Carl Einstein El Arte Como Revuelta - Intro

El arte como revueltaEscritos sobre las vanguardias (1912-1933) Carl Einstein Edición a cargo de Uwe Fleckner lampreave &millán . 14-~(J(J¡.lI'Il1Cl1 Alcalde Aramburu Diseño grMicoy maquctación Amuyu Lalanda Diseno de portada Eli.-'.uia 1)010 r~s A halos (:.:..de las traducciones \ l.\IPRE~TA (.-(1 Depósito Legal .'-.\ {ióma Sobclman Impresión l .< de Carl Hnstcin l.amprcavc }' NIillan ).'we Fleckner :.( ~ {: de la edición l.¡(.\I.l.: tic los textos I k'r..Traducción de los textos ~l: ulema 11.< (:.'d~r. \ l.n1l11hUTU ISIIS ~71<-8"¡-(11 ~-¡50.uia [lo lo res :\ ha [os de los textos el: franc.l1'Inen Alcalde . Larnpreavc y Millán y el editor. se han reproducido las obras de arte a las que el autor aludía en sus textos sin ofrecerlas visualmente a los ojos de los lectores. se ha renunciado a las ilustraciones redundantes. se han tenido en cuenta la ilustraciones con las que Einstein acompañaba sus artículos. dan las gracias a su amigo común Juan José Lahuerta. a cuyo compromiso se debe el nacimiento y la puesta en práctica de la idea de este trabajo. Por regla general. no con vistas a una compilación como la que acometemos ahora. en ocasiones.Los textos de la presente antología son artículos originales que Carl Einstein publicó en diferentes revistas alemanas y francesas. ya que los presentes textos originariamente se editaron como publicaciones autónomas. En un apéndice de cada capitulo se recogen todos aquellos aspectos de los textos que pueden necesitar explicación. . Se trata de una selección de escritos en los que el autor adopta una postura crítica con respecto a los problemas estéticos fundamentales del arte de su época. las notas concisas ofrecen al lector actual tanto los datos bibliográficos de los distintos textos como todas aquellas anotaciones que nos parecieron imprescindibles para la comprensión de los mismos. así como con respecto al trabajo de algunos artistas escogidos de las vanguardias. Uwe Fleckner. Una amplia introducción nos permite acceder a la vida y obra del gran rebelde Carl Einstein. Por otra parte. ÍNDICE 11 25 29 33 3i 39 43 53 59 61 65 70 75 i9 89 93 99 105 111 117 Una vida en rebeldía. por Uwe Pleckner Teoría de la Vanguardia Comentarios sobre la pintura francesa más reciente [ 1912] Anotaciones [1914] Exposiciones de arte [1914] Sobre el arte primitivo [1919] Aforismos metódicos 11929] Notas sobre el cubismo [1929] Obra reciente de Georges Braque ]]929] Exposición de collagcs (Galería Goemans) ]1930] Anotación [1932] Bmque. Kisling [1922 J Otto lJÍX ]1923] André Derain [1924J Maurice Ulrillo 11925] George Grosz [1926J Léger: obra s recientes [1930J Notas I Partisanos de la realidad . el poeta [1933] Notas I Teoría de la Vanguardia Partisanos de la realidad RudolfSchlichter [1920) M. Lausana [1930 J Notas I Sobre museos yel arte de coleccionar Continente Pícasso Sin título (prefacio) [1913] Pintura rescatada y artistas pompier decepcionados [1923: Picasso [1928] Pablo Picasso.Alucinación 208 Índice de ilustraciones 179 181 185 191 197 201 .Alucinación Kandinsky [1926) Juan Gris [1926] Giorgio de Chirico [1928] André Masson.Visión. Alglmos cuadros de 1928 [ 1929[ Picasso [1930] Notas I Continente Picasso 207 Imaginación.Visión .) 23 )29 )35 )39 142 147 149 137 165 169 173 Sobre museos y el arte de coleccionar La colección 1J enri Rouart [) 9131 El Museo de Etnologta de Berlí 11 [) 926] Colección expuesta e instituto de investigación [l 926[ t». Reber. un estudio etnologico [1929) loan Miró (papiers collés en la galería Pierre) [19301 l.a infancia neolítica 11931 J Notas I Imaginación . F. G. ::::. Combatiendo en el frente de Aragón. por lo que en el verano de 1936 decidió luchar por la ~de la libertad en la Guerra Civil española.jo de la revolución proletaria.:00 su papel de intelectual. en la emisora de :-. ocuparse de manera autónoma de los problemas estéticos. como también lo es que su insatisfacción consigo mismo estaba reñida .. crítico e historiador del Z""~:demánentró rápidamente en contacto con los anarcosindicalistas y se afilió al .roeIO ascendió como miliciano a "técnico de guerra': Sin embargo. ya a finales de :::L~bre de 1936. . El escritor. había hecho un ajuste de cuentas suicida con los artistas y escritores de su siglo [03]. a Einstein ya sólo le quedaba la opción . "Pues intentar concluir el papel bien comprometido de los intelectua_e. Einstein tuvo que leer con palabras emotivas.. la obra de ate aparentemente progresiva también responde de manera diletante a los retos de ~ época. constituye una huida de la realidad social: "Las ametralladoras se burlan de los poemas y los cuadros" [04].no de la Confederación Nacional del Trabajo-Federación Anarquista Ibérica. . acerca del papel del escritor en un país sacudido por la ~ Civil.c~ \'1DA EN REBELDÍA tiene que hacer!" le preguntaba Carl Einstein en mayo de 1938 al critico de Sebastia Gasch. cuando intenta revalorizar su estética burguesa únicamente a través de una ..:on Sebastiá Gasch-.o~ ~ ~ ...cmazadao destruida no sólo en España.~ Internacional de la Columna Durruti.Ibaodonar el privilegio de una cobardía venerable y mal pagada e ir a las trin~ ~ fOl]..-ti. En su opinión -como puede verse también en su entrevista . Según él.. en su Pabrikation der Fiktionm Fabricación de ficciones). que había muerto en Madrid r". ya en los años anteriores. lo esbozó Einstein con los rasgos de un colectivo ~ disciplina anarquista concibió como la visió~~una nueva sociedad: "Había 1 ~ido del vocabulario la palabra prehistóric~n la Columna Durruti sólo: se coaoce la sintaxis colectiva" [02]. a j¡¡ \isIa de la situación política de Europa. Es obvio que Einstein tenía dudas acerca de las posibi~idades del arte y de la matura. El retrato del camarada. que había puesto su vida al serril.:y necrológica dedicada a Buenaventura Durruti. T .:ae :ta resistencia personal.ma de un atentado. Después de que en los años treinta del siglo xx la democracia se viera . con las que intentó superar el lenguaje de su admirado André Gidc y de los simbolistas franceses. filosofía.El criticoestudió también en Paríslas obras de los artistas africanos. A través de sus audaces y expresivasmetáforas. aunque no concluyó.la dignidad y la entrega del pueblo español le habían impresionado profundamente: "Vousne pouvez pas savoir cornme je suis hereux d'ávoir lutté ensembleavecvoscompatriotes. 12 El ar te cerno revuelta I Escritos sobre las vang uardías . La novela de Einstein Bebuquin oda die Dilettanten des Wutlders (Bebuquin o los diletantes del prodigio) fue publicada en 1912.los trabajos de los cubistas.912·1933 .que el trente común con los camaradas había sido una de las experienciasmás importantes de su vida. finalmente.logró una memorable aportación a la historia de la literatura.ya de joven se rebelócontra el colegioy la casa paterna.así como. De ahí que Einstein se viera obligado. ro reposa sobre fragmentos distintos a cada momento [06].ce n'est pas de la littérature.. Maisca ne viendra pasofranco sera battu et l'Espagnejouera apres la victoire un role formidable.muy apreciadosallíen los círculos de artistas y coleccionistas.cuya revolución artística le influiría de por vida. E16 de enero de 1939 le escribió a Pablo Picasso. y habiéndose criado en Karlsruhe. LesEspagnols. Carl Einstein fue durante toda su vida un hombre en rebeldía.entre el renollveau catholique y la vanguardia artística.. en especial.y que la lealtad.ils ont réalisé pendant la gucrre mérne des progres formidable. En 1907 debutó como autor con un capítulo de su posterior novelaexperimental. politiqueset beaucoup d'autres chosesmieux que les singesinrellectuelsdehors" (051. Plus d'analphabetes. les soldats et les ouvriers comprennent les choses.] Croyez moi en chaque moment je donneraí volontier ma vie et tout pom votre pays.historia y filología antigua.iconografía revolucionaria. al menos durante una temporada.historia del arte. Einstein se inscribió en la Facultad de Filosofíade la universidad Friedrich Wilhclm y estudió.cuya postura política y artística valoraba considerablemente. que todavía se caracterizaban por una búsqueda insegura entre la filosofíaneokantiana y la acogidade Nietzsche. pero por mucho que el lenguaje exhalado corte la respiración. a sustituir la lucha con la palabra y la escritura por la acción militante. [. Mais je ne supporterai pas de voir mes carnarades en mauvaís posture. En torno él 1910 debió de hacer el primero de sus numerosos viajes a París.Labiografíarota de Carl Einsteinnarra por fin la historia que el escritor quiso escribir durante parte de su vida. Yamuy entrados los años treinta fracasaron sus desesperados intentos por escribir una continuación autobiográficamente motivada de su novela. pintura y escultura.al poco tiempo interrumpió sus estudios bancarios yen 1904 fue a Berlín para hacerse allí escritor. que al principio llevó a Einstein al círculo de los artistas alemanes del Café du Dome y le permitió trabar amistad con pintores y escritoresfranceses. pero sobre todo se introdujo en los círculos literarios de la metrópoli.Nacido el 26 de abril de 1885 en Neuwied en un ambiente judío burgués. desde 1910se publicaron sus primeros ensayos críticos de literatura. Einstein reconoció ya desde muy temprano las consecuencias estéticas que tendría la acogida del arte africano para el trabajo de los artistas vánguardistas. Aunque muchos artistas e intelectuales habían confiado en obtener de dicho compromiso un proceso de purificación cultural. dio conferencias en las que hacía propaganda de la República Soviética. Por primera vez. el joven escritor se ofreció voluntariamente al servicio militar y juró con pasión expresionista la "nueva comunidad humana" del ejército lO?]. en las trincheras yen los hospitales militares. que lleva por título Negerplastik' (Escultura negra). presumiblemente desde la primavera de 1916. combatió en las barricadas y el 15 de enero de 1919. sus experiencias bélicas desembocaron en la acción revolucionaria: en noviembre de 1918 Einstein pertenecía al Consejo de Soldados de Bruselas y. al regresar a Berlín.como representación simultánea de las perspectivas cambiantes. se afilió a la Liga Espartaquista y al Partido Comunista. la obra tuvo que publicarse sin las notas etnológicas planeadas. La 1Guerra Mundial sacudió a toda una generación de artistas e intelectuales y despertó en algunos de ellos la disponibilidad para el compromiso político. al departamento colonial de la administración civil alemana en Bruselas. resultó herido de gravedad. llevaban planteándose sus contemporáneos como reacción al arte del impresionismo: La reproducción del aspecto humano debía ser reemplazada por una imagen inventada que ahondara más en la esencia de los modelos. Escribió artículos y proclamas.con una gran riqueza y calidad ilustrativa. desde hacía algún tiempo. el día del asesinato de Rosa Luxemburg y Introc uccién I Una vida en rebcld ía 13 . En 1914. los soldados vieron enseguida la verdadera cara de la guerra y buscaron desengañados las causas de una política cuyas sangrientas consecuencias tuvieron que padecer en carne propia. cuyo lenguaje artístiI co interpretó -con la ayuda de las obras extranjeras. Carl Einstein también partió al frente. donde pudo continuar sus estudios sobre el arte africano. en el libro de Finstein quedó documentado el arte de los maestros africanos -y de algunos oceánicos.Como teórico del arte. fue destinado. que abarcaba obras maestras de las colecciones más famosas de la época. finalmente. acarrearía una enorme repercusión del libro en los siguientes años y decenios. En 1915 su primer lihro sobre escultura africana. en el art négre el autor veía contestadas las cuestiones artísticas esenciales que. la representación del volumen físico y la de los movimientos visuales continuamente cambiantes debían trasladarse más ajustadamente a la superficie a partir del mundo de las formas tridimensionales. Con el final de la 1 Guerra Mundial. debido a la guerra. En estos años decisivos de las vanguardias europeas. De todas maneras. especialmente del cubismo. se consagró principalmente a los problemas formales y espaciales fundamentales del arte.Tras varias misiones en AIsacia y después de resultar herido por primera vez. Pero en otoño de 1917 tuvo que regresar al frente para realizar otras incursiones bélicas y. si bien la excelente parte de las ilustraciones. 1 Hace tiempo que el objetivo y la conducta de la masa han superado a la ideología -históricamente cargada y demasiado diferenciadadel burgués y de sus bufones. En Berlín editó junto con George Grosz el semanario Der blutige Ernst. entre otras. ensayos y polémicas. así como sátiras y poemas. Debido a su postura intransigente. neologismos y metáforas inesperadas. pues en ellos también se trataba de protestar sin reservas contra las componendas estéticas del pasado. Sus textos se publicaron sin interrupción en revistas alemanas y extranjeras.Karl Liebknecht. en el que se publicaron muchos de los dibujos sarcásticos y algunos collages del amigo. siguió atentamente el trabajo de sus "correligionarios" dadaístas y su evolución hacia una forma verista de la Nueva Objetividad: Rudolf Schl ich ter. su visión de la precaria situación social de la República de Weímar 1091. Einstein se ponía del lado de aquellos artistas de los años veinte que adoptaron una actitud crítica 14 El arte como revuelta I cscntos sobre las vanguardias 1912 1\133 . rusos y franceses. Con ello. en las renombradas revistas Das Kunstblatt.junto con artistas alemanes. sin embargo. la pintura sólo tiene sentido en el arte contemporáneo "si está orientada a destruir el arte" [10]. la revista fue sometida a la censura política y fue rápidamente prohibida: "El objetivo es hacer realidad la comunidad comunista. sus textos constituían en cuanto a la forma el equivalente del cometido del arte coetáneo. Moise Kísling. Desde el final de la guerra. Una semántica audaz. En su calidad de crítico.según él. Der Quersclmitt y en la parisina Action.' le unía una estrecha amistad. El autor pulsa en sus textos unos tonos completamente iconoclastas: «Hoy en día el arte sólo es valioso si se destruye la forma': Y. [. fue apresado. Fernand Léger. De este modo. compartían con él sus esperanzas frustradas en un nuevo inicio político y. Al igual que sus camaradas dadaístas. volvió a entablar contacto con el galerista Daniel-Henry Kahnweiler. Georges Braque y Juan Gris. y planeó numerosas publicaciones de libros -de los cuales. Los eufemismos ornamentales escamotean la resolución. entre los que cabe destacar a Paul Klee. dominaban ahora -cada vez de manera más intransigente-también la forma literaria de sus escritos sobre arte.. Los sucesos de la guerra y de la revolución también habían radicalizado el lenguaje de Einstein. Einstein reanudó sus vínculos con Francia. inversiones gramaticales y un tono árido. Se acabó el individualismo. para la que escribió manifiestos y proclamas.. Los textos literarios y de crítica artística de Einstein se publicaron desde principios de los años veinte. Einstein hizo públicas sus convicciones políticas y estéticas radicalizadas. pero también su amigo Max Beckmann. sólo se publicarían unos 1'ocos. Einstein colaboró en la revista Die Pleue. en especial. al qm. aprendido de sus propios poemas. Además. lo decisivo es la camaradería de la masa" 1081. Un objetivo demasiado esencial como para que vengan los intelectuales a hacerlo dialécticamente pedazos. Otto Dix y Gcorge Grosz. a~te el mundo. Después de sentar las bases teóricas del cubismo en la primera edición del libro.al contemplar las pinturas o las esculturas como un pretexto para crear una obra de arte lingüística Sil. Como muy tarde desde la primavera de 1922. De ahí que su lenguaje nunca pretendiera reproducir la obra de arte por medio de la descripción. el autor era tajante: "Estos pintores sostienen una guerra civil" (111. su objctivoeÍ<l-más bien el de un profeta retrospectivo que examinaba la e~olllción artística presente y futura a partir de un sistema estéti~o cerrado: de ahí que en el trabajo intelectual de Einstein la historia del arte. Einstein estaba profundamente convencido del abismo insuperable que mediaba entre la palabra y la imagen. Sus trabajos sobre historia del arte no eran en modo alguno los de un historiador académico que pretende abordar objetivamente toda manifestación artística con el telón de fondo de las condiciones en las que se ha creado.que el autor rechazaba. Laextensa parte del libro dedicada a las ilustraciones ta..f12!. hasta las mitologías del surrealismo. la crítica del arte y la teoría del arte estén indisolublemente unidas. el autor proclamó en la tercera edición de 1931 las posibilidades visionarias. Antes bien. ambas tendencias artísticas estaban capacitadas para transformar decisivamente nuestra interpretación del mundo: "Mirando se transforma a los hombres y el mundo". de las cuales ocupaban el mayor espacio las ilustraciones. como en sus numerosos artículos sobre el arte del pasado y del presente. En su opinión. En esa compilación de imágenes aparecían minuciosamente documentados incluso aquellos artistas --como por ejemplo los expresionistas alemanes o los constructivistas rusos. Introducción I U na vida en rebcldia \ 15 '. dejando que el lector colaborara activamente en relacionar la impresión visual con la de la lectura (13]. el autor se tomaba la visión experimentada -o incluso padecida. La primera edición del compendio se publicó en 1926 y tenía nada menos que 576 páginas. Die Kunst des 20. ante el hombre y ante el Estado.: . Sobre la importancia estética y social del dadaísmo y del verismo. Con este libro había creado un completo manual de historia del arte de la propia época que cartografiaba el camino seguido por las vanguardias desde su autonomía en torno a 1900 hasta las visiones espaciales del cubismo y. Su deseo estratégico era alejar al arte de un discurso meramente estético y mostrar que la revolución de la forma se corresponde con una revolución de la imagen del mundo y del hombre.:¡lbitÚltenia una especial importancia porque con ella Einstein contraponía a su argumentación subjetiva ya menudo polémica un snsayo visual.~ . finalmente. juris. con más de cuatrocientas reproducciones. Einstein trabajó en su obra maestra sobre historia del arte. Aquí. alucinatorias y metamórficas del surrealismo. en cierto modo objetivo. que fue acogida por la importante colección de historia del arte Propylaen. [ahrhunderts (El arte del siglo xx). Léger y Gris se derribaban las convenciones de la realidad y se creaban nuevas realidades. En su Arte del siglo xx. Por el rasero de las posibilidades formales y la revolución del espacio y de la visión del cubismo debían medirse en adelante todos los otros intentos por otorgar al mundo y al hombre una expresión creativa. De ahí que para Einstein el cubismo adoptara el rango de la única forma de expresión válida -. Desde inicios de los años veinte. esta experiencia individual es precisamente la que tenían que plasmar en el cuadro la simultaneidad de las facetas cubistas yel recuerdo de un observador en movimiento: "Los cubistas habían dividido y fraccionado en estadios ópticos las experiencias con el espacio y los objetos. que había despreciado la percepción subjetiva del proceso cognoscitivo [141. sino una forma visual forzosa de la crítica del conocimiento. Juan Gris y Fernand Léger. Pero sus trabajos acerca del cubismo principalmente estaban marcados por el exacto conocimiento de las obras que Einstein había visto a lo largo de los años en las galerías y colecciones privadas y sobre las cuales intercambiaba opiniones con los propios artistas incluso en los talleres parisinos. había que reconocer su dependencia funcional con respecto a la mirada subjetiva. proporcionaron una visión dinámica a la simultaneidad de los campos formales y los unificaron gracias al parentesco de las parles. que formaban un todo tectónicamente superficial" [15J. sino. matemáticos y psicológicos. Henri Poíncaré y Henri Bergson. Con ello el cubismo quedaba definido como un realismo muy 16 El arte como revuelta I ESCritos sobre las vanguardias 19'·2·1g33 . en los años treinta debió de ser cuando también estrechó lazos con Pablo Picasso. que iba mucho más allá del elemento formal de la fragmentación [16]. una imagen del mundo y del hombre acorde con los tiempos. En sus reflexiones. que alcanzaron su primer punto culminante en torno a 1910. de la actualidad.Si se quería que destacara en la obra de arte el papel que desempeñaba el estímulo anímico al observar el mundo. como un fenómeno teórico-cognoscitivo: "No fue el cubo lo que definió al cubismo': Con estas palabras resumió el autor la estética de la pintura cubista. dicha intervención la describía no como un fenómeno meramente estilístico. el historiador del arte reconocía los principales documentos de una intervención seria en la realidad.\. pero también en otras muchas publicaciones de los años veinte y principios de los treinta. Einstein formulaba una interpretación del cubismo basada en estudios filosóficos. el autor mantenía una relación personal estrecha sobre todo con Georgcs Braque. En las obras de Picasso. Con arreglo a ello. es decir. Einstein atribuía el cubismo analítico a una rebelión artística contra la imagen del mundo positivista de finales del siglo XIX. antes que nada. En las representaciones de Pablo Picasso de la figura humana. Ernst Mach. Braquc.entonces el objeto supuestamente estable tenía que ser destruido. así como en los escritos de Bcrnhard Riemann. El autor estaba firmemente convencido de que el cubismo no era uno de los muchos fenómenos estilísticos de la modernidad. como André Masson.. y precisamente en este acto de rebeldía fundaba su esperanza protoexistencialista en la libertad humana. Junto con la imagen del mundo quedaba también alterada la imagen aparentemente clara e inamovible del hombre. desde el punto de vista intelectual.. - -. la pintura. se convirtieron en métodos de un arte que. al desorden ya 10 inesperadamente irracional" y corregía las fuerzas que se agolpaban inconscientemente mediante una elección formal consciente [18). -~ particular: "El verdadero realismo no supone reproducir objetos. cuenta efectivamente con una subversión de todo lo que. En virtud de lo cual. Hans Arp y Paul Klee. del mismo modo que la verdadera actividad de Einstein. "pues haciendo poesía se crea la realidad" 1171. como protección de lo invisible y de 10 no icónico. Con arreglo a ello. llaman la atención del autor aquellos artistas que. ¡ \_'" \ _ . por ejemplo. mantenían una distancia crítica con respecto al surrealismo doctrinario. del mundo y del hombre. su pretensión de cambiar el mundo a través del arte le lleva a ocuparse intensamente del surrealismo. Einstein desarrolló un canon de categorías estético-antropológicas: Jo alucinatorio. adentrándose incluso en el ámbito de la situación política y social. Dichas categorías tienen en común la idea de una mitología viva que proporciona una expresión figurativa a aquellas fuerzas que.. ha mantenido al hombre apartado de una comprensión más completa de sí mismo y de la realidad. (. prestaba atención a "lo incoherente." En consecuencia. escribir poemas... sino que. el poder metamórfico de los cuadros surrealistas obtiene por la fuerza la transformación. tanto tiempo anhelada. los procesos anímicos contradictorios y reprimidos.. el arte de su siglo debía estar capacitado para protestar con sus obras contra el inevitable curso biológico de la muerte: Einstein esperaba de la pintura de sus "correligionarios" surrealistas nada menos que una rebelión frente a la muerte. En especial. así como las perversiones sexuales. las técnicas psicográficas. una transformación que no ha de ser interpretada sólo metafóricamente -en el sentido. 1" troduccron I Una Vid" er rAbe día 17 . de un cambio estilístico=-.. a partir de unos estratos anímicos arcaicos -per(. Para acceder a una teoría surrealista que fuera más allá de los manifiestos ortodoxos. Más allá de una mera intervención artística en los objetos representados. en lugar de a la lógica causal.. loan Miró. sino crearlos. irrumpen en el presente del acto de la creación artística. así como las obsesiones psíquicas. En la segunda mitad de los años veinte. Según la interpretación de Einstein -asombrosamente cercana.) también profundamente sepultados-. se convierte en una visión de nuevas realidades.. fueron reconocidos como las condiciones necesarias para una expresión alucinatoria creativa. la obra de arte debía servir como una especie de remedio visual frente a lo inexplicable. los rituales del sueño y del inconsciente. hasta entonces. .. la metamorfosis y lo primitivo. a las teorías de Aby Warburg sobre las ciencias culturales-.'_ ·_ .. la visión artística se concibe como un acto creativo.. La revista estaba basada en una retórica que reunía obras de arte de las vanguardias. que se publicaron en 1929 en el primer número de la revista como manifiesto de su trabajo científico. tan enérgicamente reclamada. en sus Aphorismes méthodiques.a convertir -como por arte de magia-la realidad inabarcable en formas estéticas.Pero al final el esfuerzo de los artistas sería inútil. escritores reclutados entre el círculo de aquellos intelectuales que se habían negado a seguir la doctrina ortodoxa de André Breton. se preguntaba por el va. En la revista. film stills. Masson. Braque. ya que el componente político-económico del presente aniquilaría incluso la más enérgica resistencia frente a la imagen del mundo dominante. Así. En esa realidad basaban los artistas -promovidos por él en esa época.la destrucción de la lógica cotidiana heredada. temía Einstein. de secretario de la revista y finalmente se convirtió en un combatiente amistoso con el que Einstein se batía en duelos editoriales clandestinos [19]. así como temas históricos y teóricos relacionados con el arte.De este modo.disposición de ánimo que parece dominar cada vez más los escritos de la última década de su vida. además de historiadores del arte y etnólogos alemanes y franceses.En mayo de 1928 Einstein se trasladó a París.re! primitivismo en las obras de los surrealistas disidentes. publicó artículos sobre Picasso. Miró y Arp. En lugar de una protesta tanto artística como política. en lugar de la transformación. fotografías. un foro de surrealistas disidentes en el que Einstein ensayaba las diferentes posibilidades de una maqueta intelectual. Bajo los auspicios del historiador del arte alemán. des espaces inventés et des figurations" [221. En 1930. que se publicó desde 1929 hasta la primavera de 1931.Einstein se preguntaba por el valor de la alucinacíón. Eljoven Georges Bataille hizo primero. el miedo a la muerte obligaría al hombre.Las reproducciones de la revista estaban intelectualmente organizadas de tal modo. que la composición y las comparaciones entre imágenes daban también lugar a una concepción surrealista de la historia del arte. En ella colaboraban. en especial.Ia metamorfosis . que formaban unas combinaciones siempre sorprendentes [211. donde fundó la revista antropológico-cultural surrealista Documents. la revista sometía adiálogo artículos procedentes de todos los ámbitos histórico-artísticos e histórico-culturales imaginables (20).del mundo a través del arte. artistas 18 I El arte corno revuelta Escritos sobre las vangJarcias 191Z· 1933 . pues "aucune révolte ne peut étre assez violente pour détruire la totalíté de l'histoire capitaliséc" [231. Einstein lograba una interpretación comparatista de la historia del arte: "L'histoire de l'art est la lutte de toutes les expériences optiques. comics e ilustraciones científicas. Sobre los textos de Einstein se cernía la sombra oscura de una amenaza existencial. lor de tales interpretaciones artísticas en un mundo de crisis científicasy culturales. por última y desesperada vez.el desprendimiento de los objetos del contexto universal. artefactos de pueblos extraños. Una vez nombrado Adolf Hitler como canciller del Reích en enero de 1933. pues renegaban de los compromisos culturales de su época. tuvo que huir a Francia a principios del año 1939 y allí permaneció internado una temporada. y cada vez se lamentaba más de la pérdida del idioma de un escritor en el extranjero [24]. al carecer de vivienda. la ampliación de las fronteras temáticas y la cimentación antropológica de todo arte. pues sueño y medito en alemán. En lo sucesivo apenas publicó algo. pero. sin Dios y sin conocimiento de nuestro pasado. entre el ejército alemán y la frontera con España. Al salir. pues llevo mucho tiempo apartado de las personas y de los libros alemanes.Sin embargo. sin embargo. intentó quitarse la vida por primera vez. se alojó en casas de amigos y familiares. basadas en investigaciones antropológicas. el último que publicaría en vida. en junio. e1s de julio de \1940 se vio forzado a un segundo y definitivo intento de suicidio. En febrero llegó a París y. Con su libro sobre Georges Braque. Así que he sido condenado por Hitler a ser un apátrida ya la enajenación" {25]. Nunca me encontraré a gusto escribiendo en francés. Masson o Arp ya no formaban parte de los disidentes del surrealismo coetáneo. sus juicios a menudo duros y su lenguaje polémico tuvieron que herir a los artistas. no quiero que la lengua alemana se vaya a pique. a los críticos y a los historiadores del arte no sólo de su época [261. la patria parisina elegida por Einstein se convirtió en un exilio cada vez más amargo. La rebeldía frente a la muerte se había convertido en una rebeldía frente a una vida destrozada. Einstein fue internado de nuevo en las proximidades de Burdeos. sin lectores.como Miró. Un año más tarde. y en Francia. Soy germano-parlante. . Un compendio incalculable de fragmentos en obras póstumas da testimonio. El desprecio del que fue objeto el autor durante decenios por parte de la historia del arte puede ser comparado con la represión de una experiencia traumática. sino que eran al mismo tiempo disidentes del propiopresente. escrito entre 1931 y 1932. también fracasó su intento de alistarse en la legión extranjera.c a en rebeldia 19 . En vista de que se hallaba en un callejón sin salida. fallaron sus intentos de abandonar el país y emigrar a Inglaterra porque no tenía el pasaporte en regla. germano-parlante. del incesante intento de continuar con el trabajo literario y ensayístico también en el exilio: "Judío. Judío. lntroducción I una v. etnológicas. Después de su muerte y hasta finales de la Ir Guerra Mundial. a diferencia de mis compatriotas y de otros que hablan la misma lengua. Ahora charlaré todos los días un rato conmigo mismo. ya que sus ataques contra el propio oficio eran feroces. es decir. Einstein. Estoy en Francia. psicológicas e histórico-culturales. Tras la derrota de la República Española. que entretanto se había alistado en el ejército popular español y había resultado nuevamente herido. el teórico del arte pudo volver a formular sus convicciones estéticas. su obra quedó relegada casi por completo al olvido. 113-115.1Einstein: Die Kolonne Durruti.~nent~_?el mundo.: Carl Einstein • 885· 1940.en: Buenaventura Durruti (ednado po. págs.El rol deIs intel/ectuals. Re.nbek be. Itinérairesd'une pensé e moderne.aus H. 103) Véase Carl E'nstein: Die Fabrikation der Fiktionen (editado Hamburg. 13-17. Berna et al. Uwe Fleckner: Carl Einstein und sein Jahrhunderl. VOl. que atribuye al arte el rango de una guía para apropiarse estéticaI. Ninguna postura tradicional de la historia del arte y de la cultura fue aceptada por él de manera acrítica. por Lihane Meltre). en: Meridiá Setmanari de literatur8. Barcelor-a 1936. de los pueblos no europeos y. han suscitado en los últimos años un merecido interés por sus 'escritos por parte de la historia del arte. 6 de en: Carl Einstein y Daniel'Henry Kahnwei/er: Correspondance 1921-1939 (editada enero de 1939. Poco a poco.L'artrevolucionari . ha quedado constancia de que Einstein -junto con \Valter Benjamin y Aby Warburg. 28·31 (con facsímil del original catalán). su principal aportación consiste en una originalidad casi sin precedentes en cuanto al lenguaje y ~~Qdo. sobre el arte de las vanguardias. 17-21. págs. su atrevido procedimiento metódico. pág.ligadas al trabajo intelectual de Einstein.instcin véase Lilianc Meffre: Carl Einstein et laproblématique eles avantgardes dans les arts plastiques. Berlin 2006. Histoíres el cultures): K. 4. traducción española en Carl Einstein: La columna Durrutiy otros sntcoto« y entrevistas de la guerra civil española (editado por Uwe Fleckner). Miró i Dalí . así como un modelo teórico-hisfórico y teórico-cognoscitivo revolucionario. 1973. VIII). vol VII). 2008 ::-. Pese a todas las dudas que albergaba acerca de sí mismo. Iubnqa 1994 (Corr'l1lJnicatio. esta lucha no sólo intelectual conjuraba la forzosa unidad de la rebelión estética y política: he ahí lo que constituye el interés palpitante de los escritos de Carl Einstein. pero también de las ciencias culturales. págs. Tal y como se ha reflejado en sus libros y artículos sobre el arte del pasado. en especial. pág. 4 . Ein Beitrag zur Theorie und Gescniotn« der europaischen Avantgarde. pág.Helrnut Rüdiger.figura entre los impulsores decisivos de la historia del arte del siglo xx.8r/ ipolítica. Einstein 2006. París 2002 (Monde gcrmaniquc. El arte como revuelta I Escritos sobre las vanguardias 191?·1933 . id. 20 por Sibylle Penkert). ninguno de sus juicios resultaba lo suficientemente corrosivo e implacable.rOTAS (01) Sebastia Gasch: Unes declaracions sensscionals de Carl Einstein. [02] Ca. Tribunadel From intel/ectual Antifeixista. 1989 (Contacta Série 111 -Étuces et docurnents. págs. su esccpriclsmo lingüístico. (04] Gasch 1938. Uwc Pleckncr. (06) Sobre la vida y obra de E:. hoy más actuales que nunca. 6 de mayo de 1938. Barcelona Q006. Fragmente einer intellektuellen Biographie. traducción española en Einslein 2006. 30 (05) Carla de Carl Einstein a Pablo Picas so. Marseille 1993. Kiefer: Disku'swilIJdel im Werk Carl Einsteins. Servicio de Informacióo Alemán de la CNT-FAI). y el escritor se mostraba siempre dispuesto a rebelarse de palabra y obra contra las opiniones existentes. Hladelfia 2003. págs. catálogo de la exposición. págs. pág.Washington 2005 (CASVA Seminar Papers.. Munich 1994. 1929-1949 (editado por Hermann Haarmann y Klaos Síebenhaar).Variétés11/1930 [ 1931].Beaw. V). [21] Véase Uwe Fleckner:Der Kampfvisuel/er Erfahrvngen. pág. 2. 77-78. Witkovsky: TheDada Seminars. Kiefer: Die Ethnclogl$lerungdes kunslkrilischenDiskurscs . 22-31 [22] Carl Einstein: Aphorismes melhodiques. 251-516. [12) Carí Einstein: Die Kons: des 20. Hermann Haarmann y Hansgeorg Schmidt-Bergmann). Archéologie . XVI).catálogo de la exposición. pág. (25) Carl Einstein: anotación (26) Véase Georges Dídí-Huberman: L'anachromisme fabrique I'histoire: sur l'inactualité de Carl Einstein. pág. vol.págs. Gaethgens (editor): Prenezgarde á la peinture! Kunslkrilik in Frankreich 1990-1945. en: Werke. págs.en: Begierde im Blir. Ber.103: una Visión excepcional de la variedad de temas e ilustraciones de la revista la ofrecen Dawn Ades y Simon I::laker(editores): Undercover Surrealism. Berlín 1991. [09] Sobre la relación del crítico con Beckrnann véase Uwe Fleckner: Beckmann et la critique d'er! allemande. 93 ss.pág. Gae. págs. 92.catálogo de la exposición. 159 ss. 21 . pág.Archéofogie .-Arls Ethnographie1/1929. en: Oocuments. [14] Véase Carl Einstein: Die Kunst des 20. 162. Prophel der Avantgarde(editado por Klaus Siebenhaar. 97-102. Histoire de /'art el anachronismedes images. Jahrhonderts). 105 (traducción española en el presente volumen). 119)Véase Conor Joyce: Cet! Einstein in "Documents"and his collaboration with Georges Bataille. Stiftung Archiv der Akademie der Künste (archivo de Carl Einstein): véase Carl Einstein. 90.en: id: Werke.Schneede). [15]1 bíd.Berhn 1992 (edición berlinesa vol IV). en: Eludes Germaniques 1/1998 (edición especial "Carl Einstein'). Berlín 1926 (Propylaen-Kunstgeschichte.CarlEinsteinsBeifragzu 'Documents". pág. Paris 2002. 66. '111 Carl Einstein: 0110 Dix. págs. (20) Véase Klaus H.[07) Carl Einstein: [sin titulo)(Uno de los difíciles conenoos del militar). 32-34. y Thomas W. 99 (traducción española en el presente volumen).An die Geistigen!. Jahrhunderts. 42. véase Uwe Fleckner: TbeReal Demolished by TrencbentObjectivity: Carl Einstein and the Critical World Viewof Dada and ·Verism':en: Lean Dickermann y Malthew S. págs. Musée nallonal o'art moderne.k. en: Die P/eite 1/1919. vol. págs. páq. Heos det Kunst. Berlín 1996 (edición berlinesa.Hamburger Konsthalle2005.catálogo de la exposlclé-i. 326. 1). pág.Surrealistische Photographie(editado por Uwe M. 105. un peintre dans I'histoire. 3542.. [13) Véase Uwe Fleckner: Das zerschlagene Worl. Berlín. 121 (t6J Carí Einstein: Die Kunst des 20.Georges Bataille end Documents. 90. 32 [23] Carl Einstein: L'enfancenéolitique. [24] Véase Uwe Fleckner: "Manendeteals Emigran!.en: Das Kunstblatt IVI 1920. Jahrhunderts (editado por Uwe Fleckner y Thomas W. Berlín 1996 (edición berlinesa. Jahrhunderts(editado por Uwe Fleckner y Thomas W. Gaentqens). pág.SurrealistischeBildrethorikund pnotographischerEssayin earl EinsteiflsZeitschrifl "Documems". 107-126. Londres 2006. 91 ss. 57-81. vol. [10] Carl Einstein: Rudo/{Sehlichter.págs. págs. vol.en: id.París 2000.vol. en: Elan vital oder das Auge des Eros.en: Documents. págs. Berlín 2002 (Akte Exil.ubistische" Kunstlheorie im Werk von Pierre Reverdy. Kunstkritik des Kubismus und "k. Ied» aus dem Nachlass{(editado por He/rnaon Haarrnanny Klaus Siebenhaar).108. 1). págs.V). [08J Carl Einstein.Exilund fnnereEmigralion (1933-1945). 1906-1937. Doctrines . vol.. Hayward Gallery. 18 de febrero de 1933. en: Beckmann. [17) Carl Einslein: Georges Breque [1984]. págs. " Carl Einsteinim Exi/. pág. Introducción I UnA vida en rebelora (18) Einstein 1996 (Die Kunst des 20. 111). V).: Devant le temps.in 1996 (edición berhnesa. Centro Georges Pompidou. en: Das Kunstblatt V1I/1923.en: Hermann Haarmann(editor): Katastrophenund Utopien. págs.tgens). 29-54: id. 481-535. págs. págs. vol.Guillaume Apollinaire und Carl Einstein.Beaux Arls Elhnogr8phie . 85-97. a mano.. Berlín 1999 (Passaqen/Passaqes. Documents Similar To Carl Einstein El Arte Como Revuelta - IntroSkip carouselcarousel previouscarousel nextVANGUARDIASpaul klee.pdfPintura Matérica Pintura matérica y tridimensional. Evolución y situación actual. Reflexiones teórico-prácticas.PutaCarl Einstein El Arte Como Revuelta -4-4Cubismo 2El Arte Del Siglo Xxcesariny.pdfQue Es El Cubismo14 HGA S. 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