CICLO DE ESTUDOS - UMBANDA PÉ NO CHÃO

March 27, 2018 | Author: Romulo Pimenta | Category: Spiritism, Mediumship, Religious Belief And Doctrine, Religion And Belief, Science


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UMBANDA PÉ NO CHÃO CICLO DE ESTUDOS DE UMBANDA de forma simples. os orixás e sua influência no psiquismo humano.Umbanda Pé no Chão. a finalidade dos amacis e das ervas. vem procurar discutir e refletir. acrescido de informações de outros autores umbandistas como W. porém objetiva e científica. as diferenças ritualísticas. a magia como movimentação de energia voltada para a caridade. Manoel Lopes. os exus e sua atuação como agentes de reajustamentos cármicos. o desenvolvimento mediúnico nos terreiros. Utilizaremos como roteiro o livro Umbanda – Pé no Chão. a importância dos condensadores energéticos. Rivas Neto. Leal de Souza. além de diversos temas afins à prática umbandista. psicografia do médium Norberto Peixoto pelo espírito Ramatís.W.O Ciclo de Estudos . . Rubens Saraceni. da Matta e Silva. a diversidade dos rituais na Umbanda. as formas de apresentação dos espíritos. assuntos relacionados com a temática umbandista: a história do movimento umbandista. ORIGEM E HISTÓRIA DA UMBANDA PARTE I DAS ORIGENS AFRO/INDÍGENAS AO ADVENTO DO CABOCLO DAS SETE ENCRUZILHADAS . pelo ineditismo do estabelecimento das normas de seu culto. já que a Senhora da Luz Velada é muito mais antiga nos planos rarefeitos que o próprio planeta Terra. Esse fato legitima o verdadeiro nascimento da umbanda. da magia do negro africano e das crenças brancas judaico-cristãs. além de influências da tradição oriental. proclamado só então por essa entidade missionária. data de sua anunciação pelo Caboclo das Sete Encruzilhadas (15/11/1908).A umbanda irá completar 105 anos em 15 de novembro de 2013. Inegavelmente a umbanda é uma Religião brasileira. Embora a participação do médium Zélio de Moraes e o advento do Caboclo das Sete Encruzilhadas não sejam o único fato relacionando à organização terrena da umbanda. não se pode negar que é o marco referencial mais importante do movimento. e nela encontra-se o amálgama do misticismo do índio. Tal data marca o surgimento estruturado da umbanda para os homens. . católicas e espíritas. . um jovem de 17 anos que se preparava para ingressar na carreira militar. dirigiu-se ao jardim e retornou com uma flor nas mãos. assumia uma forma que mais parecia a de um felino lépido e desembaraçado que mostrava conhecer muitas coisas da natureza. Em seguida. adotando a postura de um idoso. O pai de Zélio. que colocou no centro da mesa. tomado por uma força estranha alheia à sua vontade. presidida na época por José de Souza. durante os quais se transfigurava totalmente. .No final de 1908. que era simpatizante do espiritismo e costumava ler livros espíritas. ele levantou-se e disse: "Aqui está faltando uma flor". resolveu levá-lo a uma sessão na Federação Espírita de Niterói. como se fosse uma pessoa que tivesse vivido em outra época. e contrariando -as normas da casa que impediam o afastamento de qualquer dos componentes da mesa. Zélio Fernandino de Moraes. em que o jovem foi convidado a ocupar um lugar à mesa. começou a sofrer estranhos surtos. saiu da sala. com sotaque diferente e tom manso. Tal atitude causou um enorme tumulto entre os presentes. Muitas vezes. Então. se nem sequer se dignaram a ouvir suas mensagens. alegando "atraso espiritual". pretendendo que a direção aceite a manifestação de espíritos que. É por causa de suas origens e de sua cor?". novamente uma força estranha tomou o jovem Zélio e. os advertiu com aspereza. Os responsáveis pela sessão procuravam doutrinar e afastar o espírito desconhecido. irmão?". Após esse incidente. e convidou-os a se retirarem. manifestaram-se nos médiuns kardecistas entidades que se diziam pretos escravos e índios. são claramente atrasados? Por que fala desse modo. cuja veste branca reflete uma aura de luz? Qual é o seu verdadeiro nome. . pelo grau cultural que tiveram quando encarnados. falou: "Por que repelem a presença desses espíritos.Restabelecidos os trabalhos. se estou vendo que me dirijo a um jesuíta. que desenvolvia uma argumentação segura. Um médium vidente perguntou à entidade: "Por que o irmão fala nesses termos. Então. Seguiu-se um diálogo acalorado. através dele. ao que o dirigente da casa achou um absurdo. devo dizer que amanhã (16 de novembro) estarei na casa de meu aparelho. Deus me concedeu o privilégio de reencarnar como um caboclo brasileiro". Acusado de bruxaria. para dar início a um culto em que esses irmãos poderão transmitir suas mensagens e cumprir a missão que o plano espiritual lhes confiou. Prosseguindo. O vidente retrucou com ironia: "Julga o irmão que alguém irá assistir a seu culto?". . em Lisboa. no ano de 1761. O que você vê em mim são resquícios de uma encarnação em que fui o padre Gabriel Malagrida. em minha última existência física. Mas. a entidade revelou a missão que trazia do Astral: "Se julgam atrasados os espíritos de pretos e índios.O espírito desconhecido então respondeu: "Se querem um nome. fui sacrificado na fogueira da Inquisição. encarnados e desencarnados". simbolizando a igualdade que deve haver entre todos. Ao que o espírito respondeu: "Cada colina da cidade de Niterói atuará como porta-voz. anunciando o culto que será iniciado amanhã". que seja este: Caboclo das Sete Encruzilhadas. Será uma religião que falará aos humildes. às 20 horas. pois para mim não haverá caminhos fechados. seria a característica principal do culto que teria por base o Evangelho de Jesus. já deturpadas e dirigidas em sua totalidade para os trabalhos de feitiçaria. em que os espíritos de velhos africanos escravos e de índios brasileiros. para declarar que naquele momento se iniciava um novo culto. estabeleceu na morte o grande nivelador universal. procuram levar essas diferenças além da barreira da morte. trabalhariam em benefício de seus irmãos encarnados. no sentido do amor fraterno. Por que não poderiam nos visitar esses humildes trabalhadores do Espaço. o caboclo completou: "Deus.Para finalizar. se. apesar de não terem tido destaque social na Terra. também trazem importantes mensagens do Além?". não contentes em estabelecer diferenças entre os vivos. manifestou-se o Caboclo das Sete Encruzilhadas. qualquer que fosse a cor. No dia seguinte. os quais não encontravam campo de atuação nos remanescentes das seitas negras. poderoso ou humilde. . A prática da caridade. mas vocês. a raça. todos se tornam iguais perante o desenlace. às 20 horas em ponto. homens preconceituosos. o credo e a condição social. em Sua infinita bondade. Rico ou pobre. Deu também nome ao movimento religioso. o atendimento seria gratuito e diário. pois assim como Maria acolheu o filho nos braços. o caboclo estabeleceu as normas em que se processariam as sessões: os participantes estariam uniformizados de branco. ali também seriam acolhidos como filhos todos os que necessitassem de ajuda ou de conforto. . o Caboclo das Sete Encruzilhadas passou à parte prática dos trabalhos: foi atender um paralítico. que passou a se chamar "umbanda".Desse modo. Ditadas as bases do culto. após responder em latim e alemão às perguntas dos sacerdotes presentes. uma manifestação do espírito para a caridade. fazendo-o ficar totalmente curado. A casa de trabalhos espirituais que ora se fundava foi chamada de Nossa Senhora da Piedade. além de prestar socorro a outras pessoas presentes. segundo dizem. a qual. Nunca aceitou ajuda monetária de ninguém. o Caboclo das Sete Encruzilhadas recebeu ordens do Astral superior para fundar sete tendas para a propagação da umbanda. Embora não tivesse dado continuidade à carreira militar para a qual se preparara. Tenda Espírita Santa Bárbara. As agremiações ganharam os seguintes nomes: Tenda Espírita Nossa Senhora da Guia. embora tivesse recebido inúmeras ofertas. era ordem do seu guia-chefe. Zélio Fernandino de Moraes nunca fez da religião sua profissão. . Tenda Espírita São Pedro. mais parecia um albergue. Tenda Espírita Oxalá. Tenda Espírita Nossa Senhora da Conceição. Tenda Espírita São Jorge e Tenda Espírita São Jerônimo. pois sua missão mediúnica não o permitiu. foram fundadas mais de 10 mil tendas.Em 1918. a partir das mencionadas. além das pessoas que se hospedavam em sua casa para os tratamentos espirituais. Enquanto Zélio estava encarnado. Trabalhava para o sustento da família. e diversas vezes contribuiu financeiramente para manter os templos que o Caboclo das Sete Encruzilhadas fundou. Capacetes. . As guias usadas eram apenas as determinadas pela entidade que se manifestava. rendas e lamês não eram aceitos.O ritual estabelecido pelo Caboclo das Sete Encruzilhadas era bem simples: cânticos baixos e harmoniosos . com a certeza da missão cumprida.sem utilizar atabaques e palmas . tendo retornado ao plano espiritual em 3 de outubro de 1975. espadas. cocares. a concentração nos ambientes vibratórios da natureza e o ensinamento doutrinário com base no Evangelho constituíam os principais elementos de preparação do médium. Os banhos de ervas. vestimentas de cor. os amacis.vestimenta branca e proibição de sacrifícios de animais. Zélio Fernandino de Moraes dedicou 66 anos de sua vida à umbanda. O perigo do médium homem é a consulente mulher. É preciso haver muita moral para que a umbanda progrida. seja forte e coesa. que espelha bem a humildade e o alto grau de evolução dessa entidade de luz: A umbanda tem progredido e vai progredir ainda mais. de Xangô. de Ogum. meu pai. como Jesus expulsou os vendilhões do templo. do médium mulher.essa é a nossa bandeira. Fraternidade (TULEF) gravou uma mensagem do Caboclo das Sete Encruzilhadas. me rodeiam diversos espíritos que trabalham na umbanda do Brasil: caboclos de Oxossi. meus irmãos. a senhora Lilia Ribeiro. trouxe uma ordem. médiuns irão se vender e serão expulsos mais tarde. porém. sou da falange de Oxossi. Eu previno sempre aos companheiros de muitos anos: a vil moeda vai prejudicar a umbanda. Esperança. como no coração do homem que fala à mãe de terreiro. uma missão. porque os próprios obsessores que procuram atacar as nossas casas fazem com que toque alguma coisa no coração da mulher que fala ao pai de terreiro. Eu. É preciso estar sempre de prevenção. e não vim por acaso. é o consulente homem. honestidade. amor e caridade . Umbanda é humildade. .Em 1971. Neste momento. É preciso haver sinceridade. diretora da Tenda de Umbanda Luz. não foi por acaso. É preciso que os aparelhos estejam sempre limpos. amoroso e abnegado. meu aparelho já está velho. tende amor no coração. mas foi escolher naquela que poderia ser sua mãe um espírito excelso. se não passaram por esta Tenda. pela sua mediunidade. para que tenhamos boas comunicações e proteção para aqueles que vêm em busca de socorro nas casas de umbanda. passaram pelas que saíram desta casa. Podia ter procurado a casa de um potentado da época. servindo aos espíritos superiores que venham trabalhar entre vós. Posso dizer que o ajudei a se casar. os instrumentos afinados com as virtudes que Jesus pregou na Terra. . para que fosse um médium aproveitável e que. Tenho uma coisa a vos pedir: se Jesus veio ao planeta Terra na humildade de uma manjedoura. para que não estivesse a dar cabeçadas. mas começou antes dos dezoito. Meus irmãos. assim o Pai determinou. sede humildes. porque vossas mediunidades ficarão mais puras. A maior parte dos que trabalham na umbanda. eu pudesse implantar a nossa umbanda.Meus irmãos. amor de irmão para irmão. com 80 anos a fazer. iluminando os vossos espíritos. meus irmãos. porém amigo de todos. numa comunhão perfeita com companheiros que me rodeiam neste momento. peço que eles observem a necessidade de cada um de vós e que. não julgueis para não serdes julgados. Que Deus perdoe as maldades que possam ter sido pensadas. amor e caridade. com humildade. saúde e felicidade. Com um voto de paz. acreditai em Deus e a paz entrará em vosso lar. fechai a boca para não murmurar contra quem quer que seja. como o menor espírito que baixou à Terra. . Fechai os olhos para a casa do vizinho. Eu. para que a paz reine em vossos corações e nos vossos lares.Que o nascimento de Jesus e a humildade que Ele demonstrou na Terra sirvam de exemplo a todos. extraindo a maldade dos pensamentos ou das práticas. vossos enfermos curados. encontreis os caminhos abertos. ao sairdes deste templo de caridade. e a saúde para sempre em vossa matéria. sou e sempre serei o humilde Caboclo das Sete Encruzilhadas. Neste imóvel. . localizado na rua Floriano Peixoto. Niterói – RJ iniciou-se a religião de Umbanda. pelo Caboclo das Sete Encruzilhadas. anunciada no dia 16 de novembro de 1908. nº 30. em Neves. através do iluminado e querido Preto Velho Pai Antônio.Cabana do Pai Antônio . .Neste espaço Umbandista. Distrito de Cachoeiras de Macacu – RJ. Zélio Fernandino de Moraes dava segmento aos trabalhos caritativos. Localizava-se em Boca do Mato. Norberto Peixoto • A Missão da Umbanda .Norberto Peixoto • Mistérios e Práticas na Lei de Umbanda . W.W. da Matta e Silva • Apostila da Sociedade Espírita Mata Virgem .BIBLIOGRAFIA • Umbanda Pé no Chão .
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