SEGUNDA IGREJA PRESBITERIANA DE FRUTALESCATOLOGIA REFORMADA: A DOUTRINA DAS ÚLTIMAS COISAS FRUTAL 2015 ORGANIZADO POR: LUIZ GONZAGA LACERDA JÚNIOR ESCATOLOGIA REFORMADA: A DOUTRINA DAS ÚLTIMAS COISAS Módulos do curso de Escatologia Reformada, ministrados nas aulas de Escola Bíblica Dominical da Segunda Igreja Presbiteriana de Frutal-MG, situada na Rua Quatro de Outubro, 409. FRUTAL 2015 SUMÁRIO INTRODUÇÃO ............................................................................................................ 4 LIÇÃO 1 – O FIM INAUGURADO ............................................................................... 5 1. Versículos que usam o termo eschatos ........................................................ 5 2. Escatologia Inaugurada ................................................................................ 5 3. A tensão entre o “já” e o “ainda não” ............................................................ 6 LIÇÃO 2 – AS PRINCIPAIS CORRENTES MILENISTAS ........................................... 7 4. Amilenismo ................................................................................................... 7 5. Pós-milenismo .............................................................................................. 9 6. Pré-milenismo............................................................................................. 10 7. Pré-milenismo Dispensacinalista ................................................................ 11 Pré-milenismo Pré-tribulacionista ............................................................ 12 LIÇÃO 3 – O MILÊNIO DE APOCALIPSE 20............................................................ 12 8. Sobre os Mil Anos ...................................................................................... 13 9. Apocalipse 20.7-10: O Pouco Tempo de Satanás ...................................... 14 10. Conclusão................................................................................................... 15 LIÇÃO 4 – O ESTADO INTERMEDIÁRIO ................................................................. 15 LIÇÃO 5 – OS SINAIS DA VOLTA DE CRISTO (O PRINCÍPIO DAS DORES) ........ 18 LIÇÃO 6 – OS SINAIS DO TEMPO EM PARTICULAR ............................................. 21 1. Sinais que evidenciam a graça de Deus: A proclamação do Evangelho a todas as nações..................................................................................................... 21 a. A proclamação do Evangelho a todas as nações (Mt 24.14) ............. 21 b. A salvação da plenitude de Israel ...................................................... 21 2. Sinais que indicam oposição a Deus: Tribulação, apostasia, anticristo. ..... 22 O Sinal da Tribulação (Mt 24.9,10) .......................................................... 22 O Sinal da Apostasia (2 Ts 2.1-12) .......................................................... 23 O Sinal do anticristo (Dn 7.25; Mt 24.23-24)............................................ 23 3. Sinais que indicam julgamento divino: Guerras, terremotos, fomes (Mt 24.67) 24 LIÇÃO 7 – AS FALÁCIAS DA ESCATOLOGIA ......................................................... 24 1. O anticristo ................................................................................................. 24 2. A Besta (Ap 13.1-9) .................................................................................... 26 Características Gerais ............................................................................. 27 A Marca da Besta .................................................................................... 28 O Número da Besta ................................................................................. 28 LIÇÃO 8 – A SEGUNDA VINDA DE CRISTO ........................................................... 29 1. A Expectação da Segunda Vinda ............................................................... 29 a. Nos Evangelhos ................................................................................. 30 b. No livro de Atos .................................................................................. 30 c. Nas Carta de Paulo ............................................................................ 30 d. Nas epístolas gerais........................................................................... 31 e. No livro do Apocalipse ....................................................................... 31 Conclusão................................................................................................ 31 2. A Natureza da Segunda Vinda ................................................................... 32 a. Que ela deve ser uma vinda pessoal ................................................. 32 b. Será uma vinda visível ....................................................................... 33 c. Será uma vinda gloriosa .................................................................... 33 LIÇÃO 9 – O JUÍZO FINAL ....................................................................................... 34 1. Qual é o significado do Dia do Juízo? ........................................................ 34 2. Qual será, pois, o propósito do juízo final? ................................................. 34 3. O galardão .................................................................................................. 35 4. O dia do Juízo será o dia da revelação publica de quem de fato é o povo do Senhor ................................................................................................................... 36 LIÇÃO 10 – RESUMO DE TODAS AS LIÇÕES ........................................................ 37 ........... 43 .............................................................................................................................................................................................. 42 BIBLIOGRAFIA ............CONCLUSÃO. que visão e entendimento do futuro. esteve morto.19. o livro do Apocalipse é de uma beleza que as palavras não podem descrever. além do mais. sua ressureição é o penhor da nossa (Ef 1.INTRODUÇÃO Em forma. de um lado. Estudar escatologia é discorrer não apenas sobre o que acontecerá. mas de toda a Bíblia.11-16). que revelação do amor de Deus estão contidos nas palavras da profecia desse livro!1 Esta apostila diz respeito não apenas ao estudo do livro de apocalipse. 7.17. Onde. encontraríamos contraste mais marcante do que este entre o juízo da Babilônia.14. ou do vívido retrato de Cristo. Essa é a intenção desta apostila. encontraríamos qualquer coisa que possa superar a majestosa descrição do Filho do homem andando no meio dos sete candeeiros (Ap 1. Estudar escatologia. 21.13-17). propósito e significado. Mais que Vencedores. ainda assim. em toda a literatura. São Paulo: Cultura Cristã. por isso.12-20).14). avançando até a vitória. mas sobre o que já acontece e. sua morte nos dá vida. 2001. Soli Deo Glória! Luiz Lacerda 1 HENDRIKSEN. 15. de outro (18.18). mas sobretudo. devemos reajustar o nosso foco nos novos céus e nova terra que ainda virão. simbolismo. William. que temos esperança no futuro.2-5. montado num cavalo branco. coloca nosso coração no lugar correto: a esperança do retorno do Senhor Jesus glorificado. e o regozijo da Jerusalém de Ouro. Fiel e Verdadeiro. Que riqueza de consolação. pois toda ela é coerente com a esperança da redenção e vitória final do cordeiro. com uma vestimenta respingada de sangue. 4 . mas eis que está vivo pelos séculos dos séculos e tem as chaves da morte e do inferno” (Ap 1. Pg. Onde. seguido dos exércitos celestiais (19. E é por causa do Senhor Jesus. mais bela em sua simplicidade (4.22) E onde mais o trono celeste e a bênção da vida celestial são retratados de maneira mais serenamente simples e. sobretudo. que é “o primeiro e o último e aquele que vive. 18: “Filhinhos.. 1. para resgatar os que estavam sob a lei. pelo que conhecemos que é a última hora. ou seja. ensino. Outro texto que nos ajudará a entender isto é o texto de Marcos 1. porém.1: “Sabe. com efeito. nascido de mulher. porém manifestado no fim dos tempos.. antes da fundação do mundo. e λογος. Deus enviou seu Filho. Um texto bíblico que nos ajuda a entender isto é o texto de Gálatas 4. Versículos que usam o termo eschatos 1 Pedro 1. foi 5 . logos (doutrina. do juízo final e do estado final das coisas. Com relação ao indivíduo. 2. Neste primeiro momento veremos sobre a escatologia inaugurada.” Este texto nos diz que Jesus veio quando o tempo determinado foi cumprido. a plenitude do tempo. que diz: “Depois de João ter sido preso. Ela deriva-se de duas palavras gregas: εσχατως. por amor de vós [. Com relação ao mundo. a escatologia e vista como tratando da volta de Cristo.14-15. e. Deus enviou seu Filho.LIÇÃO 1 – O FIM INAUGURADO A palavra escatologia significa: Doutrina das últimas coisas. palavra ).4-5 que diz: “vindo.20: “conhecido. o estado que se dá entre a morte e a ressurreição do corpo. quem deu início ao fim foi o próprio Jesus. a fim de que recebêssemos a adoção de filhos. sobrevirão tempos difíceis” O termo escatologia pode ser entendido como referindo-se a eventos que ainda virão a acontecer. da ressurreição geral. relacionados tanto com o indivíduo como com o mundo. Escatologia Inaugurada Esse termo trata que as últimas coisas já começaram a acontecer.]” 1 João 2. já é a última hora. isto nos últimos dias. A escatologia reformada trata de dois tópicos muito importantes que são: escatologia “inaugurada” e a escatologia “futura”. ou seja. eschatos (Último). imortalidade da alma e sobre o estado intermediário. como ouvistes que vem o anticristo. porém. é dito que a escatologia se ocupa de assuntos como morte física.]” 2 Timóteo 3. agora. vindo pois a consumação ou o cumprimento dos tempos. muitos anticristos têm surgido. também. nascido sob a lei. Ele vive nos últimos dias. Segundo ele. e. Ela significa que nós os cristãos precisamos vigiar.” (Cf.13) e que devemos viver em santa expectação aguardando a volta do Senhor Jesus e não como se ela estivesse distante no futuro.] porém. no dia de pentecostes. quando o inimigo vai se render. mas o último dia ainda não chegou. em seu grande sermão. já é a última hora. agora. como vindes pensando. Oscar Cullman se utiliza de uma figura bem conhecida: o crente da era cristã vive entre o “Dia D” e o “Dia V”. já está na era escatológica mencionada pelos profetas do Antigo Testamento. pois quando menos se esperar o noivo virá (Mt 25.. arrependei-vos e crede no evangelho. Ele já experimenta a presença do Espírito Santo em si. especialmente declarado por Pedro. de nós outros sobre quem os fins dos séculos têm chegado. e o reino de Deus está próximo. pelo que conhecemos que é a última hora.. o pecado.” Da mesma forma em Hebreus 9.Jesus para a Galiléia.” Jesus veio inaugurando o tempo do fim.18 “Filhinhos. para aniquilar. como ouvistes que vem o anticristo. Vemos isto em 1 Coríntios 10. mas ainda espera por seu corpo ressurreto. “A esperança da vitória final é tão vívida assim por causa da inabalavelmente firme convicção de que a batalha que decide já aconteceu”. 15 dizendo O tempo está cumprido. assim ensina o Novo Testamento. A tensão entre o “já” e o “ainda não” Temos visto que aquilo que caracteriza especificamente a escatologia do Novo Testamento é uma tensão subliminar entre o “já” e o “ainda-não”. 1 Pedro 1:20) Esta verdade de que toda a era presente é o fim é também de enorme significância prática para os cristãos. O “Dia D” foi a primeira vinda de Cristo. quando o inimigo foi decisivamente derrotado. sendo 6 . “Dia V” é a Segunda Vinda de Cristo. se manifestou uma vez por todas. No mesmo sentido vem a seguinte declaração: “Os escritores do Novo Testamento estão conscientes de que eles já estão vivendo nos últimos dias.11). ou o tempo do fim. pregando o evangelho de Deus. A Bíblia deixa claro que toda a era do novo testamento são as últimas coisas. O crente.26: “[. muitos anticristos têm surgido. Hebreus 1. mas ainda não está no estado final. quando ele cita o seguinte da profecia de Joel: ‘estes homens não estão embriagados. sem qualquer relevância imediata para nós (1 Co 10. pelo sacrifício de si mesmo.” E também em 1 João 2. 3.1-2. também. Isto é. ao se cumprirem os tempos.11 “11 Estas coisas lhes sobrevieram como exemplos e foram escritas para advertência nossa. total e finalmente. pós-milenismo. Interpretações divergentes desta passagem levaram à formação de pelo menos quatro posições principais acerca da natureza do milênio ou do Reino milenar descrito aqui. os Presbiterianos. O que eles não creem. e não literalmente. quando a palavra de Deus está se referindo a mil anos. Nesta lição apresentaremos uma breve descrição e análise dessas quatro principais posições acerca do milênio.18). também agora muitos anticristos tem surgido. pré-milenismo histórico e pré-milenismo dispensacinalista.4. João usa as palavras: “a última hora”: “filhinhos.esta a terceira hora do dia. ao invés de usar a expressão: “os últimos dias”. como o vistes que vem o anti-cristo. ela está se referindo a um tempo determinado por Deus. Aqui também encontramos uma compreensão da era do Novo Testamento como sendo de cumprimento escatológico. é em um milênio literal. Dando ênfase na que nós. estes ao morrerem vão estar na presença de Deus e reinarão com Cristo até a ressurreição do corpo. 7 . menciona aqueles que venceram as tribulações sem negar a Cristo. A palavra Amilenismo significa literalmente “nenhum milênio”. Entretanto. O amilenismo ensina que o milênio de Apocalipse 20 é toda a era do Novo Testamento. mas desconhecido por nós. os mil anos de Apocalipse 20 devem ser entendidos simbolicamente. Isso não significa que os amilenistas não creem em um milênio. 4. que derramarei do meu Espírito sobre toda carne..’” As epístolas de João são normalmente consideradas como pertencendo aos últimos escritos do Novo Testamento. já é a última hora (eschate hora). diz o Senhor.. e. ou seja. o Amilenismo. Estas quatro posições são: amilenismo. pelo que conhecemos que é a última hora” (1 Jo 2. cremos. Amilenismo Vamos começar explicando a que cremos ser a mais coerente com os escritos bíblicos. LIÇÃO 2 – AS PRINCIPAIS CORRENTES MILENISTAS Em Apocalipse 20. desde a primeira vinda de Cristo até o fim do mundo. Portanto. Mas o que ocorre é o que foi dito por intermédio do profeta Joel: E acontecerá nos últimos dias. nem esperam que a grande tribulaçao ocorra mil anos antes do fim do mundo. todos os povos da terra se lamentarão e verão o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do céu. lhe saqueará a casa. o fim do mundo terá chegado. Ou como pode alguém entrar na casa do valente e roubar-lhe os bens sem primeiro amarrá-lo? E. e que o corpo mortal se revista da imortalidade. com poder e muita glória. os mortos ressuscitarão incorruptíveis. no fato que os números na Escritura.” 8 . ele não está completamente preso. e os poderes dos céus serão abalados. pois o Cristo vitorioso está governando seu povo através de sua Palavra e seu Espírito. Porque é necessário que este corpo corruptível se revista da incorruptibilidade. Mt 12.1-3).10. não espera um milênio ainda porvir.51-542 é a ultima. os quais reunirão os seus escolhidos. e o que é mortal se revestir de imortalidade.Este ensino é baseado. embora eles também aguardem um Reino futuro.29-313 é imediatamente seguida pela trombeta que anuncia a vinda de Cristo. certamente é chegado o reino de Deus sobre vós. são frequentemente simbólicos ao invés de literais. aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem.16-17). de uma a outra extremidade dos céus. ao ressoar da última trombeta. e que. eles ensinam que todos estes eventos ocorrerão no fim e serão seguidos pelo estado eterno. ou seja. Antes. então. se cumprirá a palavra que está escrita: Tragada foi a morte pela vitória. e apos esta trombeta os eleitos estarão para sempre com o Senhor na Gloria Celestial (cf. E. portanto. eu expulso demônios pelo Espírito de Deus. Os amilenistas também sustentam que o Reino de Deus está presente agora no mundo. com grande clangor de trombeta.29 interpreta Ap 20. e nós seremos transformados. num momento. porém. E ele enviará os seus anjos. Veja o que diz o texto de Mt 12. no ensino amilenista. incluindo o número mil. o amilenismo ensina que a trombeta de 1 Co 15. primeiro. nem uma vinda de Cristo mil anos antes do fim. quando este corpo corruptível se revestir de incorruptibilidade. mas crê que estamos no meio do milênio. Por isso. A trombeta soará. as estrelas cairão do firmamento. ele está preso para que não possa impedir o evangelho de ser pregado e resultar na conversão dos povos gentílicos.2 e mostra que o resultado da prisão de Satanás é o sucesso do evangelho entre as nações no Novo testamento. dos quatro ventos. 1 Ts 4. mas todas as montanhas.” Sendo assim. mas transformados seremos todos.28-29: “Se. o sol escurecerá. O Amilenismo. onde a Escritura certamente não quer dizer literalmente e somente “mil montanhas”.” 3 “Logo em seguida à tribulação daqueles dias. Os amilenistas não esperam mil anos antes do fim. quando o milenio terminar. a grande tribulação de Mateus 24. Um bom exemplo é o Salmo 50. Estamos vivendo no tempo do fim. glorioso e perfeito na 2 “Eis que vos digo um mistério: nem todos dormiremos. Então. mas com o seu poder limitado. Visto que a prisão de Satanás é uma das principais características deste período de mil anos (Ap 20. a lua não dará a sua claridade. Da mesma forma. num abrir e fechar de olhos. então. será um evento único. Após este “arrebatamento” de todos os crentes. uma única ressurreição física geral. paz e prosperidade prevalecerão nos assuntos do povo e das nações. espera que. bem como a manifestação de um anticristo pessoal. segundo a compressão amilenista. Eles esperam uma era dourada para mostrar que uma visão triunfalista da igreja durante este tempo 9 . Após a ressurreição. Após o juízo. não um evento que envolva duas partes. A primeira ressurreição é espiritual e refere-se à conversão do pecador e a segunda. Estes dois grupos. Ele descansa na crença que a pregação do evangelho terá tanto sucesso que o mundo será convertido e desfrutará de um longo período de paz e prosperidade chamado o milênio. Apesar do fato de Cristo ter conquistado a vitória decisiva sobre o pecado e o mal. Ele igualmente aguarda uma forma intensificada de tribulação e da apostasia. 5. antes da Segunda Vinda. Cristo completará sua descida a terra e conduzirá o juízo final.nova terra na vida por vir. tanto de crentes como de incrédulos. O amilenista. Na hora da volta de Cristo haverá uma ressurreição geral. crentes ressurretos e crentes transformados. os crentes que ainda estiverem vivos serão transformados e glorificados. o pós-milenismo espera que as condições fiquem melhor no tempo precedente ao retorno de Cristo. Pós-milenismo O Pós-milenismo é a crença de que o retorno de Cristo ocorrerá depois do Milênio. sejam completadas a pregação do Evangelho a todas as nações e a conversão da plenitude de Israel. portanto. O aumento do sucesso do evangelho produzirá gradualmente um tempo na história antes do retorno de Cristo no qual a fé. de crentes e ímpios. Os Pós Milenistas esperam que a proclamação do evangelho ganhe a vasta maioria dos seres humanos para Cristo na presente era. Defendem que a Igreja já é o Reino de Cristo e que a pregação do evangelho. inclusive os judeus. Esta Segunda Vinda de Cristo. gradualmente converterá o mundo. o Reino do mal continuará a existir lado a lado com o Reino de Deus até o fim do mundo. são então elevados para as nuvens para encontrar com o Senhor nos ares. ao passo que os crentes desfrutarão para sempre das bênçãos dos novos céus e da nova terra. antes da volta de Cristo. os incrédulos serão entregues à punição eterna. justiça. No fim do milênio haverá um aumento da iniquidade. Diferente das outras visões. a grande tribulação e a soltura de satanás por um pouco de tempo. os crentes que tiverem morrido serão ressuscitados.” A expectação pós-milenista de uma era dourada futura. não faz jus à tensão contínua na história do mundo entre o Reino de Deus e as forças do mal.. Encontrada em Mt 13. Os crentes ressuscitados e os que estiverem sobre a terra quando Cristo voltar receberão o corpo glorificado da ressurreição. pois é possível ser pré-milenista e sustentar que o novo céu e a nova terra virão só depois do juízo final. porém. 6. Cristo voltará à terra para estabelecer um reino milenar.. Muitos pré-milenistas sustentam que a terra será renovada e veremos de fato o novo céu e a nova terra durante esse período5. Ele [o pré-milenismo] é a visão de que a segunda vinda de Cristo ocorrerá antes do Seu Reino Milenar e que esse reino será um período literal de 1000 anos. Quanto aos incrédulos que restarem sobre a terra.15. Durante esse tempo. terão o corpo reunido ao espírito. Jesus reinará em perfeita justiça e haverá paz por toda a terra. a presente era da igreja continuará até que. com a proximidade do fim. e esses crentes reinarão com Cristo sobre a terra por mil anos4. Pré-milenismo Prosseguiremos agora examinando uma terceira importante posição acerca do milênio. Esta antítese continua até ao fim da história. Segundo esse ponto de vista. Cristo estará fisicamente presente sobre a terra em seu corpo ressurreto e dominará como Rei sobre ela. anterior à volta de Cristo. 5 Mas a fidelidade a esse ponto não é essencial ao pré-milenismo. enquanto outros o entendem como expressão simbólica para um período longo. e nesse corpo da ressurreição viverão sobre a terra e reinarão com Cristo. sobrevirão tempos difíceis. venha sobre a terra um período de grande tribulação e sofrimento.36-43. 4 Alguns pré-milenistas o consideram mil anos literais. muitos (mas não todos) se converterão a Cristo e serão salvos. que nunca morrerá. No início desse tempo. Deus anunciava a antítese que continuaria por toda a história: inimizade entre a semente da mulher e a semente da serpente. Jesus ensina que o povo que o maligno continuará a existir lado a lado com o povo redimido de Deus até a hora da ceifa. 10 . isto nos últimos dias. Quando ele voltar. Depois desse período de tribulação no final da era da igreja.vai contra o testemunho do Novo Testamento – 2 Tm 3:1-5: “Sabe. Está havendo e continuará a haver uma tensão sempre presente na história. que é o pré-milenismo. Já em Gênesis 3. haverá uma grande tribulação sobre a terra por um período de sete anos.. mas por dentro revolvem-se em revolta contra ele. e esses comparecerão diante dele para o julgamento final. O grande ajuntamento da plenitude dos judeus ocorrerá à medida que eles aceitarem Cristo como o Messias. Cristo voltará com os seus santos para reinar sobre a terra por mil anos. precederiam a volta de Cristo. os argumentos a favor do pré-milenismo não se baseiam em observação de eventos correntes.1-10. De acordo com o ponto de vista pré-milenista.1-3). Pré-milenismo Dispensacinalista Segundo esse ponto de vista. de modo que não terá influência sobre a terra durante o milênio (Ap 20. 7. Quando isso acontecer. Ao final da tribulação. de maneira inesperada e secreta. realizada em especial pelos novos cristãos judeus. cumprir-se-ão muitos dos sinais que. Durante esse período de sete anos de tribulação. especialmente Ap 20. mas em passagens específicas das Escrituras. Satanás reunirá esse povo rebelde para batalhar contra Cristo. depois. mas serão derrotados definitivamente. seremos arrebatados juntamente com eles.] os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro. 11 . Cristo. Cristo chegará a meio caminho da terra e chamará para si os crentes. retornará ao céu com os crentes arrebatados da terra. Mas. e então virá à ressurreição dos incrédulos. no final dos mil anos Satanás será solto do abismo e unirá as forças com muitos incrédulos que se submeteram externamente ao reinado de Cristo. segundo essa linda é retirada de 1Ts 4. Uma vez realizado o juízo final. entre nuvens. o último julgamento e o começo do estado eterno. então. nós. os crentes entrarão no estado eterno. os vivos. assim como no caso do pós-milenismo.Satanás será preso e lançado no abismo. para o encontro do Senhor nos ares”.16-17: “[. Em meio ao grande sofrimento haverá também muita evangelização eficaz. a era da igreja continuará até que. Cristo então ressuscitará todos os incrédulos que tiverem morrido ao longo da história. os que ficarmos. segundo predições.. Depois desse período milenar haverá uma rebelião que resultará na derrota final de Satanás e suas forças. Essa afirmação. de repente. permanecerá um grupo distinto da igreja. porém. nem da vontade da carne. sois raça eleita. nem da vontade do homem. 10 vós. Os que defendem essa posição argumentam que essas profecias da futura bênção de Deus à Israel ainda irão se cumprir entre o próprio povo judeu. antes. a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz. 11 Veio para o que era seu.9-10) 10 “O Verbo estava no mundo o mundo foi feito por intermédio dele. que não tínheis alcançado misericórdia. Esse povo judeu. tentando-se ver o seu cumprimento na igreja. Entretanto. Isso se aplica em especial a profecias do Antigo testamento acerca de Israel. mas o mundo não o conheceu. se olharmos para as próprias Escrituras veremos que elas mesmas afirmam que hoje a “Israel de Deus” é Sua Igreja universal do Senhor Jesus. que. uma vez que a igreja é retirada do mundo antes da conversão geral do povo judeu.1-10. deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus. não éreis povo. mas de Deus. pois faremos considerações a partir do préconhecimento desta passagem bíblica. Essa posição prétribulacionista permite que a distinção seja mantida. sois povo de Deus. 12 . nação santa.Pré-milenismo Pré-tribulacionista Essa postura se encontra quase exclusivamente entre os dispensacionalistas que desejam fazer distinção clara entre a igreja a Israel. sim. a todos quantos o receberam. alcançastes misericórdia.” (Jo 1. elas não devem ser “espiritualizadas”. sacerdócio real. 12 Mas. 13 os quais não nasceram do sangue. povo de propriedade exclusiva de Deus. mas.10-13) LIÇÃO 3 – O MILÊNIO DE APOCALIPSE 20 Antes de mais nada. Outra característica do pré-milenismo prétribulacionista é sua insistência em interpretar as profecias bíblicas “literalmente sempre que possível”.” (1 Pe 2. e os seus não o receberam. portanto. a saber. leia Ap 20. agora. Vejamos alguns abaixo: “9Vós. agora. aos que crêem no seu nome. mas. eu expulso demônios pelo Espírito de Deus. porém. e sim porque o vosso nome está arrolado nos céus. 20. dizendo: Senhor. O reino de Deus é chegado. Ou como pode alguém entrar na casa do valente e roubar-lhe os bens sem primeiro amarrá-lo? E. Depois disto. Portanto. possuídos de alegria. A eficiência da pregação é verificada já nos tempos de Jesus. 2 Ele segurou o dragão. e o prendeu por mil anos. para que não mais enganasse as nações até se completarem os mil anos. regressaram os setenta. Isso é o que Jesus tinha visto com seus próprios olhos. 3 lançou-o no abismo. fechou-o e pôs selo sobre ele. Satanás. Veja o que diz o texto de Lc 10. absolutamente. se quer dizer com o aprisionamento de Satanás? “1 Então. Os partidários de Satanás não podem se manter. quando ele envia os setenta e eles voltam maravilhados.” (Ap. não porque os espíritos se vos submetem. tinha na mão a chave do abismo e uma grande corrente. A expressão “mil anos” neste texto deve ser interpretada como indicando um período completo entre a primeira e a segunda vinda de Jesus. é necessário que ele seja solto pouco tempo. alegrai-vos.” Esse texto está mostrando que Jesus para saquear o reino de Satanás teve que o amarrar possibilitando assim a pregação do evangelho aos povos gentílicos. 20 Não obstante. vos causará dano. os próprios demônios se nos submetem pelo teu nome! 18 Mas ele lhes disse: Eu via Satanás caindo do céu como um relâmpago. pois. lhe saqueará a casa.17-20: “17 Então. Sobre os Mil Anos O livro do Apocalipse está cheio de números simbólicos. a antiga serpente. “Se. Os mil anos utilizado nesta passagem não devem ser interpretados de formar literal. Veja o que diz o texto de Mateus 12:28-29. vi descer do céu um anjo. e nada.28-29 e Lc 11. O que.2013 .8. que é o diabo. em apocalipse 20 isto não é diferente. certamente é chegado o reino de Deus sobre vós. O que conta nessa conexão e o que é dito aqui é essencialmente a mesma coisa encontrada em Mt 12. ele se auto explica.” O significado geral disso é claro: O próprio Satanás caiu com grande força de sua posição de poder. o poder do diabo é limitado pelo próprio Cristo. 19 Eis aí vos dei autoridade para pisardes serpentes e escorpiões e sobre todo o poder do inimigo.1-3) Quando analisamos este texto em um contexto geral das escrituras. então. 226. especialmente como foi revelado nos dias de Antíoco Epifanes. onde o termo. certamente. motivadas pelo próprio Satanás. Assim. 9. a opressão do povo de Deus por Gogue e Magogue. possibilitando assim. O livro de Apocalipse usa esse período de aflição e dor como símbolo do ataque final de Satanás e suas hordas contra a Igreja. Significa apenas que enquanto Satanás estiver preso. por meio das forças anticristãs. governador da Síria. limitando o seu poder para que não mais enganasse as nações. referese. Então fica muito claro que uma final e mais terrível perseguição se dará. indubitavelmente. em Ezequiel. Apocalipse 20. Nessa luta é o próprio Jesus quem quebrou o poder de Satanás e que continua a fazê-lo. e o prendeu. O centro do seu reino ficava localizado no norte da Síria. é chegado o reino de Deus sobre vós. a antiga serpente. porém. Portanto. a pregação do evangelho aos povos gentilicos. tira-lhe a armadura em que confiava e lhe divide os despojos. No verso oito de Ap 20. A expressão “Gogue e Magogue” é emprestada do livro de Ezequiel 38 e 39. Satanás. vence-o. Satanás será solto de sua prisão. A redenção não é mais futura. Quando o valente. Segundo. mas tornouse presente. marca a chegada do Reino do Céu. lembre-se de que o ataque de Gogue e Magogue (Síria sob Antíoco Epifanes) era a grande opressão que o povo de Deus teve de suportar na antiga dispensação. Sobrevindo. isto não significa que Satanás não possa fazer qualquer mal enquanto estiver preso. à terrível perseguição sob Antíoco Epifanes. Jesus segurou o dragão. adequadamente. ou seja. um mais valente do que ele. guarda a sua própria casa. eu expulso os demônios pelo dedo de Deus. 14 . bem armado. ficam em segurança todos os seus bens. ele teve sua cabeça esmagada.7-10: O Pouco Tempo de Satanás Quando os mil anos se passarem. aos povos não judeus. O diabo está preso. o diabo convoca Gogue e Mangogue para o ataque final contra “o acampamento dos santos e a cidade querida”. que é o diabo. o grande momento de colapso do governo de Satanás chegou e ao mesmo tempo. simbolizar a oposição 6 Se. ele podia. implica o poder dos selêucidas. mantenha em mente que os exércitos de Gogue e Magogue eram muito numerosos. Aqui. ele não poderá enganar as nações de modo a impedi-las de aprenderem acerca da verdade de Deus. Observe a semelhança: Primeiro. Estas oprimirão a Igreja. porém. o amargo inimigo dos judeus. então. Essa interpretação se dá com base no versículo nove. será capaz de espalhar o evangelho em todos os lugares não durará para sempre. Todo o mundo iníquo perseguirá a Igreja. o que significa a o termo “Besta” na visão reformada? Besta é o poder perseguidor de Satanás. uma operação de Deus. no entanto. Não há regiões desta terra que parecem estar já entrando no “pouco tempo” de Satanás? A Batalha de Gogue e Mogogue é a batalha do Armagedom.mundial à Igreja nos dias imediatamente precedentes à segunda vinda de Cristo. foi inesperada e completa. Satanás enganará o mundo iníquo. lembre-se de que a derrota das forças da Síria. Esse é o último ataque das forças do anticristo contra a Igreja. nem mesmo até o momento da segunda vinda de Cristo. Então. como poderosa organização missionária. LIÇÃO 4 – O ESTADO INTERMEDIÁRIO Texto base: Lucas 16. Descrevendo assim um conflito entre a Igreja e o mundo. Por essa razão. Foi claramente. 10. onde diz: “Marcharam sobre a superfície da terra”. Finalmente.19-31 Muitas pessoas têm dúvidas sobre o que acontecerá depois com o homem depois da morte. no entanto ele próprio já sabe o desfeche desta peleja. 15 . Falsos Profetas são as religiões anticristãs. A perseguição será mundial. a Bíblia nos mostra com clareza o que acontecerá depois que morrermos. é este: A época durante a qual a Igreja. Levará eles a pensar que será possível uma vitória real e absoluta sobre a Igreja e que Deus poderá ser derrotado. Observe o que acontece hoje mesmo em alguns países. o ataque violento de Gogue e Mogogue contra Israel serve como excelente símbolo para o conflito final dos ímpios contra a Igreja. Conclusão O significado. mas a alma. ou seja. o corpo do homem retorna ao pó. “ [. por causa do grande amor com que nos amou.7). há terríveis tormentos preparados”. ó morte. Cristo removeu a maldição. volta 16 . o homem em si.54-57: “E. sendo rico em misericórdia. escreve: “A verdade geral transmitida é que as almas dos crentes.] o pó volte à terra.. sem defeito. pois. diz o seguinte: O corpo dos homens.O homem não foi criado para morrer. no entanto estes corpos serão glorificados. quando este corpo corruptível se revestir de incorruptibilidade. e o espírito volte a Deus. Graças a Deus. e estando nós mortos em nossos delitos. Se o homem não tivesse pecado ele não morreria. podemos entender que na morte. depois da morte. e a força do pecado é a lei. a morte é um inimigo vencido.. A Bíblia vê esta condição incorpórea como temporária. “Mas Deus. entra no estado intermediário e permanece consciente. cumprindo aquilo que Deus havia dito: “E o Senhor Deus lhe deu esta ordem: De toda árvore do jardim comerás livremente. por ter uma substância imortal. nos deu vida juntamente com Cristo” (Ef 2.23] Desta forma.1). Onde está. vê a corrupção e se decompõe. nem dorme). eles terão os mesmos corpos. que o deu” (Ec 12. certamente morrerás” (Gn 2. ou seja. A Confissão de Fé de Westminster. mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás. mas a alma deles (que nem morre. o corpo do homem perdeu a imortalidade. se cumprirá a palavra que está escrita: Tragada foi a morte pela vitória.” Na morte. quando deixam os seus corpos. Veja o que diz o texto de 1 Co 15. “Agora. como o era. a tua vitória? Onde está. e o que é mortal se revestir de imortalidade. João Calvino comentando sobre a parábola de Lázaro e o homem rico. no entanto. Os crentes no senhor Jesus ainda morrem. [Comentário sobre Lucas 16. no dia em que dela comeres. um corpo sem corrupção. morrem em Cristo que recebeu a maldição no lugar deles. mas como ele pecou. porque.16-17). Um dos símbolos de fé da Igreja Presbiteriana do Brasil. O estado eterno será um no qual os homens terão novamente corpos. volta ao pó e vê a corrupção. a punição pela desobediência.4-5). A morte é a consequência. não sujeito a enfermidades e necessidades. já nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus” (Rm 8. e que para o réprobo. o teu aguilhão? O aguilhão da morte é o pecado. que nos dá a vitória por intermédio de nosso Senhor Jesus Cristo. então. desfrutam de uma vida alegre e bendita fora deste mundo. ó morte. Sendo assim. A maldição da morte entrou no corpo do homem. será “muito melhor” do que a presente. Mas nossa glorificação não será completa até que tenha acontecido a ressurreição do corpo. ele entrará num estado de sono da alma ou não existência. já não sei o que hei de escolher. eles são do Senhor (Rm 14.8. 22 Entretanto. (2 Co 5. uma casa eterna nos céus. deveremos ser libertos dos sofrimentos. Ao mesmo tempo. é uma condição de ser incompleto. naquele mesmo momento ele estará com Cristo. e o morrer é lucro. em que nossa casa terrestre se desfizer. nós temos imediatamente. de um e outro lado. o ensino bíblico sobre o estado intermediário é de grande importância. estaremos com o Senhor.1. após a morte. como poderia o sono da alma ou não existência ser “muito melhor” do que o estado atual no qual ele tem comunhão consciente. onde permanecerá em tormentos e em trevas espessas. ou seja.23) Paulo escrevendo sobre isso diz: “21 Porquanto. Além destes dois lugares destinados às almas separadas de seus respectivos corpos. imperfeições e pecados que afligem esta vida presente. o viver é Cristo. A alma dos justos. onde contempla a face de Deus em luz e glória. Hoekema. embora imperfeita. 116. esperando a plena redenção do corpo deles. Este ensino deveria nos trazer grande conforto. estou constrangido. reservada para o juízo do grande dia.16). as Escrituras não reconhecem nenhum outro lugar. nosso corpo. estejam eles vivos ou mortos. pg 115. conforme é ensinado por Calvino. ele acrescenta. tendo o desejo de partir e estar com Cristo. é recebida no mais alto dos céus. Fp 1. Esta condição.8). para mim. 17 . e a alma dos ímpios é lançada no inferno. Anthony. Os crentes que morreram são “os mortos em Cristo” (1 Ts 4. durante o estágio intermediário.21-23). sendo então aperfeiçoada em santidade. O que Paulo está dizendo aqui é que. Por causa disso.39). será capaz de separá-los do amor de Deus em Cristo Jesus (Rm 8. com Cristo?7 Outro texto que nos mostra qual será a condição eterna dos filhos de Deus está em 2 Co 5. se o viver na carne traz fruto para o meu trabalho. Nos 7 A Bíblia e o Futuro. no momento em que ele parte ou morre. Nem a morte nem a vida. nem qualquer outra coisa em toda a criação. a condição dos crentes. 6-8. rejeitando claramente a ideia de que.imediatamente para Deus que a deu. Uma vez que não estaremos mais no corpo. de felicidade provisória. No momento em que deixarmos nosso corpo. Porque. de antecipação.38. Estes versículos nos afirmam que no momento em que a morte acontecer. o que é incomparavelmente melhor” (Fl 1. 23 Ora. veja o que diz este texto aos que queriam seguir a Jesus: “Mas Jesus lhe respondeu: As raposas têm seus covis. Jesus voltará em breve.36-37). e ele mesmo afirma isso: “1 Venho sem demora. mas deixou-nos alguns sinais de que sua vinda está próxima. nem os anjos dos céus. outro texto que vai contra esta mensagem triunfalista é este: “Estas 8 Idem. senão o Pai. e as aves do céu. Hoje estamos vivenciando isto. nem o Filho. entretanto. 18 .3-31 No Novo Testamento existem mais de 300 referências apontando para a volta de Cristo. 37 Pois assim como foi nos dias de Noé. nossa vida atual é um estar ausente do Senhor.20). É o fim de sua peregrinação. pois somos filhos do Rei.8 LIÇÃO 5 – OS SINAIS DA VOLTA DE CRISTO (O PRINCÍPIO DAS DORES) Texto Básico: Mt 24. a respeito daquele dia e hora ninguém sabe. Cristo declara aqui que um falso cristianismo surgiria. para o cristão. no entanto. ou seja. O sinal do falso cristianismo O Senhor Jesus diz que devemos ser sábios e vigilantes para não sermos enganados. também será a vinda do Filho do Homem” (Mt 24. reina no coração daqueles que servem a Deus uma pergunta: Quando Jesus voltará? A palavra de Deus nos afirma que: “. se você é filho de Deus você tem que ter o melhor desta terra. você não pode ficar enfermo. Que somos filho do Rei isto é fato. vejamos quais são. Nós não sabemos o dia certo da volta de Jesus. Igrejas denominadas evangélicas têm surgido com uma mensagem triunfalista. O Senhor não nos revelou a data de sua volta. é um chegar em casa. para que ninguém tome a tua coroa” (Ap. uma espécie de peregrinação.11).termos da imagem de 2 Co 5. Conserva o que tens.6-8. mas o Filho do Homem não tem onde reclinar a cabeça. não pode ficar desempregado.. pg 119..” (Mt 8. pois muitos virão em nome de Cristo Jesus e enganarão a muitos. mas podemos ter certeza que este dia está próximo. ninhos. A morte. é seu retorno à sua casa verdadeira. No entanto. não pode passar dificuldade financeira. 3. Mas isso é apenas um sinal da volta de Cristo. outros passam fome. sem mencionar os terríveis terremotos do Haiti.7) O último século ainda testemunhou dois dos maiores terremotos da história9. o número de guerras tem aumentado vertiginosamente. total de feridos: 1.7) A fome é o subproduto da guerra.coisas vos tenho dito para que tenhais paz em mim. Muitas igrejas hoje têm usado o sincretismo religioso para atrair fiéis aos seus cultos. e o quarto maior terremoto da história. ocorrido no Japão. No mundo. Essas igrejas estão dando ênfase em patuás. De acordo com a pesquisa geológica dos Estados Unidos: 9 China. travesseiros ungidos que destrói qualquer enfermidade. água do Rio Jordão para abençoar vidas. 19 . óleo santo de Israel e por aí vai. Esse dinheiro daria para resolver o problema da miséria no mundo. eu venci o mundo. O sinal das Guerras (Mt 24. A fome hoje mata mais do que a guerra. Registra-se mais de 300 guerras desde então. Mas ainda não é o fim. O terremoto no Japão foi descrito na ocasião como a “maior catástrofe desde o dilúvio”. os últimos cem anos já morreram mais de 200 milhões de pessoas nas guerras. O Sinal do falso cristianismo. Enquanto uma pequena parte da sociedade acumula muito. A fome é um retrato da má distribuição de rendas. com intensidade máxima de 9 graus na escala Richter. hoje quase 50% dos cientistas do mundo estão trabalhando em pesquisas de armas de destruição. Esses patuás se evidenciam através de toalhas ungidas por suor de bispos que têm o poder de curar. O século 20 foi o século da guerra. Isso. dos quais 200 mil morreram. O sinal da fome (Mt 24. 180 mil mortos.6) Desde 1945. 1920. O foco destas igrejas está no homem e não em Deus. rosas que tem o poder de restaurar casamentos. sal grosso como instrumento de purificação.33).5 milhão. mas tende bom ânimo. O sinal dos “terremotos” (Mt 24. após a Segunda Guerra Mundial. Gastamos hoje mais de um trilhão de dólares com armas de destruição. passais por aflições. Segundo pesquisas. O mundo está encharcado de sangue. a despeito de vários tratados de paz. Vivemos hoje a explosão das falsas religiões e estas têm enganado a muitos. 1923.” (Jo 16. Japão. esses sinais da vinda de Cristo não deixam margem para que pessoas inteligentes deixem de reconhecê-los. implacáveis.De 1890 a 1930 – houve apenas 8 terremotos medindo 6.10. estes estão aumentando em proporções alarmantes.28: “Ora. negando-lhe. que Ele usa para restringir o mal. Jesus nunca nos pediu que crêssemos na proximidade de Sua vinda com base apenas em um sinal. entretanto. caluniadores. De 1930 a 1960 – houve 18. 20 . porque a vossa redenção está próxima. dando assim seu testemunho acumulado.300 línguas e é distribuída a uma média de 100 milhões de cópias por ano. O sinal dos “tempos difíceis” (Mt 24. O sinal do “evangelho” (Mt 24. sobrevirão tempos difíceis. mas não eliminar esses problemas.1-5) A despeito dos equipamentos mais engenhosos e caros para combater o crime. Hoje. por meio da página impressa. roubo e estupro. blasfemadores. quando estas coisas começarem a acontecer. se transformam evidências claras de que Jesus está voltando. De 1980 a 1996 – houve mais de 200 terremotos dramáticos. Um único homem pode atingir uma audiência de dezenas e mesmo centenas de milhões de pessoas! A Bíblia está traduzida em mais de 1. Diante disto devemos fazer o que está registrado no evangelho de Lucas 21. desobedientes aos pais. irreverentes. avarentos.14) Durante os últimos anos. sem domínio de si. atrevidos. o poder. isto nos últimos dias. De 1960 a 1979 – houve 64 terremotos catastróficos. São sinais claros da volta de Jesus. ingratos. da internet. Foge também destes. Deus está nos dando o privilégio de saber que o seu filho amado está voltando. 3 desafeiçoados. a violência. arrogantes. 2Tm 3. jactanciosos. Os governos podem restringir10. porém. a pregação do evangelho em escala mundial se tornou uma possibilidade real. Mas quando todos os sinais rapidamente se multiplicam. inimigos do bem. 2 pois os homens serão egoístas.1-5) 1 “Sabe.” 10 Rm 13 diz que o estado é mão de Deus vingadora.0 na escala Richter. cruéis.” (2 Tm 3. 5 tendo forma de piedade. mais amigos dos prazeres que amigos de Deus. rádio e televisão. Portanto. 4 traidores. olhai para cima e levantai a vossa cabeça. enfatuados. assassinato. 21 .14) Jesus não quer dizer que cada derradeira pessoa da terra tem de se converter antes da Parousia11. Entremete. b.LIÇÃO 6 – OS SINAIS DO TEMPO EM PARTICULAR Nesta lição veremos os sinais dos tempos em particular. Temos humildemente de admitir que somente Deus poderá saber quando este sinal tiver sido totalmente cumprido.12) Defendemos a interpretação desta passagem como indicando que Deus cumpre suas promessas a Israel da seguinte forma: Embora Israel tenha sido 11 A palavra grega Parousia era usada com o sentindo de presença ou vinda. sabendo que missões continuarão a ser a característica peculiar desta era até a Parousia. poderá ser útil agrupá-los sob os seguintes três títulos: (1) Sinais que evidenciam a graça de Deus. rico para com todos os que o invocam” (Rm 10. A salvação da plenitude de Israel “Pois não há distinção entre judeu e grego. (2) Sinais que indicam oposição a Deus e (3) Sinais que indicam julgamento divino. O fato de que o Evangelho está sendo pregado por todo o mundo é um sinal que nos assegura que Cristo veio e está voltando novamente. A proclamação do Evangelho a todas as nações (Mt 24. Sinais que evidenciam a graça de Deus: A proclamação do Evangelho a todas as nações. a Igreja deve continuar a proclamar fielmente o Evangelho por todo o mundo. 1. O que ele efetivamente diz é que o Evangelho tem de ser pregado por todo o mundo como um testemunho para todas as nações. Jesus também não quer dizer que cada indivíduo sobre a terra precisa ouvir o Evangelho antes que ele retorne. uma vez que o mesmo é o Senhor de todos. Seu uso técnico indicava a presença ou chegada de um rei ou governante. Embora seja difícil desenvolver uma visão sistemática desses sinais. a. uma vez que é evidente pelo restante das Escrituras que esse nunca será o caso. conforme eles são desenvolvidos nas Escrituras. No Novo Testamento ela é usada designar a presença (vinda) de Cristo novamente a Terra. mas não nos conta exatamente quando ele estará voltando outra vez. E dessa forma todo o Israel será salvo: não somente a última geração de israelitas.10) “Então sereis atribulados. mas apenas como a soma total de todos os remanescentes ao longo da história. apostasia. O Sinal da Tribulação (Mt 24. Essa tribulação não será basicamente diferente de tribulações anteriores.21-30. ao passo que ao mesmo tempo a plenitude dos gentios continuará a ser arrebanhada. desde o tempo da chamada de Abraão. portanto. entretanto. em Romanos 11.6. para usar a linguagem de Romanos 9. trair e odiar uns aos outros” (Mt 24. e vos matarão. Uma outra forma de dizer isto seria: todo o Israel. Sinais que indicam oposição a Deus: Tribulação. Por causa da oposição continuada do mundo ao Reino de Deus. este endurecimento sempre foi e continuará a ser um endurecimento parcial. não acontece exclusivamente no tempo do fim. portanto. mas pode já estar sendo experimentada por cristãos que são perseguidos por causa de sua fé em países controlados por governos anticristãos.9. Israel continuará a voltar para o Senhor até a Parousia. que o povo de Deus teve de sofrer. os cristãos devem esperar sofrer tribulações e perseguição de uma ou outra espécie durante toda esta era. Baseados nas palavras de Jesus em Mateus 24. Todo o Israel. por causa do meu nome. nunca um endurecimento total. Sereis odiados de todas as nações.5. muitos hão de se escandalizar.21-22) O sinal da tribulação não é restrito ao tempo do fim.na verdade. mas será uma forma intensificada dessas mesmas tribulações. mas que são Israel. mas caracteriza a era entre as duas vindas de Cristo.endurecido em sua incredulidade. 2. anticristo. Em outras palavras. mas todos os verdadeiros israelitas .26.todos aqueles que não apenas são de Israel. Nesse tempo. William Hendriksen sugere que a Grande Tribulação não necessita de vir sobre todo o mundo ao mesmo tempo. difere do remanescente eleito mencionado em Rm 11. mas acontece ao longo da era entre a primeira e a Segunda Vinda de Cristo . A salvação de todo o Israel. significa a totalidade dos eleitos dentre Israel. 22 . somos de parecer que haverá também uma tribulação final e culminante imediatamente antes de Cristo retornar. 23-24) O terceiro e mais notável sinal de oposição a Deus é o sinal do anticristo.O Sinal da Apostasia (2 Ts 2. combinar ambas as ideias: o anticristo é tanto um Cristo rival como um oponente de Cristo. antichristos significa um Cristo substituto. concluímos que o sinal do anticristo. Nesse sentido. ao menos exteriormente. Paulo chama este anticristo de “homem da iniquidade”.18. 2 Jo 7).29. Um importante aspecto do ensino bíblico acerca do anticristo já foi antecipado: embora deva haver uma anticristo culminante no fim dos tempos. o farão. estarão. está presente ao longo da história da Igreja. assim como os outros sinais do tempo.23). 1 Pe 1. O termo anticristo (antichristos) é encontrado apenas nas epístolas de João (1 Jo 2. Podemos. 4.27. A apostasia acontecerá dentro das fileiras dos membros da igreja visível. No entanto. então. O Sinal do anticristo (Dn 7. orando por graça para podermos continuar firmes na fé. mas muitos que tinham feito uma profissão exterior de fé. pode haver precursores ou antecipações do anticristo antes que ele apareça (1 Jo 4. ou pode ainda tardar anos . O significado original do prefixo grego anti é “ao invés de” ou “em lugar de”. podemos pressupor que aqueles que a abandonam.3-5). Aqueles que são crentes verdadeiros não apostatarão (Jo 10.1-12) O fato de este sinal ser denominado um “abandono” ou “apostasia” implica que esta será uma rebelião contra a fé cristã. Mt 24. Podemos até dizer que cada época providenciará sua própria forma particular de atividade de anticristo. 23 . associados com o povo de Deus. que surgirá com a grande apostasia. ao mesmo tempo em que ela for ouvida ou professada. quem pode dizer exatamente quando ou como virá a apostasia final? Ela pode vir muito em breve. No Novo Testamento ele também é mostrado como o adversário declarado de Cristo. Por essa razão. Resumindo.25.22.temos sempre de estar prontos. Mas só aguardamos uma intensificação deste sinal na manifestação do anticristo pouco antes de Cristo retornar.3. 4-5). Sinais que indicam julgamento divino: Guerras. considere as palavras de Jesus acerca daqueles sobre quem caiu a torre de Siloé: “Ou cuidais que aqueles dezoito sobre os quais desabou a torre de Siloé e os matou eram mais culpados que todos os outros habitantes de Jerusalém? Não eram. 12 “E a Adão disse: Visto que atendeste a voz de tua mulher e comeste da árvore que eu te ordenara não comesses.17) 24 . maldita é a terra por tua causa.3. em fadigas obterás dela o sustento durante os dias de tua vida. como resultado de tragédias tais como guerras. são manifestações do fato de que o mundo presente está sob a maldição de Deus12.” (Gn 3. como Tiago nos diz: “Irmãos. terremotos. para não serdes julgados. à besta e sobre a marca da besta. de que agora tratamos. se não vos arrependerdes. fomes (Mt 24. eu vo-lo afirmo. todos igualmente perecerão” (Lc 13. mas. não vos queixeis uns dos outros. Mas isto significa que estes sinais. são escolhidas como objeto específico da ira de Deus. terremotos ou fomes.18) Estes sinais fazem lembrar continuamente que o Juízo está às portas.6-7) Estes sinais são evidências do juízo divino. Quem vai nos auxiliar numa compreensão coerente sobre a figura do anticristo é o apostolo João. As mais comuns são sobre o anticristo.9). 1. Eis que o juiz está às portas” (Tg 5. Isto não significa que pessoas que suportam sofrimento ou morte. O anticristo A figura do anticristo é uma das mais mal compreendida no cenário bíblico. LIÇÃO 7 – AS FALÁCIAS DA ESCATOLOGIA Existem algumas falácias escatológicas comuns sustentadas pelos prémilenistas. e que a ira de Deus está constantemente sendo revelada do céu contra a impiedade e perversão dos homens: “A ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e perversão dos homens que detêm a verdade pela injustiça” (Rm 1. Há somente quatro versículos da Escritura que expressamente mencionam “anticristo”. todos nas cartas de João. A presença desses anticristos prova que “esta é (tempo presente) a última hora” (2.” 1 Jo 4. Assim. Eles saíram de nosso meio.” 2 Jo 1.” João corrige a falsa noção de anticristo que apareceu entre os cristãos em seu tempo. já é a última hora.3: “todo espírito que não confessa a Jesus não procede de Deus.18-19: “Filhinhos.” 1 Jo 2. este é o espírito do anticristo. mas um grupo amplo de pessoas. verbo indicativo perfeito ativo na 3ª pessoa do plural de γίνομαι (gínomai). porque. não eram dos nossos. entretanto.22: “Quem é o mentiroso. todavia. ele diz que o anticristo não é simplesmente uma pessoa. em primeiro lugar. Em segundo lugar. assim é o enganador e o anticristo. esta é a última hora e. “De fato. João respondeu-lhes dizendo que já agora muitos anticristos (plural) têm surgido. pelo que conhecemos que é a última hora. mas da presente realidade. Por isso sabemos que esta é a última hora” (1Jo 2. agora.1 Jo 2. ele define o anticristo não como uma pessoa (um futuro líder mundial). é evidente que João (que escreveu o livro de Apocalipse) rejeitou a ideia de um anticristo futuro e individual.7: “Porque muitos enganadores têm saído pelo mundo fora. alertou os cristãos acerca de um movimento (ou movimentos) heréticos.18). 25 . eles se foram para que ficasse manifesto que nenhum deles é dos nossos. muitos anticristos têm surgido. Terceiro. pelo contrário.18). os quais não confessam Jesus Cristo vindo em carne. Há muitos anticristos. também. assim como vocês ouviram que o anticristo está vindo. os quais não confessam que Jesus Cristo veio em corpo. se tivessem sido dos nossos. já agora muitos anticristos têm surgido. já está no mundo. o que nega o Pai e o Filho. Muitos cristãos do tempo de João tinham ouvido que o anticristo (singular) estava vindo. mas como um movimento em curso: “Filhinhos. senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? Este é o anticristo. a respeito do qual tendes ouvido que vem e. presentemente. O verbo “surgido” ou “aparecido” (gegonasin)13 indica que esses anticristos apareceram no passado e que ainda estão presentes. muitos enganadores têm saído pelo mundo. declara que o anticristo não é uma realidade de um futuro distante. ao invés disso. como ouvistes que vem o anticristo. teriam permanecido conosco. Tal é o enganador e anticristo” 13 γεγόνασιν. e. com dez coroas.22). no entanto. O quarto império. e. “Esse é o espírito do anticristo. e agora já está no mundo” (1Jo 4. “saíram do nosso meio. O anticristo não é um governador individual.3). A besta que vi era semelhante a um leopardo. mas tinha pés como os de urso e boca como a de leão. negou que Jesus tenha sido Messias (1 Jo 2. e em cada cabeça um nome de blasfêmia. influente entre muitas pessoas dos dias de João. movimentos heréticos. alegaram ser cristãos. Em outras palavras. Medo-Persa e Grego (Dn 7. que traz todas as características inerentes à besta dos outros impérios (só que muito piores). eles se elevaram à posição de cristãos.1-2). acerca do qual vocês ouviram que está vindo. ou talvez dois. o seu trono e grande autoridade” (Ap 13. João focaliza a atenção dos seus leitores sobre um.(2 Jo 1. João declara 26 . provavelmente gnóstico na sua origem. Antes. Esse império é sem dúvida o império Romano dos dias de João. diz João. é nenhum outro senão o império Romano (Dn 7.7).7). João está sentado na areia da praia observando a besta subindo dos mares. O primeiro. A Besta (Ap 13. Em Apocalipse 13.1-6). malévolo. uma sobre cada chifre. professaram ser líderes da Palavra na Igreja Cristã. João cita exatamente os mesmos animais aludidos pelo profeta Daniel na referência a três dos quatro grandes impérios mundiais: Babilônico.1-9) No livro de Apocalipse a besta é identificada tanto como um império como um líder de um império. João claramente aplica a concepção de anticristo (ho antichristos) à tendência generalizada de se propalar inverdades sobre a identidade de Cristo. mas todo espírito que não confessa Jesus [como vindo em carne] não procede de Deus. o anticristo foi uma tendência herética contemporânea acerca da identidade de Cristo. demonstravam um deleite na verdadeira religião e não obstante a destruíam. provavelmente judaico na sua origem. O segundo. Em suma. A besta tem “dez chifres e sete cabeças.22). negou a humanidade genuína de Jesus Cristo (2 Jo 1. mas na realidade não eram dos nossos”. senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? Este é o anticristo: aquele que nega o Pai e o Filho” (1 Jo 2. “Quem é o mentiroso. “Esses anticristos que têm surgido”. 2.7). foram separados dos cristãos para que ficasse evidente a todos que não eram deles. aparecendo no futuro. O dragão deu à besta o seu poder. mas também um homem (Ap 13. mas a um imperador ainda vivo nos seus dias: Nero. João identifica as sete cabeças como sete colinas (lugares) e sete reis (indivíduos). um ainda existe. As moedas de Nero traziam “Salvador do mundo”.10). Cinco já caíram. olha em direção a Roma e vê uma besta surgindo do mar. João deu traços específicos que identificavam a besta. Apocalipse 17. A seguir estão algumas outras características da besta. todos os quais não apontavam a alguém a mais de 2000 anos no futuro. e que existiu sobre sete colinas (v. que governou por apenas três meses até ser assassinado.10 diz “São também sete reis. 9). João especificamente diz que o sexto rei estava governando no presente. Divus (deus). 2).18). o que significa o termo Besta na visão reformada? Besta é o poder perseguidor de Satanás. João. Características Gerais A besta não foi apenas um império. Isso foi cumprido à risca: Nero foi sucedido por Galba. João disse que o sexto rei estava governando quando ele escreveu.em Apocalipse 17.7). 27 . situado na extremidade do mar Mediterrâneo. Então. quando surgir. 1). João diz que a besta tinha em cada cabeça um nome de blasfêmia (v. No mundo antigo Roma era conhecida como a cidade das sete colinas. mas. esse rei seria sucedido por um sétimo que governaria “durante pouco tempo” (Ap 17.9-10. um império completamente satânico (v. Quem é o sexto rei? Ninguém outro senão Nero. deverá permanecer durante pouco tempo”. Os imperadores de Roma foram designados como: Sebastos (alguém a ser adorado). constituía o auge dos quatro impérios em Daniel. são os líderes ou governantes das dez províncias imperiais. Em Apocalipse 17. E mesmo Deus e Theos (Deus). Roma foi um império mundial que detinha autoridade sobre todos os povos e nações (Ap 13. e Domiciano era chamado “nosso Senhor e nosso Deus”. e o outro ainda não surgiu. o primeiro grande perseguidor de cristãos. Os césares de Roma eram adorados como deuses.12 que os dez chifres são dez reis. Seu número 28 . a nova Jerusalém…” (Ap 3. e perseguiu aqueles que visavam salvação em Cristo. até que selemos as testas dos servos do nosso Deus” (Ap 7.A Marca da Besta Estamos próximos de receber um código de barras na fronte e/ou na mão direita a fim de podermos comprar e vender coisas? O governo caminha no propósito de forçar as pessoas a ter um chip de computador inserido na mão direita para fins de identificação? Ainda que essas coisas sejam possíveis. a marca da besta deve ser assumida como a paródia satânica do ‘selo de Deus’ das testas e mãos dos retos.). João também se refere a isso como um selo: “Não danifiquem. O Número da Besta João dá outro indicador da besta: um número.3). Israel escolheu ser salva pelo estado pagão. a saber. Portanto. João diz que mesmo após a Sua segunda vinda “O Seu nome estará em suas testas” (Ap 22. políticos. pois é número de homem. não têm absolutamente nenhuma relação com a marca da besta citada no Apocalipse. acatando o seu governo e a sua lei. todos aqueles que não tiveram seus nomes escritos no livro da vida…” (Ap 13. Israel rejeitou Cristo. No Antigo Testamento Deus falou da total sujeição à Ele e à Sua lei prendendoa na testa e amarrando-a como um sinal nos braços: “Amarre-as como um sinal nos braços e prenda-as na testa” (Dt 6. Aqueles que se submetem a César e ao estado romano têm respeitabilidade social e os seus benefícios (econômicos. Escreverei nele o nome do meu Deus e o nome da cidade do meu Deus. O Senhor avisa à Igreja de Filadélfia: “Farei do vencedor uma coluna no santuário do meu Deus. etc. O estado romano exigiu total submissão a César.8). A marca da besta é uma imitação barata do selo de Deus ao Seu povo. nem as árvores. ela se aliançou com César. “Todos os habitantes da terra adorarão a besta. religiosos. nem o mar. Mas os cristãos se negaram a adorar a besta e assim foram perseguidos até a morte e tornaram-se econômica e socialmente proscritos. e dali ele jamais sairá. “Aqui há sabedoria. todos deveriam fazer uma oferta de incenso a César como sendo Deus. e é ‘marcada’ com o selo do absoluto senhorio romano. A marca da besta reflete um coração perverso que adora e serve a César. Aquele que tem entendimento calcule o número da besta. nem a terra.4).12).8). Balaão. Diocreciano. A Expectação da Segunda Vinda A Segunda Vinda de Cristo está no centro de nossas considerações sobre a “Escatologia Cósmica”. Champlin no seu comentário de Apocalipse diz o seguinte: “João usou um criptograma que nos é desconhecido hoje em dia. Seis significa não atingir a marca. sobretudo. mas o faz de uma forma que preserve a igreja das represálias no caso da carta ser interceptada pelas autoridades romanas. dá o total de 666. significa falha. isto é. e até mesmo hebraicos. são: Nero. É número de homens. onde foi exilado pelos romanos. O número da besta é 666. Por que João simplesmente não diz quem é a besta? Por que ele fala em linguagem secreta? João estava escrevendo de Patmos. Cristo veio para inaugurar seu Reino. 2001. Falha sempre em atingir a perfeição.D. e tem de falhar!”14 LIÇÃO 8 – A SEGUNDA VINDA DE CRISTO Texto básico: Mt 24. isto é. 29 . Neron Kaisaar. P. Sete significa perfeição ou vitória. nunca se torna sete. ‘666’. o homem foi criado no sétimo dia.é seiscentos e sessenta e seis” (Ap 13. Regozijese.” (R. São Paulo: Cultura Cristã. João identifica o imperador romano. não é o número sete e jamais chega a sete. Quase todas as igrejas no império romano eram constituídas por judeus e gentios.18).N. falha sobre falha. Mais que Vencedores. Champlin. A solução mais provável é a seguinte: O nome desejado é “Neron Caesar” em que o cálculo é feito à base do valor das letras gregas. Ph. A igreja sofria uma perseguição sistemática pelo estado romano sob Nero. 206. os interpretes tem feito seus cálculos usando valores latinos ou valores gregos. Ora. César. pois a besta se gloria no homem. transliteradas do hebraico. no entanto.) William Hendriksen em seu livro Mais que Vencedores diz o Seguinte: “O número da besta é número de homens. O número seis. William. mas ele vem novamente 14 HENDRIKSEN.29-44 1. os nomes que tem esses valores numéricos. sobre falha. ó Igreja de Deus! A vitória está do seu lado. 40).5). Olhamos cheios de alegria. a. Após ter descrito alguns dos sinais que precederiam sua vinda. assim virá do modo como o vistes subir” (At 1. o Senhor Jesus Cristo (At 17. Todo livro do Novo Testamento nos indica o retorno de Cristo e nos conclama a viver de modo tal a sempre estar pronto para essa volta. porque a vossa redenção se aproxima” (Lc 21. para a primeira vinda de Cristo. que dentre vós foi assunto ao céu. o Reino de Deus esteja presente em um sentido.37. e aguardamos com ansiedade por seu retorno prometido. Vivemos agora entre duas vindas.62). No livro de Atos Os anjos disseram aos discípulos que assistiam à ascensão de Jesus aos céus: “Esse Jesus. Nas Carta de Paulo As epístolas paulinas revelam uma consciência vívida da proximidade e certeza da volta do Senhor: “pois vós mesmos estais inteirados com precisão de que o dia do Senhor vem como ladrão de noite” (1 Ts 5.27). o Senhor disse: “Ora. Paulo 30 . “Perto está o Senhor” (Fp 4. ele viria novamente e os levaria consigo (Jo 14. E Paulo disse aos atenienses que um dia Deus julgará o mundo pelo homem a quem levantou dos mortos.para introduzir a consumação deste Reino. na verdade. após ter deixado a terra.43). ao começarem estas coisas a suceder. Jesus falou ao sumo-sacerdote que este veria o Filho do Homem sentado à destra poderosa de Deus e vindo com as nuvens do céu (Mc 14. b. c.31). como vimos. exultai e erguei as vossas cabeças. ele é futuro em outro. uma vez que ele viria numa hora em que eles não esperavam (Mt 24.2). Frequentemente Jesus falou aos seus ouvintes para vigiar por sua volta. e em seu discurso de despedida Jesus contou a seus discípulos que.42. Embora. no passado. Esta nota é repetida diversas vezes nos Evangelhos.11). que a fé na Igreja do Novo Testamento é dominada por esta expectação.44.28). Ele falou da felicidade daqueles servos a quem ele encontraria fiéis quando retornasse (Lc 12. Somos ensinados que o Filho do Homem virá com seus anjos na glória de seu Pai (Mt 16.3). Nos Evangelhos A expectação do Segundo Advento de Cristo é um dos aspectos mais importantes da Escatologia neotestamentária – tanto o é. Lc 12. entretanto. até que venha o Senhor. Pode haver várias razões para a perda deste 31 . eles possam ter confiança (1 Jo 2. para que ninguém tome a tua coroa” (3.13 ele descreve os cristãos como aqueles que estão “aguardando a bendita esperança e a manifestação da glória do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus”.7). No livro do Apocalipse “Eis que vem com as nuvens. Pedro enfatiza tanto a certeza da volta do Senhor como a incerteza sobre sua hora: “Ora. E em Romanos 8.2). o dia do Senhor” (2 Pe 3. E em Apocalipse 22. João insta com seus leitores a permanecerem em Cristo a fim de que. e. o penúltimo verso do Novo Testamento.19 ele nos fala de que a “ardente expectativa da criação aguarda. recebereis [os anciãos] a imarcescível coroa da glória” (1 Pe 5. uma vez que o Senhor está vindo: “Portanto. ele afirma que quando Cristo efetivamente aparecer de novo.insta com os Coríntios para serem cautelosos em fazer julgamentos. Nas epístolas gerais O autor de hebreus diz que “assim também Cristo. Senhor Jesus!” Conclusão Esta mesma expectação vivida pela volta de Cristo deveria marcar a Igreja de Jesus Cristo nos dias de hoje. quando ele se manifestar. “Conserva o que tens.. Amém. diz Jesus à Igreja em Filadélfia.20. d. seremos como ele. “Virá. logo que o Supremo Pastor se manifestar..11). tendo se oferecido uma vez para sempre para tirar os pecados de muitos. como ladrão. nada julgueis antes do tempo.” (1 Co 4. aparecerá segunda vez.4). o qual não somente trará à plena luz das coisas ocultas das trevas.28). Se esta expectação não mais estiver presente. É o servo infiel da parábola de Jesus que diz em seu coração: “Meu senhor tarda em vir” (Lc 12. pois a vinda do Senhor está próxima” (Tg 5.45). “Venho sem demora”. a revelação dos filhos de Deus”.28). aos que o aguardam para a salvação” (Hb 9. Vem. há algo radicalmente errado.10).5) Em Tito 2. e todo olho o verá” (Ap 1.8). sem pecado. lemos: “Aquele que dá testemunho destas coisas diz: Certamente venho sem demora. uma vez que o veremos como ele é (1 Jo 3. Tiago fala de modo semelhante quando diz: “fortalecei os vossos corações. mais adiante. em Atos 1. pois. Jesus. Isto é claramente ensinado. e que envie ele o Cristo. a fim de que da presença do Senhor venham tempos de refrigério. proferidas por Pedro no templo: “Arrependei-vos. assim virá do modo como o vistes subir?”. de onde também aguardamos o salvador. a perda de uma expectativa vívida e vital da Segunda Vinda de Cristo é um sinal de uma enfermidade espiritual das mais sérias na Igreja. que falaram aos discípulos na hora da ascensão de Cristo: “Varões galileus. que já vos foi designado. É possível que a Igreja hodierna esteja tão envolvida em assuntos materiais e seculares que o interesse pela Segunda Vinda esteja se desvanecendo no segundo plano. perguntamos agora: Que é que as Escrituras ensinam acerca do modo como ocorrerá a Segunda Vinda? a. de que Deus falou por boca dos seus santos profetas desde a antiguidade”. A Natureza da Segunda Vinda Prosseguindo. Embora possa haver diferenças entre nós acerca dos diversos aspectos da Escatologia..4: “Quando Cristo. É também possível que muitos dos que creem numa volta literal empurram este evento para tão longe. É possível que muitos cristãos não mais creiam numa volta literal de Cristo. No mesmo sentido são as palavras de Atos 3. Que ela deve ser uma vinda pessoal O próprio Cristo voltará em sua própria pessoa. o Senhor Jesus Cristo” (Fp 3.20). 2. e convertei-vos. que registra as palavras dos dois homens com vestes brancas.19-21. por exemplo. Quaisquer que sejam as razões. todos os cristãos deveriam aguardar ansiosamente pela volta de Cristo e deveriam viver à luz desta expectação renovada a cada dia. Paulo também ensina que Cristo voltará em pessoa: “Pois a nossa pátria está nos céus.senso de expectação. Veja também o que ele diz em Colossenses 3. que é a nossa vida. se manifestar. 32 . porque estais olhando para as alturas? Esse Jesus que dentre vós foi assunto ao céu. ao qual é necessário que o céu receba té aos tempos da restauração de todas as coisas. no futuro distante. que não vivem mais na espera dessa volta. então vós também sereis manifestados com ele.11. em glória”.. 7. Paulo também nos lembra que.1. educando-os para que. Mas quando Cristo vier de novo.14. tudo será diferente. epifania. 77] 15 33 . quando Cristo veio à terra pela primeira vez. por ex. prova acima de qualquer dúvida que a Segunda Vinda será tão visível quanto foi a primeira. Será uma vinda gloriosa A primeira vinda de Cristo foi uma vinda em humilhação. ας.30). [GING. vivamos no presente século. Se a primeira manifestação de Cristo. Será uma vinda visível Os Testemunhas de Jeová alegam que Cristo voltou em 1914 de modo invisível.] e verão o Filho do homem vindo sobre as nuvens do céu com poder e muita glória” (Mt 24.11-13: “Porquanto a graça de Deus se manifestou (epephane) salvadora a todos os homens.. uma das três palavras mais comuns que o Novo Testamento utiliza para a Segunda Vinda.b. em seu Sermão Profético: “[. Textos em que aparece.: 2 Ts 2. 2 Tm 1. ele “a si mesmo se esvaziou. 1 Tm 6. Isaías já tinha predito isso: “Ele não tinha aparência nem formosura. foi visível – o que ninguém ousaria negar – o uso de uma forma cognata do verbo epiphino. e “a si mesmo se humilhou. homem de dores e que sabe o que é padecer. Ele retornará em glória. Paulo ἐπιφάνεια. pg. 8. c. é colocado em paralelo com apephane que é uma forma verbal do mesmo termo grego.8. Relacionado com isso veja também Tito 2. olhamo-lo. Era desprezado. era desprezado. E como um de quem os homens escondem o rosto.8). renegadas a impiedade e as paixões mundanas.13). assumindo a forma de servo”. sensata. para designar a segunda manifestação de Cristo. mas nenhuma beleza havia que nos agradasse. ἡ aparecendo. descrita nas palavras de abertura do texto. aparência. justa e piedosamente aguardando a bendita esperança e a manifestação (epiphaneian) da glória do nosso grande Deus e salvador Cristo Jesus” O Substantivo epipheneia15.7 exclui qualquer concepção dessa espécie sobre a Segunda Vinda: “Eis que vem com as nuvens e todo olho o verá”. tornando-se obediente até a morte.2. 4. Tt 2.. e morte de cruz” (Fp 2. e dele não fizemos caso” (Is 53. e o mais rejeitado entre os homens.10. Mas com certeza o texto de Apocalipse 1. O próprio Cristo nos falou disso.3). O Dia do Juízo revelará que. NIV). a conquista final e decisiva sobre todo mal e a revelação final da vitória do Cordeiro que foi morto. b. 1. o que é central no dia do juízo não é o destino dos indivíduos. O principal propósito do juízo será mostrar a soberania de Deus e a glória de Deus na revelação do destino final de cada pessoa. conforme a fé que cada um teve ou não. ou seja. LIÇÃO 9 – O JUÍZO FINAL Texto Base: Mt 25. a graça de Deus será magnificada na salvação de seu povo e sua justiça será magnificada na condenação de seus inimigos. Cristo voltará como o glorioso conquistador. com uma sonora ordem. com a voz do arcanjo e com o chamado da trombeta de Deus” (1 Ts 4. 2.acrescenta mais alguns detalhes: “Porquanto o próprio Senhor descerá dos céus. e toda língua irá confessar que Jesus Cristo é o Senhor para glória de Deus Pai. Cristo voltará para ser glorificado nos seus santos (2 Ts 1. o destino final de cada ser humano terá estado oculto. sem sombra de dúvida. o Rei dos reis e Senhor dos senhores (Ap 19. todo Joelho irá se dobrar diante do Rei dos reis. Até essa ocasião. Portanto. o redentor de toda a criação. agora esse destino será revelado. o Juiz de tudo. 34 . conforme as obras que cada um fez e a vida que cada um viveu.10). Qual será. e nós que somos seu povo apareceremos com ele em glória quando ele retornar (Cl 3. ao final. mas sim a glória de Deus. Um segundo propósito é o de revelar o grau de punição que cada um deverá receber. Qual é o significado do Dia do Juízo? O Dia do Juízo significa o triunfo final de Deus e de sua obra redentora na história.16).4). Neste dia.16. Com a publicação dessas obras. pois. o propósito do juízo final? Três pontos podem ser destacados: a. será executada perfeitamente.31-46. a vontade de Deus. 13).uma referência óbvia ao Dia do Juízo: “Se permanecer a obra de alguém que sobre o fundamento edificou. foi aberto. Sem dúvida a salvação é dada totalmente pela graça.27. No entanto. 15). todavia. Então para que um julgamento sendo que o destino eterno já está traçado? 3. Então a passagem fala acerca de um fogo que testará o tipo de obra que cada um tem realizado . 14.ou ela pode construir com madeira. conforme o que se achava escrito nos livros. prata e pedras preciosas . mas tem. se abriram livros.Uma vez que esta atribuição está intimamente relacionada com as vidas que as pessoas viveram. Vemos em João 10. Vi também os mortos.4 que o destino dos salvos é não apenas pré-conhecido por Deus. mas esse mesmo será salvo. O galardão O que tratamos anteriormente nos leva à questão do galardão. Deus não necessita de proceder a uma investigação nas vidas das pessoas para determinar quem será salvo e quem não o será. mesmo assim a Bíblia indica que haverá diferenças no galardão a ser recebido pelo povo de Deus no dia do juízo. Um terceiro propósito é o de executar o julgamento de Deus sobre cada pessoa. E os mortos foram julgados.” Todos serão julgados. 35 . sofrerá ele dano. os grandes e os pequenos. também. este assunto terá de ser determinado por ocasião do juízo final. segundo as suas obras. Seremos julgados segundo as nossas obras para galardão. feno e palha (v. Ainda outro livro. de cuja presença fugiram a terra e o céu. Então. Vemos em Efésios 1. se a obra de alguém se queimar. esse receberá galardão. Sobre esse assunto.11-12 diz: “Vi um grande trono branco e aquele que nele se assenta. mas muito depende de como a pessoa constrói sobre esse fundamento.10-15. sido predeterminado desde a eternidade: “assim como nos escolheu nele [Cristo] antes da fundação do mundo”. uma passagem neotestamentária que é especialmente importante para entendermos este assunto está em 1 Coríntios 3. postos em pé diante do trono. como que através do fogo” (vs. na ocasião do juízo final o destino final de todos já terá sido determinado. c. Ela pode construir com ouro. Em Apocalipse 20. Conforme o verso 11. e não se achou lugar para eles. 28 que Cristo conhece as suas ovelhas e lhes deu vida eterna. o Livro da Vida. de modo que ninguém pode tirá-las de sua mão. o fundamento único sobre o qual todos têm de construir é Jesus Cristo. Esse galardão será diretamente proporcional ao tipo de material com o qual a pessoa construiu sobre o fundamento da fé em Cristo em outras palavras. à qualidade de sua vida cristã. cuja edificação sobre o fundamento passar no teste do fogo e sobreviver. e meu galardão está comigo. Parece óbvio que esta passagem fala sobre um galardão que alguns crentes recebem e outros não. em adição a passagem de Efésios 6. Veja o que diz em 1 Co 3. a partir de sua 16 Mt 25. porém. conforme o que se achava escrito nos livros”. Mas o construtor. onde se lê: “Certos de que cada um. Observe. o que planta e o que rega são um. Este julgamento não é para a salvação.12. E ainda: “Eis que venho rapidamente. quer livre”. o Rei prossegue em revelar as razões pelas quais a decisão acerca destas “ovelhas” era certa e apropriada: “porque tive fome e me destes de comer.8. para retribuir a cada homem conforme é a sua obra” (Ap 22. pois servistes e ainda servis aos santos”.35 36 . sofrerá perda. segundo o seu próprio trabalho. e cada um receberá o seu galardão. se fizer alguma coisa boa.8: “Ora. pois ambos construíram sobre o fundamento único que é Jesus Cristo.10. Este homem é salvo como “alguém que escapou por entre as chamas”. A perda que este homem sofre tem de ser uma perda de galardão. tendo perdido todas as suas posses com exceção das roupas do corpo. onde está escrito: “Porque Deus não é injusto para ficar esquecido do vosso trabalho e do amor que evidenciastes para com o seu nome.12). O homem cuja obra não passe no teste do fogo. tive sede e me destes de beber”16 e assim por diante. 4. receberá isso outra vez do Senhor. Em Apocalipse 20. Todos serão julgados e serão julgados segundo as suas obras. assim como um homem escapa de um prédio em fogo. quer seja servo. Que quer dizer a perda? Não pode significar a perda da salvação .Ambos os tipos de edificadores são salvos pela graça. está especificamente declarado que “os mortos foram julgados segundo as suas obras. O dia do Juízo será o dia da revelação publica de quem de fato é o povo do Senhor Agora. mas sim para galardão. receberá um galardão. Fica evidente.veja o verso 15. e também Hebreus 6. ” Nem é necessário dizer que tantas boas obras como as más obras são levadas em conta. se é verdade que nada há que agora esteja oculto que não venha a ser revelado (Lc 8. e que o juízo se ocupará de todas as nossas obras. podemos descansar em Cristo Jesus. já está na era escatológica mencionada pelos profetas do Antigo Testamento.43. mas antes como um modo espontâneo de expressar sua devoção genuína à Cristo.25) não serão mencionados no dia do juízo. não revelaram amor por Cristo pelo fato de não demonstrarem amor aos irmãos de Cristo. O crente. por outro lado. então certamente os pecados dos crentes também serão revelados naquele dia. A palavra escatologia deriva-se de duas palavras gregas εσχατως eschatos (Último) e λογος logos (doutrina. Em outras palavras. O que significa a palavra escatologia? A palavra escatologia significa: Doutrina das últimas coisas. pois como diz a palavra de Deus: “Agora. Uma visão reformada das últimas coisas. a cena do julgamento de Mateus 25 ilustra. palavra). quando foi que te vimos com fome e te demos de comer? Ou com sede e te demos de beber?” (v. apagou e lançou no mar do esquecimento (Is. Às vezes é dito que os pecados dos crentes. que Deus perdoou. Ele já experimenta a presença 37 . Os “cabritos”. pois. ensino.surpresa. mas ainda não está no estado final. Sua surpresa revela que eles não estavam fazendo estas obras para merecer a vida eterna. a natureza do juízo final. dessa forma. A tensão entre o Já e o ainda não Temos visto que aquilo que caracteriza especificamente a escatologia do Novo Testamento é uma tensão subliminar entre o “já” e o “ainda não”.37). palavras e pensamento. 2. mostraram que eles próprios não eram verdadeiros crentes. que as “ovelhas” não praticam estas boas obras para merecer o Reino: “Senhor. 1. já nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus” (Rm 8. Cada um será julgado segundo as suas obras. LIÇÃO 10 – RESUMO DE TODAS AS LIÇÕES Recapitulação da Matéria dada.1). mostrando amor aos irmãos de Cristo. assim ensina o Novo Testamento. Entretanto.17). vividamente. No entanto. Suas obras foram evidências de sua fé. i. mas o último dia ainda não chegou. O pré-milenismo crê que a presente era da igreja continuará até que. Quando isso acontecer. O amilenismo ensina que o milênio de Apocalipse 20 é toda a era do Novo Testamento. precederiam a volta de Cristo. Os que defendem essa posição 38 . Durante esse período de sete anos de tribulação. no entanto. Isso se aplica em especial a profecias do Antigo testamento acerca de Israel. Defendem que a Igreja já é o Reino de Cristo e que a pregação do evangelho. As Principais Correntes Milenistas a. haverá uma grande tribulação sobre a terra por um período de sete anos. inclusive os judeus. Os Pós-milenistas também creem que os mil anos de Apocalipse 20 é simbólico e que já estamos vivendo o tempo do fim. é sua ala pré-tribulacionista. c. Sustentam a crença de que o retorno de Cristo ocorrerá depois do Milênio. cumprir-se-ão muitos dos sinais que. b. Segundo esse ponto de vista. Depois desse período de tribulação no final da era da igreja. de maneira inesperada e secreta. os mil anos de Apocalipse 20 devem ser entendidos simbolicamente. Outra característica do pré-milenismo. 3. Cristo chegará a meio caminho da terra e chamará para si os crentes Cristo então retornará ao céu com os crentes arrebatados da terra. com a proximidade do fim. mas ainda espera por seu corpo ressurreto. Eles defendem que a volta de Jesus inaugurará os mil anos. mas serão derrotados definitivamente. No início desse tempo. de modo que não terá influência sobre a terra durante o milênio (Ap 20. eles aguardam uma era dourada. Portanto. E então. venha sobre a terra um período de grande tribulação e sofrimento. segundo predições. gradualmente converterá o mundo. a era da igreja continuará até que. de repente. desde a primeira vinda de Cristo até o fim do mundo. Ele vive nos últimos dias. Esse reino será um período literal de mil anos. Cristo voltará a terra para estabelecer um reino milenar.do Espírito Santo em si. Nela há uma insistência em interpretar as profecias bíblicas “literalmente sempre que possível”. Depois disto vem o Juízo final. depois deste tempo Satanás será solto por um breve período de tempo.1-3). e não literalmente. O Pré-milenismo dispensacinalista. d. Satanás será preso e lançado no abismo. A perseguição Final. Veja estes versos 2 e 3: “Ele segurou o dragão. entra no estado intermediário e permanece consciente. Jesus amarrou o valente. A Bíblia vê esta condição incorpórea como temporária. foi a grande opressão que o povo de Deus teve de suportar na antiga dispensação. a antiga serpente. ou seja. onde diz: “Marcharam sobre a superfície da terra”. Satanás será solto de sua prisão. Essa interpretação se dá com base no versículo 9. aos povos não judeus. vê a corrupção e se decompõe. limitando o seu poder para que não mais enganasse as nações. O Estado Intermediário O que acontece com o homem após a morte? Na morte. que é o diabo. c. O estado eterno será um no qual os homens terão novamente 39 . O Pouco Tempo de Satanás. a antiga serpente. e o prendeu. Satanás. que é o diabo. possibilitando assim. Sobre o ataque da Síria sob Antíoco Epifanes. 5. O milênio de Apocalipse 20 Quando analisamos este texto em um contexto geral das escrituras. fechou-o e pôs selo sobre ele. Descrevendo assim um conflito entre a Igreja e o mundo. Estas oprimirão a Igreja. ele se auto explica. 4. Esse é o último ataque das forças do anticristo contra a Igreja. é necessário que ele seja solto pouco tempo. b. por meio das forças anticristãs. Jesus segurou o dragão. Satanás.argumentam que essas profecias da futura bênção de Deus à Israel ainda irão se cumprir entre o próprio povo judeu.” a. o homem em si. para que não mais enganasse as nações até se completarem os mil anos. A perseguição de Gogue Mogogue. a pregação do evangelho aos povos gentílicos. mas a alma. e o prendeu por mil anos. Este ataque violento de gogue e Mogogue contra Israel serve como excelente símbolo para o conflito final dos ímpios contra a Igreja. Todo o mundo iníquo perseguirá a Igreja. lançou-o no abismo. Então fica muito claro que uma final e mais terrível perseguição se dará. A perseguição será mundial. motivadas pelo próprio Satanás. Quando os mil anos se passarem. Depois disto. o corpo do homem retorna ao pó. 1-12). A Besta (Ap 13. O sinal do “evangelho” (Mt 24. no entanto estes corpos serão glorificados. O anticristo O apostolo João (que escreveu o livro de Apocalipse) rejeitou a ideia de um anticristo futuro e individual. g. os quais não confessam que Jesus Cristo veio em corpo.10. b.14). c.corpos. As Falácias da Escatologia a. O sinal da fome (Mt 24. f. 6. um corpo sem corrupção. Tal é o enganador e anticristo” b. 2 Tm 3. O Sinal da Apostasia (2 Ts 2. A pronúncia hebraica do nome de 40 . c. Mas os cristãos se negaram a adorar a besta e assim foram perseguidos até a morte e tornaram-se econômica e socialmente proscritos. Há muitos anticristos. Os Sinais da Volta de Cristo a. religiosos etc. ao invés disso. alertou os cristãos acerca de um movimento (ou movimentos) heréticos.7). O sinal dos “tempos difíceis” (Mt 24. Cada letra do alfabeto hebraico tinha um equivalente numérico.12).7). não sujeito a enfermidades. ou seja. 7. Aqueles que se submetem a César e ao estado romano têm respeitabilidade social e os seus benefícios (econômicos.). sem defeito. O número da Besta Os judeus que viviam nos dias de João usavam o seu alfabeto tanto na simbologia sonora (fonética) quanto nos seus valores numéricos. O sinal do falso cristianismo. A salvação da plenitude de Israel (Rm 10.6). A Marca da Besta A marca da besta é uma imitação barata do selo de Deus ao Seu povo. políticos. d. d.1-9) Besta é o poder perseguidor de Satanás. e. eles terão os mesmos corpos. O sinal das Guerras (Mt 24.1-5). muitos enganadores têm saído pelo mundo. “De fato. O sinal dos “terremotos” (Mt 24. A marca da besta reflete um coração perverso que adora e serve a César. 9.Nero em documentos da época relativos aos escritos de Apocalipse. Será uma vinda gloriosa.29-44) a. A Natureza da segunda vinda de Cristo (Mt 24. Um segundo propósito é o de revelar o grau de punição. Será uma vinda pessoal. c. que equivale exatamente a 666. Todos serão julgados e serão julgados segundo as suas obras. b. b. O principal propósito do juízo será mostrar a soberania de Deus e a glória de Deus na revelação do destino final de cada pessoa. 41 . Será uma vinda visível. ou o tipo de galardão que cada um deverá receber.31-46) a. O Juízo Final (Mt 25. 8. pois cada pensamento seu. Esse é o propósito do estudo das últimas coisas. isto é.2. à ardente oração da Igreja por sua volta. entretanto. Lavar as vestes significa recorrer às fontes purificadoras do sangue de Jesus Cristo.14). mas.1. constantemente. é um presente imperativo.). Seriam inúteis. etc. Significa: “Cumpra seu plano na História com vistas à sua vinda. este é o propósito do livro de Apocalipse dado a nós. E. Essa veste está sempre manchada. suja e totalmente corrompida (cf. Aquele que lava suas vestiduras na fonte purificadora recebe.CONCLUSÃO “Bem-aventurados aqueles que lavam as suas vestiduras no sangue do Cordeiro” (Ap 22. Está sempre tecendo essa veste. Ele é quem diz: “Bemaventurados os que lavaram suas vestiduras”.3). Fora da cidade ficam os que mantêm as características da meretriz (cf Ap 17. pela graça soberana de Deus. 22. Ele não só pode remover nossa culpa. mas à totalidade do curso da História que ainda precede o evento.16). devemos estar apenas com uma oração em nossos corações: “Maranata. Ap 22. cada palavra e cada obra entram na sua tecedura. dizendo: “Certamente venho sem demora!” (Ap 22. uma passagem marcante e bela. Tais vestes são nosso caráter. providenciou uma solução.22. Amém! Vem. Cada pessoa porta uma veste. São Paulo: Cultura Cristã.ao que devemos recorrer constantemente. deve-se notar. Leia Jeremias 2.2) e pode entrar pelas portas da cidade.20).7. Senhor!”17 Ao final deste curso de Escatologia. conceder-nos a purificação e a santificação no Espírito . 277. Igreja do Senhor representada pelos sete candeeiros em Ap 1. Cristo responde. Cristo prometeu voltar breve (cf. Refere-se não apenas ao evento da volta de Cristo. William. Deus. Rm 8. Zc 3. 42 . 4. Senhor Jesus! 17 HENDRIKSEN. dizendo: “Vem!” Esse. Pg. a Igreja responde dizendo: “Vem!” É uma oração ardente a que a Igreja é movida pelo Espírito Santo. o direito de se aproximar da árvore da vida (cf 2. também. 2001. ora Vem Senhor Jesus! Vem! ”. O Espírito e a noiva operam juntos (cf. Mais que Vencedores. Nem todos os detergentes da terra poderiam alvejar essas vestes. Estão.12) e a noiva. No mundo inteiro não existe poder que possa limpá-la. São Paulo: Cultura Cristã. A Bíblia e o futuro. KISTEMAKER. 43 . LIMA. LOPES. 240 p. Razão da Esperança: Teologia para hoje. Anthony. A CONFISSÃO de Fé de Westminster. Marcos: O evangelho dos milagres.BIBLIOGRAFIA BERKHOF. São Paulo: Casa Editora Presbiteriana. Louis. São Paulo: Hagnos. Mais que Vencedores. Hernandes Dias. São Paulo: Cultura Cristã. São Paulo: Cultura Cristã. Simon. LOPES. Apocalipse. Hernandes Dias. 2013. 2006. A HOEKEMA. William. São Paulo: Cultura Cristã. 2004. 2001. (Comentário do Novo Testamento). 2014. Leandro Antônio de. 2006. Apocalipse: O Futuro chegou: as coisas que em breve devem acontecer. HENDRIKSEN. Teologia Sistemática. São Paulo: Hagnos. 1989. São Paulo: Cultura Cristã. 2005.