COSTUMBRES Y TRADICIONES DE QUETZALTENANGO Quetzaltenango,es una ciudad muy rica en cultura y tradiciones, por ejemplo: La Semana Santa, fiestareligiosa que se vive en todo su esplendor, Feria de Independencia, feria con calidad de centroaméricana en donde entre juegos, comida y diversión conviven los quetzaltecos y la feria patronal en honor a la Virgen del Rosario, el 8 de octubre. Entre las distintas costumbres estan los bailes o danzas tradicionales comunen en las ferias patronales y las Leyend as, Historias y Cuentos comunes en tradición oral guatemalteca. Tradiciones de Quetzaltenango Quetzaltenango todavía guarda muchas de las tradiciones heredadas por los Maya -Quichés, herencia que ha sido traida desde el pasado Colonial, hasta los días de la era moderna, existen muchas leyendas míticas en lo que es la Ciudad de Quetzaltenango, una de las más difundidas y famosas no solo de Quetzaltenango, sino de todo Guatemala es la llamada de la Conquista y del héroe nacional "Tecún Umán". Auella en donde el heroe murió en Olintepeque en la famosa batalla de "Xequijel" (Xe=debajo quijel=sangre) en los llanos de Urbina, porqué el quetzal su nahual, no le pudo alcanzar el escudo o rodela a tiempo, y como Tonatiuh, nombre que los Quichés le dieron al conquista dor era malo y a la vez inteligente, agujereó la rodela, entonces el Quetzal, su nahual, no se lo puedo dar a Tecún Umán y entonces cayo muerto este y su nahual. Después de morir el cadaver de Tecún Umán fue llevado al Sitio Sagrado de Pakaj (que quiere decir en el cielo o lugar de hombres), en el Volcán Siete Orejas (El nombre del Volcán es discutible, por lo que apunta Fuéntes y Guzmän en su "Recordación Florida" por el hecho de que puede significar siete pajaros). Tecún todavía se encuentra ahí, sin descomponerse, recibe protección del espiritú del volcán, hasta que Corazón del Cielo lo despierte y el héroe baje a pelear nuevamente por su pueblo. Además cuentan que el Conquistador de Guatemala dijó que el principe "Tecún Umán" después de morir fue cu bierto por plumas de Quetzal de color verde esmeralda y por eso se le dio el nombre de Quetzaltenango (Lugar de los Quetzales) a la nueva ciudad española. Vestimenta: Con relación a este punto, también es una parte elemental de la Cultura, es notoria la variedad de trajes típicos existentes en el Departamento, cada municipio tiene sus propios colores y diseños. Las mujeres indígenas quetzaltecas lucen con gran orgullo un hermoso traje típico, no solo por su calidad y colorido, sino por su elegancia, único en Guatemala. El municipio de Salcajá, es famoso por ser el principal productor del tejido hecho con nudos, con estos nudos, se hacen diseños y tejidos, esta vestimenta artesanal, es conocida con el nombre de "jaspe" que es utilizado como "corte" (Ropa parecida a una la celebración empieza el Domingo de Carnaval y el climax de la celebración es el Viernes Santo. a las 10 horas. con una belleza religiosa. Sololá. tradición traida por los conquistadores Españoles. . es una visita inolvidable para los turistas. que llevan la imagen de Cristo. San Marcos y Santiago Atitlán. Viernes de Cuaresma: Templo de El Calvario. Miércoles de Ceniza: Templo de El Calvario. La Semana Santa en Quetzaltenango La Semana Santa en Quetzaltenango.falda) para enagua de las mujeres indígenas de toda la República de Guatemala. 1er. a excepción de los departamentos de San Pedro Sacatépequez. en donde además de la conquista se les impuso a los guatemaltecos la reli gión catolica. Viernes de Cuaresma: Santa Iglesia Catedral (Del Espíritu Santo). tiñen y tejen sus propios corte s. en donde las calles de Quetzaltenango. la más bella de las Americas. en Semana Santa se fabrican hermosas alfombras hechas por manos artesanas. estan llenas de procesiones y espectadores. en donde ellos mismos elaboran. abajo se presenta una guía acerca de las fechas de la celebración de la Semana Santa Regresar al Contenido A continuación se presentan distintos aspectos de como se vive la Semana Santa en Quetzaltenango PREGON DE LA CUARESMA QUETZALTENANGO Domingo de Carnaval: Misa y traslado procesionalmente de la imagen del Niño de la Columna. Las procesiones consisten en enormes plataformas o andas. 2do. las cuales se destruyen al pasar la procesión. se celebra de forma muy solemne. o sino las distintas imagenes de las Virgenes de cada hermandad. 3er. la sentencia de Pilatos y ciriales. Jueves y Viernes Santo. 6to. Procesión infantil de las Replicas del Señor Sepultado y Virgen de Dolores San Nicolás. Procesión Infantil de Replicas Del Señor Nazareno y Virgen de Dolores la Transfiguración. buriladas por Julio D ubois. y retorna alas 14 horas. mueve a loa corazones más duros. Procesión Infantil de las Replicas del Señor Nazareno y Virgen de Dolores El Hospital. los que en muchos casos se arrepienten de sus pecados. Viernes de Cu aresma: Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús (San Nicolás). Viernes de Cuaresma: Templo Bartolomé. La hermandad de la Virgen de Dolores fue fundada en 1. . La dulce mirada del ³Canchito´.926 se adquirieron las imágenes de San Juan y Magdalena. Viernes de Cuaresma: Templo de la Transfiguración. Procesiones en todas las Calles Regresar al Contenido Historia de Las Hermandades más importantes de Quetzaltenango Venerada Imagen de Jesús Nazareno y Virgen de Dolores del Templo de San Juan de Dios Una de las procesiones mas admiradas de la Semana Santa es la de Jesús Nazareno y Virgen de Dolores del Te mplo de San Juan de Dios.m. quien la mando a burilar por el i maginero hondureño don Salvador Posadas a la iglesia del Hospital General de la Ciudad de Quetzaltenango. Franciscano de San 5to. La imagen de la venerada imagen fue donada por el señor presidente de la republica Lic.854 en la casa de don Inocencio Campos. así bautizado por el pueblo. La procesión sale el viernes santo a las 8 a. en 1.925. vivía la familia de don Mariano Anguiano donde había un tapanco donde apareció la imagen de la dolorosa. el 4 de Mayo de 1. la procesión es acompañada por 5 pasos un ángel. 4to. de ahí surgió la sociedad de la Hermandad de la Venerada Imagen del Señor Nazareno del Hospital. Miercoles. Manuel Estrada Cabrera. Muchas lágrimas y peticiones se observan entre los fieles que al paso del Nazareno elevan sus plegarias y peticiones. Viernes de Cuaresma: Templo de San Juan de Dios. el premio fue de mil pesos y una rosa de oro. los mismos vendrían a integrarse a la feria.. cuando la "Fraternidad Quet zalteca" presenta la moción en el ayuntamiento. junto con la feria el 13 de septiembre. nació el pri mer salón de baile en la feria de Septiembre: La primera iluminación se acordó el 5 de septiembre de 1890. 15. El día 19 era investida la llamada Flor de la Feria.951.Feria Centroamericana "La Independencia" La feria de Quetzaltenango. nace el 25 de julio de 1. se acordó que la misma sea Feria Centroamericana el 19 de agosto de 1887. tiene la categoría de Centroamericana. XVII. El primer juego mecánico instalado en la feria de septiembre. que después se transformaría en Señorita Quetzaltenango. En 1939 la Feria se traladó a la Minerva. siendo inaugurado el nuevo campo. Dominguez y Solorzano. años después. El 15 de mayo de 1524. de 1916 se estipulan los Juegos Florales. fue fundada en el sitio conocido después como Cantón San Nicolás. hoy parque 10 de mayo y aledaños. la misma perduró por los siglos XVI. señala la fiesta tiutlar de Quetzaltenango: Se acordó que la indicada feria tenga lugar en los días 14. en el Centro de Ferias y Mercadeos d e la Ciudad de Quetzaltenango (CEFEMERQ). suspendida después por los aciagos acontecimientos de 1. o plaza del antiguo templo de San Nicolás.840. XVIII y XIX. siendo nombrada la primera comisión integrada por los concejales López R. . Posteriormente fue traslado donde actualmente se encuentra. en el acto del 12 de mayo de 1809. he aquí una pequeña reseña historia de las ferias de Quetzaltenango. fue "El Chicotazo" en 1940. Y el certamen de la Reina Quetzalteca de Belleza. una especie de feria en el patio. El 17 de Septiembre. La fiesta titular se convierte en feria en 1827. el 27 de mayo de 1884: Y el 9 de julio de 1886. De León. Herrarte. 16 y 17 de septiembre debiendo comenzar a celebrarse desde el presente año. la Ciudad de Quetzaltenango. con el objeto de darle mayor atractivo a la celebración. estaba situada en el centro de un complejo de templos y patios abiertos. entre los primeros cultivos estuvieron la calabaza. hule o caucho). a pesar de tener que extraerla de los montes de Tuxtla.) se caracteriza por su marcada decadencia. de acuerdo con la investigación arqueológica. La cu ltura maya.) comprende San Lorenzo. Su área central ocupó unos 18.C. a 97 km al este de Tula. Los olmecas. que fue destruido en torno al año 900 a.C. en la ciudad mexicana de Villahermosa. el frijol y el chile. Su sistema de escritura fue el precursor de los jeroglíficos mayas. los guerreros toltecas. conocido como el Anahuác. fueron los primeros en emplear la piedra en la arquitectura y escultura. por lo que influyeron en otra s culturas posteriores como la mixteca y zapoteca.7 m de altura y 25 toneladas de peso como pequeñas estatuillas de jade que pueden observarse. alcanzó su mayor desarrollo al acercarse el siglo VI. que comenzaron su expansión en los primeros siglos de la era cristiana.000 km2. su centro más antiguo conocido. y cuyo esplendor se fecha desde aproximadamente el 1500 hasta el 900 a. ubicado en los centros de Tres Zapotes y Cerro de las Mesas y que reflejan ya las influencias de las culturas de Teotihuacán y maya.C. La agricultura comenzó alrededor del año 5000 a. durante el denominado período olmeca I (1500 -1200 a.C. Una pirámide de tierra apisonada de 30 m de altura. Otro grupo. Fueron los fundador es de las ciudades de Tula y Tulancingo (al norte de la actual ciudad de México) y desarrollaron una gran civilización todavía evidente por las ruinas de magníficos edificios y monumentos.C. emigraron desde el norte y en el siglo X establecieron un imperio en el valle de México. con pequeñas aldeas costeras que practicaban una agricultura incipiente y mantenían el importante aporte de la ca za y la recolección. y es probable que el . en las pantanosas selvas de las cuencas ribereñas de l os actuales estados mexicanos de Veracruz y Tabasco.C.). y sustituido por La Venta. quienes tuvieron su época de florecimiento entre el 1500 y el 600 a. Sus obras escultóricas incluyen tanto las colosales cabezas masculinas de basalto de 2. cuyo nombre significa µpaís del hule¶ (del azteca ulli. el valle de México. La primera civilización mesoamericana importante fue la de los olmecas.LAS CULTURAS MESOAMERICANAS: México fue el asentamiento de algunas de las civilizaciones más antiguas y desarrolladas del hemisferio occidental. Cultura olmeca El antiguo pueblo de los olmecas del sur del golfo de México originó la más antigua civilización en Mesoamérica (México y América Central). Su influencia se extendió gradualmente hasta las tierras altas de México. junto a otros productos olmecas.C. El período olmeca III (400 -100 a.C. esto es. una ciudad creada según un patrón axial que influyó en el desarrollo urba nístico de América Central durante siglos. El período olmeca II (1200 -400 a. y los actuales estados de Oaxaca y Guerrero. Los olmecas iniciaron su andadura.. o incluso antes. Existe evidencia de que una población dedicada a la caza habitó el área hacia el año 21000 a. una de las más antiguas de Mesoamérica. el maíz. hasta cerca del año 700 d. llegando algunos a establecerse en los países que en la actualidad son los de El Salvador y Nicaragua. situado en la costa guatemalteca del Pacífico. o invasiones de pueblos del norte. 21 km2. El conjunto de las casas seguía un trazado urbanístico en forma de cuadrícula que rodeaba el centro monumental de la ciudad. unas de las edificaciones más grandes jamás construidas. Sus notables monument os incluyen las Pirámides del Sol y de la Luna.C. situado en el municipio mexicano homónimo. que es una amplia vía flanqueada por los restos de antiguos templos de casi 2.C.000 m de longitud.C. Los muros de algunos de ellos están decorados con frescos de color que representan temas mitológicos o religiosos. De ser un pequeño asentamiento pasó a convertirse en una importante ciudad en el siglo II d. La ciudad ocupaba una superficie muy amplia. Se han formulado varias hipótesis para expl icar su decadencia y posterior abandono: disensiones internas. que. y su cultura ejerció una importante influencia en posteriores civilizaciones mexicanas como la de los aztecas. el templo de Quetzalcóatl y la Avenida de los Muertos. 45 km al noreste de la actual ciudad de México. El sitio conocido más antiguo es La Victoria. El lugar fue ocupado por primera vez en los siglos I y II a. Su población se dispersó por la región central de México y también en lugares apartados.000 habitantes siendo considerada ya en ese entonces una de las ciudades más grandes del mundo. cambios climáticos.famoso calendario maya se haya originado en la cultura olmeca. por ello está considerada como la cultura µmadre¶ más importante de México. Periodos Culturales Mayas Preclásico Clásico Colapso Postclásico PRECLÁSICO INFERIOR (1500-800 aC): en este momento se inicia la vida agricola de los pueblos. la Ciudadela. en realidad. La civilización olmeca dejó establecidos patrones de cultura que influyeron en sus sucesores en los siglos venideros. L os habitantes de Teotihuacán. fue una verdadera ciudad -estado. . y llegó a estar poblada por 125.. tuvieron estrechos contactos con la contemporánea cultura maya del Yucatán y de Guatemala. Cultura de Teotihuacán El yacimiento arqueológico de Teotihuacán contiene los restos de la ciudad más antigua del continente americano. quienes aportaron nuevos conocimientos como e l calendario. La élite gobernante mandaba hacer esculturas en su honor y o rdenaba ricas ofrendas para sus funerales. escritura y calendario. el cual consistía en una choza mayor que las demás y edificada sobre una plataforma. tan característico de la arquitectura maya. Izapa muestra la trancisión entre la cultura olmeca y la maya. con una economía de autosufuciencia y como organización social estaba la familia. por lo que aumenta el numero de pueblos y aldeas. La cual integra una teocracia. aunque estos eran armas de poder de la clase dominante. Los centros ceremoniales se fueron integrandose y las chozas -templo se edificaron sobre pirámides. La diferenciación social fue precisándose. CLASICO TEMPRANO (300-600 dC): la cultura maya llega a su cristalización durante este período. La choza dejó lugar a una construcción con muros de mampostería con techo de palmas. la deidad del jaguar y la practica de esculpir colosales cabezas humanas. en donde lo religioso y lo civil estaban intimamente ligados. Sus creencias eran de tipo animista. Comienza la edificación de estelas y altares que simbolizaban a los dioses y a sus representantes humanos. Un pequeño grupo de gentes que pretende poseer poderes sobrenaturales se separa del grupo productivo para dedicarse a actividades mágicas. cuyo nivel tecnológico era rudimentario. Hay un gran desarrollo en el área de la astronomia. sino tambioén dominaba y explotaba al pueblo. y el grupo que en su origen fue de magos y hechiceros se había vuelto una clase superior que ya no sólo era intermediaria con las fuerzas naturales y las deidades . Florecieron grandes centros que se llenaron de pirámides. PRECLASICO MEDIO (800-300 aC): hay un crecimiento demográfico. numeroso monumentos de piedra y pinturas murales glorificaban a los dioses. la cultura olmeca. Acanceh. e sto es el embrión de lo que más tarde serían los centros ceremoniales. Kaminaljuyú en los Altos guatemaltecos y en Yucatán: Dzibilchaltún. La agricultura había progresado en algunas regiones debido al uso de terrazas de cultivo y canales de riego. . La expoción demográficase registra en la fuert e expanción de los centros habitacionmales y el crecimiento de los que ya existían. En arquitectura se inicia el uso del techo de bóveda falsa.Se trata de una pequeña aldea con escasa población. Izamal y Maní. En cada pueblo o aldea se construye un local especial para dichas actividades. una incipiente escritura. En el Petén florecieron Tikal y Uaxactún. pra cticaban ritos mágicos para obtener buenas cosechas y rendían un culto sencillo a los muertos. El comercio interno y externo contribuye al impulso económico. templos y palacios. Durante este periodo llegaron al área maya grupos portadores de una cultura establecida en la costa del Golfo Atlántico. matemáticas. PRECLASICO SUPERIOR (300 aC-300 dC): la población sigue expandiendose. considera que el colapso del área maya central pudo haberse debido a pugnas internas entre la clase dominante y la población campesina. COLAPSO DEL AREA MAYA CENTRAL (fines del siglo IX a principios del XV): este apogeo de una brillante civiliza ción iba a determinar en el área central su propio colapso. con una economía de autosuficiencia. en donde los escultures mayas se revelan como maestros del bajorelieve. Las características principales de este estilo son los revestimientos de cuadros muy delgados de piedra caliza sobre el nucleo de mamposteria. entre estas destaca Copán. de su secuela y de los festejos por la victoria. de diseño sencillo pero de una gran durabilidad. En cuanto a cerámica. cornisas decoradas. Calacmul. En Yucatán había una ceránica gris pardusco o café. la invasión de grupos portadores de una cultura no maya. es una obra maestra que relata la historia de una batalla. Acanceh etc. En pintura los murales de Bonampak. principalmente los del área central. . En el norte de Yucatán. medias columnas empotradas. por ejemplo. con la reiteración de las caras ordinarias de la serpiente de l cielo. los alfareros mayas lograron efectos cromáticos de gran brillantez en sus vasijas. entre otras alcanzan su apogeo. plagas y epidemioas que provocaron el abandono de los sitios. el estilo Puuc.los espiritus fantásticos que servían al Rey Salomón parecen haber sido los artistas. se eriguieron numerosas estelas por todos los sitios. en el que. Dzibilchaltún. que culminaron con la aniquilación de la primera. piedras de bóveda en formas de cuña. Alberto Ruz Lhuillier. cambios climáticos o teremotos. Izamal. Labná. así como grecas y diseños semejantes a celosías. Oxkintok. el cual se extiende tanto hacia el este como al oeste. a la cual Stephen. Kabah. el agotamiento de los suelos por el sist ema agricola utilizado. la intrusión de creencias extranjeras.. eminente arquologo mayista. Uxmal. y empleo exuberante de mosaico de piedra en las fachadas superiores. El arte maya tiene sus mejores representaciones durante este período. las piezas polícromas del Clasico Tardío a veces están pintadas con la misma pericia narrativa que las pinturas murales. llamó "un valle romántico y asombroso. quien exploró la región en 1839. lo que evidencía una evolución en la tecnología alfarera. un sistema social c omunitario y un bajo nivel cultural. CLASICO TARDIO (600-900 dC): en el clásico tardío las ciudades del área central alcanzan su momento de mayor belleza arquitectónoca. llamada pizarra.. repetidas en varias filas. Para explicarlo se han sugerido diversos fenómenos naturales. columnas redondas en los portales. con largas narices en forma de gancho.Entre las ciudades importantes destacan Tikal. Palenque es otra de las ciudades que sobresalen en este período tanto por su belleza como por su desarrollo sociopolítico. Las actividades culturales cesaron y los pueblos carentes de dirigentes aptos no pudieron organizar un nuevo sistema y se limitaron a ocupar los edificios destinados al culto y a la residencia de los señores y probablemente volvieron a un régimen semejante al qu prevalecía duranrte el preclásico inferior y sobrevivieron así hasta la conquista española. Uaxactún. que datan del año 800 dC. desarrollando además un estilo arquitectónico muy caracter istico de la región. y convertido en Kukulcán. la extracción de sal. POSTCLASICO TARDIO (1250 -1524/1541): había una desintegración económica. principalmente Chichén Itzá. y finalmente otra oleada dirigida por el jefe y sacerdote tolteca Quetzalcoatl expulsado de Tula en 987 dC.etc). Yucatán tuvo un extraordinario auge cultural. Las contradicciones del sistema agravadas por las presiones del militarismo. maya -nahua. quienes arribaron a la costa oriental por vía maritima. La producción artesanal. la familia que gober naba Mayapán. Se modificaron los conceptos religiosos y las expresiones estéticas. los grandes mercaderes estaban ligados con la nobleza. Los primeros en llegar fueron en Yucatán los chontales o putunes. ejercida ahora por el militarismo. y en una cruenta rebelión. la aristocrácia y los mercaderes. . la presión mercantil y las guerras entre los cacicazgos. siguieronnlos itzáes.on y cacao se incrementaron. Tulum. algod. política y cultural de la sociedad maya. La cual se encontraba ahora organizada en casicazgos que luchaban constantemente entre ellos. la de los Cocom fue aniquilada y la ciudad arrasada. El clima bélico obligó a construir murallas alrededor de las ciudades (Mayapán. que al final del período clásico se habían internado hasta el Petén. Esta preción debió culminar en algún movimiento de violencia que llevó a Chichén Itzá a un trágico final hacia 1250 dC. coludido con el sacerdocio. otro grupo de extranjeros procedente de otro continente invadió el área maya y comenzó a imponer su dominio sobre el pueblo maya. la producción de miel. produjeron otro intento por parte de los oprimidos.POSTCLASICO TEMPRANO (1000-1250 dC): pero mientras el área central había llegado a su ocaso. poniendo fin a tres milenios de la histora autóctona de los mayas. La presi´pon sobre la clase productora debió aumentar. copal. luego los xiues. El comercio recibió un furte impulso con el centro de México y América Centra l. Mayapán dominaba el norte de Yucatán y desarrolló un intenso comercio con Centroamérica a través de puertos de intercambio escalonados so bre la costa oriental. Ochenta años más tarde. en los Altos de Guatemala y en el norte de Yucatán había una serie de invaciones procedentes de la frontera occidental y del a ltiplano mexicano que dieron lugar a una cultura híbrida. aún en contra de las pruebas materiales que hoy existen. Veamos algunas versiones y las pruebas que las sustentan: UNA VERSION: que estos indios se originan de los cartagineses. Esta. y al fin de ellos vino a reconocer una isla. El concepto de estos arribos que nos deja la crónica establecidos. en que nunca suelen llevar mas que mercancías. despoblando y desautorizando su . animales ni aves. animales y aves de los que por acá se hallan. madera yerbas y oro y de maravill oso temple. y es que si aquella nave o naves eran de mercaderes. y en ellos fueron llevando toda suerte de gente. es rechazado por la mayoría de las academias. coincide la mayoría de ellos con un arribo a América PRE-Colón. Después que esta nave o naves estuvieron allí algún tiempo reformándolas y reformándose la gente. viendo esa comodidad para la vida humana que hallaban en ella. tierra hasta entonces nunca sabida. dieron cuenta al senado del suceso. navegó muchos días. la cual dicen hallaron sin gente ninguna. desde donde ellos comenzaron a correr con su nave o naves. llevada de la fuerza del viento desde que desembocó por el estrecho de Gibraltar. que una nao o naos de cartagineses. pero de muy buenos árboles. No parece mal el discurso. el cual prohibió con pena de muerte aquella navegación. volvieron otra vez a tomar la derrota para África. habiendo los demás llegado a Cartago. por aquella razón que dan el padre Acosta y Gregorio García. apartada grandes leguas de la costa de Berbería. sufren la incógnita del origen del hombre Americano. Pero hemos menester satisfacer a una dificultad que luego se ofrece. ni mal fundado.¿cómo dejaron allí mujeres para la generación. Y viendo el senado de Cartago que aquella navegación iba tomando fuerzas y que podía ser irse por allí minorando las suyas. pues tiene por autor a Aristóteles en el libro que hizo de las cosas maravillosas que se hallan en la naturaleza. dejando allí alguna que no quiso volverse a embarcar por el temor que habían cobrado a la inmensidad del mar o por enfermedades o porque les pareció a propósito la tierra para poder vivir. sino algunos otros después de descubierta. animales y aves de las que ahora hay y se han dilatado en número tan inmenso? A que se puede responder que no se h a de entender que estas naves hicieron sólo un viaje a esta isla. ni de hombre poco curioso y docto como fue Alejo Vanegas. conjetura es la isla Española.EL ORIGEN DEL HOMBRE AMERICANO Regresar al index general Sobre los origenes del hombre americano La gran mayoría de los cronistas de Indias de los siglos XVI y XVII. hubiese otros siglos que se usaba.. sin duda les dio modo a los pilotos cómo navegasen el golfo que ahora se navega para venir a ella.ciudad y reino.. digo que. por parecer a algunos no tenían los instrumentos de aguja. y que no supieron decir de donde la habían aprendido. y puede ser que se engañen.. por lo cual le parece que esta es la mayor antigüedad que tiene la aguja de marear.. en aquel tiempo. romper y trastocar los montes y sacar la inmensidad de oro y plata que había en ellos para llevar a su Cartago. pero no por eso se ha de tener por imposible. Y aun pudo ser que la navegación de estos fenices o cartaginenses no fuese tan al caso como lo hacen. si bien en estos siglos nada de esto se ha conocido. si es verdader a que estas Indias se poblaron de los fenices o cartagineses. haya revuelto Dios los tiempos y estado de las cosas. porque así como el padre Acosta dice de autoridad de muchos que a primera vez que se halló. si no fue el aguja con la calamita: la cual tengo por cierto no ignoró una sabiduría tal como la suya -o.. natural de la costa de Amalfi. yendo navegando en el paraje y costa de Mozambique. Como también pudo ser lo tuviesen los cartaginenses con observaciones de día en el sol y de noche en algunas estrellas.. es una cosa harto digna de advertir que después de tantos años que los fenices fueron señores de España y hacían a los españoles como a sus vasallos y gente simple que era. la vedaron con pena de muerte. q ue navegaban con ella ciertos moros. aunque no tan sutil como el del aguja. cuando ya estas tierras estaban con harto principio de gente.seria otro instrumento que no sabemos. en el reino de Nápoles.. astrolabios y ballestillas que ahora se usan. y pudo ser que cuando este la hallo. En lo cual se engañan todos estos autores en más de doscientos años. De manera que vengan ahora los fenices por mandato de los españoles a cavar sus minas y darles el oro y plata que tienen en su tierra. porque como dijo San Agustín no porque yo no haya visto o sabido la cosa. .. Y si es verdad que la isla Española como algunos quieren es Ofir de donde ll evaban a Salomón el oro y las demás cosas. pues dice Herrera que en el de mil trescientos la hallo Fabio. la tengo que negar. Y al fin . con que parece les hacen pago de lo mucho que de esto dieron los españoles en España a sus antecesores.. la topó vasco Gama año de mil y quinientos diez. ni negarse que no lo hubo. labr ar minas. porque el aguja de marear según dicen no la había entonces. pero el que bastaba para sus viajes. concluyendo con esta opinión.
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