Arminianismo - Os FACTS Da Salvação

Os FACTS da salvação | Personaret: Arminianismo1 de 26 http://personaret.blogspot.com.br/2015/10/os-facts-da-salvacao.html Personaret: Arminianismo Feito para ecoar a voz do arminianismo... HOME POSTS RSS COMMENTS RSS Ecce Homo! quinta-feira, 15 de outubro de 2015 Os FACTS da salvação PE R S O NAR ET C A XI AS DO SUL , R I O Os FACTS da salvação: um sumário da teologia arminiana Por Brian Abasciano As doutrinas bíblicas da graça GR AND E DO SUL , BR AZI L *Pentecostal, não montanista. *Fundamentalista, não legalista. *Conservador, não antiquado. *Arminiano, não Os princípios distintivos da teologia arminiana podem ser apresentados semi-pelagiano. *Biblicista, não usando o acróstico FACTS. Esta é uma teologia que se opõe ao calvinismo, bem bibliólatra. *Pietista, não piegas. conhecido por seu acrônimo TULIP (para uma descrição da TULIP, veja aqui). *Místico, não panteísta. Porém, arminianos preferem lidar com fatos em vez de brincar com flores. Aqui, *Santificação, não santarrão. os fatos são apresentados em ordem lógica em vez da ordem no acrônimo, para V I SUA LI Z A R M E U PE R FI L COM PL E TO facilitar ainda mais a explicação. Colloquium (Por favor, note: todas as citações das Escrituras são da ARA, salvo indicação contrária. A numeração dos “Cinco Artigos da Remonstrância” (para os artigos completos, veja aqui) foi colocada entre colchetes junto aos pontos correspondentes do FACTS para serem comparados à primeira declaração histórica da teologia arminiana. Você pode ver um esboço dos FACTS aqui.) T Tweets by @billi_teologia Billi o Novo Teólogo @billi_teologia (o T do FACTS) [Artigo 3 dos Cinco Explosão em Nova Iorque :( twitter.com/NYTMetro/statu… Artigos da Remonstrância] 18 Sep A humanidade foi criada à imagem de Deus, boa e reta, mas caiu do seu estado original sem pecado pela desobediência voluntária, deixando a humanidade no estado de total depravação, em pecado, separada de Deus, e debaixo da sentença da condenação divina (Rm 3.23; 6.23; Ef 2.1-3). Total depravação não quer dizer que os seres humanos são tão maus quanto Billi o Novo Teólogo @billi_teologia História da Revolução Farroupilha youtube.com/watch?v=0bePYg… poderiam ser, mas que o pecado afetou cada parte do ser e que essas pessoas agora têm uma natureza pecaminosa com uma inclinação natural para o YouTube @YouTube pecado. Os seres humanos são fundamentalmente corruptos no coração. Como a Escritura nos diz, “enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e Embed View on Twitter desesperadamente corrupto;” (Jr 17.9; cf. Gn 6.5; Mt 19.17; Lc 11.13). De fato, os seres humanos estão espiritualmente mortos em pecados (Ef 2.1-3; Cl 2.13) e são escravos do pecado (Rm 6.17-20). O apóstolo Paulo até mesmo diz, “Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem nenhum...” (Rm 7.18). Em outro lugar, ele testifica: “Como está escrito: Não há justo, nem um sequer, não há quem entenda, não há quem busque a Deus; todos se extraviaram, a uma se fizeram inúteis; não há quem faça o bem, não há nem um sequer.” (Rm 3.10-12; cf. Rm 1.18-32; Ef 4.17-22). Em seu estado natural, os seres humanos são hostis a Deus e não podem se submeter à sua Lei e nem Translato r Widget by Dicas Blogger Procurare in blog agradá-lo (Rm 8.7-8), portanto, os seres humanos não são capazes de pensar, desejar, nem fazer qualquer coisa boa de e por si mesmos. Somos incapazes de qualquer coisa que mereça o favor de Deus e não podemos fazer nada para nos salvar do julgamento e da condenação divina que merecemos pelo nosso Loco citato 20/09/2016 18:18 Os FACTS da salvação | Personaret: Arminianismo 2 de 26 http://personaret.blogspot.com.br/2015/10/os-facts-da-salvacao.html pecado. Nós não podemos sequer crer no evangelho por nós mesmos (Jo 6.44). Se alguém será salvo, Deus deve ter tomado a iniciativa. 24 Perguntas (2) A.W. Tozer (1) Aimee Semple McPherson (4) A (o A do FACTS) [Artigo 2 dos Cinco Artigos da Remonstrância] Arminianismo (62) Arqueologia (47) Artigos de Fé Controversos (4) Como foi observado acima, devido à total depravação, ninguém pode ser salvo a não ser que Deus tome a iniciativa. As boas novas são que, visto que “Deus é amor” (1Jo 4.8,16) e “a sua misericórdia dura para sempre” (Sl 136.14), ele ama até mesmo os seus inimigos (Mt 5.38-44), ele “deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade” (1Tm 2.4), “não querendo que nenhum pereça, senão que todos cheguem ao As Opiniões dos Remonstrantes em 1618 (2) Assembleia de Deus (5) Auto-Limitação (1) Benny C. Aker (1) arrependimento” (2Pe 3.9), e não tem qualquer prazer na morte do ímpio, mas, Bispo Ildo Mello (1) em vez disso, deseja que ele se arrependa dos seus pecados e viva (Ez Brian Abasciano (2) 18.23,32), ele tomou a iniciativa enviando o seu único Filho, para morrer pelos Ciência (4) pecados do mundo. Como João 3.16-18 tão belamente nos fala: “Porque Deus Cinco Artigos da Remonstrância (1) amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o Coluna (7) que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. Porquanto Deus enviou o seu Confissão Arminiana de 1621 (6) Filho ao mundo, não para que julgasse o mundo, mas para que o mundo fosse Cristãos (16) salvo por ele. Quem nele crê não é julgado; o que não crê já está julgado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus.” Deus providenciou o perdão dos pecados e a salvação de cada pessoa pela morte de Jesus Cristo em favor da humanidade pecadora. De fato, pela graça de Deus, Jesus experimentou a morte por todos (Hb 2.9). Como 1 João 2.2 nos diz, “Ele é a Dave Hunt (2) Eleição Condicional (3) Eleição Corporativa (3) Espanhol (2) propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também Exegese/Hermenêutica (6) pelos pecados de todo o mundo.” (NVI). Após a sentença de 1 Timóteo 2.4 FACTS; Society of Evangelical citada acima que Deus “deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem Arminians; PDF; (1) ao pleno conhecimento da verdade”, os versos seguintes de 1 Timóteo Glossolalia (1) continuam, “Porquanto há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os Graça Preveniente (4) homens, Cristo Jesus, homem, o qual a si mesmo se deu em resgate por todos: Humor (14) testemunho que se deve prestar em tempos oportunos.” (1Tm 2.5-6). De fato, Igreja Oriental (1) “o Filho do Homem veio buscar e salvar o perdido” (Lc 19.10), “Cristo Jesus Islamismo (9) veio ao mundo para salvar os pecadores” (1Tm 1.15), “o Pai enviou o seu Filho como Salvador do mundo” (1Jo 4.14; cf. Jo 4.42), Deus é “Salvador de todos os homens” (1Tm 4.10), Jesus é “o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo” (Jo 1.29), que “morreu pelos ímpios” (Rm 5.6 NVI), e “morreu por todos” (2Co 5.14-15) quando “Deus estava em Cristo reconciliando consigo o Jack W. Hayford (1) Jacó Armínio (5) Laicidade (10) Latim (1) mundo, não imputando aos homens as suas transgressões” (2Co 5.19). Jesus Livre-Arbítrio (1) morreu até mesmo por aqueles que rejeitaram a Ele e à sua palavra, que o Matthew Pinson (1) negaram e, por isso, pereceram (Lc 22.17-21; Jo 12.46-48; Rm 14.15; 1Co Memorial a Jacó Armínio (1) 8.11; 2Pe 2.1; Hb 10.29). A provisão da expiação foi feita por todos que Missio Dei (1) pecaram, ou seja, para todas as pessoas (Rm 3.22-25; 5.18). Notícias (62) Obras Armínio - Vol. 2 (4) Mas ainda que Jesus tenha morrido por todos e tenha provido expiação a todos, a intenção da expiação provida foi que sua aplicação de fato (que concede o perdão dos pecados, o estado de justo diante de Deus e a salvação) fosse condicionada à fé em Jesus Cristo. Isto é claramente afirmado no texto de João 3.16-18, citado acima. Por amor, Deus sacrificou o seu único Filho pelo mundo de modo que aqueles do mundo que confiarem em Jesus e em seu Obras Wesley Tomo I (1) Obras Wesley Tomo VIII (4) Ordenação feminina (1) Ordo Salutis (1) Pais da Igreja (2) sacrifício expiatório se beneficiarão desse sacrifício expiatório e serão salvos, Parábolas (1) enquanto que aqueles do mundo que rejeitarem este sacrifício expiatório em PDF (44) descrença não se beneficiarão dele, mas permanecerão condenados e perecerão Pentecostalismo (16) (cf. várias outras passagens deixam claro que a fé é a condição sob a qual e o Predestinação Condicional (2) meio pelo qual o perdão, a vida eterna e a salvação são recebidos, por Presciência (1) exemplo: Lc 8.12; Jo 1.12, 3.36, 5.24, 6.40,47, 20.31; At 16.31; Rm 1.16, Quadrangular (3) capítulos 3-4, 10.9-10; 1Co 1.21; Gl 2.16, capítulo 3; Ef 2.8-9; 1Tm 1.16). Remonstrantes (3) Visto que a expiação foi providenciada a todos, tornando a salvação disponível a todos, a Escritura, às vezes, retrata a justificação como potencial a todas as pessoas (Rm 3.22-25; 5.18) ainda que nem todos sejam enfim salvos. Embora Roger Olson (4) Roger Stronstad (1) 20/09/2016 18:18 Salvador de todos os homens.4). e convertei-vos para serem cancelados os vossos pecados. enviou-o primeiramente a vós outros para vos abençoar. 20/09/2016 18:18 . Sem o auxílio da graça. e que envie ele o Cristo.14) não significam que todos serão de fato salvos. “Ora. e lhes disse: Assim está escrito que o Cristo ► 2013 (20) ► 2012 (3) ► 2011 (25) ► 2010 (87) Arminianum Arminianismo Links Arminianismo Arminius Hoje Blog do Roger E. Jesus também prometeu.” (At 3. especialmente dos fiéis.br/2015/10/os-facts-da-salvacao. Como Lucas 24.” E Tito 2. Como a própria passagem de 1 Timóteo 4. Olson havia de padecer e ressuscitar dentre os mortos no terceiro dia e que em seu Credulo nome se pregasse arrependimento para remissão de pecados a todas as Deus Amou o Mundo nações. atrairei todos a mim mesmo.11 pode encorajar os crentes a apresentar um bom testemunho de Cristo ao mundo descrente com esta razão: “Porquanto a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens. Mt 28.30). nem de fazer qualquer Society of Evangelical Arminians Teologia Wesleyana coisa boa em e de si mesmos.10. porquanto temos posto a nossa esperança no Deus vivo. que já vos foi designado. falando a uma audiência basicamente judaica. Mesmo que os pecadores estejam cegos para a verdade do evangelho (2Co 4. Jesus.com. Como Jesus disse em João 6. Jesus veio ao mundo dos pecadores como “a verdadeira luz.18-21. Deus continua a tomar a iniciativa com o propósito de trazer todas as pessoas para a salvação as chamando em todo lugar para se arrependerem e crerem no Evangelho (At 17. At 17.html Deus queira que todos creiam e sejam salvos pelo sangue de Cristo.30. Portanto. da presença do Senhor.10 diz. Por exemplo. que me enviou. Arrependei-vos. ao qual é necessário que o céu receba até aos tempos da restauração de todas as coisas.Os FACTS da salvação | Personaret: Arminianismo 3 de 26 http://personaret.44.32). o homem não pode sequer escolher agradar Deus ou crer na promessa da salvação oferecida no evangelho. 1Tm 4. as referências Sinergismo (4) escriturísticas a Deus ou a Cristo como o Salvador do mundo/de todos (Jo 4. pois. de que Deus falou por boca dos seus santos profetas desde a antiguidade.18-20. não por falta de disponibilidade de salvação. muitos Romanos 9 (1) perecerão.9 NVI. mas que o Pai e o Filho providenciaram salvação para todos. incluindo crer no evangelho de Cristo (veja a descrição acima sobre “Total depravação”).” (Jo 12. venham tempos de refrigério. começando de Jerusalém. […] Tendo Deus ressuscitado o seu Servo. “Então. “Ninguém pode vir a mim se o Pai. mas porque rejeitaram Santificação (1) a provisão salvífica feita a eles na morte de Cristo e “porquanto não crê no Simão Episcópio (1) nome do unigênito Filho de Deus” (Jo 3. “E eu.26).“ (cf. Ideário Arminiano Jacó Armínio .18). Portanto. a qual é efetiva somente naqueles que creem. querendo a salvação de Presona grata todos e providenciando expiação para todas as pessoas (veja acima “A todos expiação”). 1Jo 4. assim. que ilumina todos os homens” (Jo 1.” Mas graças a Deus. quando for levantado da terra.blogspot. quando lhes assegurou que Deus enviou a Cristo para converter cada um deles dos seus pecados: Teologia (6) Vídeo (4) Wellington Mariano (1) Ipsis verbis ► 2016 (5) ▼ 2015 (5) ► Novembro (1) ▼ Outubro (1) Os FACTS da salvação ► Março (2) ► Fevereiro (1) ► 2014 (19) “mas Deus. eles não são capazes de pensar e de desejar.Frases F (o F no FACTS) [Artigo 3 e 4 dos Cinco Artigos da Remonstrância] Recursos de Treinamento de uma perspectiva arminiana Sociedade Arminiana Como temos notado devido aos seres humanos estarem caídos e em pecado. Mt 28. é para esse fim que labutamos e nos esforçamos sobremodo. cumpriu o que dantes anunciara por boca de todos os profetas: que o seu Cristo havia de padecer.45-47 relata. o Pai e o Filho trazem todas as pessoas a Jesus. e capacitando aqueles que ouvem o evangelho a responder positivamente com fé. é a expiação ilimitada de Cristo que serve como a fundação necessária da genuína oferta de salvação oferecida a todos no evangelho e que está de acordo com o comissão de pregar o evangelho a todos.42. cf. o apóstolo Pedro baseou o chamado ao arrependimento na obra de Cristo e deixou implícito que essa obra foi em prol de todos em sua audiência. capacitando-as a vir a Jesus em fé. não o trouxer.” De fato. Semelhantemente. no sentido de que cada um se aparte das suas perversidades. a fim de que.18-20). lhes abriu o entendimento para compreenderem as Escrituras. enquanto traz todas as pessoas para a fé em Jesus. Em sua soberania. PDF. com a tua boca.blogspot. Assembleia de Deus Portanto. uma vez que o mesmo é o Senhor de todos. Isto se refere ao evangelho da graça de Deus. que criou todas as coisas. Pois não há distinção entre judeu e grego. para que vos torneis filhos da luz. apesar de que isto não cause necessariamente a fé. serás salvo. Tudo isso é conhecido na linguagem teológica tradicional como a graça Arminians. separados da vida de Deus. será lhe dado a capacidade de crer nele]. Hayford 20/09/2016 18:18 . na tua boca e no teu coração. Em suma.36).6) e o apóstolo Paulo recebeu a graça “de pregar aos gentios o evangelho das insondáveis riquezas de Cristo e manifestar qual seja a dispensação do mistério. Deus oferece a sua maravilhosa graça salvífica em seu Filho Labels 24 Perguntas A.40) e alertando os descrentes.” (Jo 12. ele FACTS. na face de Cristo” (2Co 4. ele Dave Hunt até mesmo fixou os povos com o exato propósito de “que os homens o Eleição Condicional buscassem e talvez.br/2015/10/os-facts-da-salvacao. “Todo o dia estendi as mãos a um povo rebelde e contradizente” (Rm Benny C. “para que todos cressem por ele” (Jo 1. e a pregação. tateando. 12. para que pudessem ser salvos (Jo 5.34. o Senhor abre os corações para que respondam positivamente à mensagem do evangelho (At 16. ilumina as suas mentes. da justiça e do juízo” (Jo 16. Deus iluminou os corações de seus apóstolos “para iluminação do conhecimento da glória de Deus. pela dureza do seu coração” (Ef 4. “poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê” (Rm 1. De fato.8-9). isto é.8).” (At 17. portanto indicando que.18 ARC). Porque com o coração se crê para justiça e com a boca se confessa a respeito da salvação.14) e a sua bondade leva àqueles com coração duro e Ciência Cinco Artigos da Remonstrância Coluna Confissão Arminiana de 1621 Cristãos impenitente em direção ao arrependimento (Rm 2. pela ignorância que há neles.4-5). e quem anda nas trevas não sabe para onde vai.16).W.8-13) Além disso. Seguir por que: “A palavra está perto de ti. e os fixa a fim de buscá-lo já que ele está perto de cada um. comunica o seu impressionante poder com o evangelho que incita a fé.35-36). a luz da qual João Batista veio testificar. Ainda que descrentes estejam “entenebrecidos no entendimento.” (Ef 3. Porque: Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo. Deus chama todas as pessoas a Espanhol se arrepender e crer no evangelho. confessares Jesus como Senhor e. persuade com a sua bondade. crede na luz. capacitando àqueles que ouvem a responder Exegese/Hermenêutica positivamente com fé. Então. “a fé vem pela pregação.21). encontramos Jesus falando ao povo que estava Seguidores (39) Próxima indisposto a crer nele.” (Rm 10. o Deus que ama a todos e trabalha pela salvação de Auto-Limitação todos diz. a palavra da fé que pregamos [note que Paulo está aplicando Dt 30. pudessem encontrá-lo. convence pelo seu Espírito. visto que “nem todos obedeceram ao evangelho” (Rm 10. no caso de Israel. em teu coração. Andai enquanto tendes a luz.Os FACTS da salvação | Personaret: Arminianismo 4 de 26 http://personaret. a quem ouvir o evangelho.17). Glossolalia Graça Preveniente Humor Igreja Oriental Islamismo Jack W. embora não esteja longe Eleição Corporativa de cada um de nós.12. Se. Porquanto a Escritura diz: Todo aquele que nele crê não será confundido.18). que indica a capacidade de obedecer a palavra de Deus. rico para com todos os que o invocam.com. pelo poder do Espírito Santo. creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos. abre os seus corações para atentar ao seu evangelho. pela palavra de Cristo” (Rm 10. a mensagem do evangelho. oculto em Deus. para aqueles que ouvem e creem.27 NVI). Bispo Ildo Mello Brian Abasciano Continuando a missão de Jesus de salvar o mundo. Society of Evangelical rompe a escuridão de seus corações e mentes com o esplendor da sua luz. o Santo Espírito veio para convencer “o mundo do pecado. mas lhes permite escolher se o aceitarão ou o rejeitarão.16) mesmo que tenham ouvido (Rm 10.html cf.7 ARC). desde os séculos. Aker 10. Tozer Aimee Semple McPherson Arminianismo Arqueologia Artigos de Fé Controversos As Opiniões dos Remonstrantes em 1618 para os pecadores. “Ainda por um pouco a luz está convosco. para que as trevas não vos apanhem. Enquanto tendes a luz. e realmente isto se torna possível. 15-16 menciona o contínuo chamado de Deus Sinergismo Teologia Vídeo Wellington Mariano estendido ao seu povo. A graça preveniente é também. onde encontrou resistência e rejeição. mas. para enfatizar que as pessoas não têm livre-arbítrio natural quando vêm a crer em Jesus. Em Isaías 5. Assim. mas que Deus deve graciosamente tomar a ação de libertar a nossa vontade a fim de sermos capazes de crer em seu Filho. Em Neemias 9. liberta a nossa vontade para crermos em Cristo e no Obras Wesley Tomo I seu evangelho.1-19).com. mas citaremos alguns elementos-chave e chamaremos a atenção para alguns pontos importantes. quando se viam em descanso.Vol. e tu os desamparavas nas mãos dos seus inimigos. mas no tempo de sua angústia. colocando a graça prevenientemente Matthew Pinson Memorial a Jacó Armínio Missio Dei Notícias (i. Roger Stronstad De fato. ao atrair e ao dispensar Pais da Igreja Parábolas PDF Pentecostalismo Predestinação Condicional Presciência a sua graça convincente (que nos traz à salvação se respondida com fé) faz isto Quadrangular de tal forma que podemos rejeitá-lo. visto que eles.12-13).html “preveniente” simplesmente significa Jacó Armínio “precedente”. viraram as costas à tua lei e mataram os teus profetas. convertendo-se eles e clamando a ti. 2Rs 17. há um exemplo impressionante do testemunho do Antigo Testamento segundo o qual Deus continuamente estendeu sua graça a Israel. entre outras coisas. “graça preveniente” se refere à graça de Deus que Laicidade precede a salvação. então ele poderia facilmente tê-la provido e infalivelmente ter feito Israel produzir bons frutos. “Deste [Deus] o teu bom Espírito para instruí-los [Israel]” (NVI). Em outras palavras.11 diz. A. tu os ouviste dos céus e. tornavam a fazer o mal diante de ti. podemos aceitar a graça salvífica de Deus com fé ou rejeitá-la para nossa própria ruína.g.br/2015/10/os-facts-da-salvacao. às vezes. para os fazerem voltar a ti. clamando eles a ti. Portanto.27 indica que nós cremos mediante graça.1-7. para Israel produzir Simão Episcópio bons frutos. Então em 9. que protestavam contra eles. A resistibilidade da graça salvífica de Deus é claramente Roger Olson mostrada na Escritura.W. para que dominassem sobre eles. Ordenação feminina Ordo Salutis Falamos da vontade do homem sendo liberta pela graça. 26. “Porquanto a graça de Deus se manifestou Obras Wesley Tomo VIII salvadora a todos os homens”. Ela é a graça Obras Armínio . sendo seguido Aimee Semple McPherson Arminianismo Arqueologia Artigos de Fé Controversos As Opiniões dos Remonstrantes em 1618 por um extenso catálogo de ações divinas graciosas em favor de Israel nos Assembleia de Deus versos 9. logicamente anterior) à fé como o meio pelo qual cremos. Bispo Ildo Mello Brian Abasciano Ciência Cinco Artigos da Remonstrância Coluna Confissão Arminiana de 1621 Cristãos Dave Hunt Eleição Condicional Eleição Corporativa Espanhol 20/09/2016 18:18 . O termo http://personaret. A passagem de 2 Crônicas 36. Aker Ainda assim. ou seja.20a diz. se a graça irresistível é algo que Deus dispensa.. Como Tito 2. mas. e cometeram grandes blasfêmias.e.26-31 diz: Auto-Limitação Benny C. Tozer resistiram-na e sofreram o julgamento de Deus. o qual foi rejeitado e foi motivado pela compaixão por Labels eles. que os angustiaram.20b-25. enviado para a salvação de todos. Deus Santificação realmente indica que ele não podia ter feito nada mais. Deus. de fato. incluindo a parte da salvação conhecida como regeneração. e.3-11. Isso é um favor imerecido de Deus para pessoas totalmente depravadas.7-23. como algumas das passagens já mencionadas testificam. Porém. indignas da bênção de Deus e incapazes de buscar a Deus ou de confiar nele de e por si mesmas. mas repetidamente eles resistiram-lhe e o rejeitaram (e. Quando a nossa vontade está liberta. Somos feitos livres para crer em Jesus e Remonstrantes livres para rejeitá-lo. 2 que. dos céus tu os ouviste. segundo a tua misericórdia. 35. Muitas passagens do Antigo Testamento falam sobre como Deus estendeu sua graça para Israel várias e várias vezes. Pelo que os entregaste nas mãos dos seus opressores. Mas isto só poderia ser se a graça que ele estendeu os capacitou a se 24 Perguntas arrepender e a evitar o seu julgamento fosse resistível.blogspot.Os FACTS da salvação | Personaret: Arminianismo 5 de 26 preveniente de Deus. segundo a tua grande misericórdia. Jr 25. Não temos espaço para rever toda a passagem (mas o leitor é encorajado a assim fazer). ao chamar. a graça salvífica de Deus é resistível. Atos 18. Em Neemias 9. chamada de graça capacitante ou graça pré-regenerativa. Latim a qual é o começo da vida espiritual eterna concedida a todos os que confiam Livre-Arbítrio em Cristo (Jo 1. deste-lhes libertadores que os salvaram das mãos dos que os oprimiam. foram desobedientes e se revoltaram contra ti. a Romanos 9 Bíblia é tristemente repleta de exemplos de pessoas que desprezaram a graça de Deus que lhes oferecida.1-9. ainda Santificação que. o desígnio de Deus. 12.” O texto Ordo Salutis fala de um trazer divino resistível que busca conduzir as pessoas para o Senhor Pais da Igreja em arrependimento. Glossolalia Graça Preveniente Humor Igreja Oriental Islamismo Jack W. ainda assim. não o trouxer”). Mas todos os arminianos concordam que as pessoas são incapazes de crer em Jesus à parte da intervenção da graça de Deus e que Deus concede a sua graça que traz para a salvação todas as pessoas moralmente responsáveis. Jesus lamentou sobre a Simão Episcópio indisposição do seu povo em receber a sua graça. o bispo arminiano do século XVII. Laurence Womack.” (At 7. Alguns arminianos creem que um dos Aimee Semple McPherson benefícios da expiação é que Deus continuamente capacita todas as pessoas a Arminianismo crer em todos os momentos. veja Wellington Mariano também Ez 24. provavelmente porque a própria Escritura não A.51-53) A passagem de Lucas 7.4. obstinadamente deram de ombros.blogspot.34.34).com. pelo cumprimento dos quais o homem viverá. Intrigantemente.W.40-42). nem todo judeu tenha crido nele. Society of Evangelical Arminians. bem dissera que. também vós o fazeis. Qual dos profetas vossos Predestinação Condicional pais não perseguiram? Eles mataram os que anteriormente anunciavam a vinda do Justo. “em todos aqueles que a As Opiniões dos Remonstrantes em 1618 Assembleia de Deus Auto-Limitação Benny C.” E Jesus. vós sempre resistis ao Espírito Santo. que me enviou.30 seria “Por muitos anos tu os trouxeste e os alertaste pelo teu Notícias Obras Armínio . Aker Bispo Ildo Mello Brian Abasciano 20/09/2016 18:18 .11-14. porque tu és Deus clemente e misericordioso. Zc 7. Sinergismo Jerusalém. Mt 23. PDF. mas pecaram contra os teus juízos. eles se rebelaram. Exegese/Hermenêutica FACTS. endureceram a cerviz e não quiseram ouvir. Testemunhaste contra eles.13. tornando-as capazes de responder positivamente a tais movimentos que Deus mandaria. Outros creem que Deus somente concede às Arqueologia pessoas a capacidade de crer em Cristo em momentos específicos de acordo Artigos de Fé Controversos com sua boa vontade e sabedoria.4-5. falando ao povo Presciência Quadrangular Remonstrantes Roger Olson com o propósito de salvá-los (Jo 5.15. Estêvão também nos deu um bom exemplo da graça Parábolas resistível quando disse aos seus compatriotas judeus. Isto mostra que Deus permitiu que Memorial a Jacó Armínio o seu propósito não viesse a ocorrer por permitir a seres humanos uma escolha Missio Dei de render-se à sua graça ou não. para que voltassem à tua lei. pela tua grande misericórdia. puxar” e foi traduzida na tradução grega do AT usada pela antiga igreja com a mesma palavra usada em João 6. Arminianos divergem entre si mesmos sobre alguns detalhes de como a Labels 24 Perguntas graça preveniente de Deus opera.20a) e Latim que Deus enviou os seus profetas e alertou Israel para o propósito de que eles Livre-Arbítrio retornassem a ele. Hayford Jacó Armínio Laicidade O texto afirma que Deus deu o seu Espírito para instruir Israel (9. claramente. “Homens de dura cerviz e PDF incircuncisos de coração e de ouvidos.26. 2 Obras Wesley Tomo I Obras Wesley Tomo VIII Ordenação feminina Espírito mediante os profetas. Sl 78.30 nos diz que “os fariseus e os intérpretes da Lei rejeitaram. ainda assim notou que eles recusavam a Roger Stronstad vir até ele para terem vida (Jo 5.37. dizendo “Jerusalém. Em relação ao evangelho. vós que recebestes a lei por ministério de anjos e não a guardastes. por intermédio dos teus profetas. 2Co 6. e. quanto a si mesmos.Os FACTS da salvação | Personaret: Arminianismo 6 de 26 http://personaret.30 usa uma palavra hebraica que geralmente significa algo como “trazer. e vós não o quisestes!” (Lc 13. Ainda assim eles não deram ouvidos.44a (“Ninguém pode vir a mim se o Pai. do qual vós agora vos tornastes traidores e assassinos. Jd 1. No entanto. ele veio para converter cada judeu de seu Romanos 9 pecado (At 3. a palavra traduzida como “aturar” em Neemias 9. Rm 2.Vol. porém eles não deram ouvidos. Uma tradução melhor de Neemias 9. os aturaste por muitos anos e testemunhaste contra eles pelo teu Espírito. Deus propôs estas ações para que Israel se voltasse a ele e Matthew Pinson à sua Lei.html livraste-os muitas vezes.40). porém eles se houveram soberbamente e não deram ouvidos aos teus mandamentos. Hb 10. Pentecostalismo assim como fizeram vossos pais. Mas. Tozer nos dá uma descrição detalhada. veja o tratamento desse texto em “A todos expiação”). tragar. que matas os profetas e apedrejas os que te foram enviados! Teologia Quantas vezes quis eu reunir teus filhos como a galinha ajunta os do seu Vídeo próprio ninho debaixo das asas.1-2. não acabaste com eles nem os desamparaste.29. Ainda outros creem que a graça preveniente geralmente acompanha qualquer um dos movimentos específicos de Deus em direção às pessoas. pelo que os entregaste nas mãos dos povos de outras terras.br/2015/10/os-facts-da-salvacao. 1Cr 21. é bom que nos Remonstrantes Roger Olson Roger Stronstad Romanos 9 lembremos de que. Ez Islamismo Jack W. 2Co 6.3. Igreja Oriental então nem pode ser propriamente dito que ela escolhe.html palavra da fé é pregada.28.21.com. PDF.blogspot. totalmente Simão Episcópio imerecida de nossa parte.5. livre e soberana graça.5.18. 36. 2Cr 31.4. Ex 3. glória.25. essas causas são resistíveis e temos uma escolha genuína naquilo que fazemos.Vol.6. o fato de Deus manter as pessoas Memorial a Jacó Armínio responsáveis por suas escolhas e ações implica que tais escolhas e ações foram Missio Dei livres.34-36. não Obras Armínio . Ele é o Criador Todo-Poderoso e o Deus do universo a quem devemos todo o amor.37. 7. honra. nós queremos Cristãos Dave Hunt Eleição Condicional Eleição Corporativa dizer que. gratidão.18. a Escritura explicitamente fala da liberdade humana (Ex 35.” Coluna Confissão Arminiana de 1621 O conceito de “arbítrio liberto” levanta uma questão mais ampla sobre se os seres humanos possuem geralmente livre-arbítrio fora da esfera agradável de Deus e de realizar algum bem espiritual (novamente.13-14. Se ela não tem escolha.12. a escolha específica que alguém faz não foi Arminians. e não somos causados necessariamente a agir de uma determinada maneira por Deus ou por qualquer outra coisa além de nós mesmos. Por exemplo. Portanto.8.Os FACTS da salvação | Personaret: Arminianismo 7 de 26 http://personaret. Nm 15.26.22). Além disso. Quando livre. eficientemente predeterminada ou necessitada por qualquer um ou qualquer Glossolalia coisa além da pessoa em si. Fp 1. está Aquele que liberta Santificação o arbítrio e isso se deve à sua gloriosa.16. Deus é onipotente e soberano. providenciada a nós pelo amor e misericórdia de Sinergismo Deus. cf.19. Mas. Hayford Jacó Armínio Laicidade Latim 46. 3. pois é Deus que sobrenaturalmente liberta o PDF arbítrio dos pecadores pela sua graça para crerem em Cristo. Am 4.br/2015/10/os-facts-da-salvacao.23.17.11. 29. Ap 1.14. 1Co 7. louvor e obediência. se as ações da pessoa foram tornadas Graça Preveniente necessárias por outrem. Jr 32. adoração.g.14. Rm 11. a escolha de Deus daqueles que serão salvos não tem qualquer relação com eles. Society of Evangelical realizar escolhas.16.10. 4. At 17. 1Rs 18. Fm 1. mostrando que Deus não predetermina as suas Matthew Pinson vontade e ações para o pecado. Todavia. 16. 2Co 8. por trás do arbítrio liberto humano.10-12.14. o Santo Espírito concede. Louvado seja seu santo nome! Teologia Vídeo C (o C no FACTS) [Artigo 1 dos Cinco Wellington Mariano Artigos da Remonstrância] Residencial Há duas visões principais sobre o que a Bíblia ensina em relação ao conceito de eleição para salvação: uma é condicional e a outra a incondicional. Nada pode acontecer a menos que ele faça ou permita. At 15.108.6. 2Sm 24. o que parece fazer da escolha de Deus – em 20/09/2016 18:18 .3. tendo o poder Predestinação Condicional e autoridade para fazer qualquer coisa que queira e não sendo restrito em suas Presciência próprias ações e vontade por nada fora de si mesmo e do seu próprio Quadrangular julgamento (Gn 18.29. 35. então ela Humor não tem nenhuma escolha e não é livre neste quesito. 22. então elas Espanhol podem – pelo menos – realizar a ação ou se abster de fazê-la.25. A resposta arminiana é sim. De fato. Sl 50. para lhes trazer à Cinco Artigos da Remonstrância conversão. 23.17. matéria do próprio Pentecostalismo livre-arbítrio e soberania de Deus. e nada sobre eles contribui para a decisão de Deus em escolhê-los.14.12. quando somos livres.27. em grau adequado. Mas a Escritura muito claramente indica que as pessoas têm e fazem escolhas sobre muitas coisas (e. Ciência tanta graça quanto for suficiente. Lv 7. Há muitas coisas nas quais não somos livres. Pessoas têm livre-arbítrio em toda espécie de coisas. Além disto. quando as pessoas são livres em relação a uma ação.23. Is 40. as pessoas não são livres nessa área a não ser que Deus as capacite).10. 2 podemos escolher voar batendo os braços. Nem negamos que as nossas livres ações são influenciadas por todas as espécies de causas. 30. Lc 1.20.16.15. Por isso.11).37) e atesta sobre seres humanos Livre-Arbítrio violando a vontade de Deus. Ed 1. é importante notar que arminianos não creem em livre-arbítrio Notícias ilimitado. Js 24.8.39. Obras Wesley Tomo I Obras Wesley Tomo VIII Ordenação feminina Ordo Salutis Pais da Igreja Finalmente. Pessoas Exegese/Hermenêutica geralmente fazem escolhas genuínas e são consequentemente capazes de FACTS. 8.22. Ef 3. e se a pessoa não pode evitar realizar a ação.38. o conceito de arbítrio liberto também implica que Deus tem Parábolas livre-arbítrio final e absoluto. Sl 119.. Mt 19. Para que a eleição seja incondicional. Dt 12. Dt 23. ou está pronto a conceder. Jó 41.24-25.3. é dado a vida espiritual (= regenerados) pela fé (Jo 1.18).1-6. 1Jo 2. Gl 3. veja Jo 14.14.15-16. Cl 2.13 – “porque desde o princípio Deus os escolheu para serem salvos mediante a obra santificadora do Espírito e a fé na verdade.6.24. Para que a eleição seja condicional.9. e tomando a iniciativa de trazer todas as pessoas à salvação mediante a iluminação do evangelho e capacitando os que ouvem o evangelho a responder positivamente com fé (veja acima “A todos expiação” e “Feito livre pela graça”). Assim como a salvação é pela fé (e.13. Isso também implica em reprovação incondicional e arbitrária.9. que pertencem a Deus. 17. Hb 3. Gl 2. Ef 1. e aquele que me ama será amado por meu Pai.3-5. que envolve a ideia de pertencer a Deus da forma mais profunda possível.22.10-13. esse é o que me ama. Jo 3. habitados pelo Pai.18-19.1-2.9. 5. 9. 2. um ponto explicitamente exposto em 2 Tessalonicenses 2.” (NVI.21. 17.20-23.html relação a qualquer indivíduo em particular em detrimento de outro – arbitrária. como João 14. são herdeiros das suas bênçãos e promessas pactuais (Rm 20/09/2016 18:18 .br/2015/10/os-facts-da-salvacao. Desejando a salvação de todos.26-28.23. veja acima “A todos expiação” e também o tratamento da reprovação por John Wesley.20-24. e unidos a Cristo pela fé (Jo 6.17. Ef 1. 3. Os crentes são justificados pela fé (Rm 3-4.47.8. 5. Deus escolhe salvar aqueles que creem no evangelho / em Jesus Cristo (Jo 3. mediante a fé”).31. desse modo.15. Quanto à eleição para salvação.16-17).Os FACTS da salvação | Personaret: Arminianismo 8 de 26 http://personaret. Ef 2. Tt 3. 1Tm 1. Dt 7.39-40. Gl 3).1-2. Rm 5.1-2. “aquele que tem os meus mandamentos e os guarda.11.4.2-9.23. o que parece contradizer o espírito de numerosas passagens que enfatizam o pecado humano como o motivo da condenação divina.e. Sl 145.7.12. Filho e Santo Espírito pela fé (com os parênteses anteriores. santificados pela fé (At 26.13-16. Fp 3. Ou.13-14.19. veja aqui).26). provendo expiação para todos. O estado de justificação significa estar em um relacionamento correto com Deus. 5. esse é conhecido por ele.2-3. 11.30. 14.21-30. Devemos ter cuidado para não perder a expressão do estado de eleitos nestes vários estados de graça. 3.. 3. concedido por Deus em resposta à fé.3. 2Co 5.13. 2. mas de condená-los pelos seus pecados por nenhum motivo relacionado a eles. 4.53-57.com.24.12. Ef 2.14-17). 7. Rm 6. 1Co 1. bem como o desejo de Deus para que as pessoas se arrependam e sejam salvas (e.7). e parte do motivo para escolhê-los diz respeito a eles. 36. também a eleição para salvação é pela fé.4-8 [note que ser salvo aqui é igualado a ser ressuscitado para a vida espiritual etc. Rm 3.11. 20. Gl 3.33. 40. sobre a gramática deste verso. Gl 3. adotados como filhos de Deus pela fé (Jo 1. e eu também o amarei e me manifestarei a ele.16. Rm 8.50-58.14.9-13.1. encontramos várias expressões do estado de eleito/salvo sendo dado pela fé.8 – “Porque pela graça sois salvos.30-33. 5.24-29.20-23. cf. Ez 18.47. i.5.g.14. a eleição se faz condicional à fé em Cristo. A herança flui diretamente disso como uma expressão da eleição.” Além disso. A adoção/filiação também é uma expressão clássica do Antigo Testamento sobre a eleição pactual do povo de Deus (Ex 4. 20. o Espírito Santo é dado pela fé (Jo 4.20).g. mas isso implica em pertencer a ele como alguém do seu povo eleito. Gl 3. 15.13-14.12-13. 2Cr 15.24. Ef 1.25. 1Co 1.14).38-39. se alguém ama a Deus.16-18. a Bíblia ensina que Deus escolhe para salvação aqueles que creem em Jesus Cristo e.31. Essa verdade bíblica clara e básica é equivalente a dizer que a eleição para salvação é condicional à fé.26-28. incluindo muito mais versos com um breve comentário). note que: “Deus os escolheu… mediante… fé na verdade”. cap. At 2. 6. Os filhos.21 coloca (com a suposição não declarada que o amor por Cristo e obediência aos seus mandamentos provém da fé).14.26-28.12.15-17.” Ou novamente.12. e que a isto é dito ter ocorrido pela fé].blogspot.50-58.15-16.20-24. nas palavras de 1 Coríntios 8. herdeiros de Deus pela fé (Rm 4. “Mas.16. a escolha de Deus de não salvar determinados indivíduos. 6. a escolha de Deus daqueles que serão salvos tem alguma relação com eles. portanto eles se tornam unidos a ele.22-23). Tt 3. 10. 4. Gn 18.21). 6. 30.23-25. 4.14-16. Ef 3. . A concessão do Espírito acarreta a eleição e possuir o Espírito torna a pessoa eleita. eu e o teu povo? Não é. “Vós. como João 17. em santificação do Espírito. A eleição é aqui apresentada como se estabelecendo através da ou pela santificação que o Santo Espírito realiza. não nos faças subir deste lugar.. porém. por causa da justiça. porventura.br/2015/10/os-facts-da-salvacao. para obediência a Jesus Cristo e para aspersão do seu sangue (i. Isto é. segundo a presciência de Deus Pai.com.” (2Ts 2. Uma das bênçãos espirituais específicas. o único Deus verdadeiro. mas o espírito é vida. se alguém não tem o Espírito de Cristo. mas a sua conexão com o estado pactual de eleito é ainda maior. mais uma vez. na Escritura.” (ênfase adicionada). Mas o Espírito é dado aos crentes pela fé.. “Se a tua presença não vai comigo. possuir o Espírito também marca uma pessoa como eleita. a quem enviaste”. Deus abençoou a igreja com toda sorte de bênçãos espirituais como consequência dela estar unida a Cristo (cf.15-16. pela ou através da santificação efetivada pelo Espírito. A obra santificante inicial do Espírito é mais ou menos equivalente a eleição – crentes sendo escolhidos ou separados para Deus a fim de servi-lo e obedecê-lo. Pois como se há de saber que achamos graça aos teus olhos. porém.3 revela que não apenas aqueles que pertencem a Jesus recebem vida eterna. E. i. de todos os povos da terra?” Ou como Paulo estabelece em Romanos 8. A vida espiritual também implica no estado de eleito porque ela é uma das bênçãos providas na aliança. Mas como vimos. em andares conosco. Semelhantemente 1 Pedro 1. na verdade. o corpo. fazendo com que a eleição também seja pela fé. está morto por causa do pecado. e a Jesus Cristo. Portanto. consequência da fé em Cristo. Pois.Os FACTS da salvação | Personaret: Arminianismo 9 de 26 http://personaret. que é. que Deus “nos tem abençoado com toda sorte de bênção espiritual nas regiões celestiais em Cristo. como já mencionado.3. dentre todas as bênçãos espirituais com que a igreja foi 20/09/2016 18:18 . dentro de] Isaque será chamada a tua descendência”. a união com Cristo é dada como condição para as bênçãos de Deus para a igreja.e. Cristo está em vós. um estado que se adentra pela fé. 1Pe 1. o perdão dos pecados).e. isto concorda com o fato de que o Santo Espírito santifica os crentes e que a santificação é por vezes identificada como o meio pelo qual a eleição é obtida (2Ts 2. Se.” A frase “em Cristo” indica a união com Cristo.blogspot. Santificar significa “tornar santo. Rm 9. O fato de o Espírito Santo ser dado aos crentes sob a condição de fé em Cristo também é profundamente solidário à eleição condicional. o Espírito de Deus habita em vós. Como Moisés orou em Êxodo 33. mas no Espírito. de maneira que somos separados. em si.7b – “Em [i. um ato consequente à concessão do Espírito. o Espírito Santo é recebido pela fé.16-17).1-2 fala “aos eleitos que são forasteiros. Como Efésios 1. O estado final da graça daqueles acima mencionados.13 NVI). aqueles conectados a Isaque seriam contados como descendência de Abraão). para a obediência e a aspersão do sangue de Jesus Cristo. isto faz com que a santificação também seja condicionada à fé e assim fica esclarecida a menção da “fé na verdade” imediatamente seguida em 2 Tessalonicenses 2. se. servindo como a base de cada um.13. esse tal não é dele. uma pessoa se torna eleita quando o Espírito Santo a separa para Deus. eu e o teu povo.e. Em Efésios 1. algo mais bem entendido como um relacionamento pactual íntimo envolvendo o estado de eleito: “E a vida eterna é esta: que te conheçam a ti.3 declara sobre a igreja. mas que esta vida eterna é conhecer Cristo/Deus. de fato. De uma perspectiva arminiana não tradicional (veja abaixo sobre as diferentes visões arminianas de eleição).html 8.2)..9-10. isto claramente significa que a descendência de Abraão seria chamada como consequência de estarem em Isaque. Isto é. “desde o princípio Deus os escolheu para serem salvos mediante a obra santificadora do Espírito e a fé na verdade. não estais na carne. a presença de Deus / Espírito Santo é o outorgador e o indicador da eleição. O apóstolo Paulo disse à igreja dos tessalonicenses que. que é o mais fundamental de todos. considerarmos que seja a união com Cristo. separar para Deus”.13.” A Eleição se estabelece na. Em outras palavras. como consequência de sua associação com esse representante corporativo (Gn 15.com. outra opção compatível com ambas as visões arminianas de eleição toma a presciência divina em 1 Pedro 1. Dado tudo o que foi dito até aqui. que eleição é baseada no plano de Deus para salvar aqueles que creem. Ml 1.18.Os FACTS da salvação | Personaret: Arminianismo 10 de 26 http://personaret. com Deus escolhendo separadamente antes da fundação do mundo cada indivíduo que ele previu que livremente estaria em Cristo pela fé e perseveraria nesta fé-união.29 diz “Porquanto aos que de antemão conheceu. o cabeça e representante corporativo. a escolha de cada novo cabeça pactual levou a uma nova definição do 20/09/2016 18:18 . muitos acham que a presciência de Deus da fé dos crentes seja o elemento mais natural da sua presciência a ponto de ser o determinante sobre a sua decisão de salvá-los e predestiná-los a serem conformes à imagem de Cristo. a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.. ou seja. Agora. a presciência divina é apresentada como a condição para a predestinação.br/2015/10/os-facts-da-salvacao.13-15.12. em santificação do Espírito.4). também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho..3). sem dúvida. nele [Cristo].19. história. Isaque.37. a qual fala do estado de eleito como sendo “eleitos. E. Além disso. 25. Efésios 1. o fato de que a união com Cristo é condicional à fé nele também torna a eleição condicional à fé em Cristo.23. uma eleição que é condicional à união com Cristo. o tipo de evidência que estamos revendo leva muitos a crer que é especialmente a presciência da fé dos crentes que está em vista.1-2. então isto significa que a eleição é condicional à união com Cristo e à fé pela qual essa união é estabelecida. A próxima frase em Efésios 1.4 articula a eleição condicional.4). eleição e bênçãos da aliança. e a eleição é uma dessas bênçãos.7. 26. Uma perspectiva arminiana não tradicional da eleição é conhecida como eleição corporativa.15. Sendo mais direto. Porém.29. Efésios 1. assim. Visto que este texto não especifica a presciência como tendo em vista pessoas.2 como sendo do próprio plano de Deus para a salvação. compartilhar no cabeça pactual e no povo eleito a identidade. Em Romanos 8.4 – “antes da fundação do mundo” – nos leva a uma diferença de opinião entre arminianos sobre a natureza da eleição condicional. 7. Houve uma série de cabeças pactuais no Antigo Testamento – Abraão. como consequência dela estar unida a Cristo. como aquilo que nos conforma a eleição divina. e Jacó.” Agora. 21.3-5.blogspot. 17. Portanto. antes da fundação do mundo. se Deus abençoou a igreja com toda bênção espiritual. é a eleição (Ef 1. 28. Romanos 8. novamente. para a obediência e a aspersão do sangue de Jesus Cristo. 24. A outra passagem proeminente que provê suporte para a eleição ser condicionada à presciência divina da fé humana é 1 Pedro 1.” Aqui o estado de eleito é explicitamente dito estar baseado na presciência de Deus.6-8. a presciência de Deus em relação aos seres humanos é total e inclui conhecimento prévio de cada pessoa se iria crer ou não. isto é. A visão parece encontrar impressionante suporte em duas passagens proeminentes que se referem à eleição.2-3).4 explicitamente indica a condição de eleição ao especificar com a frase “[Deus] nos escolheu. segundo a presciência de Deus Pai.” Assim como Deus nos abençoou em Cristo com toda bênção espiritual indica que Deus nos abençoou porque estamos em Cristo (Ef 1. indivíduos (tais como Raabe e Rute) que não eram naturalmente relacionados ao cabeça corporativo puderam se unir ao povo escolhido e. A visão tradicional concebe a eleição condicional como sendo individualista. Ela observa que a eleição do povo de Deus no Antigo Testamento foi a consequência da escolha de um indivíduo que representou o grupo. 10. Dt 4. o grupo foi eleito no cabeça corporativo.html abençoada.7-10. então Deus nos escolhendo em Cristo indica que Deus nos escolheu por causa da nossa união com Cristo (Ef 1. Finalmente. Jesus Cristo veio como o cabeça da Nova Aliança (Rm 3-4. e bênçãos da aliança (nos tornamos coerdeiros com Cristo – Rm 8. lhes direi explicitamente: nunca vos conheci. todavia. por exemplo. cap. 20/09/2016 18:18 . membros da família de Deus e possuidores das alianças da promessa (2. referir-se-ia à Igreja como um corpo corporativo e à sua eleição em Cristo. Embora concorde que Deus conhece o futuro..29.23. algumas vezes. e sim como que das obras. Tal referência é parecida com as afirmações bíblicas ditas a Israel sobre Deus os escolhendo no passado (i.” (Mt 7. concidadãos com os santos. Todavia. pois? Que os gentios. 8. cf. como a legítima continuação do histórico povo escolhido de Deus da aliança.blogspot. o que compreende a história da salvação.16-17. consequência da união com ele pela fé.4).2-5. história.e.19. a perspectiva da eleição corporativa tende a entender as referências à presciência em Romanos 8. bem como sua conclusão na seção evidencia. 20. com quem os crentes individuais compartilhariam pela união-em-fé com Cristo e pela participação no seu povo. ser escolhido de acordo com a presciência significa ser escolhido por causa da eleição prévia de Cristo e do povo corporativo de Deus nele. 12. Semelhantemente.” (Rm 9.2.Os FACTS da salvação | Personaret: Arminianismo 11 de 26 http://personaret. para se tornar parte do povo eleito da mesma forma como o cabeça corporativo foi escolhido. que buscava a lei de justiça.11-22. “Pois aqueles [plural] que de antemão conheceu” (NVI). quando Jesus fala dos que nunca se submeteram verdadeiramente ao seu senhorio: “Então.g. Apartai-vos de mim. Por quê? Porque não decorreu da fé. Cl 1. vieram a alcançá-la. que não buscavam a justificação. note especialmente os versos 12 e 19).24) – ele é o Escolhido (Mc 1.17-24 dá uma excelente figura da perspectiva da eleição corporativa. 23. 1Co 8. a presciência sobre eles). veja Rm 9.. Am 3. referindo-se à situação eletiva da justificação: “Que diremos. Efésios 2. Em harmonia com essa grande ênfase em Romanos.13. 12.com. e numerosas referências a Jesus como o Cristo/Messias) – e qualquer um unido a ele vem a compartilhar sua identidade. em relacionamento/parceria pactual).7.30-32).. Gn 18.29 e 1 Pedro 1. veja aqui) A metáfora da oliveira por Paulo em Rm 11. Gl 3.11-12 atesta que os gentios que creem em Cristo são feitos nele parte do corpo de Israel. eleição. Os 13. Gl 3-4.6. os que praticais a iniqüidade.6-13). assim o povo de Deus na Nova Aliança é escolhido em Cristo.37. menciona este tipo de conhecimento. Jr 1.1-2 como se referindo a um conhecimento relacional prévio que equivale a reconhecer previamente ou abraçar ou escolher pessoas como pertencendo a Deus (i. Dt 4.html povo de Deus baseado na identidade do cabeça pactual (em adição as referências anteriores deste parágrafo.br/2015/10/os-facts-da-salvacao. tal como a sua identidade. e isso ocasiona a eleição de todos os que se identificam com ele. e Israel. Alguns têm erroneamente tomado o apelo de Paulo em Romanos 9 para a eleição discricionária dos primeiros cabeças pactuais como sendo uma indicação de que a eleição de Deus para salvação é incondicional. a eleição é “em Cristo” (Ef 1. os indivíduos são enxertados no povo eleito e participam na eleição e suas bênçãos pela fé ou são cortados do povo escolhido de Deus e das suas bênçãos por causa da descrença. 9. Hb 9.15.35. em Romanos 8. ao invés de cada membro individual do povo eleito ser escolhido como um indivíduo.5. A oliveira representa o povo escolhido de Deus. não chegou a atingir essa lei.e.35. incluindo os que crerão. Ef 1. sobre a salvação/justificação ser pela fé em Cristo. A Bíblia. Paulo apela para a eleição discricionária de Deus de Isaque e Jacó. a que decorre da fé.6. (Para um bom artigo sobre Romanos 9. cf. Nessa visão. O foco da eleição é o povo corporativo de Deus com indivíduos participando da eleição através da sua participação (mediante a fé) no grupo eleito. a fim de defender o direito de Deus em fazer a eleição ter sido pela fé em Cristo em vez de obras ou de ancestralidade. a eleição do cabeça pactual é única.3). Assim como o povo de Deus na Antiga Aliança foi escolhido em Jacó/Israel. Porém. uma eleição que a geração contemporânea estava compartilhando (e.13. Portanto.24-29). Lc 9.11. então. 10. 2) A salvação pela fé. assim como poderia ser dito que a nação de Israel estava no ventre de Rebeca antes de sua existência porque Jacó estava (Gn 25. Romanos 11.2. A eleição de Cristo ocasiona a eleição daqueles que estão unidos a ele e. Cl 2. Rm 6. de fato. semelhante a como eu. a eleição corporativa é a principal visão alternativa. e não aqueles que não pertencem a Deus. Sumarizando. de fato. A visão corporativa explica por que só aqueles que. Porque. “os outros” são os não eleitos.10 exorta os crentes que “empenhem-se ainda mais para consolidar o chamado e a eleição” (NVI) e o Novo Testamento está repleto de advertências para perseverar na fé e evitar de desistir da eleição/salvação (veja “Segurança em Cristo” abaixo. Por isso. Porque Cristo incorpora e representa o seu povo. em vez de também incluir certos descrentes que foram escolhidos para crer desde a eternidade. cf. ressuscitou e foi assentada com Cristo antes mesmo dela existir (Ef 2. Na segunda. e como membros do seu povo. Isto é. que Levi pagou o dízimo a Melquisedeque em Abraão antes de Levi existir (Hb 7.20). em Cristo pela fé.1-14). e que nós (a igreja) estamos assentados nos lugares celestiais em Cristo quando ainda não estamos literalmente no céu. “E.9 afirma.5-6. posso dizer que nós (a América) vencemos a Guerra da Independência antes que eu ou qualquer outro americano vivo hoje fosse nascido.2).15. revelando que o eleito é um termo dinâmico que permite a saída e a entrada no eleito como retratado na passagem da metáfora da oliveira. enquanto americano. ser escolhido em Cristo antes da fundação do mundo se referiria a compartilhar a eleição de Cristo posta antes da fundação do mundo (1Pe 1. Como Romanos 8. Na primeira. que a igreja morreu. segundo a qual Deus individualmente escolhe cada crente baseado em sua presciência da fé de cada um e. A eleição condicional é apoiada pela Escritura com (veja a discussão acima para explanações): 1) Afirmações diretas. o cabeça e mediador pactual (Rm 11.Os FACTS da salvação | Personaret: Arminianismo 12 de 26 http://personaret.7-24 apoia o entendimento corporativo da eleição como se referindo somente àqueles que estão. veja aqui). 4) A apresentação da eleição como baseada na presciência de Deus. esse tal não é dele. visto que a eleição de indivíduos decorre da eleição de Cristo e do povo corporativo de Deus.html 7. indivíduos se tornam eleitos quando creem e permanecem eleitos apenas enquanto creem. 44. mas Cristo está. indivíduos se tornam eleitos quando eles creem e permanecem eleitos apenas enquanto creem. de certo modo. para uma introdução à visão corporativa com links para mais fontes. Visto que a eleição de indivíduos decorre da eleição de Cristo e do povo corporativo de Deus. Além disso.1-2.11-14.8-9.9-10). a nossa eleição pode ser dita como tomada quando a dele aconteceu. Mas Paulo cria que estes que eram o “resto/remanescente” ainda podiam crer. afirmando que a eleição para salvação é primariamente da igreja como povo e abraça indivíduos somente em união-em-fé com Cristo.6-7. Em cada geração. 14.blogspot.17-24.7 (ARC).11-22).” Semelhantemente. que Deus amou/escolheu Israel por ter amado/escolhido Jacó antes da nação de Israel existir (Ml 1. mesmo antes de nós de fato estarmos unidos a ele. Is 41. Israel poderia dizer ter sido escolhido. são o povo de Deus são chamados de eleitos ou apelações semelhantes na Escritura. Am 3.2-3). Semelhantemente.com.br/2015/10/os-facts-da-salvacao. mas um dia pertencerão. No Novo Testamento. em Romanos 11. poderia ser dito que o seu povo foi escolhido quando ele o foi. 3) As várias expressões do estado de eleito ser pela fé. 2 Pedro 1. a eleição individual é a visão clássica. o Escolhido. se alguém não tem o Espírito de Cristo. predestina cada um deles à vida eterna. portanto. A igreja agora compartilha essa eleição através de Cristo. quer seja da fé humana ou equivalente à escolha prévia de Cristo 20/09/2016 18:18 .23). Ef 2. só os crentes são identificados como eleitos. existem duas visões diferentes de eleição condicionada à fé. e toda bênção espiritual. Contudo. sacrificando o seu próprio Filho para que pudesse nos escolher. portanto. conhecida como “Os Cinco Artigos da Remonstrância”. e normalmente se há incluído no rótulo teológico arminiano esta posição doutrinária. que custou muito para Deus. Porém. 5) A eleição é “em Cristo”.Os FACTS da salvação | Personaret: Arminianismo 13 de 26 http://personaret. Arminianos diferem entre si sobre a natureza mais específica da segurança da salvação. Por outro lado. em vez de algum decreto divino incognoscível pelo qual Deus diz ter escolhido determinadas pessoas para a salvação incondicionalmente. permaneça em união-de-fé com Cristo. desistindo da sua salvação. nas promessas da sua palavra e na nossa relação de fé com ele. Há perguntas se o próprio Armínio cria na possibilidade da apostasia (palavra que significa abandonar a fé) dos verdadeiros crentes ou se ele estava indeciso sobre esta questão. do estado de eleição e sua bênção da salvação. a maioria dos estudiosos concorda que Armínio cria que os verdadeiros crentes podiam cair da fé em Cristo e. 10) A atração de todos para a fé em Cristo. explicitamente indicou a incerteza sobre se a apostasia é possível para os verdadeiros crentes. a qual é um estado em si mesmo condicional à fé. nos debates teológicos do século XVII na Holanda. os primeiros arminianos. e 12) As várias advertências contra a desistência da fé e. Um decreto divino incondicional que não pode ser conhecido até o fim da vida ou dos tempos não provê a certeza da salvação e torna a segurança da salvação sem nenhum valor para a confiança dos crentes. e encoraja-nos à humildade e à adoração diante da maravilhosa graça de Deus em escolher aqueles que merecem o inferno para a adoção em sua família. um dom livre recebido pela fé (uma condição não meritória para a eleição). os fatos são que há perguntas sobre a própria posição de Armínio. 8) A provisão de expiação para todos. A doutrina da eleição condicional centra a eleição em Cristo a tornando condicional à união com Cristo em vez de reduzir o papel de Cristo como sendo o meio pelo qual a eleição é efetuada. arminianos creem que os verdadeiros crentes podem abandonar a fé em Cristo e. na salvação. 6) A linguagem da eleição é aplicada só a crentes e não a descrentes que depois creriam.br/2015/10/os-facts-da-salvacao. para que pudéssemos ser escolhidos por Deus. conhecidos como Remonstrantes. 7) O desejo de Deus para a salvação de todos. finalmente chegaram à conclusão que eles poderiam. perecer como descrentes. portanto. A segurança da salvação deve estar fundamentada em Cristo. e os primeiros arminianos. veja acima “A todos expiação” e “Feitos livres para crer”). estavam em princípio indecisos sobre se os verdadeiros crentes poderiam cometer apostasia. 9) A proclamação da chamada do evangelho para todos. isto é. Tradicionalmente. que estiveram ao lado de Armínio. Além disso. e que custou muito para Jesus Cristo. conceitualmente.com. em direção a pessoas totalmente depravadas. da salvação. a eleição condicional sublinha a iniciativa graciosa de Deus. Toda glória e louvor a Deus somente! S C (o S no FACTS) [Artigo 5 dos Cinco Artigos da Remonstrância] A “Segurança em Cristo” significa que a salvação de uma pessoa é segura conquanto ela esteja em Cristo. juntamente com a primeira declaração confessional da teologia arminiana que eles escreveram. Contudo. portanto. 11) O livre-arbítrio humano (para os pontos 7-11. que morreu por nós. desde que ela creia/confie em Cristo e. então. salvação.html e/ou do povo de Deus como um corpo corporativo no qual indivíduos participam pela fé.blogspot. 20/09/2016 18:18 . crentes serão salvos. viverá. portanto. em parte.13-19: Quando eu disser ao justo que. certamente. mas na sua iniqüidade. o nosso Deus.. viverá.br/2015/10/os-facts-da-salvacao. cujo coração se afastou do Senhor para adorar outros deuses. parece melhor classificar como arminianos aqueles que concordam com o arminianismo em todos os outros pontos em disputa em relação à doutrina da salvação. que Deus fará com que os crentes não abandonem a sua fé e.Os FACTS da salvação | Personaret: Arminianismo 14 de 26 http://personaret. para adorar os deuses daquelas nações e para que não haja no meio de vocês nenhuma raiz que produza esse veneno amargo. certamente. não me virão à memória todas as suas justiças. mas descrentes irão perecer. então ele será salvo. convertendo-se o perverso da sua perversidade e fazendo juízo e justiça. juízo e justiça fez. esta descrição da doutrina arminiana da segurança/perseverança focará sobre a posição tradicional arminiana da crença na possibilidade da apostasia. e andar nos estatutos da vida. e também pesam a favor da posição arminiana tradicional. elas dão uma forte advertência àqueles que mantêm estas posições tão incomuns.. Mais precisamente. e não praticar iniqüidade. Quando eu também disser ao perverso: Certamente. a sua ira e o seu zelo se 20/09/2016 18:18 . não morrerá. praticar iniqüidade. O fato de que a salvação está condicionada a fé (veja acima “A todos expiação” e “Condicional eleição”) e que está em parte condicionada a descrença (Jo 3. histórica e distintiva. que pratica. O Senhor jamais se disporá a perdoá-lo.blogspot. por isto mesmo viverá. Os arminianos moderados podem usar o “S” no FACTS para articular a sua crença que a segurança em Cristo significa.html isto sugere que a doutrina não é um elemento essencial da teologia arminiana.16-18. não pereçam como descrentes. e se alguém deixar de ser um crente para ser um descrente. não seja defendida por qualquer escrito cristão existente nos primeiros 1500 anos de história da igreja! Embora tais considerações históricas não sejam decisivas em assuntos teológicos. muito embora persista em seguir o meu próprio caminho”. confiando na sua justiça. ele morrerá. então ele se perderá. Na verdade. clã ou tribo cujo coração se afaste do Senhor. ainda podem ser considerados arminianos os “arminianos de 4 pontos” ou “arminianos moderados”. Portanto. Simplesmente a declarando. e fizer juízo e justiça. invocar uma bênção sobre si mesmo e pensar: “Estarei em segurança.. Vemos este tipo de ideia muito claramente em Ezequiel 33. Porém. E. Desviando-se o justo da sua justiça e praticando iniqüidade. viverá. a posição de que isto é desnecessário (afirmado por aqueles que são às vezes chamados de “calvinistas moderados”) foi praticamente inexistente até o século XX. ouvir as palavras deste juramento. mas afirma que é impossível aos verdadeiros crentes se afastarem da fé. Se alguém. certamente. (Compare um princípio semelhante com relação às nações em Jr 18.18-20 declara: Cuidem que não haja entre vocês nenhum homem ou mulher. morrerás.. morrerá nela. Todos os arminianos (sem mencionar os calvinistas tradicionais) concordam que a perseverança na fé é necessária para a salvação final.36) implica que a continuidade na fé é necessária para a salvação final. Se alguém deixar de ser um descrente para ser um crente. e ele. Talvez o que seja tão chocante é que a posição que concorda que a perseverança na fé é necessária para a salvação final. visto que esta é uma posição arminiana não essencial.7-11) Ou como Deuteronômio 29.. De todos os seus pecados que cometeu não se fará memória contra ele. se ele se converter do seu pecado.com... tampouco vosso Pai vos perdoará as vossas ofensas. “se perseveramos. em várias passagens. visto que não faz sentido advertir contra impossibilidades. o que anula a motivação de obedecer às advertências. Por isso.” (Mt 18.26. compadecer-te do teu conservo. de modo que se presuma que Deus certamente fará com que os crentes não abandonem da fé. ser pisado pelos homens. porém.1-13. ele também nos negará.” No Novo Testamento. quando vier na glória de seu Pai com os santos anjos. O SENHOR está convosco. O texto de 2 Timóteo 2. Se o negamos.13). na qual um rei perdoa o seu servo.13. Há muitas destas advertências no Novo Testamento. ora. A conclusão da parábola é impressionante.2 afirma este princípio de outra forma: “Ouvi-me. que testificam a possibilidade da apostasia.) Há passagens bíblicas que podem soar como assegurando a salvação incondicional dos crentes. 20/09/2016 18:18 . retira este perdão porque o servo não perdoou o seu conservo. enquanto vós estais com ele. se o deixardes. em seguida.23-24. até que lhe pagasse toda a dívida. se o buscardes.Os FACTS da salvação | Personaret: Arminianismo 15 de 26 http://personaret. Asa. com ele [Cristo] também reinaremos. “se. e o Senhor apagará o seu nome de debaixo do céu. portanto. esta pessoa está salva. em vez de supor que Deus não permitirá que o crente pare de crer.” (Mt 5.html acenderão contra tal pessoa. “Aquele. quer direta ou indiretamente. o pensamento de que os crentes podem abandonar a fé e perder a salvação é uma preocupação contundente no Novo Testamento. Jesus novamente adverte. Porém. todas elas manifestam a possibilidade de verdadeiros crentes naufragarem na fé. ele se deixará achar. se do íntimo não perdoardes cada um a seu irmão.” (NVI). mesmo se os pecados de uma pessoa forem perdoados e.com. 25.15. e aquelas que advertem os crentes contra o abandono de Cristo e condenação. esse será salvo.32-35). se o sal vier a ser insípido. e todo o Judá. (A posição que a apostasia é impossível e que as advertências asseguram que os verdadeiros crentes as obedecerão é insustentável. aquelas que indicam a condicionalidade ou incerteza sobre o resultado atual do crente na salvação final.” O significado dessas advertências é ilustrado vividamente na Parábola do Credor Incompassivo. não perdoardes aos homens [as suas ofensas]. Jesus advertiu os discípulos. porque o crente deveria saber que ele está sendo advertido contra algo que não pode fazer e consequentemente nunca poderá experimentar. vista.42-51. As passagens que se referem diretamente à apostasia. Deus cancelará este perdão se ela não perdoar os seus irmãos na fé. e Benjamim.4. o seu senhor o entregou aos verdugos. lançado fora. que perseverar até o fim.” (Mt 23. Em Marcos 8.br/2015/10/os-facts-da-salvacao.blogspot. Em contraste com a perseguição e desilusão espiritual. nesta geração adúltera e pecadora. mas. se envergonhar de mim e das minhas palavras. Jesus declara. um dos principais interesses de Jesus no Sermão do Monte das Oliveiras é advertir os seus seguidores a estarem vigilantes em perseverar com lealdade apesar das várias pressões ou tentações para se desviarem e assim não serem excluídos do seu reino e salvação (Mt 24. lhe disse: Servo malvado. também o Filho do Homem se envergonhará dele. Em Mateus 6. as passagens que podem parecer incondicionais devido a elas não afirmarem explicitamente uma condição são mais bem compreendidas. não devias tu. indignando-se. o seu senhor. como lhe restaurar o sabor? Para nada mais presta senão para. igualmente. “Então. Todas as maldições escritas neste livro cairão sobre ela. vos deixará.38.26-30). um princípio parecido se aplica à fé em Cristo e à salvação. como também eu me compadeci de ti? E. perdoei-te aquela dívida toda porque me suplicaste. a sua salvação será revogada. “Vós sois o sal da terra. porém. chamando-o. porém. A mensagem é clara.12 afirma muito claramente que. Assim também meu Pai celeste vos fará.” Em outro lugar ele também os advertiu. (NVI) A palavra profética registrada em 2 Crônicas 15. “Porque qualquer que. ao supor a condição da perseverança na fé e a capacidade para abandonar a fé.13). De fato. 13 o apóstolo Paulo advertiu os crentes. mas. mas desistem na hora da provação. tais passagens não devem ser tomadas como indicando que o pecado em si resulta na perda da salvação (embora alguns arminianos acreditem nisso). à semelhança do ramo. isso não poderia ser apresentado como uma coisa particularmente má. tendo posto a mão no arado. tu. será lançado fora. lançam no fogo e o queimam. Paulo adverte eles que Deus os cortará do seu povo se não continuarem na fé: Bem! Pela sua incredulidade. reter a palavra é implicitamente recomendado pela parábola e deixar a palavra é implicitamente condenado. há alguns que “professam conhecê-lo. pelas riquezas e pelos prazeres desta vida” (Lc 8. Considerai. esse é o motivo por que Jesus exorta os seus discípulos a permanecerem nele. leva à rejeição prática do senhorio de Cristo e à perda da salvação.blogspot. em estado de salvação.6. Todas as respostas infiéis à palavra de Deus na parábola são contrastadas com uma resposta fiel que persevera com fidelidade à palavra (Lc 8. também não te poupará. o negam por suas obras. estás firme. Gl 5. Contudo. mediante a fé. 1Ts 1. “Ninguém que. se.“ De fato. doutra sorte.com. Em sua explicação da Parábola do Semeador no Evangelho de Lucas. e depois deixa de Cristo. se aqueles que caíram meramente caíram de algum tipo de fé falsa. certamente.26. é por isso que são abomináveis.12).14. mortificardes os feitos do corpo. vivereis.3. Creem durante algum tempo.23. e o apanham. Jesus declarou que o Pai corta dele toda pessoa que não dá fruto e exortou os seus discípulos a permanecerem nele. Aqui temos uma representação de alguém que está em Cristo. mesmo se a pessoa ainda professe a fé em Cristo. pois. a recusa em se arrepender do pecado como alguém que foi crente e continua a professar ser crente. caminhais para a morte.7..14 NVI). Visto que a união com Cristo e a obediência são pela fé (veja acima “Condicional eleição” e as referências no início deste parágrafo). Hb 11. para contigo. “Porque. pois ele os levaria a dar fruto (Jo 15. Tg 2.16. Jesus também fala daqueles que produzem frutos que não permanecem (literalmente.Os FACTS da salvação | Personaret: Arminianismo 16 de 26 http://personaret. se nela permaneceres. severidade. i. porém fala de alguns “que recebem a palavra com alegria quando a ouvem. não amadurecem) porque eles são “sufocados pelas preocupações.e.62). o que basicamente significa continuar a confiar nele.html Contudo.” (Lc 8. mas teme.13 NVI). porém. Em partes. pelo Espírito. Em vez disso.15). Jesus declara assim em João 15. Eles também.6. a bondade de Deus. se viverdes segundo a carne. em Romanos 11.br/2015/10/os-facts-da-salvacao. Porque. desobedientes e reprovados para toda boa obra. Não te ensoberbeças. foram quebrados [os judeus descrentes].5. a incapacidade de produzir frutos revela que a fé foi abandonada e que o Pai remove o apóstata prático da união com Cristo. deixa o estado de salvação (união com Cristo) para um estado de perdido.. se não 20/09/2016 18:18 .”. e a fé produz obediência (Rm 1. a parábola adverte contra se deixar da verdadeira fé e exorta a perseverança na mesma.” (Lc 9.14-26). Em Romanos 8. Jesus indica que o crer leva à salvação (Lc 8. também tu serás cortado. e isto é abandonar a fé genuína que. a bondade e a severidade de Deus: para com os que caíram. entretanto. seja por algum pecado qualquer seja por certos pecados escandalosos. então. exortação sem sentido se fosse impossível a eles deixá-lo. Como Paulo afirma em Tito 1.16. visto que a salvação e justificação acontecem pela fé e não por obras. se Deus não poupou os ramos naturais. Jesus diz assim ao homem que prometeu segui-lo após se despedir da sua família. mas. “Se alguém não permanecer em mim. Em vez disso.” Mais enfaticamente. de fato. 2Ts 1. dirigindo-se aos crentes gentios e contrastando-os com os judeus incrédulos.1-6). olha para trás é apto para o reino de Deus. e secará. uma representação do juízo final. Claramente.11. reflete que a pessoa não está mais verdadeiramente confiante em Cristo como Senhor e Salvador. Os FACTS da salvação | Personaret: Arminianismo 17 de 26 http://personaret. isto é exatamente o oposto da intenção de Paulo aqui. que é Cristo. Paulo adverte os coríntios para não perecerem por causa da incredulidade. quando eles tinham caído sob a influência dos falsos mestres (por exemplo. usando o exemplo de Israel (1Co 10. 1Co 8. (2Co 11. nem efeminados.1). visto que vos tenho preparado para vos apresentar como virgem pura a um só esposo. assim também seja corrompida a vossa mente e se aparte da simplicidade e pureza devidas a Cristo.” (2Co 13. eventualmente. cf. mencionados em 2Co 11. ou se aceitais espírito diferente que não tendes recebido.. “Ó gálatas insensatos! Quem vos fascinou. o qual recebestes e no qual ainda perseverais. ele exclama.br/2015/10/os-facts-da-salvacao. Ele já havia advertido. pois Deus é poderoso para os enxertar de novo. na verdade.” (1Co 6. Se. nem bêbados. se alguém vos prega evangelho que vá além daquele que recebestes. pela epístola.8-9). Paulo discute com emergência e com paixão para resgatá-los deste caminho desastroso. “Aquele.16-17).. No início da epístola.blogspot. Ou não reconheceis que Jesus Cristo está em vós? Se não é que já estais reprovados. prega outro Jesus que não temos pregado. vindo alguém. e agora repito. o assunto é tão sério que Paulo exclama ainda. Mas espero reconheçais que não somos reprovados. ainda que nós ou mesmo um anjo vindo do céu vos pregue evangelho que vá além do que vos temos pregado. se retiverdes a palavra tal como vo-la preguei. nem maldizentes. “Irmãos. Assim. Posteriormente.20-23) Somente a crença na possibilidade da apostasia pode fazer justiça a esse texto. e a que “Examinai-vos a vós mesmos se realmente estais na fé. nem ladrões. Paulo ainda orou para a restauração deles (2Co 13.20-21.html permanecerem na incredulidade.2-4) Ele também os exortou a que “não recebais em vão a graça de Deus” (2Co 6.?” (Gl 3. nem avarentos.9-10). Porém. A insensatez deles estava em deixar a fé para as obras a fim de possuir o Espírito e a filiação no povo de Deus (Gl 3. Um dos principais propósitos da epístola de Paulo aos crentes da Galácia era de persuadi-los a não deixarem Cristo para um falso evangelho. de boa mente. a menos que tenhais crido em vão.15. Notavelmente. Disse ainda mais aos coríntios. Paulo estava profundamente preocupado com a alma dos cristãos gálatas. a esse. provai-vos a vós mesmos. O próprio Paulo temia que os crentes pudessem abandonar a Cristo e perecerem. o que tornaria 20/09/2016 18:18 .9-13. seja anátema. seja anátema. “Admira-me que estejais passando tão depressa daquele que vos chamou na graça de Cristo para outro evangelho” (Gl 1. serão enxertados.” (Gl 1. como já dissemos. Mas receio que.” (1Co 15. Ele estava preocupado que as ações de alguns crentes pudessem levar outros crentes e se extraviarem e serem destruídos (Rm 14.12-15). o tolerais. nem idólatras. declarando.1-13) e. sempre salvo”.2-6). venho lembrar-vos o evangelho que vos anunciei.com. “Ou não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis: nem impuros. pretende convencer o crente a não temer ser cortado do povo de Deus e da salvação por qualquer motivo. assim. 3. assim como a serpente enganou a Eva com a sua astúcia.1-2). por ele também sois salvos. (Rm 11.9). nem adúlteros. que pensa estar em pé veja que não caia.” (1Co 10. “Mas. A doutrina conhecida como “segurança eterna” ou “uma vez salvo. Paulo lhes disse: Porque zelo por vós com zelo de Deus.1).1-6.6). ou evangelho diferente que não tendes abraçado. nem sodomitas. pois. onde ele expressamente insta os crentes a temer serem cortados do povo de Deus por causa da incredulidade. Parece que eles estavam em um processo de fazer exatamente isso.12). quer sob a forma de perseverança inevitável ou de perseverança desnecessária.5-6). nem roubadores herdarão o reino de Deus. a ponto de gritar. são das obras da lei estão debaixo de maldição” (Gl 3. Ele se refere a estes crentes como “meus filhos. vos preveni.e. quereis ainda escravizar-vos?” (Gl 4. de novo. E não nos cansemos de fazer o bem. mas o que semeia para o Espírito do Espírito colherá vida eterna. Por isto.1-4. tem herança no reino de Cristo e de Deus.” (Gl 6. visto que abandonariam a salvação se continuassem. Portanto. que é idólatra. por essas coisas. “como já. não haveria razão para Paulo exortar os cristãos gálatas a não se submeterem novamente ao jugo da escravidão se não fosse possível a eles isto. ou avarento.” (Gl 5. firmes e não vos submetais. vos digo que.11) e ressaltou que a presente reconciliação com Deus se apresentará na aceitação final “se é 20/09/2016 18:18 . Portanto. Surpreendentemente. em Gálatas 5. antes. porém Paulo buscou ganhar aqueles que deixaram da fé bem como advertiu outros a não seguirem o mesmo caminho de condenação. “mas agora que conheceis a Deus ou. Cristo de nada vos aproveitará. vós que procurais justificar-vos na lei. Após listar as obras da carne (Gl 5. e por fim não serem beneficiados por Cristo (i. ou impuro.4). quem vos impediu de continuardes a obedecer à verdade? Esta persuasão não vem daquele que vos chama. Ninguém vos engane com palavras vãs. Paulo adverte os crentes gálatas mais uma vez. não sejais participantes com eles. pois aquilo que o homem semear. outrora. “Vós corríeis bem.html o seu sofrimento pela fé vã (Gl 3. como estais voltando. Paulo afirma que alguns cristãos gálatas foram desligados de Cristo.4.1-4) No versículo 1. há uma advertência que não pode ser negada sobre esse assunto.” (Gl 5.21). (Gl 5.7-8). até ser Cristo formado em vós” (Gl 4. Permanecei.10) e.2 ele os advertir que aceitar a circuncisão não lhes traria nenhum aproveitamento em Cristo. aos rudimentos fracos e pobres. O próprio fato de Paulo advertir os crentes contra essas coisas implica que eles podem cair nelas e experimentar as consequências indicadas. “Não vos enganeis: de Deus não se zomba.21). de novo. outra vez. Paulo. porque. E em seguida novamente.20). De novo. Seria difícil imaginar uma expressão sucinta mais clara que descreva o abandono da relação salvífica com Cristo. como se Paulo estivesse contrariando o ensinamento que os crentes não podem de fato deixar a fé e viver em pecado ou que crentes podem viver em pecado e ainda assim serem salvos. Paulo fez um tipo de advertência similar em Efésios 5.com.” Note que. De Cristo vos desligastes. Paulo orou pela perseverança deles (Cl 1. Porque o que semeia para a sua própria carne da carne colherá corrupção. A situação da igreja da Galácia se dirigiu para abraçar um falso evangelho e alguns deles já tinham feito isto. “Sabei. isto: nenhum incontinente.blogspot. testifico a todo homem que se deixa circuncidar que está obrigado a guardar toda a lei. Nem faria sentido em Gálatas 5. porque a seu tempo ceifaremos. por quem. não serem salvos): Para a liberdade foi que Cristo nos libertou. se não desfalecermos. o que descreve a queda deles da graça. nessas duas últimas citações.19-21). A Epístola aos Colossenses também é dirigida aos crentes que estavam enfrentando um falso ensinamento e correndo risco de abandonar o verdadeiro evangelho.9). Paulo lembrou-lhes que “Todos quantos. Alguns deles queriam estar sob a lei (Gl 4. de novo. Em Gálatas 5.Os FACTS da salvação | Personaret: Arminianismo 18 de 26 http://personaret. a jugo de escravidão.7-9). da graça decaístes. se vos deixardes circuncidar. sofro as dores de parto. o que significa que não haveria salvação. Paulo deixa absolutamente claro que os verdadeiros crentes (a quem as suas palavras foram dirigidas) podiam deixar a fé e a graça. que não herdarão o reino de Deus os que tais coisas praticam.19) e afirma claramente que estava perplexo ao seu respeito (Gl 4. sendo conhecidos por Deus. pois. assim pergunta. Eu. vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência. isso também ceifará. assim Paulo disse. pois.5-7.br/2015/10/os-facts-da-salvacao. aos quais. pois. por obedecerem a espíritos enganadores e a ensinos de demônios.20-21). Paulo relatou a eles: Pelo que. voltando-se para discussões inúteis. seja por epístola nossa. predissemos que íamos ser afligidos. Paulo. Ele ainda precisou advertir Timóteo para se guardar contra essas coisas. ele os exortou a continuar caminhando com Cristo como seu Senhor (Cl 2. irmãos. a fim de não mais blasfemarem. “vieram a naufragar na fé.blogspot. Mas não pode haver naufrágio na fé se nunca houve fé para naufragar. o que faria pouco sentido se ele pensasse que Deus não iria deixá-los abandonar a fé.html que permaneceis na fé. Uma das coisas que leva os crentes a deixarem a fé é o amor ao dinheiro. permanecei firmes e guardai as tradições que vos foram ensinadas. guarde bem aquilo que foi entregue aos seus cuidados. “Timóteo.” (1Tm 6.23. para serem castigados.19-20). “Ora.1-2. e cilada. Toma posse da vida eterna. não podendo suportar mais o cuidado por vós. me tornei ministro. “Assim.” (1Tm 6.br/2015/10/os-facts-da-salvacao.10. e de fé sem hipocrisia” (1Tm 1. Ef 6.6 NVI). pela hipocrisia dos que falam mentiras e que têm cauterizada a própria consciência. 1Tm 2. nessa cobiça. Evite os falatórios que ofendem a Deus e as discussões tolas a respeito daquilo que alguns.Os FACTS da salvação | Personaret: Arminianismo 19 de 26 http://personaret. já não me sendo possível continuar esperando. abandonou o Senhor por amor do mundo (2Tm 4. seja por palavra. e do qual eu. cf. confirmar-vos e exortar-vos. as quais afogam os homens na ruína e perdição. o que seria desnecessário se eles não pudessem deixar de estar firmes (cf. chamam de ‘conhecimento’.8). (1Ts 3. aconteceu e é do vosso conhecimento. e de consciência boa.1-5) Posteriormente. Porque vós mesmos sabeis que estamos designados para isto. Porque o amor do dinheiro é raiz de todos os males. mandei indagar o estado da vossa fé. aparentemente eram homens que tinham sido verdadeiros crentes.15).20-21 NTLH). Paulo advertiu Timóteo contra os falsos mestres que tinham se desviado do “amor que procede de coração puro. e se tornasse inútil o nosso labor. pareceu-nos bem ficar sozinhos em Atenas. em benefício da vossa fé. De fato. de fato. o que.15).” Até mesmo um dos cooperadores de Paulo. Além disso. se desviaram da fé e a si mesmos se atormentaram com muitas dores. quando ainda estávamos convosco. e alguns.6) e os advertiu. Assim. E dentre esses se contam Himeneu e Alexandre.” (2Ts 2. conforme os rudimentos do mundo e não segundo Cristo” (Cl 2. Foi por isso que. Himeneu e Alexandre são exemplos problemáticos relatados por Paulo em 1 Timóteo 4. conforme a tradição dos homens. Outra causa da apostasia mencionada por Paulo a Timóteo é o falso conhecimento (1Tm 6. De fato. “Cuidado que ninguém vos venha a enredar com sua filosofia e vãs sutilezas. por rejeitarem uma boa consciência. Timóteo recebeu a instrução.9-10). Demas. afirmando que tinham esse ‘conhecimento’. Paulo menciona a Timóteo que alguns. alicerçados e firmes. Paulo estava muito preocupado que eles pudessem abandonar a fé por causa da perseguição. e em muitas concupiscências insensatas e perniciosas. ministro de Deus no evangelho de Cristo. Cl 4.5-6) e ao fazer isto “Alguns se desviaram dessas coisas. os quais entreguei a Satanás.14. Fm 24). nos últimos tempos. Algumas pessoas. não vos deixando afastar da esperança do evangelho que ouvistes e que foi pregado a toda criatura debaixo do céu. se desviaram do caminho da fé. Quanto à igreja dos tessalonicenses. para a qual também foste” (1Tm 6. “Ora. Paulo os exortou. e enviamos nosso irmão Timóteo. o Espírito afirma expressamente que. a fim de que ninguém se inquiete com estas tribulações. cf. mas haviam se desviado. “Combate o bom combate da fé.” (Cl 1.12) e também que os crentes ricos 20/09/2016 18:18 .10-18). alguns apostatarão da fé. os que querem ficar ricos caem em tentação. de modo errado. pois.” (1Tm 1. pois. temendo que o Tentador vos provasse.” (1Tm 1.com. para. porém. aqueles. durante o tempo que se chama Hoje. fazendo assim.19-39. a fim de que ele próprio não fosse desqualificado da vida eterna: Não sabeis vós que os que correm no estádio. 5. pois. para alcançar uma coroa corruptível. que aqueles que uma vez foram iluminados.12. para que. pois.11-6.11 .14). Todo atleta em tudo se domina. guardarmos firme. como foi na provocação. a confiança que. Enquanto se diz: Hoje. se guardarmos firme. nós. o Filho de Deus.6) · Tende cuidado. na verdade.13.12-15) · Esforcemo-nos. a qual casa somos nós.1-4. Paulo não somente aconselhou os coríntios a exercer total foco e grande autodisciplina em buscar a vida eterna. segundo o mesmo exemplo de desobediência.blogspot. salvarás tanto a ti mesmo como aos teus ouvintes. jamais aconteça haver em qualquer de vós perverso coração de incredulidade que vos afaste do Deus vivo. a incorruptível. “permanece naquilo que aprendeste e de que foste inteirado” (2Tm 3.br/2015/10/os-facts-da-salvacao. como grande sumo sacerdote que penetrou os céus. Mas esmurro o meu corpo e o reduzo à escravidão. (Hb 4. não venha eu mesmo a ser desqualificado. Em relação a esse assunto.html deveriam ser generosos com o seu dinheiro “a fim de se apoderarem da verdadeira vida. não como desferindo golpes no ar. 10. como escaparemos nós. até ao fim. não endureçais o vosso coração.16-4.1-29). se tornou firme a palavra falada por meio de anjos. assim luto. se. até ao fim. se ouvirdes a sua voz.3) · Tendo. e provaram a boa palavra de 20/09/2016 18:18 .” (1Tm 4. pelo contrário. tendo pregado a outros. (Hb 3. correm. (Hb 3. irmãos. a fim de que ninguém caia. e toda transgressão ou desobediência recebeu justo castigo. pois. não sem meta. tivemos. Se.7-4. como Filho. a ousadia e a exultação da esperança. a Jesus. porque. 3. às verdades ouvidas. Aqui há alguns versículos representativos: · Por esta razão.” (1Tm 6. Continua nestes deveres.24-27) O principal propósito da Epístola aos Hebreus é encorajar a sua audiência cristã a não abandonar a fé em Cristo. se negligenciarmos tão grande salvação? (Hb 2. e provaram o dom celestial. Porque nos temos tornado participantes de Cristo. exortai-vos mutuamente cada dia. importa que nos apeguemos. mas perseverar nela. veja 3.cair aqui se refere ao contexto de cair sob o julgamento de Deus por causa da descrença. a fim de que nenhum de vós seja endurecido pelo engano do pecado. mas falou da sua necessidade para a mesma. com mais firmeza. para que delas jamais nos desviemos. (Hb 4. e se tornaram participantes do Espírito Santo. de fato. e “Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina. pois. Advertências contra a apostasia permeiam a epístola (2. em sua casa.16). mas um só leva o prêmio? Correi de tal maneira que o alcanceis. por entrar naquele descanso. Até mesmo Timóteo precisava ser exortado.1-3) · Cristo.18-19). todos.14) · É impossível.Os FACTS da salvação | Personaret: Arminianismo 20 de 26 http://personaret. porém. (1Co 9. desde o princípio. conservemos firmes a nossa confissão.com. Assim corro também eu. 12. 23) · De quanto mais severo castigo julgais vós será considerado digno aquele que calcou aos pés o Filho de Deus. Deus. continue cada um de vós mostrando.Os FACTS da salvação | Personaret: Arminianismo 21 de 26 http://personaret. aquele que suportou tamanha oposição dos pecadores contra si mesmo. retrocedendo da fé e voltando a desagradar a Deus.29-39. porém. (Hb 10. somos. olhando firmemente para o Autor e Consumador da fé. 20/09/2016 18:18 . o meu justo viverá pela fé. ora expostos como em espetáculo. estão crucificando para si mesmos o Filho de Deus e expondo-o à ignomínia. não fazendo caso da ignomínia. note que o verso 38 fala de um crente. alcanceis a promessa. nele não se compraz a minha alma. a carreira que nos está proposta. é impossível outra vez renová-los para arrependimento. desembaraçando-nos de todo peso e do pecado que tenazmente nos assedia. (Hb 6. tanto de opróbrio quanto de tribulações. pois. como também aceitastes com alegria o espólio dos vossos bens. e profanou o sangue da aliança com o qual foi santificado. em que. para que. Jesus. nas quais é impossível que Deus minta. suportou a cruz. o qual.4-6) · Desejamos. forte alento tenhamos nós que já corremos para o refúgio. sim. de novo. mediante duas coisas imutáveis. herdam as promessas. depois de iluminados. da fé. também nós.17-18) · Guardemos firme a confissão da esperança. sem vacilar. Porque. corramos. a fim de lançar mão da esperança proposta. dos dias anteriores. (Hb 6.com. que é justificado pela fé. porém. para que não vos torneis indolentes. mas imitadores daqueles que. se interpôs com juramento. e está assentado à destra do trono de Deus. E outra vez: O Senhor julgará o seu povo. até ao fim. Considerai. Porque não somente vos compadecestes dos encarcerados. tendo ciência de possuirdes vós mesmos patrimônio superior e durável.) · Portanto. todavia.11-12) · Por isso. ela tem grande galardão. e ultrajou o Espírito da graça? Ora. Com efeito. Lembrai-vos. para que não vos fatigueis. havendo feito a vontade de Deus. não somos dos que retrocedem para a perdição. a mesma diligência para a plena certeza da esperança. em troca da alegria que lhe estava proposta. (Hb 6. portanto. pois quem fez a promessa é fiel. para que. a consequência disso é equivalente à perdição em contraste com a perseverança na fé que dá a salvação à alma. sustentastes grande luta e sofrimentos. aquele que vem virá e não tardará. e: Se retroceder. pela fé e pela longanimidade. com perseverança. (Hb 10. eu retribuirei. quando quis mostrar mais firmemente aos herdeiros da promessa a imutabilidade do seu propósito. nós conhecemos aquele que disse: A mim pertence a vingança. atentamente. Não abandoneis.html Deus e os poderes do mundo vindouro. a vossa confiança. ainda dentro de pouco tempo. e caíram. Nós. visto que temos a rodear-nos tão grande nuvem de testemunhas. tendes necessidade de perseverança. visto que.br/2015/10/os-facts-da-salvacao.blogspot. ora tornando-vos co-participantes com aqueles que desse modo foram tratados. porém. entretanto. Horrível coisa é cair nas mãos do Deus vivo. para a conservação da alma. Ela nos fala. para a salvação preparada para revelar-se no último tempo. e alguém o converter. (Hb 12. os advertia sobre a terra. proferindo palavras jactanciosas de vaidade. em vez de incondicional ou inevitável. muito menos nós. brotando. o tivesse buscado. “Meus irmãos. “Sede sóbrios e vigilantes. A Primeira Epístola de Pedro 1. nem haja alguma raiz de amargura que. (Hb 12. O apóstolo. (Hb 12. a doutrina bíblica da segurança da salvação é mais bem descrita como condicional. poderiam evitar de tropeçar e assim deixar de entrar no reino eterno de Cristo. Assim. divinamente. seja curado. resisti-lhe firmes na fé. nem haja algum impuro ou profano. por meio dela.Os FACTS da salvação | Personaret: Arminianismo 22 de 26 http://personaret. com lágrimas. É nesse contexto que Pedro dá uma exortação notável. porque “se agirem dessa forma.1-3) · Por isso. então o Senhor removerá a sua salvação. por que ninguém seja faltoso. a menos que ele se arrependesse. por suas libertinagens. engodam com paixões carnais. vosso adversário.10a NVI). o que resultaria em uma morte espiritual para o errante.10b NVI). O diabo.12-13) · atentando. embora.html desmaiando em vossa alma. (Hb 12. ao fazer isto. restabelecei as mãos descaídas e os joelhos trôpegos. aqueles que estavam prestes a fugir dos que 20/09/2016 18:18 . certos de que sofrimentos iguais aos vossos estão-se cumprindo na vossa irmandade espalhada pelo mundo. o qual. os quais abandonaram “o reto caminho” e “se extraviaram” (2Pe 2. irmãos. Pois sabeis também que. por um repasto.5-11. muitos sejam contaminados. Porém. separando-se da graça de Deus. foi rejeitado. diligentemente.15-17) · Tende cuidado. posteriormente. Pois. e.br/2015/10/os-facts-da-salvacao. o Senhor guarda a sua salvação. “que sois guardados pelo poder de Deus. e fazei caminhos retos para os pés.8-9). anda em derredor. jamais tropeçarão” (2Pe 1. sabei que aquele que converte o pecador do seu caminho errado salvará da morte a alma dele e cobrirá multidão de pecados. para que não se extravie o que é manco.19-20). Pedro emprega boa parte da sua segunda epístola advertindo a sua audiência cristã sobre os falsos mestres e o seu ensino destruidor (2Pe 2-3). exortou a sua audiência cristã a crescer nas virtudes piedosas porque. vos perturbe.” (Tg 5. vendeu o seu direito de primogenitura. pois não achou lugar de arrependimento. não recuseis ao que fala. “porquanto.blogspot. empenhem-se ainda mais para consolidar o chamado e a eleição de vocês” (2Pe 1.15). os que nos desviamos daquele que dos céus nos adverte. se não escaparam aqueles que recusaram ouvir quem.com. mas para consolidarmos/confirmarmos o nosso chamado e eleição. “Portanto.25) A Epístola de Tiago também testifica a possibilidade e o perigo da apostasia. Como verdadeiros crentes em Deus.5 dá uma compreensão da natureza da segurança cristã da salvação – condicional a fé. em 2 Pedro 1. vemos que se o crente parar de confiar no Senhor. querendo herdar a bênção.” Por isso. Essa declaração se destina a crentes (“irmãos”) e considera possível que alguns deles poderiam se desviar da verdade. se algum entre vós se desviar da verdade. como foi Esaú. como leão que ruge procurando alguém para devorar. o que está vinculado ao não tropeçar e indica ser acompanhado pela prática das virtudes cristãs que tinham sido ditas por Pedro que iriam manter os seus leitores seguros.” (1Pe 5. antes. O texto desta exortação não foi escrito para nos fazer ter certeza do nosso chamado e eleição. Pedro exortou a sua audiência cristã. mediante a fé. após conhecê-lo. A Epístola de Judas também se dedica a advertir os crentes contra os falsos ensinamentos e os encoraja a resistir e perseverar na verdade. exortar aos seus leitores a perseverar na fé. Cada uma das igrejas é exortada a ser fiel a Cristo e é prometida a vida eterna (descrita de várias formas) se forem fiéis até o fim. A advertência de Pedro é de fato grave: Portanto. porém. Ap 13. amados.12). A implicação óbvia é que. 14.” (Jd 1. será apagado do livro da vida e não será confessado diante do Pai e dos anjos. Infelizmente. edificando-vos na vossa fé santíssima.g. Embora todo o livro traga esta preocupação (veja e. uma vez que estão escapando – ainda que inadequadamente – daqueles que vivem no erro. “Ao vencedor. Por exemplo. se deixam enredar de novo e são vencidos.4-5). e: A porca lavada voltou a revolver-se no lamaçal.8). A referência ao apagar do livro da vida é especialmente ilustrativa sobre a questão da segurança da salvação. O Livro de Apocalipse é mais um livro do Novo Testamento que tem como um dos seus principais objetivos. apagar do livro indica a remoção da salvação e da 20/09/2016 18:18 .5). Pedro advertiu que “muitos seguirão as suas práticas libertinas” (2Pe 2.2. 1.” (Ap 2. volverem para trás.20-22) Essa advertência se refere aos crentes que se extraviaram. Não haveria razão para advertir e exortar genuínos crentes para se manter no amor de Deus e esperar na misericórdia de Cristo para a vida eterna à face do falso ensinamento. tornou-se o seu último estado pior que o primeiro. para a vida eterna.. a quem não vencer (i.4. confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos.2). 1Jo 5. não ser fiel a Jesus. orando no Espírito Santo. Portanto. dar-lhe-ei que se alimente da árvore da vida que se encontra no paraíso de Deus. não será dada a coroa da vida e quem não for vencedor sofrerá dano da segunda morte.” (Ap 2.Os FACTS da salvação | Personaret: Arminianismo 23 de 26 http://personaret.e. O vencedor de nenhum modo sofrerá dano da segunda morte.20. Para apagar o nome do livro da vida.20-21). para a igreja de Sardes é prometido. “Sê fiel até à morte. Com eles aconteceu o que diz certo adágio verdadeiro: O cão voltou ao seu próprio vômito. depois de terem escapado das contaminações do mundo mediante o conhecimento do Senhor e Salvador Jesus Cristo. a quem não é fiel até a morte.11. Pois melhor lhes fora nunca tivessem conhecido o caminho da justiça do que. visto “terem escapado das contaminações do mundo mediante o conhecimento do Senhor e Salvador Jesus Cristo” (2Pe 2.e. não ganhará a vida eterna).blogspot.10. se eles não poderiam abandonar o amor de Deus e nem desistir da misericórdia de Cristo. para a igreja de Éfeso é prometido. apartando-se do santo mandamento que lhes fora dado. guardai-vos no amor de Deus. cf. 15. isto surge mais claramente nas cartas às sete igrejas nos capítulos 2 e 3.18). “Vós. A implicação óbvia é que. requer que o nome estivesse no livro e que a pessoa identificada pelo nome estivesse salva. e de modo nenhum apagarei o seu nome do Livro da Vida. Semelhantemente. se.com..10-11).7b). esperando a misericórdia de nosso Senhor Jesus Cristo. não será permitido comer da árvore da vida (i.br/2015/10/os-facts-da-salvacao. pelo contrário. Judas exorta a sua audiência cristã. A implicação clara é que elas não serão salvas se não forem fiéis a Cristo sendo possível ser infiel e perecer. As sete igrejas abordadas pelo livro estavam pressionadas a deixar ou a comprometer a sua fé devido a várias tentações.html andam no erro” (2Pe 2.” (Ap 3. (2Pe 2. “O vencedor será assim vestido de vestiduras brancas.. Para a igreja de Esmirna é prometido. Após descrever os falsos mestres e o divino julgamento que recai sobre eles. cf. Isto implica na tentação de crentes genuínos. A implicação óbvia é que quem não vencer não será vestido com vestiduras brancas. Ap 12. e dar-te-ei a coroa da vida. 8.20-21. para as pessoas terem uma participação no céu que lhes é tirada.9. podemos ter plena segurança da salvação passada e presente (1Jo 5. quando Jesus retornar. visto que a audiência original do livro era.15) ou desfrutando um estado presente de salvação (Ef 2. de modo culminante. são um contínuo processo presente de crescimento em Cristo e na conformidade à sua imagem (Rm 6. quando os crentes serão plenamente e finalmente salvos. no mínimo. então ela pode saber que foi salva e é 20/09/2016 18:18 . Porém. Contudo.21-24. 15. no Novo Testamento. o que apoia a segurança condicional. Este é o bem conhecido conceito do “já” e do “ainda não”. ou seja. O fato de que a salvação plena e final está por vir no futuro nos ajuda a explicar por que a perseverança na fé é necessária. Cristo ameaçou a igreja de Laodiceia.10-11. Essa advertência parece ser dirigida principalmente a crentes.5. a advertência foi originalmente e principalmente para crentes.1-2. os crentes tem bons motivos para uma forte segurança da salvação. Fl 3.18.blogspot. 1Pe 1. deve. Os crentes foram salvos no passado quando primeiramente colocaram a sua confiança em Cristo e vieram a participar da salvação que ele realizou na cruz (também se pode dizer que fomos salvos quando Jesus morreu e ressuscitou da mesma forma que pode ser dito que um time venceu um jogo antes dele acabar quando alcança uma pontuação muito alta).28. o reino de Deus e nosso estado eterno.10.5.16-19. Gl 5.11. uma transferência para o estado de não salvo. Assim. por advertir àqueles que estão destinados ao céu contra a perda desse destino por “tirar qualquer coisa das palavras do livro desta profecia”. 13. mas que iremos recebê-las em sua plenitude quando Cristo retornar. se alguém tirar qualquer coisa das palavras do livro desta profecia. significar que o céu era genuinamente acessível a eles através de uma genuína oportunidade de crer e de ser salvo. estou a ponto de vomitar-te da minha boca” (Ap 3. da cidade santa e das coisas que se acham escritas neste livro.8. “porque és morno e nem és quente nem frio. Ef 2. a Escritura fala de crentes tendo sido salvos no passado (Rm 8.br/2015/10/os-facts-da-salvacao. Cristo disse a igreja de Éfeso.23-25. Tt 3.18. a construção grega nesses versos indica um estado presente de salvação resultante de uma salvação no passado). graça resistível e a expiação ilimitada porque. Mais vividamente.4. 12. “venho a ti e moverei do seu lugar o teu candeeiro. Portanto. Por exemplo. Deus tirará a sua parte da árvore da vida.16). Jesus dá uma séria advertência. 6.12-14).” (Ap 22. Antes de explicar o porquê. o Novo Testamento também fala da salvação futura (Rm 5.5).13). Muitas igrejas também são explicitamente ameaçadas com o julgamento se não forem fiéis a Cristo.Os FACTS da salvação | Personaret: Arminianismo 24 de 26 http://personaret. que possuímos as bênçãos da salvação de Deus agora somente em parte. a respeito da apostasia e da perda da salvação.22.com. Ef 4. visto que desfrutar de numerosas bênçãos espirituais de Deus no presente. tal como aquelas discutidas acima na “Condicional Eleição” e santificação. nós ainda não possuímos essas bênçãos da salvação em sua plenitude. 5. Hb 9. Próximo ao final de Apocalipse.html vida eterna. de salvação no passado e no presente ajuda a explicar por que os crentes podem ter uma forte garantia de salvação. 2Co 3.5).” (Ap 2. Mas. “e. ainda que parcial.5. Apesar de toda essa preocupação e advertência. 8.19).11. de fato.12-23. 2Co 2. caso não te arrependas. 2Tm 1. trazendo. Se uma pessoa crê.8-9. Ela inclui provavelmente descrentes de uma forma secundária. Fl 3.2.13. também fala de crentes sendo salvos no presente (1Co 1. o que apoia a eleição condicional. 1Ts 1.9-10. crente. no futuro. O fato de que também há uma substancial experiência. seria útil atentar ao fato de que o Novo Testamento fala de salvação em três tempos – passado. uma ameaça àqueles que estão em Cristo de os expulsar dele para um estado de não salvos. Primeiro. Mover o candeeiro de uma igreja é uma figura para a remoção da sua identidade como povo de Deus. presente e futuro.4-7). 24-25) 20/09/2016 18:18 .27-29. No cotidiano. em seguida. a graça irresistível e a expiação ilimitada.com. a fé. ela também continua a ser resistível após termos crido – e sempre maravilhosa! “Ora. ao único Deus. e assim se afaste e pereça. a nossa salvação no presente traz toda sorte de bênçãos divinas no presente. (Isso representa um sério problema para a posição da perseverança inevitável. os crentes podem ter plena segurança da salvação passada e presente e substancial segurança da salvação final. Deus promete aos verdadeiros crentes a capacidade de perseverar na fé e que nada poderá separá-los dele. majestade. de fato. as quais. nos incentivam e capacitam à perseverança na fé. Assim. os crentes podem ter uma sólida e robusta segurança da salvação. 1Co 10. que Deus é por nós e que Ele é a nossa salvação (ao contrário de uma teologia que mantém a eleição incondicional. mas.blogspot. no entanto.13). pois potencialmente leva os crentes a ignorar a assistência que é necessária para a perseverança. o que logicamente permite saber quem é eleito e que Cristo morreu só depois dele ter perseverado até o fim). condicional a sua continuidade em cumprir a condição para o benefício futuro. e agora. que crentes professos que caíram nunca foram verdadeiros crentes ou salvos. e por todos os séculos. àquele que é poderoso para vos guardar de tropeços e para vos apresentar com exultação. grandemente. Semelhantemente.31-39: 1Co 10. tal como a continuidade em consentir em recebê-la. Essas. ele também nos capacita a continuar crendo em Cristo (Gl 5. e. Amém!” (Jd 1. cf. De fato. destinadas a se cumprir quando Cristo voltar. portanto. ela está muito mais propensa a brincar com o fogo e se queimar. a falsa segurança é muito mais preocupante e perigosa. que nos distanciaria de Cristo ou da nossa fé (Jo 10. podemos saber que Cristo morreu por nós. Assim como o Espírito Santo nos capacita a crer em crer em Cristo (veja acima “Feito livre pela graça”). Ef 3. se cumprirão.14-21. Senhor nosso. temos a absoluta segurança que Deus nos capacitará a perseverar até a salvação final e que Deus é por nós. Ele simplesmente não garantirá que nos fará perseverar irresistivelmente. Além disso.html salva de acordo com as várias promessas da Escritura.16-25. há raramente uma segurança incondicional em qualquer coisa na vida. cair e se mostrar nunca ter sido um verdadeiro crente. nosso Salvador. antes de todas as eras. Deus protege o nosso relacionamento de fé com ele de qualquer força irresistivelmente arrebatadora. enquanto o crente perseverar na fé. ele nos preserva na salvação enquanto confiamos em Cristo (1Pe 1. a saber.Os FACTS da salvação | Personaret: Arminianismo 25 de 26 http://personaret. se alguém pode parecer ser um verdadeiro crente para si mesmo e para os crentes ao seu redor. que Deus salva aquele que crê (veja as muitas referências em “Condicional eleição”).3-5 e as muitas passagens que foram mencionadas nesse artigo sobre a salvação ser condicional a fé). estamos perdidos e que algum o demonstraremos?) Além disso. que sustenta que verdadeiros crentes não podem abandonar a Cristo. visto que Cristo morreu por todos (veja acima “A todos expiação”). as pessoas frequentemente têm uma segurança substancial do futuro benefício que é. Isso é parecido quando uma pessoa acha que o fogo não pode queimá-la.13). embora não uma segurança absoluta e incondicional. Além disso. Rm 8. que é contingente à continuidade em cumprir a condição para a salvação final. império e soberania.br/2015/10/os-facts-da-salvacao. e ainda assim as pessoas frequentemente têm grande segurança apesar da ausência de uma garantia incondicional. verdadeiramente. como poderíamos saber se somos crentes genuínos ou se não estamos simplesmente exibindo uma fé falsa que. mediante Jesus Cristo. Maravilhosamente. Assim como a graça de Deus é resistível antes de nós termos crido (veja acima “Feito livre pela graça”). imaculados diante da sua glória. Em relação à salvação presente. Pois. Enquanto alguns podem achar isso preocupante. glória. Os FACTS da salvação | Personaret: Arminianismo 26 de 26 http://personaret. Eleição Corporativa.com.br/2015/10/os-facts-da-salvacao..blogspot.html Fonte: Society of Evangelical Arminians Tradução de Luís Henrique de Souza da Silva Revisão de Lucas Ferreira Martins Soares dos Santos Imprima em PDF Postado por Personaret às 21:39 Marcadores: Brian Abasciano. FACTS. Graça Preveniente 0 COMENTÁRIOS: POSTAR UM COMENTÁRIO Comentar como: Publicar Postagem mais recente Notifique-me Página inicial Postagem mais antiga Assinar: Postar comentários (Atom) COPYRIGHT 2009 PERSONARET: ARMINIANISMO BLOGGER THEME BY BLOGGERTHEMES WORDPRESS BY WPTHEMESCREATOR 20/09/2016 18:18 . Society of Evangelical Arminians. PDF. Eleição Condicional.