● Pergunta 1● 0,2 em 0,2 pontos ● ● ● ● ● ● Deleuze, em Nietzsche e a Filosofia, afirmou que “[...] não existe sequer ● um acontecimento, um fenômeno, uma palavra, nem um pensamento cujo sentido não seja múltiplo” (1976, p. 3). Apesar de se tratar de uma afirmação com sentidos múltiplos, o material referencial sugere que o filósofo francês se referia especificamente a um conceito. A que conceito ele estava se referindo? ● ● ● ● ● Resposta Selecionada:● d. ● Pós-modernidade. ● Resposta Correta: ● d. ● Pós-modernidade. ● ● Feedback● O material referencial nos diz (Ebook, 2015, p. 08): da “Como diria Deleuze (1976, p. 3) “[...] não existe resposta: sequer um acontecimento, um fenômeno, uma palavra, nem um pensamento cujo sentido não seja múltiplo”. E o início na pós-modernidade, tal como ainda é nos nossos dias, foi plural e continua sendo de uma fluidez ainda a ser entendida, baseada no consumo, na propaganda e na aparente superficialidade: uma vida cada vez mais líquida, como diria Bauman (2001)”. ● ● ● Pergunta 2 ● 0,2 em 0,2 pontos que surgiu no final dos anos 1980 e início dos anos 1990? ● ● ● ● ● Resposta ● b. 2015:07): da “No fim da década de 1980 e início de 1990. ● ● ● Moderna. com a preocupação de explicar a politização da relação observador-observado. ● Resposta ● b. Selecionada:● É uma corrente antropológica que destaca a politização da relação entre o observador e o observado. ● ● Feedback● Segundo o material referencial (EBOOK.2 pontos ● ● . Correta: ● É uma corrente antropológica que destaca a politização da relação entre o observador e o observado. criticando os paradigmas da “autoridade etnográfica” do antropólogo. ● ● ● Pergunta 3 ● 0 em 0. faz-se uma crítica dos paradigmas teóricos e da “autoridade etnográfica” do antropólogo”. ou seja. criticando os paradigmas da “autoridade etnográfica” do antropólogo. ● ● ● ● Qual das alternativas abaixo melhor descreve a Antropologia Pós. se resposta: fixou a chamada Antropologia Pós-Moderna. O Estruturalismo busca compre-ender as inter-relações que dão origem ao significado. há indivíduos que possuem aspectos diferentes dos demais membros. ou seja. que é produzido dentro de uma cultura.2 em 0. ● ● ● ● Resposta Correta: ● c.● ● Conforme o material referencial. estilos de cultura. teve origem o Estruturalismo – o mesmo de Lévi-Strauss – que dissociava a natureza e a cultura. Dentre as alternativas abaixo. ● Nas décadas de 1920 e 1930 ● ● Feedback● Segundo o material referencial (EBOOK. Uma cultura não pode ser explicada pela condição genética de seus membros nem pode ser vista de forma isolada: há elementos que se relacionam entre si e com um universo maior. 2015:06): “Já na da década de 1930 predominou o Culturalismo Norte-Americano.2 pontos ● ● . ● ● ● Pergunta 4 ● 0. ou seja. mas pertencem a uma mesma cultura. Nos anos 1940. resposta: com foco na identificação de padrões culturais. bem como há indivíduos de outros grupos que compartilham elementos de uma cultura que não é a sua de origem”. ● As últimas décadas do século XX. qual melhor explicita o período de seu surgimento? ● ● ● ● ● Resposta Selecionada:● d. há uma corrente de pensamento ● ● ● conhecida por “antropologia funcionalista”. . Podemos dizer que a Globalização caracteriza-se pela integração econômica. ressignificando e ressimbolizando elementos culturais dos grupos envolvidos. cultural. Correta: ● O processo de Globalização reflete na Cultura e as trocas culturais dos diferentes grupos acaba por gerar um hibridismo. já que propõe a uniformização da cultura (monocultura global). que podem ocorrer por assimilação simbólica ou pelo choque. que se faz muitas vezes pelo modo como a mão de obra é disposta. ressignificando e ressimbolizando elementos culturais dos grupos envolvidos.O processo de Globalização é bastante antigo no mundo. a globalização pode oferecer ameaças. 2015. ainda mais pelos novos meios de comunicação. social e política na lógica capitalista. Sabendo que a Cultura é dinâmica. gerando infinitos . A globalização promove as trocas culturais e as culturas híbridas. pelas resistências entre culturas distintas. É importante ressaltar que a globalização é um fenômeno arraigado ao modelo capitalista e que há uma hierarquização do espaço global. Mesmos os povos mais distantes possuem expressividade e podem ser observados de muitas formas. pelo uso das tecnologias e demandas dos próprios segmentos etc. p.● ● 17 . ● Resposta ● c. No caso das culturas tradicionais. apesar da ● ● ● conceituação ser bem mais recente. 15): da “A globalização tem impactos sem precedentes em resposta: quase todas as culturas atuais. considere a assertiva correta na relação com a Globalização. Selecionada:● O processo de Globalização reflete na Cultura e as trocas culturais dos diferentes grupos acaba por gerar um hibridismo. ● ● ● ● ● Resposta ● c. ● ● Feedback● O material referencial nos diz (Ebook. problemas sociais”. ● ● ● Pergunta 5 ● 0.2 pontos ● .2 em 0. ● II. ● Apenas I ● Resposta Correta: ● d. encontrar similaridades nas estruturas de diferentes grupos humanos. comparativamente. O estruturalismo busca compreender. Uma delas é o estruturalismo. ● Apenas I ● ● Feedback● Apenas a assertiva I está correta. assim. cujo principal expoente é Claude Lévi-Strauss. Buscando. ou seja. os significados que cada cultura atribui a determinados objetos ou comportamentos. mas pertencem a uma mesma cultura. ● Estão corretas as assertivas: ● ● ● ● ● ● Resposta Selecionada:● d. ● III. Max Weber foi o fundador da escola estruturalista alemã que. afirmação que da podemos fazer. Observe as assertivas abaixo: ● I. bem como há indivíduos de outros grupos que compartilham elementos de uma cultura que não é a sua de origem". O estruturalismo é decorrente das teorias psicossociais fundadas por Karl Marx e tem como propósito analisar as ações humanas dentro de uma lógica subjetiva e individual. há indivíduos que possuem aspectos diferentes dos demais membros. que é produzido dentro de uma cultura.● ● ● ● ● ● A leitura do material referencial nos ajudou a compreender algumas das mais importantes escolas antropológicas. resposta: "O Estruturalismo busca compreender as inter-relações que dão origem ao significado. baseando-nos no Material Referencial. Uma cultura não pode ser explicada pela condição genética de seus membros nem pode ser vista de forma isolada: há elementos que se relacionam entre si e com um universo maior. analisava os diferentes grupos sociais sob um prisma puramente econômico e eurocêntrico. por pressuposto. ● . no contexto da sociedade pós- industrial. ● verdadeiro.● Pergunta 6 ● 0. assinale a alternativa correta: ● I .2 pontos ● ● . ● II . falso. em seguida. os quais são enclausurados por um sistema homogêneo.2 em 0.A pós-modernidade tem como característica principal o conhecimento como fator estratégico de riqueza e poder. haja vista os paradigmas modernos que não se alteram. ● ● Resposta Correta: ● a. social e política que atende às demandas do capitalismo contemporâneo que se resume em não alcançar novos mercados. ● ● ● Pergunta 7 ● 0. ● IV . cultural. falso e verdadeiro.2 pontos ● ● ● ● ● ● Analise as frases a seguir. falso e verdadeiro. ● São respectivamente Verdadeiro e Falso: ● ● ● ● ● ● Resposta Selecionada: a. ● III . As mudanças são frequentes e os fenômenos se modificam mesmo antes de serem compreendidos. falso.2 em 0.A globalização é um processo de integração econômica.Pós-modernidade é um conceito estático. ● verdadeiro. classificando-as como verdadeiro (V) ou falso ● (F) e.A pós-modernidade não é um conceito estático. diluindo as fronteiras entre as dimensões do público e do privado e levando a uma dedicação desmedida ao trabalho. o indivíduo precisa ser produtivo e “fazer a sua parte”. já que coloca em segundo plano a subjetividade. Bauman. Pág. as resposta: fronteiras entre as esferas individuais e públicas.● ● Sobre o mundo do trabalho na pós-modernidade. ● ● Feedback● No que tange o mundo do trabalho. sob o discurso de “sucesso” que sustenta a organização civilizatória do mundo ocidental e mesmo globalizado. que transcende o ambiente profissional e invade o espaço domiciliar. cada vez mais se despersonalizar e virar uma “coisa” a ser consumida e descartada se necessário. ● Resposta ● a. A liquidez. 08 – Unidade 2) ● ● . Correta: ● A pós-modernidade colocou o trabalho no centro da vida dos indivíduos. conforme a da concepção de “vida líquida” de Bauman. Selecionada:● A pós-modernidade colocou o trabalho no centro da vida dos indivíduos. mas paga-se com o esgotamento individual. refere-se ao fato de o homem. subjetivas e profissionais do indivíduo estão cada vez mais tênues: há uma dedicação desmedida e contínua ao mundo do trabalho. nesse modelo pós-moderno. mencionada pelo autor. assinale a alternativa correta. É preciso manter um padrão de vida. cada vez menos sólido e mais líquido em sua estrutura. Para desfrutar a vida. ● ● ● ● ● Resposta ● a. diluindo as fronteiras entre as dimensões do público e do privado e levando a uma dedicação desmedida ao trabalho. segundo a perspectiva ● ● ● da “vida líquida” do sociólogo Z. Esgotamento pessoal. ● ● Resposta Correta: ● d. ● Somente II e III. movidos por uma constante insatisfação com o status financeiro. ● Revelam traços da “modernidade líquida” descrita por Bauman. ● Somente I e II. autocrítica e autocensura. que tomou os noticiários durante meses em 2009 e já havia sido esquecida no ano seguinte. vivida em condições de incerteza constante. Tradução Carlos Alberto Medeiros. Significa constante autoexame. A vida líquida é uma sucessão de reinícios... 2ª ed. Rio de Janeiro: Zahar. Em uma sociedade em que sucessivamente novas tecnologias e avanços são divulgados. Vida Líquida. Notícias de epidemias cada vez mais fortes e assustadoras. elevados níveis de stress e depressão.8). considere as assertivas a seguir: ● I. Um tipo de vida que alimenta a insatisfação do eu consigo mesmo. ● III. que muitas vezes caem no esquecimento após meses ou anos. ● (Fonte: BAUMAN. ● II. é curioso notar como poucas coisas são celebradas. ● ● Pergunta 9 . p.● Pergunta 8 ● 0 em 0.2 pontos ● ● ● ● Para Bauman. as assertivas: ● ● ● ● ● Resposta Selecionada:● b. a modernidade líquida constitui-se em “uma vida de ● ● ● consumo. É uma vida precária. Indiferença frente às novidades. 2009. ● Tendo em mente o conceito de pós-modernidade. Zigmunt. Exemplo: H1N1. concebido como uma das características da pós. ● ● ● modernidade. ● A sociedade da imagem ● Resposta Correta: ● d. da disposição de novas realidades sobre o real e da mídia incessante? ● ● ● ● ● Resposta Selecionada:● d. ● 0.2 em 0. ● A sociedade da imagem ● ● Pergunta 10 ● 0.2 pontos ● ● .2 em 0.2 pontos ● ● ● ● Qual fenômeno abaixo. refere-se à criação de novas narrativas. Stuart.” ● “[. ou seja. ● Resposta ● c. ● . São Paulo: Vozes. singulares. na modernidade tardia. mas multiplamente construídas ao longo de discursos. nunca. práticas e posições que podem se cruzar ou ser antagônicos. com precisamente aquilo que falta. Isso implica o reconhecimento radicalmente perturbador de que é apenas por meio da relação com o Outro. cada vez mais fragmentadas e fraturadas. que elas são.) ● ● ● ● ● Resposta ● c. que o significado ‘positivo’ de qualquer termo – e. ou seja. “Quem precisa de identidade?”. Identidade e Diferença... Selecionada:● As identidades são marcadas por um caráter relacional e de contraste com a diferenças. que elas não são. são vivenciadas a partir de uma interação com o outro. são vivenciadas a partir de uma interação com o outro. assim.● ● Leia atentamente os dois excertos a seguir e marque a alternativa que● ● ● melhor os interpreta: ● “Essa concepção aceita que as identidades não são nunca unificadas. da relação com aquilo que não é. Correta: ● As identidades são marcadas por um caráter relacional e de contraste com a diferenças.” ● (Excertos de HALL. sua ‘identidade’ – pode ser construído. In: Silva. 2009. com aquilo que tem sido chamado de seu exterior constitutivo. Tomaz T.] as identidades são construídas por meio da diferença e não fora dela.
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