LA HUMANIZACIÓN DEL PERRO. María Fernández Méndez.Adiestradora Canina Concepto de antropomorfismo canino El término Antropomorfismo deriva de las raíces griegas «anthrōpos», 'humano', y «morphē», 'figura o forma') y por lo tanto es la atribución de características y cualidades humanas a animales de otras especies, a objetos o a fenómenos naturales. Aplicado al mundo canino el antropomorfismo consistiría por tanto en la atribución de cualidades específicas del ser humano a nuestros perros, hecho que puede suceder de manera consciente o inconsciente. Según diversos autores el antropomorfismo canino parte de la obsesión humana por tratar de entender el pensamiento y el comportamiento de los perros y por lo tanto no se limita a los casos extremos de determinados dueños que tratan a sus mascotas como miembros (humanos) de la familia, atribuyéndoles comportamientos, actitudes e incluso sentimientos humanos, sino que trasciende lo doméstico para imbrincarse en lo divulgativo e incluso en lo académico. Por ejemplo, un documental de animales estándar antropomorfiza en incontables ocasiones a los animales sobre los que versa, probablemente para mejorar la comprensión del mismo por parte de la audiencia potencial. Así pues, para algunos profesionales como Wiltraud Engländer, las presentaciones antropomórficas carecen de verdad científica, por lo que su empleo sólo puede ser considerado como “irresponsable”. “En su peor forma [señala Engländer] el antropomorfismo no es solo engañar: es simplemente contar mentiras”. A su vez, en la elaboración de estas películas sobre la naturaleza, el ex-productor de la BBC Jeffery Boswall explica que se debe cumplir un principio fundamental: “No engañarás a la audiencia con los hechos de la naturaleza”. En el intento de provocar el mayor interés posible existe el peligro de adulterar la realidad exagerando, dramatizando o humanizando la narración. Sin embargo, los realizadores no deben caer en estas prácticas porque, como continúa Boswall, “la audiencia nos cree […]. Ellos toman la película como hechos y no como ficción, como documental y no como historia-drama”. Asimismo, el británico enfatiza que algunas prácticas de realización, como la cámara lenta o la aceleración, por ejemplo, no son naturales y únicamente sirven para engañar al espectador. En cualquier caso el debate está servido, entre los que ponderen más la divulgación que el rigor científico y los que defiendan que la divulgación jamás pueda comprometer el rigor. Pero ciñiéndonos al día a día de un Adiestrador Canino y focalizando más el tema en nuestra actividad, concluiremos que la humanización de las mascotas está detrás de gran parte de los trastornos de comportamiento de nuestros perros como veremos a continuación. ELEMENTOS DE HUMANIZACIÓN ANIMAL por tanto. El problema podría comenzar más bien en el momento que el propietario está enfocado a convertir al animal en personaje (en este caso protagonista) de una historia. Empezamos a intuir que la humanización de nuestro perro suele surgir de nuestra inseguridad a la hora de empatizar con su comportamiento e interpretar su lenguaje corporal. Obviamente tratar de no humanizar a un perro no debería de condicionar a un grupo humano a “animalizarse”. y profesionales como Crowther y Couffer. Asignación de características físicas o emocionales a los animales Cuántas veces hemos escuchado a propietarios de perros decir cosas parecidas a “no le toques las orejas a mi perro. favorece que el ser humano necesite hallar semejanzas que incrementen su nivel de implicación e interés hacia él. Este tipo de antropomorfismo es defendido por científicos como de Waal y Bekoff. pendenciero o romántico y sobre todo interpretar y entender estas cualidades desde el prisma humano. propias de los seres racionales a los irracionales.Decir que nuestro perro es sabio. es un excelente punto de partida para humanizar a nuestro perro. ya que podría indicar un método para identificar a un individuo dentro de un grupo familiar. destaca la inteligencia como una particularidad compartida. a favor del valor de este recurso para explicar el comportamiento animal de patrones de conducta repetidas (como la pauta alimentaria del buitre alimoche) por medio del único referente y vía de comunicación que tiene el ser humano: su vocabulario. En ocasiones conviene . entre el hombre y algunos animales. Sobre todo. humilde.Nominalización Otorgar nombres propios a los seres irracionales no es antropomorfismo estrictamente. aumentando así el sentido dramático de su vida. las tiene sensibles y no le gusta que se las toquen”. según el divulgador burgalés. el problema podría comenzar cuando de manera sutil la nominalización contribuya a antropomorfizar de forma dramática al sujeto irracional y. El rechazo a ciertas acciones por parte de nuestros animales es un dato objetivo. inteligente. pero la atribución de explicaciones desde la óptica humana contribuyen a humanizar nuestra percepción sobre una realidad que no debería trascender lo canino. Atribución de cualidades cognitivas y motivacionales a los comportamientos animales El propietario que antropomorfiza a su perro suele otorgar características cognoscentes o volitivas. Sin embargo. una desventaja es que con este empleo también se corre el riesgo de que el humano no distinga “las habilidades comunicativas ‘naturales’” del animal y distraiga su atención del lenguaje corporal. el miedo o la valentía. La estetización del mundo contemporáneo es un hecho objetivo del que no ha escapado el mundo del perro. se extrapola el concepto de felicidad humana y se aplican las mismas consideraciones válidas en el mundo humano racional pero totalmente inútiles e incluso perniciosas en el mundo instintivo animal. Efectivamente cada día abundan más los dueños de perros que visten a sus perros a la moda. . pondera más que el instinto natural canino en muchos hogares. por ejemplo. De hecho es la obsesión estrella que conduce al antropomorfismo canino: el deseo noble del propietario para que su mascota sea feliz. ve directamente a sus ojos. en general hacia el dueño y hacia los niños de la familia. En este orden de antropomorfismo también tienen presencia capacidades sensibles como la ternura. Un punto a su favor es la capacidad de aproximar el animal al ser humano convirtiéndolo en un personaje más de la historia de su vida. por ejemplo o por ejemplo. La felicidad también es una cualidad estrella manifestada con frecuencia por dueños de perros humanizados. los someten a estrictos tratamientos de estética o les procuran música “de su gusto”. el amor como propiedad muy representada. lo que es indudable es que este tipo de comportamientos entra en conflicto directo con el mundo instintivo del perro que acaba desnaturalizando su comportamiento. “si realmente quieres saber qué están sintiendo los animales. Sin entrar en debates artísticos o de puro gusto. Como en muchas ocasiones se desconoce por ignoracia en qué consiste la felicidad de un perro.ejercitar la cognición de que no entendemos un comportamiento animal antes que tratar de dar una explicación desde nuestra óptica de seres humanos. órganos magníficamente complejos que proporcionan una ventana al mundo” Elementos audiovisuales antropomórficos Quizá sea en este punto donde el Adiestrador Canino identifique los casos más patológicos de antropomorfismo canino en su rutina diaria. la convención estética humana. los dotan de casetas de lujo. La estética y más que la estética. Según Bekoff. La atribución de la capacidad de habla a los animales resulta uno de los signos de antropomorfismo por excelencia. por tanto. etc. De hecho ha quedado relegado a puestos superespecializados en los que son imprescindibles gracias a sus cualidades innatas (detección de sustancias y explosivos. Obviamente esto entra en conflicto directo con una de las características innatas del perro como especie: el espíritu gregario. unos acordes –como elemento antropomórfico– contribuyen a caracterizar el animal doméstico y logran así que la familia se vincule emocionalmente con la criatura. de esa forma. En cualquier caso el nexo común que siempre ha existido entre ambas especies ha sido uno: el trabajo. Mitman señala que la música puede añadir una “dimensión emocional humana” en los animales.) en puestos donde “las máquinas no son mejores que ellos”. 2. tal como él mismo recoge. que ocurrió hace veinte mil años. es una . por lo tanto la relación perro-hombre no es sólo deseable. El perro ha servido de guardian de personas y vienes. Una definición evolutiva del concepto de gregarismo podría ser la tendencia que tienen determinadas especies a vivir juntos optimizando. Por este motivo. Sin embargo. ha ayudado al hombre a cazar. El gregarismo. ha experimentado una evolución lenta que lo ha ido diferenciando de la especie salvaje de la cual procede. rescate de personas. De esta manera. sino también necesaria. Canis lupus pallipes. La teoría más admitida es que el perro comenzó a domesticarse a partir del lobo de las Indias. Tratar de convencerse de que a nuestro perro le gusta un determinado tipo de música. tratar de autoconvencernos de que nuestro perro siente el más mínimo interés por la música puede desembocar en humanización. a controlar rebaños.La antropomorfización no escapa tampoco al ámbito auditivo. sus factores de supervivencia y reproducción. En los últimos años y debido a la gran mecanización de la mayoría de sectores productivos.Los usos del perro: la deshumanización de la sociedad ha humanizado al perro Lo primero que hemos de tener claro es que el perro jamás habría existido como especie sin el hombre. Esto ha contribuido a que la mayoría de los 400 millones de perros que se calcula que actualmente habitan la tierra se hayan convertido en simples perros de compañía en los que el trabajo se incluye de una manera muy tibia o directamente se erradica de sus vidas. es más. En primer lugar debieron de ser carroñeros contribuyendo a mantener la limpieza y la sanidad de los primeros asentamientos humanos y progresivamente fueron capturados y adiestrados para contribuir a construir un sistema económico humano cada vez más complejo. el perro ha dejado de tener valor como herramienta de trabajo. algunos profesionales del medio no están de acuerdo con que la música humanice la naturaleza. Estos lobos vivían alrededor del hombre de Cromagnon y comenzaron a vivir en simbiosis con ellos de manera progresiva.Este proceso. servir para alguna cosa. Alteraciones del comportamiento y salud Existen una serie de negligencias no intencionadas que se producen cuando caemos en la tentación de humanizar a los animales. tanto física como mentalmente. Atendiendo a las características individuales de nuestro perro deberemos proporcionarle ejercicio físico adecuado y potenciar sus cualidades mentales y sensoriales al máximo. 3. la mercantilización de nuestro entorno (mascotas incluidas). El hombre es una bestia intensamente social y al mismo tiempo fuertemente competitiva. que existen normas de relación entre el resto de perro y humanos de su familia y debe percibir que ocupa un puesto jerárquico dentro de la manada.Mayor aporte calórico que el necesario.El perro y nosotros somos especie gregaria y eso ni siquiera los inventores de nuevas teorías pueden negarlo. egoísta y en busca de su mejora evolutiva (Barash. Entre los problemas mas graves que nos encontramos destacan: . para el animal. a su desaparición como individuo. Muchas personas cometemos el error común de pensar que lo que es bueno para nosotros es bueno para nuestros animales ocasionando un deterioro en la salud de nuestras mascotas.Exceso de dulces utilizados como premios en el aprendizaje Suplementos excesivos de vitaminas para un correcto crecimiento Permitir conductas inadecuadas como robar comida de la basura o de la mesa porque resulta un acto simpático a los dueños . la falta de tiempo. Así pues el perro debe trabajar.El perro humanizado. falta de recursos e iniciativas sociales encaminadas a ejercitar el trabajo canino y la construcción de una sociedad cada día más urbana y desnaturalizada.Dar cantidades altas de leche y queso con el fin de que los animales tengan un aporte adecuado de calcio . 1979) y una de las formas más potentes que tiene el perro de buscar su lugar dentro de la manada es el trabajo.conducta que favorece sobre todo al instinto de supervivencia y la pérdida por expulsión del grupo supone. Esto entra en conflicto directo con el estrés. con el consiguiente sobrepeso . El espíritu gregario del perro debería ser cuidado por tanto. una baja considerable en su tasa de aptitud que puede llevarlo incluso. El perro debe sentir que trabaja. El perro debe tocar el suelo y enfrentarse a cualquier situación personas. Llevar al perro en brazos: Suelen ser razas pequeñas de tipo chiwawa. ya que muchos de nosotros vivimos con perros.Permitir comidas o bebidas inadecuadas en determinadas fiestas. Para dicho autor este término describe un fenómeno que existe a nivel personal y social. gorras. lastimeros o cansinos que esperan con impaciencia la hora de comer o preparar los platos. joyas. cintas para el pelo. señalando que es moralmente malo imponer sufrimientos innecesarios a los animales. si creen que prodrian estar humanizándolo respondan ¿Es realmente necesario? ¿Que beneficio le aporta?.(aprox una patata frita es como ingerir una hamburguesa) Este problema en cierta forma se puede considerar como un trato animal erróneo realizado sin intención de maltratar a los animales pero pudiendo llegar a ocasionar graves problemas sobre todo de tipo alimentario aunque hay algunos autores como Gary Francione que han descrito estas actuaciones bajo el término de “esquizofrenia moral”.Abordaje de los trastornos derivados del antropomorfismo canino . Dejarle subir al sillón o a la cama: Los privilegios en cada casa los establece el dueño. Recoge migas: Aquellos que tienen carita de buenos. sin embargo la sociedad actual asigna cierto tipo de sufrimiento necesario a los animales al utilizarlos para la convivencia humana sometidos a nuestras reglas. ponte manos a la obra o contacta con un profesional importante: se consecuente. Vestir al perro: Desde abrigos. gafas de sol. por ejemplo turrón en Navidad . pero no si lo haces o corres el riesgo de tener un problema posesivo de tu rincón favorito. zapatos. al cogerlo a la inestabilidad del perro natural de no poder apoyar sus patas sumamos la hiper-protección del dueño la reacción suele ser defensiva al verse vulnerables. trajes. sus propietarios "los ven indefensos". yorkshire-terrier o maltés. que gracias a esta actitud siempre les cae algo y se sienten reforzados. 4. gatos y otros animales y los consideramos miembros de la familia. ante los mismos síntomas.Nuestro perro debe de comer un pienso de alta gama que cubra todas sus necesidades nutricionales. si disfrutas con su compañía adelante. pero ya nos molesta más cuando recibimos visita y ante esta conducta se nos suben los colores.Dar los mismos medicamentos que a las personas. Es bueno que un perro este acostumbrado a que le pongan o le vistan con cosas a modo de juego por si alguna vez se relaciona con niños y tenerle acostumbrado. animales grandes u otros perros. A la hora de educar al perro. Según Manuel Lázaro. como controlar la agresividad cuando muerde. Manuel Lázaro.4. cada animal tiene su propia personalidad y es un individuo único. atendiendo de una manera exquisita a su educación. aclara que un animal equilibrado es aquel que tiene un comportamiento acorde a las características de su raza. sobre todo cuando es un cachorro. El comportamiento del perro es el resultado de su herencia genética.2 La socialización del cachorro El período de socialización del cachorro es fundamental para que sea un perro equilibrado. De todas las maneras.1 La prioridad: prevenir problemas de conducta Los problemas de convivencia suelen deberse. para considerar al perro como un animal equilibrado. veterinario. Por lo tanto la primera medida y la más eficaz para prevenir los problemas derivados de la humanización del perro empiezan por no humanizarlo. Abarca de las tres a las doce semanas de vida. y no es un niño 4. convivir con otros animales o no tener miedo a los ruidos". de la educación que ha recibido y de las experiencias que vive. adiestramiento y sociabilización desde que es cachorro. 4. entre otras causas a planteamientos educativos erróneos y al desconocimiento de lasnecesidades del animal. sexo y naturaleza y puede adaptarse sin problemas a su entorno. veterinario: "es el momento en que el cachorro tiene que aprender más cosas y acostumbrarse a nuevas situaciones. es importante tener en cuenta que no piensa como nosotros.3 Consejos prácticos para prevenir la humanización canina . pero sí debe haber un comportamiento genérico determinado. Conocer el tipo de raza o cruce de razas del perro que se adquiera va a ahorrar muchos problemas. cómo piensa el perro y como reacciona ante determinados tipos de estímulos externos. No es habitual informarse de la raza del perro que mejor se adapte a nuestra personalidad y estilo de vida y aún menos lo es informarse y buscar información para educar a nuestro perro. Aplicar la psicología humana para educar a nuestros perros es el principio del fin. el primer paso es informarse absolutamente de todo. Debe de tenerse en cuenta entre otras cosas: el tamaño que tendrá de adulto. Pero el gran reto en el ámbito del abordaje de los problemas derivados de la humanización del perro es la educación del propietario y que éste tenga en cuenta diversas variables para no acabar teniendo serios apuros. Atento: Antes de adquirir un chachorro conviene informarse acerca de la raza que más se adapta a la situación personal. El perro puede aprender de sus dueños y los dueños recibir muchas cosas de su perro El gran reto de la humanización canina: educar al dueño Educar a un perro es sencillo. Pues bien. agotamos nuestra paciencia porque el perro hace lo que le da la . Se echan en falta iniciativas públicas en este sentido que podrían prevenir muchos problemas que generan perros mal educados a la comunidad. Ser consciente de que el error de humanizar a los perros puede derivar en graves problemas de convivencia y conducta al generar inseguridad y confusión en el perro Conocer cuáles son nuestras diferencias y semejanzas. si tolera o no a los niños. cuando uno se plantea adquirir un perro. etc. No se debe elegir por capricho el perro que nos gusta. si quieres un perro guardián o de compañía. Conocer la psicología canina: antes de la llegada del perro a casa. La mayoría de problemas de conducta canina se derivan de precisamente por la humanización del perro. nos encontramos los problemas y luego buscamos la solución. si no aquel que podrá convivir en perfecta armonía con nosotros y con nuestra familia. si quieres un perro activo o más bien pasivo. Será necesario explicar al propietario de qué manera se debe transmitir cariño a un perro y la manera de explicarle los límites y la jerarquía dentro de la familia Intentar comprender cómo se relaciona el animal con su entorno y cuáles son sus necesidades.No se debe tratar al perro como si fuera una persona o un niño. el perro es perro y como tal debe ser tratado. más de lo que cualquiera pueda imaginar. sea cachorro o sea adulto. si lo vas a tener dentro o fuera de casa. Cada vez más las Escuelas Caninas ofrecen servicios incluso gratuitos de asesoramiento en esta línea. La secuencia habitual en la gran mayoría de las personas que decidimos adquirir un perro es que primero lo adquirimos. se deben tener claras las bases mínimas de la psicología canina. entonces es importante hacerlo”. psicólogo de conservación y presidente de New Knowledge. es decir mostrar comprensión y capacidad para ponerse en el lugar del propietario y alcanzar a comprender el porqué de su actitud y cordial manteniendo en todo momento un clima cálido y educado con su interlocutor. ¿Una herramienta estratégica? La comunidad científica se pregunta cada vez más si esa compasión y empatía por los animales que evoca el antropomorfismo se puede usar como herramienta para potenciar la protección medioambiental y crear programas de conservación que lleguen a la gente a través de sus lazos emocionales. Tengamos en cuenta que afortunadamente los casos extremos de humanización (individuos que visten estrafalariamente a sus mascotas y las sientan a comer a su mesa) no son abundantes y en la mayoría de los casos la humanización se limita a pequeños gestos que pueden realizarse de manera inconsciente. tener claras las bases de la psicología canina y aprender cómo debemos y cómo no debemos educar a nuestros perros. es decir. En cualquier caso también debe adoptar a la vez un tono asertivo. En la mayoría de los casos los propietarios de perros con problemas conductuales derivados de su humanización no son conscientes de que están educando mal a su perro. en este caso jamás debe justificarse ante el propietario ningún intento de humanización. debe mantenerse firme en los conceptos básicos que defiende.gana. . “El antropomorfismo es un camino hacia el conocimiento”. Pero el reto del adiestrador en estos tipos de casos es precisamente educar al dueño. “La empatía es esencial para promover el amor por los animales y las especies. y no pensamos que simplemente el perro no nos entiende… Es fundamental pues. un think tank educativo con sede en Nueva York. dice John Fraser. por sutil que sea. El adiestrador debe ser empático. y si lo podemos conseguir proyectando nuestras percepciones personales en estas criaturas. Por lo tanto un pequeño error de comunicación con el dueño puede desembocar en conflictos comunicativos que van a frustrar cualquier intento de correción de problemas. financiación. al noreste de Brasil. como los osos polares o los chimpancés. en consecuencia. La mascota del Mundial de Brasil. niños de entre 5 y 12 años. y deberíamos tratar de entenderla y trabajar con ella”. . sino también para generar conciencia sobre la conservación medioambiental. una especie nativa del país. Fuleco. en concreto sobre el hábitat del armadillo en Caatinga. Las mascotas ayudan a extender el mensaje de la conservación En la mayoría de los casos. al Campeonato Mundial. investigadores descubrieron que el antropomorfismo ayuda a la gente a dar sentido a sus interacciones con el mundo no humano. a menudo hay un mayor compromiso para la conservación. Un caso actual es la colorida mascota del Mundial 2014 en Brasil. tiene por objetivo generar conciencia sobre los armadillos y su frágil hábitat.¿Quién no amaba al alemán Knut? Los investigadores dicen que el antropomorfismo en la conservación se limita a los animales más bonitos e inteligentes. en la página web About. dijo la autora que dirigió el estudio. La criatura con rasgos humanos y un atuendo de camiseta y pantalones cortos no solo se ha creado para atraer a su audiencia objetivo. nosotros lo vemos como una suerte de teoría popular sobre las similitudes entre humanos y todas las demás especies. Meredith Root-Bernstein. Fuleco el armadillo de tres bandas. de la Universidad de Oxfortd. “Los científicos se han mostrado escépticos con el antropomorfismo durante mucho tiempo porque se consideraba que llevaba a hipótesis poco científicas sobre el comportamiento de los animales”. dice Paul Butler. Y donde hay un sentido de conexión. recordando las palabras del psicólogo medioambiental Doug McKenzie-Mohr. esta idea se observa en la creación de campañas de conservación que se centran en una mascota “antropomórfica” que ayuda a acaparar la atención pública y.com. “Pero como conservacionistas que somos. En un estudio publicado en 2013 en la revista Biodiversity and Conservation. Estas formas de identificarse con el mundo natural son una poderosa herramienta. El estudio se centró en cómo la gente crea elementos antropomórficos en las especies animales y en su forma de interactuar con ellas a través de diversos mecanismos. “Sabemos que la clave de la persuasión está en atraer la atención en el primer momento”. vicepresidente y fundador de la organización ecologista Rare. pandas. “Al igual que lo es considerar cómo se perciben las especies y las mascotas a nivel local”. tales como Spike la langosta. uno en el que alguien le hacía cosquillas a uno de estos animales y otro en el que el loris agarra una sombrilla de cóctel. Hace algunos años. “Vivimos en un mundo en el que . Rare. Se trata de un ave endémica de la región famosa por realizar una danza “que indica que lloverá pronto. el efecto contrario.“Es importante elegir la audiencia apropiada y establecer objetivos”. organización conocida por sus exitosas mascotas en sus campañas. directora del programa. Problemas similares surgieron con los miles de mapaches que se importaron a Japón para su comercio como mascota en los años 70 después de que una serie de dibujos animados popularizara esta especie animal. a la vez que mantiene algunos de los atributos reales de la especie. osos polares y delfines. un papamoscas. tales como chimpancés. graciosa o carismática. no es fácil. Además. explica Vanessa Fread. una linda criatura con grandes ojos saltones nativa del sudeste de Asia. algo que los ciudadanos locales saben desde hace mucho”. se ha demostrado que con la creación de lazos entre humanos y animales se consigue. provocando por ello el contrabando ilegal de la criatura. algunos sugieren que se siga utilizando como estrategia para ayudar a la conservación de especies. En el programa de Rare con la Sociedad Ebiil. insiste en que una mascota debe ser parte de un programa de educación más extenso y demostrar un comportamiento particular conectado a un mensaje medioambiental claro. ¿Supervivencia del más tierno? Armella es una mascota local de Palaos. en ocasiones. un grupo de conservacionistas escribió a Google para pedirle que retirara algunos videos virales de Youtube en los que aparecía un loris perezoso. La pregunta es: ¿es el antropomorfismo siempre algo bueno para los animales involucrados? Hacer que una mascota resulte interesante y lo suficientemente humana como para que la gente la adore. en Palaos. dice el científico conservacionista y profesor Diogo Veríssimo. por ejemplo. Esto es especialmente notable cuando la especie no es una criatura tierna. recibieron millones de visitas. El grupo dijo que los videos estaban promoviendo la demanda de conseguir este animal como mascota. A pesar de que los efectos del antropomorfismo no siempre son beneficiosos. los críticos afirman que el antropomorfismo en la conservación de especies a menudo se limita a animales sociales e inteligentes. en ocasiones a expensas de otras especies “menos atractivas”. además de su caza para uso en medicina tradicional asiática. La mascota Armella imita la danza y es un recordatorio para que los agricultores no se olviden de aplicar métodos de control de erosión en sus terrenos. De hecho. El ave papamoscas les recuerda a los agricultores que deben aplicar métodos de control de erosión. la mascota es Armella. Dos videos. todos tratan de manipularnos”. dice el psicólogo medioambiental John Fraser. “La comunidad conservacionista debe promover la conservación usando las mismas herramientas que se usan para potenciar el abuso de recursos que está llevando a la degradación de hábitats y provocando la extinción de muchas especies”. .