El Concepto de CHAKANA Es Fundamental en El Mundo Andino

June 10, 2018 | Author: Paúl Alan Alvarado Garcia | Category: Constellation, Inca Empire, Culture (General), Nature, Religion And Belief


Comments



Description

El concepto de CHAKANA es fundamental en el mundo andino. Su significado compromete la astronomía, la cosmovisión, la filosofía, la arqueología...Podríamos decir que es un patrón que se imprime en las actividades del hombre de América. Haber elegido este nombre para nuestro grupo es una gran responsabilidad, un honor y ¡una enorme alegría que queremos compartir con ustedes! A continuación (y citando en cada caso las fuentes) les acercamos algunas definiciones de LA CHAKANA que encontramos... LA CHACANA SIMBOLO DE LA COSMOGONIA ANDINA Durante la etapa de confrontación de ideologías, los españoles encontraron una cultura nativa superior a la suya, y deciden en un acto demencial, destruir la Civilización Inca. Bajo el pretexto de "evangelizar", se inicia una eliminación de la fe, los conocimientos, el arte, la tradición, las técnicas, los oficios, la alegría, las fiestas; y pretenden presentar como "ladinos" a todos los tahuantinsuyanos. Para ello, destruyen las instituciones, las familias, los templos, las ciudades, los caminos, el idioma y principalmente y por sobre todo los archivos, códices, escrituras, tradiciones, pinturas y dibujos, donde almacenaban todo el saber heredado por milenios de las culturas Pre Incas. Pero no todo esta perdido, existe muchos símbolos que nos muestran la ideología de los pre incas e incas. Podemos, lenta pero inexorablemente reconstruir la ciencia y la filosofía perdidas. Como es el caso de la Chacana. En el mundo Andino Pre Inca existió un sistema Geométrico Proporcional de Medidas, cuyo factor de cambio o variación fue la relación matemática "Pi", sintetizada en la fórmula geométrica de la Cruz Cuadrada, originada en la observación de la constelación de la Cruz del Sur y el descubrimiento de la proporción sagrada entre los brazos de la Cruz del Sur, el menor era el lado de un cuadrado y el mayor la diagonal del cuadrado (raíz cuadrada de 2), "Genesis de la Cultura Andina" Arq. Carlos Milla Villena. En el dibujo, del Altar Mayor del Qorikancha escenificado en el Templo del Sol, refleja la concepción cosmogónica de los Incas, de Joan de Santa Cruz Pachacuti Yanqui Salcamaygua nacido en Huarin Guaygua entre Canas y Canchis, que inserto en su Crónica Relación de Antigüedades de este Reino del Piru (1.613), se encuentra uno de los mayores símbolos de la Cultura Inca, a pesar de las distorsiones dada la época, en que tenían que presentar todo lo relacionado con nuestra cultura como idolatría, en un exceso de parecer muy buenos cristianos, especialmente quienes tenían sangre andina. Es este símbolo junto con el Inte Take, Los Ceques y las Huacas, el sistema administrativo del Collana Payan Cayao, el Masintin y el Yananun, es un documento de información histórica de primera magnitud, por ser portadores de gran información sobre la Cultura Inca. Este "retablo" o "Altar", sufrió innegables injertos hispano católicos. Recordemos que el autor escribe su obra 80 años después del arribo de los españoles al Qosqo. Joan de Santa Cruz, no pudo haber visto directamente este altar en el Qoricancha. Ya para esa fecha, muchos símbolos habían sido eliminados de este Templo y cambiados por los ornamentos católicos; inclusive algunas paredes Incas que no se destruyeron para la edificación del templo de Santo Domingo, fueron recubiertas de estuco y pintadas con alegorías de la nueva fe. Tenemos que deducir que el autor tuvo que obtener la versión de segunda mano probablemente de un sacerdote andino, que estuvo en el Qoricancha antes de la llegada de los españoles y copió o describió el altar por medio de Quipus. El autor, se dice cristiano desde sus tatarabuelos???. Evidentemente, temía que la información contenida en el retablo Cosmogónico, fuera mal interpretada por los españoles, especialmente los curas quienes podían eliminar este símbolo como lo hicieron con muchos otros perdiendo su valiosa información. El autor, un indio convertido a la nueva religión y adecuo esta información al pensamiento cristiano, probablemente con la esperanza que el símbolo a su tiempo se revele Solo. El "marco" del retablo Cosmogónico era la Cruz Andina, la "CHACANA" que los españoles pretendían desaparecer y ocultar, sin siquiera sospechar que las ciudades, Huacas, Templos y caminos Incas estaban construidos sobre una inmensa Chacana. Este retablo fue establecido por Manco Cápac en el Qoricancha como un mensaje de tiempos pretéritos, esta iconografía data de tiempos inmemoriales del Ccallarecpacha o Tutayacpacha, desde la época del Diluvio Universal o P'urumpacha. En él están contenidos valiosisimos arcanos de la cultura que se desarrollo en los andes de Sudamérica. ahora reubiquemos en ella los elementos de altar. Vamos a iniciar nuestra lectura del Retablo, con el dibujo que se alza en lo más alto de él. La CHACANA, símbolo de máximo valor en la concepción cosmogónica de los andinos. La CHACANA se utiliza para dar sustento a la estirpe y es la historia viviente, en un anagrama de símbolos, que significan cada uno, una concepción filosofía y científica de la Cultura Andina. La CHACANA está en el petroglifo a 20 Km. al norte de la ciudad de Cajamarca, es un dibujo tallado en bajorrelieve, un rectángulo con dos diagonales. Este dibujo es un instrumento de medición y cálculo denominado Unidad Cumbe mayo, correspondiente a 4.6 cm, la equivalencia de la "Pulgada Inca". Es además la quinta parte de la "Cuarta Inca" se superponen la horizontal sobre la vertical. La figura de la CHACANA nos muestra las primeras subdivisiones que se producen en la relación hombre-mujer o masculino-femenino. paso. centro y lado izquierdo. lo de arriba y lo de abajo. La CHACANA o "Cruz" significa. Al Sol se debe el preciado bien de la vida. Esta constelación del Polo Sur. el diferente caldeamiento de la tierra.que es de 21. transparencia. pues esta seria imposible sin su luz y su calor. estaba hecha toda de oro del porte de un hombre y en el vientre tenia polvo de oro. están las cosas del cielo. la "Permanencia". el hombre y la mujer. Los Incas lo entendieron así y le dedicaron al Sol. Cuando las dos líneas que marcan los niveles del hombre y la mujer como individuos. La primera subdivisión es la parte superior y la parte inferior. producido por el Sol. La CHACANA es el elemento ordenador de la sociedad andina. al "Espíritu". etc. se aprecia claramente una división de parte superior y parte inferior y otra división de lado derecho. Es el reglamento que hace utilitaria la convivencia de pareja. ayuda mutua. templos palacios.. Otra Subdivisión es el "Tahuan" que además de significar el numero 4 significa también complementariedad. Al Sol o Inti. para los andinos. en el lado superior. de familia. de comunidad. a la "Herencia". Pero además es la explicación de la Cosmovisión Pre Inca y heredada por los Incas. que se engalanan con hojas y flores. Sus rayos evaporan las aguas que forman nubes. imaginaban que también escupía y a la piedra carbunclo o ántrax la nombraban "dnup tojay" o "escupitajo del Sol". la "Mama pacha". interrelación. tierras. El lado inferior es la "Pachamama". Beta. Esta medida les sirvió a las culturas y civilizaciones andinas y especialmente a la Inca para establecer sus unidades de pesos y medidas. En el retablo. otro mas de los productos de la creación. corresponde también a la "Creación". el Sol y la Luna. las cuales riegan las plantas de bosques y campos. Gamma y Delta era a su vez referencia para el estudio de la Astronomía. el día y la noche.2 cm. al Sol lo trataban como si fuera un hombre como ellos. de ayllu. los Incas le dedicaron chacras de coca y maíz para que se sirviera de ambos frutos. no al medio exacto sino a la altura del corazón. la "Materia". . puente. Pero no como a un dios. de Imperio. se forma la CHACANA. La CHACANA tiene correspondencia sideral en la Cruz del Sur. produciendo cosechas y frutos. el cielo y la tierra. está formada por dos líneas: La línea central representa al Hombre es decir a todo lo masculino en la concepción andina. a la "Sucesión". la tierra y todos los que moran en ella. y es objeto de culto y adoración. estas se desvanecen en lluvias y nieves. el macho y la hembra. sino como al mentor de toda la vida sobre la tierra. Luego tenemos otra subdivisión la derecha y la izquierda. servidores y estatuas: una de ellas que se hallaba en el Qoricancha. mezclando con las cenizas de los corazones de los Incas muertos. La línea horizontal corresponde a lo "Creado". el astro rey. El Sol es. por la misma razón le daban mujer y le hacían concebir hijos. formada por las estrellas Alfa. origina vientos que arrastran esas nubes. correspondencia. el Hanan y el Urin. Atlas. Debajo del Sol. recogiendo lo que el Sol distraídamente olvidaba. del riego y la cosecha. Reconocieron a la constelación de la Lira a la que nombraban "Creeehillav" por reconocerla la forma de la llama. La constelación de Lince o Lynx. efectuaron curaciones y ceremonias de sanación. tenía una estatua en forma de mujer en el Qoricancha. "Catuchillay". Decían que llevaba todos los encargos que los dioses del cielo se hacían. La Luna señoreaba por las noches y era considerada diosa principal. consejera y guardiana de las mujeres. También en este mes se da la quinua. Electra. Este dibujo. Maia. representa a Marte el planeta rojo. Reconocieron estas . Informaba sobre la situación de los muertos y el destino de las personas. especialmente para las parturientas. La Luna marcaba las fechas para el "chaco" y la trasquila de auquenidos. También ella. que se aprecia por las tardes. con el que se rigió el tiempo de la siembra. los Incas la consideraban sanadora de muchas enfermedades y con su luz y en su presencia. Se separaban las mejores mazorcas para la "chicha" se cosecha las papas. Pleione. ya que se hallaba siempre cerca a él. Las "Collcas" se pueden observar en el Qosqo a simple vista en los atardeceres de Mayo y Junio coincidiendo con las fiestas del "Aymoray Quilla" o " Hatun Cusqui" y "Aucay Cusqui" o "Inti Raymi". Celeno y Asterope).La Luna es la reina de los astro. le llamaban también el caminante o "Purec". Este dibujo representa al planeta Venus y se le honraba por ser paje del Sol. fechas en las que se llenaban los "Tambos" y las " Collcas". Debajo de la Luna esta el lucero de la tarde. Esta ciencia estaba al cargo de los "Pacha Onanchac". además se limpian los pueblos. Y su propio templo todo guarnecido de planchas de plata. inmediatamente después de Venus. Estos tenían como única labor la observación del espacio. A la de la hidra llamada "Huacra Uma". Debajo del Sol esta el lucero de la mañana llamada también "Chasca" "Coyllar " o Estrella Brillante. otras iba detrás. los Incas las nombraron "Collcas" que significa granero. las ocas y los ullucos. asimismo se tejen los puentes y se preparan las parejas que casará el "Huarmi Ccocuc". unas veces iba adelante para guiar a su señor por el camino. Venus tenia templo propio en el Qoricancha y también se le consideraba mediadora entre el Sol y la Luna por que unas veces estaba con el y otras con ella. No se sabe si tenia templo propio pero en todo caso figuraba especialmente en el Retablo Cosmogónico. La Luna al igual que el Sol tenia su propio calendario. A la Luna. a estas estrellas le llaman también "Las Cabrillas". llamado también "Apachi Orori ". a la llama hembra y a la llama macho. se talan los arboles y se reparan los caminos. Merope. se arreglan las acequias. Se le llamaba Quilla y estaba reputada como madre de los Incas. está un conglomerado de estrellas llamado " Huchu " que corresponde a las Pleyades y son 9 estrellas (Alcione. Taygete. A su paso se estudiaban el comportamiento de las nubes y los vientos y se planeaban las épocas agrícolas. Debajo del lucero de la tarde o " Apachi Orori" deben hallarse las estrellas que significan el mensaje del saber andino en Astronomía. Debajo de las Pleyades estaba "Chuquy Illapa" o el Rayo. Existen datos importantes sobre ciudades andinas calcinadas por las descargas del rayo. CHACANA. dibujado el Cerro Huanacauri y encima de él. El "Ccuchi " era un emblema que casi todos los Incas incorporaron a sus escudos de realeza. este día. . Creían también que las nubes eran las lagrimas de la Luna que se juntaban en grandes cantidades cuando discutía con el Sol. Se imaginaban a las nubes como a unos ancianas que tejen lanas para abrigar a la Luna y que cuando llevan a lavar sus tejidos y los tienden en los picos de los cerros. la mas brillante estrella de todo el firmamento. "Haieen" y "Gallinazo". El arco iris o " Cuichi. Las nubes son también vasos intercomunicantes entre la tierra y el cielo. Milquiquiray. Hemos terminado con este ultimo icono la descripción de la bóveda celeste lugar aquel que están contenidos todos los cuerpos astrales del "Hanan Pacha " o mundo de arriba. El rayo es el predicador de la tormenta y antecede a las lluvias.constelaciones como la del " Cóndor". El rayo es divinidad importante y le conceden tres identidades: La luz llamada. Anchechinchay Machacuay. que se presentaba a los hombres para anunciarles buenas novedades cuando se presentaba un Arco Iris en el cielo. fue un dios de gran popularidad. regalos consistentes en flores. estrella rojo de primera magnitud. Mas lejana todavía se nos ofrece Sirio.). Cuando eran tres los arcos del cielo. y creen transforman su cuerpo en agua. Los Incas tuvieron técnicas para aglutinar las nubes y producir mediante quema de plantas y de polvos minerales. para premiar o castigar a los hombres. significaba un gran suceso (nacimiento de un infante real. vapor. en la misma dirección se observa la constelación de Orión que es la mayor y mas espléndida. es para escoger a los sacerdotes encargados de servirle. etc. cuando esto acontecía. como resplandece Aldebarán. Se le ofrendaban figuras de hombres y mujeres de oro puro. Tuvieron nombres para muchas estrellas como Huara Huara. el sonido y el zigzagueante destello. nubes y rocío. también contiene los elementos fuego y aire. ya sea fuente o río cumple el ciclo vital del agua. Miilue. le ofrecían al Arco Iris. pero a veces llega en días Soleados. señal de buenos tiempos cuando era dos. que con su gran látigo los dirigía cuando salían a pastar en sus campos en la vía láctea. Las nubes alejaban las heladas y protegían los campos de la nieve y la escarcha. cuentan. Manco Cápac tenia en su escudo. seguro es que va a llover. final de una campaña de expansión. su figura. que lo consideraban pastor de los rebaños del Sol. Las nubes sirven también para medir la velocidad de los vientos y observar el comportamiento de los temporales. Al rayo le concedían actitud de ser mensajero del Sol. como fundador del Qosqo. El rayo servia para advertir a los hombres que del Cielo llegaban estos estrépitos. resplandeciente como el propio Sol y encima y debajo. Las nubes llamadas "Pocoy" eran también deidades veneradas. lo imaginaban como una señal del cielo. Tapeteara y otras desde el Qosqo y por simple observación natural se aprecia en un espléndido día. lanas teñidas y tierras raras. dos Arco Iris. lluvia artificial. era seguro una serie de calamidades. Se escondía a los más pequeños para que no les diera el mal de ojo y se colgaba en las puertas de las casas paños colorados. Los andinos que proceden de una "Pacarina". cerro u otra entidad de la que proviene. el hallazgo del Yo personal. "Amaru Maya". o por alguna grieta. Es el símbolo del eterno recorrido. Otro río es el siguiente símbolo "Willcamayu" o Río Sagrado. Los "Apus". ropa y bebidas. ratón. paloma. y allí se perdían las almas de los niños "Opas" o tontos. se dirige a Paucartambo. La tierra para los andinos es un ser viviente la imaginan como una serpiente enroscada que duerme profundamente. El sacrificio para aplacar la ira de los volcanes fue arrojarles con hondas. que esta viva. Junto a ellos vive el hombre y comparte el mundo creado con todos las criaturas. y tenia un día fijo en el calendario. y como tal ninguno de los ríos sudamericanos era desconocido para los Incas. dándoles información sobre el pasado y el presente. la búsqueda interior. Es un camino que debe ser recorrido. De ese Sol rojo se originan los volcanes y las aguas termales. según la mitología de los Incas. El primer componente que hallamos es "Pachamama " o la tierra. el río es movimiento y da el ritmo de la vida a los hombres. finalmente el Apu de los 4 "Suyos". "Pachamama" es benefactora de los hombres y les da alimento. De allí sigue el curso del río Yavero hasta la confluencia con el Alto Urubamba. Por este río viajan los Sacerdote Andinos a traer el alma de los muertos o a conversar con ellos. El Inca regresa remontando el Alto Urubamba. convertida en agua. Entre ellos hay jerarquías: así. un Apu familiar se llama "Runa Micheq". piedra. Los ríos subterráneos. pero también los hacen con un pueblo. En ese lugar se le ofrendaba a la tierra con ropa pequeña de mujer y cestos de flores y coca. Los ríos subterráneos eran el camino de los "Apus. Los Apus protegen individualmente a cada ser. Son los espíritus de las montañas y viven físicamente en ellas. Cuando un andino muere. Tenia en su templo. son los ángeles de la naturaleza en los Cosmovisión Religiosa Andina. pero que fue tragado por la serpiente y vive dentro de ella. pasando por la Planicie de los Dioses o "Villcapampa" y por la garganta de los Cerros Viejos o "Machu Pichu". sabe que sus restos los arrastra el polvo. "Runa Micheq" y los guían en vida. y vuelve a la naturaleza. Simboliza el recorrido espiritual. una ciudad toda una nación o toda la Tierra. son encargados de Dios para proteger a los seres humanos. Les ofrece pareja y les da hijos. servicio de sacerdotes y guardias. Es el lugar en el que vive el hombre: rodeados de todos los seres intemporales y las animas del " Uju Pacha " o mundo interior de la tierra. sangre de llamas manchadas. es un río subterráneo que recorren los seres del mundo interior o "Uju Pacha". o . los montes y las piedras.Iniciamos ahora la descripción de los elementos contenidos en la bóveda inferior llamada " Urin Pacha " o mundo de abajo. La tierra tiene vida y con ellas viven los cerros. y que su ánima o "Cámac" vuelve a su lugar de origen o "Paccarina". de ahí retorna a pie al Qosqo. La representaban como una mujer pequeña con ropas hasta el suelo y le otorgaron tierras y chacras. en cántaros sellados. son pastores de los hombres. hasta la pampa de la Luna o "Quillapampa". Manco Cápac muchos años después de fundar el Qosqo. El símbolo siguiente es el río de la serpiente. muy cerca del Pongo de Manuque. el Apu de un ayllu se llama "Ayllu Apu". y trae la coca. un extraño Sol rojo que alguna vez quiso imponerse sobre "Ccorinti" o Sol Dorado. Se les ofrecían "tomines" llenos de chicha y se le vertía por un hoyo cavado en el suelo. el de una "LLacta" ciudad se dice "LLacta Apu" de un "suyo" diremos "Suyuyoc Apu". estaban iluminados por miles de piedras preciosas y en ellos vivían los "Utis" o duendes. En la relación de Ceques y Huacas que copia Berrabé Cobo la tierra tiene su templo en la confluencia de los dos ríos. llevando en sus entrañas. kantu. su conocimiento sobre la selección natural de las especies. el "Yscay Uya". Leamos esta relación de Felipe Guaman Poma: "Tenían abastecimiento de comida de esta manera papas. oca. y sobre todo su Filosofía y metafísica. espíritus femeninos que cuidan de los animales y las plantas. Esta dotado de energía y vitalidad. Dentro de este trato igualitario y natural se crea en tiempo de los Incas. Vive acompañado de otros infernales demonios como el "Ccañaihuay" y el "Ñaqac". el "Ñaupa Runa ". paco. caya. masual. caui. adornos. el "Muqui". el "Hapiñuñu". Su ciencia en medicina natural y folklórica. su dominio sobre la hidráulica. por ser Creación Divina. guanaco. turmas. quinua.las 4 partes del mundo. una sociedad armoniosa. El hombre esta encargado de hallar los métodos para la convivencia en sociedad armoniosa entre todos los seres vivos. del amor y del saber. es llamado ROAL. la única labor inherente al sexo femenino era el servicio domestico. las ejercen también las mujeres. Posee los mensajes del pasado y tiene en su obligación el hallar su espiritualidad. La mujer comparte con el hombre todos los conocimientos. vicuña. regalos y todo lo que abarrotaba las Colcas Incas eran instrumentos de relación con otras comunidades. alpaca. los alimentos. El almacenar es parte de una filosofía de vida. hacían de él un privilegiado. tan diversos que de ellos solamente podemos reconocer un 10%. tarhui. el "Saqra". tamos. también se le conoce con el nombre de "Tambo". El siguiente dibujo corresponde al de un hombre. chuño. perdiz. la selva y la sierra. Las "Collcas" se hallaban repletas de alimentos. rábano. tiene el don del conocimiento. que no habían terminado de salir de la prehistoria. este dibujo en el altar del Qoricancha estaba totalmente enchapado de planchas de oro y plata significando la importancia que los andinos le otorgaban a la planificación. Los siguiente símbolos son los ojos. representa a los moradores del Mundo Interior. fue el más grande logro que se obtuvo en toda la historia del Tahuantisuyo. el "Achaq'alla". Es el ser privilegiado de la creación. en correspondencia con la naturaleza y en entrañable vecindad con todo el universo. taruca. El hombre en tiempo de los Incas. Casi todas las labores incluida la guerra. Los Apus tienen su versión femenina en las Ñustas. La desigualdad o predominio de sexos no existía entre los Incas. Pero dentro de la armonía y la correspondencia. almacén o depósito. la mujer ejerce oficios bastante más diversos que los hombres. o "Uju Pacha" en este lugar habitado por espíritus de la oscuridad reina entre todos "supay" o demente ser sanguinario y homicida que tienta a los hombres a faltar el respeto al Supremo Creador. El siguiente dibujo corresponde al de una mujer. guardaba mas que ningún otro ser en el mundo los conocimientos heredados de los tiempos de la Pre. . llama. Le corresponde la tarea del futuro. el tratamiento de tierras.Historia. Viven también en los cerros o en algunas partes de extrañas características. armas. Junto a estos malignos moran otros espíritus confinados a estos lugares por los daños que le hicieron al hombre o la naturaleza. También los hombres sabían hilar y tejer. herramientas. El dibujo inferior del Retablo Cosmogónico es la "Collca" que significa granero. El culturizar a esos pueblos e integrarlos a la Civilización Andina. "Ymaymana Ñauraycuna". ropa. En tiempo Inca existían numerosos pueblos en la costa. el "Socca". sabinso. es la comunicación directa con el viento y la luz del Sol. ya por que fueran grandes guerreros o sacerdotes muy devotos. y miles de frutas. demuestra que la raíz es el sustento final que nada puede existir sobre la tierra sino esta arraigada a ella. Se nutre medianamente y nunca mata sin tener hambre. cocha. con cuya piel se forraban los aposentos reales. usuro. Los Incas tenían arraigado el concepto totémico y en su propio panteón. al contrario cobija. reinaba este hermoso animal. Los andinos creían que fuera de esta vida o " Cay Pacha". no es agresor. su tradición y costumbre era mantenida por el propio pueblo cada uno de los Ayllus tenia su propio "Mallqui". busca las fuentes de los cuerpos de todos los antepasados. la sagacidad. onquena. onsuro y plantas. es el tronco fuerte y rugoso significa el hombre y su trabajo. suya. lúcuma. las ánimas de los muertos vivían una nueva existencia ya sea en el "Hanan Pacha" o en el "Uju Pacha". unida subterraneamente al seno profundo de la tierra. La piel del Otorongo era preciado premio que el Inca otorgaba a sus generales victoriosos. siempre acompañado de la momia de su esposa. que vivía extensamente en toda la zona de los " Antis" o selva. ciruelas y otras menudencias .chichi. de largo. pacoy. El árbol es la representación del vinculo que une los tres mundos. yunca. cancana. sara. en los cerros de difícil acceso y tapiados con barro. rocoto. pacaucho. las momias o sus representaciones. es la parte comunicante con los seres infinitos. llumo. yuyos. era el animal representante de su genero. zapallo. cuyos cadáveres eran guardados por sus hechos. La naturaleza se brinda al hombre y el hombre debe corresponder de la misma manera. es la raíz. pacay. también que las almas volverían a la vida y que para ello necesitarían sus cuerpos y por ese motivo conservaron momificados a sus deudos. el "Kay Pacha". la astucia. ocoroto. el "Hanan Pacha" es la copa del árbol suspendida en el espacio. que era el cadáver del más antiguo patriarca. maní. caihua. Puede bajar de un alto árbol en dos saltos y cruzar un ancho río en contra de la corriente. mauca. Los muertos comunes. estaba destinado a servir en los ejércitos del Inca: y en el Qosqo vivían muchos de estos animales. que puede ser de larga o de corta vida. que puede ser enhiesta como la de los otros. y ají. pato. yoyo. callampa. plátanos. achira. enseña la variedad entre el árbol macho y el árbol hembra. maca. pinau. no es egoísta extiende sus brazos llenos de frutos. llachoe. pepinos. ciclla. frijol. arnacuchu. ynchic. que representa la vida surgiendo de la tierra dirigiéndose al infinito. Vive al igual que el hombre cumpliendo una función especifica. Los "Mallquis". son los antepasados. el Pueblo Inca no era un pueblo carnívoro. simboliza el arraigo y la gregariedad. Este animal de manchas como leopardo. sautiya. a estos "Mallquis" se unían otros. poroto. también recibían un proceso de preservación y eran enterrados en altas cornisas. las momias no eran exclusividad de la casta imperial. camote. mosquitos. racacha. demuestra que la vida puede ser retorcida como el tronco de algunos árboles. felino de hasta 6 mts. apicho. la perseverancia y el criterio. paltas. era en la parafernalia del hombre andino. el "Uju Pacha". titi. representante del valor. El Otorongo no es un animal depredador ni voraz. llancay. El siguiente dibujo del Retablo Cosmogónico es el árbol. la raíz es nutriente. Su dieta estaba compuesta básicamente de vegetales y . cachum. guayabas. hormigas. anipa. El nuevo dibujo corresponde al Otorongo. Es el principio y el final. que significa Luz Resplandeciente Universal. El dirige el camino hacia la cima de las cumbres y simboliza la permanente vigilia. en una interesada agresión cultural. delgado. laguna. hasta el 500 dC. Ese centro en la CHACANA representa la imagen ideal de Dios. Al agua "Unu" le hacían costosos ofrendas y se le teñía de variados colores. refresco. y que lo describe como un hombre de talle alto. ausencia. riego. Otro símbolo es la "Mama Ccocha". con él se completa la escala de los seres que pueblan los tres mundos. todavía hoy sanan muchas enfermedades con agua de manantiales que no hayan recibido la luz del Sol. fuente. que los Incas desconocían la existencia del Ser Supremo. con lo que tomaba significativas cualidades. mar. El primer gesto de cordialidad para un caminante es ofrecerle agua y luego más de ella.. Representa la imagen universal de la unidad. corresponden a su concepción animista. en un cántaro obsequiado. lo verdadero. es el conocimiento que tenían los Incas de la existencia de un Supremo Creador. "Cámac" o principio generador. etc. agua elemental. El Cóndor representa la capacidad del hombre de elevarse sobre su propia condición. Su dieta en carne estaba circunscrita al consumo de cuy "Challhua" aves y ciertos insectos. es el círculo del medio. por su amplia espiritualidad. Otros nombres fueron "Tuapaca". el no conocimiento. lluvia. blanco y de barbas largas. que va y viene como la vida de los hombres. "Imaimana". el eterno devenir. "Amauan". Significa el vacío. Dios en la civilización andina. lo insondable. Los cultos a otras entidades como el Sol. Los Incas no forjan un pueblo y una cultura de la noche a la mañana. La importancia de las cosas para los Incas radica en la enseñanza que se puede obtener de ellas. ocupa los Tres Mundos por eso se considera huaca de primera importancia y era adorada en todas las manifestaciones que asume. afirman. el agua es el segundo elemento más importante para la existencia de la vida. el permanecer atento a todo lo que pasa alrededor de uno. que se desarrolló en la altiplanicie que rodea al lago Titicaca. Dios Rector de todo lo existente y lo no existente. lo inimaginable. lago. También se llama "Ylla Tecse". Los Incas creían en la existencia de los espíritus del agua.C. Existe en la historia andina un relato acerca de "Tonopa".. entre ellos "Wiracocha Pachayachachi". Este hombre vivió muchos años en el altiplano y . Hay algunos estudiosos del pasado. que se apareció en esa época y predicó la llegada de Jesucristo al mundo y su nuevo evangelio. personaje que aparece en la época de la cultura "Tiahuanaco". lo sagrado. diluvio. enseña que todo es un círculo de cosas. río. Creador de la Tierra. recibe muchos nombres.frutas. entre los año 50 a. cuando hacen constar la creencia en un Dios Supremo. El agua cura muchas enfermedades y los sacerdotes y médicos andinos. Indispensable entidad inentendible. El último y central símbolo. Y no es una invención de los cronistas. principio y renacer. El agua fluye como la vida de los hombres. es el ciclo de la formación y la destrucción. Simboliza la relatividad. y la relacionaron directamente con la Luna. etc. El Cóndor Rey de las alturas. que quiere decir Hacedor del Agua. la tradición de nuestros pueblos más antiguos hacen mención de un solo y único Dios. El Cóndor se eleva a tomar las alturas. la Luna. a la luz de nuevas investigaciones se puede afirmar que Manco Cápac reinó aproximadamente en el año 1000 de nuestra era. la escala de la izquierda comprende las normas de conducta y los principios básicos de la relación humana y la escala derecha significa el orden jerárquico inalterable de la relación política.htm) LA CHAKANA Por Juan Adrian Serna Martinez. así entonces. El nacimiento de Jesús no pudo pasar desapercibido en ningún lugar del mundo. hizo llover fuego y arder cerros como yesca.com/amerikua_13_lunas/Chakana. "Dichosos los que creen sin ver". Los escalones inferiores e internos corresponden al " Mundo Real". filosóficos. La estrella que alumbró Belén se debió ver también en el Qosqo. (Tomado de: http://www. fue como una lluvia de flores para todos los mortales. sociales. nadie podía ser excluido. Kay Pacha.geocities. la escalera derecha comprende la Teoría Cosmogónica mientras que la izquierda explica la Teoría de los tres mundos ( Hanaq Pacha. "Tengo otras ovejas". etc. . Consta de cuatro escalones de tres peldaños: dos superiores y externos y dos inferiores e internos colocados de manera simétrica mientras que en la parte central tiene inscrita un círculo dividido en dos partes iguales. social y religiosa.destruyo ciudades enteras que estaban consagradas al mal. es una figura geométrica que fue usada como Ordenador de los conceptos matemáticos y religiosos. Los peldaños externos superiores corresponden a la representación del "Mundo ideal". Ukhu Pacha). Este nacimiento. del mundo de nuestros antepasados. Chakana es el nombre con que se conoce al Símbolo polisémico mas importante y antiguo de la Cultura Andina. Sin embargo hace algunos años atrás expertos del Museo de Arqueología de la Universidad de San Marcos descubrieron el más antiguo vestigio de una Chakana durante unas excavaciones realizadas en la ciudad de Caral. lo que demuestra que efectivamente fue utilizada como Símbolo Ordenador del mundo andino.C. se remonta a las observaciones astronómicas realizadas por el hombre andino. en los bordados Inka. Por lo tanto. . El conocimiento que dió origen a la Chakana. por tanto. Una prueba de influencia astronómica sobre la cultura andina se halla en el geoglífo estelar encontrando en Chao..La Chakana siendo el Símbolo mas importante y antiguo de la Cultura Andina aparece en los grabados Chavín.. La Cruz Escalonada realiza el principio armónico andino contenido en el simbolismo de la Cruz del Sur. La Chakana también encierra una profunda relación entre el hombre y el mundo espiritual permitiendo ordenar los pensamientos en la búsqueda del contacto con las vibraciones del Cosmos. Su fechado carbónico arroja una antigüedad de por lo menos 3000 años antes de Cristo. Trujillo. en los ceramios Nasca. los estudios realizados a este respecto así lo demuestran. en las estelas de piedra Tiawanako.etc. en los tejidos Wari.. estamos en la capacidad de afirmar que la constelación de la Cruz del Sur ejerció una influencia en el imaginario andino de modo que.. la Cruz del Sur proyectó su energía en la mentalidad andina de manera comunitaria. mientras que la estrella Polar guió el desarrollo de la civilización occidental individualista. hoy en día se pueden hallar en las vasijas medicinales de los Paqos de nuestro medio. De éste modo podemos afirmar que éste instrumento no solo tiene connotaciones simbológicas sino que ocupa una significación mucho más amplia en la vida de los pueblos andinos que inexplicablemente ha sido negado en los textos educativos. que representa a la Cruz del Sur hecha en piedra con la forma exacta de esa constelación durante el solsticio de invierno que tiene una antigüedad aproximada de 2000 A. La Chakana ya teniendo la forma de una Cruz Escalonada. donde ésta se enlaza con una Cruz Cuadrada mediante un Pez. como se puede comprobar en los portales de Pumapunku. formada por cuatro estrellas: Alfa. En la simbología andina. inexplicablemente obviado en los textos educativos de Historia y Matemática. Nasca. de Tiawanako a pocos kilómetros de la "Puerta del Sol". que es el brazo menor. se hallan en la misma relación que uno de los lados de un cuadrado cualquiera y su correspondiente diagonal. así como el segmento originado por Alfa y Gama Cruxis. las investigaciones que se realizan a éste respecto. Este hecho entonces. la longitud del brazo menor formado por Beta y Delta Cruxis. mientras que el Pez es la interpretación andina de la Constelación del Camaleón que enlaza a la Cruz del Sur con el eje del Hemisferio Austral. encierra en si misma una proporcionalidad sorprendente. como es por ejemplo un pequeño recipiente del que se aspiraba yerbas alucinógenas durante sus ritos religiosos. ¿ Qué significa en realidad éste símbolo? Y ¿ Qué clase de sabiduría encierra? ¿ Porqué los amautas lo representaron en diferentes lugares tan disímiles como Tiawanako. señalan que se trata del Símbolo mas importante de la Ciencia de nuestros antepasados. Entonces. Precisamente algunos artefactos de tipo ritual encontrados en el área de ésta cultura incluyen a la figura de la Chakana. Y hasta en los desiertos de Atacama al norte de Chile?. Beta. etc.Así mismo La Chakana tiene presencia en todas las etnias del mundo andino. LA PROPORCIÓN SAGRADA La constelación de la Cruz del Sur. aparece en las galerías de las vigas ornamentales del Centro Ceremonial de Chavín. Gamma y Delta en el firmamento se encuentran dispuestas de tal forma que sus extremos están casi orientados hacia los cuatro puntos cardinales en su culminación superior. curiosamente. hace que el hombre andino teniendo como herramienta de . Inka. Paracas. Mochica. Chavín. La conformación de las cuatro estrellas que dan vida a la cruz del sur. la Cruz Cuadrada está relacionada al milenario culto a la Cruz del Sur. como hemos dicho. Así halló el cuadrado y su diagonal. Indagando sobre los "Qhapaq".aylluperu. vivir después encontró contestación a sus preguntas: Una fuente geométrica para llenarse del conocimiento y un motivo para entender el Gran Ordenador que solamente se le mostraba a través de "Lo Ordenado" que para ellos tuvo un nombre que hoy a pesar de las investigaciones realizadas. porqué la diagonal es el camino de la verdad? Estamos pues. necesaria para sobrevivir primero. marcado en el suelo peruano a 45° del eje N-S (ver dibujo). Basados en esto. la proporción Andina. con su verdad. Y allí. la proporción sagrada. Lo contrario sería pensar que estas ciudades se construyeron sobre una línea recta y a 45° . O lo que es lo mismo: ¿En nuestra cultura andina. En su esfuerzo de imaginación por aprehender "Lo Ordenado". frente a una Escuela Andina de Sabiduría. pero todas válidas: ¿Quiénes construyeron estas ciudades en una "línea" de centenares de kilómetros? ¿Cómo lo hicieron?. exacto". qué uso tenía?. apuntamos nuestra hipótesis: Qhapaq Ñan significaría Ruta o Camino de los Justos. Por Javier Lajo Indagando sobre el término Qhapaq podemos dar con lo siguiente: "Qhapaq" en el diccionario Quechua-Castellano del Padre Lira . de los Exactos o de los Nobles y Santos. tenemos una especie de TAO andino. "Khapaj" significa: santo. en español) es una línea recta de ciudades Inkas ubicadas geográficamente en una diagonal a 45° del eje Norte-Sur.Investigación a la observación paciente y metódica. inventó espejos de agua para capturar la imagen de las estrellas y reproducirlas en piedra con respectiva forma Cruciforme y su correspondiente proporción. Entonces su oficio de Observar lo guió pronto a encontrar la relación entre los brazos de la Cruz del Sur: si el lado de un cuadrado era el brazo menor. y sobre todo ¿Para qué servía. ¿Imataq Cheq'ari? ¿Cuál es la verdad?.com/index. podremos ir dando respuestas. que también es el origen de la Cruz Cuadrada: La Chakana. el mayor salía siendo la diagonal exacta. Como se sabe el Tao asiático. que son los "caminantes" o "navegantes" de esta ruta real. es el "camino" del encuentro del hombre consigo mismo. Con mucha razón la descubridora del Qhapaq Ñan se pregunta. noble.php?page=la-chakana) La Chakana LO SAGRADO DE LA TAWA-CHAKANA El Qhapaq Ñan (o Camino de los Justos. de los Correctos. se Ignora. tiene un significado interesante que en ese entonces se escribió con doble "c" adelante y atrás ó sea Ccápacc que significa "justo. Las preguntas que surgen sobre dicho alineamiento son disímiles. de este "camino recto" de ciudades sagradas del mundo Inka . que es la disciplina global de la Qhapaq Cuna. (Tomado de: http://www. puesto que en el idioma Puquina (ancestro del kechua y Aymara ). correcto. : Si tomamos un cuadrado y su diagonal o "Qhapaq Ñan" a 45°. obteniendo los puntos A y D. luego un circulo que lo circunscriba y un circulo más otro cuadrado inscritos. podemos darle continuidad a nuestra "Escuela Andina". pero este último cuadrado con sus vértices en los puntos medios de cada lado. transitando el "ancho camino" del Qhapaq Ñan. o "siguiendo esa ruta" podemos aprehenderla y reconocerla. Sholten ¿Cúal es la verdad?. o que esta "ruta" fue construída por algún "Dios" o por "extraterrestres". que está inmersa en si misma. a nuestra sabiduría sistematizada por milenios de autonomía.del eje N-S. Teniendo claro este punto de partida. aceptamos que fue hecho por una sabiduría y disciplina científica y tecnológica superior. siguiendo el "camino". espiritualidad. Aun así habría que indagar qué nos quisieron "decir o indicar esos señores" con tan magistral alineamiento. nuestra propia verdad histórica. es decir que explicando sus "misterios".. luego trazamos la otra diagonal de nuestro cuadrado original y obtenemos . conocimientos.. Pero como creemos en la grandeza de nuestros antepasados. por azar. sabiduría. y lo más importante. Podemos dibujar una posible respuesta geométrica a la pregunta de la Dra. Siguiendo esta huella redescubriremos todo: Identidad. Es de suponerse que el ángulo "óptimo" u original del eje de rotación fue de 22° 30'. Esta Cruz Andina. Lo cual nos lleva a concluir que esta "Línea de la verdad o de la vida" fue originalmente el ángulo del eje de rotación de la tierra que hoy en día tiene una inclinación de 23° 30'. Ahora bien. nos arroja en su construcción 2 diagonales. pero que tiene su mismo perímetro. Este "método" es una de las fórmulas para obtener la TAWA-CHAKANA. y que esta es la inclinación exacta que crea la vida y la biodiversidad en la tierra. además de las 2 del cuadrado inicial que tienen un ángulo de 45°. CRUZ ANDINA o CRUZ DEL TIAWANAKU. cruzando líneas por estos puntos haremos surgir una Cruz Cuadrada inscrita en el círculo mayor. de las estaciones y la diversidad de climas. superpongamos este diagrama al globo terráqueo y notaremos que el Qhapaq Ñan estará a 45° del eje Norte-Sur y la "linea o camino de la verdad" o Chekaluwa prácticamente quedará superpuesta sobre el eje de rotación de la tierra que tiene un ángulo de 23° 30'.los puntos B y C. ¿Será ésta una explicación de aquella leyenda amazónica que dice que los Inkas sabían el secreto de la vida? Pero aún nos quedará la pregunta: ¿Porqué o para qué hicieron los Amautas de la Qhapaq Kuna aquel magistral alineamiento de ciudades? ¿Qué utilidad práctica tenía?. al ser la causa de los solsticios. estas últimas trazan uno de 22° 30' con respecto a la horizontal del dibujo. . Entonces podemos formular otra pregunta: Si el ángulo óptimo del eje de rotación terráqueo es de 22° 30' ¿Qué relación tienen los dos grandes alineamientos Inkas con este ángulo "óptimo"' de rotación de la tierra?. cierto que lentamente. . parece fantasía. pero para un hombre de la cultura andina encontrar la respuesta es algo importante.Lo que sí sabemos. Y la mitología y leyendas andinas quechuas y aymaras están llenas de mensajes sobre "desastres cósmicos" cíclicos llamados "Pachakutis". pues el significado del vocablo Quechua "Pachakuti" es "se voltea el mundo". Dado que la inclinación del eje de la Tierra cede con el tiempo. Y siendo el Qhapaq Ñan un gran alineamiento de "intiwatanas". Si observamos el actual desorden climático y ecológico que se agrava cada año.. . es que a lo largo del Qhapaq Ñan en cada una de estas ciudades están aún estos sitios llamados "donde se ata al sol". podemos calcular y temer lo que va a suceder si el eje del mundo se inclina algunos minutos o un grado más. es lícito preguntarse: ¿Era usado como un sistema para "amarrar al sol"? o mejor: ¿Atar el ángulo de incidencia del sol sobre la tierra?. Igualmente no podemos dejar de pensar en: ¿Cuánto se tardará en inclinarse lo suficiente para que se de la vuelta el mundo?. pero cede. porque han quedado incólumes las grandes piedras labradas de los Intihuatanas . . Virginio Sandy. Perú. En la parte andina. Perú. (Tomado de: http://elbolet. Editorial Grano de Arena. año en que comenzó un "desorden cósmico" que hace en lo fundamental que el ángulo del eje de rotación de la tierra esté deteriorándose grave e irremediablemente. recuperar el "equilibrio del mundo" que se comenzó a romper hace 500 años con la llegada del europeo a América. contandose entre ellos a Roman Morales. ¿Cómo lo hacían?. Entre los aymaras se le llama Pusi Wara (cuatro estrellas). El dia 3 de mayo la Chakana. El Simposio conto con la participación de varios expositores. o dicho de otra forma. Esto genera una energía que reordena y alinea los campos energéticos de acuerdo al orden natural imperante en nuestro hemisferio. social. pero el nombre con el que más se le conoce es el de Chakana. se inicio este 2 de mayo. mas de un centenar de participantes colmaron el Salon Indefonso Murgia de la Prefectura de Oruro. en varias comunidades . Son preguntas que sólo el "caminante del Qhapaq Ñan" las podrá comprender y responder. Bolivia. Se encuentra restos arqueologicos de la Chakana en Colombia. El origen del dia de la Cruz. pero todas las respuestas reclaman la recuperación del ORDEN ANDINO. en las sociedades andinas de Abya-Yala.htm) Con el auspicio del Comite Interinstitucional de Defensa de la Cultura de Oruro-Bolivia. La Chakana es el elemento ordenador de la sociedad andina.. Hoy vuelve a ser parte de la Planificación del Suma Qamaña (El vivir bien) de los pueblos indigenas. Cusco. como un equilibrador del mundo? Y finalmente. mucho antes de la era cristiana. Pero lo mas importante para los descendientes de los Inkas. Este Simposio suscito gran espectativa. El presente artículo esta basada en una parte del libro: "Qhapaq Kuna. ¿Es este ORDEN ANDINO el que usaba el Qhapaq Ñan. El 3 de mayo se celebra la fiesta de la Cruz o fiesta de la Chakana. Juana Antequera. en el elemento principal en el ordenamienbto territorial. Leonel Serruto.net/medicinas/chakana. se encuentra de forma vertical. como una forma de reordenar el mundo o mejor.mas allá de la civilización". según el arquitecto Carlos Milla. Argentina y Chile. segun los textos liturgicos seria el 3 de mayo de la Invención de la Cruz. por ello. que significa Pisada de Avestruz. En evento es parte de un vasto programa preparado por la delegación cultural de la Prefectura de Oruro. Teodoro Blanco. en este ultimo se la conocen como CHOIKE. En varios puntos del mundo se celebra la fiesta de la Cruz. Felix Lopez y otros. saber si es reversible la inclinación inexorable del ángulo de rotación del eje terrestre. de Javier Lajo. en la parte occidental. por eso la Chakana se constituye. a cargo de la Lic. su origen es milenario. el Simposio sobre la "CHAKANA". La Chakana tiene una antigüedad mayor de 4 mil años. ¿Es el Qhapaq Ñan un sistema para armonizar el orden o equilibrio hombre-naturaleza?. 2002. Ecuador. es saber si este desastre cósmico se puede detener.Hoy en dia los pueblos indigenas siguen reproducen el gráfico de la chakana en sus tejidos.¿Será inevitable un próximo Pachakuti que destruya o deteriore mucho la vida sobre la tierra?. economico. que realzaron la importancia de la Chakana. pero que no es nuestro. con 12 puntas y 8 aristas. pero el nombre con el que más se le conoce es el de Chakana. Bolivia. un grabado sobre la cosmovisión andina.blogspot. es su guía. por constituirse la Chakana en el puente cósmico. que se encontraba en el Altar Mayor del Templo del Koricancha en Cusco. Gamma y Delta. es correcto. Es mas. Fue el cronista aymara Juan de Santa Cruz Pachacuti Yanqui Salcamaygua. un orden y una orientación. (Tomado de: http://ayllusdedalence. su norte es la Cruz del Sur y. que permitía al hombre andino. ya que al decir "el norte que sigo es hacia a donde avanzo". ya que le daba un sentido al movimiento. Estas cuatro estrellas nos indican una dirección que fue vital para nuestros antepasados. Pero. Para el hombre andino. entre: la sociedad. Ecuador. también la veneran y la conocen como CHOIKE.com/2008/05/simposio-sobre-lachakana. todos la representan en sus diseños iconográficos. que significa puente o escalera y. Fue en 1505. la llamó "Cruz do Sul". sería un grave error.indigenas. Beta. no puede ser su norte. la naturaleza y los seres sobrenaturales. formada por las estrellas Alfa. es el símbolo más importante de todas las naciones indias de nuestro continente y. Y nosotros decimos que sí. mantener latente su unión al cosmos. al sur del continente los mapuches. Se le encuentra graficada en Colombia. si está en el sur. que Hernando de Magallanes al divisar la constelación. La representación que muestran casi todos los pueblos andinos es de una cruz cuadrada y escalonada. Argentina y Chile. Juan Rivera Tosi La Constelación de la Cruz del Sur. . Entre los aymaras se le llama Pusi Wara (cuatro estrellas).html) La Chakana y el Mundo Andino. el cual denominó CHAKANA. quien en 1613 al escribir su "Crónica de Relación de Antigüedades de este Reino del Pirú" dibujo e insertó en ella. Perú. que hay un error. que significa Pisada de Avestruz. Nasca y Chinchay. sostiene que por las investigaciones astronómicas realizadas. Más no así en las famosas Líneas de Nasca. la mayor cantidad de materia sólida terrestre. En Puno. ubicó un geoglifo que representa la Constelación de la Cruz del Sur. están en lo que consideramos arriba y las puntas en lo que supuestamente esta abajo. su representación es la misma que seguimos usando hoy en día: La cruz cuadrada.porque la presión de la inercia de su movimiento. hace que se concentre en el Hemisferio Boreal.. En el desierto del Chao (entre los valles del Virú y Santa). con 8 aristas y un círculo en el centro. Esta afirmación vuelve a ser demostrada cuando se constata la menor inercia de los océanos del hemisferio Austral. no se nos tomaría en cuenta. Se orientan en dirección al desplazamiento marcado por la Cruz del Sur. Por eso preferimos recurrir a lo que han comprobado los propios científicos occidentales. Este conocimiento viene desde la antigüedad.000 años de antigüedad. asociada a un yacimiento pre.A. el arquitecto Carlos Milla Villena. por los científicos occidentales. puesto que salíamos de las cavernas. el arqueólogo Roberto Ramos localizó pinturas rupestres donde aparece la Cruz del Sur y. Cuestión que -además. Cuestión que podemos confirmar mirando el mapa de nuestro planeta y sus continentes. pero en una sociedad donde la discriminación cultural es muy fuerte. El astrónomo Róger Davis. sino además la importancia que se le daba a ella. Cuando en realidad las puntas lo que nos están indicando es cual es la dirección del movimiento. sino que se encuentra abajo. Nuestros amautas conocían esta verdad geodésica y así lo demuestran en el Koricancha. Hallazgo que nos indica no solo del conocimiento de esa constelación en ese entonces. En Ica la podemos observar en tejidos y cerámicas correspondientes a las llamadas culturas Paracas. del Observatorio Nacional Kitt Peak.'500. Las partes de mayor volumen y concentración de masa. de Tucson U.explica porque todos los continentes tienen la forma de gigantescas puntas de flechas. Esto queda demostrado -además. Por lo tanto nuestro planeta va en esa dirección y no la contraria.000 km/h) en la dirección que señala la Cruz del Sur.Es que el norte no está arriba. como suponemos por ser la que consideramos como "norte". de una época en que la ciencia supone no teníamos mayor cultura. Nosotros podemos sostener que esto es así porque nuestra sabiduría antigua lo afirma. Lo cual nos llevaría . geoglifos considerados como el Calendario Astronómico más grande del Planeta.S.-cerámico de 6. la Vía Láctea se desplaza por el espacio a una velocidad de un millón y medio de kilómetros por hora (1. Totalmente contrario a lo afirmado durante siglos. el Aka Pacha (donde vivimos) y el Manqha Pacha (mundo interior). que en realidad son el cinturón de la Constelación de Orión. pero con una pequeña variación superior en sus líneas verticales. proyectada sobre el mapa satelital de nuestra región. le permitió entender la existencia de tres mundos: el Alaj Pacha (de arriba). mientras que la diagonal de este cuadrado correspondía al largo y ángulo del brazo mayor del eje vertical. antes del advenimiento de las llamadas Altas Culturas. ya sea buscando o por sapiencia innata. Las Líneas de Nasca.16 veces la transversal de dicho cuadrado. donde la ubicación de estos monumentos. creaba un círculo. El cenit de la Cruz del Sur (cuando la tenemos exactamente en línea recta sobre nosotros) es el 2 y 3 de mayo a las 12 de la noche.a suponer que en realidad esa no fue su función. convirtiéndose en un símbolo sagrado. donde entraba 3. La salida del sol. sino otra distinta. correspondiente al lado de un cuadrado. Así la llamada Constelación de las Tres Marías (Ara-Aru). Allí la vemos. respetuoso por mantener la armonía. en el perímetro del círculo creado. indicó el lugar hacia donde debían estar orientados los templos y el correcto para la iniciación de los rituales. a la cual se le llamó EK'A. . idearon un sistema que permitía bajarlas y que se conoce como Espejos de Agua. Así bajaron la Cruz del Sur. son aun un enigma que no a podido ser descifrado. De la misma manera la constelación de la Cruz del Sur. halló en el cosmos las pautas para el mantenimiento de ésta armonía y las puso en práctica. una gigantesca línea recta que atraviesa los más importantes sitios arqueológicos de la América Andina. coincide perfectamente con las aristas escalonadas de una gran Chakana. la estudiaron y obtuvieron un patrón de medida al que llamaron TUPU consistente en el largo y ángulo del brazo menor de su eje vertical. El mundo andino es por naturaleza ordenado y. el respeto y veneración que muestra por ella. Así bajaron las estrellas. Hoy. En sus inicios. cerámicas y diversos testimonios arqueológicos. En ellos se reflejaba el mapa astronómico por las noches. Al girar este cuadrado sobre su punto medio. representa el conocimiento que nuestros ancestros acumularon durante miles de años. Una figura que parece cuadrada. tanto de la naturaleza. Medida que llamaron la Proporción Sagrada y que es la base de las cuadrículas que se observan en tejidos. Nuestros antepasados en su interés por observar mejor las estrellas. indicándonos la Ruta de Wiracocha. como de su sociedad y núcleo familiar. le dio la respuesta al ritmo y equilibrio. La EK'A dispuesta en cruz. sustituida por la formula geométrica. Las cuatro estrellas lo llevaron a concebir los cuatro suyos y ordenar toda su sociedad. permitió al hombre andino pre hispano. La Diarquía practicada por los incas y sus antecesores tiene su fundamento en la ciencia sagrada de la Chakana. vista desde esta perspectiva. nos indica su función de puente. fue lo que permitió concebir la Chakana. http://www. similar a la de las computadoras modernas y no simples decoraciones o adornos. Igualmente el imaginario eje vertical. Por eso algunos cronistas españoles decían que no había un solo Inca sino que eran dos a la vez. donde las cuadrículas del centro.com. que une al hombre aymara y sus hermanos. Su imaginario eje horizontal separaba dos espacios (arriba y abajo). es igual a 7 x 7 cuadrados de colores. uno para el Hanan Cusco y otro para el Hurín Cusco. La Wip'ala aymara tiene su origen en esta generación de cuadrados y. por lo tanto presenta una inclinación o desvío de 23º 30' ¿Es una coincidencia?. elaborar un sistema modulador universal. Por eso podemos afirmar que la base del pensamiento andino. geodésicos. filosóficos y sociales.htm . femenino y masculino. al ser de color blanco indica la presencia de todas las naciones andinas y.lachakana. Las cuatro estrellas que conforman la Cruz del Sur. lo separaba en izquierda y derecha. basada en la relación matemática "Pi". ya que todo se encuentra claramente expresado en el grabado del Koricancha y es verificable. están sustentadas en nuestra cruz cuadrada y escalonada. serían en realidad. La llamada Ruta de Wiracocha es hoy estudiada por los arqueólogos y recibe el nombre de KAPAKJ ÑAN (Qhapaj Ñan en quechua).. Gran parte de la iconografía arqueológica existente. importantes los dos para el mantenimiento del equilibrio. al estar dispuesta en posición diagonal. Definitivamente no. Lo interesante.. con el Cosmos. lo que dio origen a la demarcación de Hanan y Hurin de las ciudades y poblados. escritas en un sistema binario. Lo que se expone no es una suposición de cómo pudo influir la Cruz del Sur en el pensamiento andino. es que el Kapakj Ñan está alineado con el antiguo eje de la Tierra y con la misma Cruz del Sur.ar/la%20chakana. el cual le permitía resolver problemas matemáticos. representaciones rituales de fórmulas matemáticas.
Copyright © 2020 DOKUMEN.SITE Inc.