El idioma analitico de JohnWilkins 1 55 El idioma analítico de John Wilkins LI I I . comprobado que la decimocuarta edición de la Encyclopaedia Britannica suprime el artículo sobre )ohn Wilkins. Esa omisión es justa, si recordamos la trivialidad del artículo (veinte renglones de meras circunstancias biográficas: Wilkins nació en 1614, Wilkins murió en 1672, Wilkins fue capellán de Carlos Luis, príncipe palatino; Wilkins fue nombrado rector de uno de los colegios de Oxford, Wilkins fue el primer secretario de la Real Sociedad de Londres, etc.); es culpable, si consideramos la obra especulativa de Wilkins. Éste abundó en felices curiosidades: le interesaron la teolo gía, la cripto gr afía, la música, la fabricación de colmenas transparentes, el cur- so de un planeta invisible, la posibilidad de un '154 viaje a la luna, la posibilidad y los principios de un lenguaje mundial. A este último problema dedicó el libro An Essay towards a ReaI Character and a Philosophical Language (600 páginas en cuarto mayor, 1668). No hayejemplares de ese libro en nuestra Biblioteca Nacional; he interrogado, para redactar esta nota, The Life and Times of lohn Wilkir¡s (1910), de P. A. Wright Henderson; cl Woerterbuch der Philosophie (1924), de Fritz Mauthner; Delphos (1935), de E. Sylvia Pankhurst; Dangerous Thoughts (1939), de Lancelot l-logben. Todos, algunavea hemos padecido esos debates inapelables en que una dama, con acopio de i nterjecciones y de anacolutos, jura que la palabra luna es más (o menos) expresiva que la palabra tnoon. Fuera de la evidente observación de que el rrronosflab o moon es tal vez más apto para represcntar un objeto muy simple que la palabra bisilribica luna, nada es posible contribuir a tales debates; descontadas las palabras compuestas y las tlcrivaciones, todos los idiomas del mundo (sin cxcluir elvolapak de fohann Martin Schleyer y la rrrmánica interlingua de Peano) son igualmente irrexpresivos. No hay edición de la Gramática de lir Real Academia que no pondere <el envidiado tesoro de voces pintorescas, felices y expresivas Mauthner observa que los niños podrían aprender ese idioma sin saber Qu€ €s Írrtificioso. techo. felino. Por ejemplo: de. bire. ]ohn Wilkins. herbívoro. Dividió el universo en cuarenta categorías o géneros. también había propuesto la formación de un idioma análogo. ' rencia. quiere decir elemento. aboj. descubrirían que cs también una clave universalyuna enciclopedia secreta. dos 10.. Asignó a cada género un monosflabo de dos letras. gato. sin corroboración. Ya definido el procedimiento de Wilkins. (Debo este último censo a un libro impreso en Buenos Aires en 1886: el Curso de lengua universal. después. el más simple sólo requiere dos. quiere decir edificio. encuadernador. mamífero. pilar. en una epístola fechada en noviembre de l629. imedo. encuadernar. una consonante. casa. ventana. cuatro 100. i*ofr. uno para cada número entero. uno l.. subdivisibles luego en diferencias. aboje. subdivisibles a su vez en especies. cada palabra se define a sí misma. imaba. hospital. deb. del doctor Pedro Mata.acometió esa empresa. a cada difeTeóricamente. imaca. una llama. Es invención de Leibniz. el fuego. general. En el idioma análogo de Letellier (1850). imari. etc. cada una de las letras que las integran es significativa. el número de sistemas de numeración es ilimitado. imogo. ab. Descartes. . siete ocho 1.yahabía anotado que mediante el sistema decimal de numeración. tres 11. birer. serrallo. hacia L664. poste. pero se trata de una mera jactancia. quinta. abiv. a cada especie. a quien estimularon (parece) los hexagramas enigmáticos del I King. abi.lazareto.) Las palabras del idioma analítico de John Wilkins no son torpes símbolos arbitrarios. equino. esa misma Real Academia elabora cada tantos años un diccionario.. eI primero de los elementos. Por lo pronto. en el colegio. falta cxaminar un problema de imposible o difícil lll. que define las voces del español. En el de Bonifacio Sotos Ochando (1845). seis 110. cinco 101. Cero se escribe 0. imaru. deba. imede. a.w t56 Otras inquisiciones El idiom¿ analitico de John Wilkins 157 de la riquísima lengua española). carnívoro.. una porción del elemento del fuego. El más complejo (para uso de las divinidades y de los ángeles) registraría un número infinito de símbolos. quiere decir animal. ímego. que organizaruy abarcara todos los pensamientos humanos. imafo. una vocal.000. abo. En el idioma universal que ideó Wilkins al promediar el siglo xvrr. como lo fueron las de la Sagrada Escritura para los cabalistas. suelo imela. podemos aprender en un solo día a nombrar todas las cantidades hasta el infinito y a escribirlas en un idioma nuevo que es el de los guarismost. al Día del Señor. ala Iglesia Católica Romana. ámbar.l) etcétera. c) amaestrados. es la confusa producción de una divinidad decrépita y jubilada. Virtudes y cualidades varias.V. zafiro) e insolubles (hulla. 1779). preciosas (perla. Consideremos la octava categoría. verbigracia. estaño. Ésta nos revela que los metales pueden ser imperfectos (bermellón.'n lsB Otras inquisiciones El idioma analitico de John Wilkins t59 postergación: el valor de la tabla cuadragesimal que es base del idioma. que ya se ha muerto> (Dialogues concerning natural religion. es obra de un dios subalterno.) que se agitan como locos. /c) dibujados con un pincel tinísimo de pelo de camello. Labellezafigura en la categoría decimosexta.j) innumerables. 1a263. recrementicios (limaduras. n) que de lejos parecen moscas. budismo. cascajo. herrumbre) y naturales (oro. Ia 17 9 : <Crueldad con los animales. redundancias y deficiencias recuerdan las que el doctor Franz Kuhn atribuye a cierta enciclopedia china que se titula Emporio celestial de conocimientos benévo/os. es un pez vivíparo. pizarra). del desconocido (o apócrifo) enciclopedista chino ydel Instituto Bibliográfico de Bruselas. g) perros sueltos. <El David Hume.> He registrado las arbitrariedades de Wilkins. avergonzado de su ejecución deficiente.es tal vez el mundo -escribe bosquejo rudimentario de algún dios infantil. almormonismo. azogue). No rehúsa las subdivisiones heterogéneas. Esas ambigüedades. 1a282. b) embalsamados. cobre). y la 294. es la novena categoría. ópa1o). Protección de los animales. En sus remotas páginas está escrito que los animales se dividen en a) pertenecientes al Emperador.la de las piedras. 1a268. El Instituto Bibliográfico de Bruselas también ejerce el caos: ha parcelado el universo en 1. artificiales (bronce.000 subdivisiones. h) incluidos en esta clasificación. e) sirenas. Wilkins las divide en comunes (pedernal. la 298. El duelo y el suicidio desde el punto de vista de la moral. transparentes (amatista. oblongo. al brahmanismo. Casi tan alarmante como la octava. greda y arsénico). que lo abandonó a medio hacer. latón). de las cuales 1a262 corresponde al Papa. de quien los dioses superiores se burlan. La razón es muy simple: no sabemos qué cosa es el universo. m) que acaban de romper el jarrón. que tiene esa ambi- . cabe sospechar que no hay universo en el sentido orgánico. módicas (mármol. d) lechones. shintoísmo y taoísmo. Cabe ir más lejos. Vicios y defectos varios. unificador. notoriamente no hay clasificación del universo que no sea arbitraria y conjetural. a las escuelas dominicales. f) fabulosos. i. coral). ) Esperanzas y utopías aparte. el artificio de que las letras de las palabras indiquen subdivisiones y divisiones es. pág.lavoz correspondiente. . Cree. que esos tintes. del secreto diccionario de Dios. El idioma analítico de Wilkins no es el menos admirable de esos esquemas. falta conjeturar su propó- sito. son representables con precisión por un mecanismo arbitrario de gruñidos y de chillidos. disuadirnos de planear esquemas humanos. falta conjeturar las palabras. 88. las definiciones. Cree que del interior de un bolsista salen realmente ruidos que significan todos los misterios de la memoriaytodas las agonías del anhelon (G. Los géneros y especies que lo componen son contradictorios y vagos. (Teóricamente. las sinonimias. E Watts. sin duda. ingenioso. aunque nos conste que éstos son provisorios. las etimologías. Si lo hay.. zana. sin embargo. La imposibilidad de penetrar el esquema divino del universo no puede. de carne rojiza. sin embargo. más innumerables ymás anónimos que los colores de una selva otoñaI.160 Otras inquisiciones El idioma analitico de John Wilkins r61 ciosa palabra.. acaso lo más lúcido que sobre el lenguaje se ha escrito son estas palabras de Chesterton: <El hombre sabe que hay en el alma tintes más desconcertantes. define (para el hombre versado en las cuarenta categorías y en los géneros de esas en todas sus fusiones y conversiones. categorías) un pez escamoso. fluvial. 1eo4). no es inconcebible un idioma donde el nombre de cada ser indicara todos los pormenores de su destino. La palabra salmón no nos dice nada. pasado yvenidero.