MÉTODO DE TRABAJO POPULARCuaderno de formación nº 24 Marzo de 2004 EXPEDIENTE El Cuaderno de Formación nº 24 – “Método de Trabajo Popular” es una publicación de la CONCRAB/MST. Organización: Paulo Ricardo Cerioli Diagramación: Zenaide Busanello Traducción, revisión y digitación: José Martínez (CAI) y Marcial GilberTo Congo (MST). CONCRAB Alameda Barão de Limeira, 1232 01202-002 – São Paulo – SP Telef: (11)3361-3866 Fax: (11)3361-3866 La impresión de este Cuaderno, fue posible gracias al apoyo del DENACOOP – Convenio Ministerio de Agricultura/ Secretaría de Desarrollo Rural (MA/SDR/210/ 96). Elementos sobre a teoria da organização no campo.· SANTOS DE MORAIS. Caderno de Formação Nº 11. se animen a estudiar y profundizar en otros libros y textos que tratan el mismo tema. 1986. Presentación Con este Cuaderno de Formación. en los campamentos y en los asentamientos. MST. Alentamos a todos y todas para que profundizar en el estudio del método de trabajo popular y. Sólo queremos llamar la atención de que la forma. a partir de esta simple contribución. No queremos dejar de valorar el contenido. Caderno de orientação Nº 1. pretendemos contribuir con su militancia en la reflexión del “como realizar” el trabajo popular en la articulación. São Paulo. · Como fazer uma reunião. 46 3 . también forma. Clodomir. Nos damos cuenta cada vez más de que el “modo de hacer” es tan o más importante que el contenido. porque necesitamos progresar en el dominio del conocimiento científico y en el rescate de la historia de la lucha de los trabajadores. Educação popular na formação de lideranças. · MST. · FREIRE.A força que anima os militantes. 1985. · PONTUAL. 1989. Coleção saber e fazer Nº 5. · MST. CERIS. Clodovis. El texto procura ayudar a rescatar y profundizar los principios del “Método de Trabajo Popular”. del Instituto Técnico de Capacitación y Pesquisa de la Reforma Agraria – ITERRA. Petrópolis. para estudio y debate. Os princípios organizativos. Coleção fazer Nº 5. CEPIS.CEPIS. Como trabalhar com a massa. São Paulo 1982.Introducción Bibliografía Este Cuaderno de Formación surgió a partir de la disciplina de Educación Cooperativista de los talleres de método de trabajo de base del Curso Técnico en Administración de Cooperativas – TAC. Porto Alegre. Trabalho de Base. 1991. William César Castilho.CEPIS. Alianças. MST. Texto de apoio Nº 5. No es. sea en la formación inicial de líderes del Sector de Frente de Masa o del Sector del Sistema Cooperativista de los Asentados. São Paulo. teniendo en cuenta otros textos sobre el tema. · DA SILVA. · PELOSO. 1995. O papel da liderança e o comportamento das pessoas nas reuniões. MST. São Paulo. 1995. Vozes. São Paulo. · MST.Vozes. Como organizar a massa. São Paulo. Planejamento no trabalho de massas. 1984. São Paulo. Petrópolis.Pedro. Vamos organizar a base do MST. Cadernos Didáticos Nº 2. 1991. Como trabalhar com o povo. También están incluidos algunos guiones de “como hacer”. los contenidos trabajados junto con los sin tierra. Este Cuaderno de Formación está dirigido para la formación de futuros agentes de trabajo junto con el pueblo y para los líderes. · MST. 1994. 1993. Paulo. Ranulfo. 1991. A questão da mística no MST. ni pretende ser una receta. Texto de apoio Nº 4. São Paulo. São Paulo. MST. Como trabalhar com o povo? CCC. En el texto está sistematizado “el modo” de trabajar con el pueblo. Normas Gerais do MST. · MST. Este texto es para contribuir en la evaluación de la practica. pero sobre todo. 45 4 . MST. 1991. Coleção saber e fazer Nº 2. realizado en la Escuela Josué de Castro. São Paulo. MST. Ranulfo Peloso. MST. CAMP. São Paulo. Texto de apoio Nº 20. · PEREIRA. Clodovis. · BOFF. 1985. · MST. 1985. · FSLN. Cartilha Nº 2. São Paulo. · BOFF. Pasos 1. principios y otros puntos específicos. 4. etc.) 3. · Todos deben hablar. Hay hombres/mujeres que luchan toda la vida. · Tomar conocimiento de las intrucciones y criterios. · Hacer la critica uno por uno de los participantes. brigadas. Combinar los criterios para la crítica (pueden ser valores. Tenemos que dominar el modo de caminar. etc. Tenemos que saber el arte de caminar. · Leer el registro (si hubiera). 5. Método de trabajo popular El camino se hace al caminar. Pero. · Puede haber contestación a la autocrítica (por escrito). · Hacer la critica de todas las instancias (si es necesario). Esos son imprescindibles.” Brecht 44 5 . Elegir el equipo que coordinará. Preparación personal de los participantes o en grupo. “Hay hombres/mujeres que luchan un día y son buenos. Seminario · Mística especial ( preparar el clima). · Hacer la autocrítica (no vale justificarse). no basta coraje para caminar. Hay hombres/mujeres que luchan muchos años y son muy buenos. 2. La coordinación hace critica personal sobre la participación y comportamiento del seminario (en los casos necesarios). Hay hombres/mujeres que luchan un año y son mejores. · Compromiso de cambio (mística). código de disciplina. · Mantener secreto (es un crimen usar la debilidad de los otros.). Método La palabra método tiene su raíz en dos palabras provenientes de un idioma extranjero (griego). · Ser con la presencia de la persona. · Crecimiento del militante. Es la forma o el modo de construir el camino. METÁ + ODÓS = METODO De vez en cuando. también usamos la palabra “metodología”. Justa (confirmar la veracidad). que significa estudio. Por lo tanto 6 43 . · Revelar las causas. Observaciones · Tener en cuenta que es un proceso de reeducación del carácter. · Ser responsable y profundo (no chicanear o vengarse). el modo de caminar.1.Metodo de trabajo popular 10. 1. · Ser en el momento justo. · Mostrar las consecuencias. es una practica de trabajo. El Método es más que el camino. Organizada · Decir el hecho. Madura · Reflexionada (racional) · Firme y tierna. La otra es “odós” que significa camino o senda. Como hacer critica y autocritica Objetivos · Crecimiento de la persona ( ser un hombre y una mujer nuevos). Por tanto. 4. Que tiene sus raíces en la palabra “método” agregándole: “logía”. · No querer justificarse. 3. · Estar dispuesto a crecer (cambiar). · Crecimiento de la “organización”. 1-Aclarando las palabras 1. es la forma. Una de ellas es “metá”. que significa recorrer/andar. el modo de recorrer el camino. cuando hablamos de método nos estamos refiriendo al camino que podemos andar para llegar a un determinado objetivo. Oportuna. Es la forma o el modo de hacer el camino. Criterios para una buena crítica. 2. Es la forma. · indicar la superación. · Ser de la practica y de la vida. En conclusión. · Ser en el lugar indicado (preferentemente en una reunión). 5. trabajo popular es una forma de trabajar con el pueblo. los barrios. es llamado trabajo de base. Es el trabajo político de organización y concientización que se realiza en los parajes. Necesitamos conocer nuestra capacidad y articular. Es el estudio del modo o forma de hacer alguna cosa.Relación con el conjunto de la organización.Trabajar el conflicto que existe entre la “costumbre” y la “disciplina”. Este es el papel de quien coordina. ¿Quién presentara? · ¿Cómo realizar la mística durante el encuentro? · ¿Cómo será la coordinación? · ¿Cómo será la seguridad? · ¿Quién realizara el desmonte. la dirección y demás sectores. En otras palabras. La palabra “popular” se refiere al pueblo trabajador del campo y de la ciudad. los asentamientos.· Preparación del local. el MST o nuestra 7 . etc. Cuando el trabajo popular se realiza con los miembros o integrantes de una organización. un modo de trabajar. equipos de servicios.El asesoramiento del encuentro puede ser nuestro o de personas especialmente invitadas. las comunidades. las fabricas. Es un método de trabajo. Entonces. la inauguración.2. tiene la condiciones de asumir con sus propias manos las riendas de transformación de la sociedad”. es el estudio de un camino. 8-Tener en cuenta a los participantes que están con dificultades y ver la forma de ayudarlos.Relacionar los contenidos uno con otros (sentido). esto vale para: los horarios. 4.Trabajo Popular El trabajo popular es una practica de trabajo. son los trabajadores son los que producen todo. con el objetivo de resolver nuestros problemas y los problemas de los trabajadores. al fin de cuentas.Relación entre las actividades / contenido y los participantes. “Sólo el pueblo consciente y debidamente organizado. 7. ¿Quién hará? 10. Lo que define el contenido principal es el objetivo del encuentro. devoluciones) · Registros. planificaciones.Evaluación del encuentro · Realizar después del encuentro por el equipo que lo preparo. Unicamente así el pueblo podrá luchar y alcanzar sus metas y conquistar su dignidad.Que el grupo se entienda. 3. Es el trabajo con las personas que sostienen a la organización de un pueblo que lucha. ornamentación. · Propuesta de horario. 6. La base de la sociedad es el pueblo. 2. Es el estudio de varios caminos existentes. en los campamentos. las personas vienen de experiencias diferentes. “ser el sujeto de la historia”. · ¿Cómo será la apertura. desarmar el local? (limpieza. el orden. METÁ+ODÓS+LOGÍA = METODOLOGÍA 1. Es una forma. en nuestro caso. informes. Orientaciones generales 1. las villas. 42 metodología es el estudio del camino.Relación contenido y tiempo. para poder elegir el mejor. o mejor. sintonía con la estrategia. relatorías. tiempo en la organización). Encaminamientos. escolaridad. es engañar. compromisos · Invitaciones. Desarrollo. · Desarrollo. Distintas lógicas del Trabajo Popular Una forma es cuando el pueblo tiene que descubrir con la ayuda de los formadores. el método y las dinámicas previstas. nivel. · Inauguración. el que y el cómo deben hacer las cosas. pues orienta a concientizar. No basta únicamente contar o relatar lo que fue decidido. Por lo tanto este trabajo popular es más rápido y frágil/débil.) · Financieros · Materiales: los que ya tenemos y los que precisamos conseguir. las demás actividades que sucederán en el encuentro (videos. etc. Únicamente así ellos (el pueblo) se sentirán como sujetos del proceso.3. Por lo tanto. 1. · Siempre que sea posible escribir una meta sobre cada uno de los temas propuestos. y otros). Debemos tener en cuenta el contenido establecido. · Equipos de servicios. instructores. Por lo tanto. el nuevo conocimiento. Si el pueblo se siente que sólo le ordenan no luchara de apasionadamente. · Evaluación. lo que se quiere con cada uno de los temas. 41 . es manipular al pueblo”. porque su objetivo es sólo convencer. · Lugar y dirección del encuentro (cómo llegar) Participantes · Quienes (establecer los criterios tales como: tipo de persona. Recursos necesarios. no se sentirá parte interesada. este trabajo popular es más lento y duradero. · Grupos de estudio. · Humanos (asesores. y que posibilitó a este. · Cierre.orgaanización. · Cuantos Contenidos · Siempre son establecidos de acuerdo a los objetivos del encuentro. Ingeniería social (metodología de trabajo) · Como funcionara el encuentro. · Organización. · Coordinación. lo que necesitan hacer y ponerse de acuerdo como deberá ser realizada (la acción). el saber nuevo. la base del MST son todas las personas involucradas en la defensa de nuestra causa y debidamente organizadas. y echará la culpa a los otros cuando algo salga errado. de la lucha y asumirán las consecuencias de sus decisiones. animadores. · Aquí se define la pauta del encuentro. La otra forma es cuando el formador dice al pueblo. “Jamás podemos ilusionar. Ilusionar es mentir. Vamos a comparar los métodos (modos) a través del siguiente cuadro: 4- 5- 6- 7- 8- 98 · Fecha del encuentro y duración del mismo. El pueblo necesita descubrir lo que el formador o el dirigente descubrió por un camino parecido. apertura. del militante en la reunión: · No ir de cualquier forma. D u r a h a sta q u e a lgu ie n le s con v e n z a d e otr a cosa . · No ir borracho (ni medio mareado). T a m bié n te n e r obje tiv os a m e d io p la z o q u e lle v e n a a ccion e s E l tr a ba jo p op u la r d e be se r p e r m a n e n te A r r a str o a la s p e r son a s p or e l a r gu m e n to. EN G A Ñ A R E s m e n tir o e n ga ñ a r a l p u e blo da n do o u sa n d o in for m a cion e s fa lsa s. · No querer ser dueño de la verdad. específicos. · Conversar con el coordinador y el secretario para ayudar a mejorar si fuera el caso. p or h a bla r m u ch o. · Escuchar a las personas. p or e so h a y q u e te n e r p a cie n cia . L a s p e r son a s a su m e n la ca u sa com o su ya s. · Jamás mentir.· Conversar (indirectamente) con las personas para ver lo que se entendió. q u e d e scu br a n la n e ce sid a d d e or ga n iz a r se . E l obje tiv o e s in m e dia to. o q u é hará. Q U I ERO (e l a ge nte qu ie r e ) Q u ie r o a yu da r a la s p e r son a s a e n te n de r la s r a íce s o la s ca u sa s d e los p r oble m a s y.Postura del líder. P a r a m a n te n e r a l p u e blo or ga n iz a d o p r e ciso e sta r sie m p r e ié d o E l r e su lta do n l e s d u r a d e r o. la e locu e n cia . O B JET IV O T RA B A J O 9. · No tener comportamientos que perjudiquen o tengan que llamar la atención. p a r a q u e la s p e r son a s h a ga n a q u e llo de lo q u e n o e stá n con scie n te s n i con v e n cida s.Identificación. sacar ventajas. p u e s te n go a p u r o e n a lca n z a r lo q u e yo q u ie r o. U sa r la s p a r a q u e yo p u e d a a lca n z a r m is obje tiv os. p or la p r op a ga n da . a l m ism o tie m p o. E l tr a ba jo P op u la r e s oca sion a l. 9 . Q u e la s p e r son a s te n ga n m í p osición . 3. · Respetar y tratar bien a las personas. · No quedarse complicando (ser breve). · Nunca faltar (solo en caso muy serio). RE SU L T A D O T ie n d e a se r d u r a d e r o. o traicionar. p or la m a ñ a . E s d e cir sólo la p a r te q u e in te r e se a la s p e r son a s q u e e stá n h a cie n d o e l tr a ba jo p op u la r . L a s p e r son a s a su m e n la ca u sa de l otr o. seriedad y no esconder informaciones. Q u ie r o m a n ip u la r la s p e r son a s. imponer. 40 E l obje tiv o e s a la r go p la z o.) 2. · Generales. · Respetar la opinión de todos (respetar no es estar de acuerdo). · Llegar y enseguida acomodarse. p u e s cr e o q u e soy e l d u e ñ o d e la v e r d a d. · Nunca atrasarse. e n ga n ch a r se y u n ir se p a r a tr a n sfor m a r la socie d a d. · No tener conversaciones paralelas. CO N V E N CE R E s r e v e la r a p e n a s u n a p a r te d e la in for m a cion e s (los e le m e n tos p ositiv os) p a r a e l p u e blo. CO N CI EN T I Z A R ES E s r e v e la r toda s la s in for m a cion e s con su s a sp e ctos (los e le m e n tos n e ga tiv os y los p ositiv os) p a r a q u e e l p u e blo p u e da d e cidir e l r u m bo q u e tom a r á . · Decir las cosas con claridad. p u n tu a l. · No fumar durante la reunión. · No desviar el asunto. la con v e r sa ción . Como preparar un encuentro 1. Q u ie r o q u e e l p u e blo e sté de m i la d o.Objetivos: · Aquí se define lo que se quiere alcanzar con el encuentro.Titulo (normalmente revela el tema del encuentro. 13. 2. anotar. Posibles desvios El trabajo popular ena forma de trabajo con el pueblo. pero.Combinar la próxima reunión (día. Las personas asumen la causa del otro. planificados y encaminados: Lo que será realizado. Avisos o comunicados.Discutir tema por tema. Para hacer un buen trabajo popular tenemos que tener sensibilidad de “escuchar al pueblo” y crear las condiciones para que la base se organice cada vez mejor. · Hacer el registro. · Reunión especial si sucede algo grave. Atención! A nosotros nos interesa concientizar. crear un proceso de formación. 8. Puntos para la discusión. · Cuidar que todos los temas sean trabajados. · Definir el tiempo de cada tema. Anotar los temas si es posible en un pizarrón o en un cuaderno. Quiere decir que existen otras formas de trabajar con la base. de una nueva práctica. Solo usaremos la lógica de convencer en algunos casos y enseguida salir corriendo detrás de las consecuencias. Después de la reunión: · Hacer una evaluación de la reunión.Mística · Motivación (a partir de los desafíos de la reunión) · Canto. Quién lo hará.El resultado no es duradero. o que ya está sucediendo. Dura hasta que alguien les convenza de otra cosa. · Evaluar su desempeño personal (tener claro que cambiar) · Hacer un balance de los resultados alcanzados. no mesclar · Cuidar que ningún tema sea salteado u olvidado.Evaluación · Rápida. Veamos: Relatos. · Contribuir al desarrollo de los temas. · Definir el orden de los mismos. para que decida los rumbos de su caminada. cuando va se realizará. crear las condiciones para que el pueblo realice nuevas acciones. consigna o grito de orden. · Definir la hora de terminar la reunión (tiempo mínimo y tiempo máximo). Es comunicar las informaciones. para que las bases puedan ir reflexionando en vez de llegar y comunicar las cosas ya hechas (prontas) Es respetar el camino que el pueblo realizó.Conclusión de la reunión · Hacer una lectura de las decisiones y los pasos a seguir. informes. de “forma nueva”. 9. jamás debemos mentir. para que vaya articulándose con otros trabajadores. hora y lugar) 11. · Contribuir (discretamente) para que todos participen en el asunto. (tarea del secretario) 10. para que fecha. 39 · · · · 10 . 12. · Planificar las nuevas tareas. si es necesaria. Viven en interminables reuniones y creen que la lucha avanza solo a través de la negociación. darle coraje a los tímidos. Trabajo de cúpula. · No permitir que se salga del tema. Ya no entran más en contacto con la base y su mandato deja de ser un servicio para los trabajadores. Cupulismo es: Cuando el grupo no toma en cuenta lo que pueblo piensa. se es autoritario.Hacer una mística · Preparada con anticipación. es cuando los dirigentes se alejan del pueblo y comienzan a pensar lo que el pueblo debe hacer y pasan a decir o a dictar ordenes. · Respetar la conciencia del pueblo (percibir el estado en que el pueblo se encuentra).3. · Motivar para que todos tengan uso de la palabra.Colocar los objetivos de la reunión.Hacer la pauta · Presentar los temas. pues dejan de ser peones (trabajadores de base).Durante la reunión: 1. 2. 2. Generalmente las personas que piensan y actúan así son paternalistas/ maternalistas. no se respeta al pueblo. 5. jefes”. · Solo hablar cuando el coordinador le da la palabra. · De quien convoca o el dueño de casa (ponerse de acuerdo antes). las decisiones y los compromisos asumidos. 3. 11 . a conchabar.Hacer la presentación de todos (solo si se tiene a alguien que los participantes no conocen) 4.Ver quien será el/la secretario/a: · Solo anotar los asuntos tratados. · Evitar que siempre hablen los mismos. 2. 7. · No dejar que ocurran conversaciones paralelas. · quien convoca o quien coordinó la ultima reunión.Elegir un coordinador para: · Controlar el asunto ( garantizar el temario). pero se tiene en cuenta todo lo que el pueblo dice. articular “por arriba”. · Tiene que estar ligada a la expectativa del pueblo y los objetivos de la reunión. Burocratismo es: Cuando los dirigentes o líderes pasan a creer que organizan al pueblo y dirigen la lucha de los trabajadores desde un escritorio. · Dar la palabra. Basismo es: Cuando no se realiza el trabajo de concientización.Recepción de las personas.1. deciden sin consultar al pueblo y no se preocupan por el surgimiento de nuevos compañeros. Retienen para sí la informaciones para de este modo garantizar que tendrán las mejores ideas y propuestas (saben que al pueblo desinformado es más fácil de manipular). 6. Ellos tienen una visión romántica del pueblo: “el pueblo siempre tiene la razón” o “la voluntad del pueblo es la voluntad de Dios”. El paternalismo es una forma sutil de dominación y se usa para permanecer en el poder. 38 2. para que todos den su opinión. De esta forma. · Anotar a quienes van a hablar. · Dar preferencia a quien aun no habló. · Controlar que quien habla no se extienda demasiado. Estas personas muchas veces pasan a ser llamadas “capos.2. · La historia de cada uno: cultura. tiza. día y hora. la vida es una gran escuela y la sabiduría no viene solo del estudio. Existen conocimientos diferentes. También. valores. Por lo tanto debemos percibir y respetar: (lo que no significa concordar. •Todos tienen sabiduría: todas las personas tienen conocimientos. 12 Este tipo de reunión se da en el núcleo de la base en los parajes. a partir de la experiencia. para que el pueblo logre resolver sus problemas se necesita tener en cuenta algunos “Principios” en el trabajo popular. cuaderno. · Poner en orden. Quieren una solución inmediata. La verdad. · Los desvíos ideológicos ( oportunismo. Las acciones.4. carpetas. Es necesario garantizar el intercambio de conocimientos en el trabajo popular. subjetivismo. • Buscar acceso al saber sistematizado: el pueblo. de clase. Entender la situación en que el pueblo está. estar de acuerdo): · El nivel de conciencia de cada uno (mística. preparar el local. revolucionaria). lápiz. va desarrollando una sabiduría popular llamada “Empírica”. No ven la relación que existe entre sus problemas y la de los demás trabajadores. ingenuidad. Existe también una sabiduría llamada “Ciencia”.Corporativismo es: Cuando las personas solamente buscan soluciones a sus problemas. · Ordenar todo el material necesario (pizarra. 16. · El modo de tratar a las personas. 37 . · Convocar a la reunión (o avisar discretamente a los participantes). Percibir los avances (incluso los más pequeños) y valorar la participación. etc. religión. no hacen caso a los objetivos y estrategias de la clase trabajadora.).Ellos no están interesados en que avance la lucha del pueblo. Como hacer una reunion de base La experiencia a demostrado que.) y el material que hay que llevar. · Combinar lo que cada uno debe hacer o llevar a la reunión (banco. buscan responder a las necesidades del pueblo. 15. los aciertos y las cualidades de las personas. • La formación se da a partir de la acción: la concientización ocurre a partir de la acción asumida por el pueblo. critica. en los barrios. 2.). es que no existe quien sabe más y quien sabe menos. estos conocimientos se complementan. etc. organizativa. Algunos principios de la clase trabajadora 8. defectos o límites. comunidades o pueblos: Para preparar la reunión: · Tener clara la tarea (la misión). 3. cuadernos. · Preparar el temario con anticipación (si es posible junto con quien va a coordinar). · Tener claro que se quiere con la reunión (objetivo) · Combinar lugar. Además. Ellos no vinculan sus objetivos con los objetivos y estrategias de la organización a la que pertenecen. necesitamos buscar y dominar esta sabiduría el de la ciencia. Debemos comenzar desde lo pequeño hacia lo grande. Las personas tienen que ir construyendo este proceso y el dirigente o líder precisa creer en la capacidad de la base. formador o dirigente. 11. competentes. No sirve ir haciendo remiendos y reformas. Esta multiplicación debe ser en la cantidad. Necesitamos ayudar al pueblo a conquistar la ciencia. hacer un acompañamiento personal evaluando y profundizando la practica. • El trabajo popular es colectivo. ni tiene el mismo objetivo inmediato. Necesitamos estudiar para dominar los conocimientos científicos y para luchar mejor por la transformación de la sociedad. • El trabajo popular es conflictivo. Sabemos que es necesario transformar la sociedad capitalista para resolver los problemas del pueblo. facilitándole material que le permita responder a sus dudas y búsquedas. El pueblo siempre debe estar en movimiento. para que ellos sean los sujetos. 8. informados. 10. distribuir las tareas y controlar la ejecución instando. Construir una salida. • Precisamos trabajar a partir de una visión de clase. 9. A partir de la clase trabajadora. Ayudar al pueblo a entender porqué suceden las cosas y como funciona la sociedad. 12. para que este pueda ver mejor el camino. de alguna forma sobre las responsabilidades. Preparar personas para que nos sustituyan. etc. luchando dando pasos. 36 El papel de la teoría es ayudar a profundizar la practica del pueblo. involucrando más gente en la lucha. Capacitar. planificar las actividades. o el militante. • El trabajo popular busca multiplicar los compañeros y las compañeras. 14. Es un proceso con avances y retrocesos. Cada participante debe sentirse parte interesada. militantes etc. Pero esta multiplicación. Estas personas precisan ser elegidas teniendo en cuenta los criterios decididos. porque no siempre la base implicada quiere la misma cosa. Necesitamos de compañeros y compañeras con claridad. No vale la pena estudiar por estudiar. por medio del estudio. el líder y la base (el pueblo) tienen objetivos diferentes. debe hacerse con la ayuda de todos. también debe ser al mismo tiempo en la calidad. Al mismo tiempo. esto es. Dar tareas fáciles e ir diversificando poco a poco. Nadie puede sentirse excluido. al pueblo para concentrar la riqueza en manos de unos pocos. recordando que debemos partir de los problemas del pueblo (de aquellos que el pueblo siente y no de aquellos que nosotros sentimos). Cada participante debe ser parte interesada. pues los patrones y terratenientes13 . formar al pueblo para que se organice: Analizar los problemas. A partir de tareas. Cuidar para que cada tarea quede con la persona más indicada y con las habilidades para encaminarla o realizarla. Esto también sucede en el campo de los intereses contradictorios. Distribuir las tareas puesto que ellas son las que comienzan a preparar a los nuevos militantes. 13. Lo que esta errado es el corazón del capitalismo que excluye a la base. Esto sucede en el campo de los intereses contrarios. Por esto necesitamos gastar más tiempo con ellas.podemos ser portavoces de las desgracias ni llevar al pueblo a sentirse impotente. Precisamos contribuir en la concientización. Aprender a acompañar la caminada. Participar de las luchas y manifestaciones de los trabajadores e invitar a personas de la base para participar juntos. es decir. • El trabajo popular es un proceso de lucha y formación: es un proceso largo y difícil. 14 . como ven las cosas. • El trabajo popular no puede ser paternalista o maternalista. Necesitamos escuchar. de los objetivos y la estrategia de nuestra organización. en la puerta de la iglesia etc. 7.1. hacen de todo para someter a los trabajadores e impedir que ellos se liberen. llevados por alguien (tener un contacto). Sólo con el tiempo nosotros nos convertiremos en referencia. conversamos sobre como fue una lucha. Construir apoyos. en la vida diaria. pues solos no vamos a llegar muy lejos. Precisamos de apoyos externos e internos. Cuando llegamos a algún lugar que no conocemos debemos ser introducidos. 5. líder y la base. Como empezar un trabajo popular Cuando vamos a empezar un trabajo popular en una región determinada. ir a donde el pueblo va. en la conversación personal. Sólo canaliza los esfuerzos de la base en dirección de los intereses de la mayoría. combinar los plazos. todos en una misma dirección para lograr sus objetivos. 4. el estar presente. como reacciona. Si no existe nadie es necesario acercarse a personas que ya son referencias (lideres populares). 7. • El trabajo popular no inventa necesidades. No inventa la lucha. 6. Ser anunciadores de una esperanza. El pueblo necesita aprender a establecer metas. proponer actividades. Informal El trabajo popular es realizado en lo cotidiano. Quien no es sujeto. Puede ser realizado a través de las ruedas de conversaciones. es un títere. de una salida. dirigente. Espacio de utilizacion del metodo El método de Trabajo Popular puede ser: 4. Conocer el suelo. o ir formando un grupo. Sólo así. 3. involucrarse en los acontecimientos y la vida del pueblo. formador. contribuir con ideas y en la ejecución (con la practica). • El trabajo popular es planificado. No debe crear dependencia entre el militante. sin compromiso marcado. tiene que sentirse sujeto de la lucha. 2. durante un partido de fútbol. Jamás 35 4. 6. Insertarnos en la realidad. Es cuando ponemos durante una conversación informaciones sobre la realidad. parte o de alterar lo que fue decidido colectivamnete. El trabajo popular coloca a la base en movimiento. en las visitas casa por casa. Tener. el lugar donde estamos pisando. participando de su vida: ir a las casas. vamos conociendo su “lógica” sus formas. en la cancha de bocha.latifundista con la ayuda del Estado. etc. No debemos trabajar solos.Participacion Implica. percibiendo como es el pueblo. involucrándonos con ellos. Empaparse de pueblo.3. El pueblo tiene que participar en todo el proceso. distribuir tareas y responsabilidades y realizar evaluaciones frecuentes. Tener claridad de lo que queremos. etc. precisamos: 1. como sienten. Generalmente de esta forma los padres de familia educan a sus hijos. coyuntura.3. caminen en la misma dirección. después viene la unidad en los principios. tácticas. forma. También en las reuniones.2. pedir dinero. (Principios organizativos).Disciplina Implica el cumplimiento de todos los acuerdos decididos. Nadie tiene el derecho. Formal Es el trabajo popular realizado en los cursos. permitiendo que cada participante piense con tiempo sobre cada uno de los asuntos. Donde ya existe un programa definido. la manera.2. esto es. • la mística y • el Militante. La unidad que debemos preservar en primer lugar es la unidad en la practica. Estructura 15 . · Mentir al pueblo o prometer el “paraíso”. metas). · Apoderarse/tomar dinero o aparatos de otros sin consultar/preguntar. · Andar mal vestido (sucio). actividades). • el medio. necesariamente se relacionan entre sí. (objetivos. · No considerar a la organización y a la historia existente. 6. (Estrategias. · Mendigar. Como se desarrolla el método El método de Trabajo Popular tiene en cuenta los siguientes elementos: • la situación actual (diagnóstico. · Robar o apoderarse de objetos ajenos. • las acciones coyunturales. otros). sin motivos graves de no hacer su 34 5. • el horizonte. cuando las personas no conocen el temario. Diagnóstico: 1. el entendimiento para que todos tomen el mismo rumbo. 4. Necesitamos garantizar Por ser un emprendimiento colectivo. precisamos garantizar a la base de todos los instrumentos de trasformación. Cada uno va llegando y colocando un asunto a trabajar. 6. • el modo. 4. · Hablar de problemas internos de la Organización o discutir entre compañeros en lugares públicos. No Formal El trabajo popular es realizado a través de las reuniones de base. Unidad Precisamos trabajar la comprensión. cuando ya se tiene un temario definido con anticipación. Coyuntura 2.· No planificar. donde todos están involucrados como partes interesadas y. 6. paradigmas. utopías.1. estructura. · No respetar las normas de la organización. actos. lo que esta sucediendo. · Síntesis (pizarra). Debe ser para nosotros la primera y constante preocupación. transmitir informaciones / decisiones. · Elaborar propuestas. conocer sus pensamientos. anotar. · Dar y hacer entrevistas. con quien vamos a actuar (las personas). · Hacer relaciones publicas / alianzas. saber sus deseos. · Articular. · Diario popular (boletines). · Coordinar eventos. precisamos conocer para que 16 . Precisamos conocer el lugar donde vamos a actuar (espacio y tiempo). reuniones. contra quien vamos a actuar. No basta un conocimiento frío. · Planificar: formación. · Distribuir tareas. paciencia y disciplina. *NO DEBE HACER · Asumir las cosas individualmente. jornadas. · Buscar información (en todos los aspectos). anotar / sistematizar experiencias. Es más. · Organizar actos.. investigar. · Discursos. exposiciones. estudiar. asambleas. cuáles son las fuerzas a favor y en contra. · Hacer contactos.1. · Desanimar a las personas. · Encuentros/ Seminarios.Medio Horizonte .Cuando tiene que realizar el militante debe: *SABER HACER · Critica bien hecha. necesitamos sentir la situación del pueblo. Situación actual La situación actual es la realidad. Esta tarea exige mucha convicción. percibir sus necesidades. · Diferencias de practica. Necesitamos hacer un análisis de nuestras áreas de actuación. ser patrón. pues la realidad está permanentemente en movimiento. rendir cuentas. Encuentros. Es el punto de partida del trabajo popular. · Hablar en público/ comunicarse. · Abandonar las reuniones sin encaminamientos y nuevos compromisos. necesitamos conquistar la confianza de la base.Modo -A cciones coyunturales -M edio -M ilitantes -M ística 5. · Negociar. · Imponer recetas. · Organigramas/ cronogramas. · Presentar. · Registrar. Para conocer verdaderamente. 33 Historia Situación Actual . · Pasar. escuchar. precisamos involucrarnos. porque implica observar. · Diario mural (cartelera). producción. · Organizar Reuniones. procurando ver la forma de organización ya existente. Debemos recorrer todos los lugares.Defectos *Autosuficiencia. Por lo tanto el primer paso es buscar informaciones (conversaciones. *Desorganizado. Precisamos saber lo que 17 32 . noticieros en radio y TV. las contradicciones. *Paternalista/maternalista. *Mentiroso. *Traidor/ engañador/ infiel a la organización. etc. *Aprovechador / oportunista/ sed de poder. *Falta de conciencia critica / ingenuo. un paraje. y otros). porque esto se hace por contacto personal: visitas de casa en casa. *Orientar y transmitir con claridad. *Privatizar la esperanza (yo estoy bien. *Centralizador. apurado/ impaciente. *Colaboracionismo con el sistema. el pueblo pueda ir dándose cuenta de su importancia como base. *Loro (solo repite sin reflexionar). boletines. individualista. *Indisciplinado / irresponsable. Precisamos conocer: • Lectura del paisaje: es hacer un ‘paseo’ por el área donde vamos a actuar. las demandas que existen. las propuestas. La coyuntura es un árbol florecido en primavera y es el mismo árbol con frutos en el otoño. *Pesimista / inseguro. • Diagnostico: es hacer un levantamiento de datos de nuestra área de actuación para entender mejor la realidad. *Asumir el colectivo. *Animo/ alegría/ ternura. para percibir cuales son las necesidades reales del pueblo. *Injusto/ discriminador. una villa. *Acomodado / perezoso. el porqué se está haciendo alguna cosa de una forma y el porqué no se está haciendo nada para resolver un determinado problema. *Complaciente (tolera los desvíos). con responsabilidad. presencia en los acontecimientos de la comunidad. *Conocer las limitaciones (suyas y de la organización). un departamento. Ahora buscamos entender los planes. una región. • Coyuntura: la coyuntura es una ‘fotografía’ de la realidad. *Insensible. un asentamiento. *Irrespetuoso a los valores y principios de la organización. ir tomando conciencia de la situación en que vive. *Incoherente / falta de palabra. etc. *Falso/ mentiroso / cínico. Utilizando la información recogida para la “lectura del paisaje”. *Incapaz de análisis. Puede ser: un municipio. es un primer levantamiento de datos.*Ser compañero. . y el pueblo que se arregle). lectura del diario. sintiendo las necesidades. *Apresurado. *Arrogante. Nosotros necesitamos saber lo que está pasando en nuestra área de acción (coyuntura interna). Esto sólo será posible yendo donde el pueblo va. un barrio. solidarizándose en momentos de dolor. rutas. si es posible. Necesitamos conocer lo que sucedía antes de nuestra llegada. Precisamos saber como se manifiesta en la región donde estamos trabajando. Es necesario conocer como son y dónde están las avenidas. saber escuchar. en quien podemos confiar. Precisamos saber cuales son las luchas que conocen o de las cuales oyeron hablar. *Simplicidad/ modestia/ humildad. *Espíritu de cooperación. *Tiene “espíritu de sacrificio”. *Ser educado/ tener buena costumbre. buenas maneras. independientemente de la estación del año. *Capacidad de análisis y planificación. *Sensibilidad humana (respeto a la dignidad humana). *Es articulador. *Abierto / saber escuchar *Firmeza /animo / esperanza. 31 18 . dónde están localizadas los puntos que consideramos importantes. *Honestidad. con quien podemos contar. *Respeta las instancias (sabe ser subordinadoencuadramiento). *Respetar los valores de la familia. Por eso debemos conocer quienes y como son las personas con las que vamos a trabajar o estamos trabajando. La estructura es el árbol. *Popular /vinculado a la base.) *Comprensivo/ ser sensible. credibilidad. carreteras. • Historia: por medio de la historia intentamos saber cuales fueron las experiencias de organización y de lucha de ese pueblo. sentir y percibir. *Es dinámico/ creativo/ tiene iniciativa. Precisamos saber como funciona la sociedad. *Tener control sobre los vicios (bebidas. confiable ( hablar claramente y decir la verdad). lo que ya sintió en propia carne. etc. país y el mundo. como funciona el capitalismo. solidaridad. *Sereno / mente fría. *Es corajudo. *Actitud militante. *Conciencia revolucionaria. • Personas: Trabajamos con personas y necesitamos de su colaboración para que el proceso avance. *Competencia ( profesionalismo).está sucediendo en la sociedad (coyuntura externa): municipio. Sólo conociendo la historia de un pueblo podemos rescatar y alimentar su memoria subversiva. *Buena presentación (visual). • Estructura: la estructura es una “radiografía” de la realidad. estado. *Confianza a la organización y a la base. en el sentido global amplio. valiente/ es audaz. *Coherencia radical. *Formador / educador. • Geografía: poco a poco debemos ir haciendo un mapeo de nuestra área de acción. organizador. *Paciencia histórica *Perseverancia: no flaquear frente a las dificultades. *Tiene autoridad moral (respeto y consideración por los otros). cuales son las distancias. *Capacidad de indignación. *Es disponible (para las tareas)/ es ejemplo de trabajador. *Domina la estrategia de la organización. según su tipo. Para tener claro el horizonte. lo máximo de la siguientes características: . la dirección hacia donde estamos caminando.Cualidades *Responsable / disciplinado /puntual. *Tiene amor por la causa / compromiso con la lucha. donde cada uno reciba conforme a su trabajo y a sus necesidades. *Está informado / entender/comprender la realidad. corta y profunda. normalmente. La meta. donde queremos llegar.7. (es lo verdadero). En lo posible siempre el militante debe tener. 19 . *Es coherente: en el discurso y la practica.Objetivos generales: son los objetivos determinados por la estrategia de la organización a cual pertenecemos. Los cristianos llaman a su utopía “Reino de Dios”.La mística debe: · Ser breve. · Demostrar convicción del camino. donde queremos llegar. • Paradigma: es tener claro los principios éticos y los valores que anteceden a la utopía. Por ejemplo: queremos una sociedad que sea solidaria. 5. poco a poco debemos saber o ir definiendo: 5. cuando vamos caminando. • Meta: es lo que quiere la organización a cual pertenecemos. El pueblo precisa percibir el rumbo. *Busca siempre superarse ( auto superación). Es saber cuales son nuestros proyectos futuros. 30 • Utopía: es tener claro nuestro “sueño”. el hacer y el ser. en la formación). Ellos precisan ser vividos ahora para que puedan ir generando lo nuevo que soñamos. el desafío. pueden ser llamados: . • Objetivo: los objetivos. para involucrarse en el proceso y pasar a contribuir en la construcción de su destino colectivo. *Es firme/tiene firmeza/ principios/ claridad ideológica. Los militantes de izquierda “Socialismo”. No podemos caer en el error de aprender dentro de determinados momentos (por ejemplo. Es aquello que aún no ocurrió. · Demostrar confianza en la organización y en la lucha. El militante del trabajo popular contribuye más por su modo de ser y por su modo de hacer. es la unidad entre el decir. que por su discurso.2. está unida a una utopía y a un paradigma. Militante. Aquí no vale el dicho: “haz lo que yo digo no lo que yo hago”.. · Ser seria y sensible ( debe tocar el corazón). *Sabe ejercer la autoridad. * Compañero / tener buen trato. *Tiene conciencia critica / organizativa. El ideal y por lo tanto. . *Estudia / busca conocimientos. donde exista democracia participativa. Ella apunta a lo que la organización (el medio) quiere y el porqué quiere llegar hasta allí. · Estar presente en todos momentos del proceso. Horizonte Es tener claro lo que queremos y a donde queremos llegar.Objetivos específicos: son los objetivos determinados por las necesidades de la base. etc. · Los pasos que precisamos dar ( ir anticipándonos al futuro) · Los eventos en desarrollo o los que están sucediendo: manifestaciones de base. Es preciso saber. .Medio plazo: cuando se refiere a las actividades que deberán ser realizadas durante el año o en los próximos meses. Se necesita saber para aplicar. paradigma.) y comprender su estrategia.La mística tiene que desarrollar especialmente los siguientes valores: · Humildad · Honestidad · Coherencia / convicción/ perseverancia · Pasión/ amor por la causa · Espíritu de sacrificio · Responsabilidad / disciplina..Largo plazo: cuando son acciones o actividades que deberán ser ejecutadas en varios años. Son todas o cualquier acción. realizada por varias personas de modo organizado. es necesario conocer nuestra organización (historia. Es el pueblo en movimiento. etc. . La herramienta es el medio de transporte. . reuniones de dirigentes. principios. Medio El medio es una organización construida o utilizada para que el pueblo pueda dar los pasos que pretende rumbo al horizonte (utopía.3. 5. el himno de la organización. No basta que nuestra causa sea justa. Es necesario que la justicia penetre dentro de nosotros.. pueden ser de: . cantos de lucha. a la organización de la producción. objetivos. Es saber como vamos a organizarnos para llegar al horizonte establecido (nuestros objetivos) partiendo de nuestra 20 bio de vida. 29 . Por ejemplo de 1998 al 2002. etc. encuentros de militantes. gritos de orden. Por lo tanto. los objetivos. · Nuestra utopía (el socialismo) y nuestro sueño de transformar la realidad. · La practica de las luchas históricas de los trabajadores ( las que sucedieron antiguamente y las de hoy). · Las personas del grupo (la base): su nivel de conciencia. para contar y para ayudar a los demás compañeros. Es una herramienta construida por el pueblo para ser el camino y para que sostenga la caminata.Corto plazo: cuando se refiere a las que deben suceder o ser realizadas en las próximas semanas o en el mismo día. . consignas. a la lucha por la tierra. es el vehículo (ómnibus) que une el punto de partida (situación actual) con el punto de llegada (el horizonte a ser alcanzado). Meta y objetivos). Es lo que cada uno debe saber.En la mística deben estar presentes: la bandera de la organización.Teniendo en cuenta el plazo o el tiempo necesario para realizarlos. Nosotros necesitamos ser justos. los militantes históricos.La mística debe tener en cuenta: · La memoria subversiva del pueblo: las situaciones que los llevo a la lucha. . deben ser tomadas colectivamente. necesita tener normas. La utopía no es de quien la creó. son los siguientes: 1. Estudio y discusión: Estimular y dedicarse al estudio de 21 . . programado. Sin esta unidad existe la burocratización de la mística. pero no lo expresan. cada partes (una por una)de la organización. Ella es de quien se apodera. pero sobre todo el cumplimiento de las tareas y misiones. el combustible del ómnibus). el animo. es la mística que da la garra. La decisión es colectiva. . ser un especialista (con dominio técnico). afecto. Finalmente. que todo debe ser planificado. preparado. 4. En el caso del MST. es decir. Dirección colectiva: Todas las decisiones. Todo será decidido por la mayoría. dirigidos por el sentir.La meta de la mística es la unión entre el sentir. Hay personas que celebran. . ternura) y el pensar (entendiéndolo como análisis científico) y el hacer/actuar (entendiéndolo como organizar la acción y el propio hacer). Profesionalismo: Todos deben ser militantes de la organización (tener amor y dedicación a la causa) y al mismo tiempo. esté preparado para la lucha. 7. salvo raros casos. Estos son algunos principios organizativos que no podemos olvidar: (ver folleto de la organización). para que el pueblo permanezca movilizado. División de tareas y funciones: Todos deben asumir su parte en la aplicación de las tareas definidas. (por ejemplo. debe saber como funciona cada una de las partes de la totalidad. Existen más personas que desisten (abandonan) por falta de motivación.La mística es todo aquello que nos hace sentir bien y que nos hace vibrar. respetando las cualidades y habilidades personales. En la lucha popular no puede faltar la mística. pero la responsabilidad es individual. 3. no celebran. por el sentimiento. que personas que fracasan. 5. avance de frente alta. Es el cómo vamos a organizarnos para cambiar la situación actual. la organización. Disciplina: Aplicar el principio de que disciplina es respeto a las decisiones tomadas colectivamente. procurando perfeccionarse cada vez más en las funciones y tareas que le fueron designadas. En la mística el pensamiento y en la acción son comandados.La mística debe impulsar a las personas para un cam28 situación actual (de la realidad concreta). apropia de ella y la hace razón de su vida. Existen personas que tienen contenido. sentimiento (entendiéndolo como indignación. 6. con igual derecho y poder.En la mística debe existir unidad entre forma y contenido.La mística convierte a las personas al proyecto (horizonte) por el sentir. desde el cumplimiento de los horarios. caminando rumbo a los objetivos trazados. • Para funcionar bien. Planificación: Aplicar el principio de que nada sucede por acaso. valorando la participación de todos y evitando la centralización y el paternalismo. dejándonos como ganas y voluntad de participar de nuevo. Polivalencia: Nadie puede perder la noción de conjunto. 2. sin tener contenido (se convierte en un ritual mecánico). . Ella es responsable de acortar la distancia entre el presente (realidad) y el futuro (nuestro horizonte). un conocimiento científico que apunte. 12.6. intima que sentimos en contacto con los compañeros y las compañeras ( con la organización) que nos anima y aumenta nuestra voluntad. pero si uno de los miembros con gran responsabilidad sobre el mismo. nuestra gana de participar cada vez más. sea en las reuniones. 11. se transformará en la situación nueva (realidad 2). 27 . 5. sobre todo. debe cuidar para no comenzar a perjudicar (atrasar) el proceso. 10. Para profundizar el estudio. Critica y autocrítica: Aplicar siempre el principio de la evaluación critica de nuestros actos (revisión de la practica y de vida) y. Vinculación con las masas: La garantía del avance de la lucha es la aplicación de una línea política correcta y la permanente vinculación con la base. impulso. que busque transformar la sociedad y con capacidad de propagarlo y divulgarlo a la masa. Ser revolucionarios: Necesitamos conocer. las manifestaciones. tener la humildad de realizar autocrítica. no puede dirigir ni ayudar en el proceso de formación de la base. haciéndonos vivir anticipadamente los objetivos que definimos y queremos alcanzar. especialmente en la asimilación del conocimiento científico. Ella es animación. las ocupaciones y en las huelgas. porque nadie es eterno. pero. se muere. Mistica La mística en el trabajo popular. apoderarnos y seguir una teoría revolucionaria. debe ser discutido con los compañeros y las compañeras. que impulsa hacia delante nuestras luchas. La mística es la motivación interna. después de tomada la decisión todos deben subordinarse a ella. y a partir de la experiencia corregir nuestras propuestas. Quien no sabe. Centralismo democrático: Todos necesitan comprender que debe existir la máxima democracia en el proceso de discusión y en la toma de decisiones. bien como en las evaluaciones. 9. la situación actual (realidad 1). debe ser entendida como el conjunto de motivaciones que sentimos día a día. El militante no es dueño del proceso. De la base debemos aprender las aspiraciones. atrazando o substituyendo la dirección de los trabajadores. es como quien no ve. Él siempre debe ir creando las condiciones para partir.4 Acciones coyunturales Son todas las acciones realizadas por las personas 22 solamnete. Él permanecerá en su tarea hasta que el proceso se consolide y la organización no le dé una nueva tarea. garra. 5.todos los aspectos que se refieren a nuestras actividades. Y quien no sabe. procurando corregir nuestros errores y encaminar soluciones para los desvíos. La mística por lo tanto. Sin esta energía. encaminamientos y orientaciones. en el trabajo popular. incluso las personas que sus propuestas fueron derrotadas por la mayoría. Formación: Nuestra formación política debe estar vinculada con nuestra practica actual y con la practica histórica de la clase trabajadora. las asambleas. es la energía vital (de vida) que debe surcar todo el proceso. deseos. necesidades. 8. es decir. Él necesita partir en un momento determinado. Precisamos dominar la ciencia. para concretar el horizonte deseado. él aprende a pensar y a planear en conjunto. Estas acciones. el trabajo popular ya debe tener una seguridad. por su capacidad. Él es elegido por su compromiso con la lucha. para que una estrategia pueda ser. Solo debemos tener cuidado para no vaciar la organización. y. y a partir de eso definir nuestra jugada. bien realizadas.Ir/ partir: después de algunos años. una firmeza que permita liberar uno o varios compañeros y compañeras para hacer trabajo popular en otros lugares. Precisamos definir y aplicar nuestras: • Estrategias: son grandes líneas de acción definidas a partir del análisis de la realidad. Así 26 involucradas en el proceso. Antes de cada jugada precisamos analizar la posición de las piezas en el tablero. su competencia.Forjar militantes: en el trabajo popular tenemos que contar con quien trabaja. ayuda a fortalecer a la organización y construir para el surgimiento de nuevos militantes. Así mismo. intentar comprender la estrategia del adversario. Y a partir de nuestro análisis definir. curso e información. viable. realizada. por el respeto político que conquistó de la base. en grupo. transformarán la situación actual (situación actual 1) en una nueva situación (situación actual 2). Estas acciones coyunturales sólo tendrán sentido si fueron realizadas en sintonía con los objetivos. . porque la formación es mucho más que lectura. el respeto humano y su fidelidad a la causa del pueblo y a la organización. Necesitamos aprender a comparar nuestras practicas actuales con la experiencia acumulada y reflexionada de los trabajadores.Destetar: la preocupación del militante es que la organización funcione en su totalidad y esté en movimiento para alcanzar los objetivos trazados. . mayor o menor. teniendo en cuenta la posible reacción del adversario. dirigiendose hacia el horizonte. colectivamente. no podemos olvidar de que solo es posible formar a quien está en la lucha. teniendo en cuenta nuestros objetivos. Esto es muy parecido a un “juego de ajedrez”. vive con personas que tienen condiciones de hacerle criticas. al mismo tiempo va forjando otros lideres. Pero. El criterio para darse cuenta de la militancia de un compañero o una compañera es la practica (que él o ella ya hace) y su capacidad de indignación (respeto humano). Puede ser en el mismo municipio o en cualquier lugar del país. . La salida ordenada de militantes preparados.Preparar dirigentes: un dirigente. Para esto precisamos aprender a analizar cuidadosamente el proceso en andamiento. con la finalidad de cambiar la situación actual. Ellas pasan a orientar toda nuestra táctica y actividades. con claridad los pasos que debemos dar. dando un paso. un líder nace de la lucha y se forja con la ayuda de un colectivo de confianza. Ellos determinan las prioridades (los principales objetivos) a ser conquistadas. . Ellas son definidas a partir del análisis de la realidad y de la estrategia que deberá ser cumplida. A veces podrán ser previstos 23 . •Tácticas: son las articulaciones de varias actividades. Cada actividad gana y tiene sentido a partir del horizonte.eso no basta sólo garra y coraje. la meta. el paradigma y la utopía deseada. porque permite prever tareas para todos los que se disponen a participar. Puede ser un campamento al margen de la ruta. al pueblo. por más simples que ellas sean. .Movilizar: el trabajador debe asumir la conquista de sus derechos. Al comienzo la articulación es más familiar o comunitaria (se da entre los conocidos).Organizar: la organización es la estructura que sostiene la lucha. la sabiduría de combinar luchas más y menos radicales. de la forma: . una marcha. Por eso. . Modo. Todo grupo tiene un coordinador que vigila/cuida para que el plan funcione. El pueblo se mueve a partir de las necesidades más inmediata-más sentidas. 5.Formar: quien lucha ya sabe.Combinar luchas: Existen muchas formas de luchas. • Actividades: son las tareas practicas.Alianzas: Solo. individualmente es muy difícil alcanzar lo que se busca: la transformación de la sociedad. Toda demanda-pedido puede convertirse en un sector. Recibir favores domestíca al pueblo. las tareas deben ser del tamaño de su interés y de su conciencia. ocupación de tierras.Articular: el trabajo se torna fuerte cuando tiene raíces en todas partes. únicamente la combinación de varias formas de luchas pueden derrotar a los enemigos. Es el cómo vamos a dirigir al/os instrumento/s. El secreto de la fuerza del pueblo está en la distribución de las tareas. Las acciones inmediatas y las pequeñas conquistas nos dan animo y experiencia para asumir desafíos mayores. Sin una organización la lucha se va desmoronando. El pueblo precisa siempre estar en camino. Cuando es una alianza basada en valores y en la práctica de una nueva sociedad es una alianza ideal. . en la repartición de las actividades. Es el cómo vamos a utilizar el medio. un área o grupo de trabajo.5. Es la estrategia la que da “ sentido” a la táctica.algún retroceso para permitir un avance en el momento más oportuno. . Cuando una alianza es momentánea o para una o otra lucha ella es una alianza táctica. quien sabe lucha mejor. una comisión. y al mismo tiempo. . Cuando es una alianza con bases en luchas mayores se tornan alianzas estratégicas. Por 25 . pero. Precisamos anunciar la esperanza. que sustenta al movimiento. cuando el pueblo organizado está presente en todas partes.Agitación: precisamos ayudar al trabajador de la base. ocupación de un espacio o predio público. Necesitamos tener el conocimiento. Pero. Es necesario unirnos para garantizar pequeñas y grandes victorias. Es el cómo vamos a actuar en cada momento del proceso. Podemos realizar una a la por una. Sólo debe parar para preparar o evaluar nuevas acciones. por lo tanto la formación es indispensable. que necesitan ser realizadas para que la estrategia se realice y así el proceso pueda ir realizándose. las posibilidades de superación. una huelga de hambre en la plaza pública. a descubrir el sistema de opresión en que él está metido. una caminata. crece poco a poco en torno a la clase trabajadora. Toda acción 24 es ocasión de multiplicación. o las actividades salgan lo mejor posible. a veces casi detalles. En la lucha precisamos entender la raíz de los problemas y tener la capacidad de construir soluciones. Estas son algunas tareas que son parte del modo. . No importa el tamaño ni la importancia. forma El modo o forma es el cómo vamos a hacer las cosas.