Conferencia I.Embriología y evolución del mundo Nov9 6 conferencias impartidas por el Dr. Karl König Traducido del alemán por Diego Milillo. Amigos, ciertamente es de lo mas bienvenido que un grupo como este se pueda reunir en pos de una discusión semejante, sobre el tema de la embriología y la evolución del mundo. Realmente es bastante particular en si mismo que se deba discutir científicamente sobre estas cuestiones. En general no se considera conveniente ir a través de una ciencia a la otra, ya que hoy en día cada ciencia ha adquirido tan tremendas proporciones que ni siquiera un centenar de especialistas podrían obtener un cuadro completo de ella. Es por ello que soy completamente consciente de que lo que estamos por hacer es algo único. Es más: no intento en lo más mínimo impartiros conocimiento. Mi único deseo es que al momento en que partamos, mañana al mediodía, quizás se haya podido establecer entre nosotros un entendimiento sobre las posibilidades que existen de mirar a la embriología en un modo nuevo. Y ya desde el principio deseo declarar, y estoy bastante convencido de ello, que hoy, aparte de la Antroposofía y de la Ciencia Espiritual, resulta aun imposible ver y saber la verdad en el campo de la embriología. Así como es imposible cristalizar en lo exterior una verdad absoluta y recta de aquello que avanza y que tiene su seidad dentro de la esfera de la vida. Siempre estamos tomando uno de los diversos puntos de vista y el cuadro cambia según el modo en que lo miremos. No hay otro camino. Y no va a importar si sostenemos esto o lo otro; la única cosa que importará es que trabajemos juntos en un seminario como este, que tratemos de entendernos mutuamente, empezar a ver nuevos puntos de vista -y no será muy fácil en este caso en particular, porque la mitad de los participantes son colegas médicos y la otra mitad no se tornara posible mas y mas, queridos amigos, a tanto hagamos un esfuerzo común. Cuanto menos esperéis: “el nos dirá que es qué “- no, no lo hará; por el contrario, el os pedirá que digáis lo que creéis, lo que suponéis, en qué modo uno ve esto o aquello. Bueno, ahora embriología. Quisiera empezar diciendo algo acerca del alcance del estudio embriológico y sobre la historia de la embriología. Siendo al caso el único camino para indicar el marco dentro del cual nos estaremos moviendo. Hay muchos modos de estudiar embriología, así como para cualquier otra cosa. Rudolf Steiner, por ejemplo, pidió que la embriología debería considerarse nuevamente en conjunción con la astronomía. Consideremos que en una ocasión declaró bien definidamente que desde el momento del nacimiento cada ser humano lleva la constelación de su nacimiento inscrita sobre la superficie de su cerebro, el córtex, con lo que podría decirse que siempre estamos transportando nuestra constelación natal con nosotros. Si uno mira el curso de los planetas allí fuera y el desarrollo de los órganos dentro del embrión en crecimiento, entonces podríamos encontrar ciertas correspondencias remarcables, a partir del momento en que uno no usa solo el microscopio sino que considera las cosas como un todo y estudia el acceder a la existencia, la formación y transformaciones del cerebro, del hígado en ciernes, el descenso de los riñones, entonces uno puede encontrar que hay procesos que se aplican en astronomía y que se hayan ocultos dentro de este proceso formativo; uno sería capaz de hacer esto si lograse interesar a un astrónomo que lo ayudase a comprender los conceptos que aplican en su ámbito. Y se podría enlazar la embriología no solo con la astrología, sino por ejemplo -y esto sería muy iluminativo- con el ámbito completo de la geometría proyectiva. Esto he intentado hacerlo en varias ocasiones en el pasado con mi amigo, el fallecido Sr. George Adams, y pudimos encontrar promisorios puntos de contacto aquí y allí, por ejemplo en el desarrollo del ojo, del hígado, del riñón. Dios no geometriza solamente allí fuera, sino que lo hace directamente también en el embrión humano, en el feto humano. Todo esto es complicado en extremo y solo un matemático y un geómetra genial podrían hacer algo de este tipo, en colaboración con algunos embriólogos. También existe la posibilidad -y esto es algo maravilloso- de estudiar la embriología desde el punto de vista de la psicología. Esto significa tratar de aprender cada vez mas como se desarrolla la consciencia del niño dentro del vientre de la madre. En este campo ya se han sido hecho un gran número de observaciones. Olvidamos por ejemplo que el niño, quiero decir el embrión o mejor dicho, el feto está más consciente en el 3er y 4to mes y que tiene una consciencia mejor y más comprehensible que al momento en que empieza a dar patadas. Que también los ojos están abiertos en un comienzo y que los parpados se cierran después, lo cual indica que el niño en desarrollo entra en un dormir profundo y comenzara luego a despertar lentamente, paso a paso. Les muestro todos estos puntos de vista diversos para que no tengan la impresión de que el punto que tomaremos en consideración hoy es el único. También es posible considerar la embriología completa como un proceso muy especial y fundamental de la fisiología, quiero decir por supuesto, incluyendo a la bioquímica. Aquí también se han hecho innumerables observaciones. Desafortunadamente hay mas especulaciones e hipótesis que observaciones. Pero uno podría reconstruir por completo una nueva base utilizando este acercamiento. Por cierto, amigos, si esto fuera hecho sensiblemente, podría desarrollar completamente una nueva fisiología, ya que en ninguna otra parte es más obvio que justamente aquí, en el embrión en crecimiento, que no es el corazón quien impulsa a la sangre, sino que la sangre impulsa al corazón. De hecho existen bastantes circulaciones sanguíneas en el embrión en desarrollo antes de que el corazón se vea ligado a estas circulaciones. Considerad después de todo que el corazón no se desarrolla dentro del embrión, sino que originalmente lo hace por encima de la cabeza y solo gradualmente -tarda unos pocos días, pero no por ello menos gradualdesciende a través de la frente y penetra en el cuerpo. ¿Entendéis esto? Incluso entonces está lejos de ser ligado a la circulación. Pero la sangre fluye y los receptáculos sanguíneos siguen desarrollándose, y todo trabaja y circula, el corazón late pero por sí solo, bien independientemente de la sangre como hasta ahora, la cual corre hacia dentro y fuera, fluyendo. Aquí debo destacar que en los pasados 50-55 años se ha llevado a cabo mucha labor en el campo de la así llamada embriología experimental. Hemos aprendido una gran relación de estos experimentos. Por ejemplo, que los puntos de crecimiento de los órganos individuales se influencian mutuamente y no es gracias a ningún accidente sino a un complejo de células, tomemos alguna parte a desarrollar del ojo, se ve ligada a otro complejo de células del cual surge la primordial óptica; ellos se influencian mutuamente de manera profunda y fundamental. Bien, cientos y hasta miles de tales observaciones han sido hechas y existen muchos volúmenes exhaustivos sobre embriología experimental para quienes estén interesados en ella. Una de nuestras tantas posibilidades es estudiar embriología en conjunto con la historia de la Tierra. Tuve que mencionar todas las otras o no hubiera sido posible darse cuenta de que sea lo que fuere que tomemos y estudiemos, solo es una pequeña sección de la configuración completa del complejo que es la embriología, la verdadera embriología. Ahora, antes de que vayamos más lejos y mencionemos algo sobre la historia de la embriología, echemos un vistazo a las dos columnas que flanquean el portal de la embriología, dos columnas que no son sino dos tendencias de pensamiento respectivas al origen de la nueva vida. Una de las tendencias es llamada PREFORMACION, no solo desde el S XVIII sino de mucho antes. Y la otra lleva el nombre de EPIGENESIS. Aquellos de mis colegas que recuerden sus días estudiantiles sabrán lo que esto quiere decir. Para el resto tratare de brindar una breve explicación. El devenir, todo lo que se introduce en la existencia, puede ser observado desde dos puntos de vista. O bien lo miramos de tal modo que estamos convencidos que eso que se introduce en la existencia hasta tenerlo delante nuestro, posee ya una forma preexistente en el ovulo; simplemente crece, se despliega a medida que crece, pero ya existía en si mismo desde el comienzo. A causa de esto, pietistas equivocados condujeron a los hombres e incluso a los naturalistas en el siglo XVIII a la firme convicción de que los ovarios de Eva ya contenían a todos los seres humanos por devenir, un poco más pequeños por supuesto, pero pese a todo de millones de formas. Y luego simplemente se desplegaron desde allí, donde el buen dios los había puesto. Eso es preformación. Epigénesis es la otra columna; dejo a los ocultistas que descubran cual es Jachim y cual Boas; esto no nos concierne aquí. Pero el punto de la Epigénesis es el que proviene del vacío, por así decirlo, del caos, un cosmos es formado paso a paso a través de lo que deviene en la existencia y a través de la idea de eso mismo. Que ese cosmos sea una forma humana, un ratón, un pez, una fruta, lo que sea. Estos son dos puntos de vista. Y, queridos amigos, estaríamos nuevamente fuera del camino que va al jardín -al menos yo lo veo así- si pensáramos: por supuesto, Epigénesis es verdadera y preformación es falsa. Sí, claro, suponer que todos los seres humanos estaban contenidos en forma física en Eva es erróneo. Pero si uno lo mira desde otro punto de vista, entonces puede que no parezca tan ridículo a como parecía al principio. Después de todo, en los últimos diez años nos hemos resbalado hasta la peor posible teoría preformativa que se pueda pensar, si bien no ha sido tomada en cuenta como tal. Desde que hemos descubierto lo que se cree que es la verdadera química de los cromosomas y los genes, y no solo la química, sino la disposición de la molécula-gen gigante en esa inspirada estructura de la espiral con cada posible variación. La cual digamos que gobierna la herencia -aquí tenemos a la preformación, en el ovulo y en el esperma y todo lo que ahora hace falta es que de un modo u otro se elabore hacia fuera de una manera cibernéticamente correcta. Realmente, no debería andarse uno con ínfulas y creer que se está dentro del área de la Epigénesis. No es asi. Ambos acercamientos deben siempre, una y otra vez, ser vistos el uno desde el otro, deben complementarse mutuamente. Y si ahora se me permite avanzar y decir algo sobre la evolución del mundo, entonces Preformación y Epigénesis representan a los dos puntos de referencia que hace 130 años atrás, por ejemplo, fueron tomados por un lado en la Academie Française por Cuvier, y Geoffroy de Saint Hilaire por el otro. Uno, Cuvier, sostenía el punto de vista de que en la historia de la Tierra había habido revoluciones y que con cada revolución se produjo un nuevo acto de creación y que todo el conjunto de los reinos animal y vegetal no es otra cosa que el resultado de perpetuantes actos de creación que se fueron produciendo. Esta es la típica preformación aplicada a la evolución terrestre. ¿Se comprende esto?. Por el otro lado esta Geoffroy de St.Hilaire que piensa y ha pensado -y a quien Goethe menciona con tanta alegría en su conversación con Eckermann (puedo leerles el pasaje luego) que todo se despliega a través de la evolución. Nuevamente, pese a los escritos tempranos de Steiner, pienso que estaríamos equivocados y precipitándonos al declararnos definitivamente en favor de la Epigénesis y mirar hacia abajo altaneramente por sobre los “preformistas”. Bueno, estas cosas también deben ser mencionadas. Ahora, si nos preguntamos a nosotros mismos: “en qué año nació la embriología?”, uno puede decir que la embriología nació entre 1522 y 1524.Los historiadores entre vosotros sabran que ese fue el tiempo de Lutero, de Carlos V, el tiempo de Paracelso, de Nicolas de Cusa y muchos más. No me adentrare en esto; pero tres científicos italianos nacieron uno tras otro en 1522, 1523 y 1524. 1522 Ulisse Aldrovandi, 1523 Gabriele Fallopio y 1524 Bartolommeo Eustacchi. Esto es de lo más interesante, ya que básicamente estas tres personalidades se convirtieron en los fundadores de la embriología humana y animal. Aldrovandi fue el primero en hacer algo que hoy nos resulta bastante obvio, pues echó una mirada al abrir la cascara de un huevo de gallina para ver por cierto como estaba formado y desarrollado el embrión del pollo. Y noto que allí no había un pollo pequeñito, sino extrañas y desconocidas formas las cuales se desarrollan gradualmente partiendo de un germen que tiene una apariencia casi caótica. Esto fue un tremendo paso hacia adelante en la observación; todavía no era un experimento, pero era una observación. Fallopio, quien nació un año después, investigo el embrión humano y descubrió que después del nacimiento hay una placenta, que el embrión está envuelto en membranas, y que de alguna manera u otra -no llego a descubrirlo del todo- los receptáculos sanguíneos del niño en desarrollo están conectados con la placenta y las membranas. Este es el segundo descubrimiento. Y Eustacchi estaba particularmente interesado en la región bucal y estudio de embriones animales para ver cómo se desarrolla un diente. Y poco a poco lo descubrió. Por lo tanto, históricamente podréis ver esto en primera instancia: Copérnico revoluciona nuestro cuadro del universo y ve al Sol en el centro y a los planetas a su alrededor. Y los tres italianos, Aldrovandi, Eustacchi y Fallopio miran ahora hacia otro aspecto del cosmos y allí comienzan a experimentar maravillas. Amigos, uno debería escribir un libro sobre esto alguna vez, puesto que detrás de esto se hayan escondidos otros hechos que quizás puedan ser mencionados aquí partiendo de la base de que todos somos amigos reuniéndonos, digamos, en el nombre de Rudolf Steiner. Primeramente esta esto: sucedió justamente porque por entonces, en los ’20 del S XVI, el Arcángel Gabriel inaugura su reinado. Con ello se inicia la historia de la embriología. Fue Gabriel quien anuncio el nacimiento del Niño Cristo. Y en la historia espiritual tenemos un lazo aquí. Pero hay algo mas detrás de esto y es lo siguiente: Fallopio es tan conocido por los anatomistas como Eustacchi, porque sus nombres fueron dados a los órganos anatómicos descubiertos por ellos. Fallopio descubrió el tubo femenino, el pasaje que conduce de la cavidad uterina hasta un punto cercano al ovario. Y Eustacchi es conocido porque descubrió otro pasaje -ya he dicho que él estaba interesado particularmente en la boca- que conduce desde la garganta hacia arriba al oído. Y si miráis al ser humano, mis queridos amigos, y veis – aquí esta la garganta (fig. 1) y la trompa del oído, el canal de Eustacchi sube, luego conduce aquí hacia el oído interno y al oído medio y la garganta continua aquí. Si miráis abajo, hacia la organización femenina, entonces encontrareis aquí la trompa de Falopio, aquí el útero y la vagina y aquí encontráis el ovario, justo donde allí encontráis el oído. que luego trae muchas otras de mayor alcance tras ella. El sabe a que se enfrenta aquí. Hasta que llega Caspar Friedrich Wolff -este no es el filosofo Wolff. el devenir en existencia que encuentra su revelación cuando el ser humano está hablando. se hace la primera autopsia de una mujer embarazada y eso conduce a todo lo que sigue luego en este ámbito. más espiritual. hombre y a través de ti mismo tu revelas el devenir hacia el existir del mundo. El ovulo humano todavía no se conocía y mayor o menormente es la visión de Aristóteles la que aun se sostenía. El gran William Harvey. Leewenhoeck fue el primero en ver células espermáticas bajo el microscopio. un intencionado desarrollo. El devenir hacia la existencia del mundo el cual es también revelado en devenir en existencia del embrión. Esta es la primer gran ola. Pero oficialmente. la idea de la evolución. fue en 1563 que una mujer embarazada fue por primera vez examinada post mortem y luego diseccionada. no se sabía nada de nada sobre fertilización. puesto que al principio era la PALABRA. en 1563. un gradual digamos. mis queridos amigos. Este misterio es introducido en la historia cien años después de que el alma espiritual comienza a moverse en los seres humanos.tienen al microscopio. y donde los astrónomos tienen al telescopio. en Berlin.altamente estimado por Goethe (había nacido en 1734. El pensaba que el primer germen del que se desarrolla un ser humano está formado por una mezcla de semen masculino y sangre menstrual. aun no existe todavía. En los misterios de Éfeso se enseñaba esto que acabo de decir. la idea de la evolución del mundo. que crea a nuestra palabra humana.Y esto no es estar jugando ya que significa que detrás de las cosas que podemos ver se proyecta el brillo de la imagen arquetípica de algo que no deberíamos perder jamás de vista al estudiar embriología. luego de los descubrimientos hechos por Swammerdam y Leewenhoeck y todos los demás. Como siempre. Pero veréis. Ahora se debe ganar la cognición de sí mismo. Historiadores de arte pueden contarme que Leonardo da Vinci ya había ido al cementerio de Milán aprovechando la oscuridad y exhumó cadáveres de mujeres embarazadas que habían muerto. Fue él quien . La palabra. Gradualmente. quien descubrió la circulación cerrada del hombre.con lo que se decía: habla. Que OIR y CONCEBIR -lenguaje y desarrollo. los anatomistas –no había embriólogos en ese momento. digamos. En ese tiempo. que ha creado al germen humano. ha habido hombres de genio que ya habían hecho tales cosas adelantándose a su tiempo. Para quienes están familiarizados con el tema necesito tan solo mencionar nombres como Swammerdam y Leewenhoeck. resurgieron nociones sobre la preformación. y murió sesenta años después en 1794). Cuarenta años más tarde. sin la intervención de la policía. sino el embriólogo Wolff. solo que de otra forma -mucho mas pictórica y directa. también descubrió la circulación placental. Luego viene el S XVII. Y ciertamente en el S XVIII. indicando una reincidencia. Pero esto puede ocurrir solamente si el devenir hacia la existencia del Hombre es igualmente comprendida. este es el nacimiento de la embriología. son dados los primeros pasos en esta dirección. así que podría haber descubierto que proceso se estaba produciendo.es básicamente el mismo proceso. siguiendo el propio instinto. Así que veis. exactamente cien años antes que Haeckel. un aspecto completamente nuevo es aportado al conocimiento de la embriología y de la evolución mundial de aquel tiempo. En ese momento. del desarrollo de la raza y del mundo. Bueno. la cual a través de Herdery de los espíritus de su época volviese cuestión de vida. es una recapitulación de la filogenesis. algo de gran importancia ocurrió al mismo tiempo en que la disputa mencionada por Goethe tiene lugar en Paris. se halla destacada por primera vez. Este paso apunta a Herder y Goethe. Espero que el destino me permita poner por escrito en detalle como he podido marchar con y al lado de este excelente hombre. Mis amigos. Goethe la toma de él y atraviesa con ella la esfera orgánica.Hilaire en la Academie Française. dos años después de la muerte de Goethe.o se despliega en el desarrollo . Y tengo el derecho de sentirme jubiloso sobre la victoria final en un tema al cual ofrende mi vida y que preeminentemente es por lo tanto mío”. expresada como Haeckel intento en muchas formas diferentes. pero hay algo con lo que quisiera llamaros la atención y es el encuentro extraordinariamente significativo que tuvo lugar entre Herder y Goethe en el hotel ” ZumGeist” (El Espíritu) en Estrasburgo en 1770. Esto surge de la noción de evolución puede ser visto bastante claramente en lo dicho por Goethe. Carl Ernst von Baer. Herder está trabajando sobre un tratado el cual -es por esto que lo menciono. Bien. pero que ya posee más experiencia y es mucho más conocido. Es una tesis para la Academia de Berlín. como me he visto estimulado a ir más allá que él. En él se despierta la idea de la evolución. su entusiasmo. puesto que en este tratado la idea de la evolución. La idea de la evolución que había sido traída a la vida por Herder y Goethe. la idea de algo deviniendo en existencia. No hace falta que profundicemos en esto. el joven Goethe. Goethe. uno debe mencionar a toda esta gente. Durante esos tres o cuatro años embarcado en el Beagle. el desarrollo embrionario. Pero no es primero Goethe sino Herder quien toma las riendas. A través de ambos. pero que nunca haya de perderlo de vista y permanecer siempre agradecido”. convicciones y enseñanza. todo está unificado. Cien años después del nacimiento de Caspar Fiedrich Wolff. Esta idea nos interesa aquí. en el encuentro entre Goethe y Herder. Ya de joven y siendo discípulo de Johannes Müller. de otra manera no se tiene derecho siquiera a dar un paso mas alla. Finalmente. cuan vasto me ha sido posible concordar con él.S. Cuando alguien dice ahora algo como esto. “Sobre el desarrollo del habla”. desarrollo un nuevo acercamiento. que aquello que se despliega dentro del cuerpo de la madre -sea humana o animal. aparece el verdadero concepto del árbol filogenetico. Todavía hoy es un placer leer ese libro. publica en 1828 la labor estándar de toda la embriología futura. la idea del hombre desenvolviéndose y desarrollándose. y fuera de sí mismo -fuera de su alma-dando nacimiento al lenguaje. cuando uno la menciona ahora. Goethe nunca fue más efusivo. Sin este libro. No me concabe describiros la vida de Herder aquí. llega a la lucha por la supervivencia. toma profundo interés por este tratado.estableció la Epigénesis del desarrollo embrionario. Esto muestra cuán profundo siente acerca de la idea de la evolución. y conjuntamente con este concepto. Al mismo tiempo.M.nuevamente está conectado con nuestro tema. Mis amigos. en Haeckel. esta idea de que el hombre y la humanidad se despliega y se desarrolla se hallaba presente y preexistía en Herder como una cosmovisión comprensiva. Le dice a Eckermann: “ahora Geoffroy de St. Darwin procede a racionalizar este concepto de la evolución y arriba a la teoría de la selección natural. cualquier otro estudio embriológico sería impensable. que ontogénesis y filogénesis están relacionadas. como me he esforzado en discernir su carácter. su trabajo sobre el desarrollo del huevo de gallina. Charles Darwin. Un placer porque en su compromiso personal. El joven Goethe de 21 años se reúne con Herder quien es cinco años mayor. alma espiritual y observación objetiva. asume las ideas de Darwin transformándolas de visión racional a cosmovisión comprensiva. el más grande embriólogo conocido por nosotros. para entonces completamente olvidada. no nos parece en lo más mínimo inusual. que la ontogénesis. Este evento me es de inmenso valor. un año antes de que Darwin comenzase su viaje. todos lo conocemos. cuando el 2 de Agosto de 1830 se regocija de la disputa entre Cuvier y St. Beagle. Es la LEY BIOGENETICA. Es inherente a él y desde la infancia había tenido la convicción de que estaba destinado a algo grande. al final de su vida.Hilaire está definitivamente de nuestro lado y con el todos los escolares de importancia y seguidores en Francia. 21 años de edad. la idea de la Epigénesis. Wolff fue uno del los que entendió a la planta arquetípica de Goethe y hay un pasaje en el que Goethe dice de él: “estoy contento de poder decir que por más de 25 años he podido aprender de él y a través de el. nace Ernst Haeckel. Y podría decirse ciertamente que el origen de los estudios científico-naturales de Goethe puede ser encontrado allí en Estrasburgo. asume una idea originalmente concebida en los ’20 por el anatomista Meckel. navegaba alrededor del mundo en el barco H. es una cuestión de vida para él y ahora trata de encontrar explicaciones para algo que en Goethe aun era concepto e idea. Rudolf Steiner menciono esto tan a menudo. fue incluso para los científicos una de las ideas fundamentales sobre las que se puede llegar a entusiasmar. Y que el agua se colectaba dentro de este grupo de celulas. en 1925. En ese tiempo. luego estos se volvieron multicelulares. lo que conduce a esto. no se está desarrollando. en numerosas capas. Puesto que no es absolutamente cierto que durante el desarrollo del germen la mórula esta primero. luego se desarrolla la gástrula se desarrolla de la mórula y de la gástrula se desarrollan paso a paso los órganos individuales (Fig.de la madre Tierra. así se pensó. pero nada más en realidad. Y eso lo llevo a decir: primero hubo organismos unicelulares. se concluyo rígidamente que la ley biogenética era una atractiva hipótesis. Allí llamo la atención sobre esto. yo era manifestante en el Instituto de Embriología en Viena. los cuales estábamos estudiando. en una mórula. y a través de la invaginación. Haeckel y todos los demás evolucionistas. esta formulación de la ley biogenética. Y se encontró -el resto lo mencionare más adelante. Pero al investigar al ser humano. mis queridos amigos. 2). la concepción del Enigma del Universo al final del siglo pasado. es una visión comprensiva y probablemente una de las más grandes ideas jamás pensadas. y no quiero citar ahora de su libro. una mora.’27. hombres como Darwin. algo como simples plantas-animales. Bueno. Lo que si se desarrolla (y algo similar sucede con los monos. hombres como Haeckel trabajaron realmente para la renovación del cristianismo. Así que del ovulo fertilizado aquí -estoy hablando ahora para el lego.se desarrolla a través de la división celular. Y fue gracias a él que gradualmente pudiéramos ser capaces de entender que a despecho de las tendencias que se desarrollaron de esto. algo que podemos ver mayor o menormente como obvio en el desarrollo de cualquier germen. y la mórula se torna una estructura hueca.’26. se encontró que esto no era así. Bien incomprensible. por ejemplo. esta idea. yo mismo estuve allí cuando estas cosas sucedieron. con la cual se puede encender al corazón -hasta el comienzo de este siglo cuando fueron investigados por primera vez los embriones precoces de humanos. así que las células estarían solo en el exterior. Este fue el cuadro que los estudios primarios de Haeckel produjeron como la forma arquetípica de toda ontogénesis. El asunto es mucho más complicado. la absoluta devoción con la que Steiner hablo de Darwin. Y que luego a través de una invaginación en algún lugar de la blástula se desarrollaba en una gástrula y la invaginación se convertía en la boca y el intestino primitivo. El proceso va en una dirección bastante diferente y porque “lo que no debe ser no puede ser”.que de hecho no es tan simple como Haeckel lo había imaginado. a los simios y a los mamíferos superiores. El embrión en si no es siquiera visible durante las primeras dos semanas y media. Yo sé el shock que nos produjo ver esos embriones precoces de la segunda y tercera semana de desarrollo a través del microscopio. Del unicelular se desarrollaron organismos primitivos con numerosas células. Esto es bastante obvio en lo que dice Steiner en sus conferencias sobre el quinto Evangelio en Kristiania. porque fue revelado lo contrario a lo que nos habíamos permitido pensar hasta entonces. y con algunas variaciones en los mamíferos superiores) primero que todo son los . de hecho a través de millones de años ha ocurrido por Epigénesis. la blástula. algo que por cientos y miles de años. Fue Steiner quien intento ayudar a que esas ideas repercutiesen. Ahora. simios y animales superiores. Ahora está dado completamente como seguro. y hoy por hoy se está tratando mayor o menormente de influenciar esto. De ahí que la situación haya evolucionado. Sucede sin embargo que su naturaleza bioquímica es más o menos conocida. cuarto día tras la fecundación. la inclinación o la intención de preguntar: cuál es el significado de esto que se está desarrollando aquí?. el ovum fue reconocido y descrito experimentalmente. Sabemos exactamente cuantas células se formaron al cuarto dia.Juan XXIII. Hay solo una cosa que se puede hacer sobre ellas. etc. Es una célula con cuarenta y seis cromosomas. y sería difícil decirlo. Los comienzos se hallan allí donde. Y de esto se trata bastante el asunto hoy día. porque no se tiene ya mas el coraje. muchas células. del hecho de que es posible desarrollar el embrión humano artificialmente. uno debe conocerlas. Ahora lo sabemos exactamente: cada ser humano comienza como un ovum fertilizado. No se sabe donde puede conducir. y eso es todo lo que es. pero para nosotros científicos no entran en consideración. Mis amigos. donde se intente ver los misterios del devenir de una manera nueva. Biografía. Planetas Etiquetadoembriología. del primero. tercero.astrosophycenter. Esto y no otra cosa es el hombre. a través de Oskar Hertwig. por ejemplo sabemos de las OVA humana -así las llaman. a la libertad humana. como de la nada. y por otro lado no se nos ofrece una explicación satisfactoria que nos permita establecer una conexión que haga justicia. Hemos por lo tanto arribado al punto en donde el misterio ha sido revelado. hoy hemos llegado hasta aquí. Karl Köning. Eso fue un buen shock para nosotros en aquellos días. zodiaco La constelación del Pensamiento Cósmico – Natividad Espiritual Jul23 Por Willi Sucher http://www. Bien. cuantas en el sexto. Así que por qué no se debiera experimentar con seres humanos como con animales?. es impresionante. tal y como se nos ha transmitido desde el pasado y que se basa exclusivamente en la carta natal. Incluso podemos presumir más aun. y esto consiste en tratar de desarrollar otro acercamiento. banal. Solamente cuando estos órganos envolventes están establecidos y desarrollados hasta cierto grado es cuando de repente comienza a aparecer la primera forma embrional. al mismo tiempo.com/downloads/articles/nd/cosmic-thought. ¿Y que es lo que el misterio resulto ser?.ORGANOS ENVOLVENTES. regresa al mundo espiritual con el fin de prepararse para una nueva encarnación en la Tierra. pues por un lado nos vemos constantemente confrontados ante la experiencia de que existe una conexión entre el destino humano y el movimiento de las estrellas. A través de Rudolf Steiner nos ha sido dada esta posibilidad para nuestra época. Desde el punto de vista del conocimiento espiritual antroposófico nos . Donde el misterio ya no es visto como misterio. Share this: Twitter Facebook126 Correo electrónico Imprimir Me gusta: Deja un comentario Publicado en Astrología. en suma. en el octavo. sino como algo ordinario. segundo. particularmente en genética. Todo esto es factible hoy dio. pero estas cosas ya no son más posibilidades -como lo eran hace cuarenta años. Si el Papa mismo . porque se ha encontrado una construcción que si bien no es realista. y que. gratitud y respeto. y uno puede afirmar esto con la mayor reverencia.pdf Traducido al español por Gracia Muñoz y Julián Ponce La Astrología tradicional. después de pasar a través del Portal de la Muerte. tomando en cuenta una vez más al misterio que ha sido revelado. También se nos ha revelado abiertamente cuando el ovulo es implantado en el vientre materno. no hubiera intervenido.de casi cada uno de los días. este experimento hubiera sido prolongado mas allá del 28avo día. sólo nos permite considerar la parte de la existencia humana que va desde el nacimiento hasta la muerte. Y esto es lo que debemos tratar de hacer. En esos cromosomas hay muchas. que durante los últimos 30 años se ha llegado a conocer la totalidad del desarrollo embrionario precoz del hombre. al considerar al ser humano como un ser que desciende desde la existencia prenatal de los reinos espirituales a la vida terrenal. porque simplemente refutar considerarlas seria un pecado. Prejuicios religiosos permanecen aquí y allá. estas perspectivas han de ser asumidas.ya que se han vuelto certeza. sus discípulos y muchos otros. lo sabemos. donde la fertilización y su significado fueron demostrados y esta visión fue lograda. y que desde el punto de vista terrenal llamamos «la concepción». para descubrir una astrología acorde con nuestra dignidad humana como seres espirituales. Esta regla hermética muestra en sí misma. Según esto. A partir de las descripciones dadas por Rudolf Steiner en muchos lugares. que vamos a describir a continuación. se reflejan de una manera más penetrante en los eventos estelares en el momento de la concepción. por así decirlo. envuelto en los cuerpos astral y etérico. la constelación del pensamiento cósmico. Suiza). consideraremos la disposición de las estrellas en el cielo de nacimiento como una clave. En primer lugar. En ese momento está presente la constelación de estrellas de la época pre-natal. sabemos que lo que ocurre tras los acontecimientos físicos de la concepción son eventos espirituales de gran importancia.incumbe hablar del ser humano que encontramos con vestidura terrenal entre el nacimiento y la muerte como un ser que. junto con la constitución fisiológica. o como un umbral. que se dirigen a los seres humanos. el yo humano. y se une más íntimamente durante el siguiente período embrionario. En la tercera semana después de la concepción. distinguimos tres etapas. como se indicará más adelante. a continuación. Así. desde distintos puntos de vista. La posición de la Luna en el nacimiento es la clave: tanto si la Luna está en su fase creciente o menguante. La primera es la configuración pre-natal que se calcula usando la Trutina de Hermes. «tres palabras de las estrellas» si se quiere hablar de acuerdo con la «escritura de las estrellas». Sólo voy a mencionar aquí que. Queremos desterrar el malentendido de que todo intento de penetrar en el reino de la preexistencia terrenal tenga que realizarse de una forma mística nebulosa. aquí plantearemos lo opuesto. Astronomische Rundschreiben Nr. el alma humana ha estado trabajado en cooperación con los seres del mundo espiritual a fin de crear una «semilla espiritual» para su nuevo cuerpo en la Tierra. para la etapa de la existencia pre-terrenal. se conecta con lo que se ha desarrollado como una sincronización de las semillas física y espiritual. publicado por la Sección Matemáticoastronómica. la posición de la Luna en el nacimiento. «Die Konstellation zu Christi Geburt». en realidad. el alma humana. Estos eventos. los cuales se explicarán con respecto a su estructura astronómica en futuros estudios. Esta posición de la Luna es como un portal que muestra el camino a través de las etapas de la existencia cósmica. de una manera muy real. Esta tercera constelación será tema de una exposición posterior. Esta semilla se conecta con lo que se ofrece desde las sustancias de la herencia física. más concretamente. concebirse como un reloj estático. es. en estos aspectos. que es la que vamos a exponer ampliamente aquí. es decir. pero de momento es suficiente esta breve mención. de acuerdo a las instrucciones de Rudolf Steiner. y hacer el esfuerzo de penetrar en la existencia del ser humano antes del nacimiento y después de la muerte. mientras que el horóscopo natal se proyecta de forma general sobre el período de la vida que va entre el nacimiento y la muerte. visible por encima o invisible por debajo del horizonte. Dec 1934. de la que ya se han expresado algunos pensamientos en la explicación anterior. en las condiciones de la existencia entre la muerte y un nuevo nacimiento. antes del descenso del alma humana. ser un vestigio de los misterios de la verdadera sabiduría. sino como la vestidura de los Seres del mundo espiritual. que puede variar hasta 14 días antes o después de los 273 días antes del nacimiento. a la última etapa antes de encarnar. La constelación de nacimiento proporciona una clave de la etapa pre-terrenal. proyectando un poderoso cuadro de lo que va a ocurrir en la vida en la Tierra. Esto ha sido presentado e iluminado desde un punto de vista especial en la «Constelación del nacimiento de Cristo» (Elisabeth Vreede. Dornach. reúne desde el éter cósmico un cuerpo etérico. entre la muerte y el nuevo nacimiento. . como se nos mostraría desde una perspectiva terrenal. el punto de partida de nuestros estudios será el horóscopo natal del ser humano. Y así seguir al autor para tratar de entender nuestra relación con el cosmos. Al contrario. y la tercera es una configuración que va más hacia el pasado de la vida en la Tierra. tenemos que explicar algo acerca de la configuración pre-natal. nos informa en relación con el tiempo. Durante largas épocas de la existencia. En el futuro hablaremos mucho más acerca de esta constelación. Ante el sentimiento de pérdida. Cuando el alma desciende. Es de conocimiento común que este importante evento tiene lugar unos nueve meses antes del nacimiento del ser humano. se indica que la variación del tiempo medio embrionario es de diez meses siderales o 273 días. que se ha investido por adelantado de un cuerpo astral. lo que está conectado con los acontecimientos espirituales descritos anteriormente. es decir. un ser de las estrellas. es posible– que el mundo de las estrellas no puede. bajo el aspecto de lo que la «regla hermética» (trutina hermetis) puede revelar sobre la existencia pre-natal. entra en la esfera de la Luna y pierde el contacto con la «semilla espiritual». Sin duda habrá que tener en cuenta –y en el sentido de Rudolf Steiner. 1. el Goetheanum. con esta regla. no se debe tomar la Tierra como punto de vista para el estudio de los acontecimientos celestes. La constelación correspondiente. Figura 1 Hemos tratado cómo la constelación de nacimiento se muestra como el punto medio. la época pre-natal. o constelación del pensamiento cósmico se extiende más allá de esta. Como ya se ha mencionado. A pesar de esto. en el período inmediatamente después de la muerte el alma humana nada en la configuración planetaria que está en el cielo. porque en esta configuración se vislumbra una imagen en espejo del cuerpo etérico. Este nadar del ser humano en el estado astral. por estar relacionado con la condición líquida que es la esencia misma de la esfera Lunar. lo ideal sería transferir nuestra mirada a la Luna y mirar los espacios siderales desde allí. lo hacemos asumiendo nuestro punto de vista terrenal y levantando los ojos hacia la bóveda de los cielos como un cuadro donde aparecen las estrellas. una configuración anterior que es la época pre-natal y que hemos denominado brevemente como una configuración Lunar. una configuración adicional. que es tan excepcionalmente animado en el período embrionario. o líquido amniótico. el . es completamente “fluida” y esa fluidez debe ser entendida en su ligereza y vivacidad. Estamos acostumbrados a ver las constelaciones estelares desde el punto de vista de la Tierra: es decir. el presente estudio se dedicará principalmente a la descripción de la constelación del pensamiento cósmico. en el elemento lunaretérico. El propio embrión nada en el agua. Así es como se construyen los horóscopos de nacimiento. puede dar una comprensión extraordinaria de la naturaleza del alma y de su karma predeterminado. como un reflejo de la esfera de la luna. tiene una existencia paralela en el otro extremo de la vida. entonces. que se refiere a un momento muy definido. Porque puede ocurrir incluso después del nacimiento.La configuración pre-natal (o época) está conectada en su esencia sobre todo con la esfera de la luna. del cuadro del destino que se ilumina en esos primeros días. cuando nos ponemos a estudiar un horóscopo natal. el Sol no puede ser considerado como un evento pre-natal en absoluto aunque esta configuración puede estar presente mucho antes del nacimiento. no tiene nada de la naturaleza congelada de la configuración natal. que dirige la mirada a los acontecimientos etéricos lunares. en la constelación de la muerte. el nacimiento espiritual. o también se podría decir. y en tercer lugar. Queda por mencionar que la época pre-natal debe ser considerada desde la perspectiva de la Luna. del momento de la entrada al mundo físico. a la hora definida por la regla hermética. son de naturaleza lunar. por ejemplo. De hecho Rudolf Steiner señala que. disolviéndose del alma. convirtiendo todas las relaciones de tiempo «al revés». Si la época pre-natal tiene que ver con una etapa ascendente por encima de la física. Por consiguiente tenemos: el momento del nacimiento o la configuración natal como el horóscopo correcto. la configuración de la actitud filosófica. así como durante la gestación el embrión nada en el líquido amniótico. precediéndola. pues en realidad proviene de la esfera del Sol. Este hecho es un ejemplo que nos muestra que nuestros habituales conceptos lógicos de tiempo desde el punto de vista terrenal ya no son aplicables. Esto es cierto en todo detalle y se informará a fondo cuando lleguemos a considerar la configuración del horóscopo de la muerte. Es fundamental tener en cuenta que tiene lugar un «nadar» en la muerte. nos encontramos como si subiéramos un escalón en el mundo cósmico. Rudolf Steiner ha señalado la posibilidad de que un horóscopo para el momento del paso del alma humana a través del portal de la muerte. una configuración antes del nacimiento. Pero la experiencia demuestra que si se quiere obtener una relación adecuada para la época pre-natal. En el otro extremo de la vida vemos un modo paralelo de existencia en la configuración de la muerte que refleja los acontecimientos en la esfera etérea lunar. Los procesos del desarrollo embrionario en sí. también. mientras que la Luna aparece alta y visible en la bóveda celeste. (Se . Rudolf Steiner habla de ello. Figura 2 Por lo tanto en nuestra consideración entran dos ascendentes: el ascendente del nacimiento y el ascendente pre-natal. De esta manera podemos comprender la naturaleza del ascendente. a la de la Tierra. Así como en términos cotidianos hablamos de una puerta o portal. que en sí mismo indica la puerta que conduce de la esfera del Sol a la esfera de la Luna. Estos portales no sólo existen. se encontraba en el momento de la época pre-natal. La línea horizontal muestra el plano del horizonte. sino como el hemisferio espacial de la dirección Este. entonces se vería la Tierra en la posición opuesta. pero sobre esto hablaremos más adelante). de la esfera del Sol a la esfera de la Luna y luego. en los reinos planetarios esas puertas deben existir cuando el alma humana quiere descender. Esto está conectado con el ser humano central. Por lo tanto el ascendente es una imagen de lo que es un puente de conexión entre el sistema cefálico que está más orientado hacia el cosmos y el sistema metabólico que está más ligado a las fuerzas de la Tierra. No sin una razón profunda. El ascendente es por lo tanto una puerta desde el «arriba» hacia el «abajo». Sin embargo debemos darnos cuenta de que estos portales no están siempre abiertos para los seres humanos. digamos. que es una configuración desde el Sol. Rudolf Steiner continuamente usa las expresiones «el portal de la muerte» y «la puerta del nacimiento». que conecta una habitación con otra y que tenemos que abrir si queremos ir a otra habitación. Esta posición de la Luna en la época prenatal se dibuja en el segundo círculo. y viceversa. El círculo interior indica la situación en el nacimiento. eventualmente. El ascendente de la época pre-natal (ver figura 2 arriba) muestra la puerta de la esfera solar hacia abajo a la esfera de la Luna. El portal de nacimiento se abre cuando la dirección Este (ascendente) señala el lugar en el zodíaco donde la Luna se sitúa en el momento de la época pre-natal. Debemos tener muy claro el concepto de ascendente en la carta de nacimiento. que vemos en la figura 2. el pecho. ¿Qué se expresa en ellos?. Si se considera (como se describe más arriba) en ese momento la situación cósmica desde la posición de la Luna. La norma hermética establece que la posición de la Luna al nacer indica el «lugar del ascendente o descendente en la época pre-natal». Por otra parte. En la figura 2 mostramos una configuración que podría estar presente en un parto concreto. la prolongación matemática del horizonte oriental encuentra un punto en el zodiaco en el que la Luna. con el sistema rítmico. Debemos subrayar cuidadosamente dos cosas esenciales: Trutina hermetis (la regla hermética) establece que por un lado el ascendente al nacer. se transfiere a la naturaleza terrestre y aparece en el sistema metabólico humano. que describe una semiesfera en la estructura de las costillas. vista desde la Tierra. (El significado de este portal va aún más lejos. lo que significa el término «ascendente». que vive en el organismo de la cabeza.nacimiento espiritual. y están indicados por la posición de la Luna en el nacimiento. Ahora vamos a poner estas relaciones en una imagen con el fin de llegar a tenerlo más claro. Lo que se ha descrito aquí de una manera sencilla y esquemática se explicará y se irá aclarando poco a poco. Para la disposición del nacimiento es la puerta de lo cósmico lunar. es decir. la hermetis trutina habla de la posición lunar en el nacimiento como el «ascendente de la época prenatal». no sólo como el punto de intersección entre la prolongación de la línea del horizonte oriental y el zodíaco. sino que se pueden leer en el guion de los cielos estrellados. los nodos lunares tienen la característica de moverse en dirección contraria a la que la Luna y los planetas se mueven en el zodíaco. aquí. Supongamos que la figura 3 (arriba) fuera la imagen de las relaciones planetarias al nacer. En estos puntos de intersección. Por lo tanto podemos limitarnos a los detalles más básicos necesarios para nuestro entendimiento. o bien se podría decir que la Luna muestra la dirección cósmica por la que el ser humano se acerca a la esfera de la Luna. cuando el portal de la esfera solar se abre a la esfera de la Luna (y el nodo Lunar llega en la eclíptica a la posición de la Luna natal). detrás de esta configuración se ilumina la actitud filosófica o «pensamiento cósmico» (nacimiento espiritual). el ascendente y el descendente. Rudolf Steiner describe en este ciclo de conferencias las diferentes orientaciones filosóficas que tienen su origen en los pensamientos cósmicos o divinos. la esfera de la Luna (encerrada por la órbita lunar) esta rodeada por la esfera del sol (camino del Sol o eclíptica). Con el fin de aclarar lo que quiero decir. Por norma debe ocurrir dentro de un ciclo de 18 años. es decir. Éstos son los llamados nodos lunares. de manera que completa una órbita retrógrada a lo largo del zodíaco en 18 años y 7 meses. vamos a insistir en la naturaleza del nodo Lunar. Figura 3 Si tenemos en cuenta la relación de la órbita de la Luna con la órbita del Sol (o eclíptica) desde el punto de vista de la Tierra (geocéntricamente). como ya se ha dicho. según la dirección en la que la Luna cruza la eclíptica. se nos muestra la especial «constelación de la concepción del mundo» según lo describe Rudolf Steiner con respecto a ciertas personalidades. Ahora. . Ambas se inclinan de tal manera que surgen las intersecciones en dos puntos opuestos. Vreede en la primera parte de este estudio. Pero el portal se abrirá solo cuando uno de los dos nodos lunares alcance la posición cósmica donde se encuentra la Luna en el momento del nacimiento. Sin embargo el portal de la esfera del Sol a la esfera de la luna se abre cuando el nodo Lunar está en el punto del ascendente o descendente prenatal señalado por la posición de la luna en el horóscopo natal. Este tema se ha tratado en detalle en una publicación anterior de la Sección de Matemáticas y Astronomía (Astronomische Rundschreiben 1927-1930. Las relaciones descritas en estas clases han sido tratadas por la Dra. ambas órbitas se encuentran dentro de la banda de constelaciones del llamado zodíaco. Ahora. y muestra de una manera magnífica su relación con las constelaciones y planetas circundantes. por así decirlo. Durante este período se produce una configuración estelar que es de suma importancia para la persona en cuestión. Pueden alcanzar esa posición antes o después del nacimiento. la experiencia empírica demuestra muy claramente que la configuración estelar cuando los nodos lunares llegan al «ascendente o descendente cósmico». números 9 y 12). volumen 1. La posición de la Luna muestra el ascendente pre-natal o portal desde la esfera del Sol a la esfera de la Luna.debe esperar un tiempo definido de días para el parto). por lo tanto sucederá en el intervalo. Desde una óptica totalmente diferente. se estrechan las manos. por lo tanto. Porque. Esto se corresponde por completo con lo que Rudolf Steiner afirmó en el ciclo de conferencias El pensamiento humano y el pensamiento cósmico. Si recordamos cómo el nacimiento espiritual. pero tendré que hacer un paréntesis para explicarlo. es posible encontrar todavía otra configuración equiparable con la natividad espiritual (denominada aquí con reserva como la configuración de la esfera solar).Sobre estas personalidades se tratará más adelante. o purgatorio. De momento tengamos presente que hay una configuración astral que indica el final del Kamaloca. Los Seres a quienes verdaderamente podemos llamar Dioses o Ángeles juzgan los hechos y experiencias del alma a la luz de la sabiduría de los objetivos finales de la Tierra. Los actos del alma y las experiencias se convierten en Seres que expresan cualidades morales. El siguiente período de purificación se conoce como Kamaloca. Se puede apreciar que estas cualidades pertenecen a dos categorías: las que han favorecido el desarrollo espiritual de la Tierra y del alma humana y las que no lo hicieron. Figura 4 Para resumir brevemente lo anterior: tomaremos la carta natal como expresión última de la relación del alma con el mundo estelar. rasgos y tendencias que subyacen en forma latente o que potencialmente actúan a través de las manifestaciones del alma durante la vida terrenal. Sobre la base de esta carta. describe las tendencias filosóficas o rasgos espirituales inherentes del alma para la siguiente encarnación. el alma asciende a mayores niveles espirituales. invocando el nacimiento espiritual. ya que llega a conocer a la luz de la justicia y la verdad los últimos objetivos espirituales de la evolución de la Tierra. llegamos a la carta pre-natal. Lo hacen. ya sea antes o después del nacimiento. continuarán desarrollándose después de la muerte. Y así como el nodo lunar cruza la posición natal de la Luna. representados en el horóscopo de muerte. Lo hace. Inmediatamente después de la muerte (o incluso en condiciones cercanas) ante al alma se expande una visión global –llamada cuadro de la vida. En los ejemplos siguientes se mostrará que la «constelación del pensamiento cósmico» (nacimiento espiritual) puede verdaderamente redescubrirse en los eventos estelares desde un punto de vista astrológico científico-espiritual. El juicio de los Dioses durante el Kamaloca tiene una relación similar a la del pensamiento cósmico divino en el nacimiento espiritual. Su juicio requiere tiempo. pero acepta su veredicto con impaciencia. El alma experimenta conmovida su juicio. este cuadro se transforma en Seres. Entonces. pero ¿cómo lo hace?. o la configuración de la esfera Solar. Al igual que la época prenatal puede reconocerse como similar a la configuración de la muerte. eso se explicara más adelante. que se corresponde con el nacimiento espiritual en el otro lado. Todas las acciones y experiencias del alma deben ser juzgadas antes de que puedan continuar expandiéndose por el cosmos (o ascender al mundo espiritual superior). podemos esperar que el nodo lunar indique el final del Kamaloca. es una configuración astral del Sol frente a la naturaleza etérea de la Luna de la época pre-natal. Cuando termina. y su veredicto requiere la purificación del alma de sus obras inútiles. con el paso de los dos días y medio o tres días y medio siguientes a la muerte. y como tal. «configuración etérica- . podemos suponer que el conjunto de estos hechos durante la vida.que se refiere a las acciones y experiencias terrenales. Júpiter en el signo de Sagitario. Es preciso señalar enfáticamente que tal punto no puede ser simplemente calculado en el tiempo. Desafortunadamente. en el signo de Géminis. a la «configuración de la esfera Solar». Más allá de esta última. se ha dicho que sobre la base del horóscopo natal la época pre-natal se puede encontrar mediante el uso de la regla hermética. se analiza la configuración de la actitud filosófica de Hegel. Eso también queda para otros estudios posteriores. por lo cual se tiene en cuenta que progresa alrededor de . pero quizás sea el área en la que podamos movernos con claridad en las futuras consideraciones. que se refiere de nuevo al momento de la encarnación anterior. ya que aquí prevalece un elemento que escapa a la comprensión de lo estrictamente calculable. El círculo exterior muestra las divisiones desiguales de las constelaciones zodiacales empleadas en astronomía. y en consecuencia.lunar». pero esto no interfiere fundamentalmente en nuestro estudio). el ascendente. Ahora queremos poner ante esta observación la configuración mencionada anteriormente. en el idioma del cosmos. Venus en el signo de Libra. solo. el candelabro de siete brazos nos puede servir como una imagen (figura 4). todo esto sólo lo podemos mencionar brevemente. Por el momento solo recibirá especial atención la configuración del pensamiento cósmico. a la luz astral. El círculo interior está dividido en 12 sectores de 30° cada uno con los signos del zodíaco con los que trabaja la astrología tradicional. Por el momento. Por esta razón hemos elaborado un segundo círculo intermedio correspondiente a la época pre-natal que inscribe el camino del Sol y correspondería a un período de gestación promedio de 273 días. hemos mencionado las correspondencias de esta configuración estelar con la que se produce en el otro extremo de la vida. Entonces. cuando el alma pasa a través del portal de la muerte. no se puede calcular la posición de la Luna en la época pre-natal. El Sol y Mercurio en el horóscopo de Hegel están en el signo de Virgo. el Sol estaba en el signo de Sagitario. existe otro evento que puede permanecer muchos años antes del nacimiento real. Alrededor de la concepción. tal como se puede observar en el cielo. Dado que se desconoce la hora exacta de nacimiento. pues me gustaría hacerlo de otra manera. Las posiciones de los planetas para esta fecha se muestran en el círculo interior de la figura 5. En el ciclo El pensamiento humano y el pensamiento cósmico. denominándolas como la configuración de la muerte y la que señala el final del Kamaloca. Hegel nació el 27 de agosto de 1770. aquí no podemos tratar sobre la importancia de las imágenes que ofrecen estas constelaciones. Rudolf Steiner dice que: Hegel es un idealista lógico. Asociado con este último. encontramos una «configuración de Saturno». la Luna en el signo de Escorpio. y que tiene una relación entre el «ascendente cósmico prenatal» y el ciclo de Saturno. Hegel tiene a Júpiter en Aries (véase la figura 5). como se ha probado en la práctica. Eso sería imposible. Marte. (Se desconoce la hora exacta de nacimiento. que hace referencia a la encarnación futura. y luego. Ahora bien. Con el fin de desentrañar las complejas conexiones. también los dioses imprimen sus pensamientos en el mundo. . y estos se encienden en la mente humana como cosmovisiones filosóficas. mientras que Marte está en oposición en el signo de Libra. Los planetas de ese momento están marcados en el círculo interior (figura 6). Tendría que entrar por el portal cósmico antes mencionado. o Júpiter en Aries. dejamos huella en nuestro cerebro. Los otros planetas también podrían estar marcados en este círculo para el año 1762. Esto se anota en el círculo exterior (figura 5). Fichte nació el 19 de mayo de 1762. Sólo se ha destacado la configuración relacionada con la visión del mundo de Hegel. pero no son el tema de nuestro estudio inmediato. ocho años antes de su nacimiento. a través de nuestro estudio estamos levantando el velo que oculta los pensamientos de los Dioses. En el caso de Hegel. Echemos un vistazo a la constelación de los planetas en el momento en que la esfera del Sol y la esfera de la Luna se relacionan armónicamente entre sí. La posición de este portal esta significada por la posición de la Luna al nacer. La experiencia demuestra. que en la configuración del nacimiento de Hegel está en el signo de Escorpio. Es característico de la personalidad de Fichte –totalmente encendida de voluntad. trayéndolo a la Tierra donde cobró vida en el idealismo lógico de Hegel. relativo a la visión del mundo de Fichte. Las Jerarquías consiguen percibir sus propios pensamientos de esta manera. el nodo lunar descendente estaba en el signo de Escorpio o constelación de Libra ya en 1762. es capaz de asumir este pensamiento cósmico. según lo expresado por el guion cósmico: cuando el nodo lunar descendente (la intersección donde la ruta de la Luna cruza la eclíptica en dirección descendente) se encuentra en el zodíaco en el lugar donde la Luna se detiene ocho años más tarde. Casi al mismo tiempo. Ya se ha mencionado que este primer portal se abre cuando el nodo lunar llega ahí. que ha sido preparada durante una vida terrestre anterior. Al igual que nosotros como seres humanos y como resultado de nuestra actividad mental en estado de vigilia. Tomamos ahora otro ejemplo (del mismo ciclo de conferencias). No se conoce la hora exacta. sin embargo. detrás del cual se puede observar la constelación de Libra.las tres cuartas partes del camino a través de la eclíptica en un tiempo de 273 días (figura 5). Además. que este fenómeno cósmico-espiritual se ilumina como algo “bien hecho” en la constelación que está presente cuando la esfera solar se imprime a través del corredor de la esfera de la Luna en el nodo Lunar. Rudolf Steiner llama logismo en el psiquismo o Júpiter en Piscis. Veámoslo en la siguiente configuración. Debemos ser conscientes de que. en el nacimiento de Hegel. y una persona en particular. sin haber inclinado la cabeza– el que casi todos los planetas están en los signos de Aries. Rudolf Steiner dirigió nuestra atención con profundo fervor a la configuración del pensamiento cósmico (nacimiento espiritual). También se puede considerar esta configuración como la compresión de la energía astral-solar en la etérico-lunar del ser humano. Júpiter estaba en la constelación de Aries. Esto corresponde a lo que Rudolf Steiner expresa como la visión del mundo de Hegel: logismo en el Idealismo. El tiempo exacto no se conoce. En un momento dado «logismo en el idealismo» puede brillar en un pensamiento divino. nos encontramos en la esfera lunar de la época pre-natal pero se darán cuenta de que el ser humano tiene que haber salido de la esfera solar antes de entrar en la esfera de la Luna. ya sea en la experiencia pre-existencial o como una experiencia recordada más tarde. Tauro y Géminis. Muy interesante es la configuración de Friedrich Nietzsche. respectivamente. Hay que señalar que esta fecha. Esto se corresponde con la época en la vida de Nietzsche en la que aun era amigo de Richard Wagner. Pero en este último caso. es decir. once años después de su nacimiento. constelación de Virgo. En el caso de Hegel. cuando escribió El nacimiento de la tragedia. de Venus al Sol. y opuesto al punto de la Luna al nacer de acuerdo a la regla hermética. este tiempo es importante para nuestras consideraciones. El portal cósmico se encuentra en el signo de Libra. sin embargo. . vamos a descartarla y tratar directamente con la configuración del nacimiento espiritual o esfera Solar. esto es. Una vez más hay que hacer caso omiso de la época pre-natal. constelación de Virgo. cinco años después de su nacimiento. La posición del sol en ese momento no se puede afirmar con certeza debido a que desconocemos la hora exacta de nacimiento. etc. demasiado humano. Rudolf Steiner menciona a Wilhelm Wundt. Y al mismo tiempo. Humano. etc. El paso desde la esfera del Sol a la esfera de la Luna se encuentra en el signo de Libra. y pone de relieve el Logismo en el Sensualismo (Júpiter en Leo) y el Empirismo en el Matematismo. Júpiter era observable en la constelación de Leo. Rudolf Steiner describe como una primera fase de su visión del mundo: el Misticismo en el Idealismo. Lo que es típico de esta configuración es que escapa a simples cálculos. esto desapareció en la vida de Nietzsche. la configuración de la visión del mundo espiritual (natividad) no se encuentra. pero la configuración correspondiente al Empirismo en el Matematismo. En la imagen puede verse esta posición. ocho años antes y dos años después de su nacimiento el nodo lunar se encontraba en Libra. Sin embargo. También en este caso vamos a considerar la configuración exterior (figura 7). se encuentra muy bien dentro de los límites señalados como una posibilidad. nos muestra que hay varias posibilidades para el momento en que se puede abrir la puerta al mundo cósmico. La configuración del nacimiento volvemos a marcarla en el círculo interior.Ya que no podemos definir exactamente la época natal. que se encuentra después del nacimiento. lo que concuerda con la naturaleza de Fichte. el Logismo aparece en el Sensualismo (círculo externo de la figura 7). porque entonces Júpiter entró en la constelación de Piscis (marcado en el círculo exterior de la figura 6). Tras esa etapa Nietzsche se volvió escéptico y escribió La gaya ciencia. él debería haber hecho una progresión basándose en el Voluntarismo en el Matematismo (Marte en Géminis). para los que hay siempre dos o tres posibilidades en un sentido externo. El nodo lunar alcanzó esta posición en 1773. pues la misma configuración nos lleva a una esfera espiritual vital y móvil. (o el Sol en Géminis). Es notable observar que el «matiz de la visión del mundo» (perteneciente a la posición planetaria) se mueve un paso adelante: de Aries a Tauro. Después de un tiempo. Y abrió sus puertas en 1837. Como otra personalidad más. como el nacimiento espiritual: Logismo en el Psiquismo. pues en ese momento el nodo Lunar estaba en la misma posición. el Sol en Géminis. y entró en el Empirismo en el Racionalismo (Sol en Tauro). conectó con lo opuesto. con su fuerza de voluntad desatada. Así surgió el Voluntarismo en el Dinamismo. sólo puede sostenerse si una persona es capaz de penetrarla a través de una comprensión espiritual del mundo. Pero. En este punto nos referimos a la configuración externa para ganar claridad pictórica en algunos detalles. esta configuración. que Rudolf Steiner llama «desfavorable» cuando aparece en la configuración de la concepción del mundo. habría que dedicar un ensayo completo a ello. El portal cósmico está en el signo de Sagitario. y al mismo tiempo en la posición meridiana hasta que se encuentra con Júpiter (normalmente suficiente) en la oposición. en contraste con el aspecto favorable de sextil en el horóscopo natal. Aquí podría hacer referencias más exactas sobre la época pre-natal. constelación de Escorpio. durante la primera parte de abril de 1835. Ahora se abre el portal y surgen los aspectos cósmicos: Venus en Aries (el Misticismo en el Idealismo) y Sol en Tauro (Empirismo en el Racionalismo). Nietzsche fue incapaz de llevar a cabo esta hazaña en su encarnación actual por lo que fue aplastado por el desafío. Veamos el círculo interior de la configuración (figura 8). como ya se ha mencionado. (Marte en Escorpio). La hora exacta de nacimiento era conocida. Esto se fundamenta en el aspecto de sextil de Marte a Venus. Nietzsche no tenía ninguna predilección para ello.A través de la resistencia con la que Nietzsche inconscientemente se opuso a la guía divina del mundo. por lo tanto aparece aquí el ascendente del nacimiento. Pero además encontramos también a Marte en la constelación de Géminis que correspondería al Voluntarismo en el Matematismo. Gráficamente plástico. la constelación de Escorpio. pero esto nos llevaría demasiado lejos. el nodo lunar descendente llegó a este lugar. este tipo de configuración. en lugar de avanzar de Tauro a Géminis. nueve años antes del nacimiento. el ser de Nietzsche nos acerca desde un lado definitivo a la conjunción de Marte y Mercurio exactamente a 180° de la eclíptica en Libra. Según Rudolf Steiner. el período de Así habló Zaratustra. Estos aspectos corroboran completamente las indicaciones de Rudolf Steiner. Con el fin de aclarar este aspecto. Veamos el nacimiento espiritual o la configuración de la esfera solar. En mayo de 1835. . En el círculo interior de la figura 10 correspondiente. y vamos a la configuración del pensamiento cósmico en lo que se refiere a Goethe desde el mismo punto de vista. . cuando Marte entró en la constelación de Escorpio y en conjunción con el nodo lunar. de la que él mismo habla tan maravillosamente en “Verdad y Poesía”. en la constelación de Leo. Casi se podría decir que se «cambia con el tiempo» y muestra una afinidad con el elemento aire. Eso sucedió en realidad en 1835. Esta configuración muestra con especial claridad lo poco que tales aspectos se pueden resolver con exactitud. justo después de su apogeo. cae en oposición con el Sol en Tauro. Vamos a pasar por alto los dos ejemplos citados por el Dr. descubrimos la bien conocida configuración natal de Goethe. de manera similar a la época pre-natal que muestra una relación con el elemento acuoso.Figura 9 Debido a que Marte es incapaz de obtener influencia en Géminis. se encuentra en el signo de Piscis. Steiner de Schopenhauer y Hamerling. cuyas corroboraciones exactas se pueden encontrar. De acuerdo con la regla hermética. muy cerca del portal cósmico (posición de la Luna natal -figura 8-). el portal cósmico está en el signo de Virgo. La Luna llena. Una discusión de la época pre-natal nos ofrecerá después un valioso complemento. De ahí surge Marte en Escorpio. o el Voluntarismo en el Dinamismo (figura 9). puso en él algunas de las ofertas de la naturaleza. dado que el mismo Nietzsche vivió bajo la influencia del Misticismo en el Idealismo (Venus en Aries). coincidió con la situación cósmica de 1775 (figura 10 anterior) entonces uno puede tener la impresión de que esta configuración de la esfera Solar tiene efectos profundos en la constitución humana. que hemos mencionado antes. el Sol y la Luna conectados. cómo se convirtió en su propio destino. cómo luchó y finalmente levantó victoriosamente el mito en un reino de los ideales humanos primordiales. C1. Rudolf Steiner ha descrito un camino para alcanzar el conocimiento espiritual. Nueve Lecciones sobre las abejas .Este portal se abrió por el nodo Lunar la primera vez en 1775. Esta fue de hecho también la cosmovisión filosófica que extendió su mano a Nietzsche. Como último ejemplo vamos a debatir la configuración de Richard Wagner. Cuando evocamos este acto ingenuo pero de una genial devoción por el mundo de las apariencias completamente vivas. el sexto año de vida de Goethe. que es Leo. Si tenemos en cuenta en las creaciones de Richard Wagner de la mitología nórdica. constelación de Capricornio. uno bien puede concluir que la concepción filosófica del Misticismo en el Idealismo describe adecuadamente su inclinación espiritual. Por lo tanto. y lo situamos junto al hecho de que en la cosmovisión de Goethe la configuración de Júpiter en Virgo. Esta consideración habla con fuerza en el caso de Goethe. El propósito de nuestra exposición ha sido hacer una contribución inicial penetrando en el conocimiento del cosmos. que encendió con los rayos del sol naciente. Sabemos que a esta edad el joven Goethe construyó un altar al Dios de la Naturaleza. o la constelación de Cáncer (Figura 11). es un aspecto notable que −traducido a los términos utilizados por Rudolf Steiner− se refiere al Misticismo en el Idealismo. muy cerca de Marte. y Venus en Aries. Todos los sectores de la experiencia humana terrenal deberían impregnarse con este conocimiento. . en este caso. el portal cósmico se encuentra en el signo opuesto. Aquí la configuración relativa a su concepción filosófica del mundo se produce en un momento poco antes del nacimiento. en que el evento cósmico se produce después del nacimiento. Unos meses antes de su nacimiento del nodo lunar ascendente cruzó este punto. pues su sexto año fue muy importante en otro sentido. La luna menguante al nacer se encuentra en el signo de Acuario. situando en la parte superior una varilla de incienso. atrapándolos con una lupa. tratando de mostrar cómo detrás de los sucesos astronómicos destellan los pensamientos de los dioses. o el Logismo permeado por el Fenomenalismo. En estos casos. se puede concluir que actúa como recuerdo de una experiencia prenatal y que en ese momento la actividad del Sol y la Luna resuenan realmente en el ser humano. conectando nuestro ser con este conocimiento espiritual. y además. tanto. trabajan en la colmena. Es mucha su semejanza y ya he descrito recientemente la vida de las avispas. caballeros! desde nuestra última reunión. Pero las influencias que vienen del universo que nos rodea. con la parte de la vida que se relaciona con el planeta Venus.Apr7 Rudolf Steiner – Dornach. 3 de febrero de 1923 – GA351 English version Buenos días. Pero es el amor lo que está presente en la vida del sexo y el amor pertenece a la esfera del alma. esta vida de amor. que usan el instrumento del cerebro. que tenían un conocimiento de todo esto bastante diferente del de los hombres de hoy. por lo que la sabiduría del Universo no puede irradiar en los cuerpos de la misma manera. en la colmena hay una vida muy especial y notable. que en gran medida se impulsa hacia el fondo. pero. por otro lado. por el hecho de que ciertos órganos del cuerpo trabajan con las fuerzas del alma. . reprimido. no se puede decir que las abejas tienen el mismo tipo de inteligencia que los hombres. los hombres sabios. está. esto no se puede explicar completamente sin la facultad de percepción espiritual. estos órganos son capaces de revelar. sólo se puede llegar a un entendimiento correcto de lo que es en realidad. con un inmenso poder. ¿Cómo podemos explicar esto?. Pueden ver que. en el caso de las abejas. La vida de las abejas es muy parecida. la vida de las abejas si se tiene en cuenta que todo el entorno de la Tierra tiene una gran influencia sobre la vida de la colonia. Esta vida en la colmena se basa en el hecho de que las abejas. de manera que su actividad se organiza en una perfecta armonía. tendría que decir: En la vida de la abeja todo lo que en otras criaturas se expresa como vida sexual. llama la atención sobre la diferencia entre la vida de las abejas y la de las avispas. la otra parte de la vida sexual de la colonia se transforma en la actividad que desarrollan las abejas. notablemente suprimido. Ya ven. mientras que las abejas no tienen nada de eso. de expresar amor.y unos pocos machos elegidos y en el resto. Steiner: La pregunta formulada por el caballero de la audiencia. también se preguntó sobre la diferencia entre las abejas y las avispas. ¿tienen alguna pregunta? (Se formuló una pregunta en cuanto a los efectos de la absenta. De hecho. Esta era la razón por la que en los tiempos antiguos. Naturalmente. Y debido a que todo lo que esta reprimido en la naturaleza de las abejas se reserva solo para la abeja reina. la reproducción se limita a unas cuantas excepciones. como especialista-maestro en abejas. la vida sexual está mas o menos suprimida. Quien haya observado alguna vez la vida de la colmena no podrá negar que está organizada con extraordinaria sabiduría. en un grado mucho mayor que las hormigas y avispas.) Dr. trabajan totalmente unidas. Si uno entiende cómo sucede esto. en el caso de las abejas. podían relacionar la maravillosa actividad en la colmena. hembras -la abeja reina. en el conjunto de la colmena. mientras que las abejas se entregan por entero a Venus. como me gusta describir se dicen a sí mismas “Vamos a renunciar a la vida sexual individual para transformarnos nosotras mismas en seres portadores de amor”. las abejas en realidad son seres que. podemos decir que son criaturas que. Así han podido llevar lo que vive en las flores a la colmena. Lo que experimentamos cuando surge el amor en nuestros corazones. . Las abejas individuales renuncian al amor de muchas maneras. por así decirlo. Por otra parte la abeja sale muy favorecida. Ya he hablado varias veces sobre el proceso reproductivo y la inconsciente sabiduría que contiene. Las abejas succionan el alimento -que luego convierten en miel.exclusivamente de las partes de las plantas que se centran en el amor. por lo que llevan. se retiran de la influencia de Venus. llegamos al misterio de la colmena. Esta vida está llena de sabiduría.Si describimos las avispas y las hormigas. La colmena entera está en realidad impregnada de amor. Con la excepción de la reina. Esta sabiduría inconsciente la despliegan las abejas en su actividad exterior. y cuando comenzamos realmente a pensar todo esto. especialmente por el hecho de que se alimenta sólo de aquellas partes de las plantas que están totalmente impregnadas de amor. en cierto sentido. es lo que se encuentra como sustancia. Esto no es tan necesario cuando se estudia a las hormigas o las avispas porque aquí vemos que a pesar de que se retiran hasta cierto punto. y así se desarrolla el amor a lo largo de toda la colmena. la vida amorosa de las flores a la colmena. Por lo tanto podemos decir que la vida de las abejas debe ser estudiada mediante el uso del alma. por así decirlo. desarrollando una vida de amor comunitario en toda la colmena. Sólo se empieza a entender la vida de las abejas cuando se sabe que la abeja vive en un ambiente totalmente impregnado de amor. todavía se entregan a la vida del sexo. ustedes pueden observar cuánta sabiduría se encuentra en ella. ¿Qué hace la miel? Cuando consumimos miel se promueve la conexión correcta en el hombre entre los elementos aéreos y los elementos acuosos. Por lo tanto. En la miel de la abeja se le da al hombre lo que necesita para impulsar la actividad de las fuerzas del alma en el cuerpo. Cuando uno se encuentra ante una colmena de abejas tendría que decirse con solemnidad: “Por medio de la colmena el Cosmos entra en el hombre y le hace fuerte y capaz. Cuando uno se da cuenta de que las abejas reciben influencias de los mundos estrellados. si así lo desea. en el cosmos. No hay nada mejor para el hombre que añadir la parte correcta de miel en su alimentación Porque lo que podemos ver de una manera maravillosa en las abejas. ya que hace a los hombres fuertes. ve también cómo se puede transmitir al hombre lo que esta provisto para él.La vida que brota. puede prepararse anímicamente para trabajar correctamente en su cuerpo – la respiración correcta. el amor en ciernes que está en las flores también está allí. el hombre aprende a trabajar con el alma en los órganos de su cuerpo. trabajan juntos de la manera correcta.” . También podemos estudiar lo que hace la miel cuando se consume. Todo lo que está vivo. cuando se combina acertadamente. cuando el hombre añade un poco de miel a su comida. La apicultura es por lo tanto algo que ayuda mucho a avanzar a nuestra civilización. Miro mi luna y veo caminos para avanzar. he aquí las expresiones artístico-terapéuticas: La noche me duerme.Astrosofía. Arteterapia. . observación. Venus Taller terapéutico sobre la Luna. Astrología. Para poder recibir la luz del sol tuve que tener fuerza. coraje y capacidad de soltarlo todo. astrosofia. la tierra. me da vida para seguir. Empece a sentir la soledad y el agobio. A medida que volaba sentía acercarse un nuevo amanecer. NUESTRA LUNA PERSONAL. Rudolf SteinerEtiquetadoabejas. inteligencia cósmica. Nov21 El tema. Planetas. astrologia. me tranquiliza.Share this: Twitter1 Facebook79 Correo electrónico Imprimir 6 comentariosPublicado en Antroposofía. Ciencia Oculta. se empezó a digerir. después de haberse comprendido.planetas. algún día hablará) . (el silencio. El alocado vuelo de mano rechazado.Estigma es madera. Calidez. . en el presente lo atenúa el agua.Recogido del Cosmos han engendrado mi ser. Arropado embrión en cercano azul. alrededor excesivo calor abrasa. Su brillo. Palpitante impulso: el futuro llama. .El pasado está ahí. me envuelve sin ahogarme. siempre hoy. dejando abierta la puerta para que el futuro se insinúe en mi presente. mañana hoy. Ayer. En algún lugar la sangre fluye y se transforma en sol. Destellos de luz consiguen traspasar la neblina protectora. En la oscuridad de las profundidades se gesta la vida. . Desconozco su origen desconozco pero bebo su fuego y su sacrificio. Botón rojo de esencia divina. conferencia XI Nov16 Conferencia del Dr. Rudolf Steiner pronunciada en Dornach el 18 de mayo de 1924. A lo lejos en un espejo está el reflejo de lo viejo. vegetal y animal. elabora lo que se encuentra en el reino mineral exterior. Esencias que se mezclan y conforman un mandala de vida. Con el fin de poder ser capaces de dirigir nuestra atención a los seres que desde el universo juegan un papel en la evolución humana. cuando pensamos en el entorno espacial del hombre. elaborando de una forma superior lo que de otra manera se halla en el reino vegetal. desde el Cosmos. estos tres reinos naturales existen en él en una forma superior.Oro fecundador. también lleva en sí respecto al tiempo. A través de su cuerpo físico. en primer lugar. vamos a considerar. los reinos de las Jerarquías Superiores. Y sólo podremos entender el . a una forma de superior. El ser humano. participa en la evolución de la humanidad. Y lo mismo puede decirse del cuerpo astral del hombre en relación con los seres del mundo animal. GA236 English Versión Si queremos comprender la verdadera naturaleza del karma. es de suma importancia centrar nuestra atención en lo que. Y así como el hombre lleva en él los reinos de la Naturaleza. que encontramos en el espacio. podemos darnos cuenta de que lleva dentro de él los reinos mineral. el hombre está relacionado con el reino mineral. verde de existencia. Como ya sabemos. Relaciones kármicas – Volumen II. En ella vemos al hombre rodeado de seres del reino mineral. Por tanto. vegetal y animal. no al espacio. A través de su cuerpo etéreo está emparentado con el reino vegetal. la conexión del hombre con los seres que pertenecen a la Tierra. Trabajamos juntos y felices. debemos observar lo que sucede en la vida terrenal del hombre considerando la sucesión del tiempo. Hoy vamos a considerar el curso de la vida humana hasta los 56 años. Estos Seres sin embargo. al reino de las sensaciones. vamos a considerar el destino humano y tratar de entender cómo los reinos de las Jerarquías trabajan en él. En resumen. Respecto al reino animal. . hay una diferencia en las influencias. Paralelamente. que operan en la vida del hombre. desde los 49 hasta la 56. actúan muchas fuerzas. sabemos que el hombre tiene dentro de sí las fuerzas vitales. Al considerar cómo trabaja el reino mineral sobre el hombre. luego otros tres septenios (21-42 años) y así sucesivamente. La naturaleza mineral. a sí mismo. A partir del cambio de los dientes hasta la pubertad. Para empezar. Incluso exteriormente. desde los 21 a los 28 años. vegetal y animal del hombre se puede entender a la luz de los procesos que operan en los tres reinos de la naturaleza. en el “yo” trabajan fuerzas minerales. En relación al trabajo de las Jerarquías Superiores. Desde el punto de vista exterior. pero sobre este Yo. no hacen todo el trabajo en el curso de la vida del hombre de la misma forma. Querubines y Tronos). desde el punto de vista anímico espiritual. Tenemos por tanto tres septenios de la vida hasta los 21 años. las Fuerzas Anímicas Superiores. (Ángeles. cuando sepamos cómo trabajan los diversos reinos de las Jerarquías sobre el hombre en el transcurso de su vida terrenal. en el organismo humano podemos seguir la secuencia de los procesos de los tres reinos de la Naturaleza. podemos entender en el tiempo. Arcángeles y Arkáis). En cuanto a lo que está más allá de los 56 años hablaré en el próximo estudio. Segunda Jerarquía (Exusiai. Podemos decir que la parte exterior del hombre está expuesta a las diferentes etapas que recorren su biografía. no lo que está presente simultáneamente en el hombre. vemos que a través de su cuerpo astral el hombre eleva lo que es mera vida a una esfera superior. Kyriotetes. vegetales y los animales y observado interiormente. Pasando al reino vegetal. Pero aquí hay que mirar. desde los 42 hasta los 49. desde la pubertad hasta los 21 años. De la misma manera podemos sentir el trabajo de las Jerarquías Superiores en la vida anímica y espiritual del hombre. el cuerpo etérico y el cuerpo astral. Por cualquier medio de alimentación el hombre mineraliza en primer lugar lo que acoge de los reinos que se encuentran por encima de la condición mineral. podemos ver los procesos relacionados con la nutrición. que tienen efecto en el ser humano de acuerdo con su edad. desde los 28 hasta la 35. es decir. a los 14 años.karma humano en todos sus aspectos. donde la diferenciación es menos perceptible. Dynamis) y Primera Jerarquía (Serafines. El hombre es el único ser capaz de decirse “yo” . En nuestros estudios antroposóficos siempre hemos reconocido distintos períodos en el curso de la vida humana: desde el nacimiento hasta el cambio de dientes alrededor de los 7 años. y así sucesivamente. desde el aspecto anímico espiritual está influenciado por las Jerarquías Superiores: Tercera Jerarquía. en el espacio. desde los 35 a los 49. el cuerpo físico. con el tiempo. los años que nos llevan a la vejez. Virtudes y Dominaciones. Arcangeles y Arkais trabajan a lo largo de este período. Sin embargo. Dynamis. la naturaleza mineral. Virtudes y Dominaciones). la que trabaja con particular fuerza en la vida del alma y el espíritu. comienza enseguida la detención del flujo de las fuerzas vitales. al final de la vida terrenal. A los 14 años comienza a trabajar la Segunda Jerarquía (Exusiai. encontramos evidentes procesos de mineralización. con la excepción de los animales superiores. en el periodo entre los 14 y los 21 años actúan . Como pueden ver. en el período del declive físico. Y muchas cosas de enorme importancia cultural. Los seres humanos pueden llevar mucho a la ancianidad. y en el período intermedio la vegetal. La actividad de esta Tercera Jerarquía alcanza. funciona con más fuerza en él que en los animales. Debido a que este proceso de mineralización es más sutil e íntimo en el hombre. algo característico del reino animal. En la primera infancia es la Tercera Jerarquía: Ángeles Arcángeles y Arkais. cuando el proceso de mineralización es particularmente evidente. debido a condiciones en las que no voy a entrar ahora. en la evolución de la humanidad. Esta actividad lo abarca casi todo. el obrar de las Jerarquías Superiores en el ser humano hace la diferencia aún más clara y enfática. hablando con propiedad. al comienzo mismo de la vida terrenal. Es claramente perceptible que en el comienzo de la vida terrenal predomina la naturaleza animal. Mientras que en los animales. El organismo se vuelve esclerótico y quebradizo. y muchos logros trascendentales se deben a lo que ha sido así llevado hasta la ultima parte de su vida. Los Angeles. En el niño. comenzando este en la década de los treinta. y en ella trabajan fuerzas de la Tercera Jerarquía. encontramos especialmente marcado en él un creciente y próspero proceso de edificación y desarrollo. lo trataré en una ocasión posterior. los tres primeros septenios de la vida.Cuando observamos un bebé. Kyriotetes o Potestades. el hombre realiza importantes fases de su desarrollo dentro del periodo de disminución de las fuerzas vitales. que no aportan nada a la vejez. De tal forma que (ver dibujo) que entre los 14 y 35 años tenemos que escribir Potestades. el organismo está siendo construido constantemente por el alma y el espíritu. Si tenemos en cuenta la última parte de la vida. simplemente no existirían si los seres humanos se desarrollaran de la misma manera que los animales. Naturalmente. hasta los 49. Esto es imposible cuando tenemos que entrar en las regiones de una vida superior. Lo que estamos estudiando hoy no tiene por qué ser aplicado solo a los que están poe debajo de la edad de 49 años. en el curso de la biografía humana. vamos a considerar el último período de la vida en la próxima conferencia. lo hizo así porque puso esquemáticamente una cosa al lado de la otra. pero por otro lado. Querubines y Tronos. la Segunda Jerarquía funciona por sí misma durante el período comprendido entre los 21 y los 28 años de edad. Es en el septenio de los 21-28 años cuando sólo está presente el obrar de la Segunda Jerarquía. dirán: Pero ¿está el ser humano a partir de los 49 años abandonado por todas las Jerarquías?. a través de ella. El niño carece de ellas. es decir en la mitad del curso de la vida terrenal. sólo los Seres de la Segunda Jerarquía. Es en el organismo donde tiene lugar esta transformación y. estaríamos maduros para la muerte a la edad de 35 años. comienzan en cierta medida. Poca reflexión es necesaria para percibir que el hombre es capaz de procrear.simultáneamente sobre el hombre la segunda y la tercera Jerarquía. sin embargo. entre los 28 y los 35 años. el propio organismo constituye un apoyo fundamental. Porque si hasta los 21 años sólo trabajaran los seres de la Tercera Jerarquía y. Para empezar. en realidad. A partir de entonces el alma debe recibir suficiente apoyo desde el cosmos para impedir que el curso normal de la vida desemboque en la muerte a la edad de 35 años. Lo mismo sucede respecto al sistema rítmico. después. Estudiaremos esta posibilidad en otra ocasión. Las cosas vivas simplemente no se pueden poner una . pero entonces comienza a predominar una tendencia destructiva. Durante muchos años he estado hablando del hombre como un ser tripartito: el hombre cefálico (neurosensorial). se extiende por todo el hombre. por su tendencia inherente a fomentar lo constructivo. está preparado para acoger aquellas fuerzas cósmicas que actúan en él en el instante en que ha de tener lugar una concepción o nueva creación física en el ser humano. no hay que pensar que estos asuntos pueden ser adecuadamente estudiados poniéndolos de una manera esquemática. los grandes procesos cósmicos. Esta tendencia se prolonga a lo largo de la década de los treinta. Este proceso de destrucción no puede ser contrarrestado ni siquiera por las fuerzas que emanan de los Seres de la Segunda Jerarquía. Un profesor dedujo de ello ¡lo que deducen los profesores! que yo había dividido al hombre en tres -la cabeza. A los 35 años comienza un período donde el ser humano se vuelve más débil con respecto a sus fuerzas anímicas. Naturalmente. En la pubertad. Pero esto no llega a suceder porque no ya desde los 35 años. Antes de esta edad. Antes de esa edad estas fuerzas cósmicas no están presentes. aunque las contiene de una forma aun débil. a no ser que el cuerpo se siguiera manteniendo por pura inercia. Una vez más hay un septenio. debemos aprender a conocer cómo vierten sus fuerzas las Jerarquías. Así. a participar activamente en él. desde los 14 hasta los 35 años. que hasta ese momento no estaban actuando en el ser humano. se envían a éste fuerzas más poderosas de las que previamente contenía. el hombre rítmico. el pecho y el sistema abdominal-. no en el cuerpo. y el hombre metabólico. sino desde los 28. y obran sólo sobre el alma en la vida terrenal. Estas poderosas fuerzas no están presentes en el niño antes de esa edad. y de nuevo durante tres periodos de siete años. cuando la Segunda y la Primera Jerarquía trabajan conjuntamente. Como he dicho antes. obran en el hombre las entidades de la Primer Jerarquía: Serafines. Pero yo siempre he puesto el acento en que el sistema neuro-sensorio está realmente concentrado en la cabeza. se hace menos capaz de soportar la aparición de las fuerzas destructivas en su organismo. Arcángeles y Arkáis limitado. seres cuyas fuerzas son más potentes que las de la Tercera Jerarquía. Cuando el hombre pasa el umbral de la muerte. por así decirlo le susurran: Saturno. lo que nos vimos obligados a dejar atrás. Luego pasa a través de la esfera Sol. se podría decir: por un lado el “yo” humano está sujeto a numerosas influencias procedentes del mundo espiritual. es decir. para guiar y dirigir la vida humana hasta los 21 años emanan de estas entidades desde las radiaciones espirituales de Saturno (♄). cuando ha llegado de nuevo a la esfera Lunar.al lado de la otra. La verdadera tarea de los Seres de la Tercera Jerarquía (Ángeles. . Y cuando. pues las consecuencias de estos períodos continúan a través de la toda la vida. pero esto significa que dejaste atrás algo de ti mismo y entraste como un lisiado en la esfera del Sol. El hombre debe dejar atrás todo lo que de su ser se ha identificado con el mal. Por otra parte a partir de la pubertad. Todo el complicado y maravilloso desarrollo que tiene lugar en nuestra vida sensorial e intelectual hasta la edad de 21 años está marcado por la Tercera Jerarquía. después de haber pasado por el esfera del Sol. Y es precisamente en estos acontecimientos donde participan estos Seres de las Jerarquías Superiores. En verdad. De Saturno. Las fuerzas de Marte.de una manera más complicada. y aún más lejos en el cosmos. así como en las regiones más allá del mismo. Júpiter y Saturno comienzan a trabajar sobre él. en primer lugar. Júpiter (♃) y Marte (♂). por lo general. porque se ha visto obligado a dejar atrás ciertas partes de su ser. lo que hemos podido llevar hacia arriba. porque como tejedores de la justicia cósmica. alrededor de los 14 años en adelante. De la misma manera se debe concebir la secuencia del funcionamiento de Ángeles. No lo puede llevar a la región solar. Arcángeles y Arkáis nos traen desde el mundo espiritual al mundo físico. Esta actividad espiritual que se extiende a partir de las Jerarquías desde el cosmos hacia el hombre. acontece lo que he descrito que se lleva a cabo en la esfera Lunar. y son ellos principalmente los que nos acompañan a través de los tres primeros septenios de la vida. entra. Y la mirada de Saturno. Al estudiar los septenios de la vida humana. sólo son necesarias comparativamente. los Ángeles Arcángeles y Arkais tienen el entendimiento más profundo. pero está presente en todo el organismo. mis queridos amigos. Desde la pre-existencia terrenal traemos con nosotros para las tres primeras etapas de la vida fuerzas tales. Saturno y Júpiter hace que nos demos cuenta de nuestras imperfecciones y defectos. Júpiter y Marte nos han dicho que te encuentras lisiado en determinados aspectos. cada uno de nosotros se da cuenta ¿hasta qué punto estamos identificados con el mal?. Debido a que se ha identificado con el mal. Los Ángeles. comienzan a actuar en el sistema rítmico. al igual que en el aspecto físico está sujeto a influencias procedente de los reinos naturales. el hombre entra en la esfera Sol y al resto del cosmos en un estado mutilado. Nos han dicho que tuviste que dejar el mal. Sobre todo trabajan con más fuerza sobre el sistema cefálico. Podemos sentir con el dedo gordo del pie. salen a su encuentro los Ángeles Arcángeles y Arkáis donde. las fuerzas mas débiles de la Tercera Jerarquía para venir en ayuda del hombre. Innumerables acontecimientos tienen lugar tras las escenas de la conciencia ordinaria. es muy ingenuo. a los tres primeros períodos de la vida. entra en la esfera de Marte. también se ocupa de la formación del karma durante la vida física en la tierra. Júpiter y Marte irradian fuerzas de las cuales. Cada uno de nosotros percibe cuánto bien o mal se ha convertido en parte de nosotros. es influir en nuestra vida anímica. La tripartición del organismo humano es una realidad. Transcurre la vida entre la muerte y un nuevo nacimiento. ya que éste también contiene el sistema neuro-sensorial. se siente la mirada de los seres que habitan en estas esferas. Las fuerzas que necesitan la Tercera Jerarquia. en la esfera de la Luna. Arcángeles y Arkáis). así como lo que nos falta. Júpiter y Marte caen sobre ti. que el alma es capaz de trabajar poderosamente sobre el cuerpo físico. y en el camino de regreso. Cuando la ciencia física trata de describir el cosmos. la vida entre la muerte y un nuevo nacimiento es complicada. Tan pronto como pasamos por el portal de la muerte. Es como si el cuerpo físico se viera obligado a abandonar sus extremidades. como también lo es la tripartición de la que voy a hablar ahora. Por el momento tendrá que dejar en esta esfera lunar el mal que forma parte de él. Júpiter y Saturno. Siente que estos Seres le contemplan con la mirada penetrante de la justicia. La mirada que nos dirigen los Seres de Marte. observan cuanto de su ser como hombre puede llevar hacia allí Se miran en él. ¿cuánto nos falta?. donde toma contacto con Seres que una vez estuvieron en la tierra y que son jueces severos del bien y el mal que éste trae consigo. espacialmente. Como seres humanos estamos con nuestro “yo” expuestos a lo que nos viene del cosmos. Durante este período. mutilado. al igual que el sistema neuro-sensorial se concentra principalmente en la cabeza. Saturno. su criterio.) Si tuviéramos que hacer un estudio de los seres humanos que viven en nuestro tiempo y participan en su cultura. lo que tenemos que descargar en función de lo que se acuñó en los tres primeros septenios. de hecho. y similares. con mucho. se pueden percibir las demandas kármicas inscritas en él. la cultura intelectual predominante en nuestra época que es la cultura de la cabeza. pero sólo en nuestro tiempo. de secundaria. En la época actual de la evolución de la humanidad existen muchos seres humanos cuya última encarnación de importancia se produjo en los primeros siglos después de la fundación del cristianismo. Esto se puede leer en las personas de 21 años. cuando el hombre se prepara para su nueva encarnación. me he impuesto la tarea de estudiar a una serie de personas. pero en caso afirmativo. comparativamente aprendieron mucho. Así son las cosas en nuestro tiempo. cuando observamos el ser humano entre las edades de 28 y 49 años. la descarga del karma. fue poco importante. en lo que constituye nuestro fundamento anímico-espiritual. por el contrario. Cuando traspasamos los 21 años (en las próximas conferencias presentare lo que ocurre con los seres humanos que mueren antes de esa edad) llevamos grabado en nosotros lo que son las exigencias kármicas de nuestra vida. Las llevamos en el transfondo oculto del sistema neuro-sensorio. Durante el período comprendido entre los 21 y los 28 años las exigencias kármicas y el cumplimiento kármico se mantienen en equilibrio. las demás escuchaban. desde este punto de vista en particular.) Hay un número incalculable de personas muy listas hoy en día. sólo pido que se lo tome en relación con lo que he dicho en otras ocasiones sobre estas cosas. Esto se puede percibir hoy en día cuando se observa a ciertas personas en relación con su karma. por lo que el hombre lleva inscrito en su ser. porque ellos ya lo saben. inscribiendo las demandas kármicas en el sistema neuro-sensorio. y se han convertido realmente en personas muy inteligentes. La mayoría. (No me refiero a esto. (Esto no implica que no halla habido ninguna otra encarnación en el tiempo transcurrido. incluso críticas serias. Ahora. lo que vieron y experimentaron cuando el hombre pasó frente a ellos. lo que tiene que hacer en la vida terrenal como compensación kármica. Cada uno tiene su propio punto de vista. Arcángeles y Arkáis trabajan con especial fuerza sobre el ser humano. Júpiter y Marte comunican a los Ángeles. nos encontramos con que no es tanto una cuestión de la inscripción de demandas kármicas. con todas sus imperfecciones. funcionarios. cada uno pronuncia un juicio acerca de lo que se le dice. porque es en este período hasta los 21. pues eso se ha hecho siempre. En épocas anteriores era bastante diferente. sino más bien del cumplimiento del karma. cumplimiento del karma. Los Seres de la Tercera Jerarquía tejen esto en él. hay un notable fenómeno al que se debe prestar atención en nuestro tiempo. cuando vuelve de nuevo. dirigimos nuestra atención hacia el curso posterior de la vida. . mis queridos amigos. personas que han adquirido un cierto grado de cultura contemporánea.Transcurrido el tiempo. son tan inteligentes que difícilmente se les puede decir nada. Basta pensar en cuántas personas menores de 21 años escriben -no voy a decir la poesía. En este periodo de la vida aparece el cumplimiento kármico. Entonces solo eran pocas las personas que tenían conocimiento. Piensen en el gran número de personas que se han convertido hoy en día en profesores. hasta aproximadamente el siglo VIII y IX. Arcángeles y Arkais. este período tuvo un efecto notable sobre los seres humanos que vivían entonces. irónicamente. Es en estos tres primeros septenios de la vida (0-21 años) cuando Ángeles. que se inscriben estas demandas. han estado a las escuelas secundarias. en el sistema cefálico. No era normal que existieran tantas personas inteligentes como las de hoy en día incluso en la temprana juventud ya se es sagaz. Cuando. Una y otra vez.pero elaboran artículos de prensa. incluso en las universidades. la mayoría de ellos tuvieron su última encarnación importante en los primeros siete u ocho siglos después de la fundación del cristianismo. Ahora bien. Así que aquí puedo escribir (ver diagrama): desde los 28 hasta los 49 años. Estos han aprendido mucho. deberíamos encontrar que. así pues se trata de hombres que. La eternidad abarca tanto la ‘inmortalidad’ como la ‘anatividad‘. aparecen cosas enormemente sorprendentes y significativas. cuando el sistema neuro-sensorio dejo de trabajar con tanta fuerza. En el caso de la mayoría de las personas esta intelectualidad está influenciada. La observación de la ruta de la exigencia kármica que conduce al cumplimiento kármico reveló que las fuerzas de la inteligencia en los hombres de nuestro tiempo. Los hombres comenzaron a interesarse cada vez más por lo que viene después de la muerte y menos por lo que precedió a la vida terrenal. en cuanto a la intelectualidad. tuvo una fuerte influencia sobre sus semejantes. porque se dirige únicamente a lo terrenal. y es por esto que la inteligencia intelectual está actualmente totalmente dirigida a la tierra. este hombre. sino hacia el final de la vida. preparadas en la encarnación anterior durante los primeros siglos cristianos. Esta fue la conciencia que se hizo más y más fuerte durante los primeros siglos cristianos. esta personalidad también. al sistema metabólico-motor. había comenzado con tanta fuerza en su vida. que había sido tan capaz e inteligente. la naturaleza inferior reprimió lo que anteriormente había emergido. expresándose de forma tan evidente en el sistema neurosensorio. su inteligencia era muy evidente. no un fin. debido a su inteligencia. Lo que me interesa es lo que sigue después de la muerte. en el tiempo en que deviene más débil. Cuando uno lleva a cabo investigaciones kármicas en este dominio. Fue uno de los muchos hombres realmente inteligentes de nuestro tiempo. cuando el cuerpo le ofrece la oposición más grande. En estos siglos se fue debilitando paulatinamente en el alma humana el sentimiento de lo que de la vida preterrenal venía a la existencia terrenal. que entonces fue socavada. Este es un ejemplo. La primera es la de un hombre que enseñó historia en una escuela secundaria. su astucia ya no era un apoyo y sus impulsos morales estaban en peligro. hasta el comienzo de los años treinta. al igual que nos alejamos del mundo terrenal a través de la muerte que a su vez significa sólo una metamorfosis. pero a diferencia de las lenguas antiguas. no tenemos una palabra para la otra mitad de la eternidad. se convirtió absolutamente en alguien trivial y banal.Así pues. dando paso a la actividad del sistema metabólico. En este sentido he señalado en reiteradas ocasiones que no tenemos una expresión adecuada para la eternidad. Cuando llegó el tiempo en las fuerzas ya no estaban unidas al sistema neuro-sensorio. Esta consciencia estaba presente en el hombre hasta los primeros siglos cristianos. Para esta parte de la eternidad de la existencia del hombre tenemos la palabra “inmortalidad”. cuando pasço los 30 años e incluso los 35. fundamentalmente. por su encarnación en los primeros siete u ocho siglos después de la fundación del cristianismo. Hasta la edad de 30 años. termino en una degeneración moral. no eran lo suficientemente fuertes como para que el alma pudiera elevarse al reino de la Primera Jerarquía. absorto en pequeñas disputas. No quedaba nada sino la intelectualidad. Voy a mencionar dos casos. El sentimiento de existencia pre-terrenal se oscureció para los que en ese momento estaban pasando por su última encarnación importante. Esta conciencia se hizo más y más débil hasta que el hombre comenzó a limitarse con este otro pensamiento: ¡Estoy aquí! ¿Qué pasó antes? no me interesa. Hemos venido a este mundo como seres para quienes nacimiento es solamente una metamorfosis. que nunca tuvo un principio. Lo conocí en su juventud y confieso que me sorprendió cuando lo encontré posteriormente entre las personas que quedan absortas en la vida trivial característica de un partido. . Y ahora otro ejemplo – una personalidad que era aún más inteligente que la que acabo de mencionar. Es por ello que la inteligencia que ahora muestra el hombre es enorme. Esta personalidad que. Hasta el momento en que las demandas kármicas aún estaban trabajando y luego a través de esta zona neutra aquí (véase el diagrama anterior) – es decir. En un debacle moral. el hombre se decía “He descendido del mundo espiritual a la existencia física”. sino sólo para la mitad de la eternidad que tiene un principio y nunca termina. un hombre extremadamente inteligente y muy impresionante como profesor. hoy en día la intelectualidad está extraordinariamente desarrollada.pero de nuevo sólo inteligente. Sin embargo. Pero en el momento en que entró en esta fase aquí ( de los 28 a los 49 años). Era extremadamente miope y estaba en posesión de una inteligencia realmente notable. Y entonces, para mi se hizo evidente, que el gran número de hombres que son tan inteligentes, que pueden, sobre todo ser tan inteligentes a través de su educación, estos hombres que en la primera época de la vida desarrollan la capacidad de llegar con las fuerzas de su inteligencia a la Tercera Jerarquía, (Ángeles, Arcángeles y Arkáis). Esto lo obtienen. Y en esta época de la vida son personalidades que prometen. Cuando entran en el ámbito de la Segunda Jerarquía, cuando están por decirlo así, entregados a esta Jerarquía. La Segunda Jerarquía (Exusiai, Dynamis, Kyriotetes – Espíritus de la Forma, del Movimiento y de la Sabiduría) desciende a los seres humanos, casi todos los seres humanos son capaces de procrear, de reproducirse. Esta Jerarquía cósmica desciende. Aquí no hay un verdadero abismo entre el hombre y las Jerarquías. Sin embargo, cuando el hombre llega a sus 28 años y debe empezar a buscar una relación con la Jerarquía superior, la Primera Jerarquía, debe encontrar esta relación con toda su naturaleza, hasta en el sistema metabólico y de las extremidades. Aquí se necesita una gran fuerza de apoyo interior en el ámbito espiritual, y a la semilla que fue plantada en él durante una vida anterior, en una época en que los hombres dejaron de pensar en la existencia pre-terrenal, le resulta imposible suministrar tales fuerzas. En relación con el karma, uno de buena gana querría impresionar a todos los verdaderos educadores y maestros, de la urgente necesidad de imbuir intelectualidad con tal fuerza espiritual que cuando el ser humano pase a través de los años posteriores de la vida, lo que se ha impregnado como fuerza moral en su intelecto pueda ser capaz de mantener el equilibrio contra las fuerzas que lo alejan de la Primera Jerarquía. (Vean la flecha en el diagrama.) Es una cuestión de gran interés en nuestra epoca comparar la segunda parte de la vida humana con la primera, y los que tienen una aptitud para la observación de la vida deben comenzar a practicar la observación desde este punto de vista. Porque las cosas de las que he hablado se producen en la vida ordinaria; Los ejemplos que he dado son tomados de la vida cotidiana y puede ser multiplicados no por cien, sino por mil, los encontramos por todas partes. Pero también se puede encontrar algo distinto, en donde lo mismo solo se muestra en una región superior de la vida. Siempre he estado interesado en el camino del desarrollo espiritual de la humanidad, y cuando dirijo mi atención a un numero de estos hombres, que entran en la vida de forma tan productiva, que incluso como jóvenes poetas o artistas causan una gran impresión sobre sus congéneres, y mas tarde dirijo la mirada a los mismos, de quienes se dijo cuando tenían 24, 25, 26, 27 años: “¿Qué talento maravilloso!” veo que se hicieron mayores y todo se agoto, todo se quedo en la poesía o en lo artístico de la juventud. Mas tarde, todo se seco. No tenían ya la relevancia anterior, se agotaron en el terreno en que gozaron una vez de significación real. Si ustedes recorren los nombres de los que se han hecho una reputación como jóvenes poetas o artistas y luego perdieron todo derecho a ser incluidos en los anales de la literatura o el arte, encontrarán abundantes pruebas de lo que estoy diciendo. Con ello quiero mostrar cómo las diferentes épocas de la vida humana revelan de muchas maneras cómo entra en vigor el karma y los impulsos del karma. Todo lo que es meramente intelectual y materialista realmente sólo puede influir interiormente en el ser humano en su juventud. Solo puede mantenerse a lo largo de toda la vida humana en concordancia con el karma a través de la vida terrenal, lo que como espíritu se añade a lo intelectual. Por lo tanto, cuando observamos el tipo de destinos que he descrito, debemos mirar hacia atrás, a las encarnaciones anteriores, donde al hombre no le fue dado el dirigir su atención a lo espiritual. Lo espiritual solo puede ser aprendido cuando la mirada se dirige a la vida antes del nacimiento, no sólo a la vida después de la muerte. Estamos sumergidos en una autentica tragedia y hay múltiples cosas que no llegan a resistir la prueba de los años. En la juventud, los ideales son abundantes, y en la vejez pocos permanecen. Las personas mayores se basan más en el Estado y en sus pensiones que en el poder que sustenta la vida misma, necesitan apoyo del exterior, porque no pueden encontrar en sí mismos lo que les lleva a vincularse con la Primera Jerarquía. Vemos pues, que si queremos estudiar el karma por la senda correcta, debemos prestar atención a los diferentes miembros del hombre que se engranan unos con otros. Cuando el hombre pasa a través de las tres primeras épocas de la vida, luego por las tres segundas y más tarde por las tres siguientes, vive de tal forma que primero tiene relación con la Tercera Jerarquía. Después añade la relación interior, inconsciente, con la Segunda Jerarquía y finalmente con la Primera Jerarquía. Sólo sobre la base de este conocimiento podemos juzgar hasta qué punto el hombre permite que sus impulsos kármicos, puedan llegar a su expresión. Pues es este saber respecto a la relación del hombre con las Jerarquías Superiores, el que otorga y muestra lo que es la vida humana, en la realidad concreta. Loa Ángeles Arcángeles y Arkáis nos dicen en nuestro inconsciente durante las tres primeras épocas de la vida: “todo esto lo has traído de épocas anteriores, a partir de vidas terrenales anteriores. Esto lo debes tomar sobre ti mismo”. Esto se nos dice en nuestra experiencia subconsciente de la vivencia del destino. Y en verdad, este mensaje de destino resuena constantemente en nosotros a lo largo de estos tres septenios, proveniente de la Tercera Jerarquía: “Esto es lo que Saturno, Júpiter y Marte han impuesto sobre ti. Sus fuerzas se nos han revelado”. Luego pasamos a todo lo que viene de la Segunda Jerarquía, desde la región solar, y por último lo que viene de la Primera Jerarquía, desde la esfera de Venus, Mercurio y la Luna. Y así como los Ángeles evocan en las primeras épocas de la vida: “nos dijeron Saturno, Júpiter y Marte que esto te ha sido impuesto para llevarlo en la vida”, así desde los 28 años se encuentran en nuestra inconsciencia los Serafines, que también nos hablan: “Todo esto queda contigo porque no puedes llevarlo a cumplimiento, porque eres incapaz de elevarte hasta nosotros, esto se queda contigo y has de soportarlo en la siguiente vida terrenal; tú no puedes equilibrarlo porque no tienes la fuerza para hacerlo”. Por debajo de la consciencia del hombre hablan las fuerzas del karma, las fuerzas que forman el destino. Hablan desde las tres Jerarquías Superiores. Y si tenemos la facultad sensitiva de percibir lo que entra en nuestra vida como destino, entonces también podemos presentir con reverencia y asombro cómo en el curso de nuestra vida los Seres de las Jerarquías Superiores están tejiendo en nuestro destino. Y en verdad, sólo entonces aprenderemos a ver la vida de la manera correcta. Porque, ¿quién estaría satisfecho, si, cuando nos preguntan acerca de un hombre de cuya vida en la tierra se quiere saber algo, y se presupone que podemos contestar, nos limitamos a responder: “Oh, se llama Joseph Müller. Todo lo que puedo decirle es sólo el nombre?. Pero ante esa pregunta se esperaba que se iba a decir algo más que un nombre: los eventos de su vida, algo que arroje luz sobre las fuerzas e impulsos que influyeron en su vida terrenal. Nadie que realmente quiera saber algo acerca de un ser humano puede quedarse satisfecho con sólo saber su nombre. Pero en esta época materialista, por desgracia, los hombres se conforman con el concepto “hombre” respecto a lo que se encuentra detrás de la consciencia ordinaria, en donde obran los Ángeles, Arcángeles, Arkáis, Exusiai, Dynamis, Kyriotetes, Querubines, Serafines y Tronos; pero no solo con el nombre “hombre”, sino con el concepto general “hombre”. No miran a las realidades concretas. Pero tienen que aprender a hacerlo, los hombres tienen que aprender a dirigir de nuevo la mirada a estas realidades concretas de la vida humana. Share this: Twitter6 Facebook522 Correo electrónico Imprimir 8 comentariosPublicado en Angeles, Antroposofía, Astrología,Ciencia Oculta, Jerarquias, Karma, Mundo espirituall,Planetas, Rudolf SteinerEtiquetadoAntroposofia, astrologia, astrosofia,destino, jerarquias, karma, planetas Entidades individuales y unidad indivisa del Cosmos 3/3 Nov14 Tres conferencias pronunciadas por Rudolf Steiner en Dornach (Suiza), del 18 al 25 de Noviembre de 1917 Traducción directa del alemán de Iván Villanueva English Version Tercera Conferencia GA 178. Dornach, 28 de Noviembre de 1917 Quisiera agregar hoy algunos comentarios a las observaciones aisladas que he estado haciendo. Si siguen ustedes con atención el curso de los acontecimientos, habrán podido notar, de vez en cuando, como un sentimiento de que las ideas, impresiones e impulsos, en los que durante largo tiempo los hombres encontraron un “auténtico triunfo”, ya no sirven hoy día para tender un puente hacia el próximo futuro. Uno de nuestros consocios me entregó ayer un número del “Frankfurter Zeitung”, del último miércoles, 21 de noviembre de 1917. En él aparece el escrito de un señor muy ilustrado, y ha de serlo porque antepuso a su nombre no sólo el título de doctor en Filosofía, sino también en Teología y, por añadidura, el de profesor, o sea que se trata de un profesor, doctor en Teología y doctor en Filosofía: persona, no cabe duda, sumamente erudita. Versa su escrito sobre las necesidades espirituales del presente, y en un párrafo expresa lo siguiente: “La vivencia del ser que se halla tras los objetos no necesita consagración piadosa o valoración religiosa, pues es en sí misma religión. No se trata aquí de una sensación o aprehensión del contenido individual propio, sino de la gran irracionalidad oculta tras toda existencia, y quien entre en contacto con esa irracionalidad hace saltar la chispa divina, vive una experiencia de carácter primario, una vivencia primordial propiamente dicha. Esto experimentable, conjuntamente con aquello que está siendo conmovido por la misma corriente vital, le confiere un sentimiento cósmico de la vida, para usar una expresión favorita de los tiempos modernos”. Perdonen la cita, queridos amigos, pues no se la leo con la intención de sugerirles de algún modo, ideas grandiosas con frases tan deslavadas, sino únicamente para destacarles un símbolo de nuestro tiempo: tiene lugar el nacimiento de una religiosidad cósmica, hacia la cual aspiramos con una intensidad que se echa de ver en el palpable crecimiento del movimiento teosófico, que pretende descubrir y revelar los ciclos de la vida tras las impresiones sensorias. Es difícil abrirse paso por entre toda esta serie de conceptos nebulosos, pero son dignos de mención en cuanto símbolos de nuestro tiempo y continúa el mencionado escritor: “Esta piedad cósmica no es una mística que se inicie en aislamiento del mundo…” etc., etc. En toda la peroración no se ve sensatez alguna; y considerando que procede de un “profesor, doctor en teología y doctor en filosofía”, tendremos que convenir en su sensatez, que si no fuera por todos sus doctorados, más bien debiera considerarse puras parrafadas confusas y balbucientes dando a entender que el docto señor no sabe cómo seguir, y siente, empero, la necesidad de aludir a algo que vagamente percibe y que le parece promisorio. No deben embelesarnos estos desahogos, ni dejar tampoco que nos arrullen en un sueño iluso de que alguien, al fin, se ha dado cuenta de que, detrás del movimiento científico-espiritual, hay realmente algo. Sería esto incluso muy dañino, pues los que se permiten semejantes expansiones son frecuentemente los mismos que así se dan por satisfechos, no tratan de ir más allá, se limitan con sus frases confusas a aludir lo que tienda a hacer su aparición en el mundo, y así se quedan en casta de los perezosos, demasiado apáticos para adentrarse a un estudio profundo de las ciencias ocultas y al ejercicio de las doctrinas que deberán irrumpir efectivamente y apoderarse del ánimo de los hombres, si es que el enclave en la realidad y la corriente temporal del devenir llegan a esa intima fusión de la que arrancará la redención del género humano. Claro que es más fácil discursear sobre “oleajes” y “sentimientos cósmicos”, que aceptar seriamente las verdades que en el momento presente han de revelarse a la humanidad, de acuerdo con el signo de los tiempos. Por eso me parece necesario decir precisamente ahora las cosas que sustento en mis conferencias públicas y que seguiré sustentando, a fin precisamente de acentuar la diferencia que existe entre lo pasado, que no puede sobrevivir y que nos ha conducido a este período de catástrofe, y lo que el alma humana debe asimilar, si ha de proseguir adelante. Con la antigua sabiduría con la que el hombre ha llegado a los tiempos actuales, pueden celebrarse miles de congresos, congresos mundiales, populares, o lo que sea, fundarse miles y miles de asociaciones: lo único seguro es que todo esto no llegará a ninguna parte, si no lo irriga la sangre vital de la ciencia del espíritu. Lo que le falta hoy al hombre, es el valor para entrar a la verdadera investigación del mundo del espíritu, y, por raro que parezca, hemos de insistir de nuevo: bastaría, un pequeño paso al principio; nada más que la realmente. y habrá que establecer la conexión entre las fuerzas humanas que expiran en forma similar a las energías eléctricas y magnéticas. Lo único que podemos hacer hoy día. pues hemos de lograr la máxima claridad cuando se trata de actuar en sentido de la ciencia espiritual antroposófica. sólo a su debido tiempo y cuando exista la suficiente cantidad de personas correctamente preparadas. fuerzas capaces de actuar sobre las energías exteriores eléctricas o magnéticas. o de una economía espiritualizada. incluso en las conferencias públicas. Aceptarlo. no revelan su sabiduría? Pronto sabremos el por qué. todas estas cosas nos sugieren que algo importante está en gestación. que la conciencia del hombre se relaciona con energías demoledoras. en el nacimiento y la educación. Les presenté un ejemplo de cómo. Dos veces he advertido en mis conferencias públicas de Basilea: morimos en nuestro sistema nervioso. podrán transmitirse a las máquinas en movimientos oscilatorios. las fluctuaciones anímicas. en alto grado. o grupos humanos solamente atentos al egoísmo personal o del grupo. y así sigue la disgresión. lo que no procede en ningún sentido. y aptos para estructurarlas en beneficio de la humanidad. de un modo superficial egoísta. y las externas de la máquina. quienes estén dispuestos a . para eso basta aplicar a la vida el principio de selección darwinista en toda su efectividad. El hombre podrá en cierto modo inducir sus intenciones y sus pensamientos. y me detuve en las pausas que se intentan aprovechar para que cierto número de obreros puedan cargar unas cincuenta toneladas en vez de un peso mucho menor. cada vez con más frecuencia. hasta que las entiendan. Y de nuevo. serán cada vez más poderosas. lo que corresponde a las fuerzas todavía ignoradas de la naturaleza humana. y qué fuerzas obstaculizadoras háyanse todavía en juego actualmente. se pretende sujetar bajo el mismo yugo la energía humana y la mecánica. El otro problema corresponde a la apelación de las condiciones espirituales. llamé su atención sobre la manera superficial en que conciben esta mecanización ciertos países del mundo. El interrogante es si entrarán en la escena del devenir histórico universal hombres familiarizados altruistamente con las grandes metas de la evolución terrestre. es hablar de ello hasta que los hombres nos entiendan. se pretende anteponer lo mecánico al mismo vivir humano. Uno de esos problemas puede definirse así: cómo lo etéreo-espiritual puede ponerse al servicio de la vida práctica exterior. preguntarse: ¿por qué los que saben. caricaturas que fatalmente conducen a lo que ha de suceder. con suficiente poder para entorpecer la fundación de una medicina espiritualizada. el enfoque real del asunto: el qué se halla simplemente en el camino de la evolución terrestre. Ya me he referido en alguna ocasión a los congresos celebrados con la finalidad de preparar para el futuro una estructuración materialista de la genética y del ayuntamiento de hombre y mujer. así como de qué modo el hombre podrá relacionarse con un mecanismo cada vez mayor. Pero ha de llegar el día en que las energías del espíritu se movilicen para el dominio de la vida en lo que se refiere a la enfermedad y la muerte. a las fuerzas mecánicas. tropezamos con lo mismo: el problema es atacado al igual que otros problemas. concretamente lleva a observar que la Tierra cambia anualmente su estado de conciencia. Por doquiera surgen sobre esto caricaturas. He ahí el motivo por el que. pues. Pero todo esto no se puede evitar. Ya antes me he referido a ello.propagación en amplios círculos del opúsculo titulado “La vida humana desde el punto de vista de la ciencia oculta”. y esta muerte. No es el qué lo que importa. porque viene indefectiblemente. y se afirma con toda intención. pero cuidemos que no nos ofusque. hace ocho días. Se espiritualizará la medicina. El tercer problema es: cómo introducir el pensamiento humano en el propio devenir de la raza humana. sería una idea completamente falsa. para que hiciéramos algo efectivo en pro del conocimiento de la relación entre el hombre y el orden cósmico. Ya he mencionado que esta quinta época postatlante tendrá que enfocar en qué forma los estados de ánimo humanos. lo que importa es el cómo. la humanidad ha de enfocar muy especialmente los grandes problemas de la vida. basado en el pensamiento norteamericano. Todo el contenido de esta conferencia y el del opúsculo citado se relaciona con las necesidades de nuestro tiempo. estas energías en extinción. Con toda intención he venido señalando últimamente. Esto no impide que prestemos atención a ello: es importante y esencial. y la fusión de la esencia humana con la esencia mecánica constituirá un problema trascendental que se arrastrará durante el resto de la evolución terrestre. sin cesar en incremento en el futuro. tendría una resonancia de mucho mayor alcance que toda la explosión de sentimientos cósmicos y de todo lo que informa la marejada que les he leído. Quiero llamar una vez más la atención sobre el hecho de que en esta quinta época postatlante. He aquí el objeto de ese opúsculo. En esta forma. obscurecido en cierto modo por el conocimiento de los tiempos anteriores. ya sea egoísmo particular o grupal. y lógico es. ha de suceder forzosamente. o sea. He ahí uno de los problemas: la conjunción del hombre con lo mecánico. y que por insulso no voy a repetir. He ahí el enigma. desde ahora. astrología. a la especulación sobre lo que pueda haber de inmortal en el hombre. de Goethe. Virtud e Inmortalidad. es algo mucho mas concreto. en tanto que Goethe lo ha hecho correctamente. hacia la sabiduría. no podremos entender los acontecimientos si no nos esforzamos. ya no coinciden con las intenciones de antiguos tiempos: se han tornado abstractas. y de que hemos de coadyuvar a él: los acontecimientos se anticipan en diversa forma al auténtico conocimiento. Pero hemos de tener en cuenta que desde el siglo XVI. se interpretan estos conceptos para los iniciados. Hubo que destacarlo. Y. Mucho se habla hoy de la antigua Alquimia. una ciencia subalimentada. y sólo después adoptarán nuevamente una figura espiritual concreta. Tres ideas se han ido progresivamente formando en el curso de los últimos siglos. y se intenta descubrir el secreto que podría definirse como el secreto del Oro. más agradable será para la humanidad moderna. La evolución se ha llevado a cabo en tal forma. y a la virtud como algo meramente abstracto. sabiduría que hoy se define con las incomprensibles palabras de alquimia. correspondía al intento de ver. y Goethe les aplicó las acertadas denominaciones de: Dios. tampoco podría la humanidad evitar la letargia de la ciencia espiritual del devenir que caracteriza a los siglos a partir del XVI. por la misma razón. situarle en una relación tal con el Universo que le permitiera percibir lo que hay mas allá del nacimiento y la muerte. y así quedara más bien abandonado a sí mismo. En mi primera conferencia en Basilea. es una ciencia hambrienta. Los comentarios al respecto son. se viene velando todo esto. Tras todo esto siempre hay algo concreto. a cualquier aplicación práctica y directa en gran escala. a la Virtud o a la Libertad. pero entendida materialmente. Kant las denominó: Dios. incluso surge el recuerdo del proceso de engendrar el Homúnculo. y así como él no puede eludir el sueño. desde el punto de vista personal. significa el Homúnculo. y la humanidad moderna se mueve en abstracciones. Si se examina lo que se halla tras estos tres conceptos. en el antiguo sentido atávico. etc. convenía que ciertas cosas aparecieran primero en forma abstracta. y que sólo pueden superarse con una comprensión más profunda.En ciertas hermandades de Occidente se conserva también la conexión con las antiguas tradiciones. ha pretendido entender a Dios por medio de la teología abstracta. efectivamente encierra en sí un . debemos ser conscientes de que ha llegado el momento del despertar. muchos creen poder hacerlo. y que en los siglos XIV y XV se enunciaba con mayor concreción. y esto también concierne a la inmortalidad. resurja la espiritualidad bajo otra forma. También les he manifestado repetidas veces que ciertos grupos ocultistas de tendencias egoístas están trabajando en la misma dirección que he señalado varias veces en estas conferencias. para que el hombre ya no tuviera el deseo de descubrir el espíritu en su observación de la naturaleza. dije que la ciencia filosófica que gira en torno de la inmortalidad. Únicamente en los círculos iniciáticos se sabe que todo esto no es sino especulación. pero siempre en sentido abstracto. etc. equivocados. Cuando en algún rincón de occidente se tratan estos temas en la literatura pública exotérica. Libertad e Inmortalidad. Hay que comprenderlo. mera abstracción.responsabilizarse de ellas con altruismo. y se intenta utilizarla al servicio de un cierto egoísmo de grupo. Dios se interpreta como el Oro. lo que se persigue con las fórmulas abstractas de Dios. en verdad. otra forma de expresar el abstraccionismo hacia el cual decididamente se tiende. hay que llegar a este nivel. debía llevar también al hombre a la experiencia de la inmortalidad. y en las escuelas respectivas. y no desanimarse. los procesos que mostraran el poder de Dios en acción: se trataba de producir la piedra filosofal. pero existen muchos factores vitales todavía que lo impiden. Sin embargo. generalmente. con mayor materialidad. así la piedra filosofal debía conferir al hombre la capacidad de virtud. al menos por algún tiempo. que ya podemos decir: poco queda de lo que se ocultaba tras la antigua tendencia atávica hasta los siglos XIV y XV. Era necesario que la humanidad perdiera determinada sabiduría. era necesario que determinado saber entrara en estado letárgico. en los experimentos alquimistas. e Inmortalidad. Virtud e Inmortalidad. para que pudiera despertar las energías que dormitaban en su interior. En este momento. se verá que es exactamente lo mismo que el hombre moderno hoy enfoca abstractamente. La ley que gobierna estos procesos es exactamente la misma que determina en el hombre el cambio rítmico entre vigilia y sueño. al despertar. ideas propiamente abstractas en la forma como se han presentado al hombre: Kant las ha definido erróneamente. Así el experimento al estilo antiguo. Tenía que caer alguna vez la humanidad en esta somnolencia espiritual a fin de que. Todas las ideas esfuminadas con las que hoy se conciben las cosas antiguas. Cuanto más abstractamente se hable de todo esto. hemos de llegar a entender lo que. Ya que el oro representa al sol en la corteza terrestre y. se viene nublando la conciencia humana. se hace referencia también a Dios. y cuando se renuncie en el primer momento. pero. se conocen asimismo las distintas sustancias de la Tierra. y se busca conocer constelaciones cósmicas que se relacionan con el hombre en su salud y enfermedad. Me limito ahora a una especie de señalamiento programático. relacionadas con la salud y la enfermedad. porque el huevo no procede de la gallina. en el curso del tiempo todo esto se nos irá aclarando. Y ni siquiera se necesita recurrir a la palabra hablada. las personas dominadas por un egoísmo grupal!. una nueva golosina. captaremos. cree que las fuerzas fecundantes están dentro de ese mismo campo. tales como zumos y otras. y ciertos círculos están muy próximos a esa comprensión. de la Constelación Cósmica. o sea. Esto guarda relación con la explotación egoísta grupal (Nota del traductor: en 1976 diríamos manipulación demográfica”). basta con inventar hoy por ejemplo. pongamos por ejemplo cobre bajo una constelación estelar determinada. El biólogo provisto de un microscopio que examina el campo focal de su aparato. Pero no es así. puede penetrar en los secretos de la vida. aderezada del modo conveniente. Pero lo que está viendo depende de los poderes estelares. Conociendo las constelaciones cósmicas. Supongamos un ser animado cualquiera. energías cósmicas. no hacerlos partícipes de él. Esto es un absurdo. y considera que eso es lo que debe investigar. y lo que se pretende es llegar a una comprensión realmente cósmica. y desde un punto de vista telúrico con el secreto del Oro. que el poder operante no está donde el microscopio dirige su mirada. la verdad y la realidad. Pero el hombre moderno ha substituido esa comprensión cósmica por la telúrica. y se pueden dar los pasos necesarios si se conciben de un modo materialista. se irá configurando una estructuración cada vez mas material de la ciencia curativa. e investiga sus propias energías que permiten que el huevo se desarrolle. Los mencionados sectores propagarán la idea de que no es con la asimilación abstracta de principios éticos como el hombre puede sanar. por así decir. y así disponer del mejor medio de dominar grandes masas humanas. la biología dispone sus investigaciones partiendo de la premisa de que el huevo procede de la gallina misma. Luego se organiza el mercadeo con ella. Una cosa se llegará a comprender. que confluyen en un punto de una constelación determinada. y el resultado de una fecundación depende de las energías cósmicas que en ella intervienen. se trata de cómo captar el secreto. y cuando investiga cómo se desarrolla. Basta con excluir de este saber a los demás. . sino sencillamente. solo el que sabe que nada material existe en sentido estricto y que todo es espíritu. incomprendida hoy todavía. que es nada más que sustrato: es del cosmos de donde proceden las energías que engendran el huevo en el suelo propicio de la gallina. actúan sobre el ser en el que tiene lugar su formación. sino administrándole. por primera vez. sin embargo. ¡Imagínense ustedes hasta que punto pueden aprovechar esta sapiencia en pos del poder. Basta con tener presente que todo lo material encierra en sí una virtualidad espiritual. sino que procede del cosmos. similar a la de la idea de Dios con respecto a las demás ideas. Todo esto se relaciona principalmente con el secreto del Sol. sobre bases espirituales. En ciertos sectores. por ejemplo.importante secreto: él está en una relación material con las demás sustancias. escudriña con el microscopio lo que existe en el lugar de la Tierra hacia el que dirige la lente. digamos una gallina. y arsénico bajo otra. Cuando en este organismo aparece un nuevo germen. Cuando descubramos lo cósmico en este proceso. la virtud no se llama virtud. salud. del misterio del nacimiento. el embrión del animal o del humano. Con el tiempo se llegará a comprender . que descansará. Cuando se manifiesta el embrión es porque fuerzas procedentes de todo el cosmos. que es el universo el que realiza la magia del huevo dentro de la gallina. En las hermandades a las que me he referido. sustituyéndolo en Occidente por otro estímulo. durante el día. no queda otra alternativa que la de disertar sobre el tema. por dichos cauces.Del mismo modo. Mientras no sea posible todavía actuar sobre el cuerpo físico a fin de alargar artificialmente la vida. denomina vagamente “sentimiento cósmico”. y muchos de ellos. y no ha pretendido llegar a lo extratelúrico que constituye lo esencial en el acontecer. No sé si alguno de los que me escuchan conoce el libro titulado “La arbitrariedad de la muerte”. Pero todo ello es posible si. tarde o mediodía. en lugar de Dios. dirigido por cauces materialistas. muchos lo presentan al hombre como conocimiento cósmico. desviando la atención del Cristo que habrá de reaparecer en lo etéreo. cuando no se está en posibilidad de públicamente colaborar en el devenir. en repetición rítmica hasta el día siguiente. se pretende desterrar del mundo el Impulso procedente del Misterio del Gólgota. se entreguen a los científicos del espíritu. y con cierto éxito durante algún tiempo. en sentido egoísta. y. lo importante será el momento en que se lleve a cabo el proceso: mañana. en pos de la evolución en un futuro próximo. que se suspendan ciertos procesos de la mañana. pueden ustedes observar los signos externos de todas estas cosas. Virtud e Inmortalidad en las concretas de Oro. el problema de la inmortalidad. y así colaborar con ella recurriendo a los poderes de que entonces dispongan. de los sistemas mas perfeccionados de laboratorio. sino otra. Y así como lo importante ahora para un profesor normal de biología. la quinta época postatlante concederá primacía a la utilización de las fuerzas de origen cósmico. por otra parte. si lo ejecutado en la mañana por ejemplo. originario del Occidente. No obstante. que puede corresponder a una especie de Anticristo. por desgracia. y los laboratorios. Lo que el profesor. Naturalmente. recibirá de algún modo las influencias del atardecer. pues todo lo que va más allá de los primeros pasos. doctor en teología y en filosofía. es disponer de un microscopio del mayor poder posible. o si queda excluida y paralizada toda influencia cósmica desde por la mañana hasta el anochecer. Todo esto desemboca en la misma dirección. los sectores aludidos. La necesidad de tales procesos se pondrá en evidencia en el futuro. aunque. tratan por medio de ejercicios anímicos idóneos. que se inclinan por el Oro. Salud y Prolongación de la Vida. De aquí podrán ustedes deducir que. de estar en posibilidad de permanecer dentro de la hermandad aún después de la muerte. Mas si la humanidad no quiere llegar a su absoluta decadencia. cuando en el porvenir. expuse que. se haya espiritualizado la ciencia. . paralizando el Impulso Crístico que ha de resurgir en el siglo XX. del Oriente. la Salud y la Longevidad. los miembros de ciertas hermandades. a fin de que. o sea. se convierten las ideas abstractas de Dios. Me permito recordar que. Esto requiere múltiples preparativos. por una parte. que mucha agua arrastrarán los ríos antes de que las cátedras de estilo puramente materialista. y así sucesivamente. Sin duda. encauzadas hacia las alternativas de procesos cósmicos matutinos y vespertinos. La inmortalidad en estos círculos simplemente se denomina prolongación de la vida.. tendrán que substituirse por otros. de tal modo se planeen. Todavía están en pañales. se puede dirigir. aprovechando las constelaciones cósmicas. esos grupos tratan de llevar el problema de la inmortalidad por cauces materialistas. los trabajos que actualmente se desarrollan en los laboratorios. y se pondrán en práctica. etc. Mientras que la ciencia se ha limitado durante siglos a observar solamente lo que actúa en la Tierra. así no se logre la auténtica inmortalidad. sino a algo muy distinto. O sea que los procedimientos deberán transcurrir de tal modo que determinadas influencias cósmicas se interrumpan durante el día. lo mantienen las hermandades dentro de un estricto esoterismo. para dejarlos expuestos al anochecer al influjo de las corrientes cósmicas. no intentan recurrir a los procesos matutinos y vespertinos. en mi última conferencia . Por el mismo procedimiento. si se aprovechan en sentido grupal egoísta los graves problemas que les he presentado como propios de la quinta época postatlante. el egoísmo grupal lo guarda celosamente. Virtud e Inmortalidad. en verdad. o sea. y comparen ahí el curso de las líneas magnéticas según que la aguja señale hacia Oriente u Occidente. habrán de aprovechar los efectos de las fuerzas mas materiales. constituirá en el futuro un secreto norteamericano. Examinen el mapa magnético. se intenta. A este fin. para irradiar hacia la Tierra fuerzas directrices de efectividad espiritual. Estos seres espirituales que actúan desde el cosmos pueden revelarnos ese secreto.Quienes pretenden suplantar. y basta con que se hallen al servicio de la existencia terrena para descubrir el secreto el magnetismo terrestre. y ciertos círculos lo procurarán. en cierto modo al Cristo por el Anticristo. La aplicación del magnetismo terrestre en su doble polaridad de magnetismo boreal y magnetismo austral. o permanezca inmóvil. efectos que sin embargo son de índole espiritual. y así conseguir óptimos resultados desde un punto de vista egoísta grupal. ascienden esas fuerzas terrestres. Ya he tenido ocasión de manifestar que con el doble del hombre. Lo único necesario es moverse en cierto ánimo de dudosa calidad. recurrir a la electricidad y particularmente al magnetismo terrestre para lograr decididos efectos sobre toda la Tierra. sin duda. secreto que se descubrirá muy en breve. . Sobre todo esto he de limitarme a alusiones por el momento: seres espirituales actúan sobre la Tierra desde cierta región del Cielo. en lo referente a la triada Oro. Salud y Longevidad. sobre todo. y también saben hoy los científicos. matutinas y vespertinas. emplean energías que proceden de Géminis. por el otro. que tras el signo zodiacal Géminis se ocultan los magnetismos positivo y negativo. no puede sobrevivir. La gran diferencia dependerá. los otros. No interesan estas fuerzas a los que intentan alcanzarlo todo por medio del dualismo y la polaridad. por un lado. sobre ese animal astral. se sabrá asimismo que las substancias resultantes son distintas según que se relacionen con procesos matutinos-vespertinos o de mediodía-medianoche. las procedentes de Piscis y de Virgo. al cual corresponde la misión de preparar la sexta época postatlante. El hombre es realmente un centauro: contiene la naturaleza animal inferior. Los conocedores de los secretos del cosmos se combatirán entre sí. recurriendo a las energías procedentes de Sagitario. existe un dualismo de fuerzas. el secreto de la fusión de las fuerzas solares que proceden de Piscis. poniendo al servicio de la existencia terrestre la influencia y acción de las entidades que proceden del lado cósmico opuesto. ¿Qué será esta influencia?: He ahí el interrogante. háyase integrada por lo humano y por lo animal inferior. Ver las cosas tal como son: ‘He ahí lo importante! Pero únicamente podemos verlas tal como son si estamos capacitados para aplicar a la realidad las ideas y conceptos procedentes de la ciencia espiritual de orientación antroposófica. o simplemente correcta. sí se conseguirá. Y lo que hay que descubrir es cómo lograr que las dos energías procedentes de dos partes del cosmos. utilizando preferentemente los procesos de mediodía. ante todo. fuerzas de mediodía. magna contienda tendrá lugar en el futuro. A todo esto hay que añadir que es necesario que los hombres adquieran la preparación adecuada. con el auxilio de las fuerzas dobles del magnetismo. por medio de fuerzas positivas y negativas. en una comprensión espiritual del orbe. Los secretos espirituales que. se sabrá asimismo que actúan de modo totalmente distinto sobre las triadas Dios. Será misión de la ciencia sana y benéfica encontrar las fuerzas cósmicas que se originen por la confluencia sobre la Tierra de dos corrientes cósmicas de sentido opuesto. La preparación de substancias ya no tendrá exclusivamente en cuenta las fuerzas químicas de atracción y repulsión. y cuya meta es recurrir a la naturaleza dual del hombre. permiten que lo espiritual de la Tierra se sature de energías cósmicas. a cuyo fin han de profundizar realmente en una concepción espiritual del mundo. Lo que se le plantea ahora a la humanidad es la conquista de lo cósmico. ese dualismo del que tratan de aprovecharse ciertas hermandades egoístas del Oriente. Y la ciencia espiritual de orientación cósmica cuidará de que no ejerzan influjo dañino alguno las grandes tentaciones que provocarán estos animales-máquina que el propio hombre habrá producido. y así la acción benéfica de los muertos estará dirigida a que actúen por sí mismos. en cierto sentido. desprender del hombre el mecanismo biológico. con el fin de seducir al Este europeo. habrá que descubrir. actúen en provecho de la humanidad. Esto nos lleva a una auténtica renovación de lo astrológico que. producirán extraordinarias máquinas. sobre todo. los unos echando mano de los procesos matutinos y vespertinos en la forma indicada. evitando confundir las ilusiones con las realidades. ellos se introducirán en la vida del hombre. Longevidad. Ninguna injusticia podrá cometerse por la acción recíproca de fuerzas procedentes de Piscis y Virgo. de una manera exotérica. las de Piscis. a que tomen sus estímulos de acción del mundo espiritual donde habitan post mortem. en cierto modo. Ya en la antigüedad se conocían estas fuerzas cósmicas. pero únicamente las que redimen al hombre del trabajo. de diversas maneras. La ciencia humana se encaminará hacia lo cósmico. hinduístas. cuyo objetivo consiste en pasar por alto el Misterio del Gólgota. Virtud e Inmortalidad – Oro. sirviéndose de los procesos de medianoche. Por el medio de Géminis. y la humanidad situada. Luego hay otras hermandades. en su antigua forma atávica. Por la acción reciproca de esta dualidad. anularlos materialista y egoístamente por medio de las fuerzas que afluyen a la humanidad especialmente de Géminis y que fácilmente pueden estar al servicio del doble de los hombres. y en Oriente. El propósito puede consistir en neutralizar los beneficios que resultan por la manifestación de la dualidad del cosmos. en Occidente. En cambio.Los grupos orientales intentarán fortalecer la tendencia que ya mencioné. pero ningún dominio y poder de un grupo sobre otro. Los muertos ejercerán gran influencia durante todo el periodo de existencia de la Tierra. se manifestarán diversas tendencias hacia la penetración artificiosa de los muertos en la existencia humana. Las fuerzas cósmicas traídas de estas últimas regiones siderales. de la conducta de los hombres sobre la Tierra. y las de Virgo. porque llevarán en sí mismas un cierto poder inteligente. ya sea de manera doblemente incorrecta. la positiva y la negativa. astralmente. esta doble naturaleza que en esta quinta época postatlante. y así continuaran . Salud. con exclusión de aquéllos. con las que llegan de Virgo. representantes del viejo impulso. son uncidos. dicho radicalmente y en abstracto. es porque confío que ustedes continuarán meditando sobre todas ellas. y a la luz de lo que. a las fuerzas que emanan de ciertas hermandades que actúan en virtud de un egoísmo grupal. Acabamos de señalar una de las partes que actualmente contienden en el mundo: la que defiende el principio de los siglos XVI . por ciertas razones. que intentarán tender un puente entre lo que yo digo y sus propias experiencias. los impulsos que hasta la Revolución francesa eran justificados e incluso los habían defendido algunas escuelas ocultistas: en apoyarlos con el propósito de mantener en pie un orden social que la humanidad creía haber superado desde fines del siglo XVIII. tal como les indiqué últimamente por medio de un ejemplo. ante todo las experiencias que estos tiempos difíciles nos deparan. o bien si no tiene más peso que el de su materia en gramos. como se repite. es el principio económico el de la dependencia económica. limitándose a las fuerzas elementales que ya son parte de la naturaleza. ilusión. el de los siglos XVI. Veamos esto sin simpatía o antipatía. Tan pronto como se han penetrado secretos del doble humano. Sin duda. no estoy hablando de nada irreal. ¿En salvar qué? Ciertas fuerzas humanas están empeñadas en apoyar ahora solapadamente. procuremos no tomar las ilusiones por realidades y. y los representantes de los tiempos nuevos. si este cerebro no hubiera estado sentado en la silla presidencial de la Unión Americana. convendrá desistir de uncir el hombre al engranaje mecánico con objeto de sacar provecho de la teoría de la selección darwinista en lo que corresponde a la determinación de la capacidad de trabajo del hombre. seamos sobre todo. de cuáles son los verdaderos combatientes. sino detalle que nos aclara una situación. No es esta guerra lo que. con sólo esto. Mas. verán por si mismos que una de ellas. Cuando. Y así. simple medio. se irán ellas desvaneciendo. y tras la máscara. Por eso. En el campo del ocultismo. dada como accesoria. un gran número de personas representa el impulso de lo nuevo. en nuestra época. sino otra muy distinta. y se dejen engañar por el velo de maya. tantas veces comentado últimamente llega uno a conceder a ciertos cerebros el valor. se trata de otra cosa. vibrando de una manera bien definida en el funcionamiento de la máquina. y la pueden ustedes deducir de todas las consideraciones que les he hecho. si lo tiene en el sentido que anima nuestras disquisiciones. por medios artificiosos. por la ficción de que la actual guerra es una lucha entre la Entente y las Potencias de la Europa Central. de un enfrentamiento y constelación de fuerzas. hay dos potencias frente a frente: los representantes del principio superado desde fines de ese siglo. sin embargo. observemos tras bambalinas. de las frases de la Democracia. El principio más eficaz. pues suele ocurrir que tras ésta haya algo completamente distinto de lo que entraña la mera constelación. enfoquen lo que he dicho. existe. no se trata. porque en realidad. lo importante será no hacer nada indebido. Favorece esos propósitos el que la gran mayoría no trate de ver las cosas como son. comentario no de poca monta. cuyo objeto es formar un gran ejército mundial al servicio de dicho principio. XVII y XVIII. no lo es tanto como parece. a la luz de las ideas expuestas. verán entonces cuántas cosas les resultarán más claras. Básicamente. con cierta reserva arhimánico-luciférica. en verdad. Existen casos. y renunciando a introducir energías impropias en la acción mecánica. objetivamente. El principio económico está ligado a todo lo expuesto. y sin referirse desde luego al que acabamos de mencionar – no se me ocurriría esto en un país neutral – en que uno se pregunta si determinado cerebro tiene el valor que le confiere el poder espiritual especial que lo anima. Supónganse que hubiera estado en otra constelación: ¡cómo hubiera podido entonces manifestar su fuerza propia! La constelación es lo que importa. capaces de captar una causa cualquiera dentro del significado de su constelación. instintivamente. Y de esta manera indirecta. Cuando surjan estos problemas. una y otra vez. No cabe duda de que. en la vida externa exotérica. de los tiempos modernos para extender el poder sobre todos cuantos hombres se requiera. Pues. No hubiera hecho Mefistófeles a Woodrow Wilson el comentario que hizo a Fausto: “Ya veo que tú conoces al diablo”. escondida tras el velo de maya: la guerra entre la Entente y las Potencias Centrales no es sino maya. existen ciertas fuerzas humanas empeñadas en salvar algo para sí. no puedo mas que sugerir. observémoslo todo con actitud imparcial. XVII y XVIII. He ahí a lo que nos enfrentamos. y el significado de su fuerza propia. el cosmos moverá las máquinas. sino de algo muy distinto: tender un velo sobre las verdades intenciones que están en juego.resonando las vibraciones humanas. oculta sus propósitos de conquista del máximo poder. que naturalmente no pueden agotar el tema en tan breve tiempo. enclavado en Occidente. plantéense imparcialmente la pregunta de cuánto hubiera valido el cerebro de Wilson. Si resumen ustedes las consideraciones que han integrado estas charlas. El motivo de hacerles estas explicaciones. de su masa puesta en una . Para darse cuenta de lo que realmente está en juego en esta batalla. disimulado bajo la indumentaria de la Revolución. Jerarquias. esoterismo. planetas ¿Qué hace el Ángel en nuestro cuerpo astral?. si. encauzan hacia impulsos prácticos y ético-morales a la humanidad. adquieran la convicción de que toda verborrea en torno a la “religiosidad cósmica”. gran numero de conclusiones. a “la actividad que propende a descubrir y desentrañar los movimientos cíclicos de esa vida tras la impresión sensorial”. en verdad. pues únicamente pueden ser efectivas si son límpidas. porque es muy posible. de procesos muy concretos y significativos en la evolución de la humanidad. Nov4 GA 182 – Conferencia pronunciada por Rudolf Steiner en Zurich. tiene que ser como la levadura.Rudolf SteinerEtiquetadoAntroposofia. 9 de octubre de 1918 English Version Una comprensión antroposófica del espíritu no puede quedar como una simple interpretación teórica del mundo. si ciertas cosas que hoy llevan un curso dañino deben desembocar hacia una corriente benéfica. Antroposofía.inteligencia cósmica. Planetas. Ciencia Oculta. Esoterismo. Pues uniendo nuestras almas con esta Concepción Antroposófica del Espíritu nos convertiremos en los “custodios”.. ¡De qué sirve el mero verbalismo! Por favor. como un poder real en la vida. proseguir constructivamente sobre los temas. Yo no puedo hacer más que alusiones aisladas.balanza. Share this: Twitter Facebook Correo electrónico Imprimir 12 comentariosPublicado en Angeles. exclusivamente.conspiración. jerarquias. al “gran anhelo que suscita”. cumplirá adecuadamente su misión. . las cosas son aforísticas. utilizada como tema de meditación. consciencia. pero de una sinopsis como la del círculo zodiacal que se reproduce seguidamente. por así decirlo. Sólo cuando logremos profundizar esta visión del mundo de tal manera que cobre una vida real en nosotros. etc. podrán sacar ustedes. A ustedes corresponde meditar sobre ellas. mas toda esa extravagancia se convertirá en evidencia. etc. Todo esto puede parecer grotesco al hombre del presente. no conduce sino a extender una neblina sobre cuestiones que nunca deberían plantearse sino con inmensa claridad. Desde diversos aspectos. si tuviera que ser así ponerlos a funcionar por medio del doble. a menudo hemos hablado de una etapa importante en la evolución de la humanidad. es la incapacidad para prestar atención a esto. fue el período de evolución del Alma Racional. 50. el curso de su evolución está cambiando constantemente. a partir del siglo XV comenzó el desarrollo del Alma Consciente. sobre todo de los hombres de nuestro tiempo. 30. Piensen en ello por un momento.Sea cual sea su visión del mundo. o 60 años. excepto en el contenido de sus propias almas. de veinte. físicos se están llevando a cabo en torno a los seres humanos de 5. Sin tener en cuenta el hecho de que el carácter de la humanidad es diferente en el siglo XX de lo que fue en el siglo XV. En el caso del ser humano individual. El reconocimiento de este principio fundamental implica que el antropósofo debe estar atento a las señales de los tiempos. Constantemente están sucediendo grandes acontecimientos en la evolución del mundo. Los que sostienen tales opiniones creen que los pensamientos e imágenes mentales son “ideales”. Uno de los mayores defectos. que solo se incluirán en el mundo en la medida en que el hombre pueda objetivarlos mediante la acción física. Pero así como hay etapas claras en la evolución del ser humano individual. Acontecimientos externos. por no hablar antes del Misterio del Gólgota. diez. que no hay necesidad de considerar a la humanidad implicada en el proceso continuo de la evolución. los hombres están convencidos de que los pensamientos y las ideas no tienen “significado”. Este es un factor en la evolución . de cincuenta. a través de nuestras acciones en el mundo físico. Pero nadie en su sano juicio va a esperar la misma reacción a estos acontecimientos a la edad de cinco años. De los seres humanos se puede esperar que reaccionen a su entorno teniendo en cuenta su edad y su estado de desarrollo. 20. que duró desde el siglo VIII AC hasta aproximadamente el siglo XV. ocurre también con los poderes y facultades que posee la humanidad como totalidad. La actitud antroposófica postula la convicción de que nuestros pensamientos e ideas encontrarán la forma y la manera de que entren en vigor. Todo el mundo admitirá esto en el caso del ser humano. estamos dormidos en el proceso de evolución del mundo. o de los setenta años. ¿Cómo podemos adquirir una visión más exacta sobre estas cosas? Como ustedes saben. la época de la civilización grecolatina. no sólo ante los hechos externos y sucesos a su alrededor. adquirir una verdadera comprensión de lo que está pasando en el proceso evolutivo en el que estamos inmersos. así como la noción prevaleciente de que es posible hablar del hombre o de la humanidad en términos de generalizaciones abstractas. todo el mundo sabe que debe tenerse en cuenta su grado de desarrollo. y es responsabilidad de los hombres. la vida media y la vejez. una de las principales fuentes de aberración y confusión en nuestro tiempo. 10. y la naturaleza de sus poderes y facultades son diferentes en la infancia. Pero si estudian la descripción de estas entidades que tienen en el libro “La Ciencia Oculta: un bosquejo”. Y los que creen que el hombre no es más que un aparato de huesos. Las Jerarquías siguen trabajando constantemente en su interior. digamos. se darán cuenta de que esta constitución cuádruple del hombre llegó a existir en un proceso muy complicado. sangre. en nuestras envolturas corporales. en el cuerpo astral humano en el actual ciclo de evolución? . que los Espíritus pertenecientes a todas las Jerarquías participaron en la formación de las tres envolturas del ser del hombre? ¿No es evidente que nuestra triple envoltura compuesta de cuerpo físico. La fuerza primordial en la evolución humana desde el siglo XV hasta el comienzo del tercer milenio. nos damos cuenta de que los seres espirituales de las Jerarquías Superiores trabajan conjuntamente con un propósito lleno de sabiduría y elaboran todo lo que ocurre. al igual que podemos preguntarnos si llueve o no llueve en Lugano en el momento presente. empezando de arriba hacia abajo. es extremadamente difícil incluso poder formular una pregunta concreta. Sin embargo. Esta es la pregunta:¿Qué están haciendo los Ángeles.de la humanidad. con el fin de obtener la respuesta a una pregunta como: ¿Cuál es la tarea de los Espíritus de la Sabiduría o de los Tronos en el cuerpo etérico del hombre durante el presente ciclo de evolución?. se darán cuenta de lo intrincados que son los detalles. Supongamos por un momento que alguien preguntara: ¿Que estaba haciendo en el cuerpo etérico del hombre en el año 1918 del presente ciclo de evolución la Jerarquía. hablar de una cuestión menos vaga e indefinida que la pregunta de qué están haciendo en nuestro cuerpo etérico los Dynamis o los Tronos. es necesario investigar los hechos mismos. Realmente es importante que debido a que estamos viviendo en la época del Alma Consciente. sino únicamente por la determinación de los hechos. es el Alma Consciente. pueda permanecer conectado a través de los distintos cuerpos con el mundo exterior. El Yo se nos ha implantado en la evolución de la Tierra por los Espíritus de la Forma. la cooperación que se llevó a cabo entre los seres particulares de las Jerarquías. de los Serafines o de los Dynamis?. si no queremos permanecer dormidos en nuestro proceso de evolución como parte de la humanidad. como mucho. pero no debemos detenernos ahí. en sus primeros rudimentos. debemos ante todo tener en cuenta. Es el Yo el que nos conecta con nuestro entorno. músculos. En términos generales. todo lo que entra en nuestra conciencia se hace a través de nuestro Yo. Deberíamos tener cuidado en no curiosear demasiado alto y convertirnos en seres arrogantes y altaneros en nuestros esfuerzos por alcanzar el conocimiento de tales temas. detalladamente. que esencialmente se refiere a nuestro propio tiempo. cuerpo etérico y cuerpo astral. si queremos entender al hombre tendremos que elaborar y concretar más y más todo este proceso. porque sin duda puede hacerse esta pregunta. Si la Ciencia Espiritual tiene que ser la levadura y la fuerza esencial de la vida. Fundamentalmente hablando. De la breve reseña que he dado en La Ciencia Oculta. Las abstracciones son. No se trata simplemente de que estas envolturas deban su origen a la cooperación de las Jerarquías. Quiero. de la evolución de Saturno. Y al menos que ese Yo. Este es el punto de vista que debemos mirar. Si realmente estudiamos estas envolturas del hombre. ¿No es evidente a partir de los hechos presentados en este libro. es muy complicada?. a fin de que el hombre pudiera llegar a existir. si llueve o no en Lugano.de la que podemos obtener una visión clara. Voy a hablar de otra cuestión que es de interés inmediato para los hombres del presente. la naturaleza del hombre. tengamos en cuenta su desarrollo. El Yo es el único de estos miembros en los que vivimos y funcionamos como seres de alma y espíritu. este tipo de pregunta es indescriptiblemente compleja y no podemos hacer más que una aproximación a los ámbitos en los que se plantean. de los que habla la ciencia natural. sin que seamos conscientes de ello. Ninguna pregunta puede ser respondida por la mera reflexión o teorización. pues. los seres espirituales más cercanos al hombre. los miembros del ser humano. como he indicado en diferentes conferencias. el cuerpo etérico -que últimamente se está llamado también el cuerpo de fuerzas formativas. no tienen conocimiento de su naturaleza real. debido a la enorme complejidad de todas estas preguntas. tendríamos la conciencia que tenemos durante el sueño.y el cuerpo físico. etc…. En este dominio. En el sentido de la ciencia espiritual. la fisiología. es la perspectiva más cercana a nosotros -la que nos concierne directamente. en todas partes y en todo momento debemos esforzarnos en comprender los hechos concretos. la seriedad debe superar la curiosidad y no debemos pararnos en abstracciones como las que acabo de exponer. por medio de un telegrama tal vez. Para llegar a una concepción clara de estas cosas. el cuerpo astral. útiles para satisfacer la curiosidad en el sentido más corriente del término. el cuerpo astral es el legado de la evolución Lunar. son: el Yo. el cuerpo etérico de la evolución Solar y el cuerpo físico. a medida que se desarrolla. Pero en la verdadera Ciencia Espiritual no debemos quedarnos en generalizaciones y abstracciones. Al igual que tendríamos que averiguar. la biología y la anatomía. ¿Qué están haciendo los ángeles en cuerpo astral del hombre en esta época actual. La convicción de lo que están haciendo nos vendrá cuando hayamos alcanzado un cierto grado de clarividencia y seamos capaces de percibir lo que realmente está pasando en nuestro cuerpo astral. no es una cuestión de hacer juegos malabares con las ideas o palabras. sino saber cómo decir las cosas que realmente importan. por lo tanto nos concierne la respuesta a esta pregunta vital. sino que se abre paso en el ámbito real donde el mundo espiritual se vuelve perceptible. precisamente porque estaban en él las imágenes dadas por la clarividencia atávica. Así que la pregunta no es excesivamente arrogante y veremos cómo puede ser contestada. Por tanto debe haberse alcanzado un grado mínimo de conocimiento imaginativo si esta pregunta debe ser contestada. que comenzó en el siglo XV y se extenderá hasta el inicio del tercer milenio? ¿Qué se puede decir en sentido general cuando se trata de responder a una pregunta como ésta?. Los Ángeles son la Jerarquía inmediatamente encima de la Jerarquía humana. sólo puede responderse de manera fructífera en la época del Alma Consciente. La fecundidad de la vida por la Ciencia Espiritual debe ser demostrada por el hecho de que no nos limitamos a navegar en teorías. la respuesta probablemente habría tenido lugar.El cuerpo astral es el miembro más cercano al Yo. pero esta pregunta. No se veía nada de esto. Sólo se puede decir que cuando se persigue fervientemente la investigación espiritual. . es en la época del Alma Consciente que esas cuestiones pueden ser objeto de un estudio consciente. porque las imágenes que surgían en el alma del hombre de la clarividencia atávica oscurecían la observación de los hechos de los ángeles en su cuerpo astral. no se pensaba con la misma fuerza como lo hacemos hoy. Pero ni en la época de la clarividencia atávica ni en la de la civilización grecolatina podría esta pregunta ser contestada. en realidad. El pensamiento se ha fortalecido como consecuencia directa de la ciencia natural. obviamente. ¿Qué están haciendo los ángeles en nuestro cuerpo astral?. Ustedes pueden pensar que si esta pregunta se hubiera hecho en otras épocas. Y en el período greco-latino. Por tanto. desarrollar en imágenes lo que desean lograr para nosotros durante la evolución de la Tierra y más allá. Pero es así de todos modos. Este va a ser el principio rector de las condiciones sociales de la existencia física. a saber.Entonces se nos revela que estos Seres de la Jerarquía de los Ángeles. Si somos capaces de captar estas imágenes. ya las están generando hoy los Espíritus de la Forma a través de los Ángeles y el pensamiento evolucionado hasta el nivel de clarividencia puede captarlas. se hace evidente que se tejen en conformidad con impulsos y principios muy definidos. otra realidad. A menos que alcancemos el nivel de conocimiento imaginativo no sabremos que las imágenes están constantemente formándose en nuestro cuerpo astral. Y de hecho en la formación de estas imágenes los Ángeles trabajan con un principio definido. En ellas están contenidas las fuerzas evolutivas de la humanidad futura. aunque en cierto sentido. Si observamos como llevan a cabo este trabajo los ángeles. pero sin ellas no habría ninguna evolución en la humanidad del futuro de acuerdo con las intenciones de los Espíritus de la Forma. Este es el principio del acuerdo con que los ángeles forman las imágenes en el cuerpo astral del hombre. Los Espíritus de la Forma pretenden. eso no cambia el hecho de que los Ángeles pretenden despertar en ellos ideales para el futuro. Bajo la dirección de los Espíritus de la Forma (Exusiai). más adelante. su objetivo es engendrar en los cuerpos astrales de los hombres imágenes tales que crearán las condiciones definidas en la vida social futura. los Ángeles forman imágenes. si a su lado otros seres humanos son infelices. estos Seres forman imágenes en el cuerpo astral del hombre. la unificación de la raza humana en una Hermandad bien entendida. Aunque los hombres se resistan a aceptarlo. que en el futuro ningún ser humano podrá encontrar la paz. Surgen y desaparecen. Un impulso de fraternidad en el sentido absoluto. cada ángel también tiene su tarea en relación con cada ser humano individual. una humanidad transformada. ni disfrutar ninguna felicidad. uno tiene que expresarlo de esta manera: es evidente que tienen un plan bien definido para la futura configuración de la vida social en la tierra. a través de un trabajo concertado. en particular. Y de estas imágenes surgirá. Estas imágenes anticipadas en nuestro cuerpo astral. por extraño que parezca. en primer lugar. . se manifiesta a través de la carne y de la sangre”. diremos que los hombres. sin que al mismo tiempo. Libertad religiosa para el alma. Aunque la gente parezca despierta. concibamos al hombre como imagen que se manifiesta desde el mundo espiritual. Pero existe todavía un tercer propósito: ofrecerle al hombre la posibilidad de llegar al espíritu mediante el pensamiento. es que los hombres deben ser conscientes de estas cosas. La base de todo sentimiento religioso libre que se desarrollará en la humanidad del futuro será el reconocimiento. no sólo teórico sino práctico. de conformidad con el coro de los Ángeles. han de llegar a intuir cómo trabajan los Ángeles para preparar el porvenir humano.Pero hay un segundo impulso en la obra de los Ángeles. llegar a la vivencia de lo espiritual. en una forma que podría parecernos enigmática y paradójica. sin preocuparse. A través de las imágenes que inculcan en el cuerpo astral su objetivo es. es forzoso su advenimiento en la evolución humana. sin embargo. puede observarse. nunca. como pasa inadvertida cualquier cosa que suceda en la ciudad. no sólo en relación con la vida social exterior. aunque estén despiertos. pasan por alto algún evento especial. se tropieza con muchísima gente dormida. un sacramento. Otorgar al hombre la completa libertad en la vida religiosa es lo que subyace en los impulsos. no habrá necesidad de ninguna coerción religiosa. en su actual encarnación. ya que la totalidad de la vida se convertirá en la expresión de lo suprasensible. para sentirse transportado al maravilloso taller donde los Ángeles actúan en esos cuerpos astrales. en la obra de los Ángeles. ¿Cómo puede hacerse tal afirmación? ¿Dónde debemos buscar esta obra de los ángeles? Hoy en día podemos encontrarlo solamente en el hombre dormido. ha de hacerse innecesaria. Una vez que esto se cumpla. hay personas que se nos antojan completamente indignas de entrar en relación con el mundo espiritual. es cuando en sus cuerpos astrales puede mejor realizarse la trascendental proeza de los Ángeles. pero. cruzando el abismo. lo que sucede en realidad. Con estas premisas. Solo hay que elevar la conciencia a cierto nivel superior. la intención que subyace en el trabajo de los ángeles. El impulso depositado en las imágenes por los Ángeles es que. les pasan inadvertidos los grandes acontecimientos del mundo. a menudo. porque entonces cada encuentro entre un hombre y otro se establecerá como un rito religioso. Para caracterizarlo. Muchas veces he insistido en que los hombres duermen para los asuntos más importantes. Pero precisamente cuando los hombres. El hombre gradualmente debe llegar a captar conscientemente esta actuación. al recorrer el mundo con los ojos abiertos. desvanecerse en el plano físico. Si la Iglesia capta correctamente su propio cometido. marcará un cambio. Cuando llegue ese momento. en rigor. de su pensamiento consciente. cual armonía cósmica. Ciencia Espiritual para el espíritu. Lo que realmente importa. Estamos viviendo en la era del Alma Consciente. de que todo ser humano está hecho a imagen de la Divinidad. Fraternidad para los cuerpos: he ahí lo que resuena. procedente de los fundamentos divinos del mundo. en la labor angélica en los cuerpos astrales humanos. puesto que forma parte de su evolución. no se enteran de lo que ocurre en torno suyo. sin interesarse. teniendo tan solo en cuenta sus atributos físicos: hemos de acercarnos a todo hombre con el sentimiento plenamente desarrollado de: “hallase presente en el ser humano algo que. tremendos dormilones. con la ayuda de este. con la mayor seriedad e intensidad. Entiéndanlo bien. habrá una consecuencia muy definida. Ellos tienen ciertos objetivos a la vista. en virtud de su alma consciente. y. Es parte del proceso de la evolución humana. sin identificarse con nada. El Alma Consciente debe elevarse al nivel en el que sea capaz de reconocer lo que sólo se puede descubrir de esta manera. Estos procesos se desarrollan. Aunque no sea muy placentero decirlo. comprenderán por que la actual época del alma consciente avanza hacia un acontecimiento bien determinado. es que. Podrá producirse con un siglo de atraso o de adelanto. sabiduría que . y totalmente al margen de lo que quieran o no quieran saber. en bien del futuro de la humanidad: su cuerpo astral está siendo utilizado. esas personas. y nadie va a necesitar una Iglesia particular con instituciones físicas para sostener la vida religiosa. y como sea que nos hallamos en esta época. deje de trabajar en sus cuerpos astrales. Las correspondientes enseñanzas de la Ciencia Espiritual han de convertirse en sabiduría practica. tanto en el efectivo sueño nocturno. como si fuera en duermevela. y en esta época los ángeles trabajan en los cuerpos astrales de los hombres como he descrito. sino también con la vida anímica del hombre. al hallarse dormido. que en el futuro todos los seres humanos podrán ver en todos y cada uno de sus semejantes una divinidad oculta. ni en la teoría ni en la práctica podemos considerar al ser humano como un animal superior. dependerá de los individuos como se objetive el acontecimiento en la evolución de la humanidad. como cuando duerme con los ojos abiertos. permanecen indiferentes a los asuntos del mundo. el Ángel. en los estados de sueño. lo haga como simple réplica del espíritu. Pero eso no es todo. tanto más ira despertando la conciencia de modo que ciertos eventos ya no les pasarán inadvertidos. es decir. llegaría a la intuición de lo que hace en Ángel en su cuerpo astral. o caminar hacia él en plena consciencia. la efectiva revelación del misterio que es el otro hombre. Y en tercer lugar: a la intuición irrebatible de la naturaleza espiritual del mundo. Esto es inminente en la evolución de la humanidad. pues si el hombre se entregara cabalmente a su propia naturaleza. Lo fundamental es que la humanidad. siguiendo las indicaciones practicas del libro “Como se adquiere el conocimiento de los Mundos Superiores” será una ayuda adicional. un impulso que estimule su interés hacia el prójimo.permita al hombre abrigar la firme convicción de que es su propio caudal sapiencial. Pudiéramos decir que Lucifer quiere dotar al hombre de clarividencia según buenos principios. que beneficia particularmente la convivencia social. simplemente evitando prejuicios que obstruyan el camino. sino que desfilaran ante ellos en plena consciencia. Desde el punto de vista que estoy exponiendo. Los seres luciféricos quieren hacer del hombre un ser que si bien obre inspirado por la espiritualidad. pues saber lo que el Ángel está haciendo es sólo la fase preparatoria. son buenas las intenciones de Lucifer. son muchos los que se abstienen de llevar a cabo lo que habría de conducir a la vivencia despierta del momento señalado. transmitido desde el mundo espiritual por los Ángeles. que se interesan por desviar al hombre de su camino. sin intervención de la libre voluntad. aquello que asegure esa plena libertad religiosa. que les interesará luego. capte un triple mensaje ¿Cuándo? Eso depende del comportamiento humano. no apartándole de ser bueno. Sol y Luna. pretenden mantenerse al margen . el pretende el bien. La libertad de la voluntad no puede alcanzarse sino en la Tierra y los seres luciféricos nada quieren en relación con la Tierra. ¿Qué significa ir hacia él en plena conciencia? Hoy en día. comprenderla pleniconscientemente. en que recibirán. buenas prácticas. Los hombres pueden dejar de hacer ciertas cosas. son las entidades ahrimánicas y luciféricas. He de advertirles. tratando de oscurecerle la práctica de su libre voluntad. Lo esencial y necesario es el estudio de la Ciencia Espiritual. sino un a modo “de sacudida”. sin voluntad libre. su propio saber. Esto está relacionado con ciertos secretos específicos de la evolución. ratificar en cada uno. lo espiritual del hombre. Como ustedes saben. Este evento debería realizarse de tal manera que el alma consciente del hombre participe en ella. el Ángel revelará al hombre que el Impulso de Cristo implica amén de todo lo demás la más absoluta libertad religiosa. Cuanto más se estudie la Ciencia Espiritual. Pero el progreso de la raza humana hacia la libertad ha ido ya tan lejos que depende del hombre mismo si va a continuar dormido ante el acontecimiento respectivo. Aunque se pueda fortalecer el estudio mediante la meditación. esa libre voluntad que ellos mismos no pudieron adquirir. pues el Ángel está trabajando en este sentido a través de las imágenes tejidas en cuerpo astral del hombre. hay otros seres en la evolución del mundo. He aquí el primer mensaje. los hombres recibirán una experiencia respecto al prójimo. Con esto. gracias a la obra angélica. comprender que solamente es verdadero cristianismo. la posibilidad del mal. hoy día estamos dispuestos a abrigar. Ese aumento de interés por nuestro prójimo no será simple cambio subjetivo de un estado anímico. para que no llegue a la libre voluntad. Llegará un momento que los hombres no deben dejar pasar dormidos. pero suprimiendo su libre voluntad. sus intereses se relacionan con la evolución de Saturno. omitirlas. Estos eventos se pueden caracterizar con mayor detalle. nunca. Hoy día puede estudiarse esta Ciencia incluso sin adquirir facultades clarividentes propias. puede estudiarse la Ciencia Espiritual. no una reflexión teórica. el reconocer que los Ángeles tienen las intenciones que acabo de caracterizar. Al hombre le será sugerida desde el mundo espiritual. introduzco algo real. En primer lugar. el que sea un autómata. que este acontecimiento por venir depende ya de la voluntad humana. pero automáticamente. sin embargo. se mostrará cómo su genuino interés permitirá al hombre entender la parte más profunda de la naturaleza humana. Y efectivamente. tienen el mayor interés en apoderarse del hombre. Recordemos que los seres luciféricos han quedado rezagados en otros grados de la evolución. cuanto más asimilen sus conceptos e ideas. pero un bien automático. Lo dicho hasta ahora corresponde a la evolución divina de los seres humanos. o en el peor de lo casos. y así introducen un elemento extraño en el proceso normal. Dificultando la libre voluntad del hombre. puede producirse antes o después. En segundo lugar: desde el mundo espiritual. interés mucho más profundo del que. Pero la evolución luciférica tiende a desviar al hombre de la comprensión de la labor desarrollada por la Jerarquía Angélica ¿Cómo tratan esos seres de conseguir esa desviación?. ahí está y solo necesitamos estudiarla. en vez del significativo acontecimiento que ha de influir poderosamente en la configuración futura de la evolución terrestre. sed. de modo que de una manera más refinada. si bien automatizándole. La mención de esta corriente contraria a la evolución normal divina del hombre. ciertos seres espirituales alcanzan su propia evolución a través del hombre. pero más aún en épocas anteriores cuando el hombre todavía poseía las imágenes que le suministraba la clarividencia atávica. Es como si ellos odiasen la libre voluntad del hombre. dentro de su impotencia. Solo a partir de entonces el pensar es capaz de introducir el alma consciente en el dominio espiritual. a medida que. aunque obran en un alto nivel espiritual.del ciclo terrestre. donde existe la negativa a reconocer la validez de nada. pues de no advertirlo. En épocas pasadas. hecho sumamente significativo. intuía el mundo espiritual. el evoluciona. lo hacen automáticamente. y tratan de lograrlo mediante toda clase de sutiles medios científicos. Esto solo es posible con la llegada de la edad del alma consciente. si bien. de nada les habría servido a esos espíritus oscurecerle al hombre la verdad. excepto la vida externa de los sentidos. puede arrebatarle al hombre. en la misma forma que el animal. no habrían modificado su actitud ante la vida. puede tener lugar otro distinto de peligrosas consecuencias. conscientemente. No se esfuerzan por hacer del hombre un ser espiritual. He ahí su propósito en lo que al alma consciente se refiere. era completamente indiferente como el pensara. a través de sus imágenes. En caso contrario. nos permite inferir como hemos de organizar nuestra vida para que no pase inadvertida la revelación que ha de producirse en el futuro de la evolución humana. quede dormido para la revelación que se anuncia y que acabo de caracterizar. sino más bien matan en él la conciencia de su propia espiritualidad. de esto se aprovechan los espíritus ahrimánicos para difundir enseñanzas que oscurezcan el origen divino del hombre. Incluso durante la época greco-latina. por esta razón. a partir del siglo XV. Los Ángeles generan sus imágenes en el cuerpo astral humano. Se esfuerzan por inculcarle la convicción de que él no es más que un animal completamente desarrollado. los hombres deberán satisfacer sus necesidades de hambre. ¿Y por qué?. mediante teorías. donde el único deseo es una tecnología generalizada. Ahora. No fue hasta la quinta época postatlante. Y como sea que ha de lograrse ese fin precisamente dentro de la humanidad . su divinidad. tratando de elevar al hombre a su altura espiritual. impedirle su entrada. Del lado luciférico amenaza pues. así como el gran maestro de todas aquellas actividades técnicas y prácticas dentro de la evolución terrestre. antes de haber entrado en plena función su alma consciente. Pero los seres Ahrimánicos también están trabajando para ocultar esta revelación. sus vivencias relacionadas con lo divino. junto con ellos. y. Solo ahora vivimos en un tiempo en que una teoría. Los espíritus ahrimánicos quieren anular. el peligro de que el hombre se transforme en un autómata espiritual. espiritualizarle. surge un gran peligro del que el hombre ha de estar pendiente. ofuscar la conciencia del hombre en el sentido de ser imagen de la Divinidad. no como divagación sino para alcanzar un fin. Ahriman es en verdad el maestro por excelencia del darwinismo materialista. una ciencia. etc. al mismo tiempo. Las enseñanzas que Ahriman le hubiese inculcado relativas a su parentesco con los animales. que cobro potencia el pensar. si los hombres perduraran en su sopor durante la vigilia y así se malograra la labor angélica. así se lucharía por lo que no ha podido lograrse a través del ser humano despierto. es decir. por otro camino.terrestre. si todo esto pasara inadvertido. por ejemplo. la nueva aparición del Cristo Etéreo al que tan reiteradamente me he referido. nuestra adormecedora comodidad. De esto se puede comprender que la actuación de los Ángeles ha de mantenerse la máxima seriedad. si los hombres. adquiere seriedad y trasciende la pura veleidad de un juego. es decir. después de haber adquirido el alma consciente. ¿Qué pasaría si la humanidad permaneciera dormida ante el magno acontecimiento de la revelación espiritual que se aproxima?. Solo a medida que su labor cobra realidad a nivel humano. si subsistiera el dormir ante la réplica del Misterio del Gólgota en el plano etéreo. ante el segundo de los tres aspectos mencionados. el relativo a la libertad religiosa. los Ángeles tendrían que tratar de lograr. o sea. que sucedería entre los bastidores de la existencia. el propósito que ha de alcanzarse con las imágenes tejidas en nuestro cuerpo astral. convirtiésemos en lúdica la labor angelical. si con nuestra pereza. Lo que quiere decir que. esa labor tendría que realizar sus propósitos a través del cuerpo físico y etéreo que yace en la cama. es decir. conscientemente de él se desviaran. De no despertar los Ángeles tendrían que realizar sus intenciones a través del cuerpo humano dormido. se tornaría mero juego el trabajo de los Ángeles. que los Ángeles no habrían sino jugado en la evolución de los cuerpos astrales humanos. . ¿Y si a pesar de todo. cuando el alma vigilante se halla en sus cuerpos físico y etéreo. Si subsistiera el letargo. fuera así?. día tras día. La primera sería que. tengan que transferir su labor del cuerpo astral al etéreo. en los cuerpos dormidos. sino por tropezar con ello. Esta amenaza de dañino. los Ángeles. en particular a ciertos conocimientos . ese tercer milenio al que se entra en el año 2000.He ahí el gran peligro que amenaza a la época del alma consciente. ¿Pero cuál sería el resultado si los ángeles se ven obligados a realizar este trabajo sin la participación del hombre mismo. a través de los cuerpos dormidos. Si esto sucede. Ahora he dado una idea general de estas cosas. como convertido en instinto. sin duda. el hombre queda al margen. para llevarla a cabo en sus cuerpos etérico y físico durante el sueño? El resultado en la evolución de la humanidad. Quizá pues. Fatalidad que sobrevendría si los hombres no se abren a la vida espiritual antes del tercer milenio. se engendraría algo que. luego encontraría el hombre al despertar. Y entonces resultaría dañino. sería triple. para realizar sus propósitos. esto no sucedería. cuando el hombre no está presente con su Yo y su cuerpo astral. Lo encontraría. la realización que correspondía al alma humana despierta. no por haberlo buscado en libre voluntad. en tanto que con su participación alerta. se refiere. sustituyendo la conciencia de su libertad. en su ausencia se cumpliría el propósito en el cuerpo etéreo. logrando así. Se aproxima pues. Si algún día sobreviniere una medicina perjudicial para la humanidad. El ahonde de la Ciencia Espiritual debiera significar cierto compromiso ante la vida. El segundo aspecto es que a partir de este trabajo. Mientras no despierte. Lo que sí puedo manifestar es lo siguiente: dentro de la evolución humana. supersabia explicación de la naturaleza con base en la causalidad. y así estimaran necesidad natural el que los seres humanos se transformen en casi demonios a consecuencia de sus instintos sexuales. es decir. además genera otro efecto para la humanidad: el conocimiento instintivo de ciertas sustancias terapéuticas. Así. que el egoísmo humano se complacerá en considerarlo benéfico por rendirle excelentes servicios. Sin embargo. si todo esto sobreviniere. Dirán que es una evolución natural e inevitable en la evolución de la humanidad. conocimiento cuyo alcance solo podrá aquilatar quien sepa apreciar asimismo que la concepción agnóstica de la vida es impotente ante él. con toda la vida sexual. por instinto. una transformación de la que no puedo hablar. mis queridos amigos. la concepción agnóstica de la vida. Con igual facilidad podrían explicar la transformación de los hombres en ángeles o en diablos. Lo feo se concebirá como bello y lo bello como feo. He ahí un fatal despertar para el ser humano. podrán desencadenar poderosas fuerzas mecánicas del mundo. Lo morboso se declarará saludable. Se lograran intuiciones instintivas sobre el valor curativo de ciertas sustancias y de ciertos procedimientos y esto causará gran daño. sin que nadie lo advierta. produciendo en ella estructuras indeseables. pues ciertos instintos permitirán conocer qué enfermedades pueden provocarse con ciertas sustancias y ciertas prácticas. que los estimara como particular objetivación de lo sobrehumano. porque pertenece a misterios superiores de la Ciencia Iniciática que todavía han de mantenerse en silencio. y sentirá asimismo tal bienestar al perseguir ciertos desvíos de los instintos sexuales. se ha trazado para la propia individualidad del hombre. si bien enorme en sentido materialista. En ambos casos. la ciencia natural afirmaría lo mismo “lo posterior es efecto de lo anterior”. carente de espíritu. la técnica entera entrara en un cauce desenfrenado. cualquiera que sea nuestro quehacer para el mundo. Las ciencias naturales no pueden considerar el proceso a que me he referido. no significarían meros desvíos. la ampliación de nuestro conocimiento concreto de la evolución. ante todo y debido a que la sexualidad pervertiría la sangre humana. en vez de que el hombre los admita con la conciencia despierta y lucida. hollado dormido si se quiere con la amenaza del nacimiento de funestos instintos. porque gustarán los nuevos procedimientos y así se aclamará lo que al hombre conduce a lo malsano. he ahí la primera de las tres consecuencias. mediante un leve impulso. y el que va hacia la izquierda. He ahí. pues poseen un solo esquema que justifica lo uno y lo contrario. una dotación del puro mecanismo universal y de la explotación de las fuerzas naturales por potencias espirituales. corresponderá a un desvío del camino que. provechosamente. podemos desarrollar la seriedad que se impone antes las verdades que hoy hemos presentado. No pueden las ciencias naturales ofrecer explicación verdadera alguna. Entonces. doquiera estemos. ¿Y qué cree usted que los expertos científicos dirán cuando tales instintos se hagan evidentes?. inadvertido para él. La ciencia natural no puede llamar la atención sobre todo esto. si bien entrando en un cauce sumamente nocivo. ciertos instintos relacionados con la sexualidad. le invadirían en forma dañina y destructora. relacionados con el misterio del nacimiento y de la concepción.instintivos que han de incorporarse en la naturaleza humana. que implica cambios que afectan a los mismos ángeles. ellos mismos. y no comprendería que se desvía del recto camino. dentro de la humanidad misma. a lo sumo notará el daño cuando despierte. sentirá regocijo ante la ampliación instintiva de sus conocimientos sobre las fuerzas curativas de ciertos procesos y sustancias. no se daría cuenta de todo ello. Sería el mismo caso del durmiente que no ve al ladrón que se le acerca. suprasensible. el momento crucial en que se abren dos caminos: el camino que va hacia la derecha y que implica estar despierto. se podrá elegir entre provocar enfermedades o impedirlas. De modo que se ampliara el conocimiento de la virtud curativa de ciertos procedimientos. un terrible extravío de los instintos sexuales. ciertos Ángeles sufrirán. de la falta de prejuicios. Estos problemas solo pueden enfocarse mediante el conocimiento espiritual. sino que invadirían la vida social. La tercera consecuencia que sobrevendrá será el conocimiento de bien determinadas energías que. Todo lo relacionado con la medicina recibirá un enorme empuje. que el hombre considerará como un beneficio. de ciertos procesos. Se llegara al conocimiento instintivo de cierta guía espiritual en el manejo de las maquinas y de todo lo mecánico en general. esos instintos impedirían la fraternidad: los hombres se rebelarían contra ella. de la espontaneidad. sintonizando ciertas ondulaciones. porque todo se considerará como necesidad natural. lo que importa es abrigar el pensamiento de que nuestra actividad ha de quedar . Creo que si somos sensibles a como la Ciencia Espiritual se introduce en nuestro ánimo. pero conocimiento nocivo de ellas. con criterios egoístas. comoda y ociosa. un muchas comunidades religiosas. Eran fáciles los grandes discursos vociferando sobre el enfoque practico de la vida. cabe entonces también preguntar. a semejanza de cómo. deambulan simplemente los espectros del pasado. a veces.saturada e iluminada por nuestra conciencia antroposófica. arrastran al derrumbe de lo que ha de vivirse en estado de vigilia. Se ha conseguido que los puestos de mayor influencia los ocupen justamente quienes más desdeñan la vida ideal y espiritual. ¡todo ha de cambiar!. de su enfoque practico de la vida!. el sueño ambien será sano. No deja de ser graznido. Y si semejantes demandas se presentan por instinto. si transcurre ordenadamente. no podrá disfrutar de un sueño sano. fundamentamos nuestra correcta relación con el mundo espiritual. entonces. seria y dignamente comprendida. Todavía es posible conseguir. Sería un error pensar que la verdadera Ciencia Espiritual. puede serlo. ¡necesitamos nuevos ideales!. por su medio. si. sin identificación consciente con la Ciencia Espiritual. nada de real se produce. ha de liberar al hombre de esos espectros del pasado. en las últimas décadas especialmente. y lo que asusta no es sino el fantasma de la época anterior. aunque la mayoría lo haga tan solo por instinto. como en nuestra vida jurídica suele rondar todavía el espectro de la antigua Roma. si. Pero si del caos ha de nacer nuevamente un cosmos social. a modo de comparación. a semejanza de cómo la saludable vida de vigilia regulariza el sueño. En cambio. porque es así como contribuiremos al verdadero progreso de la evolución humana. mientras todavía no se había arrastrado a la humanidad al abismo. Quien mira la vida de nuestro tiempo sin calar ciertas cosas. lo que ella significa es despertarnos. también se encauzara correctamente nuestro interés por la vida común del mundo sensible. los hombres habrán de decidirse a escuchar otras palabras. gracias a aquella correcta relación con el mundo espiritual. Sí. otros giros. Quizás quepa preguntar ¿es la vigilia dañina para el sueño?. no a una provechosa transición evolutiva. Lo mismo vale en relación con la nueva vigilia que nos apropiamos gracias a la Ciencia Espiritual. La Ciencia Espiritual que corresponde a nuestra época del alma consciente. Quien lleve una vida inactiva. pero ahora ya hay quienes comienzan a graznar. si la vida de vigilia puede ser nociva para el sueño. nos desvía del trabajo práctico e intenso en el mundo externo. está dormido. dejan de estarlo y no se dan cuenta de cuál debiese ser su actitud. conduciéndole a observar hechos espirituales tales como el que se traduce en la pregunta : ¿Qué hace el Ángel en nuestro cuerpo astral?. ¡Como se han jactado los humanos. consideremos la visión del mundo espiritual como un segundo despertar frente al despertar común después de haber dormido. si la vigilia es desordenada. Si en alguna época los hombres que deben estar vigilantes. . despertar para hechos como los que hoy les presenté. algún aplauso con la retorica que usa las mismas palabras rutinarias consagradas desde hace mucho tiempo. comprobaremos que no pasa ningún día sin que algún milagro suceda en nuestra vida. ¡hay tantas cosas dignas de notarse!. me formulo esta pregunta y luego observo los diversos sucesos que . Practiquemos inmediatamente el ejercicio de la vigilancia. Generalmente. No nos limitemos a deducir toda clase de enseñanzas de la Ciencia Espiritual Antroposófica. late lo que puede educar nuestra atención vigilante. no nos preocupan las cosas no sucedidas y que. Esto no suele hacerse en la vida común. en una u otra forma. pequeño. porque si el Ángel se empeña en tejer imágenes en nuestro cuerpo astral. Lo lograrán siempre. a lo sumo. por ejemplo ¿Qué ha sido impedido por una u otra razón?. debido precisamente a su conciencia clarividente atávica. y si estamos realmente alertas. Tras esas influencias que. responder a la pregunta inmediata que nos afecta en relación con la época especifica en que vivimos. formulemos propósitos. configuración que ha de lograrse a través del alma consciente. al anochecer. porque nadie se pregunta. Podemos invertir también esta afirmación y decir: si transcurre un día sin descubrir en él un milagro. y el hombre no debe permanecer dormido ante los acontecimientos que han de penetrar en su vida consciente antes de comenzar el tercer milenio. aparecieron otras entidades. al poco tiempo. estas imágenes han de determinar nuestra configuración futura. Porque solo ellos nos dotaran de la fuerza para alcanzar el nivel de hombres vigilantes. Traten alguna vez. otras Jerarquías se encargarían de realizar lo que teje el Ángel. Nos concierne en forma directa. no acuden otros espíritus que nos sustituyan para realizar las intenciones del Ángel. pero como sea que hemos de desarrollar el alma consciente. la vigilia. Es posible convertir en habito. pero. el progreso ha de consistir en referirse a lo concreto. con tal de que sea abarcante su pensamiento. y observen con suficiente envergadura todo el vasto horizonte de sus experiencias.Hablar en abstracciones acerca del coro de los Ángeles no constituye sino el primer paso. los hombres tejieron un velo. esto es. Pero ya llegó la hora de despojarlas de ese velo. no habría motivo de preocuparnos. Desde luego en la época egipcia fueron otros los Ángeles que laboraron tejiendo. “¿Qué podría haberme sucedido hoy?”. del que puedan decir: se introdujo en mi vida en forma extraña. grande o mediano. es que no supimos captarlo. Si no tuviéramos el alma consciente. de pasar revista en su vida diurna. quedaron eliminadas de nuestra existencia. Si todas las noches. se realizo extrañamente. y observaran invariablemente en ella algún episodio. otros espíritus. de haberse realizado hubieran cambiado radicalmente nuestra vida. quedaron los humanos envueltos en oscuridad. un denso velo que cubría las imágenes que percibían con su clarividencia atávica. desde la observación de lo negativo en nuestro vivir cotidiano. han dado paso a un sentimiento de pertenencia a una determinada clase. En otra oportunidad hablé detenidamente de todo esto. por ejemplo. y así sucesivamente. Me gustaría transmitir algo de la esencia de las conferencias que se dieron. que se puso claramente de manifiesto en los debates del domingo. No son ermitaños.9 – Dornach. negativo que sin embargo. hay un camino directo y visible hacia la observación del Ángel activo en nuestro cuerpo astral. llevará mas y mas adelante. el proletariado- . Crecieron en la comunidad de una familia. El Edificio de la Comunidad recientemente ha desempeñado un papel importante en la Sociedad para los que trabajan en la Antroposofía.entraron en la Comunidad con un gran anhelo de conocer a otras personas con un mismo latir. ¿Qué cambios me produjo esto?. Esto se ha desarrollado hasta tal punto que los miembros de una determinada clase -las llamadas clases altas o la aristocracia. de un cierto rango. digamos. Los jóvenes en particular -los mayores también. las preguntas originan reflexiones que introducen en nuestra vida disciplina y vigilancia. La demora nos irrita. la burguesía. se convierten en algo muy concreto de la comunidad o de otra índole. con las que poder tener un tipo de experiencia que la vida no ofrece al individuo en el actual orden social. los viejos lazos sociales han perdido su contenido y fuerza puramente humana. y que ha sido descrita desde el punto de vista del estado de ánimo que prevalecía allí. Recientemente han ido creciendo en las comunidades denominadas de clases sociales. Estas diversas comunidades siempre han llevado a ciertas responsabilidades que el individuo no podría haber realizado por sí mismo. porque precisamente entonces vino alguien que nos detuvo. He ahí algo que puede servir de comienzo y que. incluso de raza. la nacionalidad.pudieran haber tenido una u otra consecuencia. y mañana intentare agregar otro comentario que complementará al informe de ayer. y no se nos ocurre preguntar: ¿Qué hubiera sucedido de haber salido a la hora propuesta?. de una profesión. Los grupos sociales: los ancianos. lunes y martes. La gente se afana continuamente en crecer en alguna comunidad en particular. La primera conferencia del martes fue concebida como respuesta a una necesidad muy concreta que se esta desarrollando. el no haber podido salir. 03 de marzo 1923 English version Ayer me comprometí a darles un informe sobre los acontecimientos que tuvieron lugar en Stuttgart. Así que voy a hacerlo hoy. El despertar a la Comunidad Mar17 Rudolf Steiner GA257-Conf. puede ser testimonio de una sabia conducción. Me refiero a la necesidad de un estudio de los fundamentos para la construcción de la Comunidad. Como resultado de los albores de la era del conocimiento. no tratamos de averiguar lo que significa para nosotros. Digo esto para llamar la atención sobre el anhelo completamente comprensible que sienten muchas personas de nuestro tiempo. Por lo común. de por sí. Uno de los lazos más fuertes que sienten los hombres de los tiempos modernos es el de clase. a las 11 horas de la mañana. han trascendido lo nacional e incluso lo racial y otras lealtades tales. Pero la edad del alma consciente. Este es uno de los aspectos de la tarea de la renovación religiosa. que comenzó a principios del siglo XV ha llegado cada vez más a la palestra. La primera preocupación era llevar el impulso de Cristo a la vida. Esto ha hecho que los seres humanos sientan que ya no pueden encontrar en las comunidades de clase cualquier otro elemento que pueda llevarles a algo más allá de la existencia meramente individual. Lazos y vínculos históricos como los que unen al proletariado en un sentido de pertenencia de clase. Esto se hizo evidente cuando un grupo de jóvenes vino a mí. Su creencia era que tal renovación sólo puede lograrse haciendo que el impulso de Cristo este muy vivo en el sentido que ha demostrado la Antroposofía. Se manifiesta en muchos tipos de descontento e inestabilidad psíquica. Este era el anhelo que sentían los jóvenes teólogos. algunos de los cuales estaban terminando su formación y por lo tanto a punto de asumir las tareas pastorales. unen al individuo con sus semejantes. este fue el elemento que dio origen a la última rama de nuestra Sociedad. Él quiere ser reconocido como una personalidad. pero quiere que tengan un carácter individual como ocurre con las amistades personales. no proporcionan nada que pueda satisfacer la necesidad de ser un individuo distinto y por otro. queriendo lograr una renovación del cristianismo. desde el comienzo de este siglo – algo se ha estado revolviendo en las almas contemporáneas. Si puedo volver a recurrir a la terminología que utilicé ayer. dicho de otro modo. cuando dijo: “Yo estaré con vosotros todos los días hasta el fin de la Tierra”. las comunidades basadas en la clase. Esto significa que siempre que un alma lo desee puede escuchar una revelación continua del Cristo. El hombre moderno necesita el elemento puramente humano en sí mismo y relacionarlo con el elemento puramente humano del otro. el Movimiento para la Renovación Religiosa. sino que esta llevando a cabo la promesa que hizo. Mucho de lo que sucede entre los seres humanos en la vida contemporánea se remonta a un deseo de esa comunidad humana. En realidad él quiere vínculos sociales. Ello significaba tomar muy en serio el hecho en el que tantas veces hago hincapié: que Cristo no sólo habló a las almas humanas en el comienzo de la era cristiana. que podría ser expresado en las palabras: “Yo quiero ser una individualidad diferente”. que nadie puede evolucionar en la tierra sin otros seres humanos. Pero detrás de ello está el deseo de ser una personalidad distinta. haciéndose sentir en las almas humanas con creciente urgencia y vehemencia. . otros seguían estudiando. no todo el mundo puede formularlo así. de una manera adaptada a la realidad. La verdad sin embargo es. Por supuesto. diría que desde el final del Kali-Yuga -o.hacen causa común. por ejemplo. Por un lado. Para lograr este Movimiento para la Renovación Religiosa había que tener en cuenta una gran variedad de cuestiones. Tiene que haber una evolución de los evangelios escritos en la revelación inmediata que vive en el impulso de Cristo. Esto se remonta a ciertas causas primordiales. y una buena parte de los elementos que fueron testigos de la moderna vida social internacional se pueden atribuir a estas comunidades de clase. no importa cuán inconscientemente. Así. el hombre moderno tiene un fuerte sentido de la individualidad y no puede tolerar ninguna injerencia en su pensamiento individual y sentimental. desafía al alma individual que quiere formar sus propias opiniones. Esto poco a poco provocaría la disolución de los elementos del alma del orden social si no hubiera una posibilidad renovada de construir una verdadera comunidad. Llevar adelante el elemento histórico en todos sus aspectos y portando también el sello de las nuevas revelaciones. la profesión de creencias. así como en los generales. que es religioso por naturaleza. Una vez que una comunidad ha equipado a un individuo con el conocimiento. en el curso de las deliberaciones en Stuttgart. que pretende transmitir el conocimiento del mundo espiritual. Las personas que llevaron a cabo el lanzamiento de este Movimiento para la Renovación Religiosa eran. puede hacer algo en ella por sí mismo. y por lo tanto representarla en muchos de sus detalles individuales. Pero la construcción de una verdadera comunidad sólo puede ser el producto de un culto derivado de nuevas revelaciones del mundo espiritual. debe construir comunidades religiosas. Así que fue introducido el culto que actualmente se utiliza en el Movimiento para la Renovación Religiosa que trata de tener en cuenta la evolución histórica de la humanidad. teólogos protestantes. Pero esta experiencia directa del mundo espiritual. a un volar por los aires la congregación. particularmente pronunciado en el credo. al principio. Se crea la comunidad. que la construcción de la comunidad de culto del . con el resultado de focalizar el elemento religioso del individuo. en una época en que todo el mundo quiere confesar sólo con los suyos. Esto ha llevado a una atomización. El culto une a los que se reúnen en su celebración. Podemos llamar la atención al hecho de que se trataba tan sólo de los denominados protestantes. Así que un edificio saludable de la Comunidad debe. Este hecho se refleja en el antagonismo moderno. Pero la predicación tiene un efecto de atomización en las comunidades. no se basa en el pensamiento. en detrimento del ritual. y el Dr. Rittelmeyer dijo con toda razón. Esta experiencia espiritual divina sólo puede encontrarse mediante la formación de comunidades. ir de la mano del desarrollo saludable de la vida religiosa. que tienden a poner mayor énfasis en los sermones. que el mundo espiritual solo ahora puede comenzar a hacer llegar a la conciencia del hombre.La otra se puede caracterizar diciendo que la renovación religiosa debe llevar a la creación de Comunidades. El sermón. sino en el sentimiento. sólo puede ser contestada mediante el estudio de la naturaleza de la construcción de una comunidad. no es lo único que le mueve. Esta pregunta. pero también es un elemento que grandes grupos humanos comparten en común. en una experiencia de comunidad libre. Esto significa que la lengua materna crece totalmente. y algo que menciono a menudo es el hecho de que en el lenguaje se encarna un Ser Espiritual. que damos por sentado y rara vez nos paramos a pensar o sentir. debe hacer un esfuerzo en promocionar ese elemento de construcción de la comunidad. sino un Ser espiritual real. ¿Qué quería señalar al decir esto?. Ahora bien. no sólo en el Movimiento para la Renovación Religiosa. Pero ese anhelo por construirla. que pasaron la infancia en la . El primer tipo de construcción de comunidad nos lo encontramos en el momento de nacer. Debe encontrarse una respuesta a la cuestión de si la construcción de la comunidad que se está logrando en el Movimiento para la Renovación Religiosa es la única que hay en la actualidad. Llamaba la atención sobre el hecho de que más de una persona se acerca a la Sociedad con el anhelo de encontrar un vínculo con los demás. que el “genio del lenguaje” no es una abstracción como consideran los eruditos. Señaló que los antropósofos deben adquirir una comprensión de lo que significa construir una Comunidad. Se sienten protegidos bajo las alas de un ser espiritual real. Aprendemos a hablar nuestra lengua materna desde niños. La gente se siente unida por una lengua común. totalmente individual. Hay otro elemento. Es la comunidad construida por el lenguaje. que el hombre moderno siente y que el culto puede satisfacer. está bastante indiferenciado. Pero imaginemos a un grupo de personas que pasaron juntas su infancia y primeros años de colegio y encuentran la ocasión de volver a reunirse unos treinta años después Este pequeño grupo de cuarenta o cincuenta años de edad. naturalmente tiene que vestirse de forma adecuada. Tal es la base desde la que se construye la comunidad. sienten cómo una comunidad basada en una lengua compartida se basa en el hecho de que sus miembros están ante la presencia de un verdadero genio de la palabra. Pero lo que quiero presentar es la forma de lo que realmente vive en el nivel de los sentimientos en las personas de nuestro tiempo. Cada ser humano siente ambos tipos de anhelo. Si la Sociedad no quiere estar en peligro de extinción. por lo tanto comparten un contenido común. hay algo más. esto llama la atención sobre un hecho de la mayor importancia en esta fase más reciente del desarrollo de la Sociedad. obviamente.Movimiento para la Renovación Religiosa presenta un gran peligro -quizás uno muy grave. Todo el edificio de la comunidad reposa en que un Ser Superior desciende del mundo del espíritu. y esta lengua materna nos proporciona un elemento de pertenencia a la comunidad especialmente fuerte. que aparece cuando un grupo tiene un pasado común. capaz de crear comunidad. y es muy de desear que todos y cada uno puedan satisfacer esa necesidad proporcionando elementos para la construcción de la comunidad. con todo su ser. puede satisfacerlo en el Movimiento de Renovación Religiosa. Una lengua común une a la gente. y reúne a las personas que tienen una lengua común. Las ideas son un dispositivo para tener una visión clara. Esa vida comunitaria con la coloración religiosa que le da el culto se puede alcanzar.a la Sociedad Antroposófica. también en la Sociedad Antroposófica. Cuando uno está hablando de algo. porque lo que se comunica puede vivir en los que escuchan. Pero ahora quiero referirme a algo que el hombre moderno experimenta como puro sentimiento. y la gente con tal ansia de vida en comunidad. ya que se vive empíricamente en el niño y lo absorbe a una edad en que su cuerpo etérico no está todavía totalmente integrado con el resto del organismo. o si existen otras posibilidades de alcanzar el mismo objetivo dentro de la Sociedad Antroposófica. pero su sentido de pertenencia es relativamente superficial en comparación con lo que se siente cuando en las profundidades del alma se agita un recuerdo común. El hombre esta pues. Uno se siente a sí mismo transportado a un mundo desaparecido que vivió en compañía de esas personas con las que ahora está re-unido. Por medio de palabras o acciones. Con esto quiero describir una situación que ilustra bien la naturaleza de los cultos. ¿Cuál es esta base de esta relación?. que no se limita a lo que los ojos ven cuando miran físicamente en actos rituales. El culto se basa en pronunciar palabras en el mundo físico de tal manera que hace que el mundo suprasensible se haga inmediatamente presente en ellas. una imagen de lo suprasensible. acabo de describir como algo que ocurre cuando un grupo se reúne en la vida adulta y . cada proceso en la naturaleza externa es. Uno se siente en contacto con las capas más profundas de su ser con aquellos con los que se une sobre esta base. pero no en el sentido directo como una faceta verbal o ceremonial de culto bien presentada. que da lugar a que fuerzas de orden espiritual. Esta compuesta de recuerdos -recuerdos de experiencias comunitarias de los primeros días-. En los actos de este tipo se lleva a cabo un evento suprasensible.misma escuela y la misma región. Él no es consciente de ello. Cuando los miembros de un grupo que habla el mismo idioma se reúnen y conversan. pero penetra más profundamente en su vida sentimental por esa misma razón. Las palabras y las acciones del culto se transmiten al mundo suprasensible en toda su inmediatez. pueden sentir que se entienden entre sí. sigue siendo una experiencia subconsciente. también una imagen de algo espiritual. Cada palabra tiene un color especial. una imagen de su vida pre-terrenal. esas palabras y actos nos llevan a experimentar desde el plano físico el mundo pre-terrenal del que hemos descendido. El culto ha sido diseñado con este propósito. en un sentido totalmente diferente a como se hace en nuestro entorno natural. a efectos de ilustración. Los miembros de las congregaciones sobre la base de un culto sienten vivamente sobre todo lo que. empieza a hablar de su experiencia común como niños y jóvenes. En el mismo sentido en que los que han cumplido cuarenta o cincuenta años de edad se sienten transportados al mundo que compartieron en la infancia. Está diseñado con el fin de dar al hombre una experiencia real de algo que es un recuerdo. una persona que se une a otros en la celebración de un culto genuino se siente transportado a un mundo que compartía con ellos antes de descender a la tierra. ¿Que se pretende con el culto?. en la realización de actos que conduce las fuerzas de ese mundo. de su existencia antes de descender a la tierra. un sabor especial. directamente unido con el mundo espiritual por medio de palabras y actos de culto físicamente perceptibles. del mundo espiritual. porque te lleva de vuelta a una juventud y niñez común. por supuesto. se proyecta en el mundo físico. Cada planta. Lo que une a la gente en esos momentos de experiencia comunal alcanza niveles más profundos en la vida anímica. impregnen las fuerzas físicas ordinarias. Algo especial se vivifica en ellos que les hace sentirse en otro tipo de comunidad diferente a la creada por una lengua común. Un ritual de culto es aquel en el que sucede algo. Correctamente presentadas. con el resultado de que ya no hay una comprensión de lo que es un ser humano completo. En la mayoría de los casos. Por otro lado. Pero cuando se menciona el idealismo hoy en día. pues. con toda la vida que fluye de Antroposofía a partir de un número de seres humanos como canal. discutir la forma específicamente antroposófica de construcción de la comunidad. se busca una forma más individual del sermón. Quiero. sino que hace hincapié en el culto. éste dará lugar a la formación de una verdadera comunidad o congregación. El Movimiento para la Renovación Religiosa pronto se secaría si no tuviera por lo menos algunas personas en quienes la cognición antroposófica sea un elemento muy vivo. la Sociedad Antroposófica tendrá que ajustarse al mismo de la manera más viva posible. Ese algo es lo que hace fresco el conocimiento vivo del mundo espiritual. con efecto atomizador. Pero esto ya no es adecuado para la conciencia moderna. opinión personal. Pero. Así. y ha seguido tomando parte en el curso de la evolución continua del hombre. no se ha encontrado aún la manera realmente correcta de hacerlo. que se aleja del culto en el sentido cognitivo. El problema es la tendencia de atomización de los sermones como se conciben actualmente por los denominados protestantes y que se ha vuelto muy marcado. que se hace posible por la ciencia espiritual antroposófica. Pero los cultos basados en congregaciones no alcanzarán su pleno potencial o -más importante aún. Ninguna vida religiosa puede ser mantenida sin ese elemento de construcción de la comunidad. En otras palabras. al entendimiento humano consciente. Vivimos un momento en que los elementos y fuerzas intelectuales se han vuelto especialmente relevantes en el mundo civilizado. Verán lo poco que queda cuando omitimos los sermones de tiempos más recientes. Pero no hay forma de sacramento. o culto basado en la comunidad que pueda mantenerse en pie si no puede satisfacer las necesidades de los seres humanos modernos. Se podría hacer. Lo podría expresar diciendo que los sermones siempre serán como ventanas por las que el Movimiento para la Renovación Religiosa podrá recibir lo que vive en la sociedad Antroposófica. Esto explica los lazos de unión creados por una comunidad basada en el culto. Pero como he dicho. pero la sacaría de su propia esfera. si el Movimiento de reciente creación para la Renovación Religiosa. Cuando se trata de una vida religiosa que no tiene un efecto de atomización debido a su énfasis en la predicación. Esto ha creado la necesidad creciente de introducir sermones en el culto. A este respecto debo señalar algo que pasa totalmente desapercibido para la mayoría de los seres humanos de nuestro tiempo. puede ser aceptable para muchas personas. que no tienen un texto bíblico. Sin duda. incluso en bocas bien significativas.su verdadera meta si solo permaneciera como comunidad unida por los recuerdos comunes de la experiencia suprasensible. así como los que se dan en ocasiones especiales y que contienen alguna cita de la Biblia para su texto por revelación fresca. y ésta siempre ha sido la razón por la que se hacen. los sermones dominicales. como una experiencia espiritual del mundo suprasensible. por supuesto. buscando la Antroposofía no sólo en abstracto. como revelación fresca y constante. como vemos en la actualidad. Esta es la razón por la que las iglesias protestantes han pasado a una forma de presentación que apela más a la opinión humana. sino como pertenencia a una comunidad que pueda satisfacer el anhelo del alma consciente. El elemento a tener en cuenta es cómo presentarla de una forma especialmente adaptada a la edad del alma consciente. muchos individuos actualmente entran en la Sociedad. El concepto de la predicación en las confesiones más antiguas todavía se basaba en las necesidades de la cuarta epoca Post-Atlante. Lo verán de inmediato cuando recuerden un hecho determinado. por supuesto.se intercambian los recuerdos de la infancia: se sentirán transportados al mundo en el que vivían juntos en lo suprasensible. En estas iglesias antiguas. viva. . Siempre se habla de idealismo. pero todavía no se ha encontrado la clave. entonces será el factor sermón el que traerá el reconocimiento de la necesidad de algo más. se construye esencialmente sobre una base antroposófica. es rechazado. Hay muchas buenas razones para hacer esto. Un sermón que figura en el culto es algo inadaptado. La tradición histórica sigue siendo la única fuente recurrente. Pero este problema no ha sido bien reconocido en la predicación. si este Movimiento sigue creciendo. una comunidad basada en este sentido en los recuerdos comunes de lo suprasensible es una comunidad también sacramental. ya que no se han tenido en cuenta las necesidades reales derivadas del desarrollo del alma consciente de esta quinta época post-Atlante. Ahora bien. Podría sugerirse que la Sociedad también deberia adoptar un culto. Así los sermones se basan en la mera opinión. muchas veces suena como frases vacías. como dije cuando hablé del Movimiento en la última conferencia que di en el Goetheanum. La vida moderna sin duda puede ofrecer otros elementos de construcción de comunidades además de la que se basa en recuerdos comunes de experiencia pre-natal en el mundo suprasensible. los sermones se ajustaban a la visión del mundo que prevalecía durante el período de desarrollo del alma racional. simplemente no se puede imaginar que puedan dejarse llevar por nada de naturaleza de la proclamación de las verdades religiosas. en el momento de estas proclamas. Comienza a compartir un escenario común. habría sido totalmente imposible que las confesiones existentes hoy en día pudieran encontrar esa fuerza para llevar a la gente si. Sufrió una disminución rápida en el último tercio del siglo XIX. Con frecuencia esta imagen le resulta mucho más vívida y apasionante -de esto ciertamente se puede decir mucho. el sonido y otros elementos del medio ambiente le sacan a uno de los sueños. que la raza humana siente como una necesidad cada vez mayor: un despertar con las almas y espíritus de otros seres humanos. Por supuesto. Actualmente el principal motivo de preocupación es algo que todavía tiene un largo camino por recorrer para su cumplimiento.que su experiencia de vigilia cotidiana. Porque aunque podemos hablar de sueño sin sueños. Imagínese a sí mismos en los tiempos en que las corrientes religiosas crecían e inundaban la humanidad. ¿Cuál es la situación del soñador?. en un ser consciente quiere despertar por el encuentro con el alma y el espíritu de su prójimo. En la vida ordinaria de vigilia se despierta solo en el cumplimiento de los aspectos naturales del otro. sin embargo. de conciencia diurna. el sonido y el entorno natural el que lo despertará al día ordinario. Es la luz. incluso fría. esto ha sido reemplazado por una cierta actitud fresca. como solía ocurrir en épocas anteriores. ¿Qué es lo que despierta la conciencia de un estado al otro?. pero que como expectativa ya está muy vivo actualmente en muchas almas humanas. Uno se despierta del sueño de manera natural y se encuentra con sus semejantes. Él está viviendo en su propia imagen onírica del mundo. Cada uno tiene la suya. Uno ya no encuentra el mismo calor interno del alma hacia las cosas del espíritu. Pero una persona que se ha convertido en un ser independiente. aunque sus sueños pueden ser tan débiles como para pasar desapercibidos. Puedo caracterizarlo de la manera siguiente. Es la misma que la de una persona durmiente. Tomemos dos estados de conciencia familiares para todo el mundo. En todas las épocas anteriores la gente despertaba del estado de sueño a la conciencia de vigilia. Después. Encontrarán que en esos períodos pasados de la evolución humana. para acercarse a él de tal manera que despierte a su propia alma en el mismo sentido que la luz. Esta frialdad se manifiesta en las almas hoy en día cuando se habla de los ideales y del idealismo. Observen a la gente hoy en día. imaginemos a una persona que sueña y otra que se encuentra en un estado de conciencia ordinaria de vigilia. esta proclamación del mundo espiritual era recibida con gran entusiasmo por mucha gente. están viviendo dos mundos totalmente diferentes en su conciencia durmiente. lo cierto es que los durmientes siempre están soñando. pero hay en ellas una cualidad filistea en gran contraste con la respuesta ardiente de las almas humanas a las primeras proclamas. . Pero lo experimenta en completo aislamiento. y no podemos permanecer inocentes para no poder diferenciarlo. tiene el mismo sentido de la percepción de su entorno que los que viven con él. un nuevo elemento hizo su aparición en la vida humana con el despertar y el desarrollo del alma consciente. por su forma de vestir. Y este mismo entorno proporcionaba la puerta a través de la cual si estaba debidamente preparado entraba en los reinos espirituales. Uno es despertado por la forma en que otras personas se comportan naturalmente. y de afiliarse a una iglesia u otra. Es una experiencia puramente personal. repito. que todavía tiene un largo período de espera. Esto requiere de un segundo tipo de despertar. Una persona se despierta a un mundo compartido cuando deja los sueños y entra en un estado de vigilia. por lo que están diciendo. muestra que algo vive en las almas humanas de hoy en día que no se ha pronunciado claramente en absoluto. Dos personas pueden estar durmiendo en la misma habitación. se forman sectas. Cuando la persona se despierta y cambia su conciencia de sueños por la de vigilia. el descontento aún impulsa a la gente a escuchar esto o aquello. No pueden compartir las experiencias mutuas. Quiere despertar su alma y espíritu. especialmente en el caso de la juventud. la indefinición de la forma que la juventud la concibe. De hecho. por los pensamientos y sentimientos expresados en el lenguaje común. y lo más que puede hacer es contársela después el uno al otro. Por supuesto. las almas no hubieran sentido una afinidad mucho mayor con las revelaciones del mundo espiritual de la que se sienten hoy. la situación del soñador?. Todo en un entorno natural. Sin embargo.El deseo de entender es verdadero. ¿Cuál es. Pero el calor positivo que solía vivir en las almas humanas era el único responsable de que las personas pudieran poner todo su ser al servicio del Espíritu. con la conciencia despierta de un día normal. algo que está todavía indiferenciado. al estado de vigilia y otras personas estarán en la misma situación que él. Es una necesidad que se hará evidente a lo largo del siglo XX. Las personas deben acercarse unas a otras mas de lo que solían hacer. Cada uno debe convertirse en un despertador de cada ser que conoce. La vida del sueño despierta a la conciencia de vigilia daría al encuentro con el entorno natural.Esto se ha hecho sentir como una necesidad absolutamente fundamental desde el comienzo del siglo XX. La conciencia de vigilia despierta a una conciencia más elevada en el encuentro con el alma y el espíritu de nuestros semejantes. Los seres humanos modernos actuales han atesorado demasiado karma como para no sentir una conexión de destino con cada persona que se encuentra. que no se puede despertar en lo que se refiere al entorno meramente natural. Ahora se hace necesario ser despertados no sólo por la naturaleza sino por los seres humanos con los que estamos kármicamente vinculados y que nos encontramos. las almas eran más jóvenes y no habían formado tantos lazos kármicos. El hombre debe llegar a ser más para su prójimo de lo que solía ser: debe ser su despertador. . de la naturaleza tumultuosa. y va a crecer de una manera más urgente. que afectará a todas las fases de la vida y la civilización. En épocas anteriores. Los seres humanos sienten esta necesidad -la necesidad de ser llevados a despertarse profundamente en el encuentro con la otra persona. a pesar de los tiempos caóticos. y esta es la forma particular en que la comunidad debe ser alimentada en la Sociedad Antroposófica. por vaga que sea. y el impulso sentimental que nos puede brindar esto es el nuevo idealismo. puede ser expresado en las palabras: “Yo quiero despertar en el encuentro con mi prójimo”. Es el desarrollo más natural imaginable. cuando la gente se reúne para tener una experiencia común de lo que puede revelar la antroposofía de lo suprasensible. tenemos la necesidad adicional de ser despertados al elemento anímico-espiritual por otros seres humanos. . si bien no puede llevarle a uno exactamente al mundo suprasensible de la manera descrita en el libro “Como se adquiere el conocimiento de los mundos superiores” promueve la comprensión de las ideas que la ciencia espiritual antroposófica nos trae de dichos reinos. Esta es la sensación que. Cuando el ideal deja de ser una mera abstracción y se vivifica al reunirse con el alma y el espíritu del otro. El hecho de que uno se despierte en el encuentro con el alma del otro crea una atmósfera que. y que se reúne en el culto. además de la necesidad de recordar el lugar suprasensible de donde procede cada uno.Por lo tanto. se está desarrollando en la juventud de hoy: “Yo quiero ser despertado por mi prójimo”. esta experiencia es bastante diferente de cualquier otra que se pueda tener en soledad. habitan al abrigo de las alas de un Ser Superior. los procesos y los Seres del mundo superior con experiencia en el culto. que se proyectan por las palabras y actos rituales de los cultos en el mundo físico aquí debajo de la línea. En ambos casos se crea comunidad. pero no lo han encontrado. Lo que han encontrado en su lugar han sido . Sus miembros deberían sentirse tan vinculados entre sí que el alma humana se despierte en el encuentro con el alma humana y todos se eleven al mundo espiritual. con sus palabras y acciones. así aquellos que experimentan las ideas antroposóficas juntos en el marco idealista de la mente. Pero si la antroposofía quiere servir al hombre como un camino real para entrar en el mundo espiritual. Este es el elemento que da fuerza. No tenemos nada que ver si se vive esa experiencia. el alma humana se despierta con más intensidad en el encuentro con otro ser humano. Steiner se basa en la pizarra) representa la demarcación entre lo suprasensible y el mundo de los sentidos. tenemos. y cuando el contenido antroposófico se experimenta en el marco mental correcto por un grupo de seres humanos cuyas almas despiertan en el encuentro con los demás. no puede ser mera teoría y abstracción. que puede surgir de los grupos que han venido a la sociedad a través de la práctica correcta de la construcción comunitaria. En el caso de un grupo antroposófico. Si tuviera que hablar gráficamente. ¿Y cuál es el resultado?. para que puedan estar presentes en la congregación. En el caso de que existan grupos de este tipo en la Sociedad Antroposófica. Si esta línea (Dr. Tenemos que hacer algo más que hablar de los seres espirituales. ya sea mediante la lectura en voz alta o en alguna otra forma. El culto atrae lo suprasensible al mundo físico. tenemos que buscar las oportunidades más cercanas para lograrlo. El alma se despierta a una mayor comprensión y en este estado animico se crea una situación que hace que un Ser Real Comunal descienda a un grupo de personas que se reúnen con el propósito de comunicarse entre sí y experimentar las ideas antroposóficas. en este culto invertido. tenemos. como yo lo llamo. el alma en realidad se eleva a una Comunidad Espiritual. Se trata de ser conscientes de esta Presencia Real. aquí encima de ella. esto es lo que los miembros nuevos han perdido.Hay una comprensión diferente de las cosas entre las personas que comparten un ideal de vida en común basado en la mutua comunicación de un contenido antroposófico. El grupo eleva los pensamientos y sentimientos de las individualidades reunidas a lo suprasensible. el polo opuesto al culto. Algunas de las cosas bellas que existen realmente en la Sociedad deben ser comunes. lo pondría así: la comunidad de culto pretende traer los ángeles del cielo hasta el lugar donde se celebra el culto. mientras que la comunidad antroposófica busca elevar las almas humanas a reinos suprasensibles para poder entrar en la compañía de los ángeles. al mundo espiritual. a la compañía de los seres espirituales. El trabajo de un grupo antroposófico no consiste en un número de personas que debaten ideas antroposóficas. aunque tampoco tiene por qué ser una cuestión de quedarse contemplándolos. un elemento para construir una comunidad más potente. Al igual que el genio de la lengua vive en el idioma y extiende sus alas sobre los que lo hablan. la experiencia en el plano físico es elevada por la fuerza de su idealismo genuino espiritualizado. A través de experimentar lo suprasensible en conjunto. Lo han buscado. sonido. agrega la harina. A las abstracciones de este tipo no se les debe permitir que desempeñen un papel. por supuesto. con una conversación acerca de la Antroposofía como un elemento más en la agenda. Por supuesto son conceptos bien diferentes que los que uno puede encontrar en otro lugar. Una de ellas es leer: “El hombre se compone de cuerpo físico. pero el proceso mental por el que está pasando es. o no es antroposófico. etc…”. etc. y así sucesivamente. revuelve. el resultado será la creación de comunidades. se reunieron con los jóvenes. de tal manera que se dan cuenta de que contiene conceptos que se interponen en la misma relación con el mundo de los conceptos físicos ordinarios ya que este último pertenece al mundo de los sueños. y vive repetidas vidas terrestres y tiene un karma. “Unión por la vida espiritual libre”. Esta actitud puede. ser llevada a la vida diaria por los seres humanos de diferentes maneras. Pero el hombre moderno también tiene que pasar por la fase de transición -uno no debe confundirse con la realidad contemplar los mundos superiores. No hay ninguna diferencia si leemos: “Pon la mantequilla en una sartén. Se habló sobre la mejor manera de arreglar las cosas para que la sociedad funcionara correctamente. cuerpo etérico. Tenemos que ser prácticos en lugar de tener un sistema de contabilidad de doble entrada establecido por tales entradas filisteas en una página como la “Sociedad Antroposófica”.” o.de despertar en el encuentro con el aspecto anímico-espiritual de sus semejantes hasta el punto de vivir en el mundo espiritual. Lo importante es el proceso. “¿Cómo escribir una tesis doctoral como antropósofo? ¿Cómo se puede buscar un tema como la química?”. Todo ello está descritos y podemos elegir “Como se adquiere el conocimiento de los mundos superiores”. tal como despierta de sus sueños en el mundo físico a través del estímulo de la luz. una ruta de acceso al Espíritu. Y es que la antroposofía no debe permanecer como un aprendizaje abstracto. La vida real debería pasar sin mucha teoría y abstracciones y un arrastrar los dichos supuestamente antroposóficos como “El antropósofo debe encontrar su camino hacia el hombre”. etérico y astral. Tenemos que llegar a entender lo que la Antroposofía debe ser dentro de la Sociedad Antroposófica. En otras palabras. Un lector de este tipo está tomando conceptos. se mezcla con los huevos y la harina y se lleva al horno o la entelequia humana se concibe como una mezcla de cuerpos físico. Estas cuestiones deben disponerse de manera que las personas sean convocadas a una reunión con el propósito de decidir cómo debería establecerse la Sociedad. añade los huevos batidos. las fuerzas etéricas. En cambio. en estos .” De hecho. No estoy sugiriendo. Pertenecen a un mundo del que hay que despertar de la realidad física ordinaria de la misma manera que uno se despierta del sueño al mundo físico. había que ahondar en la antroposofía. no la absorción de las ideas. Vemos el efecto de aceleración que tiene en la vida un caso como el citado. sino profundizando sobre la consideración de que la Antroposofía debe involucrarse con los problemas cotidianos y dar con la idea que pueda ayudar a resolverlos. Es la actitud que uno tiene en la lectura lo que da a las cosas el color correcto. Es lo mismo desde en el punto de vista del proceso en que se involucra el alma ya sea que la mantequilla. Pero la Antroposofía debe estar realmente aplicada a la vida. en muchos aspectos idéntico a lo que ocurre cuando se estudia un libro de cocina. A menudo he señalado que hay dos maneras de leer un libro como mi “Teosofía”. un enfoque antroposófico concreto debe conducir directamente a la esencia de cada motivo de preocupación. Pero después de un rato la conversación cambió a cuestiones de la misma antroposofía. No fue posible responderles superficialmente. “No hay materia física. etc. porque estos hombres y mujeres jóvenes sintieron la necesidad de indagar en la forma que deben tomar los estudios en el futuro. más de sí misma. empezaron con consideraciones filisteas y de inmediato abocaron en problemas de la antroposofía y su aplicación. y las fuerzas astrales se compenetran entre sí”. Cuando esto se logra. como el problema de cómo deben ser manejadas las tesis doctorales y cosas semejantes. Estos jóvenes eran estudiantes particulares. También se puede leer la Teosofía. Después de haber tenido muchas pequeñas reuniones con un número variable de personas en Stuttgart y debatir sobre lo que se puede hacer para consolidar la Sociedad.declaraciones tipo “Si quieres ser un verdadero antropósofo tienes que creer en la reencarnación y en el cuerpo etérico”. Eso es lo esencial. tales como. donde la gente estaba discutiendo la re-configuración de la Sociedad para terminar. Cuando eso sucede. a las deliberaciones de este tipo. uno raramente oye la frase: “Eso es antroposófico. etc. que puedo ilustrar con un ejemplo cercano. y así sucesivamente. cuerpo astral. Tenemos derecho a ver su propia esencia. discutiendo sobre cómo el antropósofo y el científico filisteo deben concebir el desarrollo del embrión a partir de sus puntos de vista respectivos. y así sucesivamente. La Antroposofía debe estar orientada a la vida. Debemos elevarnos a una comprensión de la materia. Este sería un enfoque superficial. Sin duda se puede hacer amistad con una persona sin tener ningún interés especial en saber si su nombre es Mueller y cuál es su título. Ahora. Tenemos que evitar un hablar fanático. En el último Congreso de Viena tenía que dar doce conferencias sobre una amplia gama de temas. !Y lo logré! No van a encontrar la palabra “antroposofía” o “antroposófico” en una sola de las doce conferencias pronunciadas en Viena en junio. Ahora finalizaremos esta imagen describiendo el séptimo gran ciclo de esta existencia planetaria de nuestro universo. como verán este no es un asunto superficial. este ser parece haber llegado a una cierta finalización de la gran ronda de la evolución. tal como es. diferentes Seres Espirituales tienen la posibilidad de penetrar con sus fuerzas en estos seres de calor. Durante los seis ciclos anteriores se creó un ser consistente en calor. 5ª CARTA – La naturaleza espiritual de las estrellas fijas del zodiaco (continuación) Oct27 Del libro Isis Sophia I de Willi Sucher. El experimento fue un éxito. de individualización y que muestra los primeros vestigios de una vida interior. sin prestar mucha atención a su nombre. esta será una buena decisión. . Uno sólo lo toma como tal. Versión en Inglés Agosto 1944 En las Cartas anteriores hemos desarrollado algunas de las doce constelaciones del Zodiaco en relación con los acontecimientos evolutivos del Antiguo Saturno. de animación. Sus acciones son automáticas y acordes con los eventos y actividades que tienen lugar en su entorno.casos raramente se pronuncia la palabra “antroposofía”. en el último y séptimo ciclo. Una vez más. Si tomamos la antroposofía vivamente. que tiene la apariencia de la vida. y me impuse la tarea de no mencionar ni una sola vez de la palabra “antroposofía”. Estos son los Espíritus de la Voluntad que ya hemos mencionado en relación con el inicio de la evolución del Antiguo Saturno. seremos capaces de ser uno con las fuerzas de Voluntad que todavía nos son extrañas e incompresibles. Enfrentar al mundo con el trabajo de nuestras manos es encontrarnos con el destino. tal y como podemos leerlas en relación con las constelaciones de Aries. en un futuro muy lejano. Esto lo podemos encontrar escrito en la constelación de Piscis: la sustancia-Voluntad de los Espíritus de la Voluntad al comienzo de la evolución del mundo. Sin embargo. y que. Así llegamos de nuevo al principio del Antiguo Saturno. su cristalización en “Tierra” y “destino” que experimentamos más directamente con nuestras manos y el germen de la unión con la Voluntad del Padre de una manera plenamente consciente y activa. Piscis está representado en las manos. les lleva por sorpresa. Estas fuerzas han estado y están constantemente fluyendo de la cabeza a las manos. Con nuestras manos trabajamos en el mundo. que sólo puede madurar en nosotros en el futuro. dentro de estos cuerpos de calor. Si tratamos de imaginar la gran cantidad de trabajo humano de todo tipo que se ha hecho en el pasado y que se hará en el futuro. Pero podríamos imaginar una condición futura del ser humano en la que fuésemos conscientes de lo que sucede cuando movemos los brazos. Encontramos además sus huellas en la forma humana. es el origen de todas las sustancias físicas creadas en las etapas posteriores de la creación. Todos los logros del arte. ya que están dormidas y tendrán que esperar a un futuro lejano de la evolución cósmica. Entonces seriamos «como Dios». De hecho. podremos cumplir con lo que la Voluntad cósmica desea hacer a través nuestro. tenemos que empezar desde el otro extremo. la ciencia. Lo experimentamos como una poderosa voluntad sobrehumana. se depositó como una semilla espiritual en aquellos seres calóricos de Saturno por la actividad de los Espíritus de Voluntad. y en la parte superior del brazo. El poder de la Voluntad. tal como se describió anteriormente. y que. ajeno a ellos. encontramos el destino con nuestras manos. . en última instancia. En el principio sacrificaron su sustancia-Voluntad. por lo tanto. Incluso podemos imaginar que en algún momento el ser humano será capaz de utilizar las facultades ocultas de las manos para irradiar las fuerzas que hoy sólo se indican por la forma de las manos. no sabemos cómo es que nuestros pensamientos se realizan mediante nuestras manos o cómo es posible que podamos manejar la sartén o la pala. el codo y el antebrazo. las fuerzas cósmicas de la Voluntad cósmica que llamamos las fuerzas del destino. Queremos estar unidos con la Voluntad del Dios-Padre. Las manos son una imagen de los dos peces que nadan en el cielo en direcciones opuestas. Sagitario. El destino es lo que a la mayoría de los seres humanos se les aparece como algo que se cierne sobre ellos. las extremidades y trabajamos con nuestras manos. También podemos imaginar que un día. Rudolf Steiner lo llama el germen del Yo Espiritual u Hombre Espíritu. De esta forma el inicio de esta gran ronda cósmica de la creación está conectado con su finalización. Capricornio y Acuario. así como millones y millones de pequeñas acciones que hacen que sea posible la vida humana en la Tierra. y que sin embargo. con Cáncer y Leo en el trasfondo. Esta capacidad. los Espíritus de la Voluntad fueron capaces de trabajar en estos seres de calor. Para describir esto. las capacidades que incluso actualmente el ser humano no puede desarrollar conscientemente. En la forma humana. Las manos son la parte del organismo con las que constantemente nos confrontamos con el mundo. Eso todavía está oculto a nuestra conciencia diurna. y. Después de que esta sustancia-Voluntad se transmutara en calor. los acontecimientos revelan el significado interior de toda la existencia del mundo en medio del cual nos encontramos. De hecho. donde encontramos escrito el sacrificio de los Espíritus de la Voluntad. y esta sustancia volitiva se convirtió en la base de las actividades de los otros Seres Espirituales. con plena consciencia. los Espíritus de la Voluntad crean. origen del cuerpo físico humano actual. y ahora nos reencontramos con su actividad en Piscis durante el último ciclo indicado. la construcción. también en nuestras manos. y hemos leído tras Piscis los hechos de los Espíritus de la Voluntad. a modo de espejo. En la forma en la que hoy experimentamos esa fuerza de Voluntad se oculta el último rastro. son hechas por las manos. de una dirección a otra. ahora podemos ver tras Piscis. Esta sustancia se convirtió en el fundamento de la sustancia física de calor creada en el Antiguo Saturno. en la cabeza o el cerebro. Durante el último ciclo del Antiguo Saturno. Géminis. Hemos descrito esta fase de la evolución en las cartas 3ª y 4ª. la laringe o los órganos del habla y el sonido. Tauro. podemos mirar con admiración y reverencia la mano humana. Así como hemos encontrado la conexión entre las manos y Piscis. están conectados por una cinta de tenues estrellas. de las fuerzas de Voluntad de nuestro Antiguo Saturno. estas constelaciones son una imagen de la «vida interior». En la Edad Media aún se podía vivenciar de esta manera como el ser humano experimentaba débilmente a los seres angélicos en el mundo espiritual. Las impresiones que se han plasmado en esas esferas del universo todavía trabajan a través de las constelaciones visibles. pero. creada por los dioses y su conexión con el universo estelar. y la evolución del mundo: ANTIGUO SATURNO I II III IV V VI VII Reflejo de la vida Aries Cabeza—Cerebro Reflejo de la animación Tauro Habla—Sonido Reflejo de la individualización y la Personalidad Géminis Brazos—simetría Antepasados de los seres humanos Sagitario Parte superior de los brazos Órganos sensoriales primigenio de los Sentidos Capricornio Codos Metabolismo primigenio Acuario Antebrazos Voluntad Piscis Manos La pregunta que surge es: ¿qué ha pasado con las otras cinco constelaciones del Zodiaco: Cáncer. Esta imagen etérea de la parte superior del humano es una imagen de nuestro Ser Superior. Virgo. Seres sólo con cabeza. sin embargo. con la ayuda de los Ángeles y Arcángeles. Es una imagen de cómo será la voluntad de los seres humanos en el futuro. revelando los más altos motivos y las experiencias más íntimas de los Dioses. se convierten en objeto del significado de la Voluntad.Ahora hemos encontrado la imagen etérea de la humanidad. Como se muestra a continuación. cuando se hayan adquirido formas más sutiles y etéreas de existencia. el universo estrellado. o «freehood». Raphael Santi. En las siguientes cartas se darán las explicaciones. Trataremos de leer la escritura de las estrellas en la medida en que los planetas van moviéndose a través de las constelaciones del zodiaco. los pintó así en su Madonna Sixtina. Es el ámbito en el que podemos alcanzar la libertad. será cada vez más necesario escuchar el lenguaje de las estrellas con el fin de escuchar la voluntad del mundo. en segundo plano. por ejemplo. Por supuesto. De esta manera no vamos a escuchar nuestro «destino» o nuestro destino inmutable. Las constelaciones del zodiaco son la crónica o la memoria de la creación. las cinco constelaciones de Cáncer a Escorpio siguen estando. comprometernos a describir estas cinco constelaciones «perdidas» con el fin de que podamos tener una imagen más o menos completa. Consecuentemente podemos percibirlas en el ámbito de un pensamiento activo o actividad espiritual. la organización del habla y el sonido. Se manifestarán más tarde. No entra. El ser humano puede ser testigo de lo que es la expresión externa de la Voluntad del mundo. sin cuerpo. así al tratar de entender y comprender esa voluntad. y con alas en lugar de brazos. cuando el ser humano sea capaz de adquirir vida y animación. El destino del mundo se muestra allí. debemos. en nuestro tiempo actual de civilización. sólo crea una apariencia dentro del cuerpo. y los brazos —bajando hacia las manos. por así decirlo. Leo. en realidad. en la forma en que los planetas se mueven ante las constelaciones. que tiene su expresión visible en los movimientos de los astros. Como ya hemos visto en relación con la creación de los órganos de los sentidos y del metabolismo primigenio. sino que vamos a escuchar nuestras tareas espirituales en la Tierra. sujetos a las fuerzas del destino. sólo podemos encontrar indicaciones generales ya que los planetas no siempre tienen la misma «lectura» cuando van pasando delante de las constelaciones. o. la Voluntad del Padre. Por lo tanto. según la evolución del Antiguo Saturno. Están veladas en las nubes de los ciclos de la evolución que siguen al Antiguo Saturno. si no se quiere llegar a ser testigo. Cada uno . Tratar de entender y comprender la Voluntad del mundo significa dar un paso en el camino que conduce hacia la libertad. En la siguiente descripción de las características de las doce constelaciones del Zodíaco. la cabeza con el cerebro. hemos logrado una imagen de la relación entre el ser humano. Es también una imagen del destino del mundo y del ser humano (como la Voluntad de las jerarquías cuando se creó el mundo). ya que sólo hay una apariencia de vida dentro de esos cuerpos de calor en Antiguo Saturno. del pensamiento y del testimonio de los pensamientos de los Dioses en todo lo que nos rodea y su realización en la existencia terrestre hasta que la Voluntad del Padre se despierte y active en la voluntad del ser humano. en el ser corporal. Es una imagen del ser humano superior. Libra y Escorpio?. Debemos imaginar que están «en el trasfondo» de los acontecimientos del Antiguo Saturno. que hasta ahora no se conocían. pero podemos tomarlo como un mensaje del mundo espiritual a los seres de la Tierra para que estemos atentos a nuevas condiciones. incluso todavía hoy. Esto. Si la humanidad o el ser humano no responden a la llamada de Tauro. Acerca de esta tarea especial hablaremos más tarde. Constelación de Tauro Los acontecimientos en Tauro hablan. En su mayoría son un recordatorio de que tenemos que romper las paredes de la tradición y la rutina que podemos haber acumulado en tiempos anteriores. En los siglos VIII-IX AC. Es como si las vocales y consonantes de un nuevo lenguaje. cuando el profeta Elías vivió como el gran precursor del acontecimiento de Cristo. Todavía pueden estar ocultos y puede que tengamos que buscarlos. por así decirlo.de los planetas modifica su carácter dependiendo del carácter y la actividad especial del planeta que está ante una determinada constelación. Se nos recuerda que abramos los ojos a algo nuevo. por ejemplo. nuevos aspectos de la vida. que pueden haber nacido en el silencio y la soledad humana. o tal vez nuevos inventos que traerán un cambio a nuestra vida terrenal. la Guerra de los Treinta Años comenzó cuando Saturno estaba en la constelación de Tauro. . a una nueva era de la humanidad. Constelación de Aries Si algo pasa por la constelación de Aries —si uno o varios planetas están en esta constelación—. sucedió en los tiempos anteriores al nacimiento de Cristo. Los nuevos impulsos y aspectos. y finalizó cuando Saturno retornó de nuevo allí. para hacernos nuevas preguntas y emprender nuevas tareas. tienen que ser aprendidas y practicadas en la vida. pugnan por llevarse a la realidad. y el resultado fue la Guerra de los Treinta Años. En aquellos tiempos. de una «animación» cósmica. por ejemplo. el punto vernal estaba en el centro de Aries. cuando los profetas del pueblo hebreo hablaron de la venida de Cristo. entonces las fuerzas cósmicas «animaran» la evolución por medio de catástrofes. significa que un nuevo impulso quiere venir al mundo. la humanidad tenía que hacer una cierta tarea y no lo quiso entender. Constelación de Géminis Los acontecimientos estelares en Géminis indican que la humanidad debe despertar para tareas y misiones en relación con el desarrollo de las fuerzas del Yo. Sólo unos pocos lo hicieron. en el momento del Bautismo en el Jordán cuando el «YO SOY» encarnó en el cuerpo de Jesús. a un nivel superior. Constelación de Cáncer . Saturno retornó de nuevo a Géminis. pero fueron suficientes como para llevar adelante la corriente de la evolución humana. Justo en estos días (agosto de 1944) Saturno ha entrado de nuevo en la constelación de Géminis. Una vez más la humanidad se enfrenta a la tarea de la percepción del «YO SOY del mundo». Entonces la tarea de la humanidad fue ser testigo de la vida de Cristo en la Tierra. Esperemos que suficientes seres humanos escuchen la llamada del mundo espiritual. Cuando Jesús nació ([medianoche] del 24 de diciembre. Saturno estaba en Géminis. 1 AC). y 30 años después. H. o en el lenguaje de las estrellas. Este es el lenguaje de Leo: que todos los seres existentes quieran ser despertados y renacer en el «órgano de percepción del corazón» humano. Muchas grandes individualidades en la historia espiritual de la humanidad. pudo ser percibido el rejuvenecimiento de todo el universo por algunos que estaban despiertos. Encontramos a Leo relacionado con el metabolismo primigenio en el Antiguo Saturno. donde los Espíritus de Armonía junto a los Ángeles establecieron la digestión del calor en aquellos seres de calor. visible a los ojos. Entre ellos se encuentran el famoso poeta Novalis. Allí. Luego se nos pide que dirijamos nuestra atención hacia lo que podemos percibir con nuestros sentidos en el mundo de la materia. incluso en el momento del Misterio del Gólgota. Hoy en día. Constelación de Leo Los eventos en Leo piden la apertura del corazón humano hacia el lenguaje del universo. porque Dios estaba presente en un cuerpo físico. y la Palabra de Dios se podía escuchar con los oídos —la Deidad podía ser abordada no sólo desde el mundo espiritual. Si podemos hacer esto sin ningún prejuicio. De este modo. Insta al ser humano a que se trasforme en un gran corazón. respondieron a esta llamada con la que se conectaron a Leo por su nacimiento. Fue una interacción entre los Espíritus del Amor y los Arcángeles. Los que no estaban despiertos en sus sentidos sólo pudieron ver la muerte y la destrucción. con el misterio de la muerte y la resurrección en el Gólgota. Todos ellos tienen a Saturno en Leo en el momento de su nacimiento. En ese momento. Blavatsky y Rudolf Steiner. en una especie de instrumento musical cósmico a través del cual pueda fluir la corriente de la existencia universal y crear una nueva armonía de las esferas. podremos ser capaces de percibir los misterios más profundos del universo. Así los eventos en Cáncer están reclamando «la vida en los sentidos». Constelación de Virgo . Esto sucede si no se escucha la llamada de Cáncer. Esto sucedió en el tiempo en el que Cristo vivió en la Tierra. el Reino de los Cielos estaba abierto al mundo de los sentidos humanos. de Cáncer y Capricornio.En las descripciones anteriores hemos visto que Cáncer está conectado con la creación de los órganos de los sentidos dentro de la evolución del Antiguo Saturno. Saturno estaba en la constelación de Cáncer. Eran como corazones cósmicos a través del cual los Dioses podían percibir las armonías de los mundos. tal como ocurrió en el caso de la destrucción de Jerusalén (70 dC) cuando Marte estaba en Cáncer.P. cada una a su manera. Podremos percibir el misterio de la muerte y del renacimiento en todas las esferas de la vida. Leo sigue actuando de esa manera. sólo podemos aprender paso a paso. que se llevan a cabo con el funcionamiento de los poderes del destino. se han mencionado algunos planetas ─Saturno. Hoy todavía estamos lejos de esta actitud. Cristo dejó impreso en esta posición de la Luna en Virgo. Allí tiene que desarrollarse una actitud interior. Luna─. que fue el fundamento de toda la materia física. Esto sólo debe considerarse como ejemplos. cuando Cristo anduvo en la Tierra escribió obras y palabras en los acontecimientos de este universo mecánico de tal manera que los rejuveneció. Piden la mayor devoción y amor hacia el mundo espiritual y al mundo de la existencia física. cuyos movimientos podemos calcular como la estructura y movimientos de una máquina. Sin embargo. como la que desenvolvemos en la meditación o en los sacramentos religiosos. Sin embargo. De este modo podemos encontrar el misterio de la sustancia y la transubstanciación. la Luna puede haber pasado miles de veces por esta Constelación y puede que no haya sucedido nada importante en la familia humana. está conectado con Piscis. El significado y las actividades de los planetas todavía han de ser resueltos en las siguientes Cartas. La Última Cena tuvo lugar cuando la Luna estaba en Virgo. En la medida que estos misterios no están aún al alcance del ser humano. Saturno tiene un poder de modificación muy diferente que. Así. Pero estas modificaciones aún tenemos que elaborarlas en detalle . El sacrificio de la sustancia-volitiva por los Espíritus de la Voluntad. Hasta el momento. Debemos encontrar la actitud correcta. por ejemplo. el nuevo misterio de la transubstanciación que fue fundado por Cristo para el bien del futuro de la humanidad. En las anteriores descripciones de las constelaciones del Zodíaco. Nuestro universo estrellado se ha convertido en un mecanismo. Marte. la que tenía Goethe cuando miraba el mundo que se presentaba a los sentidos y que le permitieron experimentar el «Urpflanze» —la protoplanta. como las manecillas del gran reloj de nuestro universo. El carácter de cómo influye el zodiaco se modifica de acuerdo a los diferentes planetas que se encuentran en estas constelaciones. Por lo tanto. los acontecimientos en Virgo exigen mucho de los seres humanos. Los misterios de la transubstanciación. sólo deben tomarse como indicadores. por ejemplo. pero revela la nueva actitud hacia las estrellas que viene al mundo por medio de Cristo. si nos fijamos en la constelación de Piscis —y más aún en Virgo— entramos en el portal de los misterios de la sustancia y la materia. Marte o la Luna. el que haya ocurrido una vez puede dar a la humanidad del futuro la posibilidad de llenar esta Constelación con un nuevo contenido espiritual de una voluntad que no será producto de un cálculo sino el resultado de la imaginación moral de las acciones humanas. Desde entonces.Virgo se encuentra frente a la constelación de Piscis. Esto no quiere decir que las obras de Cristo dependan de las constelaciones o de las estrellas. pueden revelarse si el ser humano cultiva las capacidades ocultas del alma. Ellos están actuando como mediadores entre el zodíaco y la Tierra.