CUESTIONARIO DE VALORESINTERPERSONALES (SIV) DE GORDON Medida de algunos de los valores (los más característicos) que facilitan las relaciones con los demás: S-Estímulo, CConformidad, R-Reconocimiento, I-Independencia, BBenevolencia y L-Liderazgo. FICHA TECNICA Autor: Gordon Allport Estandarización y Baremos Nacionales: Leonardo HiguerasWalter Pérez. Aplicación: El SIV es un test de elección forzada, y se puede administrar de manera colectiva o individual. Tiempo: Variable, Su tiempo de aplicación es de 15 a 20 minutos familiar, social y profesional. Aplicable en selección de personal, orientación vocacional y consejo. Asimismo, este Test constituye una herramienta válida para evaluar actitudes y tendencias hacia los valores, ya que existen pocos instrumentos para este propósito; sin embargo, se debe tener en cuenta que debe ser aplicado por un profesional entrenado y calificado. Este Cuestionario para evaluar las actitudes y tendencias hacia los valores interpersonales: SIV, fue elaborado por Leonard Gordon en Chicago en 1960 y ha sido traducido y adaptado a nuestra realidad por Leonardo Higueras y Walter Pérez (1972). Posteriormente Durand (1996) hizo una revisión del Test, encontrando resultados similares a los de la adaptación en Lima. El SIV permite apreciar y comparar la importancia que una persona otorga a los siguientes valores, actitudes o aspectos de sus relaciones con los demás: S - Soporte: ser tratado con comprensión. Edad: Adolescentes 15 años hacia adelante y adultos. C - Conformidad: hacer lo que es socialmente correcto y aceptado. Sección: Personalidad: Cuestionarios R - Reconocimiento: ser respetado y admirado. DESCRIPCION DEL INSTRUMENTO Aprecia los valores que un sujeto posee o adopta y que se pueden considerar como un aspecto de la configuración de su personalidad. La medida de estos valores puede ayudar a explicar o predecir ciertos modos de comportamiento. En la prueba se incluyen los valores que inciden de manera preponderante en las relaciones del individuo con sus semejantes y que tienen relevancia en su ajuste personal, I - Independencia: tener el derecho de hacer todo lo que uno quiere. B - Benevolencia: hacer cosas para los demás. L - Liderazgo: estar encargado de otras personas. Validez y Confiabilidad: Dispone de validez factorial y de validez externa con altos puntajes de correlación. Su confiabilidad es también alta, para todas las escalas oscilan estadísticamente significativas. entre 0.78 y 0.89 Calificación: 2 puntos, cuando el aspa figura en la columna (+). 1 punto, cuando las aberturas de la clave muestran sólo espacios en blanco, o sea que no se ha hecho ninguna aspa. 0 puntos, cuando el aspa figura en la columna (-). cuando la situación implica lucha para alcanzar estabilidad y seguridad en la vida). Escala R: Un nivel alto revela fuerte necesidad de ser admirado, de ser importante y que los demás reconozcan que es así. Un nivel bajo indica poca necesidad de ser elogiado o de que se reconozcan los méritos que se cree tener. (El puntaje aumenta en las muestras cuyos miembros deben enfrentar situaciones que exigen demostrar eficiencia y aptitud y es posible que baje si -aparte de otras causas- los sujetos ejercen, por influencia del medio, una censura mental de que no se debe parecer vanidoso ni orgulloso). Interpretación por sub escalas Las interpretaciones de las puntuaciones se hacen según los siguientes criterios: Escala S: Un nivel alto indica fuerte necesidad de comprensión afectiva y protectora (generalmente cuando el ambiente no ofrece suficiente comunidad social afectiva). Los niveles bajos reflejan poca necesidad del apoyo y comprensión de los demás (frecuente cuando la situación personal implica sensación de seguridad y madurez afectiva). Escala C: Cuanto más alto el nivel, mayor la aceptación de la organización social en que se vive, más desarrollada la actitud hacia lo que es socialmente correcto. Univel bajo indica poca aceptación de lo que significa sujeción a reglas sociales o a normas estrictas de conducta. (Esta escala aumenta en las muestras cuya situación es estable y segura y desciende Escala I: Cuanto más alto el nivel, mayor la tendencia al individualismo egocéntrico, a la estimación de la libertad personal sin trabas, a hacer las cosas sólo a favor del propio criterio. Cuanto más bajo el nivel, menor la tendencia a obrar pensando sólo en las propias necesidades e intereses y, en consecuencia, mayor la tendencia a una adecuada socialización. Escala B: Un nivel alto indica actitud de amor al prójimo, deseo de ayudar a los más necesitados, aunque quizás más en sentido de tendencia afectiva que de concreción en obras. Un nivel bajo expresa, si no rechazo, por lo menos indiferencia hacia las necesidades ajenas. (El puntaje aumenta cuando hay en el grupo un factor vocacional en juego. Desciende en situaciones que obligan a un esfuerzo por situarse socialmente). Escala L: Cuanto más alto el nivel, mayor el deseo y gusto por las actitudes de mando y por toda situación que implique tomar decisiones con autoridad sobre otras personas. Un nivel bajo indica poca tendencia a imponer la propia voluntad y autoridad. (El puntaje aumenta en los grupos sujetos a fuertes tensiones competitivas o cuando el liderazgo es una exigencia profesional. Baja en las muestras para cuya situación, presente o futura, no es necesario este rasgo). Este Test constituye una herramienta válida para evaluar actitudes y tendencias hacia los valores, ya que existen pocos instrumentos para este propósito; sin embargo, se debe tener en cuenta que debe ser aplicado por un profesional entrenado y calificado. Esta sección sólo es un resumen del instrumento. Mayores daos puede encontrar en el Cuestionario de Valores Interpersonales de Gordon. Higueras, L. y Pérez, W. Lima: UNMSM. REFERENCIAS Gordon, L. (1963) Manual for survey of interpersonal values. Chicago. Science Research Associates Inc. Durand, A. (1996). Ambiente familiar y valores en estudiantes de 1º Al 5º año de secundaria. Tesis Licenciatura. Lima: UNFV. Higueras, L. y Pérez, W. (1972). Adaptación del Cuestionario de Valores Interpersonales de Gordon. Lima: UNMSM. COMPENDIO SOBRE LOS VALORES INTERPERSONALES ¿QUÉ SON LOS VALORES? Se considera "valor" a aquellas cualidades o características de los objetos, de las acciones o de las instituciones atribuidas y preferidas, seleccionadas o elegidas de manera libre, consciente, que sirven al individuo para orientar sus comportamientos y acciones en la satisfacción de determinadas necesidades. La disciplina filosófica que estudia los valores es la axiología. Por su configuración mental o espiritual, el hombre no vive en un mundo sumergido por cosas materiales, sino en un ambiente de valores, símbolos y señales. Ante esto, es necesaria una exacta comprensión de los valores. Nietzsche le dio estatus filosófico a los valores, pero fue Max Scheler quien le dio impulso al campo de la investigación de los valores, en la descripción de los fenómenos de las esencias puras que ocurren en la conciencia. Por medio de esa exploración, Scheler concluyó que los valores pertenecen a una esfera que no se confunde con la del ser, pues poseen una peculiaridad irreductible. Se perciben no por introspección, sino por intuición emocional. Los valores se fundan en dos puntos: - los valores jurídicos (la justicia). 1- Un sujeto dotado de necesidad de motivación. - los valores del conocimiento puro (la verdad). 2- Un objeto, una persona, una actitud, algo, en fin, capaz de satisfacer o atender la exigencia del sujeto. 4- Religiosos, que se expresan a través de "lo sacro" y "lo profano". Este valor Funda, sostiene a los anteriores por ello es el valor supremo. En sentido humanista, se entiende por valor lo que hace que un hombre sea tal, sin lo cual perdería la humanidad o parte de ella. El valor se refiere a una excelencia o a una perfección. Hablar de valores humanos significa aceptar al hombre como el supremo valor entre todas las realidades humanas, y que no debe supeditarse a ningún otro valor terreno, dinero, estado o ideología. Los Valores están presentes en toda sociedad humana. La sociedad exige un comportamiento digno en todos los que participan de ella, pero cada persona se convierte en un promotor de Valores, por la manera en que vive y se conduce. Desde un punto de vista socio-educativo, los valores son considerados referentes, pautas o abstracciones que orientan el comportamiento humano hacia la transformación social y la realización de la persona. Los Valores son guías que dan determinada orientación a la conducta y a la vida de cada individuo y de cada grupo social. VALORES El valor es un concepto de significado muy rico, complejo y variado, que tiene dos sentidos generales: uno objetivo, lo que hace digo de estima a un ser o a un objeto (para satisfacer necesidades o proporcionar bienestar); un sentido, lo que un hombre particular estima o desea; las elecciones que hace cada hombre y que dependen de su escala de valores. CLASIFICACION: a) Por sus características de utilidad, esto es, por su carácter de medio; tal como son los valores económicos b) Por su correspondencia a fines de la actividad humana (por ejemplo, la verdad, la bondad, la justicia, etc.). c) Con el objetivo último de la vida, o sea, lo que da significación total y más elevada de la existencia. Max Scheler presenta la siguiente escala de valores: 1- De lo agradable y desagradable que corresponde a la naturaleza sensible, en general. 2- Vitales, cuya categoría fundamental son "lo noble" y "lo vulgar". Tienen que ver con la valoración de lo humanamente vital: la juventud, la lozanía, la vitalidad, etc. 3- Espirituales; estos comprenden: - los valores estéticos (la belleza). En sentido metafórico o abstracto, el término tiene una gran variedad de usos: fuerza, osadía, bravura, arrojo, resolución, atrevimiento. Nobleza moral o dotes intelectuales, mérito, significación, e importancia. la mala e injusta es inmoral. además. La conducta objetivamente buena y justa es moral. Los derechos específicos que promueven el orden social. el bienestar. que al derecho le corresponde la justicia. en que se reflejan y se fijan las cualidades éticas de la realidad social. del pueblo. de normas de convivencia y de conducta humana que determinan las obligaciones de los hombres. como peculiaridad característica del perfil espiritual de las personas. culturales e históricos. sus relaciones entre sí y con la sociedad. pues el desorden. la justicia tiene por objeto el derecho del otro. en los afectos (costumbres). sino. la equidad y la justicia. la confusión y la guerra de todos contra todos son las consecuencias de una conducta licenciosa y violenta. Las representaciones de valor no sólo constituyen un saber acerca de algo. Las obras de las personas y los fenómenos sociales pueden constituir un bien moral o un mal (valores morales). estimaciones-. políticos. la justicia. la sociedad crea todo un sistema de representaciones morales -ideales. la libertad. sino que. sino. Por esto la moral incluye en sí una valoración. . pueden ser objeto de aprobación o de condena. los valores morales. de una capa social. Constituye un conjunto de reglas. MORAL SOCIAL Forma de conciencia social. Sin embargo las personas pueden caer en el error tomando por bueno lo malo y viceversa. la voluntad de comportarse con el otro como lo exige el valor que le confiere su naturaleza espiritual y su calidad de persona. principios. en las reacciones emocionales y volitivas. y esta asociación no podría subsistir sino se respetan las leyes de las buenas costumbres. La actitud estimativa se revela no sólo en los juicios (ideología). la salud. Derecho y justicia son dos nociones correlativas. además. económicos y estéticos. además. de la ideología y de la psicología de una clase. el progreso y la paz. Estos también son valores morales. de tal modo. las relaciones entre las personas están regidas por la justicia y el derecho. orientan la actividad de los hombres. El reconocimiento del derecho y la justicia son las bases esenciales e inmediatas de un orden social digno del hombre.Existen: valores materiales. jurídicos. NORMAS DE CONVIVENCIA SOCIAL Establecen con claridad los deberes y derechos de los ciudadanos y del Estado con relación a ellos. La moral se presenta no sólo como sistema de normas de conducta. son: el derecho a la vida. tienen un carácter práctico. es decir. La naturaleza humana no puede subsistir sin la asociación de las personas. la educación. es decir. Con el fin de orientar y regular la conducta de las personas. social. realización de vanidades. lamentablemente se sienten en todos los órdenes de la sociedad. es considerado el principal agente de socialización.. 3. En conferencia magistral dictada por el Dr. sus frutos van a crear imperios.La conducta social acorde con el mantenimiento de buenas relaciones humanas. pues a través de ella -el padre. laboral y política.El vínculo entre el hombre y su objeto de estudio. también se concretizan en el vicio de las drogas. y la crisis social. y los hermanos. Los efectos de esta crisis. la prostitución. su vínculo social. LA FAMILIA Y LA FORMACION DE VALORES La familia. los comportamientos y actitudes. En este sentido existen diferentes puntos de vista de los cuales expondremos algunos. es decir. su habitat.El conocimiento del objeto de estudio. la escuela y el trabajo. Su autoreproducción biológica y social.. y al sujeto que se vincula en un plano subjetivo" Y en cuanto a su rol en el proceso de formación de profesionales planteó: "El contenido posee: 1. Y no todo significado alcanza esa magnitud sociológica. Sin embargo la ubicación del nivel del valor en el proceso docente educativo. la conducta familiar. 1. la corrupción de autoridades. en un plano objetivo. 2.1. El grado de significación que tiene algo para el hombre. Carlos Alvarez de Zayas en la Universidad de Holguín presentaba la siguiente concepción del valor: "La significación que para el sujeto tiene un objeto determinado.el niño va a adquirir las distintas pautas sociales necesarias para vivir en sociedad: lenguaje. los pensamientos e ideales son parte importante de la esfera de convivencia social. LA CRISIS DE VALORES La crisis de valores. La familia es considerada el agente socializador primario ya que mediante su acción. es decir. su trabajo. si nos parece de las mas meridiana precisión en la propuesta referida.CONCEPTUALIZANDO SOBRE EL VALOR. darán poder. . Así. A través de la socialización y la función de la familia. Un punto de partida debe de ser la conceptualización del valor. Todos los objetos tienen valores asociados a ellos. la madre. los grandes negociados con las riquezas del país. valores y costumbres. el enriquecimiento ilícito con los fondos del Estado. el clientelaje político que algunos dirigentes del Estado practican. todo el . el alcoholismo. se transmiten valores.. y formas de pensar que responden a lo que el medio particular desea de quienes viven en él.la significación que ese objeto de estudio tiene para el estudiante. destruyendo el cuerpo y el espíritu de la población. siempre ayudan a que esas relaciones sean estables y equilibradas. la habilidad. etc. sus miembros hacen suyas las distintas normas sociales que un determinado medio le propone. el valor." Abordar el valor como significado no alcanza a brindar la trascendencia que el valor posee para la personalidad. pues el mismo se ubica en el ámbito de lo mas trascendente para la persona. El mundo real SIGNIFICA para el hombre. riquezas. obligando a nuestro país a pagar un precio bien alto no sólo económico sino también moral. es de tal magnitud e importancia que cualquiera sea su contenido y visión. moral. la familia.que observamos diariamente y que los medios de comunicación se encargan de difundir. Por ello SIGNIFICA. Se destaca en esta propuesta la trascendencia del valor ubicándolo en la más alta jerarquía para la caracterización de la personalidad.El segundo plano de análisis se refiere a la forma en que esa significación social. Valor es generalización. VALE. a nivel de subjetivización del resultado de esa relación escalada a su más alto nivel de trascendencia para el hombre. los juicios del bien y el mal. pero me inclino a subrayar que el VALOR sólo existe en la relación hombre . Rugarcía. muchas veces no concientizados. Por otro lado. para nosotros. de lo valioso. que constituye el valor objetivo. aparecen criterios valorativos en un proceso de subjetivización de eso que SIGNIFICA. Esta visión la consideramos oportuna. generalizaciones. José R. quien apunta tres planos de análisis en la categoría Valor.la sociedad debe siempre organizarse y funcionar en la órbita de un sistema de valores instituido y reconocido oficialmente. Visto desde este plano el contenido de una disciplina no POSEE VALORES. El significado per se.hombre lo encuentra a través de su vínculo con el mundo real.. propone entender el valor como algo a lo que vale la pena dedicar la vida o parte de ella. Este es. desde su experiencia rectoral e investigativa. de la naturaleza. . TIENE UN SENTIDO. Pero no es un valor en sí. Esta visión parece surgir como interpretación de las propuestas del Dr. Por último apunta que las actitudes expresan los valores de la persona. VALE. Desde este ángulo es que no coincidimos en la comprensión del valor como significado. La socialización del valor es para nosotros el tercer plano. que constituyen abstracciones. Alvarez de Zayas ha denominado LA DIDACTICA DEL VALOR. donde los de mayor trascendencia para el hombre se elevan hasta arribar al umbral de lo mas connotado y escalar la cima que significa para el hombre su SISTEMA DE VALORES. o aportará nuevos componentes. La comunicación con la necesaria calidad de esos contenidos de manera que trasladen al estudiante un componente que se corresponda con sus nociones de lo bueno. "En el primero. obligadamente para él. en fin. consolidará.y este es el tercer plano de análisis. se compara con los indicadores o parámetros de valor que el hombre porta en su individualidad y que construyen sus juicios de valor. colectivo o sociedad. lo real. aunque si posee significados. es reflejada en la conciencia individual o colectiva. y el mundo de la sociedad y el pensamiento.. es necesario entender los valores como parte constitutiva de la propia realidad social." Suscribo como base esta opinión. Fabelo. no es valor. Por otra parte el Dr. lo justo e injusto. abstracción como proceso que opera en el hombre por canales naturales.medio. A partir de las relaciones de la individualidad o del grupo. . un punto de partida en eso que el Dr. del vínculo humano entre los hombres y entre ellos y la naturaleza. Destaca al mismo tiempo dos ángulos dados en el sentido de la vida y la forma como se trata de vivir. y hasta entregarla. asaltará así su sistema de valores y lo enriquecerá. EN PAZ Y ARMONÍA. sabiduría. se proyectara hacia el futuro. justicia. Es muy importante conocerlos. vida. mala conducta y El hombre con valores de vida puede llegar a ser muy ingenioso. engrandecerá su personalidad y puede llegar a ser un gran líder en su comunidad y en su País. LA VIDA. LA REHABILITACIÓN Y EL CULTIVO DE LOS VALORES DE VIDA. en este ambiente los hijos se crían seguros. inteligencia. Está la puerta abierta para la investigación y el diálogo sobre los valores. unidad. los hijos en sus centros educativos tiene bajas notas. Es tiempo propicio para promocionar y realizar una gran cruzada de valores de vida a nivel nacional. para el diálogo de un tema tan importante: los valores. tratamos de aportar algunas ideas. REHABILITANDO VALORES DE VIDA Y CULTIVANDO LOS Con este ensayo. estos son: LA JUSTICIA. debemos rehabilitarlos gradualmente hasta que sea parte de nuestra vida. pueden ser rehabilitados y cultivados desde nuestro ser interior. LA UNIDAD. Hemos reflexionado profundamente acerca del CONOCIMIENTO. paz. pureza. REHABILITANDO Y CULTIVANDO LOS VALORES DE VIDA RESUMEN Este ensayo está sustentado sobre la vida. LA LIBERTAD. Hernán Vásquez Cabrera . visión y conocimiento. libertad. con capacidades ilimitadas y hará grandes maravillas en la vida. inmóviles y débiles. bondad. CONOCIENDO. pero cuando las familias viven sin valores de vida y con violencia familiar. tienen poder para erradicar los males sociales que agobian a nuestros países. tomando en cuenta los más importantes: verdad. Esta cruzada es para realizar una lucha contra la extrema pobreza moral. estos están fundamentados en la verdad. viven en armonía familiar. paz. justicia. por eso decimos valores de vida. nos preocuparemos en como manifestarlos en nuestra vida. LA ARMONÍA. basados en la VERDAD. vida. armonía. se encuentran entumecidos. por eso tienen una baja calidad de educación. están en nuestra naturaleza interna desde el momento que tenemos vida y siempre están ligados a nuestra persona. nos los dio el ser Supremo que nos dio la vida.son los últimos en sus estudios. MOVIMIENTO ARMONÍA FAMILIAR-PERÚ CONOCIENDO. unidad. conciencia. son elementos que tienen realidad propia. si lo reconocemos y aceptamos en nuestra vida interna. son reconocidos y aceptados por nuestro espíritu. armonía. Debemos rehabilitarlos. Proponemos una Cruzada de Valores de Vida. por no usarlos. Los valores de vida son: verdad. LA PAZ. para que estos se cultiven en nuestro vivir cotidiano y así las familias podamos vivir UNIDAS. como fuente de donde provienen los demás valores. muy maduros y tienen una vida espiritual muy buena. libertad. Cuando las familias cultivan los valores de vida. se debe a la importancia que la sociedad moderna le da a la ética. CONSTRUYENDO LOS VALORES UNIVERSALES Los valores de vida son un conjunto de elementos de vida que están ligados íntimamente en nuestro ser. Además los valores en otros tiempos se cultivaron en forma adecuada en la vida publica y privada. nuestro ensayo está sustentado sobre la vida. pues es diferente en cada lugar y en cada momento histórico. porque no se rehabilitan en forma adecuada en el momento oportuno. fácilmente caen en la corrupción y siempre fracasan. 1. se complementan estos unos con otros y todos son muy fuertes. y por eso proponemos emplear el nombre VALORES DE VIDA. ahora vemos cometer actos vergonzosos y detestables. Debemos hablar de los valores de la verdad. También Sugerimos a las universidades incluir el curso de valores y una facultad para graduar a profesionales como orientadores familiares (puede ser la carrera de mayor éxito en el futuro). Actualmente la naturaleza real de los valores. Estos son los indicadores que muestran que la sociedad no esta rehabilitando como corresponde los valores de vida. sin embargo. La ética se adecua a los imperantes sociales y culturales de cada región. como "una soga de varios dobleces difícilmente se rompe cuando están trenzadas". Es también claro para nosotros. Se debe incorporar el estudio de los valores de vida de manera definitiva en la currícula de primaria y secundaria. como una herramienta que nos permita erradicar la extrema pobreza moral. Una de las causas principales de estas crisis. sobre todo. que en algunas publicaciones los valores. normas sociales e incluso con la ética. Por eso proponemos el conocimiento. Ellos han saturado su mente con prejuicios y teorías erróneas que han distorsionado su juicio. estos casos se ven a través de la historia. y como consecuencia no hay una uniformidad en su concepto. la rehabilitación y el cultivo de los valores de vida.PRESENTACIÓN En el presente ensayo se necesita urgentemente una nueva visión acerca de los valores de vida. la paz y otros. Así mismo. Esta confusión está impidiendo llegar a su mejor definición. Hoy se viene perdiendo los valores de vida. como producto de la violencia que se vive en los hogares por no cultivar los valores de vida. la justicia. en su concepto. porque se aleja de la fuente de vida. Esta confusión ha creado un desacuerdo total en la ciencia axiológica. la libertad. han sido confundidos con reglamentos. Tienen realidad propia y es imposible desligarlos o negarlos de nuestra vida. porque son reconocidos y aceptados . y en la educación pública y privada. intelectual. pues su contexto es de la mejor manera. Esperamos que dentro del marco propuesto se puedan realizar los debates e investigaciones pertinentes que nos permitan uniformizar un concepto y desarrollar una propuesta que afecte positivamente el desarrollo y fortalecimiento de la sociedad. Recordemos que a través de la historia los valores axiológicamente han sufrido cambios en su contexto. pero que no conlleva a la armonía universal. el espacio desde el cual proviene su definición. siempre está cambiando. Existen personas e incluso autoridades que no quieren aceptar las ventajas de los valores de vida. que nos permita iniciar una discusión. Se han elaborado varias definiciones que es difícil establecer un solo concepto formal. han sido confundidos y sus elementos principales han sido cambiados por la ética. La ética es un mecanismo de autocontrol social que nos lleva al desborde abusivo del sistema económico y político. la unidad. Por no usar nuestros valores. es decir. Creemos que su conocimiento. LA SABIDURÍA. LA VIDA. LA UNIDAD. porque poseemos riquezas internas admirables.. LA PAZ. pues son elementos que tienen orden. ESA MISMA SABIDURÍA NOS DIO LOS VALORES DE VIDA. Empezaremos a preocuparnos. LA BONDAD. y tener una visión para nuestro desarrollo social.. De igual manera sucede cuando no usamos un miembro de nuestro cuerpo. LA CONCIENCIA.REHABILITAR LOS VALORES DE VIDA.. Generalmente los valores se encuentran inhabilitados por no saber cultivarlos y porque hay pocos orientadores que puedan enseñar a rehabilitar y cultivar nuestros valores de vida en su verdadera dimensión. que en nuestra vida interna existen valores. b). debemos cultivarlos utilizando todos los recursos para que no se mueran. en una sola posición. LA VISIÓN.. mejores padres. esta se endurece. porque este miembro también permanecerá entumecido y debilitado. como poder manifestar los valores en nuestra vida interna. para que siempre florezca y den buenos frutos. El objetivo más importante de la vida es utilizar todas nuestras capacidades internas y luego armonizarlas.IMPORTANCIA DE LOS VALORES DE VIDA En este tiempo de tanta desorientación en la humanidad es muy importante promocionar los valores de vida y difundirlos. Es decir. que nos permitan vivir con una alta calidad de vida moral. para reconocer los valores y luego cultivarlo con el fin de manifestarlo en nuestra vida externa.. LA PUREZA. mejores esposos. Estos valores son universales porque están fundamentados en la verdad universal. y no podremos moverla. Ejemplo: "la mano" . para ser mejores personas.. Y EL CONOCIMIENTO. este miembro del cuerpo será rehabilitado y reanimado gradualmente hasta que se ponga en acción en nuestra vida.Los valores de vida ya están sembrados desde el momento que tenemos vida. convirtiendo al ser humano un ser singular y extraordinario. Los valores de vida sirven para hacer de la . c). LA ARMONÍA. rehabilitación y cultivo nos ayudará a encontrar nuevos patrones culturales.CONOCER LOS VALORES DE VIDA. Pero si nos decidimos a usarlo. si logramos conocer los valores y los rehabilitamos.Si conocemos y aceptamos. LA LIBERTAD. De acuerdo a un estudio realizado.por nuestro espíritu. que es la fuente de vida. LA INTELIGENCIA.. que debemos cultivarlos bien. dedicando mas tiempo a mirar nuestra naturaleza interna. Si nuestra mano la amarramos por un tiempo. rehabilitando y cultivando los valores de vida. la jerarquía y el orden de los Valores de vida son: LA VERDAD. dados por nuestro Creador para mantener un orden y armonía en la Sociedad Hay muchas personas que sobre el origen de los valores de vida dicen lo siguiente: "EXISTE UNA SABIDURÍA INFINITA QUE RIGE TODAS LAS LEYES DEL MOVIMIENTO UNIVERSAL. inmediatamente cambia nuestra forma de pensar. que debemos indagar o explorar nuestra vida interna. Lo desarrollamos de la siguiente manera: a). podemos rehabilitarla y entrenarla a tal punto que podemos llegar a ser campeones de box. fuera de toda comparación con otras especies de vida." Creemos que ha llegado el momento de encontrar una nueva forma de vivir conociendo. entumecidos y debilitados. 2.CULTIVAR LOS VALORES DE VIDA. Así podremos superar la violencia familiar. LA JUSTICIA. Pero si nos decidimos a usarla. en bien de nuestros hijos y de nuestra futura generación. jerarquía y gobierno propio. Estos deben ser rehabilitados y cultivados en nuestra vida. estos se encuentran como si estuvieran inmóviles. sino hacedor de su obra este será bendecido en toda actividad que realiza. que luego nos traerá. En conclusión si es que no hubiera evasión de impuestos y no hubiera contrabando. "Debemos decir la verdad nada más que la verdad". Las empresas privadas que nos prestan. paguen sus impuestos que les corresponde. escogida como la más preciosa. y la verdad universal. que ha venido ser la cabeza de la piedra angular". justo.persona un ser inteligente. LA JUSTICIA. la gente está sufriendo. con autoridad que sabe controlar sus sentidos. las mismas que todo el mundo la utiliza para suplir sus necesidades. pero la mayor parte lo gasta en licor y en cosa vanas.Es en esencia. En realidad. ni hipotecarla por ningún bien material. no siendo oidor olvidadizo. La Justicia se puede percibir por la abundancia de productos naturales que produce la tierra. por ser permanente. no les interesan que vivamos con valores. También sirven para gobernar en forma exitosa nuestra familia. sin saber que esta satisfacción nunca se sacia. así como también los programas. Y otros por no decir la verdad. se manifiesta en la igualdad de derechos y en la distribución equitativa de las facultades y atributos que tiene el ser humano. también nos desenreda de todo vicio. entonces si habría una verdadera cultura tributaria. perdieron todo el poder que tenían y cayeron en desgracia. la pequeñas empresa y la gran empresa. veraz. armonioso. nuestro espíritu la reconoce y la acepta. filósofos y eruditos han dado su vida por conquistar la verdad para sus pueblos. sirven para una mejor gobernabilidad. incorruptible. El sistema de los valores de vida. con dominio propio. infalible. donde la verdad es el fundamento sobre el cual deben girar la vida de las autoridades. donde todas las personas que tengan un pequeño negocio (ambulante). en el sentido de la . paz y felicidad permanente. Por eso las escrituras dice: "He aquí pongo en Sión la principal piedra angular . por eso hay que saber diferenciar entre la verdad relativa. justos y equitativos. Todo lo manifestado sería parte de una Nueva Política Nacional de Familia. fue tan inmenso su amor que lo dejaron todo por seguir siendo veraces. porque les conviene el desorden social a fin de tenernos subyugados a sus prestamos. el padre de familia que gana un sueldo mínimo. cualidades y valores internos. nuestra sociedad. y busca satisfacer el cuerpo descontroladamente. y parte de una cultura tributaria. que es reconocida por nuestros sentidos. LA VERDAD ES EL PRIMER VALOR UNIVERSAL El Valor de "la Verdad" tiene la mayor jerarquía y gobierno propio. Esto es un ejemplo de lo que es el principio de la justicia. reconocida por nuestro espíritu. porque el mayor beneficio que traen los valores a nuestra vida es la liberación de la ignorancia moral. simultáneamente.. Él que lo considera atentamente y lo profundiza a conciencia los valores de vida y lo hace ley en su vida y persevera en ella. La plenitud de la satisfacción de la vida está en manifestar nuestras facultades. Este orden se evidencia en la repartición equitativa de las necesidades vitales de todo ser vivo que la naturaleza nos ofrece. ¡Es la verdad!. 3. De esta manera no tendríamos necesidad de recurrir a prestamos internacionales e incluso no tendríamos deuda externa. Además. como fruto de nuestros valores de vida puesto en práctica. Por ejemplo. Muchos líderes políticos. inquebrantable e insustituible en su esencia. La Verdad embellece la vida y no debemos perderla. porque su esquema muestra un patrón de gobierno superior. proyectos y estructuras del Gobierno político del país. hombres de ciencia. Es más. porque piensa equivocadamente de su verdadera identidad. el cumplimiento de la ley moral o ley natural. " A más Armonía en los hogares. LA UNIDAD. La Bondad siempre nos hace más afectuosos. de acuerdo a su sabiduría.Es un principio universal. accesibles. menos violencia y abandono familiar. Esto significa que nuestras cualidades y facultades internas y externas deben estar unidas para concretar un propósito. Por lo tanto. armonizar el mundo entero a través de sus principios. Porque este valor brota de lo más profundo de nuestro interior. como lo hicieron algunos . El hombre tiene la Libertad de actuar. social y nacional.-. es cuando fundamentamos nuestra vida en la verdad. y complacientes. entonces armonizaremos nuestra vida. porque el hombre es heredero de la Paz de Dios. para bien o para mal. Se encuentra en lo más profundo de nuestra vida interna. a fin de mantener firme y sólida sus bases. para dárselas al que está necesitado: desde un vaso de agua hasta nuestra vida. y actuando con justicia y equidad. una Armonía impresionante. Otra forma de traer Paz a nuestra vida. Existe una exacta Armonía de todo el movimiento del sistema universal. decir y hacer sus deberes sin obstaculizar los deberes ni la Libertad propia de los demás. Si cumplimos con la ley perfecta de la Libertad nos será más fácil perseverar en ella y. bajo ciertas estructuras impuesto por las leyes de vida o valores universales. no tenemos excusas para actuar con injusticia. atractivos. institución y familia. hay Armonía.Es un estado de tranquilidad y quietud del alma y de todo nuestro ser. compasivas y comprensivas. como resultado de esta obediencia. somos capaces de desprendernos solidariamente de nuestras cosas materiales. y donde hay Verdad. es armonizar nuestra vida individual. Es decir que la libertad en el ser humano se da. y mejor calidad de educación". hay gozo y Armonía Familiar. Sin embargo. Significa que en la Unidad hay potencia y tiene realidad propia. familiar. Paz y Armonía. social y mundial. La forma más simple de encontrar la Paz. En la Paz no hay límite. también existe. En ese sentido. serena y acogedora. Hay una frase que dice: "Una mente dividida que desea una cosa y a la vez desea otra cosa." LA LIBERTAD. porque guarda el orden del origen del universo. Cuando la ponemos al servicio de los demás. Y sobre todo. Esta Armonía en el universo se dio en la creación. sencillos. debemos saber que la Libertad viene inmediatamente después de haber conocido el valor de la verdad. Si logramos armonizar nuestra vida familiar fundamentándonos en la verdad. A mas libertad mas dignidad humana. La manifestación de este valor en las personas inspira hacer el bien de manera muy paciente. La meta del valor universal de la armonía. LA PAZ. "La paz nos trae un desarrollo espiritual". sentiremos mucha felicidad.Es la facultad que tiene el hombre de elegir. en las facultades internas de cada persona. familiar. y la sociedad se arregla sola". Luego : donde hay Verdad hay Paz. así las personas son amables. porque se revela en el mundo material. Hay una frase popular que dice: "cultiva los valores de vida en tu familia.distribución equitativa. Por eso es muy indispensable que haya Unidad en nuestra vida. la de nuestra familia y nuestra sociedad. LA ARMONÍA... deben buscar vivir en Unidad. "A más unidad mas fortaleza social. es valorizando la vida de los demás. y donde hay Paz. no logrará nada". Sin embargo la gente que camina tras una falsa Libertad encontrará en todos sus caminos actos de maldad que lo privaran de su Libertad. todo gobierno.. porque el orden natural nos enseña este principio..El valor universal de la Bondad es fundamental. Este principio de Unidad garantizará su permanencia y desarrollo de toda agrupación humana. LA BONDAD. porque puede darse de manera individual. "A más justicia más orden y desarrollo social". y hace que se ajuste al orden de la naturaleza. porque este conocimiento nos da la habilidad suficiente para tomar decisiones correctas y acertadas. por eso es que debemos vivir tanto como sea posible. la vida es indestructible no se deteriora ni envejece porque tenemos alma. tenemos que cultivar los valores de vida. para no ser arrastrados por este sistema consumista y seductor. Es decir. Sabiduría es saber usar siempre nuestro talento e intelecto con perspicacia y sagacidad. Esta actitud nos da una forma eficaz de resolver los problemas que surgen por la relación estrecha que tenemos con las cosas de este mundo. a fin de lograr conocer la verdad y de ponerla a disposición de los demás. Nos permite superar ese concepto pobre y débil que tenemos de nuestra naturaleza material carnal. Esto significa que en el mundo las cosas deben utilizarse de forma correcta y dentro de un orden natural. y para ubicar las cosas en su debido lugar. valores y jerarquías. La vida es tan bella y apreciada por quienes logran conocer su verdadera dimensión. Es también la actitud original de nuestra conciencia y sirve para utilizar las cosas de acuerdo a un orden natural. En realidad.héroes de nuestra historia. estamos dotados de grandes valores universales. y para poder salir de la ignorancia. realizando nuestros deberes sin obstaculizar ni apropiarnos de las pertenencias de los demás.... debemos conocer los grandes LA SABIDURÍA. mientras estamos conduciendo este cuerpo humano. "A mas sabiduría es estar mas cerca a Dios". que nos tiene atrapado en una mente superficial que nos hace vivir de acuerdo a las circunstancias y las apariencias de la vida.Nos permite ampliar nuestra mirada más allá de lo que pueda percibir nuestros sentidos. y la vida se rige por Leyes. Asimismo nos ayudará a desarrollar nuestras facultades y cualidades internas. la vida tiene realidad propia. Así como el dinero sirve para nuestro sustento. donde el anhelo y el lamento se han convertido en el fin de nuestra . pensando erróneamente que la vida es sólo la suma de experiencias y debemos darle mas importancia a nuestra alma.Solo gracias al saber y la instrucción podremos ver las cosas en su verdadera dimensión. Para el bien de la humanidad es necesario e imprescindible saber que. dentro de los valores de vida. LA PUREZA.Este valor universal es fundamental para llevar una vida limpia. La sabiduría se alcanza después de haber conocido los valores internos del hombre. que vivimos enclaustrados dentro de una vida llena de angustia y ansiedad. LA VIDA. "A más bondad más felicidad" beneficios que nos trae el haber puesto nuestra vida bajo el amparo de sus propias leyes.. la sabiduría sirve para sustentar nuestro desarrollo intelectual y nuestro conocimiento. suficientes para tener una vida con una inteligencia altamente racional. LA VISIÓN. La vida no es algo abstracto o imaginario. pura y libre de toda contaminación inmoral. "A mas pureza menos delincuencia. La pureza nos hace actuar de acuerdo a los valores de vida y normas morales. La Bondad es el camino que nos lleva a la felicidad. las mismas que nos señalarán el camino correcto que debemos seguir para alcanzar metas muy elevadas. es la fuerza vital donde fluyen todas nuestras facultades. esto no es verdad. por eso es muy importante llegar a conocer los valores y las leyes que gobierna nuestra vida. Hay muchos que creen que cuando el cuerpo se acaba la vida también se acaba. Crea en nuestra vida una conducta veraz y transparente. menos corrupción". Esto significa que no se puede usar la vida en forma desordenada y es recomendable no vivir de acuerdo a nuestros sentidos.Es el centro de nuestra propia individualidad por que somos cuerpo y alma. Sobre todo. virtudes y atributos que manifestamos a través de nuestra inteligencia y conocimiento. si somos aceptados por los demás o si somos rechazados. "El valor del conocimiento cada día le da más avance a la ciencia". ¿Cómo funciona su dinámica? 3. asociando elementos de vida. cuerpo. nos dice el estado de vida en que nos encontramos. Nuestra conciencia se contamina porque estamos siendo mal orientados. Para obrar adecuadamente necesitamos tener el valor de la visión para elaborar un plan de trabajo con mayor proyección. Por ejemplo. EL CONOCIMIENTO. El alma actúa como un niño cuando tiene cuerpo de niño. nos sirve de guía y nos muestra un camino correcto que debemos seguir... Esto ocurre en algunos lugares de occidente. las actividades y el comportamiento también. La metodología se basa en tres aspectos esenciales: 1. "Con el valor de conciencia. inquirir o indagar nuestra naturaleza original. En el alma. ¿Cómo se origina? 2. para alcanzar nuestro objetivo. LA INTELIGENCIA. sin propósitos de vida. las cuales han sido reconocido como los valores de vida universales. pero la persona sigue siendo la misma. pues es la fuente de donde se generan los demás valores. atributos. y dedicarnos plenamente a ello. por eso es que estos valores no cambian. Una persona inteligente es aquella que ha alcanzado una sabiduría altamente racional y que ha profundizado en el conocimiento de sus propias facultades. ¿Cómo afecta la Vida interna del hombre? De acuerdo a estas interrogantes se hará más fácil establecer su jerarquía a fin de sacar el mayor beneficio de su potencia o fuerza. para luego argumentar. de acuerdo al grado de importancia y potencia con que actúan en nuestra vida. la conciencia también. moral y mucho menos espiritual. para luego analizar sus propiedades.. si una autoridad. "una persona sin el valor de la visión caminará a oscuras".existencia. cuanto más damos.Es la facultad de razonar. la verdad es el valor más importante. y que además ha comprendido que el propósito de la vida es el de rehabilitar y cultivar los valores de vida. naturaleza y transformación. Este valor de la inteligencia sólo se desarrollará cuando se haga uso de ella. lo mismo sucede también en las demás etapas. Nuestra misión primordial debe ser estudiar nuestras facultades internas. así.Es fuente de conocimiento interno. Como el cuerpo cambia. las personas no caerán en la corrupción". siempre. más sabiduría recibimos y tenemos más inteligencia en la vida. nos hace conscientes de un hecho. El hombre para lograr una visión debe utilizar como herramienta eficaz los valores de vida y disponer su espíritu. LA JERARQUIA DE LOS VALORES UNIVERSALES Es el orden sistemático que se da a los elementos de los valores de vida. su estructura. porque la inteligencia se usa para conocer nuestras cualidades y facultades internas. "A mas inteligencia mas desarrollo social". mente e inteligencia al servicio de su visión. LA CONCIENCIA. cuando más se sirve a los demás. sea padre de familia o jefe de Estado. habría que imitar su actitud de vida más espiritual. cualidades. Aplicando la metodología mencionada en la jerarquía de los valores. en el grupo humano o sociedad que gobierna habrá justicia y convivirán automáticamente en unidad y . sin ninguna evolución intelectual. y esta sea aceptada por nuestro espíritu.Es la acción y efecto de conocer las cosas materiales por medio de los sentidos. porque sólo vivimos para satisfacer nuestros sentidos. se encuentran todas nuestras cualidades y valores de vida. Cosa contraria ocurre en algunos lugares del mundo oriental. habla y juzga con la Verdad. más se desarrolla este valor. "Debemos reflexionar y buscar un cambio en la sociedad aplicando los valores de vida". Pero si reforzamos la educación con los valores de vida. porque cuando se utiliza las cosas materiales con orden y justicia. vendría a ser los valores relativos. Los valores relativos son limitados o de carácter individual y local. Por eso se les El hombre que se rige por los valores relativos. Porque los valores de vida elevan la vida a un nivel altamente Moral y genera una sabiduría altamente racional. no tendrá la suficiente libertad moral para desarrollar sus facultades y como consecuencia. Los valores relativos llevan al hombre en busca de la complacencia de sus sentidos a través de las cosas materiales. en el nivel moral en el que vive cada alumno y luego en el bajo rendimiento académico. reglamentos. y espiritual. los valores universales llevan al hombre a vivir desde una perspectiva intelectual. Por esta razón. se manifestará la bondad y pureza. por lo que mas se diferencian es: Los valores de vida. deben estar incluidos en todos los programas de estudio del nivel básico. lo es también para los demás países del mundo. hábil. la armonía y la vida. son débiles frente al sistema actual. Debemos reconocer. DIFERENCIA ENTRE VALORES RELATIVOS Y UNIVERSALES LOS VALORES EN LA EDUCACIÓN. Con la importancia de los valores de vida. Además. perspicaz y visionario. que eleva la vida a un nivel . se genera un comportamiento estable. unidad. Los valores son: La verdad. justicia. paz. el alumno habré una puerta de entrada a una inteligencia muy elevada.armonía. sabiduría. En realidad. que es cautivador. facultades y cualidades que son inherentes a nuestra vida. seductor. la luz que refleja la luna. por lo tanto sus efectos son muy débiles en la vida de las personas. puede llegar a la violencia o justificarla. lo que es verdad y justicia en el Perú. porque durante el proceso de rehabilitación. inteligencia. primero. ética y otros que pueden cambiar. Armonía. o sea la verdad relativa que rigen por normas . se debe insistir que nuestra sociedad vaya en esta dirección. sus dones. automáticamente el alumno va descubriendo en su hogar. seguro. virtudes. la justicia. algunos están adheridos a las cosas. talentos.- Existen varias diferencias entre valores relativos y valores universales. como los mas importantes. creando de esta manera un ambiente de paz y libertad. no cambian. más los valores universales son inmutables. apto. Los valores relativos son temporales y de poca consistencia. Es decir. visión. vivirá en el caos y violencia. los valores de vida son básicos en todo el proceso de la educación secundaria. y aun superior. Los valores relativos son el reflejo de los valores universales. fruto de la jerarquía de los valores universales. moral. conciencia y conocimiento. ejemplo: la luz del sol representa la verdad universal. que puede hacer del alumno un ser competente. pureza. vida. porque su difusión inspira al alumno ha rehabilitar y cultivar sus valores internos. y enriquecer la calidad de educación. Y de esta manera. la paz. su jerarquía es la siguiente: Verdad. con el propósito de contribuir en mejorar la vida moral de la familia y del alumno. orden y jerarquía. bondad. es necesario estudiar a profundidad el sistema de los valores de vida. tendrá un carácter débil e inseguro. Los valores relativos son variables y cambian. son de dimensión universal. la libertad. la unidad. considera inestables. Mientras los valores de vida universales basados en la verdad. mientras los valores universales son permanentes y tienen potencia. que la baja calidad de educación se evidencia. si esta luz se refleja sobre la luna. porque sus elementos de estudio no son perceptibles por los sentidos. no coinciden mucho con nuestros planteamientos. el hombre se ha materializado a tal extremo que se guía por sus deseos carnales y por el brillo del metal. entonces podemos afirmar categóricamente que los valores de vida contribuyen a mejorar la CALIDAD DE EDUCACIÓN. y de este orden dependerá nuestra paz 1) Porque algunos autores tienen un enfoque materialista. pueden ayudarnos a salir de la extrema pobreza moral". y para llegar a desarrollarnos social y económicamente. Creo que este ensayo sirve para hacer más humano al hombre. La ciencia manifiesta que el objetivo de nuestra vida. la paz y la armonía. Esto significa. como los valores de vida más importantes. que oriente a las familias. Scheler. el valor se da por un golpe intuitivo (intuición es contacto con las cosas). Por esta razón algunos autores. la unidad. y valorice la vida que contiene un superávit de inteligencia. de parte del estado. . Esta es la diferencia que existe con algunos autores que buscan los valores en la parte externa donde todo es cambiante y relativo. Como decía Márx. porque existe un decaimiento general de la conciencia humana. primordialmente debe estar presente los valores de vida. Considerando el tema de muchos autores (según las bibliografías revisadas) que han escrito sobre valores. por eso hemos tratado de explicar que las potencialidades del hombre se encuentran en sus valores internos de vida. en una educación de calidad. Todo esto como parte de una Política Nacional de Familia. en todas sus dimensiones. Además. intelectual y espiritual. Por esta razón. Pero nuestro esquema defiende la vida y la dignidad humana porque las personas son materia y alma. es realizarnos integralmente. advierten que los valores están adheridos a las cosas materiales. que solo se guían por la relación que existe entre el conocimiento y el objeto sólido. Y esto se debe a tres aspectos esenciales: Especialmente en este tiempo se debe usar los valores de vida. debemos reconocer nuestras potencialidades internas del cual estamos dotados. que están viviendo en violencia familiar. disciplinas. ¡Entonces nuestra vida será un éxito!. nuestra preocupación es que el hombre vuelva mirar su fuero interno y se interese por los valores de vida que contienen un conocimiento moral. Esto dará sorprendentes resultados en la población estudiantil. sino que se extraen de nuestra naturaleza interna. etc. normas éticas. y que se guíe por el valor de la verdad.altamente moral y despierta la conciencia del alumno. Los esquemas materialistas se basan en las cualidades externas de las cosas. Permítanos decir: "Los valores de vida. la libertad. Por eso. es prudente aclarar que estos esquemas planteados en muchos textos. CONCLUSIÓN REFLEXION Los valores de vida son la mejor alternativa para formar íntegramente la personalidad del ser humano. que suplirá a las normas relativas. Esta es una gran diferencia con los materialistas. Precisamente esta información se encuentra en los valores de vida que esta fundamentado en la verdad. como un valor íntimamente ligado a nuestra vida y como raíz de la justicia. que los valores deben ser el pilar de la educación y deben ser enseñados como un curso especial. es importamnte que en cada escuela y colegio se instale un Consultorio de Orientación Familiar. con los valores y principios de vida. Pero en nuestro ensayo decimos: "los valores de vida están adheridos a la vida interna de la persona". En conclusión. la justicia. la paz. la libertad. En otra palabras los valores de vida que no cambian se encuentran en nuestro fuero interno. Las mismas que son aceptadas y reconocidas por nuestro espíritu. para defender la vida y la dignidad humana.. Porque los valores universales de vida. como no todos refieren el mundo de las relaciones sociales de la persona y la sociedad como un todo y sus partes. y que las mas importantes son: La verdad. valores profesionales. Cuando se habla de tipología no se trata del contenido de un valor específico. no todos refieren la autoreproducción de lo humano. Por tanto coincidimos en que para su estudio es un recurso metodológico importante reconocer una tipología de los valores. Pero no todos refieren el mundo moral de la persona. tomando muy en cuenta las experiencias internas si verdaderamente queremos cambiar la vida del ser humano y de toda nuestra sociedad en su conjunto.SOBRE UNA TIPOLOGIA DE VALORES. valores individuales. . En nuestro ensayo decimos: "Que los valores de vida son aceptados y percibidos por nuestro espíritu. la unidad. Pero nuestro ensayo se fundamenta en la verdad como fuente de los valores de vida. En consecuencia estos esquemas de valores. Otro punto está en el esclarecimiento de la tipología de valores. Es decir que actúan bajo sus propios juicios y no tienen otro sustento que los conocimientos que se puede percibir a través de los sentidos. En esta categoría están aquellos que han tomado como valores las cualidades externas del hombre: su actitud. GRAFICO 1. otra gran diferencia". sociales. comportamiento. tan vital y dañado hay día. 3) Generalmente los valores han sido creados por decisiones personales. Creemos que es tiempo de ponernos de acuerdo en una mejor definición de valores. sino se refiere al objeto o relación de la vida real del cual emerge como paradigma el valor. al igual que todo valor es social y emerge de una individualidad. y otros. Les solicitamos acepten nuestras disculpas a las personas que no coinciden con nuestro ensayo sobre valores de vida. pues se habla de valores morales. son elementos que están en la naturaleza interna de nuestra vida. Desde ese ángulo todos los valores son morales. valores sociales.2) Otros se guían por experiencias relativas al conocimiento propio del hombre.. tomados de las cosas externas de la persona.PROPUESTA DE TIPOLOGIA DE VALORES. individuales. la armonía y la vida. no coinciden con nuestro sistema de valores de vida que estamos presentando. conductas y normas que disciplinan estas cualidades. 12 . Aclaro esto porque todo valor es moral. valores antropológicos. amplían. Es bueno apuntar que los componentes de la moral social están expuestos de modo permanente a la más profunda dinámica. entre los antropológicos el amor. profesionales y humanos o antropológicos. sino síntesis. nutren. conocimientos. en fin van nutriendo la IDENTIDAD. sino como atributo de la conducta cotidiana de la persona. cerradas y estáticas. el trabajo. la belleza. se debe responder en la labor educativa en el ámbito de la formación de profesionales. la cual se ha ido nutriendo a lo largo de la vida nacional y ha ido conformando un cuerpo de preceptos. de calidad. Esos preceptos indican luego la afirmación de la legalidad. que van configurando lo que es percibido socialmente como valioso. de la profesionalidad. Ella no es sumatoria. el decoro. la eficiencia. la estética. el respeto. honestos. lo moral. que pasan por el tamíz de los valores individuales (que nunca existen al margen del entramado de valores de la sociedad. el reconocimiento. que incluso llega a expresarse como saltos o rompimientos en procesos de cambios generacionales o revolucionarios. Ese nuevo valor se va configurando a partir de rasgos conductuales. Pero también se deforman. cualidades. entre los individuales el honor. lo bueno. la responsabilidad. Esta enumeración. de la individualidad. no nos puede conducir a dividirlos en la cosmovisión de la persona. Aunque toda enumeración siempre corre el riesgo de ser incompleta. lo justo. presentables. ( Por ejemplo el rol de la honestidad en la profesionalidad del contador que luego conforma dos libros y roba). Entonces hay cambios que pudieran aparecer como reclamos . si nos parece oportuno enunciar algunos valores en los tipos que hemos mencionado. A esa conjunción necesaria de valores de la moral social. No existe barrera entre ellos. movidos por cambios generacionales y profundos cambios sociales traídos de la mano por las transformaciones sociales que se acometen. Por el contrario. la profesionalidad. sino que se enriquecen. El problema cardinal es garantizar la continuidad y el enriquecimiento de los preceptos que conforman la ética social de la Revolución. De aquí se deduce que los valores no son cajas negras. aptitudes. Pero si existe una configuración conceptual propia en cada individuo y sociedad para evaluar e incorporar valores. Estamos viviendo en Cuba momentos de saltos. la convivencia. entre los sociales la cultura. inicialmente no escritos. Por ejemplo. individuales. diversifican etc. la dignidad y otros que de seguro la lectura de este trabajo le sugerirá. Así. o lo que se conoce como LA MORAL SOCIAL). entre los profesionales la honestidad. habilidades. etc. se manifiestan en la más profunda concatenación y dependencia mutua. Para ver con mayor claridad esta imbricación se requiere que incorporemos al análisis u concepto cardinal: la MORAL SOCIAL. no como rasgo o cualidad de ejercicio profesional.Y reconocemos la existencia de valores morales. la equidad. la identidad. y este los considera buenos. la pertenencia. y los va integrando a la personalidad hasta que se sistematiza y sintetiza en un nuevo valor. Todo proyecto social critica o refrenda los preceptos de la moral social. seguros. sociales. o se pierden dando lugar a la aparición de un antivalor. la autoestima. el prestigio. toman cuerpo jurídico muchos de ellos formando los principios máximos que conforman la nación y la nacionalidad. la limpieza. como justo. la libertad. que afilia ciertos valores a grupos de acuerdo con el aspecto de la vida social a que refieren. la propiedad. etc. y la presente de seguro lo es. entre los morales aparecen los rectores del sistema axiológico de toda persona. la amistad. honorables. somos de la opinión de que el valor rector que deberá proponerse formar toda carrera universitaria es la PROFESIONALIDAD . Se trata de un mecanismo que nos permite combatir contra el eminente cirujano que no es capaz de sostener una conversación más allá del universo de su profesión o que es capaz de maltratar de palabras a un paciente. el conformismo. En cuanto al valor PROFESIONALIDAD. etc. Pueden hacer aparecer expresiones de tolerancia asociados a los difíciles momentos que se viven. de investigación. Esos son componentes nuevos de nuestro paisaje nacional.educativo. minoritarios pero no desdeñables. profesionales. Lo importante es que quede claro que esos tienen que ser nuestros centros de atención y que ellos si encuentran. de superación posgradual. Sus antídotos están claros. y que otros han llamado SUPRAVALORES Y VALORES CENTRALES. de sí mismo y de su misión social. en fin. Consolidar el patriotismo. la doble moral.del desarrollo. Abrazamos cualquier denominación. extensionistas. los procesos administrativos. individuales. pero que pueden separarse deliberadamente. la revolucionariedad de nuestros jóvenes. El proceso de educación en valores dirigido a consolidar y formar los valores de nuestra Revolución insertos en su ámbito profesional y cotidianeidad tiene que ser el camino. ha de acompañarlo no sólo en su desempeño como profesional sino en toda la amplia gama de facetas que acompañan a todo ser. Ese es el ángulo desde el cual apreciamos la necesidad de reconocerlo como valor y dosificar su desarrollo en nuestros educándos. orgullo falso o inmodestia. y ya no sólo hablando del proceso docente . Eso no es lo importante. y con ello aparecer la blandenguería. degradación. lo que llamamos VALORES TRASCENDENTES. aquellos que tienen que ver con el perfeccionamiento de la conducta ciudadana y profesional de una persona que al culminar su carerra universitaria tiene que erguirse ante el mundo ya con una nueva visión de él. en fin. la disciplina. parcelar. lo consideramos un valor SINTESIS. la identidad. añado. sociales. la corrupción. una expresión en los predios universitarios. Una pared no es un sistema cuyos subsistemas son los bloques. El directivo que es horror de relaciones sociales en su habitat domicialiario por pedantería. viéndolos como bloques que se unen y dan lugar a una pared. y esos cambios axiológicos pueden perturbar las raíces del patriotismo. la tolerancia. La profesionalidad como valor trasciende los marcos del ejercicio profesional y educa ante la vida con una posición responsable e íntegra. Esa conceptualizacion de la individualidad GRAFICO 2. el espíritu de consagración al trabajo. PROPUESTA DE COMPONENTES DEL VALOR PROFESIONALIDAD. los valores. en el cual se integran valores morales. y en nuestras manos. el cumplimiento del deber. a nuestro juicio. el cemento no . Otro enfoque es el intento de estigmatizar. El centro de esa expresión lo vemos en la claridad de la trascendencia máxima que adquiere alcanzar como meta la PROFESIONALIDAD en la conducta de nuestros jóvenes. que son consecuencia de la crisis que vivimos o de las medidas para resolver dicha crisis. pues se considera cumplida la misión formativa. E.Sabater. para cada año. 2. Toda gran libertad supone una gran responsabilidad. BIBLIOGRAFIA. 1994. En: II Taller Nacional sobre Trabajo político ideológico. Puebla. C. En: II Taller Nacional sobre trabajo político e ideológico. Princeton University Press.. Lupus Magister. Nro.. R. S:A. integralidad y enfoque humanista. 9. Marxism. 1997. 1997. atribuyen a cada asignatura el desarrollo de un valor específico que no corresponderá desarrollar a la asignatura siguiente. Ariel.. 5. 1. 4. Para ello ha de partir de identificarlos. etica para Amador.es una interrelación. A. Prieto.Sánchez Noda.. actualidad y perspectiva. C. La Habana. MES. 10..Peffer. R. pero cuidado con que un profesor pretende que no ha de enriquecer con su desempeño la visión estudiantil de la honradez. 8. medición que la disciplina deberá diseñar para poder precisar. 1998.. La Disciplina debe fortalecer o formar determinados valores.. 1998. 1987. La Habana. responsabilizadas con peldaños de la formación del profesional. La diferencia estará entonces en las gradaciones que cada asignatura debe alcanzar.Vecino Alegret. 1. F. Como un convencionalismo que sirva para organizar el proceso pudiera entenderse aunque no del todo. Valores.Fromm. A.Alvarez de Zayas. 6. 1990. qué ejercicios integradores servirán para medir si se han alcanzado los grados de profundidad necesarios en la consolidación o formación de un valor determinado. No se trata de dividir entre las asignaturas los valores que está llamada a desarrollar la disciplina. Sept.. Edit. 1996.. Didáctica de los valores. pues eso le correspondió al profesor anterior. 1996. Ese. A.. La Habana. a nivel de asignatura. carrera.Rugarcía Torres. entonces si. Marx y concepto del hombre. Educar en valores. . Méx. Morality and social justice. 7. Lupus Magister.. La educación superior en Cuba: historia. Puebla. Pero en ningún caso ese camino ha de ser la asignación a cada asignatura de la disciplina de x valores específicos que corresponden a ella y no a las otras...--------------. F..Hacia el mejoramiento de la educación universitaria.-------. Bogotá. 3. Se trata de que todas las asignaturas de una disciplina tienen responsabilidad en la formación o consolidación de esos valores definidos. Martí.. Hemos encontrado disciplinas académicas que.. 1998. y departamento docente será el mas profundo de los análisis y la mas importante y útil de las reuniones..Conferencia Magistral en la Universidad de Holguín. definirlos y proponer el camino para lograrlo. En: Revista Cubana de Educación Superior.Hart Dávalos.. y de ellos. ¿Qué criterios se deben tener respecto a los valores y cómo fortalecerlos a través del proceso pedagógico profesional de las escuelas politécnicas? En este sentido. el 50 % responde que un poco. 7 de cada 10 estudiantes consideran que la disciplina en el aula es regular. Al preguntarle a los alumnos si le gustaba ayudar a sus compañeros.aprendizaje. el 50 % de los estudiantes encuestados no siente satisfacción al resolver las tareas docentes. y sólo el 40 % se considera abnegado en la solución de las mismas. específicamente la solidaridad. LA FORMACIÓN DE LOS VALORES EN LA EDUCACIÓN TÉCNICA Y PROFESIONAL 1. en la clase. teniendo en cuenta que en visitas de Entrenamiento Metodológico Conjunto (EMC) realizadas por este autor a diversas escuelas politécnicas de la provincia Holguín se ha detectado que éstos son. En un diagnóstico realizado sobre el estado de los valores en los estudiantes de la especialidad Contador del IP "Pedro Díaz Coello". Introducción La función de los profesores en las escuelas politécnicas no puede estar enmarcada solamente en comunicarle a los alumnos conocimientos técnicos ni desarrollar en éstos habilidades profesionales. . ¿Cómo lograr el cumplimiento de esta tarea?. Asimismo. precisamente. sino que deben dedicarse al fortalecimiento de los valores en los estudiantes. Por otro lado. es decir. 5 atribuyen esta situación a que el profesor no motiva en la clase. según lo establecido en la RM 90/98 "Lineamientos para fortalecer los valores. algunos de los aspectos más olvidados en el proceso de enseñanza . Estos indicadores muestran el bajo nivel de solidaridad de los estudiantes de esta especialidad. responsabilidad y laboriosidad. Ahora bien.Estos son algunos de los problemas centrales de la Pedagogía Profesional. un 20 % responde que le da igual y sólo el 20 % responde que mucho. desarrollado en el curso escolar 97 – 98 (Ortiz. lo cual demuestra poca laboriosidad de los alumnos. la disciplina y la responsabilidad desde la escuela". Similares resultados se obtienen al preguntar si se alegran o no por el éxito de sus compañeros.1997) se destaca que existen dificultades en su fortalecimiento. en 6 de cada 10 clases observadas se apreciaron dificultades de carácter metodológico para estructurar didácticamente la clase en función del fortalecimiento de los valores. Esto trae como consecuencia que algunos profesores. Nadie cuestiona la importancia que tiene el fortalecimiento de los valores.Los controles de asistencia a clases muestran que el promedio es de un 91 %. por el contrario. sin embargo. Esta problemática se ha abordado en visitas de EMC efectuadas a dicho centro y en reuniones metodológicas provinciales con los jefes de departamento. aún es insuficiente la correspondencia existente entre los logros científicos y su concreción en la práctica pedagógica profesional de las escuelas politécnicas. En el país existen sólidos y valiosos aportes a la teoría de los valores. . En la actualidad el Ministerio de Educación (MINED) está estimulando el desarrollo de investigaciones que estén relacionadas con el fortalecimiento de los valores. desarrollan clases que no aportan los resultados esperados desde el punto de vista de la formación valoral. sino un objetivo que esté presente en todas y cada una de las clases. partiendo de una remodelación del proceso de enseñanza – aprendizaje de cada una de las asignaturas. a pesar de que en el banco de problemas de este centro se declara como priorizado en las investigaciones el problema referido a la educación de los valores en dicha especialidad. sin embargo aún es insuficiente la preparación que tienen algunos profesores de escuelas politécnicas para que puedan realizar este trabajo con calidad desde las clases de las diversas especialidades técnicas. crítico. indicador que está por debajo en un 4 % del objetivo estatal (95 %). los controles a clases realizados durante las visitas de EMC realizados a los profesores de dicho centro demuestran que éstos no han explotado suficientemente las potencialidades educativas del contenido de esta especialidad. Aunque son muchos los contenidos de la especialidad Contador que de una forma u otra pueden contribuir al fortalecimiento de los valores. En este estudio se señalan también serios problemas en la puntualidad a clases: el 60 % de los estudiantes plantea que esto se debe a que les gusta entretenerse conversando fuera del aula. aspecto que denota falta de responsabilidad. Este es un requisito indispensable para el logro de este empeño. que sitúe al estudiante ante dilemas y que conduzca a la objetivización del valor. lo cual se puede lograr empleando técnicas participativas que permitan una mayor actividad y comunicación entre los estudiantes. en las cuales se corrobora que es necesario el fortalecimiento de estos valores en los alumnos Las investigaciones realizadas en la temática afirman con mucha objetividad que la educación valoral no debe ser solamente una asignatura del plan de estudios. A pesar de lo explicado anteriormente se debe destacar que no se conocen trabajos realizados con el objetivo de fortalecer los valores de los estudiantes en las escuelas politécnicas mediante el empleo de métodos activos de enseñanza en las diversas asignaturas. al no conocer las distintas vías para llevar a cabo esta tarea y no contar con técnicas participativas para activar el aprendizaje de los estudiantes. en su desarrollo ha predominado la transmisión de la información sin promover un pensamiento reflexivo. De ahí que la estructuración metodológica de la educación de los valores en la formación de técnicos de nivel medio se convierta en un problema científico a resolver por los educadores de este tipo de escuela. 10. De manera que es necesario fortalecer el intercambio afectivo con los estudiantes. espiritual) del hombre". La mayoría de los autores coinciden en afirmar que el valor es "la significación del objeto para el sujeto. El alumno responde a ese valor. el grado de importancia que tiene la cosa para el hombre que se vincula con ese objeto". conceptos y proyectos de la realidad objetiva en la personalidad del estudiante como una orientación afectivo – motivacional. "Los objetos materiales constituyen valores de distinto género porque hacia ellos se orientan los diversos intereses (material. se muestra decidido y constante en las situaciones difíciles" (Foulquié. teniendo en cuenta que existen independientemente del sujeto. para la clase y para el hombre". o sea. El valor se forma y se fortalece sólo en la interacción sujeto – objeto y sujeto – sujeto. convierte a ese objeto en un valor.48). algunos autores lo consideran como el "significado social que se le atribuye a objetos y fenómenos de la realidad en una sociedad dada" (Rodríguez. otros plantean que es una "energía moral de quien. Ahora bien. Ahora bien.20..48). Patriotismo – Reflejo de la realidad objetiva (Patria) en el estudiante. Ejemplo: Patria – Realidad objetiva. Los valores "caracterizan el significado de uno u otros para la sociedad.403).19. (Rosental. En este trabajo se parte de considerar el VALOR como un reflejo cognoscitivo a través de percepciones.1." (20.20. se convierten en valores a medida que el estudiante entra en relación con ellos. en el aula y fuera de ella.73).477). 477). 477). En el Diccionario Filosófico de Rosental y Ludin se plantea que los valores no son más que las "propiedades de los objetos materiales y de los fenómenos de la conciencia social. el estudiante de escuela politécnica tiene diversas necesidades: . o sea.. Los objetos. 2. dominando el temor y las otras tendencias inhibidoras de la acción. en la actividad y en la comunicación.19. económico. "el valor no es objetivo solamente. (Alvarez.1. (Rosental. representaciones. y se forma "en el proceso de la actividad práctica en unas relaciones sociales concretas" (Rodríguez. EDUCACIÓN DE LOS VALORES ACTIVIDAD COMUNICACIÓN (sujeto-objeto) (sujeto-sujeto) Sólo si el estudiante refleja al objeto que le satisface y se orienta afectiva y motivacionalmente hacia él. ni subjetivo.73).Este trabajo brinda la posibilidad de que su enfoque teórico – metodológico resulte de interés para los profesores de escuelas politécnicas al ofrecer importantes consideraciones teóricas en el campo del fortalecimiento de valores por la vía curricular y proponer las exigencias didácticas que debe tener en cuenta el docente de la Educación Técnica y Profesional para fortalecer los valores de los estudiantes desde la clase. es una dialéctica de los dos elementos" (Alvarez. es Patriota. las cuales devienen en el modelo de actuación pedagógica cotidiana y que el autor ha denominado DECÁLOGO AXIOLÓGICO. Caracterización de los valores en la educación técnica y profesional Existen diversas definiciones acerca de los valores. Surge entonces la actitud hacia ese objeto. 3. En su interacción con un determinado objeto o persona. la información. lo cual se expresa en un pensamiento con una alta carga afectiva. sólo bajo la inmediata y directa presión externa. Técnico .políticas. por tanto.profesionales. Socio .culturales. que es el verdadero motivo. Ante una pregunta de si es responsable o no. una vez que éste comprende que el cumplimiento con el valor le permite obtener estímulos o evitar . el estudiante va descubriendo cómo se relaciona con sus diversas necesidades. Económico . consiste en establecer en el estudiante un vínculo íntimo entre el reflejo cognitivo del valor y una carga afectiva que lo convierta en un motivo. la presión. sin embargo. persona o institución. Estético . La FORMACIÓN DE VALORES.motivacionales. y. Morales. Afectivo . sino que está en la significación que tiene ese contenido para el estudiante. Acomodativa: Esto sucede porque el valor en ese sujeto no constituye un motivo de la actividad. Situacional NECESIDADES INTERACCIÓN ACTITUD (sujeto – objeto) (sujeto – sujeto) Motivo De La Actividad Ejemplos: Está relacionada con la exigencia externa. un estudiante puede responder que sí lo es.laborales. no actuar con responsabilidad ante las tareas estudiantiles. Debido a estos estímulos y sanciones. Vías para el fortalecimiento de los valores El valor es el objeto de la actitud y es un motivo de la actividad. la fundamentación lógica e intelectual de los valores como el despertar vivencias afectivas y acciones volitivas en relación con los valores. Sexuales. en dependencia de cómo esa realidad satisface o frustra sus diversas necesidades. una vez que son apreciados por el estudiante. La esencia del motivo no está en el contenido que el estudiante debe asimilar. Para esto es imprescindible tanto la enseñanza. las cuales evocan el cumplimiento de un determinado valor en forma reactiva y situacional. la amenaza de sanción o la promesa de estímulo. Mediante esta vía se intenta fortalecer valores que regulan la actividad sólo ante la presión externa o ante una determinada situación que compulsa al estudiante. Ante una situación de debate creada intencionalmente en el aula por el profesor. un estudiante puede asumir una posición de honestidad y en la conducta cotidiana ser deshonesto. No deben formarse valores sólo como conocimientos. en la vía aprendida y eficiente para lograr un estímulo y evitar una sanción. o sea. El valor auténtico se expresa en una meta asumida plenamente por el estudiante. que es elaborada personalmente por éste y no responde a estímulos o sanciones procedentes del mundo externo. si empleamos solamente estímulos y sanciones el valor puede permanecer simplemente como un aprendizaje cognitivo. . y no surgir como una necesidad en sí mismo. pero se favorece que el valor se convierta en un valor por sí mismo. las necesidades actúan sobre los valores como un medio hacia un fin. A los estímulos y sanciones este autor les llaman influencias extrínsecas. El fortalecimiento de los valores no ocurre en un momento del proceso pedagógico profesional. según sea la jerarquía de necesidades del estudiante. este valor acomodativo se convierte en una señal. 4. sino como necesidades personales. éste puede permanecer. cuando por el contrario. como un medio hacia un fin. se aplican estímulos o sanciones. como metas instrumentales. En la estrategia de trabajo metodológico deben estar implicadas todas las asignaturas del plan de estudios y las acciones de todos los docentes. como medios hacia un fin. como una meta instrumental. la meta más o menos estable de cumplir con dicho valor. Es decir. las cuales se convierten en el modelo de actuación pedagógica cotidiana. porque conducen a cumplir con el valor como un medio hacia el fin. se logra durante todo el proceso y en cada uno de los componentes. y que este autor ha denominado DECÁLOGO AXIOLÓGICO (ANEXO # 1): Proyección: Es necesario diseñar una estrategia de trabajo metodológico coherente e integradora. que partan de él. o sea. en una necesidad por sí mismo. a través del empleo armonizado de las influencias intrínsecas. Estos valores son los más duraderos y estables. Sin embargo. Las influencias intrínsecas son aquellas que promueven la iniciativa del estudiante para cumplir el valor por sí mismo y no para buscar un estímulo o evitar una sanción. basado en las necesidades y metas propias. en un medio para llegar a fin. Auténtica: Esta vía consiste en que el estudiante elabore activamente la meta de cumplir con los valores independientemente de los estímulos y sanciones. ¿En qué consiste este proceso interno? Consiste en que una necesidad del estudiante encuentre su objeto cumpliendo con el valor. en un conocimiento. Exigencias didácticas para la formación de valores En la actividad pedagógica el docente debe tener en cuenta algunas EXIGENCIAS DIDÁCTICAS para el fortalecimiento de los valores de los estudiantes desde la clase.sanciones. fundamentalmente. Sobre la base personal de la elaboración del valor. conduce a que él se plantee la intención. Los valores situacionales y acomodativos dependen principalmente del mundo externo. valores estables y autosustentados. . Fundamentalización: El docente debe efectuar los ajustes o adecuaciones correspondientes a los contenidos que se desarrollan. Cientificidad: Es imprescindible enfrentar a los estudiantes a situaciones concretas donde tengan que demostrar con su conducta lo Diagnóstico: El profesor debe tener en cuenta las características del grupo de estudiantes. tiene que estar relacionado con las necesidades del alumno. cada alumno manifiesta su propia personalidad. En el método. El perfeccionamiento de los métodos de enseñanza contribuye a fortalecer los valores de los estudiantes. sino que es necesario emplear los métodos de enseñanza en forma de sistema. su transformación en cualidades estables de la personalidad no puede estar condicionada por una situación aislada. De ahí la importancia de que el profesor tenga una caracterización certera de cada uno de sus estudiantes. Esta es una tarea de carácter social general que rebasa los límites de la formación técnica y profesional. El fortalecimiento de los valores de los estudiantes no puede lograrse mediante los esfuerzos de un solo profesor o instructor. lo que no varía. pero esto no resulta suficiente. en la vida. sino que se requieren acciones coordinadas de todo el colectivo pedagógico de la escuela politécnica y del colectivo de trabajadores de la entidad productiva. tiene que ser significativo para él. pero la forma en que lo hace un alumno es distinta a la forma en que lo hace otro. etc. Para que el contenido objeto de asimilación se convierta en una herramienta para el fortalecimiento los valores. El fortalecimiento de los valores incluso atañe a todas las fuerzas sociales de la sociedad: además de las entidades productivas y las escuelas politécnicas. quienes deben observar las posibilidades reales de cada situación por separado para fortalecer los valores en los alumnos. de ahí la necesidad de integrarlas a las asignaturas técnicas. modifica relativamente el método general. políticas y de masas. lo que el alumno no puede dejar de saber. con una concepción didáctica desarrolladora. aprovechando sus potencialidades educativas y llevando al aula lo fundamental. las asignaturas de formación general y básicas deben convertirse en un componente importante para el fortalecimiento de los valores en los estudiantes en las especialidades técnicas. Hacen falta normas de conducta adecuadas pero adquiridas en el amor. en fin. Sin embargo. la comunidad. Por otro lado. Profundización: Es importante realizar un análisis metodológico profundo en cada una de las unidades de los programas de estudios. su medio familiar y normas de conducta. las organizaciones juveniles. es una dimensión estable que abarca un largo período de tiempo. incluso ni por un conjunto de situaciones si no tienen entre sí los nexos necesarios de continuidad. Para cumplir el objetivo formativo de un determinado tema el profesor utiliza un método general. Un papel decisivo en el fortalecimiento de las cualidades de la personalidad del estudiante de la Educación Técnica y Profesional corresponde desempeñar al profesor y al instructor. la familia. sus gustos. en el trabajo. los núcleos básicos del conocimiento.El fortalecimiento de los valores no es un momento. vivencias e intereses y por tanto. no puede estar al margen del estudiante. la situación social en que viven. argumentación y obtención de conclusiones políticas. (Alvarez. no enseñar soluciones. por regla general. el valor que el estudiante le asigna a un objeto determinado depende en gran medida de la relación afectiva que establece con éste.1. la inserción de las técnicas para la solución de problemas en grupo. mediante la solución del problema. Ahora bien. pero que exige una lógica investigativa para su solución". y no en un receptor pasivo es una tarea impostergable del docente contemporáneo. y además. por lo tanto. con una concepción didáctica desarrolladora. las que caracterizan a los grupos constituidos para la solución de problemas en el aula. lo cual se logra precisamente en la relación entre el contenido y el método. razonamiento. Los métodos activos de enseñanza deben emplearse tanto en la escuela politécnica como en la entidad productiva. y la problematización y cuestionamiento de los propios contenidos que se estudian y de la vida cotidiana. mediante las soluciones de problemas. económica y financiera de la empresa no son. Activación: Convertir al estudiante en un participante activo y protagonista de cada acción. Otras dos importantes expresiones del fortalecimiento de valores en el proceso de apropiación del conocimiento profesional son el planteamiento de problemas. No obstante. Esto está dado en que el contenido puede tener distintos niveles de valoración por parte del estudiante. a partir de lo estudiado. productiva. o sea. El docente debe enseñar a plantear problemas de la vida cotidiana. promoviendo un enfoque personológico y reflexivo. ¿Resolver problemas en grupos o de manera individual? Las condiciones en que desarrolla sus valores el individuo concreto en la vida real. productivas y de investigación.correcto a hacer. y esta relación afectiva depende a su vez del modo en que el profesor destaque la significación que posee el objeto para el estudiante. que favorezca un cambio cualitativo en las normas de conducta de los estudiantes. Dicho de otra manera. puede contribuir al fortalecimiento de los valores. donde tengan que asumir una posición al respecto. Es necesario plantearle al estudiante tareas atractivas y significativas para resolver en la clase y fuera de ella. en el marco de la escuela politécnica. la que forma valores es la lógica creativa. respuestas. La solución de problemas es para muchos autores la vía principal por la que se manifiesta el fortalecimiento de los valores. En este sentido.47). Problematización: El profesor de asignaturas técnicas debe desarrollar habilidades para plantear y resolver situaciones problémicas de la vida cotidiana y de la ciencia que estudian. puede constituir un importante factor de motivación hacia el propio proceso de educación. centrado en el estudiante. quizás de un solo problema. ya que "si la lógica inicial es la lógica productiva. del método de enseñanza empleado. Los métodos de enseñanza deben emplearse en forma de sistema. Es más . que estimule el análisis. las relaciones afectivas que el estudiante alcanza con el objetivo contribuyen a establecer la escala de valores que ese objeto tiene para el estudiante. eliminar la dicotomía que aun se manifiesta en la práctica escolar entre teoría y práctica adquiere una importancia de primer orden. sólo así contribuirán al fortalecimiento de los valores en los estudiantes. extraescolares. tanto en actividades docentes como extradocentes. Pero sobre todo. Si el estudiante no está implicado en algún grado en la materia. Cuando se hace algo por el gusto propio.Los estudiantes deben ir recibiendo progresivamente responsabilidad sobre su propio aprendizaje profesional. la movilidad y el cambio de lo existente. en la especialidad que estudia. el grado de compromiso es mucho mayor". se les permite exponerlos. De ahí que sea importante trazar estrategias metodológicas que motiven al estudiante. Discusión: En la escuela politécnica es un imperativo crear un ambiente que estimule el desacuerdo y provocar la duda en el alumno. el de explicar a los estudiantes que es necesaria una determinada actitud para el aprendizaje y la educación: el alumno debe saber que de él se espera una colaboración para el fortalecimiento de sus valores. (Álvarez. de lo tradicional y convencional. Una condición esencial para que el estudiante fortalezca sus valores es precisamente el carácter activo con que él aborde su proceso de preparación técnica y profesional. entonces se obtendrá un comportamiento adecuado. porque se está motivado. por placer. El estudiante deber estar implicado en la actividad concreta. financiera. sin embargo. pues. Motivación: Es muy significativo para la eficacia del proceso de fortalecimiento de valores que el docente logre implicar al estudiante en su propio proceso de aprendizaje profesional . Es necesario utilizar el desacuerdo de manera constructiva.1. para que desarrolle sus valores. que ésta tenga algún sentido para él. productiva. en el proceso de aprendizaje profesional. las vivencias. desarrollando el contenido profesional con un enfoque problémico. entonces puede afectar la conducta. El docente debe provocar la duda en el estudiante. "Es cierto que el escolar va a opinar de algo que se supone no conoce.importante la pregunta que la respuesta.145). El docente debe apoyar y estimular el enfrentamiento a los obstáculos que impiden la concreción de las ideas nuevas y la búsqueda de las vías para eliminarlos consecuentemente. los intereses y las intuiciones de los alumnos con frecuencia son sorprendentemente útiles si. pero si se le da una dimensión externa. y estimular de una manera especial la corrección y transformación de la realidad productiva y de servicios. impulsar el cuestionamiento. activa y voluntariamente. económicos y financieros de las empresas del territorio. de manera que él esté consciente del papel que debe jugar en su propio aprendizaje y educación y de la necesidad que tiene de fortalecer sus valores. El estudiante debe ser considerado sujeto del proceso de aprendizaje profesional. Ellos necesitan llegar a darse cuenta que sólo pueden educarse y aprender si lo hacen por sí mismos y que fortalecerán sus valores en la medida en que se impliquen a sí mismos. Investigación: . económica. hay que hacer interrogantes a los alumnos. Otro de los cometidos de la educación valoral sería. Hay que estimular un comportamiento activo y transformador de la realidad. por supuesto. con vistas a la transformación cualitativa de la conducta cotidiana de los estudiantes. que lo impliquen en el proceso. en el proceso pedagógico profesional. así como el cuestionamiento y la insatisfacción con los resultados productivos. difícilmente se puedan fortalecer sus valores. Universidad Complutense de Madrid. luchar por eliminar o atenuar los obstáculos y resistencias que surjan en el grupo o en algún estudiante. para el cambio y la transformación. Valores: ¿Cuáles enseñar?. 8. CEFOVAL. algunos componentes del Decálogo Axiológico son válidos para otros niveles de educación. Revista Humanidades. Chacón Arteaga. Audiencia de valores. Colectivo de Autores. La formación de valores: una tarea pedagógica. desde la clase. debe manifestar amplitud de criterios. Buenos Aires. 1997. Camagüey. es necesario además motivar a los estudiantes por el estudio. Democracia real versus democracia formal. No 1. Editorial Academia. aun cuando éstos piensen diferente a él. No 2. no imponer su criterio y permitir la libre expresión de ideas. ser flexible. para el trabajo. ISP ¨José Martí¨. (31-32). Barrios. Educar de esta manera permite desarrollar y robustecer la confianza del alumno en sí mismo. Las orientaciones valorativas adolescentes y jóvenes. 5. Breve reflexión sobre la urgencia de una educación en valores. 1997. a la investigación y al estudio. elementos importantes en el fortalecimiento de valores auténticos y estables en los estudiantes. Nancy Lucía. aceptar las ideas de los alumnos. para lo cual es necesario argumentar. La propuesta metodológica puede ser utilizada en todas las especialidades de la Educación Técnica y Profesional. Abril. 2. Carlos. 5. 4. -----------------. Báxter. e incluso. Editorial Pueblo y Educación. Esto implica que el profesor o el instructor debe ser capaz de adentrarse junto a sus alumnos por caminos técnicos desconocidos también para él. Esther. El docente no debe ser autoritario ni asumir una posición de poder. 7. 9. Bibliografía 1. Zona educativa. Conclusiones Para fortalecer valores no sólo basta conque constantemente se le informe a los alumnos la necesidad de actuar correctamente y mantener una conducta adecuada ante las demás personas. Formación de valores morales. En torno a la esencia de los valores humanos. La Habana. 6. Colectivo de Autores. La formación de valores en las nuevas generaciones: una campaña de espiritualidad y conciencias. Las técnicas de investigación son las que preparan para la autoeducación. 1996. Aguilar. 72. 1999. 3. La escuela en la vida. P. por el contrario. El empleo del Decálogo Axiológico es una vía que favorece el fortalecimiento de los valores de los estudiantes de especialidades técnicas. Cuba. prepararlos para la vida. 1989. Cándido. 1996. . Editorial Ciencias Sociales. Tesis de Doctorado. solidaridad y laboriosidad. La Habana. 1990. José María. Colectivo de Autores. Ciudad de La Habana. 1986.El profesor de hoy debe formar hábitos y practicar técnicas que lleven al descubrimiento. específicamente la responsabilidad. 1999. Didáctica. Alvarez de Zayas. así como darle seguridad. en 6. demostrar y persuadir. ¿Cómo enseñarlos?. Ciudad de La Habana. Barcelona. Gustavo. Silvia. 1985. 23. Dirección de Educación Técnica y Profesional. Estudio sobre el estado de los valores en los estudiantes de la especialidad Contador del IP "Pedro Díaz Coello". ----------------------------------. 21. Pedagogía 97. Revista La Educación revolucionaria. M. Se explica el proceso interno para lograrlo y se hace un análisis de las influencias intrínsecas y extrínsecas. 12. Holguín. Diccionario filosófico. Rodríguez Ugidos. Estudios (45-46). . México. 1976. 19. Ciudad de La Habana. Orientaciones metodológicas para el desarrollo del programa dirigido a la formación de valores. No 202. Diccionario de pedagogía. Filosofía. III. 15. 1993. la disciplina y responsabilidad desde la escuela.1995. Alberto. Sus antecedentes en la Pedagogía cubana de vanguardia del siglo XIX. 17. 1986. No 1. 1995. 1997. 11. Curso 32. No 4. Ediciones Oikos. García Jerez. Revista de la Universidad de La Salle. Antonio. La educación moral en el ámbito latinoamericano. ciencia y valor. La Habana. Universidad de La Habana. García. Argentina. No 18. La formación de valores: una problemática actual. Eleanora. 1995. Septiembre – diciembre. María Teresa. Editorial Ciencias Sociales. Lineamientos para fortalecer los valores. Yegres Mago. 22.1997. 1998. OEA. 18. Curso 66. Problemática de una enseñanza ética – profesional: una aproximación diagnóstica. Ciudad de La Habana. 1973. Vallegos. Noviembre. Alexander Luis. La formación de valores en la educación (55-63). Apuntes para un libro de texto. valores sociales y educación. MINED. Resumen: En el presente trabajo se hacen algunas reflexiones teóricas y metodológicas acerca de la educación de los valores en las escuelas politécnicas. Schmelkes. P. Sonia. 1996.10. ----------. García. 24. Papel de los conocimientos científicos en la formación de valores. Yuren. Rosental. 1998. Eteridad. 1997. Serie Estudios. La Habana. Ciencia y valor. Ediciones Universo. Pedagogía 97. ITMAN. Foulquié. 13. 1994. Pilaron. P 513 – 538. Hernández Alegría. la disciplina y la responsabilidad ciudadana desde la escuela. Se propone un modelo de actuación pedagógica cotidiana del docente materializado en un sistema de exigencias didácticas que fue sometido a experimentación pedagógica en la práctica escolar del IP "Pedro Díaz Coello" de Holguín con resultados satisfactorios. Zayra. Educación en valores. 20. Ortiz Ocaña. Test de valores. Se ofrecen algunas vías para el fortalecimiento de los valores según el enfoque pedagógico del autor. Paul. y Ludin. Vol. Conferencias de lógica dialéctica. 16. Universidad Pedagógica Experimental Libertador. Universidad Pedagógica Nacional. 14. Revista española de Pedagogía. etc en donde se hace referencia explícita a los valores y su articulación inmediata en la educación. Nuestro equilibrio interno y el de la existencia depende de eso. congreso.causando efectos nocivos tanto para sus alumnos como para la educación y la sociedad en su conjunto. Pero cabe preguntarse ¿La educación Polimodal enseña en Valores para que sus alumnos los internalicen y los apropien en una forma fundada y responsable? Es esta la problemática de la presente investigación en donde probaré las falencias de una Educación Polimodal que se olvida de los Valores Humanos como fundamentos morales y . educación para el trabajo. Demostraré que desde la Ley Federal de Educación Nacional hasta los Contenidos Básicos Comunes y todo documento. Capitulo Formación Etica y Ciudadana. tal vez. se aproximan a la edad en que pueden ejercer plenamente los derechos ciudadanos. los Contenidos Básicos Comunes para la Educación Polimodal. y pueden internalizar fundada y responsablemente valores. métodos activos. activación de la enseñanza. Desde su implementación al sistema educativo. didáctica. Partiendo de la descripción de los valores. analizaré si existe una desarticulación entre la teoría y la práctica respecto de los valores en el contexto del nivel Polimodal de enseñanza. versan en su introducción: " El período de la Educación Polimodal coincide con la etapa de crecimiento en la cual los estudiantes buscan afianzar su identidad personal y social. Introducción Realizo esta investigación con la finalidad de mostrar cuánto le falta a la educación Polimodal de nuestro país para formar a sus alumnos en Valores Humanos. técnicas. investigación. pedagogía profesional. existe una desarticulación entre la teoría y la práctica Como se verá en las encuestas realizadas a docentes de Polimodal . perfeccionamiento. Sólo la moralidad en nuestras acciones puede dar belleza y dignidad a la vida. los alumnos son capaces de internalizar valores. educación en valores. propuesta. profesionalización. así como elegir las formas de inserción en el mundo adulto. LOS VALORES HUMANOS EN EL NIVEL POLIMODAL DE LA EDUCACIÓN "La búsqueda humana más importante es la de esforzarse por la moralidad de nuestra acción. Albert Einstein. aprendizaje. educación técnica y profesional. jornada. contabilidad." Queda claro que en este período de crecimiento. la tarea principal de la educación". enseñanza profesionalizada. los valores enaltecidos en teoría se desvirtúan y hasta desaparecen en la práctica .Palabras claves: Profesión. educación tecnológica. su implementación dentro del Polimodal a partir de la reforma educativa y su necesidad dentro de este nivel de enseñanza. Hacer de eso una fuerza viva y consciente es. Desde un punto de vista socio-educativo.Un sujeto dotado de necesidad de motivación. Max Scheler presenta la siguiente escala de valores: Los valores se fundan en dos puntos: . estos comprenden: . 2. Se perciben no por introspección. 3. consciente. algo.Vitales. en la descripción de los fenómenos de las esencias puras que ocurren en la conciencia. Por último.los valores estéticos (la belleza). sin lo cual perdería la humanidad o parte de ella. se entiende por valor lo que hace que un hombre sea tal. una persona. En sentido humanista. Scheler concluyó que los valores pertenecen a una esfera que no se confunde con la del ser. 2. . pero fue Max Scheler quien le dio impulso al campo de la investigación de los valores. seleccionadas o elegidas de manera libre. sino por intuición emocional. una actitud. capaz de satisfacer o atender la exigencia del sujeto. de las acciones o de las instituciones atribuidas y preferidas. Los Valores son guías que dan determinada orientación a la conducta y a la vida de cada individuo y de cada grupo social. la vitalidad.Espirituales. Tienen que ver con la valoración de lo humanamente vital: la juventud. Por medio de esa exploración. dinero. y que no debe supeditarse a ningún otro valor terreno. sino en un ambiente de valores. Los Valores están presentes en toda sociedad humana.Un objeto. por la manera en que vive y se conduce. . el hombre no vive en un mundo sumergido por cosas materiales. ¿QUÉ SON LOS VALORES? Se considera "valor" a aquellas cualidades o características de los objetos. pues poseen una peculiaridad irreductible. generadores esenciales de toda sociedad. La sociedad exige un comportamiento digno en todos los que participan de ella.los valores del conocimiento puro (la verdad). El valor se refiere a una excelencia o a una perfección. el trabajo de campo realizado con alumnos del nivel en cuestión me permite afirmar que existe una necesidad urgente de replantear el diseño curricular actual. 1. La disciplina filosófica que estudia los valores es la axiología.De lo agradable y desagradable que corresponde a la naturaleza sensible. en fin.los valores jurídicos (la justicia). cuya categoría fundamental son "lo noble" y "lo vulgar". símbolos y señales.espirituales de la conciencia humana. Por su configuración mental o espiritual. 1. Ante esto. Hablar de valores humanos significa aceptar al hombre como el supremo valor entre todas las realidades humanas. los valores son considerados referentes. la lozanía. Nietzsche le dio estatus filosófico a los valores. pero cada persona se convierte en un promotor de Valores. estado o ideología. que sirven al individuo para orientar sus comportamientos y acciones en la satisfacción de determinadas necesidades. en general. es necesaria una exacta comprensión de los valores. etc. pautas o abstracciones que orientan el comportamiento humano hacia la transformación social y la realización de la persona. y Y desde una perspectiva implícita la Ley hace referencia en el siguiente articulo donde versa sobre los objetivos del ciclo Polimodal: ". para el uso responsable de la Educación General Básica. se enfatizará el concepto de persona como ser individual (único. aptos para proponer propuestas innovadoras que generen nuevas condiciones transformadoras de la realidad.4. después del cumplimiento de la Educación General Básica. libertad. solidaridad. protagonista de los cambios que se operan en la sociedad. Educación Polimodal. Ley Federal de Educación (24. servicios de jardín maternal para niños/as menores de 3 años y prestarán apoyo a las instituciones de la comunidad para que éstas los brinden y ayuda a las familias que los requieran.Preparar para el ejercicio de los derechos y el cumplimiento de los deberes de ciudadano/a en una sociedad democrática moderna de manera de lograr una voluntad comprometida con el bien común. informados. Los Valores Humanos en el nivel Polimodal a partir de la Reforma Educativa. proyección regional y continental y visión universal. Las provincias y la Municipalidad de Buenos Aires establecerán.. sostiene a los anteriores por ello es el valor supremo. verdad. social (en relación con sus pares y con su entorno espacio temporal) y abierto a lo trascendente. Ciudadanos responsables. cuando sea necesario. entendida como una unidad pedagógica integral y organizada en ciclos. En el perfil del egresado que se espera. por decisión existencial. Defensores de las instituciones democráticas y del medio ambiente". . siendo obligatorio el último año. paz. transformadores. guiados por los "valores de la vida". de 9 años de duración a partir de los 6 años de edad. protagonistas críticos. bien. a través del amor. acorde con sus capacidades. establece: "La estructura del sistema educativo. Este valor Funda. poseedores de saberes indispensables para integrarse en el mundo del estudio. que será implementada en forma gradual y progresiva. ética y religiosa. el conocimiento y el trabajo. social.195) sancionada en abril de 1993. capaces de concebir la realidad como problema susceptible de resolución.. para la participación cívica con responsabilidad y autonomía y para actuar en diversos contextos sociales y laborales dentro de un marco explicito de valores morales y sociales. según lo establecido en el artículo 15. que se expresan a través de "lo sacro" y "lo profano".. igualdad y justicia. la Ley Federal de Educación no es ajena y expone un único articulo (en un total de 71) en referencia explícita a ellos: "El sistema educativo posibilitará la formación integral y permanente del hombre y la mujer. con vocación nacional.Religiosos. Capaces de elaborar. estética. El nivel polimodal tiene una duración de tres años no obligatorios destinado a alumnos de entre 15 y 17 años aproximadamente.. tolerancia. constituida por el jardín de infantes para niños/as de 3 a 5 años de edad. del trabajo y la convivencia ciudadana. su propio proyecto de vida. impartida por instituciones específicas de tres años de duración como mínimo. creadores y transformadores de la sociedad. total y dinámico). Promoverá el desarrollo de competencias y capacidades que preparen para la transición de la vida adulta. donde se "deberá lograr egresados críticos.. que se realicen como personas en las dimensiones cultural. obligatoria. estará integrada por: "Educación Inicial." En relación a los valores. . familiar.." Dentro de los Contenidos Básicos Comunes Para la Educación Polimodal podemos encontrar que se mencionan los Valores en el capítulo de Humanidades: "En estrecha vinculación con los contenidos del capítulo de Formación Etica y Ciudadana.. los alumnos y las alumnas deberán: ... frente a cualquier forma de escepticismo o fundamentalismo. laboral y comunitario.. reconocer y someter a reflexión crítica las valoraciones y normas sociales vigentes en función de los principios de valor. se intenta abordar en este apartado las cuestiones de fundamentación de la ética. Desarrollar una actitud reflexiva y crítica ante los mensajes de los medios de comunicación social.Desarrollar una conciencia moral con autonomía. crítico y responsable frente a las normas y valoraciones sociales vigentes.. Afianzar la conciencia del deber de constituirse en agente de cambio positivo en su medio social y natural. la educación Polimodal se encuentra ampliamente respaldada. que acrediten para el acceso a los sectores de producción y del trabajo. Favorecer la autonomía intelectual y el desarrollo de las capacidades necesarias para la prosecución de estudios ulteriores.. Se trata. y desarrollar el respeto al pluralismo de las valoraciones según las culturas. de desarrollar la capacidad de diálogo y de argumentación racional como instrumentos adecuados para resolver los conflictos y diferencias en las valoraciones. Reconocer y comprometerse con los valores universales fundados en la dignidad de la persona.Reconocer y comprometerse con los valores universales expresados en las declaraciones internacionales de los derechos humanos.. Mas aun.libertad y para la adopción de comportamientos sociales de contenido ético en el plano individual. expresados en las declaraciones internacionales de los derechos humanos." Con esto quiero demostrar que con respecto al fundamento teórico y su marco legal en relación con la enseñanza de Valores Humanos. incorporando el trabajo como elemento pedagógico. científica y técnica." Dentro de las expectativas de logro: ". Se trata de reflexionar críticamente sobre los principios de valor. Los docentes en la enseñanza actual de Valores Humanos en Polimodal . Profundizar el conocimiento teórico en un conjunto de saberes agrupados según las orientaciones siguientes: humanística. la asignatura dentro del diagrama educativo Polimodal que trata los Valores de forma más significativa es: Filosofía Formación Etica y Ciudadana (presente en todas las Modalidades) cuyos Contenidos Básicos Comunes marcan también una clara intención de educar en valores que dentro de sus expectativas de logros expresa: Al finalizar la Educación Polimodal. de modo tal que se promueva en los estudiantes la capacidad de asumir libre y responsablemente los valores universales frente a cualquier forma de relativismo o de etnocentrismo. así como desarrollar el respeto al pluralismo de las valoraciones según las culturas. Se propicia de esta manera la formación de personas autónomas con un posicionamiento reflexivo. Desarrollar habilidades instrumentales. además.. social. Todos reconocen la necesidad de formar a los jóvenes en valores y la importancia del Nivel Polimodal para lograr tal fin.7 Consideran que la educación Polimodal en Valores Humanos es mala. . considero que me faltan Valores porque estoy en plena etapa de crecimiento y estoy comenzando a formar una personalidad. . Estos datos demuestran que a pesar de que los docentes comprenden la necesidad de educar en valores en el nivel Polimodal y de que conocen el contenido de la Ley Federal de Educación y de los Contenidos Básicos Comunes. que la sociedad en general esta falta de Valores. falta de respeto a las personas o al decir cosas sin medir las consecuencias" (Ignacio) "Si. mala o muy mala la educación en Valores en este nivel. considero que me faltan Valores porque estoy en plena etapa de crecimiento y estoy comenzando a formar una personalidad. mientras que 3 la considera como mala. . una forma de ver las cosas y a medida que va . que actualmente la educación Polimodal en Valores Humanos no es buena y que les interesaría que dentro del espacio curricular exista una materia forme en Valores. . a la hora de su implementación en la practica por parte de los docentes hace que se considere a la educación Polimodal como regular. creo que los voy a ir aprendiendo con el paso de la vida y con las distintas experiencias que me toquen vivir. Al preguntarle a los alumnos si consideran que les falta valores estas fueron algunas de las respuestas: "Si.13 Conocen lo que versan los Contenidos Básicos Comunes respecto de los Valores. por ejemplo al querer sobresalir frente a los otros. yo creo que es porque aun me falta vivir mucho y experimentar varias cosas en mi vida. 6 regular y 2 muy mala." (Florencia). una forma de ver las cosas y a medida que va pasando el tiempo voy teniendo diferentes experiencias de las cuales voy adquiriendo diferentes valores" (Soledad) "Si puede ser que me falten valores.8 Comprenden el contenido que se refiere a los Valores dentro de la Ley Federal de Educación. ya que manejo los muchos valores fundamentales pero me faltan conocer y tener en cuenta muchos otros que la vida y mi relación con otras personas me irán haciendo conocer y adquirir como propios" (Marcos) "Yo creo que si. Sobre un total de 15 docentes de Polimodal encuestados de distintas escuelas de la ciudad de Pergamino se obtienen los siguientes datos: . "Yo considero que aunque poseo y soy consciente de muchos valores. Según los resultados obtenidos al analizar las entrevistas realizadas a alumnos de 2º año del nivel polimodal se puede observar que la gran mayoría considera que le faltan Valores. que te hacen aprender tus propios Valores y los de los demás" (Agustina) "Absolutamente me faltan Valores.12 Consideran que la educación Polimodal en Valores Humanos por parte de los docentes es Regular. me faltan muchos otros.La siguiente encuesta muestra la realidad actual de la enseñanza en Valores Humanos. me faltan valores porque uno a veces actúa como no debería actuar. Los Alumnos y la enseñanza actual de los Valores Humanos. "Si el polimodal educa en Valores pero no creo que una materia me haya formado en Valores. Quiero decir el trato con mis compañeros.) "Si. si el mundo fuese consciente de lo que no se puede hacer." (Carolina). Para algunos los Valores significan pelear para conseguir territorios. eso es lo que opino. Como consecuencia de este se produce la pobreza. La sociedad esta falta de Valores porque la gente está ciega por la crisis económica que está pasando el país en general. La gente ha perdido el respeto hacia los demás y sale a protestar y a romper las cosas sin pensar en el daño que causan. puede ser por la crisis en la que esta pasando. se podría decir que le faltan Valores.) En relación su experiencia personal en la formación en Valores dentro del Polimodal estas fueron algunas de las respuestas obtenidas por parte de los alumnos: "Considero que el Polimodal no educa en Valores. Creo que yo soy así gracias a mis viejos. por ejemplo la Argentina tiene mucha solidaridad pero le falta responsabilidad ya que al elegir un representante luego cuando este se equivocó o hace algo mal no se hacen responsable de su voto. Para mi lo mas importante es la falta de educación que hay en la calle.) "Creo que en la escuela. la humildad. siendo estos valores negativos. Porque vivir sin Valores es vivir sin sentido"(Lucia) "No. la verdad. al contrario se necesita tener más en cuenta los valore. se obtuvieron respuestas como estas: . más poder económico. el respeto. no existirían guerras. sino que todo hizo posible eso. hay personas que confunden lo malo con lo bueno. como por ejemplo el compañerismos. conocer y aprender aplicándolos a nuestras vidas. aunque a mi me hubiera gustado formarme en Valores y aprender más" (Agustina M. en fin. esta "muy falta" de Valores. ya que la gente es muy discriminadora . no me forme en Valores." (Agustina P. ya que en la sociedad de hoy casi no existe la generosidad. sino que hay egoísmo. los profesores y las dificultades que todas las materias me presentaron en determinadas circunstancias hicieron posible que pusiera en práctica un gran numero de valores. amistades y a algunos profesores (excepciones). la sociedad esta falta de Valores. porque a mí me hubiera gustado tener una materia solamente para ver. ya sea con los mas chicos. los Valores se van perdiendo cada vez más. envidia y otros malos Valores. creo que a la sociedad le faltan Valores.. Por ultimo se planteo a los alumnos si les gustaría tener una materia dentro del espacio curricular en donde se enseñe en Valores humanos y las respuesta fue afirmativa en todos los casos. etc.. la discriminación." (Joaquín) "Si y mucho. (Soledad) "Si miramos a la sociedad como una unidad. en la actualidad hay mucha individualidad y me parece que eso es lo que nos hizo perder muchos Valores. que son tan importantes como vivir.." (Cesar) "La sociedad hoy mas que nunca esta falta de Valores. las guerras. que no se da cuenta de los errores que comete" (Emilia) "Si.pasando el tiempo voy teniendo diferentes experiencias de las cuales voy adquiriendo diferentes valores" (Soledad) En relación a como ven a la sociedad actual respecto de los Valores estas son algunas de las respuestas obtenidas: "Si." (Emilia). en el ámbito escolar no se educa en valores. jóvenes y adultos" (Agustina M." (Cecilia) "Si. Coincido con Fernando Onetto al plantear: ". para su beneficio y el de la sociedad en la que viven y que sirvan como reserva moral y espiritual de la condición humana. La causa de los conflictos que afligen a la humanidad está en la negación de los valores como soporte e inspiración para el desarrollo integral del potencial individual y."Me gustaría ya que podríamos tener una mejor formación de nuestra persona y aprenderíamos muchas cosas que nos servirían como ser social para construir una sociedad mejor. y su relación mutua como un espacio adonde intervengan los contenidos de las personas. con ciertos profesores me ha enseñado cosas buenas de la vida. no desde las sombras sino desde la realidad misma de los alumnos en donde no deben dejarse de lado valores fundamentales. como conquista espiritual de la personalidad. Le pondría de nombre: Formación en Valores Humanos. los apropien y los pongan en práctica. Los valores que no pueden dejarse de lado en este nivel de educación deben de ser plasmados de una forma explícita y no implícita. estaría bueno. Hacia un nuevo espacio Curricular. La vivencia de los valores hace sólido el carácter y se refleja en la conducta. aunque adormecidos en la mente y latentes en la conciencia. En este grandioso drama humano creado por nuestros errores y aciertos. Es necesaria una educación en donde nuestros alumnos vean plasmados esos propósitos. que los recreen. Le pondría de nombre: Valores Humanos. los valores permanecieron como herencia divina en cada uno de nosotros. consecuentemente. con una mejor relación. los valores abren espacio y traen innovaciones esenciales para la supervivencia de la especie humana y el cumplimiento del papel del ser humano en la creación. pero estaría bueno tener una única materia que se centralice en los Valores Humanos" (Emilia) "Me gustaría que exista una materia que enseñe en Valores pero creo que el gobierno no lo permitiría ya que no quieren que tengamos Valores porque no le conviene" (Joaquín) "Me gustaría tener una materia que enseñe solo en Valores Humanos y la llamaría. pero tiene que ser muy divertida" Le pondría de nombre: Aplicación de los Valores Humanos" (Carolina) "Me encantaría y también me gustaría que se llame: Los Valores de la Humanidad" (Lucia) "Creo que filosofía. una enseñanza que perdure" . Formación en Valores Morales" (Marcos).descubrir que la enseñanza de Valores necesita instalar una condición previa: recuperar al docente y al alumno como personas. No es posible encontrar el propósito de la vida sin esos valores que están registrados en lo profundo de nuestro ser. Arraigar la enseñanza en las convicciones y entusiasmos del que enseña. los sentimientos. un lugar adonde se activen las experiencias vividas." (Cesar)... del potencial social (sobre todo en la edad de los alumnos que se encuentran transitando el nivel polimodal de educación). las convicciones intimas. como encararla. es el paso decisivo para que en la escuela de hoy haya enseñanza de valores. "Si. apuntando siempre en dirección a la evaluación por el autoconocimiento. es decir. sin ambiciones y otros malos valores. me gustaría y desearía que se aplique en todas las escuela. ya que nos ayudarían a valorarnos aun más como personas y entre nosotros. En el dinamismo histórico." (Noelia). "Si. Enfrentando con herramientas útiles el bombardeo mediático e informático de la realidad en que viven. tener su propia concepción del mismo y no como los demás quieren que sea. Autodominio Este valor ayudará al alumno a controlar los impulsos de su carácter y la tendencia a la comodidad mediante la voluntad. evitando los mensajes contradictorios y los "no vividos" (aquellos que hablan de un puro deber ser.Existe una demanda real de educación en Valores Humanos por parte de los docentes. por el cual guardará los sentidos. los alumnos y más aun desde la sociedad misma que si no es atendida. Objetividad Por medio del cual el alumno podrá ver el mundo como es. de buen ejemplo. Puntualidad valor con el cual podrá lograr que se adquiera el hábito de estar a tiempo en el lugar adecuado. sus propósitos. También para el servicio de los demás dentro de una sociedad que lo ampara y espera lo mejor de él. Patriotismo Como el valor que le represente al alumno la capacidad de vivir plenamente su compromiso como ciudadano y fomentar el respeto que debemos a nuestra Nación. Sacrificio Mediante el esfuerzo extra para alcanzar una meta para su beneficio. La manera de hacer frente a esta demanda es replanteando con seriedad y compromiso el actual diseño curricular en el cual se agregue una materia o espacio curricular que forme correctamente a los alumnos en Valores en donde "la responsabilidad de los docentes consista en acordar una propuesta de valores desde la sinceridad de su experiencia. Pulcritud Le permitirá ser más ordenado y brindará para los demás una sensación de bienestar. sin referirse a una experiencia propia)" Es necesario que exista un espacio en el cual los alumnos puedan ver desde el polimodal los siguientes Valores esenciales y los lleven legítimamente a la practica: Responsabilidad Como Valor fundamental por el cual el alumno tendrá la posibilidad de hacer uso del resto de los Valores Decencia Como el valor que haga consciente al alumno de la propia dignidad humana. logrando así un cambio favorable en la vida de quienes los rodean. pero sobre todo. la satisfacción de sus ideales. las próximas generaciones sufrirán las consecuencias. Lo estimulará a afrontar con serenidad los contratiempos y a tener paciencia y comprensión en las relaciones personales. la imaginación y el propio cuerpo. Consejo Lograr que el alumno no solo valore el esfuerzo para su provecho sino prepararlo para que sepa trasmitir los valores aprendidos desde el ejemplo como también mediante la palabra acertada y expresada en el momento justo. Aprender . de exponerlos a la morbosidad y al uso indebido de la sexualidad. Comprensión Mediante la cual el alumno pueda sentir que entra en un estado de alivio. acciones reales que lo ayuden ver los frutos de su dedicación. logrando desde la automotivación. descubriendo todo aquello que afecta en mayor o menor grado al desarrollo personal. Bondad Para lograr una persona íntegra que realice sus actos desde el bien y sepa dar y darse sin temor a verse defraudado. Superación En donde el alumno sepa traspasar los limites del conformismo. familiar y social. saber aplicar sus límites y sobre todo apuntar a la idea de que el conocimiento nos da este valor. Este nuevo espacio curricular debe servir para: . Quedando siempre latente la posibilidad de seguir mejorándolos. Capaz de darlo y recibirlo de una forma responsable. Docilidad Como el valor que los haga conscientes de la necesidad de recibir dirección y ayuda en todos los aspectos de nuestra vida. planeación y el trabajo continuo. Libertad Para no confundir su abuso.Que sepan recrear ciertas capacidades que los ayude a descubrir la importancia de adquirir conocimientos fuertes a través del estudio y la reflexión de las experiencias cotidianas. la convivencia y el trabajo productivo. Amor Como sentimiento fundamental donde se ampara el sentido de la vida. Sensibilidad Donde los jóvenes despierten hacia la realidad. Compromiso Plasmar este valor en los alumnos con el fin de que puedan ir mas allá del simple cumplir con una obligación porque también se debe poner en juego la capacidade para sacar adelante todo aquello que se le ha confiado. de tranquilidad y de paz interior. Obediencia Como una actitud responsable de colaboración y participación. transmitiendo aliento y entusiasmo a quienes lo rodean. en sus compañeros. Aprovechando esto para mejorar el trato con sus pares. Confianza En si mismo. fundada en la tolerancia y el respeto. . De modo que la verdadera libertad la da el conocimiento aplicado en todas las esferas de la vida de la persona. Autoestima Lograr que los alumnos tengan un conocimiento profundo de sí mismos y puedan tener la plena seguridad de sus capacidades. importante para las buenas relaciones.Conducir a los alumnos por el camino del autoconocimiento y la autorealización a través del desarrollo integral de la personalidad y de la espiritualidad. los docentes y en el resto de las personas que lo rodean. el esfuerzo. independientemente de cualquier religión o credo. las convicciones intimas. Los alumnos por su parte advierten la falta de Valores en la Sociedad y demandan que el Polimodal debe formar en Valores Humanos mediante la implementación de una materia para tal fin dentro del planeamiento curricular para lograr recuperar al docente y al alumno como persona y su relación mutua que solo se podrá lograr en un espacio donde se activen las experiencias vividas.Demostrar que el progreso del hombre radica en su mejoramiento personal y que ese perfeccionamiento trae aparejado el progreso social. las buenas costumbres y la comprensión del hombre como ser cósmico. que el poder esta en la riqueza de un carácter sereno y en el autoconocimiento y no en la acumulación de dinero y cosas materiales. y la paz como valoración de la vida.Cultivar los Valores Humanos. . . por las diferencias. así como también la reverencia y el amor por los hombres y la naturaleza. .Demostrar que la educación secular y la educación espiritual son complementarias. Al analizar la situación actual de la educación en Valores Humanos por parte del Polimodal queda claro que aun hay mucho por hacer. al servicio de la comunidad. la creatividad. .Fomentar el espíritu de equipo. tanto los docentes como los alumnos coinciden que se debe replantear esta situación. seguros de sí mismos.Hacer conscientes a los alumnos. responsables. espirituales. fragmentaró el conocimiento. Según las encuestas realizadas. . Es necesario lograr un espacio dentro del Polimodal donde se logre un instrumento efectivo para formar seres humanos íntegros libres de miedos y prejuicios. Un espacio que prepare a los jóvenes para la vida y no solamente para "ganarse la vida". El Nivel Polimodal de Educación disoció el aspecto material del espiritual.Vivenciar el amor como pilar de sustentación de la gran fraternidad humana.Despertar en los alumnos la conciencia de que ellos serán los líderes que establezcan los moldes de la futura sociedad. pues corresponde al deseo esencial del ser humano de experimentar lo sagrado sin dar prioridad a ninguna forma de culto o religión. los profesores consideran la educación en valores como regular. de un modo consciente donde la práctica se vea plasmada en la realidad del alumno mediante un elevado patrón de dignidad y grandeza de objetivos. La restauracion de la unidad y de la integración del conocimiento ocurrirá solamente cuando los Valores Morales y espirituales formen parte de la educación. . Educación espiritual no es adoctrinamiento o catequesis. . comprometiendo así el desarrollo integrado de los alumnos. de sus capacidades y estimularlos a emplear sus habilidades.Liberarlos del miedo y de la culpa impuestos culturalmente. mala o muy mala. no pueden seguir siendo tratados superficialmente. mostrándoles que la felicidad es el estado natural del ser humano. el respeto." Conclusión. los sentimientos.. por eso se hace necesario no solo advertir esta situación sino también lograr restaurarlo. . son los mismos profesores responsables de tal educación. y que esta enseñansa se funde en las convicciones y en el entusiasmo del que enseña para poder lograr que los valores que se enseñan perduren en el alumno. inhibiendo la creatividad y un sentido de percepción superior. Ley Federal de Educación Nº 24. . 1993.Marco General. La palabra valor posee muchos significados como por ejemplo. Buenos Aires. Ciencia y Tecnologia. FLACSO.Aulas de Transformación. 2002. La palabra valor posee diversos significados. . . Ministerio de Cultura y Educación de la Nación. Anagrama. 1996 . El grito Manso. El Hombre Light.Onneto. Etica. En cambio. Esto significa. 2002. madrid 1941. .LOS VALORES FORJAN EL CARÁCTER Y EL CARÁCTER DEFINE AL HOMBRE. ¡CIENCIA Y PUREZA! VALORES Y AUTOEDUCACIÓN 1. Argentina. Planeta. julio 2001 . hablamos específicamente de valores humanos. Bonum. .Enrique Rojas. 2003.Nº 3. Buenos Aires.Paulo Freire. 2000. Marilú Martinelli.Gullermina Tiramonti . Buenos Aires. Homo Sapiens. .195. El formalismo en la ética material de los Valores. Ministerio de Cultura y Educación de la Nación. "El Monitor de la educación" Año 2 .Finkielkraut.. Alain.Revista. Introducción Los valores son reglas de origen social a partir de las cuales cada individuo rige su vida. Buenos Aires. 2001. .Cecilia Braslavsky . Buenos Aires.Clavet y Gonzales. Fernando. que nuestro comportamiento diario es una especia de termómetro que muestra la clase de valores que poseemos. En nuestro caso. Siglo Veiniuno. 1995. Nivel Polimodal 2002. 1998.A. .Fuentes para la Transformación Curricular. Revista de Occidente.Daniel Filmus (compiladores). Ministerio de Educación. Longseller. Ministerio de Cultura y Educacion de la Nación. Formación Etica y Ciudadana. Rosario. de la justicia social. Bibliografía Curso de Capacitación a distancia. La derrota del Pensamiento. Con los Valores ¿Quién se anima?. . cuando hacemos alusión al valor del trabajo. La educación es un medio privilegiado de crecimiento personal . Fundamentos de la Educacion Polimodal. . un libro tiene un valor intelectual o científico. Tesis Grupo Editorial Norma S. de la tolerancia. Las transformaciones de la educación. Buenos Aires. en palabras sencillas.Contenidos Básicos Comunes para la Educación Polimodal. Apuntes para la Educación Polimodal y la Formación Docente. . 1987. 1996. Barcelona. algo material como un coche tiene un valor útil.Max Scheler. de la ayuda a los demas. 1997. con el termino valor nos referimos especialmente a cualidades especiales sólo pueden ser puestas al descubierto a traves de la actividad social y cultural de la persona. el dinero un valor material y la música o el arte tienen un valor estetico. es necesario reconocer nuestros defectos y cualidades para así. debemos de poner a los valores físicos como menos importantes. con dinero. podemos preguntarle a los demas que imagen es la que proyecto y así podemos saber con certeza que es lo que queremos y debemos cambiar. en la meta por excelencia del vivir humano. Si no que los que debemos de exhaltar son los valores psicológicos por que debemos de hacer crecer a nuestro espíritu e inteligencia. para así valer por lo que somos. por tanto. trabajar en ello por que si uno tiene problemas de su pasado. requiere el cultivo de otras dimensiones humanas y el esfuerzo preciso para conseguir ciertas virtudes personales y sociales. sin complejos y siendo felices tal cual somos nosotros y si no lo hemos superado. etc. estar libres de sentirnos rechazados. es muy dado a críticas. en este desafío que significa la educación. flaca. Para un futuro. debemos de plantear las metas e ideales que queramos realizar. hacerse la pregunta por el sentido de su vida. Este capítulo habla de cómo conocernos de una mejor manera. ya que en la actualidad desgraciadamente la gente se fija mas en lo que tienes no en lo que eres. Es indispensable reflexionar sobre la educación en sus perspectivas axiológicas. como es el fijarte en una persona por que este guapa. cada uno de los que intervienen en ella tiene ante sí el reto de descubrir los valores que fundamentan la propia existencia y su sentido pleno. 2. que es lo mismo que plantear el problema de la educación moral. por que aunque son importantes. no tenemos que ser sonadores si no. ademas de conocernos mejor y saber como actuar y como mejorar en lo que nos falla. Otros aspectos en los que nos debemos de detener es en el aspecto social y moral. Para poder hacer todo esto de una manera mas facil. Para eso tenemos que conocer nuestro pasado. puede llevar consigo varias consecuencias que nos afectan.del individuo humano y de la comunidad. es esto en la mayoría de los casos es ocasionado por las cosas materiales que entran en el aspecto físico. Para crecer como las personas que somos o queremos ser. difícilmente va a poder progresar ni estar bien consigo mismo en el presente. para eliminar este rechazo tenemos que perdonar y aceptar que no podemos cambiar a la gente y así podremos crecer como personas y poder enfrentarnos mejor a un presente. envidias. El trabajo orientado hacia este descubrimiento se convierte. odio. En el aspecto moral. . Desarrollo Esquemas de cada capítulo (anexos) Síntesis: Conócete a ti mismo. no por lo que tenemos o lo que nos caracteriza físicamente. El aspecto social. de la vida en general y asumirlo ya que el ser hombre equivale a ser consciente y responsable. en el pasado tenemos que sacar a la luz las circunstancias o motivos por el cual nos sentimos rechazados. por eso hay que trabajar en darle menos importancia a lo físico que a lo espiritual y psicológico para así poder mejorar a nuestra sociedad. tener una visión clara de lo que queremos hacer y no ser mediocres. En el presente debemos de conocer la realidad en la que estamos viviendo en aspecto físico y psicológico. si queremos de verdad abordar a la persona humana en profundidad y en todos sus aspectos ya que la plenitud a la cual el hombre está llamado y la plenitud a la cual aspira. tener los pies en la tierra. aplicando los valores los cuales debemos de tomar en cuenta para ser alguien en la vida y no fijarnos en cosas materiales y sin tanta importancia. porque si cambiara la naturaleza humana. solamente obtenemos los valores físicos. Éstas tres esferas requieren de un modo u otro. es la Verdad absoluta. ya no podríamos hablar de moral. que . considerándolos como las relaciones interpersonales con los demás. todos los valores son humanos. En la juventud y madurez. El valor moral tiene mucho peso. No hay que atacar a estas personas ni burlarse. nunca cambia y todo lo sabe. La ceguera axiológica son personas ciegas en el amor. El mediocre hace de los medios su fin y vive para eso. No hay una comunicación de tu a tu. Por último. por lo cual vamos a tener una conciencia que va a afectar a nuestros instintos y viceversa. de hombre. Despues de estos y no menos importantes siguen los valores intelectuales. La personalidad. si éste cae. hay que tenerles respeto y carino. por lo que no se pueden permitir los relativismos. y sólo pueden ser satisfechos por los valores más altos de la cultura: la ciencia. educación y cultura van juntos. La moral se refiere al deber ser de los actos humanos que nos sirven para alcanzar la felicidad. de razón y voluntad. el arte. necesitamos vivir conforme a esta tabla axiológica. Los valores afectivos son los que le siguen y se refieren al amor. Para que un acto se clasifique como moral o inmoral debe de ser realizado consciente y libremente. de la totalidad de la persona. la moral y la religión. personas amargadas. y faltarían agregar a nuestra vida los valores morales. Para poder vivir humanamente. religiosos. afectivos y económicos. Tambien es importante considerar que debemos de realizar todos los valores armónicamente. Concreta tu camino Para lograr todo lo anterior mencionado es importante planear nuestra vida y establecernos metas asequibles y continuas. viendo lo que es mas importante. siguen los valores sociales.Los valores son tu meta. como con todo. que buscan la Verdad. De las definiciones vulgares de personalidad. Después de los valores afectivos. las necesidades de autorrealización se hacen importantes. La axiología es una ciencia exacta. y si el criterio de moralidad se basa en la naturaleza del hombre. una carencia del bien. ya que para mejorar uno de estos. mediante la abstracción y la construcción. siempre se quiere tener mas. Los valores son inagotables. una cultura autentica y una educación de altura es necesario considerar todas las esferas de valores. no puede estar sujeto a cambios. Se necesita aplicar la razón para poder obtener su objetivo. Para poder tener una personalidad bien integrada. también van a caer los demás valores. queriendo obtener sabiduría. Los habitos de trabajo ayudan al desarrollo intelectual y a la capacidad de comunicación. A el mal nos referimos a un desorden. intelectuales y sociales. Para esto necesitamos tener una jerarquía de valores. esteticos. Los valores que dirigen a los demás son el religioso y el moral. y con fe esto se puede lograr. estan los valores económicos que se van a referir a la materia que le ha sido dado un valor convencional. en la amistad. por su perfección infinita. para comprenderlos adaptarse y modificarlo. tambien implica mejorar en los otros dos. educación y cultura. y ayudarlas a recuperar la vista. Aunque la fe solamente la da Dios a quien la pide con humildad se puede ayudar haciendo oración por estas personas. El primero se basa en la autoridad del mismo Dios. Perciben del mundo circundante. auto evaluandonos y auto educandonos en todos los ambitos para poder mantener un equilibrio entre todos nuestros valores. Lo que El nos ha revelado. Al pasar el tiempo nos damos cuenta de que no sabemos y por la misma razón siempre vamos a estar buscando mas. sino la interacción despersonalizada con el hombre masa. Ahora bien. Por último se habló de la Fe y la vida. Justicia. Lo primero que mencionan es el dinero. doctores. partir de una base común. etc. El nivel de aceptación o rechazo puede variar según con la persona que se trate. previsión de enfermedades. en esa vida de infancia espiritual. Es decir. si no se tiene fe. una casa en donde vivir. virtud preciosa y muy necesaria. como son la ropa. profundizando en nuestra filiación divina. etc y así poder hacer actividades como pensar y amar. Y en éste terreno o se tiene fe o no. Templanza. tenemos que trabajar con la verdad para ser auténticos. sinceridad y lealtad. Ya que sólo el ser racional puede proyectarse al futuro y a los otros. la verdad. está poniendo una barrera. no es malo gozar. Fortaleza. educación. hay que respetar a quien la tiene. Concentrándonos en las 4 virtudes cardinales. Implica tanto resistir como combatir. De ahí la veracidad. Si sucede lo primero. tenemos que meter en el nuestra razón y nuestra voluntad. Al hablar de fe.nos vayan ayudando a superarnos para poder hacer felices a las personas que nos rodean. aumentando nuestra vida de oración. Tambien nos menciona que no debemos de tener más necesidades de las que verdaderamente necesitamos por que por eso se da el consumismo. quien no sabe bajar la cabeza y no reconoce que hay Alguien superior a él. El conocimiento de una persona requiere saber observarla. no se puede hablar en el plano de la naturaleza humana. sino en el mundo de la gracia. pero con moderación. comunicarse a fondo con ella. saber de qué se habla y una buena voluntad. que se derivan de una serie de falsos conceptos sociales y psicológicos)sin importancia. Para lograrlo. tenemos que ser constantes en reconocer lo que hemos logrado y lo que aún nos falta y saber rectificar y volver a empezar sin cansarnos nunca. Tambien habla de la capacidad de amar. transporte. . Donde nos habla de las diferentes necesidades que tenemos los seres humanos y a cuales les tenemos que dar mayor importancia. Las mas importantes son las necesidades vitales. porque nadie puede obligar a alguien a amar a otra persona. Ordena todo al debido fin. aceptar a alguien significa ayudarle en el aprendizaje de su propia dignidad. Tambien puedo decir que el amor es completamente libre. Esta comunicación requiere un respeto mutuo. medicamentos. es necesario cultivarla y hacerla viva. tenemos que ser uno mismo. luz. el interes por las cosas materiales y las necesidades que de verdad son superfluas (. es la virtud por la que refrenamos los deseos desordenados de los placeres sensibles y usamos con moderación de los bienes temporales. Es necesario que nos esforcemos en aumentar y profundizar nuestra doctrina y piedad. el sueno. Se puede mejorar nuestra vida de piedad. La fe se recibe con humildad. La lucha por atacar el mal y defender el bien. nos da ánimos para no temer ningún peligro. nos ayuda a jerarquerizar correctamente. Les debemos a los demás. es una virtud por la que damos a cada uno lo suyo. ya que el equilibrio entre ambas es lo que nos ayuda a vivir plenamente nuestra fe. Otro tipo de necesidades que mencionan son las socioculturales como es el gas. Tienen derecho a saber que nuestro sí es sí y no es no. En cuanto a la aceptación del otro. y para llegar a este autodominio. son las que necesitamos para vivir. etc. El mejor modo de matar un defecto es ejercitarnos en la virtud contraria. Cuidado de la salud: Para gozar de una buena salud. de donde se desprenden las demás son: Prudencia. ejercicio. Ser autentico: Para ser autentico. como su nombre lo dice. debemos de planear correctamente la alimentación. eliminarlas. creyendo como niños. Referencias bibliográficas CORTINA. los permisos para asistir a reuniones y centros donde se consuma alcohol. Madrid. PROTECCIÓN Y RESILIENCIA 1. Universidad del País Vasco Editorial. M. límites en horarios y días de salida. como son la autoestima. los riesgos asociados al abuso de alcohol y las ventajas del no consumo o del consumo moderado y responsable. 245 y Ss. Informe a la UNESCO de la Comisión Internacional sobre la educación para el siglo XXI. PUIG. coinciden en que a los jóvenes hay que brindarles información sobre factores protectores. La conducta y los estilos de vida personales están estrechamente relacionados con el aumento o la disminución de los riesgos a la salud. Santiago de Chile. 1996) "Una propuesta pedagógica para educar en valore?. FACTORES DE RIESGO. MARTINEZ. (1992) Sobre el sentimiento y la volición. M.. 185-209. págs. con el fin de ponerse de acuerdo en la información que se va a brindar a los adolescentes y jóvenes. J. 3. (1996) La construcción de la personalidad moral. 18. Barcelona. etc. (1996) "La educación encierra un tesoro". Barcelona. C. Alianza Editorial –Fundación Xavier Zubiri. la asertividad. La formación de redes entre padres. págs. J. Desarrollo de los valores y educación moral. vol. julio. Paidós. con el fin de que mejoren sus . organización de viajes. maestros y líderes comunitarios. y saber distinguir entre lo humano y lo divino. DELORS. 13-27. X. conocer las características de las bebidas. 2. Revista Pensamiento Educativo. pueden ser eficientes en la toma de decisiones. (1994) "Educación en valores desde una ética cívica". A. el buen uso del tiempo libre. tener un proyecto de vida. págs.viviendo una vida sacramental y amando a la Iglesia como Madre. ZUBIRI. en Medrando. San Sebastián. Los programas preventivos en México. (Dtora). 7. grupo o comunidad. 6. Las personas con problemas de abuso de alcohol suelen tener una autoestima baja. mediano . 5. es la capacidad que tiene el ser humano de crecer y desarrollarse en medio de factores adversos. 6. 4. Cada persona con su historia de vida construye las estructuras de su autoestima que. realistas. La Resiliencia. 4. La autoestima y sus manifestaciones son individuales y personalizadas. a corto. La prevención de daños en jóvenes requiere de una estrategia que combine de manera adecuada la neutralización de los factores de riesgo con el fortalecimiento de los factores de protección y resiliencia. el autocuidado de la salud. 3. sin embargo el hijo asimila ésta situación como algo que él no quiere vivir y se vuelve "resiliente" dentro de un medio adverso. Para poder definir los riesgos de un individuo. se comunica con asertividad. algunas veces. no es cuestión de edad ni de experiencia. y la promoción de factores protectores como la autoestima. cognitivas y emocionales. lo que significa poder estimar la probabilidad de que se produzcan daños o problemas y a partir de ahí hacer un programa preventivo de autocuidado de la salud física. un concepto difundido en los programas preventivos. El significado que adquiere para cada persona un determinado acontecimiento estresante. explora nuevas experiencias. La autoestima no es el éxito. ciertamente. No implica únicamente autoayuda. 2. Esto significa que un joven puede provenir de una familia donde el padre o la madre sean alcohólicos o ambos y no se practiquen valores asociados a la salud integral. La difusión de conocimientos científicos y actualizados sobre las bebidas con alcohol y sus efectos en el organismo. hay que identificarlos y reconocerlos. sinónimo de nuevas exigencias. se pone metas realistas. la asertividad. mental y espiritual. 9. los valores y el proyecto de vida. con información científica y actualizada y que propongan como un valor fundamental. depende de las capacidades individuales. Quien se siente bien consigo mismo tiene mayores probabilidades de no consumir alcohol en exceso: no necesita recurrir a él para reafirmarse a sí mismo. es susceptible de cambio en cualquier momento de la vida. para madurar como ser adulto competente y sano pese a los pronósticos desfavorables. logrando integrase al grupo. y también por factores externos y sociales. dentro de la prevención primaria dirigida a mejorar la salud integral del adolescente. Autoestima 1.respuestas ante situaciones de riesgo. Esto significa que nuestros programas deben ser propositivos. Tener una autoestima saludable. 5. reafirmación externa de apariencia y eficiencia ni nuevas metas que son. 8. el uso saludable del tiempo libre. Todos los factores de protección confluyen en su función de reducción del riesgo. La aparición de las conductas de riesgo no es exclusiva de una etapa del desarrollo. constituyen elementos básicos. está limitada por factores internos de circunstancia e historia de vida. psicológico y social. y obligaciones. La vida nos plantea problemas a todos. o bien de manera razonada. el respeto por uno mismo y por supuesto. 7. En la adolescencia. es decir. actuar sin agredir a los otros y siempre hacerse responsable de la conducta que se sigue y de sus consecuencias. crea y logra. no aguarda a que las cosas le ocurran ni permite que le sean impuestas. Además. sino también de lo que se quiere ser y de lo que se debe ser. el ser humano requiere un mayor número de recursos fisiológicos. sentimientos y deseos propios. El autoconcepto no sólo incluye el conocimiento de los que se es. Conducirse asertivamente promueve la igualdad en las relaciones interpersonales a través de la comunicación abierta. tanto tecnológicos como científicos. Se puede decidir por impulso. Una de las metas de la autoestima es la autorrealización. 3. 2. No es pasivo. 12. Implica reconocer y nombrar los sentimientos. pero lo importante es saber que somos capaces de enfrentarlos eficientemente. La asertividad es mucho más que decir sí o no. Mantiene una orientación activa en su vida. La autoestima se considera un recurso psicológico que contribuye a preservar el propio bienestar biológico. 11. persigue lo que desea. 13. la eficiencia personal. Al estar seguro de sí mismo. 10. 7. 9. La asertividad define la manera de proceder ante una situación que requiere respuesta o decisión. por costumbre o de la manera que los otros esperan. así conserva el respeto propio. . Asertividad 1. Esto implica: definir el problema. expresarlos. 5. imagina. siempre actúa de modo que él mismo juzga respetable. Frente a constantes cambios y avances. buscar las soluciones posibles y valorar cada una para finalmente optar por la más adecuada. psicológicos. Puede comunicarse con cualquier persona. 8. derechos. Algunos de los componentes de la autoestima son: el autoconcepto.y largo plazo. uno puede defender derechos y asumir responsabilidades 6. tomar decisiones. el amor. 4. sociales y de educación formal. La autoestima incorpora la confianza en la propia valía. El respeto se expresa en una actitud positiva y reafirmativa ante las necesidades. del autoconcepto. Al decidir con asertividad lo hacemos también de manera razonada. Una persona asertiva se siente siempre libre para manifestarse. el joven continúa la construcción y definición de su identidad. 8. La autoestima es una herramienta importante para que los adolescentes tomen decisiones que coadyuven a su salud integral. permite no subordinar sistemáticamente la voluntad individual a la del grupo. lo que se cree y lo que se siente y lo que se actúa. mayor congruencia entre lo que se piensa. pues deteriora la satisfacción y la comunicación de las relaciones humanas. sin negar los derechos de los otros.9. La actitud no asertiva expone a la manipulación y al control psicológico de los demás. fortalece el sentido de responsabilidad y de seguridad en uno mismo. 11. Es erróneo decir que algunas personas no tienen valores. Ser asertivo permite defender los derechos propios. Los valores fortalecen el logro de metas específicas. ante su grupo de pertenencia y ante la sociedad. principios generales de valor que ayuden a establecer juicios críticos sobre la realidad. si éstos no lo permiten. siente y actúa. Jerarquizar los valores no resulta fácil. A mayor conciencia. Este es un proceso que requiere del desarrollo del autoconocimiento y del control personal. 14. 8. 3. 9. hay valores que perduran por consenso histórico. y evitando en lo posible una actitud pasiva o agresiva. 15. metas y necesidades por satisfacer o alcanzar. con ellos cada persona diferencia lo que está bién y lo que está mal. La disciplina dedicada a los valores se denomina “axiología”. se siente y se desea de forma clara y directa. Los valores crean un compromiso profundo en el individuo ante sí mismo. Así se evita caer en contradicciones. 4. Un firme sistema de valores ayuda a tomar decisiones con base en los hechos y no en las presiones externas. en el momento oportuno. La práctica de la asertividad ayuda a protegerse de situaciones de riesgo. La jerarquía de valores varía según la etapa de desarrollo humano que se vive. Valores 1. Construir formas de vida más equitativas tanto en los ámbitos interpersonales como en los colectivos. primero es necesario reflexionar sobre cuáles son los propios deseos. simplemente pueden no coincidir con los propios ó jerarquizarlos de manera diferente a la nuestra. Elaborar de forma autónoma y racional. El comportamiento agresivo impide el enriquecimiento de la interacción social y provoca en ésta defectos negativos. El comportamiento coherente está impregnado por los valores de la persona. La educación en valores puede convertirse en el lugar de reflexión que ayude a: Identificar y cuestionar los aspectos de la realidad cotidiana y de las normas sociales vigentes. La comunicación asertiva es indispensable en la vida. 6. brinda la posibilidad de experimentar 12. Una vez apropiados por la sociedad. Los valores constituyen la estructura del pensamiento. Ser asertivo satisfacciones. 2. Nadie puede manipular las emociones de los demás. lo que se piensa. Por ejemplo para un . para dar a conocer al otro la forma en que se piensa. y posteriormente elegirlos como guías. 10. Sin directriz se dispersa la energía y se debilitan la intencionalidad y el alcance. 13. 5. Motivar a los jóvenes para que elijan un comportamiento congruente con los principios y las normas que personalmente han incorporado. 7. en comunicación consigo mismo. 2. a través de un conjunto de requerimientos internos y externos con los que evaluará la importancia de ser. 3. los momentos de diversión y el ser atractivo para el sexo opuesto. la escuela. ¿cuales son las obligaciones y responsabilidades que adquiero si. 6. donde cada uno es capaz de escuchar y analizar la elección. la familia y el trabajo. 1. el valor más importante es el autocuidado de la salud. “¿Qué estudiaré?... 4. . en cualquier período de su vida. donde la libertad está presente. y entonces analizar esto desde la perspectiva de la “necesidad”. Un proyecto de vida no es independiente de lo que ocurre en el entorno. alternativas y situaciones que lleven al crecimiento integral. la salud. ni se excluye a las personas con las que se interactúa. 7. A medida que un proyecto de vida se construye de manera independiente. ocupar un lugar. El estudio del tema que nos ocupa es importante porque funge como un factor de protección ante el abuso de bebidas con alcohol. necesita construir las posibilidades de su futuro. hacer o tener. El proyecto de vida es el conjunto de posibilidades que dan la pauta a abrir nuevos caminos.adulto será muy importante la vida. ¿quiero tener pareja?. ¿cómo quiero que sea?. encauzar sus esfuerzos y establecer a dónde quiere llegar. 10. es importante señalar que en el tema de responsabilidad y moderación en el consumo de bebidas con alcohol. ¿qué estoy dispuesto a vivir?. ¿dónde estudiaré?. Con el fin de no entrar en controversias de tipo moral. El proyecto de vida se realiza en la etapa de la adolescencia. ¿quiero consumir otras drogas?” son algunas de las interrogantes que deberían plantearse los adolescentes y los jóvenes. Es importante. 9. Para que los jóvenes encuentren las repuestas en su proyecto de vida es necesario que busquen en lo profundo de ellos mismos. El proyecto de vida tiene la función de organizar de manera paulatina el mundo interior del individuo. ¿a qué me quiero dedicar profesionalmente?. mientras que para un adolescente lo más importante será. El ser humano. para la mayoría de los seres humanos. ¿debo iniciar mi vida sexual o aún no es tiempo?. se tiene la oportunidad de actualizarlo y continuar con su proceso e incluso de cambiarlo para que esté acorde con la realidad. éste debe acompañar al ser humano a través de su desarrollo.?. hacer algo por uno y por lo que lo rodea. ¿quiero experimentar lo qué es estar borracho?. Hablar de educación en valores es hablar de educación ética. así como el exterior 8. Cuando no se tiene un proyecto de vida hay amargura y tristeza porque la mayor parte del tiempo hay una lamentación por los sucesos del pasado y un miedo a lo incierto del futuro. la amistad. El avance en la elaboración del proyecto no es siempre lineal ni va en la misma dirección. 5.
Report "Cuestionario de Valores Interpersonales Compendio y Civ"