ASOCIACIONISMOAriadna Aldana, Lupita Collí, Ricardo Uicab. La fundación de las ciencias del hombre. El dualismo y la doctrina de las ideas innatas son el precio que se tuvo que pagar para que el hombre pudiera ser finalmente estudiado como mecanismo. Los pasos que se dieron fueron… 1) El paso de una investigación sobre la esencia de la mente a una investigación sobre sus procesos. 2) El paso de una concepción del cuerpo como maquina a organismo animal. • El primer paso será dado por los empiristas ingleses, en particular por Locke y Hume, y será después llevado a los más finos niveles de análisis por los asociacionistas. • Pero el segundo paso, quizá más importante, se dará sobre todo en Francia. • A finales del siglo XVIII se tiene una auténtica fundación de la ciencia del hombre, sin embargo, no estamos todavía en la psicología. Empiristas Asociacionistas UNDERSTANDING Está determinado únicamente por factores ambientales; lo que el hombre puede conocer del mundo deriva únicamente de lo que el ambiente escriba en su mente. Locke se refería a una facultad y no ya a una sustancia. Así se investigaría los efectos y procesos del alma. Los empiristas distinguían entre los “productos” del alma y la sustancia que lo compone. Se abrían dos caminos de investigación Procesos que se desarrollan en Estudio de las relaciones entre el intelecto como tal. mente y cuerpo. • David Hume: Detectó en las • Para este último camino, ya no asociaciones los procesos representaba ningún obstáculo una fundamentales que regulan el posición dualista, si el interés de la intelecto. investigación se podía orientar a buscar correspondencias entre • Profundizó tanto los principios de procesos mentales y procesos la asociación que reivindicó para corporales. sí “el nombre glorioso de inventor” de tales principios. • Según Hume, entre las ideas se establecen unos “vínculos secretos”, que hacen que la mente las una con mayor frecuencia. Hume distinguía asociaciones por… Semejanza: Contigüidad: Causación: “El retrato del “La iglesia de rostro de una Saint Denis nos “Un hijo nos persona nos hace pensar hace pensar hace pensar por semejanza por por en la persona contigüidad causación en retratada”. en París”. su padre”. THOMAS BROWN Primero en introducir en psicología el término de la introspección. Autoobservación sistemática por parte de una persona de todo lo que sucede en su misma mente (método que luego sería el principalmente usado en el nacimiento de la psicología científica). DAVID • Médico que llevó a cabo la tarea de HARTLEY afrontar los vínculos entre mente y cuerpo. • Teoría de las vibraciúnculas: Las mínimas vibraciones que los objetos externos provocan a través de los órganos sensoriales en el sistema nervioso. • Su programa consiste en demostrar que ha dichas vibraciúnculas corresponden las asociaciones que se ha demostrado que constituyen la base de las operaciones del intelecto. • El asociacionismo nació en el siglo XIX. • Problema sin resolver: Pensamiento complejo. • El primer intento de resolver este problema fue de James Mill. Formuló el principio de la “asociación sincrónica”: Un objeto está constituido para nosotros por una suma de sensaciones diversas (forma, color, peso, dureza etc). Estas sensaciones son asociadas por nosotros simultáneamente, y constituyen así una “percepción”, dela que deriva una “idea”. • Fue el hijo de James Mill con su teoría de la “química mental” quien superó el impasse. • Stuart Mill sostuvo que las ideas simples, al constituir las ideas complejas, se comportan como los elemento de la química cuando se unen entre sí para formar un compuesto. • Por ejemplo, si es verdad que el ácido sulfúrico está compuesto de hidrógeno, oxígeno y azufre, también es verdad que una molécula de ácido sulfúrico se comporta como una unidad, y para comprenderla no tenemos necesidad de dividirla en sus componentes. Alexander Bain Más directo precursor del conductismo Admitía la existencia de factores innatos de organización del comportamiento. Es suya la afirmación según la cual la ”mente está completamente a merced de las condiciones corporales”. En efecto, según Bain, el movimiento precede a la sensación, y esta a su vez precede al pensamiento. En la solución de un problema, el individuo actúa inicialmente con movimientos causales; pero algunos de estos serán premiados por sus consecuencias, y precisamente los que obtengan resultados positivos; entonces tenderán a repetirse, convirtiéndose en hábitos.