-1 Ika meyi + O O I I O O O O Ika meyi en el cielo. -------------------Ika meyi en el cielo se llamaba ikere iyansi. Era un awo muy poderoso y tenia muchos seguidores bajo su mando; entre esos seguidores estaban ekpe koun y enikue koun, quienes un dia hicieron adivinacion para utukpa. En otras palabras fue el aceite pequeño y el hilo pequeño (el aceite fino y el hilo fino), los que le hicieron adivina- cion al farol cuando este iba a recibir la recompensa de un ser humano. Al farol se le dijo que hiciera sacrificio con un akuko y una adie. El lo hizo y despues de esto se le dio un ser humano como esclavo para que lo sirviera hasta la eternidad. Es por esto que hasta estos dias es un ser humano quien reabastece de combustible y revive la llama del farol cuando esta este a punto de extinguirse. La gente frecuentemente llama a un niño o niña par que lo reabastesca de combustible. Si no hay nadie en los alrededores la persona le hace por si misma todo el servicio al farol. Los alimentos, el aire, el agua y la paz son importantes para el cuerpo humano, ellos actuan por si mismo mientras que por otro lado el farol es solo ayudado por los humanos. Es por esto que cuando el oddun de ifa ika meyi sale en adivinacion a esa persona se le dice: que haga un sacrificio. Si es hombre se el dira que una mujer viene a casarse con el de gratis y que ella le servira obedientemente y con lealtad hasta el final de su vida. Si es mujer se le dira que encontrara un nuevo esposo quien virtualmente la servira como un esclavo, el que nunca pensara casarse con ninguna otra mujer, despues de haberse casado con ella. - 2 Cuando ika meyi le hizo adivinacion al gato. ------------------------------------------Uno de los servidores de ika meyi llamado iba rere, fue el sacerdote de ifa que hizo adivinacion para uno (fuego). Otro sacerdote llamado ikele wii fue el que hizo adivina- cion para el gato cuando este iba a vernir al mundo a cazar. Al gato se le dijo que hiciera sacrificio con un cuchillo y una tijera con empuñadura, agregando akuko y eyele. Ese sacrificio era para que cualquier victima que capturara no se le pudiera escapar. Despues que el gato hizo el sacrificio vino para la tierra con el proposito de comenzar la cazeria y el desarrollo una estrategia. El fuego, en cuyo respeto el hizo sacrificio, en la agua-luz dentro de sus ojos, tan pronto como divisara a una posible victima tomaria una posicion y utilizaria la brillante luz de sus ojos para deslumbrarla. Es asi como el gato caza hoy en dia. Durante la adivinacion por este oddun de ifa se le dira a la persona que haga sacrificios de modo que cualquier cosa a la que aspire pueda fructificar. Ika meyi se prepara para venir al mundo. Originalmente ika meyi era un odu (discipulo) de orunmila muy joven. Habitualmente el se sentaba con los odus y no con los restantes quince olodus (apostoles de ifa). Cuando el se preparaba apara venir a la tierra, fue e ver a un sacerdote de ifa llamado ukoro gbagburu wamu awo eji; y este le aconsejo que hiciera sacrificio con un macho cabrio para eshu y que le sacrificara un abo a su ifa. Despues de hecho el sacrificio, eshu fue ante orunmila y le dijo: ikere iyansi (ika meyi) era lo suficientemente eficiente y experimentado para ser un olodu. Fue asi como el se convirtio en un de los 16 olodus de ifa. La forma en que eshu lo logro fue diciendole a orunmila que los odus de cabellos grises eran inferiores a ika meyi y orunmila lo autorizo a abandonar el grupo de los odus y pasar a el de los olodus. - 3 Ika meyi parte hacia la tierra. Antes de finalmente abandonar el cielo el fue ante dos awo en busca de adivinacion, ellos se llamaban: awi are ese ori eje y ure eje enajawa. Ellos aconsejaron que le diera otro macho cabrio a eshu y una guinea a su ifa y una eyele a su cabeza con el fin de evitar el peligro de tener problemas imposibles de evitar en la tierra. El hizo los sacrificios y partio hacia la tierra con su nueva mision como uno de los olodus; al llegar al mundo descubrio que debido a su juventud en su genealogia apos- tolica del corpus literario de ifa frecuentemente era desconocido por los otros olodus, que le concedian poca o ninguna importancia a las cosas que el dijera. Tambien estaba confrontando problemas economicos y no tenia esposa ni hijos. Mientras tanto eshu le estaba creando nuevos problemas a olofin, desorganizando sus artes y designios creativos. Olofin mando a un mensajero a la tierra para que investi- gara la causa de esos problemas. Al llegar a la tierra el caballero celestial el primer olodu con quien se encontro fue con ika meyi. Antes de hacer adivinacion para el y desconociendo que era un mensajero del padre eterno todo poderoso, ika meyi le pidio una bolsa de dinero o el equivalente a 50 nueces de kola, como pago por la adivinacion. Le dijo a su cliente que eshu era el respon- sable de la desorganizacion ocurrida en los preceptos de olodumare y que el tenia que ofrendarle un macho cabrio en sacrificio. El caballero celestial le respondio que el no podia reunir el dinero suficiente para hacer ese sacrifi- cio. Ika meyi llevo al caballero celestial a su casa y le proporciono el macho cabrio para ofrendarselo a eshu. Al hombre que no pudo reconocer como un caballero celes- tial y considerandolo un cliente mas, el solo le hizo el favor como base humanitaria y compasiva. El cliente entonces le dio las gracias y le pidio las direcciones de las casas de los otros awos mayores. El caballero celes- tial toco a la puerta de baba ejiogbe y le pidio le hiciera una adivinacion; este se nego a atenderlo dicien- dole: en este momento no tengo tiempo para adivinarle. El caballero celestial al recibir esa contesta salio de la casa de baba ejiogbe y se retiro al cielo. Enterado olofin del trato recibido en la tierra por su mensajero acompaño a este de regreso a la tierra. Cuando se presentaron en casa de ika meyi y este vio a olofin en su puerta temblo de miedo y se estremecio. Olofin le dijo: no temas, he venido a devolverte el costo del sacrificio que le hiciste a eshu y por el cual ya el lo libero todo y las artes y designios vuelven a prevalecer en la tierra. Lo compenso por el macho cabrio y ordeno que desde ese dia en adelante nadie debia oponerse a cualquier cosa que ika meyi dijera. Asi fue como ika meyi recibio el ashe de olofin, por lo que esta prohibido que cualquier divinidad o sacerdote de ifa se oponga a lo que ika meyi proclame. Olofin tambien le dijo: hijo mio vas a tener la prosperidad que desees mientras estes en la tierra. Despues de esto el tuvo abundante dinero, esposas e hijos. en las primeras horas de la mañana. Despues olofin para premiarlo le envio una corona de cuentas asi como lujosos vestidos y un baston muy valioso para que lo usara. a no ser que pueda hallar a un sacerdote de ifa que sea eficiente. El awo le dijo: tienes que hacer un sacrificio por una larga vida y prosperidad. Poema para corregir los rasgos dificiles de ika meyi. Al dia siguiente de haber recibido esos obsequios de olofin. Cuando se presento en el palacio real su vestuario disgusto mucho a los olodus de mas antiguedad. Al llegar a su casa llamo a un awo llamdo agba onide awo olodo igbode para que le adivinara. Le dijo que sacrificara un macho cabrio a eshu. Finalmente vivio hasta una edad muy avanzada. ---------------------------------------------------Se dice: que cuando este oddun de ifa sale en una ceremo-nia de atefa. Cuando descubrio que todos los demas olodus ya tenian corona decidio ir por adivinacion para saber que cosa debia hacer para tener corona propia. un gallo y una tortuga. Despues que el sacrificio se hizo. Fue a ver a un sacerdote de ifa llamado efuye miile. la persona probablemente vivira grandes problemas en su vida. Fue calurosamente recibido por el rey de ife. pero regreso disgustado a su casa por la reaccion de los otros olodus. Orunmila pudo hacer esto para su hijo ika meyi mediante el siguiente poema: abimenken nule oeni areleketa abi ikerije are likaun kaun gbara kai biken tiibimen meyi leede aree nikaani agbalikaka okani megun okalule ojiji . El lo logro exitosamente. Despues de vestirse con su nuevo atuendo decidio hacerle una visita de agradecimiento al rey de ife. fue llamado por el rey de ife para que resolviera una situacion dificil que se estaba viviendo en esa tierra. Despues que hizo el sacrificio a eshu no tuvo mas problemas por causa de los olodus de mas antiguedad. se vistio con las nuevas ropas y lucia tan grandioso que incluso desperto la admiracion de sus esposas. Cuando ika meyi llego a la tierra era uno de los olodu mas jovenes y por esa circunstancia no tenia corona propia. para que le elimine los inevitables obstaculos. quien le aconsejo que hiciera sacrificio con: una rata.- 4 Ika meyi gano una corona. porque su parte delantera y su parte trasera . es por esto que la anguila o pez electrico es el rey de los peces. de la misma manera el raton con nariz aguda y afilada es tan temido que es el rey de las ratas. el sabio explico que: el niño dificil es anguila o pez electrico que vive en un rio. tambien es por esto que el abdomen impredecible se convirtio en el rey del cuerpo. y por lo que los peces inofensivos por muy abundantes que sean no pueden retar a la anguila. y por lo que el plomo gana prominencia en la casa de dios.- 5 ojee feje riemen eja okalule teremi oje leja riemen eku oka inen eje elejaara oka lule orisha owo wu eje oka lule odure kpe kpe kpe olo oloja inkin odure oshe kungbeni inkin jeke owa maawe eyin re ashetii. en la cabeza de orunmila. permitira el infortunado que la fortuna florezca? se busco a un sabio para que explicara el acertijo. esto fue un acertijo como explica uno la llegada de la fortuna y el infortunio en la misma casa. se llama iteremi en yoruba y okhan en bini. lleno de peces comunes e inofensivos. un segundo hijo nacio se dijo que era un buen presagio. porque no se oxida y por lo que el oloru se convirtio en el rey de los inkines. Traduccion: un niño nacio en la casa esto se interpreto como problema dificil. Cuando ika meyi sale en ugbodu quiere decir que la persona Va a tener una vida dificil y que va a vivir rodeada de Enemigos los cuales siempre trataran de destruirlo a no Que todos los materiales anteriormente mencionados se Recolecten a los fines de preparar el ono-ifa (odiha en Bini) para facilitar su paso por la vida.- 6 estan ambas alineadas con la prosperidad. . - 7 . - 8 . - 9 . El hablo que no era posible usar una culebra como cinturon.MI AFAGBADI Y WO KIIFOJUDI’NA KIWON FIM’ ASO KAMI WON KIIFI OJUD’ EJO KI WON FIS’ OJAGBA. Habla de mantenernos en pie por nuestros derechos y por encima de las demandas. El dijo que nunca seria posible enrollar ropa seca sobe el fuego. Observación: el cliente debe aprender a temperar sus acciones cuando quiera mantener sus puntos de vista. I O I I I O I O El encantamiento para que lo respeten Y AFOJUDI. Permiteme estar y ser respetado todo el día Invoca ifá sobre iyeirosu que estuvo señalado con oddun ikagbe y rogo iye sobre su cabeza (ori). KI WON BU OWO ATI BEEBEE FUNMI LONI.WON KII F’OJUDI OMO OLOJA KI WON KAN NI IKO ATARI. hable de impertinencia. palabras y El hablo de incultura. .KIOFI IYE NAA SA ORI.PE IFA YI SI IYE-IROSU TIOTITE NI ODU IKAGBE.- 10 Ika ogbe. Ellos no pudieron hacer rodar y golpear a los hijos de jefe en sus cabezas. Ver un grupo de niños detrás de mi. Cancion: deiloye de opagun.TI NSOKUN AIRIPON.- 11 El adivino del bosque para Adologue ORINOTEERE AWO INU IGBO LI O DIFA F’ ADEILOYE TI NSOKUN AIRIBI. Ella oyo el aviso y realizao el sacrificio. Oriroteere. AGBO MEJI ATI EGBAA MEJILELOGUN OWO TABI OKE MEFA OWO LI EBO O GBO O RU O LA’ WO O LA ‘MO ORIN :DEILOYE D’OPAGUN E W’OMO YOYO LEHIN MI O E W’ OMO YOYO ATI BEEBEE. Ella fue entonces muy rica y tuvo ninos. El adivino del bosque para adologe. Ebbó 2 carneros y 4400 cowrie. Y así fue. Ver un grupo de niños detrás de mi. quien lamento su suerte desde niño. . El sacrifico. A NIKI O RU ADIYE MERINDILOGUN EYELE MERINDILOGUN. Ofrece una solucion para la estirilidad masculina y reafirmar la naturaleza del cliente habla Woo: una relacion esta terminando o ya finalizo .WON SE EWE IFA TI A WI LOKE FUN UN KIO MAA FIWE. de cómo puede ser Adivino ifá para ommeri apala cuando el fue esteril y todas sus 1440 mujeres lo pusieron a la izquierda el hablo de sacrificar. que salieran preñadas y poder tener hijos. matar una gallina y poner su shango dentro para baños) esto le facilitara que sus mujeres volvieran con el. .AWOONIMERI-APALA LI O DIFA ONIMERI-APALA NIGBATI OUN MI RIN-RINAGAN NIGBI OJILEGBEJE OBIRIN LO TITI O KU OKANSOSO. jabon y recolectar hormigas de aladin y una parte de su casa tambien. Ebbo: 16 palomas. sawenepepe y orin. LAIPE OBIRIN KAN TIOWA PELU RE LOYUN. La medicina mencionada (ifá) fue preparada para el baño de el .KI WON MAA BIMO. Niños el oyo el aviso he hizo el sacrificio. O BIMO AWON TI O TI LO SI TUN PADAWA SILE ONIMERI NIGBATI WON GBO IRO RERE YI. poner el jabon en una cazuelita que tenga una tapa.O GBO O RU.KIWON MAA LOYUN. todas ellas volvieron con onimeri y tambien salieron preñadas. poner todo junto con las hierbas de olusesmu.ILE ALADIN ATI EWE IFA (LOFI OSE EGBEFA KO EE RA ILE ALADIN KIOSI BU DIE LARA ILE ALADIN PAAPAA KIOWA GUN UN POMO EWE OLUSESAJU SAWEREPEPE ATI ORIJI KO OSE NAA SINU IGBA ADEMU DARADARA TITUN KIO PA ABO-ADIYE KANKIO DA EJE RESII FUN WIWE) KI GBOGBO AWON OBIRIN RE TIOTILO LE PADA BOWA SODO RE.no hubo una sola mujer que no quedara preñada por el.apada.pero restaurada. 16 caracoloes de babosa y hojas de ifa con 1200 cowrie.AWON NAA LOYUN WON SI TUN NBIMO NIBE. 16 gallinas.- 12 Ika yeku OO O I O O O O El adivino de ommeri . AKUSABA-IYANDA. AWON BABALAWO NI:BIEBAWIPE KI E NIYI NINU AYE AFIBI E BA RUBO KI A SE EWE IFA FUN YIN.AKOTAGIRI-EJO.O PE TITI ARA TA WON.IPE WA SUJADE LI ARA RE. Así fue como se prepararon de los ataques de la muerte.ESU NI NITORI KINNI O SE RUBO OBE. y hojas de ifá (granos molidos de pimienta de guinea dentro del poder (ase)) La cual seria tomado con unas (las cuales se cubririan de ñame).OKA NIKANSOSO LI O RUBO NINU WON.WON PE BABALAWO KIO WAYE WON WO.AKUKO-ADIYE.OKA SI NSA WON . piedra de rayo.NIGBATI IYA KO YEE JEE.WA RUBO NIKEHIN.IFARAPA KO SI FUN AIKA MO.KO YA LATI DDA OWO IYA TEE MO BI IGBA ATEHINWA. pimienta de guinea.SUGBON KO RU OFA PELU.WON NI KILI EBO AWON BABALAWO NIKI WON RU:OFA OBE EDUN-ARA.EGBAA MEJILA OWO ATI EWE IFA (LO IPE -ELE IRIN PELU ATAARE.FIEDUWE-KOKO BOO NI GBUGBONA KI EWE NAA LE RO. tiempos despues ellos fueron muy infelices e invitaron a los adivinos a consultar el oraculo para ellos.BAYI NI WON NYE IJA AYE SILE ATI IKU. . ellos tenian que hacer sacrificios y medicina de ifá.DIE NI EBO TI O RU.BIOTISA ENI MEJI NINU WON TI WON SUBULU’LE NI AWON IYOKUN NINU WON TI SALO. 1 gallo.O WA DI IJO KAN TIODI ORAN IJA PELU AWON ENIYAN DIE ‘NIKAN NINU WON GBE OKA LATI FI SANLE BI IGBA ATIJO.KI WON MA BAA FI ARA PA ATI KI WON MA BAA KU. Los adivinos les dijeron que si ellos deseaban ser honrados en la vida.KIOMAA FI FO EKOTUTU MU. ellos dijeron ¿cual es el sacrificio? Los adivinos les dijeron que ellos ofrecerian Ebbó: 1 flecha.- 13 Se lanzo el Ifa para Ejo-Oka (la cobra) ARISA-INA.A DIFA F’EJO-OKA A BU FUN AIKA NIGBI AWON OMO ARAYE NFI WONSE ELEYA NITORI IWA-OJO NITORI IWAOJO BI A PE WON N’IJA WON A SA NITORIPE KI WON MA BAA TE.NIPA IWA YI WON DI ENI YEPERE LOWO AYE.ATAARE.BI AWON OMO ARAYE BA MU IJA TOWON WA TABI IKU NI NTO WON BO. Adivino ifá para la cobra (ejo-oka) y un arbol especial animal (mka) cuando la gente fuera a ridiculizarlo a ellos por la perdida del coraje. 24000 cowrie.O FI APANDI ATI BEEBEE SEBO .WON A KAKO GBINGBI. 1 cuchillo. Si ellos fueron rapido a pelear correrian siempre para evitar la desgracia golpes y la muerte si ellos fueran amenazados de muerte (iku) ellos podran ponerse a salvo a partir de su tenacidad.BI O TI DIIMU.BIOBATIGBE O SANLE TABI O FI OWO KAN O NI IRU KIOMAA SA WON L’ABE TIORI RU.AIKA.A NGBE WON SANLE A NFI WON SERE OWO.FI EDUNAARA SINU INA TI NJO KI O PON KI O TOO YOO SINU EKO TIO TI FO SINU IGBA.IRU IPO BEE KO TE WON LORUN MO.KI ENITI A SEEFUN GBEEMU). EGBEJILELOGUN OWO ATI EWE IFA LI EBO. Infracciones irukogu.el que lanza las cenizas lo seguido por las cenizas serare .sera un malhechor se arruina por medio de susla adivinacion de ifá fue realizada por planificando hacer mal. 4000 cowrie. Advierte de la repercusion de las malas acciones y habla tambien de la proteccion contra las enfermedades. . repercusion dañiña sobre el. El fue aconsejado ofrecer sacrificio. El fue alertado que sus malas acciones. quien estaban planificadas tendrian que desistir de sus malos pensamientos. O O I I I O O O Se hizo adivinación para Serare-Serare SERARE-SERARE ENITI O DA EERU LI EERU Y TO SERARE-SERARE SIKASIKA FI IDAJI SE ‘RARE A DIFA FUN INUKOGUN NGBERO IBI WON NI OHUN BURUKU TIOMA SEYI YOO DEHIN BOWA BAAJE A NIKI O WA RUBO KIO KO IWA-IKA SILE EYELE MEJI. Serare .- 14 Ika iwori. Woo: el cliente esta siendo temporalmente bloqueado por su propia colera.serare . y hojas de ifá. Ebbó: 2 palomas. El incapacitado moriria seguramente.OLOKUNRUN NAA YOO KU KI IKA RUBO KI ARUN NAA MA LE RAN ELOMIRAN NINU ILE EWURE.ADIYE. Se le aconsejo a ika que realizara sacrificio para impedir a otros en la casa al ser infectados por la enfermedad. usar la crema resultante para frotar el cuerpo. Ebbó:1 chiva. alcohol y medicina de ifá (moler hojas de cebollas y mezclarlos con aceite de palma. estaba cuidando una persona incapacitada en su casa. 1 gallina.- 15 Se lanzo ifá para Okakaraka OKAKARAKA-AF’OWO-TI-IKU A DIFA FUN IKA IKA NWO OLOKUNRUN KAN NINU ILE.OTI-OYINBO ATI EWE IFA (lo ewe laubosa sinu epo ki won maa fi pa’ra) Okakaraka adivino ifá. . A el se le pidio sacrificar para que no pudiera sufrir castigo en la vida.EGBAA MEJILELOGUN OWO ATI EWE IFA (loewe oriji ewe olusesaju ati iyere kiofi eyin-adiye kan see li obe. . (moler hojas de oluse saju con pimienta negra.agba. Ebbó: 10 huevos de gallina. poner la piedra de rayo en la sopa despues que esta este cocinada. Woo: las carencias espirituales del cliente estan actividades temporales. Habla de mostrar respeto para evitar los problemas de la vida.lairo . cocinar la mezcla en una sopa con 1 huevo. kiigbaje.- 16 Ika oddi.fi edun-aara sinu obe yi nigbati o ba soo kale kioji jee li ooro-kutu)AGBA GBO KO RU.bi ominu nko mi. despertarse al romper el alba (al amanecer) y tomar (comer la medicina) agba rechazo sacrificarse. Adivino ifá para kodonmi . hojas de ifá. Iya. el lo tumbara al suelo. 44000 cowrie.ro . piedra de rayo. bloqueando sus Biaba .IYA KIIGBAIJE’ NI A DIFA FUN KODUNMI-AGBA WON NIKI O WA RUBO KI IYA MA BAA JEE I’AYE EYIN-ADIYE MEWA ORI EDUN-AARA. Si el conoce a un viejo yerbero o iierbolario.RO-LI-AROJU. Si un hombre joven que es imprudente conoce a un viejo awo el lo abofeteara. I O O I O I I O Se lanzó ifá contra los castigos de la vida BIABA. Ifa fue adivinado para los desobedientes ¿quien dijo que nadie podía reformarlos? ¿Por que? No sabe usted que un niño que golpea a un viejo sacerdote musulman que este orando o rezando esta buscando su propia muerte prematura los antojos o caprichos mueren muy rapidamente muy rapidamente.li aroju jaise .LAISE-LAIRO-BI-OMINU-NKO’NI. manteca de cacao. el lo castigara severamente si accidentalmente haya un viejo sacerdote musulman arrodillandoshe en oracion. El escucho e hizo el sacrificio. 1 gallina blanca. EYELE. Habla de una larga y popular vida. A iroso se le pidio que hiciera sacrificio para que viviera una vida prolongada sobre la tierra.PEPREKU.EGBAAFA OWO.EGBERINDILOGUN OWO O GBO ORU Iyinka. Ebbó: 1 carnero.- 17 Ika iroso. 12000 cowrie. Ellos finalmente decretaron que pepereku viviria por mucho tiempo. el adivino de iroso. Ika juani .AGBEBO-ADIYE FUNFUN. AYINKA AWO IROSU A DIFA FUN IROSU A NIKI IROSU WA RUBO KIWON LEFISE AAYO LAARIN AWON IGI. Se adivinó ifa para la prosperidad YINKA AWO IROSU A DIFA FUN IROSU A NIKI IROSU WA RUBO AIKU LI AYE AGUTAN. I O I I OO OO Ayinka awo irosu . O GO O RU. el adivinador de iroso. El lo escucho e hizo el sacrificio. Ebbó: 1 paloma. A iroso se le pidio hacer sacrificio para que se le pudiera designar como el mas popular de todos los arboles. Woo: la concentracion en una relacion puede ser resuelta a favor del cliente.ayinka. ewe pepereku y 3200 cowrie. Adivino ifá para iroso. Adivino ifá para iroso. podemos no ser destruidos en el mundo .A DIFA FUN WON NI IFEOOYE. Habla de protegerse de precipitadas acciones para evitar perdidas Woo: los problemas emocionales podran causar perdidas en el trabajo La gente debil no pesa su conducta ante cada acto esto fue adivinado por alabama quien fue avisado de sacrificar Ebbó:4 babosas.KIILA TIWA MA RUN NINU AYE.ORUMILA AWO KO WIPE KI IFE MA FE O K’AS’AYE PE. Ellos fueron advertidos de hacer un sacrificio cosa que sus . paloma.OSUN.EGBAAMEJILA OWO.WON(awon babalawo) NI: TO ABARIWON .EBO:EFUN.EYELE AGUNTAN.A DAA FUN ALABAMO.KI OTA WON MALE BU (ola) WON KU. 3200 cowrie y hojas de ifá así que pudiera hacer grandes cosas.enemigos no pudieran relegarlos a ellos de sus poseciones Ebbó: cascarilla.WON GBO WON RU.O GBO ORU. Podemos vivir largamente. 24000 cowries Ellos oyeron y sacrificaron El babalawo dijo: en abiariwono quien dijo que ife no podría Expandirse y seria destruida sobre la tierra orunmila nosotros no decimos que ife no puede expandirse . carnera.OWON NRERIN .EBO:IGBIN MERIN EGBERINDILOGUN OWO ATI EWE IFA. osun (pintura roja).WONNIKI O WA RUBO KIOLEMAA SE OHUN RERE.- 18 OO O I I O I O Se lanzó ifá para las persoans que se apresuran en la vida IKA-ENIYAN KIIWON OHUN TIRE KIOTOOSEE. El oyo y no sacrifico Ika ojuani (los malos estan alrededor de ello) IKA-NPOYINKA ‘WON . esto fue adivinado para la gente de ife ooye . Ojuani se rio.ENITI O BA WIPE KI IFE MA FE A RUN KURO I’AYE.A NIKI WON RUBO KI OTA MALE SI WON NI ‘PO . EBO:IGBIN MEJO EGBAAJO OWO ATI EWE IFA. Iceice puede halar. WON NI:LODO YIN LI AWON EYELE TI MAA WA KO ARA TI WON MA MAA DA BI WON BA RUBO.A DIFA FUN ASA A BU FUN AWODI WON NI KIEWA RUBO KI AWON OMO ARAYE LE FERAN YIN.WON NI KIL’EBO EBO :EFUN MEJI KEKE IRANWU MEJI EGBEJILA OWO(egbefafun enikookan). WON RUBO AKIYESI:LATI OJO NAA LIATI NPOWE PE:EYIN KO RI LEKELEKE ELEWA OOUN LOF’ARA KI’ YELE.- 19 Ika bara O O O I O O I O La adivinación hecha para asa y awodi ERIN KIALO WERE E FO KIABO WARA. Habla de la manera de divenir amable o atractivo a otros Observación :hay una probabilidad de concepcion el cliente debera ser muy cuidadoso si la concepcion no es deseada. quienes habían dicho de sacrificar si ellas podían ser amadas por todos los hombres Ebbó:8 babosas. 2 aparatos de hilar y 24000 cowrie podra Ellas sacrificaron Nota_ :desde entonces nosotros tenemos el dicho ¿No ves la belleza de la leice leice. agradecido si lo es Camina rapido que nosotros escapamos en tiempo Vuela rapido que nosotros debemos retornar en tiempo Esto fue adivinado por ambos asa y awodi. WON GBO WON KO RU. 60000 cowrie y hojas de ifá Ellas oyeron y no hicieron el sacrificio Se lanzo Ifa para la belleza de la leice leice KEK MOO JO.A DIFA FUN LEKELEKE A BU FUN AYA RE. cuya moda ha afectado a la Paloma? . el pajaro puede volar Fue adivinado por iceice leice y su esposa Ellos habían dicho que la paloma (o el palomo) siempre consultarlo a ellos sobre cualquier cosa si el quema hacerlo Ebbó:2 cascarillas.EYE MOO RA. 1 gallina blanca. Si oka no quisiese ser matado.KIOFI IWA-IKA SILE KIOMAA LO ASO FUNFUN.okana fue adivinado para eka IKA-KONRAN. EBO:EYELE FUNFUN.WON NI IKU NBO NITORI GBOGBO IKA TIOTI NSE. WON NI: ATI IRE ATI IBI LI OWO MAA MA KA. ADIYE FUNFUN. Habla de una necesidad de sacrificio para evitar las malas acciones Woo: una importante oportunidad esta tendiendo y una gran Decisión debe ser tomada para que sea correcta y buena (acerca de lo que es correcto y bueno) A quien se le dijo que la muerte estaba viniendo hacia el a causa de su actos malvados . KI OHUN BUBURU MA LE KAN AN LARA. EGBAAWA OWO ATI EWE IFA. la sopa negra que el estaba usando el también debería de dejar de ser malvado y deberia usar Blancas ropas desde entonces El escucho y sacrifico El adivino para las manos ITO LI O DIFA FUN OWO WON NIKI OWO WA RUBO KI OHUN RERE GBOGBO LE MAA WA SI IKAWO RE. A DIFA FUN EKA.- 20 Ika okana I O O I O O O O Ika . O GBO ORU. Ito adivino para owo (manos) a quien se le aconsejo hacer Sacrificio para tener cosas buenas y nunca mala experiencia Ebbó:1 paloma blanca. hojas de ifá El escucho y sacrifico Entonces ellos dijeron La mano siempre experimentara tanto buena como mala . O GBO KO RUBO. 20000 cowrie.BIABAWIPE KI WON MA LE PA EKA KIO WA RUBO:AGUTAN ATI ASO DUDU TI O NLO. El deberla sacrificar Ebbó:1 carnero. un asado de ñame. Quien hace el bien. y aceite de palma El oyo y no hizo el sacrificio Ika sa O O . ogbo ko rubo.KI OGUN JOWO GBE OUN ENI NSE RERE ARI’RE. KOS’ENITI O NI EJO TABI IJA TIKIIWIPE. Habla del sacrificio para ogun para desarrollar coraje o valorPara lo malo Woo: el cliente esta fingiendo un problema que no existe Ogun haznie inocente Ogun. 1 Perro. Hay alguien que en lo particular ogun. sotendra Esto fue adivinado para adetutu.emu esun-isu ati epo. el hijo del cobarde quien vivía Sumido en el miedo. Quien había perdido ya la mitad del combate antes de la pelea El fue avisado a sacrificar Ebbó. OMO -OJOKOF’OKAN-BALEMI(eemi). por favor sosténme! Hay alguien que esta en problemas Y no quiere hablar a ogun. vino de palma. A DAAFUN ADETUTU. won niki o ru:aja kan.ENIKAN DANDAN LI OGUN YOO GBE.- 21 Ika ogunda I O I I I O O I Ika Ogunda lanzo ifa para Oggun OGUN-DAMIL’ARE OGUN JOWO GBE MI.akude’dajikijatoode. recibe el mal. 1 paloma. nosotros estamos en reposo. quien estar en reposo el debe sacrificar Ebbó: 1 tela verde.- 22 I I I O I O La adivinación para el ladrón IWABURUKU-NMU’NIIS’OJO A DIFA FUN OLE WON NI OLE KOMAA I’AYA BI OLOHUN WON NIKI OLE WA RUBO KIOBAA LEMAA GBA ONA ESO NI INKAN EBO :IGBIN MERIN. Advierte a las personas de no hacer nada deshonesto Woo: un disturbio emocional te puede llevar a tomar decisiones nocivas o perjudiciales.4 babosas. 1 carnero.AGUTAN ATI EGBAAWA OWO. Esto fue profetizado por jokoye Ellos dicen que si jokoye. 8000 cowrie. 20000 cowrie El oyo e hizo el sacrificio Ellos dicen que el debe usar tela verde como atuendo Ika trupon O O .EGBAASAN OWO ATI EWE IFA (lo ewe woro ati eso siseje gegebi obe pelu igbin) KO RUBO.EYELE.ENIBURUKU LO (kuro) LAARIN ILU A DIFA FUN JOKOJE WON NI JOKOJE A SIMI WON NIKI O WA RUBO: ASO DUDU OFEEFEE. El mundo es frio. El sujeto malo hace a un cobarde sea profetizado para ser ladron . hqjas de ifá (ewe woro y esu se Cocinan y comen con las babosas) El ladron no hizo el sacrificio La adivinación echa por Jokoje AYE TUTU A SIMI. las personas Malas dejan el pueblo.ellos dicen que un ladron no seria mas bravo que el que seria objeto de un robo El cobarde fue avisado de hacer un sacrificio para que pudiera adquirir las cosas facilmente u honestametne Ebbó . sobre su espalda irere (tipo de animal) tiene un pecho muy grande un(o) viejo (a) mra (torbellino o manga de viento) a menudo corta la cuspide de un frondoso arbol de iroko Esto fue adinerado para una dueña de vivienda que edifico una Casa de 16 habitantes.NIJO TI ORUMILA MURA TAN TI O NLO DOJUTI OBIRIN NAA.KI O BAA LE NI ISIMI.EBO:EYELE MERINDILOGUN PEPEYE MEJI.- 23 O I I O O O Se lanzó ifá para la tortuga y la Calabaza AWUN NJOLA IGBA. .O WA RANSE LO BEE ATI PE KI A BA OUN SO FUN UN PE:ORUMILA LI O TOOSE OKO OUN NITORINA A KI O MAA BO NI ILE OUN O ‘’ ITUMO IFA YI:BIABA DAA IFA YI NIGBATI A NGBO’RI TABI LIAKOKO ESENTAYE OMOBIRIN AOSO FUN AWON OBI (baba ati iya) OMO NAA PE AYA BABALAWO NI OMOBIRIN YI YE KIOJE.A DIFA FUN ONILE OBIRIN KOLE-KAASE MERINDILOGUN .BABALAWO NI OKO RE.EPE A P’ELEPE.WON WIWI WON FOFO TITI.BI WON TI NLUAGOGO KI WON MAA SEPE SO ENITI O WA SILE OUN WA SIKA LORU MOJUMO (ijo naa) ONI.OBIRIN NAAA MAA LO SUN NINU YARA KERINDILOGUN A SI TI GBOGBO ILEKUN ILE NAA LI ALE. O BI AWON OLUSO ILE.WON KO LE SO FUN UN JU PE AWON SUN NI GBOGBO ORU MOJUMO ONI.KOSI ENIKAN TIOJI LOJU OORUN ATI GBOGBO AWONOLUSO ILE NAA.WON KO RI ENI DA WON LOHUN.NI KUTUKUTU OJOKEJI NI ORUMILA TI BOS’ODE PELU AWON MOSUMORE RE:WON NLU AGOGO WON NKORIN KAAKIRI BAYI PE:EPE A P’ELEPE AWEREPEPE.KI OLE MA LE JI OHUN TIOMAA DUN UN JU LO.ONILE OBIRIN KO KO RU .OMO NAA YOO NI OHUNELO AYE YI PUPOPUPO.AWEREPEPE ATI BEEBEE.IROFA OWO RE PELU IGEDE LI ENU RE LIOFI SI’LEKUN GBOGBO LOBAA.NIGBATI OBIRIN NAA MOPE ORUMILA TIOTIFE OUN TI LIOYE INKAN YI.IGBIN MEINDILOGUN EGBAA MERINDILOGUN OWO ATI EWE IFA.O NI :KINNI OHUN TI OUN Y BA MAA WA ALAFEHIN TI SE NIBO LI OLE YOO TI WA JA OUN NINU YARA MERINDILOGUN OBALUFON FEE O KO OSANYIN FEE O KO OGUN FEE O KO ORUMILA FEE O KO OBIRIN YII NITORIPE KI WOW AWON IKA ENIYAN MA BA TE OUN.IRERE F’AYA GBENKEN OGBO AIRA NI Y SAN IROKO LORI TEWETEWE. La tortuga esta coshechando el beneficio de la calabaza.NIGBATI ILE MO TI OBIRIN NAA JI LOJU OORUN O YE ARA RE OWO O RI IHUN GBOGBO TIA SE SII I’ARA TI KO SI MO ENITI O SEE.O WA PASE PE KI GBOGBO AWONOMO ILE OUN KO AGOGO KI WON BO SI ODE ILU. Habla de la necesidad para una relacion espiritual Woo: el cliente ha estado resistiendo una relacion que seria beneficiosa.NINU OHUN GBOGBO WONYI TI ORUMILA SE NINU ILE NAA ATI SI OMOBIRIN NAA.WON NIKI O RUBO KIOBALE RI ENIRERE FI EHIN TI . Ella tambien cerrarla las puertas de las casas por la noche cuando quisiera dormir. Durante todo lo que orunmila hizo a la casa y a la mujer. awerepepe.- 24 A ella se le pidio que se sacrificara. orunmila abrío todas las puertas y llego a la mujer. 3200 cowrie y hojas de ifá. nadie se desperto. El padre deberia decirle que la muchacha debía casarse o ser la esposa de un babalawo. 16 caracoles de babosa.La propietaria rechazo sacrificar ello dijo que no necesitaba un apoyador. ¿ Desde donde vendria un ladro a robar su propiedad En sus 16 habitaciones? . una pesima confiable que impidiera a un ladron robar en su propiedad. ellos solamente pudieron decirle que ellos habían dormido a traves de toda la noche anterior hasta por la mañana. si este ifá es adivinado durante el gbigbo . Muy temprano la mañana siguiente orunmila salto con sus compañeros. El juramento matara al jurador. para que pudiera hallar un bien.Awerepepe y así sucesivamente. Ella ordeno a todos los niños de la casa que salieran sonando las campanas y maldec4r ese hombre que rabia venido a su casa para ejecutar tal malvada accion durante la noche. Ebbó: 16 palomas. Ika otura I O . El significado de este ifá.rl o esentaye de una muchacha. El día que orunmila estuvo preparado para avergonzar a la mujer. ella mando. Ella sera prospera y sera reposada o tranquila en la vida déjela que sea dada a un babalawo. ella pregunto a los sorinos de la casa. La propietaria salía dormir en las 16 habitaciones para que no pudiera ser capturado por ningun hombre malvado. con irofa en su mano y los proverbios o refranes de ifá Desde su boca. el juramento matara al jurador . Cuando la mujer supo que era orunmñila que había tratado de casarse con ella erase una vez. sonando la campana y cantando así.Obalufon trato de casarse con ella y ella rechazo ogun trato y ella rechazo orumila trato y ella rechazo. 2 patos. ella miro su cuerpo y vio todo lo que se le habla hecho y no sabia quien lo había hecho. la cual decía a ella gran dolor. Ellos dijeron todo lo que pudieron y hablaron lo que pudieron pero no consiguieron que nadie rebatiera o respondiera a ellos. Ika esta enviando los espiritus del mal a mi casa En mi casa no se esparcieron todas las acumulando cosas buenas Se estan Esto fue adivinado por orula Ellos dijeron que el motin contra orula.A DIFA FUN ORUMILA WON NI :OJU A TIGBOGBO AWON TI NBA ORUMILA S’OTA WON NIKI O RUBO:EYELE MEFA EGBAA MEFA OWO . seria una verguenza el les habla de sacrificar Ebbó: 6 palomas.ATAARE ATI EWE IFA (jo ewe kuti ati ewe ito po kiogun un ppomo ose wiwe ni) OGBO O RU. yo nunca fallo. GBOGBO IRE NKOJO. 12000 cowrie.ito y pimienta.ILE MI KO TU.IKA NRAN IBI SILE MI. hojas de ifá (kuti y ito) Hervir todo junto .kuti . pimienta. Habla del fin de los problemas y el comienzo de la buena fortura Woo: la suerte del cliente ira desde el mal hasta el bien Ika me empujo. mezclar el poder con jabon negro para usar para baños El oyo y sacrifico Ika tura Adivina para la buena fortuna .- 25 O I I O I O Ika Otura hace adivinación contra las enviaciones IKA TI MI EMI KOSUBU. KIOWA KO GBOGBO IRE JO SILE MI. Ika otura el acumulador.KI A BUU FISA ORI TABI KIADAA SINU EPOKIALAA. ayudame a tener niños Ven y trae todas las cosas buenas a mi casa Con permiso de ifá Trabajo :la impresión de oddun ika otura sobre iye irosu (ache) invoca y lo coloca sobre todo .- 26 IKA-OTURA.BAMIKO OMO JO.AO TE IYEIROSU NI ODUN IKA-OTURA. Ayudame a obtener dinero Ayudame a obtener esposas.LAPAWONPO BAMIKOWO JO BAMOKO AYA JO.AKOWONJO .lo usa para marcar la cabeza o ponerlo en aceite y comerlo Ika rete I O . El carpintero. WON NIKI O WA RUBO:OYIN (igo kan) EYELE MERIN AIKA ATI EGBAWA OWO. 12000 cowrie y hojas de ifá .TIRIMOMO LI AIRAN’HIN OYIN. O GBO ORU WON NI :AYE ATIKARESETIRE A DUN. Ellos dijeron que donde quiera que el fuera Encontraria el allí.A DIFA FUN ATIKARESETE. WON NIKI ATIKARESETE MAMAA GBEKELE ENIYAN O KIOMAMAA BA ENIKENI DA OWO PO O.quemar la cabeza de serpiente (lica) con olosesaju.- 27 I I O O I O La adivinacion para Awo fusu IKA-IRETE A DIFA FUN AWOFUSI WON NI :IBIKIBI TI AWOFUSI BA WA NI OHUN RERE MAAMAA TEELOWO WON NIKI O RUBO:EYELE ADIYE EGBAA MEFA OWO ATI EWE (jo ori {ejo} OKA EWE OLUSAJU ATI ESO PO KIOGUN UN POMO OSE WIWE NI) O GBO ORU. El pregunto el sacrificio Ebbó: 1 paloma. Buenas cosas y esu salir ika rete fue adivinado por atikaresete Ellos dijeron que nadie o alguien no debiera asocise en equipo o unirse) con cualquiera que estuviera Entonces el pregunto el sacrificio Ebbó: 1 botella de miel. mezclar el polvo con jabon y usarlo para baños El oyo y sacrifico La adivinación que realizó Ika Irete para Esu IKA-IRETE. 1 gallina.animal especial de monte o matorral) . 4 palomass (un aika ) 20000 cowrie El oyo y rizo el sacrificio Ellos dijeron que la vida de atika ksetire (ika rete) seria placentera muy placentera. hablamos de miel arse (formar comerciando) (Aika . Habla de la accion independiente y asegurar la prosperidad Woo: un nuevo trabajo o negocio no debe comprometer un consorcio Ika rete fue adivinado para awofusu. O GBO KO MA RUBO O. WON NI :ISE A SE OSIKALEKA LI AYE O NI KILI EBO KI ISE MA LE SE OUN LI AYE WON NIKI O RU :EYELE MEFA. Habla de la necesidad de contrarestar la pobreza y el infortunio Woo: camibios emocionales estan causando resultados materiales negativos Ika she fue adivinado Ellos dijeron lo que el seria El pregunto que deberia Pobre en la vida Ellos le pidieron que sacrificara Ebbó:6 palomas. todas las medicinas malas en su casa y granja y hojas de ifá El escucho y rechazo sacrificar La adivinacion de Ika Oshe cuando acusaban a Olobosipu cuando era acusado de ser cruel .IKASE A DIFA FUN OSIKALEKA.GBOGBO OOGUN BUBURU TIOFI PAMO SINU ILE TABI OKO ATI EWE IFA. nuez de cola en abundancia.- 28 Ika oshe I O O I I O O O Ika Oshé hace adivinación contra la probreza y el infortunio IKASE.OPOLOPO OBI. EESAN (ekuro) YEYLE MESAN. Despues de un largo tiempo. El vengador tomaría venganza Sobre aquellos que acusaron a un inocente falsamente Esto fue adivinado para olobosipu.AKUKO ADIYE ATI EGBAASAN OWO O GBO O RU.BOPETITI ELESAN A MAA SAN FUN AWON ADUNRUNMO NI. a quien las personas del mundo estaban mirando como un hombre muy cruel . y 18000 cowrie El escucho y sacrifico Ika fun O O I I . EBO . 1 gallo. Ellos estuvieron acusando falsamente a un hombre Que era inocente de cualquier crimen. A DIFA FUN OLABOSIPO ENI NFI OJU IKA WO.a el se le pidio que se sacrificara para que sus enemigos pudieran ser capturados por las fuerzas de la tierra Ebbó: cascaras de almendra de palma.WON NIKI O WA RUBO KI ILE LE MAA BAA MU AWON OTA RE.- 29 WON NDUNRUNMO KOSEKORO. 9 palomas. 2000 cowriies. KI A MAABUU FISA ORI.- 30 O O I O Ika fun no acepta el sacrificio IKA -FU A DIFA FUN OLOBAHUN IJAPA WON NIKI OLOBAHUN IJAPA RU:EYELE MEWA EGBEWA OWO ATI EWE IFA KIWON BAA MAAMU EBUN (nla) WA FUN UN.WON NIKI OLOBAHUN WA RUBO KIOBAA LE RI OWO GBA LOWO AWON TIOJEE NI’GBESE.A LE JO EWE NAA PO PELU ATAARE KAN.el rechazo el sacrificio Ellos dijeron: uno que no puede contribuir a si mismo. . Esta esperando regalos pero el no recibrita nada Ika fun fue adivinado para la tortuga. A quien se pidio sacrificar para que sus deudores pudieran pagar. Para que un regalo magnifico puede ser dado para el .KIAFI AWO -ETU BORA FUN ADO NAA. las hojas pueden ser quemadas con pimienta y usada para marcar la cabeza. O KO KO RU. el dinero que le debían Ebbó: 10 paloma. WON NI:ENITI A DA’FAA YI FUN NRETI ORE KO NIIRI NAA GBA. mantener el preprado en un lado.TIABA NFE GBA OWO LOWO AWON TI O FERAN IGBESE. 2000 cowrie. Nota: al cliente que le sea adivinado este ifá. hojas de ifá IKA-FU A DIFA FUN OLOBAHUN IJAPA. Usarlo cuando vaya a demandar dinero de un deudor.EBO:EYELE EGBEWA OWO ATI EWE IFA(ewe eesin funfun) KIOFI EWE NAA KIRIN (oju)IWAJU ORI. no puede recibir de otros. Habla de la necesidad de dar para recibir Woo: el cliente siente temor a abrirse emocionalmente El cliente teme estar emocionalmente abierto ika fun fue adivinado para la tortura a el se le pidio sacrificar Ebbó: 10 palomas. hojas de ifá ( frotar la frente con hojas blancas de esin. con tela ete de pintas.