Cesare Beccaria

CESARE BECCARIA: UN PUNTO DEINFLEXIÓN EN LA CONCEPCIÓN DEL DELINCUENTE febrero 1, 2013 · por sanchezlm · in Ratio Legis · Deja un comentario La corta historía de la Criminología, está llena de nombres propios entre los cuales se encuentra el del personaje que hoy abordo. En concreto, la figura protagonista de esta entrada se encuentra en la Criminología más vinculada al mundo del Derecho. Además, situándonos en un eje cronológico, es uno de los primeros nombres cercanos al afloramiento de la Criminología como ciencia, condición que parece adquirir poco tiempo después con otro Cesare, en este caso Cesare Lombroso. El filósofo, jurista y economista Cesare Beccaria nació el 15 de marzo de 1738, en la ciudad italiana de Milán. Aunque es conocido como Becaria, su verdadero nombre era Cesare Bonesana. Sin embargo, su título de Marqués de Beccaria propicio esa denominación. Influido por el pensamiento de algunos como Montesquieu, vivió en unión con las ideas promovidas por la Ilustración. Participó gestando la reforma ilustrada del siglo XVIII, siendo trascendental su aportación en la lucha contra la monarquía absoluta. La expiación del delito y la segregación que el delincuente sufría en la época, se convirtieron algunas de sus principales preocupaciones. Desde la Baja Edad Media se venía concibiendo al autor del delito como un ser perdido e irrecuperable, que nunca abandonaría sus tendencias criminales. En unos tiempos en que el concepto de delito tenía una gran carga teocrática, la idea de atentar contra el mandato de Dios suponía la condena eterna al ostracismo. Además, los métodos empleados en la investigación de los hechos constituían un insulto a su propia finalidad: alcanzar a la verdad. Entre las prácticas comunes se encontraba la tortura, en sus diversas formas (por ejemplo el tormento público). En cuanto a las penas impuestas, eran habituales las agresiones contra la vida e integridad física y moral de la persona. Todo esto es recogido por Beccaria, de manera especialmente crítica, en su obra cumbre “De los delitos y las penas”, publicada en 1764 de forma anónima. A ésta, no le tardaron en llegar las reacciones de apoyo, entre las más conocidas se encuentra el comentario publicado en 1776 por Voltaire. Cesare Beccaria expone, a lo largo del texto, toda una serie de alegatos contra la desproporción de los castigos infligidos ante la comisión del delito, atacando especialmente la pena de muerte y las torturas. Bien es cierto que justifica la pena de muerte en los casos de delitos de rebelión y traición a la patria y en aquellos en los que la ejecución supusiera el único remedio a los continuos actos delictivos. En general, denuncia las penas inhumanas y degradantes, a la par que demuestra su ineficacia (concretamente de la pena de muerte) en la lucha contra el fenómeno criminal. También propone soluciones y nuevos puntos de vista cuya base debe girar entorno a la separación de poderes en el Estado, la ruptura en la relación de la religión con la Justicia y la Ley y demanda la existencia de una igualdad y legalidad real. Teniendo en cuenta la importancia de lo religioso en todos los ámbitos de la vida –la cultura, la política, la economía, etc.- la consecución de esas metas, en ningún caso parecía una tarea sencilla. En Europa, los adjetivos que mejor definían al Derecho Penal de la época eran brutalidad, arbitrariedad y sinrazón. En conclusión, Beccaria intenta lograr la humanización de las penas y del delincuente y buscar caminos que conduzcan a una Justicia más idílica –habla de limitar el arbitrio judicial-. Junto a otros autores como Howard o Bentham, que también tratan de acabar con las ideas del Antiguo Régimen, Beccaria forma parte de la denominada “Escuela Clásica”. “De los delitos y las penas” es una obra que, en mi opinión, debe encontrarse en la biblioteca de todo criminólogo, no por lo que en la actualidad pueda aportar sino, por el valor histórico que ostenta en la evolución de la norma penal. Una versión bastante económica es la publicada en Alianza Editorial, la cual además incluye el comentario de Voltaire. “La finalidad del castigo es asegurarse de que el culpable no reincidirá en el delito.” BECCARIA Y SU ESCUELA UNIDAD I BECCARIA Y SU ESCUELA César de Bonesana, marqués de Beccaria, quien se le conoce más por César Beccaria, nació el 15 de marzo de 1738 en la ciudad de Milán Italia, fallece el 28 de noviembre de 1794. Jurista y economista, autor del célebre tratado “De los Delitos y de las Penas” publicada en 1764, dando paso a una nueva etapa del derecho penal. En su obra hace una crítica implacable de la práctica punitiva imperante para ese siglo, donde predominaba para ese entonces la tortura y donde no existían garantías para el acusado. Debido a esto, César Beccaria examino el derecho penal de su época, donde se intereso en combatir la pena de muerte, y todo trato cruel para con el acusado, señalando en sus principales postulados que las leyes penales deben se redactadas con claridad y que las penas deben ser el equivalente al mal causado, aplicadas por autoridades distintas a las que intervinieron en su elaboración. Se observa claramente que Beccaria se adelanta a temas importantes de política criminal, como lo son cuando exige claridad, igualdad, el respeto por el acusado garantizándole sus derechos inherentes a la personalidad humana. En tal sentido, cabe decir que Beccaria fue uno de los principales juristas que dio su aporte a la escuela clásica del derecho penal, a través de la publicación de la obra “De los delitos y las penas”, considerada por muchos como la obra que marco paso para los escritores y penalistas para elevar el derecho penal a la categoría de una disciplina científica y ordenada (González .S). 1 En la obra “De los delitos y de las penas” se reflejan una serie de postulados que sirvieron de base ideológica para la consolidación de la Escuela Clásica, en el siglo IX y hoy en pleno siglo XXI muchos de ellos siguen presentes en la práctica del derecho penal lo que no ha permitido avanzar, ya que aun no se ha conseguido ese derecho penal liberal, como se plantearon en estos postulados, que reclamo Beccaria, y que aun muchos de ellos están en deuda. Así mismo. en sentido peyorativo para significar lo viejo y lo caduco. como un movimiento jurídico penal que adquiere relevancia en el siglo XIX.Estos postulados son: 1. este movimiento nació simultáneamente en Italia y Alemania. Posteriormente a la obra de Cesar Beccaria nace la Escuela Clásica. citado por Martínez. En Inglaterra Jeremías Bentham (1747-1832). . Pablo Anselmo Feuerbach (1775-1833).. Principio de legalidad del delito y de la pena 6. . expresa que Ferri le dio esta denominación en honor y reconocimiento a sus méritos científicos. Existe intima relación entre el modelo de Estado y el derecho penal. El ejercicio del poder punitivo tiene límites. quien le dio el nombre de la “Escuela Clásica del Derecho Penal”. Presunción de Inocencia 8. Fue Ferri.Lucha contra las causas de los delitos como medio de prevenirlos. en Alemania. seguido muy de cerca por Francia y se extendió rápidamente al resto del mundo. Carrara (1805-1888) jurisconsulto italiano. Distinción de diversos órdenes de regulación de la conducta humana y desacralización de la función punitiva. Rechazo de la acusaciones y prueba secreta 11. Destacándose los nombre de Giandoménico Romagnosi (1761 -1835) en Italia quien pública su Génesis del Derecho Penal. Esta escuela permitió la consagración de la filosofía penal. mientras que Luís Carlos Pérez. a decir de Luís Jiménez de Asúa. Rechazo de la pena de muerte y de la tortura 10. El control del ejercicio del poder. en medio de un hecho histórico como lo fue la revolución francesa. entre otros. Participación de los ciudadanos en la elaboración de las leyes y en las decisiones de la justicia 12. 2. Principio de la separación de los poderes 7. 3. como reacción contra la arbitrariedad judicial y la aplicación incontrolada de las penas. Reducción al máximo de la detención preventiva 9. Crítica a las penas inhumanas 5. 4. tales como: 1.Al aplicar la pena se atiende únicamente a la entidad del daño. por cuanto la tutela jurídica es el fundamento legítimo de la represión y es también su fin. donde se encuentran entre las principales características de la Escuela Clásica las siguientes: 1. es decir. 5.. Defiende como garantía suprema la inexistencia del delito para la ley positiva sin previa declaración del mismo. Excluye las penas corporales y difamantes. 2. del Derecho Penal.1987). no se escapa de cometer un crimen en un momento determinado de su vida (Siegfried L. 4. . es decir. Establece la proporcionalidad entre el delito y la pena. y llegar a tener un comportamiento desviado. esta escuela lucho por el respecto de la dignidad humana y de los derechos y garantías inherentes a la misma. 3. ya que no hay agresión al Derecho. suponiéndose una monstruosidad jurídica 5.. pero que dicha autoresponsabilidad era relativa porque en cualquier momento podían actuar de manera irresponsable. iguales y racionales y que podían actuar de manera responsable. porque si él es la ciencia criminal carecería de base. fue fundamental en el adelanto del derecho penal no saneó todas las necesidades jurídico-sociales de los Estados Modernos de los cuales surgieron críticas. 3. La responsabilidad criminal se funda en la imputabilidad moral.Se considero que el método utilizado por la escuela clásica peca de exceso de abstracción 2. El libre albedrío no se discute. 4. si no procede de una voluntad inteligente y libre 6. el creer que la pena tiene semejante efecto intimidante.La responsabilidad moral basada sobre la libertad del hombre es una ilusión. Si bien es cierto que la Escuela Clásica.La escuela clásica parte de un supuesto hipotético falso. En tal sentido. El considerar al delincuente como un hombre normal. Defiende las garantías individuales en el procedimiento y en las condenas penales.. análoga influencia deshonrosa sobre el delincuente que sobre los demás hombres.. Se acepta como un reconocimiento. La Escuela Clásica dejo ver el planteamiento de que todos los hombres eran libres. delito. como hombres conocedores de la ley. Se dice que es un error el automorfismo psicológico. e incluso un contrasentido. A. . César.I:12. Nódier. Martínez. (1998) Beccaria.644 Sección: SP-12 Bibliografías Consultadas Agudelo. Caracas. Maria. “De los delitos y las Penas”. Ediciones Nuevo Foro. (1997). Síntesis Criminológica. Tomo III D-E. y su preocupación se basa en la personalidad del delincuente desde el punto de vista de la antropología y la sociología No obstante. Glenda Perdomo C. como lo fue la Escuela Positiva en contraposición de la Escuela Clásica donde su principal representante fue César Lombrozo junto a Enrique Ferri y Rafael Garófalo. B. la obra de César Beccaria. Colombia. y se esta en la búsqueda de de la consolidación y materialización de los postulados establecidos por esta corriente la Escuela Clásica del Derecho Penal.940. aun luego de dos siglos después la filosofía del la Escuela Clásica esta presente. traspaso fronteras y se convirtió en punto obligado de referencia en todas las aulas donde se imparte la cátedra de derecho penal. Posteriormente. . Escuela Clásica Ediciones libras. Bogota. Venezuela. de las criticas planteadas y de la dinámica social y cambiante en la evolución de la historia filosófica del derecho penal. Enciclopedia Jurídica Opus. E. (1994). Cuarta Reimpresión. surge otra escuela. Luis Carlos (n. 3ª ed. Lamner.Pérez.d).com/ . Siegfred. [Consulta: 2012. 19] . Criminología. González Saúl. tomo i. Disponible: http: www. pág 132. 1987. “Teorías de la criminalidad. Derecho Penal. Nueva criminología”. Siglo XXI. Consulta de Internet: 1.criminologia-sdg-blogspart.d). (n. Nº 180. sep. significando que el debate de los idealistas y los materialistas aún no se agota y que la discusión sobre este tema es de nunca acabar. vivencias y enseñanzas de cada época en general. liberarnos de ese lastre y lanzarnos a conquistar las metas innovadoras y progresistas que la ciencia ha ido descubriendo y revelando ante nosotros. Por ello presentamos lo que los estudiosos de las dos corrientes han venido planteando hasta ahora sobre el origen del hombre. Una vez que en nuestras mentes se van fijando experiencias o hechos. por más que se nos pretenda demostrar con factores o circunstancias renovadoras que tiendan a mostrarnos una visión verdadera.HISTORIA DE LA CRIMINOLOGIA HISTORIA DE LA CRIMINOLOGÍA EFRAÍN MORA C. ¿Cómo poder cortar ese cordón umbilical que nos mantiene ligados a nuestro pasado. terminamos aceptándolos y muy difícilmente podemos hacer abstracción de lo que es la realidad. desde luego. dado que la criminología está intrínsecamente relacionada con la conducta del hombre. cuya evolución ha sido muy lenta si comparamos y tenemos en cuenta los millones de años que nos preceden. mal podríamos hablar del comportamiento del ser humano sin previamente exponer lo relativo a su origen. el debate. a tal punto que no puede aceptarse fácil mente cualquier cambio de mentalidad. de estudio y sobre todo de objetividad? Nuestro punto de partida ha de ser el tratar por todos los medios de despojarnos del arraigo conceptual y estar dispuestos a aceptar la crítica. . cómo concebir que lo inculcado durante tanto tiempo podamos dejarlo de lado. ORIGEN DEL HOMBRE Debemos en este aparte referirnos a las teorías que sobre el particular se han tratado. La razón. en consecuencia. conservador en sus creencias. la controversia que. es que el hombre tiende a ser tradicionalista. cuyo aporte y renovados elementos de juicio nos permitirán tener una conciencia objetiva para proyectarnos no solo a seguir conviviendo dentro de nuestro grupo social. sino a contribuir a su perfeccionamiento y por ende al bienestar común. A través de los siglos el hombre se ha ido condicionando de acuerdo con las costumbres. INTRODUCCIÓN Antes de iniciar el estudio de nuestra materia. al fin y al cabo hemos soportado todo un proceso. debido al antagonismo de sus proposiciones filosóficas. no podrá enriquecer. 1. son indispensables algunas someras observaciones relacionadas con el ser y su intelecto. y de acuerdo con cada grupo social en particular. sin que en lo profundo de nuestro ser y particularmente de nuestra conciencia se nos vaya creando un conflicto que debemos librar y conciliar a base de esfuerzo.se sino con la investigación. por simplista que sea. pues el concepto de existencia se va aferrando y trasmitiendo de generación en generación. y superar el arraigo de miles de años no es tarea fácil. Haya Luz. Después ordenó que hiervan de animales las aguas y vuelen sobre la tierra aves bajo el firmamento. ordenó que hubiera firmamento.te arrastrarás sobre tu pecho y comerás el polvo todo el tiempo de tu vida”. ganados. pues de ella has sido tomado. “la mujer queme diste por compañera me dio de él y comí”. . fueron surgiendo todos los hombres que paulatinamente poblaron la Tierra. cosieron unas hojas de higuera y se hicieron unos ceñidores. A la mujer la sentencia: “. creó después los grandes monstruos del agua y todos los animales que bullen en ella. hecho que hizo que se abrieran los ojos de ambos y notándose desnudos. creó también dos grandes luminarias una para presidir el día y otra para la noche.. y viendo que la luz era buena la separó de las tinieblas.. y Abel el pastor. y viendo Dios que el firmamento era bueno lo llamó cielo. aparece consigna do lo siguiente: Al principio creó Dios los cielos y la tierra que estaba confusa y vacía y las tinieblas cubrían la haz del abismo. cómo Eva. por lo cual nos anticipamos a ofrecer nuestras disculpas por los yerros en que podamos incurrir. los ganados de la tierra y sobre cuantos animales se muevan sobre ella. el hombre tan solo atinó a decir:. Dios dijo: . de este tronco común. pero como el espíritu de Dios se cernía sobre la superficie de las aguas. El siguiente pasaje bíblico hace referencia al suceso de la serpiente y la manzana. . y todas las aves aladas según su especie y al bendecirlos les dijo: procread y multiplicaos y henchid las aguas del mar y multiplíquense sobre la tierra las aves. después hizo que brotara hierba verde. con trabajo comerás de ella todo el tiempo de tu vida.. separando aguas de aguas las que estaban debajo y las que estaban encima. . Al ser descubiertos por el Creador. Ambos fueron arroja dos del jardín del Edén..A. y los bendice.. Al tercer día mandó que las aguas se juntaran y dejaran sitio seco.. quedando un poco cansado aquel día. donde. según esta teoría..2. parirás con dolor los hijos y buscarás con ardor a tu marido que te dominará”. S. después ordenó que hubieran lumbreras para separar el día de la noche y servir de señales a las estaciones. Dios se enfurece. con el sudor de tu rostro comerás el pan. ya que polvo eres y al polvo volverás”.. de la Editorial Católica. de una de las costillas del hombre crea a la mujer. seducida por el reptil come del fruto prohibido y hace que Adán lo pruebe.. que era labrador. . el mayor. Al hombre lo condena: “. las aves del cielo. La fuente consultada ha sido la Sagrada Biblia..Por tí será maldita la tierra. a lo seco llamó tierra y ala reunión de las aguas mares. y hubo luz. reptiles y bestias y como notando que algo le faltaba dijo: hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza para que domine sobre los peces del mar. cada uno con su fruto. regaña a la serpiente y la conjura a ser el peor de los ganados: “. a su vez. días y años. hierba con semilla y árboles frutales. Eva y Adán tuvieron dos hijos: Caín. Al séptimo día había acabado los cielos y la tierra y todo lo creado. Al siguiente.. a la luz la llamó día y a las tinieblas noche. y hubo tarde y mañana. a partir de su página primera. Un poco más cansado dejó las cosas así por ese día. hasta que vuelvas a la tierra.multiplicaré los trabajos de tus preñeces. Después hizo que en la tierra brotaran seres animados según su especie. La Biblia nos relata cómo Dios crea al hombre de barro y con un soplo le dio vida. LA TEORÍA IDEALISTA También hemos de reconocer honestamente nuestra crasa ignorancia en lo referido a esta teoría. bendijo entonces ese día séptimo y lo santificó porque en él descansó Dios de cuanto había creado. Miles de años de enfriamiento y surge la primera manifestación de vida vegetal y animal. que no solo les permitió preparar sus alimentos. que hace posible su reproducción mediante el estímulo del elemento agua. se aprecia su desarrollo. Sin embargo y aunque nos parezca extraño. arrojan piedras. con formaciones culturales diferentes de acuerdo con su hábitat y desarrollo. Estaban totalmente cubiertos de pelo. con lo cual ya no solo tienen la posibilidad de defenderse sino. Las otras especies no solo les suministran alimento sino también abrigo al poder utilizar sus pieles. a la vez que les permiten recolectar su alimento. Las manos para entonces desarrollaban funciones distintas de las que realizaban los pies. y de los antropoides. luego la aparición de los mamíferos. aún representa para nosotros dificultades. y en atención a cada grupo o región. Adaptándose poco a poco a caminar en forma erguida. monstruos marinos que con el tiempo se transforman en poderosas aves al desarrollar alas que les permiten el desplazamiento a través del aire. LA TEORÍA MATERIALISTA Los seguidores de esta corriente señalan que la Tierra y la vida en ella surgieron asi: una gran esfera errante en el espacio infinito sufre una gran explosión. De aquellos mamíferos surgió una determinada especie de monos antropomorfos. surgió el hombre. paulatinamente hemos ido superando los malestares. ocurre en la época terciaria. en la zona tropical de un extenso continente. la cual. 5. hecho significativo que les permitió desplazamiento a sitios hasta entonces inhóspitos para ellos. El consumo de carne y las proteínas que por ese medio se obtienen. y para ello se juntaban en manadas. De acuerdo con esta teoría. recogen alimentos. imaginación: pinta. permite el perfeccionamiento de los demás órganos de los sentidos. pero para ello es necesario todo un proceso de aprendizaje que confrontamos al observar el desenvolvimiento en el niño: durante los primeros meses es incapaz de erguirse.se alimento. vivían en las copas de los árboles para protegerse de las otras especies. La vida animal surge del mar con cierto tipo de vertebrados. de su desintegración se forman los planetas de nuestra galaxia. ¿Por qué? Porque solo hasta entonces sus manos tienen mayor libertad. Particular importancia en el desarrollo de nuestros antepasados tuvo el descubrimiento del fuego. que un día logran su adaptación en la superficie. nuestros remotos antepasa dos. evoluciona con determinadas especies. con barba. y adoptando cada vez más la posición vertical. la espina dorsal sufre y sigue creándonos un sinnúmero de dolencias. se inicia la transición definitiva del mono al hombre. las manipulan para convertirlas en armas punzantes. la vida surge del mar. permiten el desarrollo de su cerebro en forma paulatina. se arrastra.3. Lo mismo ocurrió con nuestros antepasados: en la medida que pudieron liberarlas y utilizarlas en función distinta del desplazamiento. orejas puntiagudas. a su vez. según los antropólogos. hoy desaparecido en las profundidades del Océano Indico. cortocontundentes. elabora y cada vez más su mente es estimulada y perfeccionada. mediante ellas pueden asirse a los troncos para trepar por ellos.000 millones de años es el tiempo en que se calcula se presentó el fenómeno. y eso le permite creatividad. se asen de garrotes. nuestros antepasados. sino que les procuró calor y les sirvió aun como . lo que obtienen después de un largo proceso de perfeccionamiento de la laringe. Entonces el siguiente paso en el desarrollo de estos antropoides fue la necesidad de comunicación. también de encontrar medios de subsistencia en la caza de “tros animales para procurar. empezando con sonidos guturales hasta llegar a la modulación del lenguaje articulado que. sus manos están ocupadas en los movimientos de desplazamiento y tan solo cuando después del año puede empezar a caminar erguido. C. Distribuciones. se ha sostenido que el crimen es tan antiguo como la misma sociedad.medio de defensa contra los animales de las otras especies. la alfarería. encontramos en la corriente idealista otra forma de exposición de por qué el hombre comete conductas desviadas. La virtud es la disposición última y radical del hombre. Es así como el Consejo de Ancianos es el encargado de imponer las normas de comportamiento y el señalamiento de las conductas que han de considerarse como infracciones. EJ origen del hombre. quien más haya acumulado ese grado de pericia. ISÓCRATES (436-338 a. EDAF Ediciones. Plaza y Janés. la agricultura. (FEDERICO ENGELS.): “Los crímenes son proporcionados a la capacidad del que los comete. Veamos: ESOPO (siglo VI a... PROTÁGORAS (485-415 a. entre otras virtudes. normas que han de ser acatadas por todos los miembros del grupo social so pena para el trasgresor de aplicársele el destierro. S. pues el mal solo lo hace la furia irrazonable de la bestia. SÓCRATES (470-399 a. la tortura.. el senil (senador). la mutilación o la muerte. hasta hoy día.): “Si las enfermedades proviniesen de los dioses los más enfermos serían los pobres. capaz ya de razonar. Igualmente importantes fueron la domesticación de animales. ya como aporte a lo relativo al derecho penal.A.C. dándoles la instrucción y formación que les hace falta”. HIPÓCRATES (460-377 a. es la persona respetada y respetable. cada vez adquiere mayor destreza para superar los peligros. sigue atrayendo la atención de los estudiosos e investigadores 2 (CHARLES DARWIN. Debe enseñarse a los criminales cómo no cometer más infracciones. El castigo debe ser racional y no emplear represalias por un mal pasado que ya no puede deshacerse”. que dieron lugar a otro gran avance en procura de transformar la naturaleza y ponerla al servicio del hombre en desarrollo. El hombre malo lo es por ignorancia. aquello para lo cual ha nacido. ya como contribución a la explicación dentro de este marco idealista del fenómeno. tomándose por derecho propio en los consejeros. cuyo resumen exponemos a continuación. generalmente el hombre mayor. por eso la virtud ha de enseñarse y aprenderse.): “. y por ello no nos extrañarnos de que. y esa virtud es ciencia. Edit. no es más que sabiduría.Conócete a tí mismo. los ricos . Barcelona. pero en todo ello juega papel importante la experiencia.): “Ocultar el crimen es tener parte en él” (antecedente figura del encubrimiento). pues careciendo de medios no pueden hacer ofrendas. 1980) (DESMOND MORRIS. en los encarga dos de señalar los derroteros al resto de sus conciudadanos. el trabajo de los metales. 1985).C.C. primeras formas de castigo y expiación relacionadas con el crimen y la criminalidad (prohibición) A contrario sensu.. Por ello. Este ser. muchos pensadores pertenecientes al idealismo hayan elaborado sus propias manifestaciones. para no contrariar los principios religiosos o no ir en contra de la concepción divina del bien y del mal. el hilado de tejidos y la navegación. a mayor peligrosidad más terribles han de ser”. guías. La transformación del mono en hombre) 4. para ese entonces base de los conocimientos.): “Nadie castiga al malhechor porque ha hecho un mal.C. las necesidades. por el contrario. Madrid. resaltando que este fenómeno ha sido motivo de eterna preocupación e importancia que.. CONCEPTOS DE ALGUNOS PENSADORES DE LA ANTIGÜEDAD Con fundamento en las narraciones bíblicas que consignan la muerte de Abel por parte de su hermano Caín. El Mono desnudo. “La justicia. el que no sigue el bien (buen camino) es porque no lo conoce. aunque las más de las veces el infeliz terminaba en la hoguera. Su teoría de los humores: 1. Occidente. Edit. Lecturas Dominicales. . y todos aquellos citados anteriormente (La Iglesia sostiene que un individuo sobrenatural y no una entidad abstracta. Predominio sangre: carácter sanguíneo. El enfermo. que consiste en rezos. era igualmente considerado como poseído por el demonio y se le aplicaban igualmente castigos bárbaros como las pedreas. “.. mediante el exorcismo. 8) La astrología. 4. Predominio flema: —moco— flemático. Júpiter con Marte o Venus determinaban no solo el presente sino el futuro de las personas.): Atribuía el crimen al medio ambiente. ¿qué puede haber ocurrido para que se presente ese desequilibrio? ¿Cómo explicar que Dios cuida a unos y no a otros? Con base en tales premisas se erigen diversas teorías que pretenden explicar por qué el hombre delinque (LUIS RODRÍGUEZ MANZANERA. Porrúa. por ello al infractor. México. la ira. Bilis negra: melancólico. golpizas que generalmente producían la muerte del exorcizado. por eso cometen crímenes. 5 ed. S.. impulsivo. TOMÁS DE AQUINO (1225-1274): “. pág. traen costumbres fieras. El concepto de maldad. Hay que castigar no porque alguien delinquió. pero le da mayor importancia a lo superfluo.. baños de agua fría o caliente. Criminología.. Los de oriente. el malvado obra impulsado por el demonio. se lo trata de ayudar a sacar el diablo. cólera. se interpretaba como una predestinación astral. Aun cuando las tesis propuestas por cada uno de los filósofos de la época tenían gran validez. reservado. Cuando las personas son malas.. “Todo vicio es fruto de la locura y el crimen como vicio es también producto de la locura”.son quienes con mayor frecuencia enferman.. b.. El Tiempo. julio 6 de 1986. sino para que los demás no delincan. Al lado de los dioses también se les daba mucha importancia a los astros.. Vientos fríos del norte. la explicación no satisfacía. era el que el grupo dominante imponía: no creer en Dios. d. Las variaciones del clima. Para HIPÓCRATES el clima ejercía influjo en los hombres: a.. 3. lo innecesario. desde luego.”. PLATÓN (427-347 a. o el que se tildaba de insano de la mente. e. Tal la teoría prevalente en la Edad Media.): Conviene con PLATÓN en que la pobreza es un factor que influye en la criminalidad. la prevención por medio del castigo.A. el Dios bueno protege al inocente. Agrega este pensador que las pasiones llevan al virtuoso a cometer delitos. no amar al prójimo y sí demasiado a las mujeres (sinónimo de carne y diablo)..La miseria engendra rebelión y delito”. 2. 1986) LA DEMONOLOGÍA.. en principio. depravaciones. es el origen de todas las manifestaciones del mal: “Posesión Diabólica”.. De acuerdo con el comportamiento de cada quien. los seres van siendo colocados del lado del Dios bueno o del Dios malo. Predominio bilis: colérico.C. parco. el demonio se posesiona de ellas. Principio fundamental de la penología. que para procurárnoslo recurrimos a la criminalidad. la conjunción de estos al momento del nacimiento. coincidiendo con los anteriores en que la pobreza es factor criminógeno.La pobreza y miseria son factores criminógenos. Así. ARISTÓTELES (384-322 a.C. Si la idea predominante era que “todos somos hijos de Dios”. Por ello. 6 de mayo de 1985. La distribución del trabajo. pues no de otra manera podrían lograr la armonía. el sometimiento a esas normas de comportamiento impuestas por el grupo en general. surgen y permanecen vigentes hasta nuestros días la lectura del Tarot. 1986. págs. 3 y 4) La psicología. Bogotá. abril 2 de 1987. el manejo de las fuerzas productivas y los medios de producción. ARISTÓTELES decía al respecto: “Las líneas no están escritas sin ninguna razón en la mano de los hombres. QUÉ ESTUDIA LA CRIMINOLOGÍA Desde el momento en que el hombre fue adquiriendo conciencia de sus problemas y de la necesidad de asociarse para enfrentar la naturaleza a fin de transformarla y satisfacer sus particulares necesidades. los cuales no poseen ninguna credibilidad. la criminología se apoya y recurre a otras disciplinas cuyos aportes han sido invaluables en su estudio. la cigarrillomancia.”. lo mismo que lo referido a los infractores. “Con Usted”) (Se comprobó que el 55% de los jóvenes entre los 13 y los 18 años creen en la astrología y consultan los horóscopos. la agresión que produce frustración. Y aun cuando parezca mentira. por qué ciertas conductas no son considera das contrarias pese a representar un daño. así como la designación del infractor. la quiromancia y la astrología están hermanadas. y cómo y por qué reaccionan los grupos sociales. la criminología está llamada a estudiar. Derivadas de las anteriores. Curso de criminología.. y son grandes las discusiones acerca de su carácter científico. hasta en la forma de determinar una conducta contraria al grupo social. el trabajo. el fenómeno criminalidad. Uno de los mecanismos empleados fue la obligación. págs. etc. la tabacomancia y demás prácticas supersticiosas. de comportamiento. la paz social. La sociología. y particularmente su distribución. La quiromancia. La criminología ha recibido importantes aportes al explicarle las reacciones que desencadenan ciertas actitudes como. al mismo tiempo. donde ya hay para la suerte. al extremo de encontrar día a día en periódicos considerados como “serios” los famosos horóscopos. PEREZ. El Tiempo. aun cuando tales conductas causen a la colectividad un daño. esos pequeños o grandes grupos fueron estableciendo ciertos patrones de conducta. Encontrándose así que lo que para una sociedad es prohibido en otra es perfectamente aceptado. la chocolomancia.. investigar y cuestionar aquellas conductas que un grupo social considera como desviadas. 7B) 5.llegándose a afirmar que el delincuente lo era desde la cuna por la influencia de los astros. sino que provienen de la influencia del cielo en su destino”. Así mismo analiza la realidad social. El profeta Moisés decía: “La ley del Señor será escrita en tu frente y en tu mano. s objeto de estudio es el hombre pero no analizado en forma . Como la anterior.. Edit. Como podemos apreciar. que solo sirven para ilusionar y apartar de la realidad a las personas y de paso aprovecharse de su pobre condición (‘La astrología y la quiromancia están hermanadas. El Tiempo. A continuación nos referimos a algunas de ellas (ÁLVARO O. su estudio se centra en las mal llamadas “enfermedades mentales” (inimputables). reglas de vida. Algunos la definen como la ciencia de la conducta. que con el tiempo se va modificando. Se pretende explicar igualmente el destino de los seres interpretando las líneas de la mano. 2 ed.. pág. con el tiempo establecieron cambios sustanciales. el amor. desde luego. 3 y 4. por ejemplo. miles de años después siguen en cierta forma vigentes estas teorías. En consecuencia. Temis. hablamos de una sociedad comunista primitiva. entonces. El médico. El derecho penal. La medicina y la crimínalística. PRECURSORES DE LA CRIMINOLOGÍA . por tanto. los procesos grupales que le permiten a la criminología estudiar la problemática de las grandes urbes o de las migración La antropología. la ley. pues investigan el origen de un hecho humano. mares—. en consecuencia. al establecer de qué murió determinado sujeto: disparo. pero al contrario de la criminología. abortaba. en la medida que forman un conjunto técnico que. etc. y para ello plantea algunas subdivisiones tales como: 1. su desenvolvimiento natural. Referida a la formación Y desarrollo de los patrones de comportamiento de los diferentes grupos (culturales). Investigaciones de campo han permitido que se la considere como la ciencia auxiliar por excelencia. nutriéndose de otras ciencias. La estadística. en una ley. comportamiento en la mesa. Referida a la medición del cuerpo humano. su campo para efectos de estudio e investigación es ilimitado. El derecho penal. considerándose delincuente al que mataba. Y ese juicio de valor se le otorgó a la figura contenida en la costumbre. las buenas maneras. conjunto de normas. etc. Estudio del hombre desde el punto de vista ecológico. Al igual que la criminología. recolección de los mismos. La desobediencia a los dictados de comporta miento impuestos por un determinado grupo social en un momento histórico se denominó “delito”. 3. huellas. el médico también da respuesta a los interrogantes formulados. La criminalística se entiende como el arte de investigar: las técnicas de investigación. Antropología cultural. valores y creaciones de un grupo. la forma de vestir. deben ser jurídicamente reprimibles. 2. 6. actitudes. conspiraba. enseñan la manera de responder los interrogantes prácticos que se les plantean. su desarrollo en el mundo físico que lo rodea —valles. Entendida no simplistamente como el arte de gobernar. La economía. en un código. su dinámica. conductas sexuales. documentoscopia. las disciplinas antes mencionadas son consideradas como ciencias causales explicativas. cuchilla da. montañas. en un decreto. distribución e ingresos de la sociedad políticamente organizada. infarto (peritación médico-legal). en consecuencia. el seguimiento de rastros. la convivencia en sociedad. y en esa medida podrá responder al interrogante del paciente formulándole la medicina correspondiente Ahora bien: dentro del mundo del derecho. Antropometría. cómo y por qué se originaron. sino como la relación de poder entre la clase gobernante y la gobernada. La política.individual sino en su interrelación con los demás. balística. En la medida que estudia los procesos de producción. robaba. por medio de la información recopilada va conociendo la serie de afecciones de las personas. golpe. ha sido considerado como una ciencia normativa que se ocupa de aquellos comportamientos tipo de conducta plasmados en disposiciones legales. Son ciencias aplicativas. El delito. su folclor. es una fórmula abstracta que cada sociedad o los intereses dominantes de cada época han erigido en una figura punible. Se ha considerado como la ciencia que estudia al hombre. el derecho penal está dominado por una camisa de fuerza que es la norma. cuyo campo de acción es el hombre mismo. Las cifras obtenidas por medio de las encuestas. Antropología física. considerando que tales conductas son inmorales o perjudiciales para ese determinado grupo social y que. Como hombre de leyes. cit.país ideal donde todo el mundo es feliz. juegan.” (RODRÍGUEZ MANZANERA. 1982) . 190-191) CESARE BONNESSANA (Marqués de Beccaria. Habló sobre las condiciones deplorables de las prisiones en Inglaterra. se le ocurrió decir: esto es mío.. 1689-1755). viven. en la que propone la independencia del poder judicial respecto al ejecutivo. impulsar la educación. publicada en 1748.. Tomás Moro. “Que se examinen las causas de la corrupción de las costumbres. S.. proporcional a los delitos y dictadas por las leyes. “. criticando cómo Inglaterra impone pena de muerte por igual: “a quien roba un pan. Postulado criminológico: “La guerra. necesaria. De los delitos y de las penas. En 1755 publica el Discurso sobre el origen y fundamento de la desigualdad entre los hombres. cit. por lo cual este lo hizo decapitar. 198-199) JOHN HOWARD (1726-1790). A los veintiséis años “el divino marqués” publica en latín su libro De los delitos y de las penas... 17 12-1778). la mejor posible dadas las circunstancias. TOMÁS MORO (Sto.. México. arrancando las estacas de la cerca y cubriendo el foso: «Guardaos de escuchar a este impostor. se divierten. Su obra El espíritu de las leyes.. Cuántos crímenes.El buen legislador debe preocuparse más por prevenir el delito que por castigarlo” (Luis RODRíGUEZ MANZANERA. págs. Alianza Editorial. Madrid. propone: “.. se enfrentó a Enrique VIII al no aceptar el alza de impuestos y luego oponiéndose a que el rey figurara como cabeza de la Iglesia. trabajando en armonía. El incremento delincuencial es una muestra de la desorganización social de un Estado. “Es mejor prevenir los delitos que penarlos. cuántas guerras y cuántos horrores habría evitado al género humano aquel que hubiese gritado a sus semejantes. pronta. la ociosidad. A algunos de ellos nos referimos a continuación. Hay que acabar con la miseria. y una vez liberado -se dedica a narrarle al mundo la geografía del dolor (cárceles): dramas. 1975) CHARLES DE SECONDAT (Barón de Montesquieu. págs. enfermedades. promiscuidad.. 1738-1794). Luego sería santificado. comparten. la abolición de las penas inútiles y excesivas. En 1516 publica su obra La utopía. lo cual repercutió para que se reformara el sistema penitenciario (RODRÍGUEZ MANZANERA. político..Numerosos pensadores han señalado postulados criminológicos o propuestas que hoy seguimos retomando. asegurar la estabilidad social.. o al terrible asaltante de los caminos” (TOMÁS MORO. cit. influyen en el incremento de los delitos.. es lo que conduce a una vida ideal”. pues el delito es justamente tal manifestación. y halló gentes bastante simples para creerle. Aboga por la proporcionalidad de las penas. fue el verdadero fundador de la sociedad civil. vicios. debe ser escencialmente pública. y veremos que obedecen más a la impunidad que a la moderación de las penas”. En 1762. JUAN JACOBO ROUSSEAU (Ginebra. y de la tortura. Porrúa. ob. sufre en carne propia el escarnio de la prisión.”.. Sir Thomas More. ob. cercando un terreno. 1478-1535). Abogado. “Para que cualquier pena no sea violencia de uno o de muchos contra alguien en particular. causando gran conmoción en el grupo de intelectuales de su época.” (CESARE BECCARIA. El contrato social. estáis perdidos si olvidáis que los frutos son de todos y la tierra de nadie». 198-199).. Utopía. Apresado por piratas camino a Lisboa para ayudar a las víctimas de un terremoto. ob. Edit. miseria.”. págs.. El Estado debe encaminar sus esfuerzos para combatir esas causas. los errores de la educación. A. “El primer hombre a quien. lugar que no existe. señalando que el espíritu de la ley debe ser el de evitar el delito.. Su obra más conocida.le a GIOVANNI BATTISTA DELLA PORTA (1535-1616).”. Con estos argumentos convence a la policía: “. mientras secretamente son observados por los funcionarios policiales a fin de educar su memoria y gravar los rostros de los delincuentes. “El mismo San Jerónimo aconsejaba observar directa mente a los ojos de las personas para conocerlas”. 1974) Los fisonomistas. La fisonomía como disciplina surge en el siglo XVI. ronda de presos. Sus trabajos son elaborados después de observar en forma directa a los detenidos en las cárceles y analizando autopsias de asesinados y de criminales ajusticiados. donde el guardián tiene el control de todos los vigilados. Pastor protestante. en la que deben imperar el trabajo. Historia de la criminología. SAN JERÓNIMO decía: “La cara es el espejo del alma y los ojos. debe encarcelarse a los sujetos. cuerpo de policía de Francia. DELLA PORTA sostiene que existe interdependencia entre el cuerpo y el alma. desarrollando una técnica de observación. las orejas. es considerado como el hombre con mayor habilidad para fugarse de las prisiones. VIDOCQ es autorizado para organizar un cuerpo policiaco y crea la muy famosa Sureté (Seguridad). hallando anomalías en la cabeza. “Istituzioni di controle sociale”. VIDOCQ estableció la parada. Terrible antisocial a los treinta y cinco años. citado por LOLITA ANIYAR. Propone la cárcel ideal.. JEAN GASPAR LAVATER (1741-1801).”. transcurrió en medio de pandilleros que educaban a sus hijos para el asesinato...todo. el estudio. Este es un fiel reflejo de las ideas de los fisonomistas. El panopticum es. donde hace una serie de comparaciones con . la frente. la representación arquitectónica de la disciplina’ (DARÍO MELOSSI. en vez de regalarles muñecos o carritos. De los fisonomistas ha surgido la expresión “tiene cara de. para que se familiarizaran con ella.JEREMIASBENTHAM (1784=1 832). El Panóptico (pan . aun cuando callen. Edit. los dientes. quien acostumbraba a modelar el barro y el mármol. La realidad contra los mitos. la nariz. confiesan los secretos del corazón. pero sus excompinches comienzan a atormentarlo y extorsionarlo con la amenaza de que si no pagaba lo delataban a la policía. Estudian la apariencia externa de los individuos y las relaciones entre dicha apariencia y su ser interno. atribuyéndose. solo los criminales pueden combatir el crimen. pág.. Óptico - visión). para lograr la readaptación de los delincuentes. y en los patios o re cintos a los presos se les hace caminar en círculo. 2°) Severidad (no puede estarse mejor que afuera en libertad). no tiene compasión con sus colegas. desesperado busca contactos con esta y se pone a su servicio a cambio de que no vuelvan a encarcelarlo. En 1776 publica Fragmentos fisionómicos para conocimiento del hombre y del amor al hombre. así. un ladrón que se siente a salvo. 3°) Economía (no debe haber gastos innecesarios en su manejo). Un día se retira. más tenebroso aún.. Ellos señalan que el rostro de las personas puede revelar su carácter delincuencial..”.. el orden y la paz. a los que hemos de referirnos para entender el porqué del manejo de las facciones’ (W. WERHNER. Siguiendo la antigua tradición destaca el valor de la expresión de los ojos. y estudia la psicología de la risa y el llanto. En tal establecimiento ha de obtenerse: 1 0) Dulzura (supresión del sufrimiento corporal). pues es posible que sean delincuentes.. artista. Su pasado. pues. al encontrar rostros semejantes. que atribuye a caracteres delincuenciales.. Establecimiento circular con torre de vigilancia en medio.. Barcelona. 192) EUGENE FRANÇOIS VIDOCQ (1775-1857). les obsequiaban las calaveras de sus víctimas para que se fueran acostumbrando a la muerte. cuando la persona se asemeja a un perro. Edit. La Habana. Expresa por primera vez el concepto de “atavismo”. en la cual utiliza el término de “criminal nato”. Sus pretensiones son las de encontrar el carácter y los sentimientos de las personas en la configuración externa del cráneo. 1952) La frenología. Evolución . y hace especial referencia a los aspectos climáticos y meteorológicos como incidentes de criminalidad.. orgánicas. que en Nápoles se impuso la costumbre de señalar en las sentencias: “Oídos los testigos de cargo y descargo y vista su cara y cabeza. .” (JESÚS MONTERO. Sistema completo de frenología. asesinos.Retroceso. etc. Historia de la medicina. Involución . Treinta años antes que LOM BROSO establece una teoría: “Hay criaturas humanas que nacen con una desmedida tendencia a la destructividad. acometividad o combatividad. España.los anima les. Allí analiza. FRANCOIS JOSEPH GALL (1758-1828). 1982) JEAN DOMINIQUE ESQUIROL (1772-1840). Fundador de la Psiquiatría..Avance del hombre. Edit. México. Derivada un tanto de la anterior. Investigó sobre la esquizofrenia y descubrió los principios de la alucinación (OCTAVIO ORELLANA WIARCO. plantea otra forma de estudio: Phren-inteligencia Logos-tratado. un conejo. mayor centro de Francia. Fondo de Cultura Económica. Porrúa. “Por eso están constituidos naturalmente como ladrones. Estudios criminológicos. Autor de un Tratado de las degeneraciones de la especie humana. Historia de la locura. 69) BENEDICTAUGUSTMOREL (1809-1873). te condeno a prisión. estafadores. Considerado como el creador de la frenología. donde la parte moral y la razón son defectuosas. publica la Naturaleza enfermiza del delito. MÉDICO LUCAS (1805-1885). le otorga las características psicológicas que se les atribuyen a tales animales. especialmente los condenados a muerte (FIELDING H. se ha descubierto que cuando las partes laterales de la cabeza son mucho más abultadas que las superiores. b. GARRISON. Así. 1844) Médicos de las prisiones. Interamericana) MARIANO CUBÍ Y SOLER (1801-1875). PHILIPPE PINEL (1745-1826). horca. etc. Manual de criminología. un irresistible impulso a robar. desde el punto de vista antropológico. págs. para formular que se debe a enfermedades congénitas. se enfrentó a los médicos de su época. El conejillo de Indias por excelencia en ese momento son justamente los reclusos. y un sinnúmero de médicos que tienen acceso a las prisiones comienzan a hacer sus propias investigaciones y publicaciones. 68. y estos frenólogos van a analizarlos. violado res. Tal llegó a ser la influencia de los fisonomistas en el siglo XVIII. por una ley o modo de proceder natural. sin que ningún temor ni corrección huma nos puedan impedirlo” (Máximo CUBÍ y SOLER. como delirios médicos’ (MICHEL FOUCAULT. fundó el manicomio de Salpetriere. México. La abundante literatura que sobre el crimen y los criminales va saliendo se pone de moda. dos años antes de publicar LOMBROSO su obra. estafar. Venedona.. en el que afirma la existencia de dos principios: a.. 1982. Pretende encontrar la sede de las funciones sicológicas alrededor del cerebro. En 1874. engañar.. considerando la sangría y la práctica de zambullir a los enfermos en agua helada. particularmente en el siglo XIX. un cerdo. México. en algún lugar del cerebro ha de hallarse el instinto criminal y para su estudio se trazan mapas del cerebro. producen. GASPAR VIRGILIO. a casi 300 condenados a los que clasifica por lugar de nacimiento y tipo de delito. Breviarios. factores que nos permitan facilitar la acción o decisión oportuna y correcta. Empieza sus trabajos en el hospital de Pavía y se le permite trabajar en la sección de “enfermos mentales”. de un tiro o una puñalada. cual fue que el alcohol no solamente servía para beber. por qué los cambios meteorológicos.) Escuela positivista (Siglo XIX). ya que muchas de las muertes en la guerra no eran causadas tanto por las heridas como por la infección. si hallamos él por qué de la fiebre por una ingestión etílica. AUGUST COMTE (1798-1857). A los quince años escribe dos monografías sobre la historia de Roma y un ensayo sobre la agricultura de la Roma antigua. Ese mismo año hace un descubrimiento muy importante para el futuro de la humanidad. a partir de él justamente se inicia el interés por clasificar las ciencias. o la fiebre. un tumor o una úlcera. pese a que hasta entonces ha logrado la publicación de unos doce libros. En 1859 Italia entra en guerra y LOMBROSO se alista como médico con las tropas. obra en forma diferente con agresividad. insociabilidad. por qué se muere la gente. Ingresa en la Facultad de Medicina y se gradúa con su tesis sobre el cretinismo en Lombardía. LOMBROSO resuelve dedicarse solamente a investigar y escribir. el número de delitos que se darían en cada época o región. La primera pregunta que se hacen los positivistas es cómo poder controlar el fenómeno (criminalidad) y prevenirlo. pretendiendo incluso que un día se podría llegar a predecir quién y en qué forma delinquirá. por qué delinque. inadaptación. En 1863 regresa nuevamente a su universidad y continúa el trabajo en la sección de psiquiatría a la vez que se vincula con la cátedra. o por qué el río crecido lo arrastró. más aún. ¿Cómo podemos prevenir la muerte por inundación. etc. empieza a vislumbrar. los eclipses. o el contagio? Pues teniendo un previo conocimiento. a los fenómenos.CHARLES ROBERT DARWIN (1809-1882). En ese mismo año escribe su trabajo Medicina legal de los enajenados mentales. por ser un poderoso desinfectante. etc. En 1871 publica el Origen del hombre. sino igual mente para salvar vidas. presentando como novedad el llevar sus enfermos a la misma. El postulado de esta escuela se basa en el culto a los hechos. vagancia.se el problema del “agua mala” que producía el bocio. que el hombre está íntimamente relacionado con otros animales y que sobre él actúan los mismos impulsos biológicos. cit. aunque en forma lejana. con tal conocimiento aplicaremos el correctivo y como consecuencia lógica podremos controlar el problema... EZEQUÍAS MARCO CÉSAR LOMBROSO (1835-1909). Así podemos pronosticar las causas por las cuales nos duele la cabeza o el estómago. y su cura mediante el uso del yodo. Con base en las anteriores premisas. y la profilaxis. lo que permitirá descubrir las medidas correctivas para combatir el fenómeno. Naturalista inglés. ob. la escuela positivista propone la necesidad de profundizar en el estudio natural del delito y sus causas. a lo dado. Nació en Verona. Del cúmulo de observaciones hace referencia a una especie de orangután. Considerado como el padre del positivismo. Sostiene que las funciones físicas y psíquicas evolucionan a través de una expresa adaptación al medio. toman patrones de las ciencias naturales y pretenden trasladarlos al derecho penal. experiencias que nos vayan suministrando datos. Italia. cuando contaba treinta años de edad. De . desde entonces la sal que comemos es sal yodada. buenos acueductos. la prevención no es nada diferente de la preparación y disposición que anticipadamente se haga para evitar que algo acontezca. que con respecto a los otros animales similares. y des cribe en ellos un particular rasgo que los caracteriza: las malformaciones cerebrales (Orellana Wiarco. En 1865. Al retomar a DARWIN. En ese mismo año se reintegra a su labor de médico. LOMBROSO había encontrado en los relatos de Villella. famosísimo bandido que finalmente fue apresado por las autoridades. Psíquicos. La utilización de una jerga propia en sus expresiones verbales o en su escritura a base de . centra su estudio en la población reclusa y va acumulando una serie de datos que al confrontarlos le arrojan asombrosas conclusiones. todas las manifestaciones que. sin embargo al médico lo acepta y termina por contarle anécdotas y pasajes de sus “hazañas”. A mayores observaciones va haciendo nuevos descubrimientos. A la sazón (1871) surge un acontecimiento que marca todo un hito en a vida de LOMBROSO: ha conocido. tales como: Anatómicos. generalmente con motivos de odio u obscenidades. surgiendo el concepto el “atavismo”. vértigo. casi como un amigo lejano. La utilización muy frecuente de tatuajes. por el cual le otorgan el primer premio del Instituto Lombardo. frente huidiza y estrabismo. particularmente deformidades craneanas. así como también una particular tendencia a la venganza. empieza a elaborar su teoría. al punto de decir que el delincuente es un epiléptico. vivían del saqueo y del pillaje. ni a sus mismos compañeros de reclusión. pero cuando más importante se tomaba la investigación. a un individuo de apellido Villella. recuerda cómo en su obra este naturalista hace referencia a unos antropomorfos cuyo cerebro tenía mucha similitud con lo que él había encontrado y cómo D narra que estas especies actuaban en forma completamente diferente de otras especies de monos: estos eran vagos. edifica las diferentes hipótesis y comienza a trabajar sobre ellas. Así. En su proceso de investigación y apuntes encuentra algo en particular que está de moda: la teoría de DARWIN. Villella era particularmente asocial.1865 a 1868 escribe La acción de los astros y los meteoros sobre la mente humana. Por tener menor capacidad craneana. Sociales. más notables y graves eran los delitos cometidos. a la crueldad. que él denominó “Foseta Occipital Media”. Fisiológicos. Lo que allí descubrió fue sobremanera significativo para el médico. pues encontró en el cadáver una serie de anomalías. maxilar inferior muy desarrollado. terriblemente ociosos. pero al mismo tiempo encontró que tenían defectos auditivos y visuales. va haciendo una serie de clasificaciones de sus analizados. y poco a poco va acercándose a él hasta lograr su aceptación. el rostro con una altura mayor de la normal. Con tales premisas. Villella murió y Lombroso resuelve hacerle la necropsia. observaba igualmente que estas personas poseían mayor agilidad que el Común de las gentes. amnesia. guardadas las proporciones. como jefe de la sección de enfermedades nerviosas en Pavía. y especialmente a la ebriedad y el juego. el médico lo observa durante un tiempo. frialdad humana con que asesinaban o cometían los delitos. raptaban a las hembras de los otros grupos y. muy sensibles a algunos estímulos olfativos o meteorológicos y magnéticos. en atención a sus observaciones. y la razón no puede ser otra que esa fuerza biológica que impulsa a determinados individuos en forma irresistible a cometer conductas delictivas. por la facilidad que tenía como médico de prisiones. ni siquiera admitía comunicación con sus amigos. Para LOMBROSO allí está la respuesta (causa) del porqué el hombre delinque. Insensibilidad física al frío o al calor. en fin. pero a su vez tenían manifestaciones de ternura y afecto hacia los animales. mientras más anormalidades tenían tales personas. no solo por las convulsiones que sufre. su obra el Origen y evolución de las especies en verdad ha apasionado al médico y se ha maravillado de ella. sino igualmente por los accesos de furia. LOMBROSO. LOMBROSO sigue sus estudios. ahora con el título de El hombre delincuente. justamente por todos aquellos que aspiraban y no pudieron detener la cátedra. célebre filósofo positivista. y había dejado sus estudios de posgrado en París. Su trabajo lo intituló Tratado antropológico experimental del hombre delincuente. los ocasionales. rasgos en común de criminales natos. pero a la vez se gana el más espantoso boicoteo. la educación. Cajica. así como una instintiva tendencia a la asociación. la organización política. Vida de Lombroso. Lombroso tuvo oportunidad de estudiar a otro tenebroso bandido de nombre Berzinni. lo impresionó a tal grado que allí encontró su definitiva orientación. y murió el 12 de abril de 1929. (CONSTANCIO BERNALDO DEQUIROS. bebiéndose su sangre. y tampoco le permiten el acceso de sus pacientes. L’uomo delinquente. Nació el 25 de febrero de 1856 en San Benedetto Po. y como resultado innovador obtiene que los estudiantes en masa dejen la universidad y vayan con él al convento a recibir sus enseñanzas. deseo. que no solo le merecieron elogios. En dos pequeños cuartos que alquila en el viejo convento de los frailes franciscanos. Así. desarrollando tal teoría. visita en Turín el Museo de la Patria. donde observa que cada uno de aquellos próceres tenía características. Igual que con Villella. Todo el cúmulo de sus observaciones e investigaciones es publicado por L0MBROSO el 15 de abril de 1876. . citado por ABELARDO RIVERA LLA NO y RODRÍGUEZ MANZANERA) ENRICO FERRI. atendiendo gratuita mente a los desquiciados y pagando a los delincuentes para que le permitan observarlos. siendo traducida a varios idiomas. y para ello presenta dos trabajos: “La medicina legal del cadáver”. la geología. con él. Su admirado maestro ROBERTO ARDIGÓ. pero que ya había tenido oportunidad de revolucionar el derecho penal.jeroglíficos. 1940). Un día de 1879. los locos. Edit. la religión. Aquel mismo año LOMBROSO participa en el concurso para ser aceptado como profesor de Medicina Legal en la Universidad de Turín. de acuerdo con sus especialidades delictivas. no le facilitan ni salón ni laboratorio. y “Tanatología forense”. en compañía de su amigo LASCHI. multiasesino de mujeres. La seriedad y el apasionado interés de LOMBROSO se manifiesta en todas sus observaciones. En 1878 funda su curso libre de psiquiatría y antropología criminal fuera de la universidad. Años después el profesor BENIGNO DI TULLIO. Publica una nueva edición de su anterior obra. a las que estrangulaba y despedazaba. para decirle al médico: “Soy ENRICO FERRI. México. las materias más importantes se las colocan a la misma hora. la que de inmediato obtiene un éxito mundial. mientras LOMBROSO se hallaba embebido en sus observaciones y escritos. José Ma. es así como. este otro significativo hecho vino a reforzar su concepto de atavismo delincuencial. tales como la del criminal nato. lo cual le mereció severas críticas. se aparece a su puerta un joven que a la sazón contaba con 23 años de edad. pretende demostrar la importancia e influencia del clima. LOMBROSO también se refiere a otras clasificaciones. con delirios reformatorios”. basándose en datos estadísticos. el pasional o de ímpetu. 1957). y. Criminología. por lo cual tiene que dar sus clases fuera de la universidad. si me lo permite. Edición Botas. una nueva categoría: la del delincuente político. Mantua. (CESARE LOMBROSO. llega a manifestar que “los criminales políticos son sicóticos. trabajar con usted” (GINA LOMBROSO DE FERRERO. De sus tantas observaciones y estudios. fecha considerada como la oficial del nacimiento de la Criminología. surgiendo de tal análisis un trabajo: “El crimen político y las revoluciones”. sino el nombramiento como profesor titular. Si bien FERRI acepta como causas de la delincuencia la explicación antropológica de LOM BROSO. paralelamente coloca los factores sociológicos. esta vez a ocupar el puesto dejado por el maestro CARRARA. contacto entre los grupos. en 1890 regresa a Pisa. pero no tuvo oportunidad de ver su realización. quien unánimemente es aceptado. el maestro ELLERO es nombrado en la Corte de Casación y para ser reemplazado pronuncia su voto por FERRI. En esta frase podría resumirse el pensamiento ferriano y de la Escuela Positivista. que empieza a trabajar con LOMBROSO. A su vez. en 1912. suelo. En la religiosa : ortodoxos . el temperamento. o si por el contrario se requiere de ambos factores. quien era más partidario de que el derecho penal cumpliera funciones preventivas que imponer una pena como función retributiva. afirmando la responsabilidad por 1- a peligrosidad del agente y el daño causado. “No hay delito sino delincuentes”. Pero para FERRI ninguna de las tres causas podía desligarse. conforme sus tesis. después de muchas vicisitudes y de su contribución a patrióticas causas. poniendo de manifiesto que a través de la historia se da la disminución en las desigualdades como hecho predominante. fue llamado para dirigirlo. siempre estaban presentes. y que es necesario buscar la forma de atenuar o aminorar las desigualdades más visibles entre la clase dominante y la dominada.herejes. En la política : lucha de la burguesía-aristocracia-clero. otro con QUATREFAGES. Después de Bologna pasa a Pisa para estudiar con el máximo exponente del derecho penal italiano clásico. También habla FERRI de su teoría sobre la ley de saturación criminal. uno con LOMBROSO y apenas cumplía 23 años de edad! En 1886 va a Roma. el maestro FRANCESCO CARRA i quien a los pocos días decía: “En lugar de aprender de nosotros. señalando que cada sociedad . pues según su dicho sería tanto como entrar a discutir qué es lo que más influye en la vida. la herencia. y en consecuencia. Ejemplo: En la sociedad civil: la relación amo-esclavo. FERRI desecha la teoría del libre albedrío de la Escuela Clásica. La influencia de FERRI fue determinante en la Escuela Positivista. no podía existir predominio de una u otra. pues murió en 1929.En la Universidad de Bologna es discípulo del maestro PIETRO ELLERO. si el corazón o la atmósfera. ¡Había pasado un año con CARRARA. altitud. 2. el delito se produce por la conjunción de tres clases de fuerzas o factores: 1. señalando que son inseparables. FERRI regresa como profesor. En 1877 presenta una tesis para demostrar que el libre albedrío es una ficción y que debe sustituirse la responsabilidad moral por una responsabilidad social. Social : interrelación. En el mismo año de 1879. luego empieza a trabajar con tenacidad en el nuevo Código Penal italiano. así como los factores físicos son igualmente inherentes. participando en cada una de las comisiones. pero a su vez es motivo de profundo disgusto entre algunos de los doctrinantes. Individual: la raza. al crearse en Roma el Instituto de Derecho Penal.proletarios-burgueses. resalta la influencia de las clases dominantes como condicionadora del orden jurídico. es premiada. y en tal virtud las conductas criminales se adecuan a sus conveniencias o intereses. 3. y justamente en 1930 se publica el denominado “Código Rocco-Mussolini”. Así. Física : temperatura. La obra causa asombro. tres años después de salir de esa universidad como estudiante. Ferri ha venido a enseñarnos”. justamente cuando GAROFALO publica su obra Criminología. en forma airada y contrariando cualquiera de los postulados hasta ahora presentados. Como lo señala el profesor venezolano ELIO GÓMEZ GRILLO. pues fue él quien. el homicida por celos (JUAN COMAS. México. como el conjunto de medidas que debían de adoptarse para prevenir la delincuencia. Nació en Nápoles. Plantea igualmente lo referido a los sustitutos penales. señala como criminal nato a Macbeth por su epilepsia y sus visiones fantasmales. México. tomado de la raíz latina criminis-crimen. En 1885. raptores. para cuya demostración da el ejemplo de la sal depositada en un vaso con agua. el positivismo causa verdadera euforia. Unam. sacarlo de circulación”. Para GARO FALO es la disciplina que estudia el delito. quien.solo puede admitir un número determinado de delitos. Señalando que el criminal actúa por deficiencia moral. repite: “es más importante prevenir que reprimir. dice que “el criminal es el normal. elabora igualmente su clasificación: Asesinos: los faltos de piedad. se lleva a cabo en Roma el primer Congreso Internacional. encontrando que. hace otras clasificaciones: cínicos. resolvió acudir a dichas clases y fue entonces aceptado por aquel para que le colaborara. Centro Editorial de Góngora. salteadores y violentos. y es normal. “si Lombroso concibió la criminología como antropología criminal y Ferri como sociología jurídica. delito. de apellido ALBRECHT. pues actúa obedeciendo a sus . Es justamente a GAROFALO a quien se debe la divulgación del nombre de “Criminología” dado a nuestro estudio. Madrid. en un hogar especialmente conservador y por ende católico. y que el delito era justamente la ofensa a esos tres sentimientos. 1938). por regla general. Con base en tales apreciaciones. Estudia y clasifica los personajes de las obras de teatro. el hombre y el medio. surge la voz de otro médico. mientras que la parte jurídica es tratada por FERRI y GARO FALO. pero en medio de tanto brillo y tan buenos resultados para los expositores. Allí. El crimen. mas no el enfermo o el loco. este jurista. 1956). LOMBROSO expone lo referente a la cuestión biológica. en 1885. y de la griega logos-tratado. Como jurista y magistrado centra su estudio en el análisis de la personalidad de quienes debía sentenciar. y es preferible. en las sesiones de trabajo. faltos de piedad y probidad. Asesinos y ladrones. en los que resalta la ausencia de piedad y probidad. criminal pasional a Otelo. siendo por ello partidario de la pena de muerte. estupradores. o ciencia del delito. Versión española de Antonio Solo y Hernández) RAFAEL GAROFALO (1851-1934). El Congreso es todo un éxito. antes que actúe ese ser peligroso. criminal loco a Hamlet por la perturbación del sentido moral. Manual de antropología física. publicó su obra justamente con ese título. dedicado desde hacía mucho tiempo a la magistratura. (FRANCISCO VALENCIA Y RANGEL. el enjambre conceptual de uno y otro lo armonizó Garofalo”. Ediciones Cicerón. Con su maestro ELLERO. sin afectarse su inteligencia ni su voluntad. sicópatas sexuales. que a su entender no mere cían ninguna consideración. los condenados demostraban ser de sentimientos bajos. al igual que un líquido solo admite una cantidad de cuerpos en suspensión. manifestación que le causó varios disgustos con el mismo FE RRI y que lo llevó a publicar un escrito que tituló Contra la corriente. (ENRICO FERRI. Sociología criminal. En SHA KESPEARE. Que estos no creían en Dios ni en el pudor (sinónimos). Cuando LOMBROSO abrió su cátedra de antropología. violadores. Ladrones: aquellos que no son probos. En física. es el verdadero anormal. tales como el pauperismo. En toda sociedad. son los anormales (honrados) quienes ejercen coacción sobre los otros por no ajustarse a sus reglas represivas. Pléyade. En forma similar al doctor ALBRECHT se pronuncia DURKHEIM cuando dice: “No ha existido sociedad alguna en el espacio ni en el tiempo que no haya tenido delito. pues el calor excita las pasiones humanas. como producto social. el recuerdo. 2. En invierno se comete el mayor número de delitos contra la propiedad. México. 3. dice QUETELET que el hombre comete el mayor número de delitos entre los 14 y los 25 años. Mientras ese otro. Buenos Aires. la situación geográfica. En biología. 1982) EMILEDURKHEIM (1858-1917). Criminología. o sea de relación entre conciencias. de tal repetición es que podemos formular leyes de carácter científico. por consiguiente. 3. 1957) GABRIEL TARDE. producido por hechos sociales detectables y determinables estadística. asociando el fenómeno a la época de la brama (celo) de los animales. dice. Manual de criminología. refiriéndose a los terribles criminales. Edit. la herencia. y agrega que existe una serie de factores que intervienen en su comisión. en la que señala que “los hechos humanos y sociales se rigen por las reglas generales que gobiernan la naturaleza”. en términos generales. mientras que la mujer lo hace entre los 16 y los 27 (CONSTANCIO BERNALDO DE QUIROS. “La criminalidad es un fenómeno normal que deriva de la estructura misma de la sociedad como producto cultural. el estudio de la criminalidad solamente se podrá realizar analizando la cultura que lo ha producido en un tiempo y espacio determinados” (ÉMILE DURKHEIM. es considerado como el fundador de la Estadística. preguntaba: ¿acaso los consideráis tan malos? ¿No veis que otros harían otro tanto si pudiesen? (OCTAVIO ORELLANA WIARCO. En la primavera tienen mayor ocurrencia los delitos sexuales. México. el delito no es otra cosa que una manifestación propia y normal de la vida en sociedad. 2. Señalaba este autor que el hecho social es un fenómeno intersíquico. Astrónomo. ya que sacrifica sus intereses so pretexto de hacerle bien a los demás. Edit. Los delitos —continúa este profesor— se cometen año tras año con absoluta precisión y regularidad. decía. el clima. y que la sociedad lleva en cierto sentido el germen de todos los delitos que serán cometidos. Cauca. En 1835 escribe su obra Física social. S. el analfabetismo. elaborando así su famosa “Ley Térmica” que. A. 1977) LAMBERT ADOLPHE QUETELET. para concluir que el delito es una función social. Edit. y en la misma forma están presentes elementos que facilitarán su desarrollo. de sacrificio y frustración. Los delitos contra las personas se cometen en mayor número en el verano. Porrúa.mente. . demógrafo. no solo en su número sino en el tipo. es egoísta y antepone sus deseos y necesidades a los de los demás hombres. se presentan los hechos una y mil veces. el fenómeno de las vibraciones. podemos resumir en la forma siguiente: 1. Ejemplo: 1.instintos biológicos. evoluciona y se transforma en la misma medida que lo hace la misma sociedad. por ello.. Con respecto al sexo. sociólogo y catedrático belga. “Lo que nos hace recordar a Robespierre cuando. el que se considera por la mayoría como normal. Las reglas del método sociológico. y paradójicamente. En psicología. Gran desarrollo de su esqueleto y musculatura. 70 y 71) PAUL AUBRY. 1946. Temis. ERNESTKRETSCHMER (1888-1964). Curso de criminología. lo individual se convierte en colectivo. atenta contra la integridad personal y las autoridades. A continuación haremos referencia a algunas de las clasificaciones utilizadas por KRETSCHMER: Leptosómico. como la estafa. Según el autor. períodos depresivos seguidos de euforia. Edit. Escribió su obra El contagio del asesino en 1895. irritables. Montero. con características exageradas. Para TARDE. por ello. La criminalidad comparada. por ello.. En 1 social. Las nuevas teorías de la criminalidad. Bogotá. México. extremidades cortas. Los más frecuentes. agregaba que el delincuente es un ser inadaptado al medio social. tales como gigantismo. f. que a su vez subdivide en: 1. nariz puntiaguda. Tipo mixto. concluyendo que “el medio social es el que hace factible la manifestación de las conductas antisociales del individuo. Edit. s. entendiendo como tipo la categoría de hombres constituida por el dominio de un órgano o función. estos individuos son propensos a cometer delitos de inteligencia. tendencia a la obesidad y aspecto fláccido. La España Moderna. pero si encuentra un medio apto.) Entre los furibundos opositores de la teoría lombrosiana encontramos a JUAN ALEJANDRO EUGENIO LACASSAGNE (1834-1924). fundador de la Escuela de Lyon (ALBERTO SENIOR. producirá una terrible virulencia. Característica: abdomen prominente. cabeza pequeña. ciencia del tipo humano. y lo señala con tendencias epilépticas. Del griego Lepto . lo representa geométricamente como un triángulo invertido. cabeza redonda ancha y pesada. Principal exponente de la Escuela Alemana de la Biotipología. las malas lecturas. Editor J. Méndez Otero. . idealistas. Carente de armonía. igualmente destaca que su inclinación delincuencial se manifiesta preferentemente entre los 35 y los 45 años. donde sus manifestaciones imitativas lesionan a la sociedad (GABRIEL TARDE. contravenciones y suicidio ampliado (privar de la vida a sus más allegados y luego quitarse la propia). que un microbio solo puede proliferar en un medio adecuado. Sociología. Tipo atlético. La Habana. Representado con un círculo. la imitación.4. como son: la prisión. P. Esquizotímicos. 2 ed. Feo. Pícnico. carácter violento y su especialidad los delitos contra la propiedad como el hurto agravado. Con constitución leptosómica. resultante de la combinación de los otros tipos. Hiperestésicos: nerviosos. obesidad eunucoide. Edit. 1974). cuyas características describe este autor así: cuerpo delgado.delgado. las sociedades tienen los criminales que se merecen” (CONSTANCIO B.. nos referiremos a algunos personajes cuyas ideas nos aportan elementos de juicio para el estudio de nuestra materia: Louis PASTEUR. DE QUIROS. tórax y cabeza grandes. Del griego Puknos-ancho. el espectáculo de las ejecuciones (pena de muerte). simplemente su actitud será inocua. (ÁLVARO O. y que si el criminal es un microbio. Soma-cuerpo. y en ella señalaba los agentes sociales que propician el contagio. con representación geométrica vertical. Displástico. médico francés. poca grasa. cuello alargado. sus características especiales. en un medio social no propicio. Señalaba este notable científico francés. todo fenómeno social tiene su base en la imitación... págs. PÉREZ P. 31) A continuación y en forma muy breve. Madrid. respecto de los cuales KRETSCHMER hace énfasis en que se trata de tipos producidos por factores hereditarios. Constitución pícnica. Por ahora señalemos que es inaceptable la existencia de un criminal “tipo”. pese a las controversias desatadas. Publicó los resultados del análisis de 900 reclusos por especialidades y de acuerdo con las anteriores clasificaciones. analizo algunos de los temas estudiados por la Escuela Antropológica Criminal. muchas veces en forma extralegal. Hipomaníacos: continuo movimiento.10% 300 Ladrones 35. Intermedios : fríos. Sintónicos : realistas. enérgicos. y que lo estudiado de la escuela lombrosiana muestra que dicha teoría se construyó sobre bases científicas falsas.0% 43. aunque cambian de un extremo al otro.00% CONSIDERACIONES FINALES Aun cuando algunos tratadistas sostengan lo contrario. cuya sicopatía era igualmente incurable.3% 12. silenciosos.5% 37. así (ERNEST KRETSCHMER. fluctuando entre el leptosómico y el pícnico. y que el determinismo sobre el cual se empeñaron en hablar es indemostrable (LAMNEK. Encontramos esa explicación. alegría. pasivos unos. pues de aceptarse que el delincuente lo era por haber nacido así y no existiendo posibilidad de cura. De avanzar se convierten en cicloides.5°/o 3. y al agravarse. tranquilos por lo general. que aplaudían y estimulaban esos postulados. solitarios. 23) En el escrito que próximamente publicaré. 3. ob. Barcelona. Atléticos Pícnicos Otros 300 Defraudadores 41. incluso costeando innumerables investigaciones (SIEGFRIED LAMNEK. 3. Señala que el siguiente paso es convertirse en esquizoides. Constitución y carácter. 2. No nos extrañaría que persistiese la idea de las teorías lombrosianas y que en algunas latitudes se siga creyendo en sus postulados y se pretenda sostener su validez. 1947) Leptosom. extravagantes. Constitución atlética. y al agravarse mentalmente se convierten en esquizofrénicos. prácticos. alegría- tristeza. indolentes. la subdivisión es: 1.0% 24. Labor. Tipo viscoso. RIEDL. lo mejor era encarcelarlo antes de que llegara a cometer delitos. resentidos otros. basados en tales afirmaciones encontraban el escudo y la justificación para perseguirlos e incluso aplicarles la pena de muerte. pág. considerados los peores enemigos del sistema. “Las teorías biológicas de la criminalidad son apropiadas para apoyar ideologías reaccionarias y racistas. Flemáticos : tranquilos. cit.00% 300 Contra las personas 16. Teorías de la criminalidad. existía un particular interés. humoristas.6% 30. lo que se demostró en el fascismo italiano y especialmente en el alemán” (pág. Como quiera que esta parte del escrito va dedicada al libro que se publicará con participación de los profesores de criminología que aceptamos crear la Asociación de Criminología “ALFONSO REYES ECHANDÍA”. entendiendo que en los regímenes fascistas. serenos.3% 26. 23). logró reinar durante un siglo. Ciclotímicos. utilizando métodos aplicables a las ciencias naturales que descuidaron lo referido a la expresión cultural.2.. Anestésicos : apáticos. y siendo que el . extrovertidos. exponiendo los diferentes puntos de vista. y en cuanto a los delincuentes políticos.0% 16. Edit. tristes. la teoría positivista de la Escuela Antropológica Criminal. en ciclofrénicos maníaco-depresivos. amabilidad. sistemáticos.7% 14. la rebelión de los presidiarios. Así mismo dentro de los Estados Unidos hay. e. estafas. y los investigadores HOOD y SPARKS. extorsiones. no una ola. a continuación me permitiré hacer un pequeño boceto de las diferentes corrientes que dentro del mundo de la criminología fueron surgiendo. rebelión de los ghettos. quien plantea que no debe seguirse buscando afanosa mente las causas de la delincuencia. Angola.trabajo que se me asignó se refiere a la historia de la criminología. muy bien trabajado y distribuido en tal forma que permitiera el mayor cubrimiento: zonas de diferentes sectores residenciales. considerando que la principal causa del delito radica en la desorganización social y en los conflictos que por tal hecho allí resultan. no comunicara a las autoridades sobre los atropellos sufridos. Escuela Sociológica de Chicago o Escuela Sociológica Angloamericana. por razones personales. pero igualmente puede amnistiar a algunos infractores si estos suministran la suficiente prueba que permita condenar a los considerados como “peces gordos”. explicándoles que allí no está la cifra total. saqueo. pillaje. cuando se cometía un hecho delictivo pero el infractor no era identificado. no acatar las disposiciones . sino que al fenómeno hay que analizarlo desde el punto de vista sociológico y estudiando los mecanismos de control utilizados por cada grupo en particular. el mundo se estremece ante hechos de todo orden que sacuden a las sociedades: el “rock and roll” de Elvis Presley. los movimientos hipies. Medio Oriente. y demás. los Beatles. Para lograr establecer esos índices de criminalidad oculta los investigadores elaboraron una serie de encuestas. pues hay una criminalidad oculta correspondiente al fenómeno de la inmunidad: en los Estados Unidos el fiscal debe acusar para que haya un proceso. En el formulario. al testigo delator se le brinda toda clase de seguridades. Es importante resaltar que esta escuela no tenía formación jurídica sino sociológica. En la década de los años sesenta. se les preguntaba si el encuestado o alguien allegado a él había incurrido en algunas de las conductas. sino un maremoto de vandalismo. Las primeras manifestaciones de esta escuela las encontramos en los postulados de EDWIN SIJTHERLAND. se proponen estudiar las causas fundamenta les del aumento delictivo en la ciudad de Chicago. comprar artículos de contrabando así fuera en los tales Sanandresitos. Sud África. por ejemplo. realizados en las grandes tiendas). o sea la criminalidad real. contra el patrimonio: hurtos (así fuesen pequeños. universidades y demás. La policía les informó que. conducir embriagado. Encuestas de autoincriminación. barrios. Recurren a los organismos policivos que les suministran las cifras de la criminalidad oficial. Para ello. escuelas. que podía darse el caso en el cual la víctima. pasarse semáforos en rojo. como en el caso de las violaciones sexuales. proyectando su estudio para explicar la dinámica social de la criminalidad. por las mismas razones. incluyendo cambio de nombre (identidad). por razones de su sistema procedimental tampoco entraba estadísticamente en la lista de delitos de la Criminalidad Oficial. empleo. en las que. movimientos de negros. por supuesto. venderle a alguien objetos cuyo valor se cobraba por encima del real. es indispensable tener un marco de referencia universo a fin de poder determinar cuál sería la muestra representativa. fábricas. autor de la obra Delito de cuello blanco. desde luego. En tal evento. también guerras por doquier: Vietnam. de la Escuela Sociológica. primeramente se les garantizaba a las personas encuestadas el anonimato. igualmente. Lo anterior es muy discutido. comprarles a reducidores objetos. y también surge el triunfo de la Revolución Cubana. 241 a 269) Posted by DERECHO PENALat 1:33 PM . o sea si él o alguno de sus allegados había sido víctima de algún hecho delictivo. En consecuencia. girar cheques sin fondos. participar en cualquier forma en los casos de aborto. la teoría del criminal nato de la Escuela Antropológica Criminal era errada. los sociólogos se llevaron una gran sorpresa con los resultados o conclusiones de la misma.de tránsito. señala que el médico penitenciario inglés Charles Boring ya había demostrado que no había diferencia significativa entre grupos de presidiarios o no presidiarios) (Reproducido con fines estrictamente académicos. Mientras que estos investigadores ampliaron el universo para su trabajo. cit. 1988. aprovecharse de la necesidad y prestar dinero con interés superior al legalmente autorizado. los de la Escuela Antropológica Criminal lo habían hecho estudiando una mino ría del fenómeno —las personas en reclusión—.. cual fue que aproximadamente el 98¾ de las personas habían cometido algún delito. porque su objeto de estudio había sido el analizar la par te miserable de la colectividad (LAMNEK (ob. no era cierto que existiera un prototipo con características especiales o definidas como delictuosas.se muy razonadamente que el estudio de la criminología era un estudio miserable. injuriar o calumniar al vecino o compañero de trabajo. Al encuestado se le preguntaba todo lo contrarío. p. pues todos en una u otra forma cometíamos conductas desviadas. Tomado del libro LECCIONES DE CRIMINOLOGÍA. y en lo posible si logró identificar a su agresor y cómo era este. 20). editorial Temis. y muchísimas otras conductas. Encuestas de victimización. Bogotá. Por ello llegó a afirmar. pág. Al tabular las técnicas de investigación utilizadas. agredir física o verbalmente a alguien. esta concepción influye sobre toda su manera de examinar la cuestión. Todos los hombres deben conocer plenamente los límites de su responsabilidad. la menor posible. en muchos casos. sacrificando una parte de su libertad. en vista de una utilidad mayor. que en realidad obedece al espíritu de quien juzga. interpretación quebradiza. que como hombre puede dejarse llevar o influir por sus instintos. y también hay que extirpar el deplorable sistema de las acusaciones secretas. según el cual los hombres por libre acuerdo se determinaron a la convivencia común. Los juicios han de ser públicos para no dar lugar a sospechas de tiranía e injusticia. como de ordinario se dice. Una edición de 1774 de De los delitos y de las penas. sino sobre el principio relativista y pragmático "punitur ne peccetur" (hay que castigar para que no se peque). exponiendo sus puntos de vista al respecto y arguyendo en pro de la corrección de los defectos. más o menos arbitraria. En los capítulos I. Debe por tanto cesar el perjudicial abuso de las "interpretaciones". . y. VIII-IX). amenazas o rigores carcelarios antes del proceso: la prisión preventiva no debe ser infamante (caps. de aquí que los códigos deban divulgarse de modo que no sea posible la ignorancia o la incertidumbre (capítulos IV-V). que fomenta los malvados instintos de la traición y de la venganza (caps. induciéndole a considerar al derecho penal como fundado no en el clásico principio de la "restitutio juris". no es justo tratar con crueldad a los acusados mientras no se compruebe su culpabilidad: por eso es censurable la costumbre de someter a los acusados a humillaciones. a tenor del cual "punitur qui peccatum est" (hay que castigar porque se ha pecado). II y III parte del concepto. de Cesare Beccaria Pero más que esta discutible y nada nueva tesis inicial (cuyas fuentes pueden remontarse hasta la sofística griega). Como el derecho de castigar no va más allá de la necesidad de tutelar a los ciudadanos contra los elementos turbulentos. VI-VII). ya expuesto por Rousseau en el Contrato Social. lo que en esta obra importa es la ruda energía con que se examina una cuestión tan grave como la reforma de la legislación penal. Para Beccaria. según el espíritu de las leyes. la oportunidad práctica (más allá de cualquier consideración teórica de principio) de los remedios propuestos.De los delitos y de las penas Este tratado del filósofo y jurista milanés Cesare Beccaria fue escrito entre marzo de 1763 y enero de 1764 y se imprimió en Liorna en el verano de 1764. Beccaria se propuso en esta obra revelar las carencias de la legislación judicial de su tiempo. es necesario que la determinación de los delitos y de las penas se haga según un código bien claro y definido de leyes: nada debe dejarse al arbitrio del juez. basta que el mal que procura supere al bien que nace del delito: todo lo demás es superfluo y por tanto tiránico. instruyendo al pueblo de modo que "el conocimiento acompañe a la libertad" y recompensando a la virtud. Helvetius. La pena ha de ser asimismo rápida (cap. es de utilidad bastante dudosa para esclarecer la verdad. la sustitución de la pena de muerte por la esclavitud perpetua es mucho más capaz de apartar las mentes de concebir la idea de un delito. rápida. en efecto. resto de inhumana barbarie. no debido a los méritos literarios. Con una buena legislación. Por eso. sino a la oportunidad de la mayor parte de las reformas propuestas. que parece como si quisiera reparar posibles torpezas de la ley. Buffon. la mínima de las posibles en las circunstancias dadas. y de aclarar bien en las mentes de los ciudadanos la relación causal entre culpa y castigo. ya que su influjo se reflejó más o menos profundamente en la nueva legislación penal de todos los príncipes reformadores . algunas de las cuales fueron adoptadas. XV). con el doble fin de que los imputados salgan pronto del penoso estado de incertidumbre sobre su suerte. Holbach. Pero aún más que en el campo de la cultura entendida en un sentido estricto. XLI). XX). asusta más la idea de una pena prolongada que la de una pena intensa pero instantánea. Las penas deben ser (caps. En conclusión. Hume y Hegel. Las penas no deben ser despiadadas: para que una pena surta su efecto (cap. debilitando así en cierto modo su autoridad (cap. XXI-XL) siempre proporcionadas a los delitos. pero en general es mejor tratar de prevenir los delitos (cap. El tratado tuvo un extraordinario éxito. La obra fue comentada por Diderot y por Voltaire. XII) el uso de la tortura. y en segundo lugar porque. debe ser esencialmente pública. XIX). con éxito. además de conocida y admirada por hombres como D'Alembert. la justicia debería tener siempre presente este teorema general: "Para que toda pena no resulte una violencia de uno o de muchos contra un ciudadano particular. Otra costumbre penal completamente condenada (cap. que. no tiene razón de existir la gracia. por lo demás. proporcionada a los delitos y dictada por las leyes". XVI) es la de la pena de muerte: en primer lugar por ser contraria al espíritu del contrato social. haciendo de modo que las leyes resulten claras para todos y sean respetadas y temidas. la influencia del libro fue extraordinaria en el campo de la práctica. desde el punto de vista de la intimidación.Beccaria condena luego abiertamente (cap. necesaria.