CONCEPTO DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN Con el término medio de comunicación (del latín medĭus), se hace referencia al instrumento o formade contenido por el cual se realiza el proceso comunicacional o comunicación. Usualmente se utiliza el término para hacer referencia a los medios de comunicación masivos (MCM, medios de comunicación de masas o mass media); sin embargo, otros medios de comunicación, como el teléfono, no son masivos sino interpersonales. Los medios de comunicación son los instrumentos mediante los cuales se informa y se comunica de forma masiva; son la manera como las personas, los miembros de una sociedad o de una comunidad se enteran de lo que sucede a su alrededor a nivel económico, político, social, etc. Los medios de comunicación son la representación física de la comunicación en nuestro mundo; es decir, son el canal mediante el cual la información se obtiene, se procesa y, finalmente, se expresa, se comunica. Muy probablemente la primera forma de comunicarse entre humanos fue la de los signos y señales empleados en la prehistoria, cuyo reflejo en la cultura material son las distintas manifestaciones del arte prehistórico. La aparición de la escritura se toma como hito de inicio de la historia. A partir de ese momento, los cambios económicos y sociales fueron impulsando el nacimiento y desarrollo de distintos medios de comunicación, desde los vinculados a la escritura y su mecanización (imprenta -siglo XV-) hasta los medios audiovisuales ligados a la era de la electricidad (primera mitad del siglo XX) y a la revolución de la informática y las telecomunicaciones (revolución científico-técnica o tercera revolución industrial -desde la segunda mitad del siglo XX-), cada uno de ellos esenciales para las distintas fases del denominado proceso de globalización. PRINCIPIOS DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN 1. Representación Numérica o Todos los objetos de los nuevos medios se componen de un código numérico. o Se describen en términos formales y pueden ser sometidos a manipulaciones algorítmicas. o Se vuelven programables. Ejemplo: o Programas como Corel, Photoshop, TopStyle Lite, emplean el código hexagesimal para definir los colores. o Los antiguos programas como “Logo”, empleaban comandos que se introducían directamente como códigos numéricos. 2. Modularidad o Los objetos de los nuevos medios presentan estructuras modulares, los elementos se agrupan en objetos a mayores escalas pero siguen manteniendo sus identidades. Ejemplo: o La enciclopedia Wikipedia cuenta con una estructura global compuesta de elementos menores, que funcionan independientemente. o “ eldiariero.com ” tiene acceso a todas las páginas web de los diarios del mundo. Los tres últimos principios dependen de los dos primeros, de manera similar a la lógica axiomática, en la que determinados axiomas se toman como puntos de partidas y los nuevos teoremas se demuestran a partir de esa base. 3. Automatización o 4. Operaciones tales como creación, manipulación y acceso pudieron automatizarse. Es decir, se puede suprimir –en parte- la intencionalidad humana. Ejemplo: o Los blogs tienen la característica de presentar plantillas predefinidas en las que el usuario puede personalizar el contenido (Space Messenger). Variabilidad o En vez de copias idénticas (lógica industrial), un objeto de los nuevos medios puede existir en versiones distintas. o El hecho de que los elementos de los objetos mantengan sus identidades, posibilita que puedan manipularse de tal manera que se adapten, sobre la marcha, al usuario (lógica postindustrial). Ejemplo: “ Los Sims”. son un recurso crucial en el proceso de desarrollo dado que desempeñan un rol importante en la democratización las luchas sociales y la concientización. etnia. para su uso por la comunidad y para cualquiera de los objetivos que decida ésta. es un juego virtual en el que cada jugador tiene la posibilidad de crear un pueblo. • Proyectan a nivel internacional las luchas de los sectores populares. o La mezcla de significados humanos e informáticos es el resultado de la influencia mutua entre la capa cultural y la informática. • Promover la participación local. de manera que de algunos personajes recibimos verdaderos aluviones de información. y no una transmisión de una fuente a otra. condición social o económica. Para ello dispone cada día de más medios técnicos. • Proporcionan una alternativa a las imposiciones del mercado. Los medios de comunicación comunitarias tienen las siguientes funciones: • Apoyan el desarrollo de luchas y dinamizan corrientes de solidaridad. Cada usuario crea un tipo de entorno diferente. o Ejemplo: o El correo electrónico aparece como una digitalización del correo tradicional. a su vez organizándose para integrarse y visibilizarse por intereses comunes (género. Es importante destacar que los medios comunitarios representan una respuesta dinámica a las fuerzas de la globalización. orientación sexual. conformando distintos grupos familiares y las características de cada uno. condiciones físicas y/o mentales.5. • Originar el desarrollo local. y de otras personas no sabemos nada. más que para la comunidad y designa un intercambio de puntos de vista y de noticias. territorio y asuntos lingüísticos. para desarrollar y gestionar procesos comunicativos (medios de comunicación. EMPLEO DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN EN FUNCIÓN DE LAS COMUNIDADES Estos medios se emplean asumiendo una voz propia. propiciando la integración local. selecciona y filtra la información. CONCEPTO DE UNA RED SOCIAL Una red social es una herramienta fundamental para mantener el contacto con amigos. OBJETIVOS Y FINES DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN • Crear audiencia • Crear un público potencialmente comprador • Crear conciencias • Diseñar o mantener un determinado orden social • Informar • Entretener El fin de los medios de comunicación es la adaptación al orden establecido. • En la proyección de la comunidad los medios alternativos tiene como objetivo reunir y contribuir a la movilización de los grupos a favor de proyectos comunes para el desarrollo. productores o intérpretes. • Prestar servicios sociales a las comunidades por medio de actividades en beneficios o intereses de la colectividad. familiares y compañeros en el entorno personal. sino que también las prácticas y discursos que los rodean. entre otros). credo. organización. son una adaptación de los medios de comunicación en general. comenzando por el derecho a pensar y expresarse libremente. investigación. formación. origen. En el profesional puede lanzarnos . En muchas poblaciones postergadas los medios comunitarios son las únicas voces con las que se cuenta para demandar mejores condiciones de vida. Transcodificación o La ontología. regional y nacional. edad. que facilite la creación de una estructura de redes sociales. entre otros). impulsar los procesos de gestión comunitaria. influyen en la capa cultural. Es importante destacar que es el instrumento de expresión de la comunidad. Autogestión. • Servir de herramienta democratizadora de la sociedad y en general están comprometidos con la defensa de sus derechos. que reivindiquen a la población y sus derechos humanos. esto no sólo modifica al medio en sí. comprometiéndose con una vocación de justicia social y defensa de la diversidad. Se trata de unos medios en los cuales participan los habitantes como planificadores. planificación y contraloría en lo social y económico. la espistemología y la pragmática del ordenador. o Los nuevos medios son viejos medios digitalizados. es decir. para la consolidación efectiva del país. Realizaron un extenso estudio sobre lo que ellos denominaban “la industria de la cultura”. se las ha criticado por considerar al público como receptores pasivos en lugar de como intérpretes del mensaje mediático. Para Habermas. en particular las basadas en el conflicto de influencia marxista. desde las cámaras web hasta los pronósticos del tiempo. Los medios cumplen una expresión de la cultura. Van desde encontrar a los compañeros de colegio. se utilizaba a la industria del ocio para inducir en el público los valores apropiados. Entretenimiento. En las últimas décadas las teorías funcionalistas sobre los medios han caído en declive. PERSPECTIVAS TEÓRICAS SOBRE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN. El funcionalismo A mitades del siglo XX algunos teóricos del funcionalismo como Charles Wright y Harold Laswell estudiaron las formas en que los medios contribuyen a la integración de la sociedad. Los defensores del punto de vista de la economía política afirman que los intereses económicos trabajan para excluir a aquellas voces carentes de poder económico. minaba la capacidad de pensamiento crítico e independiente del individuo. entre otras muchas aplicaciones o herramientas. La . Además. Correlación. Para esta escuela teórica. A medida que decaía la popularidad de las teorías funcionalistas sobre los medios surgían otras formas de análisis. Los medios de comunicación pueden efectuar campañas para movilizar la sociedad a favor de distintos objetivos. Movilización. el cine. es decir. Consideran los medios de comunicación como una industria y examinan la forma en que los principales medios de comunicación se han convertido en propiedad de intereses privados. de manera que sobreviven las menos propensas a criticar la distribución de riqueza vigente. Según el teórico de los medios Dennis McQuail algunas de las principales funciones de los medios de comunicación son los siguientes: 1. incluyendo en este la televisión. al estilo “Grandes éxitos de Mozart”. En concepto. la música.El avance de Internet hace que cada vez existan más herramientas para que podamos trabajar. Habermas afirma que los salones fueron vitales en los comienzos de la democracia. También fomentan las relaciones de trabajo y las oportunidades de negocio existentes. Teorías del Conflicto. reconocer los nuevos desarrollos sociales y forjar valores comunes. una red social se define como aquella estructura social que se puede representar en forma de uno o varios grafos en el cual los nodos representan individuos (a veces denominados actores) y las aristas relaciones entre ellos. instituto y universidad. Continuidad. y la cultura se ve sustituida por el entretenimiento. hacer cursos y estudiar desde casa (on-line) sólo teniendo que hacer el examen o exámenes finales presencialmente. El arte desaparece enterrado por la comercialización. Los medios de comunicación nos suministran un flujo continuo de información sobre el mundo. el sector den entretenimiento. 4. Para los miembros de la Escuela de Frankfurt. se pueden ampliar hasta extremos inimaginables las conexiones y los contactos. Los fines de una red social son muy variados. se desarrollan las denominadas Redes Sociales que están tomando una relevancia cada vez mayor en la vida de las personas. a amistades de la infancia o a familiares de los que se desconocía su existencia o que por encontrarse tan lejos no se mantiene una relación continua. con sus productos poco exigentes y estandarizados. el tiempo libre se había industrializado. Como además estamos hablando de la implantación de las redes a nivel mundial. La esfera pública es un área de debate público en el que se discuten cuestiones de interés general y se forman opiniones. ya que planteaban la idea de que los problemas políticos podrían resolverse si se discutían públicamente. Asimismo. Información. Los medios de comunicación proporcionan entretenimiento y diversión y reducen las tensiones sociales. 2. 3. 5. la difusión de la industria de la cultura. la esfera pública se desarrolló en los salones y cafés de ciudades europeas como Londres y París. Los medios de comunicación explican y nos ayudan a comprender la información que nos suministran. Defendían que la producción cultural se había homologado y estaba tan dominaba por el deseo de beneficio como el resto de los sectores. Teorías Recientes. En una sociedad de masas. de hiperrealidad. pues esta información es la que determina muchas de las características de un plan de comunicación. supone la utilización de tecnología de información. de cuáles son los medios de difusión y las comunicaciones directas que gozan de mayor credibilidad. por lo general proporcionarán suficientes datos cómo para constituir un punto de partida. La interacción cara a cara. pues los imaginan cómo operaciones que llevarán muchos meses. La interacción mediada. lo que con bastante frecuencia conduce al debate y a la polémica. de cuáles son sus aspiraciones. se crea realmente una nueva realidad. en la realidad cotidiana investigaciones bastante rápidas realizadas entre grupos seleccionados cuidadosamente cómo representativo de los diferentes sectores de la población interesada en la iniciativa de desarrollo. entre las personas que asisten a una fiesta. La “realidad” es la cadena de imágenes que aparece en las pantallas de televisión del mundo. este tipo de interacción se extiende entre el tiempo y el espacio pero relaciona directamente a los individuos de ahí el término “semiinteraccion”. la elección de los medios y los canales más apropiados que se usarán y cómo y cuándo hacerlo. El mundo de la hiperrealidad se construye mediante simulacros. A menudo. justificar. la llegada de los medios de comunicación de masa. La tercera clase es la semiinteraccion mediada. . imágenes que solo toman su significado de otras imágenes y que. es rica en señales que los individuos utilizan para darle un sentido a lo que dicen los demás. El tercer tipo es “mono lógico”: un programa de televisión. Hiperrealidad. El debate democrático en las sociedades modernas esta ahogado por la industria de la cultura. o legitimar los intereses de los grupos dominantes en el orden social. Para Baudrillard. La teoría de los medios de comunicación de Thompson depende de la distinción entre tres tipos de interacciones. al menos en principio. De no ser así. ya no existe una realidad. La ideología alude a la influencia de las ideas en las creencias y acciones de las personas. El desarrollo de los medios de comunicación y de entretenimiento masivos hace que la esfera pública se convierta generalmente en una farsa. si no que define. La interacción mediada tiene lugar entre los individuos de forma directa. y hasta años. DIAGNÓSTICO SOBRE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN No es posible alcanzar el éxito en ninguna actividad de comunicación sin una adecuada comprensión de cómo la población interesada en un proyecto percibe sus propios problemas y las opciones de desarrollo que se le proponen. Los dos primeros tipos son “dialógicos”: los individuos se comunican de forma directa. conexiones o impulsos electrónicos. incluyendo el diseño de los mensajes. actitudes y costumbres (CAC) respecte de las innovaciones propuestas por el proyecto. muchos planificadores del desarrollo se alarman ante la sola mención de sondeos CAC y de investigación de la audiencia. La televisión no solo “representa” al mundo ante nuestros ojos. en una época en la que los medios de comunicación están en todas partes. no se basan en una “realidad externa”. Es posible que ya se cuente con este tipo de información en la etapa de formulación del proyecto. y se enfrentan con fuertes presiones para poner en marcha el proyecto aun cuándo dicha prisa pueda tener cómo consecuencia un mal diseño del proyecto. por tanto.esfera pública. de cómo obtiene e intercambia información. Parte de la investigación puede consistir en sondeos sobre conocimientos. La ideología tiene que ver con el ejercicio del poder simbólico: de qué modo se utilizan las ideas para ocultar. especialmente de los electrónicos como la televisión. en la que se mezcla el comportamiento de las personas y las imágenes de los medios de comunicación. trasladando al ámbito público muchas más cosas que antes. que se produce. cada vez más. Sin embargo. ha transformado la propia naturaleza de nuestra vida. ya sean impresas. En los medios de comunicación y en el parlamento se manipula la política. Thompson sugiere que los medios de comunicación alteran el equilibrio entre lo público y lo privado en nuestras vidas. lo que este es realmente. Esta investigación también identificará las dificultades inherentes al cambio de actitudes y conductas de la población en relación con esas innovaciones. se debe obtener. mientras que los intereses comerciales tienen más intereses que los de la población. implica que los individuos se reúnen como iguales en un foro de debate público. Thompson señala que la interpretación critica es preferible porque vincula ideología y poder. Baudrillard señala que.