección. 4.2 El concepto de símbolo en Kenneth Burke La utilización de símbolos está en la base de la definición del hombre que tiene Burke: el ser humano es un animal que actúa, y para actuar utiliza símbolos (man as the symbol-using animal); y esto es precisamente lo que le diferencia de cualquier otro animal. Pero los símbolos no son para Burke independientes de la realidad dada: el hombre utiliza esos símbolos para comunicarse en una realidad dada; símbolo y realidad mantienen una relación, en el sentido de que éstos, los símbolos, parten de ella, y no de la nada. Es decir, admitiendo que los símbolos ayudan a explicar el significado de la realidad, se debe afirmar que no la poseen totalmente, y que la realidad es la que es. 4.3 El símbolo y la negatividad Burke desarrolla el principio de negatividad y estudia la importancia de lo negativo, que considera lenguaje, como una invención principalmente lingüística. Burke trata de demostrar que existen dos dimensiones: la positiva, que se corresponde con la dimensión real de las cosas, con la parte visible (lo no verbal), y la negativa, que se corresponde con la dimensión simbólica, con la parte verbal. Se habla de negatividad por contraposición a la naturaleza positivista de la realidad. Según explica Burke (1975) “Al igual que la palabra ‘árbol’ es verbal y la cosa árbol es no verbal, así todas las palabras por la misma naturaleza del caso, deben discutir el dominio de lo no verbal en términos de lo que no es. De ahí que para usar las palabras debidamente, tengamos que sentir espontáneamente el principio de lo negativo30” (p. 36). De esto se deduce que en la “naturaleza no hay negativos” pues cada condición natural es positivamente lo que es. Es decir, un árbol, si existe, es un árbol, si no existe no es nada. 5. Crítica y conclusiones Burke ha hecho una contribución de valor incalculable al campo de la comunicación con su Teoría del Dramatismo, se ha convertido en el más profundo estudiante de la retórica que actualmente escribe en Estados Unidos. Nichols ofrece también argumentos que refutan algunas de estas críticas al afirmar que parte de la dificultad viene de lo compacto de su manera de escribir, lo original de sus esquemas organizativos, lo profundo de su pensamiento y la amplitud de su trabajo. "El propósito de Burke es nada menos que explicar todas las experiencias humanas con la interacción simbólica." En definitiva, se podría concluir que bajo la perspectiva dramatística las personas actuamos, y al actuar describimos situaciones con las que buscamos llegar a la audiencia con un objetivo. 6. Referencias bibliográficas: Espinoza, D. (viernes de febrero de 2013). Teorías de la Comunicacion. Obtenido de http://diegoteorias.blogspot.pe/2013/02/dramatismo-cap-19.html Tapia, A. (sábado de febrero de 2007). El Árbol de la Retórica. Obtenido de http://elarboldelaretorica.blogspot.pe/2007/02/el-esquema-pentidico-de- keneth-burke.html Iowa State University. (2012). Kenneth Burke’s Dramatism. Iowa: Estados Unidos de América. Recuperado de www.public.iastate.edu/~mredmond/burke"