DoctrinaBíblica TS 112 Doctrina del Hombre y Cristo Guía de Estudio Preparada por FLET Copyright 2006 por Laurel University CONTENIDO Introducción general El catálogo académico Cómo estudiar un curso por crédito académico El Plan de estudio TS 112 Doctrina del hombre y Doctrina de Cristo y Su obra Descripción del curso Metas y objetivos en general del curso Textos principales del curso Bosquejo general del curso Tareas en general del curso Evaluación final Metas, objetivos, y tareas específicas para cada lección Lista de preguntas teológicas clave Lista de LIBROS recomendados para lectura adicional Recursos electrónicos en español Sitios del Internet En Disco Compacto Formulario para Informes de lectura Pautas para escribir un buen párrafo INTRODUCCIÓN GENERAL La teología sistemática es un intento de sistematizar las respuestas bíblicas a preguntas que han surgido a través de la historia de la Iglesia. En los primeros siglos, se discutió el tema de la Trinidad y de la naturaleza de Cristo. Por lo tanto, los teólogos redactaron maneras de expresar estas doctrinas y defender sus perspectivas. Durante la Reforma, un tema principal de debate era la justificación por la fe. Tanto los reformadores como los católicos compusieron su literatura para explicar y defender su posición. Así tenemos dos milenios de literatura sobre las discusiones más importantes entre teólogos. La tarea de la teología sistemática es múltiple. En primer lugar, es necesario repasar la historia de las doctrinas de estudio para entender la importancia del tema y para ver las distintas perspectivas. En segundo lugar, el teólogo debe estudiar la Biblia misma para buscar las respuestas a las preguntas. Este paso requiere un estudio serio de los pasajes clave, haciendo una exégesis completa de ellos. Finalmente, no podemos simplemente presentar en forma individual la mejor interpretación de todos los pasajes estudiados, sino tenemos que sistematiza r sus enseñanzas. Este ejercicio exige un esfuerzo por buscar la mejor manera de armonizar las enseñanzas de todos los pasajes relacionados con el tema. El teólogo termina con un esquema unificador para dar la mejor respuesta a la pregunta. Cuando pienso en todo este proceso, ¡a veces pienso que nadie debe pretender hacer la teología sistemática hasta tener por lo menos sesenta años! ¡Requiere toda una vida de estudio bíblico y de reflexión! Sin embargo, no podemos esperar tantos años para empezar a formar opiniones y buscar respuestas sobre temas tan importantes como la Trinidad y la justificación. Lo que sí debemos reconocer es que nunca terminaremos la tarea. Debemos seguir estudiando toda la vida para aprender más y para mejorar nuestra comprensión. Además, nuevas preguntas surgen y tenemos que volver a la Palabra para buscar respuestas. Por ejemplo, el tema del Espíritu Santo ha sido estudiado mucho más durante el último siglo. En América Latina, los temas de la pobreza y la justicia han sido destacados en las últimas décadas. La teología sistemática no debe convertirse en un estudio meramente intelectual para satisfacer nuestra curiosidad. Siempre debe mantenerse viva y práctica. Por su naturaleza la teología sistemática busca respuestas a preguntas. Por lo tanto, cuando estudiamos temas tradicionales, no debemos perder de vista las razones por qué discutieron los temas en el primer lugar. Además, debemos “contextualizar” la teología, buscando aplicaciones en nuestro propio contexto actual. Finalmente, no debemos dejar de hacernos nuevas preguntas, según la situación en que vivimos. Al desarrollar estos cursos, hemos usado varios textos. Como texto principal, usaremos la Doctrina bíblica de Wayne Grudem. El texto de Grudem es claro, conciso, y práctico. Sobre todo, presenta amplia evidencia bíblica. También leeremos otros textos para ampliar el estudio. Finalmente, insistiremos en reflexión personal de parte del alumno. Esperamos que no sea un ejercicio meramente académico, sino una verdadera aventura espiritual. Richard B. Ramsay EL CATÁLOGO ACADÉMICO Recomendamos conseguir un catálogo académico para orientarse acerca de los programas de estudio de la Universidad FLET. El catálogo también está en nuestra página Web. El catálogo contiene: 1.La lista de los cursos ofrecidos, junto con una explicación de los distintos programas, 2.Una explicación de la acreditación que la Universidad FLET ofrece, y 3.Las políticas académicas y financieras de la Universidad FLET. Universidad FLET 14540 SW 136 Street, No. 108 Miami, FL 33186 Teléfono: (305) 378-8700 Fax: (305) 232-5832 e-mail:
[email protected] Página web: www.flet.edu CÓMO ESTUDIAR UN CURSO POR CRÉDITO ACADÉMICO Si el estudiante desea recibir crédito por estos cursos, debe: 1.Llenar la solicitud de ingreso. 2.Proveer una carta de referencia de su pastor o un líder cristiano reconocido. 3.Pagar el costo correspondiente. (Ver «Política financiera» en el Catálogo académico.) 4.Enviar a la oficina de FLET una copia de su diploma, certificado de notas o algún documento que compruebe que haya terminado su titulo universitario y algún programa de estudios de nivel universitario. 5.Hacer todas las tareas indicadas del curso. Nota: Ver «Requisitos de admisión» en el Catálogo académicopara más información. EL PLAN DE ESTUDIO Este curso está diseñado para hacerlo en ocho semanas. Si el alumno necesita más tiempo, puede comunicarse con la oficina de FLET. Cada curso tiene su propio método de estudios y sus propias tareas. Siga cada paso con cuidado. Una persona puede hacer el curso individualmente, o se puede unir con otros miembros de la iglesia que también deseen estudiar, para así animarse mutuamente. El alumno puede hacer los tres cursos de teología sistemática en cualquier orden, pero recomendamos seguir el orden de la guía: TS 502 Introducción a la teología y Doctrina de Dios, TS 503 Doctrina del hombre y Doctrina de Cristo y Su obra y TS 504 Soteriología (Doctrina de la aplicación de redención). Tampoco es necesario hacer estos tres cursos de teología sin estudiar otra asignatura entre medio. Si el alumno desea variar sus estudios, puede empezar con uno de estos cursos, entonces estudiar otro curso, y después volver al siguiente curso de teología. TS 112 DOCTRINA DEL HOMBRE Y DOCTRINA DE CRISTO DESCRIPCIÓN DEL CURSO Esta asignatura tiene dos secciones. La primera sección presenta un análisis de la enseñanza bíblica del hombre. La segunda sección estudia la doctrina de Cristo y Su obra. El alumno reflexionará sobre la importancia práctica de estas doctrinas. Metas y objetivos en general del curso Metas 1)El alumno conocerá las enseñanzas bíblicas principales acerca del hombre, de Cristo, y de la obra redentora de Cristo. 2)El alumno sentirá mayor respeto por su prójimo como imagen de Dios. 3)El alumno sentirá mayor deseo de adorar a Cristo por Sus atributos y por Su obra de redención. 4)El alumno tendrá mayor deseo de compartir el evangelio con los no creyentes. 5)El alumno explicará el evangelio a los no creyentes con mayor claridad. 6)El alumno aprenderá a hacer su propia investigación y reflexión teológica en el área de antropología o cristología. Objetivos 1)El alumno expresará en sus propias palabras las enseñanzas bíblicas principales acerca de la naturaleza del hombre, el pecado, la caída, la persona y las naturalezas de Cristo, y la expiación. 2)El alumno expresará en sus propias palabras las implicaciones prácticas de las enseñanzas bíblicas principales acerca de la naturaleza del hombre, el pecado, la caída, la persona y las naturalezas de Cristo, y la expiación. 3)El alumno escribirá sus propias reflexiones acerca de un tema teológico estudiado en este curso. Textos principales del curso 1)El alumno debe leer: Wayne Grudem, Doctrina bíblica, partes 3 y 4, capítulos 11-16, Doctrina del hombre, y Doctrina de Cristo. (Miami: Editorial Vida, 2005). (http://www.zondervan.com/vida/). 2)El alumno debe leer 500 páginas adicionales acerca de la doctrina del hombre o la doctrina de Cristo y la expiación, seleccionadas de la lista de libros recomendados o la lista de recursos electrónicos. Debe ser algo teológico, pero práctico. Recomendamos por ejemplo, las siguientes opciones. Sin embargo, el alumno puede buscar otros libros o recursos. Doctrina del hombre Les Thompson, La Persona que soy (Miami: Logoi/Unilit, 1997). Se puede comprar en forma en forma de texto impreso, o en forma electrónica en el sitio de Logoi: http://www.logoi.org/store/catalog. Doctrina de Cristo Sproul, R.C., La gloria de Cristo. Miami: Unilit, 1999. Bosquejo general del curso I.Doctrina del hombre Wayne Grudem, Doctrina bíblica, parte 3 (capítulos 11 II.Doctrina de Cristo Wayne Grudem, Doctrina bíblica, parte 4 (capítulos 14 III.Estudio de la importancia práctica de la doctrina del hombre o la doctrina de Cristo Lectura adicional seleccionada por el alumno IV.Las preguntas teológicas clave V.El examen final Tareas en general del curso 1) Lectura del texto principal En el texto de Wayne Grudem, hay “preguntas de repaso”, “preguntas para la aplicación personal”, y “términos especiales” al final de cada capítulo. Para cada capítulo, el alumno debe contestar todas las preguntas de repaso, contestar solamente dos de las preguntas de aplicación, y escribir definiciones para t odos los términos. 2) Lectura adicional El alumno debe seleccionar un libro, libros, o artículos de la lista de libros recomendados o la lista de recursos electrónicos y leer un total de por lo menos 500 páginas. Debe escribir un solo informe sobre cada libro o cada artículo, usando el formulario que se encuentra posteriormente en esta guía. 3) Preguntas teológicas clave Escriba respuestas breves para las “preguntas teológicas clave” que se encuentran posteriormente en la guía de este curso. Esta tarea hará un repaso de lo esencial del curso y ayudará al alumno a asimilar las doctrinas y personalizarlas. 4) Examen final Rinda el examen final. Evaluación final La nota final será calculada así: 30% Respuestas para las preguntas de repaso, preguntas de aplicación, y definiciones de términos, basadas en el texto de Wayne Grudem, capítulos 11 20% Informe de lectura adicional 20% Preguntas teológicas clave 30% Examen final 100% TOTAL Metas, objetivos, y tareas específicas para cada lección Lección 1 Meta El alumno conocerá las enseñanzas bíblicas esenciales sobre la creación del hombre. Objetivo El alumno expresará en sus propias palabras un resumen de las enseñanzas bíblicas sobre la creación del hombre, la imagen de Dios en el hombre, y los aspectos del hombre. Tareas 1)Leer: Wayne Grudem, Doctri na bíblica , capítulo 11. 2)Escribir respuestas para todas las “preguntas de repaso” al final del capítulo. 3)Seleccionar dos “preguntas para aplicación personal” al final del capítulo y escribrir respuestas. 4)Escribir definiciones breves para todos los “términos especiales” al final del capítulo. Lección 2 Meta El alumno conocerá las enseñanzas bíblicas esenciales sobre el hombre como varón y mujer, y sobre el pecado. Objetivo El alumno expresará en sus propias palabras un resumen de la enseñanza bíblica sobre las diferencias entre las funciones del hombre y de la mujer, sobre la caída, y sobre los efectos del pecado. Tareas 1)Leer: Wayne Grudem, Doctri na bíblica , capítulos 12 2)Escribir respuestas para todas las “preguntas de repaso” de cada capítulo. 3)Seleccionar dos “preguntas para aplicación personal” de cada capítulo y escribrir respuestas. 4)Escribir definiciones breves para todos los “términos especiales” al final de cada capítulo. Lección 3 Meta El alumno conocerá las enseñanzas bíblicas sobre la persona y las naturalezas de Cristo. Objetivo El alumno expresará en sus propias palabras la enseñanza bíblica sobre las dos naturalezas y la persona de Jesús, sobre la encarnación, y sobre el nacimiento virginal. Tareas 1)Leer: Wayne Grudem, Doctri na bíblica , capítulo 15. 2)Escribir respuestas para todas las “preguntas de repaso” al final del capítulo. 3)Seleccionar dos “preguntas para aplicación personal” del final del capítulo y escribrir respuestas. 4)Escribir definiciones breves para todos los “términos especiales” al final del capítulo. Lección 4 Meta El alumno conocerá las enseñanzas bíblicas esenciales sobre la obra redentora de Cristo. Objetivo El alumno expresará en sus propias palabras el significado de la expiación, la resurrección, y la ascensión de Cristo. Tareas 1)Leer: Wayne Grudem, Doctri na bíblica , capítulos 15 2)Escribir respuestas para todas las “preguntas de repaso” de cada capítulo. 3)Seleccionar dos “preguntas para aplicación personal” de cada capítulo y escribrir respuestas. 4)Escribir definiciones breves para todos los “términos especiales” al final de cada capítulo. 5)Entregue las respuestas y definciones sobre el texto de Grudem. Si está estudiando en un grupo con facilitador, entregue la tarea al facilitador. Si está estudiando en form individual, envíe la tarea a la oficina de la Universidad FLET Lección 5 Meta El alumno comprenderá la importancia práctica de las enseñanzas bíblicas acerca del hombre o acerca de Cristo. Objetivo El alumno expresará en sus propias palabras la importancia práctica de las enseñanzas bíblicas acerca del hombre o acerca de Cristo. Tareas 1)Leer la primera mitad de la lectura adicional (250 páginas para esta lección, 500 en total). El alumno debe seleccionar algo práctico de la lista de libros recomendados o de la lista de recursos electrónicos. Recomendamos por ejemplo, las siguientes opciones. Sin embargo, el alumno puede buscar otros libros o recursos. Doctrina del hombre: Les Thompson, La Persona que soy (Miami: Logoi/Unilit, 1997). Se puede comprar en forma en forma de texto impreso, o en forma electrónica en el sitio de Logoi: http:// www.logoi.org/store/ catalog. Doctrina de Cristo: Sproul, R.C., La gloria de Cristo. Miami: Unilit, 1999. 2)Escribir apuntes sobre su lectura, en preparación para escribir un informe sobre el libro completo. Recomendamos usar las siguientes pautas para la lectura: Pautas para la lectura: 1.Revise el libro entero primero. a.Examine el contenido, hojea el libro, eche un vistazo para familiarizarse con él. Mire las ilustraciones, o las tablas. b.Hágase preguntas. ¿De qué se trata el libro? ¿Cuál será el enfoque? ¿Por qué debo interesarme en este tema? 2.Revise el primer capítulo en general, antes de leerlo con cuidado. a.Lea los títulos principales. b.Hágase preguntas acerca del contenido. Abra el apetito para leerlo. Sino puede convencerse que está interesado, será aburrida y lenta la lectura. 3.Lea el primer capítulo con cuidado. a.No lea ni demasiado lento ni demasiado rápido. En los dos casos, se pierde el hilo de la lectura y se distrae. b.Marque con un lápiz de mina palabras, frases, o puntos importantes. Marque en el margen con símbolos (“x”, “!”, “?”, o cualquier símbolo que usted mismo invente) puntos importantes que quisiera recordar. Escriba notas para usted mismo en el margen. c.Cuando haya terminado de leer el capítulo, vuelva a repasarlo, revisando sus propias anotaciones, y reflexionando sobre el contenido. d.Pregúntese si ha entendido el capítulo. ¿Cómo explicaría esto a otra persona. e.Haga un resumen del capítulo, y anote comentarios, preguntas, o un bosquejo, en la última página del capítulo. Escriba lo que le ayude a recordar en forma rápida lo más importante del capítulo. 4.Repita pasos 2 y 3 con los siguientes capítulos. 5.Cuando haya terminado todo el libro haga un repaso de todo el libro. a.Revise sus propias notas al final de cada capítulo. b.Haga un resumen del libro, y anote comentarios, preguntas, o un bosquejo, en las últimas páginas del libro. Escriba lo que le ayude a recordar en forma rápida lo más importante del libro. Lección 6 Meta El alumno comprenderá la importancia práctica de las enseñanzas bíblicas acerca del hombre o acerca de Cristo. Objetivo El alumno expresará en sus propias palabras la importancia práctica de las enseñanzas bíblicas acerca del hombre o acerca de Cristo. Tareas 1)Leer la segunda mitad de la lectura adicional (250 páginas para esta lección, 500 en total). El alumno debe seleccionar algo práctico de la lista de libros recomendados o de la lista de recursos electrónicos. 2)Escribir apuntes sobre su lectura, en preparación para escribir un informe sobre el libro completo. 3)Escribir un informe de lectura del libro entero, usando el “Formulario para informes de lectura” que se encuentra posteriormente en esta guía. El alumno debe entregar este informe a su facilitador o a la oficina de la Universidad FLET al terminar el curso. Lección 7 Metas 1)Aprenderá a expresar su propia reflexión teológica acerca de la doctrina del hombre y la doctrina de Cristo. 2)Hará una síntesis de las doctrinas principales estudiadas en este curso, asimilando su significado y expresando su propia comprensión de ellas. Objetivo Escribirá respuestas breves a una lista de preguntas teológicas clave relacionadas con los temas del curso, incluyendo sus propias creencias y sus propias aplicaciones personales de algunas de estas doctrinas. Tareas 1)Conteste las preguntas en la “Lista de preguntas teológicas clave” abajo. Cada respuesta debe ser breve, entre 30 y 50 palabras, pero debe reflejar un conocimiento de los temas analizados en este curso. Redacte párrafos, siguiendo las “Pautas para escribir un buen párrafo” que se encuentran posteriormente. En todo caso, el contenido es más importante que el estilo en esta tarea. 2)Entregue esta tarea al final del curso, o al facilitador, o a la oficina de la Universidad FLET. Lección 8 Meta El alumno tendrá en su memoria un resumen de los temas teológicos principales estudiados en este curso. Objetivo Escribirá de memoria respuestas que hagan una síntesis de los temas estudiados en el curso. Tareas 1)Busque un monitor para el examen final. Recomendamos que sea la misma persona que lo recomendó para estudiar en la Universidad FLET. Si no es esa persona, debe pedir autorización de la oficina de FLET para que otra persona supervise su examen final. 2)Estudie y revise sus respuestas para las preguntas sobre el texto de Wayne Grudem y para las preguntas teológicas clave en preparación para el examen final. 3)Rinda el examen final. Esto requiere un monitor, quien escribirá una carta de constancia que el alumno haya dado el examen correctamente. El estudiante no puede usar la Biblia, ni ningún otro libro ni ayuda electrónica para el examen. No puede conversar con nadie acerca de las respuestas. El examen no será válido sin la carta de constancia. La carta de constancia dirá lo siguiente: “Yo, , doy constancia de que dio el examen final de “TS 112: Doctrina del hombre, y doctrina de Cristo” honestamente, sin usar ningún libro, ni la Biblia, ni materiales electrónicos, y que nadie le ayudó a contestar las preguntas. Firma: El alumno debe entregar su examen al monitor, quien lo enviará a la oficina de FLET, junto con su carta de constancia. Universidad FLET 14540 SW 136 Street, No. 108 Miami, FL 33186 Lista de preguntas teológica s clave Escriba respuestas breves, entre 50- 100 palabras. 1.¿Qué significa que el hombre es la “imagen de Dios”? Defienda su enfoque con pasajes bíblicos. 2.Explique cómo afecta esta doctrina su respeto por otras personas. 3.Explique la diferencia en funciones entre el hombre y la mujer, según la Biblia. 4.¿El hombre es bueno o malo por naturaleza? Defienda su respuesta bíblicamente. 5.¿Cuáles son los aspectos básicos del hombre? ¿Tiene básicamente dos partes o tres? efienda su punto de vista con pasajes bíblicos. 6.¿Cuál es el origen del pecado? Defienda su perspectiva con pasajes bíblicos. 7.Explique el carácter esencial del pecado. 8.Explique el pelagianismo. 9.Explique el “pecado heredado”. 10.¿Cuál es el “pecado imperdonable”? Defienda su respuesta bíblicamente. 11.Explique la doctrina bíblica de la humanidad, deidad, y persona de Cristo. Mencione pasajes bíblicos clave. 12.¿Por qué tuvo que hacerse hombre Cristo? Utilice pasajes bíblicos para contestar. 13.Explique la siguiente teoría de la expiación: el rescate pagado al diablo. 14.Explique la siguiente teoría de la expiación: gubernamental. 15.Explique la siguiente teoría de la expiación: el ejemplo. 16.Explique la siguiente teoría de la expiación: la influencia moral. 17.¿Cuál es el enfoque bíblico de la expiación? Defienda su respuesta bíblicamente. 18.Explique la importancia teológica de la resurrección y la ascensión de Cristo. 19.Explique cómo las doctrinas de este curso le han afectado su manerar de adorar a Cristo. 20.Explique cómo las doctrinas de este curso le han afectado su manera de compartir el evangelio con no creyentes. LISTA DE LIBROS RECOMENDADOS PARA LECTURA ADICIONAL Libros de teología sistemática general Berkhof, Luis, Teología sistemática. Grand Rapids: Desafío, 1976. http:/ /www.librosdesafio.org/) Boice, James Montgomery, Fundam entos de la fe. Miami: Unilit/Logoi, 1996. pp. 1 Calvino, Juan, Institución de la religión cristiana. Países bajos: Fundación editorial de literatura reformada, 1967. Chafer, Lewis Sperry, Teología sistemática. Dalton, Georgia: Publicaciones españolas, 1974. (Fundador de Dallas Seminary) Garrett, James Leo, Teología sistemática. 2 tomos. El Paso, Texas: Casa Bautista, 1996. (Bautista. Analiza objetivamente y respetuosamente distintas perspectivas de doctrinas importantes.) Hodge, Charles, Teología sistemática. 2 tomos. Barcelona: CLIE, 2003. (Reformado) Hoff, Pablo, Teología evangélica. Deerfield, Florida: Vida, 2000. (Pentecostal) LaCueva, Francisco, Curso práctico de teología bíblica . Barcelona: CLIE, 1998. pp. 1 Martínez, José. Fundamentos de la fe cristiana. Barcelona: CLIE, 2001. (Bautista.), pp. 1 Packer, J.I. Teología concisa. Miami: Unilit. (Anglicano) Pearlman, Myer, Teología bíblica y sistemática. Deerfield, Florida: Vida, 1992. (Asamblea de Dios) Pardington, George. Estudios de doctrina cristiana. Barcelona: CLIE, 2004. (Alianza) Richardson, Stanton, Manual de teología bíblica . Barcelona: CLIE, 1998. (Alianza) Ryrie, Charles, Síntesis de doctrina bíblica. Grand Rapids, Michigan: Portavoz, 1979. (Dispensacionalista) Sproul, R.C., Grandes doctrinas de la Biblia. Miami: Unilit/Logoi, 1996. (Reformado) Trenchard, Ernesto, Estudios de doctrina bíblica . Grand Rapids, Michigan: Portavoz, 1976. Zaldívar, Raúl. Teología sistemática; desde una perspectiva latinoamericana. Barcelona: CLIE, 2006. Introducción a la teología Grau, José. Introducción a la teología. Barcelona: CLIE. Sectas Danyans, Eugenio, Proceso a la Biblia de los Testigos de Jehová. Barcelona: CLIE. Dastferrez, Abraham, Nueva Era: El origen y la naturaleza de su filosofía y los perjuicios de sus contenidos. Barcelona: CLIE. Detrés, Héctor, Nueva Era: Los últimos avances. Barcelona: CLIE. Gil, Antolín Diestre, Manual de Controversia sobre la Historia, Doctrinas y Errores de los Testigos de Jehová. Barcelona: CLIE. Gómez, Enrique, El Cristianismo Frente a las Sectas. Barcelona: CLIE. Green, Michael, Amanecer de la Nueva Era. Barcelona: CLIE. Martin, Walter, Los Testigos de Jehová. Editorial Betania, 1992. , Mormonismo. Editorial Betania, 1992. Pérez, José Martín, Los Testigos de Jehová y sus especulaciones sobre el futuro. Barcelona: CLIE. Reyes, Luis Carlos, La influencia del gnosticismo en algunas sectas modernas. Barcelona: CLIE. Vallés, Ramón, Sectas: El Cáncer del Año 2000. Barcelona: CLIE. de Walker, Luisa Jeter, ¿Cuál camino? Deerfield, Florida: Vida, 1996. Catolicismo de Aquino, Tomás, Summa theologica. Madrid: BAC, 1988- 1990. Catecismo de la Iglesia Católica. M ontevideo, Uruguay: Editorial LUMEN, 1992. La Fe Católica; Textos Doctrinales del Magisterio de la Iglesia. ed. G. Dumeige. Barcelona: Editorial Estela, 1965. (doctrina oficial católica) Lacueva, Francisco. Catolicismo romano. Barcelona: CLIE. (ex- católico) Ramsay, Richard. Católicos y protestantes; ¿cuál es la diferencia ? Miami: Unilit, 2004. (evangélico) Modernismo Barth, Karl. Bosquejo de Dogmática . Trad. G. Marín. Buenos Aires: La Aurora, 1954. (Neo-ortodoxo) . Introducción a la teología evangélica. Trad. E. De Delmonte. Buenos Aires: La Aurora, 1986. (Neo-ortodoxo) Conn, Harvey, Teología contemporánea en el mundo. Grand Rapids, Michigan: Libros Desafío. (evangélico) Hoekema, Anthony, Los Testigos de Jehová. Grand Rapids, Michigan: Libros Desafío, 1978. , Mormonismo. Grand Rapids, Michigan: Libros Desafío, 1978. Tillich, Paul. Teología Sistemática, vol. 1. Trad. Bustamante Páez. Barcelona: Nopal, 1972. (modernista) Ureta, Floreal, Introducción a la teología contemporánea. El Paso, TX: Mundo Hispano. (evangélico) Vila, Samuel, Las teologías modernas y la Biblia. Barcelona: CLIE. (evangélico) La teología de la liberación Bonino, José Miguez, La fe en busca de eficacia. Ediciones Salamanca, 1977. (liberacionista) Gutierrez, Gustavo, Teología de liberación. Lima: CEP, 1971. (liberacionista) Ibañez, José Miguel, Teología de la liberación y lucha de clases. Santiago de Chile: Ediciones de la Universidad Católica de Chile, 1985 (liberacionista) Larraín, Eliodoro Matte, ed. Cristian ismo, sociedad libre y opción por los pobres; una selección de artículos y ensayos. Santiago de Chile: Centro de estudios públicos, 1988. (liberacionista) Gibellini, Rosino, ed. La nueva frontera de la teología en América Latina. Salamanca: Ediciones Sígueme, 1977. (liberacionista) Doctrina de la inspiración Bettex, Federico, Biblia: Palabra de Dios. Barcelona: CLIE. (Evangélico) Wells, Paul, Dios ha hablado: Debate contemporáneo sobre las Escrituras. Barcelona: CLIE, 2002. (Evangélico) Lewis, John, Revelación e Inspiración de las Escrituras. El Paso, TX: Mundo Hispano. Doctrina de Dios Alonso, Ignacio, La predestinación. Barcelona: CLIE, 2000. Carson, Donald, La difícil doctrina del amor de Dios. Barcelona: CLIE, 2002. Humphreys, Fisher, La naturaleza de Dios. El Paso, TX: Mundo Hispano. Jukes, Andrew, Los nombres de Dios en la sagrada Escritura. Barcelona: CLIE, Lacueva, Francisco, Un Dios en tres personas. Barcelona: CLIE, 1989. , Un estudio de la trinidad. Barcelona: CLIE. Nyenhuis, Gerald, El Dios que adoramos. Miami: Unilit/Logoi, 1999. (Reformado) Packer, J.I., El conocimiento del Dios santo (Miami: Editorial Vida, 2006). Nota: Este mismo libro se encuentra con distintos títulos y en distintas versions. También se llama Hacia el conocimiento de Dios y Conociendo a Dios. Vea: http://ww.clie.es o http:// claramente.com. Sproul, R. C., Escogidos por Dios. Miami: Unilit, 1992. (Reformado) Thompson, Les, Más que maravilloso (Editorial Unilit/Logoi, 2001. http://www.editorialunilit. com/set_product_ie.htm). Se puede comprar como texto impreso o en forma electrónica en el sitio de Logoi: http://www.logoi. org/store/catalog. Doctrina del hombre Hoekema, Anthony, Creados a imagen de Dios . Grand Rapids: Libros Desafío, 2005. http://www. librosdesafio.org/ Hoff, Pablo, Se hizo hombre. Deerfield, Florida: Vida, 1989. Machen, J. Gresham, El hombre. http://www.iglesiareformada.com/ Biblioteca.html Pratt, Richard, Diseñados para dignidad. http://www.thirdmill.org/ spanish/ (“Ver teología práctica”) Sproul, R.C., La dignidad del hombre. Miami: Unilit, 1994. , Una imagen destrozada. Miami: Unilit/FLET. Doctrina de Cristo Buswell, J. Oliver, Cristo, su persona y su obra. Miami: Unilit/ Logoi, 2000. Dominy, Bert, La salvación; obra de Dios. El Paso, TX: Mundo Hispano. Lacueva, Francisco. La persona y obra de Jesucristo. Barcelona: CLIE. McDowell, Josh, Jesús: Una Defensa de la Deidad de Cristo. Bar celona: CLIE. Sproul, R.C., La gloria de Cristo. Miami: Unilit, 1999. Stott, John. La cruz de Cristo. Certeza Unida. http://www.compa. org.mx Yancey, Philip, El Jesús que nunca conocí. Miami: Vida. Warfield, Benjamin B., La persona y obra de Jesucristo. Barcelona: CLIE. , El Señor de la gloria. Barcelona: CLIE. Soteriología Alonzo, Ignacio. La doctrina de la predestinación. Barcelona: CLIE, 2000. Saldívar, Raúl. La doctrina de la santidad. Barcelona: CLIE, 2001. McArthur, John, Salvo sin lugar a dudas. Barcelona: CLIE, 1995. Pink, Arthur, La fe salvadora. http:/ /www.iglesiareformada.com/ Biblioteca.html Ramsay, Richard, ¿Cuán bueno debo ser? (Manual de estudio bíblico sobre las doctrinas básicas del evangelio.) Barcelona: CLIE. Smalling, Roger. Sí, Jesús; una introducción a las doctrinas de la gracia. Barcelona: CLIE, 1995. Thompson, Les, La fe que mueve montañas. Grand Rapids: Portavoz, 2005. Se puede comprar como texto impreso o en forma electrónica en el sitio de Logoi: http://www.logoi.org/store/catalog. Vea también www.claramente. com. RECURSOS ELECTRÓNICOS EN ESPAÑOL (Última revisión: 06 de septiembre de 2011) Hoy en día somos testigos de una verdadera explosión de recursos electrónicos y computarizados. Son excelentes herramientas para usar con la computadora, especialmente para hacer un estudio de un pasaje bíblico, encontrar pasajes paralelos, buscar información introductoria, y leer comentarios. Algunos de estos recursos se ofrecen gratis en el Internet, y otros se venden en disco compacto. La Universidad FLET no necesariamente está de acuerdo con las opiniones y las perspectivas teológicas de los recursos que se mencionan aquí. Es simplemente una lista de recursos disponibles que pueden ser interesantes para nuestros alumnos, y que pueden ser de ayuda en sus estudios bíblicos y teológicos. Tampoco podemos garantizar que todos los sitios de Internet estén disponibles y funcionando correctamente. Sitios del Internet 1. Artículos acerca de Introducción bíblica 2. Sitios de Teología en general 3. Apologética 4. Lingüística española 5. Griego 6. Literatura clásica 7. Biblias 8. Filosofía 9. Historia 10. General En Disco Compacto Sitios del Internet 1. Artículos acerca de Introducción bíblica “¿Qué es la Biblia?” (Sitio protestante: Conoceréis la verdad) Varios artículos excelentes: “Un poco de Historia”, “Mi encuentro con la Biblia”, y “La Biblia; instrumento divino”. Fueron obtenidos de: - La Biblia de Estudio “Dios Habla Hoy”, edición interconfesional, Sociedades Bíblicas Unidas, 1994. - “Evidencia que Exige un Veredicto” - Josh McDowell - Editorial Vida. - Fotografías de “Mi Visita a la Tierra de la Biblia” - HiromiShinobu. http://www.conocereislaverdad.org/ queslabiblia.htm - unpoco http://www.conocereislaverdad.org/ queslabiblia.htm - encuentro http://www.conocereislaverdad.org/ queslabiblia.htm - instrumento “El canon de las Sagradas Escrituras y los libros apócrifos”. (Sitio protestante: Conoceréis la verdad) Excelente extracto del libro: “¿Cómo llegó la Biblia hasta nosotros?” por José Grau - Compilado por Pedro Puigvert - Editorial CLIE (Barcelona) ¡Excelente! http://www.conocereislaverdad.org/ canon.htm “El canon bíblico: regla de fe”, Daniel Sapia (Sitio protestante: Conoceréis la verdad) ¡Excelente! http://www.conocereislaverdad.org/ ELCanonregladeFe.htm “¿De dónde nos vino la Biblia?” (Sitio protestante: Conoceréis la verdad) Excelente extracto del libro “Una vez fui Católico” de Tony Coffey - Editorial Portavoz - Título original “Once a Catholic - 1993 HarvestHousePublishers. http://www.conocereislaverdad.org/ dedondenosvinolabiblia.htm “La inspiración de la Biblia”, Santiago Escuain. SEDIN (Servicio Evangélico Documentación Información). Defensa de la inerrancia y la autoridad de las Escrituras. (España) http://www.sedin.org/propesp/ X0145_1-.htm “La inspiración de la Biblia”,Juan Manuel Díaz Chaparro. Defensa de la inspiración de la Biblia, y crítica del modernismo. http://www.idcsevilla.org/recursos/ estudios/inspiracion.htm “¿Cómo podemos saber que la Biblia es verdad?” http://www.christiananswers.net/ spanish/q-eden/edn-t003s.html “Cuatro objeciones contra la inspiración bíblica”, Daniel Iglesias Grèzes http://www.feyrazon.org/PocasPal/ Dan4Obje.html “Manuscritos del Qumrán”, Julio Trebolle Barrera Universidad Complutense, Madrid http://www.ucm.es/info/especulo/ numero4/qumran.htm ACI Digital Sitio católico con artículos interesantes acerca de la Biblia: http://www.aciprensa.com/Biblia/ Ver, por ejemplo: “Cómo se escribió la Biblia” “Panorama histórico literario” “Los idiomas de la Biblia” “Versiones de la Biblia” 2. Sitios de Teología en general Tercer Milenio http://www.thirdmill.org/ Sitio protestante reformado, ofreciendo materiales gratis en inglés, español, ruso, portugués, y chino. Tienen cientos de documentos electrónicos teológicos en español. Muchísimo más en inglés. Fundado por el Dr. Richard Pratt del seminario “Reformed” en Orlando, Florida. Autorescomo: John Frame, John Gerstner, Vern Poythress, José Gatis, Wilbur Alberto Madera Rivas, y Edmund Clowney. Incluye confesiones y credos en español. Dicen de sí mismos: “Nuestro lema es Semper Reformanda - “Siempre Reformando.” Third Millennium Ministries (tercer milenio) está dedicado a la tarea de reformar la educación cristiana para el tercer milenio. “Nuestra doctrina sigue los parámetros de la Confesión de Fe de Westminster junto a sus catecismos. También, estamos afiliados a la Iglesia Presbiteriana en América. “Ofrecemos recursos gratuitos en: Estudios Bíblicos, Teología, Teología práctica, Consejería, y Culto.” Conoceréis la verdad http://www.conocereislaverdad.org/index.html Sitio protestante “de reflexión y análisis de la doctrina católica romana”, “no contra el fiel católico, ni en pos de una denominación religiosa, sino en pos de Jesucristo”. Tiene artículos acerca de la apologética, doctrina, y vida cristiana. Este sitio incluye una página de muchos otros “links”. Biblioteca Electrónica Cristiana http://www.multimedios.org/ Sitio católicocon cientos de documentos oficiales y obras clásicas. Incluye encíclicas, comentarios de los padres de la iglesia, y obras según tema, como: familia, Mariología, cristología, educación, historia, filosofía. Es más fácil empezar con su página de “enlaces”: http://www.multimedios.org/ial Obrero Fiel Doctrina, vida cristiana, Biblia, una multitud de artículos y recursos, auspiciado por CAM International http://www.obrerofiel.com/ Este sitio proporciona ayudas prácticas pastorales, y un curso básico de teología reformada, auspiciado por el programa radial, “La Hora de la Reforma” y el programa de televisión, “Reforma TV”. http://www.radioreforma.com/ Biblioteca de la Iglesia Reformada http://www.iglesiareformada.com/Biblioteca.html Contiene libros completos en forma electrónica: Las 95 tesis de Lutero, Sermones de Charles Spurgeon, obras de Agustín, Calvino, Arturo Pink, J. Gresham Machen, Cornelio Van Til, BenjaminWarfield, y Luis Berkhof. Confesiones, atecismos, y mucho más. Cosmovisión cristiana La TeoriaPolítica de Juan Calvino, G. Jose Gatis http://www.thirdmill.org/files/spanish/94976~3_9_01_1-28-27_PM~sCalvinsPolitics. html Filosofía cristiana, Seminario Teológico Presbiteriano San Pablo (México) HTTP://WWW.THIRDMILL.ORG/FILES/SPANISH/97648~8_14_01_5-07- 59_PM~FILOS01.HTML 3. Apologética G. K. Chesterton, The Everlasting Man http://www.worldinvisible.com/library/chesterton/everlasting/content.htm Classics (including Plato) http://classics.mit.edu/index.html Justin Martyr http://www.earlychristianwritings.com/justin.html Nietzsche http://www.age-of-the-sage.org/philosophy/friedrich_nietzsche_quotes.html http://www.obrerofiel.com/ Radical Academy Philosophy resources http://classics.mit.edu/index.html 4. Lingüística española Real Academia http://www.rae.es Un sitio increíblemente útil. Usted se puede conectar con la autoridad máxima de la lengua española. Se puede buscar palabras en el diccionario y hacer consultas de gramática. Mediosmedios ¡Excelente sitio con muchos diccionarios, enciclopedias, y manuales de estilo, incluyendo jerga de diferentes países! http://www.mediosmedios.com.ar/Diccionarios.htm Aula Diez Ejercicios y cursos interactivos de español. http://www.auladiez.com/ejercicios/index.html Página de la lengua española. Artículos acerca de gramática española. También diccionarios. http://www.dat.etsit.upm.es/~mmonjas/manual.html El Castellano Artículos con reglas de ortografía, acentuación, puntuación y gramática. http://www.elcastellano.org/gramatic.html “Guía para la escritura del ensayo” Yolanda Gamboa Pautas para escribir un ensayo. http://www.spanish.fau.edu/gamboa/ensayo.pdf 5. Griego El Nuevo Testamento en griego http://www-users.cs.york.ac.uk/~fisher/gnt/chapters.html Este sitio magnífico permite abrir cualquier capítulo del Nuevo Testamento en griego. Al hacer “clic” sobre cualquier palabra, produce un cuadro de análisis de la palabra, dando la palabra raíz y los detalles de su identidad gramatical. 6. Literaturaclásica Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes (Universidad Alicante y Banco Santander Central Hispano) http://cervantesvirtual.com/ Tiene miles de obras clásicas en línea. Incluye obras como: Don Quijote de la Mancha, Cervantes, La vida es sueño, Pedro Calderón de la Barca, Gramática de la lengua española, Real Academia, La ética de Aristóteles, La política de Aristóteles, Canto General, Pablo Neruda, Compendio de la historia universal, Cesar Cantú, Introducció n a la filosofía, José Gaos, obras de Shakespeare, Lógica, Kant, La vida de Rubén Dario, y El origen de las especies, Darwin. Lo siguiente es su propia descripción: “Con la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes Saavedra aspiramos a llevar acabo el proyecto más ambicioso de digitalización documental de obra clásica a través de la aplicación de nuevos métodos de edición electrónica para grandes masas de información documental. “Es un fondo único en el mundo, tanto por la cantidad de obras incluidas en él - se inicia con alrededor de 2.000 títulos - como por su continuo crecimiento y por la fidelidad de los textos, sometidos a un minucioso proceso de control de calidad. “Hoy ya ofrece el legado de autores como Larra, Cervantes, Quevedo, Lope de Vega “Para dentro de tres años, la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes contará con un fondo de 30.000 obras. “La Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes está formada por las más importantes creaciones de la literatura española desde sus orígenes al siglo XIX. “Los más grandes autores, las obras más memorables forman parte de esta biblioteca, por lo que se convierte en una importante herramienta de potenciación del castellano. The Perseus Digital Library [Biblioteca digital Perseus] Textos clásicos en griego y latín, incluyendo obras de Josefo, Homero, Platón y Aristóteles. Se pueden seguir los eslabones a más de 500 papiros del Nuevo Testamento en griego y latín del “Duke Data Bank of DocumentaryPapyri”. Es una subdivisión de The Perseus Digital Library (TuftsUniversity) http://www.perseus.tufts.edu/ 7. Biblias Biblia: www.biblia.com - la Biblia de las Américas (Puede también cambiar a varias otras versiones en español, como La Nueva Biblia de los Hispanos, Reina Valera Actualizada y Traducción al lenguaje sencillo. Además tiene acceso a muchas otras versiones en diferentes idiomas. Es muy práctico y fácil de usar.) Biblia: Buscar palabras o frases: NVI y Reina-Valera Antigua (Es un poco lento, ¡pero es gratis! Sirve para copiar pasajes bíblicos.) Búsqueda de palabras-concordancia en español, artículos en inglés http://spanish.studylight.org/ 8. Filosofía Cibernous Historia completa de la filosofía, incluyendo obras y análisis desde Protágoras hasta Ortega y Gasset y documentos del año en curso. http://www.cibernous.com/index.html Este sitio dice de sí mismo: Esta web intenta ofrecer las dos alternativas: por un lado servirá de solícita guía que nos orientará y guiará en el itinerario de la historia de la filosofía. Para cumplir este propósito, presentamos una guía fácil, a modo de “manual”, que no exige tener conocimientos previos de la materia pero que irá introduciendo al lector en sus problemas fundamentales, dotándole progresivamente de los conceptos y terminología específica y necesaria para tal fin. Pero, para los amantes de la aventura y el riesgo, dejamos en sus manos la creación de su propio itinerario y la libertad de pasear por un territorio virgen: textos de los autores, juegos, noticias de actualidad contrastadas, listas de discusión, curiosidades que siempre suelen quedar fuera de la “enseñanza oficial”, etc. Los más intrépidos tendrán siempre la posibilidad de engrandecer geográficamente el territorio con sus nuevos descubrimientos, o podrán presentar sus itinerarios preferidos y discutirlos con los demás. Proyecto Filosofía http://www.filosofia.org/ Son artículos de discusión filosófica actual. Dicen de sí mismos: El Proyecto Filosofía en españoles una estructura que impulsa la creación, el mantenimiento y la difusión de diversos recursos documentales, ediciones digitales o electrónicas y otros mecanismos que facilitan la comunicación, con vocación de incorporar cuanto tenga que ver con la filosofía escrita en lengua española. Se puede consultar libremente desde cualquier lugar del mundo utilizando las posibilidades que ofrece internet. Pretende convertirse en una herramienta exhaustiva e integradora, que pueda ser una referencia por lo que se refiere a información y documentación filosófica en lengua española. Por eso el proyecto Filosofía en español se concibe como algo abierto: toda persona, grupo o institución que desee colaborar será bienvenida. 9. Historia Hay un sitio reformado que ofrece un curso completo acerca de la Reforma. http://www.reformiert-online.net:8080/t/span/bildung/grundkurs/gesch/index.jsp Contiene artículos, ilustraciones y pruebas para auto-evaluación. La Universidad Autónoma de Centro América (Costa Rica) tiene un sitio (http:// www.uaca.ac.cr/) con artículos de historia y otros temas. Por ejemplo, uno de los temas es: La Contrarreforma Del Concilio de Trento (1563) a la Paz de Westfalia (1648) 10. General The On-Line Books Page (Universidad de Pennsylvania) http://digital.library.upenn.edu/books/archives.html Este es un sitio excelente para encontrar otros sitios de textos en línea. Tiene una lista de más de 3.000 sitios, la mayoría en inglés, pero también tiene algunos en castellano. Ensayos escritos por españoles y latinoamericanos: Proyecto ensayo hispánico Dicen de sí mismos: Los textos que se incluyen en la estructura de esta antología responden a dos objetivos primordiales: a) por una parte, son un complemento al Repertorio Ibero e Iberoamericano de Ensayistas y Filósofos, y b) responden por otra parte a una necesidad pedagógica. Tanto el Repertorio como la Antología desean ser una herramienta de trabajo que posibilite la enseñanza del ensayo (y pensamiento) hispánico en cualquier rincón de nuestro planeta que tenga acceso al internet. En Disco Compacto Aunque pueden parecer un poco caros al principio, en realidad estos discos compactos resultan menos caros que comprar todos los libros incluidos en los discos compactos. Mencionaremos algunos ejemplos: 1. Software Bíblico Logos http://www.logos.com/es Logos tiene los programas más completos en existencia actualmente, con cientos de libros, incluyendo muchas versiones de la Biblia, concordancias electrónicas, diccionarios, comentarios, ayudas lingüísticas, mapas, y otros libros prácticos para el ministerio pastoral. Hay varias versiones del software: Biblioteca de Estudio Bíblico, Biblioteca Pastoral, Biblioteca Académica y Biblioteca Académica Bilingüe. La tercera versión mencionada incluye herramientas de griego y hebreo. Es fácil de usar para hacer exégesis. Ahora disponible para PC, Mac y dispositivos como iPad, iPhone y Android. 2. BibleWorks http://www.bibleworks.com/ Es el segundo programa más completo. Tiene más versiones de la Biblia que Logos, y muchas herramientas lingüísticas, pero no tiene comentarios y otros libros. Contiene 90 versiones de la Biblia en 28 idiomas. 3. Compubiblia, Sociedades Bíblicas Unidas. http://labibliaweb.com/ Esto es un disco compacto con varias versiones de la Biblia, léxicos, manuales, comentarios, atlas, introducciones, textos de gramática griega y hebrea, y concordancias para buscar términos en distintos idiomas. Existe también una versión “profesional” que incluye el texto de la Septuaginta en griego, la Vulgata en latín, y varios textos de referencia y comentarios adicionales. 4. Biblioteca electrónica Caribe «BECA» BECA edición profesional Ahora en versión descargable, incluye varias versiones de la Biblia, El nuevo diccionario bíblico ilustrado, El diccionario de palabras del Antiguo y Nuevo Testamento de Vine, El nuevo diccionario de religiones, denominaciones y cultos, El manual de guerra espiritual, y las doce guías de la Serie: Vida en plenitud, concordancias y Los bosquejos expositivos de la Biblia de Wiersbe. FORMULARIO PARA INFORMES DE LECTURA DATOS BIBLIOGRÁFICOS Lectura: Capítulo: Págs: Autor (es): Tomado de (Libro/revista/?): Editorial: Ciudad Año BOSQUEJO BREVE RESUM EN (haga una síntesis de lo que dice el autor, sin sus comentarios) EVALUACIÓN CRÍTICA (Elabore su opinión de lo que dice el autor ¿Es claro, preciso, confuso, bien documentado, fuera de contexto, muy simple, muy profundo, antibíblico, muy técnico, etc. etc.? Respalde su opinión) PROVECHO PERSONAL Y MINISTERIAL (¿Qué impacto tuvo esta lectura sobre mí y mi ministerio? ¿Cómo me ayudó? ¿Me gustó, no me gustó, por qué? Sea concreto.) PREGUNTAS QUE SURGEN DE LA LECTURA PAUTAS PARA ESCRIBIR UN BUEN PÁRRAFO Richard B. Ramsay Para escribir bien, es imprescindible desarrollar el hábito de organizar buenos párrafos. Según María Teresa Serafini, «Los párrafos desempeñan en el texto la misma función de las pilastras en una casa: constituyen la estructura de la construcción» ( Cómo se escribe, México: Paidós, p. 131). El párrafo ayuda al lector a seguir con mayor facilidad el hilo de pensamiento. Cuando él ve un nuevo párrafo, sabe que hay un nuevo tema. Si el párrafo está bien organizado, el lector captará la idea rápidamente. Como el párrafo está compuesto de oraciones, y las oraciones están compuestas de palabras; por lo tanto, usted debe asegurarse de no tener problemas con la ortografía y con la estructura de las oraciones. Si necesita mejorar la ortografía, gramática, y puntuación, busque en los sitios mencionados abajo (ver «Enlaces») los ejercicios que corresponden a su área de dificultad, y practique hasta que adquiera destreza. Algunos de los problemas más frecuentes con la ortografía y la estructura de oraciones son los siguientes: Ortografía: 1.El uso incorrecto de tildes. La tilde se coloca solamente cuando hay una excepción a la acentuación normal con el tono de voz. De otra forma, no se necesita la tilde, porque el lector sabe instintivamente cómo se pronuncia la palabra. a.Las palabras que terminan en una consonante (excepto «n» o «s») normalmente se pronuncian con el acento en la última sílaba: Cuando la palabra se pronuncia así, no debe tener tilde. bondad, sutil, hablar, reloj, capital Cuando se rompe esta regla, la palabra debe tener tilde para mostrar al lector que se pronuncia de una manera inesperada árbol, álbum b.Las palabras que terminan en vocal, en «n» o en «s» normalmente se pronuncian con el acento en la penúltima sílaba. Cuando la palabra se pronuncia así, no debe tener tilde. Termina en vocal: toma, come, madre, padre, libro Termina en «n»: toman, comen Terminan en «s»: tomas, comes, ojos, lunes Cuando la palabra rompe esta regla normal de pronunciación, debe tener tilde para mostrar al lector que se pronuncia de una manera inesperada. Termina en vocal, pero no se acentúa en la penúltima sílaba: tomé, comí, libró, periódico, artículo Termina en «n», pero no se acentúa en la penúltima sílaba: religión, huracán Termina en «s», pero no se acentúa en la penúltima sílaba: cortés, danés c.Las palabras de una sola sílaba normalmente no tienen tilde, porque ya se sabe que el acento tiene que pronunciarse sobre la única sílaba. Observe algunas palabras que a menudo se escriben incorrectamente con tilde, pero que no deben tener tilde: fue, vio, dio Sin embargo, hay excepciones; algunas palabras de una sílaba se escriben con tilde para distinguirlas de su contraparte que tiene un significado diferente. él (versus el), sé (versus se), sí (versus si), más (versus mas) OJO: ¡Las mismas reglas se aplican a palabras escritas en mayúsculas! (Reglas y algunos ejemplos sacados de: http://www.lclark.edu/~benenati/ silabacento/acentosreglas.html) 2.El uso de «a» cuando debe ser «ha». «A» es una preposición: «Fui a París.» «Ha» es un verbo, usado normalmente con otro verbo en tiempo perfecto: «Él ha sal ido.» 3.El uso incorrecto de «haber». Cuando se usa en forma impersonal, es siempre singular. Había muchas personas presentes. Hubo mil estudiantes. Cuando se usa con otro verbo, es singular o plural, dependiendo del sujeto. El hombre ha comprado un vehículo nuevo. Las señoras han venido a la reunión para expresar su gratitud. Los magos habían buscado la estrella. 4.El uso incorrecto de mayúsculas. Las mayúsculas se usan para: 1)la primera palabra de una oración («Este es un ejemplo»). 2)nombre propios o de instituciones («Su nombre es Miguel. Trabaja en el Museo de Bellas Artes.») 3)títulos de respeto y cortesía ( Dios, Sumo Pontífice). Las mayúsculas NO se usan para días, meses, estaciones: lunes, febrero, otoño (Ver más reglas en: http://roble.pntic.mec.es/~msanto1/ortografia/mayus.htm) Estructura de oraciones: 1.Oraciones muy largas que deben ser divididas en dos oraciones o más. El lector fácilmente se confunde y tiene que leer y releer una oración así. Por ejemplo, podríamos reescribir un párrafo del libro de Donald Demaray, Introducció n a la Biblia , como si fuera una sola oración: Las conquistas de Alejandro Magno a partir de 334 A.C., año que desembarcó en Troas, hasta su muerte en Babilonia en 323, resumen la época de la introducción del pensamiento griego en las tierras bíblicas, sus conquistas trastrocaron la vida en el Cercano Oriente, y la cultura helenística se difundió rápidamente por todos esos países, el griego koiné (véase «Antiguos manuscritos y versiones») llegó a ser el idioma aun de los judíos, pues Alejandro fue un conquistador de lengua griega, el comercio internacional progresó vigorosamente bajo el nuevo clima cultural y político. Es mucho más fácil de leer cuando está dividido en varias oraciones, tal como aparece en el siguiente texto: Las conquistas de Alejandro Magno a partir de 334 A.C., año que desembarcó en Troas, hasta su muerte en Babilonia en 323, resumen la época de la introducción del pensamiento griego en las tierras bíblicas. Sus conquistas trastrocaron la vida en el Cercano Oriente, y la cultura helenística se difundió rápidamente por todos esos países. El griego koiné (véase «Antiguos manuscritos y versiones») llegó a ser el idioma aun de los judíos, pues Alejandro fue un conquistador de lengua griega. El comercio internacional progresó vigorosamente bajo el nuevo clima cultural y político. 2.Oraciones incompletas, sin verbo, o como cláusulas dependientes. Sin verbo: «Tema importante». Esta frase necesita un verbo para que sea una oración: «El tema es importante». Cláusula dependiente: «Tema que exige mucho estudio». Esta cláusula tiene que ser conectada con otra cláusula independiente: «La doctrina de la trinidad es un tema que exige mucho estudio». Las características de un buen párrafo Un párrafo es un grupo de oraciones acerca del mismo tema, organizadas de una manera coherente. Un buen párrafo: 1.Contiene 3ón, porque esa oración probablemente puede ser incluida en otro párrafo, y no debe tener más de diez oraciones, porque la lectura se hace muy larga, por lo cual sería mejor dividirlo en dos párrafos o más. 2.Contiene una oración principal que resume el tema del párrafo. Por lo general, es la primera oración, pero también puede ser la última. 3.Está integrado coherentemente. Todas las oraciones tratan el mismo tema. La oración principal resume el tema, y las demás apoyan el tema con ejemplos, explicaciones, argumentos, ilustraciones, o puntos de contraste. 4.Es ordenado. El lector debe seguir fácilmente el hilo de pensamiento del autor. 5.Contiene palabras o frases de transición que guían al lector. Organización del párrafo Normalmente la primera oración introduce el tema del párrafo, pero también puede hacerlo la última oración. Esto permite que el lector repase velozmente el contenido de un capítulo. Las demás oraciones deben apoyar el tema, dando ejemplos, argumentos, o de alguna manera explicando el tema en mayor detalle. Hay distintas maneras de organizar un buen párrafo. María Teresa Serafini, en Cómo se escribe nombra seis posibles clases de organización: 1)Enumeración Por ejemplo: La Biblia contiene una gran variedad de estilos literarios. La mayoría de los libros relatan historia. Además, los Salmos y Proverbios exhiben poesía. Cantares es una canción de amor. Los libros proféticos contienen exhortaciones. Los Proverbios son dichos breves de sabiduría. Pablo escribió muchas epístolas a las iglesias. Finalmente, hay literatura apocalíptica llena de simbolismo como Daniel y Apocalipsis. 2)Secuencia Por ejemplo: El Antiguo Testamento relata la historia del pueblo de Israel. Primero, Abram fue llamado a ser el padre de la nación cuando Dios hizo un pacto con él. Después, los hijos de Jacob formaron las doce tribus, que fueron esclavos en Egipto 400 años, y luego salieron a conquistar la Tierra Prometida, Canaán. Finalmente, el pueblo se dividió y fue humillado, siendo llevado a cautiverio. Diez tribus fueron conquistadas por Asiria, y las demás por Babilonia. 3)Comparación / contraste Hay diferencias importantes entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. Los dos apuntan al mismo mensaje de salvación en Cristo. Sin embargo, el pueblo de Dios en el Antiguo Testamento veía la ley en primer plano y la profecía del Mesías era una profecía lejana. Ahora el pueblo de Dios en el Nuevo Testamento ha visto a Jesús y lo ve en primer plano, mientras la ley ahora está en segundo plano. 4)Desarrollo de un concepto El panteísmo es una creencia en la unidad de todo ser. Plantea que todo es dios y dios es todo. El término viene de dos palabras griegas: pan y teos. Pan significa todo, y teos significa dios. Según esta escuela de pensamiento, aun las cosas materiales y los animales son divinos. En otras palabras, ellos consideran que no existe un dios personal y trascendente aparte de la naturaleza. 5)Enunciado y solución de un problema El hombre merece la condenación eterna, porque se ha rebelado contra Dios santísimo, quien castigará con justicia todo pecado. Jesucristo es la única solución del problema. Él vino a cumplir perfectamente la voluntad del Padre, y a sufrir el castigo por nuestro pecado. Además, tomó nuestro lugar cuando fue a la cruz, y así compró nuestra salvación y la liberación del castigo eterno. Finalmente, en Su resurrección ganó la victoria sobre la muerte, el pecado y Satanás. 6)Causa / efecto El hombre postmoderno es inseguro. En primer lugar, los grandes pensadores han perdido la confianza en la ciencia y en la razón. Además, la situación política mundial es inestable, y el hombre teme que pueda haber una guerra catastrófica en cualquier momento. Para el colmo, los filósofos le dicen que Dios no existe. Todos estos factores obviamente producen miedo. Podríamos agregar por lo menos una categoría más: 7)Lógica Dios encaminará mi enfermedad para el bien. La Biblia dice que, «Sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, a los que conforme a su propósito son llamados» (Romanos 8:28). Yo amo a Dios, y sé que Él me ha llamado a ser Su hijo. Por lo tanto, reclamo Su promesa que mi enfermedad resultará en alguna bendición, aunque yo no entienda exactamente cómo. José es un buen ejemplo: cuando sus hermanos lo vendieron como esclavo a Egipto, Dios lo «encaminó a bien» (Génesis 50:20), permitiendo que él salvara a su familia de hambre. EJERCICIOS 1.Marque cada una de las palabras que están escritas CORRECTAMENTE. a.arbol b.bondad c.sutil d.relój e.fue f.vio g.album h.religion i.cortés 2.Indique las oraciones que están correctamente escritas: a.El hombre a caído en una trampa. b.Yo fui ha Chile para enseñar una clase. c.La profesora ha leído un buen libro. d.Habían veinte alumnos presentes. e.Habían comprado dulces para la profesora. f.María viajó a Colombia para visitar a su familia. g.Hubo muchas inquietudes acerca del tema. 3.Marque las oraciones donde las mayúsculas están escritas correctamente. a.Jorge vive en Caracas, Venezuela. b.Susana cree en Dios. c.Él estudia teología en la universidad. d.Su hermano estudia pedagogía en la universidad de Concepción. e.En Marzo, cumpliremos siete años de estar casados. f.Conocí a la Mamá de Angélica. 4.Indique cuál tiene la mejor estructura: a.Jorge fue a México para visitar a su familia, su mamá estaba tan contenta de verlo que le preparó una gran fiesta. b.Jorge fue a México para visitar a su familia. Su mamá estaba tan contenta de verlo que le preparó una gran fiesta. 5.Indique el mayor problema que tiene este párrafo: El Antiguo Testamento relata la historia del pueblo de Israel. a.Tiene el número incorrecto de oraciones. b.No tiene oración principal. c.No hay unidad en el tema de las oraciones. d.No está organizado en forma coherente. e.No contiene palabras o frases de transición que guían al lector. 6. Indique el mayor problema que tiene este párrafo: El pueblo se dividió y fue humillado, al ser llevado a cautiverio. El Antiguo Testamento relata la historia del pueblo de Israel. Diez tribus fueron conquistadas por Asiria, y las demás por Babilonia. Los hijos de Jacob formaron las doce tribus, que fueron esclavizadas en Egipto 400 años, y luego salieron a conquistar la Tierra Prometida, Canaán. Abram fue llamado a ser el padre de la nación cuando Dios hizo un pacto con él. a.No tiene el número correcto de oraciones. b.No tiene oración principal. c.No hay unidad en el tema de las oraciones. d.No está organizado en forma coherente. e.No contiene palabras o frases de transición que guían al lector. 7.Indique el mayor problema que tiene este párrafo: El panteísmo es una creencia en la unidad de todo ser. Plantea que todo es dios y dios es todo. Falta unirse más entre los evangélicos hoy en día. El aborto es uno de los problemas éticos más serios en este siglo. a.No tiene el número correcto de oraciones. b.No tiene oración principal. c.No hay unidad en el tema de las oraciones. d.No está organizado en forma coherente. e.No contiene palabras o frases de transición que guían al lector. 8.Indique la clase de organización que tiene este párrafo: Hay diferencias importantes entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. Los dos apuntan al mismo mensaje de salvación en Cristo. Sin embargo, el pueblo de Dios en el Antiguo Testamento veía la ley en primer plano, y la profecía del Mesías era una profecía lejana. Ahora el pueblo de Dios en el Nuevo Testamento ha visto a Jesús y lo ve en primer plano, mientras la ley ahora está en segundo plano. a.enumeración o secuencia b.comparación / contraste c.desarrollo de un concepto d.enunciado y solución de un problema e.causa / efecto f.lógica 9.Indique la clase de organización que tiene este párrafo: Dios encaminará mi enfermedad para el bien. La Biblia dice que, “Sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien.” (Romanos 8:28). Yo amo a Dios, y sé que Él me ha llamado a ser Su hijo. Por lo tanto, estoy seguro que mi enfermedad resultará en alguna bendición, aunque yo no entienda exactamente cómo. a.enumeración o secuencia b.comparación / contraste c.desarrollo de un concepto d.enunciado y solución de un problema e.causa / efecto f.lógica 10.Indique la clase de organización que tiene este párrafo: El Antiguo Testamento relata la historia del pueblo de Israel. Primero, Abram fue llamado a ser el padre de la nación cuando Dios hizo un pacto con él. Después, los hijos de Jacob formaron las doce tribus, que fueron esclavizadas en Egipto 400 años, y luego salieron a conquistar la Tierra Prometida, Canaán. Finalmente, el pueblo se dividió y fue humillado, al ser llevado a cautiverio. Diez tribus fueron conquistadas por Asiria, y las demás por Babilonia. a.enumeración o secuencia b.comparación / contraste c.desarrollo de un concepto d.enunciado y solución de un problema e.causa / efecto f.lógica Respuestas para los ejercicios: 1.b, c, e, f 2.c, e, f, g 3.a, b, c 4.b 5.a 6.d 7.c 8.b 9.f 10.a Manual para el facilitador Introducción Este material ha sido preparado para el uso del facilitador de un grupo o peña. Dicho facilitador sirve para guiar a un grupo de 5-10 estudiantes a fin de que completen el curso de ocho lecciones. La tarea demandará esfuerzo de su parte, ya que, aunque el facilitador no es el instructor en sí (el libro de texto sirve de «maestro»), debe conocer bien el material, animar al grupo, y modelar la vida cristiana delante de los miembros del grupo. Instrucciones Antes de la reunión: Preparación A.Oración: expresión de nuestra dependencia en Dios 1.Ore por usted mismo. 2.Ore por los estudiantes. 3.Ore por los que serán alcanzados y tocados por los alumnos. B.Reconocimiento 1.Reconozca su identidad en Cristo (Romanos 6 2.Reconozca su responsabilidad como maestro o facilitador (Santiago 3:1 3.Reconozca su disposición como siervo (Marcos 10:45; 2 Corintios 12:14 C.Preparación de la lección 1.Estudie la porción del alumno sin mirar la guía para el facilitador, es decir, como si usted fuese uno de los estudiantes. a.Note aspectos difíciles, así se anticipará a las preguntas. b.Tome nota de ilustraciones o métodos que le vengan a la mente mientras lee. c.Tome nota de aspectos que le sean difíciles a fin de investigar más, usando otros recursos. d.Anote sus respuestas para las preguntas de repaso, las preguntas para aplicación personal, y las definiciones de términos del texto de Wayne Grudem. 2.Estudie este manual para el facilitador. 3.Reúna otros materiales, ya sea para ilustraciones, para aclaraciones, o para proveer diferentes puntos de vista a los del texto. 4.El facilitador debe pedir copias del examen final, con las hojas de respuestas, con suficiente anticipación para tomar el examen en la fecha establecida. Durante la reunión: Participación Recuerde que las reuniones de grupo sirven no solo para desarrollar a aquellos que están bajo su cuidado como facilitador, sino también para edificar, entrenar y desarrollarlo a usted. La reunión consiste de un aspecto clave en el desarrollo de todos los participantes, debido a las dinámicas de la reunión. En la peña varias personalidades interactuarán, tanto unos con otros, como también con Dios. Habrá personalidades diferentes en el grupo y, junto con esto, la posibilidad para el conflicto. No le tenga temor a esto. Parte del «currículum» será el desarrollo del amor cristiano. Tal vez Dios quiera desarrollar en usted la habilidad de solucionar conflictos entre hermanos en la fe. De cualquier modo, nuestra norma para solucionar los problemas es la Palabra inerrante de Dios. Su propia madurez, su capacidad e inteligencia iluminada por las Escrituras y el Espíritu Santo lo ayudarán a mantener un ambiente de armonía. Si es así, se cumplen los requisitos del curso y, lo más importante, los deseos de Dios. Como facilitador, debe estar consciente de las siguientes consideraciones: A.El tiempo u horario: 1.La reunión debe ser siempre el mismo día, a la misma hora, y en el mismo lugar ya que esto evitará confusión. El facilitador siempre debe tratar de llegar con media hora de anticipación para asegurarse de que todo esté preparado para la reunión y resolver cualquier situación inesperada. 2.El facilitador debe estar consciente de que el enemigo a veces tratará de interrumpir las reuniones o traer confusión. Tenga mucho cuidado con cancelar reuniones o cambiar horarios. Comunique a los participantes en la peña la responsabilidad mutua que tienen el uno hacia el otro. Esto no significa que nunca se debe cambiar una reunión bajo ninguna circunstancia. Más bien quiere decir que se tenga cuidado y que no se hagan cambios innecesarios a cuenta de personas que por una u otra razón no pueden llegar a la reunión citada. 3.El facilitador debe completar el curso en las ocho semanas indicadas. B.El lugar: 1.El facilitador debe asegurarse de que el lugar para la reunión estará disponible durante el tiempo que dure el curso. También deberá tener todas las llaves u otros recursos necesarios para utilizar el local. 2.El lugar debe ser limpio, tranquilo y tener buena ventilación, suficiente luz, temperatura agradable y suficiente espacio a fin de poder sacarle buen provecho y facilitar el proceso educativo. 3.El sitio debe tener el mobiliario adecuado para el aprendizaje: una mesa, sillas cómodas, una pizarra para tiza o marcadores que se puedan borrar. Si no hay mesa, los estudiantes deben sentarse en un círculo a fin de que todos puedan verse y escucharse el uno al otro. El lugar entero debe contribuir a una postura dispuesta hacia el aprendizaje. El sitio debe motivar al alumno a trabajar, compartir, cooperar y ayudar en el proceso educativo. C.La interacción entre los participantes: 1.Reconocimiento: a.Saber el nombre de todos. b.Saber los datos sencillos: familia, trabajo, ciudad. c.Saber algo interesante de ellos: comida favorita, etc. 2.Respeto para todos: a.Se debe establecer una regla en la reunión: Una persona habla a la vez y todos los otros escuchan. b.No burlarse de los que se equivocan ni humillarlos. c.Entender, reflexionar, y/o pedir aclaración antes de responder a lo que otros dicen. 3.Participación de todos: a.El facilitador debe permitir que los alumnos respondan sin interrumpirlos. Debe dar suficiente tiempo para que los estudiantes reflexionen y compartan sus respuestas. b.El facilitador debe ayudar a los alumnos a pensar, a hacer preguntas y a responder, en lugar de dar todas las respuestas él mismo. c.La participación de todos no significa necesariamente que todos los alumnos tengan que hablar en cada sesión (ni que tengan que hablar desde el principio, es decir, desde la primera reunión), más bien quiere decir, que antes de llegar a la última lección todos los alumnos deben sentirse cómodos al hablar, participar y responder sin temor a ser ridiculizados. Después de la reunión: Evaluación y oración A.Evaluación de la reunión y oración: 1.¿Estuvo bien organizada la reunión? 2.¿Fue provechosa la reunión? 3.¿Hubo buen ambiente durante la reunión? 4.¿Qué peticiones específicas ayudarían al mejoramiento de la reunión? B.Evaluación de los alumnos: 1.En cuanto a los alumnos extrovertidos y seguros de sí mismos: ¿Se les permitió que participaran sin perjudicar a los más tímidos? 2.En cuanto a los alumnos tímidos: ¿Se les animó a fin de que participaran más? 3.En cuanto a los alumnos aburridos o desinteresados: ¿Se tomó especial nota a fin de descubrir cómo despertar en ellos el interés en la clase? C.Evaluación del facilitador y oración: 1.¿Estuvo bien preparado el facilitador? 2.¿Enseñó la clase con buena disposición? 3.¿Se preocupó por todos y fue justo con ellos? 4.¿Qué peticiones específicas debe hacer al Señor a fin de que la próxima reunión sea aún mejor? Estructura de la reunión 1.Dé la bienvenida a los alumnos que vienen a la reunión. 2.Ore para que el Señor calme las ansiedades, abra el entendimiento, y se manifieste en las vidas de los estudiantes y el facilitador. 3.Revise los cuadernos de los alumnos rápidamente para asegurar que estén haciendo sus tareas para cada lección. 4.Repase la lección. a.Converse con los alumnos las preguntas de repaso, preguntas de aplicación personal, y definiciones de términos. No hay una sola respuesta correcta para las preguntas de aplicación personal. Permita que los alumnos expresen sus propias ideas. b. Asegure que hayan entendido la materia y las respuestas correctas. Pueden hablar acerca de las preguntas que le dieron más dificultad, que fueron de mayor edificación, o que expresan algún concepto con el cual están en desacuerdo. c.Anime a los estudiantes a completar las metas para la próxima reunión. 5.Termine la reunión con oración. Revisión de tareas 1.El facilitador debe evaluar las siguientes tareas: a.El cuaderno de respuestas del texto de Grudem. 1)Para mediados del curso, el facilitador solamente tiene que revisar el cuaderno para asegurar que el alumno esté progresando en el curso. 2)Para el final del curso, el facilitador debe dar una nota por el porcentaje de respuestas escritas en el cuaderno. Si el alumno ha escrito las respuestas para todas las preguntas de repaso, para dos preguntas de aplicación personal, y para todas las definiciones de términos de todas las lecciones, recibirá un 100 para esta tarea. Si no ha hecho nada de esto, recibirá 0 puntos. Si ha contestado solamente algunas preguntas recibirá el porcentaje correspondiente. Por ejemplo, si contestó solamente 90 preguntas de un total de 120, recibirá una nota de 75, (90/120 = 0.75, o 75%). El facilitador no tiene que evaluar cuán bien ha escrito las respuestas, sino solamente si lo ha hecho o no. (Su comprensión correcta de la materia será evaluada en el examen final.) Cuando haya revisado el cuaderno, el facilitador debe enviar un informe a la oficina de FLET, señalando las calificaciones de los alumnos para esta tarea. b.El informe de lectura adicional. El facilitador debe recibir este informe al final del curso. Debe evaluarlo de la misma manera en que evaluó el cuaderno de respuestas del texto de Grudem, según el porcentaje completado. (Ver arriba.) 2.El facilitador debe enviar las siguientes tareas a la oficina de FLET al final del curso para ser evaluadas por el personal de la oficina. a.Respuestas a la preguntas teológicas clave b.El examen final Conclusión El beneficio de este estudio dependerá en gran parte de usted y de su esfuerzo, interés y dependencia en Dios. Si el curso resulta ser una experiencia grata, educativa y edificadora para los estudiantes, ellos querrán hacer otros cursos y progresar aún más en su vida cristiana. ¡Que así sea con la ayuda de Dios!