CANIBALISMO AL CONSUMO: TEXTURA Y DESLINDESCon la realización del presente resumen con el tema “canibalismo al consumo: textura y deslindes” documento escrito por Carlos A Jáuregui, el cual nos relata sobre los diferentes escenarios históricos y articulaciones discursivas referente al canibalismo que tiene como objetivo conocer cuál es su concepto su avance e influencia en el transcurso del nuevo mundo que se generó en esa época El canibalismo es un momento radicalmente inestable de lo corpóreo, llega a ser producto de una lectura tautológica del cuerpo salvaje. El caníbal nos habla del otro y de nosotros mismos, de comer y de ser comidos, y así como el tropo caníbal que es fundamental en la definición de la identidad cultural latinoamericana desde las primeras visiones europeas del nuevo mundo canibal que funciona como estigma de salvajismo y barbarie del nuevo mundo llega a ser un jefe discursivo de la critica del imperialismo y del capitalismo. America fue construida imaginariamente como una canibalia, un vasto espacio geográfico marcado con la imagen del monstruo americano comedor de carne humana o a veces imaginada como un cuerpo fragmentado y deorado por el colonialismo Por medio del presente texto concluimos que latinoamerica fue uno de los lugares que aplicaron el canibalismo en el cual está inmerso de canibales que promulgaron en el aspecto geográfico, religioso, espiritual como una especie de canibalia el canibal fue una constante y marca de los encuentros de la expansión europea en el nuevo mundo latinoamerica llamado un mundo mostruoso y salvaje . Benemérita Universidad Autónoma de Puebla Facultad de Ciencias Sociales y Humanidades Licenciatura en Criminología “DHTIC” Irvim Ulises Pineda Solorzano “Ensayando” 2. Introducción El canibalismo es un tema que nos puede causar incomodidad o incluso terror a la hora de hablar de eso y nos es raro ya que la idea de comerse a otro ser humano no es algo que la gente está acostumbrada a escuchar, es por eso que veremos más a fondo sobre esta práctica ya que después de todo hay una razón de ser y una historia de por medio, que quizá te haga cambiar la forma de ver esta práctica. El canibalismo es la práctica de comer individuos de la misma especie. Generalmente, se usa el termino para designar el acto en el que los seres humanos devoran otros seres humanos, aunque lo correcto sería llamarlo Antropofagia ( “Antropo” de gente, “fagia” de comer)(Sagan, 1974). El término “caníbal” se popularizo a partir del descubrimiento de américa, ya que Colón oyó de los primeros indígenas que encontró que los pueblos caribes eran comedores de carne humana, y de la corrupción de esta voz nació la palabra “caníbal”. Por ello, los comedores de carne humana de las antiguas civilizaciones suelen denominarse antropófagos, mientras que los más cercanos en el tiempo reciben el nombre de novelas. desde Hanzel y Gretel hasta Hannibal de Caníbal. que todas las acusaciones de canibalismo provenían siempre del poder que quería arrebatarles sus bienes a los nativos o de historiadores interesados en desprestigiarlos. afirmando que no existía ninguna evidencia etnográfica o histórica que apoyara el hecho de que el canibalismo hubiera sido una costumbre socialmente aprobada en alguna parte del mundo. debieron recurrir a la espantosa práctica. Ello se debe a que. ocurrió entre 1629 y 1640. el hambre y la sed. la investigación paleontológica ha aportado pruebas que confirman la existencia de un canibalismo prehistórico. Gracias a los métodos de análisis osteológicos. donde consideraba la bibliografía caníbal sesgada y de segunda mano. de espantoso salvajismo. e incluso a una raza en concreto. 3. canciones y cuentos para niños. Sin embargo.caníbales. También hay quien niega que el canibalismo se haya practicado nunca de forma generalizada en ninguna comunidad humana. acuciados por el hambre. se han intentado dar explicaciones tanto del hecho de que los seres humanos se hayan devorado entre sí desde el principio de los tiempos como a que dejaran de hacerlo. incluso a sus propios padres. esposas e hijos. una práctica atroz que atenta contra las leyes de Dios y la naturaleza y que por cualquier sociedad que se precie de ser civilizada. Millones de nativos caníbales fueron exterminados. sin comida ni agua. Los prejuicios inculcados en el inconsciente colectivo durante siglos hacen que habitualmente asociemos las practicas caníbales a una determinada área geográfica. región remota e inhóspita. De nuestro pasado caníbal han sobrevivido miedos y conceptos que ningún desarrollo cultural ha conseguido extirpar por completo. se . en esa travesía había 7 ingleses. se considera el ultimo tabú. El primer caso notificado de unos náufragos que. Puede tratarse de un grupo de seres humanos aislado en una 4. Pero el drama siempre es el mismo: el hombre contra los elementos. 1. y cada una de ellas rechaza las conclusiones que las demás ofrecen. considerando un rasgo distintivo o atributo del salvajismo. 1979) A pesar de esto hay cuestiones que pueden hacernos caer en esta práctica. una tormenta los dejo a la deriva por 17 días. el definitivo. hay interpretaciones materialistas. de miembros mutilados y de sangrientos altares presididos por horribles ídolos paganos. pueblo o grupo geográfico importante de la humanidad ha estado exento de la práctica. nada que comer salvo carne humana nada que beber salvo sangre humana y el deseo de seguir viviendo. El canibalismo practicado como último recurso en situaciones de límite. psicológicas y culturales. películas. una ciudad sitiada privada de toda posibilidad de abastecimiento o unos náufragos perdidos a la deriva en la inmensidad del océano. la observación atenta de los diferentes pueblos de la tierra permite hoy asegurar que ninguna raza. esta fue la tesis defendida por el antropólogo William Arens en su polémico libro the man. Podemos seguir su rastro a través de relatos. afirmando que todo fue un pretexto para la codicia imperialista. el canibalismo fue usado como justificación moral de la colonización y como un pretexto para la codicia imperialista. evocando pesadillas de horror primigenio.(Arens. Golpea nuestra imaginación como un tambor de la selva. La palabra “canibalismo” lleva aparejada una idea de crueldad que repugna a cualquier sensibilidad.Canibalismo Instintivo A lo largo de la historia.eating myth (1979). Los caníbales comían carne humana por simple glotonería y metían en la olla a todos los simpáticos exploradores y pacíficos misioneros que caían en sus manos. en un pasado muy remoto. y. esta es la cuestión. Ahora bien. algunos autores apuntan la idea de que la antropofagia no se realizaba con fines rituales o guerreros.Canibalismo como ritual Aunque el canibalismo alimentario (bien sea debido a necesidad a simple glotonería) es en el que se piensa inmediatamente. 3. situado por los genetistas hace 5000000 años. mediante selección natural. Formaba parte de las ofrendas 5. del culto a los muertos y de ceremoniales destinados a adquirir las propiedades vitales de la víctima o dones sobrenaturales. entre los maoríes neozelandeses y entre los aborígenes australianos. Con estos antecedentes. ellos fueron acusados de homicidio. el hallazgo del científico inglés no era ninguna novedad. de la mutación defensiva cuyo rastro genético ha llegado hasta nuestros días.echó a la suerte quien debía ser sacrificado y quien sería su ejecutor. que consideró que el motivo de su crimen había sido “una inevitable necesidad”(N. El canibalismo también perduró. en ocasiones el consumo de carne humana no ha tenido como finalidad el simple hecho de aportar nutrientes. su perseverancia. En pocos casos la antropofagia ha venido dada por motivos alimenticios: de hecho. El primero de ellos es el que está íntimamente relacionado con la guerra y la agresividad intertribal: se ingieren los cuerpos de los enemigos derrotados en la batalla o. de bonanza alimentaria. comer o morir. que es cuando el estómago empieza a comerse a sí mismo por falta de alimentos. a los dioses. la antropofagia representaba una parte importante del rito secreto de iniciación. su energía. se realizaban rituales de incineración e ingestión de las partes más simbólicas de los cuerpos calcinados de los enemigos. con sus testículos se ingería y se adquiría su valor. Así. hasta bien entrada la Edad Moderna. Así. En estos dos últimos casos. por tanto. En las tribus caníbales del sudeste africano.Canibalismo en la prehistoria Para Collinge. Ya era un hecho conocido por los paleontólogos y antes sospechado por los antropólogos. era práctica común la ingestión de la carne de los enemigos en una fiesta por la victoria. tras someterlos a toda clase de torturas en caso de haber sido capturados vivos. su inteligencia. La ingesta de cerebros u otros tejidos contaminados con priones dio lugar a brotes epidémicos de enfermedades y al desarrollo. las grandes orgías caníbales solían realizarse en las épocas de recolección y. ser o no ser. Sin embargo. con fines rituales. el canibalismo ha sido observado en 15 . sino alimenticios: la escasez de fuentes de proteínas en la región se veía compensada por la carne humana obtenida en la guerra. pero el juez lo absolvió. sólo tras la muerte natural del sujeto. afecta todo el sistema y ahí te cuestionas. con las orejas. por lo común. En la tribu norteamericana de los kwakiutl. y con el hígado. al menos. En otro plano. 2. entre estos últimos casos y los anteriores existe una diferencia fundamental: la carne humana es ingerida en ellos por imperiosa. 2000) Cuando el cuerpo pasa por el periodo de inanición. el destino quiso que sacara la pajita más corta quien había sugerido la idea. tal vez sea más fácil la comprensión de los dos tipos esenciales de antropofagia que existen o han existido en las diversas tribus. estricta y perentoria necesidad. en los habitantes de las islas Marquesas. Al fin de cuentas. 6. algunas de sus partes. con la piel del entrecejo. la carne humana formó parte de la dieta de nuestros ancestros. por ejemplo. entender la conducta de las tribus antropófagas implica necesariamente la consideración de sus motivos rituales. En sociedades que han dispuesto de economías productivas y que han contado con grandes excedentes de alimentos ha seguido estando presente. Cuando finalmente consiguieron llegar a una isla. cuando la comida escasea.al tratarse de una zona comparativamente fina. Es mucho más simplela técnica que emplean los chimpancés para devorar los cerebros de losbabuinos: rompen a mordiscos el cráneo por su parte superior y lo devoran ensu totalidad. El restocorrespondía a huesos de animales.000 años. que también los homínidos fueran caníbales. sesupone. Y queda la cuestión de que la extraccióndel cerebro de un individuo muerto recientemente a través de esta apertura dela base del cráneo es una tarea enormemente laboriosa. junto a Choukoutien. pues. cerca de Pekín. Los paleontólogos deben distinguir cuidadosamentepatrones de rotura de huesos característicos de animales carnívoros deposibles huellas de canibalismo. pues la deducción de la conducta de nuestrosantepasados debe basarse en pruebas indirectas. como deben romperse los huesospara extraer la médula ósea. son caníbales en determinadas circunstancias. como las huellas encontradasen los huesos fosilizados. correspondientes alPleistoceno medio. ni de hambrientos desesperadoscuya única posibilidad de subsistir es recurrir a la antropofagia. y en un primer momento se informó de que existíanfragmentos que mostraban indicios de haber sido quemados. lo que no siempre es fácil. es decir. la especie animal más próxima al ser humano desde el punto de vista biológico. lo que supondría lesiones de la parte opuesta allugar del impacto. Parecía que elprimer hombre que aprendió a guardar el fuego lo usó para asar a suscongéneres. Probablemente estas roturas fueron ocasionadas también al sertransportados por ríos. algunos puedan resultardifíciles de comprender. De esta forma disminuye el número de bocas hambrientas del grupo y se aportan nuevos víveres para los que quedan. solo uno de los fragmentos óseos mostraba dudososindicios de haber sido quemado. agrandado. 4. Todos tuvieronsus motivos. estas lesiones también podríandeberse a la expansión de la tierra dentro del cráneo o al resultado de sutransporte fluvial. ni de caníbales que secomen a sus muertos como prueba de amor. aunque desde nuestro punto de vista. de sereshumanos (si se les puede llamar así) que asesinan y devoran a sus semejantessobre un . y ninguno de estos huesos presentaba marcas dedentelladas. no longitudinales. Sin embargo. Vamos a hablar del peor de los caníbales.En ocasiones se han encontrado cráneos humanos fosilizados con el granagujero de la base del cráneo. serviría a los homínidos para extraer y devorar el cerebro de suscongéneres. lo que. Muchos huesos largosaparecieron también abiertos con el supuesto objetivo de extraer la nutritivamédula ósea (el tuétano). junto con piedras y rocas. El problema fue demostrarlo. En ocasiones.especies de primates.Canibalismo patológico En este capítulo no vamos a hablar de pueblos primitivos que devoran asus enemigos para satisfacer su sed de venganza. Resulta razonable pensar. miles de años atrás. con los que compartimos un 99% de genes. Además. 1974) Encontrados entre 1928 y 1932 en la Colina del Huesodel Dragón. cuya edad es de unos 350. matan y comen a otros ejemplares más jóvenes con los que no guardan ningún parentesco para asegura que su propia descendencia disponga de más alimentos. estudios posteriores demostraron que los cráneostambién mostraban marcas de mordeduras de carnívoros (probablementehienas) en la parte superior. el foramen 7. el ensanchamiento del foramen magnum. Las mismas dudas se plantearon con los huesos largos: lasroturas eran transversales. 8. Tales ampliaciones se encontraron en los cráneos del Hombre dePekín(Sagan. Por último. Los chimpancés. magnum. lo extraño y lo que se aparta de la norma. “Una persona que es vulnerable a la psicosis tal vez se convierta en psicótica en el proceso y podría llegar a cometer actos terribles. Anatomía del asesino en serie. Si están en presencia de una . Tanto.(Bursztajin. factores importantes a evaluar: la sustancia como tal. la incapacidad de lograr esasatisfacción. Un psicópata carece de sentimientos. emocional. 5. el médico psiquiatra Harold J. lasatisfacción a toda costa de sus deseos. En la actualidad. e indisolublemente ligados al satanismo y a rituales de grupo. En su mente. en lugar de las prácticas de tribus. Un rasgo característico de los psicópatas es que se sirven de los demássin escrúpulos porque no les frena la moral ni el miedo a ser castigados nicualquier sentimiento hacia sus víctimas. el mundo todo asiste azorado al auge de un fenómeno que parece increíble. En ese sentido señaló que hay 3 10. O sea: un canibalismo “moderno”. tarea a la que dedicó 16años en la Unidad de Ciencias de la Conducta del FBI. escapado de una película fantasiosa: el canibalismo. y el mal. ser detenido o muerto. 2002) Para el médico psiquiatra. dijo. que los especialistas coinciden en afirmar que son muy parecidos a las de los grupos tribales. Esto lodiferencia del asesino en masa. la palabra “amor” carece de todo contenido 9.formando parte íntima de nuestro yo. por llamarlo de alguna manera.Canibalismo en la actualidad. No tiene capacidad de empatía con losdemás.tal como entendemos este concepto. estado mental de la persona y el ambiente social. los casos de canibalismo son bastante raros. los asesinos en serie evitan las armasde fuego siempre que pueden. no tiene complejo de culpa y no son capaces de amar. se nos obliga a negar y enterrar como sinunca hubiera existido Yo pienso que esta atracción forma parte de la fascinación que siente elser humano por todo lo diferente. término acuñado a mediados de los años setenta del siglopasado por Robert Ressler. A partir deentonces se llamaría de este modo a todo asesino que cometiera homicidio almenos tres veces. y con un espacio de tiempo entre uno y otro crimen. Jesús Palacios en su Psychokillers. “La sustancia y sus consecuencias a veces son obvias: las anfetaminas te hacen paranoico. Desconoce por completo elsignificado moral y social del bien y el mal: el bien es el suyo propio. Además. el opio deprime. Lossentimientos son abstracciones faltas de contenido. Bursztaijn.dudoso altar llamado civilización sin ningún otro fin más que el desatisfacer sus deseos. el estado mental depende de si la persona es vulnerable a ser psicótica. opinaque lospsychokillersresultan atractivos porque encarnan todo aquello que. pero después llegamos al estado mental que es el más importante”. Pero la pregunta es: ¿hay algo más aparte de la consumición de estupefacientes especiales? El cofundador del programa del Psiquiatría y Leyes de la Universidad de Harvard. que mata a varias personas de una sola vez:es el hombre que se sube a un tejado con un fusil o el adolescente que mata asus compañeros de instituto. En los últimos tiempos. experto en la elaboración de perfiles de estosasesinos. porque las consideran una forma muyimpersonal de matar.innata al género humano y que por lo tanto ha de durar tanto como nuestrapropia especie.Hoy en día se llamanpsychokillers(asesinos psicópatas) oserial killers(asesinos en serie). informó en un programa de televisión sobre el cuadro mental de una persona que consume drogas y el de un caníbal. La otra conexión evidente es con las drogas (ver aparte). Cuando una persona toma alucinógenos puede cometer actos que son difíciles de comprender. En todo caso el acto final de comerse un muerto no me parece tan horroroso ni terrible como la crueldad a la que se somete a estos cuando aún están vivos. (1987). Las formas modernas del canibalismo ritual y espiritual son muy similares a las vistas en grupos tribales. Pero en el fondo. 2005 Breve historia del mito . 1974. pero ofrecerle sus horas finales de vida con las más crueles torturas puede con mi razón. Estas son. NuevaYork: Harper and Row.persona que pueda volver a calmarlos podría controlarse. «Cristóbal Colón». 1986. razonar. doctora en neuropsicología especializada en asesinos en serie y criminales de cuello blanco. Historia 16 CEBRIÁN.blogspot. a saber: Canibalismo sexual.R. . preguntarse. Barcelona: EditorialLerna. su manera tanto antropológica como científica hace que sus puntos de vista sean defendidos a tal manera que por eso escogí sus obras para este ensayo.mx/2011/01/canibalismo-un-ritual-deposesion. según la doctora Bell. http://sabersiocupalugar. Madrid: EdicionesNowtilus. autoanalizarse. ARMSTRONG. VILLENEUVE. P. criticar. E. J. L. SANDAY. R. porque de ese modo y en un acto de amor. Rachel Bell. pero este “continuó comiéndolo”. Conclusión Lo más curioso es que en un momento dado llegas a “comprender” a algunas tribus caníbales o personas caníbales (entender. Llama muchísimo la atención aquello de que ciertos padres se consideran afortunados de que llegados a cierta edad sus hijos se los coman. que no compartir) y aceptas su canibalismo. con mi sensibilidad y con mi comprensión. vergüenza y pueden cometer actos suicidas. y añade que debe ser separado del canibalismo antropológico y del canibalismo por necesidad. los caníbales están entre nosotros. espiritual y ritual y epicúreo o nutricional. Pero la versión moderna de crímenes de este estilo está más asociado con el satanismo o rituales de grupo en lugar de tribus en regiones remotas. como el asesinato. 12. si no lo creen miren ustedes a Eugene Ruby. Una vez muerto puede servir de comida por distintas razones (aunque la de la gula jamás la entenderé). el consumo de carne humana aunque no se lo considera un crimen en sí. responderse uno mismo ¿Qué hace a un tema polémico? Creo que todo es subjetivo. explica que existen cuatro motivaciones o formas básicas para el canibalismo criminal. ARRÁNZ. SAGAN. Barcelona: Publicaciones yEdiciones Salamandra.. Para escándalo de la sociedad moderna. en muchas ocasiones se convierte en uno de los móviles fundamentales del criminal. El canibalismo. K. 11. asesinos sin alma. Las personas que actúan fuera de sí mismos “comenten actos horrendos” cuando están bajo la influencia de alguna sustancia y cuando regresan a su estado normal de mente sienten culpabilidad.. Dichas formas. Barcelona: Ediciones Aura. pero si están con alguien que consideran molesto o si es alguien con advertencias antisociales podrían ocasionar estos actos como el canibalismo”.html . tienden a camuflarse unas con otras cuando el asesino tiene un amplio número de impulsos que lo llevan a consumar el hecho. Ejemplos sobran. 2007 Psicokillers. 1974 Cannibalism: Human agression and cultural form. es mejor digerirlos que regalárselo a los gusanos. Bibliografía Elegí estos autores porque tienen una percepción clara y diferente de la antropofagia. el hombre de 31 años al que un ciclista de Miami le gritó que dejara a su víctima. sino como agravante de otro tipo de delito. El canibalismo como sistema cultural. Finalmente a pesar de ser un tema que aún es un poco incómodo de hablar vale la pena pensar.A. agresivo. com. http://www. Antropofagia y Gastronomía/Flavor of you. Leoye 2. A. Expo.C. Cannibalism and gastronomy Sociedad Mexicana de Criminología capítulo Nuevo León.13. Antropofagia y Gastronomía/Flavor of you. Cannibalism and gastronomy Sabor a ti.diariopopular. Canibalismo .ar/notas/122419-el-canibalismo-un-fenomeno-que- yaaterroriza-al-mundo Recomendado Canibalismo Canibalismo mauricio710182 Canibalismo antropofagia Canibalismo antropofagia matias pachon Canibalismo Canibalismo Guli Treviño Canibalismo Canibalismo Karen Bernal Metodologia "Objetivos" Generales y Específicos Metodologia "Objetivos" Generales y Específicos Estuardo Rosas Burelo Como hacer introduccion Como hacer introduccion ortizximena Sabor a ti. Expo. Canibalismo Vianney Acopa Robo de celulares Robo de celulares Omar Hdez Trabajo con normas icontec Trabajo con normas icontec Laura Ximena Paez Nova English Español Português Français Deutsch Acerca de Desarrolladores y API Blog Condiciones Privacidad . Leoye 2.