Concilio de Nicea I - Wikipedia, La Enciclopedia Libre

March 25, 2018 | Author: Luciano Sosa | Category: Ancient Mediterranean Religions, Ancient Christianity, Abrahamic Religions, Orthodoxy, Ecumenism


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Concilio de Nicea I - Wikipedia, la enciclopedia librehttp://es.wikipedia.org/wiki/Primer_Concilio_de_Nicea Concilio de Nicea I De Wikipedia, la enciclopedia libre (Redirigido desde «Primer Concilio de Nicea») El primer Concilio ecuménico se celebró en el año 325 en Nicea (actualmente Iznik), ciudad de Asia Menor, en el territorio de la actual Turquía, y de la que recibe el nombre por el que es conocido, Concilio de Nicea I. Fue convocado por el emperador Constantino I el Grande, por consejo del obispo San Osio de Córdoba. Primer Concilio de Nicea Iº Concilio Ecuménico de la Iglesia Católica Índice 1 Convocatoria 2 El Concilio 2.1 El rol de Constantino en el Concilio 3 Consecuencias 4 Referencias 5 Véase también 6 Enlaces externos Convocatoria El Primer Concilio de Nicea fue convocado por el emperador romano Constantino I, quien acababa de imponer su dominio sobre la totalidad del Imperio Romano después de vencer a Licinio. Previamente, Constantino ya había dado muestras de sus simpatías por el cristianismo al dictar el Edicto de Milán del año 313, que daba a los cristianos libertad para reunirse y practicar su culto sin miedo a sufrir persecuciones. No obstante, el emperador era consciente de las numerosas divisiones que existían en el seno del cristianismo, por lo que, siguiendo la recomendación de un sínodo dirigido por Osio de Córdoba en ese mismo año, decidió convocar un concilio ecuménico de obispos en la ciudad de Nicea, donde se encontraba el palacio imperial de verano. El propósito de este concilio debía ser establecer la paz religiosa y construir la unidad de la Iglesia cristiana.1 Icono conmemorativo del Primer Concilio de Nicea Fecha de inicio Fecha de término 325 325 Aceptado por Iglesia católica, Iglesia ortodoxa, Iglesia copta, Iglesia luterana e Iglesia anglicana Convocado por Asistencia Emperador Constantino I el Grande Presidido por Obispo Osio de Córdoba 200 Temas de Arrianismo En aquellos momentos, la cuestión principal que dividía a los cristianos era la denominada controversia arriana, es decir, el discusión debate sobre la naturaleza divina de Jesús. Un sector de los Cronología cristianos, liderado por el obispo de Alejandría, Alejandro, y su Concilio de Primer Concilio Concilio de discípulo y sucesor Atanasio, defendía que Jesús tenía una doble Jerusalén Constantinopla I de Nicea naturaleza, humana y divina, y que por tanto Cristo era verdadero Dios y verdadero Hombre; en cambio, otro sector liderado por el presbítero Arrio y por el obispo Eusebio de Nicomedia, afirmaba que Cristo había sido la primera creación de Dios antes del inicio de los tiempos, pero que, habiendo sido creado, no era Dios mismo. Este fue el primer concilio general de la historia de la Iglesia cristiana, a excepción del llamado concilio de Jerusalén del siglo I, que había reunido a Pablo de Tarso y sus colaboradores más allegados con los apóstoles de Jerusalén encabezados por Santiago el Justo y Pedro. El Concilio 1 de 3 13/05/2013 03:18 a.m. en su obra “Eusebio de Cesarea y el nacimiento de la teoría cesaropapista”. aunque se guardó de compartir esta interpretación con sus tropas. ha rebatido esta posición. Análisis de las consecuencias (http://www. Sin embargo. La posición contraria a Arrio fue defendida.3 El rol de Constantino en el Concilio La visión que presenta Eusebio de Cesarea en su obra "Vida de Constantino": el Emperador participando e influyendo activamente en el desarrollo del Concilio. Mitre. ya que su formación a este respecto era prácticamente nula.historiaclasica. la enciclopedia libre http://es.com/2008/01/el-concilio-de-nicea. Sin embargo. por Alejandro de Alejandría y su joven colaborador. no se bautizó hasta que se hallaba en su lecho de muerte.2 La mayoría de los obispos eran orientales. También estuvo presente Arrio y algunos pocos defensores de sus posiciones teológicas. Constantino se encargó de dar el marco físico y político al Concilio. señalando que la actuación de Constantino fue respetuosa de los temas que eran de estricta competencia de los Padres Conciliares. Historia de la Iglesia católica. 60-61.wikipedia.ministeriosprobe. Sansterre . Consecuencias Después de Nicea los debates sobre este asunto siguieron por décadas y el propio Constantino y sus sucesores fueron alternando su apoyo entre los arrianos y los partidarios de las resoluciones de Nicea. ↑ Cf. Constantino. I: Formación de las religiones universales y de salvación. El Concilio de Nicea (http://www.org/wiki/Primer_Concilio_de_Nicea Aunque todos los obispos cristianos del Imperio fueron formalmente convocados a reunirse en Nicea. Esto se ve reforzado por los artículos de la Enciclopedia Católica.Wikipedia.enciclopediacatolica. o quizá un número ligeramente inferior. Por el contrario. 1985. ↑ Véase Henri-Charles Puech (Ed. Las religiones en el mundo mediterráneo y en el Oriente Próximo. El concilio fue presidido por Osio de Córdoba. entre otros. Ortodoxia y herejía: Entre la Antigüedad y el Medievo. Por ello interpretó su victoria como indicio de la superioridad del Dios cristiano. Vol..html) del Concilio de Nicea. Finalmente.htm). págs 416-18. 7ª ed. Siglo XXI. si bien participaron también dos representantes del Papa Silvestre. Llorca Vives. Predecesor: Concilio de Nicea I del 20 de mayo al 25 de julio de 325 Sucesor: Concilio de Constantinopla I Referencias 1. Primer concilio ecuménico de Nicea (http://www. Véase también Cristianismo Iglesia católica Arrianismo Dogma de la Santísima Trinidad Enlaces externos Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Concilio de Nicea I. 2 de 3 13/05/2013 03:18 a. ↑ E. M. ya que había invocado al Dios de los cristianos antes de la batalla. Atanasio.com/c/concinicea. en realidad asistieron alrededor de 300 (según san Atanasio).. págs. . Aquel concilio acordó colocar al Espíritu Santo en el mismo nivel de Dios y de Cristo y empezó a perfilarse la doctrina trinitaria. Madrid 1990. I: Edad Antigua: la Iglesia en el mundo grecorromano. el emperador Teodosio estableció el credo del Concilio de Nicea como la norma para su dominio y convocó el Concilio de Constantinopla en 381 para aclarar la fórmula. que sostiene que Constantino nunca pudo influir sobre los temas teologales. el autor J. aunque simpatizaba con los cristianos.). B. sostiene la misma fuente. 2.org/docs/nicea-esp. 3. BAC. Wikisource contiene obras originales de o sobre Concilio de Nicea I. 4ª ed. 2003.m. 388. con el fin de evitar que los disensos dogmáticos (herejías) pudiesen desembocar de hecho en una fractura política del Imperio.Concilio de Nicea I . p. Madrid. Cátedra. aparentemente ya se había convertido al cristianismo tras su victoria militar sobre Majencio en 312.html). Wikipedia.org/w/index. . podrían ser aplicables cláusulas adicionales. Inc..org/wiki/Primer_Concilio_de_Nicea ¿Qué sucedió en el Concilio de Nicea? (http://www. Wikipedia® es una marca registrada de la Fundación Wikimedia.wikipedia. 3 de 3 13/05/2013 03:18 a. la enciclopedia libre http://es.conelpapa.0.m.catholic.php?title=Concilio_de_Nicea_I&oldid=67327806» Categorías: Concilios ecuménicos Patrología del siglo IV 325 Siglo IV en Asia Esta página fue modificada por última vez el 30 may 2013. El texto está disponible bajo la Licencia Creative Commons Atribución Compartir Igual 3.wikipedia.php?id=15894) Obtenido de «http://es. Léanse los términos de uso para más información.com/codigo/52.net/sectasapologeticayconversos/574/2440 /articulo. a las 14:38.Concilio de Nicea I . una organización sin ánimo de lucro.pdf) ¿Manipuló Constantino el Concilio de Nicea? (http://es.
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