Egoísmo moral1 Egoísmo moral El egoísmo moral, o egoísmo ético, es una doctrina ético filosófica que afirma que las personas deben tener la normativa ética de obrar para su propio interés, y que tal es la única forma moral de obrar, sin embargo permite realizar acciones que ayuden a otros, pero con la finalidad que el ayudar nos dé un beneficio propio tomándolo como un medio para lograr algo provechoso. Afirma que la validez de una teoría o praxis se encuentra en su aportación directa a la edificación positiva y responsable del yo o desarrollo personal. El egoísta moral se basa en la afirmación de sí mismo; que lo convierte en su propio soberano al volverlo consciente de su realidad moral y personal. La realidad es la de su propia existencia y su vivir en una realidad determinada. Está vinculado a la dimensión moral de formas de subjetivismo o solipsismo radical. Lógica privada y autoedificación El sentido del yo y sus intereses sólo pueden ser determinados o interpretados por el yo mismo; dentro de esta lógica se encuentra el principio de acción moral del egoísta. Frases como lo personal es lo real de Soren Kierkegaard o mi causa es lo mío de Max Stirner reflejan este criterio. La base para juzgar el beneficio propio es el nivel de edificación o desarrollo personal que produce a nivel material, intelectual y emocional. La edificación de uno mismo es el resultado y el objetivo del ejercicio responsable de la soberanía individual cuando a través de ésta se logra autodeterminación y autorrealización . Esta actitud ética del egoísta moral, ha sido explicada por medio de figuras identitarias como: el único o el subjetivo Tipos de egoísmo moral Tres diferentes formulaciones del egoísmo ético o moral se han identificado: • Individuales. Un egoísta ético individual celebraría que todas las personas deben hacer lo que les beneficia. • Personales. Un egoísta ético personal afirma que él debe actuar según su propio interés, pero no hace aseveraciones acerca de lo que los demás deberían hacer. • Universales. Un egoísta ético universal argumenta que todo el mundo debe actuar de una manera que sea en su propio interés. Una filosofía que sostenga que se debe ser honesto, justo y benévolo, porque esas virtudes le sirven al beneficio propio es filosofía egoísta; sostener que esas virtudes deberían practicarse por razones que no sean de interés propio no es filosofía egoísta. Argumentos a favor del egoísmo ético La mayoría de quienes apoyan el egoísmo ético piensan que la verdad es muy obvia y por lo tanto no se necesitan argumentos que lo comprueben. Generalmente se usan tres líneas de razonamiento a su favor: El argumento de que el altruismo es contraproducente. • Cada uno de nosotros conocemos perfectamente nuestros deseos y necesidades y sabemos qué es lo que nos hará feliz y cómo llevarlo a cabo. Los deseos y necesidades de los demás los conocemos imperfectamente[cita requerida], por lo tanto es probable que al tratar de ayudarlos se les provoque un perjuicio. El ofrecer caridad, es hacerla dependiente de otra, es decirle que no es capaz ...; en vez de agradecernos, se sentirá resentida por la ayuda ofrecida. Estar pendiente del bienestar de los demás es una invasión a su privacidad. Si cada persona se preocupara por sus propios intereses, habría una mejora en la sociedad. Como dice Robert G. Olson en su libro The Morality of self-interest(1965): “ Es más probable que el individuo contribuya al mejoramiento social cuando procura racionalmente sus mejores intereses de largo plazo”. La ética del ”altruismo” es algo destructivo para la sociedad. si nosotros sólo tomáramos en cuenta intereses propios. El egoísmo ético nos pone ante el dilema de elegir entre mirar siempre por nuestros propios intereses (egoísmo ético) o en no mirar nunca por ellos (altruismo). Este argumento puede rebatirse de las siguientes maneras: 1. el cual es el interés propio. que denominamos colusión[cita requerida]. son importantes y deben contrapesarse: no todos los intereses son igual de importantes. El principio del egoísmo ético conduce a una regla de oro del axioma de no-agresión: "no debes hacer a los demás lo que no quieras que te hagan. Uso de falacias: (i) El egoísmo ético utiliza la falacia del falso dilema. responden a las críticas contra el egoísmo moral afirmando que la solución de conflictos de interés puede explicarse por interés. por ello el egoismo moral encaja dentro del relativismo cultural. autor de La moral por acuerdo (Gedisa. algunos deberes y obligaciones pueden ir en contra del interés propio. muestra que aun cuando las actitudes cooperativas puedan suponer un sacrificio inmediato de intereses individuales. Los egoístas éticos responden a esto diciendo que esto resulta ser un egoísmo sociocentrista. (A3) Como (A1) y (A2) es verdadero entonces “Debemos mirar siempre por el propio interés”.Egoísmo moral • El altruísmo provoca que se abandonen sueños. como respuesta. Este razonamiento nos lleva a la siguiente situación: Si el egoísta ético estuviese en una posición tan ventajosa que le garantizase su propia seguridad ante los demás. proyectos. les estamos diciendo que no son competentes para cuidarse a sí mismos”. El egoísmo ético es compatible con la moral del sentido común. pues cuando cada uno mira su propio interés es más probable que contribuya al mejoramiento social”. la vida de un individuo o los intereses propios no tienen valor y se debe estar dispuesto a hacer un sacrificio para salvar a otros. por lo tanto. El dilema del prisionero. por que si lo haces.. El egoísmo ético en lo individual dice: (A1) “Debemos actuar de manera racional”. Es decir. en teoría de juegos. Kurt Baier. nada le impediría hacer a estos lo que no quisiera que le hicieran a él." Así que se debe de seguir ciertas normas u obligaciones donde no se debe dañar a otros para un fin o interés propio. sacrificando la vida propia para salvar a otras personas. etc. no dañar. se le da un valor fundamental al individuo. no mentir. etc. por lo tanto. todos estos deberes u obligaciones derivan a un fin común. Por lo tanto en la ética del “altruismo”. (A6) Como (A3) y (A4) y (A5) es verdadero entonces “Debemos rechazar las políticas que velan por los intereses de otros. y añaden "egoísmo ético" (realmente es altruísmo) en lo social: (A4) “Aunque el altruismo fuera lo correcto. Aun así. pues existe una jerarquía de intereses. si les ayudamos nos entrometeremos en sus vidas y les haremos más mal que bien”. a largo plazo la cooperación beneficia a todas las partes en juego.. escritor del libro The Moral Point of View (1958) dice que el egoísmo ético no puede ser correcto porque no puede dar soluciones a los conflictos de interés.. no estamos familiarizados con los deseos y necesidades de los demás. los intereses propios y los ajenos. Sin embargo en el egoísmo ético cada persona debe velar por su propio bien.. 1994). (A7) Como (A6) es verdadero entonces “Debemos promover una sociedad capitalista”.. (A2) “Lo racional es mirar siempre por el propio interés”. Sin embargo y. los demás muy probablemente te lo harán. 2 Argumentos en contra del egoísmo ético Se afirma que el egoísmo ético no puede resolver conflictos de interés. los partidarios del egoísmo ético afirman que el acuerdo pacífico o negociación que permite solucionar un conflicto de interés.. nunca aceptaríamos que éstos quedaran arruinados. Barcelona. pero la perspectiva del sentido común está entre los dos extremos. puede ser benéfico para todos los egoístas involucrados. robándoles su dignidad y su respeto propio. De la . no podría haber soluciones morales a problemas de intereses. Dice que ambos. (A5) “Aunque al ayudar a los demás les hagamos bien les estamos degradando.. • Consiste en obedecer ciertas reglas: cumplir promesas. Autores como David Gauthier. porque K es una acción éticamente correcta para A y éticamente incorrecta para B. otras veces. por lo tanto. lo cual es una discriminación arbitraria llamada egoísmo. entonces podríamos preguntar al egoísmo ético: ¿es éticamente correcto que un individuo A mate a un individuo B? la respuesta del egoísmo ético será "depende". es lo que constituye la razón más profunda de por qué nuestra moral debe incluir algún reconocimiento de las necesidades de otros. a veces. si realizar una acción K favorece los intereses de una persona A. por lo tanto. la suposición del egoísmo ético que dice que el deber de cada persona es hacer aquello que va en su mejor interés no puede ser verdad. usando categorías universales. pero a su vez perjudica los intereses de una persona B entonces el deber de A es hacer K y el deber de B impedir K. (vi) El egoísmo ético ni siquiera es una teoría. La teoría del egoísmo racional afirma. también deberemos dejar a un lado nuestros intereses banales para actuar a favor de los interés fundamentales ajenos. si realizar una acción K favorece los intereses de una persona A. Darse cuenta de esto. independientemente de que sean los intereses fundamentales propios o los intereses fundamentales de otros individuos. entonces. el egoísmo ético fracasa como teoría moral. Al decir que lo racional es mirar siempre por los propios intereses se está diciendo que es racional negar los intereses fundamentales de los demás. pero como es éticamente incorrecto impedir que alguien cumpla con su deber entonces es éticamente incorrecto que B impida que A realice K.Egoísmo moral misma manera que damos más importancia a nuestros intereses fundamentales que a nuestros intereses banales. La Ética debe ofrecer soluciones a los conflictos de intereses. y de por qué. podemos decir que el egoísmo ético es simplemente un egoísmo a secas. Desde el punto de vista científico: (ii) El egoísmo no es racional. Un conflicto de intereses se produce cuando los intereses de un individuo son incompatibles con los intereses de otro. Imaginemos que la acción K es matar. Según el egoísmo ético. La razón que da el egoísmo racional para negar los intereses fundamentales de los demás es que “los demás no son yo”. pero a su vez perjudica los intereses de una persona B entonces el deber de A es hacer K y el deber de B impedir K. La regla que dice que “la acción éticamente correcta es aquella que favorece a los propios intereses” es una contradicción lógica. que “siempre es racional que cada individuo actúe buscando su propio interés. lo ético es actuar siempre de acuerdo al propio interés entonces los conflictos de intereses deberían resolverse por la ley del más fuerte. Los intereses de otras personas deben importarnos por la misma razón por la que nos importan nuestros propios intereses. (v) El egoísmo ético es una contradicción lógica. el que uno deba impedirle a alguien que cumpla con su deber depende completamente de si sería provechoso para uno hacerlo. pues “cada individuo -y todos ellos. Lo racional es defender que los intereses fundamentales no sean frustrados. 3. eso es una contradicción. pues eso le proporcionará mayor bien que si no lo hace. Una acción no puede ser éticamente correcta y éticamente incorrecta al mismo tiempo. como defiende el egoísmo ético. Según el egoísmo ético. por ello. El error lógico es de otro tipo. Si.debe actuar buscando su propio interés”: A debe actuar buscando su propio interés (Ia) B debe actuar buscando su propio interés (Ib) X debe actuar buscando su propio interés (Ix) Pero esto nos lleva al siguiente punto. Según el egoísmo ético. Desde el punto de vista de la Ética: (iii) El egoísmo racional es arbitrario. Es decir. (iv) El egoísmo ético no puede resolver los conflictos de intereses. Pero esta conclusión puede ser invalidada rechazando la premisa que dice que siempre “es incorrecto impedir que alguien cumpla con su deber”. el egoísmo ético no promueve la resolución de conflictos sino el aumento de ellos al decirnos que debemos comportarnos como se vive en la naturaleza: imponiendo los intereses de unos individuos sobre los intereses de otros (el pez grande se come al pez pequeño). resultará que uno deberá ocuparse de sí mismo. de que estamos en igualdad de condiciones unos con otros. pero no puede 3 . es éticamente correcto y éticamente incorrecto que B impida K. 2. porque sus necesidades y deseos son comparables a los nuestros. Egoísmo moral decirnos si la acción K es éticamente correcta o incorrecta en sí misma. Es decir. vamos a contestar a algunas de las cosas que dice: . todo lo contrario. una acción K es éticamente correcta si tiene como consecuencia beneficiar su propio interés -el medio para conseguirlo es indiferente-. ese es el principio que sigue. para el egoísta ético. Esto no es más que una mentira del egoísta ético para intentar ganarse las simpatías de la sociedad. etc. No son personas en las que se pueda confiar. el egoísmo es una discriminación arbitraria. porque dice que siempre “debemos actuar para favorecer los intereses propios”. pues que los demás cumplan o no cumplan con su deber. La caridad no debería existir. y de por qué. Dicha regla entra en contradicción lógica consigo misma cuando es aplicada por otro individuo. Si alguien solicita ayuda no va a considerar que quien se la presta es un entrometido. los egoístas éticos dicen que "promover la felicidad propia promoverá la felicidad de la sociedad". La falacia de petición de principio se usa para discriminar a otros individuos por ser de un grupo diferente[3]. es lógico. la más radical de todas. . y la razón que dan es que no son del mismo grupo. si le preguntamos al egoísmo ético: ¿es éticamente correcto favorecer el propio interés? el egoísmo ético responderá que sí. por ciencia. 4 . como vimos. pero al decir esto dejan de poner como deber los intereses propios. Los intereses de otras personas deben importarnos por la misma razón por la que nos importan nuestros propios intereses. de que estamos en igualdad de condiciones unos con otros. Muchas veces. Esta argumentación usa la falacia de petición de principio. No existe ninguna razón que justifique dicha diferencia de trato. el género. una regla que sólo es verdadera desde la perspectiva individual de un egoísta ético. pues la madre de la caridad es la pobreza. la nacionalidad. simplemente debemos hacer lo que nos pide. pero esto no se dice de manera universal sino de manera individual. pero al egoísta ético realmente no le importa la vida de los demás. el egoísmo ético fracasa como teoría moral. no puede decirnos que “las personas no deben ser matadas”. El egoísmo ético aplica la falacia de petición de principio creando dos grupos de personas: uno mismo y los demás. El criterio para discriminar a otros individuos con intereses puede ser la raza. y diciendo que debemos considerar los intereses del primer grupo como más importantes que los del segundo grupo. va a valorar la acción positivamente. Aunque al egoísta ético no le preocupa el bienestar general. la injusticia. Esto quiere decir que el egoísmo ético intenta pasar por regla universal. intentando hacer creer que la felicidad de los demás le importa -como cuando dicen que al ayudar a otros nos entrometemos o degradamos sus vidas-. En cambio. la acción que favorece los intereses propios es éticamente correcta y la acción que no favorece los intereses propios es éticamente incorrecta. porque sus necesidades y deseos son comparables a los nuestros. La regla que debe seguir el egoísta ético es la siguiente: sólo yo debo actuar siempre buscando mi propio interés. Esto es así porque. en lugar de egoístas éticos serían altruístas. para el egoísta ético es secundario. (viii) El egoísmo ético se contradice cuando pone como fin último el bienestar general. (vii) El egoísmo ético es arbitrario. Si viviéramos en un mundo justo entonces las personas no serían pobres excepto porque ellas quisieran serlo. es decir. para el egoísta ético lo éticamente correcto es que los demás no cumplan con su deber egoísta. pero con una peculiar opinión sobre cómo promover el bienestar general. No necesitamos estar familiarizados con los deseos y necesidades de quien nos pide ayuda. entonces. por lo tanto.Cuando ayudamos a quien solicita nuestra ayuda no nos entrometemos en su vida. pero si no podemos mostrar que hay alguna diferencia fáctica entre dos individuos que sea pertinente para justificar la diferencia de trato entonces tratarles de modo diferente es arbitrario. o al menos evitar sus represalias. Algunas personas dicen que los intereses de un grupo cuentan más que los intereses de otro grupo. pues sólo le importa la suya propia. pero esto no es cierto: lo que realmente dice el egoísmo ético es que siempre “debo actuar para favorecer mis intereses propios”. Es más. Lo que no debemos hacer es ayudar a quien conscientemente rechaza nuestra ayuda. es decir. si ello no amenaza nuestros intereses fundamentales.Cuando ayudamos a quien solicita nuestra ayuda no le degradamos sino que le tratamos de manera digna. Darse cuenta de esto. la especie. pues era su interés. pues los subordinan a la felicidad de la sociedad. Es decir. es lo que constituye la razón más profunda de por qué nuestra moral debe incluir algún reconocimiento de las necesidades de otros. htm . org. ar/ heler/ foucaltetica. El egoísmo ético promueve una discriminación moral arbitraria: el egoísmo. elunico. cinicos. Kurt (1958): The Moral Point of View. . fsoc.Baier. uia. Wikiquote • Wikcionario tiene definiciones para egoísmo. uba. BIBLIOGRAFÍA . El egoísmo ético. html http:/ / www. El egoísmo ético revela una mente de la cual se ha erradicado a los demás. com/ cinicos. los demás no son valiosos. VI.com [3] • Non serviam. 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