BLAIAMarcelo Díaz Nunca me dijo la verdad, ni me mintió Jaufré Rudel, No sap chantar qui so non di Me gusta estar con vos, porque me hace acordar a vos, a otra vos Krupoviesa, Breve canción de amor peronista Usos cartográficos del corazón En 1536 el humanista Oroncio Finé imaginó una proyección cordiforme de la esfera terrestre: el mundo tiene el contorno de un corazón, pero ocupa el lugar del rostro bajo un gorro de bufón, o de loco, coronado por la leyenda Conócete a ti mismo. Eskimo song Una mañana me llamaste para cantar desde el teléfono una canción esquimal que acababas de componer. La canción, me decías, quería ser la nieve que todo lo cubría: calles y casas, taxis, carteros, canteros, comercios, carteles, plomeros, terrazas, perros y pasos, parques y plazas, árboles, canarios, bomberos, industrias, barracas, estadios, médicos de guardia, enfermeras, enfermeros, pizzerías, bibliotecas, bicicletas, ambulancias, todo, todo, todo, hasta alcanzar y cubrir también la melodía, y finalmente la voz, desdibujada en las últimas notas blancas… Aunque muy bien no sabías: - creo que es esquimal, pero no sé, no sé… ¿a vos qué te parece? A mí, que en medio del verano escuchaba tu voz irse y volver con un zumbido de un continente a otro, y que además no entiendo ni conozco el esquimal, me pareció que sí. Inutilidad de las representaciones fitomorfas Hay mapas circulares y hay mapas con forma de corazón. Los hay también con forma de trébol, como el que Heinrich Bünting dibujó en 1581 ubicando un continente en cada hoja y a Jerusalém en el centro de las tres. Hay que decir que mientras Mercator y Ortelius, tras innumerables cálculos matemáticos, traducían a sus mapas portulanos esbozados por los propios marinos, la organización tripartita del mundo en el Cloverleaf de Bünting tiene origen en la Biblia, y está inspirada en la historia de Noé y la distribución del mundo entre sus hijos: Sem, Cam y Jafet. Es, en varios sentidos, un mapa del pasado, sin cabida en el incipiente atlas de la expansión mercantil europea, ni en el conjunto de saberes que la hacía posible. El fragmento de América que asoma en la esquina inferior izquierda del mapa, como un invitado al que no se esperaba en el reparto del mundo, desequilibra el orden bíblico del cuadro. No es posible saber si Bünting, cartógrafo y devoto, era incapaz de comprender las transformaciones que se desplegaban a su alrededor, o si por el contrario, consciente de ellas, fugaba al mundo de la simetría de manera deliberada. Yo, por mi parte, me acuerdo de una vez que con una bic me dibujaron en la mano el recorrido para llegar a una casa con pileta, y escribieron ahí un nombre mientras me preguntaban ¿a qué hora venís? El recorrido, en trazo rojo, partía de Córdoba y Alem, para arribar, tras cruzar la última línea de la palma de la mano, a una suerte de montecito entre el índice y el mayor, donde una pequeña flor roja de cuatro pétalos coronaba, bajo el nombre, el trayecto serpenteante. Recuerdo haber manifestado no entender del todo ese dibujo que cubría mi mano casi en su totalidad, con virajes, espirales y recodos, como una enredadera. Recuerdo la risa y la respuesta de la cartógrafa: vos nunca entendés nada. Y también hubo gente que se preguntó: caída Jerusalém ¿qué pondremos en el centro? dudo ahora. tal vez una jirafa. de modo que al pobre roedor no le quedaba otra que vivir condenado al optimismo. según Hegel. un papagayo. Hago memoria y recuerdo que el topo hacía la V de la victoria. provocar en el lector un entusiasmo espontáneo y febril.La fábula. supongo. El uso de los signos pretendía. Recuerdo haber copiado en un cuaderno cuatro o cinco problemas imposibles. es un enigma acompañado de su solución En un estante perdido de la biblioteca popular Bartolomé Mitre di un día con un libro cuyo desafortunado título era ¡Zoomática!. presas todos de una excitación por el cálculo matemático que a mis ojos era totalmente inexplicable. acerca de si el topo hacía la V de la victoria o si en realidad había sido dibujado con tan sólo un par de dedos en la mano. con signos de admiración. el mismo que parecían experimentar los animalitos de la portada: un topo. Creo haber dudado entonces. Recuerdo también el pie de imprenta: 1973. . de la soja. Noroeste Ancestral. sus pueblos y regiones. parece diseñado para el viaje a gran velocidad por el futuro. con cierto aire de familia a un Siam Di Tella. Te ofrecen un café. Pampa Infinita. . Sin embargo te ofrecen: Valle de la Luna. sus respectivas fiestas típicas: fiesta de la vid. Glaciares Milenarios. El sillón. No hay nada de lo que buscás.Patria o Suerte Llegás al Automóvil Club Argentino en busca de cartografía autorizada. En eso hace su aparición un conserje que te resulta familiar. del maíz. Ajeno a la escena. Como no hay en la sala quien atienda. del ternero. Y el décimo café. te sentás a esperar en un sillón cuyos ángulos evocan vagamente el perfil de una nave espacial. del trigo. Maravilloso Litoral. Contemplás el vapor que sale del pocillo como si trazara algún tipo de mensaje en el aire. y tras él una mujer de voz neutra a la que le planteás tus requerimientos. el personal de seguridad completa crucigramas en un rincón. aunque te toca esperar más de un hora encallado entre carteles que celebran los cómodos caminos argentinos. Silencio antártico. del surubí. No hay nada de lo que buscás. Sin embargo te ofrecen: Misteriosa Patagonia. moderno probablemente en los 50. o a alguna de las intersecciones de tres planos. . vertical. contadas desde los ejes o planos no paralelos a ellas. trazados sobre un plano. con respecto a los cuales se determina la posición de un punto del espacio por las longitudes de dichas rectas. horizontal. Siete letras. Cada una de las rectas que son paralelas a cada uno de los dos ejes de referencia. alejándose de él más en cada una de ellas. Diez letras.El guardia de seguridad que completa crucigramas en un rincón pregunta: Curva plana que da indefinidamente vueltas alrededor de un punto. mientras The Clash daba vueltas en el Winco. ¿Pero qué podíamos saber del punk y de Nicaragua nosotros. aprendíamos el uso del signo de admiración que nos martillaba la cabeza: Sandinista! y la cabeza daba una vuelta. Hay que decir que en Bahía Blanca. en 1982. ocho borceguíes tras la garganta de Strummer. escuchábamos The Clash. Sandinista! con signo de admiración. que no sonaba punk. y de Europa había traído Sandinista! y Combat Rock. en este caso. podía provocar. anticipaba el estupor que un disco presuntamente punk. . En un rincón del departamento de Carlitos Leguía. y se partía como un zapallo. I don’t wanna kill The United Nations said it’s all fair De modo que en 1982.Coordenadas para el trazado de un mapa En el otoño del 82 escuchábamos The Clash. El signo. en el 82. era casi imposible conseguir un disco de The Clash. en el departamento de la familia Leguía. en ese cuarto de persianas bajas para bloquear el sol enfermo del otoño? I don’t wanna die. Pero el padre de Charly solía viajar a Europa. no sin razón. Mapas para encontrar una fiesta en las afueras. sobre la página de horóscopos del diario. Mapas para ubicar a la mujer que lee la borra del café. con un marcador negro de punta redondeada. se abrirá una convocatoria a todas aquellas personas que conserven mapas o planos del tipo que uno hace para indicar cómo llegar a nuestra casa o cómo dar con alguien o con algún lugar.Se ha sostenido. . Mapas trazados con birome. y ella cruzaba el continente y escribía desde Disney. que la cartografía precedió a la escritura entre los inventos del hombre Con la intención de formar un archivo y montar una muestra. Mapas que grafican cierto evento irreversible: yo estaba en la ruta 3. dibujados en la arena de la playa con un palito. con un lápiz labial rojo Charged Cherry. viniendo de Buenos Aires. et enaissi el mori entre sos braz. al punto recobró el oído y el aliento. ses vezer. y dio gracias a Dios porque le había mantenido la vida hasta verla. e mantenent recobret l’auzir e·l flairar. Y cuando él supo que era la condesa. ab paubres motz. E fo fait saber a la comtessa et ella venc ad el. per lo ben qu’el n’auzi dire als pelerins que venguen d’Antiocha. . Et enamoret se de la comtessa de Tripol. E saup qu’ella era la comtessa. príncipe de Blaia. el se croset e se mes en mar. por lo bien que oyó hablar de ella a los peregrinos que volvían de Antioquia. y así murió entre sus brazos. que l’avia la vida sostenguda tro qu’el l’agues vista. dado por muerto. hacia su lecho. e fo condug a Tripol. princes de Blaia. sin verla. y lo tomó entre sus brazos.VIDA del trobador Jaufré Rudel según consta en un texto anónimo del siglo XIII Jaufres Rudels de Blaia si fo mout gentils hom. Jaufré Rudel de Blaia fue un muy gentilhombre. e pres lo antre sos bratz. per mort. Ello se hizo saber a la condesa y ella fue a hacia él. E fez de leis mains vers ab bons sons. en un alberc. e lauzet Dieu. y cayó enfermo en la nave y fue conducido a Trípoli. Y deseando verla se cruzó y se embarcó. E hizo de ella muchos versos con buen son y pobres palabras (aunque hay traducciones que prefieren “palabras simples” y otras. E per voluntat de lei vezer. e pres lo malautia en la nau. “palabras sencillas”). Y se enamoró de la condesa de Trípoli. al son leit. Slavoj Zizek. una frágil persona individual. la estructura del desequilibrio. está afuera. el amor universal… No me puede gustar el mundo. Amor no es “los amo a todos”. es solo eso: es estúpido. En este preciso sentido formal. estoy entre “yo odio al mundo” y el “tengo indiferencia hacia ello”. Aún cuando esto sea solo un pequeño detalle. yo digo “te amo más que a cualquier cosa”. para mí. Amor significa: selecciono algo y es. Amor es. el amor es el mal. de nuevo.¿No es el amor precisamente una especie de desequilibrio cósmico? Siempre he tenido cierta repugnancia hacia esa noción de “yo amo al mundo”. Pero el conjunto de la realidad. No sé cómo… Básicamente. No me preocupo por eso. un acto extremadamente violento. en You Tube . y habitarlo. Otra para la nieve cayendo por la noche. por la noche. Y otra más aún para decir la consistencia esponjosa de la nieve. la lingüística tiene sus serios reparos sobre todo esto… . por ejemplo. Habría. una palabra esquimal para decir el hielo que se quiebra ante el menor contacto con un pie pequeño. con los dientes (porque la mano izquierda sostiene. En una superficie regida por el blanco. el cuerpo y el lenguaje se habrían calibrado como un instrumento de altísima precisión para incubar en el infierno helado de lo mismo un mundo de diferencias. todavía. una botella). Otra para la nieve cayendo. Y así. no sin esfuerzo.Iglú blanco sobre fondo blanco Existiría la creencia de que los esquimales tienen más de veinte palabras distintas para decir veinte tipos distintos de hielo o de nieve. Otra para la nieve cayendo por la noche iluminada por una linterna. Ahora bien. cayendo en la palma de la mano derecha después de habernos quitado el guante de cuero de foca. Problema nº 1 ¿Cuánto demora un topo en cavar un túnel que atraviesa una ciudad de trescientos mil habitantes por la noche. si todos permanecen acostados. cuando de pronto alguien enciende una luz y te pregunta: dormís? . el topo avanza a razón de 90 centímetros por hora. Cinco letras. por donde se viene en conocimiento de ello.El guardia de seguridad que completa crucigramas en un rincón pregunta: Regresar al lugar de donde se partió. Vestigio o impresión que queda de algo. vertical. horizontal. . Seis letras. Diría vísceras y vibraciones. La anatomía provenzal confunde órganos y afectos. podría decir chan.Interrogantes mal formulados llevan a aclaraciones que no son respuesta Es verdad que alguien podría preguntarse: ¿En qué cabeza cabe semejante historia? ¿En qué cabeza desear una condesa “por lo bien que de ella hablaran”? Aunque conviene aclarar que ningún trovador diría “cabeza”. . seguramente diría joi. Podría decir còrs. si existiesen. . el cordón umbilical es enterrado junto a un retoño en un lugar del bosque cercano a la aldea. y viceversa.La antropología revela que los canacas confunden órganos y vegetales Así es. cada hombre sabe de qué árbol de la selva procede cada uno de sus antepasados. Cuando un niño canaca nace. Pero mientras dispongo unas ramas para iniciar un fuego. También pienso que entre los canacas el cuerpo es una extensión hacia adentro del mundo. Mucho más de los canacas no sé. escribe Le Breton. Así ligados al nacer. y él mismo incluso”. los canacas son ellos y son también los árboles que los rodean. intento imaginar una fogata canaca… “En la cosmogonía canaca. en la que las partes del cuerpo son nombradas con derivaciones de palabras provenientes del mundo vegetal. Una obviedad decir que para los canacas nuestro cuerpo individual es un absurdo. serían disciplinas intercambiables. Esto resulta particularmente notorio en la lengua canaca. por lo que cartografía y anatomía canacas. lo que era arriba es abajo. y girarlo. para comodidad de quien lo consulte. sin embargo.. de modo que al girarlo. en rigor. como era habitual en la cartografía árabe. se encuentra ubicada arriba. montañas y rutas comerciales. la forma circular del mapa. un mapa del mundo sino apenas un mapa de las costas del mediterráneo. disposición acentuada por el sentido de las letras que señalan ciudades.Aquí es el lugar donde se encuentra aquél que dice “aquí” En 1154 Abu Abdallah Mohammedd al-Sharif al Idrisi dibuja un mapamundi que no es. lo que permite calzarlo sobre un soporte. debajo se encuentra Europa. y. Más llamativa debiera resultar. lo que era derecha es izquierda. ríos. Lo primero que llama la atención en el mapa de Al Idrisi es que la costa africana. y el hecho de haber sido pintado sobre un delgado disco de plata al que se le practicó un pequeño orificio en el centro. . lo que era abajo es arriba. lo que era izquierda es derecha. Si tenemos en cuenta que el topo hace el trabajo solo y la pareja se reencuentra después de un par de semanas a .Problema nº 2 Un topo cava un túnel que atraviesa una ciudad de trescientos mil habitantes en un tercio del tiempo que una pareja emplea en buscar razones para seguir juntos.¿en qué piensa cada uno después de haber cogido? .¿qué diámetro debiera tener el túnel para garantizar una salida sin problemas? b . salvo en las actas de nacimiento. No hay equivalente en nuestra lengua para joi / joie. trovador cortesano. . Eso canta Arnaut de Maruelh. Joi y joie: el término está documentado bajo las dos formas. Recordemos que una y otra vez Karl se interrogó sobre el conjeturable avance del topo bajo tierra y sobre su incierto deambular en la superficie. Luz Clara González. un ímpetu alegre y embellecedor. El subsuelo sublevado. matrimonio y defunción del Registro Civil: Luz Clara Martínez. pero no es exactamente goce. masculina y femenina. joda? ¿será joda nuestra “fiesta del ser”? (fiesta a la que de todos modos nunca fuimos invitados) documentada a su vez bajo dos formas: revuelta y clausura. Luz Clara Montoya. Podría traducirse como goce. La llanura de los chistes. Ni hay Provenza. Ni hay Luz Clara. juego. Luz Clara Zubiría. y así. inmerso en la luz clara de Provenza. “Como la vida de los topos está en los túneles oscuros…” podría empezar nuestra versión. así mi vida está en la joie y siempre estará ahí”. ni Condesas. Entonces: ¿cómo sigue? joi / joie ¿cuál sería. exceso y resignación: estamos de joda / estamos jodidos. cuál es? ¿goce. ni Canto Cortesano.Palabras cruzadas “Como la vida de los peces está en el agua. es una fuerza vital. una “fiesta del ser”. juerga? ¿jauja. jolgorio. ímpetu y derrape. no hay otro secreto. contra todas las expectativas. . devenir imperceptible. No había otro secreto. elegir el plan B. habitar el punto ciego de la foto familiar. incluso como alternativa al punk. hacer de eso una causa. Ser punk es tener siempre a mano un plan B. y que el estar fuera de foco sea la tierra más lejana.Loing Ser punk era tener un plan B. Ser punk implica. Comportarse como un virus. vivir en la B. como punto de partida: como sabotaje y éxodo de la fotocopia punk. o mejor. más comúnmente. Línea descrita en el espacio por un cuerpo que se mueve. Movimiento afectivo hacia algo que se apetece. y. Cinco letras. la que sigue un proyectil. horizontal. . vertical. Once letras. vertical. Seis letras.El guardia de seguridad que completa crucigramas en un rincón pregunta: Hendidura alargada que se hace en la tierra o en cualquier cuerpo sólido. una exigencia de no ser nada. Greil Marcus. al borde del puro nihilismo. una exigencia para probar que el mundo no es nada. se saca las botas y expresa deseos que jamás verá cumplidos. y aun así resulta algo reconfortante.Quisiera ser un topo En 1924. de cara al sol: Oh. cuán tradicional era esa balada. “I Wish I Was a Mole in the Ground” no era una canción acerca de un animal. Era un relato de misticismo cotidiano sobre un hombre que suelta su arado. nadie lo sabe. Se trata de una negación casi absoluta. uniforme. ojalá fuese un topo en el suelo sí. ojalá fuese un topo en el suelo como un topo en el suelo disfrutaría montaña abajo y ojalá fuese un topo en el suelo Lo cierto es que lo que quiere el cantante es obvio y casi imposible de comprender. una historia secreta del siglo XX . Puede echarse de espaldas e imaginar qué pasaría si desease lo que desea el cantante. Quiere no ver nada y no ser visto por nadie. un abogado de cuarenta y dos años de Carolina del Norte. Eso es todo cuanto quiere. El modo de cantar es sereno. Quiere destruir el mundo y sobrevivir a él. y esa serenidad le permite a uno entrar en la canción: puede escuchar y contemplar lo que está escuchando. grababa una balada tradicional llamada “I Wish i Was a Mole in the Ground» (Ojalá fuese un topo en el suelo). decía la música. Bascom Lamar Lunsford. Quiere librarse de esta vida y convertirse en una criatura insignificante y despreciada. lo hunde en la tierra. Rastros de carmín. Se echa de espaldas. como “Froggy Went A-Courtim” (La rana se fue a cortejar) o “The Leatherwing Bar” (El murciélago de las alas de cuero). lo único cierto era el medido ritmo del banjo de Lunsford y la inexorable cadencia de su voz. y sobreviviría a cualquiera que la oyese. era anterior a cualquiera que pudiese cantarla. Esa canción. Tampoco sé por qué lo miro.Usos cartográficos del corazón Hay mapas con forma de corazón y hay mapas del corazón. Creo que puedo cantarlo. ni les preocupa tanto qué es. un itinere. aunque eso no me dice dónde está tu corazón. nuestro cuerpo. No del corazón como territorio. Como si el corazón fuera un animal indócil que habitara y recorriera. . y la palabra animal. No sé por qué me regalaste el electrocardiograma. No conozco a nadie más que pueda hacer un regalo semejante. día a día. Ahora se sabe que el corazón no viaja sino en sentido figurado. sino más bien dónde está. creo. pero los kerora de Nueva Guinea creen que el ánimo con el que uno sobrelleva el día tiene que ver con los desplazamientos del corazón y el lugar que ocupa en cada momento. sino de las trayectorias del corazón. como si uno dijera un mapa de viaje. Para los kerora. Por eso miro tu electrocardiograma. La palabra indócil la digo yo. el corazón no es dócil ni indócil. también. con él.Un trovador hace un poema acerca de la nada mientras duerme sobre un caballo (Guilhem de Aquitania) 3 . Acto seguido.Un trovador entrebesca los motz (entrelaza las palabras) como dos lenguas se entrelazan en el beso (Bernart Martí) . antes bien mou son chan (mueve su canto) como el pájaro mou sas alas.Un trovador no canta. recientemente cortada por un marido celoso. misma cosa (Bernart de Ventadorn) 6 . Así hasta volverlos misma palabra. preferentemente su distante amada (Jaufré Rudel) 4 .10 hits de la lírica occitana 1 .Un trovador pone su còr (corazón) y anhela un cors (cuerpo).Un trovador la pone ciento ochenta y ocho veces en ocho días. y cornudo (Peire Vidal) 5 . enferma (Guilhem de Aquitania) 7 . y viceversa. a quien lo escuche.Un trovador vive en la joie como el pez vive en el agua (Arnaut de Maruelh) 2 . El trovador envía su canto por el aire (porque ama de lejos) y espera mover.Un trovador mou son chan aún cuando no pueda mover su lengua. horizontal.El guardia de seguridad que completa crucigramas en un rincón pregunta: Espacio o intervalo de lugar o de tiempo que media entre dos cosas o sucesos. Nueve letras. vertical. Ligar por medio de triángulos ciertos puntos determinados de una comarca para levantar el plano de ella. . Diez letras. El hombre de Saigón traza un triángulo de hierro. ahora no está. Huele el viento entre los cráteres y desaparece. Los brazos adelante. como ves en esas fotos que pescaste en internet. en la oscuridad. ahora no está. ve la lluvia de napalm en el jardín de hierro. El hombre que ahora está es una sombra tenue. . ve las nubes de fósforo blanco avanzar como en un cuadro expresionista.Ho Chi Minh City El hombre de Saigón cruza el mar de la serenidad. ¡Bienvenidos a Cu Chi! El guía que ahora está recibe a los turistas y los signos de admiración sostienen las paredes bajo la superficie. más ese mapa de la aviación norteamericana que parece un Pollock. Aparece y desaparece. Ahora está. Acurrucado bajo la superficie. Cráteres en la superficie y túneles al centro de la tierra. con un tipo sonriente que se dobla sobre sí para circular por los corredores. ve caer los racimos de bombas de los B-52. Ahora está. y la vio germinar en la oscuridad. y el hombre que ahora no está es una sombra en fuga por un túnel invisible. la espalda en comba y la nariz y los ojos y los pies haciendo mapa en el cuerpo. y el guía que ahora no está cuenta que el sensei de la luna de Saigón sembró una semilla de serenidad en su cabeza. cava una ciudad en la luna. Cava una ciudad en la luna. El topo de Saigón es un sensei lunar. . que hace música negra. Un italiano atrás. Un italiano atrás de un vidrio empañado. que viene de las sierras. que canta en un inglés que un inglés jamás reconocería como propio. Un italiano atrás.Manual de sabotaje Un italiano. Un italiano atrás de un vidrio empañado hace música negra. Un italiano atrás de un vidrio empañado en un inglés que no. Love like anthrax . Estos grupos y cantantes piensan que se dirigen a todo el mundo porque todo el mundo se enamora o es capaz de hacerlo. o bien porque todo el mundo canta lo mismo y siempre fue así. Gang of Four. solo pensamos que lo que ocurre entre dos personas no está necesariamente envuelto en un misterio. A menudo nos preguntamos por qué cantan todo el tiempo sobre eso. Andy Gill.Una buena parte de las canciones que se cantan en el mundo son de amor Casi todos los grupos componen la mayor parte de sus temas sobre enamorarse o lo felices que son cuando se enamoran. o eso es lo que quieren creer. Debe ser porque creen que es algo muy especial. así que aceptan la creencia de que el amor está en lo más profundo de nuestra personalidad. Viste cómo es: para que te salga una canción hay que estar inspirado y nada es más inspirador que el amor. No es que estemos diciendo que el amor esté mal. el coeficiente de felicidad que su presencia produce en el mundo. suda y siente el tipo que lleva adentro? ¿Y qué cosas le preocupan de verdad al tipo que está siendo digerido por el ratón Mickey? ¿La cantidad de fotos/hora que produce? ¿La situación en Medio Oriente? ¿Un brote incontenible de ébola en Miami? ¿La íntima y secreta felicidad de las hadas? ¿La longitud del par de piernas que se cruzan? ¿Cobrará por foto? ¿Cobrará por hora? ¿Recibirá un plus si alcanza o supera cierto nivel en los índices de íntima felicidad de los turistas? ¿Se preguntará. que llega con tu hija de la mano. roedor insignia ¿se habrá preguntado a qué lugar del castillo te llevaban tus piernas? ¿Es posible saber. en los 40 grados de Orlando. y se distrajo al verte? ¿Se habrá preguntado qué hacía él ahí. desde una perspectiva estrictamente profesional. de sonrisa indeleble? ¿Tiene lo que se dice “vida interior”? ¿O todo lo que piensa. a cuánto asciende el coeficiente de felicidad de tu esposo. con esas piernas tan largas? ¿Te habrá visto pasar mientras daba unos saltitos como de alegría que lo depositaban junto a la familia en pose para la foto. cubierto de un peluche de 10 cm de espesor. en ese caso. cuando te ve pasar frente al castillo de los cuentos de hadas? ¿Se preguntará de qué reino llegaste. qué preguntas se hace el ratón Mickey. a cuánto asciende tu coeficiente de felicidad? ¿Y se preguntará. o tan siquiera sospechar. qué hacías vos ahí.Una buena parte de los cuentos de hadas no incluyen hadas en absoluto ¿Qué pensará el tipo que vive adentro del ratón Mickey. te dice “princesa”. y el sudor le bajaba por la frente y por la espalda? ¿Acaso calculaba. tan boludo. en ese caso. qué cantidad de fotos llevaba acumuladas en el día? ¿Se preguntan los ratones esas cosas? No digo Pluto. y prefiere sacarse una foto con Pluto? . pero Mickey. cuando pasaste. suda y siente es lo que piensa. desde una perspectiva estrictamente profesional. tan alta. tan hermosa. siendo una mezcla gaseosa que. se compone aproximadamente de 21 partes de oxígeno. Cuatro letras. descontado el vapor de agua que contiene en diversas proporciones. 78 de nitrógeno y una de argón y otros gases semejantes a este.El guardia de seguridad que completa crucigramas en un rincón pregunta: Fluido que forma la atmósfera de la Tierra. a que se añaden algunas centésimas de ácido carbónico anhídrido. . horizontal. Multiplica & Invade postpunk circopunk ciberpunk punkparranda punkfunk afropunk raggapunk ecopunk gypsypunk retropunk dieselpunk steampunk micropunk discopunk teslapunk intrapunk atompunk ultrapunk dubpunk daftpunk darkpunk interpunk tropipunk superpunk suprapunk peterpunk megapunk soulpunk plasticpunk anarkopunk cabaretpunk choripunk . Problema nº 3 Un topo cava un túnel que atraviesa una ciudad de trescientos mil habitantes alternando periodos de excavación y reposo cuya duración coincide con las fases alfa y beta del sueño profundo. en el instante previo a cada despertar. el túnel desemboca en una playa en la que alguien saluda a lo lejos? . Si durante los periodos de reposo el topo duerme y sueña que cava un túnel que atraviesa una ciudad de trescientos mil habitantes alternando periodos de excavación y reposo en los que duerme y sueña que cava un túnel que atraviesa una ciudad de trescientos mil habitantes alternando periodos de excavación y reposo en los que duerme y sueña que cava un túnel ¿por qué. Confundido. turbadora y fantasmal. el topo: Marx y Shakespeare . hacia sí mismo y hacia la revelación. dos hechos: la eficacia del topo y sus continuos desplazamientos. el movimiento dialéctico del hic et ubique? José Sazbón. el oro. Hamlet acepta una verdad que lo excede: ¿cómo podría comprender. en la niebla. El fantasma. aun presenciándolo. movilizado por otra escena. el Espectro guía a sus vindicadores. cuando ya debe cambiar de sitio y presentarla otra vez.Tipos de topos: I / Isabelino A Hamlet le admiran. "Desde lo profundo" (según la indicación escénica). más allá. Hamlet no puede no asentir a esa lógica subterránea que lo reclama: "¿Hic et ubique? Pues nos mudaremos de sitio". Por dos veces cambia de lugar en la explanada de Elsinor. El topo —el espíritu fantasmal de su padre. fiel a su destino. sobre todo. el Espectro— parece burlarlo continuamente con su movimiento: no acaba Hamlet de ofrecer la espada al juramento de los amigos. A ciegas. anhelante. la forma del sueño y del espanto. en cambio. en todas partes (hic et ubique) las hogueras disolutorias de esas "cosas exuberantes y groseras que a Europa la tenían poseída por entero". El fantasma. para la conciencia desvalida. Milán y Venecia. devorador de suelos ilusoriamente firmes. como si la lógica intolerable de que es portador debiera adoptar. el topo. En uno y en otro. Hungría.Tipos de topos: II / Revolucionario Este no era. el oro. carcomiendo dinastías y socavando imperios alimentando aquí. Suecia. allá. testigos de su pertinaz eficacia y de la ubicuidad de sus apariciones. El Manifiesto es contemporáneo del trabajo visible del topo. de su aparición enigmática. el Manifiesto. emerge ante los hombres con la apariencia superficial del fantasma. zapador de profundidades. en junio en París. Hamlet ve al topo como el fantasma que recorre Elsinor. Hamlet. Bucarest. en marzo en Berlín y Viena. Berlín. motivo de ningún estupor para los hombres de 1848. en mayo en Madrid y Nápoles. y luego en Irlanda. José Sazbón. sin embargo. Podían verlo en París en febrero. el topo: Marx y Shakespeare . acostumbrados al surgimiento impetuoso (pero no imprevisible) del topo. como el fantasma que recorre Europa. La muda.Un hidrocarburo que alimenta el motor del poema. la palabra loing.Yo diría que esa mujer es rehén de los Grandes Temas. pero no se… Sabemos que todas las canciones son canciones acerca de la nada. Hay viajes que te llevan una vida. “Hay que remarla” piensa Jaufré. al parecer. . que el poeta que nunca existió zarpó de Marsella en algún momento del año 1147. La que no habla en ninguna. Es todo lo que sabemos. Pongámosle que sí: ni siquiera sabemos si es el autor de las canciones que se le atribuyen. Una canción para la mujer a la que ama a la distancia y a la que nunca vio. pero se sabe que yo nunca entiendo nada. A decir verdad. compone una canción interminable. pero esa mujer. En el viaje compuso una canción en la que se repite. Eso al menos creo yo. aunque él no rema. . más allá de la escollera: restos flotantes. en el segundo y cuarto verso de cada estrofa. ¿Cómo que no importa tanto? ¿Cómo que no importa tanto? . no importa tanto. Sabemos. concretamente. y la época frasea . . pedacitos de cosas. acodado en la proa. a la joie? ¿al influjo mismo de la voz en el canto? . .Es una especie de excusa.En principio está claro que le canta a una mujer.Un detonador. La hablada en muchas lenguas. A lo largo de la playa. es probable que sepamos más. . capaz más.Se cruza el mar cantando viejas canciones olvidadas Es verdad que alguien podría preguntarse: ¿A qué le canta. . Él. ni siquiera sabemos si Jaufré existió tal como nos lo presentan. La distante.Es un paisaje.De acuerdo. . Es decir. Es el mundo el que habla en el poema. . y espera por el filo de la costa. este tipo? ¿al joi. reman otros que van bajo cubierta. sí. un fondo.Y además nunca la escuchamos hablar. Sabemos que todas las canciones son canciones de amor. Multiple choice: Ella… a – es la flor más bella b – usó mi cabeza como un revólver c – vendrá . vivir dos veces para poder olvidarte b .ser un perro en tu jardín .que te rías y que digas que es un juego nomás c .Multiple choice: Quiero… a . vertical.El guardia de seguridad que completa crucigramas en un rincón pregunta: Figura de pensamiento que consiste en emplear expresiones o frases que envuelven contradicción. Siete letras. . horizontal. Excavar por debajo alguna cosa. Ocho letras. dejándola en falso. Se trataba de una empresa en absoluto sencilla. Acá tal vez convenga aclarar que tan sofisticada operación no siempre se coronaba con el éxito esperado. El éxito demora en llegar. recorre cortes y plazas en compañía de un laudista manco. El tema es que un marido furiosamente cornudo le corta la lengua a Peire Vidal. se oye tronar el escarmiento: con furia gótica el papado lanza bula tras bula contra Peire Vidal y su austeridad sedicente.Galería de trovadores mutilados: hoy. trovador. Peire Vidal canta mediante mínimos movimientos de su rostro y de su cuerpo. Peire Vidal Era práctica usual entre los trovadores cantar a damas casadas. de allí en más. dado que el trovador debía hacer notorio su amor ante la dama (si esperaba ser correspondido) y a la vez debía velarlo a los demás (si deseaba evitar riesgos). . con la boca abierta que no emite sonido. ese apenas más que el aire. Trovador entregado a la juglaría imperceptible. y Peire Vidal. Sin embargo es inútil: ya se percibe. pero cuando lo hace es resonante (si cabe el adjetivo). Tras un lógico lapso de estupor. con quien monta el teatrillo de la poesía muda y gestual. entre capas de latín en mal estado. circa 1982 Un afiche que pegado a la entrada de un recital exponga éste es un acorde éste es otro acorde éste es un tercer acorde ¡AHORA FORMÁ UNA BANDA! .Trobar leu. . me ofendo si me decís pajero.Words of Love Te ofendés cuando te digo puta. Puedo Explicarlo (materialismo sinfónico) .Ku Klux Funk (funk dialéctico) 6 .Control Remoto (folk cipayo) 7 .10 nombres verdaderos para bandas de rock 1 .¡ZUMBUTRULES! (retro pop) 5 .Rigor Mortis (heavy metal) 4 .Carpeta Psiquiátrica (hardcore) 10.Papá fue a comprar cigarrillos (rock barrial testimonial) 11.Montebidet (pop oriental) 3 .Bárbara Farsa (solista femenina) 8 – Hijos de Putin (punk post soviético) 9 .The Bakunins (anarkopunk) 2 . Un topo no es un hámster debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo quedarme o debo irme o debo . de modo que al girarlo. Trípoli y Marsella. se aparta y se aproxima al punto al que retorna y deja atrás. para comodidad de quien lo consulte. y sin embargo no avanza. lo que es abajo es arriba. como su religión. cada vez más cerca. y otra vez. o pretende volver sin conseguirlo. cada vez más lejos. de beat en beat. por lo que encarga al geógrafo marroquí Abu Abdallah Mohammedd al-Sharif al Idrisi un nuevo mapa del mundo conocido. su lengua. en esa fiesta en la que pasabas y volvías a pasar bailando sin detenerte nunca y un pelado cantaba en una lengua familiar y extraña yo estoy al derecho. y Al Idrisi graba un globo terráqueo sobre una bola de 400 kg de plata que en su brillo real exhibe los siete continentes y viene acompañado de información diversa sobre las culturas del mundo. no sabemos qué. como un mapa que se hacía. en la mano. en setenta mil destellos de mundos fugaces. Jerusalem. avanza y vuelve. entremezclado en el paquete. un modesto mapamundi pintado sobre un delgado disco de plata que puede girarse. y setenta mapas de diferentes regiones. dado vuelta estás vos. por lo que la canción se inicia decidida como un barco que zarpa. a mil años casi de Jaufré Rudel de Blaia. ya sea yuxtapuestas en uno u otro orden. sus costumbres. porque volver es imposible. lo que es arriba es abajo. a la vez cerca y lejos. poseída por la fiebre del scratch. molesto con ese mapa en forma de disco que privilegia no el orden del mundo tal como es y sobre el cual él reina. lo que es derecha es izquierda. de quien no sabemos si va de cruzada con la esperanza de hacerse un terrenito en Tierra Santa o si lo mueve el deseo por una mujer que no ha visto y de la que sin embargo se ha enamorado. mientras la bola de espejos giraba y repartía sus reflejos plebeyos por el humo y por el mundo conocido. y yo era un punto fijo. Roger II. deshacía y rehacía a cada instante. ya sea superpuestas por acción de la mano que retiene y suelta y gira el disco. sino el impulso de las manos que lo giran. que a bordo de una nave que se dirige a las costas africanas escribe una canción en la que se repite. y así pasen Constantinopla. como la bola de espejos de esa fiesta en la que seguís bailando sin parar mientras yo te sigo a ciegas. con un vaso de algo. como mi cabeza bajo el signo de admiración. de modo que la canción avanza en forma espiralada. de donde en algún momento del año 1147 zarpa un barco hacia las costas africanas con el Príncipe de Blaia. lo que es izquierda es derecha. de loing en loing. de canción en canción. Jaufré Rudel.A los murciélagos no les importa Batman El que pasa la mano sobre la pintura es el rey normando de Sicilia. en el segundo y cuarto verso de cada estrofa la palabra loing. gira sobre sí misma. como el mundo conocido. o si las dos cosas. o si avanza lo hace en loop. . El suyo es un orden permanentemente provisorio. .El topo como caso de perfección precaria Hay quien postula que los topos trazan sus galerías al azar. convengamos. consideran que sus diseños responden a un orden geométrico perfecto. Mirar no va a andar mirando mucho. Otros. sin embargo. Tampoco cava porque sí: negocia un equilibrio entre sus necesidades y los accidentes del terreno. porque no ve. Un topo no es un búho. Todo lo que es posible decir al respecto es que el topo planifica con las uñas. Coleccionable . . . Y el deseo vuelve a comenzar.El amor conoce el régimen de las repeticiones "Decime de nuevo que me querés". siempre. Elogio del amor . Alain Badiou. y muy habitualmente "decímelo mejor".