APUNTES+DE+TERAPIA+FLORAL.pdf

Este Apuntes de Terapia Floral es el primero de una serie editorial de la Corporación Artemisa, organización sin fines de lucro empeñada en la investigación y la promoción de las medicinas complementarias. Se publica bajo una licencia Creative Commons – Atribución 4.0. Puede ser reproducido, difundido, copiado e impreso siempre y cuando se cite la fuente de nuestro sitio web y de las autoras. Sobre las autoras Paula Isabel Martínez-Chaigneau Psicóloga clínica acreditada por CPC, Especialista en Psicología del Desarrollo, Terapeuta Familiar, Ms en Psicoterapia Humanista, Diplomada en Terapia del Núcleo Energético, Diplomada en Docencia Universitaria, Terapeuta Floral. Con la colaboración de: Pamela Milla Nanjari Químico-Farmacéutico (Universidad de Chile), Acupunturista acreditada por Ministerio de Salud Pública, Terapeuta Floral, miembro directivo de la Comisión Ministerial chilena para la regulación de la terapia floral y ex Directora del Instituto de Salud Pública de Chile. Joyce Salazar-Burrows Enfermera (Universidad de Chile), Terapeuta Floral, Diplomada en bioética de la investigación y asistencia clínica, Especialista en investigación con seres humanos; imparte la cátedra de Ética y Bioética en la Facultad de Química y Farmacia y en la Facultad de Medicina, Universidad Andrés Bello, Chile. A la memoria de Letty García Venegas ........................................ su filosofía y su sistema terapéutico...........................................28 c) El viaje del héroe......34 1......46 EJERCICIO.......................48 PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN...............................................................................................................................................................39 4....................... Los doce grandes curadores.................................................15 TEMA 1.........................................................................................................................31 EJERCICIO................................................................................................................................................................................................................................................... La medicina vibracional.......... Clasificación 12-7-19 del sistema floral........................ MÓDULO BÁSICO...........................................................36 3....................................................................................................................................................................................................17 a) Biografía......................................................................................................................16 1........................38 b) El aura y los cuerpos sutiles......................32 REFERENCIAS:..................................... Cómo actúan las esencias florales................... Origen de la enfermedad...............................................................................................................................................................................................................................................................................25 b) Alma y personalidad.....................33 TEMA 1........................................................................................50 1............48 REFERENCIAS:..................................................................................................................................................................................................35 2..............................................42 b) El cuerpo es agua................................................................................................1: Edward Bach............................Índice Apuntes de terapia floral: un manual de trabajo para el aprendiz................................ Edward Bach y el descubrimiento del sistema floral............42 a) Importancia del agua y del sol....................................................................29 TEMA DE INTERÉS: Bach Masón...........................................32 PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN.............................2: Anatomía Sutil Humana.....17 b) Divulgación del Sistema Floral............................................................3: Introducción al Sistema Bach........................................................... información y método científico..................... Concepto de energía en Bach.........12 I.....53 .............................................................................................................................. Introducción................................................37 a) Energía.52 3...................24 a) Conceptos básicos...........................................................49 TEMA 1.......... Introducción...............................................................................................................................................51 2....................................................................................................22 2...................................................44 TEMA DE INTERÉS: La Biología Numérica.. ...........152 Ejercicio 2.......................................... Los siete ayudantes......................................... Signatura floral........... Los 7 ayudantes y su descripción....................................................................................... Los 12 grandes curadores.........................................66 TEMA 1....................................................168 PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN............ Estudio de un caso.................................................................................69 3................67 1............................................................................................................................................................................................................65 PREGUNTA PARA LA REFLEXIÓN.......................64 EJERCICIO.........................................................................................................................................63 TEMA DE INTERÉS: Caso del electricista... Diagnóstico sensitivo...........166 7......................................................................56 6..................................................... Descripción de los 19 más espiritualizados............................................. Diagnóstico cartográfico de Krämer & Wild...............................164 6..................150 Crema de Bach................160 b) Mediante radiestesia............................... Diagnóstico energético: chakras......................................5: Diagnóstico floral.................................................................................................................................................157 4..........150 PREGUNTAS DE REFLEXIÓN.....................................................60 8............................... Introducción..............................................................4....................................................................................67 2................65 REFERENCIAS.58 7. Los 19 nuevos remedios más espiritualizados......................................................4: El repertorio floral de Edward Bach.................................. Diagnostico floral clínico: cinco reglas básicas.......................................................150 Rescue Remedy............................................................................................................................54 5...............................153 TEMA 1.........163 5.........................................................................................................................................................95 4.......................................152 Ejercicio 1.................................................................................................................... Los siete grupos temáticos de Bach...............................152 REFERENCIAS.............................................110 COMBINACIÓN DE REMEDIOS..170 ................................. Introducción............................................................................................................................................................................................................160 a) Por la signatura floral.................................155 3............154 1.................................................................................................................................................................................................................................154 2..................................................... Modelo multi-axial progresivo................................................................................. La integración diagnóstica..................................................................................................................................................................................................................61 9...........151 EJERCICIOS.............................................................................................................................................. Remedio de Urgencia o de Rescate (RRE)...................... Patrón Transpersonal..................... ........................................................200 7.....................................................................................................................................................186 b) Setting................. Etapas de la entrevista...186 a) Encuadre y contrato terapéutico.......................................................................................................................................180 a) Inicio........6: Técnicas de la entrevista terapéutica.......................................................................................................... Formas de aplicación de los remedios florales........................................................................................................................ Cómo se elabora un elixir floral........................................ Formas de preparación de los remedios florales....................................173 3...........190 1................202 ...199 6.............192 a) Método de solarización..................................................................7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales....................................................................................................................................172 1...............................................181 c) Cierre...........................188 PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN................................................................................................................................201 PREGUNTA PARA LA REFLEXIÓN....................................................................................................................................183 8.......................................EJERCICIO.......................................................................................................................................................................................................................Introducción..........173 2...............................................171 TEMA 1.................................................................. Recomendaciones generales...........................................................................................................178 5......195 4..........................202 EJERCICIO..................190 2.............................................................................................................................................. Técnicas de la entrevista.................................................................187 TEMA DE INTERÉS: Consejos para la entrevista.188 REFERENCIAS...........................................................................................170 REFERENCIAS.................................................196 5................................ Introducción........197 a) Vehículos acuosos.............................................................. Comunicación humana...........182 7.................................................................. Formulaciones para aplicaciones especiales.......189 TEMA 1..........194 3....................................................... Aplicaciones locales...................................................................................183 a) Habilidades para la entrevista.......................................................................................................................................................................................197 b) Vehículos oleosos.......................................................................... Enfoque humanista centrado en la persona.........................................................................181 b) Desarrollo.............................. Encuadre y setting terapéutico..........................................................................................179 6.......174 4............... El Campo Terapéutico Sutil (CTS).............................................................. El encuentro terapéutico..............................................................................................193 b) Método de cocción.......................................................................................................... ............. La anatomía sutil humana...............................................228 6............... MÓDULO AVANZADO................................................... La signatura vegetal: desarrollo de un método de estudio................... Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación..................................................................236 3....................................................................................................................................................................................................... La “conexión” mente-cuerpo..... Diagnóstico diferencial.............................................. Psicoterapia energética.......... Protocolos vibracionales................................ Las doce ventanas de la percepción de las plantas......................................... Introducción.................................235 2...............................3: Complementos clínicos...............................209 3.........232 REFERENCIAS................................238 Carencia afectiva: Chicory y compañía.........................................2: La Curación Vibracional.......................215 REFERENCIAS....................................................................................................................................................................................................................................................................REFERENCIAS...................................................................................217 2....................... Estudio diferenciado de esencias.............................204 TEMA 2.................................. Introducción............................................1: Signatura floral.....................................................................................................................................................................................................................221 4.................................................................234 1..................................................................212 TEMA DE INTERÉS.....205 2................... Códigos del diccionario planta-humano..................................231 PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN....................................................................................................................................205 1.. Aplicación de patrones transpersonales.........................................................243 Inadecuación e indignidad: Pine vs...........................................237 Cerato y Scleranthus...........................................................................................................................................................................................................242 Autorregulación emocional: Cherry Plum y Holly.............................. Introducción........214 PREGUNTA PARA LA REFLEXIÓN..............240 Cansancio..........................................................................237 Clematis (CLE) y Water Violet (WVI)...........................................223 5...................................202 II...........................233 TEMA 2..................................................................................211 4....................... Crab Apple..................................................................................................217 1..........216 TEMA 2.............................239 El personaje: Agrimony vs Heather...............................................................237 Mimulus y otros miedos.................................................................219 3..............214 EJERCICIO...........................................................................................................................................................................................................................................................................228 TEMA DE INTERÉS.............................................................................................................................................232 EJERCICIO................................243 . ...............................................252 a) La pauta prenatal....................................................................................................................................................................274 a) Definición..............................................274 2.................... Uso complementario de esencias de Nueva Generación..........................................................................................244 TEMA DE INTERÉS...................259 a) Personalidad..............................................................................................................................................................271 PREGUNTA/EJERCICIO...................................................287 3...............................................................................................................254 c) Desarrollo psico-social.........271 REFERENCIAS........................................................................................................................ Ética.............................................................................................................5: Bioética y terapia floral.................250 1..........................291 c) Placebo.....260 c) Carácter............................................248 REFERENCIAS.................................. Introducción......................... Personalidad...............................................................................................Bioética...................289 b) Mecanismo de Acción....................................................................................................... Desarrollo del Ciclo Vital............................................................................................................................................................................................................278 b) Historia de la bioética...............................................249 TEMA 2...........................270 TEMA DE INTERÉS..................................................................................................................................................................264 Esencias pre-cognitivas (EPC)............................................................286 d) Consentimiento Informado............................274 b) Ramas de la Ética................................................................................................4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral...... Bioética y la Terapia Floral..........................................................................................................................................................................256 3............................................................................................................................................................................................248 EJERCICIO..........276 2................................................................................ Bioética......................................................................................................................................................................................................................................................292 ......................250 2...............................................................................288 a) Medicina Tradicional y MAC...........279 c) Comités de Ética ..............................................................................272 TEMA 2..................................................................................................... Inteligencia emocional..............................................273 1........277 a) Animales de Experimentación................................... temperamento y carácter............................253 b) Desarrollo del aura.................................................................. Conclusión.....................262 4.............4...........................................................................................................269 5................ Introducción.............259 b) Temperamento.................................................................................................................................................................................. ................................315 ..........................................314 REFERENCIAS....309 c) Los instrumentos...........................................................................................................d) Estudios clínicos en Terapia Floral............................................................................................................................313 PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN...... Introducción...........................................................................................................................................................................................................295 EJERCICIO.......................................307 b) El fenómeno.............................................................314 EJERCICIO..........................................................................................................301 2............................................................................................................................................................................................................296 TEMA 2...............311 TEMA DE INTERÉS..................................................................................................6: una práctica floral basada en la evidencia..................................................................................................306 a) El principio....................................................310 d) El diseño de investigación................................................................................................................................................................................293 PREGUNTAS DE REFLEXIÓN...........................................................................................295 REFERENCIAS... Metodología de la investigación......................300 1................................. Hemos creído interesante dar a conocer este material en forma más amplia. hace imprescindible la guía de los más experimentados para quienes se aventuran por primera vez en cualquier campo del conocimiento. trabajar en equipo. programa formativo en Terapia Floral creado por Artemisa en 2011. la facilidad con que se accede a un caudal cada vez mayor de información. 12 . y podemos llegar a ellos en uno o varios clicks de ratón! Pero ¿cuánto tardaremos en procesarla? ¿Llegaremos a estar al día? Al parecer. “Memorial del Convento” En la era de la informática. Este manual es una compilación de los textos elaborados para la impartición del DIPLOMADO CLÍNICO EN TERAPIA FLORAL ARTEMISA (DCTF_A). Se producen miles de palabras cada minuto sobre cada uno de los temas y subtemas más específicos. sólo lo sabía el azar que venía de lejos eligiendo y atando los hilos del destino… José Saramago. con énfasis en la calidad humana y académica de los conocimientos entregados. nadie lo previó.Apuntes de terapia floral: un manual de trabajo para el aprendiz Nadie lo dijo. como un aporte a la formación de terapeutas florales en distintas instituciones y lugares de habla hispana. la respuesta es negativa y esta es una de las ventajas de la especialización por una parte. La libre accesibilidad a la biblioteca del mundo nos pone al alcance de la mano toda la información que necesitamos… demasiada información. y de la globalización por otra: ser experto en un tema y ser capaz a la vez de compartir estos conocimientos y de recibir los de otros expertos. un Módulo Básico.Cada uno de los temas ha sido presentado y resumido por las autoras con una compilación de la información más actualizada y confiable disponible. y un Módulo Avanzado. seleccionando en cada caso aquella que sería de mayor utilidad para el estudiante. encontrará un cuestionario para la auto-evaluación de los conocimientos adquiridos. así como una bibliografía básica sugerida. aludiremos a ellas con frecuencia a lo largo del texto. profunda y precisa para la práctica clínica. de manera que el lector queda exhortado a buscarlas por sí mismo en su entorno. con un resultado final en la efectividad de su intervención por vía de esos factores inespecíficos de la relación que hacen despertar la capacidad interna de sanación en toda persona. El manual está estructurado en dos partes. donde se profundizan algunos temas y se agregan nuevos recursos para la práctica clínica y la investigación. Al final de cada capítulo. se anexa una serie de ejercicios vivenciales a realizar por el estudiante. ya que incide directamente en la autenticidad que el terapeuta es capaz de proyectar. así como un espacio presencial y otro virtual de supervisión clínica como grupo de estudio. como un elemento que forma parte del sistema terapéutico. así como la idoneidad profesional de la autora de cada uno de los capítulos. Si Usted se ha animado a adquirir este libro y está iniciándose en el conocimiento de la Terapia Floral. algunas preguntas para una lectura reflexiva. llamado Tutorial. con las premisas y herramientas elementales de la TF. Al final de cada módulo. Se ha demostrado que esta última es percibida intuitivamente por el Otro a través del lenguaje no verbal. parece ser clave de todo empeño clínico. no pueden ser entregadas mediante una publicación. cuidando en todo momento la confiabilidad de la información y la correcta citación de las fuentes. un inserto de interés para la profundización del tema. La calidad humana y ética del profesional. lo invito a continuar su lectura y sobre todo a darse el tiempo de practicar 13 . de manera que impacta en la credibilidad del terapeuta y de su terapia. Lamentablemente. El Diplomado Clínico de Artemisa incluyó actividades destinadas al Desarrollo Personal del terapeuta a lo largo de toda la malla curricular. Corporación Artemisa propone alternativas que Ud puede consultar en la sección “Terapias” de nuestra página web. y a la vez más novedosa. los ejercicios propuestos. estoy segura de que no se arrepentirá de haberse detenido un poco. ya que las vivencias propuestas le aportarán un aprendizaje de mayor duración y consistencia que todas las palabras que pueda leer en este volumen. julio 2014 14 . a las que darán verdadero significado. Ñuñoa. I. MÓDULO BÁSICO . curación. mecanismos de defensa. Ser Superior. enfoque energético. su filosofía y su sistema terapéutico TEMA 1. curación. su filosofía y su sistema terapéutico OBJETIVOS ESPECÍFICOS: Conocer el origen del sistema terapéutico de Bach e identificar su enfoque filosófico a lo largo de su vida y obra. nosodes. paciente. curadores. Edward Bach y el descubrimiento del sistema floral 2. enfermedad. signatura. nuevos remedios. CONCEPTOS CLAVE: Personalidad. Origen de la enfermedad PREGUNTAS DE REFLEXIÓN EJERCICIO REFERENCIAS 16 . CONTENIDOS: 1. ayudantes. personalidad. sanación.1: Edward Bach. Yo. método científico. remedios florales. método del Sol.1: Edward Bach. alma. inconsciente. técnica homeopática.TEMA 1. 1993. 43). Reino Unido. Bach ingresa como bacteriólogo asistente en el Hospital Escuela de la Universidad de Londres.com. su efecto sería suave y certero.. pueblecito en las afueras de Birmingham (Warwickshire). p. 9) Otra de las observaciones que lo llevarían a la Ilustración 1: Edward Bach.” (ídem. tampoco serían nocivos o desagradables para ingerir.TEMA 1.” (Weeks. empatizaba con el sufrimiento en cualquiera de sus formas. pág.gr creación de su revolucionario sistema terapéutico fue que “el proceso de curación era a menudo doloroso. la naturaleza y el humor. a veces incluso casi más doloroso que la enfermedad misma” (Weeks. 9). donde descubre que ciertos gérmenes intestinales. Inmerso en esta observación. Su estilo y personalidad lo hicieron ser mucho más clínico que teórico y gran observador de sus pacientes y de sus procesos internos. con la belleza. se hallaban en mayor cantidad en las que padecían 17 . Fuente: www. fue llegando a la conclusión de que “la personalidad del individuo era aún más importante que el cuerpo para el tratamiento de su enfermedad. su filosofía y su sistema terapéutico 1. “Los remedios convenientes no causarían serias reacciones. que se encuentran en todas las personas. 1993. Alrededor de 1915. se gradúa en 1912.hmt. sin dolor y benigna. en el seno de una familia galesa.1: Edward Bach. Coherente con esta inclinación. De naturaleza sensible. el 24 de septiembre de 1886. conduciendo a una cura tanto de la mente como del cuerpo. Gales.. Pensaba que una verdadera curación debería ser suave. decide estudiar medicina y a los 20 años ingresa a la Facultad de Medicina de Birmingham. pág. Edward Bach y el descubrimiento del sistema floral a) Biografía Edward Bach nace en Moseley. 15). Asimismo.. el padre de la Homeopatía 2. Su obra principal es El hombre en busca de sentido. 1989. cuando mucho. mineral u otro). Esto lo lleva a sumergirse por completo en la intención de terminar sus investigaciones en el tiempo de vida que le queda. un gran amor o un propósito definido en la vida constituía el factor decisivo de la felicidad del hombre en la tierra.20).. impresa en el soporte líquido del remedio. Sin saberlo aún. pág. 3 La técnica de potenciación homeopática “consiste en el doble proceso de dilución y agitación progresiva del principio terapéutico orgánico (planta. 2 La homeopatía es un sistema curativo ampliamente reconocido en la actualidad como medicina vibracional. Es entonces que decide preparar sus vacunas con la técnica homeopática3.” (ídem. sorprendentemente.. 18 .. un interés absorbente. con esto llega a otra de las conclusiones que serían claves en la creación de su nueva filosofía curativa: “. cuando es operado de urgencia por una grave hemorragia y diagnosticado como enfermo terminal por cáncer del bazo (probablemente a consecuencia de los años en que trabajó en la fundición de latón de su padre. abandona la aguja hipodérmica y sus nuevas vacunas orales o nosodes (conocidos hasta 1 La logoterapia es un enfoque terapéutico. este médico también había relacionado la enfermedad crónica con la toxemia intestinal. hasta llegar a hacerlo desaparecer para aumentar su potencia energética” (Pastorino. de Victor Frankl. descubriendo que. pág. el aspecto temperamental del paciente. prepara una vacuna con dichos gérmenes consiguiendo notable éxito terapéutico. prescindiendo del mal físico” (ídem. Otro episodio clave en su vida sucede durante la Primera Guerra Mundial. como las llamaba Hahnemann... aplica el principio hahnemanniano de “lo igual cura lo igual”. esta idea coincide con la premisa principal de la logoterapia 1. Frankl sobrevivió gracias a su pasión por el conocimiento. su filosofía y su sistema terapéutico una enfermedad crónica. a su dedicación espiritual a éste y a la ayuda al prójimo durante el encierro. Curiosamente. 143).. habiendo padecido la reclusión en el campo de concentración de Auschwitz.1: Edward Bach. creado por Victor Frankl después de la Segunda Guerra Mundial. ya cien años antes que él. tratar las características. antes de ingresar a la Universidad). pág. Posteriormente. conservando únicamente su “memoria”. las “mentalidades”. después de los tres meses sigue con vida y recobra totalmente su salud..TEMA 1. utilizándolas como guía hacia el remedio requerido. al conocer el trabajo de Hahnemann queda impactado por sus ideas y potencia estas vacunas con el método homeopático.. Hahnemann había comprendido mucho antes lo que para Bach era fundamental: “que el principio de la curación auténtica consistía en tratar al paciente y no a la enfermedad. Hacia 1920 conoce la obra de Hahnemann. cuya principal característica es la curación por lo semejante y el método de potenciación de sus principios curativos. con un pronóstico funesto de tres meses de vida. conocimiento directo desde su guía interior) y basada en la signatura (apariencia. sólido prestigio como médico y bacteriólogo. en una publicación de sus investigaciones acerca de los nosodes. a lo largo de los seis años siguientes. es decir la corrección del error interior que provoca el desequilibrio en la salud. como le gustaba definirse a sí mismo. especie de “firma” o sello particular) de la flor. Zell.1: Edward Bach. Impatiens y Clematis. Ya en 1929. donde encontraría. con la intención de encontrar las plantas curativas que conformarían su sistema terapéutico. en el verano de 1930. Estas plantas debían curar. y con éste la aparición de la enfermedad. se inicia su vocación de “herbolario”. comenzó a darse cuenta de que no curaban todas las enfermedades. las que eran usadas como alimento y las más primitivas del reino vegetal (algas y cactus). la enfermedad y la curación. Su elección fue intuitiva (usando sus sentidos y el Ilustración 2: Mimulus Guttatus. encontró en los campos de Gales las tres primeras flores de su nuevo sistema terapéutico: Mimulus. no sólo mitigar los síntomas de la enfermedad… entendiendo el proceso de curación como una sanación. dándole celebridad como médico homeópata. aparecen nociones como armonía. Percibió toda la energía vital de las plantas concentrada en sus flores y centró su atención en las flores silvestres. un laboratorio propio para la investigación. excluyendo las plantas venenosas. vía Wikimedia Commons. polaridad. En mayo de 1930 toma la drástica e impecable determinación de abandonar todo cuanto había construido hasta entonces en Londres (un próspero consultorio. Es entonces cuando se traslada a Gales. Ese mismo año. su filosofía y su sistema terapéutico hoy en homeopatía como “Los siete nosodes de Bach”) son aceptadas en la comunidad científica de su tiempo. vibraciones. sintió que debía usar remedios más puros e intuyó que probablemente los encontraría en las plantas.) y partir hacia Gales. indicando claramente la dirección de su pensamiento hacia un enfoque vibracional de la vida. ritmo. etc. A medida que usaba los siete nosodes.TEMA 1. el resto de 19 . Así. por H. tierra. las de más perfecta floración. Entendemos por método científico el procedimiento que busca obtener conocimientos por medio de la observación sistemática. agua y aire están implicados y trabajan juntos para producir remedios de gran poder. utilizaba el método científico5 para perfeccionar su sistema. posteriormente deberá ser diluida para ser usada como remedio4. A la vez que se dejaba guiar por su aguda intuición en la selección de las flores. sintiendo sus efectos de inmediato en sí mismo. A estas alturas se había desarrollado de tal manera su sensibilidad. Dos años después de terminar de descubrir la primera parte de su repertorio floral (los 12 curadores y los 7 ayudantes). Ilustración 3: Ilustración 3: Solarización de Diente de León. 5 20 . después de lo cual el agua queda poderosamente impregnada de la información propia de la flor. así. el planteamiento de hipótesis y su comprobación a través de distintas pruebas de falsación. colocarlas en un recipiente de vidrio lleno de agua pura del mismo lugar y exponerlas al sol de la mañana durante algunas horas. De esta misma manera intuitiva. fuego. aceptando el resultado como válido dentro de las limitaciones de una investigación. su filosofía y su sistema terapéutico los remedios florales de su sistema terapéutico. que podía sentir las vibraciones de cada flor y sus cualidades curativas con sólo tomarlas en sus manos o depositarlas en su boca. creó la forma de capturar su poder curativo para usarlas como remedios. Probó el rocío depositado sobre los pétalos de algunas flores. Como ejemplo de ello. de almacenar y administrar los remedios.TEMA 1. sometiendo todo el procedimiento a pruebas experimentales. fueron después descartadas del repertorio. su primer procedimiento consiste en cortar cuidadosamente las flores elegidas. Bach busca y potencia la segunda parte (19 Nuevos 4 Explicaremos detalladamente el método del sol en el capítulo 2 de la Segunda Parte. fue experimentando hasta diseñar la mejor manera elaborar. Conocido como el Método del Sol o solarización. sabemos que dos de las primeras esencias que elaboró (Cupressus y Cotyledon). CC BY Artemisa.1: Edward Bach. 1: Edward Bach. el 27 de noviembre de 1936. pág. en su casa llamada Mount Vernon. Cuando comenzaba la nueva etapa de divulgación mediante conferencias. Muere durante el sueño. en Sotwell. Ilustración 4: Imagen: www. su filosofía y su sistema terapéutico Remedios o 2da Generación) en seis meses. organizadas por el autor en siete grupos temáticos.remediosflorales. 31).worldpress. está dirigida a estados emocionales universales que pueden originar una enfermedad física…” 6 6 Pastorino. a los 50 años de edad. con estricto apego a los procedimientos utilizados por su fundador. “Cada una de las treinta y ocho flores o la combinación de ellas. Conocido genéricamente como Flores de Bach. elabora los remedios para su distribución a todo el mundo.com En esta misma casa funciona desde entonces el Centro Bach que.TEMA 1. diferenciados por el tipo de desequilibrio anímico o emocional al que están destinadas. Gran Bretaña. 21 . su cuerpo agotado comienza a debilitarse y anuncia a sus colaboradores que su misión ha terminado. experimentando en carne propia cada uno de los estados negativos que se verían equilibrados por cada nueva flor. el sistema terapéutico floral creado por Bach se compone treinta y siete esencias florales y un remedio “de agua” ( Rock Water). En 1932. 22 . lo cual le valió la condena de la comunidad médica de su tiempo en el Reino Unido y la desconfianza oficial hasta que. Esta mención no significa. Basándose al principio en los estudios caracterológicos de la astrología. habrá que esperar al período entre 1931 y 1936 para que éste se exprese ya en forma contundente y definitiva. Impatiens y Water Violet.TEMA 1. Posteriormente. conocidos hasta hoy en día como los Doce Grandes Curadores. Clematis. Vervain. conocido también como 127-19. que la OMS recomiende o avale los remedios florales como medicina alternativa. Bach descarta utilizar el modelo zodiacal aunque mantiene el esquema de los doce curadores como piedra angular de su modelo terapéutico jerarquizado. Aunque las publicaciones de Bach se remontan a una temprana etapa entre 1920 y 1931. Agrimony. Gentian. suponía que a los doce tipos de personalidad correspondientes a los doce signos del zodíaco debían corresponder otros tantos remedios básicos: Rock Rose. así como por tomar como 7 OMS: Organización Mundial de la Salud. como remedios de utilidad en el alivio de enfermedades físicas y mentales. como a veces se ha dicho. organismo de Naciones Unidas para los temas sanitarios del mundo. Mimulus. el Colegio Médico (Junta Médica General) lo desacredita por haber publicado un anuncio en periódicos de circulación pública. por primera vez los remedios florales son mencionados en un texto de la OMS7 dirigido a los administradores en salud.1: Edward Bach. estuvieron destinados al gran público: “Cúrese Usted mismo” (Heal Thy Self) y “Los doce curadores y otros remedios (Doce Curadores_versión en español) En ellos Bach expuso acabadamente los fundamentos de su revolucionaria medicina y las propiedades curativas de las primeras flores potenciadas por él. Chicory. en 1983. por lo cual sus esfuerzos de divulgación del sistema floral siempre se dirigieron tanto a los médicos como a la gente común. Centaury. en la que se comienza a gestar su pensamiento. donde invitaba a cualquier persona interesada a probar y utilizar su medicina floral. Cerato. Scleranthus. su filosofía y su sistema terapéutico b) Divulgación del Sistema Floral Su intención siempre fue que cualquier persona pudiera auto-prescribirse remedios florales al reconocer su condición anímica o la de sus más allegados. en el lenguaje más sencillo y desprovisto de tecnicismos posible. en 2 pequeños libros de divulgación que. Hoy en día podemos afirmar. hay en los procesos convocados y acompañados por los remedios florales ciertos matices que sólo podemos percibir después del gran desarrollo. que la psicología clínica en cualquiera de sus expresiones es la disciplina que mejor puede comprender y beneficiarse de los remedios y de los conceptos de Bach. cuyos conceptos fundamentales.TEMA 1.. 9 23 . P. ideal de simplicidad y elegancia que acarició Bach. comunicó por escrito que: “.Habiendo comprobado que las flores del campo son tan simples de usar y tan maravillosamente eficaces en sus poderes curativos. 123. aparentemente nunca llegó a ser expulsado del Colegio Médico. Cit. como los de inconciente y mecanismos de defensa. op.. divulgación y trascendencia del psicoanálisis. No aparecen referencias a éste en sus escritos ni en su biografía. contemporáneo a la terapia floral en sus inicios10. (2014). al final de su vida.. N. pero acortó el camino para la divulgación de la terapia floral. probablemente debido a que el pensamiento de Freud discurría por caminos apartados de los intereses espirituales de Bach.. hice abandono de la medicina ortodoxa”8 Esta radical actitud de Bach lo ha mantenido alejado durante mucho tiempo de las universidades y del conocimiento oficial. sin temor a equivocarnos.1: Edward Bach. Es desde esta base popular que la Psicología en la actualidad se vuelve con interés hacia la terapia floral. forman parte ya de nuestra cultura occidental. su filosofía y su sistema terapéutico asistentes a personas sin preparación médica.. ya que se presenta como la medicina de elección para apoyar los procesos de cambio que busca la psicoterapia. De ninguna manera esta afirmación pretende excluir de los beneficios de las esencias florales a otras ramas de la atención en 8 Weeks. Desde el punto de vista psicológico.. 10 El psicoanálisis freudiano alcanza su mayor desarrollo hacia principios del siglo XX. pág. Martínez-Chaigneau. fue él mismo quien.. Sin embargo. haciendo que se difundiera a través de medios no académicos hasta llegar a la amplísima aceptación de que goza hoy en día gracias a su efectividad y a su afinidad con la intuición directa de todo ser humano. cuya misión original consiste en la sanación del alma 9. Estos conceptos freudianos nos permiten comprender los límites –si bien no la imposibilidad.de la auto-prescripción de remedios florales. al mismo tiempo que Bach investigaba y ponía a punto sus remedios. a medida que va dando forma más definida a su pensamiento. (Bach. así como la aplicación de la máxima hipocrática de “ Primero. Su más profunda necesidad era promover la sanación de los enfermos. 2. pág. insiste Bach. 54). Cit. no hacer daño” fueron sus principales motivaciones para buscar nuevas formas de tratamiento. es una maravillosa oportunidad para llevar a todos los ámbitos de la acción asistencial una mirada humanista.1: Edward Bach. Origen de la enfermedad Lo que se tiene en consideración es el estado espiritual. no es más que un síntoma en sí mismo”. el miedo. y la fuerza curativa en él hará el resto”.. muy por el contrario. la convicción de que la cura de las causas y no de los efectos. lo cosifica y lo convierte en un autómata al servicio de la “máquina-cuerpo”. déle el remedio que le ayudará a superar ese defecto y todas las esperanzas y estímulos que le pueda entregar. orientada hacia la integridad del Ser por sobre el enfoque mecanicista que divide al ser humano. op. Edward Bach “La enfermedad es una suerte de consolidación de una actitud mental y sólo es necesario tratar tal actitud mental y la enfermedad desaparecerá” (Weeks. 124). etc. alejándose cada vez más del perfil que tenemos hoy en día del médico y acercándose más al del psicólogo moderno. siendo meramente el resultado de una desorganización de la función cerebral causada por el sufrimiento. 1930. el shock. la tensión. 24 . su filosofía y su sistema terapéutico salud. pág.TEMA 1. Consecuentemente.. sólo el problema espiritual. “Busque el conflicto espiritual del paciente que se esconde tras la enfermedad. y este empeño lo fue llevando cada vez más decididamente a la revolucionaria convicción de que “La enfermedad física. su filosofía y su sistema terapéutico No obstante. la de que la verdadera sanación pasaba por el perfeccionamiento espiritual de la persona enferma: la cura consistía para él en escuchar “la suave voz del alma”: “Nuestra alma (suave y delicada voz. más allá del alivio parcial o momentáneo de sus síntomas. con la cual nos identificamos sólo en un estrato superficial de la consciencia. la enfermedad es un desequilibrio que se produce en el cuerpo sutil del ser vivo (planta.TEMA 1. ideas y órdenes nos influyan” (ídem).. o cuando intentamos imponer a otros nuestros deseos o permitimos que sus propuestas. Y más adelante: “La enfermedad se presenta cuando hacemos oídos sordos a la “voz suave y delicada” y olvidamos la divinidad que hay en nosotros. El aprendizaje de este saludable contacto entre la personalidad y el alma –entre el Yo y el Ser Superior – es el camino del más profundo autoconocimiento y la misión verdadera que debe asumir el enfermo para sanar íntegramente. 25 . por la sencilla razón de que la enfermedad no es material en su origen” (Bach). 1989. entendiendo que la personalidad ordinaria es únicamente una parte del Ser. nuestros instintos. Entonces. la propia voz de Dios) nos habla a través de nuestra intuición. nuestros deseos. 1932). esta orientación hacia los resultados prácticos estaba atravesada por otra condición. 11 Pastorino. ideales. nuestras preferencias y desafectos habituales” (Bach. M. la salud se revela como el adecuado contacto del Yo con su Ser Superior. “Nunca se erradicará ni se curará la enfermedad con los actuales métodos materialistas.1: Edward Bach.L. a) Conceptos básicos Bach postula entonces tres conceptos en los que se basa su sistema terapéutico 11: 1° Concepto: La enfermedad es un desequilibrio en el campo energético del ser vivo. La homeopatía. en cualquier órgano o función corporal. la Dra. que nos indican también la existencia de un campo sutil en el humano.. ego). nos damos cuenta de que este fluido está impregnado de información.1: Edward Bach.TEMA 1. inflamación. es producto de un conflicto entre el alma (como parte del Ser Superior Universal y que nos conecta con nuestra divinidad) y la personalidad. máscara. 12 Los temas de energía. información y cuerpos sutiles será tratado en el siguiente capítulo. En la actualidad. En la psicología moderna tenemos la psicoterapia y la investigación transpersonal. de naturaleza cualitativa 12. (mente. como enfermedad. Reichenbach la denominó Od. Para Bach. la enfermedad como desequilibrio observable en un estado mental negativo. inmovilidad. como un flujo intrínsecamente ligado a la vida. Este conflicto se expresa en el estado mental o anímico y también en el cuerpo físico. Lo experimentamos como dolor. la acupuntura. debilidad. En general. Kirlian descubrió cómo fotografiarla y Reich experimentó con el Orgon y su unidad mínima. etc. 26 . la cristaloterapia y otras técnicas de curación vibracional comparten este principio. deterioro. su filosofía y su sistema terapéutico animal o persona). cargado de información. la imposición de manos. indicando que existía un Od positivo y un Od negativo. al cual puede acceder la consciencia en estados no ordinarios. Entre muchos otros científicos pioneros que intuyeron la existencia de esta energía y se atrevieron a dedicar su vida a desentrañar sus misterios. el concepto de “energía” ha sido entendido por la mayor parte de estos pensadores desde un punto de vista cuantitativo y a través de metáforas mecánicas. rigidez. 2° Concepto: La enfermedad proviene de un conflicto o disociación entre dos aspectos fundamentales del ser humano. los biones. la cual es asimilable a una “inteligencia” o “saber”. Pastorino destaca algunos: Hahnemann la llamó fuerza vital. Corresponde a la Zona Intermedia de la teoría gestáltica. imágenes e ideas creadas por la mente.” (Bach). Se llama “Intermedia” por encontrarse fuera del aquí y el ahora. Es inconsciente en la medida en que el Yo no se percata de su existencia y por lo tanto ignora en qué medida sus experiencias están determinadas por esta información. pág. y todo aquello de lo que tenemos consciencia es. pues éste es un pecado contra la unidad. También la “recapitulación”. los recuerdos. op.1: Edward Bach. La verdadera salud implica un autoconocimiento profundo y una impecable fidelidad a sí mismo (armonía entre el Yo y el Ser Superior.. puede conducir a la recuperación de la salud en estos términos. 14 27 . Cuando nos referimos al “inconsciente”. Tanto la psicoterapia y como la terapia floral facilitan que esto suceda: es lo que llamamos “darse cuenta” o “insight”. es posible traer al área consciente algunos contenidos inconscientes. funciona como una barrera que mantiene al Yo desconectado de la verdadera naturaleza del Ser. cuando esta “mente” 14 de nuestra personalidad está cargada de falsas imágenes. su filosofía y su sistema terapéutico 3° Concepto: La vida obedece al principio de la unidad de todas las cosas. los cuales están representados por la Zona Interna (sensaciones de la piel hacia adentro) y por la Zona Externa (percepción fenomenológica del entorno tal se nos presenta en el momento presente). “…el creador de todas las cosas es el Amor.. en su infinito número de formas. debemos integrar el concepto de inconsciente y de mecanismos de defensa en esta concepción de salud y enfermedad. en el lenguaje de Bach. ya que cada una de ellas porta en dicho campo una información que podríamos llamar “mente”. 29. cuando se revisa y se reconocen indignidades o incoherencias en decisiones pasadas.. se aferra a ilusiones y no se conoce a sí misma. hablamos de la información que se encuentra grabada en campo mnémico de cada una de nuestras células. producto del miedo y la incertidumbre humanos y que inducen a desequilibrios en la salud: “… la disociación entre nuestra alma y nuestra personalidad y la crueldad o el mal frente a los demás.. entre la personalidad y el Alma). una manifestación de ese amor. Esta separación entre el Yo y el Ser Superior (Self) puede llegar a ser tan antagónica que provoque un “caos celular”. y designa el campo virtual de la fantasía. Sin embargo. Cit. Contra este principio de unidad se cometen dos errores fundamentales. 13 8 Weeks.TEMA 1. Hablamos entonces de la mente inconsciente.” 13 En términos de la psicología moderna. Pero hay también una mente consciente y desde luego. En ese estado.. para acallar el ruido de la conciencia ordinaria y escuchar la suave voz del interior”. observarnos con objetividad y desapego e incrementar enormemente nuestras capacidades creativas e inteligentes. podemos provocar cambios fisiológicos importantes. de aprender a estar quietos ahí. explica Green.TEMA 1. la psicóloga y terapeuta floral Magda Catalá nos explica en términos científicos lo que Bach intuía poderosamente y sobre lo cual insistió en todo momento: “El doctor Elmer Green. ha logrado descifrar y medir la íntima relación que existe entre el cuerpo y la mente y ha constatado que mediante el entrenamiento adecuado. vamos construyendo asociaciones que se graban en nuestra mente desde niños: cuando estas asociaciones son negativas. Entramos en theta. una fuerte y otra débil. descubridor del biofeedback. nos hacen enfermar tarde o temprano.15 El miedo y la incertidumbre que nos acosan desde el nacimiento son las bases sobre las que se construye una “personalidad” disociada del alma. contamos con adelantos tecnológicos que nos permiten el estudio científico de asuntos que en tiempos de Bach estaban reservados sólo a la intuición de algunos. para escuchar la señal más débil tenemos que disminuir el nivel de la fuerte. Las causas del desarrollo de este doloroso antagonismo son el miedo y la incertidumbre básicos del ser humano al nacer. se logra una relajación profunda. son el puente que nos permite comunicarnos con el propio inconsciente y reprogramarlo. su filosofía y su sistema terapéutico b) Alma y personalidad En la actualidad. Llamamos Ser Inferior a esta zona oscura de nuestra psiquis. dice Green. 28 . Las ondas theta. un total sosiego emocional y una perfecta lucidez mental.1: Edward Bach. vamos lidiando con estas amenazas con mayor o menor éxito. Muchas veces evitamos enfrentarnos a 15 Catalá. en ese silencio. 2004 (Los subrayados son nuestros). Porque es como si siempre estuviéramos recibiendo dos señales de radio al mismo tiempo. Así. M. dice. una persona es capaz de permanecer en las ondas cerebrales llamadas theta. que rodea al Núcleo divino original (donde habita nuestro verdadero Ser Superior) y lo aparta de la consciencia. Durante la vida. Se trata. pues. el retorno al éxtasis de la fusión. no es sino la representación simbólica del viaje del Yo hacia el re-encuentro con el Alma. presente en tantos mitos. Esta terapia ofrece una andadura en ese camino hacia el interior. cayendo así en cualquiera de las trasgresiones a las leyes espirituales que están destinadas a conducirnos a la unidad de todas las cosas en nuestros tránsitos terrenales. puesto que en un principio ambos eran Uno.1: Edward Bach. a veces encerada en una torre. cuentosmagicosblog. arquetipo del curso de la vida. 29 . así como en el encuentro auténticamente amoroso de la pareja. a veces dormida. en que un principio activo (representado generalmente por el joven príncipe16) emprende un peligroso viaje hacia lo desconocido en busca de un objeto valioso o mágico. o en busca de la gloria y la conquista. en la unión interior en la meditación y en las prácticas del Yoga (que significa Unión). c) El viaje del héroe La metáfora del viaje heroico. su filosofía y su sistema terapéutico ellos o intentamos hacerlo de manera equivocada.TEMA 1. que en definitiva lo hará merecedor del premio máximo: la confirmación del sí mismo (auto-conocimiento) consiguiente unión sagrada y la con el principio pasivo (generalmente representado por la joven doncella o princesa encantada que lo ha estado esperando. cuentos y leyendas. usurpador). El anhelo más profundo del Alma es la Unidad. expresado en la unidad simbiótica de la vida dentro de la matriz antes de nacer. por John Collier. en la experiencia mística de la unión sagrada con la divinidad. La Terapia Floral ha sido descrita muchas veces como un camino.blogspot. Vía Wikimedia Commons. o prisionera de un Ilustración 5: La Bella Durmiente.com. a través de la 16 La bella Durmiente del Bosque. el conocimiento de sí mismo. 30 . la compasión para compartirlo y el valor para acompañarlo. En el siguiente capítulo. La labor del terapeuta es acompañarlo. su filosofía y su sistema terapéutico armonización de los desequilibrios ocasionados por los errores de la personalidad en su alejamiento del alma. Se dice que cuando la boca calla. el cuerpo grita. el sufrimiento en todas sus formas es recibido como la oportunidad para emprender el camino del héroe. éstas son. la empatía y la sensibilidad para comprender el estado interior del Otro. En el caso del terapeuta floral.1: Edward Bach. usando para ello las herramientas de que dispone. además de su conocimiento y experiencia en el uso de las 38 flores de Bach o de muchos otros repertorios florales. muchas veces aún antes de que el Yo se percate de que lo está emprendiendo. ya que la enfermedad impone la urgencia de ponerse en marcha.TEMA 1. gracias a los cuales éstas pueden intervenir en el sistema vivo aportando mayor salud. El mensaje de la enfermedad física está cifrado en el cuerpo y en sus síntomas. Cada una de las etapas en este camino recibe un acompañamiento floral. estudiaremos los mecanismos de acción terapéutica de las esencias florales. p. Bach. Logia madre nº3846 que existió hasta el año 2005. nuevo matrimonio y recuperación de un posible cáncer estomacal remecen su vida.81-85).1: Edward Bach. Tenía 32 años. a la Logia Londinense de Warwickshire.” Los cambios experimentados entre 1916 a 1918: crisis matrimonial. que dan profundidad y matices a nuestra visión de su figura y de su obra. su filosofía y su sistema terapéutico TEMA DE INTERÉS: Bach Masón Existe información sobre otros aspectos de la vida personal del Dr. El mismo autor sostiene acerca de su ingreso a la masonería: “es una consecuencia directa de los cambios que se están operando en su vida luego de la crisis de 1917. nacimiento de su hija Roberta. Usted podrá acceder al texto completo siguiendo el vínculo: Bach Masón 31 . muerte de su primera esposa. El siguiente texto fue extraído del trabajo final de una estudiante de nuestro Diplomado. su padre y su abuelo eran masones (Grecco.TEMA 1. Bach ingresa a la masonería el 25 de noviembre de 1918.  ¿Por qué cree usted que Bach. No confundir con un mapa Conceptual. compartir y potenciar cualquier tipo información. resumir. 32 .1: Edward Bach. gravemente enfermo. su filosofía y su sistema terapéutico EJERCICIO  Realice uno o varios Mapas Mentales17 para organizar las ideas y conceptos de este capítulo. recordar. guardar. Si lo desea. no pudo curarse a sí mismo? 17 Hacer un Mapa Mental (MM) ayuda a organizar. puede enviarnos el suyo a nuestro blog.TEMA 1. PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN  En su opinión ¿es válido el método utilizado por Bach para la selección de las flores de su sistema terapéutico? Argumente. concienciasinfronteras. U. Barcelona. Pastorino. Shapiro. El viaje del héroe. S. Corporación Artemisa. Escritos y conferencias. (2014) Lugar epistemológico del sistema diagnósticoterapéutico de Edward Bach. P. (2011). del Pacífico. Santiago. su filosofía y su sistema terapéutico REFERENCIAS18: 1. Chile: editorial Edaf. Cuerpo-mente: la conexión curativa. N. M.1: Edward Bach. Argentina: editorial Lidium. Bach. Monografía final para Diplomado Clínico en Terapia Floral. M. (1991) Flores que curan el alma. Soto-Guerrero. Buenos Aires. M. (1997). (1990). (2000) Tratado completo de Terapia Floral. España: Ediciones Urano.com. Recuperado 2109-2014 en www. D. (1993) Los remedios florales. Los descubrimientos del Dr. 9. España: Ediciones Robin Book. Catalá. 2. La medicina floral de Edward Bach.TEMA 1. Barcelona. Barcelona. Scheffer. L. 6. C. N°2. Madrid. 3. Martínez-Chaigneau. Revista Visión Posible. Weeks. 7. Bach. Ir 8. Facultad de Psicología. 18 Podrá encontrar algunos de estos textos en la Biblioteca de Artemisa y en Cuadernos de Artemisa 33 . E. (1940). Ir 4. Veilati. Bach masón. 5. España: Editorial Urano. España: Editorial Edaf. (2004) El alma a la luz de la ciencia. solarización. chakra. Introducción 2. información y método científico b) El aura y los cuerpos sutiles 4. los animales y las plantas. ebullición.2: Anatomía Sutil Humana TEMA 1.2: Anatomía Sutil Humana OBJETIVOS ESPECÍFICOS:   Conocer la anatomía sutil humana y las bases de su funcionamiento.TEMA 1. fotografía kirian. La medicina vibracional a) Energía. información. CONTENIDOS: 1. anatomía sutil. Comprender la forma en que las esencias florales tienen acción terapéutica sobre el ser humano. conductividad. esencia. patrón vibracional. aura. Concepto de energía en Bach 3. elixir. Cómo actúan las esencias florales a) Importancia del agua y el sol b) El cuerpo es agua PREGUNTAS DE REFLEXIÓN EJERCICIO REFERENCIAS 34 . CONCEPTOS CLAVE: Energía. Como comentábamos en el capítulo anterior.2: Anatomía Sutil Humana 1. requisito básico del método científico. ha hecho que hoy en día podamos tener una visión cada vez más cercana de cómo curan las flores. 19 Bach por Bach (pág. la gran cantidad de terapeutas florales que en el mundo se han dedicado a la investigación en este campo desde los conocimientos de sus profesiones de origen (botánica. la totalidad divina. como la doctora y sanadora espiritual Bárbara Ann Brennan y el doctor Deepack Chopra. otro investigador se ha hecho famoso por la divulgación de sus estudios acerca de la receptividad del agua. 21 Cabe la aclaración que la calidad científica de los estudios de Emoto ha sido cuestionada debido a que no han podido ser replicados por otros investigadores. desde muy temprano Bach comenzó a explicar la enfermedad y la salud en términos de armonía y equilibrio. ya que éste nos permite tomar decisiones desde la personalidad (ego). Introducción Sostengo que el sentimiento religioso cósmico es la más fuerte y noble de las incitaciones a la investigación científica. Recomendamos visitar el sitio web de la Association Jaccques Benveniste pour la Recherche. Por su parte. el japonés Masaru Emoto 21. Premio Nobel de Medicina 2008 y Brian Josephson.19 En fechas más recientes. medicina. química. con su obra acerca de la memoria del agua. como Luc Montagner. es necesario hacer una revisión de los conceptos que subyacen en esta terapia. Contamos ya con los descubrimientos de investigadores del aura como base de la curación. felicidad y salud”. 20 35 .TEMA 1. cómo y por qué actúan aportando alivio a las molestias que se nos presentan tanto en el cuerpo como en el ánimo. las cuales generalmente nos alejan de nuestra esencia divina (alma) y del equilibrio que nos mantiene sostenidos en “…alegría y paz. física. a pesar de contar con el reconocimiento de otros destacados científicos. 94) Los descubrimientos de Benveniste acerca de la memoria del agua han sido misteriosamente “excomunicados” y él mismo proscrito de la comunidad científica en su país. Para conocer más acerca de este investigador. visita su sitio web Masaru Emoto. de la cual formamos parte y a la cual debemos someter nuestro libre albedrío. Él se remitía a las fuerzas vitales de la naturaleza como un todo articulado. Albert Einstein Para comprender el efecto de las esencias florales en la salud. psicología). El médico y científico francés Jacques Benveniste 20 nos legó uno de los mayores aportes a esta comprensión. Nobel de Física 1973. también llamada “huevo áurico”. esto significa un cambio en la “dirección” hacia la cual el Yo se enfoca cuando percibe y procesa su experiencia. Concepto de energía en Bach Para el creador de la Terapia Floral. además de sobrepasarlo. ni su tipo. la personalidad se aleja del alma en forma permanente y dramática mientras no se cambie la perspectiva del ego: este alejamiento produce distorsiones en el campo electromagnético humano. al producirse un conflicto psíquico agudo. nos interesa 22 Ibidem. imbricado en una red total interdependiente. Así. Desde la perspectiva de la terapia floral. afirmaba que “… no hay nada accidental respecto a la enfermedad. Cuando la persona se responsabiliza por sus actos y sentimientos y responde por sí misma. sigue la ley de causa y efecto”22 El campo sutil humano constituye una estructura reticular que penetra el cuerpo físico y cada uno de sus órganos y células. en su explicación acerca de la enfermedad. Según Bach. La red interna de esta estructura electromagnética corresponde a los meridianos descritos en la medicina tradicional china y a sus puntos de concentración (puntos acupunturales). que se convierte así en un “campo abonado” para que. como la interconexión de todo lo existente a través del amor. significa que es fiel a sí misma. con diferentes capas identificables por su color. hacia el alma. semanas o meses. el cual está dado por su frecuencia vibratoria característica (Mann. la Unidad Divina. que en realidad no tiene forma ovoide. dejando de buscarse afuera (ego) para volverse hacia su centro o núcleo (Core). la curación sólo es posible si hay un cambio de perspectiva. Esto supone que la personalidad ha cambiado de rumbo y “se ha convertido”. Para Bach. sino que está formado por ondas en constante movimiento y sin una forma definida. 36 .TEMA 1. ni la zona del cuerpo en que se manifiesta: como cualquier otra manifestación de la energía.2: Anatomía Sutil Humana 2. así como a los nadis en la tradición hindú. 101. pág. concebida como un camino de crecimiento y no sólo como un mero recurso paliativo de las molestias de un síntoma. formando lo que conocemos como aura. el concepto de energía se expresaba en términos místicos o espirituales. se dispare la aparición de la enfermedad en días. 2001). también un texto cifrado: el cuerpo trasmite un mensaje desde el Ser. paradójicamente. La terapia floral es un 37 . Sin embargo. lo ofrece a la consciencia para guiarla en los nuevos pasos que debe dar la personalidad hacia la individuación. Encontramos estas pistas tanto en los errores de la personalidad como en las enfermedades del cuerpo. la personalidad es necesaria para alimentar al alma. ibidem). mental y espiritual.TEMA 1. Esto significa que. ya que es el vehículo del proceso de individuación que conduce hacia ésta.2: Anatomía Sutil Humana detectar pistas y señales del camino a seguir en el tratamiento de los desequilibrios tanto a nivel corporal. como emocional. La medicina vibracional Se llama medicina vibracional al conjunto de técnicas y sistemas terapéuticos orientados a la curación a través de la energía humana y universal. El cuerpo es un libro abierto donde se puede leer la historia de las defensas y dolores de una vida. los síntomas que aquejan a una persona son. Podemos ilustrar este proceso con una analogía de la vida vegetal: 3. En forma paralela y complementaria a esta lectura. desde la medicina psicosomática. precisa Jung: “El objetivo de la individuación es nada menos que despojar al sí mismo de los falsos atuendos de la persona…” (Citado por Sharp. Como señala Brennan (1987). 31-32). A partir de la paradigmática fórmula de Einstein E=mc² para la energía.TEMA 1. 2001). la intuitiva visión antigua de que el cuerpo físico y los fenómenos que podemos observar en él. Se cuenta entre las medicinas vibracionales más conocidas la homeopatía. 38 . “…un cuanto es un ladrillo o unidad de construcción… para todas las formas de energía… y no puede descomponerse en nada menor”. 2011). en realidad. la cristaloterapia. encuentra una base científica. utilizando para ello distintas partes de su morfología (raíces. comenzó a ser aceptable como un dato científico que “…la materia y la energía eran. toda imposición de manos y el Reiki. léase la referencia n° 2. puesto que se pueden transformar la una en la otra. 15). y su unidad mínima es el cuanto25 en la física moderna. Según Gerber (2001). En ellas se postula la hipótesis de que la esencia floral tiene un efecto sistémico e inmediato en el organismo (Rivas. Chopra (1989) lo explica en términos coloquiales. la nueva física einsteiniana y cuántica nos indica que “…las moléculas que constituyen el cuerpo son una forma de energía vibratoria” (pág. La manera en que los remedios florales aportan al organismo humano cierta información vibracional impresa en el agua solarizada ha sido estudiada recientemente en avanzadas investigaciones en biología molecular. información y método científico En la historia de la ciencia occidental existen numerosos precursores del estudio de la energía como un objetivo científico válido24. como emociones y pensamientos. frutos). tanto en salud como en enfermedad. a) Energía. 24 Para una breve revisión. corteza. así como también de los objetos inanimados. hay evidencias de la existencia de un fluido universal –invisible para la percepción ordinaria de la mayoría de los seres humanos. la acupuntura. 25 Chopra (1989) se remite a la definición de quantum del físico británico Stephen Hawking: “la unidad indivisible en que las ondas pueden emitirse o absorberse” (pp. la cromoterapia. forman parte de todo el sistema energético multidimensional humano. así como la sanación psíquica. mediante el contacto de las esencias florales con la pared celular.2: Anatomía Sutil Humana miembro importante de este conjunto y no debe ser confundida con la aromaterapia 23. flores.que emana de todo lo viviente y lo impregna. dolor o placer. a través de los fluidos 23 La aromaterapia utiliza como principio terapéutico las moléculas aromáticas contenidas en ciertas plantas. el biomagnetismo. La naturaleza de este fluido es doble: onda y partícula. hojas. Así. diferentes formas de una misma cosa” (Gerber. los estudios de Benveniste acerca de la memoria del agua (Benveniste. La fotografía de Kirlian es una técnica fotográfica que permite la impresión del campo etéreo alrededor de los cuerpos sólidos expuestos a un campo eléctrico de alta frecuencia (Gerber. 27 39 . se observa penetrando el líquido. 2005) confirman la posibilidad de transmisión de patrones vibracionales a través del agua y de los fluidos del cuerpo. Para Chopra (1989. que es lo que llamamos consciencia o. la ansiada reunión de la personalidad con el alma. ésta posee una cierta tensión. veremos que la radiación (llamada efecto corona) del agua procede de la membrana superficial del líquido. El aura del elixir. fotografiadas con una cámara Kirlian. en cambio.. podemos observar la irradiación de una gota de agua. pág. en términos de Bach. capturada con la fotografía Kirlian27.30). léase la referencia de Rivas Suárez. 34). que al contacto con el ambiente genera reacciones de intercambio gaseoso. que expresa el espíritu de muchas de las técnicas de la curación energética y vibracional antes mencionadas. 26 Para mayor profundidad y detalles. la curación cuántica corresponde al contacto del sistema mente-cuerpo con su núcleo. 1992 En la imagen precedente.TEMA 1.2: Anatomía Sutil Humana de la matriz extracelular26. p. 2001. Fuente de imagen: Rojas. Si observamos detenidamente. Resumiremos esta idea en el concepto de sanación. con emanaciones activas y “manchas” de luz en todo el cuerpo de la gota. además de la radiación proveniente de su tensión superficial. allí donde se alcanza el punto de unión entre mente y materia. S. b) El aura y los cuerpos sutiles Ilustración 6: Comparación entre el aura del agua (izq) y de una esencia floral (der). Por otra parte. como un halo de luz. 1988 40 . generalmente alrededor de la cabeza de santos y avatares. Este fenómeno se puede observar también en la iconografía de distintas religiones. con sólo 4 de sus niveles sutiles. “cuerpo energético” o “cuerpo de luz”.. que sobrepasa los límites del cuerpo físico.2: Anatomía Sutil Humana De la misma manera. Francesco Gessi. Ilustración 8: Anatomía sutil humana. Sin embargo. que dan cuenta de la existencia de un halo radiante alrededor del cuerpo. pero siempre se refiere a la expresión natural de la fuerza vital. es posible obtener imágenes kirlian del cuerpo humano. Gerber. coexistiendo incluso en distintos grados de frecuencia vibratoria al mismo tiempo y en el mismo espacio. descrito a menudo con forma ovoide. via Wikimedia Commons. -generalmente se fotografía la cabeza o una mano-. R.TEMA 1. la energía sutil del cuerpo irradia de cada una de sus células. El aura se conoce también como “cuerpo sutil”. Ilustración 7: Virgen con el Niño. La descripción más o menos detallada de esta energía y de sus grados de sutileza es lo que se ha dado en llamar la anatomía sutil humana. desconexión o distorsión del flujo de energía psíquica correspondiente. nivel sutil a cada uno de frecuencia vibratoria es diferente. y una red que interconecta todo el sistema mediante canales llamados nadis.18). También se dice que a cada chakra corresponde regular un aspecto de la vida psíquica del individuo y que su buen funcionamiento o su deterioro. Las características de los chakras pueden descritas ser por separado y los siete principales relacionan con las glándulas y los órganos que encuentran cercanos a se se cada uno de ellos en el cuerpo físico.blogspot.com. 23). según la tradición hindú.orientar. estos ya que en niveles la y lo más de “transformar” Ilustración 9: Fuente de imagen: www. pág. debemos retener que se trata de un fenómeno universal. Una los demás de sus funciones importantes es la la energía de un otro. aumentando en forma directamente proporcional al grado de sutileza de cada capa áurica. Sin entrar en más detalles respecto al aura.TEMA 1. Recuperado 30 abril 2011. que se compone principalmente de centros de intercambio energético interrelacionados entre sí y que “conforma un sistema que genera energías superiores mediante una forma de alquimia interior” (Mann. sin embargo. pág. corresponden respectivamente a un estado de salud o a un bloqueo. todos forman parte de un sistema que ocurra en un vórtice afecta a todos (Mann. Este proceso se desarrolla.2: Anatomía Sutil Humana El sistema sutil humano ha sido descrito también como un canal por donde circula constantemente energía proveniente del Universo (Energía Universal) y devuelta al mismo. 41 . a través de los centros o vórtices de energía llamados chakras. En este sentido.5º que forman entre sí los átomos de hidrógeno y los de oxígeno. música y emociones. como conductor del patrón específico de información aportado por cada elixir floral al organismo vivo allí donde existe un desequilibrio. Tiene características y propiedades tan especiales como elemento natural. CC. Scheffer nos lo explica de la siguiente manera: Ya sea dentro de los líquidos celulares o en un arco iris. Según los 42 . Son conocidas sus propiedades de conductividad energética. No obstante. cuando es superior a 0º C se forma una esfera. propiedad que le permite soportar y disolver otros elementos. 2005). recordar y transmitir Ilustración 10: Artemisa. el agua es un elemento clave en la terapia floral. todo ello en millonésimas de segundos. 1988). Cómo actúan las esencias florales a) Importancia del agua y del sol El agua es considerada como el solvente universal. causante de malestar o enfermedad. ya se trate del agua hirviente de una tetera o del hielo del Ártico. (Scheffer. palabras. Por este motivo. pero también su estructura molecular es de naturaleza tal que puede ser alterada al entrar en contacto con determinadas influencias vibracionales. el incesante y vertiginoso movimiento microscópico continúa siempre. A una temperatura inferior a los 0º C predomina la tendencia a formar un hexágono. p. Este constante movimiento para adoptar la forma redonda o la hexagonal se debe al ángulo inestable de 104.2: Anatomía Sutil Humana 4. que han sido llamadas anómalas en la literatura científica (Gerber. determinadas pautas vibracionales portadoras de información (Benveniste. la vibración. La fluidez del agua le permite tomar la forma del recipiente que la contiene. 1991. la cual nos interesa por su capacidad para recibir. nunca se alcanza una forma definida.TEMA 1. las moléculas de agua fluctúan constantemente entre la forma piramidal (hexágono) y la forma redonda. los científicos hablan de "estructura abierta" del agua. 72). Masaru Emoto se ha hecho famoso por sus fotografías de cristales de agua previamente tratada mediante pensamientos. También han sido potenciadas flores de árboles mediante el método de ebullición. Fuente: masaru-emoto. por el contrario. de manera que un análisis químico de ésta sólo arrojaría brandy diluido en agua. el agua es capaz de 28 Según Gerber (2000). las figuras se tornan turbias e informes si el agua estuvo expuesta a influencias oscuras (estrés. agresión. que se conserva con una proporción de uno a uno en brandy. Estos procedimientos dan lugar a una tintura madre.TEMA 1. en el cual se utiliza la energía solar en forma de fuego para transferir el patrón de información de la flor al agua de manantial. 43 . en el método del sol.2: Anatomía Sutil Humana reportes de Emoto. el agua de manantial expuesta a la radiación solar en contacto con las flores frescas resulta impregnada con el patrón de información de la flor que se está potenciando. los hexágonos formados por el agua congelada forman hermosas figuras de proporciones simétricas si el agua ha estado expuesta a información armoniosa (amor. Ilustración 11: Cristal de agua expuesta a Imagine. estridencia). odio. para posteriormente proceder a sucesivas diluciones. aunque no indica cuáles son ni tampoco señala sus fuentes. 29 También este supuesto es cuestionado por algunos investigadores. En teoría. hasta llegar a la preparación que el terapeuta entrega al paciente (tercera dilución) para su ingesta. equilibrio y belleza). el agua así impregnada no contiene ninguna molécula orgánica de la flor potenciada 29. de John Lennon. existen datos que indican que las esencias florales eran utilizadas por tradiciones muy antiguas.net De manera similar. A lo largo de las sucesivas diluciones. desarrollado por Bach28. quienes discuten la hipotética ausencia total de materia orgánica en el elixir floral. Para él. que ayudarían a sus pacientes a encontrar el camino del aprendizaje que su alma estaba necesitando para evolucionar. el cuerpo humano está constituido por agua hasta en un 75 o 90%. da lugar a un suave reequilibrio personal. Esta red cristalina trasmitiría por resonancia la información vibracional en forma extremadamente rápida a todo el organismo. lecciones que el individuo debe aprender en “este día de escuela” que es la vida terrenal. con una esencia entrañable que siempre estuvo ahí. Si tenemos en cuenta esta realidad física. La ingesta de un remedio floral va seguida de una inundación de vibraciones sutiles en el organismo (como sistema multidimensional bio-físico-etérico). estos caminos estaban asociados a vibraciones que una vez equilibradas llevaban a adquirir virtudes específicas. aun cuando la presencia de materia haya sido reducida a una proporción insignificante o incluso inexistente. y a la vez nueva.2: Anatomía Sutil Humana “recordar” la información de la flor. tan orgánico que muchas personas no lo advierten si no son interrogadas específicamente por sus síntomas y molestias anteriores. como se sabe. sensible a la luz y regula algunas funciones básicas de los ritmos fisiológicos (ciclos de sueño-vigilia. Bach pensaba que sus remedios deberían actuar de forma tal en el sistema sutil humano. que a veces es percibida como un aumento de sensación corporal o propiocepción. de la cual forma parte la glándula pineal. con lo cual el efecto de la información recibida es inmediato y sistémico. La consciencia la percibe como una “reconexión” muy natural. como mensajes vívidos y claros desde la sabiduría inconsciente hacia el Yo consciente. la vibración en contacto con la mucosa sublingual o con la piel. No es raro escuchar comentarios como “me siento más yo misma” o “estoy como cuando era más joven” o “ya no me acordaba de esa molestia” después de haber estado tomando un remedio floral. ya no nos extrañamos de ser tan sensibles al contacto con todo tipo de energías. entre otros). sean éstas benéficas o tóxicas para nuestro organismo.TEMA 1. ciclos circadianos de la atención. En general. b) El cuerpo es agua Como sabemos. Estas grandes virtudes se encuentran en las enseñanzas de todos los Grandes Maestros 44 . Según Gerber (1988). entra en la red de resonancia cristalina del cuerpo. Ésta es. Es común que se activen los sueños y que éstos sean muy significativos. advirtiendo que necesitará concentrarse sólo en una o dos de ellas a la vez (Bach. Estas virtudes son las siguientes y volveremos a ellas más adelante: AMOR INDULGENCIA PAZ TOLERANCIA BONDAD VIRTUDES FIRMEZA SABIDURֽA COMPASI‫׃‬N VALOR 45 . 62).2: Anatomía Sutil Humana espirituales de la humanidad y corresponden a las doce flores catalogadas por Bach como los Grandes Curadores. Las esencias florales adecuadas continuarán su trayectoria líquida dentro del organismo. p. actuando como un catalizador de la consciencia que le muestra el camino para restablecer el contacto perdido entre la personalidad y el alma o Ser Superior. la persona debe ponerse en contacto con la o las flores Curadoras que le ayudará/n a adquirir la virtud necesaria para su perfeccionamiento espiritual.TEMA 1. Así. la memoria del agua. interno de los hospitales de París y director de investigaciones del INSERM.2: Anatomía Sutil Humana TEMA DE INTERÉS: La Biología Numérica El Sr. Sus experimentos demostraban que los sistemas hipersensibles reaccionaban incluso cuando la solución aguada estaba tan diluida que. Ante este descubrimiento sorprendente el clamor de indignación fue general. Algunos veían en ello el descrédito del conjunto de la física. 46 . al experimentar sobre altas diluciones. química y biología.TEMA 1. pone en evidencia un nuevo fenómeno. no quedaba producto activo. En el año 1984. doctor en medicina. La estructura discontinua de la materia parecía contradicha y 400 años de certidumbres científicas se venían abajo. JacJacques Benveniste. ha adquirido fama mundial gracias a sus trabajos sobre los mecanismos de la alergia y la inflamación. El agua había conservado la memoria de las moléculas de base con las cuales había estado en contacto inicialmente. teóricamente. sino por el intermediario de un campo electromagnético de una frecuencia particular. lo rechazaron con violencia. por parte de los integristas "partidarios de Descartes". siguiendo el lilnk. 47 . el Sr. Como no comprendían el fenómeno. Así fue como consiguió poner en evidencia el hecho de que las moléculas comunican entre ellas. Benveniste siguió sus investigaciones para comprender. La memoria del agua no era más que una primera etapa. para justificar el empeño de los ataques contra esta nueva terapia.TEMA 1. no por contacto. hacía falta entender cómo las moléculas podían transmitir sus informaciones. A pesar de la polémica virulenta levantada por los experimentos. Fuente: La Biología Numérica y más información en la Biblioteca de Artemisa.2: Anatomía Sutil Humana Los enlaces evidentes con la homeopatía eran una herejía y había que combatirla a toda costa. Si lo desea.TEMA 1. de su obra clásica Manos que Curan (1987).2: Anatomía Sutil Humana EJERCICIO Intente replicar los experimentos que Barbara Ann Brennan describe en el capítulo El campo energético universal. Fuente: Barbara Ann Brennan. 48 . PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN a) ¿Cómo relacionaría Usted la acción de las esencias florales en el campo electromagnético humano y su efecto en el ánimo y en la personalidad? b) ¿Estaría Ud de acuerdo en considerar que la acción terapéutica de las esencias florales depende de la fe del paciente o de su confianza en su terapeuta. comente su experiencia en nuestro blog y comparta con otros lectores: Ilustración 12: Efecto del lapislázuli sobre el aura de la planta. 1987. convirtiéndose en un efecto placebo? Fundamente. Gerber. & Short. El cuerpo tiene su propia mente. En Bach por Bach. Scheffer. 3. (2001). R. 8. S.A. 173-175). J. España: Editorial Índigo. 10. 2. R. Bach. (1987). 15-39). Rivas Suárez. (1994).F. 4. Mann. En Flores de Bach. Barcelona. 7. B. R. Brennan. Barcelona. Santa Clara. 52-72). Lexicon jungiano. Modo de actuación de las flores. Madrid. Manual para terapeutas avanzados (pp.. El arte de la curación con esencias florales. Sharp. Agua y sol.33-39).) (pp. 5. Benveniste. 11° ed. México: Editorial Grijalbo. 35-52). (2009). España: Editorial Urano. D. España: Editorial Martínez Roca. En Cuadernos de Investigación I GC-Bach (2009) (pp. (2000). E. Gerber. Libérense a ustedes mismos. España: Ediciones Obelisco 9.2: Anatomía Sutil Humana REFERENCIAS30: 1. Barcelona. L. J. 102-119). 12. Santiago de Chile: Editorial Cuatro Vientos. D. 45-50). París. El cuerpo de luz. (1989). En Manos que curan. En La curación vibracional (pp. 6. D. Barcelona.TEMA 1. El libro guía de las curaciones espirituales (pp. España: Ediciones Robin Book. M. Barcelona. 149-154). Barcelona. Mecanismo de actuación de las esencias florales: una aproximación. ¿Qué es la medicina vibracional? En La medicina energética (pp. Obras completas (2009. Orozco. Francia: Éditions du Seuil. El poder curativo de la luz solar y del agua. (2005) Ma Vérité sur la Mémoire de l’Eau. Paralelismo entre la forma en que vemos la realidad y a nosotros mismos y la perspectiva científica occidental. Argentina: Ediciones Continente. (2000). R. Buenos Aires. (1988). Cuba: Editorial Feijóo. España: Ediciones Robin Book. (1996). España: Ediciones Robin Book. En Flores que curan el alma (pp. 72-77). En La curación energética (pp. En La curación cuántica (pp. Chopra. Gerber. 30 Podrá encontrar algunos de estos textos siguiendo los vínculos Biblioteca de Artemisa y Cuadernos de Artemisa 49 . (1994). (1991). 11. signatura floral. Signatura floral 9.3: Introducción al Sistema Bach31 OBJETIVOS ESPECÍFICOS:  Conocer la estructura del sistema floral de Edward Bach  Comprender las categorías de clasificación según grupo y jerarquía  Identificar cada grupo temático y las esencias correspondientes CONCEPTOS CLAVE: Siete grupos temáticos de Bach. Introducción 2. patrón transpersonal. Los siete ayudantes 5. remedios de segunda serie o espiritualizados. CONTENIDOS: 1. 19 nuevos remedios espiritualizados 6. Clasificación 12-7-19 del sistema floral 3. ayudantes. Los doce grandes curadores 4. Los siete grupos temáticos de Bach 7. Patrón Transpersonal 8. curadores. Estudio de un caso TEMA DE INTERÉS PREGUNTAS DE REFLEXIÓN EJERCICIO REFERENCIAS 31 Este capítulo ha sido escrito con la colaboración de Pamela Milla 50 .TEMA 1.3: Introducción al Sistema Bach TEMA 1. debiendo tenerse en cuenta la forma en que el paciente reacciona ante ella. medicina. El conflicto surge cuando la personalidad se niega a seguir el camino trazado por el alma.). sino también como un sistema completo en pleno proceso de integración con la medicina y la psicología convencionales: 51 . ya sea por los deseos del ego o por influencias externas. Es así como la terapia floral de Bach se presenta en nuestros días no sólo como una excelente herramienta terapéutica. no reviste importancia alguna. etc. sino que dejan huellas físicas y psicológicas de ello. enriqueciéndonos con sus vastas e interesantes publicaciones. Bach nos dice (1933): La mente. nos conducirá no sólo a una vida de paz y alegría. la desesperanza. Para Bach. que es la parte más sensitiva de nuestro cuerpo. Introducción La terapia floral de Bach es probablemente el mejor método natural de medicina emocional que existe. Luego de la muerte de Bach el año 1936. en los términos conocidos.TEMA 1. botánica. por el contrario. la terapia floral duerme por 50 años y no es sino a fines dé los años 80 cuando vuelven a circular sus escritos. se trata de un sistema sencillo en el cual la enfermedad. constituye la mejor pauta para determinar el remedio requerido. compleja. floreciendo terapeutas que. Ésta es la expresión de errores primordiales. la mente humana es. la irritabilidad el deseo de compañía o de estar solo. que nos desvían del propósito de nuestra alma y no sólo nos causan sufrimiento. la depresión. el cual busca sanar y prevenir las enfermedades yendo a la raíz de su origen: la alteración de los estados anímicos. asimismo deben analizarse cuidadosamente estados de ánimo como el temor. sino también a la salud. que son las verdaderas guías hacia la forma en que la enfermedad está afectando al paciente y al medicamento que lo sanará. la duda. recordándonos que si bien este sistema apuesta a la simplicidad.3: Introducción al Sistema Bach 1. la indecisión etc. abren muchas posibilidades de observación. El comprender dónde estamos cometiendo el error y aplicar una decidida voluntad de corregir la falta. desde las diversas disciplinas (psicología. nos propone la idea de que este sistema conduce a un diagnóstico sólo en apariencia diferente al de la psicología convencional. Éste constituye un esquema de trabajo para realizar el diagnóstico y tratamiento de estados de ánimo patológicos y estilos desadaptativos de personalidad. según su propia expresión. Vervain o Heather. Ilustración 13: Fuente de la imagen: Julian Barnard. guiados por la acción de las treinta y ocho esencias florales. 2. 52 . ya que cada entidad nosológica de ésta puede ser traducida a una particular combinación floral. (Rodríguez. Clasificación 12-7-19 del sistema floral Las 38 flores de Bach están organizadas en un sistema jerarquizado. que se encuentran en la base de las enfermedades. con ésta o aquella esencia agregada hasta convertir al consultante en una especie de “Frankenstein floral”. En particular. que entran al esquema como catalizadoras de las conversaciones terapéuticas. determinado por el orden en que fueron encontradas e incorporadas por Bach a su repertorio. Con esto. 2009). p.3: Introducción al Sistema Bach El sistema diagnostico terapéutico de Bach es mucho más que los remedios florales. deja atrás la idea simplista de que una persona pueda “ser” Chicory. Rodríguez introduce los conceptos de la psicología positiva en la comprensión de la obra de Bach. aportando una mayor profundidad y amplitud en la visión que todos tenemos hoy en día.TEMA 1. El diagnóstico se realiza siguiendo un grupo de clasificaciones “autónomas” y la curación se produce mediante el aprendizaje y el cambio. 283. . con esencias que se dirigen a las capas más conscientes de la personalidad.. destinadas principalmente a equilibrar las estructuras nucleares del carácter.. que actúa en pautas menos estructurales.3: Introducción al Sistema Bach Corresponden al popular modelo de la cebolla en capas. 53 .Por último.  Los siete ayudantes.TEMA 1. estados relativos a las circunstancias traumáticas de la vida y que suelen constituir el motivo explícito de consulta. 3. dentro del cual podemos distinguir:  Los doce grandes curadores. tenemos para cada esencia un correspondiente par polar compuesto por un defecto y la virtud aportada por la esencia floral. 1933). Bach establece que “El principio es el siguiente: hay doce estados espirituales. En su obra Los doce grandes remedios. el cual sería corregido por el remedio floral al imprimirle una virtud opuesta que lo erradica.Un primer grupo de flores. ya que “… los errores de nuestro ser se expresan en doce estados de ánimo diferentes…” con lo cual. pero que pueden constituir hábitos muy arraigados o crónicos en la personalidad. aunque pueden igualmente ser utilizadas para tratar rasgos más superficiales o estados de ánimo pasajeros.  Segunda serie de 19 (o remedios “más espiritualizados”). y cada uno de esos estados se corresponde con un planta curativa” y que “Lo único decisivo para la selección del remedio adecuado es el estado espiritual” (Bach. representan doce tipos primarios de personalidad. la llamada segunda serie. Los doce grandes curadores Corresponden a los doce primeros remedios florales desarrollados por Bach. a los cuales está asociado un error.Un segundo grupo. pánico Rock Rose Valor. tormento Agrimony Paz Indecisión. ya sea porque la persona se adapta a sus dolencias o porque influencias externas en etapas tempranas de la vida han modificado sus capacidades innatas..TEMA 1. hacen referencia a la estructura psíquica y en la literatura floral se encuentran confusos. 54 . Los siete ayudantes Una vez encontrados y probados clínicamente. Bach se percata de que para tratar la personalidad. desequilibrio Scleranthus Estabilidad Indiferencia Clematis Afabilidad Debilidad Centaury Fortaleza Duda Gentian Comprensión Entusiasmo exagerado Vervain Tolerancia Ignorancia Cerato Sabiduría Impaciencia Impatiens Indulgencia. 1933)32. 32 Cabe señalar aquí que los conceptos de ser. Estudiaremos este asunto en el capítulo 5 del Módulo Avanzado.3: Introducción al Sistema Bach Defecto FLOR Virtud Coerción. naturaleza. posesividad Chicory Amor Miedo Mimulus Compasión. perdón Terror. yo. benevolencia Intranquilidad. “Muchos pacientes se han acostumbrado tanto a su enfermedad. coraje Aflicción. dado que algunos patrones mentales se vuelven crónicos. son necesarios otros elementos -además de aquellos que constituían para él nuestra “personalidad primaria”-. siendo difícil reconocer su ser verdadero” (Bach. personalidad primaria. personalidad. que ésta parece ser una parte de su propia naturaleza. pesar Water Violet Alegría 4. etc. mandó a preparar (provenientes del Mediterráneo) Olive como regenerador para el cansancio y Vine para los dominadores. ya que es la esencia ayudante que indica el camino a seguir en la vida. 278. Bach integró los ayudantes a los doce curadores ya de curadores y ayudantes y diagramó el nuevo esquema en un mandala muy significativo. por lo que se la considera como un catalizador. la vocación. Es el gran remedio para los estados de desorientación vital. vinculada con todas las demás. Wild Oat se encuentra en el centro. Como se puede observar en la imagen. Posteriormente. capaz de revelar la esencia nuclear cuando el cuadro es confuso.3: Introducción al Sistema Bach Encuentra Gorse en la desesperanza.TEMA 1. Oak en el sobreesfuerzo. el arraigo. descubre Wild Oat para la incertidumbre. 55 . finalmente. ya que Bach pensaba que conocer y seguir el propio camino es la tarea primordial del alma. Heather para el autocentramiento y junto con ella el agua mineral Rock Water que cura el perfeccionismo. Ilustración 14: Ilustración 14: Círculo Mandala 12-7 de Bach. p. Fuente de la imagen: Julian Barnard. 3: Introducción al Sistema Bach 5. en la cual toma mayor contacto con los árboles. retardando el avance de una terapia más profunda si no es detectado a tiempo. p. elevando la energía hacia el agua. Los remedios de ebullición describen el camino del alma ascendente y la variada experiencia de las lecciones de la vida que asisten al retorno” (2008. presente o pasado. Otra característica importante de este grupo de esencias es el haber sido potenciadas con el método de ebullición en lugar de usar la solarización. Esta es la razón por la cual el fuego en la ebullición proviene desde abajo. Su importancia no puede ser desestimada por los terapeutas más inclinados a tratar la personalidad. 203). de acuerdo al desarrollo personal y las circunstancias. Los 19 nuevos remedios más espiritualizados Estos remedios corresponden a la última etapa de Bach. este estado puede no ser evidente y presentarse entrelazado con formas más cristalizadas de conducta. “Los Doce Sanadores describen las cualidades de los tipos de almas descendientes.TEMA 1. Sin embargo. 56 . Estas últimas 19 flores representan los motivos más usuales de consulta y pueden corresponder la reacción ante un hecho puntual. Según Julian Barnard. Es de ellos y de algunas flores que extrae información para problemas emocionales en los que todos podemos caer independientemente de nuestra forma de ser habitual. circunstancial. mientras que en la solarización. como en los casos anteriores. ya que suelen ser una excelente vía de ingreso al mundo interior del paciente. la radiación solar energiza el agua desde lo alto. 25. desbloqueo del trauma 30.Willow Aceptación ante el resentimiento 57 . 24.Star of Bethlehem Consuelo. protección ante influencias externas 35.Hornbeam Energía.Red Chestnut Comprensión del camino de seres queridos 29.Honeysuckle Superación de la nostalgia 17. distanciamiento entre las crisis.Mustard Estabilidad.Chestnut Bud Aprender de las experiencias 10.Crab Apple Pureza y orden 11.Cherry Plum Serenidad. respeto por la individualidad. 6.3: Introducción al Sistema Bach Los remedios espiritualizados y su aporte Esencia floral Lo que aporta 2.Sweet Chestnut Salvación ante la angustia extrema 33.Larch Confianza en sí mismo 21.Aspen Sensibilidad consciente 3.White Chestnut Suspender la rumiación mental 37.Beech Tolerancia ante la diferencia. Pine Consciencia de la justa responsabilidad.Elm Capacidad para gestionar las responsabilidades 15. motivación 19.Walnut Perseverancia. autocontrol 7.Wild Rose Alegría de vivir 38.TEMA 1.Holly Apertura al amor 16. Scleranthus. Wild Oat 3º INDIFERENCIA HACIA EL PRESENTE Clematis.TEMA 1. Gorse. Wild Rose. Star of Bethlehem. Mustard. Chestnut Bud 4º SOLEDAD Water Violet. en cada uno de los grupos temáticos puede haber indistintamente tanto curadores como ayudantes y segunda serie. Como se puede ver. Honeysuckle. Impatiens. que permite a la persona identificarse y elegir su esencia. GRUPO FLORES 1º TEMOR Mimulus. Oak. Pine. Beech. White Chestnut. Aspen. Cherry Plum. Sweet Chestnut. Bach supuso que de esta manera. Elm. atendiendo a las emociones y estados de ánimo que curan. Los siete grupos temáticos de Bach Posteriormente y al dar por finalizada su obra. Willow. Red Chestnut 2º INCERTIDUMBRE Cerato. Bach reagrupa sus 38 flores en 7 grupos temáticos. Vine.3: Introducción al Sistema Bach 6. Olive. Gentian. Hornbeam. Es por ello también que las descripciones de sus efectos tienen un matiz positivo. Rock Rose. Walnut. Rock Water 58 . la identificación de la esencia más adecuada sería más fácil para el usuario lego. Holly 6º DESALIENTO Larch. Heather 5º HIPERSENSIBILIDAD Agrimony. quedando así simplificado el método para fines de autoayuda. Vervain. Centaury. Crab Apple 7º PREOCUPACIÓN EXCESIVA Chicory. 3: Introducción al Sistema Bach Estas dos clasificaciones coexisten sin problemas en la práctica floral y son utilizadas indistintamente según las preferencias y los contextos. Se dice que los grupos temáticos facilitan su uso en situaciones de autoayuda.TEMA 1. ya que proporciona un modelo de la personalidad. mientras que el sistema 12-7-19 es más útil para quienes atienden a consultantes en forma profesional. El conjunto fue diagramado de la siguiente manera por una alumna del Diplomado Clínico Artemisa 2012: Mapa mental de alumna del Diplomado 2012 59 . El PT corresponde a un modelo descriptivo y no interpretativo. cuyo uso transpersonal pudiera promover. si un niño mayorcito moja todavía la cama (enuresis nocturna). Por ejemplo. en un sentido holotrópico. Es interesante señalar que el uso tópico también tiene efectos 33 El término “transpersonal” es utilizado en Psicología para designar aquello que trasciende a la persona como individuo y lo acerca a la totalidad. ya que el “control/descontrol” es la dimensión sobre la cual esta esencia trabaja. Flores de Bach. en una compresa. Patrón Transpersonal33 Si las flores emiten un patrón único de información. Ambas vías (oral y tópica) pueden coexistir en un tratamiento. Este agregado añade potencia a la fórmula y hace que se integre en forma más holística al psicorganismo del chico. por ejemplo en heridas y quemaduras 34 distinguiéndolas claramente del preparado oral asociado a las emociones. independientemente del conflicto psicológico asociado a su conducta -que también será tratado en la forma convencional-. ya que había sido difundida y aceptada en la comunidad de terapeutas florales. que se refiere a la forma analógica en que se expresa el síntoma. 34 Ver caso del electricista al final del capítulo. Esta aclaración es importante para evitar una “alopatización” de la terapia floral. pág.TEMA 1. el Dr Ricardo Orozco retoma esta forma de aplicación floral e introduce el término de patrón transpersonal (PT) para designarlo. completándolo. una crema o un gel. 381). A pesar de ello.3: Introducción al Sistema Bach 7. En 1995. En otros casos. Sin embargo. Bach y sus colaboradores utilizaron algunas esencias en forma tópica para afecciones físicas. Orozco decidió conservar esta denominación. éste puede también resonar y cristalizar en el plano físico. el uso transpersonal de una esencia puede ir vía tópica. el PT nos indica un descontrol del esfínter de la vejiga y nos guía a añadir Cherry Plum al esquema. 2010. nos advierte que “El uso del PT supone un complemento a las aplicaciones tradicionales (de las esencias personales) y de ningún modo una alternativa terapéutica” (Orozco. más allá de la personalidad y de la mente consciente o más bien sin pasar ella. se potencian mutuamente y logran gran efectividad. 60 . para tratar afecciones muy localizadas en el cuerpo. desarrollando posteriormente este concepto a través de numerosas publicaciones. la esencia floral ayuda a las personas que temen el contacto con lo invisible y están poco arraigadas). algunas personas). los cuales encierran un significado como patrón energético cristalizado. Asimismo. los pelos hablan de sensibilidad respecto al entorno. las hojas representan la comunicación con el exterior. dando dos hojas opuestas entre sí. Fuente: Wikimedia Commons. de la observación del total de la planta podemos deducir también información analógica respecto al desequilibrio que su flor corrige en el ser humano: el tallo representa al patrón de personalidad (ejemplo: Scleranthus se bifurca en cada codo. 8. disposición de pétalos. lo cual enriquece el diagnóstico y la utilización del repertorio floral 35. Esta información nos permite asimilar el gesto de la planta con nuestros propios gestos. la profundidad de la raíz se relaciona con la conexión con el inconsciente (ejemplo: Aspen tiene una raíz muy poco profunda a pesar de ser un árbol alto.3: Introducción al Sistema Bach psicológicos. así como la toma oral tiene efectos físicos.TEMA 1. color. etc. ya que Oak es: 35 Veremos más detalles de este enfoque en el primer capítulo del Módulo avanzado. Signatura floral La Signatura Floral contempla los aspectos botánicos morfológicos de la flor (forma. amplifica nuestro entendimiento de la tipología humana asociada a la planta. 61 . la esencia floral actúa en este tipo de dualidad mental constante que caracteriza la experiencia de Ilustración 15: Roble milenario (Quercus pyrenaica) por XanaG. La elección del esquema más adecuado de tratamiento dependerá de la valoración clínica que el terapeuta haga ante cada caso. El caso de Oak (Roble) es muy elocuente. comportamiento vital). Barnard nos comenta que: “Incluso en el final de sus días el árbol de Oak lucha por sobrevivir y por dar sustento a otras formas de vida que dependen de él”.3: Introducción al Sistema Bach Para aquellos que se esfuerzan y luchan con firmeza.youtube.com/watch?v=4A90mlg2x08 62 . y continúan intentando una cosa tras otra. 152-153). Seguirán luchando. Los doce curadores y otros remedios).TEMA 1. Video: El nacimiento de un Roble. sea por su bienestar o en relación con los asuntos de su vida cotidiana. pero se sentirán descontentos consigo mismos si la enfermedad interfiere en sus obligaciones o en su vocación por ayudar a los demás. Ver online: https://www. aunque su caso parezca desesperado. tal como las personas Oak “… buscan las responsabilidades que prueban su resistencia… atraen hacia sí a aquellos que necesitan ayuda y asumen felizmente sus cargas” (pp. (Bach. esposa y madre de familia muy dedicada. contractura involuntaria de los labios o un herpes sobre uno de ellos. del patrón transpersonal o una combinación de ambos.TEMA 1. sufre porque se siente injustamente abandonada por sus hijos (adultos) e incomprendida por su esposo. lo que le genera un amargo resentimiento. dada la devoción que ella profesa a los suyos. como distorsión del amor. con una gran capacidad de amar en forma incondicional. objetivos terapéuticos y vías de aplicación. El perfil floral de su personalidad se compone entonces de un curador (Chicory). Como podemos ver. quienes no siguen sus consejos y no la visitan tan a menudo. lo cual sería tratado en forma tópica 36.3: Introducción al Sistema Bach 9. profesional competente y responsable. puede tener dolores lumbares. Cae alternadamente en sentimientos de culpabilidad (Pine) y resentimiento (Willow) ya que por momentos se da cuenta de su posesividad y se culpa por ello. Estudio de un caso Tomemos como ejemplo un hipotético caso: Mercedes. que puede variar según la experiencia concreta del momento. ya que su actuación será siempre sistémica y sinérgica en el psicorganismo. como veremos en el Módulo Avanzado. Si bien nuestra hipotética paciente puede tener un núcleo de personalidad de tipo Chicory. un ayudante (Vine) y uno o más de los elixires de segunda serie (Pine o Willow). y por momentos se siente incomprendida por el alejamiento que percibe como injusto. el sistema curativo de Bach puede ser abordado desde diferentes niveles de diagnóstico. 63 . 36 La aplicación tópica se realiza con la ayuda los mapas de Krämer. la lleva a la tendencia a controlarlos (Vine). En el nivel físico. su necesidad de tener cerca a sus seres queridos. el Dr Bach describe un tratamiento completo desde un enfoque transpersonal. Lea y comente el caso. tomando en cuenta la manifestación física de la lesión. aplicando las esencias florales en lociones directamente sobre la piel y también por vía oral.3: Introducción al Sistema Bach TEMA DE INTERÉS: Caso del electricista En este emblemático caso.TEMA 1. 64 . materiales 3D o cualquier otro elemento que le dicte su imaginación.TEMA 1.3: Introducción al Sistema Bach EJERCICIO Realice su propio Mapa Mental para representar su compresión del sistema diagnósticoterapéutico de Bach. Diseñe usando dibujo. programa. collage. otras fuentes y ejemplos. colores. 65 . palabras. Si lo desea. envíenos su obra por correo a contacto@artemisamc. signos.com PREGUNTA PARA LA REFLEXIÓN ¿Cree que es posible que una planta tenga un “comportamiento” asimilable a lo humano? Fundamente su respuesta con las lecturas. Orozco. Orozco. (1981) La terapia floral de Bach. Teoría y práctica. Flores que curan el alma. España: Ediciones Índigo. Scheffer. Barcelona. (2000). Argentina: editorial Nuevo Continente. Cañellas. Santiago. 2. En Tratado completo de Terapia Floral (pp. R. (1996). 9. Escritos y conferencias (pp. Reino Unido. 8. Bach. Edición F R P. J. Rodríguez. Barcelona. (1993). 65-119) Madrid.3: Introducción al Sistema Bach REFERENCIAS 1. Ediciones Integral. 66 . 133-138). Patrones transpersonales. Barcelona. J. Los doce curadores y otros remedios. M. Veilati. Flores de Bach: 38 descripciones dinámicas. (2002). En Los remedios florales. The Twelve Healers Trust. Remedios Florales de Bach. Chile: editorial Edaf. Barcelona. 5. Barcelona. 6. (2008). 4. España: Editorial Edaf. En Bach por Bach (11° edición (pp. Barnard. Bach. En Flores de Bach: Manual para terapeutas avanzados (pp. B. Scheffer. 55-60). España. España: Editorial Urano.TEMA 1. Las esencias florales del Dr Bach. S. E. 10. Forma y Función. España: Ediciones EL grano de Mostaza. 7. (1993). Los remedios florales y sus indicadores. E. El sistema diagnóstico-terapéutico de Edward Bach. R. 3. (2009). M. 74-88). España: Editorial Urano. Cuaderno Botánico de Flores de Bach. Buenos Aires. ayudantes. CONTENIDOS: 1. en ésta. las tres categorías de esencias se encuentran 37 Este capítulo ha sido escrito con la colaboración de Pamela Milla 67 . Los 7 ayudantes y su descripción 4. Introducción 2. En el capítulo anterior veíamos la versión de autoayuda diseñada por Bach. segunda serie. Descripción de los 19 más espiritualizados PREGUNTAS DE REFLEXIÓN EJERCICIO REFERENCIAS 1.4: El repertorio floral de Edward Bach TEMA 1. Los 12 grandes curadores y su descripción 3. Introducción Como acabamos de ver.TEMA 1. psicológicos y analógicos de cada uno de las 38 esencias florales de Bach. virtudes espirituales. CONCEPTOS CLAVE: grandes curadores.4: El repertorio floral de Edward Bach37 OBJETIVOS ESPECÍFICOS: Identificar los efectos energéticos. las 38 flores de Bach están organizadas en un sistema diagnóstico y terapéutico jerarquizado. Como sabemos. a la manera de una ficha técnica. Para profundizar en la acción de cada esencia y más claves para conocer sus efectos e indicaciones. por lo cual los presentamos aquí por separado.TEMA 1. • Descripción original extraída del texto definitivo de Bach. 68 . • Claves para el diagnóstico. resumiendo lo más posible e indicando para cada una de ellas: • Número con el que se identifica a la esencia en el sistema floral. • Virtud que potencia. • Grupo temático al que pertenece la esencia dentro del sistema (versión de autoayuda). Para aquellos que desean ofrecer esta terapia a otros. • Nombre en inglés. • Descripción clásica de Metchild Scheffer. Describiremos a continuación las esencias de cada grupo. una de las autoras de mayor renombre mundial y de más larga experiencia en terapia floral. • Signatura floral básica. recomendamos las lecturas de referencia al final del capítulo. en español.4: El repertorio floral de Edward Bach repartidas en los siete grupos temáticos mencionados y no son objeto de un tratamiento específico en la indicación terapéutica ni en los textos explicativos. es importante conocer lo específico de cada grupo de esencias. • Patrón transpersonal. con el fin de que pudiera servirle como autoayuda. en latín y abreviatura. • Comentario. • Indicaciones para el diagnóstico diferencial. Bach fue simplificando su sistema para hacerlo cada vez más asequible a todo usuario. y cada uno de esos estados se corresponde con un planta curativa” y que “Lo único decisivo para la selección del remedio adecuado es el estado espiritual” (Bach. tormento Agrimony Paz Indecisión. posesividad Chicory Amor Miedo Mimulus Compasión. Estas 12 primeras esencias elaboradas por Bach son de una cualidad tal que podrían llamarse “maestras”. erradicándolo tal “como la luz hace desaparecer la obscuridad”. el cual será corregido por el remedio floral indicado al imprimirle la virtud correcta. cada uno de los cuales está asociado a un error.4: El repertorio floral de Edward Bach 2. compuesto por defecto y la virtud aportada por la esencia floral. ya que “… los errores de nuestro ser se expresan en doce estados de ánimo diferentes…” con lo cual. tenemos para cada esencia o principio espiritual un correspondiente par polar. Representan a doce tipos primarios de personalidad. ya que a pesar de estar destinadas principalmente a equilibrar las estructuras del carácter. estados de ánimo o incluso dolencias pasajeras. benevolencia Intranquilidad. En Los doce grandes remedios. Bach establece que “El principio es el siguiente: hay doce estados espirituales.TEMA 1. pueden igualmente ser utilizadas para tratar rasgos más superficiales. Defecto FLOR Virtud Coerción. desequilibrio Scleranthus Estabilidad Indiferencia Clematis Afabilidad 69 . Los 12 grandes curadores Corresponden a los doce primeros remedios florales desarrollados por Bach. 1933). pesar Water Violet Alegría 70 . pánico Rock Rose Valor. perdón Terror.TEMA 1. coraje Aflicción.4: El repertorio floral de Edward Bach Debilidad Centaury Fortaleza Duda Gentian Comprensión Entusiasmo exagerado Vervain Tolerancia Ignorancia Cerato Sabiduría Impaciencia Impatiens Indulgencia. para estimularse y ayudarse a sobrellevar con alegría sus preocupaciones. Agrimonia. que aman la paz y se angustian con las discusiones y las disputas. inquietos y preocupados. Agrimonia eupatoria (AGR) Grupo 5º: HIPERSENSIBILIDAD A INFLUENCIAS EXTERNAS Clave Ansiedad y tormento escondidos tras alegría y sonrisas. joviales y bromistas.TEMA 1. Aunque generalmente tienen problemas y se sienten atormentados. por lo que son muy apreciados en sus círculos de amistades. Para personas alegres.4: El repertorio floral de Edward Bach Agrimony. Aporta Descripción original de Bach Auténtica actitud vital alegre y positiva. Con frecuencia tienden a los excesos en el alcohol o las drogas. lo ocultan detrás de sus chistes y bromas. tanto física como mentalmente. para evitar las cuales consentirán en renunciar a muchas cosas. 71 . aunque más en la línea de la persona buena onda. ya que se aferra a lo positivo negando la miseria. usado para identificar conflictos profundos. Diagnóstico diferencial AGR comparte con Heather el histrionismo.4: El repertorio floral de Edward Bach Descripción de Scheffer Cuando este estado mental es una característica de la personalidad. Cuando hablamos de un estado transitorio. la muerte. 72 . Patrón transpersonal Tortura. es lo opuesto de Gentian. que exteriorizan los contenidos internos. “el alma de las fiestas”. Comentario Es un importante catalizador del sistema floral. el que oculta el llanto tras la risa. Indicado cuando veamos “negación maníaca” (psicoanálisis). ocultación. Fue usado en forma transpersonal por primera vez por Bach en su famoso caso del electricista. Signatura floral básica Planta perenne que almacena agua y almidón en el rizoma (emociones y energía subconsciente).TEMA 1. o ansiedad (gran ansiolítico del sistema Bach). flores amarillas con estambres en todas direcciones. Cualquier proceso o dolor que represente tortura mental se trata con AGR por ejemplo dolor y picor. las zonas oscuras o inquietantes. divertida o cortés. para tratar la inflamación y el dolor de la mano quemada. pero también como preventivo al evitar que éstos cristalicen en patologías físicas o psíquicas. podemos hablar del arquetipo del payaso. Es uno de los remedios básicos a considerar en alcoholismo y obesidad. este remedio está indicado siempre que haya angustia con opresión en el pecho. callada.4: El repertorio floral de Edward Bach Centaury . no saben decir “no” Aporta Colaboración y ayuda entre pares. dócil. A pesar de ello se sienten involucrados a tal extremo que se convierten más en sirvientes que en ayudantes voluntarios. a tal punto que pueden llegar a descuidar su propia misión en la vida. Su afán de servicio los lleva a realizar más trabajo del que le corresponde. Centaurum umbellatum (CEN) Grupo 5º: HIPERSENSIBILIDAD A INFLUENCIAS EXTERNAS Clave Sometimiento. Descripción de Scheffer Como característica tipológica.TEMA 1. El remedio aporta vitalidad y energía. se somete a ella. 73 . que necesita estar al lado de una persona fuerte (generalmente Vine o Chicory) y para no perderla. Descripción original de Bach Indicada para gente bondadosa. es una persona debilitada energéticamente. Centaura. por lo que también está indicado en convalecencia. pero sobrevaloran sus fuerzas para esa tarea. que se encuentra demasiado ansiosa por servir a los demás. aunque no sea tipológicamente CEN. Es una esencia energéticamente poderosa.TEMA 1. 74 . Su personalidad dependiente se fundamenta en creencias negativas (Gentian) y/o sentimiento de minusvalía (Larch). una situación o desapegarse afectivamente. en que la persona no está dispuesta a ceder ni un milímetro de su poder personal.4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica CEN es una pequeña planta que es ignorada y pisada fácilmente. quiere abandonar un hábito. Tiene dos ciclos marcados en su vida: en su madurez su tallo crece y se yergue para florecer. la esencia puede llevar a una actitud temporal de “cuchillo entre los dientes”. Comentario Cuando CEN es un rasgo arraigado del carácter. sometimiento. Diagnóstico diferencial La personalidad de CEN conlleva mucha culpa (Pine) por no poder adivinar lo que los demás requieren. Patrón transpersonal Debilidad. su temor al rechazo le hace caer en un estado Rock Rose (terror). usándose en partes debilitadas (tratamiento de várices) y convalecencias. También es útil cuando una persona. Descripción original de Bach Para aquellos que se preocupan demasiado por las necesidades de los demás y tienden a excederse de sus cuidados a los niños. Disfrutan intentando modificar todo lo que consideran que está mal y anhelan tener siempre cerca a aquellos por quienes se preocupan. Aquí el amor se ha transformado en su opuesto. controladora. Achicoria. demanda excesiva. Cichorium intybus (CHI) Grupo 7º: PREOCUPACIÓN EXCESIVA POR EL BIENESTAR DE LOS DEMÁS Clave Posesividad. chantajista y culpógena.TEMA 1. en la 75 . Aporta Amor libre e incondicional. Puede presentarse también como estado transitorio. encontrándose siempre algo que debe ser corregido. lástima de sí mismos. Descripción de Scheffer Estado mental que por lo general es caracterológico. manipuladora. está representado por el prototipo de la “madre judía” o italiana: posesiva con sus hijos. familiares y amigos. el egoísmo.4: El repertorio floral de Edward Bach Chicory. dominante. especialmente durante la niñez. TEMA 1. el apego es totalmente selectivo y no indiscriminado como en Heather. trabajadora social. etc. (servicio y dominio al mismo tiempo). líquidos. Diagnóstico diferencial El dominio se ejerce (al contrario que en Vine) por una necesidad insaciable de ser querido. Patrón transpersonal Congestión. circulación venosa. la cual contiene un latex en su interior (adherencia emocional). Tendencia a la acumulación grasa. Por lo tanto. especialmente en madres de familia y es más o menos sutil de acuerdo al nivel cultural de la persona. 76 . Comentario La conducta CHI es percibida como natural en nuestra sociedad. Signatura floral básica Es una planta perenne con rizoma. Estas personas ejercen típicamente las profesiones de maestra. flemas. así como en presencia de trastornos cardíacos. enfermera. adherencia. sus flores azules poseen un pigmento extremadamente soluble (desapego). El remedio es útil cuando hay molestias ginecológicas.4: El repertorio floral de Edward Bach edad de los berrinches o después de una separación prematura de la madre. para asegurarse la cercanía del objeto amoroso. retención. estreñimiento. como “ansiedad de separación”. preguntan todo el tiempo a los demás. resultan mal orientados. Ceratostigma. Descripción de Scheffer Este estado mental puede ser transitorio o constitucional de una personalidad. 77 . siempre busca consejos Aporta Permite que surja la natural sabiduría de la voz interior.4: El repertorio floral de Edward Bach Cerato. constantemente piden consejo a los demás y con frecuencia. siguen cualquier consejo y cambian constantemente de idea o de tratamiento. Ceratostigma willmotiana (CER) Grupo 2º: INCERTIDUMBRE Clave Falta de confianza en el propio juicio. Descripción original de Bach Para aquellos que no tienen suficiente confianza en sí mismos como para tomar sus propias decisiones. Se encuentra comúnmente en la adolescencia. y se caracteriza por una inseguridad en las ideas propias.TEMA 1. se arrepienten luego de lo que han hecho. 4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica Planta originaria del Tibet. No existe suficiente experiencia ni evidencia respecto al PT de esta esencia. gestos. Se requiere mayor investigación en este campo. 78 . pero no pide opinión a otros como CER. Comentario Útil para personas que se “contagian” fácilmente con opiniones. Muy interesante su uso en psicopedagogía. lugar ancestral de sabiduría. los pétalos se abren en forma tubular en una perfecta espiral desde su centro.TEMA 1. Diagnóstico diferencial Scleranthus oscila entre dos opciones. Los tallos (personalidad) crecen cambiando de dirección cada vez que aparece una hoja nueva (relación externa). lo que indica que la sabiduría emerge desde el centro del ser. Sus flores son azules. Patrón transpersonal Dispersión. formas de hablar o de vestir de otros en cuanto que están en contacto con ellos por un rato. como un péndulo. los somnolientos. Cuando enferman. Personas generalmente calladas que no son realmente felices en sus circunstancias actuales. y en ciertos casos pueden incluso desear la muerte con la esperanza de reencontrarse con algún ser querido que han perdido.4: El repertorio floral de Edward Bach Clematis. Clemátide. y que piensan más en el futuro que en el presente. Clematis vitalba (CLE) Grupo 3º: INDIFERENCIA HACIA SUS ACTUALES CIRCUNSTANCIAS Clave Falta de interés en el presente. en los que sus ideales puedan completarse plenamente. viven esperanzados en tiempos mejores. ensoñación Aporta Descripción original de Bach Ayuda a integrar los sueños a la acción y evolucionar. algunos hacen poco o ningún esfuerzo por mejorarse. Recomendados especialmente para los soñadores. los que no están plenamente conscientes.TEMA 1. o que no tienen gran interés por su vida presente. 79 . De igual manera en secuelas del abuso de drogas (“colgados”). En personas que consumen psicofármacos. proyectos futuros. Este remedio actúa en 3 niveles: mental. adecuada a las emergencias: coma. su aporte energético es comparable a Olive. básica Diagnóstico diferencial CLE es una flor activadora y de vida. aporta interés por lo presente. ayuda a amplificar el campo de la consciencia. trátese de una resaca producida por no dormir mucho. trayendo la atención a la realidad.4: El repertorio floral de Edward Bach Descripción de Scheffer Personas que huyen de su realidad a través de fantasías. Comentario Es parte del RRE permitiendo reconectarnos con la vida. cuya vida de hojas y flores se da solamente en lo alto (personalidad centrada en lo mental y espiritual). Siempre que haya exceso de sueño. Patrón transpersonal Desconexión. ya que a raíz del trauma se produce una desconexión automática como mecanismo defensivo. y en el plano físico. Adecuada para reconectar la energía en cualquier evento. por haber abusado de droga o por estar sometidos a una medicación algo fuerte. sueños diurnos. Es útil en niños reportados por la escuela con síndrome desatencional. Centaury y Hornbeam pero de rápida actuación. También es útil cuando hay necrosis o se pierde sensibilidad. desmayos. “resaca”.TEMA 1. Signatura floral Se trata de una liana. distractibilidad o “pilotos del espacio” por estar siempre en la luna. emocional. 80 . está indicado para la pérdida de consciencia (desmayos) cualquiera que sea el motivo o la gravedad. que interrumpe lo que emprende ante la menor dificultad o 81 . por pequeño que sea. Gentiana amarella (GEN) Grupo 2º: INCERTIDUMBRE Clave “Depresión” por causa conocida. Descripción de Scheffer Para los que se desaniman fácilmente o sufren de una depresión reactiva. los hace dudar. pesimista e inconstante. los desalienta y descorazona fácilmente. Se identifican con el fracaso. pero cualquier demora o impedimento en ese proceso. desánimo. pueden estar recuperándose de una enfermedad.TEMA 1. Aporta Coraje y optimismo. se trata de una persona triste. o progresando satisfactoriamente en distintas facetas de su vida cotidiana. Genciana. Cuando este estado caracteriza a una personalidad. Descripción original de Bach Para quienes se desalientan fácilmente.4: El repertorio floral de Edward Bach Gentian. mucosas y sistema inmune (hipótesis por comprobar). que es el remedio para un resentimiento más agrio. PT en estudio. 82 . huesos o piel. Se ha usado con éxito en crema para manchas oscuras de la piel y ojeras. Los tallos crecen desde el rizoma (subconsciente) en forma horizontal durante el primer año y sólo en su segundo año (madurez) se yergue hacia la luz (consciencia). GEN se desanima ante un factor externo conocido. llevado a uñas.TEMA 1. Signatura floral básica Es una planta bianual (flores en su segundo año de vida). mientras que Mustard es un estado depresivo más profundo.4: El repertorio floral de Edward Bach abandona su tratamiento ante cualquier recaída o demora. que podrían percibir su estado con negatividad. que es profundo. Comentario Es un buen acompañante para esencias como Mimulus o Scleranthus. Patrón transpersonal Fragilidad. Diagnóstico diferencial La amargura también está presente en Chicory. por lo que su esencia también requiere tiempo para hacer su trabajo. que se siente defraudado por los demás y sobre todo en Willow. Combinado con Mimulus y Crab Apple actúa en hipocondría. y se empeñan por todos los medios en lograr que los demás actúen con mayor diligencia. Por lo general encuentran muy difícil ser pacientes con las personas más lentas. El remedio indicado para las personas rápidas para pensar y actuar. 83 . dado que consideran esto como un defecto y una pérdida de tiempo. irritabilidad. aceleramiento. ya que así pueden hacerlo todo a su propio ritmo. por ejemplo.4: El repertorio floral de Edward Bach Impatiens. Impaciencia. Aporta Descripción original de Bach Ritmo ágil pero relajado y tolerante. o que desean que todas las cosas se hagan sin vacilación ni demora. Con frecuencia prefieren trabajar y pensar solos. Impatiens glandulifera (IMP) Grupo 4º: SOLEDAD Clave Impaciencia. los que se sienten ansiosos de una pronta recuperación de una enfermedad.TEMA 1. tensión. La mayor parte de las acciones analgésicas y antiinflamatorias del Rescue Remedy se debe a IMP. urgencia y velocidad caracterizan a esta personalidad. también en taquicardia e hiperfunciones. Signatura floral básica IMP es original de los Himalayas. sin embargo el problema real es su superficialidad. calambres y contracturas musculares (tortícolis). 84 . también padecen típicamente de insomnio. Vervain es que éste enfoca su energía al cuestionamiento de las normas y a la rebeldía. al tocarla explota expulsando las semillas no siempre maduras. Diagnóstico diferencial La pérdida de control de IMP como causa de consulta. También actúa como ansiolítico a nivel del síntoma. rigidez dinámica. Inflamaciones y contracturas agudas.4: El repertorio floral de Edward Bach Descripción de Scheffer Personas que apremian a los demás para que vayan a su ritmo. La relajación que aporta Rescue Remedy también se debe principalmente a IMP. debe crecer rápido ya que solo tiene 3 meses para hacerlo. trastornos digestivos. Es muy prolífica e invade rápidamente su entorno. impidiendo el desarrollo de otras especies. No sabe relajarse. antes de la llegada de las nieves. La irritabilidad viene de la permanente tensión física y mental.TEMA 1. Impulsión. la tensión es generalizada. puede ser tratada junto con Cherry Plum. Patrón transpersonal Comentario Aceleración. La diferencia con el otro acelerado. soledad.TEMA 1. dolor. desgracias. oscuridad. y no hablan libremente de ellos con quienes le rodean.4: El repertorio floral de Edward Bach Mimulus. pobreza. Descripción de Scheffer Miedos concretos que podemos definir: timidez. Mimulus guttatus (MIM) Grupo 1º: TEMOR Clave Miedo de origen conocido. los temores de la vida cotidiana. Mímulo. timidez Aporta Compasión y coraje Descripción original de Bach Para los miedos a las cosas terrenales. Estas personas soportan silenciosa y secretamente sus temores. accidentes. como enfermedades. en resumen. 85 . recelo miedo a enfrentarse al mundo. Sin embargo la planta. Patrón transpersonal Comentario Retracción. adherencias. taquicardia. La flor amarilla con puntitos rojos aporta vitalidad.4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica MIM crece próxima a corrientes de agua (emociones) luchando constantemente contra los embates de ésta. queloides). es capaz de producir estolones o raicillas que le permiten adherirse y finalmente sobrevivir. por estados que aparecen a consecuencia de un patrón MIM nuclear. entendimiento. que crece arrastrándose. 86 .TEMA 1. MIM como curador puede aparecer asociado con alguna de estas dos esencias de Segunda Serie. Diagnóstico diferencial Es necesario distinguirlo de Larch (inseguridad) y Crab Apple (vergüenza). Es útil en todo lo que tiene que ver con retroceso. En estudio. temblores. contracción (retracciones fibrosas. rubor. que podrían confundir el diagnóstico. repliegue. arrugas. Muy útil en fantasías catastróficas y manifestaciones somáticas de la ansiedad anticipatoria: sudoración. cuando el paciente se encuentra muy asustado o aterrorizado. Heliantemo. pánico paralizante Valor. como peligro de muerte por accidente o diagnóstico de enfermedad mortal. o si la situación es suficientemente grave como para atemorizar a quienes le acompañan.4: El repertorio floral de Edward Bach Rock rose. ataques o enfermedades repentinas. especialmente en casos desesperados. 87 . así como ante cualquier amenaza (real o no) a la integridad física o psíquica de la persona. Descripción de Scheffer Estado agudo y transitorio de extrema alarma. heroísmo Aporta Descripción original de Bach Es el remedio indicado para emergencias. Helianthemum nummunlarium (RRO) Grupo 1º: TEMOR Clave Terror.TEMA 1. accidentes. Si bien Bach la utiliza en cualquier emergencia que nos sobrepasa.4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica RRO es una planta rastrera. Úsese siempre ante un diagnóstico de cáncer. en animales y niños pequeños ya que se asocia a las reacciones más instintivas.TEMA 1. lumbagos o pinzamientos que nos impiden movernos o incluso en estancamiento gástrico). motora. pero gira en el momento oportuno hacia el sol (plena consciencia) abriéndose con fuerza hacia la luz. 88 . RRO resulta extremadamente útil para sanar traumas antiguos (incluido un nacimiento especialmente traumático) que en algún dominio nos crearon una parálisis existencial. la flor en capullo mira hacia abajo. Diagnóstico diferencial Si bien Start of Bethlehem es más indicada para las secuelas del trauma. Patrón transpersonal Paralización súbita. por lo cual muchas de sus virtudes se ven enmascaradas con éste. Asimismo. Comentario Forma parte del Rescue Remedy. tiene una raíz central profundizada en el suelo (relación con el pasado personal o pre-personal) y desmesurada en relación a su tronco más bien postrado (abatimiento). RRO está indicado para la detención brusca de cualquier función: habla. cuando existe pánico es recomendable combinarla con RRO. gástrica (hemiplejia. los estados mentales oscilantes y cíclicos. Actúa en 3 niveles de inestabilidad: mental: incapacidad para decidir entre dos ideas. físico: inestabilidad en los ciclos (sueño.TEMA 1. ciclo menstrual) mareos. mal de mar.vigilia. porque no siempre se sienten inclinadas a comentarlas con los demás. Puede ser también un estado transitorio o constituir un problema de duda crónica. el mareo y el vértigo. desequilibrio Aporta Estabiliza todo desequilibrio Para aquellos que sufren mucho por su incapacidad para decidir entre dos Descripción cosas.4: El repertorio floral de Edward Bach Scleranthus. inclinándose alternativamente por una o por otra. 89 . indecisión entre dos cosas. Por lo general original de Bach son personas calladas que soportan solas sus dificultades. Scleranthus annus (SCL) Grupo 2º: INCERTIDUMBRE Clave Inestabilidad. vértigo). emocional: oscilación entre dos emociones o sentimientos extremos. Descripción de Scheffer Es el remedio para la duda. Scleranthus. como ciclo menstrual. alojándose en cada una temática distinta. puede parecer más despreocupado. torpeza motora). Se dice que Cerato es más superficial. continuando este patrón en todo el follaje. alternancia (cambio rítmico entre dos polos. descoordinación (trastornos del aprendizaje. desfase (retrasos o prematurez de los tiempos biológicos). como frío/calor. con los 6 patrones siguientes: Inestabilidad (temblor. luego se bifurca en dos tallos.4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica La planta brota dando origen a dos hojas opuestas. ya que incluso. asimetría (hemiplejia.TEMA 1. mareos. alergias estacionales). Diagnóstico diferencial El sufrimiento presente en SCL no tiende a aparecer en Cerato. dolor intenso/moderado). ciclos (alternancia en vectores temporales mayores. 90 . vértigo). que lo lleva a la paralización. lateralidad en general). Patrón transpersonal Esencia de amplio espectro transpersonal. indicando la compensación. dislexia. La flor aparece centrada. Comentario La mente de SCL es similar al ojo de una mosca llena de celdillas. ya que éste último pregunta. Verbena officinalis (VER) Grupo 7º: PREOCUPACIÓN EXCESIVA POR EL BIENESTAR DE LOS DEMÁS Clave Fanatismo. rara vez modifican su actitud. Verbena. auto observación y natural fijación de límites a la sobreexpresión Para quienes tienen principios e ideas fijas. aun cuando otros en su misma situación ya hubieran desistido. 91 . Desean fervientemente convertir a quienes los rodean a sus propios puntos de vista con respecto a la vida. y por estar seguros de que Descripción original de Bach son las correctas. Por lo general.4: El repertorio floral de Edward Bach Vervain. continúan luchando. relajación. exceso de entusiasmo Aporta Ecuanimidad. son de carácter muy firme y muestran una gran decisión cuando se sienten convencidos de las enseñanzas que desean impartir.TEMA 1. Cuando enferman. cuadros maníacos. Por otra parte. duro (rigidez. así como en otros procesos fisiológicos exacerbados o irradiantes. Manifestación álgida o exagerada de algo. ”Ellos tienen el entusiasmo y la excitación de los que poseen un gran conocimiento y arden en deseos de arrastrar a todo el mundo a ese mismo estado. Es útil en hipertensión arterial. irradiación. trabajando en mega proyectos y fracasando por indolencia en los detalles.4: El repertorio floral de Edward Bach Descripción de Scheffer Signatura floral básica Diagnóstico diferencial Patrón transpersonal Comentario La persona Vervain es tensa (especialmente en la parte superior de la espalda. rigidez dinámica. Trastornos de columna y artrosis cervical. hombros y cuello). pero su entusiasmo entorpece la causa”. inflexibilidad. Debilitamiento por gasto excesivo de energía. VER hace énfasis en las propias ideas. Distinguir de Impatients (aceleración del ritmo general). La planta posee un rizoma (relevancia del inconsciente) y un tallo (personalidad) de sección cuadrada. obstinación) y de tintes rojizos (energía). algunos casos de hiperactividad en niños. cansancio y tensión.TEMA 1. no tolera la injusticia y quiere que todos piensen como ella. hiperactiva. perdida de la perspectiva. Sobre-expresión. Vine desea dominar mientras que VER está ansioso por convencer. 92 . 4: El repertorio floral de Edward Bach Water Violet . Aporta Descripción original de Bach Capacidad para comunicar y compartir. Compromiso emocional. tolerancia. soledad. y que hablan poco o con amabilidad. que se mueven sin hacer ruido. Con frecuencias son inteligentes y talentosos. eligiendo su propio camino.TEMA 1. son por lo general personas tranquilas y serenas. reserva excesiva. 93 . Son muy independientes. tanto cuando están sanos como cuando están enfermos. y su paz y serenidad son una bendición para sus allegados. Violeta de Agua. se mantienen distantes y se apartados que los rodean. Para quienes gustan de estar solos. capaces y seguros de sí mismo. casi indiferentes a las opiniones de los demás. Hottonia palustris (WVI) Grupo 4º: SOLEDAD Clave Orgullo. 94 . capaces y confiados en sí mismos”. sujetos que “prefieren siempre estar solos. sobre todo si crece en un medio ambiente emocionalmente frío. orgullo. Su acción ha sido estudiada en Asperger (MartínezChaigneau 2013). por lo que está sujeto a tensión muscular y enfermedades de tipo reumático. su gran absorción del líquido la contaminaría. Cuando se desequilibra aparece como aislamiento. Signatura floral básica Es una planta singular con raíces y tallos terrestres y aéreos. Dado su aislamiento social.TEMA 1. casi libres de las opiniones de los demás. Considerarlo en todas las enfermedades que lleven al aislamiento por perdida de movilidad. el cual se diferencia por su sueño o ensoñaciones y naturalmente con Wild Rose (apatía). Diagnóstico diferencial Patrón transpersonal Comentario WVI no se inmiscuye con los demás. audición o visión. Aislamiento.. rigidez estática. o evidencia de rigidez estática (sin inflamación). Ha dado excelentes resultados como auxiliar en trastornos del espectro autista. requiere aguas limpias para vivir ya que de lo contrario.4: El repertorio floral de Edward Bach Descripción de Scheffer Estado mental que suele presentarse como típico de una personalidad. en la vejez podría aparecer resentimiento (Willow). por lo tanto comparte territorio con Clematis. egoísmo y cierta rigidez mental. También es una flor importante en el autismo junto Clematis y Agrimony. ya que son muy independientes... 1933). “Muchos pacientes se han acostumbrado tanto a su enfermedad. finalmente. Posteriormente. dado que algunos patrones mentales se vuelven crónicos. los errores de la personalidad cuando se aleja de los dictados del Alma. Los 7 ayudantes y su descripción Una vez encontrados y probados clínicamente. destinadas a tratar básicamente los defectos del carácter. Con estas 7 flores completa la primera serie de 19. Oak en el sobreesfuerzo. son necesarios otros elementos -además de aquellos que constituyen nuestro núcleo esencial-. mandó a preparar (provenientes del Mediterráneo) Olive como regenerador para el cansancio y Vine para los dominadores.TEMA 1. Encuentra Gorse en la desesperanza. Heather para la autorreferencia y junto con ella el agua mineral Rock Water que cura el perfeccionismo. que ésta parece ser una parte de su propia naturaleza. siendo difícil reconocer su verdadero yo” (Bach. o como Bach prefería decir.4: El repertorio floral de Edward Bach 3. ya sea porque se adaptan a sus dolencias o porque debido a influencias externas en etapas tempranas de la vida han modificado sus capacidades innatas. Bach se percata de que para tratar la personalidad. descubre Wild Oat para la incertidumbre. 95 . quizás intenten distintos tratamientos.4: El repertorio floral de Edward Bach Gorse. han renunciado a creer que se puede hacer algo más por ellos.o para complacerlos. Aulaga. con ojeras y con expresión de indiferencia. Bajo la persuasión de otros. Físicamente. 96 . que sobrellevan una enfermedad crónica y ya no creen que haya un alivio a su estado. Ulex europaeus (GOR) Grupo 2º: INCERTIDUMBRE Clave Falta de fe. las personas en estado GOR negativo se presentan pálidas. pero al mismo tiempo seguirán asegurando a los que los rodean que tienen muy pocas esperanzas de aliviarse. desesperanza Aporta Rayo de luz que emerge entre los nubarrones Descripción original de Bach En el colmo de la desesperanza. Descripción de Scheffer Restablece la voluntad y el deseo de lucha en personas que han sufrido mucho.TEMA 1. La reacción ante la claudicación puede ser diversa de acuerdo a la personalidad. decaída en Mimulus e irritable en Impatients. Al no haber lucha. corteza escamosa. ésta se aplica casi a cualquier función o sistema con esa característica.TEMA 1. como una baja inmunidad.4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica Diagnóstico diferencial Patrón transpersonal Comentario La planta madura tiene el aspecto de estar muriendo. las flores doradas y olorosas aportan una tremenda vitalidad. el problema es uno mismo. como Larch. lánguida. por ejemplo. Claudicación. en otros estados de renuncia. también es útil cuando la mejoría de un tratamiento se interrumpe. En GOR muchos piensan que el problema son las circunstancias externas. 97 . Aqua petra (RWA) Grupo 7º: PREOCUPACIÓN EXCESIVA POR EL BIENESTAR DE LOS DEMÁS Clave Rigidez moral. desean estar bien. Descripción de Scheffer Remedio claramente caracterológico. represión. en que la rigidez está dirigida hacia sí mismo.4: El repertorio floral de Edward Bach Rock Water. ponerse como ejemplo. fuertes y activos. Aporta Altos ideales con mente abierta a la verdad de la experiencia Descripción original de Bach Para quienes son muy estrictos en su forma de vivir. Agua de roca. deseando ser ejemplo para los 98 . Por lo general resultan amos muy severos para consigo mismos. y harán cualquier cosa para poder mantenerse así. Se niegan a sí mismos muchas de las alegrías y placeres de la vida porque consideran que podrían interferir con su trabajo. perfeccionismo. en un ansia de perfección.TEMA 1. Esperan ser ejemplos que atraigan a otros a seguir sus ideas para obtener mejores resultados. Uno de sus rasgos distintivos es la falta de compasión. proviene de un antiguo manantial de Gales. Hoy se puede sustituir el puritanismo religioso por el gimnasio. famoso por sus propiedades curativas. características yin. Diagnóstico diferencial A diferencia de otros estados obsesivos como Elm y Oak.TEMA 1. suavidad. como en artrosis. Rigidez estática que no irradia. olor. Comentario Única esencia no floral del sistema Bach. auto limitada o circunscripta. en RWA puede haber mucha represión sexual o moral. 99 . en frío. Llegan al fanatismo. Signatura floral básica El agua no tiene sabor. rigidez alimentaria. Se han obtenido resultados en cálculos biliares y renales junto a Crab Apple. fibromas. se adapta a todo tipo de recipientes y a pesar de ser blanda es capaz de erosionar las rocas. su miedo a perder el control lo lleva a requerir Cherry Plum y Pine. ni color.4: El repertorio floral de Edward Bach demás. Además es capaz de almacenar mucha información química y energética. especialmente en cuanto a ideas religiosas o políticas. incluso llegar a una agresividad tipo Vine. callosidades. fluidez. Patrón transpersonal Dureza. cristalización. verrugas. el nacionalismo. Su crítica hacia los que se atreven los pueden tornar en Beech. Constancia. llegando al autocastigo y al sacrificio de sí mismos. que corre detrás de una y otra ilusión. sirve para echar 100 . Bromus ramosus (WOA) Grupo 2º: INCERTIDUMBRE Clave Insatisfacción por vocación dudosa Aporta Orientación y arraigo Descripción original de Bach El remedio indicado para quienes ambicionan hacer algo importante en la vida. no tienen una vocación definida. El remedio asienta al ambicioso soñador. no logran decidirse por una ocupación. que desean adquirir experiencia. hecho que suele ocasionarles demora e insatisfacciones.4: El repertorio floral de Edward Bach Wild Oat.TEMA 1. Descripción de Scheffer Para las personas que aun teniendo la intención de hacer algo importante en su vida. Su dificultad consiste en llegar a determinar a qué ocupación se van a dedicar. Avena Silvestre. pues si bien sus ambiciones son fuertes. disfrutar todo lo que les sea posible y vivir intensamente la vida. nos es útil en cualquier momento crítico que implique nuevos rumbos: orientación. no es tan superficial como Cerato.4: El repertorio floral de Edward Bach raíces. así. Patrón transpersonal Desorientación. Diagnóstico diferencial Si bien en WOA hay mucha dispersión. WOA puede actuar como “catalizador” para las personas de tipo pasivo. más bien es desorientación. se satura de tanta información que le impide decidir. Se conocen algunas experiencias de cambio de posición de los fetos. cuando al inicio de un tratamiento el diagnóstico es confuso o aparecen demasiadas flores. Es un remedio muy útil para los adolescentes que necesitan dar una orientación a su vida. Comentario No es una esencia sólo para adolescentes. Signatura floral básica Se trata de una gramínea cuyas hojas y tallos están llenos de pelos (captación). 101 . Además.TEMA 1. Su función a nivel transpersonal es la de catalizador. cuando no hay una clara jerarquización del o los motivos de consulta. en personalidades de tipo pasivo (Yin). también es útil OLI después de un parto natural agotador o del período de lactancia (especialmente si la madre debe cuidar también a otros niños pequeños). Olea europea (OLI) Grupo 3º: INDIFERENCIA HACIA SUS ACTUALES CIRCUNSTANCIAS Clave Agotamiento físico y mental extremo. Descripción de Scheffer El sujeto ha quedado extenuado. y se encuentran tan fatigados y exhaustos que sienten que ya no tienen fuerzas para realizar ningún esfuerzo más. etc. divorcio. Descripción original de Bach Para quienes han sufrido mucho física y mentalmente. La vida cotidiana representa un arduo trabajo y no les brinda ningún placer.TEMA 1. Olivo. guerra. sin fuerzas físicas. enfermedad larga. crisis. 102 . después de pasar por muchos sufrimientos. pérdidas afectivas.4: El repertorio floral de Edward Bach Olive. Aporta Fortaleza y bondad que dan apoyo y seguridad a su alrededor. Estado especialmente transpersonal. si la presión es demasiada incluso al suicidio (Cherry Plum). rehabilitación. Diagnóstico diferencial Un cuadro de ansiedad por estrés nos puede llevar a un agotamiento crónico OLI. Algunos vivencian el efecto de OLI como una calma trascendental. Comentario Favorece la toma de conciencia de cómo estamos utilizando nuestra energía. puede conducir a la depresión.TEMA 1. Patrón transpersonal Agotamiento. ya sea aumentándola y/o llamándonos a descansar. en el que puede caer cualquier tipo de personalidad. cicatrización.4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica El olivo es un árbol de gran resistencia. estética. unido a pesimismo (Gentian) o a no ver salida (Gorse). gran capacidad de rebrote. comenzando a llevar una mejor calidad de vida. tiene raíces extendidas y sus frutos son energéticos. 103 . La esencia es muy utilizada en aplicaciones locales para fortalecer fórmulas dedicadas a la circulación. no soporta la soledad. La locuacidad suele estar asociada con comer compulsivo (disminuye al tomar el remedio).TEMA 1. Brezo. sea por el tiempo que sea. Necesitan ser el centro de la conversación y hablan constantemente de sí mismos. sin importar quién sea su interlocutor. Algunos estados 104 . Descripción original de Bach Para aquellos que siempre están buscando la compañía de alguien que se encuentre disponible para hablarles dado que necesitan imprescindiblemente discutir con otros sus propios asuntos. Descripción de Scheffer Están buscando constantemente compañía. sin importar de quién se trate: se sienten muy infelices si tienen que estar solos. Aporta Capacidad de escuchar y empatizar con los demás. habla de sí mismo. Calluna vulgaris (HEA) Grupo 4º: SOLEDAD Clave Centrado en sí mismo.4: El repertorio floral de Edward Bach Heather. TEMA 1. Congestión. bronquitis crónicas. sinusitis. sino que se dirige a su entorno más cercano y significativo. Toda manifestación de retención: várices. Signatura floral básica Diagnóstico diferencial Patrón transpersonal Comentario Su crecimiento tiene un patrón de adherencia dado por su forma de expandirse y la presencia de resina. Patologías con mucosidades muy densas. estreñimiento. pero no en forma indiscriminada y pegajosa como HEA. sinusitis. CHI ayuda a soltar PT muy útil en aplicación local.4: El repertorio floral de Edward Bach hipocondríacos (si se trata de llamar la atención) también ceden al tomar este remedio. Resultados sorprendentes en congestión de vías respiratorias mediante aplicación local en el pecho. Chicory también es autorreferente. piernas cansadas. resfriados. celulitis. adherencia. retención. 105 . 4: El repertorio floral de Edward Bach Oak. pero se sentirán descontentos consigo mismos si la enfermedad interfiere en sus obligaciones o en su vocación para ayudar a los demás. Roble. aunque su caso parezca desesperado. El alto nivel de 106 . Descripción de Scheffer Son personas valientes que pelean contra grandes dificultades sin perder la esperanza ni abandonar el esfuerzo.TEMA 1. sea por su bienestar o en relación con los asuntos de su vida cotidiana. y continúan intentando una cosa tras otra. luchador pese a las dificultades y el desaliento. permitiéndose disfrutar del descanso y de sus seres queridos Descripción original de Bach Para aquellos que se esfuerzan y luchan con firmeza. Seguirán luchando. Aporta Pone límite a las obligaciones. Quercus robur (OAK) Grupo 6º: ABATIMIENTO O DESESPERACIÓN Clave Sentido del deber. Interesante en lesiones deportivas por excesiva demanda. con la consiguiente alarma y abandono de la terapia. El estado OAK negativo pone a quien lo padece en riesgo de caer en colapso nervioso debido a la tensión del esfuerzo sostenido durante demasiado tiempo. 107 . Comentario En algunos casos. el efecto de la flor puede llevar a percibir el cansancio. la profundidad y extensión de sus raíces es proporcional a sus ramas (aporta buena toma de tierra). Los taninos (ácidos) presentes en su corteza aportan el principio masculino yang (energía ciega. OAK representa un patrón más estructural en la personalidad. exigiéndose y asumiendo cargas ajenas hasta el último aliento. constante). puede ayudar a reforzar zonas o funciones que han sido sometidas a un esfuerzo o sobrecarga excesivos. El remedio le devuelve esta capacidad.4: El repertorio floral de Edward Bach exigencia de OAK lo lleva a trabajar sin tregua y no percibe las señales corporales de cuándo debe descansar. Patrón transpersonal Sobrecarga.TEMA 1. mientras que Elm puede ser un estado pasajero y acusa la sobrecarga. es un centro vital que ayuda a sostener la vida del bosque (sostén de los suyos sobre sus espaldas). por otro lado su savia (alcalina) señala el aspecto receptivo yin. Además. Diagnóstico diferencial Distinguir de Elm. Signatura floral básica Se trata de un árbol de gran porte y longevidad. si no se acompaña de una toma de conciencia. hace desaparecer la contractura de hombros y cuello. OAK puede ignorar las señales de agotamiento. les recuerda que la vida puede ser también amable. Incluso durante la enfermedad dirigen a quienes los atienden y suelen ser de gran utilidad en situaciones de emergencia. Su seguridad en sí mismas los hace pensar que a los demás los beneficiaría dejarse convencer por su prédica y hacer las cosas tal como ellos las hacen. Vid. a sufrir hipertensión arterial y 108 . detrás de cuyas características se esconde una persona insegura de sí misma y sola. En el nivel físico. que en su forma negativa da lugar a dictadores. Vitis vinifera (VIN) Grupo 7º: PREOCUPACIÓN EXCESIVA POR LOS DEMÁS Clave Dominante.TEMA 1. tiránicas. tienden a desarrollar fuertemente el pecho. inflexible Aporta Descripción original de Bach Descripción de Scheffer Líderes. omnipotentes y sádicas (Hitler). personas arrogantes. maestros y gobernantes con seguridad y fuerza interior Para personas muy capaces. seguras de su propio talento y confiadas en el éxito. Es fundamentalmente un estado caracterológico.4: El repertorio floral de Edward Bach Vine. “en caliente”. que se infringe a sí mismo el trato sádico a través de otro. en esto se superponen con Impatiens y Vervain. 109 . La flor aporta yin. Trata la rigidez dinámica. también es útil en la disfunción eréctil. Existen antecedentes que lo vinculan con hipertensión arterial. como abscesos. Diagnóstico diferencial Mientras Vervain se caracteriza por el idealismo y la “entrega a una causa”. las uvas llevan gran cantidad de líquido a presión (presión emocional interna). quistes inflamatorios. La asociación caracterológica de Chicory y de Vervain como personalidad nuclear y VIN como rasgo derivado es muy frecuente. furúnculos. fístulas obstruidas.4: El repertorio floral de Edward Bach patología de la columna vertebral. su falta de vellos nos indica una escasa capacidad de empatía. el rasgo VIN sólo tiene que ver con la dominación en sí misma y carece de empatía. En ocasiones el remedio puede liberar también al masoquista. Patrón transpersonal Dureza. Comentario Este perfil de personalidad está muy cercano a la descripción de la gama psicopática en la psicopatología convencional. Rigidez dinámica.TEMA 1. Signatura floral básica Se trata de una liana que tiende ascender enredándose en los tallos de otras plantas con sus zarcillos (dominación). líquido a tensión. Por ser una planta con características típicamente masculina. TEMA 1.Mustard Estabilidad. Durante este corto período. esto ocasionó un gran sufrimiento físico y espiritual a Bach. su ayudante y biógrafa. distanciamiento entre las crisis.Red Chestnut Comprensión del camino de seres queridos 29.Honeysuckle Superación de la nostalgia 17. 25.Elm Capacidad para gestionar las responsabilidades 15. 6.Star of Bethlehem Consuelo. Según nos cuenta Nora Weeks. Esencia floral Lo que aporta 2. motivación 19. 24. hacia el final de su vida.Cherry Plum Serenidad.Hornbeam Energía.Larch Confianza en sí mismo 21. autocontrol 7. quien se encontraba en un especial estado de receptividad y entrega. respeto por la individualidad.Aspen Sensibilidad consciente 3. desbloqueo del trauma 110 .4: El repertorio floral de Edward Bach 4.Beech Tolerancia ante la diferencia.Holly Apertura al amor 16.Chestnut Bud Aprender de las experiencias 10. Pine Consciencia de la justa responsabilidad. experimentó en carne propia cada uno de los estados que cada esencia vendría a aliviar.Crab Apple Pureza y orden 11. Descripción de los 19 más espiritualizados Estos últimos 19 remedios fueron encontrados y potenciados por Bach en el breve lapso de 6 meses en el año 1936. Willow Aceptación ante el resentimiento 111 .Wild Rose Alegría de vivir 38.TEMA 1. protección ante influencias externas 35.White Chestnut Suspender la rumiación mental 37.4: El repertorio floral de Edward Bach 30.Sweet Chestnut Salvación ante la angustia extrema 33.Walnut Perseverancia. 112 . Estos miedos sutiles e inexplicables pueden acechar tanto de noche como de día y quienes los experimentan temen contar a los demás sus perturbaciones” Miedo de origen desconocido. vagas percepciones. Populus Tremula (ASP) Grupo 1º: TEMOR Clave Miedo a lo desconocido e inexplicable Aporta Descripción original de Bach Descripción de Scheffer Desarrollo positivo de la intuición. Aunque el paciente se siente aterrado por la sensación de algo terrible va a suceder. “Miedos vagos y desconocidos sobre los que el paciente no puede dar ninguna razón ni explicación. Se acompaña a veces de sudores o temblores.TEMA 1. ligado a lo sobrenatural. Álamo temblón.4: El repertorio floral de Edward Bach Aspen. no puede precisar de qué se trata. sueños angustiosos poco claros. Ayuda a concretar lo que hay detrás del “fantasma”. crecen hacia abajo. posibilitando la necesaria re conexión También Crab Apple puede sentirse extraño en su cuerpo. disolución. así como la altura de su follaje nos dan la idea de poca conexión con la tierra. como en toda sensación extracorpórea extraña (parestesias). mas no la sensación de extrañeza de ASP. Sus raíces poco profundas. 113 . hojas que tiemblan a la más pequeña brisa. así como percepción somática deformada. Se podría utilizar tanto en el miedo a la incorporeidad (muerte). su corteza blanca y madera blanda. pero tiene más que ver con ser inadecuado o impuro.4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica Diagnóstico diferencial Lo más característico es el gesto del árbol.TEMA 1. Clematis comparte la desconexión con lo corporal. Patrón transpersonal Comentario Incorporeidad. Se ha encontrado útil en el tratamiento de fibromialgia como aplicación local (ver Cuadernos de Investigación CG-Bach). Sus flores . en la anorexia o en ciertos síntomas psicóticos. Haya. El remedio también los ayuda a ser más tolerantes. Descripción de Scheffer Estado mental caracterológico.TEMA 1. arrogancia.transitan en su intento de llegar a la perfección final. tienen la virtud de ver el bien creciendo en su interior. crítica. que en su forma negativa manifiesta intolerancia e hipercrítica hacia todo lo que no es “como debería ser”. Para aquellos que sienten la necesidad de ver más bondad y belleza en todo lo que les rodea.4: El repertorio floral de Edward Bach Beech. Aporta Descripción original de Bach Perfecta tolerancia de Cristo en la cruz. Fagus sylvatica (BEE) Grupo 7º: PREOCUPACIÓN EXCESIVA POR LOS DEMÁS Clave Intolerancia. 114 . indulgentes y comprensivos con respecto a los distintos caminos que cada individuo -y las cosas en general. y aunque muchas cosas parezcan estar mal. ni se auto castigan en nombre de los ideales como Rock Water. sabiendo tan poco. Tienen gran dificultad para ponerse en el lugar del otro. 115 . Investigaciones del grupo cubano han encontrado un efecto transpersonal notable en inflamación aguda (Inflamacion aguda CG-Bach 2013). plantillas). con su follaje forman bosques tan tupidos que le tapan la luz a otras especies. crece en aislamiento y soledad. simplemente no entienden que los demás no piensen igual. ansiedad o incluso depresivos pueden ir acompañados de un estado de irritabilidad tipo Beech.TEMA 1. y son hipersensibles a los ruidos. pero rígidos. Dijo Bach al respecto: “es obvio que ninguno de nosotros está en posición de juzgar o criticar. Rigidez. impidiendo el crecimiento de otras plantas. ya sea situaciones. Muchos estados de estrés. Así. Diagnóstico diferencial No quieren convencer como Vervain.. por lo que resulta útil en trasplantes. porque el más sabio de nosotros ve y sabe solamente un diminuto fragmento del Gran Esquema de todas las cosas y no podemos juzgar. ni dominar como Vine. Además. prótesis (lentes de contacto.4: El repertorio floral de Edward Bach Personas con altos ideales. sobre cómo trabajará el Gran Plan. Irritación. agentes alergénicos. suelen acumular tensión en la parte superior del pecho. Rechazo.” Signatura floral básica Raíces superficiales que se extienden. severos y exigentes. cuadros irritativos o vómitos de rechazo. Patrón transpersonal Comentario Intolerancia. Rechazo a todo aquello a lo que no se adapta. eccemas alérgicos. etc. órganos. no tolerando a otras especies. brazos y mandíbula. TEMA 1.4: El repertorio floral de Edward Bach Cherry Plum, Ceracifera, Prunus ceracifera (CHP) Grupo 1º: TEMOR Clave Pérdida de control Aporta Equilibrado autocontrol Descripción original de Bach Miedo a que la mente se descontrole, a perder la razón y cometer actos horrendos y terribles, involuntarios y que saben condenables, pero que aun así surge la idea y el impulso de cometerlos. Descripción de Scheffer Este miedo es una tensión insoportable que hace temer al sujeto perder la razón, hacer algo terrible, cometer un crimen o suicidio. Actúa en la falta de control de los impulsos y baja tolerancia a la frustración. 116 TEMA 1.4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica Diagnóstico diferencial Patrón transpersonal Comentario Tanto sus raíces como su tronco principal son de gran robustez (energía, contacto con la tierra), su patrón de descontrol se expresa claramente en su copa extraordinariamente ramificada en ramas delgadas que da la sensación de descontrol y desorden. La flor blanca aporta paz a la persona afligida CHP abarca un territorio de actuación más general que Holly. Es frecuente la prescripción de ambas en conjunto en casos de rabietas y escenas de celos, por ejemplo: Holly trabaja el nivel emocional y CHP ayuda en el control de los impulsos. Descontrol. Falencias en control de esfínteres, epilepsia, Parkinson, temblores diversos, arritmias, eyaculación precoz, adicciones. CHP es un buen acompañante de las tipologías que requieren controlarse, como Vervain, así como de aquellas que se controlan demasiado como Mimulus. Se ha encontrado un efecto terapéutico en crisis de pánico. 117 TEMA 1.4: El repertorio floral de Edward Bach Chestnut Bud, Brote de castaño, Aesculus hippocastanum (CHB) Grupo 3º: INDIFERENCIA HACIA SUS ACTUALES CIRCUNSTANCIAS Clave Falta de contacto con la experiencia, repite errores. Aporta Descripción original de Bach Amplifica la capacidad de observación, asimilación y memoria. Para aquellos que no aprovechan totalmente la observación y las experiencias, o necesitan más tiempo que los demás para asimilar las enseñanzas de la vida cotidiana. Mientras que para algunos una sola experiencia es suficiente, estas personas sienten la necesidad de repetirlas varias veces antes de aprender la lección. Por lo tanto, y muy a pesar suyo, se ven repitiendo el mismo error en distintas ocasiones, sin advertir que una sola vez debería haber sido suficiente, o que las observaciones de los demás tendrían que haber bastado para evitarles el error. 118 TEMA 1.4: El repertorio floral de Edward Bach Descripción de Scheffer Dificultades de aprendizaje, tanto en niños como en adultos. La persona salta de una experiencia a otra sin haber aprendido de ella en profundidad; son quienes tropiezan siempre con la misma piedra. Resulta de utilidad como apoyo en retardo mental leve (acción lenta). Es útil también en el proceso de desarrollo personal, para quienes repiten una y otra vez patrones de pensamiento y conducta disfuncionales, a pesar de haberlos hecho conscientes. Signatura floral básica El brote del castaño incluye hojas y flores; está envuelto en una especie de telaraña pegajosa que se rompe al salir la flor. Mientras existe el brote, esta adherencia facilita la absorción de la información externa especialmente en el nivel mental (hojas) y su asimilación creativa (flores). Diagnóstico diferencial Comparte con White Chestnut el patrón de repetición, que en ésta es de ciclo más corto y acelerado, mientras de CHB comprende un ciclo completo de aprendizaje que no ha sido asimilado. Patrón transpersonal Repetición, no asimilación. Mala asimilación de hierro (algunos casos de anemia), problemas digestivos. Enfermedades crónicas que cursan a brotes. Comentario Es una esencia muy interesante en psicoterapia, en caso de grandes lagunas mnémicas, olvido de acontecimientos penosos, mecanismos de negación, estancamiento del proceso. Según Orozco, puede ser considerada como un catalizador del mensaje de las demás flores, y propone incluirla en todo tratamiento. 119 TEMA 1.4: El repertorio floral de Edward Bach Crab Apple, Manzano Silvestre, Malus pumila (CRA) Grupo 6º: ABATIMIENTO O DESESPERACIÓN Clave Sensación de vergüenza o impureza; depurativo para mente y cuerpo Aporta Descripción original de Bach Sentido de la proporción y depuración Es el remedio de la purificación, y puede aplicarse a todos aquéllos que sienten como si en ellos existiese algo que no está del todo limpio. Con frecuencia son cosas que parecen tener poca relevancia, pero en algunos casos pueden desencadenar algunas enfermedades muy graves, al desarrollo de las cuales casi no prestan atención, absorbidos por el tema o el hecho sobre el cual están concentrados. En ambos casos el paciente buscará ansioso desembarazarse de aquello que lo preocupa esencialmente…. Por tratarse de un remedio purificador, el manzano silvestre limpiará las heridas si el paciente tiene alguna razón para creer que algún veneno ha penetrado en su cuerpo. 120 TEMA 1.4: El repertorio floral de Edward Bach Descripción de Scheffer Es uno de los remedios de más amplio espectro del sistema Bach. Actúa “limpiando” de la consciencia ideas obsesivas, y también cuando el contenido de las ideas es “sucio”, morboso o agresivo. Cuando la autoestima es baja debido a un sentimiento de vergüenza o de inadecuación (por conductas incorrectas o vergonzosas o cuando se debe a un defecto físico o discapacidad física)… Se puede decir que es el “antibiótico” o “antiséptico” del sistema floral, a usar en cualquier proceso infeccioso, en patologías de la piel, sean crónicas o agudas: todo lo que “ensucia” (acné, verrugas, manchas). En trastornos de la conducta alimentaria, ya que hay una autoimagen corporal “inadecuada”, de rechazo. Signatura floral básica Tiene raíces superficiales (poca energía de la tierra que proteja), su corteza se desprende fácilmente dejando zonas desprotegidas Es uno delos árboles sagrados de los Celtas, sus flores blancas son símbolo de pureza, protección y renacimiento. Diagnóstico diferencial CRA se vincula a vergüenza y asco. Se distingue de Pine (culpa) ya que si bien en ambos casos hay un dolor interior, en la culpa queremos expiar nuestras faltas. La vergüenza, la escondemos de los demás. Patrón transpersonal Comentario Impureza. Es el agente depurativo de todo el sistema floral, en lo físico: afecciones dermatológicas, infecciones, sentimientos tóxicos. A veces la toma de la esencia se traduce en una necesidad exagerada de limpiar, poner orden, incluso a nivel personal. A considerar en presencia de rasgos o estados obsesivos. 121 siguen el llamado de su vocación y esperan hacer algo importante -con frecuencia en beneficio de la humanidad-. 122 . Ulmus procera (ELM) Grupo 6º: ABATIMIENTO O DESESPERACIÓN Clave Abrumado por responsabilidades.4: El repertorio floral de Edward Bach Elm. Capacidad para delegar. cuando sienten que la tarea que han emprendido es demasiado difícil y no se encuentra dentro de las posibilidades materiales del ser humano.TEMA 1. Olmo. pero que en ocasiones suelen pasar por períodos de depresión. Descripción original de Bach Para aquellos que se están desempeñando bien. Incapacidad temporal Aporta Reaviva la fe del ser en su capacidad para manejar la presión. 4: El repertorio floral de Edward Bach Descripción de Scheffer El sentirse “abrumado” será la clave para prescribir este remedio. perfeccionistas. Sus frutos son samaras38 que le permiten llegar muy lejos (altos pensamientos). Existen reportes de que el remedio actúa favorablemente en cuadros psicóticos. Patrón transpersonal Desbordamiento. la vida para ellos es un reto y son capaces de reconocer su cansancio. Oak es rústico. El estado ELM lleva a quienes lo experimentan a ser sutiles. También en desbordes o extravasión39 de tipo circulatorio. se deberá combinar con Olive. excelente desestresante.TEMA 1. a trabajar por vocación. ya sea en el caso de responsabilidades o actividades que se sienten excesivas o bien cuando el agobio lo causa un dolor físico insoportable. Diagnóstico diferencial Diferenciar de Oak. trabaja por obligación. Lo mismo cuando la mente está desbordada. 38 39 Frutos con estructuras tipo alas. ayudando al paciente a controlar mejor la abrumadora afluencia de material psicótico sobre su Yo. o Hornbeam si hay desmotivación. ha sido indicado en psicosis como esquizofrenia. la vida es una lucha y no reconoce su cansancio. cólicos. Signatura floral básica Árbol alto y fuerte cuyas ramas crecen muy ordenadas pero en un solo plano (poca amplitud). tipo cólico). 123 . Salida de fluido de los vasos sanguíneo o linfático. oído. Comentario Dado que cualquier emergencia implica un desbordamiento resulta útil como complemento del RESCUE. Cuando este estado mental se asocia con cansancio. pinchazos (dolor de muelas. Considerado desde un punto de vista amplio resulta útil en el dolor de fuerte intensidad. . tales como celos. Con frecuencia suelen sufrir mucho internamente. Holly es el “remedio del amor”.4: El repertorio floral de Edward Bach Holly. venganza. y representa muy claramente una de las ideas principales del sistema Bach: “la prevención y curación de la enfermedad se lograrán descubriendo lo que falla en nosotros y 124 . envidia. o padecen distintas formas de vejación. aunque no exista una causa real que justifique sus padecimientos. sospechas. envidia. etc. sospecha. Acebo. Ilex aquifolium (HOL) Grupo 5º: HIPERSENSIBILIDAD A INFLUENCIAS EXTERNAS Clave Distintas clases de ira: odio. Aporta Descripción original de Bach Descripción de Scheffer Nos protege de todo lo que no es amor universal Para aquellos que en ciertas ocasiones se sienten asaltados por emociones conflictivas.TEMA 1. celos. encontramos siempre una persona con carencia afectiva. presentándose entonces como resentimiento y amargura. en el primero está claramente expresado y en el segundo está oculto. colegios. Más difícil es diferenciar entre Cherry Plum (descontrol) y HOL aunque a menudo estos remedios deban ir unidos.TEMA 1. sino aportando tal cantidad de la virtud opuesta que quedará barrido de nuestras naturalezas”. 125 . entre HOL y Willow. junto a Vervain (sobre-expresión) y a menudo con Impatiens en uso oral y local. Se usa vaporizándola en ambientes potencialmente conflictivos ej. sofocos e inflamaciones. Este remedio actúa también como catalizador en personas de tipo activo. no combatiendo el mal. Energía caliente que brota al exterior en erupciones cutáneas. Signatura floral básica La hoja (relaciones externas) posee una forma aguzada y espinosa que nos da la idea de la agresividad en las relaciones personales Diagnóstico diferencial Es necesario diferenciar. dolores neurálgicos y herpéticos. Patrón transpersonal Erupción.4: El repertorio floral de Edward Bach erradicando ese defecto con el recto desarrollo de la virtud que lo ha de destruir. de oído. muelas etc. cuando hay odio. casas. reuniones etc. Comentario Detrás de sentimientos iracundos. a los viudos. recordando a un amigo perdido o ciertas ambiciones que no llegaron a concretarse. Madreselva. 126 . La esencia da consuelo a los ancianos. Descripción de Scheffer El estado Honeysuckle negativo (“la mujer de Lot”) impide la conexión de la persona con el presente al quedar atrapada en el pasado.TEMA 1.4: El repertorio floral de Edward Bach Honeysuckle. No esperan que ninguna felicidad futura pueda parecerse a aquella que tuvieron. Lonicera caprifolium (HON) Grupo 3º: INDIFERENCIA HACIA SUS ACTUALES CIRCUNSTANCIAS Clave Nostalgia por el pasado Aporta Habitar en el presente Descripción original de Bach Para los que viven demasiado en el pasado -añorando quizá épocas de gran felicidad-. a los solitarios en general. Podría ser considerado como un buen catalizador de todo proceso de cambio. físicos o mentales.TEMA 1. Chestnut Bud. Asociable a Walnut. Regresión. Adherencia. como una línea del tiempo Se diferencia por su adhesión al pasado. Star of Bethlehem. White Chestnut. 127 . Asimismo ayuda a la superación de situaciones originadas en el pasado inmediato o remoto ej enfermedades hereditarias. Cherry Plum. aunque también podría darse en el tratamiento acompañado de White Chestnut o de Star of Bethlehem si se trata de algún trauma. Se utiliza en estados regresivos. tal como caer en los mismos hábitos del pasado o en estadios anteriores del desarrollo (en el habla o el control de esfínteres en niños). Importante flor del desapego afectivo.4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica Diagnóstico diferencial Patrón transpersonal Comentario Se parece mucho a Clematis ya que es una liana con flores colgantes dispuestas de forma horizontal. ya que “… aleja de la consciencia toda pena o preocupación por el pasado…” (Bach). 4: El repertorio floral de Edward Bach Hornbeam.TEMA 1. Hojaranzo. Carpinus betulus (HOR) Grupo 2º: INCERTIDUMBRE Clave Cansancio mental y físico. Los asuntos cotidianos les parecen demasiado pesados para llevarlos a cabo. cuando hay sensación de cansancio y desinterés por la vida cotidiana. aunque generalmente cumplen con éxito sus tareas. Es el remedio del “lunes por la mañana”. motivación Para aquellos que sienten que no tienen suficiente fuerza mental o física para soportar la carga de la vida. sin embargo una vez que 128 . desmotivación Aporta Descripción original de Bach Descripción de Scheffer Energía. Es el remedio indicado para quienes creen que necesitan fortalecer alguna parte de la mente o del cuerpo para poder terminar con mayor facilidad su trabajo. Signatura floral básica El colorido de sus flores (masculinas y femeninas aportan energía y equilibrio metabólico. Patrón transpersonal Comentario Laxitud. siendo una flor excelente en estética por tener gran afinidad con el tejido conjuntivo.4: El repertorio floral de Edward Bach comienzan a trabajar pueden hacerlo perfectamente. Aunque Hornbeam tiene problemas para levantarse por la mañana. 129 . Diagnóstico diferencial HOR se retrae por falta determinación y fortaleza. HOR es un estado de inmadurez en que el individuo no termina de darse cuenta de la responsabilidad de convertirse en adulto. si es para algo que le interesa desaparece su cansancio como por arte de magia.TEMA 1. falta de tono. Debilitamiento puntual de cualquier función u órgano. Larch se retrae por falta de confianza. Inseguridad Aporta Descripción original de Bach Descripción de Scheffer Confianza en sí mismo Para quienes no se consideran a sí mismos tan aptos y capaces como los que los que los rodean. porque no se arriesgan ni hacen un esfuerzo suficientemente intenso para lograrlo. esperan el fracaso y sienten que nunca tendrán éxito. 130 . “en su mayoría no sólo están tan capacitados como los otros. Larix decidua (LAR) Grupo 6º: ABATIMIENTO DESESPERACIÓN Clave Sentimiento de inferioridad. Alerce.4: El repertorio floral de Edward Bach Larch.TEMA 1. sino mucho más “. Sin embargo. La persona LAR es insegura de sí misma. “LAR cree que no puede porque no ve su tronco”. A veces es generado por un trauma infantil tipo Star of Bethlehem. Alerce no confía en su propia valía y se retrae. También puede ser circunstancial o estar presente sólo en un aspecto de la vida. Patrón transpersonal Incapacidad. en forma oral y/o en aplicación local. o con Crab Apple. que tiene vergüenza. que tiene miedo. 131 . se va adelgazando conforme asciende.TEMA 1. engrandeciendo a los demás o de ambas maneras. Diagnóstico diferencial Este estado mental no debe confundirse con Mimulus.4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica A pesar de tener raíces profundas y un tronco vigoroso que se eleva muy alto. Puede ser utilizado en todo lo que suponga una limitación tanto física como psíquica. pudiendo acompañar a otros estados. Comentario El sentimiento de minusvalía puede darse disminuyéndose a sí mismo. lo que le da una apariencia de fragilidad. muchas veces les resulta difícil encontrar una razón o explicación para esos estados repentinos. distanciamiento entre las crisis Descripción original de Bach Para las personas propensas a sufrir periodos de melancolía o aún de desesperación. Aporta Estabilidad. Descripción de Scheffer Depresiones endógenas40 de la psiquiatría clásica. donde 132 . Además. Mostaza. es prácticamente imposible mostrarse feliz o alegre.TEMA 1. Bajo estas condiciones.4: El repertorio floral de Edward Bach Mustard. Aparece y desaparece sin que se detecte ninguna razón para ello: estado mental cíclico. sintiendo como si una fría nube negra les eclipsara y les ocultara la luz y la alegría de vivir. Sinapis arvensis (MUS) Grupo 3º: INDIFERENCIA HACIA SUS ACTUALES CIRCUNSTANCIAS Clave Depresión profunda sin causa conocida. 40 Esta clasificación está en desuso y ya no aparece en el DSM-V. hiperexcitación etc. Diagnóstico diferencial El campo de acción de MUS es la tristeza. tanto si está dentro del contexto del trastorno depresivo (acompañando a Gentian) como si no. Considerar en anemias.4: El repertorio floral de Edward Bach la depresión se caracteriza por ser profunda y “negra”. micosis etc. por ejemplo irritabilidad en niños (Holly). aumento de presión arterial. En un sentido biológico o funcional. culpa (Pine) y debe ser diagnosticada por un profesional de la salud mental. latido cardiaco. No confundir los episodios MUS (tristeza) con Sweet Chestnut (angustia). expandiéndose rápidamente de un día para otro. con pánico. depresiones inmunitarias. excitación. Comentario La depresión clínica tiene muchos más síntomas posibles. 133 . es más ying y SCH más yang. insomnio (Scleranthus). al igual que las tristezas antiguas enterradas en el inconsciente. ambos suponen un fuerte dolor emocional.TEMA 1. con desesperación. Signatura floral básica La mostaza se comporta como una maleza que invade los terrenos baldíos. La semilla duerme por años bajo tierra hasta que el arado la trae a la superficie y brota “no se sabe de dónde”. Patrón transpersonal Depresión. Es necesario actualizar esta descripción ya que ha conducido a una infrautilización de esta hermosa esencia floral. pero en MUS hay llanto y enlentecimiento. Suelen adjudicarse también los errores de otras personas. y aun cuando tienen éxito en sus emprendimientos.TEMA 1. Estado mental que se suele observar en los estados melancólicos y en los caracteres obsesivos. pero sufren mucho por los defectos que se auto adjudican. 134 . son trabajadores tenaces. Pino.4: El repertorio floral de Edward Bach Pine. se sentirán personalmente responsables de cualquier error que pudiera haberse cometido. Jamás se encuentran satisfechos con sus esfuerzos ni con los resultados. Bajo ciertas circunstancias. piensan que podrían haberlo hecho mejor. Pinus Sylvestris (PIN) Grupo 6º: ABATIMIENTO O DESESPERACIÓN Clave Sentimiento de culpa Aporta Descripción original de Bach Descripción de Scheffer Consciencia de la justa responsabilidad Para los que se culpan a sí mismos. aun cuando el error se deba a alguna intervención ajena. circulación y movimiento para salir del estancamiento de la culpa. lupus. el amarillo de las flores masculinas conecta con la gracia divina del merecimiento. Tarda en dar sus mejores frutos. 135 . excitación. Ver en enfermedades autoinmunes como artritis reumatoide.4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica La raíz pivotante penetra profundamente en la tierra (inconsciente colectivo).TEMA 1. Patrón transpersonal Comentario Autoagresión. esclerosis múltiple. Esencia de profundos efectos en múltiples escenarios. a menudo difícil de diagnosticar. PIN se asocia frecuentemente a ambas. El color rojo de las flores femeninas otorga vitalidad. ya que a veces puede aparecer como culpa un sentimiento que en realidad es vergüenza o baja autoestima (Larch). También existe la posibilidad de que en las enfermedades de larga duración que no ceden haya un patrón de autocastigo. espondilitis anquilosante. Tarda muchos años en dar sus frutos. Merece más investigación ya que aún su potencial no ha sido bien estudiado. Diagnóstico diferencial Diferenciar de Crab Apple también. TEMA 1. coartando la libertad de los demás e interfiriendo energéticamente en su contra. en muchos casos llegan incluso a dejar de preocuparse por ellos mismos. que dejan incluso de vivir su propio camino por cuidarlos. Aesculus carnea (RCH) Grupo 1º: TEMOR Clave Miedo excesivo por otras personas Aporta Comprensión del camino de seres queridos Descripción original de Bach Descripción de Scheffer El remedio ideal para aquellos que encuentran difícil dejar de inquietarse o angustiarse por otras personas. El mismo estado lo podemos encontrar en hijos respecto a sus padres. pero sufren mucho por quienes sienten afecto augurando constantemente que algo desafortunado o desgraciado puede sucederles.4: El repertorio floral de Edward Bach Red Chestnut. Castaño Rojo. que puede sufrir mucho por sus seres queridos. 136 . anticipando desgracias en todo momento. Estado típico de la madre ansiosa. ya sea mental o físicamente (experimentándola como dolor o agotamiento).4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica Diagnóstico diferencial Patrón transpersonal Comentario La principal signatura está dada por las flores en racimos rojos (circulación. Adherencia. pero referidos al bienestar y seguridad de los que ama. RCH se presenta en un círculo de pensamientos desagradables y repetitivos al igual que White Chesnut. contagio. excelente para terapeutas y personal sanitario . Excelente para aquellas personas que sufren en carne propia los problemas de los demás. simbiosis. Se ha usado como fluidificante de mucosas e incluso en adherencias post quirúrgicas y en gasas que se pegan a las heridas. lucidez mental) ayudan a salir de esta situación.TEMA 1. energía.también como flor secundaria en desapegos 137 . movimiento) que junto a un centro amarillo (confianza. accidente. Ornitholalum umbellatum (SBE) Grupo 6º: ABATIMIENTO O DESESPERACIÓN Clave Shocks y sus secuelas. el temor que sigue a un accidente y otras conmociones semejantes. episodio de violencia. Descripción de Scheffer Aporta consuelo a los que sufren de alteraciones agudas o crónicas debidas a acontecimientos traumáticos de cualquier índole: graves noticias.4: El repertorio floral de Edward Bach Star of Bethlehem. Este remedio también aporta alivio a quienes por un tiempo rechazan el consuelo de sus allegados. Remedio indicado para la depresión por duelo.. como por el impacto provocado por noticias muy graves. etc. Aporta Consuelo. desbloqueo del trauma Descripción original de Bach Para quienes se sienten angustiados por haber vivido situaciones que durante cierto tiempo los sumieron en una gran infelicidad. sean éstos recientes o muy antiguos. pérdida de un ser querido. Estrella de Belén. la pérdida de un ser querido. 138 .TEMA 1. de colores verde (equilibrio) y blanco (verdad). Es posible que la toma de SBE desbloquee la energía congelada por traumas antiguos. se aplica al estrés postraumático en curso o como prevención. Patrón transpersonal Resistencia. trauma. White Chesnut (obsesión) y/o Centaury (si se somete). trayendo las emociones asociadas a éste. siendo necesario muchas veces acompañarla de Clematis (en caso de desconexión).TEMA 1. reactivando los ciclos vitales. 139 .4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica Almacena su energía en un tallo tipo bulbo (almacenamiento de información). pacifica y equilibra. actúa como un catalizador. la flor. Diagnóstico diferencial Ya que es la flor de todos los traumas. su efecto en traumatismos puede ir desde la acción analgésica y antiinflamatoria hasta la cicatrizante incluyéndose en toda toma oral o aplicación local para tratar secuelas traumatológicas y en rehabilitación. por lo que se recomienda el acompañamiento terapéutico durante el proceso. Esencia básicamente transpersonal. Comentario Parte del RESCUE. Castanea sativa (SCH) Grupo 6º: ABATIMIENTO O DESESPERACIÓN Clave Angustia extrema. Castaño Dulce.” Descripción original de Bach Indicado para aquellos momentos que atraviesan algunas personas en quienes la angustia es tan grande que les resulta insoportable.TEMA 1. Descripción de Scheffer Se trata de un estado mental que sólo puede ser transitorio.. Momentos en que la mente o el cuerpo sienten como si hubiesen llegado al límite extremo de su resistencia. resignación (Wild Rose).. desolación. 140 . de manera que la persona pasa siempre a otro estado: desesperanza más allá de las lágrimas (Gorse). El sujeto siente gran desesperación. salida violenta (Cherry Plum). Aporta Salvación: “el grito de ayuda es oído. y parece que lo único que les queda por enfrentar es el aniquilamiento y la destrucción. se hacen los milagros. soledad y desesperanza: ha perdido la fe y cree que ya no puede ser ayudado.4: El repertorio floral de Edward Bach Sweet Chestnut. que contemplen un dolor emocional más profundo.TEMA 1. SCH es el remedio para una angustia existencial. aún no se ha probado lo suficiente más allá de la angustia. nudo en la garganta o en el plexo solar.4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica Se trata de un árbol en apariencia fuerte. Así como Wild Oat podría representar un vacío existencial. disnea. pero que en su interior tiene una madera blanda que se resquebraja fácilmente. Comentario En emergencias extremas. que posiblemente lo podía potenciar. opresión en el pecho. Diagnóstico diferencial Si bien la angustia puede estar incluida dentro de la ansiedad. generalmente con un correlato físico. Patrón transpersonal Desintegración. representa una vivencia emocional más fuerte. el patrón reconstructivo está dado por Clematis. 141 . de raíces profundas y corteza fuerte y flexible (buena protección egóica). conviene adicionarlo al Rescue Remedy. aunque resiste la humedad. Si bien es una flor muy apreciada. También se puede solapar con un episodio tipo Aspen. la persona en estado Walnut entra en el campo energético de otros y esto lo desvía de sus propias metas e ideales.TEMA 1. y las concretan pero en algunas ocasiones excepcionales se sienten tentados de apartarse de sus propias ideas propósitos y trabajo influidos por el entusiasmo. El remedio les proporciona la perseverancia necesaria. Descripción de Scheffer Quizás por su gran sensibilidad. y les aporta protección contra las influencias externas. Juglans regia (WAL) Grupo 5º HIPERSENSIBILIDAD A INFLUENCIAS EXTERNAS Clave Protección contra influencias externas y ayuda en grandes cambios. el remedio fue llamado por Bach “el rompe-hechizos”. Aporta Constancia y determinación para seguir sólo los dictados del alma Descripción original de Bach Para quienes tienen claramente definidos sus ideales y ambiciones en la vida. 142 . las convicciones y la firmeza de ciertas opiniones ajenas.. corta lazos.4: El repertorio floral de Edward Bach Walnut. Nogal. situacional (cambio de residencia. cambios de trabajo. de estado civil). Reforzante del RRE: la adaptación en emergencias. Signatura floral básica La nuez cuyo fruto blanco y suave con forma de cerebro humano está protegido por una cáscara. extracción dentaría. ya que es vulnerable a interferencias externas. Ayuda a fluir con todo tipo de cambio biológico. Hemostático: excelente coagulante. Así.4: El repertorio floral de Edward Bach de ahí que sea efectivo para personas que creen estar bajo el influjo de fuerzas ocultas. opiniones. Diagnóstico diferencial Honeysuckle ayuda a la acción de adaptación de WAL para cortar con el pasado y a veces Pine. ayuda a sobreponerse al miedo de equivocarse en las decisiones de grandes cambios sin vuelta atrás. de colegio. inadaptación. 143 . Patrón transpersonal Corte.TEMA 1. capaz de modular o acelerar la acción de otras esencias. climático. etc. el nuevo proceso o patrón mental que se está instalando requiere protección. menopausia (en el plano físico). dentición. energía. de casa. Catalizador secundario. para no sentirse culpable con el cambio. divorcio. Ayuda en los momentos de grandes cambios vitales: control de esfínteres. nacimiento. etc. Protección ya sea de influencias externas. clima o cuando la persona se siente atrapada por un karma o una condición hereditaria inexorable. pubertad. nariz. de país. pubertad. Comentario Walnut es una flor para pioneros. muerte). (embarazo. reglas abundantes (con Scleranthus). ideas y argumentos que no desean. Interfieren con la 144 . producen tortura mental. sobre todo en esos momentos en que el interés por las circunstancias coyunturales no es lo suficientemente fuerte como para mantener la mente a pleno. El remedio suele aliviar esos pensamientos que les preocupan… que parecen dar vueltas y vueltas. Descripción original de Bach Ideal para aquellos que no pueden evitar que su mente se vea invadida por pensamientos. La presencia de esos pensamientos desagradables les quita la paz e interfieren con su capacidad de pensar solamente en su trabajo y los placeres cotidianos. Aesculus hippocastanum (WCH) Grupo 3º: INDIFERENCIA HACIA SUS ACTUALES CIRCUNSTANCIAS Clave Pensamientos persistentes indeseados Aporta Pensamiento claro y control mental. Descripción de Ideas que dan vueltas y vueltas. rodeándolos y causándoles una verdadera tortura mental.4: El repertorio floral de Edward Bach White Chestnut. Castaño Blanco.TEMA 1. en toda enfermedad crónica. Signatura floral básica El color blanco de esta flor es serenidad. el amarillo. tos. (acompañada de Cherry Plum y Agrimony). etc. Diagnóstico diferencial WCH se instala en todo pensamiento recurrente o intruso acompañado en algunos casos con Red Chestnut (preocupación por cercanos). Algunos acúfenos han desaparecido con esta esencia. Suele provocar insomnio.TEMA 1. Tics. cefaleas y depresión. autocontrol y lucidez mental. desconexión. Puede ser considerado también como un catalizador del sistema Bach. También. tartamudez.4: El repertorio floral de Edward Bach Scheffer capacidad de concentrarse en el trabajo o en el placer (disfunción orgásmica). Pareciera que la persona en este estado negativo quisiera volver al pasado para rectificar su actuación en alguna escena. Patrón transpersonal Repetición acelerada. ya que ésta supone un círculo vicioso que se repite al igual que en las adicciones. ya que libera la mente para asimilar nuevos contenidos. paz. Llamado por Bach “estado mental de disco rayado” (rumiación obsedante). Comentario Resulta importante también para reducir la ansiedad anticipatoria (preocupación) o la repetición mental de escenas vividas. 145 . Descripción de Scheffer Acepta lo que le pasa sin queja ni desesperación. Escaramujo. Hay tanta apatía emocional que ni siquiera se siente una emoción indeseable. apatía. no lucha por curarse. Sin quejarse.TEMA 1. actitud fatalista. Aporta Alegría de vivir. Descripción original de Bach Para todos aquellos que sin ninguna razón aparente se han resignado a todo lo que les sucede. ante la enfermedad. y sólo se deslizan por la vida sin hacer esfuerzo alguno por modificar las cosas y encontrar un poco de felicidad. Rosa canina (WRO) Grupo 3º: INDIFERENCIA HACIA SUS ACTUALES CIRCUNSTANCIAS Clave Resignación. 146 . Voz monótona.4: El repertorio floral de Edward Bach Wild Rose. Indicado para el estado de abulia que sigue a la separación materna en los bebés con deprivación afectiva. fáciles víctimas del televisor. se han rendido en la lucha por la vida. pero no la abulia generalizada. acelerando la respuesta al tratamiento La acción de WRO es impactante y muy rápida cuando está bien indicada. con flores y frutos coloridos y energéticos. mientras que en WRO parece haberse anestesiado y no está dispuesto a hacer algo por cambiar su situación.4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica Planta de fuerte conexión con la tierra. por ejemplo. pérdida de la libido. pero en este estado hay sufrimiento. Patrón transpersonal Comentario Se utiliza en todo lo que sea sub-expresión de una función. sus hojas carentes de pelos indican apatía respecto al mundo. 147 . Diagnóstico diferencial Comparte con Gorse la renuncia. Se puede considerar un catalizador secundario.TEMA 1. Clematis comparte la falta de energía y cierta distancia. 4: El repertorio floral de Edward Bach Willow. Aporta Descripción original de Bach Liberación del resentimiento y apertura a considerar que somos los únicos constructores de nuestra infelicidad o dicha. rencor. Para las personas que han sufrido adversidades o infortunios. Con frecuencia pierden el interés con respecto a las cosas de la vida que antes disfrutaban. y les resulta difícil aceptarlos sin quejas o resentimiento.TEMA 1. ya que con preferencia juzgan a la vida por el éxito que les brinda. 148 . Sienten que ellos no merecen una prueba tan grande porque es injusta. y eso los convierte en seres amargados y resentidos. Sauce. y se vuelven apáticos y menos activos. Salix vitellina (WIL) Grupo 6º: ABATIMIENTO O DESESPERACIÓN Clave Amargura resentimiento. Comentario El resentimiento finalmente es un flujo de pensamientos tóxicos. Gran capacidad de regeneración. que afecta a casi todas las competencias de la inteligencia emocional y dado que no se es autoconsciente de ello.TEMA 1. herpes labial. Lo mismo se asocia con la aparición de mucosidades y colabora en la eliminación de líquidos retenidos. Patrón transpersonal Retención. Útil en enfermedades a la piel que tiendan a producir brotes irritativos (humedad en medicina china). Rigidez. mientras que WIL es más un rasgo de personalidad y se relaciona con la agresividad pasiva y con lo agrio. por el enojo o resentimiento activo. quejumbroso y resulta difícil de soportar para quienes están cerca. crece en aguas sucias o limpias. pero este último es un estado “caliente”. activo. Signatura floral básica Tiene raíces profundas (inconsciente). Irritación. El carácter WIL toma sin dar. Fermentación.4: El repertorio floral de Edward Bach Descripción de Scheffer Se presenta comúnmente como la modalidad caracterológica de la víctima. culpa siempre a los demás de sus infortunios y considera que la vida ha sido injusta con ella. psoriasis. es irritable. secando los excesos de humedad (emociones). eccemas. Diagnóstico diferencial WIL es un estado muy visible de negatividad y amargura. resulta muy útil considerar WIL cuando no hay avance en el tratamiento. deprimido. El término fermentación se aplica a procesos de mala digestión. 149 . esta persona está resentida y amargada. Podría confundirse a veces con Holly. En verrugas. manchas y otros procesos crónicos también actúa. esguinces. especialmente seleccionadas por Bach para contrarrestar situación de shock cualquier o estrés agudo. contracturas musculares. contusiones. Se caracteriza por su rápida actuación en estas situaciones. etc. Remedio de Urgencia o de Rescate (RRE) Consta de cinco flores: Cherry Plum. Se reduce. aplicable en piel y mucosas donde haya una lesión aguda: quemaduras. Se administra en gotas diluidas. Siempre se agregará el doble de gotas de stock de RRE a la dilución de toma. malas noticias. tan frecuentemente como sea necesario (desde cada 15’ hasta 4 veces al día). hemorroides. picadura de insectos. Impatiens.4: El repertorio floral de Edward Bach COMBINACIÓN DE REMEDIOS Rescue Remedy. tal como los demás remedios. cirugías (antes y después). También puede formar parte de una combinación mayor. en cuyo caso cuenta como un solo remedio. crisis de hipo o hipertensión aguda. el dolor y la inflamación. partos (antes o después). etc. tanto físico como psicológico. Crema de Bach Combinación de Rescue Remedy con Crab Apple en una base de crema homeopática no grasosa. heridas. Accidentes. Star of Bethlehem y Rock Rose.TEMA 1. Clematis. 150 . duelo agudo. a veces espectacularmente. cortadas. pero aplicándola durante mucho tiempo. ¿Le parece posible que una planta tenga un “comportamiento” asimilable al humano? Fundamente su respuesta con las lecturas.TEMA 1. otras fuentes y ejemplos. ¿Por qué cree Ud que el repertorio de Bach es considerado como un SISTEMA diagnóstico-terapéutico y no sólo un conjunto o set de esencias? Fundamente su respuesta con 3 argumentos. 3. 2. 151 . ¿Qué flor le ha impactado más y por qué? ¿Con cuál se ha identificado? Intente jerarquizar las esencias seleccionadas según su autoconocimiento. 4. Al final de sus descubrimientos. Bach decidió destruir todos sus escritos anteriores y agrupar sus 38 flores en 7 grupos temáticos ¿Cuál es tu opinión acerca de esta decisión del Dr Bach? Fundamente con base en las lecturas.4: El repertorio floral de Edward Bach PREGUNTAS DE REFLEXIÓN 1. Si lo desea. c) Registre en un diario personal su estado físico. emocional y espiritual antes de comenzar.TEMA 1. un ayudante y una esencia espiritualizada. d) Tome 4 gotas 4 veces al día por tres semanas y registre sus auto-observaciones en las 3 áreas mencionadas cada día. 136 Ejercicio 2 a) Esboce una fórmula floral para Ud mism@. p.4: El repertorio floral de Edward Bach EJERCICIOS Ejercicio 1 La siguiente imagen ha sido utilizada para simbolizar a los 12 Grandes Curadores del sistema ¿cómo interpretaría Ud la imagen para explicar este concepto? Ilustración 16: Fuente de la imagen: Julian Barnard. envíenos sus comentarios a nuestro blog TUTORIAL TERAPIA FLORAL 152 . b) Pida que se la preparen en una farmacia homeopática o naturista que expenda Flores de Bach. que incluya un curador. Chile: editorial Edaf. R. Los doce curadores y otros remedios. Barcelona. Orozco. S. (1996). 7. 2. El sistema diagnóstico-terapéutico de Edward Bach. 9. Orozco. B. Edición F R P. 74-88). 153 . Bach. (2008). Patrones transpersonales. 25-27). (2000). Clasificación del sistema floral. (1993). Cuaderno Botánico de Flores de Bach. Argentina: editorial Nuevo Continente. España: Ediciones EL grano de Mostaza. (1996). J. 133-138).4: El repertorio floral de Edward Bach REFERENCIAS 1. E. España: Editorial Urano. Cañellas. Scheffer. 6. En Tratado completo de Terapia Floral (pp. 4. Santiago. The Twelve Healers Trust. (1993). En Los remedios florales. España: Editorial Edaf. (2002). M. Los remedios florales y sus indicadores. 55-60). Barnard. 8. 5. Barcelona. En Flores de Bach: Manual para terapeutas avanzados (pp. España. (1981) La terapia floral de Bach. Ediciones Integral. España: Ediciones Índigo. Flores de Bach: 38 descripciones dinámicas. 3. Barcelona. 65-119) Madrid. Bach. (2009). En Flores de Bach: Manual para terapeutas avanzados (pp. Remedios Florales de Bach. Barcelona. Rodríguez. Orozco. 10. Escritos y conferencias (pp. Buenos Aires. J. E. España: Ediciones Índigo. R. Las esencias florales del Dr Bach. Veilati. Reino Unido.TEMA 1. R. Barcelona. Teoría y práctica. En Bach por Bach (11° edición (pp. Forma y Función. 5: Diagnóstico floral OBJETIVOS ESPECÍFICOS:  Conocer las principales técnicas diagnósticas en Terapia Floral  Comprender los principios diagnósticos del Sistema Bach  Aplicar algunas herramientas del diagnóstico sensitivo  Elaborar un diagnóstico floral multi-axial en estudio de casos CONCEPTOS CLAVE: diagnóstico floral. mapas corporales. observación. radiestesia. lenguaje floral. multi-axial. difiere –y debe hacerlo. Diagnóstico sensitivo 5.de las técnicas utilizadas 154 .5: Diagnóstico floral TEMA 1. Introducción El tema de diagnóstico en Terapia Floral ha sido objeto de análisis y cuestionamiento desde la medicina y la psicología. Diagnostico floral clínico: cinco reglas básicas 3. La integración diagnóstica PREGUNTAS DE REFLEXIÓN EJERCICIO REFERENCIAS 1. ya que por sus características y por el legado explícito de Bach. campo terapéutico. Diagnóstico energético: chakras 6. diagnóstico sensitivo. CONTENIDOS 1. Introducción 2. Modelo multi-axial progresivo 4. resonancia.TEMA 1. péndulo. síntoma. escucha. Diagnóstico cartográfico de Krämer 7. intentaremos resumir estos diferentes mapas que nos orientan en el diagnóstico floral. En esta sección. debemos tener en cuenta no sólo la semántica (significados) del lenguaje floral. que está fallando en alguno de sus circuitos. qué dice y cómo lo dice. La mirada clínica del médico (del especialista en particular) se dirige al cuerpo físico como una máquina sistémicamente compleja. Diagnostico floral clínico: cinco reglas básicas En primer lugar. Para ello. acudimos a la experiencia de la Dra. Así. Desde luego. el terapeuta floral deberá guiarse por otras señales para comprender el motivo de consulta y traducirlo al lenguaje de las esencias. un modelo médico para el diagnóstico energético no sería apropiado por varias razones: 1. 1997). a través de varios niveles de escucha y observación al mismo tiempo. médico argentina. María Luisa Pastorino. 155 Según la autora.5: Diagnóstico floral tradicionalmente por estas disciplinas. 2. 3. Estas señales dan cuenta de los síntomas psicológicos. físicos y espirituales de la persona que acude a las flores. Ignora la dimensión energética del ser humano. quien nos entrega sus recomendaciones para la prescripción de esencias florales (Pastorino. 2.TEMA 1. sino también su sintaxis (organización). pionera en la TF en América Latina. La relación médico-paciente es jerárquicamente muy definida y no otorga la información que necesita el terapeuta floral para atender en forma integrada a la persona que consulta. “en el . es decir. en “esencias florales”. aquello que nuestro consultante nos trae. que es precisamente el campo de acción de las esencias florales. 2° Regla básica: no dar demasiados remedios. 109). llora fácilmente (CHI). Para ello. aquello de lo cual el paciente ya se ha dado cuenta. nos llevarán a flores muy distintas según sea la experiencia concreta y consciente de la persona. se siente sin energía (OLI). “en qué circunstancias sufre ataque de angustia”. a través de una entrevista espontánea y un interrogatorio destinado a precisar el o los remedios a considerar. correspondientes al esquema curador más profundo. que es de los más conservadores y conviene comenzar nuestra práctica a su amparo. 41 No todos los terapeutas expertos coinciden en este principio. aunque tal vez no sea suficiente en un caso complejo. hasta llegar a dar de una a tres. El efecto de estas esencias será mostrar más claramente el cuadro y las flores más indicadas aparecerán en forma natural. Al administrar un solo remedio. en estos casos. ya que. es mejor dar primero uno de los catalizadores: HOL para personalidades activas y WOA para personalidades pasivas. obtenemos una actuación muy precisa. no puede dormir (WCH). se le debe pedir que explique qué significa esto para él o ella.TEMA 1. por ejemplo. Cuando se tiene la tentación de dar muchos remedios es que no se ha entendido bien el problema. Sin buscar las causas inconscientes profundas antes de que la persona haya hecho el proceso de autodescubrimiento. cómo se da cuenta de que tiene “depresión”: dirá tal vez que se encuentra desanimado (GEN). pero no pasar de seis41. para ir depurando durante el proceso. como vemos. 156 . “qué provoca su ira”. La tendencia es usar entre cinco y seis al principio. Para la observación de esta regla. Se trata de las causas conscientes. Nunca diez. es decir. pero estamos exponiendo el encuadre de la Dra Pastorino. Si es posible. que no es otra cosa que bajar las etiquetas al lenguaje cotidiano.5: Diagnóstico floral sistema Bach debemos aplicar nuestro esfuerzo en detectar las emociones en desequilibrio” (p. si alguien dice que sufre “depresión”. si es el correcto. ha perdido su apetito sexual (WRO). es conveniente usar la técnica de concretización del lenguaje. o aquello que puede explicar durante el reporte de su síntoma. nos sugiere la observación de cinco reglas básicas: 1° Regla básica: averiguar las causas de los síntomas relatados. En casos extremos se puede aceptar hasta nueve. De la misma manera deben tratarse todos los auto-diagnósticos que las personas traen como motivo de consulta. dar uno solo. por ejemplo “cómo es su insomnio”. que se siente al límite de la desesperación (SCH) o que teme perder la razón (CHP). etc. En este sentido. p. Tratar de establecer cuál es el remedio que domina el cuadro. debemos prescribir sólo los remedios que la equilibran y esperar a que el trabajo sobre ella ponga al descubierto para la consciencia del consultante esas capas de la “cebolla” que antes no veía. desde la superficie hacia lo más profundo. cuáles son las emociones inmediatamente conscientes para el paciente. Veremos que cuando se da un único remedio su acción es más rápida y clara. 5° Regla básica: los remedios florales actúan por capas. Lo mismo ocurrirá con el terapeuta. también SBE y HON pueden actuar como catalizadores. ya sea que el sujeto se dé cuenta de cuál es su estado negativo. Sin embargo. 53). esta regla es fundamental para proceder con respeto al paciente y al proceso floral. ofreciéndolos a la consciencia de éste. dejando fuera del campo al “ego curandis” del terapeuta.5: Diagnóstico floral 3° Regla básica: jerarquizar las emociones en desequilibrio. dentro del “campo terapéutico” que envuelve a ambos actores. resulta interesante la propuesta 43 de recurrir a una herramienta 42 En psicoanálisis. lo evidencia en sus síntomas físicos o que se nos muestre a través de contra-transferencia 42. 3. 4° Regla básica: considerar sólo los estados emocionales visibles. “que deja caer los velos” y también el de los catalizadores: HOL y WOA. el terapeuta percibe en carne propia los estados más profundos de su paciente y puede así explicitarlos. se entiende por contra-transferencia la emoción que resuena en el terapeuta a través de la relación con su paciente. Sin embargo. 43 La propuesta proviene del Dr Luis F. Como vimos en la sección anterior. la cual es interpretada como un reflejo de la emoción inconsciente de éste último. Modelo multi-axial progresivo Por otra parte. es importante percibir claramente la emoción o estado de ánimo principal del cual tal vez deriven algunos otros. Pastorino define la terapia floral como una especie de “psicoterapia medicamentosa”. En términos energéticos.TEMA 1. Es el caso muy particular de AGR. llega un momento en que se hace evidente la necesidad de cierta flor y nos decimos “¿cómo no lo ví antes?”. Esto significa trabajar sólo con las capas exteriores de la “cebolla” mientras estén ahí. La acción de cada remedio será tanto más evidente y poderosa cuanto más pura sea su vibración en el sistema humano. citado por Rodríguez (op cit. Herrera. tan bien calza con la personalidad y con el cuadro presentado. Doctor en Ciencias Psicológicas y terapeuta floral cubano. Aun cuando nos demos cuenta de lo inconsciente que esconde dicha emoción. 157 . mantiene este esquema de diagnóstico. de 39 años. El DSM-V. versión IV. con pocas ganas de hacer cosas y obsesionada con el recuerdo de una relación en la que fue maltratada psicológicamente por la pareja. quien consulta por sentirse deprimida. que sirve de guía en el diagnóstico y aporta un lenguaje común para la psicología y la psiquiatría. al igual que las esencias que pueden equilibrarlos. 158 . resultando un diagnóstico coherente con las reglas enunciadas anteriormente. que consiste en el uso del Modelo de Diagnóstico Multi-axial del DSM-IV 44. a manera de ejemplo. Cualquiera que sea nuestra herramienta terapéutica para abordar el motivo de consulta. El modelo se compone de cinco ejes: Veamos. reciente versión actualizada del Manual. podemos ordenar y jerarquizar los diversos síntomas y elementos aportados por el paciente dentro de este modelo. soltera. publicado por la APA. quien nunca se comprometió en 44 DSM-IV: Manual Diagnóstico de los Desórdenes Mentales.5: Diagnóstico floral convencional de la Psiquiatría y la Psicología.TEMA 1. el caso de Ana (nombre ficticio): Psicóloga laboral. pensaremos en estas cinco esencias. En lo inmediato. aparece el contacto con la rabia contra la anterior jefa. con lo cual deberemos ajustar las flores del eje 1. aunque declara que es lo que más desea. cambiando GEN por HOL y conservando HON (también indicada respecto a la relación afectiva anterior). registraremos tentativamente este caso de la siguiente manera: En un primer momento.TEMA 1. está muy desanimada y triste. por haber perdido su anterior trabajo en el que ganaba mucho más que en el actual. No cree poder establecer una relación de pareja. más arraigado en su personalidad. Agregaremos también WCH para la rumiación de la escena traumática. En las siguientes sesiones. ya que lo utiliza en varias áreas de experiencia. los temas iniciales van dando paso a su desesperanza respecto a encontrar una pareja con quien formar una familia y a su dificultad para 159 . Sin embargo.5: Diagnóstico floral la relación. Desde el modelo multiaxial. en la siguiente sesión. por lo cual podemos pensar en un patrón defensivo de fijación. casarse y tener hijos. al igual que problemas para dormir por pensamientos recurrentes y repetitivos acerca de la escena del despido. no contacta con sus propias necesidades. no expresa sus sentimientos y sobre todo.5: Diagnóstico floral relacionarse con los demás. En este punto. podemos pensar en WVI como su curador principal. El modelo nos permitirá dar un seguimiento congruente a dicho. aunque también en CEN (siempre en el Eje 2) y en GOR como el ayudante. Se da cuenta de que es ella quien se aparta del resto. como la piedra angular de su insatisfacción y vacío afectivo. el esquema seguirá evolucionando junto con el proceso de Ana. por lo que tenemos que registrarlo en el eje 3 y agregar SCL. La progresión del registro multi-axial nos queda. en los Ejes 1 y 2. de la siguiente manera: En sesiones ulteriores. que ella atiende con su médico. en este punto de su terapia. Aparecen también síntomas de vértigo y mareos. se deja dominar y maltratar sin resistencia cuando alguien le presta atención.TEMA 1. Diagnóstico sensitivo a) Por la signatura floral 160 . 4. para muestra un botón: Josefina. En todos estos casos. pero sin timidez ni inseguridad). entonces la flor actúa como un “líquido revelador” de lo que estaba oculto a la consciencia. con lo cual también es capaz de equilibrar las vibraciones que son semejantes en la anatomía sutil de otros seres vivos (humanos. el gesto de la planta es también un lenguaje. la cual deberá ser siempre el pilar insustituible de la Terapia Floral. Esta herramienta constituye un apoyo ocasional a la entrevista clínica. En particular. con signatura corporal CLE (alta. • Cuando tenemos dudas en el diagnóstico diferencial o demasiadas esencias en mente. personas muy enfermas. cuando no aparecen nuevas figuras destacando desde el fondo del mundo interior del consultante y los esfuerzos terapéuticos no están dando los resultados esperados. ¿en qué ocasiones nos resultará útil este recurso? Es recomendable en al menos tres tipos de situaciones: • En la consulta de niños. • En momentos de estancamiento del proceso terapéutico. delgada. Al contarle el significado de la 161 . • Cuando la persona es reacia a hablar o presenta una desconexión importante con su experiencia interna. la signatura de la flor expresa un patrón energético propio que compensa la característica dominante de la planta y la equilibra. la elección intuitiva de una o varias (generalmente 3) tarjetas da pie a una nueva conversación acerca de lo que el significado de dichas flores resuena en el consultante. personas con retardo mental. Es por eso que podemos complementar el diagnóstico a través de la elección intuitiva que el consultante hace de las flores al mirar las tarjetas con las fotos de las flores a todo color. Los resultados son generalmente sorprendentes. Ahora bien. adolescente de 13 años. pálida y muy suave en su voz y gestos. hermosa.5: Diagnóstico floral Como vimos en el tema anterior.TEMA 1. Elige mediante la signatura floral la tarjeta de HON. consulta por falta de concentración en la escuela y dificultad con matemáticas. animales y otras plantas). revistadominical. sin leer la leyenda. sin explicaciones racionales previas. ella pregunta con una suave sonrisa (como si nunca se hubiera atrevido a hablar de eso) si la nostalgia podría ser de un tiempo antes del nacimiento… ella recuerda claramente la calidez líquida de la matriz y las pocas ganas que tenía de salir de allí. sin guiarse tampoco por un criterio estético formal.5: Diagnóstico floral esencia. por ejemplo 3 tarjetas. Naturalmente. comenzando por la primera seleccionada. en este caso nos guiamos tanto por el relato de la entrevista y el motivo de consulta (CLE.TEMA 1. Una vez que ha elegido. buscando las resonancias internas que ésta evoca en el sujeto. se registra el orden en que fueron seleccionadas y se comenta el significado de cada una. CHB).com. 162 . como por la lectura corporal (CLE) y por esta revelación inesperada (HON).ve El protocolo no puede ser más sencillo: se dispone todo el set de tarjetas (38) sobre una superficie y se pide a la persona que elija aquellas que le llamen la atención. completando su fórmula con esta información que sólo un método sensitivo podía conseguir. Ilustración 17: Fuente de la imagen: www. en la inmensa mayoría de los casos hay al menos 1 esencia fundamental que deberá ser agregada a la fórmula.5: Diagnóstico floral Muchas veces. 1988. ¿qué es la radiestesia? Según Gerber (1988) la radiestesia "puede definirse como sensibilidad parapsíquica a las radiaciones sutiles de diferentes secuencias vibracionales” (p. el mismo Gerber nos recuerda que prácticamente todas las personas tenemos esta capacidad. sin embargo. léase la obra citada al final de este documento. En el siguiente diagrama se resume el recorrido del flujo de información tanto de los 45 Para una referencia completa de las investigaciones en que se basa Gerber. mientras que la única actividad consciente de éste es la sintonización mental con su consultante y la correcta manipulación del péndulo. ya que no resuenan en el consultante. Estas técnicas actuarían traduciendo y amplificando la percepción parapsíquica inconsciente a un código reconocible por la mente consciente. en Terapia Floral se ha extendido ampliamente el uso del péndulo como auxiliar en el diagnóstico. b) Mediante radiestesia Si bien las técnicas radiestesias son variadas. Cuando se emplea el péndulo como instrumento diagnóstico. Esta definición implica la condición de poseer una percepción extrasensorial (PES) para hacer uso de las técnicas radiestésicas. sin embargo.TEMA 1. pero la mayoría las reprime debido a que serían incompatibles con su sistema de creencias. Es así que el éxito de esta técnica dependerá de la capacidad de quien la utiliza para poner su consciencia al servicio de este proceso sin hacer intervenir sus procesos mentales conscientes. su reacción mecánica se produce por minúsculos movimientos musculares imperceptibles que traducen la PES al código predeterminado por el terapeuta. 163 .144). Se ha demostrado 45 experimentalmente que “… las fluctuaciones inconscientes de la actividad simpática del sistema nervioso central traducen con exactitud las fluctuaciones del influjo de energía sutil hacia el cerebro” (Gerber. 139). Pero. deberemos descartar algunas. p. 164 . En cualquier caso. Diagnóstico energético: chakras A partir de la difusión acelerada de la TF entre terapeutas de distintos orígenes y escuelas. 5. cuando no se tiene aún suficiente seguridad en el manejo de las esencias. ya que puede manejarse como un juego que acapara su atención. Puede ser de ayuda al inicio de la práctica. las formas de diagnóstico se han ido diversificando para ser adaptadas al resto del encuadre de quienes la practican. También resulta divertido con niños pequeños. Es así como se ha incorporado la evaluación 46 No nos detendremos en este tipo de sistemas diagnósticos. 146) El uso del péndulo es interesante cuando se trabaja a distancia. ya que esta práctica puede provocar recelo en algunas personas. explicados ampliamente en la citada obra de Gerber. usando un testigo (foto) o la evocación mental de la persona a tratar. p.TEMA 1.5: Diagnóstico floral sistemas radiónicos46 como del péndulo en el diagnóstico: Ilustración 18: Fuente de la imagen: Gerber (1988. se recomienda usar en contextos en que se acepte el concepto de energía. las dolencias físicas asociadas (explícita o implícitamente) al motivo de consulta. 47 48 El tema de la anatomía sutil ha sido desarrollado en el capítulo 1. obteniendo.2. 165 . Asimismo. quien nos enseña cómo usar las esencias aplicándolas directamente sobre la piel en la zona de cada chakra mediante un protocolo vibracional. y que las esencias florales aportan información mediante patrones vibracionales específicos. dependiendo de la información existente dentro del campo terapéutico (CT). ni mucho menos.5: Diagnóstico floral energética mediante el estudio de la actividad de los chakras del consultante 47. efectos intensos tanto a nivel de percepción sutil inmediata como de cambio de patrones transpersonales y esquemas mentales y conductuales. el proceso diagnóstico supone per se una intervención dentro del campo terapéutico. Cañellas nos propone una correspondencia entre las esencias de Bach y el ámbito de cada uno de los chakras. Al momento de acercar las esencias a la zona de cada chakra. Contamos en particular con los magníficos aportes de Jordi Cañellas 48. entrando de inmediato a funcionar como parte inicial de un tratamiento. Según Cañellas (2010). funcionando como canales para dicha transmisión a la vez que regulan el paso de la energía en ambos sentidos (de lo denso a lo sutil y viceversa). además de su ingesta sublingual (que se dirige primeramente al cuerpo físico). La propuesta de Cañellas supone ya una intervención terapéutica.TEMA 1. El diagnóstico mediante los chakras no es la excepción. estamos aportando determinada información floral al sistema sutil del consultante. podamos aplicarlas sobre la piel de los chakras. Como suele ocurrir al intervenir en sistemas vivos. si consideramos que los chakras son centros energéticos que transmiten información de un cuerpo sutil a otro y al cuerpo físico. resulta lógico y coherente que. sin dejar de ser diagnóstica. pero también señala que cualquier esencia puede ser aplicada sobre cualquier chakra. sus características y sus funciones psicosomáticas. en la práctica. Véase la referencia completa al final de este documento. son otro lenguaje que puede ser comprendido a través del conocimiento de los chakras. que nos ayuda a guiar el ensayo en consulta. ya que la posición supina (generalmente con ojos cerrados) lo expone a una entrega pasiva a los procedimientos del terapeuta.TEMA 1. reiteramos que este abordaje diagnóstico es un recurso de apoyo supeditado a la entrevista clínica y no debería nunca substituirla. 6. cuando se ha establecido la relación terapéutica y el consultante se encuentra cómodo y confiado.5: Diagnóstico floral Ilustración 19: Fuente de la imagen: Brennan. Recomendamos utilizarlo en consultas avanzadas. Diagnóstico cartográfico de Krämer & Wild 166 . 1987 Una vez más. 2008. terapeutas alemanes que han hecho un minucioso reconocimiento del cuerpo humano. Usamos el enfoque cartográfico cuando encontramos una queja somática muy localizada en el cuerpo. Como una ayuda invaluable y sorprendente al diagnóstico en la consulta floral. de una serie de mapas que distribuyen la acción de las esencias en el cuerpo en forma precisa 49. suele encontrar resonancia en la consciencia del consultante. picazón. Disponemos gracias a ellos.5: Diagnóstico floral Ilustración 20: Imagen: Kramer & Wild. suele calmar rápidamente la molestia. descubriendo zonas sensibles a la acción de las esencias florales de Bach. dolor. a la vez que nos ofrece un fenómeno de diagnóstico. inflamación. 167 . tumoración. sin embargo. etc. en forma de lesión. que al ser puesto de relieve en la conversación terapéutica.TEMA 1. La aplicación tópica de compresas mojadas en “agua floral” (agua mineral + 2 gotas de 1 esencia. que da 49 Estos mapas no tienen una relación directa con el modelo de chakras de Cañellas. irritación. y que nos ayudan muchas veces a identificar un patrón escondido. encontramos frecuentes coincidencias en las indicaciones de ambos modelos. dos veces al día) o de un gel o crema floral. recibimos el trabajo de Krämer & Wild (1996). en las áreas presididas por los vórtices. en el contexto de la entrevista clínica. propuesto por Carl Rogers. el diagnóstico es. De hecho. se trata de sintonizar con la necesidad del consultante y. Si bien hablamos de “diagnóstico” –usando el término de la medicina convencional-. en el caso de la TF. serán abordadas en el próximo capítulo.TEMA 1. Es importante recordar. Esta postura es congruente con los postulados del enfoque centrado en la persona. en todo momento. traducción que constituye desde el primer momento una prescripción. que permean la entrevista terapéutica. se trata de traducir al lenguaje de las flores lo percibido dentro del campo terapéutico. en Terapia Floral. 168 . Es decir. un arte y las trasciende. La integración diagnóstica Más allá de las técnicas y las herramientas. Es por ello que debe ajustarse al proceso terapéutico y nunca encasillarse en un primer diseño.5: Diagnóstico floral pie a la conversación y a la toma de consciencia respecto al patrón equivocado del que habla la flor. Después de todo. en un proceso floral se trata de una manera de ayudarnos 50 Las tres actitudes humanistas básicas descritas por Rogers. donde “…el terapeuta se suma al proceso como un elemento de cambio tan efectivo como los recursos que posee. que la persona que consulta es el capitán de su propio barco y que el terapeuta no es más que un acompañante que ha sido llamado a un trayecto preciso. ir encontrando juntos un camino de sanación a seguir. que es por sí mismo un proceso de cambios. El diagnóstico. la capacidad del terapeuta para hacer un diagnóstico acertado es el ingrediente fuerte de un acompañamiento terapéutico exitoso. destruyendo todas las barreras mecanicistas a favor de una posición “aséptica” y directiva del mismo” (citado en Rodríguez. el diagnóstico es igual a la prescripción (Grecco. nada tiene que ver con lo que acostumbra el modelo médico. 2009)50. 2006). como comenta Grecco (2006). en el sentido de poner una etiqueta y aplicar un protocolo. Por el contrario. a la vez. 7. puesto que se trata de acompañar al consultante en un tramo de su camino de crecimiento personal. 51 En psicoterapia. nunca del terapeuta. • Cuando el terapeuta está o se siente incapacitado para el acompañamiento (distintas razones). la resistencia es considerada como una etapa normal del proceso de cambio. • El final del acompañamiento es decidido por el consultante. aunque esto sea doloroso y destructivo. • El terapeuta debería ser un acompañante discreto. persistiendo el pedido de ayuda.5: Diagnóstico floral en el abordaje de este acompañamiento y para no caer en actitudes alópatas debemos respetar ciertas reglas éticas: • El consultante es el capitán del viaje. es motivo de atención clínica y debe ser abordado como tal. el proceso le pertenece.TEMA 1. nunca negar ayuda. • La intervención del terapeuta obedece a un pedido de ayuda inicial. debe derivar el caso. • El estancamiento en el proceso51. La resistencia se aborda terapéuticamente como una señal positiva de cambio inminente. ya que éste suscita generalmente la tendencia a permanecer dentro de la Zona Segura. • El éxito o fracaso del proceso es responsabilidad compartida. conocida. 169 . su expresión y sus síntomas (“corporalidad”) dentro del diagnóstico floral? Fundamente su idea en las lecturas citando las referencias. Compare esta elección con la fórmula diseñada en el capítulo anterior.5: Diagnóstico floral PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN a) Compare los distintos métodos diagnósticos estudiados y “defienda” uno de ellos en un ejercicio argumentativo.TEMA 1. b) A su juicio ¿cómo se podría integrar la lectura del cuerpo. Comente sus resultados e formule hipótesis acerca de sus causas. Repita el experimento con algún familiar o amig@. EJERCICIO Tome un set de cartas florales y elija intuitivamente tres de ellas. su estructura. 170 . D. E. desde http://www. Grecco. El diagnóstico: en busca de un lenguaje común. 109-121) Barcelona.sedibac. (1988). En Las flores de Bach para la personalidad. 5. 223-231). Barcelona.htm 9. Barcelona.d. L. .org/temas. Orozco. H. Diagnóstico en terapia floral (pp.). España: Editorial Edaf.htm 6.org/temas. & Wild. En Tratado completo de Terapia Floral (pp. 53-60). En El sistema diagnóstico-terapéutico de Edward Bach (pp. España: edición del autor. 13-30) Barcelona. La signatura vegetal. En Hecho y proceso. 8.TEMA 1. En La curación energética (pp. (1997). (2008). 4. Evolución de las técnicas de la energía sutil. Gerber. España: Ediciones Urano 7.H. J. Madrid. Rodríguez. Veilati. (2010).) Flores de Bach: lo que sana es el proceso… Artículo extraído el 10 de octubre de 2010.d. La propuesta “psicoterapéutica” de Bach.sedibac. Chacras. Cinco reglas básicas. Prescripción de los remedios florales. (2006). Fundamentos. España: Editorial Índigo. 127-149). S. R. B. Reino Unido: Editado por The Twelve Healers Trust. Barcelona. El proceso y el hecho diagnóstico. Cañellas. (2000). España: Editorial Sirio. Pastorino. (n. (2009). Rodríguez. En Nuevos mapas corporales de las Flores de Bach (pp. 2937). 171 . En La medicina floral de Edward Bach (pp. M. Una introducción. (n. 3. España: Ediciones Robinbook. R. Artículo extraído el 4 de marzo 2011 desde http://www. B. principios cósmicos y evolución espiritual (pp.5: Diagnóstico floral REFERENCIAS 1. Apuntes de la práctica floral. 2. Krämer. 23-43). 6: Técnicas de la entrevista terapéutica TEMA 1. CONTENIDOS: 1. El Campo Terapéutico Sutil (CTS) 5. nivelación.6: Técnicas de la entrevista terapéutica OBJETIVOS: • Comprender y aplicar los axiomas de la comunicación humana en la entrevista. Enfoque humanista centrado en la persona 6. YO-TÚ. • Conocer y comprender las técnicas básicas de la entrevista terapéutica. rapport. contrato terapéutico. empatía primaria. setting. concretización. campo terapéutico. Introducción 2. encuadre. CONCEPTOS CLAVE: Enfoque humanista.. empatía avanzada. congruencia. • Desarrollar habilidades para la construcción empática en el encuentro terapéutico. aceptación. Comunicación humana 4. comunicación humana. El encuentro terapéutico 3. Etapas de la entrevista 7. igualación. atención.TEMA 1. Encuadre y setting PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN EJERCICIO REFERENCIAS 172 . Técnicas de la entrevista 8. 2. que el otro no es para el emisor un “YO” de la misma categoría. Como vemos. aunque utiliza algunas de sus herramientas. “… convocar una emoción por medio de las 173 . como señala Grecco (1993) en su introducción a Bach por Bach. que forma parte de nuestra visión respecto a la labor del terapeuta. aprender. El terapeuta floral asume un compromiso frente al dolor de su consultante y frente a esto debe ser impecable. como por ejemplo la historia clínica. Buber señala que sólo en un auténtico encuentro entre dos seres individualizados puede darse una relación verdaderamente espiritual. Sin embargo.6: Técnicas de la entrevista terapéutica 1. donde un interlocutor “utiliza” al otro (y esto suele darse en ambos sentidos de la comunicación: emisor y receptor) con fines egóticos. Expondremos en este resumen las ideas que consideramos más útiles para empoderar al terapeuta en los fundamentos de esta postura.TEMA 1. Diferencia este encuentro YO-TU de las relaciones cosificadas. Introducción En este capítulo trataremos el amplio tema de la entrevista terapéutica. un encuentro terapéutico en estos términos está destinado al fracaso o a resultados muy pobres. por supuesto. ya que. el enfoque centrado en la persona. gratificar. admirar. tomando para ello un enfoque humanista. nos parece el más congruente con los principios y objetivos de la Terapia Floral y con el legado de Bach. sino “algo” que está ahí para escuchar. Este enfoque se diferencia del modelo médico de entrevista. este tipo de interacción es más frecuente de lo que parece a primera vista y. a las que denomina YO-ELLO. sostener. Esta sencilla denominación del filósofo místico Martin Buber (1949) encierra uno de los pilares del enfoque del desarrollo humano. Es decir. espera su turno mientras también está cosificando a su interlocutor según sus propias necesidades. el receptor en este tipo de comunicación. castigar. Asimismo. El encuentro terapéutico Hablar de entrevista es hablar de un encuentro YO-TU. y un largo etcétera de posibles satisfacciones a las necesidades infantiles del ego. cualquier conducta cobra el valor de un mensaje.6: Técnicas de la entrevista terapéutica flores es una experiencia que debe hacerse en el marco de una contención adecuada” (p. como una rama de los estudios del lenguaje. en toda situación de interacción humana se produce inevitablemente un fenómeno comunicativo. se convierte en un mensaje que será “leído” por el receptor.TEMA 1. una vez que existe una situación interpersonal. congruente y genuinamente empática. complementando a la semántica (significado) y a la sintáctica (estructura de las lenguas). 174 . La situación de entrevista es un caso especial de interacción humana. 52 Se llama pragmática de la comunicación a sus aspectos relacionales. aún más. Paul Watzlawick expuso en una obra ya clásica los cinco axiomas básicos de la pragmática52 de la comunicación humana (Watzlawick. 22). 1. que no escapa a las leyes de la comunicación interpersonal y donde. Entendemos por adecuada una contención auténtica.. todo intento por evitar comunicar. Comunicación humana Como sabemos. En otras palabras: toda conducta es mensaje y no existe la “no conducta”.En efecto. debemos estar especialmente conscientes y atentos a sus efectos. 3. 1971): 1° No es posible no comunicarse. por sus características particulares. TEMA 1. mientras que otro nivel lógico. que es superior (meta-comunicativo) y se refiere a la propia interacción. es decir “acerca de” lo que se comunica. 175 . 3° La naturaleza de una relación depende de la puntuación de la secuencia de comunicación entre los comunicantes. Significa que cada uno de los participantes en una secuencia comunicativa comienza a “relatar” (dónde pone el punto) o a decodificar los significados a partir de un momento dado de dicha secuencia. que no es necesariamente el mismo momento en que la puntúa el otro comunicante. con lo cual las comprensiones acerca de un mismo evento pueden diferir por completo. Esta es la causa más generalizada de los malentendidos en la comunicación. su meta-comunicación . 2° Toda comunicación tiene un aspecto de contenido y un aspecto relacional tales que el segundo califica al primero y es. Esto significa que hay dos caudales de información que se transmiten durante una interacción: uno se refiere al objeto del que se habla. por ende.6: Técnicas de la entrevista terapéutica Ilustración 21: Fuente de la imagen: Satir. determina cómo es dicha relación. 1976. en la que cada uno pretenda ocupar un lugar de poder. “hablar acerca de una relación requiere una traducción adecuada del modo analógico de comunicación al modo digital” (p. 5° Todos los intercambios comunicacionales son simétricos o complementarios. También sucede que se dé una lucha simétrica. 176 . líder y seguidores. compañeros/as de curso. Según Watzlawick. 67). 1976 4° Los seres humanos se comunican tanto digital como analógicamente. dependiendo por ejemplo del área de competencia. usando un sistema de signos arbitrarios con un significado más o menos estable y según una sintaxis compleja y rigurosamente reglamentada: un idioma. en cualquiera de estas duplas puede haber una oscilación entre un estilo y otro de relación. Sin embargo. jefe y subordinado. llegando a generar escaladas simétricas y conflicto.TEMA 1. 1976) Ambas modalidades pueden confirmarse y enriquecerse mutuamente. profesor y alumno. colegas. como cuando un hermano es más hábil que el otro en los deportes y le enseña a su par. Son ejemplos de relación complementaria la que se establece entre padre e hijo. La comunicación digital corresponde a la lengua hablada. según que estén basados en la igualdad o en la diferencia. sin afectar la jerarquía de la relación completa. médico y paciente. o contradecirse. son teóricamente simétricas las relaciones entre pares: esposo/a. amigos/as. Por otra parte. o cuando un colega tiene mayor experiencia que otro en cierto tema y lidera un proyecto referido a dicho tema.6: Técnicas de la entrevista terapéutica Ilustración 22: Ilustración 22: Fuente de la imagen: Satir. hermanos/as. el modo analógico de la comunicación corresponde a la enorme cantidad de información que se transmite a través de canales no verbales (hasta un 93% según Satir. En ambos casos extremos. Ilustración 23: Fuente de la imagen: Satir. Por ello es importante estar a la vez dentro y fuera del paraguas: dentro para sentir e interactuar. la rigidez de los roles puede hacer que la distancia entre ambos actores se haga cada vez más acentuada. fuera para comprender o.TEMA 1. Estos axiomas son de gran utilidad al considerar los fenómenos de la entrevista. en términos de Watzlawick. en las relaciones definidas como complementarias. que según Satir enmarca toda interacción. 177 . 1976. llegando a un punto en que ya no hay ningún tipo de encuentro posible.6: Técnicas de la entrevista terapéutica Por otra parte. ya que tanto en la relación paciente-terapeuta como en el relato del paciente. las personas pueden llegar a verse afectadas al punto de enfermar y requerir ayuda. estaremos bajo el “paraguas de la comunicación”. traducir de lo analógico a lo digital. Ampliando esta mirada sistémica hacia el plano sutil. El terapeuta debe estar alerta para no ser fagocitado por el sistema problemático al cual pertenece su paciente y que está siempre presente. emerge un “ente” terapéutico del que ambos forman parte y que obedece a las leyes funcionales de los sistemas. Se habla de la formación de un sistema terapéutico (ST). para evitarlo. laboral. que es el 178 . ideológico. El Campo Terapéutico Sutil (CTS) De esta manera. donde el encuentro de los elementos paciente-terapeuta genera un fenómeno mayor que la suma de sus partes. bajo el paraguas terapéutico ocurren cosas. 1976 4. para continuar con la metáfora de Satir. Debemos también estar conscientes de nuestra propia pertenencia sistémica previa. debe instalarse en el ST con total consciencia de su posición y ser capaz de metacomunicarse con el paciente (comentar acerca de lo que estamos comunicando). He ahí la importancia de la formación de la persona del terapeuta. Éste fenómeno es conocido como el sistema terapéutico.TEMA 1. histórico. dada por nuestro contexto familiar. personal.6: Técnicas de la entrevista terapéutica Ilustración 24: Fuente de la imagen: Satir. podemos decir que dentro y en torno al sistema terapéutico se desarrolla un Campo Terapéutico Sutil (CTS). TEMA 1. las actitudes y habilidades humanistas del enfoque centrado en la persona son valiosas herramientas: empatía. Esta afirmación se refiere incluso al deseo de ayudarle o de “curarlo”. ya que. cuándo el paciente ha llegado a una comprensión súbita (insight) que reconfigura su esquema mental acerca de su conflicto. Para estar en este CTS. y que puede conducirlo a un cambio emocional importante e incidir en el rumbo de su camino. Sabemos. Enfoque humanista centrado en la persona En el enfoque humanista centrado en la persona. 151). congruencia interna. nos volvemos a encontrar con una de las ideas claves del maestro Bach sobre el gobierno de la propia vida desde la escucha de la “suave voz del alma”. es un peligro para nuestra libertad” (p. por ejemplo. nuestros deseos o nuestro control. por lo cual podemos muchas veces sentir empáticamente y conocer intuitivamente los procesos emocionales del paciente. Carl Rogers (1902-1087) desarrolló una detallada descripción de la escucha empática y del encuentro terapéutico basado en el protagonismo del paciente como experto en su propia vida.6: Técnicas de la entrevista terapéutica encuentro de los campos áuricos de los presentes (incluso si están físicamente ausentes). “Necesitamos desesperadamente volver a comprender que toda la verdad se encuentra dentro de nosotros” (p. nunca debemos olvidar que es el propio consultante el protagonista del proceso de cambio que lo acerque a su alma. También es coherente con el enfoque rogeriano la insistencia de Bach en el autoconocimiento y la mirada hacia el interior. 150). a través de nuestra percepción dentro del CTS. Nos parece que este enfoque psicológico es el más ajustado a la Terapia Floral. Formamos parte e interactuamos dentro de este campo. ya que tanto Rogers como Bach consideraron que el proceso de desarrollo personal se ve entorpecido por los juicios y evaluaciones de los demás. ya que sólo estamos ahí como un acompañante y facilitador ante su pedido de ayuda. Así. 179 . Esto tiene consecuencias directas sobre el rol del terapeuta. aceptación positiva incondicional. según Bach: ”Cualquier persona sobre la que podamos imponer nuestra voluntad. 5. y su expresión al consultante. 180 . p. poner entre paréntesis la negatividad si la hay. para cada una de las cuales se aplican técnicas o instrumentos específicos. primaria y avanzada. o derivar al consultante si no logra instalarse en esta actitud. estarán impregnadas de estas actitudes básicas. La disposición a la escucha empática. así como las técnicas e instrumentos de que se sirva el terapeuta. que atraviesan todo el proceso y lo impregnan de un clima afectivo particular: 1º Aceptación positiva incondicional. así como su aplicación práctica requieren un entrenamiento o supervisión presencial. que veremos en el apartado siguiente. modelando también la autenticidad ante el paciente. las señales no verbales que envía en forma inconsciente hablan por él. Se refiere al silencio interior del terapeuta respecto a cualquier prejuicio o impresión negativa que pudiera causarle su consultante. 3º Congruencia o autenticidad. El terapeuta debe ser impecablemente honesto. 6.TEMA 1. desarrollo y cierre (Grecco. Todas las etapas de la entrevista. 53 Las técnicas de desarrollo de empatía. Sin embargo.6: Técnicas de la entrevista terapéutica La entrevista rogeriana se basa en tres principios o actitudes básicas del terapeuta. ya que son éstas las que darán un clima afectivo de confianza y una coloración única al encuentro terapéutico. de manera que cada entrevista tiene un impacto único e irrepetible. Ellas permiten que el/la terapeuta sea él/ella mismo/a. ya que éste necesita saber que es escuchado y comprendido en su revelación53. tanto física como psicológica. calificando lo que dice. no sólo parecerlo. como hemos visto al exponer los axiomas de la comunicación humana. Deberá darse cuenta de su reacción. 2º Empatía. El terapeuta expresa así su consistencia interna entre sentimientos y conductas. 51). siempre seguirá una secuencia natural de: inicio. Etapas de la entrevista El tipo de entrevista terapéutica puede variar dependiendo del enfoque o marco conceptual utilizado. Existen niveles de creación de la empatía. ya que. La definición de los objetivos terapéuticos permite al paciente visualizar una salida al problema. que es una representación gráfica sistémica (estructural y funcional) de la familia del paciente abarcando hasta tres generaciones. 55 Generalmente se sugiere preguntas como: “¿en qué lo puedo ayudar? o ¿qué le trae por aquí?” para iniciar el diálogo. el paciente habla por primera vez en su vida de ciertos eventos emocionalmente importantes. posee ciertas características propias y se desarrolla en función del mutuo conocimiento. aunque en realidad ya ha comenzado durante la indagación profunda del inicio. por el inicio y la evolución del mismo. El paciente irá develándose en el relato de esta información. instrumentos como el genograma 54.TEMA 1. Si bien cada terapeuta desarrolla su propio estilo con el tiempo. dentro de un encuadre establecido. Muchas veces. Solemos indagar acerca del contexto socio-cultural del paciente. verter su expresión en términos positivos. en la cual se establece el contrato terapéutico.6: Técnicas de la entrevista terapéutica a) Inicio La entrevista humanista o rogeriana se caracteriza por ser no directiva. sino de una invitación indirecta a hablar de sí mismo. asumir su protagonismo y responsabilidad en el proceso que inicia. la anamnesis y la línea de vida resultarán muy útiles en el intento de comprender de una manera global y en perspectiva el motivo de consulta. en esta interacción inicial. traumas o secretos acerca de los cuales nunca nadie preguntó antes. la primera entrevista (entrevista diagnóstica). b) Desarrollo Cuando se llega a la pregunta sobre el motivo de consulta. en 54 Consultar el Anexo para la confección de un Genograma. así como por las expectativas y objetivos del consultante al solicitar nuestra ayuda. 181 . Para ello. estos tips le pueden ayudar en un principio. por lo que no se trata de un mero “trámite”. y a la vez trazarse una hoja de ruta propia. por los intentos previos de solución. No obstante. la composición del núcleo familiar y de la familia de origen. comienza “oficialmente” la fase de desarrollo. Volcamos ahora la atención hacia el problema presentado: preguntar por el motivo de consulta55. por las dinámicas sistémicas y secuencias de comunicación asociadas al problema. Servirán para ligar la siguiente entrevista y para evaluar en conjunto los avances de la terapia sesión a sesión. devolver al consultante una redefinición del motivo de consulta manteniéndose dentro de lo aceptable para el paciente y respetando su mapa del mundo. de modo que sienta que ha sido comprendido” (citado por Grecco. p. Su comentario de “No lo había visto de esa manera…” o “… esto me queda dando vueltas…” suele ser la confirmación del impacto de esta técnica. reflejo de contenido y de emoción. nivelación.TEMA 1. Las describiremos en detalle en el siguiente apartado. redefinición del problema y connotación positiva son de gran ayuda en este proceso. estaremos atentos al caudal de información verbal y no verbal transmitido durante el encuentro.52) y no debe irse nunca sin llevarse “algo” que no tenía al llegar. Durante toda la entrevista. además. para que pueda apreciar que en la misma se encuentran sintetizados los temas de los cuales se habló durante la entrevista. el terapeuta experimentado puede. antes de despedirse. ya que ofrecen la oportunidad de dar continuidad al proceso. si bien la propia prescripción floral puede ser una forma de devolución si se hace explícita. que se ha vuelto un laberinto al que no encuentra salida. Las eventuales tareas terapéuticas o recomendaciones (si las hay) para el lapso entre sesiones se proponen y/o precisan durante el cierre. siempre se llevará al menos un remedio floral. que traduce “…el significado de la receta floral al paciente. igualación. a la manera de Pérez. En el caso de la Terapia Floral. Con esto desafía sutilmente el esquema limitante que mantiene al paciente dentro de su zona segura. El terapeuta humanista suele preguntar al paciente.53). Como bien lo señala Grecco. “… el paciente debe sentir que valió la pena haber hablado” (p. c) Cierre El cierre es una etapa fundamental de la entrevista. “¿cómo se 182 . además de ratificar el compromiso terapéutico. pero con mayor intensidad durante esta etapa. Técnicas como la concretización del lenguaje.6: Técnicas de la entrevista terapéutica conjunto con el terapeuta. que le serán de gran ayuda para crear la relación.Llamamos rapport al proceso de entrar en el mundo del otro.6: Técnicas de la entrevista terapéutica siente?” y luego. Estas habilidades son las siguientes: Rapport. Implica la facultad de saltar por completo del propio mapa del mundo al mapa del otro. como una manera de anclar verbalmente lo experimentado en el plano emocional y mental respectivamente. hacerle sentir que es comprendido y que hay un vínculo importante sucediendo aquí y ahora.. el entrevistador debe desarrollar ciertas habilidades básicas. “¿qué se lleva hoy?”. todo lo cual prepara el camino para la aceptación del cambio propiciado por la terapia floral. 7.TEMA 1. Técnicas de la entrevista a) Habilidades para la entrevista Desde el enfoque humanista que hemos elegido 56. favorecer la autoexploración y la autocomprensión del consultante. concretar la demanda. 56 183 . El rapport puede ser promovido mediante la acción de sintonizar el patrón respiratorio o mediante la igualación de los esquemas posturales.6: Técnicas de la entrevista terapéutica Se verifica como una sensación de total sintonía entre ambos dialogantes. una fiesta o en un parque. evitar obstáculos como mesas y escritorios entre ambos. Como ejercicio. Este tipo de atención se refiere a “escuchar” el lenguaje total del otro. el tono. la velocidad. ◦ Psicológica. En cuanto al lenguaje verbal y para-verbal. expresiones y frases características. Por último. Requiere del entrevistador dos elementos clave: observación aguda y flexibilidad para moverse en los tres canales de acceso sensorial (visual. Incluye también la capacidad de escucharse a sí mismo durante el proceso (qué me está pasando frente a los mensajes del otro). Se refiere a la expresión conductual del interés por el otro. se sugiere observar este lenguaje corporal (abstrayendo por completo los mensajes verbales) en las conversaciones entre dos personas amigas o familiares. se refiere a las señales sutiles con que hacemos 57 La práctica de estas habilidades y técnicas requieren entrenamiento o supervisión presencial. el volumen y algunas palabras. se puede igualar el ritmo del habla.TEMA 1. vigilar que la escucha no sea selectiva (¿escucho sólo lo que confirma mis pre-conceptos teóricos o aquello que me halaga? ¿estoy escuchando mi propia historia?). Todo ello debe realizarse en forma fluida. auditivo y kinestésico) 57. sutil y discreta. de manera similar a la atención flotante (no focalizada) recomendada por el psicoanálisis. inclinarse suavemente hacia el otro. • Atención: ◦ Física. Estar atentos tanto al lenguaje verbal como al no verbal y a la relación entre ambos: ¿se apoyan o se contradicen? ¿dice que se siente de maravilla y tiene una expresión triste en los ojos? ¿o se queja de su sufrimiento mientras sonríe abiertamente y hace bromas al respecto? Esta escucha global requiere estar más atento al mensaje completo y menos al detalle de las palabras. de frente al entrevistado. sin cruzar brazos o piernas. el fraseo. 184 . no invasiva) y mantener un contacto ocular natural y relativamente consistente. Todo ello son mensajes no verbales de interés y atención hacia el consultante. en un café. mirar a la cara (de manera flexible y fluida. es decir. incluso durante los silencios. mantener una postura corporal abierta. ya que de lo contrario parecería un vulgar remedo. • Concretización del lenguaje: Esta importantísima habilidad se aplica a una amplia variedad de casos en que el lenguaje verbal revela formas de defensa ante la ansiedad que provoca el abordar temas dolorosos o conflictivos. o los juicios en ausencia de evaluador. • Reflejo de sentimiento: se verbaliza la emoción expresada por el consultante.6: Técnicas de la entrevista terapéutica notar al otro que le estamos escuchando. Por ejemplo. formas que se han vuelto crónicas y que forman parte de los patrones disfuncionales por los que sufre el paciente. etc. 185 . inclinarse. asentir.TEMA 1. de manera que pueda tomar distancia de ello y escucharse. la distorsión de la relación causaefecto. la generalización. Podemos enumerar algunos instrumentos que facilitan el flujo de la empatía en el curso de una relación terapéutica e incluso dentro de una sola sesión: INSTRUMENTOS DE AUTOEXPLORACIÓN: • Reflejo de contenido: se devuelve lo dicho por el consultante usando su lenguaje. con el mismo objetivo. tales como decir “Ahá”. acotar. 186 . es interesante que el terapeuta revele su propia experiencia si ésta puede servir como espejo al consultante. así como las formas de trabajo y de retribución. • Uso de silencios: son valiosos para permitir la conexión y la escucha interna del consultante . cómo está dispuesto. distancia interpersonal y estilo verbal deben comunicar respeto mutuo y son modeladas por el terapeuta. • Ir de menos a más: en todo nivel. muchas veces no explícito en la formación del terapeuta. Encuadre y setting terapéutico a) Encuadre y contrato terapéutico Un aspecto muy importante. Por último. etc. comenzar desde menor complejidad. la presentación personal. profundidad. • Autorrevelación: en ocasiones. asistencia y confidencialidad. contenidos que parecían inconexos adquieren un sentido de conjunto. dónde está ubicado. en espacio y en tiempo. a la duración del tratamiento. 8. algunas veces por teléfono al recibir el pedido de consulta. es la definición del encuadre de la terapia. Llamamos encuadre a aquello que define los límites de la relación. como el tipo de consultorio. al monto de honorarios y a las formas de pago. desafío… a mayores dosis. Nos referimos a la duración de la sesión. Algunos de estos elementos están dados por el contexto físico. Otros elementos deben ser explicitados en la primera entrevista o encuentro. a las reglas de puntualidad.TEMA 1.6: Técnicas de la entrevista terapéutica INSTRUMENTOS DE AUTOCOMPRENSIÓN: • Conectar islas: en algún momento de la sesión. los preparados florales deberían ser elaborados preferentemente en un lugar distinto al de la entrevista.. correctos orden y aseo. el espacio debe cumplir con ciertas reglas básicas de armonía (Feng Shui) en la selección y distribución de sus elementos. olores o vistas que pudieran resultar molestas o llamativas. Comodidad.. 2. Disposición.Tanto paciente como terapeuta deben sentirse cómodos para interactuar durante el tiempo que dure la sesión. sea el consultorio u otro. que aseguran un adecuado flujo del caudal de energía con que se trabajará. Elaboración floral. respecto al proceso que se inicia. 4. con un espacio suficientemente amplio. Privacidad. vistos ni interrumpidos durante la sesión. etc. buenos asientos. que desviarían la atención.. 3. 187 . conduce a un contrato terapéutico y por lo tanto un compromiso tanto del paciente como del terapeuta.6: Técnicas de la entrevista terapéutica El acuerdo en estos temas.TEMA 1..Se debe asegurar la reserva.Debe evitarse ruidos. 5. ya que se requiere de concentración por parte del terapeuta y los frascos de stock deberían estar fuera de la influencia energética de las sesiones. también establece un marco seguro para un mejor desarrollo del proceso que se inicia. buenas iluminación y ventilación.. Aislación.Idealmente. junto con el establecimiento de objetivos terapéuticos. además de los implementos que hay en éste.Si es posible. El lugar debe cumplir con ciertas condiciones para optimizar el trabajo: 1. b) Setting Se conoce como setting a la disposición del lugar físico donde se lleva a cabo la terapia. adecuada temperatura. no ser escuchados.. org.org. Recomendamos su lectura. 188 .seflor. Según su opinión y leyendo el texto de Veilati ¿cuál debería ser el “formato” para una segunda entrevista floral.TEMA 1. llamada "crisis terapéutica". una reacción "adversa". al preguntar por la evolución de una primera fórmula? Fundamente y cite sus referencias.sedibac. disponible en la Biblioteca de Artemisa. www. Es habitual. citándolas al final de su intervención. percibidos por el paciente como negativos o como señal de que el "tratamiento no está funcionando".6: Técnicas de la entrevista terapéutica TEMA DE INTERÉS: Consejos para la entrevista La psicóloga y terapeuta floral argentina Susana Veilati propone un esquema de evaluación del proceso floral.twelvehealerstrust. 2. como Consejos para la Entrevista PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN 1. www.com). durante la cual se agudizan los síntomas presentados como motivo de consulta u otros. ¿Cómo se aconseja en la literatura manejar estas situaciones y cuál es tu opinión al respecto? Investigue en la bibliografía y en otras fuentes de información (www. "reacción paradójica" o "crisis curativa". después de las primeras tomas de esencias florales (al igual que en otras medicinas energéticas). P. (1993). Argentina: ediciones Continente-. 189 . Barcelona. Buber. En Hecho y proceso. E. 4. 1998). Watzlawick. 45-84). (1985) Teoría de la comunicación humana. M. Buenos Aires. 1960). España: editorial Indigo. Apuntes de la práctica floral. México D. Edaf. 2. (2006) Instrumentos diagnósticos. (2000). Barcelona.. Bach por Bach.. S. Grecco.F.TEMA 1. Veilati. Satir. 223-231). 5. Diagnóstico en terapia floral (pp.: Editorial PAX. E.F. España: ed.6: Técnicas de la entrevista terapéutica REFERENCIAS 1. Bach. México D. España: editorial Herder. (1949) ¿Qué es el hombre? (4° ed. 2006)(pp. 6. Relaciones Humanas en el núcleo familiar (6° Ed. Virginia (1976). En Tratado completo de terapia floral (6° ed.: Ediciones del Fondo de Cultura Económica 3. Barcelona. Frasco de toma. Lanolina Glicerina. Método de cocción. Introducción 2. Cómo se elabora un elixir floral 3. CONCEPTOS CLAVE Método de solarización. Tintura madre. Aplicaciones locales 5. Frasco Stock. Formas de aplicación de los remedios florales 6. CONTENIDOS 1.Introducción Preparar una tintura madre de una esencia floral es simple pero requiere una cuidadosa preparación. Fórmulas magistrales PREGUNTAS DE REFLEXIÓN EJERCICIOS REFERENCIAS 1. Colirio Gel.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales TEMA 1. Formulaciones para aplicaciones especiales 7. Compresa.TEMA 1. Formas de preparación de los remedios florales 4. 58 Capítulo escrito por Pamela Milla 190 .7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales58 OBJETIVO ESPECÍFICO Conocer las diferentes técnicas de preparación de las esencias florales y sus formas de aplicación. Por ello. Ante la necesidad de dar un nombre claro a cada especie vegetal no es factible el uso de los nombres vulgares. que regula también la nomenclatura de otros seres vivos considerados anteriormente plantas. Impatiens. como algas y hongos (http://es. es originario del Tibet).org/wiki/Plantae). lo importante en este caso es que requieren un tiempo de naturalización.wikipedia. Dado que Bach desarrolló su sistema en Europa.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales En primer lugar. a la hora de nombrar las plantas se ha de seguir una serie de reglas acordadas por la comunidad científica en el "Código Internacional de Nomenclatura Botánica". aún es posible encontrar todas las flores de sus sistema en ese continente. especies como Willow (Salix Alva Vitellina) y Wild Oat (Umus Ramosus) comienzan a escasear y algunas personas se han dado la tarea de buscar estas especies en Chile y naturalizar otras. existen multitud de especies que no se conocen por ningún nombre vulgar. Sin embargo. Los nombres vulgares tienen el inconveniente de variar considerablemente de una región a otra o de que especies botánicas distintas tengan la misma designación. lo que no significa que éstos deban ser olvidados. Los distintos repertorios florales y sus preparadores identifican las esencias por su nombre científico. por ejemplo. Por otro lado.TEMA 1. tarea titánica pero necesaria. originarias del lugar o introducidas. para identificar la planta cuya flor queremos utilizar no es suficiente el nombre vulgar. 191 . hay que distinguir perfectamente la especie vegetal seleccionada para proceder a la elaboración de las tinturas. éstas pueden ser silvestres o parte de un jardín. La recolección de las flores debe hacerse a primeras horas de la mañana. habiendo meses óptimos para cada especie. PorChristian Fischer. 192 .7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales Ilustración 25: Common Wild Oat. hasta las 9 (hora solar). mutando a fruto. Cómo se elabora un elixir floral Los métodos de elaboración desarrollados por el Dr Bach son dos: solarización y cocción. Ilustración 26: Willow. concentrarse y en todo momento cuidar de no cubrir con su sombra la preparación. Siempre en un día soleado y en el que nos sintamos relajados y en paz. ya que en ese momento dejan de ser flor. Fuente: Wikimedia Commons 2.TEMA 1. Para ambos métodos se seleccionan las flores a tratar. Avena fatua. Por KoS. Las flores deben estar florecidas pero no fecundadas. El preparador debe estar en una actitud adecuada (algunos recomiendan vestir ropajes blancos). en armonía con la naturaleza. Fuente: Wikimedia Commons. se pone al sol por un periodo que va desde 3 a 5 horas.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales a) Método de solarización La solarización se realiza mediante la acción directa del sol. Además. dependiendo de la flor. Las flores no deben tocarse con las manos. una vez marchitas las flores. Ilustración 27: Solarización de Amapola (Eschscholzia califonica. El proceso de solarización provocará pequeñas burbujas en el agua. hasta cubrir totalmente la superficie del agua. seleccionaremos flores. que le darán un aspecto radiante. se imprime en el agua la firma o patrón de información que la planta ha incorporado en sí misma como estructura vegetal completa. recolectadas de varios individuos diferentes. se deben cortar de manera que caigan directamente sobre el agua del recipiente con una tijera (algunos usan una de oro) o con un par de cuarzos afilados. previamente llenado hasta la 193 . se retiran del recipiente con una ramita.) Artemisa CC Se llena un recipiente de vidrio o cristal con agua mineral (sin gas) y se disponen las flores con un poco del tallo para que no se esparzan los pétalos y sépalos de las flores. yemas y hojas. Una vez que la superficie del recipiente queda cubierta por una capa de flores. Este elixir se vierte a través de un filtro de papel natural (no blanqueado con cloro) en un frasco de vidrio color ámbar. Podemos dejar las flores en el agua hasta que se marchiten. de la energía que procede del cosmos.TEMA 1. El tiempo de cocción es de 30 minutos y en caso de tener que remover el contenido se debe utilizar una ramita de la misma planta. b) Método de cocción En el método de ebullición no se utiliza el fuego celeste. Para conseguir la tintura madre de ROCK WATER. que consiste en añadir entre 2 y 7 gotas de tintura madre (dependiendo del repertorio y de la casa elaboradora) por cada frasco con 1/3 de coñac por 2/3 de agua mineral de baja mineralización. gas o petróleo-. que es en sí misma una primera dilución. De la tintura madre se obtiene el frasco de distribución conocido como stock bottle. arcana y terrena. El stock bottle constituye entonces la segunda dilución y. incorporando la cultura humana. al igual que la TM tiene una duración indefinida.). en un recipiente. 194 . sino un fuego procedente de materiales fósiles –ya sea carbón. Esta dilución es la que se comercializa y sirve de base para preparar los frascos de toma para consumo. La tintura original se consigue con el agua proveniente de un antiguo manantial de Gales. que es capaz de descubrir y manipular esta energía antigua. Lo ideal es llenar las ¾ partes del recipiente con las flores y los tallos y el ¼ restante de agua mineral sin gas. que son sustancias físicas y químicas que han sufrido un proceso de transformación y de metamorfosis en el interior de la tierra durante los largos siglos de las eras geológicas. se mezcla a partes iguales el agua de algún manantial que tenga propiedades curativas con igual cantidad de brandy. aunque es óptimo recoger agua de un manantial.TEMA 1. De este proceso se obtiene la Tintura Madre.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales mitad con cognac o brandy 100% de uva de la mejor calidad. Se ponen las flores y los tallos (de menos de 10 cm. en cuyo caso las esencias florales se pueden atomizar con un spray sobre los glóbulos. 2010. En el caso del Sistema Floral de Bach se ponen 2 gotas de cada elixir elegido (Scheffer recomienda usar 1 gota por cada 10 ml) en el frasco de toma de 30 ml. 4 a 6 gotas como mínimo. Puede ser remplazada por vinagre de manzana.TEMA 1. las cuales proceden de la solarización” (Rivas. 195 . pero las madres suelen preferir evitarlo. mineral sin gas o filtrada). o incluso por glicerina para uso farmacéutico o alimenticio. lleno entre 20% con cognac o brandy de buena calidad (100% de uva) y 80% de agua (de manantial. esto se puede obtener en recetarios magistrales de farmacias homeopáticas. cabe señalar que sea cual fuere la dilución. salvo en el caso del RESCUE REMEDY. es una decisión que depende del criterio del terapeuta. es así que a la contaminación ambiental. Respecto de si es mejor indicar la segunda o la tercera dilución para el paciente. 36). para un frasco gotero de 30 ml. quien normalmente lo utiliza en forma oral. También cabe impregnar glóbulos de lactosa o comprimidos de almidón para homeopatía. la información contenida en el preparado se puede ir perdiendo a través de las diluciones debido al efecto de contaminación de la información contenida en ella. Éste es un frasco de vidrio color ámbar o azul de 30 ml. física. Finalmente cada uno irá buscando su acomodo con la experiencia clínica. según los objetivos y la vía de indicación de cada caso. p. del cual se coloca el doble. secándolos antes de envasar. radiación 59 No hay ningún problema en usar una mínima cantidad de brandy (10%) para bebés.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales 3. Formas de preparación de los remedios florales Finalmente el frasco de la tercera dilución o frasco de toma es el que el terapeuta prepara con la fórmula personalizada para el paciente. La base alcohólica sirve tanto para preservar el agua como para “… estabilizar las posibles nanoburbujas existentes. cuando hay aprehensión por el uso de alcohol (en casos de alcoholismo o en bebés pequeños 59). son útiles cuando hay marcas corporales significativas. • Los mapas corporales de Krämer. pudiendo con esta mirada complementar todo tipo de terapia floral. Rock Water en cristalizaciones.4 para revisar el manejo vibracional de la TF. de acuerdo a la cualidad de éstos y su resonancia con la flor detectada o elegida. 60 Abundaremos en el tema de Aplicaciones Locales en la segunda parte de estos APUNTES.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales etc. si está aterrado con melanoma. en cuyo caso usaremos el Patrón Transpersonal61. siendo éste el método elegido por excelencia. Por ejemplo. por lo cual la actitud del preparador es muy importante para conservar intacta la información floral. se usa la aplicación local 60 directa de las Flores de Bach.3 para revisar el concepto PT. por ejemplo. usaremos Rock Rose. Ver el Capítulo 2. u Olive en caso de resequedad. se le suma la contaminación mental y emocional más sutil. Agrimony. 62 Ver Capítulo 2. Para complementarlo. 4. Aplicaciones locales La más tradicional y probada manera de dispensar las flores es la toma oral. 61 196 . Éste es un método muy efectivo. por ejemplo si coincide con episodio traumático usaremos Star of Bethlehem • Circunstancias posteriores a la aparición de la lesión. que nos recomiendan una flor para cada área del cuerpo. para ello nos podemos guiar por: • La conducta psico-emocional del paciente • Tipología floral si está bien marcada • Circunstancias previas a la aparición de la lesión. otros terapeutas62 utilizan las esencias aplicadas directamente en los chakras. • Características analógicas de la lesión.TEMA 1. si le pica tortuosamente. usándolas ya sea en una zona de la piel que se encuentre afectada u otra que sea terapéuticamente aconsejable. Vervain para una inflamación. • Asimismo. con un mínimo de dos y un máximo de diez. 197 . Imagen de Artemisa CC. Formas de aplicación de los remedios florales Las siguientes formas de aplicación pueden ser preparadas utilizando un vehículo al cual se le agregan las gotas directas desde el frasco de la segunda o tercera dilución. Ilustración 28: Protocolo con Mapas de Krämer.Fórmula oral convencional.TEMA 1. ya sea directa del Stock o formulada en tercera dilución como se describe más arriba. Generalmente se utiliza el stock bottle.. La cantidad de gotas a utilizar es más bien proporcional al volumen del vehículo aproximadamente 1 gota /10ml.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales 5. a) Vehículos acuosos Agua mineralizada. sin embargo se debe estar seguro que es la sustancia y la calidad adecuada (alimento). excelente vehículo para quienes no quieren utilizar alcohol etílico. esperma. lo que los hace útiles cuando la piel está dañada o se quiere evitar una dermatitis. Vale destacar que en algunos ensayos de fisiatría y en procedimientos de kinesiología se ha utilizado estos geles con ultrasonido con excelentes resultados. Geles. lanolina. por lo cual el producto tiene alto contenido acuoso y nada oleoso.Se obtienen diluyendo gotas del stock bottle en agua. Glicerina USP (uso farmacéutico). Para uso oral debe distinguirse la glicerina de uso farmacéutico de la de uso industrial (para fabricar jabones). que puede resultar tóxica.Ya sea gel base o gel para ultrasonido formulados con un polímero altamente absorbente. pero en general. córneas y otros tejidos La glicerina puede ser usada en concentraciones de 10-20%. etc. en la cual se empapa una gasa. el gel permanece un mayor tiempo en el sitio de contacto. se caracteriza por poseer afinidad con el agua y por eso puede ayudar a otras sustancias a retener agua.. que se aplica en la zona elegida.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales Compresas.Se utiliza como base de cremas y lociones ya que posee actividad humectante (absorbe el agua del aire). También es utilizada como medio protector para el congelamiento de glóbulos rojos. sin embargo. No hay un consenso respecto a la dilución.. altamente tóxico.Excipiente y saborizante farmacéutico y de alimentos.). algodón o paño limpio. también se puede preparar en cataplasma con arcilla verde o barros medicinales. (mezclada con aceites vegetales.. dada su consistencia. Lo mismo ocurre con las soluciones líquidas. en un poco de agua mineral suficiente para impregnar se colocan 2 a 5 gotas de la esencia. Etilenglicol. ya que en la historia de la industria farmacéutica las grandes intoxicaciones se han debido a que éste se ha confundido con dietilenglicol. líquido y oleoso.TEMA 1. 198 . concentraciones mayores pueden producir resequedad.. 199 . California y Bush) son especialmente efectivas en este tipo de aplicación. otorgando tersura y juventud. o como base de ungüentos. Se puede elegir una crema neutra con un PH compatible con la piel. Aceites vegetales naturales. ellos poseen propiedades curativas propias. se utiliza para tratar eczemas. Tiene grandes propiedades regeneradoras y puede ser 63 Algunas esencias florales de los sets de Nueva Generación (Mediterráneo. impregnando la zona y permaneciendo más tiempo en ella. Lanolina anhidra calidad USP (uso farmacéutico). Suavizante de la piel. También existe en el mercado la crema de RESCUE. a la cual se le puede añadir otras flores. prevención de arrugas y tratamiento de quemaduras leves.5 o una que contenga aloe vera. rico en vitaminas y minerales se utiliza para pieles normales o secas. Aceite de jojoba. pudiendo ser buenos vehículos de las flores63. o para los bebés con la piel seca. También se utiliza para aliviar los pezones sensibles o secos de mujeres que dan el pecho. Algunos de los mejores aceites vegetales son: Aceite de Almendra Hidratante. pequeñas quemaduras. irritaciones. Aceite de rosa mosqueta. por lo cual los productos formulados para ellos no resultan “más sanos” para los adultos y niños mayorcitos. caléndula u otro producto natural.TEMA 1. también se puede utilizar una crema humectante ph 5. Es un rico humectante para la piel. Es bueno advertir que la piel del bebé es más alcalina que la de adulto. llamada también Crema Bach. Actúa como tratamiento cosmético efectivo y natural en pieles grasas. Protege de las radiaciones solares. Además.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales b) Vehículos oleosos Cremas. Por su formulación penetran mejor las primeras capas de la epidermis. tal como la Novobase I y II. hipoalergénica. En cosmética se usa lanolina como grasa protectora. ya que penetran y a la vez permiten formar una suave capa. solos o mezclados con aceites esenciales (aromaterapia). ayuda a prevenir las arrugas. Son los más adecuados para masajes. La forma refinada. suavizando y protegiendo la piel. pues su gran similitud con la grasa y con la cera le confiere la virtud de extenderse homogéneamente sobre la piel. tratamiento de dolores articulares. Aceite de oliva: Usado desde antiguo. Aceite o manteca de Karité. Se absorbe fácilmente a través de la piel y contribuye fundamentalmente a reducir o a atenuar arrugas. formulaciones balsámicas. Proporciona bienestar y protección a la piel. Formulaciones para aplicaciones especiales Colirios. Es muy hidratante y muy usado en cosmética. Aceite de palta (aguacate). sin embargo para manipular lo menos posible y evitar la irritación. para no romper el equilibrio del vehículo. 6. 200 . La aplicación en los ojos puede ser mediante compresas en los párpados (con cuidado de que el líquido no penetre en los ojos). También se ha obtenido buenos resultados en el tratamiento de la psoriasis. y muchos otros usos. no se recomienda guárdalo para posteriores usos.TEMA 1. para acción directa se recomienda preparar un colirio. Ideal para pieles secas. tiempo de los egipcios. marcas de quemaduras y estrías. cicatrices. lo que hace de la Manteca de Karité un producto ideal para masaje terapéutico. Tiene una composición similar a la grasa de la piel. ojala utilizar la menor cantidad de flores posibles. protectoras y suavizantes de la piel. Sin embargo.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales utilizado en múltiples tratamientos. Óticas y nasales. 3 como máximo. advirtiendo que en ambos casos la duración es de sólo unos días. por sus propiedades hidratantes. nuestra recomendación es colocar sólo una gota de cada esencia en un frasco de lágrimas artificiales. una vez utilizado el preparado. Se aconseja para estas aplicaciones prepararlas en suero fisiológico. o comprar productos ya formulados (productos farmacéuticos isotónicos). Orozco (2003) recomienda prepararlo a partir de suero fisiológico estéril con extrema asepsia. Es uno de los aceites que combinan maravillosamente con los aceites esenciales y permite la penetración temporizada de estos. agregando las gotas al mismo frasco en forma similar a los preparados oculares. TEMA 1.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales Vaporizadores o spray. Para equilibrar ambientes, grandes superficies corporales o plantas. La fórmula se puede enriquecer con aceites esenciales de conocido efecto en aromaterapia como lavanda, naranja, sándalo, etc. Si se utiliza con un aroma disponible, debe cuidar su efecto: los aromas dulces son más Yang y dan una mayor agresividad, quizá necesario para un estado de baja energía, mientras que las firmas cítricas aportan más Yin, quizá útil en estados de mayor exaltación 64. 7. Recomendaciones generales Como ve, las aplicaciones y vehículos son múltiples y hay mucho que desarrollar, se aconseja siempre cuidar la higiene de la preparación: lugar e instrumentos limpios. Se recomienda un exhaustivo lavado de manos, con jabón y abundante agua, ya que el arrastre es el más efectivo método de limpieza, sólo en caso de no tener este recurso a la mano se recomienda alcohol gel. En la preparaciones con base en cremas, vaselina, glicerina y aceites, tomar porciones con una espátula de madera desechable, una vez abierto un frasco de crema comienza a degradarse, por lo tanto, conviene comprar de acuerdo a la rotación. Asimismo advertir al paciente la necesidad extraer el contenido (cualquier tipo de preparado floral) sin contaminar, mantenerlo cerrado, en un lugar sin radiación, fresco y seco y desecharlo ante cualquier señal de contaminación: manchas oscuras, agua turbia, mal sabor. Por otra parte al tratar pieles heridas y lugares delicados (ojos, cavidades) seleccionar muy bien el vehículo a fin de que éste sea un aporte al proceso y no irrite. En cuanto a la homogeneidad de las preparaciones es normal que en las bases más oleosas como cremas y lanolina, aparezcan pequeñas burbujas, se recomienda revolver concienzudamente para incorporarlas, en el caso de las fases acuosas bastara con una pequeña agitación65. 64 65 Siempre evaluar. Si no conoce los efectos de la aromaterapia es mejor abstenerse. Algunos le llaman dinamización, en referencia a la homeopatía, pero este procedimiento homeopático es 201 TEMA 1.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales PREGUNTA PARA LA REFLEXIÓN Orozco en su Manual de aplicaciones locales (2003, pág. 167) nos hace ver que: “…he constatado en algunos casos en los que una persona que estaba siendo tratada únicamente con una crema ha notado cambios emocionales y psíquicos que concordaban con las flores que se estaban aplicando !sin saber siquiera que la crema estaba compuesta de flores”. Para reflexionar: ¿qué le parece esta afirmación de Orozco? ¿Ha tenido alguna experiencia al respecto?. EJERCICIO Lea uno de los siguientes artículos publicados por Sedibac en los cuales se utilizan formulas florales, en algunos casos acompañados de la tradicional toma de gotas. Fundamente la utilización de cada flor en base a su patrón transpersonal o analógico. Asimismo busque las razones de la elección del vehículo: Osteoartritis de rodilla Agudización de la psoriasis Patologías benignas de mama REFERENCIAS más exhaustivo (40 a 100 golpes) y está destinado revertir la polaridad. 202 TEMA 1.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales 1. Barnard, J. (2002). Remedios Florales de Bach. Forma y Función. Reino Unido. Edición F R P. 2. Cañellas, J. (2008). Cuaderno Botánico de Flores de Bach. Barcelona. España. Ediciones Integral. 3. Cañellas, J. (2010). Las Flores de Bach para la Personalidad. Barcelona. España. Editado por J . Canellas. 4. Orozco, R. (1996). Patrones transpersonales. En Flores de Bach: Manual para terapeutas avanzados (pp. 55-60). Barcelona, España: Ediciones Índigo. 5. Orozco, R. (2003). Flores de Bach: Manual de aplicaciones locales. Barcelona, España: Ediciones Índigo. 6. Rivas, S. (2010). “Nuevas consideraciones sobre el mecanismo de acción de las esencias florales”. En Cuadernos de Investigación II, GC-Bach (pp.30-51). Las Villas, Cuba: Ed. Feijóo 7. Veilati, S. (2000). Las esencias florales del Dr Bach. En Tratado completo de Terapia Floral (pp. 65-119) Madrid, España: Editorial Edaf. 203 II. MÓDULO AVANZADO TEMA 2.1: Signatura floral TEMA 2.1: Signatura floral Por Pamela Milla Nanjari66 OBJETIVOS:  Comprender el significado del concepto de signatura;  Identificar el lenguaje del gesto de la planta y la función de la flor desde esta perspectiva.  Aplicar la signatura como un modelo de aprendizaje y ampliación de la aplicaciones de las flores del sistema Bach CONCEPTOS CLAVE: Signatura vegetal, gesto de la planta, doce ventanas, código primario, código, secundario, código terciario CONTENIDOS: 1. Introducción 2. La signatura vegetal: desarrollo de un método de estudio 3. Las doce ventanas de la percepción de las plantas 4. Códigos del diccionario planta-humano TEMA DE INTERÉS PREGUNTAS DE REFLEXIÓN EJERCICIO REFERENCIAS 1. Introducción La doctrina de la signatura vegetal se inició con la misma humanidad y su necesidad de encontrar remedios y alimentos para sobrevivir. Los antiguos estudiaban las formas de los vegetales y al compararlas con formas anatómicas humanas, las usaban como remedio para los males en dichas áreas corporales. 66 Pamela Milla Nanjari es Químico-Farmacéutico, Acupunturista, Terapeuta Floral, miembro directivo de la Comisión Ministerial chilena para la regulación de la terapia floral y ex Directora del Instituto de Salud Pública de Chile. 205 TEMA 2.1: Signatura floral Si bien Bach no dejó testimonio de la forma exacta o el proceso interior que lo llevó a seleccionar los vegetales que darán origen al sistema floral por él propuesto, se infiere que el gesto de las plantas era relevante, teniendo un claro sentido el que, mientras la planta de Impatiens lanza sus semillas –a veces inmaduras aún- lejos de sí con notable fuerza por su pasión por avanzar y moverse en el mundo, Mimulus deje caer sin miedo las suyas en las fuertes aguas de los ríos de montaña, o que Chicory deposite con cuidado las propias justamente a los pies de la planta madre. Paracelso proponía que el espíritu observador debe abandonarse y unirse al espíritu de lo observado, para con ello lograr alcanzar el conocimiento de la manera de actuar de una planta. Sin embargo, esta primera intuición siempre fue comprobada o desechada, no sólo mediante la aplicación de la esencia en sí mismo, sino también gracias a un detallado estudio de casos y sus descripciones. No olvidemos que Bach era un científico, cuya contribución a la Homeopatía a través de los Nosodes de Bach aún está vigente. Esta aclaración resulta pertinente ya que muchas veces se asimila la posible mirada analógica de Bach a la figura de Paracelso, 67 el cual inspira la teoría espagiria68 en el siglo XVI. Ésta sostenía que la naturaleza ha puesto los remedios al lado de la enfermedad y para su preparación, sus seguidores utilizaban plantas que crecían en la misma zona o país asolados por aquella. También pensaban que entre el hombre y el universo las relaciones eran tales que, a cada planta o a cada sustancia, correspondía un órgano o un enfermo determinado. 67 Paracelso no ve en la enfermedad un desequilibrio ni una deformación de la naturaleza individual (como los galénicos), sino un proceso viviente y especifico realizado como un flujo de energía y materia .Observó así una relación de unidad entre el Universo y el Hombre, entre el Macrocosmos y el Microcosmos (Eizayaga, 1991) 68 http://es.wikipedia.org/wiki/Espagiria 206 207 . es decir. como el aspecto. Si bien estas teorías dieron origen a varios aciertos. sobre la doctrina de los signos. dice textualmente refiriéndose al tema: No recordaré aquí la locura de esos antiguos médicos que basaban las virtudes curativas de las drogas medicinales en su forma y color. por ejemplo. estaría indicado para las afecciones hepáticas. etc. el fundador de la Homeopatía. reconocido por su rigurosidad en el desarrollo y aplicación de las sustancias que incluiría en el repertorio homeopático. la forma o el color. el color rojo de las sales de hierro. (Hahneman). las flores del Hypericum en las heridas porque producen un jugo rojo.1: Signatura floral Paracelso. el grano de café para las afecciones del cerebro. indicaban su utilidad para determinadas enfermedades. al carecer de un método analítico y experimental cayeron en el descrédito debido al Il ustración 29: Retrato de "Paracelsus" atribuido a Quentin Matsys. las hacía indicadas para las afecciones de la sangre. que creían que el Orchis curaba la debilidad sexual porque sus raíces poseen dos bulbos groseramente semejantes a los testículos. incluso Hahnemann. según la cual ciertos signos objetivos de los elementos.TEMA 2. la calabaza sería útil en la ictericia porque es amarilla. el chelidonium. Yo hago a un lado todas estas simplezas aunque se encuentren aún en materias médicas recientes. en la cuarta edición de su "Organón". de color semejante al de la bilis. Fuente: Wikimedia Commons. desarrollo posterior de seguidores de Paracelso y finalmente fueron combatidas como oscurantistas. buscó la semejanza entre los medicamentos y las enfermedades recurriendo a la teoría de las signaturas. etc. así. reduciéndose a la química vegetal para conocer los principios fitoterapéuticos a extraer de las plantas o con una mirada farmacológica propia de la medicina convencional. El fenómeno se ha resuelto por medio del crescógrafo como la actividad de las células vivas. tales como el de la atracción capilar. la mirada analógica de la naturaleza se ha perdido en el tiempo. Rudolf Steiner inaugura la medicina de orientación antroposófica expresando lo siguiente: ”Debemos establecer las relaciones que ligan al ser humano con la naturaleza extrahumana de donde extraemos los medicamentos” (Pelikan. 84) En este párrafo (cursivas nuestras) tenemos prefigurado un fundamento tanto de lo estudiado anteriormente respecto al patrón isomórfico (transpersonal) como de la 69 En 1920.1: Signatura floral Así.13 liga cada forma en las manifestaciones de la naturaleza. Tenemos un testimonio directo de sus investigaciones en el relato de un encuentro entre el místico Paramahansa Yogananda y el gran científico hindú: Las gráficas de mi delicado aparato [el crescógrafo] han probado que los árboles tienen un delicado sistema circulatorio. Sir Jagadis Chunder Bose (1958-1937) ideó un aparato capaz de registrar las reacciones emocionales de las plantas (Barnard. 2005) 208 . etc. Mientras más profundizamos en nuestros estudios. El ascenso de la savia no puede explicarse mediante los principios de la física enunciados comúnmente. Las ondas peristálticas nacen de un tubo cilíndrico que se extiende a lo largo del árbol y sirve como un corazón. dicha mirada nunca ha sido del todo abandonada por los científicos. el movimiento de la savia corresponde a la presión de la sangre en los cuerpos de los animales. pág. 2008). (Yogananda.) y otras como la medicina antroposófica69. mejor percibimos lo notable que se hace la evidencia de un plan uniforme que Ilustración 30: Registrando las respuestas de la planta. quedando las formas de aplicación más amplias relegadas a las medicinas tradicionales (china. ayurvédica. Sin embargo. En particular.TEMA 2. 1999. Fuente de la imagen: Julian Barnard (2008) pág. delicadamente construido a partir de su compleja estructura. refiriéndose más a los efectos que a las formas de determinadas substancias). la forma de sus hojas (las agujas hojas del Holly. la planta. el patrón energético representado por cada planta. el color de sus flores (el amarillo de plantas como Mimulus o Rock Rose. toma la experiencia de desarrollo de la signatura de Rudolf Steiner y la refiere al sistema Floral de Bach: Para Steiner.TEMA 2. dada la constante analogía entre el reino vegetal y el animal. puede corresponderse con una idea o arquetipo. que fue un meticuloso estudioso del mundo natural. éste se desligó del principio similis similibus curantur (“lo semejante se cura con lo semejante”. que mantiene a los insectos a distancia). o las taxonomías botánicas (la capacidad de las rosáceas para ayudarnos a habitar bien el cuerpo (Cherry Plum. que reflejan la luz en todas las direcciones) y otros aspectos fisiológicos a los que podemos añadir la composición química (el ácido acetil salicílico de la corteza de Willow). Wild Rose. Crab Apple). Así. su periodo de floración (Aulaga florece ya en las puertas del invierno. conforma un patrón energético particular que se manifiesta a través de su geometría (la geometría en 6 de lirios como Star of Bethlehem). 2. su disposición espacial (el crecimiento en todas las direcciones del espacio de los tallos de Vervain). conocido formador y terapeuta floral. su fragancia (el olor pungente de Walnut. después de haber hecho algunos intentos iniciales con las semillas de Impatiens. mientras que Cherry Plum es el heraldo de la primavera). Si bien Hahnemann desdeñaba la doctrina de las signaturas por considerarla ingenua o primitiva. observada en su conjunto. Lo cual es consistente con el trabajo de 209 . revisaremos los planteamientos recientes más relevantes respecto al estudio de la signatura vegetal como un método de estudio en la práctica floral. La signatura vegetal: desarrollo de un método de estudio A continuación.1: Signatura floral doctrina de las signaturas. sus tropismos (la flor del Cerato se abre deshaciendo una estructura en espiral). Bach volvió pronto a este principio y se mantuvo fiel al mismo como un elemento importante de sus descubrimientos. que trabajan sobre el miedo). la forma de sus flores (las estrellas del C entaury o las estructuras tubulares de Honeysuckle). A pesar de la importante influencia de Hahnemann en la obra de Bach. Ricardo Mateos. También otros autores e investigadores utilizan la signatura como base para el desarrollo y aprendizaje de terapias florales. que asigna un patrón bien perfilado a cada una de sus esencias. ampliar la visión del remedio. si Linnaeus ideó un sistema de taxonomías botánicas basado en el sistema reproductivo de la flor. un sistema ulterior podría basarse en la cualidad del gesto de la planta: su raíz. su tallo. entonces se hace necesario reconsiderar la ciencia. Actualmente algunos estudiosos del sistema floral coinciden en que los dones de las flores de Bach ya están escritos en lo que vemos del vegetal. ira. Fuente: Wikimedia Commons consistentes que se reflejen en el gesto de la planta. Julian Barnard (2008) plantea. 2011). colores. y han logrado sistematizar su experiencia. A través de la forma podemos llegar a comprender el don profundo que albergan y más aún.TEMA 2. su hoja. desarrollando bien la signatura. su flor. Si nos detenemos a mirar la planta en su forma. su semilla y modo de crecimiento.1: Signatura floral Edward Bach. etc. gesto. aplicar diagnóstico diferencial.. extendiendo su utilidad o buscando nuevas aplicaciones terapéuticas. ellas nos hablan de los principios curativos energéticos que poseen. Una esencia floral elaborada a partir de Gorse (Aulaga) tiene acción sobre personas en determinado estado mental (desesperada y sin esperanza) como un acicate para la 210 . (Mateos. Consecuentemente. Y si la forma en que una planta crece proporciona información objetiva acerca de una emoción. ecología. duda. geometrías vegetales. resentimiento) en términos precisos y Ilustración 31: Lonicera caprifolium. Las observaciones podrían utilizarse para fijar un nuevo lenguaje evaluativo que describa los estados emocionales (miedo. después del análisis de la forma y la función de la planta: ¿Qué es lo que estoy pidiendo en realidad? Considerar lo siguiente: que una esencia preparada con una de las flores de Bach modifica una emoción en particular. sin raíces fuertes que la anclen al suelo. plantean el acceso a aspectos curativos sutiles a través del entrenamiento de nuestros sentidos y de nuestra capacidad de pensar al contemplar las plantas. A través de su investigación. gesto y signatura 2. De modo semejante. preparadores del repertorio floral de California. Asimismo. 3. Orientación en el espacio. Forma. las cuales nos servirán por el momento sólo desde el punto de vista ilustrativo. Las doce ventanas de la percepción de las plantas Richard Katz y Patricia Kaminski (2011). 15-16) Además. La capacidad de afinar nuestra percepción de las plantas crea una receptividad radical dentro del alma –un campo imaginal . El explosivo temperamento del tipo Impatiens se refleja en las explosivas vainas que contienen la semilla de la planta. han identificado lo que ellos llaman las doce ventanas principales de percepción para ver las cualidades de las plantas 70: 1. también podemos decir que las flores amarillas comparten ciertas ideas. el hecho de que Water Violet (Violeta de agua) crezca flotando en el agua. págs. habla del desapego de esta clase de persona. (Barnard.de conciencia sensible. o que la estructura de un arbusto o de un árbol nos habla de la idea que subyace en el interior del cuerpo físico y vibratorio de una especie vegetal. que las plantas con hojas pilosas tienen atributos comunes. Esta idea de acicate y de primavera se encuentra gráficamente representada en el gesto de la planta. Relación con el ambiente 70 Cabe señalar que en este texto se menciona esencias florales diferentes a las ya conocidas del sistema floral de Bach. relaciones geométricas 3.1: Signatura floral renovación y la primavera de una nueva vida. 2008. Orientación en el tiempo: ciclos diarios y estacionales 5. las espinas en el tallo de Wild Rose (Rosa silvestre) ilustran esa necesidad de estímulo para superar la apatía en el estado que el remedio trata. 211 .TEMA 2. el estudio de la signatura en las flores de Bach ha permitido extrapolar sus características a otros vegetales. Familia botánica de las plantas 4. Reduciéndolo a un significado sencillo. Todo ello forma parte de la identidad de la planta. creándose repertorios florales complementarios. Otras percepciones de los sentidos: fragancia. 2008. tallos. • Para sistematizar este conocimiento. pág. 212 . Código primario: simbolismo de raíces. 18). sino a unos patrones geométricos y energéticos subyacentes que las condicionan. flores y frutos. Códigos del diccionario planta-humano Más recientemente. 4. junto a la intuición. • Se conocen ampliamente sus formas. Relación con los cuatro elementos 7. sabiduría popular y prácticas espirituales y rituales Resulta muy importante en la signatura floral actual.TEMA 2. textura. el botánico catalán Jordi Cañellas da vigencia a la signatura “siempre y cuando se conozcan las claves para comprender el lenguaje simbólico del reino vegetal y traducirlo a un lenguaje humano” (Cañellas.1: Signatura floral 6. y sus resultados en forma analítica. Cañellas desarrolla un sistema de códigos. que sirve de base a lo que él llama el “diccionario planta/humano” (2008). El autor desarrolla una propuesta actual basada en premisas de la realidad objetiva: • Se conocen ampliamente de las propiedades terapéuticas de las flores de Bach. hojas. colores y estructuras. • Las formas. así como muchas otras características de las plantas a partir de las que se preparan las flores de Bach. Colores y estructura. Costumbrismo. sabor 10. de forma que la experiencia allí recogida pueda ser sistematizada. aplicar los conocimientos actuales de botánica. Usos medicinales y herborísticos 12. mitología. Relación con los demás reinos de la naturaleza 8. colores y estructuras que manifiesta la naturaleza no obedecen al azar. Sustancias y procesos químicos 11. psicología etc. ecología. Color 9. ecología de la especie. tipos de reproducción. 213 . movimientos vegetales. usos medicinales 71. olor y sabor. familia botánica a la que pertenece. relaciones con otros reinos.TEMA 2. relación con los 4 elementos. orientación espacial. Código Terciario: números y geometrías. usos populares.1: Signatura floral Código secundario: estructuras especiales. 71 En Materiales Docentes encontrará como lectura complementaria un artículo resumen de esta propuesta en el cual se reseñan ejemplos prácticos de aplicación de los códigos. ciclos temporales y biológicos. Geocromoterapia. 214 . I lustración 32: "Drimys winteri". otras fuentes y ejemplos. El procedimiento utilizado se basó enteramente en el modelo propuesto por Cañellas.TEMA 2.1: Signatura floral TEMA DE INTERÉS La esencia floral de Canelo (Drimys Winteri). PREGUNTA PARA LA REFLEXIÓN ¿Cree Ud. que es posible que una planta tenga un “comportamiento” asimilable a lo humano? Fundamente su respuesta con las lecturas. Eric Hunt – Fuente: Wikimedia Commons. El reporte completo del procedimiento se encuentra disponible en nuestra página web como Informe Canelo. fue elaborada por el grupo de formación en Terapia Floral Artemisa 2012. planta sagrada mapuche y endémica de Chile. con base en la literatura. familia. b) Características psico-emocionales que equilibra (4 líneas máximo) c) Busque. • Escoja una especie y conteste las siguientes preguntas. variedad. d) Del análisis general ¿qué aspecto nuevo de la especie floral le llama la atención ya sea por su novedad o por la fuerza del gesto? Bienvenidos sus comentarios en el Blog. nombre común.1: Signatura floral EJERCICIO Para la práctica de este tema. hemos elegido un ejercicio basado en dos relatos de Signatura (ver Material de Ejercicio en nuestra Biblioteca): • Una vez leído ambos textos. 3 características vegetales traducibles al lenguaje humano que den cuenta de las características antes mencionadas. etc. 215 . según los códigos primario y secundario.TEMA 2. en la observación de sus características y en su experiencia del Sistema Bach: a) Nombre botánico de la planta. utilícelos como modelo para un acercamiento a otras esencias del Sistema Floral de Bach. A. Founded 1920. (31 de agosto de 2011). F. Cuaderno Botanico de Flores de Bach. En español). R. Pelikan. J. 2. Eizayaga. Remedios Florales de Bach. D. Autobiografía de un yogui (1999. Buenos Aires. 4. S. P. Mexico.TEMA 2. Forma y Función. Argentina: Marecel. (2008). Flower Essence Society. 8. Barcelona. 1ra ed.: DellserS.1: Signatura floral REFERENCIAS 1. Self Realisation Fellowship. R. J. (1991). 216 . Las Doce Ventanas de la Percepción de las Plantas. (2005). Paramahansa Yogananda. Argentina: Antroposofica. (2008). Kast. Barnard. Obtenido de http://www. W.org/ 7. Organon el Arte de Curar. & Kaminsky.. 5. Tratado de Medicina Homeopatica.F. Hahneman. Mateos. (31 de Agosto de 2011).org 6.flowersociety. 3. Buenos Aires.flowersociety. Cañellas. El Poder Curativo de las Plantas. J. Espáña: Integral. Obtenido de Flower Essence Society: http://www. anatomía sutil. burbujas. chakras. medicina psicosomática.2: La Curación Vibracional72 OBJETIVOS:  Conocer y comprender el concepto de curación vibracional y sus distintos niveles. cuerpos sutiles. Aplicación de patrones transpersonales 6.  Identificar el lugar de las esencias florales dentro de este contexto. CONTENIDOS: 1. energía. Introducción Sólo existe la corriente y sus infinitas circunvoluciones: olas. campo terapéutico. La anatomía sutil humana 3. protocolo vibracional. tradición galénica. patrón transpersonal. núcleo energético. péndulo de haya. 217 . CONCEPTOS CLAVE: Medicina vibracional. rocío. Protocolos vibracionales 5.TEMA 2. 72 Este capítulo ha sido escrito con la colaboración de Pamela Milla Nanjari. Psicoterapia energética TEMA DE INTERÉS PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN EJERCICIO REFERENCIAS 1. Introducción 2. enfermedad. La conexión mente-cuerpo 4.2: La Curación Vibracional TEMA 2. remolinos y torbellinos… y tú eres eso. tradición hipocrática. psicoterapia. Debido a la tradición galénica. por el contrario. Según Pierrakos (s/f. a la 218 . el cáncer. sin atender a la desarmonía general. Para los otros. Estas dos concepciones vienen a ser algo así como los dos polos entre los que se han desarrollado las ideas médicas del hombre desde sus comienzos hasta nuestros días: para los unos. de la mente o de las emociones. fundamentalmente separado de su esencia intangible. la enfermedad es una manera de ser viciosa que es necesario reducir o contener. del alma. por consiguiente. Cuando algún órgano o tejido resulta finalmente dañado. como una energía específica de la vida. donde todas las manifestaciones poseen su razón de ser y su finalidad. cuando no por el más temido mal. tenemos la tradición hipocrática. 33). la vida aparece como una fuerza que no sería ni ciega ni dominada por el azar sino. como si de un enemigo maligno se tratase. bacterias u hongos. llegando hoy en día a un exceso de atomización del ser humano en múltiples sub-especialidades. Como contraparte. Vemos así que se aísla un mecanismo particular del conjunto de factores vitales. ante la aparición de síntomas usamos sustancias que bioquímicamente se oponen al síntoma o a los agentes patógenos que las producirían. En la historia de la medicina se pueden relacionar estas dos tendencias con los nombres de Hipócrates y de Galeno respectivamente. este análisis. por el contrario. “… paralelo al concepto desarrollado por la filosofía griega de la espiral. muchas veces la solución de la medicina es extirparlo o cercenar la parte enferma. p. la enfermedad es un cierto aspecto de la vida resultante de condiciones desfavorables y significa un esfuerzo de compensación que. orientada por una suerte de instinto seguro y preciso.TEMA 2. estamos acostumbrados a creer que nuestro cuerpo físico es “atacado” por virus. Para estos últimos. propio de la medicina oficial contemporánea proviene de un concepto mecanicista del cuerpo humano.2: La Curación Vibracional Alan Watts Las doctrinas médicas elaboradas en el curso de los siglos gravitan siempre alrededor de dos concepciones opuestas sobre lo que es la enfermedad. que seccionan hasta el absurdo el cuerpo y sus funciones. Asimismo. admitiendo además la perturbación de un órgano (por ejemplo) como un hecho particular y local. la natura medicatriz. su propia “inteligencia”. tendería hacia la curación. Hipócrates se suscribió a una fuerza especial de la naturaleza. Se describen en general entre cinco y siete cuerpos sutiles. 2. incluyendo curaciones”. 219 . expresada en sistemas médicos. Paracelso revivió el entonces antiguo punto de vista de Pitágoras acerca de “la percepción de una energía vital en un cuerpo luminoso” (ibidem). alentando a nuestros consultantes a descubrirlo dentro de sí y a confiar en él. y sus correspondientes puntos acupunturales. la Medicina Tradicional China nos habla de un sistema reticular compuesto por doce pares de meridianos a lo largo del cuerpo. el sistema energético humano es algo más que el aura. entendiéndola como un halo luminoso alrededor del cuerpo físico. Al igual que la escuela hipocrática. Sostuvo además que “su luz puede producir varios efectos en la gente. La anatomía sutil humana En la actualidad. y cada tradición cuenta con su propio modelo descriptivo de la anatomía sutil.TEMA 2. muchas tradiciones médicas ancestrales en las principales culturas originales conocidas hacen mención de un enfoque holístico de la salud y la enfermedad. que comprenden la salud y la enfermedad como partes integrantes de la condición humana. Contra la moderna cosificación del enfermo se vuelven las miradas hacia esta tradición hipocrática. Sin embargo. visible sólo gracias a la clarividencia o a ciertos aparatos capaces de registrarlo. Así. impulso eléctrico) su acción en determinadas partes u órganos del cuerpo físico. Aquello que distingue a la medicina vibracional es la concepción de lo viviente como una particular expresión energética en equilibrio dinámico interno y en constante intercambio con la energía del Universo. Así. physis”. calor. presión. del cual no es ni más ni menos que una parte holográfica individualizada. capaces de conectar mediante un estímulo (aguja. que podríamos comparar con el concepto de médico interior. prácticamente cualquier persona ha oído hablar del aura. Posteriormente. unos milenarios y otros más jóvenes. que las terapias y medicinas vibracionales se abocan a restablecer. y no como causados por entes externos a ella.2: La Curación Vibracional que llamó enormón (el poder interior) y a una esencia restauradora espiritual del principio. según la fuente que se consulte. la enfermedad equivale a una alteración de estos equilibrios. 73 En el Módulo Básico de estos APUNTES.TEMA 2. 220 .2: La Curación Vibracional Ilustración 33: Los siete chakras mayores. el grado de salud de estos centros energéticos determinará el estado de salud de la persona en general 73. 54 Por su parte. vista lateralFuente de la imagen: Brennan. Según esta fuente de conocimiento. sino que forma parte de ella. 1987. se expone con mayor amplitud el tema de la anatomía sutil. p. Tema 2. coexistiendo en el mismo tiempo y espacio con la materia de que está compuesta. Sin detenernos demasiado en este tema. descrita por Brennan. conectados entre sí por un sistema de nadis o corrientes de energía. Este campo está saturado de energías de varios niveles de sutileza mayor que el físicamente visible y es por eso que lo que conocemos como aura se aprecia como un halo luminoso más allá del cuerpo. la tradición hindú nos habla de siete chakras mayores y 21 chakras menores. recordemos solamente que cada una de las células de nuestro cuerpo posee una “memoria” o campo energético que no sólo la rodea. (1987) los chakras son vórtices en movimiento que captan y procesan la energía del universo para su ingreso en el cuerpo sutil humano. Cabe señalar que sus observaciones. en cuanto a la calidad de “figura” que adquiere el órgano enfermo en la psiquis y cómo tratarlo desde esta perspectiva terapéutica. duda. en su ya clásica obra La enfermedad como camino (1983)..2: La Curación Vibracional Quienes pueden ver el aura a simple vista (Brennan. En el mismo sentido. indecisión. es específico en cuanto a dicho estado mental y en cuanto a la manera en que debemos comprender la presencia de la enfermedad: “… el cuerpo refleja las verdaderas causas de la enfermedad (tales como miedo. Más aún. la sabiduría popular ha expresado siempre cómo nuestros pensamientos y emociones afectan la salud física. o “me va a matar a disgustos” (típica queja materna). refranes y dichos.TEMA 2. p. cabe mencionar la obra de Louise Hay (Tu puedes sanar tu vida) y la Nueva Medicinade Hammer. 11° edición 2009. Brennan (1987. indican la presencia de colores y movimientos. Ambos enfoques 74 postulan. La “conexión” mente-cuerpo Por otra parte. etc. calor. Bach es categórico en este punto. p.pensando que la enfermedad comienza en el cuerpo físico” (Bach. Cabe también destacar el trabajo de Adriana Shnacke desde la Terapia Gestalt. Además. y les daremos nombres a los resultados –artritis. como “se me heló la sangre” (con un gran susto). Debbie Shapiro (1990) expone un modelo para la comprensión profunda del mensaje de la enfermedad. Por su parte. bloqueos o emanaciones que le dan un aspecto particular en cada persona. 1932. 74 En la misma línea. asma. 3. por citar sólo un par de ellos. cáncer. 221 .) mediante los desórdenes de sus sistemas y tejidos orgánicos” (Bach. 1932. demostrándolo a través de tradiciones. así como sus sanaciones espirituales. tales como gérmenes. frío. 102-107) afirma que se puede diagnosticar una enfermedad presente o futura a partir de la observación atenta del aura. así como “huecos”. 61). Dethlefsen y Rudiger recogieron. estaremos atribuyendo nuestra falta de armonía a influencias externas. pp. un origen inmaterial de la enfermedad. 1987). 11° edición 2009. un método para el descubrimiento del significado psicológico de las enfermedades humanas más frecuentes. al igual que Bach. 63). etc. han sido confirmadas por el seguimiento de cada uno de los casos tratados por la autora. ésta en particular respecto al cáncer. cuando afirma que “Si no comprendemos las verdaderas causas. y por consiguiente una medicina básicamente psicosomática para el tratamiento de toda enfermedad. TEMA 2. debemos aprender a escuchar un nuevo lenguaje. no hay significados unívocos en la enfermedad. por definición. Como nos propone Shapiro (1990). siguiendo las indicaciones de Bach. a su cuerpo y a su propia existencia. los órganos. toda medicina verdadera debería ser. por el contrario. por ejemplo. buscando un único significado para cada síntoma o enfermedad. toda enfermedad involucra tanto psique como soma. Sin embargo. Esta autora asocia. dicen relación con aspectos espirituales y causales del Ser. los tejidos duros. Así como aun hablando el mismo idioma. aquello que le da estructura y sostén. su localización y su curso. nunca encontraremos el mismo discurso de una persona a otra. es decir. el terapeuta debe estar atento a la muy personal manera de estar enfermo de cada uno de sus consultantes. En este mismo sentido. Según Schnake (1995). ya que las emociones son fluidas por naturaleza y necesitan de estructuras que les den contención. dado por el discurso de los síntomas. Adriana Schnake nos advierte contra la redundancia del propio término “psicosomática” para designar a la medicina que incluye aspectos psíquicos en la etiología de algunas enfermedades (especialmente las del sistema auto-inmune). así como los lados del cuerpo y la naturaleza de la anomalía poseen su propia semántica. Cada persona es una obra irrepetible. por su parte. Sin embargo. que se articula según las bases descritas. el enfoque psicosomático resulta de la mayor relevancia para la Terapia Floral. articulando con su propia sintaxis (su lógica interna) cada uno de sus elementos semánticos (sus significados). de manera que. como una guía para la comprensión de la experiencia de la persona enferma frente a su dolencia. así. sus características. dice: 222 . mientras que todo tejido blando se encuentra asociado a pensamientos y pautas mentales. las cuales pueden (como los músculos o tendones) volverse rígidas o inflamarse. debemos estar alertas contra la tendencia a alopatizar la medicina energética holística. nada de esto ha llevado a la medicina oficial a un enfoque más humanizado. cada cualidad de la materia corporal a un nivel energético. miembros y sistemas corporales. una fractura equivale a un quiebre estructural en la persona y una descalcificación ósea tiene relación con una auto-desvalorización esencial. donde un síntoma tenga una sola y única lectura de un individuo a otro.2: La Curación Vibracional Como vemos. sino un uso creativo del lenguaje para la expresión personal. causando dolor y opresión. Paralelamente. con lo cual. psicosomática. por lo tanto. los líquidos del cuerpo hablan de contenidos emocionales. Protocolos vibracionales Desde distintos horizontes. que implica la noción evolutiva de la materia como una de las expresiones de la energía. por el mismo camino desde la física por Newton” (Schnake. 48). es imposible que algún cambio verdadero ocurra (…) de modo tal de seguir. al igual que caballos dotados de anteojeras. En palabras de este autor.2: La Curación Vibracional “… si continuamos en el mismo sistema y con los mismos métodos y el mismo enfoque mecanicista de varios siglos atrás.TEMA 2. surgen respuestas para Schnake. 25). esa sustancia es la energía primaria o vibración de la que todos estamos formados” (ibídem). 4. este nuevo campo de curación basado en el paradigma einsteiniano es lo que llamamos medicina vibracional” (p. Así. 1988) al conjunto de técnicas terapéuticas que comprenden de manera holística la enfermedad y que aplican principios energéticos en la terapéutica. 1995. en particular desde las medicinas alternativas o complementarias. 223 . nos referimos a “… una nueva manera de ver la curación. Más adelante puntualiza: “Mediante su famosa ecuación E = mc² Albert Einstein demostró científicamente que la energía y la materia son expresión dual de una misma sustancia universal. p. llamamos Medicina Vibracional (Gerber. Así.J. mental o espiritual de la anatomía sutil. lo cierto es que actúan equilibrando energías. la bioenergética.TEMA 2. rituales mágicos con alto impacto en el sistema energético del enfermo. la Energía Humana y Universal. Princeton. las curaciones por imposición de manos como el Reiki. 224 . la Terapia Floral es una de las de más amplio espectro dentro de las terapias vibracionales. la cromoterapia. N. Fuente: Wikimedia Commons. la magnetoterapia. etérica. la sanación psíquica y algunos aspectos de las diversas medicinas tradicionales de América.2: La Curación Vibracional I lustración 34: Albert Einstein. si bien se ha vuelto un lugar común declarar que las esencias florales “actúan equilibrando estados emocionales”. 169). En efecto. sean éstas propias de la capa corporal. Biblioteca del Congreso. La Terapia Floral ocupa dentro de este conjunto un lugar especial. emocional. Fotografía de Oren Jack Turner. p. la gemoterapia. podemos incluir a la acupuntura. la homeopatía. Dentro de este conjunto paradigmático. que incluyen además de la curación con elementos naturales (principalmente fitoterapéuticos). ya que actúa como un amplio interfaz energético (ver diagrama 25 en Gerber. Una manera (entre otras. El protocolo con recurso a la lectura de los chakras está inspirado en el procedimiento de Brennan4 (p. estaremos infrautilizando las posibilidades que nos ofrece nuestra extraordinaria herramienta terapéutica. sin prejuicios ni afán egóico. 1988. determinando qué esencias pueden ser las más indicadas para su tratamiento. Si sólo abordamos los aspectos emocionales del motivo de consulta. Fuente: Gerber. Éstos no son sino maneras de “observar” el estado energético de la persona. así como en las sugerencias de Cañellas para la correspondencia entre esencias y chakras. 88) y sus indicaciones del uso del péndulo de haya75 para el diagnóstico energético. Si bien Brennan recomienda usar un péndulo de madera de haya. 75 225 .TEMA 2. por cierto) de abordar los aspectos energéticos del paciente sin limitarnos a su autoinforme psicológico. 169. Sugerimos los siguientes pasos: a) Disponerse a recibir información en forma intuitiva. p. hemos obtenido buenos resultados con péndulos comunes de cuarzo blanco (más accesibles) y también es posible experimentar con otras maderas. desde el propio Ser Superior. es el recurso de los protocolos vibracionales.2: La Curación Vibracional I lustración 35: Niveles de acción de las esencias vibracionales. ) o bien un flujo de imágenes mentales. 89-90). frío. Una vez finalizado el proceso. Generalmente. por lo que les agradeceremos que compartan sus experiencias en nuestro Blog en caso de utilizarlo. 77 Consultar las tablas de Cañellas en nuestra Biblioteca. apertura. sin cruzar ningún miembro. d) Registra el movimiento del péndulo y lo interpreta según las indicaciones de Brennan76 (pp. ropa.). lo más cerca posible del cuerpo. sin tocarlo. 78 Este procedimiento nos ha reportado excelentes resultados diagnósticos y terapéuticos. c) El terapeuta aplica el péndulo sobre cada uno de los siete chakras mayores del paciente. e) Aplica un frasco (mejor si es de 10 ml) de la esencia floral seleccionada sobre cada uno de los chakras en que se observa un funcionamiento anómalo.TEMA 2. etc. se puede indicar la aplicación directa diaria de dos gotas de stock sobre la zona del chakra (sólo uno) de mayor reactividad. No obstante. hormigueo. ondas. 226 . temperatura. como agua. según protocolo de Cañellas77. sosteniendo el cordón a una distancia de unos 15 cm. indisolublemente imbricados. brazos a lo largo del cuerpo. g) Puede aplicar dos a tres gotas de la esencia que muestra buenos resultados directamente sobre la piel. h) Repetir el procedimiento (de “c” a “g”) con el paciente tendido boca abajo.2: La Curación Vibracional b) El consultante se tiende de espaldas en una camilla. debe estar cómodo (luz. se encuentra en fase experimental. cosquillas. sonidos. calor. 76 Se incluye como material docente de lectura. como arena. lo más alineado posible. f) Vuelve a monitorear el vórtice (chakra) con el frasco sobre la zona. i) Otra indicación es incluir en el frasco de toma oral las esencias que mejor actuaron durante la aplicación de este protocolo78. etc. cuando la esencia es la adecuada el paciente reporta un efecto vibracional determinado (corriente. un resumen de las indicaciones de Brennan para “leer” losmovimientos del péndulo sobre los chakras. 1988.2: La Curación Vibracional Ilustración 36: Asociaciones neurofisiológicas y endócrinas de los chakras.TEMA 2. p. 227 . 82. 1988. p. Fuente: Gerber. Ilustración 37: Dinámica energética de los chakras. 241. Fuente: Gerber. El patrón transpersonal. En nuestro abordaje vibracional mediante los protocolos descritos en el apartado anterior. integrando para siempre la corporalidad en la comprensión y el tratamiento del malestar psíquico. de manera que aquello que leemos mediante el péndulo también nos entrega pistas para la selección de las esencias más indicadas 80. cada uno de ellos transfiere ciertos aspectos de nuestra energía mental y emocional. 6.TEMA 2. renovado paradigma del ser humano como ser de 79 80 El tema de patrones transpersonales fue tratado en forma más amplia en el Módulo Básico de estos APUNTES. comparte esta visión desde la orilla de lo psíquico. Así. según la sabiduría popular. proveniente principalmente de la escuela de Wilhelm Reich. concepto prefigurado por el Dr Bach en su famoso caso del electricista “Sexo masculino. dándole forma y nombre. Aplicación de patrones transpersonales La aportación de Ricardo Orozco (1996) respecto a los patrones transpersonales79 resulta también especialmente fructífera a la hora de comprender un motivo de consulta de manera integrada. se refiere al molde o diseño vibracional específico de cada esencia floral. 138-140) y que Orozco retoma. Orozco ha reportado efectos anímicos sorprendentes después de haber aplicado una crema floral. el cuerpo grita”. Léase al respecto la tabla de Brennan. pp.2: La Curación Vibracional 5. que actúa tanto en lo sutil como en lo denso. Este informe nos ratifica el hecho de que el cuerpo (y sus síntomas) es sólo una expresión más del sistema energético. a un paciente que ni siquiera sabía que la crema contenía esencias florales. Esta concepción del cuerpo físico. y que “cuando la boca calla. debemos tener en cuenta también que así como cada chakra está relacionado con ciertos órganos y glándulas. 228 . Psicoterapia energética La corriente psico-corporal en psicoterapia. 21 años” (Bach. seguido por Fritz Pearl (Gestalt) y más de cerca por Alexander Lowen (Bioenergética) y John Pierrakos (Core Energetics o Núcleo Energético). incluida como TEMA DE INTERÉS. diseñada para un síntoma físico. ya que nos brinda nuevos significados para descifrar síntomas físicos. o más bien. nos obliga a atender su dolor al mismo nivel que atendemos el dolor emocional o espiritual. se encuentran la psicología y la medicina en este “nuevo”. no tiene el poder para curar… ya no tendrá interés en la patología. por sí mismo. Aplica técnicas en cada uno de los cuerpos (físico y sutiles) con el objetivo de lograr la unificación del Yo con el Ser Superior. que habita en el Núcleo o Core. poniendo el primero al servicio del segundo. Como lo predijo en su momento el Dr Bach respecto al futuro de la medicina: “El médico del mañana comprenderá que él. posee un centro cósmico o divino que lo hace parte y que “sabe”. p. como individuo. Es posible percibir. aportando en gran medida a su conocimiento (ver referencias). comprensiones profundas. Todas las técnicas diagnósticas y 81 Véase al respecto el concepto Yo-Tú. recuerda y anhela la unificación. sentimientos. toda psicoterapia. 42-43). ya que trabaja desde la comprensión del Ser humano como una expresión individualizada de la energía universal. la intensa vibración de este campo. por su vocación dialogal 81.TEMA 2. del cual la Terapia Floral es en la actualidad una generosa representante. o la anatomía patológica. pensamientos e imágenes. La terapia del Núcleo Energético82 merece una mención especial en este capítulo.77).. ya que sus estudios se centrarán en la salud. bautizada como Core Energetics® en la cual Barbara Brennan hizo un intenso trabajo personal durante años. Desde este punto de vista. y cuanto más tienden y resuenan unos en los otros llegando por momentos a unificarse. Según Alan Watts “… todo el cosmos está inscrito en cada uno de sus miembros y cada aspecto de aquel debe ser considerado como su centro” (1978.” (Bach. vibra impregnado de los fluidos sutiles de cada uno. impulsos. Terapia creada por la unión de John y Eva Pierrakos. en los puntos cumbre de dicho encuentro. Toda relación terapéutica es un encuentro energético entre dos individuos. pp. es -o puede llegar a ser.una terapia vibracional. recuerdos y fantasías son fenómenos vibracionales en algún punto de nuestra anatomía sutil. 11° edición 2009.2: La Curación Vibracional energía y protagonista de su salud. en la filosofía mística de Martin Buber. pertenece a la Totalidad y que a pesar de su encarnación separada. especialmente si el enfoque desde el cual dicho terapeuta trabaja se ajusta al paradigma holístico mencionado más arriba. 1932. Esto significa que cada uno de nosotros. más vívida se hace la energía en este campo. Las intervenciones orientadas a producir cambios en estos fenómenos a través de la relación psicoterapéutica (en la cual influye menos la técnica utilizada por el psicoterapeuta que su propia emanación sutil) deben ser consideradas como vibracionales. pensamientos. El espacio entre dos personas que comparten intensamente emociones. Sabemos que emociones. 82 229 . psico-dramáticas. tal como nos fue legada por el maestro Bach. hipnóticas.neoreichianas y bioenergéticas.TEMA 2. sistémicas. Actualmente es una corriente con seguidores a nivel mundial. holotrópicas y del Pathwork83. que sigue las enseñanzas del “Guía”. gestálticas. Boyesen. canalizadas porEva Pierrakos desde los años 60’s.2: La Curación Vibracional terapéuticas . 83 Pathwork es una escuela de trabajo psico-espiritual.integradas en el trabajo NúcleoEnergético y provenientes de las más diversas fuentes. que no es otro que el objetivo último de la Terapia Floral. están en función de dicho objetivo: facilitar y acompañar al Yo en su “regreso a casa”. 230 . p.TEMA 2. 89. Ilustración 38: Diagnosis del centro energético.2: La Curación Vibracional TEMA DE INTERÉS Brennan nos comparte los códigos para comprender los movimientos del péndulo sobre los vórtices (chakras). 231 . Fuente: Brennan. Representan lo que sucede con el aura de las personas en diferentes estados psíquicos. 106. Identifique su estado de ánimo y el de un amigo o amiga. p.TEMA 2. 232 . con la ayuda de las imágenes de Brennan. intente visualizar o sentirlos.2: La Curación Vibracional PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN  Según las lecturas ¿cuál sería la importancia de la medicina vibracional en un proceso de sanación?  Según su experiencia ¿cómo se articulan las diferentes modalidades de terapia vibracional? EJERCICIO Observe las siguientes imágenes. Ilustración 39: Sistemas de defensa energética. Fuente de imagen: Brennan. (1989) La curación cuántica.. Manos que curan. 11. (1983) La enfermedad como camino (10ª edición. (1996). España: Editorial Kairós. Chacras.TEMA 2. 6. (1988). Las flores de Bach para la personalidad. 10. México: Editorial Grijalbo. (1995) Los diálogos del cuerpo. El libro guía de las curaciones espirituales. 3. 8. (s/f) Core energetics. (1987). La curación energética. 233 . 2009). Buenos Aires. Chopra. Buenos Aires. (2010). Argentina: editorial Nuevo Continente. En Flores de Bach: Manual para terapeutas avanzados Barcelona. España: edición del autor. Chile: editorial Cuatro Vientos. D. J. Bach. Desarrollando la capacidad de amar y sanar. 4. Brennan. R. Barcelona. Argentina: Editorial De bolsillo. España: Ediciones Robinbook. D. 2. B. T. 9. A. Publicación privada. Pierrakos. (1976) El camino del Tao. Shapiro. (1990) Cuerpo-mente: la conexión curativa. (1993) Bach por Bach (11° edición). Watts. 5. Cañellas. R. Dethlefsen. A. Barcelona. D. España: Ediciones Robin Book. Barcelona. J. E. España: Ediciones Índigo. D. Barcelona. España: Editorial Martínez Roca.A.F. Gerber. 7. Un enfoque holístico de la salud y la enfermedad. Madrid. & Rudiger. Orozco. Santiago.2: La Curación Vibracional REFERENCIAS 1. Shnacke. principios cósmicos y evolución espiritual. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación TEMA 2.TEMA 2. catalizadores. Estudio diferenciado de esencias 4.3: Complementos clínicos. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación84 OBJETIVOS: • Conocer algunos modelos de diagnóstico diferencial. • Profundizar en la integración de los conocimientos teóricos en la práctica clínica. Diagnóstico diferencial 3. CONCEPTOS CLAVE: Diagnóstico diferencial. Introducción 2. Uso complementario de esencias de Nueva Generación TEMA DE INTERÉS EJERCICIO REFERENCIAS 84 Este capítulo ha sido escrito con la colaboración de Pamela Milla 234 . extensiones.3: Complementos clínicos. CONTENIDOS: 1. • Comprender el uso complementario de las llamadas esencias de Nueva Generación. campos compartidos. esencias de nueva generación. la propia terapia floral asistida. Sin embargo. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación 1. Deva.TEMA 2. curación es superación de la polaridad. ya que normalmente es difícil mirarse a sí mismo con imparcialidad y bondad. espiritualidad y por supuesto. más aún en un escenario en el cual hay un prolífico desarrollo de esencias de nueva generación: California. Este ejercicio de amor lleva la responsabilidad de ejercitar al máximo la intuición en la observación del paciente y luego en la elección de las flores. dado que: “… la enfermedad del cuerpo en sí misma no es nada más que el resultado de la falta de armonía entre el alma y la mente” (Bach. “terapeuta y enfermedad comparten idéntica misión” (Veilati. etc.3: Complementos clínicos. desde la meditación. Busch. Así. sino que va necesariamente acompañada de una amplificación de la conciencia. si analizamos el papel de las expectativas de curación en el desencadenamiento del efecto placebo. es posible atribuir la mejoría a un efecto placebo. 2009). Mediterráneo. Por otro lado. De mayor o menor valor agregado respecto a las tradicionales 38 esencias de Bach. sólo el 235 . Introducción Enfermedad es polaridad. Como nos recuerda Rodríguez (2010). esta intuición debe ir acompañada de un conocimiento teórico y clínico que nos permita elegir el remedio adecuado. vemos que las esencias florales pueden funcionar como símbolos de curación en los que las personas creen (Rodríguez 2010). las cuales permanecen plenamente vigentes en la medida que nuestro conocimiento de ellas se actualiza. 1993). Por ejemplo. Esta hermosa misión se hace imposible sin nuestro propio empeño co ntinuo como terapeutas por ampliar nuestra conciencia. Dethlefsen & Dahlke La curación con esencias no es un acto mudo en el que damos elixires al estilo de la medicina convencional alópata y homeópata. es más. le corresponde al terapeuta trabajar en una especie de misión reveladora en el mismo sentido de las esencias. si el terapeuta compone la fórmula sobre la única base de la elección de ciertas fotos de una lámina o de las botellas de stock que más simpatía le causan al cliente –sin desmedro de estas técnicas como auxiliares del método clínico-. y si además se da en un nivel cultural alto es más fácil que su conflicto esté enmascarado por mecanismos más sutiles y socialmente aceptados. Pueden constituir rasgos nucleares si se trata de uno de los 12 curadores. pasando por descripciones muy elaboradas. Ésta va desde descripciones caricaturizadas y exageradas de los tipos florales. 236 . como el histrionismo de Heather y Agrimony. como el cansancio de Olive y el de Hornbeam. Diagnóstico diferencial A pesar de que el sistema de E. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación conocimiento exhaustivo del área de acción de las esencias nos permite utilizarlas como catalizadoras de los procesos terapéuticos. o la desmotivación de Gorse y Wild Rose. del tipo “Olive = cansancio físico. Clematis y Water Violet comparten la desconexión. facilitando con este enfoque la validación e inserción del uso de las esencias florales dentro de la medicina oficial. del género si–no. para hacer un buen diagnóstico es menester tomar en cuenta la cultura imperante y el nivel sociocultural del consultante. Asimismo. como “Chicory es emocional. la conducta descrita para Chicory puede ser de lo más normal y deseable en el contexto de la cultura latina. Oak no”. que algunas esencias comparten territorios desde el punto de vista psicológico y analógico o “transpersonal”. las diferencias a veces son sutiles y requieren de una observación aguda. con tal cantidad de información. por ejemplo.TEMA 2. aunque de muy distinta manera. Hoy sabemos algo más. alimentada por la experiencia. nos enfrenta a una cantidad apreciable de información. Hornbeam = el psíquico”. o bien rígidas. por ejemplo. Bach consta de 38 flores. 2. que cuesta diferenciar entre aquellas que presentan territorios compartidos85. O bien puede tratarse de estados transitorios que son semejantes. no siempre bien digerible. la riqueza de su oferta sumada a los abundantes desarrollos fruto de la experiencia de numerosos terapeutas florales. Como veremos.3: Complementos clínicos. Por ejemplo. Las primeras diferenciaciones disponibles resultaron ser demasiado simplificadas o polarizadas. estableciéndose territorios florales demasiado estáticos y desvinculados entre sí. Acá le dejamos algunos tips que le ayudarán con las distinciones más clásicas. También pueden ser parte de un estilo defensivo crónico. 85 Orozco (2010) denomina territorio compartido al área de experiencia donde que actúa más de una flor. fáciles de retener pero que pasan a constituir un personaje raramente presente en la vida real. La indecisión de CER está más ligada a la falta de contacto con la intuición. la incertidumbre y la dispersión. SCL tiende a paralizarse ya que tiene miedo de equivocarse pudiendo caer en el descontrol Cherry Plum o en una conducta obsesiva tipo Elm. junto a White Chestnut por el ruido mental producido por la obsesión.php/libros/en-espanol/154-el-nuevo-manual-del-diagnostico-diferencialde-las-flores-de-bach 86 237 . Heather e Impatiens podrían ayudarle en su relación con los demás. en este caso. Así.com/index. Estudio diferenciado de esencias86 Cerato y Scleranthus Estas esencias suelen confundirse e incluso aparecer juntas ya que comparten la duda.3: Complementos clínicos. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación 3. Clematis (CLE) y Water Violet (WVI) Estos curadores tienen un punto común en la apatía del tipo Wild Rose. Lo mismo se da en un montañés aislado. aunque ambos dudan de todo. que al El diagnóstico diferencial entre Impatiens y Vervain está magistralmente descrito en: http://www. Asimismo WVI no es un elitista (tipo aristocracia inglesa) como a algunos les gusta imaginar. CER duda entre muchas cosas y SCL entre dos. Más fácil será encontrar un estado WVI con aplanamiento afectivo y escaso desarrollo emocional como consecuencia de no conectarse con los demás. más bien es un solitario. Larch o Gentian le pueden ayudar a superar la falta de confianza en su propio juicio (útil en la etapa de crisis de identidad).ricardoorozco. pudiendo invadirlos: su característica distintiva es la dispersión. que en un citadino intelectual o en un trabajólico empresario.TEMA 2. Esta característica resulta relevante dado que la mística ensoñación y creatividad que esperamos encontrar en CLE sólo es fácil de ver en las personalidades positivadas (equilibradas) o en estados CLE transitorios. SCL vive en continua dubitación ya que a la duda inicial se le superponen en paralelo otras de tipo polar. sin embargo. su aparente pasividad no es más que retraimiento emocional. que siempre será un buen complemento de ambas. es más superficial e infantil y a veces preferiría que otros tomaran las decisiones. Oak y Rock Water. nerviosismo). la cual es una reacción instintiva ante un hecho concreto (real o desproporcionado) que no pasa inicialmente por la mente y que conduce a la paralización mental. podemos recurrir a Sweet Chestnut. si bien el stress nos podría llevar a un estado pasajero CLE. pudiéndose confundir con WVI.3: Complementos clínicos. taquicardia. el cual es más bien distante. Finalmente. que lo lleva no sólo a estados Willow o Beech . Sin embargo. ver Red Chestnut. También la frialdad. Para superar la introversión. sobre todo si el componente del pánico no tiene un activador claro. se asemeja más al concepto de aprehensión. Si la causa conocida es una aprehensión por otros. le puede acompañar Star of Bethlehem y/o Cherry Plum dependiendo de las circunstancias. estamos hablando de Rock Rose. pero en realidad es prisionero de una emocionalidad reprimida. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación sentirse invadido por los demás. Mimulus y otros miedos MIM abarca cualquier miedo que tenga causa conocida o que siga una relación causa y efecto objetivable. Quizá lo más ajustado sería hablar de temor anticipatorio. miedo al ridículo y a la evaluación negativa. el rasgo MIM puede derivar en adicciones tipo Agrimony. Ahora. la personalidad CLE no es proclive al enfrentamiento.TEMA 2. que también se expresa fisiológicamente en síntomas de ansiedad (sudoración. pariente y amigos. un sentimiento en la esfera de lo mental. la soledad en la que puede caer es funcional y no elegida como en WVI. rigidez y aislamiento que se deriva de la apatía de WVI es fácil de confundir con Rock Water. sino adaptable y con tendencia a dejarse llevar. criticón). motora y/o fisiológica. En cambio. MIM como personalidad evitadora se presenta introvertido y aislado. Finalmente en presencia de angustia extrema. si este miedo es impreciso acudimos a Aspen en el cual el miedo. podría desarrollar un estado Willow (resentido. Cuando la emoción puede ser descrita como pánico. huraño) o Beech (intolerante. sino también a estados de control–descontrol Cherry Plum u obsesivos White Chestnut. en cuyo caso CHP podría ayudar a controlar este estado. en MIM detectamos ansiedad debido a sus preocupaciones. el estado WVI no ha sido hasta ahora descrito como circunstancial. De allí su falta de 238 . esto reforzará además sus vínculos de dependencia. pero en esta fusión. sólo asimilable a Centaury o a Heather. cualquiera que se enfrenta a una persona dominante. En lo que coinciden es en la tendencia a fundir su Yo con los demás. jefe. llámese padre o madre. su Imagen: http://www.. mientras CEN se supedita al otro rehuyendo su vida propia.ygeia. puede comportarse con un patrón MIM o CEN. autoritaria o con una autoridad que no queremos contradecir. Suele albergar resentimientos del tipo Willow. mientras MIM evita las experiencias que le resultan o imagina desagradables y ansia independencia.es tensión oculta se alimenta de monólogos internos (WCH). CHI aspira a que sea el otro el que viva su vida. sensible.3: Complementos clínicos. 239 . un temperamento CHI deriva típicamente en un patrón de dominación de carácter Vine. inhibición y timidez que dan una sensación de vulnerabilidad y fragilidad semejante a Centaury. En el caso de CEN. CEN es inocente y por ello vulnerable al chantaje afectivo. en forma egoísta. Además. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación asertividad. CEN opta por la vía pasiva buscando protección y tutela permanentes por lo cual su miedo al abandono es más patente. ya que aunque en su victimización declare sumisión. Esta última esencia sería un gran acompañante en ambos casos (MIM o CEN). rápidamente surgirán características que no corresponden a CEN. evitándole con su coacción cualquier peligro y con ello autonomía. que si no se exteriorizan pueden conducir a un sinnúmero de somatizaciones o fobias. Sin embargo. Centaury. compartiendo el sentimiento de inferioridad Larch. También el tener que hablar en público puede gatillar un cuadro Mimulus-Larch transitorio. mientras que MIM es desconfiado. Carencia afectiva: Chicory y compañía El rasgo CHI en su estado negativo se nos presenta como una persona de una enorme carencia afectiva. Como estados transitorios.Es fácil distinguirla de CEN. manifestando una preocupación permanente hacia los más cercanos (en lo cual comparten el estado Red Chestnut).TEMA 2. maestro e incluso nueva pareja. En este sentido. HEA llamará la atención a como dé lugar: extravagancia. incluso sádica. Para 240 . intentos fallidos de suicidio. Ambos son dramáticos aunque CHI es más cuidadosa y selectiva.Finalmente. Este personaje puede ser confundido con el histrionismo de HEA.. locuacidad o sexualización de las situaciones pueden ser algunos de sus mecanismos.. El sentimiento de inferioridad y culpa que fácilmente se da en CEN. su angustia interior. no aparece en el personaje alegre. suelen acompañarlos durante su vida y. porque se ve engañosamente a sí mismo como un ser en “estado beatífico que ha venido a dar amor y ayuda al mundo”. CHI comparte con Vine un rasgo autoritario y dominante. siendo más emocional y cálido. etc. HEA será mucho más teatral. si bien presenta miedo a la soledad. Ambos son irritables. en cambio VIN sólo quiere ejercer poder. El patrón HEA es a menudo la extensión de un núcleo CHI: dependiendo del rol que le toque jugar (hijo o madre). sin embargo su motivación es distinta: CHI necesita el amor y fidelidad del otro. Ambos necesitan agradar. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación Heather. Vine. sobre todo cuando VIN se ha convertido en un rasgo psicopático de la personalidad. pasionales. mayor es el miedo “a su sombra”. esta tendencia a la negación lo acerca a Centaury. optimista y vital que muestra AGR. de una forma más estratégica y amoral.3: Complementos clínicos.CHI es más parecido a HEA: si CHI es la madre necesitada. Falta de valía (Larch). HEA será el niño necesitado y caprichoso. tristeza (Mustard) y desánimo (Gentian). negando la ira y lo que les resulte doloroso. huyendo de todo lo que signifique conflicto externo o interno. AGR lo hará con histrionismo y CEN permanecerá en segundo plano. con escenas de agresión. aunque CHI lo negará tenazmente. ya que necesita que se valore “su dedicación y sacrificio”. rasgos y estados pueden presentarse juntos. incluso buscara comprensión y aliados ante supuestos enemigos.TEMA 2. queriendo controlar al prójimo de manera evidente. El personaje: Agrimony vs Heather Para AGR la dependencia afectiva no es determinante. con arrebatos tipo Cherry Plum y/o Holly. dependiendo de su historia. ofrecerá un guión abiertamente CHI o una conducta infantil del tipo HEA. TEMA 2.3: Complementos clínicos. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación distinguirlos, hay que tener en cuenta que AGR constituye un rasgo nuclear de la personalidad, mientras que HEA es una defensa del carácter 87. Ilustración 40: Imagen: http://encaminodelheroe.blogspot.com/ El desánimo: Gentian, Gorse y Mustard Por una traducción atemporal de los escritos de Bach y una traspolación indiscriminada a la jerga psiquiátrica, muchas veces se ha adjudicado a GEN la depresión reactiva y a MUS la depresión endógena 88; hoy esto se cuestiona, independientemente de que estas flores sirvan para algunos aspectos de dichos estados clínicos, ya que, si bien GEN puede constituir un rasgo nuclear en la personalidad (y no MUS), también puede encontrarse en un estado circunstancial. La personalidad del tipo GEN (recordemos que éste es uno de los 12 grandes curadores) se identifica con el fracaso: si pierde el trabajo, piensa que no sirve para trabajar, si se separa, entonces él o ella no sirve para el matrimonio… por supuesto, no puede ver el aprendizaje que hay detrás de estas pérdidas. Si bien sus argumentaciones no son falsas, omiten el lado positivo de la vida. Cuando corresponde a un temperamento, deriva en una personalidad depresiva ya que al pesimismo, la negatividad 87 88 Para un estudio más a fondo del tema de la personalidad, ver el Capítulo 2.5. Actualmente esta distinción está en desuso en la nosología psiquiátrica o psicológica. 241 TEMA 2.3: Complementos clínicos. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación y los sentimientos de abatimiento, desánimo, desilusión e infelicidad, se suman pensamientos de inutilidad (Larch) y culpabilidad (Pine). A menudo hay también tristeza y es bueno agregar Mustard en la fórmula, especialmente cuando esta tristeza viene de muy atrás, por ejemplo, de una infancia solitaria. Para GEN, el culpable es la sociedad y junto a la baja tolerancia a la frustración, esta actitud les hace difícil llevar un trabajo normal, pudiendo claudicar de ello (Gorse) o caer en resentimiento social (Willow). Se muestra mucho en niños (Orozco, 2010). La esencia trabaja finamente la tendencia a quedar enganchado en la frustración. Así, no es inusual una positiva extroversión de ira a partir de las primeras tomas, ya que el odio atrapado en el interior produce depresión, fracaso, pérdidas, accidentes, etc. (Veilati, 2009). En los desánimos circunstanciales por proyectos abortados, resultados pocos satisfactorios, etc. es útil GEN. Chancellor propone un estabilizador emocional compuesto de Scleranthus y GEN, sobre todo cuando el tratamiento se estanca. Orozco recomienda darlo en la última toma para asentar el tratamiento previniendo un revés, sobre todo si el entorno no es de lo más favorable. También recomienda agregarlo a todo tratamiento con Larch y Gorse, ya que ambos comparten una dosis importante de impotencia ante las circunstancias y los retos de la vida, en la cual el optimismo brilla por su ausencia. Para describir el estado MUS, Bach emplea el termino gloom, traducible como “oscuridad y penumbra”; se aplica en la gestión de la tristeza, la cual puede ser permanente, como parte de la personalidad, o incluso existir en forma larvada casi desapercibida en personalidades depresivas 89. También puede aparecer en forma transitoria ante un duelo, malas noticias, en ciclos menstruales, estacionales o bien sin ningún activador claro, como parte del desarrollo del alma. Cansancio Como se menciona más arriba, algunos autores piensan que Hornbeam (HOR) sería más propio del cansancio psíquico mental y Olive (OLI) del cansancio físico. Para Orozco, ambos son cansancios psicofísicos, la diferencia estribaría en lo genérico: HOR 89 9. Véase al respecto la Signatura Básica de MUS, en el Capítulo 1.4 242 TEMA 2.3: Complementos clínicos. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación sería el “cansancio previo a…”, asimilable a la desmotivación; OLI el “cansancio posterior a…”, producto de un esfuerzo o una desvitalización (por estrés, convalecencia, postparto, lactancia, etc.) (Orozco, 2011). Autorregulación emocional: Cherry Plum y Holly La autorregulación consiste “en la habilidad que permite el manejo de nuestros estados de ánimo, recursos e impulsos a favor de regular nuestra conducta” (Orozco, 2005). La esencia reina que cubre esta necesidad es CHP, tanto cuando hay problemas para controlar las emociones como cuando hay un control emocional excesivo (represión). HOL cubriría una parte del descontrol emocional (odio celos, rabia, agresividad activa, impulso de dañar, etc.). Así, CHP cubre el descontrol en general mientras que HOL se aplica a un determinado tipo de descontrol, por lo cual generalmente es útil asociar ambas esencias. Inadecuación e indignidad: Pine vs. Crab Apple En un estado negativo PIN, la persona tiene la sensación de haber hecho o poder hacer algo malo o indigno que hay que corregir, o que está siendo o debería ser castigado (culpa). En un estado negativo CRA, en cambio, tiene la sensación de ser malo o indigno, suponiendo que hay en él algo básicamente erróneo o imperfecto, debido a lo cual no será querido (vergüenza) (Veilati, 2009). El que tiene culpa tratará de enmendar o compensar el error, el que tiene vergüenza, en cambio, intentará ocultarlo. Por otra parte, también en un estado Larch hay temor a Ilustración 41: Imagen: www.consultoresencapacitacion.com exponerse: en Larch por miedo a fracasar, mientras que en CRA por temor a que los 243 TEMA 2.3: Complementos clínicos. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación demás vean aquel defecto que le parece muy importante (Veilati, 2009). El estado CRA puede conducir a una obsesión tipo White Chestnut, pero referida a aquel tema del que siente vergüenza: fealdad, sexo, defecto, etc. 4. Uso complementario de esencias de Nueva Generación A más de 80 años de la creación y difusión del Sistema diagnóstico-terapéutico de Edward Bach, se han desarrollado en el mundo tal vez cientos de repertorios florales en los más diversos puntos del planeta, complementando y enriqueciendo la terapia floral más allá de las 38 esencias inglesas originales. En la medida en que va creciendo este bagage floral, crece en forma exponencial el contingente de terapeutas y elaboradores en el mundo, y crece también la variedad de opiniones acerca de la pertinencia y adecuación de estas nuevas esencias. Como acertadamente comenta Veilati (2000), existen razones de peso para apoyar esta proliferación. La autora expone algunas de las ventajas de estas esencias llamadas de nueva generación: • En primer lugar, es atendible el argumento ecológico, que nos dice que las flores endémicas de una región del mundo deberían ser adecuadas para los seres originarios de esa misma región, por afinidad energética tanto en el origen de estos individuos como en el entorno en el que les toca vivir. Así, los patrones vibracionales que estas flores nativas aportan, serían los más adecuados para armonizar las distorsiones energéticas de sus hermanos humanos nativos. • Por otra parte, se alude a un criterio económico y de productividad local, ya que al elaborar esencias endémicas se eluden gastos de transporte e importación de esencias desde sus originales casas elaboradoras, donde se encuentran las especies de Bach. Un argumento en el mismo sentido podría ser el de generar una mayor actividad económica en torno a la elaboración local de esencias florales: elaboradores, manufactura de stock bottles, distribución y consumo de un producto local. • Se favorece la conservación de las especies utilizadas originalmente por Bach en su medio natural. En la actualidad ya no se usan especies silvestres sino cultivadas en la elaboración de esencias, con lo cual una de las premisas de Bach ya no se está cumpliendo, a consecuencia de una “depredación” de dichas 244 TEMA 2.3: Complementos clínicos. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación especies por los elaboradores para surtir un mercado creciente de consumidores de todo el mundo. • Por último, hay un argumento clínico de peso; Veilati (2000) nos sugiere la siguiente pregunta: ¿por qué habríamos de utilizar dos o tres esencias de Bach, si con sólo una esencia de nueva generación podemos abarcar el campo de acción deseado? A decir de la autora, estas esencias (especialmente los sets Mediterráneo y California, los cuales son básicamente iguales, aunque de orígenes geográficos distintos) abordan problemáticas humanas propias de nuestra forma de vida, cultural e históricamente distinta a la que conoció Bach. Si bien el alma humana es universal así como sus arquetipos, la personalidad, al estar sometida a influencias del entorno, adopta distintas formas de defensa, enferma de distinta manera, al estar en contacto con las variantes sujetas a las diferencias culturales dadas por el contexto geográfico e histórico. Sin embargo, entre las principales desventajas asociadas a este fenómeno, se encuentra la escasez de comprobación clínica de los efectos terapéuticos de muchas de estas nuevas esencias; de ahí muchas veces cierta vaguedad en la descripción de sus propiedades, diferencias entre los reportes de unos y otros autores o elaboradores, redundancia terapéutica entre unas y otras esencias. Es frecuente también que se ponga el acento en la elaboración y un apresurado lanzamiento de nuevos elíxires al mercado, en lugar del paciente y minucioso proceso de estudio clínico en una población suficientemente significativa. Aun así, una de las principales aplicaciones terapéuticas de los repertorios florales mejor conocidos y estudiados (por ejemplo: California-Mediterráneo, Busch y Orquídeas del Amazonas) ha sido hasta ahora la de complementar la acción de las 38 flores de Bach. Éstas últimas siguen siendo el único sistema floral90 propiamente dicho, ya que se organizan en un todo jerarquizado (curadores, ayudantes y espiritualizadas) 91, responden a un marco teórico que las sustenta y, según su creador, sus distintas combinaciones debidamente personalizadas son capaces de abarcar todo el espectro de la experiencia 90 Se entiende por sistema un conjunto de elementos interdependientes entre sí, con una estructura jerarquizada y un funcionamiento que obedece a las leyes de la Teoría General de los Sistemas, desarrollada por Von Bertalanffy. 91 Véase el capítulo 1.3. 245 TEMA 2.3: Complementos clínicos. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación humana. Es por eso que preferimos llamar repertorios florales a los demás sets agregados, reservando la calidad de sistema únicamente para las 38 de Bach. En nuestra práctica, ha resultado de gran ayuda el uso de estos nuevos repertorios como apoyo y afinamiento del tratamiento floral tradicional en problemas muy puntales; entre otros, los relativos a: arquetipos materno (Lirio Mariposa-Mariposa Lily92) y paterno (Girasol-Sunflower); fenómenos alucinatorios (Amaranto); contaminación radiactiva (Milenrama-Yarrow); control neuro-muscular (Consuelda-Comfrey); capacidad de síntesis y pensamiento lógico (Margarita-Shasta Daisy); procesos de duelo (Espino BlancoHawthorn); falta de deseo sexual (Hibisco-Hibiscus) o disociación entre sexo y amor (Albahaca-Basil). Como señala Rojas (1992) en su introducción a las flores de Nueva Generación, es posible observar en la descripción de las propiedades terapéuticas de estas esencias una marcada tendencia a hablar de sus efectos en los síntomas físicos del desequilibrio; sin embargo, “…las esencias florales como tales no actúan en el cuerpo físico directamente, sino que lo hacen en los cuerpos sutiles… pero las transformaciones que ocurren en ellos se manifiestan luego en el cuerpo físico, por lo que a veces se obvia la explicación y se coloca el efecto” (p. 85). Dicha tendencia podría conducir insidiosamente, debido a la estructuración polarizada de nuestra conciencia, a deslizar nuestra práctica hacia una alopatización de la Terapia Floral, es decir, a prescribir las esencias florales en forma dicotomizada y con el único fin de aliviar el síntoma o “corregir” una desviación del proceso. Cabe recordar aquí que, según Dethlefsen & Dahlke (1983), “Enfermedad y curación son conceptos que pertenecen exclusivamente a la conciencia, por lo que no pueden aplicarse al cuerpo, pues un cuerpo no está enfermo ni sano. En él sólo se reflejan, en cada caso, estados de la conciencia” (p. 23). Las polaridades enfermedad-curación, cuerpo-mente, son producto de nuestra limitación para percibir la totalidad. Las esencias florales contienen en sí mismas el continuo completo de un registro vibracional, es por ello que logran tomar contacto con nuestra vibración polarizada y llevarla al equilibrio o integración, de ahí su naturaleza sanadora. Así, es fundamental tener el máximo cuidado en nuestra práctica clínica, tanto en el diagnóstico como en la prescripción floral, para 92 Los nombres en español corresponden al set del Mediterráneo y en inglés al set de California. 246 recomendamos la obra de Susana Veilati. especialmente cuando usamos esencias de Nueva Generación93. Flores chilenas del Norte Chico. 93 Para un mayor conocimiento de estas esencias. referenciada al final de este capítulo.TEMA 2. Imágenes: Artemisa CC.3: Complementos clínicos. 247 . Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación evitar caer en esta dicotomía. TEMA 2. CLEMATIS/MARGARITA. Bach nos ha legado un descubrimiento y un método terapéutico ¿por qué no tomarlo en nuestras manos y hacerlo florecer? Le invito a deleitarse con un maravilloso catálogo de Orquídeas de Chile.3: Complementos clínicos. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación TEMA DE INTERÉS La variedad de la flora de nuestro planeta parece infinita. que tal vez nos inspire para crear nuevas esencias. IMPATIENS/MANZANILLA. 248 . WALNUT/MALVA. No dude en comentar a través de nuestro Blog. EJERCICIO Indague las propiedades terapéuticas de repertorios de nueva generación e intente un estudio diferencial entre alguno de estos pares: HONEYSUCKLE/ALMENDRO. TEMA 2. Orozco. (2010) Esencias Florales Efecto Placebo y Psicoterapia. 92-102) Santa Clara. Buenos Aires. En Cuadernos de Investigación II GC-Bach (pp.3: Complementos clínicos. B. Rodríguez B. España: Editorial Índigo. Manual para terapeutas avanzados. Rodríguez. Argentina: Editorial De bolsillo (10ª edición. Rojas. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación REFERENCIAS 1. En Cuadernos de Investigación II GCBach (pp. Orozco R. T. 7-25) Santa Clara. & Rodriguez. La enfermedad como camino. (1992). Bogotá. 9.(2005) Inteligencia Emocional y Floresde Bach. (1996). 2009). Colombia: Prodimédica Nat. Barcelona. (2000) Tratado completo de Terapia Floral Madrid. (2010) Efectividad de Agrimony en el tratamiento de la ansiedad. S. España: INDIGO. Barcelona. España: Editorial Edaf. & cols. Cuba: Editorial Feijóo. Dethlefsen. & Rodríguez. D. 6. Cuba: Editorial Feijóo. Esencias florales: un camino. 4. R. Orozco. 5. Veilati. R. 8. Barcelona. 2. B. Orozco R. 7. S. (2011) Diagnóstico diferencial el Nuevo Manual de las Flores de Bach. Flores de Bach. España: Grano de Mostaza. 249 . España: El Grano de Mostaza. Bioenergética Ltda. L. & Rudiger. Barcelona. (1983). (2010) Flores de Bach 38 descripciones dinámicas. 3. Desarrollo del Ciclo Vital 3. Introducción La Psicología se define como “La ciencia que se ocupa de las relaciones mutuas entre el organismo y el medio a través de la transmisión de energía (…). Introducción 2. a diferencia del intercambio de sustancia” (Warren. temperamento y carácter 4. CONCEPTOS CLAVE: Psicología. esencias precognitivas básicas y situacionales.288. conciencia. • Conocer el modelo de la Inteligencia Emocional y su aplicación a la TF. CONTENIDOS: 1. las negritas son nuestras). Inteligencia Emocional 5.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral TEMA 2. personalidad. inteligencia emocional. enfoque del ciclo vital. temperamento. crisis psicosocial. competencias emocionales. carácter. virtud psicosocial.TEMA 2. Conclusiones TEMA DE INTERÉS PREGUNTA/EJERCICIO REFERENCIAS 1. Personalidad. 250 .4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral OBJETIVOS: • Distinguir y evaluar las aplicaciones florales en cada una de las etapas del ciclo vital humano. • Identificar los conceptos asociados al constructo personalidad. p. como bien lo señala Veilati (2009). 95 Dejamos la exposición del concepto de alma al estupendo ensayo de la psicóloga Magda Catalá. la terapia floral de Bach ha tenido una vocación psico-espiritual innegable. si nos ceñimos a la definición anterior. utilizado por Orozco en su descripción de los patrones energéticos de acción no personológica de las esencias florales. supra-consciencia. química. En sus propias palabras. necesitamos contar con una definición más sólida de los términos de esta premisa95. vida unitiva) en el ser humano. refiriéndose a Bach: 94 Aclaremos. Tenemos. necesitamos una tipología más precisa 96 que las descripciones caracterológicas de los efectos de las esencias o su agrupación en los siete tópicos temáticos de la modalidad de autoayuda. medicina.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral Desde su creación. es distinto del uso dado al término por esta corriente psicológica. no es sino hasta fechas recientes que ésta ha comenzado a ocuparse consistentemente de los ámbitos de la experiencia humana que trascienden la esfera bio-psico-social para entrar en la llamada esfera espiritual. Rodríguez (2011) es enfático al afirmar que los profesionales de la terapia floral debemos atrevernos a ir más allá y recurrir a los avances de la ciencia y de la tecnología (en diversos campos: psicología. en particular gracias al desarrollo de la psicología transpersonal 94. 344). que el término transpersonal. cuestión que atañe tan especialmente a la Terapia Floral y dominio hasta el momento de la religión y de las tradiciones filosóficas occidentales” (p. Prácticamente todas sus bases terapéuticas tienen campos compartidos con el objeto de la disciplina psicológica. Por otra parte. Como lo ha indicado el propio autor. entonces.TEMA 2. una vez más. esta rama del saber (la Psicología) estaba incompleta por carecer de una investigación que incluyera el despliegue de lo transpersonal (podemos referirnos a ello como espiritualidad. Más aún. el apellido. física) que nos permitan comprender mejor nuestra práctica y con ello perfeccionarla hasta donde nos lo permitan los nuevos conocimientos a los que tenemos acceso. fuertes motivos para incluir nociones psicológicas si queremos profundizar y afinar nuestra competencia terapéutica. referenciado con el n°4 de la bibliografía. 96 Aunque esta tarea no será objeto del presente material. biología. el estudio y la terapia mediante esencias florales caben a la perfección dentro del objeto de estudio de la disciplina. manifiesta a través de varias líneas del pensamiento del autor. 251 . Veilati (2009) lo expone claramente: “Hasta hace apenas unos pocos años. Partiendo de la definición bachiana de enfermedad como “el alejamiento de la personalidad y el alma”. Sin embargo. 1). las evidencias que no tuvo en su época. para que nos sea útil en 252 . regulación o dogma que le impusieron tanto la medicina convencional como la homeopática) regresara. Así. y muy especialmente de la psicología. 2011. cognitiva y psico-social. esta evolución es descrita desde tres esferas vitales: biológica.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral “Les propongo a nuestros lectores que hagamos un pequeño ejercicio mental donde imaginamos que este gran hombre (que no respetó ninguna regla. Intentaremos hacer aquí un esbozo de algunos acercamientos psicológicos posibles. basada en los conocimientos recientes (siglos XX y XXI). las virtudes y el llamado a trabajar con las potencialidades humanas son mucho mejor analizados desde un paradigma llamado Psicología Positiva? ¿Han observado que mis descripciones de los tipos de persona o estados que las flores tratan palidecen ante los abordajes actuales de los estudios sobre la personalidad. provenientes de distintas disciplinas. Desarrollo del Ciclo Vital Esta rama de la psicología estudia la evolución del ser humano sano desde la concepción hasta la muerte. que mis comentarios sobre las fortalezas. se viene desarrollando en la comunidad global de terapeutas florales una suave pero poderosa corriente en el sentido de dotar a la práctica clínica de una mayor consistencia.TEMA 2. Sería lógico que nos preguntara a aquellos que nos denominamos formadores o terapeutas: ¿pero aún se están basando en mis escritos de la década del 30 del siglo pasado? ¿No han leído que lo que llamé causas mentales de la enfermedad está siendo estudiada por una rama llamada Psiconeuro-inmuno-endocrinología con importantes avances. p. con los sólidos conocimientos que debe poseer aquel que pretende formar o tratar a otros? ¿No han reinterpretado el proceso de solarización a partir de la comprensión de que es un proceso fotoquímico?” (cursivas nuestras) (Rodríguez. Tradicionalmente. Supongamos que se pone a leer en las principales publicaciones científicas. 2. Sin embargo. los estilos de afrontamiento y las emociones? ¿Por qué dejan que se produzca la confusión entre el conocimiento simple que ofrezco a aquel que sólo quiere una guía de autoayuda para el alivio de sus propios problemas. TEMA 2.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral Terapia Floral, es necesario incluir una esfera espiritual, desarrollada paralelamente por otros autores (Wilber, 1986; Brennan, 1987; Shapiro, 1904) 97. Desde el enfoque del ciclo vital, se considera que existe desarrollo aún después del punto de madurez biológica óptima, en que el desarrollo físico se encuentra en su mejor expresión. Así, a partir de dicho punto, la esfera cognitiva del desarrollo presenta envejecimiento de ciertas áreas (memoria inmediata, velocidad, inteligencia fluida) mientras que otras se activan y perfeccionan (pensamiento dialéctico, capacidad de síntesis, integración de opuestos). En particular, la esfera psico-social mantiene una intensa actividad evolutiva a lo largo de todo el ciclo vital 98. En cuanto a la esfera espiritual, su desarrollo se considera un largo camino de la conciencia desde el momento de la encarnación hasta la posibilidad de trascendencia. Al igual que en el desarrollo moral6, que es específicamente humano, el desarrollo de la conciencia es invariable sólo hasta el nivel de la conciencia convencional; más allá de éste, que corresponde a la etapa del pensamiento formal (de inicio en la adolescencia), el destino de la evolución individual está sujeto a influencias no normativas, probablemente espirituales (kármicas) y ambientales (socialización), que hacen que sólo algunos individuos prosigan hasta los niveles transpersonales de evolución, mientras que otros permanecen dentro de las etapas personales (Wilber, 1986). a) La pauta prenatal Desde una dimensión espiritual, el desarrollo de la consciencia comienza desde antes de la concepción, considerando una evolución gestacional llamada pauta prenatal (Shapiro, 1990), que va desde la pre-concepción hasta el nacimiento del cuerpo físico. Según Shapiro, “…en el momento de la concepción está presente una energía aparte del esperma y los óvulos. Esta energía determina lo que será el nuevo ser” (p.38), que entra en contacto con el mundo material en el momento de la concepción, fijando en este plano todo su potencial y las características individuales que desarrollará durante toda su evolución99. 97 Consultar bibliografía al final de este texto. 98 Nos referimos al modelo evolutivo de Erik Erikson, basado en ocho “crisis psicosociales” a lo largo de lavida, con las consiguientes virtudes y maladaptaciones en cada una de dichas etapas. 12. 99 Para un estudio del desarrollo pre-natal de la conciencia, consultar la obra de Debbie Shapiro; para el de 253 TEMA 2.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral b) Desarrollo del aura Brennan (1987), por otra parte, describe la evolución del aura como una progresiva consolidación de la individualidad energética desde la fusión total con la madre al nacer, con chakras terminales muy abiertos que hacen extremadamente vulnerable al niño recién nacido, hacia el fortalecimiento de los chakras intermedios, con la correspondiente modulación de los chakras corona y raíz. Todo ello va conformando un huevo áurico propio, que puede desprenderse totalmente del huevo materno sólo alrededor de los siete años de vida, coincidiendo con la aparición de la capacidad lógica operatoria en la esfera cognitiva, la resolución edípica en el área emocional-relacional y la entrada de lleno a la socialización secundaria 100 en la esfera social. La anatomía sutil de un bebé, según el reporte de Brennan, se vería esquemáticamente así: Ilustración 42: Aura normal de un lactante (Vista de diagnóstico). Fuente de imagen: Brennan (1987) p. 71. la etapa perinatal, consultar la obra de Stan Grof. Ambos aparecen referenciados en la bibliografía final. 100 Se entiende como secundaria la socialización fuera del núcleo familiar (socialización primaria), una vez establecidas la conciencia y el ideal del yo, al finalizar el período edípico. 254 TEMA 2.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral A efectos de la Terapia Floral, debemos considerar que todo niño menor de siete años se encuentra bajo la influencia energética directa del aura materna. Como puede apreciarse en la imagen, el chakra raíz del bebé es alargado y muy activo, mientras aún se encuentra en el proceso de arraigarse en el cuerpo material, buscando la energía de la tierra; el chakra corona, por su parte, se encuentra muy abierto y receptivo, como si aún no se desconectara totalmente del origen unificado con el Todo. El ritual del bautismo católico, así como procedimientos igualmente rituales de “cierre de mollera” en algunas tradiciones indígenas, parece tener la intención de proteger al lactante de eventuales influencias energéticas nocivas a las que se hallaría expuesto debido a dicha apertura. Como explica detalladamente Wilber (1986) 101, el recién nacido pasará por una serie de etapas en su evolución hacia la separación-individuación 102, proceso indispensable para formar un ego personal sólido, desde el cual podrá (condición necesaria mas no suficiente), alrededor de la edad mediana, emprender el camino “de vuelta a casa” (al Núcleo), hacia la trascendencia del ego. Hasta la 5ta etapa del desarrollo (adolescencia), se considera al ser humano en evolución hacia el punto de madurez biológica óptima. A partir de la etapa siguiente (adultez temprana o juventud) tendrá la posibilidad de desarrollarse más plenamente en las esferas cognitiva y psicosocial. En particular, se dice que típicamente (aunque no exclusivamente) alrededor de los 40 años (adultez mediana) (Catalá, 2004) las preguntas que el ser humano se hace acerca de su trascendencia se hacen más apremiantes, cambiando la orientación de su experiencia desde el exterior hacia el interior y a la búsqueda del sentido de su vida. Es entonces cuando comienzan a hacerse más evidentes las necesidades espirituales, con lo cual el individuo en el punto medio de su esperanza de vida buscará evolucionar hacia los reinos transpersonales de la consciencia. 101 Ken Wilber, en la obra referenciada al final de esta clase, ha hecho una completa y erudita compilación deenfoques del desarrollo emocional y cognitivo temprano, preludiando su propio modelo evolutivo de la conciencia. Se recomienda la lectura de este texto referenciado en la bibliografía. 102 Wilber toma este concepto de Margaret Mahler para las etapas más tempranas del desarrollo emocional. 255 TEMA 2.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral c) Desarrollo psico-social Según Erick Erikson (1986), cada etapa se caracteriza por una crisis psicosocial dual, producto de la tensión entre dos extremos de un valor continuo; del resultado exitoso de cada una de dichas crisis, la persona en desarrollo obtendrá una virtud psicosocial. Por ejemplo, la primera crisis se debate entre la confianza básica (las necesidades para la superviviencia son cubiertas en forma adecuada y segura) y la desconfianza (no recibe oportuna y adecuadamente los cuidados maternos elementales físicos y emocionales). La virtud resultante será la esperanza, que le acompañará por el resto de su vida y le permitirá más a adelante afrontar la desconfianza y la frustración. Teniendo en cuenta este modelo, podemos seleccionar con mayor certeza las esencias que evolutivamente acompañarán la experiencia de cada individuo al enfrentarse a estos desafíos vitales. Según este importante teórico del desarrollo humano: “…un máximo de energía instintual libre está dispuesto a ser investido en encuentros psicosociales básicos que tienden a fijar las energías en desarrollo en pautas culturales de mutualidad, confiabilidad y competencia. Freud ha demostrado hasta qué punto la angustia y la ira maladaptativas acompañan la instintualidad del hombre, mientras postulaba la fuerza del ego en sus aspectos defensivo y adaptativo (véase Freud, 1936; Hartmann, 1939). Podemos tratar de mostrar una relación sistemática entre las malas adaptaciones del hombre y esas fuerzas básicas que deben surgir en cada ciclo vital y resurgir, de generación en generación” (Erikson, 1964, p. 536). 256 TEMA 2.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral Ilustración 43: Imagen: http://atendiendonecesidades.blogspot.com/ Así, en cada una de dichas etapas de la evolución individual, en las que deben surgir fuerzas básicas inherentes al género humano en sociedad, el individuo se enfrenta a tareas muy específicas e identificables, de manera que podemos prever el beneficio de algunas esencias en particular, además de las que atañen al temperamento, al carácter o a las circunstancias del contexto. El esquema de Erikson, junto con un par floral típico correspondiente a la crisis psicosocial, puede resumirse en el siguiente cuadro. 257 TEMA 2.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral Modelo del desarrollo psico-social de E. Erikson y sus pares florales En cada una de estas etapas y desafíos del desarrollo, las esencias florales (pares florales) pueden equilibrar las polaridades del conflicto evolutivo, ayudando a resolverlo, más allá del temperamento individual. Por ejemplo, un bebé con temperamento VER, que se encuentra en la etapa del destete hacia los 6 meses de vida (etapa oral y de la confianza básica: WAL vs STB), reaccionará vehementemente a la retirada del pecho materno, con gritos interminables y justa indignación, reviviendo la amenaza vital del nacimiento. Este sencillo cuadro clínico nos sugiere de entrada tres esencias a considerar. Por otra parte, como nos señala Howard (1995) para un escenario similar “VINE ayudará al niño de voluntad tan fuerte que acabas con una lucha real entre las manos. IMPATIENS ayudará al bebé que se irrita y se enoja. BEECH ayudará al bebé que se enoja y no tolera la cuchara en su boca” (p. 61). 258 Sin embargo.blogspot. sentir y actuar de determinada manera. temperamento y carácter a) Personalidad A pesar de estar planteado dentro de las premisas de la Terapia Floral. “Edward Bach nunca pretendió adentrarse en el campo de la psicología o construir una teoría sobre la evolución de la personalidad… De hecho. usando el sistema terapéutico jerarquizado en curadores.com 3. debemos tener claro qué es la personalidad y cuáles son sus componentes. Podríamos pensar que no es necesario definir algo tan “obvio” como la tendencia de cada persona a pensar. Como comenta Rodríguez (2009). 13). la cual coincide con la descripción de determinada(s) esencia(s) floral(es). Personalidad. ayudantes y espiritualizadas. el concepto de personalidad en los escritos de Bach y en los de la mayor parte de sus seguidores ha sido poco o insuficientemente definido.TEMA 2.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral Il ustración 44: Imagen:llerespsicologiayjuegobebesyfamilia. si queremos adentrarnos profundamente en el legado de Bach. en su obra no existe un esquema teórico específicamente desarrollado para trabajar con esta metodología” (p. 259 . su trascendencia mediante el trabajo y el aprendizaje de nuestro “día de escuela”. Es probable que lo que muchas veces se ha llamado “carácter” en la literatura floral se refiera a este elemento del fenotipo individual. a retomar contacto con su alma. citado por Sharp. pues es la individualidad del niño la que determina la respuesta a situaciones potencialmente estresantes” (p. el temperamento es constitucional. no es “bueno” ni “malo” y no cambia a lo largo del desarrollo. Determina el caudal de energía disponible y básicamente la manera en que cada organismo reacciona y se autorregula ante los estímulos del ambiente. es decir. según Howard (1994). 18). 112). “El remedio de tipo es la clave del equilibrio interno. viene programado genéticamente y es uno de los factores de continuidad en la personalidad. ego y self) que nos llevará a expresar nuestra individualidad a lo largo de nuestra vida. refiriéndose con esta afirmación a lo que en psicología se conoce como temperamento. tiene una existencia inconsciente a priori … Para llevar la individualidad a la consciencia (…) es necesario un proceso consciente de diferenciación o individuación” (Jung.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral La primera acepción de personalidad indica que es la “Organización integrada por todas las características cognoscitivas.TEMA 2. aunque es susceptible de ser modulado (positivado) o distorsionado (en estado negativo) por la socialización. otras veces señalado más adecuadamente como “tipo” floral. b) Temperamento Como hemos dicho antes. Jung entiende por personalidad “Aspectos del alma y su funcionamiento en el mundo” (Sharp. Nos referimos al conjunto de condiciones individuales (temperamento y carácter. indicando que “El individuo psicológico. Esta definición fundacional de Jung es la base de lo que nosotros. p. volitivas y físicas de un individuo tal como se manifiesta a diferencia de otros” (Warren. 149) y la equipara al concepto de individualidad. hasta la muerte biológica. 264). afectivas. debemos entender por personalidad. p. o su individualidad. Más allá de esta definición básica. terapeutas florales. Por ejemplo. Esto es especialmente importante a 260 . Es el Yo quien “vuelve a casa”. p. ya que ésta es eterna e inamovible. desde la conformación inicial del ego. Constituye el primer componente de la personalidad. op. hay que considerar que “…las primeras dificultades se encuentran en los factores biológicos patógenos que trae el bebé desde el mismo momento de su nacimiento” (p. de disposición risueña y extremadamente alegre (AGR)103. De este modo. tanto biológica como vibracional104. al nacer. 261 . que se manifiesta desde el nacimiento como una condición energética congénita.. como nos sugiere Howard. citado por Rodríguez. tímidos.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral considerar cuando tratamos a bebés y niños o adolescentes. “plácidos y tolerantes” (CEN). con tendencia a colgarse” (CHI). cada individuo. para comprender la evolución de la psicopatología de la personalidad. solitarios e independientes (WVI). 2009). puede ser identificado y traducido a nuestro lenguaje floral. 104 Con herencia vibracional nos referimos a la memoria celular que impregna a las células que dan origen acada nuevo ser. dormilones. pero típicamente característica de cada individuo.16). 103 Judith Howard nos aconseja sabiamente también en el abordaje específico de los conflictos del desarrolloque pueden presentarse en cada una de las etapas. o pálidos y “etéricos” (CLE). desde la concepción (o desde la preconcepción). aun cuando ésta no se manifieste como factor del desequilibrio que es motivo de consulta. así denominado porque “…se pone(n) de manifiesto antes de que la experiencia postnatal pueda explicarlo(s) por completo” (Millon & al. la esencia tipológica al identificar la condición temperamental.TEMA 2. 16). p. Incluiremos. pueden ser muy “excitables e inquietos” (IMP).. Los bebés suelen mostrar su temperamento en forma bastante inequívoca. Así. por ejemplo. Podríamos agregar que estas dificultades comienzan a gestarse aún antes. Según el Modelo Evolutivo de Theodore Millon (citado por Rodríguez. muchas veces heredada. a lo largo de la experiencia de la vida intra-uterina y gracias a la herencia. Cit. posee un patrón primario (ibidem) de respuesta. acompañando desde muy temprano cualquier combinación de esencias. ya que en ellos este factor bio-energético está menos enmascarado por los rasgos del carácter. 2006. el temperamento. escondiéndose o temerosos (MIM). “amorosos y cariñosos. de humor inestable o cambiante (SCL). con dificultad para dormirse y relajarse (VER). p. según el Diccionario de Psicología. Fuente de la imagen: Imagen: http://trabadtecnologia. Ha sido estudiado principalmente por Wilhelm Reich (1949).com/ c) Carácter El carácter. es la “Modificación. estructural o funcional. Técnicamente.TEMA 2. quien lo definió como una coraza psico-corporal. Para Reich: 262 .blogspot. por el contrario.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral Ilustración 45: Los 4 temperamentos básicos según Hipócrates. 42). a las que el individuo reacciona según su temperamento y según las posibilidades evolutivas del momento en que se produce la lesión psíquica. que se presenta en un organismo como resultado de sus propias actividades o de la influencia del ambiente” (Sharp. que se construye como una forma básica de defensa contra las amenazas externas o internas a la integridad organísmica. se define como la forma psico-corporal defensiva resultante de las experiencias de la socialización primaria (en el núcleo familiar). ya que “… los doce curadores nos revelan aquellas cualidades con las que nacemos. sado-masoquista. Otorga a la experiencia existencial un sentido de “estar bien en su piel”. o sea. El grado de movilidad caracterológica… constituye la diferencia entre la estructura de carácter sana y la neurótica.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral “El carácter consiste en una alteración crónica del yo. de auto-aprobación profunda. Diremos solamente que se inspira del estudio reichiano del carácter. el temperamento no se modifica pero puede ser consistentemente confirmado por la esencia curadora. oral. conduce a la reconciliación del Yo con el Ser. AGR (sociable). p. no contamos en la actualidad con un repertorio confiable al respecto. teniendo en cuenta que las personas en la realidad raramente 105 Jerome Kagan (2003) formula una de las teorías más recientes acerca del temperamento. convierte a la personalidad hacia el Alma. Como se puede apreciar. La teoría bio-energética107 nos indica que las corazas del carácter son básicamente cinco. Si el carácter se define como un sistema de defensas petrificadas. CEN (dócil). la coraza aumenta. disminuye.TEMA 2. 18)106. es decir. como IMP (irritable). 159). 2009. Esta definición nos indica que. WVI (independiente). que lo describe alo largo de un contínuo de mayor a menor inhibición en la respuesta al entorno. en Terapia Floral. psicopática (narcisita/histérica) y rígida. Las clasificaciones clásicas de los temperamentos son escasas: desde los humores hipocráticos hasta el continuo de adaptabilidad 105. a la que podríamos calificar de rigidez… [La coraza] opera conforme al principio del placer-displacer. 106 Este es un ejemplo de cómo el sistema dx-tx Bach puede aportar información a la Psicología. en situaciones placenteras. Carácter. típicamente cuando la persona consulta. Ateniéndonos a estos limitados modelos. el sistema floral nos ofrece algunas esencias que podríamos llamar “temperamentales”. Básicamente. la esencia caracterológica de cada persona se hará más evidente en situaciones de estrés.” (p. la “flor tipo” de cada persona puede convertirse rápidamente en un “ramo floral tipo” compuesto de al menos tres esencias de la personalidad: Temperamento. nuestras disposiciones temperamentales” (Rodríguez. En situaciones poco placenteras. 263 . a partir de un temperamento genéticamente dado. en el sentido de sintonizar esta condición natural con la consciencia de sí: el curador bien prescrito hace que el temperamento se vuelva egosintónico. se trata de grandes curadores. En el lenguaje de Bach. CLE (soñador). 107 La tipología bio-energética del carácter psico-corporal excede los alcances de esta clase y será abordadaen otros espacios. pero ha simplificado la tipología en 5 corazas: esquizoide. VER (vehemente). al nacer. Ambos estados están dramáticamente presentes en las psicosis y (aunque en menor dosis y en distintos momentos) se destacan el uno o el otro como figura emergente sobre el fondo de la personalidad neurótica y sana.TEMA 2. Hablan del desamparo existencial que Martin Heiddeger expresaba como el ser arrojado ahí110. 109 Ver el esquema de Orozco en nuestra Biblioteca. al intervenir en los mecanismos de defensa más enquistados de la coraza. estudiarlos. sino una combinación particular de rasgos de los distintos tipos. aunque estructural del carácter y por lo tanto poco moldeable. Condición humana. por lo que seencuentra esbozada y disponible para mayor investigación. que ha explorado las asociaciones más frecuentes de los ayudantes con los curadores 108. predecirlos e intervenirlos.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral presentan tipos puros. nos encontramos con infinidad de interminables desafíos. 110 El concepto existencial de ser arrojado ahí (Dasein) es especialmente evocativo del trauma del nacimiento y suconsecuente desazón para el resto de la vida. RWA de WVI y VIN de CHI109. La psicología como ciencia se ha encargado de describirlos. Inteligencia emocional En este famoso “día de escuela” que es nuestra vida presente. ésta es común a la especie y nos acompaña con mayor o menor presencia durante todo el ciclo vital. ya que los ayudantes suelen acompañar preferentemente (aunque no exclusivamente) a una u otra esencia curadora. Uno de sus conceptos más populares. especialmente en situaciones de estrés agudo y en la enfermedad mental. Así. 108 Esta interesante idea de Orozco no ha sido suficientemente explorada y desarrollada. 4. Los siete ayudantes vienen a apoyar la acción de los curadores del temperamento. como una “capa de la cebolla” menos profunda. Como su nombre lo indica. Aquí toma sentido el concepto de extensiones propuesto por Orozco. Está dada por el arquetipo de la separación-individuación (escisión del todo originario) que constituye al ser encarnado (SCL) y por el terror (RRO) primario inherente a esta separación. desarrollados en los últimos tiempos. es el de Inteligencia Emocional (IE). 264 . como por ejemplo. estas esencias deberían estar en la mente del terapeuta. GOR suele ser una extensión típica de GEN. que puede ampliar nuestra perspectiva de la 111 Cabe señalar que Rodríguez ha desarrollado una integración profunda de los conocimientos de la Psicología positiva de Theodore Millon con los postulados de Bach (ver referencia n°9 en bibliografía). entender. Destrezas sociales (p. p. Empatía. Autorregulación. principalmente desde las capas más externas de la “cebolla” de la personalidad. Motivación. observable y consciente de la conducta y de la respuesta emocional.TEMA 2. 113 Para una descripción detallada del modelo. Desde este enfoque positivo. 39): Las competencias emocionales que permiten dicho mejoramiento en estas áreas. en bibliografía. 40). 112 Expresión acuñada por Orozco y frecuentemente utilizada por él. es decir. Partimos de su definición de Inteligencia Emocional como “…la capacidad de sentir. 265 . coherente con la máxima bachiana de potenciar la virtud que vencerá al defecto. En los cuadros siguientes. 28). son: Autoconsciencia. lo incluimos aquí como una introducción a este enfoque. Si bien esta exposición esquemática no hace honor al minucioso análisis de los autores. cuyo dominio exitoso conduce a lo que se conoce como competencias emocionales. Las competencias emocionales promoverán un mejoramiento de la calidad de vida gracias a su incidencia en cuatro áreas fundamentales (p. las esencias florales actúan como “inteligencia emocional líquida” (IEL) 112. desde lo más evidente. se esquematiza el modelo de la IEL al referirse a las esencias florales que actúan potenciando cada una de estas competencias 113. consultar la obra de Rodríguez & Orozco. controlar y modificar los estados anímicos propios y ajenos” (op cit. compuesta de un conjunto de habilidades.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral Rodríguez y Orozco (2005) nos plantean su idoneidad para profundizar en la comprensión de los campos y formas de acción psicológica de las esencias florales 111. 114 266 . MIM A lo largo de estos APUNTES nos hemos referido a los modelos de la corriente humanista y transpersonal. y como una muestra del maridaje posible entre la Psicología y la Terapia Floral 114. Un desarrollo de mayor extensión al respecto será objeto de un próximo libro.TEMA 2.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral Terapia Floral desde un modelo psicológico. LAR. que también se ajustan a los postulados de la TF. 4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral 267 .TEMA 2. TEMA 2.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral 268 . • CHP: la pérdida del control consciente de nuestras acciones y emociones. una reacción primaria para nada elaborada” (Orozco). La situación más típica y dramática de este fenómeno es la crisis de angustia (Panic attack). pág. al procesar la información traumática. • HOL: en este estado. que la acción de la esencia permite reubicar en el tiempo y espacio. han sido denominadas (Le Doux. En este último caso. • RRO: la paralización momentánea como una de las manifestaciones más frecuentes del secuestro emocional. • IMP: “la impulsividad de Impatiens es puramente fisiológica. ya que es una distinción que puede sernos sumamente útil en la práctica clínica. citado por Goleman)115 como precognitivas. Las respuestas emocionales involuntarias. ASP. • ASP: el miedo Aspen provoca muchas veces reacciones fisiológicas como “pelos de punta” o “piel de gallina” y puede conducir a un estado RRO. 30. • SBE: la amígdala guarda la memoria emocional. 2005. que burlan el procesamiento racional (que ocurre en la corteza pre-frontal del cerebro) desencadenando conductas impulsivas y reacciones fisiológicas en lo que se conoce como un secuestro emocional. los errores de información que dan origen al suceso” (Rodríguez & Orozco. a nivel pre-consciente. IMP. Veremos que entre ellas se encuentran cuatro de los cinco componentes del Rescue Remedy.TEMA 2. 115 Ver referencia completa en Rodríguez & Orozco.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral Esencias pre-cognitivas (EPC) Del modelo propuesto por Rodríguez y Orozco. MUS. o desborda el control consciente. “…sirven para ir desestructurando. • EPC situacionales: funcionan a nivel de impulsos sólo en algunas ocasiones: HOL. El autor distingue entre: • EPC básicas: funcionan a nivel de impulsos la mayor parte del tiempo: RRO. se es presa de una irritación que muchas veces no es proporcional al estímulo.30). quisiera destacar su identificación de dos tipos de esencias. p. Las esencias identificadas pueden actuar durante el episodio o después de ocurrido éste. relacionadas con estados de secuestro emocional. 269 . SBE. CHP. Es él quien nos aconseja transitar nuestros propios caminos: Nuestra alma (esa voz todavía pequeña. 1932). (Bach. haciéndola cursar por canales marginales que eludieron los “controles oficiales” de la medicina convencional y de la psicología en pañales. en el punto en que se encuentra hoy por hoy. Sin duda. nuestras simpatías y antipatías cotidianas. parece tener la madurez necesaria para pararse por su propio pie y entrar por la “puerta grande” al campo del conocimiento científico. en cualquier forma. la necesariamente escasa extensión de este texto no hace justicia a las posibilidades de los temas abordados. insistiremos en la idea con que partimos en la Introducción: no debemos temer ir más allá de las declaraciones de Bach. probablemente no gozaría de la popularidad que tiene hoy en día y tal vez nosotros no la conoceríamos.TEMA 2. Seguimos honrando a nuestro maestro. dejando interesantes ideas y conexiones en el tintero. la propia voz de Dios) nos habla a través de nuestra intuición.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral • MUS: se incluye como EPCs porque el individuo no identifica la causa de su tristeza y ésta le sobreviene como algo fuera de su control o de su comprensión consciente. en el sentido de conservar la simpleza de las esencias florales. De no ser así. es fácil para nosotros escucharla individualmente. Para concluir. siguió sólo los dictados de su intuición. la Psicología tiene mucho que decir en apoyo a la Terapia Floral y viceversa. De hecho. Sin embargo. Conclusión Como hemos visto a lo largo de este capítulo. 5. Bach consiguió con el paso del siglo XX su propósito explícito de hacer de la Terapia Floral un recurso al alcance de todos. pero que promete mucho para ambas. Es una relación hasta ahora joven. 270 . quien siendo un hombre de ciencia con gran caudal de conocimientos. de nuestros instintos. a través de nuestras aspiraciones e ideales. 271 .4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral TEMA DE INTERÉS Para un análisis más extenso de este tema. le invito a revisar mi artículo “Lugar epistemológico de la Terapia Floral en la Psicología” en Cuadernos de Artemisa o en la revista Visión Posible. de la Universidad del Pacífico. Serán bienvenidos sus comentarios en nuestro Blog.TEMA 2. PREGUNTA/EJERCICIO En su opinión ¿cuáles serían las flores a considerar en un episodio de depresión mayor? Fundamente con base en los criterios diagnósticos del DSM-V. 2009). J. 9. (2004) La consciencia a la luz de la ciencia. España: Editorial Kairos. K. (1992) La mente holotrópica. Barcelona. W. Barcelona. Cuerpo-mente: la conexión curativa. 10. Veilati. Warren. Catalá. Los remedios florales del Dr Bach para niños. Edición privada. 17. Shapiro. & Orozco. (2011).4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral REFERENCIAS 1. 13. S. 3. España: Editorial Kairós. Apuntes personales de una conferencia. 12. (1949) Análisis del carácter. El libro guía de las curaciones espirituales. Artículo inédito. Apuntes para una sistematización necesaria. (editor) (1987) Diccionario de Psicología. D. (1990). 8. Erikson.TEMA 2. Magda (1996) La Terapia Floral en la Gran Cadena del Ser. El sistema diagnóstico-terapéutico de Edward Bach. 6. Tratado completo de terapia floral (2006. R. Sharp. E. Barcelona. B. 2. Catalá. H. Argentina: Ediciones Continente. B.). Wilber. E. (1994) Lexicon jungiano. Bach.A. Madrid. 7. Puebla.net 5.zendodigital. España: Ediciones Índigo. B. 4. Reich. (1993). Ciudad de México: Ediciones del Fondo de Cultura Económica. Grof. Rodríguez. Buenos Aires. (s/f) Core energetics. México. España: Editorial Edaf. (1986) Psicología integral. Bach por Bach. M. 272 . Ciudad de México: Editorial Paidós Mexicana. España: Editorial Edaf. J. 15. (1968) El ciclo vital humano. (2005) Inteligencia emocional y Flores de Bach. España: Editorial Martínez Roca. Reino Unido: The Twelve Healers Trust. Rodríguez. (2000). (1994). España: Ediciones Robin Book. Madrid. Los niveles de la conciencia humana. Trascender a Bach. Manos que curan. Escritos florales (11° edición. 16. B. Howard. S. Barcelona. Santiago de Chile: Cuatro Vientos Editorial. 6ta ed. Brennan. Barcelona. Rodríguez. Recuperado 14-07-2009 en http://www. Pierrakos. desarrollando la capacidad de amar y sanar. 14. D. (1987). Obras completas. 11. (2009). CONTENIDOS: 1. Bioética y Terapia Floral TEMA DE INTERÉS PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN EJERCICIO REFERENCIAS 116 Joyce Salazar-Burrows es enfermera universitaria. terapia floral. 273 . Ética 3. diplomada en bioética de la investigación y asistencia clínica. respeto. justicia. Introducción 2.5: Bioética y terapia floral Por Joyce Salazar-Burrows116 OBJETIVO:  Conocer los principios éticos y bioéticos de la investigación y su relación con la Terapia Floral.TEMA 2. bioética. especialista en investigación con seres humanos e imparte la cátedra de Ética y Bioética en la Facultad de Química de Farmacia y en la Facultad de Medicina. Chile. Universidad Andrés Bello. investigación con seres humanos. beneficencia.5: Bioética y terapia floral TEMA 2. investigación. terapeuta floral. Bioética 4. pautas. CONCEPTOS CLAVE: Principios éticos. consentimiento informado. efecto placebo. En este capítulo se hará una reseña de lo que es Ética y Bioética y su relación con investigación clínica en Terapia Floral y la Terapia Floral en sí misma. por medio de resultados basados en la la Terapia Floral está considerablemente extendida e indicada por muchas personas. que deriva de la palabra griega êthos. Por lo tanto. significa “carácter”. Un estudio clínico debe su nombre a que se desarrolla en seres humanos lo cual hace de una gran importancia conocer algo fundamental para el individuo.5: Bioética y terapia floral 1. se hace necesario validar esta terapia de manera científica desarrollando una rama de investigación basada en parámetros científicos especialmente dirigidos a la Medicinas Tradicionales y la Terapia Floral en particular para lograrlo. la 274 . 2. Pero. equilibrar y mantener la salud del individuo. pero todas apuntan a algo en común EL INDIVIDUO. Ética a) Definición En la literatura se encuentran varias definiciones de ética. la Ética y su rama la Bioética que está dirigida precisamente a la toma de decisiones e investigaciones que atengan al individuo y que éstas sean tomadas o realizadas asegurando el bienestar de los sujetos. Particularmente. En la filosofía.TEMA 2. Introducción Las terapias tradicionales han sido aceptadas por la sociedad y también por el Estado como importantes y necesarias para mejorar. la ética no se limita a la moral. La ética es una disciplina filosófica que estudia el bien y el mal y sus relaciones con la moral y el comportamiento humano. La palabra ética proviene del latín ethǐcus. aun cuando esta visión y convicción está aumentando paulatinamente. que se entiende como la costumbre o el hábito. sino que busca el fundamento teórico para encontrar la mejor forma de vivir. se hace necesario demostrar su acción y beneficio evidencia. La investigación científica cuantitativa y cualitativa se basa en estudios clínicos para validar las hipótesis que se presentan en ellos. 5: Bioética y terapia floral búsqueda del mejor estilo de vida. es el bien del hombre o su felicidad tanto individual como colectiva. La ética deontológica señala cómo debemos obrar siempre por deber. Prima el deber sobre el deseo. Otro filósofo importante e influyente fue el alemán Imamuel Kant. Los comportamientos del individuo persiguen este fin entonces el bien del hombre es un fin en sí mismo. Su principal aporte a la ética moderna es la teoría deontológica.biografiasyvidas. Estaba en total desacuerdo con lo planteado por Aristóteles. según Kant. alude al comportamiento de los individuos que es derivado de su propio carácter. Por lo tanto es un conjunto de normas que tienen por objeto salvaguardar la vida del individuo. Es decir. sin importar la acción concreta que sea. cuando actúa por deber.TEMA 2. Ilustración 46: Imagen: http://www. Es decir la voluntad por encontrar el bien es el deber. 275 . Un hombre actúa moralmente.com Según Aristóteles en su “Ética a Nicómaco” postula que la Ética es la finalidad suprema. 276 . Kant distingue tres tipos de acciones. conoce y lo que se quiere decir cuando hablamos de lo que está bien y lo que está mal. Imagen en dominio público. • Acciones contrarias al deber.5: Bioética y terapia floral Ilustración 47: Kant. Sólo esta última posee valor moral. Aquí sólo mencionaremos someramente las generales. • Acciones por deber. • Meta-ética: estudia cómo se entiende.TEMA 2. b) Ramas de la Ética Existen tres (3) ramas generales de la ética de las cuales se desprenden otras clasificaciones. • Ética normativa: estudia el conjunto de preguntas que surgen al considerar cómo se debe actuar. • Acciones conforme al deber. Fuente: Wikimedia Commons. con seres humanos. Geo ética. El tema de la ética de la investigación con seres humanos y animales aparece en la bioética actual con renovado ímpetu ya sea por el crecimiento de la actividad científica con seres vivos. Bioética. Ética empresarial.  Bioética ecológica: se ocupa del medio ambiente en relación con los seres vivos. la bioética es una rama de la ética aplicada.  Bioética en investigación biomédica: se preocupa de la experimentación con seres vivos.  Bioética general: ve los fundamentos y valores originarios que sustentan la ética de la vida  Bioética especial: se ocupa de los grandes temas.  Bioética clínica: examina las conductas de la práctica médica concreta. teóricas y prácticas surgidas en las ciencias de la vida”. pluralístico e interdisciplinario de las cuestiones morales. Tiene muchos campos especializados. Existe más de una definición de Bioética en la literatura. 2. 277 .  La Real Academia de la Lengua Española (2005): “la aplicación de la ética a las ciencias de la vida”. Bioética Como se vio más arriba. La Medicinas Tradicionales no están exentas de esta mirada. También existen diversos tipos de bioética. como por las complejidades del análisis ético que debe regular este quehacer.5: Bioética y terapia floral • Ética aplicada: aplica la teoría ética de situaciones de la vida real.  Para la UNESCO es: “el estudio sistemático. dilemas específicos del terreno médico y biológico.  Encyclopedia of Bioethics (1978): “el estudio sistemático de la conducta humana en el ámbito de las ciencias de la vida y de la salud. Del servicio público. analizadas a la luz de los valores y principios morales”. que por su nombre ya indica que está dirigida al o a los sistemas biológicos y su interrelación con el individuo.TEMA 2. estos aspectos éticos han tenido connotación pública debido a organizaciones sociales que se preocupan de llevar el tema a una discusión seria. Establecieron la doctrina “Tres R” de la investigación animal. Ilustración 48: Imagen: http://www. Reemplazar. 117 Animales creados genéticamente a los cuales se les introduce el gen a estudiar. es decir. 278 . sustituir parcial o totalmente el uso de animales por modelos de co-mutación117.5: Bioética y terapia floral a) Animales de Experimentación Aunque la experimentación con seres humanos posee un marco ético de referencia mayor. Entre éstos se destacan los movimientos ecologistas y anti-viviseccionistas.de Los primeros científicos que abordaron el tema ético en animales de experimentación fueron el zoólogo W. En la actualidad. disminuir la incidencia y severidad de los procedimientos utilizados en animales. 1. minimizar el número de animales por experimento.dw. Refinar. Burch en 1959. 3.TEMA 2. Reducir.Russel y el microbiólogo R. 2. Este tema involucra la Terapia Floral la cual también se administra en animales. es decir. Esto ha sido un problema para la investigación biomédica que hasta el momento dice necesitar de los animales para realizar los experimentos (llamados pre-clínicos) antes de desarrollarlos en seres humanos. es decir. los aspectos éticos involucrados en la utilización de animales de experimentación en la investigación científica son más recientes y circunscritos. De estos se derivó el Juramento Hipocrático (www. los cuales fundamentalmente están dirigidos hacia minimizar el dolor y el estrés como imperativos éticos. El Consejo de Organizaciones Internacionales de las Ciencias Médicas (CIOMS por sus siglas en inglés) también publicó Pautas para guiar este tipo de investigación en: International Guiding Principles For Biomedical Research Involving Animals (1985). y además legislar en este tipo de investigación.cl). pero que lo más fundamental es armonizar normas entre la comunidad científica. Varios siglos antes de Cristo se pueden encuentran normas éticas relacionadas con los enfermos.C) ya en ese tiempo planteó que la medicina debía convertirse en una ciencia experimental.5: Bioética y terapia floral El Nuffield Council of Bioethics. Es decir. Se puede decir que la historia de la ética médica es tan antigua como la historia de la medicina.TEMA 2. b) Historia de la bioética La relación de la ética con el actuar médico o biológico tiene siglos de antigüedad. Como se definió anteriormente. el médico griego Hipócrates (460-370a. 118 Lugar físico donde se alojan. Este juramento se trata de las normas éticas que regulan el acto médico y ha sido el marco ético de referencia para el actuar médico desde antes de Cristo hasta la actualidad. pero no es ley en tanto que los actos humanos son esencialmente libres. la ética médica. Proponen prácticamente lo mismo que la doctrina “tres R”. El acto médico es un acto que involucra seres humanos entonces su actuar debería ser ético. del Reino Unido. ética es la disciplina de la filosofía que estudia el comportamiento y la moral del individuo. Sus escritos se reunieron en el Corpus Hipocraticum. 2005. Éste presenta y discute la controversia existente entre la necesidad de usar animales previamente a la investigación en seres humanos y el bienestar de esos animales. lo cual nunca antes fue propuesto. así como proporcionar el cuidado y las mejores condiciones de vida mientras estén en un bioterio118. En estas se postulan principios básicos en la investigación con animales.colegiomedico. publicó un documento llamado The ethics of research involving animals. basada en la observación. crían y utilizan animales de laboratorio. Esta sección se refiere a los actos médicos realizados en seres humanos. 279 . Posteriormente hubo casos de abuso que provocaron conmoción pública en siglo XIX y XX. no lo haré sino para bien de los enfermos. aunque el resultado sea de alto valor científico o útil para la salud de otros. (Trato igualitario). ejerceré mi arte pura y santamente. inyecto suero de pacientes con sífilis a un grupo de prostitutas.TEMA 2. pero especialmente de trato erótico con cuerpos femeninos o masculinos. (Secreto profesional). absteniéndome de mala acción o corrupción voluntaria. La moralidad médica consiste en nunca realizar un experimento que podría ser dañino para el hombre. dice: Tenemos el derecho y el deber de hacer un experimento en un ser humano. (No maleficencia). Uno de los primeros científicos que mencionó formalmente el tema ético en relación a la investigación con seres humanos fue Claude Bernard.5: Bioética y terapia floral Algunos de los principios de este Juramento concuerdan con los principios que son parte de la Bioética de la investigación actual: -Y NO DARÉ ninguna droga letal a nadie. 280 . -Y ME SERVIRÉ. algo que jamás deba ser revelado al exterior. o aun fuera de ella. a lo largo de mi vida. 2005). -Y SI EN MI PRÁCTICA médica. aunque me la pidan. viese u oyere. ni sugeriré un tal uso.  1900: El Dr. me callaré considerando como secreto todo lo de este tipo. Albert Neisser. y del mismo modo. con consentimiento. Poniendo las bases metodológicas en su obra. Por ejemplo:  1898: El Dr. a la picadura de mosquitos infectados con fiebre amarilla. según mi capacidad y mi criterio.observatoriobioetica. con respeto a la vida de otros hombres. libres o serviles.org/). del régimen que tienda al beneficio de los enfermos. Walter Reed. dermatólogo. fisiólogo francés considerado en el mundo de la medicina como el fundador de la medicina experimental. tampoco a ninguna mujer daré permiso abortivo. cada vez que ello pueda salvar su vida. sino que. curarlo o beneficiarlo. (Beneficencia) (Historia de la Bioética http://www. “Introduction à L’Étude de la Médecine Expérimentale” (mencionado por Manuel Santos. -Y CADA VEZ QUE entre en una casa. expuso a voluntarios. pero me abstendré de cuanto lleve consigo perjuicio o afán de dañar . son conformes con la ética general de la profesión médica”. refiere que los que realizan estos experimentos deben justificar que serán en beneficio de la humanidad ya que no habría otros medios para obtener los resultados buscados. Dice “Existen pruebas de gran peso que nos muestran que ciertos tipos de experimentos sobre seres humanos. estos experimentos deben ser realizados por personas capacitadas y competentes y como el consentimiento informado el sujeto es libre de retirarse del experimento cuando quiera. También postula que “todos están de acuerdo…” en que deben observarse ciertos principios básicos para satisfacer “requisitos” de la moral. basarse en experimentos previos con animales. Leo Alexander y Andrew Ivy que se analiza a continuación:  1947: Código de Nuremberg: “Normas éticas acerca de la experimentación en seres humanos”: ◦ Este Código se refiere a los “experimentos permisibles”. Derivado de estos hechos. el riesgo debe ser menor que su importancia humanitaria. cuando se mantienen dentro de los límites razonablemente definidos. ◦ Además. beneficio para humanidad. estos médicos fueron llevados a juicio realizado en la ciudad de Nuremberg. A continuación una visión resumida de los 10 principios: el consentimiento voluntario del sujeto humano es absolutamente esencial. en 1947 se elaboró un Código redactado por los Dr. la ética y el derecho. se elaboraron Normas al respecto a pesar de conocerse en la Alemania (Segunda Guerra Mundial) Nazi.5: Bioética y terapia floral A propósito de esto. ◦ Lo más importante de este Código es que destaca el Consentimiento Informado Voluntario de los sujetos que participarán de la investigación.  1948: Declaración Universal de los Derechos Humanos 281 . el sujeto no deberá sufrir. ser dañado ni pensarse que podría haberlo y se le debe proteger de eso.TEMA 2. un grupo de médicos realizó experimentos atroces con seres humanos detenidos en los campos de concentración. Una vez finalizada la Segunda Guerra Mundial.  1963. Desastre de la Talidomida.5: Bioética y terapia floral ◦ Esta declaración es muy importante como respaldo a la bioética y más aún a la investigación biomédica en tanto que ésta se realiza mayormente con seres humanos a los cuales esta declaración le confiere los derechos para tener una vida de calidad. Medicamento que se usó sin haber sido investigado previamente. Henry K. Los más emblemáticos y conocidos problemas éticos en la investigación son los siguientes:  1956. a pesar de la existencia y reconocimiento público de estos Códigos de Ética pero al dar una mirada a la historia. El Dr. Establece pautas éticas para los médicos involucrados en investigación biomédica. 282 . Alrededor de 8. En un hospital de Nueva York. tanto clínica como no clínica. se siguen encontrando situaciones en que las pautas morales son sistemáticamente transgredidas.TEMA 2. Se administró a embarazadas desde 1950 a 1963 como sedante y antiemético en el primer trimestre del embarazo. Pero. Se ha revisado y actualizado en varias oportunidades.  1964: Declaración de Helsinki ◦ Formulada por la Asociación Médica Mundial. la última en Brasil en 2013. Posteriormente nacieron niños con malformaciones genéticas.000 niños sufrieron estas manifestaciones con el consiguiente daño por su discapacidad. En un hospital de Brooklyn se inyectó a ancianos células cancerosas. 1966) donde denuncia investigaciones con problemas éticos. Beecher. regionales y nacionales. publicó en 1959 “Experimentation in Man” y luego un artículo editorial en la revista New England Journal of Medicine (“Ética e Investigación Médica”. es el documento internacional fundamental en el campo de la ética de la investigación biomédica y ha influido en la legislación y en los códigos de conducta internacionales. por 15 años.  1963. se inyectó el virus de la hepatitis viral a niños discapacitados.  1975. luego lo desarrolló más profundamente en su famoso libro Bioethics: Bridge to the Future. nadie será sometido sin su libre consentimiento a experimentos médicos o científicos”. Plantea que la bioética debe unir los valores éticos.TEMA 2. así destacaba los pilares básicos sobre los que debía fundamentarse. Japón. donde Potter utiliza el término bioética por primera vez en un sentido relacionado con la evolución del hombre. El término “bioética” fue descrito por un oncólogo norteamericano quien pensó en la disociación entre la ciencia y las humanidades. El conocido caso de Tuskegee. Hubo otras situaciones contra la ética. la Asociación Médica Mundial en su 29° Asamblea. el Servicio de Salud Pública de USA inició en Tuskegee una investigación para conocer el desarrollo natural de la sífilis. lo que motivó la Declaración de Derechos Humanos que la OMS aprobó (entró en vigor en 1976) como Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos.5: Bioética y terapia floral  1966. A la luz de las faltas a la ética en la investigación científica. inhumanos o degradantes. se observó la evolución de la enfermedad por 25 años aun cuando en el año 1942 se descubrió la penicilina como tratamiento para la enfermedad. aparecido a principios de 1971. no sólo del hombre sino tambien de la biósfera para permitir la supervivencia del ecosistema. ◦ El artículo 7 de este Pacto establece que “nadie será sometido a tortura ni a penas o tratos crueles. En particular.  1972. La divulgación a través de los 283 . The Science of Survival». Alabama (USA). publicado por Jean Seller en el New York Times: En 1932. Tokio. bio por las ciencias biológicas y ethos por la reflexión moral. Publica «Bioethics. octubre 1975 promulga la Declaración de Tokio de la Asociación Médica Mundial. A 400 sujetos negros con sífilis sin tratamiento. La biología y los elementos esenciales de las ciencias sociales y las humanidades.  1974: Comisión Nacional para la Protección de Personas objeto de la Experimentación Biomédica y de la Conducta. La llamó. artículo aparecido en 1970 en la revista Perspectives in Biology and Medicine. En esta declaración se reafirma la protección de los derechos y bienestar de todos los sujetos humanos en la experimentación científica. TEMA 2. De esto se desprenden los principios éticos básicos que deben respetase en la investigación en seres humanos: 1. En él se pretende identificar los principios éticos generales. Segunda: se debe proporcionar seguridad contra daño o abuso a todas las personas dependientes o vulnerables porque tienen derecho a la protección. sino como la obligación de beneficiar a alguien o hacer el bien. conocido como el Informe Belmont. El Informe Belmont define a la persona autónoma como “un individuo que posee la capacidad de deliberar sobre sus fines personales. lo que significa que las personas capaces de tomar decisiones sean tratadas con respeto por su capacidad de autodeterminación. Debido a eso el Senado creó una comisión encargada de identificar unos principios éticos que orientaran la investigación con personas en el campo de la biomedicina y de las ciencias de la conducta. Se afirma que la diferencia entre investigación clínica y práctica clínica. Se trata de un texto breve. Beneficencia.5: Bioética y terapia floral medios de comunicación el caso Tuskegee. el respeto a las personas exige que dichos sujetos “entren en la investigación voluntariamente y con la información adecuada”. Respeto de las personas. dividido en tres partes. y de obrar bajo la dirección de esta deliberación”. en 1974 la Comisión mencionada en el título. Este documento ha sido el referente para la investigación con seres humanos desde su publicación. En 1978 se publicó el resultado del trabajo de la Comisión. El Informe Belmont no entiende la beneficencia como caridad o bondad. Así se constituyó. 2. Informe_Belmont español. Dos reglas generales han sido formuladas como expresiones complementarias de los actos de beneficencia entendidos en este sentido: Primero: Maximizar el beneficio y minimizar el daño. de poco más de una docena de páginas.  1978: El Informe Belmont. Incluye por lo menos dos convicciones éticas: Primera: todos los individuos deben ser tratados como agentes autónomos.pdf. 284 . En las investigaciones científicas en las cuales se emplean sujetos humanos. originó un gran escándalo en Estados Unidos. El conjunto de ellas se llama: justicia distributiva son diferentes concepciones filosóficas sobre el valor de la persona y la responsabilidad de la comunidad hacia ella.TEMA 2. A la interrogante sobre quién debe ser el beneficiario de la investigación y quién debería sufrir sus cargas el Informe responde que: El Informe Belmont postula cinco concepciones ampliamente aceptadas sobre lo que se puede entender en cuanto a la justa distribución de cargas y beneficios. 1) A cada uno lo mismo que a los demás. Este concepto se basa en distinciones relevantes una de ellas es la vulnerabilidad. non nocere (no causar daño. “investigación” incluye estudios médicos y del comportamiento relativos a la 285 . preparó unas pautas para guiar implementar los principios éticos para guiar la la investigación biomédica. 3) A cada persona según su propio esfuerzo.5: Bioética y terapia floral Segundo: No causar daño deliberado a las personas. 5) A cada persona según sus méritos. personas en instituciones de fuerzas armadas. la antigua máxima hipocrática). cárcel.  1982: CIOMS. 3. En este contexto. 2) A cada persona según sus necesidades. La CIOMS en cooperación con la OMS.: niños. 4) A cada persona según su contribución a la sociedad. establecidos en la Declaración de Helsinki Pautas Éticas Internacionales para la Investigación Biomédica en Seres Humanos: ◦ El término “investigación” ser refiere a un tipo de actividad diseñada para desarrollar o contribuir al conocimiento generalizable. Este término se refiere a la incapacidad para proteger los interés propios. Actualmente además de estos códigos existen varias normativas internacionales sobre los aspectos bioéticos de la investigación con seres humanos. personas con alteraciones de la salud mental. debido a impedimentos como no poder dar el consentimiento informado (ej. Este aspecto de la beneficencia a veces se expresa por separado: No maleficencia o primum. Justicia. falta de medios alternativos para tener atención médica. la seguridad y el bienestar de los sujetos que participan en la investigación. Estos pueden funcionar en el ámbito institucional. regional o nacional. ◦ Las Pautas consideran que la investigación en seres humanos debe tomar en cuenta los valores culturales y medicina tradicional de los pueblos. es responsable de proteger los derechos. El objetivo principal de éstos es evaluar una investigación desde la Bioética. en este caso. Dichos Comités tratan sobre las dimensiones éticas de: La expresión “comités de bioética” indica que un grupo de personas se reúne regularmente para tratar cuestiones de difícil decisión. también si es necesario. El término investigación es acompañado por el adjetivo “biomédica” para indicar su relación con la salud. además respetar absolutamente los estándares éticos universalmente aplicables. Los comités de bioética pueden tener cuatro formas con diferentes funciones una de ellas es:  Comités de ética en investigación Se conocen también como Comités de Ética Científicos.TEMA 2. 286 . No se puede realizar una investigación clínica sin tener la aprobación o autorización de un CEC. local.5: Bioética y terapia floral salud humana. Por lo tanto. c) Comités de Ética . cuestiones de salud e investigación desde la mirada ética previo a su desarrollo o realización. Deben ser independientes del centro de investigación y del equipo de investigación y si reciben algún beneficio por la evaluación no debe influir en ella. internacional.Bioética Los Comités de Ética Científicos nacieron en 1966 desde el Instituto Nacional de la Salud de Estados Unidos (NIH). Aunque es un principio. Su importancia es que garantiza además que los individuos que tienen limitada su capacidad de dar un consentimiento adecuado (niños pequeños. El consentimiento informado consiste en un proceso para la toma de la decisión de participar en una investigación. Es uno de los documentos de una investigación más profundamente revisados por los Comités de Ética Científicos. Sin un Consentimiento Informado simplemente no se puede realizar ninguna acción relativa a la investigación con ese sujeto. por un individuo competente que ha recibido la 287 . el tutor se hace responsable estando informado y por lo tanto.TEMA 2. estarán protegidos.com/ d) Consentimiento Informado En todas las Guías y Pautas antes revisadas. como en el lenguaje. el cual debe estar de acuerdo al grupo que lo leerá para que sea entendido en su totalidad. personas que no se encuentran familiarizadas con los conceptos y tecnología médicos). el Consentimiento Informado tiene un valor fundamental ya que con éste se respeta el principio de autonomía de los individuos. tanto en su contenido. adultos con trastornos mentales o conductuales.laguia2000.5: Bioética y terapia floral Il ustración 49: Imagen: http://filosofia. pero hoy ya está inserto en las normativas legales de los países. intimidado ni influenciado o recibido incentivo alguno. En todos los casos debe quedar un registro por escrito de la entrega del consentimiento por el sujeto en forma voluntaria. su dignidad y su autonomía. la ha comprendido adecuadamente. o por un tutor legal u representante debidamente autorizado. Ilustración 50: Imagen: http://u. después de considerarla. el cual está dirigido a brindar una mirada distinta a la forma de abordar la enfermedad y su relación con la persona. 3. Esta mirada 288 . y.5: Bioética y terapia floral información necesaria. Generalmente es un documento.TEMA 2. Bioética y la Terapia Floral La investigación clínica en Terapia Floral es fundamental para validar estos tratamientos de manera científica ya que su aceptación y uso en la población ha crecido notablemente.jimdo. se debe tener en consideración que esta medicina es un planteamiento teórico nacido a comienzos del siglo pasado. pero el consentimiento se puede entregar en forma oral. ha llegado a una decisión sin haber sido coaccionado. Protege la libertad de elección del individuo.com/ Para ello. a) Medicina Tradicional y MAC119 La revisión de la Guía General para Metodologías en Investigación y Evaluación de la Medicina Tradicional (General Guidelines for Methodologies on Research and Evaluation of Traditional Medicine) publicada por la OMS 2002. El segundo paso consiste en la realización de diseños investigación que tomen en cuenta los elementos necesarios para establecer la diferenciación entre el efecto del placebo y el de las esencias florales. (www.who. mejoría o tratamiento de enfermedades físicas o mentales. un primer paso consiste en plantear hipótesis sobre sus posibles mecanismos de acción. usadas para mantener la salud así como en la prevención. Es la suma total del conocimiento. entrega la visión internacional respecto de las terapias no alopáticas con esta definición: La medicina tradicional tiene una larga historia. Para que ésta sea validada. 119 Medicinas Alternativas y Complementarias. consistentes con los hallazgos actuales de la ciencia. 289 .int/iris). La efectividad de las esencias florales de Bach ha sido un tema controvertido y polémico. Los términos medicina complementaria. alternativa o no convencional se usan como sinónimos con la medicina tradicional en algunos países.TEMA 2. habilidades y prácticas basadas en las teorías. ya sean aplicables o no. creencias y experiencias nativas en las diferentes culturas.5: Bioética y terapia floral holística de la salud considera que el alma y el cuerpo se aúnan de tal manera que si se pierde el equilibrio entre ellos aparece la enfermedad. diagnóstico. 5: Bioética y terapia floral Ilustración 51: Imagen: www. en especial en los pacientes con cáncer. En algunos países y hospitales hay aspectos éticos que restringen el uso de estudios clínicos. los estudios clínicos siempre deben ser conducidos dentro del marco de la ley vigente en un país o estado dado. se puede entender que no está incluida la Terapia Floral dentro de las medicinas tradicionales.TEMA 2. se puede proveer un tratamiento de rescate a los pacientes de un estudio clínico que usa placebo o un tratamiento no probado. esta Guía también da los lineamientos que se deben seguir en este tipo de investigación:  Debe implementarse en cada estudio clínico las Guías Internacionales para la Investigación Biomédica en seres humanos. el uso de placebo es ilegal.com Refiere que la medicina tradicional tiene un enfoque holístico. por lo que probablemente las medidas de evaluación de eficacia deberían ser diferentes a las de la medicina convencional. El uso de un tratamiento de rescate podría considerarse un objetivo secundario. Aun así son atingentes a la investigación en Terapia 290 . Recordemos que seguir los puntos antes mencionados le da la validez ética también necesaria en una investigación la cual ya se ha analizado. En cuanto a la Ética.aliexperss. Al revisar las Guías.  Un Comité de Ética Científico de acuerdo a las guías de cada institución debe revisar cada estudio clínico  Cuando sea aplicable. Por lo tanto. En algunos casos. por ejemplo registrando los cambios a nivel neuronal después de una terapia psiquiátrica y o psicológica (Rodríguez-Martín. 2010 pg. La mayoría de ellos no cumple con los estándares del método científico. b) Mecanismo de Acción Las terapias florales son difíciles de validar dentro del ámbito científico partiendo de la base que de acuerdo al método científico se pide la descripción del mecanismo de acción y establecer la diferencia con el efecto placebo. como se ha hecho. especialmente aquellas afines al postulado de que la energía es la que mueve el universo y por lo tanto el ser humano al ser energía tiene la capacidad para trasmutar la información que recibe.10-29). Sin embargo. cabe señalar que a través de los avances de la tecnología han sido validadas muchas creencias ancestrales y medicinas tradicionales que antes se consideraban “esotéricas” o de “charlatanes”. la cual debe seguirse haciendo y cada vez con más rigurosidad ya que hasta el momento no se ha podido comprobar en forma inequívoca que tiene la eficacia que se le adjudica.TEMA 2.5: Bioética y terapia floral Floral. En este campo hay un gran potencial de validación. pero aun los que los cumplen no tienen un resultado diferente. Dentro de los estudios clínicos y meta-análisis publicados. los resultados no han mostrado una mayor eficacia contra placebo. 291 . Si se piensa que el organismo humano es un 75% agua.albadiaccnn.) c) Placebo Uno de los equipos que más ha estudiado científicamente la Terapia Floral de Bach es el GC-Bach (Grupo Cubano de Investigación del Sistema de Diagnóstico-Terapéutico de Edward Bach). basadas en que es el agua el transmisor de la información desde la esencia floral a las células del sujeto pero sin un receptor celular especifico.30-51. no es difícil aceptar que la información se transmita a través del agua por todas las células del ser humano.com Al no actuar en las zonas y formas convencionales (células con un receptor específico para el fármaco). Existen varias teorías al respecto.TEMA 2. 2010 pg. deberá finalmente demostrar que aun cuando el mecanismo de acción no es usual.blogspot. El continuar con la investigación en estas áreas.5: Bioética y terapia floral Ilustración 52: www. es muy difícil demostrar su mecanismo de acción desde la perspectiva actual. existe y funciona. (Rivas y Ortiz. 292 . 1997. Kienle y Kiene. etc. 2004. 1955. Kienle y Kiene. manejo del dolor. pero el papel de las expectativas de curación en el desencadenamiento del efecto placebo está documentado (Wagner et al. en cuanto a revisar el concepto mismo de placebo. mencionado por Rodríguez en El nuevo Manual del Diagnóstico Diferencial de las Flores de Bach.TEMA 2. pero no estudiarse. se puede decir que el uso de TF. 1995. El efecto placebo puede ser igualmente positivo como un recurso para la curación del paciente. el placebo no debe ser subestimado pues ha llegado a ser calificado como poderoso (Beecher. 1997. d) Estudios clínicos en Terapia Floral La investigación realizada hasta el momento en Terapia Floral está más dirigida al Sistema Bach que a las esencias de Nueva Generación y hasta el momento los resultados no son concluyentes para demostrar una eficacia significativamente superior al placebo. aun conteniendo un elemento placebo.5: Bioética y terapia floral Este grupo ha considerado el tema del efecto placebo y la Terapia Floral. Por otro lado. 1996) (Rodríguez-Martín. si se puede decir que los resultados son alentadores en las 293 . discrepando rotundamente con el pensamiento generalizado en cuanto a que la acción de la Terapia Floral sólo actúa a través del efecto placebo. 2010). Los que no apoyan el efecto terapéutico de la Terapia Floral insisten en que éstas funcionan cuando las expectativas del paciente/cliente son positivas y cree que va a obtener un resultado positivo. La connotación negativa del placebo (Critelli y Newman. es algo que «interfiere» con el estudio de los mecanismos «reales» de la curación y parte de una jerarquización donde se prioriza la acción farmacológica por sobre la acción psicológica. el cual involucra procesos internos tan presentes en Terapia Floral como en toda otra intervención terapéutica que aspire a ser efectiva. En fin. Orozco. sería similar a otras intervenciones terapéuticas como la psicoterapia. 1998) e incontrolable (Hrobjartsson. Sin embargo. 1998) e incontrolable (Hrobjartsson. Muestran una mirada diferente. 1996)” (Rodríguez (2010). 2013). 1987) tiene mucho que ver con un posicionamiento médico que lo considera como algo que debe controlarse. En la literatura aparece que “…el placebo no debe ser subestimado pues ha llegado a ser calificado como poderoso (Beeches. y Kaptchuk. y Kaptchuk. camino que es esencial para que ésta sea incluida en todos los programas de salud de los países y sea entregada cada vez a más personas con el fin último del bien común. 294 . con formación seria y profesional. Aquí aparece el concepto de Ética profesional: Conjunto de normas éticas aplicadas al desarrollo de una actividad laboral. no dañarlo ni manipularlo.TEMA 2. no crearle dependencia ni culpabilidad si decide abandonar el tratamiento. por consiguiente. como respetar la confidencialidad de la información y la autonomía del paciente. es necesario sin duda alguna que quienes la entregan sean personas éticamente profesionales. siendo esta tendencia un soplo de aire puro que develará la real acción terapéutica que este tratamiento aporta. en la práctica clínica terapéutica. El crecimiento y aceptación de la TF ha llevado a su conocimiento dentro del ámbito de la salud.5: Bioética y terapia floral alteraciones donde el aspecto emocional y/o neurológico tienen más influencia. Ser ético significa una serie de cosas. Chile. especialmente entre los profesionales de la Salud Mental. Suiza que se dedican a la investigación con TF. 2011). Argentina. Esto nos lleva a otra cuestión fundamental en la validación de la TF: el adecuado manejo terapéutico. Cada vez hay más grupos en distintos países como Cuba. no sacar un beneficio de él. Respetarlo en su idiosincrasia. Normalmente definen los principios y valores con que ese profesional debería actuar realizando su quehacer. De acuerdo a Orozco. este autor postula que el terapeuta floral debe estar formado y ser un profesional (Orozco. No es difícil entender que para que la TF sea validada a todo nivel y especialmente el científico. Considerando esto. Esta puede reflejar códigos deontológicos (deber) o profesionales. no hacerle promesas de curación y muchas otras cosas (2007). psiquiatras).5: Bioética y terapia floral PREGUNTAS DE REFLEXIÓN  ¿Deberían los terapeutas florales ser profesionales del área de la salud entrenados en manejo de pacientes? (ej.TEMA 2. psicólogos. 295 . Enfermeras.  ¿Es la formulación y publicación de un Código de Ética del Terapeuta Floral una forma de validar este quehacer? ¿Quiénes deberían formularlo?  ¿Habría otras formas de validar la Terapia Floral además de los estudios clínicos? EJERCICIO Formule una propuesta de Código de Ética del Terapeuta Floral con los principios éticos básicos y otros que pudieran surgir. edu 3. Editores: Asociación de Bioética Fundamental y Clínica. http://www. (2008) La Terapia Floral De Edward Bach. Ethics and Clinical Research.org 4.http://scielo. Colegio Médico de Chile. 2ª edición.sld. H. Beecher. La bioética y el arte de elegir.alcoberro.nejm.cioms. Libro 1°. 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Introducción 2.6: una práctica floral basada en la evidencia TEMA 2. CONTENIDOS: 1.TEMA 2. replicabilidad. epistemología. aplicabilidad. . Estado actual de la investigación en Terapia Floral 4. investigación. Metodología de la investigación TEMA DE INTERÉS PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN EJERCICIO REFERENCIAS 300 validez interna. metodología.6: una práctica floral basada en la evidencia OBJETIVOS:  Conocer el enfoque de la Medicina Basada en la Evidencia  Conocer la evidencia científica en Terapia Floral  Elaborar un ante-proyecto de investigación CONCEPTOS CLAVE: Evidencia. ¿Qué es un enfoque basado en la evidencia? 3. a pesar de ser él mismo un gran médico. Nos legó entonces su terapia con la actitud del sabio visionario que está más allá de las limitaciones y rigideces de la ciencia de sus contemporáneos. atribuyendo su éxito terapéutico principalmente a su valor como placebo. XX apenas comenzaba a fundar sus bases en el psicoanálisis freudiano. Sin embargo. trayéndola de vuelta a la ciencia como hija pródiga. científicos.6: una práctica floral basada en la evidencia 1. bacteriólogo e investigador. a trabajar en el laboratorio y a someter sus hipótesis a la prueba experimental. Bach desarrolló su sistema terapéutico entre 1928 y 1936. Comencemos recapitulando un hecho histórico que determina la actual situación marginal de la Terapia Floral respecto a la medicina y la psicología. En el siglo XXI. debiendo atrincherarse en Mount Vernon junto a su equipo de legos para continuar con su magnífica labor. de manera que la psicología clínica del s. considerando que basta conocer las clásicas descripciones de las 38 flores. encontramos que la literatura científica reporta resultados que niegan lo específico de la efectividad de los BFR 120. año en que fallece. Por otra parte. nos damos a la tarea de rescatar esta valiosa herramienta desde los conocimientos y modelos más actualizados. acostumbrado a buscar el conocimiento con la rigurosidad del método científico. quien en su época obtuvo la incomprensión y hasta el repudio de su comunidad científica. con lo cual se vio orillado a prescindir de la comunidad científica de la época.TEMA 2. dichos resultados 120 Usamos la sigla en inglés BFR (Bach Flowers Remedies) para hacer búsquedas académicas en las bibliotecas virtuales. El Dr. a los 50 años de edad. repetidas y parafraseadas por tantos autores hasta el cansancio. 301 . Introducción Puede decirse que la práctica de la Terapia Floral es en la actualidad objeto de actitudes bastante diversas por parte de profesionales. Incluso muchos autodenominados terapeutas florales desestiman la complejidad de la acción de las esencias florales. Parece evidente que esta actitud proviene de ciertas declaraciones del propio Dr Bach. la visión holística de Bach respecto a la salud quedaba totalmente fuera de los paradigmas médicos de su tiempo. para ostentar el “título” de terapeuta floral. En la búsqueda de evidencias. y validándola para beneficio de un mayor número de personas e instituciones dentro del marco profesional de la salud. terapeutas y opinión pública. entregando generosamente su criatura al devenir de la historia. Vemos entonces diluirse buena parte de la escasa evidencia en la que podríamos basar la práctica clínica con BFR. a saber. En otras palabras. duración insuficiente de la intervención. Walach. 2005. son éstos los estudios que aparecen cuando buscamos evidencia científica sobre la Terapia Floral. La ciencia pareciera estar inclinada a hacer hipótesis en el sentido de la confluencia hacia lo ya consensuado. adolece de una pérdida importante de la muestra (>50%) durante el ensayo. 302 . Aun así. lo cual nos impone la necesidad de trascender121 esta interpretación del legado de Bach. 2001. otros. que dé cuenta de la validez y de los profundos alcances de la Terapia Floral. 2001. Algunos de ellos fallan por motivos que en general tienen que ver con la praxis de la TF.TEMA 2. hasta ahora sólo intuidos. un remedio debe tener un principio activo identificable que intervenga en la fisiología de una manera igualmente identificable con los medios técnicos de que dispone. este lenguaje provoca reacciones polarizadas en la comunidad científica. Ernst. que para ser efectivo. la ciencia parece buscar las llaves “donde alumbra el farol” y no donde podrían estar. 121 Léase en este sentido el artículo de Boris Rodríguez “Trascender a Bach”. que se ha vuelto limitante en la actualidad. Cabe señalar que la mayor parte de estos ensayos fallidos. a unos 80 años de su creación. Sin embargo. Es necesario y hasta imperioso que se desarrolle investigación seria más allá de la anécdota. lo cual atenta gravemente contra su validez interna. principalmente el estudio de Ernst sobre la acción de RRE en ansiedad ante exámenes. como el vestido de una niña comienza a quedarle demasiado apretado cuando su propietaria entra en la pubertad. celosa guardiana de los modelos teóricos que la sustentan en un momento histórico dado. selección inadecuada de las esencias. El motivo del rechazo puede provenir del lenguaje místico del cual se reviste la práctica floral desde sus inicios y que la impregna muchas veces de connotaciones esotéricas. entre otros). hemos visto crecer tanto a la Psicología como a la Medicina y a la propia Terapia Floral. es decir: esquema inadecuado de las tomas. comentados… y ¿quién mejor que los propios terapeutas profesionales para emprender esta tarea? Incluir dentro de la formación del terapeuta floral un capítulo de introducción a una Práctica Basada en la Evidencia apunta hacia un cambio de esta actitud dentro y fuera de la comunidad floral. pretendía demostrar que la acción de los BFR no se diferenciaba del placebo y que no tendría un efecto terapéutico específico.6: una práctica floral basada en la evidencia provienen de estudios cuya validez interna es cuestionable (Pintov. 6: una práctica floral basada en la evidencia ¿Qué es el enfoque basado en la evidencia (PBE)? Desde hace unos 20 años se viene hablando de la Medicina Basada en la Evidencia (MBE). difícilmente controlables. como expectativas. la Psicología. evaluar y jerarquizar la evidencia disponible e integrarla con la propia experiencia del profesional para ofrecer al paciente las mejores alternativas. Resumiendo. (p. creencias. en favor de una atención más eficiente y eficaz de sus pacientes. entre otros. Más recientemente (2002). tanto externa como interna. El ingrediente fuerte de esta propuesta es la validez. que no es más que un nuevo enfoque en la práctica de la medicina. obtenidas de los estudios más actualizados y consensuados dentro de la comunidad científica. 2002) propuso este enfoque fue dotar al arte clínico de ciertas bases. para tener el valor de evidencia. gratitud o valores. Los resultados de los estudios. según Frías Navarro (2002). la MBE es: …un cambio de paradigma para la práctica de la medicina que exige la adquisición de nuevas habilidades por parte del profesional: la búsqueda de la mejor evidencia científica. motivación. La idea del equipo de médicos de Oxford que en 1992 (Frías Navarro. lo cual propone a éste un desafío mayor en favor de su paciente. de manera que las conclusiones sean confiables y puedan ser traspasadas a la práctica clínica con mínimos riesgos. ha intentado sumarse a este nuevo paradigma. al igual que otras áreas en salud. de los conocimientos consensuados. Esta generalización se define como “… la práctica del profesional dedicado al área de la salud que debe tomar decisiones clínicas ante un 303 . encuentro que está marcado a su vez por una serie de factores llamados “no específicos” de la terapia. No debe suponerse que este enfoque propugna una uniformización o rigidización artificial de la práctica clínica. con la denominación general de Práctica Basada en la Evidencia (PBE). Por el contrario. llamadas “evidencia”.TEMA 2. tendiendo un puente entre el consultorio y la investigación. 2). ya que ésta está indisolublemente vinculada al encuentro único e irrepetible del clínico y su consultante en un lugar y un momento sincrónicamente dados. el enfoque supone la integración de la experiencia profesional del clínico dentro del encuadre de la MBE. deben presentar un suficiente grado de consistencia metodológica (validez interna del estudio) que permita su replicabilidad por otros investigadores y un suficiente grado de aplicabilidad para el problema real que pretenden resolver (validez externa). el cual promueve el vínculo entre la práctica clínica y el quehacer científico. con particular énfasis en su valor más allá del efecto placebo. que todos los caminos se recorren dando un paso a la vez y que siempre hay un paso inicial. apuntando a una noción más amplia y saludable de lo que es 304 . Harald Walach (2009) pone sobre la mesa un tema que él estima central respecto a la definición de evidencia: Es necesario que consideremos el significado de “evidencia” como el núcleo de la discusión metodológica. el cual ha sido dado ya por investigadores en distintos puntos del planeta. hoy en día tenemos algo más que ese paso inicial.6: una práctica floral basada en la evidencia paciente concreto. tanto más voluminoso cuanto mayor sea su ignorancia. Al respecto. esta propuesta apunta a una puesta de pantalones largos para la Terapia Floral. 2008) en la pertinencia de la participación del usuario en salud mental en la toma de decisiones respecto a su tratamiento. Existe ya una serie de antecedentes acerca de la eficacia y la efectividad de la terapia con BFR. así como la inclusión de diversas y variadas fuentes de evidencia científica para dicha toma de decisiones. Mención especial merece nuestro colega Boris Rodríguez-Martín y su equipo al encabezar en 2009 los primeros Cuadernos de Investigación de G-C Bach declarando que “Con el presente volumen se inicia este camino”. En un polémico artículo. se insiste en la literatura (Druss. aun cuando podamos ver lejano este objetivo. De igual manera.2). utilizando la mejor evidencia y considerando también las preferencias. recordemos Ilustración 53: Estructura jerárquica de los diversos métodos para generar evidencia científica.TEMA 2. Pensamos impuesta que por la la rigurosidad PBE otorga credibilidad a cualquier práctica clínica y nos ayuda a superar el sesgo impuesto por el variable ego del terapeuta. Levan. p. Gracias a ellos. situaciones y características del paciente (Evidence Based Practice)” (Frías Navarro. como un requisito del protocolo clínico basado en evidencias. 2005. 2010. en un estudio aleatorizado a doble ciego contra placebo (PLA). 123 305 . en este caso. los resultados del WBSI. Los investigadores del Grupo Cubano Bach (GC-Bach) se han dado a esta ardua labor. por eficacia. el hacerlo en forma eficiente (medida ésta por la rapidez. Entre los partidarios de la terapia con esencias florales. si las consideraciones expuestas más arriba acerca del placebo son correctas. que el efecto de WCH es significativamente mayor al efecto de PLA. el informe respecto al efecto de White Chestnut (WCH) en la supresión de pensamientos intrusos en adultos mayores. Exponen en el siguiente gráfico (Bernal Díaz. 59) los resultados sobre la VD 124. “tendencia a suprimir pensamientos intrusos”. de la cual no es necesario convencernos entre nosotros mismos. Sin embargo. test que mide la tendencia consciente a suprimir pensamientos intrusos. la efectividad de las CAM. Los investigadores concluyen. lo cual da cuenta de la ocurrencia de éstos. de manera que puede ser considerado como una variable constante. Cabe destacar como ejemplo. contamos con pocos estudios metodológicamente válidos que demuestren su eficacia con suficiente valor de evidencia. Se entiende por efectividad la capacidad para causar el efecto previsto. la permanencia o la amplitud del efecto).6: una práctica floral basada en la evidencia válido como evidencia. circulan numerosos testimonios y anécdotas acerca de su efectividad123. L.. p. con base en test estadísticos aplicados a sus datos. Es necesario también que sigamos produciendo información de calidad con una perspectiva suficientemente amplia al comparar los tratamientos CAM con los convencionales y no únicamente con el placebo 122. deberá ser contrastada con otras terapias que hayan demostrado su eficacia y no principalmente con un efecto placebo.TEMA 2. llevado a cabo por el equipo de Rodríguez (GC-Bach II 2010). incluida la terapia con BFR. & cols. en el cual se evaluó el efecto de esta esencia floral. con una muestra de 45 adultos mayores durante 15 días. 124 Variable Dependiente. entregándonos ya tres Cuadernos de Investigación con los resultados de su trabajo. medida con el test White Bear Suppression Inventory (WBSI): 122 Traducción libre del inglés original. puesto que éste estaría presente de manera transversal en todo asunto relacionado con la salud. Justamente. la meditación.6: una práctica floral basada en la evidencia Gráfica 1: Medias marginales estimadas de WCH y PLA antes y después En este sencillo ejemplo. Para estos expertos.TEMA 2. la cual aún gira por completo en torno a éste (León y Montero. Todavía no sabemos si es más eficaz que una psicoterapia. Metodología de la investigación Desde los antiguos griegos Platón y Aristóteles. no tenemos evidencia de su eficacia. caracterizado por sus objetivos y por el modo en que se intenta alcanzarlos (p. En resumen. 2. 5). tenemos una muestra de evidencia de la efectividad de una esencia floral: una prueba de que la esencia WCH hace lo que suponemos que hace. León y Montero definen el conocimiento científico como un subconjunto del conocimiento humano. por ejemplo. la principal característica del método científico es “…su replicabilidad y dicha característica está al servicio de la producción de consenso 306 . un masaje relajante o un tratamiento con fármacos. el método se encuentra en el centro de la actividad investigadora de la cultura occidental. que la participación en un grupo de autoayuda. modelos y paradigmas teóricos. la práctica de un deporte. el ciclo metodológico básico no ha cambiado gran cosa desde el Renacimiento hasta nuestros días. 2003). Tampoco sabemos aún si este efecto se mantendrá en el tiempo o si será más permanente. combinado con la esencia tipológica de cada persona. Si bien hay una enorme variedad de técnicas e instrumentos. 6: una práctica floral basada en la evidencia dentro de la comunidad científica” (p. elaborar. sólo valen para esto aquellas que plantean un problema real que el estudio proyectado intentará resolver.TEMA 2. el punto de partida es la observación de un fenómeno: observamos un hecho que nos plantea un problema teórico al cual intentamos dar una respuesta lo más confiable posible. aplicar. etc. En el siguiente diagrama se ilustra los pasos básicos que supone el ciclo del método en torno a la pregunta de investigación: Ilustración 54: Pasos en la metodología de la investigación 307 . que serán formulados mediante los verbos: evaluar. a) El principio En toda investigación científica. Sin embargo. mostrar. no todas las preguntas que nos hacemos conducirían a una investigación científica. para lo cual se define una serie de objetivos de investigación. 7). consenso que se valida mediante la aceptación explícita de unas “reglas del juego”. Ilustración 55: Imagen: www. que sea útil para enriquecer el conocimiento o para resolver o mejorar algún aspecto de la vida.wordpress. del cual se tomará una muestra representativa.com Ahora bien. 27). Para asegurarnos de que esta pregunta no ha sido contestada antes. el teorema de Pitágoras en matemáticas o los Axiomas básicos de la comunicación humana en teoría de la comunicación.TEMA 2. por lo cual es indispensable también acotar la población o universo al que se refieren.6: una práctica floral basada en la evidencia Por otra parte.thoughtspensamientos. Podemos encontrar también que si bien la pregunta ha sido formulada con anterioridad. sólo las llamadas “preguntas expertas” pueden aspirar a ser un problema científico. p. se necesita una pregunta que deba ser contestada para poner en marcha el método de investigación” (p. Montero y León (2003) lo resumen en breves palabras: “La actividad investigadora se vincula a resolver determinados problemas. las respuestas son limitadas o el procedimiento es mejorable. o tal vez no se conozca su respuesta. teoremas o axiomas dentro de una teoría general para la disciplina estudiada. Aún más. ya que dan por sabidos los conocimientos y el lenguaje de la disciplina y su respuesta no se encuentra en los textos de pre-grado. para que una de estas preguntas se convierta en un problema de investigación. Este tipo de preguntas se diferencia claramente de las preguntas básicas (nivel lego) y de las preguntas avanzadas (nivel universitario). “…deberíamos estudiar todo lo que se sabe sobre la cuestión para comprobar que no existe esa respuesta” (ibídem). 308 . Nuestra pregunta también debe tener un interés o justificación para que merezca la pena el esfuerzo de llevar acabo la investigación. como por ejemplo la Ley de la gravedad en física. debe cumplir con los siguientes requisitos (León & Montero. 32): 125 Estas respuestas universales serían leyes. Es decir. las respuestas que se buscan en cada investigación serán válidas para una determinada población y raramente tendrán una validez absoluta y universal 125. pp. Que sea clara. b) El fenómeno 126 Se entiende por “evidencia empírica” el conjunto de registros de observación obtenidos con arreglo a un plan de investigación que permiten resolver un problema científico. 3.  Contrastar el saber popular mediante la obtención de evidencia empírica 126. Que el conocimiento que se obtenga sea substancial.  Pasar del laboratorio al entorno natural. BEE y RRO sobre la tensión arterial. p.  Extender las aplicaciones de una intervención diseñada con un objetivo probándolas para otros problemas.TEMA 2. tomando algunas de las sugerencias de estos autores. Que pueda ser contestada con evidencia empírica. Por ejemplo: trasladar el estudio sobre efectividad de WCH en la tendencia a suprimir pensamientos intrusos al tratamiento de fumadores o insomnes. Ejemplo: el uso de RRE en ansiedad ante exámenes parece ser un error. 34-35):  Proponer mejoras sobre investigaciones anteriores cuando se descubre un error en el diseño de la investigación o se nos ocurre un diseño más eficaz. que no nos debería costar mucho convertir nuestras preguntas expertas en problemas de investigación. aun con esta escasa base podemos generar nuevos problemas científicos a partir de lo que ya se ha hecho. Ejemplo: tomar los resultados preclínicos de Rivas (2011) con VER. 2. por ejemplo (Ibidem.6: una práctica floral basada en la evidencia 1. aplicándolos a pacientes hipertensos en la clínica. Sin embargo. (íbidem. tenemos tan escasos conocimientos seguros y tantas suposiciones intuitivas acerca de la Terapia Floral sin haber sido puestas a prueba ni sometidas al método científico. 4. 5. Que no se conozca su respuesta. 309 . Podemos. Ejemplo: la idea de que para que las BFR sean efectivas sólo hay que “creer” o “tener fe” en ellas (exclusivamente efecto placebo). En nuestro campo está casi todo por hacer. usando aparatos para medir la respuesta fisiológica ante la ingesta de BFR. 65). Podríamos también invertir esta sugerencia y “pasar de la realidad al laboratorio”. Que implique usar medios éticos. placebo. Fórmula de Exámenes. Test estandarizados y escalas 6. se debe analizar los aspectos relacionados con el fenómeno. fórmula personalizada. en nuestro ejemplo. la VI será la aplicación de BFR y puede adoptar una serie de valores.6 de estos APUNTES.TEMA 2. Autoobservación 5. se consideran variables dependientes (VD). en el uso de una fórmula floral para la ansiedad ante los exámenes. la VD sería la ansiedad. por ejemplo: RRO. Todo esto conforma nuestro diseño de investigación. etc.6: una práctica floral basada en la evidencia Una vez que se ha definido el problema de investigación y la población a estudiar 127. Para seguir con el clásico ejemplo. Para mayor información sobre este tema. Sociogramas 7. Por el contrario. Luego deberemos definir concretamente (operacionalizar) cada variable a efectos de la investigación presente y determinar de qué manera serán registrados y procesados los datos. RRE. cada uno de estos aspectos puede ser considerado como una variable en estudio. Registros ad hoc 127 Es indispensable hacer una revisión en profundidad de las implicaciones éticas del estudio planeado. aquellos aspectos que suponemos se verán afectados por la manipulación de la VI. léase el Capítulo 2. ya que será el que manipularemos sobre el fenómeno estudiado. 310 . c) Los instrumentos El registro de la evidencia empírica que nos interesa estudiar debe ser generalizable (fiable y válido) y se realiza mediante diversas técnicas e instrumentos que lo garanticen: 1. Entrevistas y Cuestionarios 3. Aparatos 2. ya que se presentará en distintos grados y formas (valores de la variable). Observación sistemática 4. El elemento que esperamos provoque un efecto en el problema estudiado es denominado variable independiente (VI). Otros investigadores piensan que es posible combinar ambos enfoques. denominada tradicional y por lo cual. el enfoque de León & Montero que hemos estado exponiendo se inclina por la metodología cuantitativa. Como se aprecia a partir de este cuadro. que por ser menos acotada y reglada puede llegar a ser difícil de implementar correctamente en la práctica. aunque siempre primará uno de ellos en el eje del diseño. ya que permite después comprender mejor la metodología cualitativa. consideran los autores. Fuente: León & Montero. 311 . 2003) se resume lo más relevante de esta confrontación: Tabla 1: Contraposición de las metodologías cuantitativas y cualitativas. nos encontramos con una polémica ya clásica entre los partidarios de los diseños de tipo cuantitativo y los defensores de diseños de tipo cualitativo.TEMA 2.6: una práctica floral basada en la evidencia d) El diseño de investigación Todas estas decisiones nos llevan a un estilo de investigación y determinarán la forma en que se analicen e interpreten las evidencias empíricas obtenidas de la investigación. En la siguiente tabla (León & Montero. 2003. En este punto. debe ser estudiada en primer lugar. No se abandona la vida.6: una práctica floral basada en la evidencia Para estos autores. detención. no es posible evaluar estos enfoques desde las premisas del paradigma contrario. se suspende ¿A qué queda reducido el mundo? 128 Rogers. se reduce a algo que no es real. ya que esto nos conduciría al problema de inconmensurabilidad. Por ejemplo. suspensión. México: FCE. Ni siquiera sé si existe una realidad objetiva. Los Artífices de la Psicología y el Psicoanálisis. padre de la psicología humanista. Carl Rogers. pero cesa su vigencia en cuanto a considerarla real. citado en León y Montero. De hecho. 432). La creencia universal de que el mundo “simplemente existe en realidad” (einfach da-seiend). Es probable que exista pero. en Evans.o suspender todo lo que se presenta ante mí como un hecho real o fáctico o existente del mundo. etc.I. Según Gustavo Figueroa (2008): “La reducción psicológico-fenomenológica” consiste en poner entre paréntesis (Einklammerung) –epoché en griego. se queda dentro de ella en toda su riqueza y detalle. 129 Cada una de las Ciencias Sociales tiene métodos y técnicas cualitativas más afines a sus objetos de estudio: historia de vida y entrevista en profundidad en Antropología Social. investigación-acción en Etnografía y Sociología. esta postura subjetiva no se resta al conocimiento ni al uso de un método para lograrlo. C. estudio de caso en Criminología.. ya que la realidad objetiva externa en sí misma está cuestionada. R. pp. Entre los partidarios de la metodología cualitativa hay posturas epistemológicas radicales que niegan por completo la posibilidad de conocer en forma objetiva los fenómenos sociales y humanos. no interesa ya en creer si está o no efectivamente afuera. Todo lo que conocemos es lo que percibimos. Conversaciones con los Grandes Psicólogos Contemporáneos. nadie lo sabe realmente. Si se percibe del mismo modo desde varios aspectos diferentes consideramos que es real128. aunque pone entre paréntesis algunos aspectos del fenómeno estudiado y entre comillas la objetividad de los resultados.TEMA 2. la percepción es realidad por lo que al individuo se refiere. la fenomenología es uno de los métodos epistemológicos humanistas por excelencia en Psicología129: aspira a acercarse al conocimiento de los fenómenos puros y pretende despojar lo más posible la percepción subjetiva de los errores de la mente.R. (1987). Sin embargo. 312 . Por ello descartan de plano la metodología cuantitativa con su pretendida medición objetiva de una supuesta “realidad” pre-existente al sujeto. p. que se refiere a “…la imposibilidad de decidir de forma lógica cuándo una teoría es mejor que otra” (Khun. 1962. postula que: Para mí. y eso intentamos probarlo de distintas maneras. 267 y 254. De igual manera. estudio estadístico). las consideraciones éticas. Para investigar en el campo de las esencias florales. 313 . Es así que nuestro esfuerzo hacia la rigurosidad del conocimiento científico no necesita renunciar a la aprehensión de lo subjetivo e “invisible”.” (Figueroa. el cual depende de diversos factores. para Husserl.6: una práctica floral basada en la evidencia Como ya se dijo. Así como Figueroa refiere el lugar específico de la psicología fenomenológica como el modelo indicado para estudiar los fenómenos de la conciencia en lo que puede considerarse “psicología pura”130 -por contraposición a la psicología positiva y a la psicología aplicada-.TEMA 2. el objetivo del estudio. creemos que es posible aplic ar tanto la metodología cualitativa (método fenomenológico. estudio de caso. entre otros) como la metodología cuantitativa con sus diversas técnicas de investigación (experimentación con grupos aleatorizados. ni tampoco a la necesidad de obtener datos empíricos para una práctica floral basada en la evidencia (PFBE). la fenomenología estudia la “conciencia” y los fenómenos” que aparecen en ella. la metodología de la investigación debería estar al servicio del objetivo que se persigue. dependiendo de los factores antes mencionados. por ejemplo. los efectos de VER sobre la presión arterial de un grupo de pacientes de determinado consultorio. a todo lo que aparece en la conciencia psicológica y en tanto aparece a la conciencia psicológica (pp. también en el estudio de las BFR podemos seleccionar el enfoque fenomenológico como el más adecuado si intentamos responder preguntas sobre la acción de las esencias florales en los fenómenos de la consciencia. 230-231). Si lo desea. 228). p. 130 “Lo que sucede es que. básico o aplicado). 2008. tales como: el fenómeno a estudiar. las características de los individuos. cuasi-experimentos. TEMA DE INTERÉS Es interesante leer atentamente los artículos científicos publicados respecto a las esencias florales. A nuestro parecer. Acceda a Efecto de las esencias de Bach sobre las cifras de tensión arterial en hiperreactivos normotensos. el nivel de desarrollo del conocimiento en el campo científico estudiado y el tipo de conocimiento que se persigue (puro. podemos acudir a un diseño cuasi-experimental si nuestro objetivo de investigación es evaluar. comente en nuestro Blog. investigación-acción. para un ejemplo de informe científico. • ¿Qué desafíos metodológicos prevé para la realización de dicha investigación? • ¿Cuáles podrían ser los alcances y limitaciones de sus resultados? 314 . EJERCICIO Basándose en el texto. exponga brevemente una idea de investigación. en su experiencia e interés.TEMA 2.6: una práctica floral basada en la evidencia PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN Bach insistió en sus escritos sobre la simplicidad de su sistema curativo y declaró que debía permanecer alejado “de toda ciencia” ¿cree Ud que podemos hacer investigación sin traicionar esta sentencia? Fundamente y cite. & Quevedo Guerra. L. Martínez-Chaigneau. (2011) Efecto de las esencias de Bach sobre las cifras de tensión arterial en hiperreactivos normotensos. 32 (3): http://bvs.cu/revistas/ibi/vol32_3_13/ibi12313. REV CHIL NEURO-PSIQUIAT 2008. 6-24). España: McGraw-Hill Interamericana. S. Villa Clara. Tessa Langley and Gerald Gartlehner (2009) Bach Flower Remedies for psychological problems and pain: a systematic review.H.6: una práctica floral basada en la evidencia REFERENCIAS 1. de Metodología. (2013) Placebo: la “mancha” más brillante de la Medicina. Las Villas. Khawar B..P. L. BMC Complementary and Alternative Medicine 7. 5. www. 3.uv. Serafín Ruiz de Zárate Ruíz”.M. Gustavo (2008) La psicología fenomenológica de Husserl y la psicopatología. Facultad de Psicología. Frías Navarro. 9. & Rivas-Suárez. Corporación Artemisa para las Medicinas Complementarias.. 4. Guerra Rubio. Kylie Thaler. T. & Montero.TEMA 2. J. Figueroa. (2002) Concepto y método de la psicología basada en la evidencia.. León. B. (2005) Medicine-Based Evidence in Mental Health 2. (2012) Lugar epistemológico de la Terapia Floral en Psicoterapia.es/~friasnav 6. 8. Cuba. Dpto.. En Cuadernos de Investigación I GC-Bach (pp. En preparación. 10.. y Jazib T. Rodríguez-Martín.sld. 52-62).) Madrid. I. En Cuadernos de Investigación II GC-Bach (pp.R. M. S... Rivas. Bernal Díaz.I. (2003) Métodos de investigación en psicología y educación (3ra ed.htm 315 .C. en Revista Cubana de Investigaciones Biomédicas. Universidad de Ciencias Médicas “Dr. Cuba: Editorial Feijóo. 46 (3): 224-237. Benjamin G. 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