COMUNHÃO DE JOELHOS E NA BOCAPostado por Francisco Dockhorn Este estudo é baseado no artigo "Mitos Litúrgicos", que escrevi e foi revisado por Sua Excelência Reverendíssima Antonio Carlos Rossi Keller, Bispo da Diocese de Frederico Westphalen (RS). O artigo lista 32 idéias equivocadas sobre a Sagrada Liturgia e contraargumento com a palavra oficial da Santa Igreja. Foi publicado em Fevereiro de 2009 e pode ser lido na íntegra em: http://www.salvemaliturgia.com/2009/04/mitos-liturgicos.html Mito 13: "É errado comungar na boca e de joelhos" Não é. A norma tradicional para receber o Corpo de Nosso Senhor, mantida como a única forma lícita por muito séculos, é que se receba diretamente na boca e estando de joelhos, como sinal de reverência e adoração. Após o Concílio Vaticano II, Roma permitiu, devido ao pedido de algumas conferências episcopais, que em alguns locais os fiéis que desejassem pudessem receber o Corpo de Nosso Senhor na mão. Por outro lado, os documentos oficiais da Santa Igreja recomendaram que o costume de comungar na boca fosse conservado, e proíbem expressamente que os sacerdotes e demais ministros neguem o Corpo de Nosso Senhor diretamente na boca a quem deseja receber desta forma. A instrução Memoriale Domini, publicada pela Sagrada Congregação para o Culto Divino em 1969, afirma que, se na antigüidade, em algum local foi comum a prática dos fiéis receberem o Corpo de Nosso Senhor na mão, houve nas normas litúrgicas um amadurecimento neste sentido para que se passasse a receber o Corpo de Nosso Senhor diretamente na boca. 1 assegura-se mais eficazmente que a santa comunhão seja administrada com a reverência. dos Ritos." As normas litúrgicas são bem claras em afirmar que "os fiéis jamais serão obrigados a adotar a prática da comunhão na mão.isto seria." Mas quais são as vantagens que há em receber o Corpo de Nosso Senhor diretamente na boca? O mesmo documento fala de duas: a maior reverência à Sua Presença Real e a maior segurança para que não se percam os fragmentos do Seu Corpo. são livres para fazê-lo. ainda." (Notificação da Sagrada Congregação para o Culto Divino. em virtude da qual "o povo de Deus participa dos bens do sacrifício pascal. para que não se percam pequenos fragmentos da Hóstia Consagrada. Também se permitiu. Cristo total e todo inteiro. Mas da mesma forma que a Sagrada Comunhão na mão.. não "de um pão e de uma bebida ordinários" (São Justino). n. ela o fez com a condição de que os comungantes desejosos de se ajoelhar não seria recusada a Sagrada Eucaristia. Instrução Eucharisticum Mysterium. Assim ele afirma: "Essa maneira de distribuir a santa comunhão deve ser conservada. é grave violação de um dos direitos básicos dos fiéis cristãos. de Abril de 1985).. e para que se conserve com diligência todo o cuidado constantemente recomendado pela Igreja no que concerne aos fragmentos do pão consagrado. Instrução Eucharisticum Mysterium. dos Ritos.3) Por fim.. quando a verdade e a eficácia do mistério eucarístico. e na fé e na esperança prefigura e antecipa o banquete escatológico no Reino do Pai" (Sagr. o sentido da reverência devida a este Santíssimo Sacramento e da humildade com a qual ele deve ser recebido exigiram que fosse introduzido o costume que seja o ministro mesmo que deponha sobre a língua do comungante uma parcela do pão consagrado. É o que afirma a Sagrada Congregação para o Culto Divino e Disciplina dos Sacramentos: "A recusa da Comunhão a um fiel que esteja ajoelhado. foram perscrutadas com mais profundidade. nas quais. Congr. 9). o decoro e a dignidade que lhe são devidos de sorte que seja afastado todo o perigo de profanação das espécies eucarísticas. isto se permitiu como uma concessão à regra tradicional. nos quais também Nosso Senhor esta presente por inteiro . de fato. mas sobretudo porque ela exprime a reverência dos fiéis para com a Eucaristia.. Esse modo desfazê-lo não fere em nada a dignidade da pessoa daqueles que se aproximam desse sacramento tão elevado.afirmando-se que os que desejarem receber o Corpo de Nosso Senhor ajoelhados. se encontra presente substancialmente e de um modo permanente"(Sagr. e é apropriado à preparação requerida para receber o Corpo do Senhor da maneira mais frutuosa possível. em alguns locais. reatualiza a nova aliança selada uma vez por todas por Deus com os homens no Sangue de Cristo. n.) A prática de ajoelhar-se para receber a Santa Comunhão tem em seu favor uma antiga tradição 2 . não somente porque ela tem atrás de si uma tradição multissecular. que se receba o Corpo de Nosso Senhor estando em pé. mas do Corpo e do Sangue do Senhor. "de uma maneira única. uma profanação. Congr.. assim como a presença de Cristo nele. Aqueles que comungam na mão precisam atentar.Diz o documento: "Com o passar do tempo. (. em sinal de adoração. Essa reverência exprime bem a comunhão.(.) Mesmo naqueles países em que esta Congregação adotou a legislação local que reconhece o permanecer em pé como postura normal para receber a Sagrada Comunhão.Deus e homem. nos números 1374-1377. O significado disso é que Nosso Senhor Jesus Cristo que Nosso Senhor Jesus Cristo está presente verdadeiramente no Santíssimo Sacramento do Altar. por exemplo. Sobre este assunto. instrução publicada pela mesma congregação em 2004. determina (n. não é lícito negar a sagrada Comunhão a um fiel. com os fiéis passando a receber dele o Corpo de Deus de joelhos e na boca." -------Comentário sobre este Mito (02/07): O Papa Bento XVI. nosso Santo Padre. só pelo fato de querer receber a Eucaristia ajoelhado ou de pé.). a quem o direito não o proíba. completamente apropriado. levando em conta a verdadeira. 91): "Qualquer batizado católico. quando restaurou o uso do genuflexório para a Comunhão e em suas Missas em Roma. e."(Protocolo no 1322/02/L) Tal intervenção foi reiterada em 2003. o Pe.atuará no plano disciplinar de acordo com a gravidade do abuso pastoral. nas aparências do pão e do vinho. (. Assim pois. em Corpo. Paulo Ricardo de Azevedo Júnior assim abordou em sua entrevista concedida ao nosso blog.) Os sacerdotes devem entender que a Congregação considerará qualquer queixa desse tipo com muita seriedade. Também a instrução Redemptionis Sacramentum. explicando também as razões do Papa para tomar tal atitude: --- 3 . Sangue.. deve ser admitido à sagrada Comunhão.. e é um sinal particularmente expressivo de adoração. como afirma o Catecismo da Igreja Católica (Cat. surpreendeu a muitos a partir de 2008.secular. caso sejam procedentes. Alma e Divindade. real e significativa presença de Nosso Senhor Jesus Cristo debaixo das espécies consagradas.. O Papa ficou sabendo. Bento XVI começou a dar a comunhão na Liturgia do Papa para os fiéis de joelhos. eu não proibia. E isso ele disse claramente. ou seja. Eu fiquei inicialmente chocado com aquilo. segundo a lei canônica. por exemplo – para que elas. e o Vaticano disse: parem com isso! Mas o pessoal continuou."Eu devo confessar uma coisa: eu. e eu não estou recriminando isso: não é pecado 4 . Por que ele é Papa! Se ele está tomando uma atitude. num genuflexório e na boca. e ultimamente ele tem falado através dos seus ajudantes. durante vários anos como padre. insisti terminantemente que as pessoas comungassem na mão. e ficava até com raiva quando um seminarista vinha comungar na boca. para não ter uma rebelião em massa. como seu mestre de cerimônias. Infelizmente. Por isso. permitam-me a redundância. são os Santos Padres que estão nos ensinando. peçam permissão a Santa Sé e a Santa Sé então dá permissão para a Conferência receber a comunhão na mão. só ficava incomodado. A coisa surgiu depois. canonicamente a forma normal. Dom Ranjith. – o pessoal começou a comungar na mão por iniciativa própria. quando ele foi aprovado em 1969 e 1970 – são as primeiras aprovações do Missal que nós celebramos – não existe nenhuma referência à comunhão na mão. devido aos meus estudos. quando ele era cardeal. porque foi permitido – ela é uma exceção. É isso que foi colocado na legislação por Paulo VI e está nas várias legislações de João Paulo II. por desobediência. mas o normal continua sendo a comunhão na boca. a Presença Real de Jesus na Eucaristia está se tornando uma piada: ninguém acredita mais. A primeira coisa que me espantou: descobri que a comunhão na mão . aqui no Brasil. em suas Catequeses Mistagógicas. Roma: CVL). e também sabia que o seminarista tinha o direito de receber a comunhão na boca. é ele que narra. Eu estudei as catequeses mistagógicas de São Cirilo. em alguns lugares da Igreja.. São Cirilo de Jerusalém. e lá ele ensina a comungar na mão. eu descobri que nos países do Norte da Europa – Holanda. Mas vejam: eu sou canonista. E eu insistia nisso. cardeal Cañizares. recomendava aos seus fiéis que recebessem a comunhão nas mãos. as informações que vou passar aqui são de ajudantes do Papa. ela é claramente uma exceção. até que Bento XVI me deu uma rasteira. Guido Marini. é a volta às fontes. comum. Vamos ficar com a verdade: a atual legislação da Igreja diz que a comunhão normal é na boca. No Missal de Paulo VI . Então eu fui estudar quais são as razões. alguma razão tem. E investigando. e como é que surgiu a comunhão na mão. Então chegou uma hora em que. E isso eu descobri lendo um livro de um Arcebispo que foi responsável por toda a Reforma Litúrgica: Dom Annibale Bugnini (La Riforma Liturgica 1948 – 1975. O Papa acha que nós estamos correndo um risco muito grande de perder a devoção e a fé na Eucaristia.que é algo que podemos fazer. Portanto. Mas desde que Paulo VI concedeu a comunhão na mão. corriqueira .. o exsecretario da Congregação para o Culto Divino. excepcionalíssima. Foi ele o chefe da comissão responsável por elaborar o Missal que nós temos hoje. se acharem oportuno. porque afinal das contas. Alemanha. Mons. até que eu fui estudar. é na boca. E eu insistia nisso. eu não ouvi isso de uma fofoca. e o atual Prefeito da Congregação para o Culto Divino. Tudo isso era o que eu lutava e cria até a pouco tempo atrás. de se comungar. o Vaticano deu uma autorização as Conferências Episcopais – como a CNBB. Quais são as razões de Bento XVI agora estar dando a comunhão na boca e de joelhos? O Papa já falou algumas vezes. Foi de mil anos para cá que começaram aquelas heresias que negaram a Presença de Cristo na Eucaristia que culminaram com a reforma protestante. e a Igreja evolui também na sua forma de demonstrar devoção a Cristo. é verdadeira devoção eucarística. Albert Ranjith (na época. que a negou de vez. colocar o remédio certo na hora certa. de gente que perdeu a fé na Presença Real de Jesus na Eucaristia. deixada de lado. E em um tempo em que. de verdadeira união a tradição da Igreja. é evidente que a comunhão na mão é muito mais antiga. Nos tempos que correm. mas também não tinha herege que não acreditava na Presença Real de Jesus na Eucaristia.receber a comunhão na mão. e eu duvido que na época dele houvesse esse tipo de escândalo que existe hoje. mas é verdadeiramente adoração. e agora estamos nessa situação. eu não sou nada. Uma pessoa que recebe a comunhão de joelhos está se inclinando diante da Majestade de Deus: Deus é Deus. Nós estamos em um tempo diferente. mas uma tradição que sabe evoluir ao longo dos tempos. nós não podemos nos dar ao luxo de arqueologismos litúrgicos. de autoria do Bispo Athanasius Schneider (o livro é fabuloso. do que a comunhão de joelhos e na boca. a Igreja como mãe e mestra quer renovar essa fé. a Igreja sabe. é muito mais tradicional. Não é uma questão de arqueologia litúrgica: se formos fazer arqueologia. foi publicado recentemente e nós publicamos um comentário em nosso blog): 5 . no prefácio do livro "Dominus Est". Mas o problema é que nós estamos em uma época em que a Presença Real de Jesus na Eucaristia está sendo esquecida. nada menos que Secretário da Congregação para o culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos). infelizmente. Isso é muito grave e nós precisamos fazer alguma coisa. No primeiro milênio não tinha comunhão na boca. Mas São Cirilo não vive nos nossos dias.O Papa está nos dando exemplo de devoção eucarística. A pessoa que está recebendo a Comunhão na boca porque até a migalha mais pequenina da Hóstia Consagrada é preciosa." --Citamos também as palavras de Mons. acontecem abusos e padres que perdem a fé na Presença de Jesus na Eucaristia. não somente é pedagógico. como mãe e mestra. e isso mudou a minha opinião: o Papa tem razão. é verdadeira entrega a Deus. acerca da comunhão nas mãos. a despeito de hoje em dia.mesmo durante a elevação e adoração das [Sagradas] Espécies. 8) Atualmente podemos observar que em algumas igrejas essa prática está decrescendo e aqueles responsáveis além de exigirem que os fiéis devam receber a Santíssima Eucaristia de pé. enquanto que na prática anterior salvaguardava-se melhor o sentido de reverência. . o recolhimento e a aceitação humilde de nossa miséria face à grandeza e a santidade infinitas Daquele que vem ao nosso encontro sob as espécies Eucarísticas. forçando os fiéis a se sentarem ou permanecerem de pé. esclarece que "receber a Eucaristia significa colocar-se em atitude de adoração d'Aquele que comungamos. atirou-se de joelhos ante o Senhor e disse. sem sequer fazerem uma mínima consulta aos fiéis. muito mais do que antes. tornando-a uma prática regular em toda a Igreja. fica claro que se tornou coerente e indispensável tomar ações e atitudes de corpo e espírito que facilitem [entrar em] o silêncio." (Sacramentum Caritatis 66). não podemos ignorar o que está acontecendo no mundo inteiro onde a mesma tem sido implantada... por pastores. "Retira-te de mim. mudando aquela antiqüíssima prática.." (Lc 5.] Quaisquer que sejam as razões para esta prática.somente na adoração pode maturar um acolhimento profundo e verdadeiro. Esse gesto tem contribuído para um gradual enfraquecimento da atitude de reverência para com a sagradas espécies Eucarísticas. haver um ambiente desejoso de democracia na Igreja. Senhor. ainda eliminam todos os genuflexórios."O Papa Bento XVI . A melhor forma de expressar nosso senso de reverência para com o Senhor na Missa é seguir o exemplo de Pedro. Ao mesmo tempo. como nos diz o Evangelho. [. porque sou um homem pecador. É irônico que tais medidas tenham sido tomadas em [algumas] dioceses por aqueles que são os responsáveis pela liturgia.. deve-se reconhecer que a prática foi impropriamente e rapidamente introduzida em algumas dioceses da Igreja logo após o Concílio.. ou em igrejas. quem." 6 .Seguindo essa tradição.. . a concessão para se comungar de pé e na mão.) de. com o apoio do sacerdote." E prosseguindo esta reflexão.. abandonar a prática corrente que não foi exigida nem pela Sacrosanctum Concilium nem pelos Padres da Igreja. mas foi apenas aceita depois de sua introdução ilegítima em algum países. vejamos os dois lados da moeda: Quanto à comungar de joelhos. procurando entender o valor desses gestos que a tradição católicos tanto valoriza. Passemos a palavra ao Cardeal Ratzinger. A Liturgia católica é extremamente humana: compatível com todas as necessidades do ser humano.estar de joelhos. se necessário. fica claro que NÃO estamos falando aqui. absolutamente. se seguir o exemplo do Papa e se colocar um genuflexório para o momento da Comunhão.. para o Brasil. mas sim. muitas experiências tem sido feitas em todo Brasil (algumas por nós mesmos.. Agora. reforço primeiramente um lado: há. mais do que nunca. e "uma imagem fala mais do que mil palavras". no seu maravilhoso livro "Introdução ao Espírito da Liturgia": "É possível que a posição de joelhos se tenha tornado estranha à cultura moderna . Quem aprende a ter fé.. uma Fé ou uma Liturgia que desconhecesse a genuflexão seria afetada num ponto central. dos Mártires. Por isso. de todo o Cosmos e em união com o próprio Jesus Cristo. a influência do meio externo e a importância dos elementos simbólicos. também aprende a ajoelhar-se. outras que publicamos no blog. de "legalismo". nestes casos que falamos. não reconhecendo mais Aquele perante o qual o gesto correte é intrínseco é .E referindo-se a Comunhão de joelhos e na boca. mas DIANTE DE DEUS. afirma: "Agora eu penso que é o momento ideal para se rever e reavaliar tão boas práticas e. NÃO é o caso de se ver como desobediente alguém por comungar de pé e na mão. com um público já tendo recebido uma formação espiritual e catequética básica a respeito da Eucaristia. já que.na medida que esta última se tenha afastado da Fé. ***em ambientes pastoralmente preparados para isso*** (isto é. para que aqueles que desejam comungar de joelhos sintam-se mais a vontade para o fazerem. nós temos a obrigação de ajudar os fiéis em desenvolver novamente uma fé profunda na Presença Real de Cristo nas espécies Eucarísticas a fim de que se fortaleça a vida da Igreja e a defenda em meio ás perigosas distorções da fé que esta situação continua causando. Retomamos o que já dissemos anteriormente: Se eu estou ajoelhado. 7 . tem que ser reaprendida. Onda ela se perdeu. comungar de joelhos e na boca vai além do que as normas litúrgicas obrigam. estou recordando a mim mesmo e a quem me vê que NÃO estou diante de algo qualquer." Vivemos em uma sociedade de imagens. hoje Papa Bento XVI. No sentido de resgatar o belo gesto litúrgico da Comunhão de joelhos. onde há autorização para isso. E isso me incentiva a Adorá-lo! Ignorar o valor desses sinais sagrados é ignorar a própria alma humana.).. para que a nossa oração permaneça na Comunidade dos Apóstolos. ou "A Eucaristia é banquete e ninguém come ajoelhado". Algumas vezes .. de sacerdotes e ministros que tem negado ministrar o Corpo de Nosso Senhor à quem deseja recebê-Lo ajoelhado. E escuto para isso argumentações como: "Deve-se estar não de joelhos. E NÃO se trata. algo como se fosse uma "joelhofobia" (como já falamos sobre um artigo) em desacordo com o senso litúrgico e em desobediência explícita à lei da Santa Igreja. temos recebido notícias escandalosas. fazendo-o passar por uma situação humilhante e constrangedora e gerando um escândalo enorme. todas estas argumentações 8 ." Mas por outro lado. poderão se ajoelhar no genuflexório para. em plena fila da Comunhão. até porque aqueles que desejarem comungar em pé. não para ser adorada"..Vemos que muitos tem esse desejo de comungar de joelhos..e com o Corpo de Deus na mão! De uma forma grosseira e mal-educada que. em sinal de adoração receber o Corpo de Nosso Senhor de joelhos. com o apoio do sacerdote!) seria uma solução para isso. nestas situações em que citamos. temos então. Como já falamos anteriormente. não seria aceita nem em fila de supermercado. mas em pé como sinal de prontidão".EU JÁ VI! ... ou ainda "A Eucaristia é para ser comida. mesmo com o genuflexório em frente.com um grosseiro "LEVANTA!". mas sentem-se constrangidos para isso. Essa sugestão do genuflexório (repetimos: em ambiente ***pastoralmente preparados para isso***. de impor a Comunhão de joelhos. de várias partes do Brasil. são livres para o fazer. na hora da comunhão pode ser orientado algo como: "Os que desejaram. socialmente. evidentemente. Ora. Nestes casos.. Peço-vos perdão por aqueles que não crêem. Prostrando-se por terra. nós possamos crer por aqueles que não crêem. sem dúvida. ensinou a elas a seguinte oração: "Meu Deus: eu creio. seja fiel leigo. que. 1917). 183-184): "De forma muito especial. com reiteração em 2003) afirma que "a recusa da Comunhão a um fiel que esteja ajoelhado. ante ao Bispo diocesano e ao Ordinário competente que se lhe equipara em direito. Para isso se faça sempre com veracidade e caridade. não adoram. e todos os abusos sejam completamente corrigidos. Isto. e dos santos anjos que rodeiam os altares de Deus. Protocolo no 1322/02/L. espero-vos e amo-vos. adoro. caso sejam procedentes. Qualquer católico. em nossa busca de promover a Verdadeira Liturgia Católica.estão equivocadas. não esperam e não vos amam. seja sacerdote." E ainda afirma o mesmo documento: "Os sacerdotes devem entender que a Congregação considerará qualquer queixa desse tipo com muita seriedade. a reclamação ou queixa seja exposta primeiro ao Bispo diocesano.atuará no plano disciplinar de acordo com a gravidade do abuso pastoral. Continue nos acompanhando! 9 . esperar por aqueles que não esperam em Deus e amar por aqueles que não amam o Deus-Amor Sacramentado." -------Nota do editor: a série "Mitos Litúrgicos comentados" continuará sendo publicada em Agosto. em virtude do primado do Romano Pontífice." A Instrução Redemptionis Sacramentum afirma ainda que todos tem responsabilidade em procurar corrigir os abusos litúrgicos. Diz o documento (n. ante à Sé apostólica. todos estão obrigados a cumprir este trabalho.. ele trazia consigo uma Hóstia Consagrada. oficialmente reconhecidas pela Santa Igreja. portanto. é uma tarefa gravíssima para todos e cada um.. excluída toda acepção de pessoas. Mãe da Eucaristia. segundo a Tradição e o Magistério da Santa Igreja. todos procurem. seja diácono. e. pois a Hóstia Consagrada é a Presença Real e Substancial de Nosso Senhor! Por isso mesmo que o citado documento de Roma (da Sagrada Congregação para o Culto Divino e Disciplina dos Sacramentos. mesmo quando isso implica em expor queixa aos superiores. porém. é grave violação de um dos direitos básicos dos fiéis cristãos. quando o Anjo apareceu para as crianças. de acordo com seus meios. antes da Virgem aparecer. que o santíssimo sacramento da Eucaristia seja defendido de toda irreverência e deformação." Que pela intercessão da Santíssima Virgem. tem direito a expor uma queixa por um abuso litúrgico. na medida do possível. as demais postagens de nosso blog continuarão sendo publicados com a mesma frequência durante este mês de Julho. Convém. adorar por aqueles que não adoram. devido ao recesso do seu editor." Nas aparições da Santíssima Virgem em Fátima (Portugal.