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Pour l'ÉmerveillementLa Cabbale radiante Consacrée à Jésus, s'efforce de débarrasser cette entité de toutes les bandelettes institutionnelles et exégétiques qui l'emprisonnent, pour aller droit « au centre de l'Unique Merveille ». Pour ressusciter ce ressuscité, nous avons utilisé notre récente découverte, la Cabbale radiante, discipline qui joint une radiesthésie spéciale au travail sur les Lettres-Energies de l'alphabet hébraïque pour décoder, comprendre et réunir tous les éléments du réel. Les résultats de cette méthode, concernant Jésus, sont étonnants, voire stupéfiants. Mais, d'une façon générale, ce déchiffrement inédit du Vivant permet de donner, de chacun de nous, une « radiographie spirituelle » d'un intérêt majeur, pour la compréhension de soimême et la réalisation correcte de notre vocation. Avertissement Voici de nouveau, après un long silence, que reparaît EPIGNÔSIS. Étant seul pour m'occuper entièrement de la revue, et mes travaux de recherche et de formation m'accaparant de plus en plus, j'ai longtemps cherché une solution à cet inéluctable problème du temps. Je n'ai rien trouvé de vraiment satisfaisant à ce jour. Mais je suis très attaché à la poursuite d'ÉPIGNÔSIS, et, moyennant une certaine reprogrammation de mes activités, je continue. Au rythme, que j'espère tenir, de deux numéros par an. Ce Cahier, Pour l'Émerveillement, est composé de deux par-ties. Une très nouvelle, et une autre plus traditionnelle. La seconde, comportant de beaux textes de Jean Biès, de Henri Raynal, de Roger Munier, d'Alphonse Goettmann, tente de montrer d'une part la beauté secrète, intérieure, essentielle du monde et de l'être humain, et d'autre part la nature de cet état d'esprit, l'émerveillement, indispensable à qui veut pénétrer au coeur des êtres et des choses, entrer en contact avec le Divin partout disséminé et partout présent. L'émerveillement, c'est l'ouverture ardente sur la connaissance qui s'accroît sans fin d'elle-même et sur l'Amour qui se recrée d'instant en instant. C'est la seule manière d'appréhender et de vivre le Vivant. La première partie est une très singulière illustration de ce thème. Une étude consacrée à Jésus, à cette Présence, plus actuelle que jamais, du Toujours-Nouveau, s'efforce de débarrasser cette entité de toutes les bandelettes institutionnelles et exégétiques qui l'emprisonnent, pour aller droit « au centre de l'Unique Merveille ». Mais pour faire ressurgir le Fils dans sa vérité, son historicité, son climat, sa mission, sa symbolique — sa plénitude enfin —, pour ressusciter ce ressuscité, nous avons utilisé une découverte récente, la Cabbale radiante, discipline en plein essor qui joint une radiesthésie spéciale au travail sur les Lettres-Energies de l'alphabet hébraïque pour décoder, expliquer et réunir tous les éléments du réel. Certains désapprouveront la méthode, ou resteront sceptiques. D'autres seront « émerveillés » et se jetteront dans l'aventure. Ainsi en est-il de tout ce qui est nouveau. Je pense que ceux qui auront la patience de lire et de relire cette étude, où sont fournies des clefs essentielles, non seulement acquerront une vision transfigurée du Christ, mais voudront s'associer à cette recherche, qui concerne chacun personnellement, et qui nous engage dans un nouveau rythme, un nouveau climat de connaissance ou d'évolution. De toute manière, ce déchiffrement inédit du Vivant permet de donner une « radiographie spirituelle » de tout être, de comprendre ses qualités profondes, d'expliquer ses problèmes, et sur-tout de savoir où et comment il peut puiser l'énergie dont il a besoin. C'est donc un élément moteur de cette autre discipline que je m'emploie à rendre opérative avec un petit groupe de chercheurs, la théo-analyse : le travail sur la personne humaine à par-tir de son noyau divin, de ses aptitudes foncières, des facultés du Coeur, de l'« icône », du feu qui ne demande qu'à jaillir — et non à partir de ses complexes et de ses déviations (comme les psychanalyses). Avant d'explorer les abîmes, il faut aller chercher en haut, là où elles sont, la lumière et la force indispensables : la transmutation, alors, ne peut que réussir. Médecine intégrale, de l'ère du Verseau, et de l'Esprit. Un mot également sur le Réseau Âme du Monde, qui est présenté dans ce Cahier. C'est une initiative qui me tient à coeur, car elle permet à chacun, dans la plus grande liberté, d'appeler à travers lui la « Force de Vie » pour le service universel (aider tous ceux qui sont en manque d'être), et de devenir ainsi un instrument de salut pour les autres tout en accélérant sa propre évolution dans les meilleures conditions possibles. Plus ce Réseau s'étendra, plus cet « égrégore de Lumière » qu'il constitue aura de poids — d'Amour — et d'efficacité pour la transformation de nos destinées. Merci à tous les fidèles pour cette longue attente. Y.A.D. Une Merveille nommée Jésus par Yves Albert DAUGE « Seigneur, accrois mon émerveillement devant Toi ! (Hadith, ou « dire du Prophète »). Depuis plus de 35 ans, parmi des recherches variées à travers toutes les traditions, parmi dés expériences de toutes sortes, une Présence s'est toujours imposée à nous — avec une radiance et une bonté croissantes —, celle de ce Yeshouah, de ce « Rabbi qu'on appelle Jésus ». Si nous tentions de nous éloigner de lui, il réapparaissait toujours sur notre route — comme sur celle d'Emmaüs ; et si nous tentions de pénétrer son mystère, il s'échappait toujours au-dessus de notre quête. Peut-être n'avons-nous pas encore « saisi le Seigneur par sa chevelure dorée », selon l'expression de L. Cattiaux (la Lettre du Fils, le Waw, est précisément celle des cheveux), mais il est devenu « notre compagnon victorieux et indéfectible » (Mess. retr. XIX, 24), se montrant à nous sous les traits qu'a redécouverts en 1935, par une prodigieuse inspiration, l'artiste arménien Aggeman, d'après le visage du Suaire — authentique ! Et en même temps, par décantations successives, par progressive compréhension de l'essentiel, nous avons essayé de reconstituer sa véritable doctrine en quelques « Paroles » qui pèsent leur poids d'Amour et leur légèreté de Lumière — Paroles si vite dénaturées et confisquées par l'institution. « L'aristocratie chrétienne de la connaissance a été décapitée dès le commencement, et les symboles, les personnes, les rites et les sacrements se sont substitués à la réalité transcendante du mystère divin » (Mess. retr. XXVII, 24). Qu'a donc dit « L'AMEN, le Témoin fidèle et vrai, la Cause même du mouvement créateur de Dieu » ? (Apoc., 3, 14). La doctrine authentique de Jésus Voici, dans sa force et son originalité — dans sa simplicité aussi —, l'enseignement fondamental de Jésus le Veilleur (sens du mot « Nazôréen »), le Sauveur et le Passeur, le Toujours-Présent : Par-delà la Torah (Mt. 5, 17 et Lc. 11, 37 sq.), par-delà le sabbat (Mc. 2, 27-28 ; Lc. 6, 5b ; Thomas 27), pardelà les rites, les systèmes et les formes (Jn. 4, 21-24 et Mt. 15, 10 sq.), par-delà l'alliance abrahamique (Jn. 8, 58 : « Avant qu'Abraham fût, Je Suis »), par-delà l'Eden (cf. Thomas 77), que chacun, par son Principe-Germe divin (Lc. 17, 21) et par son Feu intérieur (cf. Lc. 12, 49), par sa fidélité au OUI de l'Alliance primordiale, par la reconnaissance du vrai Code du Coeur — ABBA, c'est-à-dire A de Ahavâh, l'Amour, BB de Beréshîth (avec un double Beth), la jonction des Feux, et A de Amen, le Oui —, par la découverte en lui de la nature même du Christ (Thomas 13 : « Nous sommes UNS », et 108), se relie librement (Jn. 8, 32) à la Source de Vie et de Lumière, au Père (Mt. 6, 6 ; Thomas 50 ; cf. Abba : Père), à l'Amour créateur (Jn. 13, 34-35 et le circuit de Ahavâh, hA-H-B-H), à la Toute-Bonté divine (Exode 33, 19 et Lc. 18, 19), à l'Esprit royal inconditionné (Jn. 3, 8), afin d'honorer la signature de Dieu qu'il est essentiellement (tout être est une « épreuve » du Nom), afin de devenir pour tous les vivants un canal de salut (cf. l'archétype « chrétien » du bodhisattva), afin de contribuer à la constitution dans l'uni-vers de la Fraternité flamboyante et pérégrinante des Elohîm (Psaume 82 et Jn. 10, 34). » . et qui aimante les Coeurs. Ne te détourne pas de nous. moi aussi. de chercher. en associant à une radiesthésie particulière.Une prodigieuse Présence Jésus le Nazôréen. Elle nous introduit « au centre de l'unique Merveille ». est pour nous la porte des « secrets du Roi ». il sera bouleversé. à la constante recréation du chercheur par sa recherche. ce n'est pas un amoureux du Vivant. sans que l'aventure jail-lisse à tout instant sous ses pas. (. ouvre les portes mêmes des structures essentielles.Lorsque. est toujours. « La Parole se cache en toutes choses Que le Créateur appela par la Parole . Son influence a été. de Michel Tardieu). à Byzance. Jésus. Quand je veux te glorifier. » Bien des émerveillements ont transfiguré la route. d'une Présence exceptionnelle.. jusqu'à ce qu'il trouve. Elle est liée aux secrets du Nom. Nazôréen). il y a le fait monumental. et nous fait entrer de plain-pied dans les arcanes du Vivant. et du pèlerin par l'Étoile de son voyage.. « Car il n'y a rien de caché qui ne doive être manifesté. n'est pas un vrai cabbaliste.pp. que les flots ne nous enlèvent. il faut en convenir. une grâce l'enveloppe.) Ce Nom de Jésus. un extraordinaire centre de rayonnement et une figure déconcertante.). mon Veilleur véritable (cf. (. Tu nous a appelés. Abellio. Decret. nous ne pouvons que reprendre les termes du magnifique Psaume à Jésus que nous offre la liturgie manichéenne (voir Fr. qui occupe pleinement l'espace. est à la fois. avec ses Lettres-Nombres-Énergies. En une vérification totale de la parole de Jésus (Thomas 2) : « Qu'il ne cesse. Car la Cabbale. Quand je te cherche. qui m'illumines. Mani. 22). L'étude de la Cabbale ne ressemble en rien aux autres études : c'est une aventure. Celui qui « fait de la Cabbale » sans esprit d'aventure. Mais quoi qu'on puisse dire — ou ignorer — du Jésus historique. ou en lui.. Donne-nous à boire un vin vivant de ta vigne (le Sang divin). elle calme ses flots. Thomas 13). et des relations entre les êtres. sois mon pilote. C'est un conservateur de signes. un champ de forces et un tissu d'énigmes. mais le plus grand vint avec la découverte de la Cabbale radiante — dont le maître n'est autre que l'Archange Mikhaël.) Le navire de Jésus fera sa course vers la hauteur. à la fois intérieur et transcendant — il y eut autrefois. d'entendre l'appel de Dieu.. ses codes et ses tissages. 4. un monastère du Christ « inconcevable » —. je ne trouve pas à qui te comparer (cf. la première Rose du Père ! (. dans la transparence ardente de notre Coeur. Que je gémisse ton Nom sur la mer. ou plutôt l'Aventure essentielle. le fils de la vraie vigne. Peut-être suis-je digne. irréfragable. tant de crainte m'enveloppe. Ton fardeau est léger pour qui peut le porter. Celle-ci. pp. les symboles et les faits. Elle offre un accès évident et concret à cette interdépendance ou intersubjectivité » universelle qui passionnait R. je te trouve au-dedans. nous a sans cesse poussé à l'approfondissement et à la transformation de la connaissance.) Quand je pense à toi. Au milieu de la mer. capable d'établir des correspondances précises entre tout élément du réel et des Lettres hébraïques. mon Seigneur. puisses-tu veiller sur moi ! Premier-né du Père des Lumières.. des signatures divines. puissamment radiante. ses structures. des processus évolutifs. Seuil. Jésus.. La Cabbale radiante Or. et sera encore capitale.. Oh ! Combien es-tu un amant de l'homme. et retournera vers ceux qui sont restés en arrière » (trad.. un accompagnement émerveillé du Créateur sur tous les chemins de son éternelle création. celui qui cherche. semblable à ton Père dans les cieux.. le Fils de Dieu. une pénétration continue à l'intérieur de la signification de ces Lettres. » (Mc. ce long trajet avec un tel compagnon de route. de l'Amour créateur et de la Paix (voir Epignôsis n° 18. et lorsqu'il trouvera. Et tu les entends apporter la réponse Si tu les nommes par leur Nom » (Joseph von Eichendorff). Il posera sa cargaison sur le rivage. 96-97) : « Jésus. tu as ouvert pour nous un vin nouveau. Laissons provisoirement le Christ pour présenter cette nouvelle discipline — qui nous ramènera bientôt à lui. Qui ne se réjouit de voir le Soleil se lever sur lui ? Tu es un Jour achevé. et l'expérimentation quotidienne de la Splendeur. nous sommes attirés vers lui.. 16 sq. et quand il sera bouleversé. puisses-tu veiller sur moi ! Tu es le Vin vivant. 1974. avec ses Sephiroth. l'« espace des Vivants ». le Messie. la révélatrice de la Majesté et de la Beauté du Divin. il sera émerveillé. Les unes et les autres sont en fait des modalités. Et jusqu'à présent. apaise la psyché. elles sont vingt-deux. Comment une telle merveille est-elle possible ? La tradition cabbalistique affirme que Dieu crée le monde à l'aide des Lettres hébraïques. et de la « charité » qui est co-création avec Dieu dans la fidélité à l'Amen de l'Alliance. selon les conditions requises. à l'Amour sans cesse créateur et recréateur pour faire partout circuler la Toute-Bonté du Vivant. des nombres. « climat de la Proximité » . « le Feu ineffable et prodigieux caché dans l'essence des êtres et des choses comme dans le Buisson ardent est le Feu de l'Amour divin et l'éclat fulgurant de sa Beauté au-dedans de tout ». éveille le Coeur. Elles nous relient à l'Amour primordial. et nous restitue le goût de l'essentiel. de l'« espérance » qui se change en certitude. mais elles prennent toute leur énergie « existentiatrice » (expression d'al-Hallâj) en Beriah et Yetsirah. La fréquentation assidue de ces Lettres renouvelle le corps. Elles sont nos compagnes de voyage. les clefs de la compréhension du réel. elles rayonnent dès Atsilouth. Les Lettres-Énergies sont belles.La puissance des Lettres-Énergies Les Lettres hébraïques. dans la sobriété et la splendeur à la fois. Si l'on travaille régulièrement avec elles. Leur simple contemplation agit sur nous en profondeur. et aussi des Sephiroth. structurantes et vivifiantes. sont bien plus que des lettres. C'est ce qu'on peut apeler le Tserouph. quant à elles. pures et nobles. plans de la Création et de la Formation. et elles ont leurs points d'ancrage à l'intérieur de nous-mêmes. des spécifications déterminées du FeuLumière éternel sans lequel rien n'existerait. le monde de l'Incarnation. les notes de l'Esprit. le nôtre. Ainsi que le dit Maxime le Confesseur. Lorsqu'elles parviennent à Assiah. sur la route de la « foi » qui se change en expérience. et elles s'adjoignent cinq finales. le paysage change. car leurs influx sont puissants. des « Filles du Feu » ? Émanées de Dieu. Elles sont pour nous les signes du Verbe. à la fois signes d'implantation sur terre et appels de perfection sur cette même terre : ving-sept Lettres. la transmutation par le feu des Lettres — et par leur jeu. ou des sons. origine et fin de tout. il est incontestable qu'elles nous régénèrent et nous transforment. Les Lettres ne sont-elles pas des modifications de ce Feu. Evidence capitale à laquelle nous a conduit une longue et minutieuse étude comparée : le système combinatoire des Lettres hébraïques constitue le seul code universel de déchiffrement en profondeur de la . formant croix avec les deux Hé. la négative en dernier —. Ci-contre. etc. l'activation des chakras des mains et du Coeur. la mise hors circuit momentanée de la psyché en général et du mental en particulier.des groupes et communautés (par ex. symbole. il « déverrouille » le champ des Lettres adéquates en tournant positivement ou négativement au-dessus d'elles. et la main droite fait évoluer le pendule sur le tableau des 27 Lettres. l'Esprit. . chAyin —. On peut ainsi obtenir. le Divin. les 36 « Justes cachés »). du « pilier » essentiel Père (Yod) — Fils (Shin et Waw). maladies. On place sous la main gauche le témoin (nom. celle d'une sphère dynamique engendrée par la révolution du double Esprit (Hé) — l'Esprit-Mère qui descend et l'Esprit-Fille qui remonte — autour de l'axe central. les diverses modalités de l'Être entre elles. comportant des inscriptions de mots hébraïques appropriés (comme Amen. la médecine et la spiritualité. Comment se présente un hébréogramme ? Il a la structure même du Nom divin — Y H Sh W H d'après Y H W H —. de fonctions. . un pôle nécessaire du circuit énergétique. objet). aux minéraux. . en tant qu'illustration d'un hébréogramme.. solaires et horaires en astrologie). aux coefficients opératifs des symboles et figures. oeuvre. la constante rigueur des vérifications.des animaux. écriture.des « Génies » (par exemple. entre autres. L'établissement des hébréogrammes Le principe du travail est simple à énoncer : à chaque élément du réel — homme. aux planètes ou aux étoiles. Emeth. Vingt-sept Lettres hébraïques forment donc une Langue sacrée et scientifique universelle. des minéraux (avec plusieurs négatives à cause du coefficient d'incarnation). Cohérence absolue. et qui révèlent tout un ensemble de structures. cHeth +. — correspondent plusieurs Lettres hébraïques spécifiques qui constituent un hébréogramme. . 3 positives et une négative).) — il en faut au moins trois.. la Shekhinah. soit cosmiques : 8 Lettres. c'est le code énergétique par excellence. « Tu feras vire-volter les Lettres et créeras de nombreuses mélodies ». les psychés et les Coeurs.des Centres de rayonnement et Relais spirituels.des organes.des réalités métaphysiques (par ex. disposé conventionnellement en cercle (c'est une sphère i1 + ri « vue en coupe ») : on lit de haut en bas Aleph +. celui du Padre Pio. . Par exemple : l'entretien avec le Saint Ange Gardien (notre informateur). l'adaptation à l'existence.des phases du Travail évolutif (en rapport avec le Fils. les Lamed-Vav. qu'on peut qualifier aussi de sacrée ». états de santé. Et des pendules micro-vibratoires d'un type déterminé. quelques protections efficaces contre les facteurs d'illusion. aux vertus et potentialités des êtres. les créateurs et leurs oeuvres. et le double Hé s'inscrit de part et d'autre dans la figure d'un tourbillon. Notons que les « négatives » ne sont pas mauvaises en soi : elles indiquent l'incarnation. le contact avec la Terre. . dont obligatoirement le Qoph). — des Anges (soit personnels. des villes. une radiesthésie spéciale et subtile. ce double Hé commun à tous les hébréogrammes viables..des événements essentiels (naissance. . photo. des plantes. de qualités et de rapports propres à l'élément en question. l'Orient et l'Occident. les codes :des êtres humains (comportant 4 Lettres. . Merveille des merveilles : tout ce qui existe a pour modèle le Nom divin ! Les Lettres spécifiques de l'élément à coder sont donc rangées verticalement — les positives selon leur valeur numérique. fonctions physiologiques. etc. soit égrégores. et le Père). des Archétypes (ainsi. le seul outil intégral de compréhension des multiples éléments du Vivant. 3e naissances : 5 Lettres).. .D. les hommes aux Anges comme aux animaux. la con-naissance de l'ésotérisme fondamental. le cosmique et l'humain. L'hébréogramme.Création. le Bodhisattva). l'intention pure pour le service universel. les symboles et leurs réalités. Tel est l'accès aux « Noms secrets ». le seul instrument de travail correct et efficace sur les êtres et les choses. aux clefs relationnelles. Beth +. aux caractéristiques essentielles.N. Il reste figé sur celles qui ne conviennent pas . du Coeur ». les individus et les collectivités. les corps. Idée. l'alchimie et la physique. aux plantes. le Graal). et qui exige de l'opérateur certaines conditions bien précises. . et qui symbolise la Vie universelle dans sa multiple unité. disait Aboulafia (Le Livre de la Vie éternelle). aux capacités évolutives. à l'« A. Ange. des nations.des chakras (expansion du Feu intérieur : 4 Lettres) et des Sephiroth (diffusion des bénédictions divines : 8 Lettres). puis 2e. une mathématique générale capable de tout relier — le visible et l'invisible. le tantrisme et les messages des Anges. Comment découvrir ces Lettres ? Par la radiesthésie. et parfaite adéquation à tous les cas possibles. est la « Prise de Terre ». — Le chAyin en Prise de Route signifie la Compassion omniprésente. et au viatique requis pour ses trajets et ses travaux. la lucidité aimante. infra. en prennent d'autres. le Bouclier de David — différent du Sceau de Salomon). il s'agit ensuite de les mettre en oeuvre. si les Lettres peuvent être vécues dans l'authenticité et la justesse. est caractérisé par 4 Lettres. le reliement à l'Amour créateur. Emeth. — La deuxième. Allâh. Hermon. des sites sacrés (les montagnes par ex. — L'élément moteur de cette personnalité est indiqué par le Mem final : c'est le Feu de l'« Être de Lumière » qui veut se trouver au centre de tous les dévouements. le Tai-ki. Notons qu'un hébréogramme signale des potentialités. et que l'Apocalypse n'est pas de saint Jean). Kailâsa). Montségur. 3 positives et une négative. est la Prise de Route ». le Buisson ardent (Shin).). le moteur fondamental. : Horeb. elle correspond à la vocation de l'être. toutes les activités de salut. . Megôr 'Hayîîm ou « Source de Vie ». selon leur place dans le codage vertical de 1'hébréogramme. . Orson Welles et ses films. ou Prise existentielle. le rattachement aux Energies créatrices.des monuments et édifices (la Grande Pyramide. En Signature du Ciel (fig. il va de soi que la connaissance des codes — significations et arrangements des Lettres — permet de créer des diagrammes nouveaux pour la protection. on lui reconnaîtra 4 caractéristiques. ce qui leur donne une force et une intensité singulières.des « mots de pouvoir » et des expressions initiatiques (Amen. . . l'Inspiration pour la mise en oeuvre du capital énergétique. ou Signature de Force . la volonté d'aide et de service universel. . Voici un exemple.des signes zodiacaux (y compris le 13 e qui est la clef de l'ensemble). Huwa. etc.. il se réfère à la régénération complète en cette incarnation. Sinaï. 2. Autrement dit. qui a pour modèle l'Âme du Monde — dont le centre est partout et la circonférence nulle part. est la « Prise de Ciel ». le rayonnement du Principe. . comme l'a fait le Bouddha.des Noms divins (Elohîm. Vézelay. les deux svastikas.des lieux importants. 3 l' éternel Voyageur (Waw). fort précises. . donnons encore quelques informations complémentaires. le Aleph. outre leurs valeurs propres. Il faut savoir que ces Lettres. négative.. Lettre du Fils divin (Waw). des trigrammes et hexagrammes du Yi King. ou le trésor caché qui est en nous... est la « Prise de Feu ». Cette simple énumération fera saisir à la fois la cohérence de la méthode et la richesse des résultats : c'est vraiment une nouvelle manière d'appréhender et d'approfondir la texture du réel.des Arcanes du Tarot.). les modes d'application des qualités dominantes et de la vocation. elle précise la relation avec ce monde et cette existence. Shalom. . et 4. . si l'on veut définir ce qu'est le Vivant ici-bas. La première. aux capacités . ou Signature du Ciel . . Beethoven et ses Symphonies. . nous l'avons dit. ou Signature de la Terre .des icônes en particulier (cf. D'autre part. Yeshouah.des planètes..des réexistences successives d'une même entité (ce qu'on nomme réincarnations). à la réalisation de l'Androgyne ou du Moine véritable. ou Signature d'Orientation . — La dernière Lettre. la Trinité de Roublev). outre ces déchiffrements. Léonard de Vinci et ses peintures. des figures géomantiques. infiniment précieux pour notre régénération et notre transmutation. elle explique le reliement à la Source.et des oeuvres par rapport à leurs auteurs (Lettres communes obligatoirement : Platon et ses Dialogues. qui sont : 1. la capacité d'aller toujours à l'essentiel. Lettre du Feu artiste (Shin). celui de Siddharta Gautama. le Mont-Saint-Michel. Par ailleurs. dit le Bouddha.des éléments (y compris le 6e qui est la source des autres). Lettre du Père (Yod). dans le cas d'un être humain . à sa destination décisive. à l'accomplissement « dans le repos et le mouvement ». Un être humain. qui représente la Mémoire de la Source. des étoiles et des constellations.). le Centre de rayonnement (Vav). elles peuvent l'être également dans l'altération ou l'aliénation .des signes et symboles (l'Ankh égyptien. — Quant au Tsadé final en Signature existentielle. ou Prise essentielle. Il faut ajouter que les trois premières Lettres du Bouddha se retrouvent dans le code de son Ange personnel. L'interprétation des hébréogrammes Avant d'appliquer cette méthode à Jésus. Lettre du Fils incarné (Vav). la thérapie et l'évolution. — La troisième. On voit ainsi que le Tao Tô King n'est pas de Lao Tseu. le Témoin fidèle (Yod). elle désigne le dynamisme intrinsèque. 1). Exemple ci-après. l'Arcane XIX du Tarot : les Jumeaux réunis sous le Soleil suressentiel). le langage et l'enseignement (« Ora et Labora »). et dynamisme vivificateur du Fils (le Six). Cette « Étoile double ». avec des correspondances dans tous les domaines. . c'est la vie comprise comme progression fructificatrice ininterrompue. et 6 au Fils vivificateur du cosmos. plein d'humour et de spontanéité. C'est aussi le signe de la présence de l'Ange. comportant donc 13 Lettres. jouant et construisant sans cesse. Agent médiateur et unificateur universel. Prenons un autre cas.6. c'est la faculté de concevoir le cosmos comme musique. fonction du Passeur d'âmes (33). la capacité de tout expérimenter et de tout relier. Jumeau céleste et messager de la connaissance globale. en quête d'une juste compréhension et d'une vraie maîtrise du réel. comme participation de plus en plus active au jeu créatif des Vibrations divines (au « Jeu des Perles de verre » !). par la prière. Le Qoph en Prise essentielle (fig. l'homme qui cherche à se relier à la Sagesse « artisan de tout ». N'est-ce pas là une approche pertinente du Coeur même d'Einstein ? En numérologie. On peut indiquer que la richesse de signification des Lettres. comme champ de la liberté sans cesse inventrice du Verbe . permettrait aisément de développer ces quelques lignes en des dizaines de pages ! Surtout si l'on ajoute au code de l'entité celui de son Ange (8 Lettres). est révélateur : présence de l'Amour dans sa créativité (78). la réintégration dans le Vivant de tout ce que contient le monde d'éléments divins disseminés. la passion pour l'Unité. reliés par le Mem de l'Amour. 60 correspond à la diffusion de la Parole médiatrice et recréatrice. le Mem traduit ici la communion cosmique. — Prise de Feu : le Mem. — Un Aleph en Prise existentielle (peu fréquent) signifie la mémoire intacte du Principe et le besoin de le faire rayonner dans cette incarnation terrestre. en Lettres originales : Lili (personnage des Dialogues) et son Ange. et par conséquent notre passeport pour la transfiguration. est notre Image radiante complète et véritable.33. celui d'Albert Einstein. la volonté de percevoir partout la cohérence de l'Amour divin. 24 à l'Être de Lumière au centre des circuits de l'Amour. et l'ouverture des portes de l'Âme pour le libre passage des ondes de Feu. 2) indique l'homme intelligent et « rusé ».positives correspondent donc des risques et des dangers. Il symbolise le rattachement à l'Ange (cf. 78. Le Phé en Prise de Route. Le numérogramme du code. . cHeth +. 14. Phé final +. dans le nouvel éclairage apporté par la Cabbale radiante. et son travail de dévouement universel. ou encore : « Le Verbe s'est fait chair et il a demeuré parmi nous » (Jn. le Tout-Compatissant. à partir de nos 4 Lettres et des énergies communiquées par l'Avatar. la médiation universelle. l'autre. 5). Quelques précisions. Vérification de la puissance redoutable de ce Nom — cf. 2. formés à partir du Tétragramme : l'un. déjà parfait (Tsadé final au 3e rang). une négative. Lettre initiale de la Genèse. fait vibrer 13 Lettres qui sont : Aleph +. le Kaph. le Tsadé final. sur les Noms divins. Le pendule signale. et celle du code de Jésus incarné (Aleph +. de la Vibration infinie. de la Source intemporelle des Forces créatrices. Épignôsis 15. où le chAyin remplace le Hé terminal du Pentagramme. Daleth +. l'Évangile de Vérité : « Quand donc il Lui a plu (au Père) que son Fils bien-aimé (le Verbe) serait . — Le Waw en Prise de Feu : le Verbe qui appelle à l'être. — Prise existentielle : le chAyin du service universel. Yeshouah (Y H Sh W H). Le Pentagramme Y H Sh W H (voir Épignôsis 15.Force des Noms divins Venons-en maintenant à cette merveille nommée Jésus. Nun final +. le Tsadé. Shin +. Notons le nombre treize (Amour universel). chAyin —) que l'on va examiner dans un instant. libère et réunit tous les plans du réel . le Teth. vient pour aider et sauver (chAyin en Prise de Terre) . le Kaph final et le Tsadé final). la présence des cinq finales (parfaite réalisation en ce monde). le Qoph. pour signifier la descente de l'Avatar. 6-7). qui nous communique toutes les Forces créatrices par le Feu de l'Amour. devenant semblable aux hommes » (Philipp. nous-mêmes. C'est ce que disait. devons reconquérir la totalité des 27 « Signes » et le statut divin qui est notre nature authentique (c'est la déification). d'abord.). Tsadé final +. Les codes de Jésus et de son Ange Mais l'hébréogramme de Jésus le Nazôréen. Tsadé final +. a exactement la même propriété que YHWH: il fait vibrer les 27 Lettres. on comprend tout de suite quelle est la différence entre un « Avatar » et un « Éveillé » : l'un. en nous. Yeshoua'h (Y H Sh W chA). 40. deux expressions complémentaires du seul et unique Fils. et l'autre. et le Waw en Signature de la Terre. du Soleil de la parfaite cohérence. En contrepartie. se vida de lui-même. Si l'on compare cet hébréogramme avec celui du Bouddha (fig. 6. il « déverrouille » les 27 Lettres de l'alphabet hébraïque et les fait toutes vibrer en une étonnante symphonie. Le chAyin terminal est bien la marque de la mission de Jésus. 49). p. écrit comme une flèche descendante. ne peut y réussir qu'en acquérant la perfection dans cette existence (Tsadé final en Prise de Terre). Ce passage de 27 Lettres à 4 représente précisément ce qu'on appelle la « kénose ». le Fils-Homme venu partager notre existence avec ses limites. pour indiquer la nature divine de l'Homme de Feu comme icône du Père. 14). Yod +. le Samekh. 97 sq. Kaph +. D'où cette parole : « Qui M'a reconnu (Y H Sh W H) a reconnu le Père (Y H W H) » (Jn. ne comporte plus que quatre Lettres comme toute entité incarnée. Voyons le code de Jésus. et l'Évangile de Vérité (christianisme gnostique égyptien) parle du Fils en ces termes : « C'est lui le Nom authentique : il est en effet le Nom venant du Père » (p. 44). Vérification par la radiesthésie de la nécessité de structurer circulairement"Yeshouah : lorsqu'il est écrit linéairement. 1. de se vider d'une grande partie de sa puissance. pp. 9) . en structure circulaire. deux fonctions. 1) — il y a trois Lettres semblables —. ce même Nom ne fait plus vibrer que 18 Lettres sur 27 (sont absents : le Ghimel. 9 : « Que ton Nom soit traité par nous comme sacro-saint ». L'Épître aux Philippiens traduit cette réalité en disant : « Dieu lui a donné le Nom qui est au-dessus de tout nom » (2. le fait de se dépouiller. Waw +. et l'importance considérable de ce Nom divin. pour ressembler à ceux qu'il faut approcher et sauver. Deux Noms : deux aspects. Vingt-sept Lettres d'une part et treize de l'autre : on obtient ainsi le 40 de la transmutation qui nous est proposée. Kaph final +. 9). 3) : présence permanente du Principe. qui équivaut au trajet du Bodhisattva. lieu de passage des Énergies créatrices vers nous. de condition divine. le Fils divin qui traverse. le Aleph (fig. Mem final +. Quoi de plus évident ? Jésus possède deux Noms principaux. Mt. p. chAyin +. Lorsque le Tétragramme Y H W H est inscrit comme il se doit en structure circulaire (voir Épignôsis 15. dans cet ensemble. c'est-à-dire le Modèle achevé de l'entité divine de passage parmi nous. le Hé. tirée vers nous par Dieu pour nous réintégrer dans la Lumière. cf. — En Prise de Route. le Beth. Le Nom de Yeshoua`h. C'est le voilement de l'Avatar : « Lui. ayant le désir de servir les êtres vivants (chAyin au 3e rang). celle de l'Homme de Lumière (Aleph + Yod + Shin = Îsh . à sa manière. En Prise de Ciel. elle erre encore sur la terre. et qu'ainsi. et quand Il lui donna ce Nom. les secrets de la Sainte Voie ». Père. deux Lettres de Phanuel. qui nombre 147. sur l'icône de la Trinité de Roublev. ci-dessous. de Force. j'expliquerai les qualités des Forces divines. L'hébréogramme de Joseph (fig. de Jésus et de son Ange : 207. 26) — cumule des énergies des cinq Archanges recteurs du cosmos : il possède. Ce qu'on nomme chez lui « Signature de Terre » indique le mode de contact avec l'entité humaine. C'est pourquoi. Jésus est étroitement lié à un Ange personnel (qu'on appelle ordinairement « Gardien ») qui veille sur lui et canalise vers lui toutes les énergies dont il a besoin lors de sa mission. d'Orientation et de Terre —. un Veilleur et un Passeur. Il y a en lui une extraordinaire impulsion créatrice et transmutatrice. On y reconnaît que le code de l'Ange comporte huit Lettres groupées par couples — Signatures de Ciel. et son Mem final avec sa mère. dans son code. Dans le cas de Jésus. elle fait dire à Jésus : « Regarde. Il a trois Lettres communes avec Jésus lui-même. outre le Qoph naturellement (signe de tout Ange). Les 4 Lettres de Jésus illustrent en outre le « Bipôle » Père-Fils par l'entrecroisement de deux Lettres symboles du Père (Aleph et Tsadé final) avec deux Lettres symboles du Fils (Waw et chAyin). Cet Ange est. son hébréogramme. et également trois Lettres communes avec Joseph.72. 20) et l'« Ange Gabriel » du récit de Luc (1. le « Père » de Jésus (voir fig. en correspondent deux de l'Ange personnel. je traverserai la totalité des éons. à la communication des Idées-Forces pour le tri. 5) — ce qui concourt à expliquer la fonction particulière de ce « Père ».9. à chacune de nos Lettres. le 33 qui caractérise le Passeur d'âmes — et qui est devenu. sous le nom de Gnose.39. elle cherche à fuir l'odieux chaos et elle ne sait comment le traverser. une Lettre de son père et une Lettre de sa mère. En tant que Fils-Homme et semblable à nous. envoie-moi ! Je descendrai portant les sceaux. le nombre d'années attribuées à la vie de Jésus —. celui qui est sorti de la Profondeur (Jésus) a parlé de Ses secrets. par excellence. deux Lettres de Raphaël. 40. par altération de la connaissance. loin de ton Esprit . Il est préposé au renouvellement de l'univers. on constate tout de suite une anomalie : il n'y a aucune Lettre commune entre lui et Joseph — qui n'est donc pas son père au sens strict du terme. et je transmettrai. Voilà donc le chAyin libérateur des Étincelles emprisonnées dans les formes. Nous donnons. Père ! En butte au malheur. L'Ange de Jésus — qui n'est autre que l'« Ange du Seigneur » du récit de Matthieu (1. je révélerai tous les mystères. Quant à l'Hymne dite Naassénienne. la fausse assimilation rapportée par Luc. trois Lettres de Ouriel. d'un être de dévouement. . et ceci nous renvoie à l'entre-regard des deux Anges correspondants. à la libération des « Étincelles divines » tombées en ce monde. et deux de Gabriel —dont le Resh terminal.Son Nom. et le Six du Fils. Les parents de Jésus Tout être humain possède. deux Lettres du code de Mikhaël. par ignorance. à l'importance duquel on doit. 5) est celui d'un Maître spirituel et d'un Passeur. nous montrant les tribulations de l'« âme » en ce monde. c'est la communication du Aleph par le chAyin. Ainsi le Bouddha partage-t-il son Aleph avec son père. l'instruction et l'avancement des êtres. Numérogramme complet. Remarquons aussi les nombres de ce code : le 60 que nous avons déjà défini. 23) .3. sachant que le Père est absolue Bonté » (p. l'expansion de Lumière. de la puissante vocation de l'Ange personnel de Jésus. comme les deux faces d'un même phénomène. Mem +. Resh). gravure sur bois. Yod.-G. Kaph final +. Beth +. . nous donnons ici le code de la très belle Vierge de Guadalupe « photographiée en couleurs » sur le poncho de l'Aztèque Juan Diego après lui avoir apparu. est tout à fait remarquable (fig. celui de Dürer. Nun final). 1 AAAAA J 1 . Comparer le code de saint Christophe portant l'Enfant (par ex. Nous pouvons retrouver autrement ce 88 de Marie. juste circulation des forces de l'Amour créateur). Resh On y retrouve les Lettres de Miryam (Mem final. il est parfaitement illustré par la Madone flamboyante et dorée du Retable d'Issenheim (Grünewald). A titre indicatif. dans l'ordre fonctionnel). a en revanche deux Lettres communes avec son Fils : le Aleph et le Tsadé final. et aussi au « centre de l'Amen » dont nous allons parler à propos de la conception de Jésus.s. » Les événements importants ont aussi leur code. Mem final +. cHeth +. • 1 . parmi lesquelles on reconnaît les trois du mot Amen (Aleph. soi M Y R Y M valant 88. sont l'Annonciation à Miryam et la conception de Jésus. 1 “ . p.. 413) : Yod +. Pour Miryam. on obtient pour ce Nom un hébréogramme de dix Lettres (Aleph +. la victoire du Souffle vivifiant sur-les ténèbres et la mort . Le Plié final en Prise existentielle évoque la transparence spirituelle. Teth +. R W cH). Marie. chAyin +. sur le tableau central de la seconde présentation. et trois Lettres propres à l'Esprit-Mère (Beth. l'Annonciation équivaut à ce qu'on appelle une « seconde naissance ». et on y remarque le Hé de l'Esprit — ce qui rappelle la parole de Jésus dans l'Évangile selon les Hébreux : « Ma Mère le Saint-Esprit.• I d'une entité paternelle chargée de veiller sur le bon déroulement d'une destinée exceptionnelle. dans le monde des humains. Le Mem final. Lorsque cette entité est envisagée dans sa plénitude de Centre cosmique de rayonnement. Teth). Mem. M R Y M. Tsadé final. Nun final +. 8). sa mère. les quatre de Jésus incarné (Aleph. et un 7 (perfection organique). Tsadé final . Tsadé final +. Édit. chAyin). La signature du Dieu-Trine. Il est comme le reflet. Lettres qui symbolisent l'échelle complète des vibrations créatrices. L'hébréogramme correspondant. son Nom s'écrit avec deux Yod et deux Mem finals. de cinq Lettres. Waw +. Waw. un 34 (valeur de l'Esprit. Mem. de la Maisnie. Si l'on dispose les Lettres de ce Pentagramme en triangle de feu (fig.. Nun final +. ou Miryam (araméen Maryam). Hé +. en décembre 1531 (voir J. 1511) : on y voit le Resh et le Mem. l'éclatement des limites. qui la caractérise. à la Fontaine de Jouvence. J Z.7). à la « demeure de l'éternelle Splendeur ». fait référence à l'Âme du Monde. c'est-à-dire une profonde conversion des énergies due à une expérience transcendante. Tsadé +. Étroitement reliées. Bardet. 1982. Le numérogramme nous offre un 88 (perfection dynamique. et ses nombres sont 75. on le situe entre la racine du cou et le coeur.3. la clef du corps glorieux et de l'être radiant. et tous les autres chakras lui sont subordonnés. Le signe zodiacal du Lion présente d'ailleurs les « Lettres du Fils » . et ensuite une conception charnelle . Jésus a crû en sa mère grâce à la puissance — réceptive et créatrice — de son centre de l'Amen. de même que Miryam a fait croître en elle l'Enfant divin (= Christ) grâce à ce centre de l'Amen. ce centre est lié à la sexualité : si la « Lumière sexuelle » n'est pas gaspillée ni dispersée au dehors. Mem. et le jeu du Aleph qui réapparaît en signature de Terre. le Fils par le Waw. A noter : trois Lettres du code de Jésus homme (Waw. Le vrai Moine (Monakhos) est celui — ou celle — qui est capable de réactiver ce centre pour la croissance intérieure de l'être nouveau : l'Isochrist (cf. 5). et l'Esprit-Fille par le Nun et le Nun final. Le code de ce type d'icône et celui de la conception spirituelle de Jésus sont un : les Lettres sont les mêmes que pour l'hébréogramme de l'Annonciation. Nun final). le Aleph et le Waw qui « annoncent » le Fils. La conception de Jésus a ceci de particulier qu'elle se fait uniquement à partir du centre de l'Amen de sa mère. Sous le signe du Lion. Waw). mais l'ordre est différent car c'est le Waw qui doit figurer ici en Prise de Terre (fig. Aleph —.6 ! La naissance de Jésus doit alors être fixée au ler août 6 avant notre ère. 38). il est la porte de Da`ath — ou mieux de ha-Da'ath —. il y a deux « conceptions » distinctes. Jésus. Sa conception en Miryam résulte de l'Alliance entre la « Force de Dieu » qui descend et l'« Amen » de la Vierge qui s'ouvre à elle : fructification spirituelle qui va progressivement s'incarner. l'Esprit-Mère par le Mem. n'a pas eu de père humain.33. ce qui répond au thème du « Lion de Juda » (cf. il est comme le moyeu de notre champ vital. Iconographiquement. Les moments de l'incarnation En ce qui concerne la conception temporelle — ou charnelle — de Jésus. la Lettre clef de Jésus (Mem). L'hébréogramme de cette naissance (fig. Ainsi.39. la Force de Dieu. trois Lettres des codes précédents (Aleph. 10). l'Amour-Information Créativité céleste qui est la seule nourriture adéquate de notre champ vital et de notre Âme. Phé final +. D'une part. la « conception charnelle » équivaut au début de la formation de l'être incarné).3). 3. Le rang du Aleph.6. Le code correspondant comporte cinq Lettres : Shin +. indique la descente du Principe parmi nous. le moment précis où il « prend chair » en Miryam. et le Mem qui sera la Lettre clef de Jésus. elle présente l'Enfant divin dans un cercle ou chakra qui s'étend sur sa poitrine. devons-nous découvrir et développer l'être divin que nous sommes virtuellement (= Isochrist). Au niveau corporel. Apoc. 5. Le Père est représenté par le Aleph.6 de Jésus). 69. Tsadé final +. Les nombres du code. par ce centre. sont tellement éloquents qu'il est inutile d'y insister (rappelons le 60.33. Tsadé final. Waw +. ce « superchakra ». . Waw +. créatrice d'un nouvel être (thème paulinien). la complémentarité entre Waw (le Fils Verbe et médiateur) et Shin (le Fils Feu transmutateur). 10) comporte cinq Lettres. Lamed — (75. D'autre part. Mem. (Pour chacun de nous. Numérogramme : 78. de manière que la tête de cet Enfant coïncide avec la place du centre de l'Amen. Donc. Aleph). est le véritable « Lieu de Dieu » en nous. L'Orthodoxie a fort bien suggéré ce processus par ses icônes de « la Vierge au Signe » ou de « la Panaghia » : bras levés dans l'attitude du Shin. Pour Jésus.33. on peut en fixer la date au ter novembre 7 avant notre ère. Ce centre énergétique capital. Coloss.30. d'abord une conception spirituelle. en réponse à la question du Seigneur : « Veux-tu porter mon Amour à travers tous les mondes ? ». on l'a vu. 9). son code est : Shin +. Mem +. Celui qui réussit à réveiller ce centre — involué et latent chez presque tous depuis la « chute » — peut ressusciter dès cette existence . l'intervalle qui les sépare est extrêmement variable. et l'ère du Verseau est d'ailleurs propice à ce travail essentiel. Amen auquel il y va de notre salut d'être fidèles (cf. Lc. Aux autres niveaux. c'est là qu'elle se transmue en puissance spirituelle. 1. de même.On y lit les trois Lettres du mot Amen (Aleph. en Prise existentielle. Cette Annonciation provoque chez Miryam la parfaite ouverture du Coeur (Nun --> Nun final) et la totale réactivation du « OUI » de l'Alliance primordiale — de cet AMEN prononcé par chacun de nous « aux origines ». il correspond à une zone qui va des cervicales à la thyroïde et au thymus. l'existence d'une communauté de Sages et de Justes qui. « Dieu répond » et « Dieu exauce ». celui de l'expansion de Lumière et de la glorieuse transparence. Les nombres de la conception charnelle et de la naissance donnent un total remarquable : 78. p. 1983. Ce sont. Cette appellation. et nous remémore la fonction de Passeur d'âmes qui est précisément celle de Jésus. et ils nous conduisent à examiner pourquoi le fils de Miryam fut appelé Nazaréen ou Nazarénien.33. Il y a également 72 « Génies horaires » qui règnent chacun sur 20 minutes d'une journée. la signification profonde de l'existence de l'entité — et aussi. les « Veilleurs d'Elohim ». les Natsorei Elohîm. réponds-moi. et qui se nomme Shema'hyâh (Sh M chA Y H) = « Dieu excauce » (Région de l'Air). dont la naissance se situe — selon notre information — à 11 h 25. a un code voisin de celui de Jésus : Aleph +.6 + 75. 78 (« notre Dieu nous amènera d'en haut la visite du Soleil levant »). par l'intermédiaire de l'araméen (Na[t]sôraya / Na[t]saran).9 = 153. Tsadé final +. Voir le Psaume 116. la « 13e dieu » de la gnose antique . 'Hanâyâh (chA N Y H) = « Dieu répond » (Région du Feu). le moyen de maîtriser et de réussir cette existence. celle de l'Amour (Ahavâh = 13) et de l'Unité. clef de tout l'ensemble et porte de sortie des thèmes. 25-48).33. et le Phé final du « Huitième Climat ». (N° 26 =8. Dans le cas de Jésus. est la descente de l'Avatar. Nazôraïos et Nazarênos. Nun +. Tsadé final — (nombres : 108. Pour cette importante relation entre le Christ.39. en effet. ces .72. Le Génie solaire du ler août 6 avant notre ère (Soleil entre 5° et 10° du Lion) est le n° 26. dans le Talmud. et trois Lettres du code de base de Jésus (Aleph. le chAyin spécifique de Jésus. le Yod et le Kaph final (= 33). Shin +. chAyin +. 7). Le code de cette Force d'intercession est : Yod +. chAyin +. 20 (le « Soleil de Justice ayant dans ses ailes la guérison ») et Luc 1. Voici l'interprétation de l'hébréogramme : le Principe s'incarne (Aleph) dans la perfection (Tsadé final) par amour (Mem). Dieu exauce en faisant descendre son Fils. et les deux Lettres caractéristiques de la Paix véritable. pour nous autres. il s'agit du Génie n° 35. la « planète » représentative de Jésus est précisément le Soleil. le Soleil. Kaph final —. chAyin). Ben Natsor. A partir de là.32. le Mem. Les « Veilleurs d'Elohim » Les noms de ces deux Génies. Jésus n'a pas eu de « seconde naissance ». car Il entend la voix de mes prières » . Encore les Lettes de la Paix. Kaph final +. Se reporter au Psaume 119. Veilleurs et Passeurs. c'est-à-dire « Fils de Veilleur »). Les termes grecs. 145 : « J'invoque de tout coeur. c'est donc exactement Jésus le Veilleur (il est aussi nommé.9. chAyin —(nombres : 68. par-delà les écoles. en langue hébraïque. qui se manifeste de 11 h 20 à 11 h 40. Comme on peut s'y attendre. Jésus le Nazôréen.9). les églises et les institutions. et la position de notre Soleil de naissance dans les signes indique le Génie qui correspond à notre vocation. trois Lettres du code de base de Jésus. Tsadé final. et ce code est donc définitif. Exode 34. sa réponse. non représentable. a reçu pour mission de veiller sur l'évolution de l'humanité. La tradition (Cabbale et astrologie) mentionne 72 « Génies solaires » — ce ne sont pas des Anges — qui influent chacun sur 5° du Zodiaque (72 x 5 = 360). On y retrouve trois Lettres du code de conception temporelle. Phé final +.36. etc. Notons également que le 13e « signe » du Zodiaque — nommé par nous Diadème —. On appelle Lettre clef celle de l'hébréogramme de naissance qui indique la tonalité générale. Jésus est caractérisé par la treizième Lettre. aucun rapport non plus avec un village Nazareth — qui n'est nulle part répertorié au ier siècle. 27. pour recréer l'homme (chAyin) dans la plénitude de la Lumière (cHeth). de fil en aiguille. n'a aucun rapport avec la consécration du naziréat. expression qui nombre 114.. nous nous permettons de renvoyer le lecteur à notre étude « Le treizième livre de l'Énéide » (Pallas XXX. renvoient. le Treize. et n° 35 = 8). en l'occurrence. voir Malachie 3. Yod +.6. protéger » (cf.5). se rapportent bien à la fonction de Jésus. YHWH » . tout au long de l'histoire. nos recherches ont abouti à reconnaître. 1 : « J'aime YHWH. mais non moins présent que le « Vide médian » du taoïsme.En tant qu'Avatar. On y voit l'Homme de Feu (le Îsh). Le code de `Hanâyâh est intéressant : Aleph +. au verbe Natsar (N Ts R) qui signifie « veiller sur. Uyeshiba. tu as fait d'eux pour . Melki-Tsedeq. Ézéchiel. » A elle fait allusion Louis Cattiaux (MR. éternelle et universelle. Élie. on trouve (qu'on nous par. Aboulafia. » Dans la mouvance des Natsorei Elohîm. A elle fait allusion l'Apocalypse (5. les parents de Jésus. la véritable Fraternité des Hommes de Feu. langue. St Serge de Radonège. invisible. le Lama Govinda. Siméon bar Yochaï. André Roublev. au prix de ton sang. A l'époque de Jésus. peuple et nation . Ibn `Arabî.donne l'énumération) : Hénokh. St Jean Baptiste. qui est simple. des hommes de toute race. la dominante est européenne. 9-10) : « Tu rachetas pour Dieu. tout en comprenant des non-Juifs. cette communauté avait une dominante juive. al Hallâj.notre Dieu une Royauté de Prêtres régnant sur la terre. Râmana Mahârshi. St Isaac le Syrien. St Jean l'Évangéliste.la véritable « Cour des Abeilles ». . 79b) : « Les amis de Dieu combattent pour l'Église spirituelle. le Bouddha. Moïse. Tsong-kha-pa. Râmakrishna. Bodhidharma.Natsorei Elohîm constituent la véritable Église. opérative et universelle. St Séraphin de Sarov. unique. XXIII. les « Pères » du Mahâyâna (avec la doctrine du Bodhisattva). Actuellement. . . Le Daleth annonce aussi la porte ouverte du tombeau vide. l'Église fut un phénomène secondaire. le maître souverain de cette communauté. apparu comme le modèle archétype.26. Quant à Jésus. l'« accomplir » . Nombres : 70. si étroitement lié à son nom. la richesse et la subtilité d'interprétation que permet la Cabbale radiante. d'objets ou de faits réels). montrent bien. 1. le Padre Pio. Louis Cattiaux. C'est le pass a g e d u D i v i n ( A l e p h + L a m e d = EL = 13) pour l'expression (Phé) de l'Amour recréateur (chAyin). L a c o m b i n a i s o n Shin + Phé final annonce en général la capacité visionnaire. La résurrection. Nombres : 56. 24. quoique sommairement commentés. en dehors des agglomérations. et la transfiguration du réel. C'est encore EL qui passe. des « Na[t]sareth ». (Noter qu'on ne peut avoir les codes que d'êtres. 12). — Ascension (fig. Na[t]sareth) correspond en fait aux lieux de réunion propres aux Natsorei Elohîm. l'enseignement des Anges des Dialogues. Ces quelques exemples. 11) est remarquable par sa force et son équilibre : il comprend huit Lettres. de Sensei Uyeshiba). Lc. etc. dont le Qoph de l'Ange. Et Nazareth ? Ce mot (Nelsara. Comparer Baptême et Ascension avec l'hébréogramme de base de Jésus. les codes d'alHallâj. Nombres : 71. croyons-nous. la puissance instigatrice. ou dans le code du 8e Climat). d'Aboulafia.29. mais dans le surgissement d'une plénitude réinstaurée. Le code des Natsorei Elohîm (fig. Nicolas Roerich. « Veilleur et Passeur ». Notre article sur « Les Centres silencieux de rayonnement » (dans Épignôsis 19. Nombres : 53. C'est vraiment le langage des Anges musiciens.25.35. c'est le jaillissement de l'Amour permettant la parfaite réalisation du Principe dès ce monde. 10-11). et la même disposition du Aleph et du Tsadé final que pour la Résurrection. 14). Il s'agit donc d'un égrégore de Lumière devant son unité et son efficacité à un Ange recteur. feu) et par cette subtile expansion de Lumière que traduit le Phé final en P r i s e d e Te r r e . Événements Marquants de la mission de Jésus avec leurs codes — Baptême (fig.8. — Transfiguration (fig.7. l'expérience transcendante (cf. ce qui signifie à l'évidence qu'il forme une texture propre aux égrégores inspirés. On reconnaît la série Aleph + Lamed + Shin de la transfiguration. l'extraordinaire adéquation des hébréogrammes à la réalité profonde des êtres et des choses. Quant au Resh. mais dans la gloire du Feu (Aleph + Shin : Esh. — Passion et mort (fig. avec pourtant une prédilection pour un endroit déterminé — qui donnera plus tard naissance à un village dit Nazareth. Dernier passage du Divin (Aleph + Lamed) dans la flamme montante (Shin) de l'accomplissement (Tsadé final). Le Maître (Resh) des portes (Daleth) ouvre celle des justes circuits de l'Amour (cHeth) pour un sacrifice assuré de la victoire (Phé final). les Lettres différentes indiquent la fulguration des Énergies divines (Lamed) et la manifestation du Verbe radiant (Phé) (cf. Jésus est venu réactiver la mission des Natsorei Elohîm. Le Tsadé final de l'hébréogramme de Jésus passe au 4e rang pour indiquer archétypiquement la mutation à accomplir par chacun. il est tout naturellement.2. Comparer avec l'hébréogramme de base de Jésus : le Aleph et le chAyin sont à la même place . il rappelle la protection fidèlement accordée à Jésus homme par son — Résurrection (fig. Magnif i q u e r é v é l a t i o n d u D i v i n (Aleph + Lamed) à travers le « climat de Feu » (Shin + Phé final). ou des Oiseaux miroirs de Sîmorgh.8. Les Veilleurs du Silence) donnera une idée du « climat » propre à cette communauté. d'où l'importance de ce terme de Nazôréen.Rudolf Steiner. . 13). 16). Jésus et ses parents ont vécu un certain temps en divers lieux. C'est le Zayin qui correspond à l'irrésistible élan résurrectionnel (on le rencontre chez le Christ résurrecteur de l'Église de Chora. 2 sq. 15). Mc. Le cHeth de la Passion se retrouve ici. et le réseau éminemment signifiant tissé par les Lettres entre tous les aspects du Vivant. ce tissu n'a plus rien d'un tissu ordinaire datable par les méthodes scientifiques ordinaires . il n'y a plus de plaie (de rupture des circuits de Vie). le Coeur. et le Ciel et la Terre se rejoignent. Comment rendre au sang humain sa qualité de Flux de Vie igné et lumineux ? La rencontre du Sang-Lumière divin et du sang terrestre assoiffé de Lumière.5. 32 : « Et moi. ch. L'entretien 78 des Dialogues avec l'Ange est justement consacré au sang. Coeur. 18) . Dans la rutilance de ce sang apparaît donc l'Homme de Lumière (Îsh. aucun doute possible : il s'agit bien de Jésus. Jn. comme le montre le code de six Lettres (le six du Waw) qui lui correspond (fig. complètent la réalité de la croix sanglante) . indiquant la réactivation en l'homme de l'icône de Dieu (Kaph final) et la transfiguration (Phé final) (fig. p.23. comme l'attestent les codages précédents — car on ne peut obtenir. cHeth —. les mesures doivent se conformer à la nature de l'objet. C'est bien le « feu liquide ». 104 —. il se transforme (il retrouve sa fonction de véhicule du Souffle divin) » (p. correspondant aux 3 premières Lettres) . Lettres du code de base de Jésus . Le code normal de ce corps comporte trois Lettres : Shin +. 98-99..23. car il ajoute le Aleph et le Yod à la formule habituelle (fig. 52). 17). XXV. le Daleth et le Taw indiquent l'emprisonnement. Ainsi. . 19).63.) Dissous-toi en Jésus. mais ouverts. et le second. Encore le Feu. ainsi que le thème de la « Croix de Lumière » par lequel les Actes de Jean.4 = 153. Ghimel — (Feu. notre sang fait de nous une création nouvelle dans le Christ. les personnes et les rites dans l'unique Vérité de Vie » (MR. 12. révélé à la Transfiguration. le Amen. j'attirerai tout à moi ». la vérification de l'authenticité est à ce prix (voir Le Monde inconnu. « Le Coeur divin est Feu. 39 = le Aleph. 53 sq.40. Pour ce Shin. comme en rappel et en continuité. nombres : 59. janv. 6.. du sang et du corps de Jésus : « Celui qui est près de moi est près du Feu » (Thomas 82). réinstaure une juste et cohérente circulation du Feu. (. Or. Le chAyin et le Aleph sont présents. révèle la volonté de faire descendre le Principe jusque dans les profondeurs de ce monde obscur. élevé de terre. Au terme « corps » nous faisons correspondre l'hébreu Lehoum (L cH W M). le thème du Sacré-Coeur). le centre de rayonnement que rien n'arrête. 54) —. Jésus est réellement mort et réellement ressuscité. n° 101. Le total des numérogrammes du sang et du corps christiques est assez remarquable : 59. en Prise existentielle. est-il un agent régénérateur et transmutateur qu'il faut « manger » (Jn. Lorsqu'il s'agit du corps de Jésus. et il faut en dire quelques mots. « être incarné. Le Daleth et l e c H e t h s o n t c o m m u n s a v e c l ' h é b r é o g r a m m e « P a s s i o n e t mort ». se changeant en flamme [divine]. 1989).). le Germe. celle de la totale réintégration corporelle au plan du « corps glorieux » par l'effet de la Claire Lumière Primordiale — ce qu'on appelle résurrection. dont le Daleth final est repris ici en entrée de code. le code d'un événement qui n'a pas eu lieu. autrement dit. manifeste sa vraie capacité transfiguratrice (Ghimel). Nun +. ce corps radiant. un nouveau membre de l'Église invisible : « Celui qui possède l'Esprit de Vie condensé dans le sang rutilant du Sauveur céleste identifie les symboles. et sa nourriture principale vient d'en haut : « c'est par le Feu de l'Esprit que le sang. 1 7 c ' e s t à l a f o i s l a c r u c i f i x i o n e t l ' i r r a diation (cf. moelle ou force de cet être ». La Médecine intégrale. Épuré.5 + 90. et 3 = la TriUnité et le dynamisme du Toujours-Nouveau. voilà le Kaph final. le sang de Jésus est codé par cinq Lettres. Parfaite circulation des Énergies chez celui qui est bon conducteur de l'Amour. qui véhicule en nous l'énergie du Vivant .9. Nun. mais nous tenons à faire une remarque à nos yeux capitale. 265). enrichi du Aleph et du Yod. devient le principe du monde nouveau » (Jean Guitton). Les nombres sont parlants : 84 = « Je Suis Qui Je Suis ». F i g . et le sang —qu'il faut « boire » (Jn.Nous trouvons sur notre route le « Suaire de Turin ». Lui Frère de Sang ! » (ibid. Dynamisme). Nous n'entrerons pas dans la querelle de la datation du Suaire. Taw. auto-guérison et réinstauration des êtres dans l'Esprit.). dans un être purifié. Sang et corps de Jésus : Le code normal du sang comporte trois Lettres : Shin +. Le corps de Jésus. car le Sang circule déjà. répétons-le. les deux signes du Fils (Shin et Waw). cf. Si le sang terrestre atteint la Lumière. Impressionné par une radiance exceptionnelle. et l'harmonie du Huit. révèle alors sa fonction « sacrée » (cf. « Si l'homme et LUI sont unis. Épignôsis 15. le premier est assorti du cHeth pour insister sur le dévouement sacrificiel du « Bodhisattva ». le code est de cinq Lettres par l'adjonction de deux finales importantes. comme le comprend Jean Bernard. pleinement réalisé. Waw +. Lumière. fermés. Sur le personnage du Suaire. 6. Le dire est simple : « Zè Lehoumî Zè Dâmî ». au-delà de ces supports. nous acquérons la maîtrise des Lettres. « Zè Lehoumî Zè Dâmî ». Éphés. et de l'Anastasis — ou résurrection — universelle. Phé +. Un mot sur l'appellation Christ. 6 . cela se conçoit.6 = 155. L'expression normale est : « le Christ Jésus » (Rom.5 + 60. liée à l'ouverture du chakra de l'Amen. capable de faire vibrer les 27 Lettres-Énergies de l'alphabet hébraïque (avec le Beth négatif). 5. — Qu'on ait utilisé le pain et le vin pour concrétiser l'Eucharistie. 1. Opération non physique.33. Mais l'essentiel se passe. nous nourrissons de son Feu notre champ vital. 5 5 (Soleil). nous nous intégrons dans le Nom divin.26. Le Message retrouvé dit fort bien : « C'est en mangeant le corps de Dieu que nous serons rénovés et transformés dans la vie sainte. Nun —.. voici mon Sang (cf. 19-20). le Christ Médecin).8 — et de Yayin (Y Y N. le Réinstaurateur dans l'Esprit et le Résurrecteur .Pleine « communion » spirituelle. Waw +. nous reconnaissons en lui notre véritable et propre nature.65 (13 x 5). Jn. et nous laissons passer par nous l'inépuisable courant de l'Amour créateur — « Voici (pour vous) mon Corps et mon Sang ». 1. 1 . en une parfaite unicité.. de la réinstauration dans le « Corps mystique » de toutes les Étincelles divines dispersées. 22. Gal. nous reconnaissons la profonde et indissoluble unité qui nous lie — « Voici (que vous êtes) mon Corps et mon Sang » —. le Christ Coeur). ce qui signifie : Voici mon Corps. 24 . etc. Jésus est du domaine de Malkhuth (le Royaume). un « mantra » extrêmement puissant. le Aleph final appelle le Aleph en Prise essentielle du code de base de Jésus.32. Parole clef de Jésus pour nous communiquer la force radiante du Fils Dieu et Homme : « Voici (pour vous) mon Corps-nourriture et mon Sangbreuvage ». la Porte. Nombres 95. En la disant également vis-à-vis de tous les êtres vivants. Telle est la formule de la réunification dans l'Alliance.7 comme Elohîm) qui désigne en fait la triple fonction de roi-prêtre-prophète du Fils de Dieu. 1 & 16. En la disant vis-à-vis de Jésus — « Voici (que tu es) mon Corps et mon Sang » —. I. Parole clef du Christ qui ne cesse de retentir au ciel de nos Coeurs : « Voici (que vous êtes) mon Corps et mon Sang ». I Cor. et l'on y retrouve l'Homme flamboyant Îsh. Nous devenons le Waw intégral.16. 35. pour activer le centre de l'Amen et pour nous greffer sur le circuit de Lumière et d'Amour incarné en Jésus. Le numérogramme de l'ensemble est impressionnant : Z H L cH W M Y Z H D M Y = 10 0 . Le grec Christos traduit l'hébreu Mâshîa'h (M Sh Y cH = 52. nous nous assimilons à Lui (transmutation). — « Boire le sang de Dieu » : faire circuler en nous le Sang-Lumière vivificateur propre à Jésus. . C'est en buvant le sang de Dieu que nous serons élevés et illuminés dans la vie glorieuse » (XXXIII. — « Manger le corps de Dieu » : nourrir notre force du Feu transfigurateur propre au corps radiant de Jésus. car les codes de Lehem (L cH M. 5 & 5b). ou participation à la Splendeur. 1. senti et assimilé à travers les 5 Lettres-Énergies de son code (cf. 20). cHeth —.8 — offrent des Lettres communes à ceux du corps et du sang.32 (= Îsh et Splendeur). Mais c'est par nous qu'elle doit être continuellement prononcée. perçu et compris à travers les 5 Lettres-Énergies de son code (cf.26. 2. au même titre que le Nom Yeshouah. et sa mission universelle d'Amour médiateur. 55 et Lc. pain) — avec Kaph +. Christ est du domaine de Tiphereth (le Coeur de Dieu). vin ) — avec Shin +. Le code de Christos/Mâshîa'h comprend six Lettres (fig. 62. 5. 1.). 6. L'ensemble « Christ Jésus » (notre figure) présente donc dix Lettres et a pour valeur totale : 95. Le mantra eucharistique Il existe. on le sait. les quatre dernières Lettres sont exactement celles du code de base de Jésus. mosaïque de l'abside centrale. Pour le bleu. la Lettre de la guérison. il est le fil conducteur de toutes ces représentations de Jésus. assortie de l'expansion de Lumière (Phé final) et de la parfaite réalisation (Tsadé final). Les nombres de ce Jésus sont 130. Le Lamed du passage fulgurant des Énergies divines consonne avec le Aleph final (EL) . Tsadé final +. le Shin et le Waw propres au Fils sont reliés par le Mem . l'explosion de bonté salvatrice et la sereine majesté de la joie silencieuse. combine également l'or et le bleu. simultanément.58. le Shin et le Waw nous montrent le visage du Fils. 1981). Quel meilleur support pour la méditation. dans la gloire renouvelée de l'être flamboyant — même disposition que sur le volet gauche du « Jardin des Délices ». le chAyin et le cHeth signent le parcours du Sauveur. Ce code marque bien. VII. de huit Lettres.. résurrectionnelle (Zayin). éclatant de lumière. du Bodhisattva . il arrache aux enfers Adam et Ève éperdus » (P. fig. p. cf. Le Christ compatissant (mosaïque du xire s. Lettre du Fils dont l'Amour recrée le monde d'instant en instant . Une comparaison s'impose avec les hébréogrammes de la Résurrection et de la Transfiguration. rappelons l'expérience décisive de Sensei Uyeshiba. Le Pantocrator de la cathédrale de Cefalù (Sicile). . le Fils glorieux comme Androgyne (le Waw est androgyne avec dominante Yang. L'Anastasis de Chora. des énergies spirituelles et cosmiques dans un tourbillon d'or qui fut à l'origine de son aventure. le Lamed et le chAyin sont présents . Lettre du Fils également. Le 58 est la signature de Yeshoua'h.R. chAyin +. Evdokimov. le Sauveur qui vient à notre rencontre. manifeste l'Homme de Feu. C e p o rt rai t e s t d ' u n e r a re beauté. sont ceux mêmes de la figure du Suaire de Turin. A propos de cet or. Lettre du Fils qui fait passer les Énergies divines. Habermas. Le 130. (. Symphonie de bleu et d'or : le bleu est la couleur du Lamed. 13b). Aleph —. — C.Quelques représentations intéressantes du Christ Jésus — A. — B. sous ce regard. qu'entoure une triple mandorle constellée d'étoiles à 8 branches. quant au Aleph en Prise existentielle. Waw +. nous nous sentons incapables de mal faire. le Yang et le Yin.A. de sa sérénité. Phé (= 17) et Phé final (= 26) .. mais. comme le 8 l'est du 26. v. l'or correspond au Phé final. car le cHeth du Père est la Source de l'or du Fils (Phé final . Et le 4 nous renvoie au Tétragramme. Le code. Chose étonnante. Le code du Pantocrator comprend sept Lettres : on retrouve des valeurs et des associations qui nous sont devenues familières.39. de son immense capacité de compréhension et de pardon. Istanbul). d'une beauté mélancolique. Le code en est très riche. Voici naturellement l'Homme de Feu — qui nous renvoie au Beréshîth initial . triptyque de Jérôme Bosch : ce sont deux « états » différents du Couple essentiel centré sur le Christ. créateur de l'aïkido — et possesseur d'un Phé final en Prise existentielle — : c'est la perception qu'il eut. Son magnétisme est tel que. le Nom divin YHWH est symbolisé par les trois Lettres de la même ligne : cHeth (= 8). 21). nous pénètre de sa bonté. de sept Lettres. Mais son visage. Shin +.) D'un puissant mouvement de ses mains. La Vérité sur le Suaire de Turin. « Au centre de l'icône bondit le Christ-foudre. baigné d'une abondante lumière dorée qui irradie du personnage lui-même. se manifeste le Kaph final. Îsh. 1130.4. et du chAyin. 272). et c'est le Code primordial du Coeur — A. L'art de l'icône. pour la réussite de notre alchimie intérieure ? « Aimantons Dieu jusqu'à ce qu'Il engendre en nous le soleil de perfection » (MR. Stevenson & G. signe de l'irradiation illimitée de la Lumière essentielle (cf. Son regard. autant qu'il y a de degrés à l'échelle de la Dynamique universelle présentée par l'« Alchimie » au porche de Notre-Dame de Paris. c'est la diffusion de l'Amour. L'Homme de Feu est toujours là . de la réintégration de l'être tout entier dans l'Esprit. Fayard. et le Shin également). c'est la « Porte des Cieux » (Sha'har ha-Shâmayîm. le Feu est également là (Aleph + Shin : Esh). le Coeur de toute bonté (Nun). les nombres de cette mosaïque. Fresque absidiale de l'Église du SaintSauveur de Chora (Kariye Cami.E. et surtout l'impulsion verticale. le parcours du Bodhisattva. — dont nous avons parlé. Tout thérapeute digne de ce nom devrait avoir profondément intériorisé cette « icône ».BB. mais empreinte de la certitude de « tout attirer » à lui. en 1925. comme immobilisé par l'infini de sa tendresse. inoubliable. Gen. est : Yod +.3. Portrait de Jésus d'après le visage du Suaire de Turin peint en 1935 par l'artiste arménien Aggeman (reproduit dans le livre de K.) — l'équivalent d'Avalokiteshvara du bouddhisme —. 84. Kaph final +. En outre. il est indiqué par le cHeth. avec neuf Lettres (fig. 17). 28. Thomas 77). maîtrise et domine royalement ce tourbillon libérateur. Le code. entre le Shin et le Waw. le chAyin et le cHeth. 1310... Maître de la Vie chargé du dynamisme de l'Esprit Saint et rayonnant des Énergies divines. pour l'or. Le Christ. libère et réunit Adam et Ève. — D. y. devant ce visage. 21). Aleph —) comporte deux Lettres communes avec celui de Roublev. sur cette médaille. de Lyon (Édit.2 On peut consulter.57. YH = Yâh. Ange personnel et entité. le code du Christ compatissant). Le Mem final indique en lui la présence de l'Esprit-Mère (cf. rappelons-le. cHeth +. Lamed. reconduisant à la base trois —naturellement. Kaph final +. Cette méthode permet de résoudre aisément le problème de la place respective du Père et du Fils (cf. 24) on remarque un « doublet ». Trois Lettres hébraïques y figurent : le Aleph à droite. plus le Kaph final (cf. réalisée en 1422. Certes. celle de la Sainte Trinité (ou « Philoxénie d'Abraham ») d'Andreï Roublev (1369-1431). 406 et 407 du livre du Dr Philippe Encausse sur Le Maître Philippe. Outre le Yod caractéristique. Lamed +. déjà rencontré dans les codes précédents. Penchons-nous à présent sur les hébréogrammes des trois Anges. a son codage propre. puisque chacun. cherchant à percevoir la réalité du Vivant et à témoigner. le Seigneur passe ». compréhension de la Réalité essentielle. une Lettre de l'Esprit-mère (Teth) et une Lettre de l'Esprit-Fille (Phé) : toute la « famille » divine y est donc représentée. Les deux Lettres Yod et Kaph final (total 33) sont la signature de la vraie Paix — à mettre en rapport avec le « pacifiquement » de l'inscription. comme la Lettre Resh. 20. offre un hébréogramme de dix Lettres. Phé final +. d'une copie — de l'époque de Roublev — d'un original du début du iie siècle. 81 de L'Étreinte de Feu. pour former le terme clef Îsh. Cette Trinité a deux Lettres en commun avec le peintre (Aleph et Lamed) et cinq Lettres qu'elle partage avec son Ange : que dire de plus sur la relation qui existe entre l'« auteur » et l'« oeuvre » ? Parmi ces dix Lettres (fig. derrière la nuque. — Il vint pacifiquement et. cHeth —. son code n'a pas de négative. Mem final +. Numérogramme : 147. le Aleph et le Lamed (EL). Il présente donc les trois de l'avers (avec le jeu caractéristique du Aleph quand il s'agit de Jésus). Traditionnelles. et surtout. Natsorei Elohîm.6. 5 Lettres du Fils (Kaph. Desclée De Brouwer.8 (le Tétragramme). et l'entrappel des deux Aleph — qu'on retrouve entre Serge et Andreï. le Principe ineffable et caché. en 1897. L'icône. on constate aussi la complémentarité. Cette icône. au Campo dei Fiori. Son hébréogramme est de quatre Lettres : Yod +. il a deux autres Lettres du Père. IL VIT. quant à lui. Shin +. Ange : Yod +. Au revers se lit en hébreu l'inscription suivante : « Le Messie a régné. Tsadé final). signant la parfaite réussite de l'icône en tant que reflet du Divin (Kaph = ressemblance. Le chatoiement bleurose-lilas du vêtement suggère les reflets du Aleph (violet). Saint Serge et le peintre de la Trinité sont tous deux des « Veilleurs d'Elohim ». protection et transmutation. entité : Aleph +. Shin. car il est au-delà des « Prises » existentielles — comme des autres d'ailleurs. regardant vers l'Occident. Nombres : 53 (Kether. Le code complet d'Andreï. — L'Ange de gauche est le Père : Aleph +. et avec le code de l'expression araméenne Mârân athâ. une suite impressionnante de Lettres « christiques ».42. Kaph final. les pp. Lamed +. icône) . L'Icône de Roublev à la lumière de la Cabbale radiante Nous voudrions maintenant tenter une petite exégèse de la plus célèbre des icônes. ô merveille. Qoph +. le Yod et le Shin devant le visage. Zayin +. Aleph — . d'une médaille découverte à Rome. selon toute vraisemblance. Phé final +. la p. Les nombres sont : 65 (13 X 5). « Le Maître vient. » Il s'agit là. a été conçue et créée dans le radiant climat spirituel instauré par saint Serge de Radonège (1315-1392). 1980). du frère Daniel-Ange. la Couronne). Shin +. c'est un livre entier qu'il faudrait lui consacrer . A remarquer le caractère symbolique de la séparation du Aleph. pour clore ce développement. Zayin +. 278. ainsi qu'entre le Père et le Fils de l'icône. se dénombrent 3 Lettres du Père (Aleph. ce qui révèle sa puissance et confirme sa valeur opérative pour le Travail : reliement aux Forces créatrices. 1973). dans le concret. Aleph —. nous nous contenterons d'exposer quelques résultats obtenus par notre Cabbale. montrant ainsi une rare capacité d'entrer dans l'intimité du mystère divin. de ce qu'ils ont vu. Disons un mot. Waw). Shin +. YOD +. qui représente Jésus en buste. Waw +. dans son ensemble. Yod. devenu la Lumière de l'homme. le Aleph et le cHeth .dans un ordre différent de manière à avoir le Aleph 'en Prise existentielle. Archétypes pour la réactivation du Code du Coeur. attestant la plénitude du Vivant suscitée dans et par cette oeuvre. — E. cas unique. . dans l'ordre. Nom divin). 26. Remarquons les trois Lettres communes avec l'Ange. du Aleph et du Tsadé final. présente. Les nombres nous ramènent aux vertus du Six : 114. gémellité. dont l'hébréogramme (Lamed +.3. Kaph et Kaph final. En outre. et l'Arbre de la Croix . La « Maison du Principe ». sur cette icône essentielle. et le Yoga du Bodhisattva (Ange du centre). Thomas 77). A la fois en repos et en mouvement. Au-dessus de chaque Ange figure un symbole approprié à sa nature . car plus vous l'approchiez. il a deux autres Lettres du Fils. et son Aleph en Signature de Terre — typique des représentations de Jésus — est la réponse à celui du Père. Nombres : 57. le Mem (Esprit-Mère) l'entraîne dans les circuits incessants de l'Amour infini. p. de l'Amour pur.57. de l'Amour pérégrinant et salvateur.. comment dire. l'Arbre des Sephiroth. dont Shambhala comme la Jérusalem glorieuse sont des reflets. 2). marque du chAyin. mêmes Lettres dans un autre ordre). ces symboles peuvent être codés. comme une immense sphère de Feu-Lumière d'où sort le Tout et où il revient (cf. en fait. le Yoga de la Claire Lumière Primordiale (Ange de gauche). du service universel . le Dr George Ritchie : « C'était bel et bien une Cité. l'Homme de Lumière archétype (le Îsh). et tant d'autres réalités. On retrouve le code de Jésus incarné. les Anges nous remémorent le triple appel qui scelle notre vocation : celui du Père — de la transcendance. est l'Arbre triple du jardin d'Éden. enfin. ha-'Hayîîm (100. et son cHeth. eux aussi. dont les vibrations peuvent nous frapper. est formé d'un chAyin et d'un Tsadé final. d'une transparence inouïe. comme s'il rayonnait de lumière.. 22. WAW +. figures complémentaires d'une seule et même Splendeur. à tout moment. chAyin +.. Vert du Shin. p.3.7. 28 (la clef de compréhension de l'alphabet hébraïque). Aleph —. 13.34. l'« or de Roublev » symbolisé par le Phé final de son code — et aussi par cette extraordinaire circulation de la couleur bleue. 15. à propos de laquelle Jésus dit : « Il y a beaucoup de demeures dans la maison du Père » (Jn. .84. Couleurs : pourpre (Waw). on obtient 147. se reporter à Épignôsis 15. 'Rets. le vrai Shabbath — oui est la parfaite opérativité libérée de la pesanteur ordinaire —. que ces codes nous renvoient (sur B R hA Sh Y Th.— L'Ange du centre est le Fils : Taw +. la « Maison du Principe ».). Nombres : 55 (le Soleil). d'un émerveillement sans bornes. le Principe toujours actif. 145). L'Arbre de Vie — ou des Vivants —.. bleu (chAyin) . le Taw et le chAyin . androgynes comme cet Homme de Lumière que nous sommes appelés à devenir. 97). la bande jaune-orangé (répondant au Kaph et au Kaph final) sur le côté droit annonce le Fils comme icône du Père et suggère le flamboiement du Hridaya chakra. évoque la Primordialité. au Père . comme s'il s'agissait d'un cristal de lumière. Et avec le total des nombres du Père. mais le Tsadé final est remplacé ici par le Taw. le Centre omniprésent de rayonnement et l'Axe d'Amour qui maintient les mondes. Les nombres de cet hébréogramme sont 88. il ne faut pas oublier que le mot arbre. l'Être de Lumière. le numérogramme même de l'icône. 14. au cours d'une NDE (near death experience). Tout l'essentiel y est contenu. cHeth +. Barish-Taw (B R — hA Y Sh —Th). L'étroite affinité qui relie ces Anges est concrétisée par l'or des ailes — cf. 32). c'est aussi le Cep immense dont le Père est le vigneron (Jn. c'est-à-dire le Fils pur. 1 sq. du Fils et de l'Esprit. BeithRosh (B Y Th — R hA Sh. dont je conserve en mémoire la moindre pierre de cristal. 2) . le code même de Miryam.1). Témoin ce qu'a perçu. et celui de l'Esprit — du Feu artiste visant à la transformation du monde. Voilà la Lettre cHeth du Père ! Nombres du code : 94. de l'Absolu . et de la Bible tout entière. bleu et vert du cHeth. et il est donc normal de le reconnaître ici.3 (base : le Trois). l'Arbre du Royaume (Mt. l'éternel tourbillon de l'Amour créateur. Mem —. argenté et allégé par le Hé .37. l'Alliance de Feu. réapparaît une fois encore la base trois : 165. deux Lettres qui font partie du code de base de Jésus. des approches. » (in La Source noire. HÉ +. Outre le Waw caractéristique.4 — et si l'on totalise les valeurs du Père et de sa Maison. à cause des valeurs d'irradiation et de crucifixion propres à cette Lettre. celui du Fils — du dévouement. Ils symbolisent également les trois Yogas que nous sommes amenés à pratiquer : le Yoga du Feu (Ange de droite). Et cette lumière était. De plus. et — chose émerveillante — c'est à trois variantes du mot clef de la Genèse. 1 (l'Unité). — L'Arbre de Vie qui surmonte le Fils correspond à une deuxième variante de Beréshith. Ce mot.30. plus un sentiment d'amour incommensurable vous envahissait. celui de la résurrection. dont nous avons gardé l'ardente nostalgie (d'où toutes ces utopies de « Cités idéales »). comme le regard de l'un à celui de l'autre.31.3. est l'Esprit : Shin +. Beréshîth. son Shin le relie au Fils (complémentarité du Shin et du Waw). Il en a le Hé caractéristique (ce qui donne un hébréogramme avec un triple Hé) . La « Cité d'or du Principe ». — La maison qui est au-dessus du Père correspond à une première variante de Beréshîth. doré. — L'Ange de droite. l'Arbre duodécuple de la Nouvelle Jérusalem (Apoc. Mais c'était un cristal. intensément présents quoique déjà ou encore absents. par une étonnante ressemblance. Ainsi. sous la Coupe. L'ouverture rectangulaire ménagée dans la table de pierre —ou l'autel —.29. Remarque supplémentaire : ce code est très proche de celui du « Huitième Climat ». c'est le gouffre qui se creuse aux pieds de Jésus. un ensemble de dix Lettres nous invite à réfléchir sur l'Un.2 .2. la somptueuse et ineffable unité. 20). Mais le Beréshîth proprement dit. Coupe du Centre de l'Amen. C'est le mont de l'Elohim. et celui de Beréshîth lui-même lorsque ses Lettres sont disposées en structure adéquate. ou le mont de la Transfiguration. c'est elle qui nous permet de « passer à travers » l'icône pour en saisir. pour former avec les Hé latéraux le mot Amour. l'Hermon. Ahavâh . il nous ramène encore à la base trois : 345. Kaph final +. Le reste est constatation d'un ensemble de données aussi riche que cohérent. sans parler de la créativité propre au Six. celui de Ehyeh (hA H Y H. celui de Y H W H. dont la forme circulaire rappelle tous les tourbillons énergétiques majeurs. l'évolution incluse dans l'involution. la résurrection incluse dans l'incarnation. Quand cette porte est vraiment ouverte. et le ramène en lui-même pour s'en pénétrer. et il est impossible de suivre à la trace les initiés à cette Cabbale.129. Ajoutés à ceux de l'Esprit. ou « de Feu ». Nun +.— La Montagne sainte qui s'élève en forme de vague au-dessus de l'Esprit correspond à une troisième variante de Beréshîth. comparer ceux de la médaille du Campo dei Fiori. fait tourner le pendule négativement. sur le panneau de gauche du « Jardin des Délices ». le climat des expériences transcendantes. Voilà bien le « centre de l'Unique Merveille ». C'est la Coupe de l'Alliance sans cesse renouvelée (cf. Chaque fois. toute cette texture de connaissances secrètes ? Faisait-il partie d'une lignée de maîtres de la Cabbale radiante ? Nous ignorons en quoi consistait précisément le savoir de ce peintre. Horeb. Coupe Graal.. celui même de l'expression « Christ Jésus ». trait commun avec les trois précédents . 22. le Nun du Cœur divin ou universel . l'Alliance de Feu. ou la montagne symbolique de Tiphereth (Th Ph hA R Th) dont le Aleph marque le sommet. par-delà lequel règnent les périls de la chute. aux trois Anges correspondent trois symboles. Le code des Anges comporte quatre Lettres pour exprimer leur apparition dans le monde des humains. Lc. en même temps que la « respiration spirituelle ». qui prouve la valeur multidimensionnelle de l'icône et illustre les approfondissements propres à la Cabbale radiante. ne figure-t-il donc pas sur cette icône qui semble dédiée à sa gloire ? Si fait. Plus qu'une Prise de Terre. Ici.35.8. ou plutôt aux circuits de l'Unité à travers les mondes. c'est la porte entrebaillée sur l'abîme de la matérialité — qu'il ne faut jamais oublier. et les moyens pour l'exprimer se font jour naturellement. on obtient le total de 155. Nombres de cet hébréogramme : 98. Nous n'en dirons pas davantage. Les deux versants de la Montagne conviennent bien pour suggérer l'Esprit-Fille qui monte et l'Esprit-Mère qui descend. Berîth-Esh (B R Y Th — hA Sh). de la Terre transfigurée (Shin +. Phé final +. . hA H B H). Zayin +. sur la septième structure capitale de cette composition : il vibre sur la Coupe centrale. Quant au total des quatres codes de Beréshîth et de ses trois variantes —. il s'agit d'un seuil. dans un climat de Feu. Mais nous pouvons affirmer ceci : dès lors qu'on est authentiquement relié aux centres et aux courants invisibles de l'Inspiration spirituelle.. celui de l'Amour (Ahavâh. Andreï Roublev avait le chakra de l'Amen tout à fait ouvert. à ce « climat » d'AmourInformation-Créativité qu'on appelle ha-Da'ath. ou encore le chaos infernal qui s'étend au-dessous du Christ-foudre de Chora. Le lecteur qui nous aura suivi jusqu'ici ne manquera pas de se poser cette question : Comment Roublev a-t-il pu réaliser une icône comportant tous ces codes. lorsque notre Feu intérieur se joint au Feu supérieur — après quoi nous sommes les responsables de la Splendeur divine dans le monde. la complémentarité du Aleph et du Beth. L'hébréogramme fait apparaître plusieurs éléments intéressants : le Îsh. Aleph —). Le code des symboles présente six Lettres pour suggérer les hautes vibrations créatrices dont ils sont porteurs. « Je Suis »). Coupe de la sainte fraternité des Natsorei Elohîm. et le Zayin qui indique la remontée incluse dans la descente. qui élève l'être vers la Source flamboyante pour en capter la force. des espaces authentiquement spirituels. tout ce qui doit être su nous parvient avec force et évidence.65. Les nombres sont 65. L'Alliance se scelle en haut.3. demande à Joseph de reprendre son fils. aussi bien pour une méditation sur le Nom divin. nous avons toujours l'Aigle solaire du Père. 1983. un dieu. pour le familiariser avec les valeurs des Lettres. sa symbolique. L e n u m é r o . au Feu des circuits de l'Amour : « Qui est près de moi est près du Feu ». placé par ses parents auprès d'un pédagogue routinier et incapable. Pour l'axe masculin. Mais nous en resterons là. ou un ange. est l'initiale des verbes hébreux « voler » et « se réveiller. le Shin en Prise existentielle correspondant aux roues enflammées. visualisons le Phénix (le centre de l'Amen). ce même Jésus. que pour une appréhension de la mission de Jésus. on pourrait dire beaucoup de choses encore sur Jésus. de son propre chef. d'ailleurs. L'ère des Zacchées est terminée : il faut entrer directement en contact avec l'essence des choses en écoutant l'Enfant de Feu qui parle au-dedans de notre Coeur. ibid. 4). Yod +. en même temps. illustrant le Shin de Yeshouah. Sans doute a-t-il été engendré avant la création même de l'univers (7. par bonheur. Jésus prononce alors ces paroles significatives de sa mission : « Que les aveugles de coeur retrouvent la vue ! Je suis venu d'en haut pour leur faire honte et pour les appeler aux réalités célestes. cette fameuse figure prend toute sa valeur opérative. en deux Appendices. la Vache sacrée en Inde) — la couleur rousse convenant au Hé. et la déesse égyptienne Sekhmet. C'est bien là l'équivalent de l'Esprit-Fille (chez nous autres. Remplaçons donc le Taureau par la Génisse rousse (cf. tout en affirmant avec Patrice Van Eersel.. qui est la Lettre de l'oeil — et qui. p. Ainsi déchiffrée et comprise. Shin de l'Homme de feu. patronne de l'alchimie. Au coeur de l'ensemble. Certes. la rousse aux yeux verts !). nous continuons patiemment à essayer de retrouver ce que savait Jésus. humains. pense : « Cet enfant n'est pas un être terrestre. le tourbillonnement vivifiant du Nom divin. à la lumière de cette Cabbale radiante. ils rappellent le chAyin. Il pourrait commander jusqu'au feu (le Shin). le Maître des maîtres en Cabbale. pour terminer cette étude. les Lettres hébraïques. Hoffman). » Zacchée.35. Son hébréogramme de six Lettres — autant que d'ailes — est typiquement christique : Aleph +. 1). signe de la juste circ u l a t i o n d e l ' A m o u r . la 8e Lettre. le Kaph final pour indiquer la restauration de l'être dans l'Esprit . et pour lui donner quelques clefs d'interprétation si. 2). ou quelqu'un que je ne saurais définir (7. De toute manière.gramme est d'ailleurs 89. puissances initiatrices et résurrectrices — avaient des têtes de lionnes . . Nous devons nous ré-émerveiller d'instant en instant. Et remplaçons le Lion par la Lionne rousse (cf. son enseignement. Nous savons que les « Quatre Vivants » qui constituent la structure de cet ensemble symbolisent les quatre Personnes-Énergies du Tétragramme : mais il faut en rétablir correctement l'axe féminin. et « vivre chaque moment comme une expérience remplie de splendeur » (E.8. Zacchée. se met à lui expliquer. Quant aux yeux sur les ailes. Ces roues ont huit rayons et se réfèrent au cHeth. Îsh . Pâques 1989 dédié aux Natsorei Elohîm Pour permettre au lecteur de tirer le meilleur parti de cette étude. 35) : ainsi. avait un masque de lionne. 44-45). marquant la lumineuse expansion du Verbe créateur. 135) qui répond à l'Esprit-Mère (voir. pp. veiller ».Nouvelle lumière sur le Tétramorphe Disons un mot. C'est une immense entité. des éléments d'information concernant ces 27 Lettres-Énergies qui régissent la texture du réel. Le Bestiaire du Christ. les Khadomas tibétaines — ou Dâkinîs. mosaïque byzantine de 1213 (voir Épignôsis 1. et l'Ange-Homme représentant le Fils. comme me l'a ordonné Celui qui m'a envoyé à cause de vous » (8. nous estimons utile de présenter ici. par exemple. dépité. pour ce qui nous concerne : « Un gigantesque ré-émerveillement est en cours ». p. une pratique correcte de la radiesthésie lui ouvre le monde des hébréogrammes. du Tétramorphe de Vatopédi (Mont Athos). ou l'éclaircissement de notre propre vocation. Et celui-ci. l'association du chAyin et du cHeth pour tracer la route du Bodhisattva . Selon l'Évangile du Pseudo-Thomas d'Israélite. o u « Androgyne » (= faire circuler. — sa fréquence vibratoire en UV (Unités de Vie. les clefs psycho-spirituelles correspondant à ces Lettres. qui peut être Yin (= recevoir. maladies dues à ses déficiences vibratoires — un travail sur la Lettre peut alors contribuer à la guérison). champ vital). nécessaire pour apprécier la force émettrice de la Lettre en général. ou de méditation.sa valeur pour qualifier le monde angélique (interprétation des codes des Anges). 3. Quant à l'Appendice B. mûrir. nous mentionnons pour chaque Lettre : 1. son rapport avec la gamme des couleurs . . . son effet sur nous (corps.et enfin son rôle dans le domaine de la santé et de la thérapie (organes et fonctions régis par la Lettre. leurs risques et dangers d'autre part. « Table récapitulative de quelques valeurs essentielles ». . pour en sceller le sens . ayant les Lettres pour base (on ne « joue » pas avec ces voltages considérables) . 5. 4. de Jésus. − ses caractéristiques spirituelles fondamentales . pour l'interprétation de nos hébréogrammes personnels (4 Lettres). r e l i e r ) . de régénération. qu'il faut connaître pour tout travail de rééquilibrage. c o n s t r u i r e . il expose. 2. — à quoi nous ajoutons une Parole. Y a n g ( = c o n q u é r i r . transmett r e ) . et savoir en particulier si sa vibration est normale ou déficiente dans notre champ vital —car toutes les Lettres contribuent à le structurer et à le dynamiser . − sa « complémentaire » selon la structure triangulaire de l'Alphabet . équilibrer. pacifier) . psyché. avec leurs potentialités positives d'une part. connue ou « inconnue ». analogues aux « Unités Bovis » mesurant les intensités cosmotelluriques). sa relation avec les Personnes-Énergies du Tétragramme . − sa polarité. sa signification évolutive — ce qui est capital pour le travail sur soi .Dans l'Appendice A. 3. Parole de Jésus : « Je suis la Vie » (Jn. Indigo. Monde angélique : le Sârâph (le Brûlant). Effet : très dangereux (nombreuses précautions à prendre pour travailler sur cette Lettre). 5. Caractère : Mémoire de la Source . Maladies afférentes. Maladies afférentes. Interprétation : Dompter et canaliser les forces dangereuses. Effet : neutre. Monde angélique : le Gardien. Formation des alliances. Caractère : Avance et cohérence. Régit les reins. 3. Lettre de l'Esprit-Mère. Impératif : S'alléger pour recevoir. la Porte de l'initiation. le réseau lymphatique. 4. Feu des passages et initiations. des seuils. 2. 1. 1. GHIMEL (3). Impératif : Se souvenir de l'Origine dans le silence. Polarité : Androgyne. Maladies afférentes (encéphalite. 3. Complémentaire : le Phé final. 2. Polarité : Féminin ultra-Yin. 4. Thom. Parole de Jésus : « Je suis la Shekhinah » (d'après Jn. 5. Effet : bon. Interprétation : Ouvrir et nettoyer la « maison » pour l'accueil. Impératif : Maîtriser la Loi cosmique. 8. Régit le sang. 5. Attention à l'Essentiel. Expérience des symboles. Monde angélique : le Protecteur. Vibrations 263 000 UV. Noir (cf. Interprétation : Le Pont tournoyant. Interprétation : Rayonnement du Principe. hémiplégie. Vibrations : 326 000 UV. équilibre. 59). Complémentaire : le Tsadé final. sobriété . Parole de Jésus : « Je Suis » (in. Maladies afférentes. Techniques de la croissance de l'être. Parole de Jésus : « Je suis la Porte » (Jn. Feu de l'Alliance. 10. le Keroub). 20 . les Vierges noires). 9). Feu de l'Amour créateur. Régit le cerveau. 4. BETH (2). 2. 6 . Effet : neutre (en rapport avec l'état de l'opérateur). CANCER. 4. Alternative : le Magicien noir (le Kasshâph) ou l'Homme fort (cf. 5. Vibrations : 250 000 UV. 1. Polarité : Masculin. Kystes. Lettre du Fils (réfléchir sur la suite Aleph — Beth — Ghimel). Toute activité théurgique. Violet. (Ultra-violet). 14). Rouge. Polarité : Masculin ultra-Yang. 1. Régit les organes génitaux masculins. ALEPH (1). etc. Complémentaire : le Nun final. 58). 14. 6. . — DALETH (4).Appendice A Table récapitulative de quelques valeurs essentielles 1. Caractère : Purification. affrontement . 3.). Vibrations : 378 000 UV (fréquence la plus élevée). Monde angélique : l'Ouvreur de Voie. Complémentaire : le Mem final. Caractère : Dynamisme. des arts structurés. Lettre de l'Esprit-Fille (dont certains traits sont « virils »). La Mémoire primordiale portant dans son tourbillon le Nom Divin. Lettre du Père. Feu fulgurant de la Conscience-Énergie. 2. Impératif : Partir pour mûrir. . 6 . Dysharmonie entre corps physique et corps vital. 2. Complémentaire : le Resh. Maladies nerveuses. Complémentaire : le Kaph final. — WAW (6). Techniques de connexion. Parole de Jésus : « Je suis le maître de Da'ath » (d'après Thom. Impératif : Dire le bien (bénir) pour faire revivre. Polarité : Féminin. Feu médiateur de tous les dons. 1. Interprétation : La Philo-sophie et le Voyage. Maladies endocriniennes.. Caractère : Ouverture. Complémentaire : le Taw. 2. l'effet est bon. harmonie . 14. vécus. Vibrations : 77 000 UV. le système immunitaire. Zen). Effet : neutre (en rapport avec l'état de l'opérateur) . Effet : bon (mais précautions à prendre). Maladies : SIDA. réunification des circuits énergétiques. le bulbe rachidien. Caractère : Remontée. 21). 10. passages indéfinis de (ha-) Da'ath. Vert (cf. (Infra-rouge). Parole de Jésus : « Je suis le Fils de Dieu » (Jn. Caractère : Bénédiction. Les quatre « mondes » (descente). Feu de la conversion et du retour. 4. Lettre du Père. Régit les cheveux. Caractère : Circulation. Régit le système nerveux. 25). Peur. Vibrations : 312 000 UV. le surgissement. angoisse. p. Régit la colonne vertébrale. 2. Impératif : Refondre l'être pour le redresser. Bleu. ainsi que la jonction des différents « corps ». s'il est pointé. l'impulsion résurrectrice. le centre de l'Amen. Lettre du Fils. 3. 11. 18. Agressivité. 37). résurrection . Monde angélique : Celui qui monte. le cervelet. Monde angélique : le Tourbillon. Complémentaire : le Shin. Effet : dangereux. Techniques de conversion (voies abruptes. Régit les poumons. renouvellement . mâle). Roux. Interprétation : Qârâ. 5. Cf. Vibrations : 245 000 UV. anxiété. désespoir. 3. 5. viroses. Feu de la respiration spirituelle. 5. — cHETH (8). Polarité : Masculin ultra-Yang (cf. Interprétation : Libération karmique. Dialogues. Zâkhâr. Lettre du Fils. Asthme. Polarité : Androgyne à dominante Yin. les glandes endocrines. l'hypophyse. 4. allergies. Monde angélique : Celui qui descend. 1. 1. 4. Effet : très bénéfique (déblocage et circulation des énergies). 1. 2. Migraines. Violet. Monde angélique : l'Ange danseur (cf. Vert. Parole de Jésus : « Je suis la Vérité » (Jn. Impératif : Respirer au rythme de l'Esprit. La Philo-logie. Irisé. Parole de Jésus : « Je suis la Résurrection » (Jn. Interprétation : Qûm. le Shin). — ZAYIN (7). Vibrations : 333 000 UV. Impératif : Laisser passer l'Amour-Énergie. 36). épilepsie. Le « rappel ». Indigo.— HÉ (5). la verticalité vive. Lettre de l'Esprit (Mère et Fille). 17). . 5. 4. 3. solitude. Polarité : Androgyne à dominante Yang. Rouge. atteintes du système immunitaire. Feu du Vivant libérateur. la Parole (re)créatrice et médiatrice. recréation . dépressions). L'Esprit médian et circulant. psychosomatiques (névroses. 3. Régit la voix. Lettre du Fils (Pantocrator). 10. Interprétation : La formation progressive de la Perle. Complémentaire : le Tsadé. Lettre de l'Esprit-Mère. L'enseignement comme parcours unificateur. Le Point « translumineux » (Zohar) et les myriades d'Étincelles divines. 13). Parole de Jésus : « Je suis un avec le Père » (in. Complémentaire : le Qoph. et re-connaître les autres. paranoïa. Régit l'épiphyse. Vibrations : 224 000 UV. Effet : neutre. Monde angélique : la Beauté (cf. communication . 82). Rouge. 3. . Parole de Jésus : « Je suis la Voie » (Jn. 5. 1. 4. Moretti). 4. Régit l'hypothalamus. Interprétation : Reliement fulgurant des mondes. Maladies afférentes. Thom. 4. Vibrations : 377 000 UV (comparer avec le Aleph). le chAyin). 5. Feu de la Claire Lumière Primordiale. Polarité : Fémini ultra-Yin. 2. Monde angélique : la Majesté (cf. Parole de Jésus : « Je suis le Jumeau » (d'après Thom. les surrénales. Rhumatismes. La Gémellité sacrée (thème de l'Évangile selon Thomas : les jumeaux de Jésus). déploiement . le Beth). Caractère : Origine et multi-unité . 30 . 5. Effet : bon. Feu des « Images de Lumière » (cf. Maladies afférentes. les muqueuses. Vivre simultanément à tous les niveaux. Feu des « Tracés de Lumière ». l'icône du Père. Lettre du Père. 4. Interprétation : La Philo-calie. la thyroïde. non-communication. Caractère : Trajets. Polarité : Androgyne. Impératif : Accroître sans cesse ce qui est bon (tôv). Caractère : Miroir. 1.— TETH (9). Impératif : Réfléchir la Beauté et la Force divines. Monde angélique : qualité d'immensité. — LAMED (12). Parole de Jésus : « Je suis le Royaume » (Thom. Jaune. 5. Effet : neutre. 3. Polarité : Masculin. Lettre du Fils (androgyne). Polarité : Masculin (dans le couple. Vibrations : 256 000 UV. ressemblance . Feu de croissance sans fin. 1. Impératif : « Courir et revenir » entre Ciel et Terre. Monde angélique : le Guide. Le miroir du Roi. Enfermement. Caractère : Expansion. Impératif : Se concentrer sur le Je divin pour se ressourcer. 84). — KAPH (11). vis-à-vis de Beth. 2. 2. 21). Tumeurs non cancéreuses. Complémentaire : le chAyin. Bleu (cf. Djalâl). la femme). la moelle. 14. Régit le métabolisme. — YOD (10). Noir (cf. 6). signifie l'homme. 3. Complémentaire : le Phé. Blanc. 1. 17. Interprétation : Vision yodique du Buisson ardent (R. Blanc. et la constitution de la Fraternité universelle. Mégalomanie. 2. Vibrations : 71 000 UV (fréquence la moins élevée). 3. Djamâl). Maladies afférentes. Effet : neutre. Feu du Vainqueur. Interprétation : L'agent médiateur et unificateur universel. Effet : très bénéfique. 4. femme. — l'utérus et la fonction-mère. Pas de complémentaire. 15. 3. 18. Parole de Jésus : « Je suis le Travailleur » (d'après Jn. — chAYIN (16). Maladies afférentes.alokiteshvara). Orangé. Feu du Sauveur. 5. 17). Lettre du Père. Polarité : Androgyne (cf. Monde angélique : l'Aimant. Maladies afférentes. Monde angélique : l'Ange savant. pour le travail. Polarité : Féminin. Effet : très bénéfique (mais. Monde angélique : l'Ange solaire. 4. 2. la fréquence du Waw : 77 000). Interprétation : Connaissance opérative du Sagittaire. Impératif : Chevaucher le Savoir et le Pouvoir (= le Tigre). 2. 2). 5. 4. Parole de Jésus : « Je suis le Pain vivant » (Jn. Caractère : Compassion. pluriel Anâshîm. de l'Arbre de notre être.). 2. Maladies des oreilles. 4. Effet : très dangereux (à cause de la Force dont il est le relais). Régit le système vasculaire. Impératif : Propager l'Amour primordial à travers l'unité du Vivant. Vibrations : 196 000 UV. Lettre du Fils (le Tout-Compatissant). 1. Déviations intellect-sexe. (Infra-rouge). Parole de Jésus : « Je suis l'Amour » (d'après Jn. Lettre de l'Esprit-Mère. Complémentaire : le Lamed. 13. Régit le pancréas. Vibrations : 236 000 UV. par jets successifs. Vibrations : 78 000 UV (cf. Interprétation : Activités de salut . 6. Effet : très bénéfique. globalité . omniprésence . Maladies afférentes. Complémentaire (obligatoire) : le Mem. Croissance organique. (13). 5. 3. Fibromes. 3. les oreilles. Tension. désignant les trois visiteurs d'Abraham. Parole de Jésus : « Je suis le vrai Cep » (Jn. Impératif : Accorder son Coeur au Coeur de Dieu. construction . 4. Feu de l'Amour inépuisable. Monde angélique : l'Ange souriant. 1. Caractère : « Flèches de Feu ». hA N Sh . Tuberculose. Lettre de l'Esprit-Fille (équilibre le Daleth). 3. Impératif : Percevoir pour sauver (perception globale bienveillante). féminin). car Nun marque le sommet du triangle de Feu alphabétique. Complémentaire : le Samekh (compensateur nécessaire des excès propres au Samekh). 5. Caractère : Accord des Coeurs . . le trajet du Bodhisattva. Gen. NUN (14). Régit le nez. Régit les mains. Certaines folies. Feu de l'Amour en action.). stress. Bleu (cf. 1 sq. — SAMEKH (15). le Bodhisattva Av. Polarité : Masculin ultra-Yang. Danger : volonté de puissance. 8). le Lamed). le plexus solaire. Polarité : Fémin ultra-Yin (Neqévâh. 34 . Caractère : « Ondes de Feu ». 35 sq. attention à la durée). 5. les pieds . 1 Jn.— MEM 1. 3. Violet. Interprétation : L'Homme qui a un Cœur de Feu (Enosh. 1. Orangé. Vibrations : 213 000 UV. 2. au Coeur du monde. 3. Maladies afférentes. Vibrations : 353 000 UV. Caractère : Marche évolutrice . des relais et des liaisons. Effet : bon.). Effet : dangereux. Feu des Archétypes et des Passeurs. 12). 5. 3. 8. 42). Complémentaire : le Yod. — QOPH (19). Souplesse indestructible de la « Corde de Lumière » (entre Terre et Ciel). Complémentaire : le cHeth. Activité radiante ininterrompue (cf.— PHÉ (17). 1. Vibrations : 222 000 UV. Caractère : Prière. Indigo. Lettre de l'Esprit-Mère. — RESH (20). Caractère : Refonte et synthèse . Vibrations : 92 000 UV. Communication des Idées-Forces. Monde angélique : l'Ange musicien. l'instruction. Variole. « Ora et labora »). Polarité : Masculin. Régit la peau. Complémentaire : le Teth. création . jonctions. 4. in. Parole de Jésus : « Je suis la Parole » (d'après in. Articulations (physiques et) métaphysiques. arthrose. 1 sq. Parole de Jésus : « Je suis d'En Haut » (in. Orangé. Maladies afférentes. Feu de la Forge. Feu de Sagesse et de reliement. Vibrations : 73 000 UV. Interprétation : Maîtrise des chemins et des formes. 1. 5. Interprétation : Passage des Maîtres pour le tri. l'avancement des êtres. 2. Maladies afférentes (arthrite. Lettre de l'Esprit-Fille (voir à Daleth). les dents. Jaune. Monde angélique : le type du Keroub. Interprétation : Manifestation multiforme du Divin.). 2. les ongles. 1. Régit la bouche. 4. 2. emboîtements. 3. Violet. Effet : neutre. 8. 5. Parole de Jésus : « Je suis la Lumière du monde » (Thom. 3. Symbole : le Taï-ki. TSADÉ (18). 4. Monde angélique : Le Messager (nature et vocation de tout Ange). Monde angélique : l'Ange fondeur. Impératif : Jouer — un Jeu divin — avec la Sagesse omni-agissante. Parole de Jésus : « Je suis le Passant » (d'après Thom. Lettre du Père. synthèse Yin-Yang. Impératif : Veiller au renouvellement de l'univers. le sommeil. Caractère : Art des textures secrètes . Typhus. Lettre de l'Esprit-Fille. 1. fièvre thyphoïde. Impératif : Assembler les opposés pour les ancrer dans la Paix. 4. Indigo. les articulations. Accrochements. Polarité : Androgyne (Lettre de l'Ange). 5. 23). 1. la rate. Régit le foie. Maladies afférentes. Feu d'Orphée. Régit les os. Complémentaire : le Kaph. . Polarité : Masculin. Interprétation : Torsader les polarités en corde de Vie. Polarité : Féminin. Impératif : Exprimer la liberté inventrice du Verbe. 2. Effet : neutre. etc. 77 . La Médecine intégrale. il y a deux Shin accolés par la base. 23). le Kaph — et le thème. Feu de l'Alchimie. Lettre du Fils. 5. 33). travail sur les Étincelles divines. Irisé. 1. Feu du Travail de Lumière. Impératif : Recréer l'être entier dans l'Esprit. Complémentaire : le Waw. Rougeole. 82 . Parousie. 2. 2. Waw). Monde angélique : l'Ange à l'Épée tournoyante. 31 & 90). 16. Épreuves. 49). Arts médiateurs entre ici-bas et au-delà. paralysie). 2. Interprétation : L'Homme iconique retrouvé. 1. Maladies afférentes. 4. Le triple Arbre de Vie. Vert. 1. Caractère : Réinstauration dans l'Esprit (cf. Effet : neutre. Complémentaire : le Hé de l'Esprit Saint (cf. — KAPH FINAL (23). 4. Impératif : Répondre aux appels d'où qu'ils viennent pour tout unifier. résistance à la fatigue. 9. 3. devenant le « magicien » . Monde angélique : l'Ange médecin. Puis séparation : chute du Shin inversé. Parole de Jésus : « Je suis le Feu » (Thom. Interprétation : L'enthousiasme de la dialectique créatrice.— SHIN (21). Maîtrise des « Images de Lumière ». Lc. Effet : très dangereux (cf. Maladies afférentes. Parole de Jésus : « Je suis Vainqueur du monde » (in. Polarité : Masculin ultra-Yang. Nécessité de les réunir à nouveau pour la vraie théurgie (maniement difficile). 12. Feu tournoyant du Nom. — Les deux graphismes du Taw superposés font l'Étoile à 8 rais : +. Vibrations : 87 000 UV. Interprétation : Désintégration de l'ego pour faire place au rayonnement du Nom (cf. les deux « Paraclets »). Maladies afférentes (myopathies. (Infra-rouge). 32). Régit le coeur. Lettre du Fils (cf. Complémentaire : le Zayin. 3. 5. 12. Lettre du Fils (cf. Jn. Monde angélique : l'Ange du Buisson ardent. . le Shin droit se maintient. Vibrations : 99 000 UV. Vibrations : 366 000 UV. Dialectique. Caractère : Explosion. se voulant « alchimiste ». — Primitivement. Polarité : Androgyne à dominante Yang. Apocatastase). 4. Insomnies. de la « féminisation » du Fils). P a r o l e d e J é s u s : « J e s u i s l e M é d e c i n » ( d ' a p r è s Thom. Lc. actuel. figure rappelant celle du Vajra (ou la « structure absolue » abellienne). 5. Impératif : Maîtriser le triple Feu du Vivant. Orangé. — TAW (22). Énorme potentiel énergétique. Effet : dangereux. 3.x-* Caractère : Crucifixion et irradiation (cf. Aleph et Samekh). Blanc. Polarité : Féminin. Régit les ovaires . du « Visage originel ». Régit les muscles. mais protection. Vibrations : 211 000 UV. Tsadé) dans le repos et le mouvement. Interprétation : Régénération complète en ce monde. Jaune. — PHÉ FINAL (26). 4. L. de l'espace transfiguré. élevé de terre » (Jn. 4. Irisé. Interprétation : Victoire du Vivant sur les ombres et les limites. Vibrations : 147 000 UV. Bleu. Feu de l'Être de Lumière. 18. la circonférence nulle part. Maladies afférentes. 37 & 12. L'Androgyne accompli (Shiva — Shakti). Polarité : Féminin ultra-Yin. Lettre de l'Esprit-Fille (cf. (Ultra-violet). Complémentaire : le Aleph. Impératif : Lever tous les obstacles au Souffle du Soi. — Signe d'opérativité maximale. Parole de Jésus : « Je suis Roi. 4. Complémentaire : le Daleth. 14). 5. Paroles de Jésus : « Je suis le Tout » (d'après Thom. 10. Vibrations : 159 000 UV. du Vêtement de Lumière (être vêtu de son Coeur). 1. Polarité : Androgyne à dominante Yin. Monde angélique : l'Ange comme Présence de Gloire. Régit les intestins. Parole de Jésus : « Je suis la Source d'Eau vive » (Thom. Régit le thymus. 77). Feu du Climat de Lumière (le 8e Climat).— MEM FINAL (24). 3. Lettre du Fils. « L'homme qui a reçu le mystère de l'Ineffable (le Aleph) et l'a accompli dans tous ses types et toutes ses figures est devenu Roi . s'agissant de symboles et d'expressions. à la « Vive Flamme eucharistique ». 5. au Feu artiste. 3. expérience de la parfaite réalisation. Insuffisances spécifiques. Effet : très bénéfique (mais précautions à prendre pour le travail). Interprétation : Se relier à la Vibration incréée. Interprétation : S'identifier à l'Âme universelle dont le centre est partout. illumination. Caractère : Activité de l'Âme du Monde. 2. Feu de l'Axe de Lumière. Jn. Polarité : Féminin. 3. le Mem). Caractère : Accomplissement. Maîtrise du Sourire intérieur. 32). Psychothérapie par la force du Coeur. 2. Maîtrise des Égrégores de Lumière. Caractère : Transparence. 1. Vibrations : 157 000 UV. 1. 108 . Feu du Regard de Lumière. Monde angélique : le Tétramorphe. Maîtrise totale de l'incarnation. Complémentaire : le Beth. 3. Impératif : Étendre autour de soi la communion universelle. le Nun). — NUN FINAL (25). Grippe. Monde angélique : l'Ange du 8e Climat. Régit l'estomac. Lettre de l'Esprit-Mère. — L'or des icônes et des expériences spirituelles. Monde angélique : l'Ange de l'Amen. Impératif : Être au centre de tous les dévouements. Relation avec le centre de l'Amen. Impératif : Réaliser le Tao (cf. Maladies afférentes. Caractère : Bonne propagation des Énergies. Effet : bon. Climat des expériences transcendantes et du corps radiant. Effet : bon (mais précautions à prendre pour le travail). Polarité : Androgyne (comme le Aleph). Rouge. 5. Effet : très bénéfique (cf. — TSADÉ FINAL (27). Lettre du Père. 4. Complémentaire : le Ghimel. 2. 1. 2. Vert. 11). Parole de Jésus : « Je suis le bon Pasteur » (Jn. Se couvrir d'« ailes » et d'« yeux ». Maîtrise de l'axe central d'Amour. Jaune. Dès que l'on tombe au-dessous de ces « normales ». A. Mem. difficile : Ghimel. Phé final. il est nécessaire de multiplier par deux chacune de ces valeurs — et le Hé par trois au moins. Zayin. dans nos hébréogrammes toujours. En ce qui concerne les états de santé et les diagnostics. il faut bien comprendre que les fréquences vibratoires données pour chaque Lettre. tout en représentant des « normales ». Certaines Lettres (douze en tout) présentent ce qu'on peut appeler des résonances karmiques. la vitalité générale. Les voici. sont en fait minimales : pour être bien portant et protégé. complexe : chAyin. difficile : Tsadé. Shin.. c'est-àdire ouvrent des portes sur le passé et sur l'avenir. Resh. Certaines Lettres. . cHeth. chAyin. complexe : Kaph final. Nun final. 5. je vous l'affirme : cet homme est Moi et Je suis cet homme » (Pistis Sophia. Mem. Mem final. indiquent plus précisément nos possibilités d'évolution spirituelle. anémie. PASSÉ positif : Beth. Déviations sexuelles. B. il y a un processus de maladie en cours. Sénilité. — capacité d'évolution accélérée. s.). l'harmonie des plans de l'être. FUTUR positif : Yod. Tsadé final. Régit les yeux. — très bonnes facultés d'évolution : Hé. — capacité de réussite accélérée : Nun. Maladies des yeux. Fatigues profondes et prolongées.dans la Lumière. Tsadé final. Zayin. Remarques complémentaires. Taw. En vérité.. On peut les classer comme suit : — bonnes facultés d'évolution : Beth. mais dangereuse : Aleph. On en tient compte si elles figurent dans notre hébréogramme. C.