Analisis La Noche Boca Arriba JCortazar

Características de los dos mundos que se entrelazan en “La noche boca arriba”En “La noche boca arriba”, Julio Cortázar utiliza el tema de la línea divisora entre lo real y lo ilusorio para confundir al lector. En la historia ambos acontecimientos, tanto en la ciudad donde el hombre sufre el choque, como en la selva en donde el hombre es un indio cazado por los mayas, hay diferencias no solamente del paisaje, sino también de las circunstancias. Cortázar le hace creer al lector que la realidad es lo más común y posible y que lo más extraño e inusual es lo ilusorio. En “La noche boca arriba” Cortázar une dos paisajes totalmente diferentes y crea una historia entre lo real y lo ilusorio. La selva y la ciudad son paisajes cien por ciento diferentes aunque tienen algunas características en común. La selva es lo opuesto a la ciudad, ya que la ciudad significa civilización, tecnología, innovaciones y de alguna manera nuevas formas de pensar y nuevas creencias, mientras que la selva es un lugar salvaje en donde no existe el avance y las creencias son las mismas. Un ejemplo de esto es cuando Cortázar describe el camino por la ciudad y dice: “A mitad del largo zaguán del hotel pensó que debía ser tarde, y se apuró a salir a la calle y sacar la motocicleta del rincón donde el portero de al lado le permitía guardarla”. Este fragmento de la historia tiene palabras claves como calle, hotel, y motocicleta que definen a una ciudad y sus características. Por otro lado, cuando Cortázar escribe: “Esperó, tapado por las ramas de un arbusto y la noche sin estrellas. Muy lejos, probablemente del otro lado del gran lago, debían estar ardiendo fuegos de vivac… Había sido una rama quebrada. Tal vez un animal que escapaba como el del olor de la guerra.” Este fragmento, nos demuestra características únicas de la selva, como por ejemplo el fuego, los animales y el olor a guerra. Los paisajes no son lo único diferente entre ambas partes de la historia. Las circunstancias que el personaje está atravesando en su sueño y lo real también tienen muchos contrastes. En la selva, el personaje está tratando de escapar de la caza de los indios, la cual es una situación más arriesgada y desesperada que da miedo e intriga, mientras que en la ciudad, el personaje tiene un accidente y se encuentra en el hospital, lo cual causa angustia y a la misma vez da cansancio y dolor. Para el personaje, la selva es una pesadilla; un lugar de preocupación en donde tiene que ser ágil y rápido y un lugar donde la muerte lo asecha, mientras que el hospital es un lugar de más tranquilidad y menos preocupación; un lugar donde puede descansar y recuperarse. Aunque en ambas circunstancias existen varios contrastes, también existen cosas en común como por ejemplo el hecho de que el personaje está pasando por situaciones que no son placenteras y que en ambos casos, tiene que ver con sufrimiento e inquietud. En conclusión, en “La noche boca arriba” las circunstancias y los dos mundos en los cuales el personaje se encuentra son completamente diferentes. La selva y la ciudad son lugares muy diferentes, hasta podría decirse que son polos opuestos, porque la ciudad es más actual y avanzada mientras que la selva es mas inhabitada y primitiva. Las circunstancias por las cuales el personaje tiene que pasar también son distintas porque mientras que en la ciudad sufre un accidente en la selva esta jugándose la vida y tratando de escapar. 1 Análisis narratológico del relato “La noche boca arriba”, de Julio Cortázar Resumen: Llevamos a cabo un análisis textual del relato “La noche boca arriba” de Julio Cortázar a través de los métodos de la Narratología, para poner de manifiesto la doble lectura o interpretación del relato desde la teoría cortazariana de la Neofantasía. En la presente comunicación [1] llevamos a cabo un análisis textual del relato “La noche boca arriba” de Julio Cortázar [2], utilizando los principios y los métodos de análisis propuestos por los estudios narratológicos (Todorov, Genette, Tomachevski, Bremond, Rimmon-Kenan, Pozuelo Yvancos, etc.). Para ello nos ocupamos de la estructuración textual en dos planos, real y onírico, los cuales se encuentran en una relación de dependencia narrativa semántica, así como de la configuración de los elementos que vertebran el relato, que permite explicar la solución ofrecida en principio por el texto, pero también que esa solución aparente —y que, strictu sensu, nos la da uno de los personajes — no es la única válida. En primer lugar hemos de ocuparnos del título y del paratexto, pues son muy significativos. En cuanto al título, “La noche boca arriba”, hay que señalar que noche es un cronotopo (Bajtín 1989: 237), es a la vez espacio y tiempo, elementos que adquieren en el relato una importancia axial, y el sintagma “boca arriba” ya nos habla de una inversión del orden, de un orden que ha sido trastrocado; se ha producido, por tanto, una modificación del espacio y del tiempo ordinarios. Por su parte, el paratexto (“Y salían en ciertas épocas a cazar enemigos: le llamaban la guerra florida”) [3] nos sitúa en un episodio de la historia de México: una guerra pactada entre los distintos pueblos durante la que los aztecas salían a la caza de enemigos para inmolarlos a los dioses y ofrecerles su sangre, con el propósito de obtener su favor, y esta referencia histórica sirve a la motivación realista en los términos referidos por Tomachevski (1982: 196-200). Este paratexto se vincula con lo que, en principio, es el sueño del protagonista, aparentemente un hombre moderno que, tras un accidente en moto, sueña que es un moteca perseguido por los aztecas. Sin embargo, a lo largo del texto hay una serie de indicios que nos van descubriendo que el verdadero sueño era el otro: el hombre herido que descansa plácidamente en la cama de un hospital. A través de este sueño el moteca intenta evadirse de su ineludible final: ser sacrificado a los dioses aztecas. En este sentido, el cuento plantea la dificultad de deslindar ciertos límites: historia/literatura, ficción/realidad y realidad/sueño, siendo esta última dicotomía la que articula todo el texto y la que plantea uno de los dogmas del surrealismo: la existencia de una realidad dual en la que no se puede separar tajantemente la vigilia del sueño (Breton 1969: 28-29). La dificultad de deslindar en el texto sueño y realidad viene dada por la perspectiva que adopta el narrador, un narrador omnisciente con focalización externa pancrónica (Genette 1972: 207; Pozuelo 1994b: 246), selectivo y lúdico, que pretende y consigue que el lector crea, al igual que lo cree el personaje, que el sueño es la realidad y viceversa. Para ello el narrador nomina y automatiza lo que en el auténtico sueño es algo raro y extraño para el indígena; así, lo que para el lector aparece inicialmente como una motocicleta, para el moteca (y finalmente para el lector) es un “enorme insecto de metal que zumbaba bajo 2 sus piernas” (p. 234). Sin embargo, forman parte del juego del narrador los indicios diseminados por el texto, que permiten advertir la inversión de los órdenes, unos indicios que en unas ocasiones aparecen formalizados a través del discurso indirecto libre y, en otras, a través de la focalización; v. gr., cuando el narrador dice: “Un médico joven vino con un aparato de metal y cuero que le ajustó al brazo sano para verificar alguna cosa” (p. 229), es claro que el aparato es un tensiómetro, pero con el sintagma “aparato de metal y cuero” nos situamos en la focalización del personaje, que aparece como una perspectiva extrañada [4], ya que el protagonista no puede conocer, lógicamente, el nombre del instrumento, al igual que ocurre con el “líquido opalino” (p. 229) y el “ojo protector” (p. 231), que son respectivamente una bolsa de suero y una lámpara. Una de las características de este narrador omnisciente -y nos movemos ahora en el plano psicológico [5] - es su énfasis en la descripción de sensaciones y percepciones. Así, en la larga huida del moteca a través de la jungla, salvo algún pensamiento aislado (v. gr., “me salí de la calzada” [p. 230], en estilo directo; “quizá los guerreros no le siguieran el rastro” [p. 230], en estilo indirecto libre) predomina la descripción fisiológica de las sensaciones de miedo, desorientación, olor y sed del protagonista. Vemos de esta manera cómo el narrador no sólo abarca el mundo exterior del personaje, espacial o temporal, sino que, en estas ocasiones, se limita a mostrar lo que siente el moteca, se centra en el soma, pues el indígena no es más que un animal asustado perseguido por los cazadores. En estos casos sigue el VIII mandamiento de Horacio Quiroga: “Toma a tus personajes de la mano y llévalos firmemente hasta el final. No te distraigas viendo tú lo que ellos no pueden o no les importa ver” (2004: 420). En este mismo sentido, pero desde otra tesitura, podemos decir con Uspensky que el narrador se sitúa “on an individual consciousness (or perception)”, lo que él denomina “the psychological point of view” (Uspensky 1983: 81-82), que en este caso, como es interno, da lugar a una descripción subjetiva de los hechos o procesos que no permite que sepamos más de lo que el personaje percibe. Este punto de vista psicológico interno se muestra a través de los llamados verba sentiendi, verbos “which express an internal condition fuction in the text as formal signs of description from an internal point of view” (Uspensky 1983: 85), por ejemplo: “lo que más lo torturaba era el olor” (p. 228), “Tener miedo no era extraño” (p. 228), “comprendía que estaba corriendo en plena oscuridad” (p.230), “sentía al mismo tiempo que los tobillos se le estaban hundiendo” (p.230), “oyó los gritos” (p. 230), “y de golpe vio la piedra roja” (p. 234), “pero olía la muerte” (p. 234), etc. Asimismo, esta actitud del personaje-presa y las distintas circunstancias que acerca de él nos muestra el narrador (v. gr., el amuleto y la superstición, las plegarias elementales a los dioses, lo sagrado, su creencia en un destino inevitable, etc.), así como el episodio histórico de la guerra florida, nos remiten a una concepción de mundo manifestada tanto a través del personaje como a través de la referencia de este hecho histórico: una sociedad religiosa estratificada en la que los sacerdotes inmolan a seres humanos para aplacar el hambre de los dioses, pero ante este sistema social la actitud del personaje es la resignación, pues se trata de una suerte de fatum. La focalización del narrador es inseparable de la voz narrativa, tanto más cuanto su interrelación define la situación narrativa: estamos ante un relato heterodiegético (Genette 3 1972: 252) en el que, mediante una peculiar estructura armónica, musical (4/4), se van conformando los dos niveles narrativos del texto: el diegético o intradiegético (Genette, 1972: 238), cuya instancia narrativa es extradiegética (Genette 1972: 238; Pozuelo 1994b: 249) y que está formado por la historia del moteca perseguido por los aztecas y por el paratexto (pues, según Darío Villanueva, el paratexto forma parte del discurso [6]), y el hipodiegético o metadiegético [7], formado por el sueño del moteca para evadirse de su realidad y que está en relación de dependencia narrativa con la diégesis, en la medida en que el sueño del protagonista está determinado por la situación en que se encuentra: el moteca se ha convertido en la presa de los cazadores y su única salida posible radica en el otro lado, ya que en su lado su destino trágico es inevitable: « […] y los acólitos se enderezaban y de la altura una luna menguante le cayó en la cara donde los ojos no querían verla, desesperadamente se cerraban y abrían buscando pasar al otro lado, descubrir de nuevo el cielo raso protector de la sala» (p. 234; la cursiva es nuestra). Esta hipodiégesis cumple las tres funciones que con respecto a la diégesis establece Rimmon-Kenan (1983: 92-93): anticipatoria, explicativa y temática. La función anticipatoria la cumple porque muchas de las situaciones que se dan en el sueño anuncian lo que sucederá en el plano “real”, v. gr., los cuatro o cinco hombres que levantan del suelo al motero tendrán su correlato en los cuatro acólitos que lo levantan y lo llevan por el pasadizo; v. gr., el dolor en el brazo derecho del motero provocado por el accidente y la posterior sujeción del brazo enyesado mediante cuerdas y poleas anticipa la situación en la que el moteca está aprisionado con sogas e intenta liberarse, soportando un dolor intolerable; v. gr., el hombre de blanco que se acerca al motero accidentado con un objeto brillante en la mano anticipa al sacrificador con el cuchillo de piedra en la mano; v. gr., la lámpara violeta que se va apagando y que al motero le parece un ojo protector preludia el despojamiento del amuleto protector del moteca. En cuanto a la función explicativa, en la hipodiégesis hay diseminada una serie de indicios que nos advierte del juego del narrador y nos hace ver que lo que parece sueño es realidad; estos indicios, como ya señalamos, vienen dados bien por el discurso indirecto libre, bien a través de la focalización del personaje, con sintagmas como “ojo protector” (p. 231), “líquido opalino” (p. 229), “aparato de metal y cuero” (p. 229), “algo que brillaba en la mano” (el bisturí; p. 228), etc.; e incluso nos permite entender todo el relato en clave neofantástica, al hablarnos de esos huecos, de esos intersticios a través de los cuales el lado de allá se filtra en el lado de acá [8], cuestión ésta a la que luego nos referiremos. Por último, en cuanto a la función temática, nos ocuparemos más adelante de las analogías y contrastes entre los dos niveles textuales, pero podemos anticipar algunas analogías y dicotomías: luz/oscuridad, calma/miedo, la calzada de la ciudad frente a la calzada de la jungla; olores asépticos, casi neutros, frente a olores elementales y desbordantes, etc. El discurso aparece ordenado en una estructura paralela mediante secuencias complejas (Bremond 2006: 99-101) que se alternan y finalmente se funden conformando la característica esencial del texto: la unión de los dos planos, realidad y sueño. La estructura del texto podemos definirla como estructura enlazada, en la medida en que van alternando fragmentos pertenecientes al sueño y fragmentos pertenecientes a la realidad a través de una serie de nexos (vid. Anexo I). Así, la primera secuencia (S1: desde el comienzo hasta “hizo una seña a alguien parado atrás” [pp. 226-228]) se vincula con la siguiente (S1’: desde “Como sueño era curioso” hasta “saltó desesperado hacia delante” [pp. 228-229]) mediante el recurso de la anestesia: el protagonista paciente cree comenzar a soñar 4 abandonándose” [pp. consiguió dormirse. aunque es en ese instante cuando deja de soñar y se encuentra. precisamente. similar al que le produce la fiebre. El paralelismo entre ambos planos es perfecto. toda luz. le ponen la anestesia. de la misma manera. 233]) se nos informa del deseo del personaje de salir de la situación en que se encuentra. consiste en refugiarse en el sueño. sus enemigos le han arrancado el amuleto y. inmerso en su primaria realidad. al moteca también lo levantan dos veces (del lugar en que es apresado a la mazmorra y de la mazmorra al altar del sacrificio). el intersticio que la hipodiégesis explica: al igual que en el accidente el motero sabe que hay un vacío entre el choque y el momento en que lo levantan del suelo. toda esperanza de salvación. de la declaración por los sacerdotes aztecas de la guerra florida. el centro de la vida” [p. de imagen traslúcida” [p. si bien apenas consigue mantenerse dormido unos instantes. el personaje cambia la oscuridad de su realidad por la luz en su sueño. es el hueco. por ello. se reduce en el sueño a un olor a hospital 5 . por tanto.. y también por el amuleto: la luz violeta de la lámpara (que en el discurso indirecto libre aparece como un “ojo protector”) se iba apagando en el plano “onírico” porque. la multiplicidad de olores. Esta secuencia S3’ enlaza con S4 (que abarca desde “Salió de un brinco” hasta “no llegó a tomarla” [pp. que. 229-230]) enlaza con la anterior S1’ a través del salto. con él. e. i. y por ello S4 comienza así: “Salió de un brinco a la noche del hospital” (p. y decimos de nuevo porque hay que suponer una elipsis implícita (Genette 1972: 140) que abarcaría hasta el momento. de nuevo. En su intento por evadirse de una realidad inevitable. encontrarse inmerso en un clima relajado y feliz. en el plano “real”. como de acciones “reales” que tienen su correlato en el plano “onírico” (vid. el moteca tampoco recuerda nada entre el momento en que los aztecas lo atrapan en la jungla y el momento en que se despierta boca arriba en el suelo de la mazmorra. embotamiento y confusión. una vez que no tiene su amuleto. pero cómo impedirlo si le habían arrancado el amuleto que era su verdadero corazón. el texto nos ofrece numerosas marcas textuales que inciden en ese contraste semántico del que hablamos. pero la única salida. al igual que al motero lo levantan dos veces (del lugar del accidente al hospital y de la camilla al quirófano). no ya sobre la botella. Anexo II). en la sala de operaciones. Esta secuencia S2’ enlaza con la siguiente (S3: desde “Es la fiebre” hasta “se iba apagando poco a poco” [pp.cuando. ahora explícita (Genette 1972: 139). y con la siguiente S2’ a través de la sensación de abandono. en un principio. 233-234]) mediante la evasión: en el discurso indirecto libre que hay al final de S3’ (“y él no quería. Entre las secuencias S2’ y S3’ se produce una elipsis. 233] y. en los que sueña que estira la mano para coger una botella de agua (una botella que ya tiene “algo de burbuja. anterior en el tiempo. dependientes de su mundo interior. tan fuertes y elementales en la realidad. el clima asfixiante de la jungla por un viento fresco y. el protagonista sueña. La alternancia de estos dos niveles narrativos se lleva a cabo a través tanto de paralelismos y contrastes semánticamente expresados. sino en el vacío del pasadizo por el que lo conducen al sacrificio. La tercera secuencia (S2: desde “Se va a caer de la cama” hasta “y suspiró de felicidad. 233). La secuencia S3 se enlaza con S3’ (desde “Como dormía de espaldas” hasta “el centro de la vida” [pp. pero en ese momento se produce la fusión completa entre los dos planos y sus dedos se cierran. 231-232]) mediante el movimiento brusco que le produce la soga. Para ello. y. En cuanto a las sensaciones. 232- 233]) mediante la posición en que duerme: boca arriba. aparece con tintes oníricos). pueden ser alteradas con un esfuerzo volitivo. la semántica de este plano “onírico” nos conduce inexorablemente hacia la oscuridad constante del plano “real”: la oscuridad progresiva del plano “onírico” converge finalmente con la oscuridad del plano “real” (una convergencia de la iluminación que determina el paso definitivo e irreversible de aquel plano a éste). pero hay algo que se lo impide: “un hueco. Es curioso cómo el relato comienza dándonos unas coordenadas espacio-temporales precisas (en el hotel. De esta manera. Así lo reflejan los pensamientos del personaje: “Y al 6 . reducidas a un cronotopo: la noche. por “la penumbra tibia de la sala” (p. En ciertas palabras del sueño del moteca encontramos algo esencial para entender la fusión de tiempos y espacios que ofrece el relato. 233). y va acentuándose cada vez más a medida que se reduce el espacio vital del moteca. y ello porque a menos luz en el plano “onírico” corresponden menos tiempo y menos espacio vital del protagonista en el plano “real”. es metáfora de la vida. real y simbólico a la vez: la luz. por “los ventanales de enfrente que viraron a manchas de un azul oscuro” (p. que se vincula también con el tiempo y con el espacio del relato. pasando por “el sol ya bajo en los ventanales de la larga sala” (p. simbolizando la caída de la noche la hora de su muerte.] un desmayo o lo que fuera no le dejaba ver nada” (p. desviándose a la izquierda. el desvío a la izquierda del moteca o del motero (obsérvese la similitud morfológica entre ambos vocablos) representa la fatalidad en ambos casos. Sin embargo. el intersticio por donde entramos en el territorio de la neofantasía. En el plano “onírico” son varios los sintagmas diseminados en cada secuencia los que nos muestran esta degradación de la luz: desde el inicial sol que “se filtraba entre los altos edificios del centro” (p. aparecen otras que dependen de las acciones que se desarrollan en la realidad. por “la luz violeta de la lámpara en lo alto” que “se iba apagando poco a poco” (p. Como vemos. lo que nos lleva necesariamente a establecer una conexión. sino espacios. el personaje repite o revoca en el sueño aquellos aspectos de la realidad que lo empujan al límite. así como la presencia de la luz. 226). Estas palabras encuentran su correlato en el momento inicial. Así. El personaje intenta acordarse de cómo se produjo el accidente. 231). a las nueve de la mañana) que progresivamente se van difuminando y quedan. en el que nos instalamos en el otro lado al comienzo del texto: “Frenó con el pie y con la mano. y en contra de lo que pueda parecer en una primera lectura. hasta “la noche del hospital […] la sombra blanda que lo rodeaba” (p. si bien sutilmente modificadas por el contexto onírico. 229). Fue como dormirse de golpe” (pp. y junto con el choque perdió la visión. 231).y a sopa. por lo que. Hemos dicho que la luz se vincula con el tiempo y con el espacio.. en un hospital / en un templo. hasta alcanzar la tiniebla absoluta que rige el plano “real”. verdadero leit motiv que el narrador acentúa como pista sutil para que el lector se dé cuenta de que el sueño es la realidad y viceversa. el personaje no atraviesa tiempos.. incluso una identidad. así como el punto de inflexión. simbolizada por el amuleto y la lámpara violeta en cada uno de los planos. El texto está atravesado por una gradación semántica descendente en el plano “onírico”. 229). 230). Creemos importante hacer hincapié en el uso que el narrador hace de un elemento. por “caía la noche” (p. 232). resaltándose de este modo el paralelismo entre los dos niveles. junto con ciertas acciones que sólo se dan en el sueño. finalmente. entre pasado y presente en ese otro lado donde coexisten los tiempos pero tratados como espacios: un tiempo espacializado. oyó el grito de la mujer. un vacío que no alcanzaba a rellenar [. 226-227). o la posición del personaje en los dos lados: tendido boca arriba en la oscuridad de la noche. Pero las acciones y sus consecuencias no son tan fáciles de subvertir. con “la placa todavía húmeda puesta sobre el pecho como una lápida negra” (p. poniendo así de manifiesto. v. en consecuencia. pues se trata de una vivencia subjetiva del tiempo (un momento como una eternidad) en la que tiene lugar la materialización espacial del tiempo como dimensión (un momento como distancias inmensas). hay que decir. más bien como si en ese hueco él hubiera pasado a través de algo o recorrido distancias inmensas” (pp. al llamado “tiempo vivido”. entre otros ejemplos. una radiografía que anticipa “el olor a humedad y a piedra rezumante de filtraciones” (p. en el que “se cuenta una vez lo que ha pasado una vez” (Pozuelo 1994b: 264). pero el discurso debe obligatoriamente ponerlos uno tras otro” (2006: 180). en el que se cuenta dos veces lo que ha pasado una vez. el espacio vital del personaje se va reduciendo progresivamente al compás que aumenta la oscuridad. lo cual es perfectamente allegable a la consideración de Todorov acerca del tiempo pluridimensional de la historia frente al tiempo lineal del discurso: “En la historia varios acontecimientos pueden desarrollarse al mismo tiempo. una vez más. “la piedra roja” (p. y una función simbólica o explicativa. una función dilatoria. el párrafo inicial. 2004: 93. en cuanto a la frecuencia. Siguiendo con el tratamiento del tiempo. lo que es más. 233). No. 234). pero también está presente la concepción de la vida del ser humano como tiempo: la vida del moteca está en peligro durante el tiempo que dura la guerra florida. a cómo los personajes viven los hechos. Este momento “onírico” tiene su correlato en el plano “real” cuando el moteca “se sintió alzado siempre boca arriba tironeado por los cuatro acólitos que lo llevaban por el pasadizo” (p. la descripción de la avenida por la que circula el motero. esa nada. v. La sensación de que ese hueco hubiese durado una eternidad y. que estamos ante un relato singulativo (Genette 1972: 145-146). pasando en ambos planos de un espacio más extenso y menos intenso a otro menos 7 . ni siquiera tiempo. gr. y como ya hemos anticipado. había durado una eternidad. 231-232). de que en ese hueco hubiese recorrido distancias inmensas. donde la información que se proporciona no sólo crea un ambiente sino que establece un contraste en relación con el otro nivel narrativo en la descripción de elementos como el sol y el viento fresco. 232) de la mazmorra y el altar. Si el tiempo aparece espacializado. donde será inmolado el moteca. Además. gr. con la excepción de un fragmento en el que asistimos a un relato repetitivo (Genette 1972: 147). como ocurre. y la duración de ese tiempo depende exclusivamente del decreto de los sacerdotes aztecas. de modo que la descripción de objetos en el plano “onírico” cumple una serie de funciones que nos ayudan a comprender la historia [9]: una función demarcativa. un papel fundamental. Pozuelo 1989: 172-173. Bobes 1985: 153 y 191-195). y pasamos del estilo indirecto al estilo indirecto libre: cuando el motero trata de recordar el tiempo que transcurrió entre el choque y el momento en que lo levantaron del suelo cuatro o cinco hombres. Hemos hablado de un tiempo espacializado. el espacio tiene. 228). que presagia un desarrollo. el paralelismo entre ambos planos. nos lleva directamente al concepto bergsoniano de durée (Bergson 1925: 90-92. frente a la oscuridad y el agobio de la jungla. con la particularidad de que la segunda vez que se cuenta el accidente asistimos a un cambio de modalidad.mismo tiempo tenía la sensación de que ese hueco. Otro argumento que podemos alegar para la defensa de esta doble lectura es el de las formas verbales: en ambos niveles hay un predominio del pretérito perfecto simple para referirse a las acciones que llevan a cabo tanto el motero como el moteca. con un brazo enyesado y la lámpara apagándose. Esta doble lectura que ahora se plantea estaría reforzada. que estaba despierto. y ello porque la revelación final del cuento. por el paralelismo entre ambos niveles narrativos. e. también alguien se le había acercado con un cuchillo en la mano. fue espacio lo que recorrió durante ese intervalo. con un enorme insecto de metal que zumbaba bajo sus piernas. sino que también sea el moteca el sueño del motero. un paralelismo que consiste prácticamente en un trasvase de motivos adaptados a las correspondientes coordenadas espacio-temporales y. que el sueño maravilloso había sido el otro. más que tiempo. en el plano “real”.extenso y más intenso. donde será inmolado. que no sólo sea el motero el sueño del moteca. el moteca. queda recluido en una mazmorra y es llevado al altar. a él boca arriba con los ojos cerrados entre las hogueras» (p. frente al predominio del pretérito imperfecto para referirse a situaciones u objetos que rodean a los protagonistas. se pasa a un hospital una vez que el sol ya está bajo. absurdo como todos los sueños. a él tendido boca arriba.. y no se interroga precisamente por el carácter elemental de sus procesos mentales: se limita a comprender que ha sido capturado. por un lado. el moteca se aparta de la calzada en la noche sin estrellas y. por otro lado. de una situación inicial. de ese hueco o intersticio durante el cual el motero y el moteca no recuerdan nada pero saben algo. En la mentira infinita de ese sueño también lo habían alzado del suelo.234. el perfecto simple “indica el proceso con su término” 8 . pertenece a la perspectiva del moteca. i. que produce el conocido efecto de knock- out (Cortázar 2002: 14). si bien el motero. hombre moderno del siglo XX. es despojado de su amuleto. con luces verdes y rojas que ardían sin llama ni humo. e. y es en este despertar del moteca cuando el lector toma plenamente conciencia de la actitud del narrador: un narrador objetivo y distanciado que no se implica ni emite juicios de valor. Es precisamente al ser llevado al altar cuando el moteca comprende su confusión entre sueño y realidad. sin embargo. pues se narra en estilo indirecto libre: «Alcanzó a cerrar otra vez los párpados.. aunque ahora sabía que no iba a despertarse. de luz radiante y libertad. i. un sueño en el que había andado por extrañas avenidas de una ciudad asombrosa. paralelamente. el pretérito perfecto simple y el pretérito imperfecto están en una correlación aspectual terminativa. por la presencia. en ambos niveles. sabe más que el moteca: el motero se interroga acerca de ese lapso de tiempo y llega a la conclusión de que. la cursiva es nuestra). Como sabemos. y cuya actitud permitiría incluso otra lectura del texto. Así. no se interroga acerca del tiempo que ha pasado entre su caída a manos de los aztecas y su despertar en la mazmorra. una vez atrapado por los aztecas. hombre primitivo. en el plano “onírico”. La verosimilitud del relato queda garantizada. en cualquier caso. cuál.. porque.. lo fantástico se esfumaría (Todorov 2005: 23-35): “Lo fantástico ocupa el tiempo de esta incertidumbre […] es la vacilación experimentada por un ser que no conoce más que las leyes naturales.] Pensó [. porque si la solución se nos presentase clara y razonable. Pero. pero no olvidemos que el narrador nada confirma y nada desmiente. la concepción de mundo que Cortázar nos quiere transmitir: ¿cómo podemos saber que no estamos soñando si no despertamos? o. el que está en el plano “real”. —Plano “real”: «[..] vio [.... Distinto sería que fuera el narrador el que nos dijera al final que era un sueño del moteca. además.. aunque ahora sabía que no iba a despertarse. que abre la interpretación hacia la multiplicación. como muy bien expresa Borges en su cuento “Las ruinas circulares” (Borges 2002: 56-65). en realidad. El empleo de estas formas verbales acentúa el paralelismo entre ambos niveles narrativos. precisamente.. por dos estrategias discursivas: la posición del narrador y el expediente del sueño.] apretó [.]» (p. 2005: 117-118).. el cuento de Cortázar. La doble lectura que se puede inferir del texto alcanza tintes de límites inabarcables en la frase final. su confusión en lo más esencial —la percepción del yo— nos hace dudar de la veracidad de sus 9 . y ello porque no merece suficiente credibilidad. que estaba despierto [..] creyó [. ¿cómo podemos saber que no somos el sueño de otro hombre? El cuento nos deja en una incertidumbre e imprime con este final una “vuelta de tuerca” más a la interpretación inicial de que es el moteca el que sueña.. y lo que es más. la cursiva es nuestra). frente a un acontecimiento en apariencia sobrenatural” (Todorov 2001: 48). Pero ¿podemos estar seguros de ello? Creemos que no: ya la propia indecisión del moteca durante todo el relato.]» (p. ¿podemos establecer con seguridad un límite tajante entre realidad y fantasía? Esa es. el soñado? Y..mientras que el imperfecto “indica el proceso sin su término” (Alarcos 1987: 63). y en ese tránsito de una a otra forma verbal se interpone el deíctico ahora: —Plano “onírico”: «Salió [. la idea. 234.. ¿cuál es el ser real.. 233). como decía Borges (2002: 14. puesto que sólo puede resolverse en clave neofantástica.] gozando a la vez del saber que ahora estaba despierto.] Alcanzó a cerrar otra vez los párpados... el paralelismo se refuerza todavía más cuando advertimos lo siguiente: al final de cada una de las secuencias se produce un paso del pretérito perfecto simple al pretérito imperfecto (con la salvedad de que en el paso del que hemos llamado plano “onírico” al plano “real” el narrador se ve obligado a retomar el perfecto simple porque viene exigido por la estructura de su discurso). todavía más importante: si un hombre sueña a otro hombre pero no está seguro de quién es él. y que sólo tenemos las palabras y la certeza del moteca de que él es el ser real y el otro es el soñado.] Jadeó [.] y cuando abrió los ojos vio la figura [.. hacia el símbolo del espejo que multiplica a los hombres con el fin de confundirlos.. si el soñado o el real... nos deja en esa suspensión propia de lo fantástico. que la vigilia lo protegía [. no existe una verdad y quizá nuestros personajes estén soñándose mutua y circularmente hasta la noche de los tiempos. El relato... 234) ya nos está llevando a una ausencia de conclusión: ¿morirá el moteca? Porque. 15-17 de abril de 2010. aunque la literatura. Ahora bien. [3] La guerra florida. el hambre y la peste diezmaban a la población y los reyes aliados de 10 . podemos decir que las hogueras son las luces del quirófano del hospital del plano “onírico”. [2] Citamos por la edición de 2001: “La noche boca arriba”. a veces. Segovia. si seguimos el camino que el texto nos ha trazado. pp. si la mentira es infinita. La falta de alimentos. no debe olvidarse que este relato. Madrid. también llamada de “los enemigos en casa” se instauró en el año 1454. un año especialmente duro para los pueblos aztecas (Orozco 1978: 249-250). 226-234. Universidad de Valladolid. como todo texto literario. tiene un estatuto ficcional (Pozuelo 1993: 11-14). pero ¿no se cruzan una vez más las percepciones de estos dos seres? El sintagma “mentira infinita” (p. Alianza Editorial. arroje luz sobre qué es y qué no es la realidad. en Los relatos. 1: Ritos. Notas [1] Comunicación leída en el VI Congreso Internacional de Análisis Textual. palabras. En cualquier caso. y más si interpretamos las hogueras como lo que son: los fuegos que arden en lo alto de la pirámide. además de que “á nuestro dios no le son gratas las carnes desas gentes bárbaras” (Durán 1867: 238). Ediciones del Signo. etc. Texcoco y Tlacoplan pactaron con sus enemigos -Tlaxcalan. 1982. A menudo convergen todas” (Pozuelo 1994b: 260). El conjunto de elementos verbales -títulos de la obra. Taurus. dibujos. que sería muy acepto a ellos pues como manjar suyo sería caliente y reciente. Bergson. Francisco Beltrán. [9] A las funciones de la descripción se refiere Pozuelo (1994b: 259-260).México. Henri (1925): “De la multiplicidad de los estados de conciencia: la idea de duración”.o incluso gráficos -retratos. emotions) which are not normally accesible to an external observer” (Uspensky 1983: 83). —— (2004): Duración y simultaneidad (A propósito de la teoría de Einstein).“que desde aquel tiempo en adelante se estableciese que hubiesen guerras contra la señoría de Tlaxcalan y la de Tetzcuco con sus acompañados y que se señalase un campo donde de ordinario se hiciesen estas batallas y que los que fuesen presos y cautivos en ellas se sacrificasen a sus dioses. 11 .que acompañan al texto novelístico propiamente dicho y que por lo tanto forman parte del discurso” (Villanueva 1989: 195). pp. Sklovski 1970: 55-70. ilustraciones en general. pp. Bajtin. croquis. marginalia. Atlixco. Gredos. los cautivos de las guerras. Córtazar. [8] Sobre la concepción cortazariana de lo fantástico. [7] A la diferencia terminológica se refiere Pozuelo (1994a: 233). [6] “PARATEXTO. [4] Con esa perspectiva consigue la desautomatización postulada por los formalistas rusos. Buenos Aires. Cholollan. Mijaíl Mijáilovich (1989): Teoría y estética de la novela. en Ensayo sobre los datos inmediatos de la conciencia. relativo al comportamiento humano en cuya descripción “we find revealed the internal processes (thoughts. Genette llama a este relato subordinado metadiegético (1972: 238-239). de sus capítulos. Vid.). Madrid. y este cuento de Cortázar es otro ejemplo de que “nunca o casi nunca se dan estas funciones aisladas. feelings. ya que las víctimas normales para el sacrificio. notas. Madrid. llegaban “muy a espacio y debilitados” (Ixtlilxochitl 2000: 169). [5] Es decir. Madrid. vid. mientras que Rimmon-Kenan lo denomina hipodiegético (1983: 91 y ss. Huexotzinco. sensory perceptions. Tliluhquitepec y Tecoac. 65-114. 50-89.. Bibliografía Alarcos Llorach. en Estudios de gramática funcional del español. sacándolos de este campo”. 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Carros que están durante días atascados en donde se crea una microsociedad. quiebra la barrera y ya pasa del lado de lo fantástico. Hay autores de la literatura fantástica contemporánea o. A partir de ahí Cortázar utiliza el método del buen cuentista: minimiza/aliviana. DE JULIO CORTÁZAR. Hace un esfuerzo por no caer en el sueño. Agitado. como indio moteca apresado por los aztecas. ya muy cansado como para permanecer ahí. sino que fue soñado por el otro. Pero Cortázar es un autor que no limita su producción literaria solo a transformar un hecho normal en algo fantástico. el sueño de Chuang Tsu. en este punto del cuento. en el hospital. Apresado y puesto boca arriba (al igual que en la camilla del hospital). La luz violeta de la sala se apaga y el muchacho entra nuevamente en su sueño. rendido de cansancio por todo lo vivido. preparado para ser sacrificado por los aztecas en medio de fuegos fatuos y coros infernales. En ese sueño. En La noche boca arriba. La angustia de vivir dos realidades sin saber cual de las dos es la cierta.ANALISIS DEL CUENTO: LA NOCHE BOCA ARRIBA. Se da cuenta que todo ha sido un sueño. Aquellos hombres lo elevarán a lo más alto de un altar. la salida de un muchacho de su trabajo en su motocicleta. Y este es el caso de un cuento muy curioso: La noche boca arriba. por no ir del otro lado de la realidad. que no tiene nombre y este hecho no es casual. el chico de la moto no soñaba. por ejemplo. en medio de fuegos rituales de una ceremonia mortal. como lo hizo con: Queremos tanto a Glenda o con Las ménades. de despierta. conduce rápido con una aparente felicidad hasta que atropella a una señora y se accidenta. cada vez que podía. en donde ocurre el hecho que trasciende lo fantástico para ir a lo sobrenatural. básicamente. El accidentado. para ser más precisos. “a mi me pasó”. estaba siendo soñado por la mariposa. se da cuenta que el otro. se duerme y entra en un sueño (al igual que Chuang Tsu). Otras épocas. llega a una clínica en donde es enyesado y puesto en una habitación junto a otras treinta personas. Nos basta un ejemplo para comprobarlo: Autopistas del Sur. a la cultura prehispánica en Meso America. un pequeño mundo que nace a partir del hecho fantástico. el 14 . Cortázar recurre a este recurso. hay relatos que recurren al “hecho fantástico” como un modus operandi para torcer situaciones ordinarias y llevarlas al plano de lo “irreal” y resolver una historia. se apaga. Ya entrado en el sueño. Va más allá. el conflicto central. La trama cuenta. su sueño se remonta a la civilización azteca. el muchacho sin nombre. de otros mundos. Cortázar es uno de ellos. El muchacho. Ve camas con gente convaleciente a su alrededor. pasa días escondiéndose del enemigo hasta que es capturado y su destino es la muerte. O sea. como una chaqueta reversible: cuál de los dos lados es el real?. quien soñó que era una mariposa y al despertar ignoraba si era Tzu que había soñado que era una mariposa o si era una mariposa y estaba soñando que era Chuang Tsu. Qué él. Un olor distinto. El muchacho. O acaso ambas lo son?. que se torna real. ve una luz violeta tenue que. La del soñador soñado. Inmerso en el sueño. lo que le llama la atención es el olor. el muchacho del sueño (Chuang Tsu). Borges solía recordar. lentamente. Ese indio apresado. con el sacrificador azteca ya cerca de él. que iba por extrañas avenidas de una ciudad asombrosa. con sus ojos cerrados. en medio de todos los fuegos. 15 . con luces verdes y rojas que ardían sin humo ni llamas. en sus sueños. Iba.indio moteca que se dirigía a su inexorable final. soñó mientras estaba en la antesala de su muerte. montado en un inmenso insecto de metal bajo su cuerpo. en un tiempo remoto. hasta que cayó y quedó tendido boca arriba. pierde el sentido y de una cortadura en su ceja le goteaba sangre por toda la cara. una calle larga rodeada de árboles con poco trafico y muchos jardines de repente una mujer de cruza en su camino. atacado y arrastrado hacia la gran pirámide. Personajes. entonces. que el sueño maravilloso había sido el otro absurdo como todos los sueños. que su sueño. Narrativa vanguardista. Describe un episodio de la guerra florida en donde un indio azteca es perseguido por una tribu enemiga. Antes del fin el joven toma conciencia de la verdadera realidad. al salir del desmayo se encuentra ingresando en un hospital. Sueña curiosamente que es un indio mexicano de la época azteca. que esta perdido entre las ciénagas y se siente perseguido por una tribu enemiga que lo quieren sacrificar. como consecuencia del accidente y de los medicamentos. los Motecas huye y lucha por su vida. aunque ahora sabia que no iba a despertarse. Lo han vendado y esta en una cama con fiebre en estado de sopor. Símbolos  Enviado por: Manuel Barrera R   Idioma: castellano   País: Chile   6 páginas Descargar publicidad Resumen La noche boca arriba Un joven muchacho se apresuro a sacar la motocicleta del rincón donde el portero del hotel se la guardaba su idea era salir a dar un paseo en la joyería de la esquina vio la hora y eran las nueve menos diez pensó que llegaría con tiempo sobrado a donde iba. tienen un accidente y el se destroza un brazo. Alcanzo a cerrar otra vez los parpados. Se despierta repetidas veces al principio aliviado pero luego confundido. que estaba despierto. se subió a la moto saboreando el paseo recorrió gran parte de la ciudad. La noche boca arriba. pero ahora entraba en la parte mas agradable del trayecto. 16 . La segunda pesadilla se intercala con la primera por que es el supuesto sueño. Julio Cortázar Literatura Latinoamericana contemporánea siglo XX. se adormece y tiene un sueño. Surrealismo. al final es capturado. era real y que su realidad era su sueño. las ultimas veces tratando de evitar esa pesadilla hasta que descubre que el sueño en verdad era la realidad. Allí un sacerdote lo espera con un puñal para sacrificarlo ya que este era un rito del esta tribu. También podemos considerarlo como un hombre observador porque miraba atentamente. es decir la muerte del personaje y los indio pertenecientes a la tribu enemiga que llevaron a cabo la persecución y captura. y si no lo están desean estarlo. Existen personajes secundarios en ambas historias pero carecen de descripciones. al vigilante que lo acompaña al hospital. feliz. en su recorrido las casas. para dejar de ser lo que son y poder ser otros en otro tiempo y en otro lugar. en este cuento el personaje principal es un indio mexicano perseguido por una tribu enemiga. En la realidad se evidencia al sacerdote que lleva a cabo el sacrificio. la lámpara y a otros pacientes. responsable por que en su paseo conducía por la derecha y respetaba el semáforo y solitario ya que al principio estando en un hotel y luego en un hospital. Para los aztecas. un sueño y una realidad. poseía un amuleto que consideraba como su protector. viajar. era costumbre de los aztecas proveer prisioneros para los sacrificios que les hacían a sus dioses. a 4 o 5 jóvenes que los sacaron debajo de la moto. alto y delgado que podemos deducir que es el doctor y un paciente que se encontraba en la cama de al lado. El hombre tenia un brazo roto. 17 . los motecas. las enfermeras que lo atienden. por lo que debieron enyesarlo y sufría de alta temperatura lo que supuestamente le causaba esas pesadillas y alucinaciones. fiel a su tribu y a las costumbres. Época: transcurre en la guerra florida. analizaremos cada una por separada. la sangre de las victimas sacrificadas era importante por que proveía de energía para que el Sol cruzara el cielo. por lo tanto. pasar de un lugar a otro (el otro cielo). lucha por su vida pero es superado por su destino. En el sueño: Es un hombre contemporáneo aparentemente normal. Personajes Los personajes de Cortázar están en permanente cambio. nos vemos obligadas nuevamente a dividir las historias que se presentan para describir al personaje principal. un hombre de blanco. Entonces. no piensa ni es visitado por nadie. solidario porque lo primero que pensó luego del accidente fue en como se encontraba la mujer accidentada. de un tiempo a otro (la noche boca arriba). Por lo tanto nos limitaremos a nombrarlos. los edificios y el paisaje y en un estadía en el hospital todos los objetos que los rodeaban como el vaso. podemos describirlo como un hombre valiente. En el sueño se nombra a la mujer que sufrió el accidente pero que no tenia mas que rasguños en la pierna. allí los sacerdotes los sacrificaban sobre una de sus pirámides." Espacio: se desarrolla en México ya que el personaje principal es un indio mexicano que huye de una tribu enemiga. tenían que capturarlos y llevarlos vivos a su capital. cambiar. Así el mundo de los aztecas no llegaría a su fin y tendría la bendición de los dioses." Lo que quisimos evidenciar con esta cita es que los personajes luchan por ser otros. Descripción de Ambiente Como en este cuento se desarrollan dos historias simultáneas. lo ponían en una piedra "boca arriba" y le quitaban el corazón con un puñal de piedra llamado el "tecpatl. En esta guerra en vez de matar a sus enemigos en batalla. En la realidad: el personaje es un indio mexicano.  En la literatura se evidencian los aportes de los movimientos de vanguardia. El protagonista comienza a ir y venir entre la realidad del hospital y la de su huida desesperada de la muerte en manos de los aztecas. Técnicas Narrativas Todos estos elementos son servidos por un estilo narrativo directo y no tienen otra función que la de hacernos comprender que el protagonista comparte la misma realidad que nosotros. Elementos Símbolos  La guerra florida La guerra entre los hombres se daba con el fin de obtener un tributo que se imponía al pueblo conquistado. siempre boca arriba tironeado por los cinco acólitos que lo llevaban. luego lo persiguen. elemento onírico y además podemos distinguir lo fantástico en el hecho de que en ningún sueño pueden percibirse olores. El accidente ya de por sí es un hecho cotidiano. por ejemplo: Como sueño era curioso por que estaba lleno de olores y él nunca soñaba con olores" . dando mas importancia a los sacrificios humanos que realizaban. Se observa este elemento por que nombra la cultura azteca que tuve lugar en México. En La noche boca arriba se reflejan estas características. hasta que la dimensión soñada se vuelve real. por que los sucesos de desencadenan en forma ordenada. El olor a guerra era insoportable.  El autor adopta un tono de protesta para enfrentar la problemática Latinoamericana. Se sintió alzado. y cuando el primer enemigo le saltó al cuello casi sintió placer en hundirle la hoja de piedra en pleno pecho.  La noche boca arriba alude a la posición en la cual se encontraban las victimas de los sacrificios aztecas en la guerra florida. ligado a la vida moderna. lo arrastran hacia la pirámide y finalmente lo sacrifican. Pero durante la primera noche en el hospital. El autor intenta narrar a través de un sueño la lucha que se lleva a cabo en esta guerra. Paralelo del relato 18 .  En esta literatura también tiene cabida el mundo de lo mítico y maravilloso Latinoamericano. y esto tiene como consecuencia un enfrentamiento constante. mirando hacia el cielo siempre nocturno. Estas eran llevadas hacia las pirámides alzadas por los acólitos. y viceversa: el protagonista es en realidad un indio que va a ser sacrificado y que soñó que tenía un accidente de moto. en este ejemplo se incluye una pesadilla que sufre el personaje principal. el accidentado dormido se encuentra en la jungla.". Tiempo: teniendo en cuenta solo la realidad podemos decir que el tiempo es cronológico. primero se encuentra perdido. Como el personaje principal es victima de este sacrificio trata de describir brindando información del proceso que seguía este rito. la realidad es esencialmente conflictiva ya que el hombre solo puede vivir en sociedad. onírico y sobrenatural. perseguido por unos indios a la caza de hombres para sacrificarlos. y que apenas merece ser contado. tenia que huir de los aztecas a caza de hombre. sobre todo el surrealismo y una apertura hacia lo fantástico. y todo era tan natural. Existía entre los mexicas y otros pueblos del Altiplano la "guerra florida" para tomar prisioneros para el sacrificio. en este caso las luchas sociales indigenistas. la cual. Durante un segundo creyó que lo lograría. con el buen sueño profundo que se tiene a esa hora. presentimientos. dando mas importancia a los sacrificios humanos que se realizaban. las dos narrativas se fusionan. que pronto iba a amanecer. El hombre tenia un brazo roto. que ve su realidad cada vez mas fusionada con otra realidad fuera de su tiempo y de su lugar. El auto intenta narrar a través de un sueño la lucha que se lleva a cabo en esta guerra. En el sueño: es un hombre contemporáneo aparentemente normal. Pero olía la muerte. Gradualmente esta segunda historia ocupa mas y mas espacio narrativo.En la realidad: el personaje es un indio mexicano. podemos describirlo como un hombre valiente. por lo que debieron enyesarlo y sufría de alta temperatura lo que supuestamente le causaba esas pesadillas y alucinaciones. a salvo del balanceo cabeza abajo. fiel a su tribu y a las costumbres. no piensa ni es visitado por nadie. Esta es presentada brevemente pero con suficientes detalles para que el lector discierne ciertas similaridades entre ella y la historia original. Es decir. y cuando abrió los ojos vio la figura ensangrentada del sacrificador que venía hacia él con el cuchillo de piedra en la mano" 19 .. Luego las dos historias se intercalan a mitad del mismo párrafo. que la vigilia lo protegía. después de otro rompimiento es desarrollada mas intensamente. Tipo de narrador El narrador es omnisciente por que conoce todos los pensamientos. lucha por su vida pero es superado por su destino. solidario porque lo primero que pensó luego del accidente fue en como se encontraba la mujer accidentada.y se enderezaba aterrado pero gozando a la vez del saber que ahora estaba despierto. la historia es presentada a través de un sueño un soñador.. sin nada. porque otra vez estaba inmóvil en al cama. sentimientos y acciones del personaje principal e incluso conoce el desenlace de los hechos y trata de dar indicios en todo momento de ello. El espaciamiento extra entre párrafos continuos desaparece. responsable por que en su paseo conducía por la derecha y respetaba el semáforo y solitario ya que al principio estando en un hotel y luego en un hospital. "Con una última esperanza apretó los párpados.. gimiendo por despertar. luego se cambian y se cambian de nuevo en la misma frase. feliz.. solo presenta una realidad donde un rompimiento claro y bien definido separa esta realidad con una segunda. Al comienzo. luego a mitad de una frase. poseía un amuleto que consideraba como su protector. En el final de la historia las dos realidades. Describe detalladamente las acciones que realiza el personaje y los objetos que los rodean.". por lo tanto. Como el personaje principal es victima de este sacrificio trata de describir brindando información del proceso que seguía este rito. sin imágenes. ". Análisis literario de cuentos de Julio Cortazar 20 . los gritos alegres. ˝una taza de maravilloso caldo de oro oliendo a puerro. 21 . la tranquilidad y el pánico son factores que constantemente sobre salen en el relato.-Es la fiebre. lo orienta a transportarse de una ciudad a la selva y sentir la sensación que se encuentra entre un laberinto comparando dos mundos totalmente opuestos. más no que ésta representara la naturaleza de su existencia. Alcanzó a cortar el aire una dos veces. ˝huele a guerra˝. un texto literario que abarca expresiones artísticamente elaboradas que conllevan al lector a esforzarse por comprender e imaginar y a la vez percibir la fragancia de una descripción que lo obliga ir más del límite de lo escrito. una historia en el que el personaje se dirige a su muerte boca arriba en la intensidad de la noche y en medio de su alucinación reconforta lo poco que queda de su corazón. Manifestando por lo menos la sensibilidad y la consternación ante esta experiencia desoladora que oprime todos los anhelos de vida.A mí me pasaba igual cuando me operé del duodeno. Tome agua y va ver que duerme bien˝.˝ o el enunciado ˝el olor de las antorchas le llegó antes que luz˝. Y puede tal vez el leyente considerar que la pesadilla de éste personaje era solo producto del estado de salud. y entonces una soga lo atrapó desde atrás. términos como: ˝soñar con olores˝. no de forma literal. así sea que exista solo en su pensamiento. pero sobre todo en discernir la conmoción de aquel pobre hombre que se disputa por una oportunidad de vida. Asimilar el efecto de la misma situación y no saber con certeza si está en la realidad del personaje o de su sueño: ˝Ya lo rodeaban las luces. sino en vislumbrar las sensaciones y la intimidad de este personaje que lucha entre lo imaginario y lo existente. a perejil. a apio.dijo el de la cama del lado. Desde esta mirada la actual narración abre puertas a una serie de sentimientos.La noche boca arriba es un cuento que permite al lector penetrar insólitamente ante una narración que lo confunde entre los hechos reales e imaginarios que experimenta el personaje. la civilización y la barbarie. el autor explora el mundo de los sueños contrastándolo con la realidad. El contenido de sus obras toma aspectos que transitan entre lo real y lo fantástico. traductor e intelectual de nacionalidad argentina nacido en Bélgica. ambos tienen un significado notorio. La Noche boca arriba pertenece al género literario del cuento narrativo dentro del movimiento del realismo mágico con pinceladas surrealistas. una semejanza con el realismo épico. Ambos terrenos están marcadamente unidos. 22 . inaugura un nuevo modelo de literatura hispano rompiendo los moldes clásicos mediante narraciones que escapan de la linealidad temporal. acercándose así. El tema principal de la obra es la relación entre la realidad o conciencia y la fantasía o subconsciencia. publicado en la tercera parte de su obra Final del juego en 1956 en Argentina. hecho que otorga un destacado realismo a la obra. No tiene un fin emocional. Para Cortázar. sino más bien de expresión y se refleja como una actitud frente a la realidad. por lo que respecta a la intención de dar verosimilitud interna a lo fantástico e irreal. el paratexto (“Y salían en ciertas épocas a cazar enemigos: le llamaban la guerra florida”) sitúa a la obra en México durante la guerra de las Floridas. en el que lo peor que le puede pasar es acabar ingresado en un hospital tras sufrir un accidente de moto. en la que se advierte la profunda influencia de Jorge Luis Borges. En el título (“La noche boca arriba”) podemos apreciar una relación directa con el espacio y el tiempo ya en la primera palabra (“noche”). la realidad inmediata significa una vía de acceso a otros registros de lo real. sin embargo. Cortázar fue un escritor. maestro del relato corto. a un realismo mágico e incluso al surrealismo. “boca arriba” rompe con este orden temporal y espacial modificándolo e invirtiéndolo.La Noche boca arriba May 4. de ahí que su narrativa constituya una permanente incógnita de la razón y de los esquemas convencionales de pensamiento. cuyo objetivo es crear en el lector una situación de incertidumbre que reclama una explicación racional que detalle y distinga el mundo real del imaginario. Por otro lado. además. Comparte. la prosa poética y la narración breve en general. Bestiario. El realismo mágico es un arte equidistante entre el realista y el fantástico que surge a mediados del s. XX y es definido como una preocupación estilística cuyo objetivo es mostrar lo irreal o extraño como algo cotidiano y común. el poema dramático Los reyes y la primera de sus series de relatos breves. puesto que el mundo ‘mágico’ significa una vía de escape para el personaje cuando éste el se encuentra aterrado y encerrado en su vida real. Por lo que respecta al título y al paratexto o dedicatoria de la obra. En él. 2014kennymateus La Noche boca arriba es un cuento escrito por el autor argentino Julio Florencio Cortázar Descotte (1914-1984). Considerado como uno de los autores más innovadores y originales de su tiempo. por lo que su mente inconscientemente imagina un mundo paralelo. Otras de sus obras destacadas son el poemario Presencia con el seudónimo de «Julio Denis». si no que se baraja entre dos planos de manera alterna. el miedo o la desorientación. una elipsis en el momento en el que el protagonista paciente cree comenzar a soñar en el momento en el que le inyectan la anestesia en la sala de operaciones cuando en realidad es en ese instante cuando deja de soñar y se encuentra. circular o inversa. con el olor a hospital y a sopa que se reducen en el sueño. El autor contrasta la variedad de olores fuertes y elementales en el mundo real. La obra es relatada por un narrador omnisciente que enfoca la historia en un sueño protagonizado por el personaje. elementos propios de la sensación y de la percepción del personaje. Sin embargo. Por lo que hace al mundo interno del personaje. El mismo recurso tiene lugar en el hecho en que al motero lo levantan dos veces (del lugar del accidente al hospital y de la camilla 23 . idea que el lector ha de suponer. el personaje es consciente de la existencia de un ‘hueco’ vacío de tiempo entre el choque y el momento en que lo levantan del suelo. el texto va revelando indicios que hace pensar al lector en que el protagonista está presenciando otro sueño: el joven herido descansando en una cama del hospital. la descripción se encuentra muy presente en “La Noche boca arriba” y es que en el momento en el que el protagonista es perseguido por los aztecas. destaca la comparación que hace el autor entre la motocicleta y el “enorme insecto de metal que zumbaba bajo sus piernas”. identificado como un ‘aparato de metal y cuero’. el lector puede apreciar como el narrador comparte en numerosas ocasiones la misma perspectiva del personaje a la hora de definir un elemento como lámpara descrito como ‘un ojo protector’ o el tensiómetro. buscando una realidad subjetiva que se manifiesta en las varias tendencias de criollismo: presencia del paisaje y la lucha constante de éste y del individuo contra las fuerzas de la naturaleza. las montañas…) y elementos psicológicos como la sed que sufre el moteca (palabra inventada por el autor. que hace referencia a moto + azteca) como el olor. lo que lleva a un dualismo real en el que difícilmente se distingue la realidad (vigilia) de la ficción (sueño). citados anteriormente: realidad y ficción. definido por el protagonista. La tradición realista busca todas las formas del realismo. aparece una gran presencia de la naturaleza (la jungla. nombres que resultan desconocidos por el protagonista. Como recursos literarios. de nuevo. Por ello. descrito en tercera persona. pero el ‘moteca’ tampoco recuerda nada entre el momento en que los aztecas lo atrapan en la jungla y el momento en que se despierta boca arriba en el suelo de la mazmorra. que pretende crear una confusión al lector en creer que la realidad es un sueño y viceversa. También apreciamos un destacado paralelismo entre ambos escenarios: el accidente del motero y el ataque de los aztecas.La obra narra la historia de un joven que tiene un accidente con su motocicleta y que acaba siendo ingresado en el hospital de México. escenarios que abarcan el tema principal de la obra. inmerso en la realidad. A pesar de que el realismo mágico surge como reacción contra la literatura descriptiva. donde protagoniza sueños que lo trasladan a la “guerra florida” en la que se encuentra perseguido por los aztecas. este presenta la oscuridad de su realidad frente a la luz del sueño o el clima asfixiante de la jungla por el viento fresco de la ciudad. comprobamos como el narrador describe el mundo externo del personaje principal (la naturaleza) a la vez que el interno (sensación y percepción) estableciendo un dualismo perspectivo entre la objetividad y la subjetividad. En la primera situación. De esta manera. consideramos que la narración no es lineal. Aunque la obra esté narrada en un estilo indirecto y en tercera persona. Destacaría de esta ilustre obra la confusión que crea en el lector y en el propio protagonista de saber si está siendo el soñador o el soñado y que todavía llegando al fin del relato. Por ello. en el plano “real”. por lo que recomendaría a todo lector de dicha breve historia. esta incertidumbre no termina de ser resuelta por el autor. con él. al igual que al ‘moteca’ (del lugar en que es apresado a la mazmorra y de la mazmorra al altar del sacrificio). Los múltiples paralelismos presentes durante toda la obra me ha obligado a releer en más de una ocasión una misma secuencia sin resolverme finalmente la incógnita de distinción entre el mundo onírico y el verídico. sale del hospital sano y salvo. su lectura en numerosas ocasiones para llegar finalmente a su íntegra comprensión. Haciendo referencia a la sintaxis de la obra. Permanece un predominio del pretérito perfecto simple a la hora de referirse a las acciones que llevan a cabo tanto el motero como el ‘moteca’. distinguimos dos formas verbales a lo largo de la obra. 24 . de si este es asesinado por los aztecas o si bien. frente al uso del pretérito imperfecto en el momento de destacar situaciones u objetos que envuelven a los protagonistas. sus enemigos le han arrancado el amuleto y. toda luz y esperanza de salvación. esta aparece ordenada de manera paralela mediante secuencias complejas que se alternan y finalmente se funden formando la característica principal del texto: la unión entre realidad y ficción. por lo que distinguimos un claro paralelismo entre ambas secuencias.al quirófano). Esto refuerza un paralelismo entre ambos escenarios en el momento en el que el lector observa como al final de cada secuencia se produce un paso del pretérito perfecto simple al pretérito imperfecto (paso del plano ‘onírico’ al ‘real’). podemos apreciar una estructura convexa entre fragmentos pertenecientes al sueño y aquellos que representan la realidad enlazados mediante nexos como el amuleto: la luz violeta de la lámpara (que para el personaje significa un “ojo protector”) se iba apagando en el plano “fantástico” porque. por lo que hablamos de una obra abierta de la que se desconoce el paradero final del personaje. Referente a la estructura de la obra. La estructura de este cuento es una parte fundamental para su entendimiento. camino de la muerte entre fuegos y cánticos. como la gnoseología y el psicoanálisis. se había imaginado esa otra realidad. tras apagarse la luz. En la misma posición. circular o inversa. Mientras tanto el muchacho se despierta agitado y culpa a la fiebre de sus pesadillas. Es llevado al hospital. En este sueño que se repite. donde es prisionero. volviendo a casa de su trabajo. a pesar de que el relato en sí comienza en la realidad A aparece ya un pequeño epígrafe al principio que deja en el lector un sedimento del plano B. es consciente finalmente de que es la otra realidad la que era un sueño. Finalmente lo relacionaré con distintas partes de la filosofía. en los períodos de reposo tras dormirse. Apresado y camino del altar. Así pues. publicado en la tercera parte de su obra Final del juego en 1956. Una convulsión. sino que se mueve entre dos planos o realidades de manera alterna. atropella a una mujer y sufre un accidente de moto. es cuando ambos planos se funden y el protagonista es consciente de ello. Para intentar evadirse. que se vuelve real. El cuento narra como un joven. la muerte en un altar a manos de un sacerdote con un cuchillo de piedra. que era el soñador el que era soñado. comenzaré con un breve resumen seguido de una estructuración de sus distintas partes. En medio de todo eso. intervenido por sus contusiones e instalado en una habitación común. el protagonista no es capaz de distinguir lo soñado de lo real. cuando el sueño lo vence y regresa a la realidad B. Es algo que necesitan hacer tanto el protagonista como el lector y lo 25 .[1] Desde el momento en que coexisten estos dos planos es necesario delimitar cual es el real y cual la ensoñación. vuelve a caer en el sueño. comenzando con la anestesia puesta en el hospital. A medida que se apaga la luz de la habitación del hospital. básica para el entendimiento de la historia. “causada por la fiebre”. sueña que es un indio en la Mesoamérica precolombina que escapa de los aztecas durante las Guerras Floridas. donde yace boca arriba. Para ello. Un salto en este último plano lo hace volver a la realidad A. Cae al suelo y la moto se le viene encima. el joven pasa días escapando de sus enemigos hasta que finalmente es capturado para ser llevado a su destino. lo cual sume al protagonista en un profundo sueño: el plano B. quien le arrancará el corazón. Llegado a este punto. A partir de este punto son varios los elementos que provocan los saltos de una realidad a la otra. quien. regresa al plano A y finalmente.Comentarios filosófico-literarios: “La noche boca arriba” de Julio Cortazar Feb10por grupocoreander Comentario filosófico-literario de La noche boca arriba de Julio Cortázar por Lucía Laya Gómez En este comentario voy a analizar el cuento “La noche boca arriba” de Julio Cortázar. desde una perspectiva filosófica. retorna a la realidad B. La narración no es lineal. lo regresa a la realidad A. para llegar a una conclusión. Llamemos A al plano que correspondería en el tiempo con la actualidad y B al que corresponde con las Guerras Floridas. y que era él. para ser llevado por la confusión nuevamente al B. Esta nomenclatura para objetos que. El primero es la luz. con el plano B. La concepción del olor es distinta en ambos planos. Solo se cita en dos momentos: el olor a hospital mientras le hacían la ficha médica y el olor del caldo. Otra es “un enorme insecto que zumbaba bajos sus piernas” en referencia a la motocicleta que conducía en el sueño. la sensación de que algo no va por el buen camino. desvela la incógnita del cruce entre en plano A. en el cual todos los sustantivos y verbos son invención del propio autor. no existe. estos últimos olores suponen a la vez la consciencia en el plano A de que el plano B es un sueño y la paradoja de lo extraño que resulta la presencia de olores en dicho sueño. sino parte del sentimiento del protagonista. que no alcanza a llegar. pertenecen a un futuro incierto. Es ella la que le da. la luz diurna que supondría su salvación. algo reflejado en la evolución de la luz a lo largo del día. El plano A comienza su narración a las nueve de la mañana y finaliza por la noche. Asimismo. el lector va algo más rezagado que el protagonista. Por otra parte. Además. Es una constante en la existencia del protagonista en este plano. Otro de los elementos clave es el olor. [2] Mientras que uno de los planos pasa de lo real a lo onírico el otro realiza la trayectoria contraria. desde la perspectiva del protagonista en el plano B. La luz va menguando. La primera es la de “luces verdes y rojas que ardían sin llama ni humo” referida a los semáforos de las calles antes del accidente. real. la distinción entre real e irreal en el cuento se refleja en varios elementos. le augura el trágico final que está a punto de sucederle. en el plano B. en la realidad B el olor no es una mera referencia. a la vez que mengua la consciencia del protagonista en esta realidad.hacen en distintos momentos de la narración. llegando a un final mucho más abrupto y trastornador. “la fragancia compuesta y oscura” (p. En el plano A el olor es apenas un dato más para situar la narración. el del “incienso dulzón de las Guerra Florida” (p. el lector es menos consciente durante toda la narración. 2). como podemos observar en el capítulo 68 de su novela Rayuela. se dan una serie de referencias curiosas a objetos del plano A. como el reflejo de la luna. es permanentemente de noche y la luz se manifiesta al final. En el momento de realizar el descubrimiento de que plano es real y cual es sueño. Tanto es así. el sustantivo “moteca” (p. El protagonista en esta realidad espera la llegada de otra luz. En el último párrafo del cuento. el olor a humedad de la celda. Al segundo sujeto le afectan más los indicios citados arriba y se va dando cuenta de la verdad de forma paulatina antes de llegar a la revelación final. aunque de esta forma el cuento perdería sentido. Muy relacionado con la gnoseología y con el conocimiento proposicional. primero al lector y luego al protagonista. cuando el propio protagonista se da cuenta de qué plano es real y cual es el soñado. onírico. Es así como se establece una parábola de la concepción lumínica en el esquema de las realidades. le produce agobio. sino que es inventada por el autor al cruzar las palabras “moto” y “azteca”. 2) de la guerra. referido a una tribu de indios Mesoamericana precolombina. 26 . donde transcurren menos horas. Este recurso es muy usado por Cortázar. desasosiego. 2) y de las antorchas que lo conducen a su muerte. que algunos estudiosos no niegan la posibilidad de un final abierto en el que el sueño puede ser el plano B y la realidad el plano A. Por el contrario. la luz de las antorchas de los aztecas y la llegada de la muerte. Por el contrario. El olor del pantano. en relación con el tiempo. inquietud. desde el sol matutino hasta la luz violeta de la lamparita de la habitación. el hombre de blanco-el sacrificador. una vez el muchacho sufre el accidente la peligrosidad va disminuyendo una vez es hospitalizado y puesto en observación. en el plano onírico ocurre lo contrario. dos tipos de contenido: el contenido manifiesto y el contenido latente. pensamientos y sensaciones derivados directamente de la memoria inmediata o anterior. 4). un bisturí-el puñal. mientras que el segundo se refiere al significado verdadero del sueño. Esto afecta más al lector. Este último paralelismo es incluso comentado por el propio narrador. del sorprendente final. los olores y la nomenclatura singular dan indicios al protagonista y. ese proceso mental involuntario que nos sumerge en una realidad virtual formada por imágenes. el plano A. Pero otros elementos que aparecen en el cuento ayudan a provocar el efecto contrario. en los breves períodos de sueño que tiene. el deseo de dormir al llegar al hospital-el deseo de dormir y pasar al otro plano. estamos ante el contenido simbólico. la posición boca arriba-la posición boca arriba. la posterior hospitalización.La luz. la lámpara de luz violeta-el amuleto. son la serie de paralelismos que existen entre los dos planos. Relacionándolo con el psicoanálisis podemos distinguir en el sueño del protagonista. quien. sonidos. Relacionándolo también con lo citado anteriormente acerca de los paralelismos entre ambos planos. refleje los hechos que le van ocurriendo. Algunas de estas similitudes están repartidas a lo largo de la narración y otras se concentran en el último párrafo. quien. en los cuales las propias vivencias del día a día pueden verse reflejadas de una forma bastante fiel a la realidad o. el contenido manifiesto se corresponde con la narración de los sucesos en el plano A. quien dice: “como dormía de espaldas. no le sorprendió la posición en que volvía a reconocerse” (p. Esto hace referencia a las relaciones entre la vida y los sueños. un plano en el que pasa exactamente lo contrario. el accidente de moto. anhela existir en una realidad en la que no es perseguido para convertirse en un sacrificio. llegando a ser a veces el sueño augur de los hechos 27 . va a creer que ésta última es la verdadera. Aquí podemos observar una trayectoria cruzada en la fatalidad del protagonista en ambos planos. En el caso de este cuento. es el recurso escogido por el autor para pasar de un plano al otro. la narración comienza con el indio moteca en una situación de peligro que aumenta según transcurren las líneas. el contenido latente del sueño. el dolor en el brazo derecho-el dolor en el brazo derecho. totalmente trastornadas. Todo sería muy distinto si este plano A no coincidiera con la realidad del lector. hace referencia a un deseo de evasión del soñador. Soñar. es decir. es verosímil que el indio. Otro de los elementos que confunden. al lector. es decir. al borde de la muerte. el significado. Mientras que en el plano real. Pero lo que realmente reflejan estos hechos. en este caso más al protagonista. El primero es que el plano A esté situado en el presente actual. El primero hace referencia a los sucesos que el soñante vive durante el sueño. el hospital-el templo de los sacrificios. frente a un cuento con dos realidades de las cuales una es la suya propia. Son: el paseo en moto-la huida por la jungla. en menor medida. ya fuera haciendo referencia a una realidad futura o una realidad pasada. desviarse a la izquierda y tener el accidente-desviarse a la izquierda y ser capturado. ser levantado por cinco personas-ser llevado al sacrificio por cinco personas. y el tiempo transcurrido en la habitación. por defecto. la sala de operaciones-la piedra roja del sacrificio. como en este caso. el contenido latente. circular por la derecha-correr por la derecha. donde el ser humano se mueve más deprisa. Anexos I y II 28 . como las señales de tráfico. El indio moteca desearía estar en ese mundo y. pero en él resuena también el eco de un micro relato llamado “Sueño de la mariposa”. sueña esperanzado con que la humanidad llegue en algún momento a ese estado de modernidad y respeto mutuo entre sus congéneres. además de en un sueño-ensoñación. Se convierte la narración del plano A. este pasa a convertirse en un sueño lúcido. sexo o tribu. Este en concreto parte de una vivencia del propio autor. tiene medios para evitar la muerte y convive con sus iguales en una sociedad distinta de las precolombinas. el ser humano ha alcanzado ya el punto con el que soñaba el indio. el cual curiosamente coincide con el del lector. y normas implícitas interiorizadas por el hombre. está relacionado con la ética y con una de las grandes preguntas de la filosofía. Al despertar ignoraba si era Tzu que había soñado que era una mariposa o si era una mariposa y estaba soñando que era Tzu. independientemente de su edad. por el respeto hacia el prójimo y el valor de la vida. de Chuang Tzu: Chuang Tzu soñó que era una mariposa. ya que en él la vida es considerada la moneda de cambio para conseguir favores divinos. un elemento muy recurrido en la literatura y el cine de ciencia ficción. Se cruzan una gran cantidad de recursos. tales como la esclavitud. a priori. el Holocausto o las guerras nucleares. Para concluir. este cuento de Cortázar necesita ser leído varias veces para poder captar su esencia. Un mundo en el cual. Por eso. Por fortuna. Un mundo lleno de normas explícitas con manifestaciones físicas. como los códigos de conducta. en un sueño-anhelo. es decir. el soñador pasa a ser consciente de que está soñando. Un respeto que en el mundo del indio no existe. el ¿Adónde vamos? Nuestro indio moteca sueña con un mundo avanzado. por lo mismo que existe un lugar llamado hospital donde se huye de la muerte. El hecho de que el plano onírico esté situado en un tiempo futuro. aberraciones más inhumanas que las propias Guerras Floridas. ideas y juicios en un espacio físico de apenas cinco páginas. por desgracia. pero para observar los finos hilos de los que estos penden es indispensable repetirla. y es precisamente ahí donde residen su complejidad y su belleza. en el plano A el protagonista salva la vida de la mujer en el cruce. pese a poner en peligro la suya propia. pero experimentando a la vez. cuando su yo en la otra realidad se da cuenta de que el plano A es un sueño y que la realidad está en el plano B. Cabe destacar también que el sueño del indio moteca comienza como un intento de evasión muy relacionado con su situación en el momento de la relación pero. Es cierto que ya en la primera lectura se aprecia la originalidad de su estructura y de su temática.reales (el accidente-la captura. puesto que es consciente de que esto es algo irrealizable. muy acorde también con todo el género de la ciencia ficción. Es por eso que el autor escoge el sueño como puente perfecto entre ambas realidades. reina la regla de oro: Trata a tus congéneres igual que quisieras ser tratado. el quirófano-el altar del sacrificio). Advertisements 29 . que estaba despierto. no piensa ni es visitado por nadie. que su sueño. En la realidad: el personaje es un indio mexicano. para dejar de ser lo que son y poder ser otros en otro tiempo y en otro lugar. responsable por que en su paseo conducía por la derecha y respetaba el semáforo y solitario ya que al principio estando en un hotel y luego en un hospital. Describe un episodio de la guerra florida en donde un indio azteca es perseguido por una tribu enemiga. Alcanzo a cerrar otra vez los parpados. por lo que debieron enyesarlo y sufría de alta temperatura lo que supuestamente le causaba esas pesadillas y alucinaciones. podemos describirlo como un hombre valiente.Resumen La noche boca arriba Un joven muchacho se apresuro a sacar la motocicleta del rincón donde el portero del hotel se la guardaba su idea era salir a dar un paseo en la joyería de la esquina vio la hora y eran las nueve menos diez pensó que llegaría con tiempo sobrado a donde iba. Allí un sacerdote lo espera con un puñal para sacrificarlo ya que este era un rito del esta tribu. entonces. En el sueño: Es un hombre contemporáneo aparentemente normal. Entonces. lucha por su vida pero es superado por su destino. pasar de un lugar a otro (el otro cielo). 30 . atacado y arrastrado hacia la gran pirámide. que esta perdido entre las ciénagas y se siente perseguido por una tribu enemiga que lo quieren sacrificar. tienen un accidente y el se destroza un brazo. por lo tanto. de un tiempo a otro (la noche boca arriba). Lo han vendado y esta en una cama con fiebre en estado de sopor." Lo que quisimos evidenciar con esta cita es que los personajes luchan por ser otros. fiel a su tribu y a las costumbres. El hombre tenia un brazo roto. viajar. La segunda pesadilla se intercala con la primera por que es el supuesto sueño. aunque ahora sabia que no iba a despertarse. se adormece y tiene un sueño. cambiar. se subió a la moto saboreando el paseo recorrió gran parte de la ciudad. que el sueño maravilloso había sido el otro absurdo como todos los sueños. al final es capturado. Sueña curiosamente que es un indio mexicano de la época azteca. pierde el sentido y de una cortadura en su ceja le goteaba sangre por toda la cara. poseía un amuleto que consideraba como su protector. feliz. nos vemos obligadas nuevamente a dividir las historias que se presentan para describir al personaje principal. Se despierta repetidas veces al principio aliviado pero luego confundido. los Motecas huye y lucha por su vida. solidario porque lo primero que pensó luego del accidente fue en como se encontraba la mujer accidentada. una calle larga rodeada de árboles con poco trafico y muchos jardines de repente una mujer de cruza en su camino. como consecuencia del accidente y de los medicamentos. las ultimas veces tratando de evitar esa pesadilla hasta que descubre que el sueño en verdad era la realidad. era real y que su realidad era su sueño. pero ahora entraba en la parte mas agradable del trayecto. Antes del fin el joven toma conciencia de la verdadera realidad. al salir del desmayo se encuentra ingresando en un hospital. Personajes Los personajes de Cortázar están en permanente cambio. y si no lo están desean estarlo. la sangre de las victimas sacrificadas era importante por que proveía de energía para que el Sol cruzara el cielo. En esta guerra en vez de matar a sus enemigos en batalla. luego lo persiguen. al vigilante que lo acompaña al hospital. en este cuento el personaje principal es un indio mexicano perseguido por una tribu enemiga. Existen personajes secundarios en ambas historias pero carecen de descripciones. Técnicas Narrativas Todos estos elementos son servidos por un estilo narrativo directo y no tienen otra función que la de hacernos comprender que el protagonista comparte la misma realidad que nosotros. lo arrastran hacia la pirámide y finalmente lo sacrifican. los motecas. Descripción de Ambiente Como en este cuento se desarrollan dos historias simultáneas.También podemos considerarlo como un hombre observador porque miraba atentamente. es decir la muerte del personaje y los indio pertenecientes a la tribu enemiga que llevaron a cabo la persecución y captura. un sueño y una realidad. allí los sacerdotes los sacrificaban sobre una de sus pirámides. un hombre de blanco. por que los sucesos de desencadenan en forma ordenada. Por lo tanto nos limitaremos a nombrarlos. y que apenas merece ser contado. En la realidad se evidencia al sacerdote que lleva a cabo el sacrificio. el accidentado dormido se encuentra en la jungla. analizaremos cada una por separada. Para los aztecas. ligado a la vida moderna. los edificios y el paisaje y en un estadía en el hospital todos los objetos que los rodeaban como el vaso. Época: transcurre en la guerra florida. Así el mundo de los aztecas no llegaría a su fin y tendría la bendición de los dioses. Pero durante la primera noche en el hospital. Tiempo: teniendo en cuenta solo la realidad podemos decir que el tiempo es cronológico. a 4 o 5 jóvenes que los sacaron debajo de la moto. las enfermeras que lo atienden. perseguido por unos indios a la caza de hombres para sacrificarlos. hasta que la dimensión soñada 31 . El accidente ya de por sí es un hecho cotidiano. la lámpara y a otros pacientes. alto y delgado que podemos deducir que es el doctor y un paciente que se encontraba en la cama de al lado." Espacio: se desarrolla en México ya que el personaje principal es un indio mexicano que huye de una tribu enemiga. El protagonista comienza a ir y venir entre la realidad del hospital y la de su huida desesperada de la muerte en manos de los aztecas. era costumbre de los aztecas proveer prisioneros para los sacrificios que les hacían a sus dioses. en su recorrido las casas. primero se encuentra perdido. lo ponían en una piedra "boca arriba" y le quitaban el corazón con un puñal de piedra llamado el "tecpatl. tenían que capturarlos y llevarlos vivos a su capital. En el sueño se nombra a la mujer que sufrió el accidente pero que no tenia mas que rasguños en la pierna. poseía un amuleto que consideraba como su protector. no piensa ni es visitado por nadie. en este ejemplo se incluye una pesadilla que sufre el personaje principal. y esto tiene como consecuencia un enfrentamiento constante.  En la literatura se evidencian los aportes de los movimientos de vanguardia. fiel a su tribu y a las costumbres. tenia que huir de los aztecas a caza de hombre. solidario porque lo primero que pensó luego del accidente fue en como se encontraba la mujer accidentada. dando mas importancia a los sacrificios humanos que realizaban. Existía entre los mexicas y otros pueblos del Altiplano la "guerra florida" para tomar prisioneros para el sacrificio. elemento onírico y además podemos distinguir lo fantástico en el hecho de que en ningún sueño pueden percibirse olores. se vuelve real. Se sintió alzado. Elementos Símbolos  La guerra florida La guerra entre los hombres se daba con el fin de obtener un tributo que se imponía al pueblo conquistado. en este caso las luchas sociales indigenistas. responsable por que en su paseo conducía por la derecha y respetaba el semáforo y solitario ya que al principio estando en un hotel y luego en un hospital. mirando hacia el cielo siempre nocturno. Como el personaje principal es victima de este sacrificio trata de describir brindando información del proceso que seguía este rito. por lo tanto. y cuando el primer enemigo le saltó al cuello casi sintió placer en hundirle la hoja de piedra en pleno pecho. 32 . por ejemplo: Como sueño era curioso por que estaba lleno de olores y él nunca soñaba con olores" . Paralelo del relato En la realidad: el personaje es un indio mexicano. podemos describirlo como un hombre valiente. la realidad es esencialmente conflictiva ya que el hombre solo puede vivir en sociedad. y todo era tan natural.  En esta literatura también tiene cabida el mundo de lo mítico y maravilloso Latinoamericano. Se observa este elemento por que nombra la cultura azteca que tuve lugar en México. lucha por su vida pero es superado por su destino. El hombre tenia un brazo roto. En el sueño: es un hombre contemporáneo aparentemente normal. y viceversa: el protagonista es en realidad un indio que va a ser sacrificado y que soñó que tenía un accidente de moto.  La noche boca arriba alude a la posición en la cual se encontraban las victimas de los sacrificios aztecas en la guerra florida. sobre todo el surrealismo y una apertura hacia lo fantástico. El autor intenta narrar a través de un sueño la lucha que se lleva a cabo en esta guerra.". En La noche boca arriba se reflejan estas características. siempre boca arriba tironeado por los cinco acólitos que lo llevaban. feliz. El olor a guerra era insoportable. Estas eran llevadas hacia las pirámides alzadas por los acólitos. por lo que debieron enyesarlo y sufría de alta temperatura lo que supuestamente le causaba esas pesadillas y alucinaciones.  El autor adopta un tono de protesta para enfrentar la problemática Latinoamericana. onírico y sobrenatural. Conflicto Y Resolución 4. la historia es presentada a través de un sueño un soñador. El espaciamiento extra entre párrafos continuos desaparece. "Con una última esperanza apretó los párpados. Describe detalladamente las acciones que realiza el personaje y los objetos que los rodean. Pero olía la muerte.. Gradualmente esta segunda historia ocupa mas y mas espacio narrativo. Introducción 2. El autor elegido pertenece al "boom" de la literatura Latinoamericana. sin imágenes. luego se cambian y se cambian de nuevo en la misma frase.". las dos narrativas se fusionan. presentimientos. luego a mitad de una frase.. En el final de la historia las dos realidades. sentimientos y acciones del personaje principal e incluso conoce el desenlace de los hechos y trata de dar indicios en todo momento de ello. Bibliografía 1. gimiendo por despertar. Durante un segundo creyó que lo lograría. con el buen sueño profundo que se tiene a esa hora. Introducción A lo largo del siguiente informe desarrollaremos el análisis literario de los cuentos "La noche boca arriba" y "Después del almuerzo" de Julio Cortazar. Según Cortázar ". a salvo del balanceo cabeza abajo. lo cual nos atrapa y obliga a interpretarla... y cuando abrió los ojos vio la figura ensangrentada del sacrificador que venía hacia él con el cuchillo de piedra en la mano" Indice 1.. que ve su realidad cada vez mas fusionada con otra realidad fuera de su tiempo y de su lugar. Luego las dos historias se intercalan a mitad del mismo párrafo. Por ello su estilo es vanguardista y utiliza el surrealismo como única forma de representar la realidad. solo presenta una realidad donde un rompimiento claro y bien definido separa esta realidad con una segunda.el cuento es la casa donde habita lo fantástico: la literatura fantástica". Marco de la historia 5. Tipo de cuento 6.y se enderezaba aterrado pero gozando a la vez del saber que ahora estaba despierto. que la vigilia lo protegía. Tipo de narrador El narrador es omnisciente por que conoce todos los pensamientos. Síntesis del cuento 3. dando mas importancia a los sacrificios humanos que se realizaban. El tema y la explicación del título 7. Esta es presentada brevemente pero con suficientes detalles para que el lector discierne ciertas similaridades entre ella y la historia original. Elegimos a este autor por que ambas disfrutamos de su literatura en la que la realidad se transforma en fantasía. después de otro rompimiento es desarrollada mas intensamente. que pronto iba a amanecer.. La 33 . ". porque otra vez estaba inmóvil en al cama. Como el personaje principal es victima de este sacrificio trata de describir brindando información del proceso que seguía este rito. sin nada. Es decir. Conclusión 8.El auto intenta narrar a través de un sueño la lucha que se lleva a cabo en esta guerra. Al comienzo. la cual. Sueña curiosamente que es un indio mexicano de la época azteca. De repente. que estaba despierto. La segunda historia se intercala con la primera por que es el supuesto sueño. era real y que su realidad era su sueño.. presentaremos a continuación el desarrollo del informe. Otra característica que se refleja en ambos cuentos es que sus obras son complejas. aunque ahora sabia que no iba a despertarse.principal característica de su narrativa fantástica es la aplicación de elementos insólitos y sugerentes. los motecas. La primera describe como un hombre sale de un hotel conduciendo su moto.. siempre parte de situaciones cotidianas combinada de situaciones paranormales. 3." 4. como en el caso de "La noche boca arriba". Conflicto Y Resolución El conflicto planteado es el misterio que existe en relación al supuesto sueño del personaje. Antes del fin el protagonista a toma conciencia de la verdadera realidad. para sacrificarlo ya que este era un rito de esta tribu. analizaremos los cuentos en forma separada para poder facilitar su análisis y comprensión. aunque el huye y lucha por su vida. un sueño y una realidad. Nos proponemos interpretar correctamente cada uno de sus cuentos. las ultimas veces tratando de evitar esa pesadilla hasta que descubre que el sueño en verdad era la realidad. se adormece y tiene un sueño. 2. relacionarlos con las características propias del autor. una mujer se cruza en su camino. pierde el sentido y al salir del desmayo. que esta perdido entre la ciénagas y se siente perseguido por una tribu enemiga que lo quieren sacrificar. Ademnas dividiremos el trabajoen títulos y subtítulos con el fin de ordenar la información. se encuentra ingresando en un hospital. en este final el personaje esta confundido sin saber cual es la realidad. Algunos de sus cuentos tienen origen en elementos oníricos. que su sueño. por lo que el lector se ve atrapado y debe reconstruirla. absurdo como todos los sueño. al final es capturado. tienen un accidente y el se destroza un brazo. que el sueño maravilloso había sido el otro. Este sueño resulta insólito para este que en todo momento trata de buscar el por que de esos sueños repetitivos que a su vez siguen una secuencia y una coherencia. Alcanzo a cerrar otra vez los párpados. Síntesis del cuento En "La noche boca arriba" se describen dos historia simultáneamente. analizaremos cada una por separada. atacado y arrastrado hacia la gran pirámide.. 34 . Describe un episodio de la guerra florida en donde un indio azteca es perseguido por una tribu enemiga. " . entonces. Esperando satisfacer sus expectativas y las nuestras. que el desarrollo del trabajonos resulte ameno y lograr aplicar todos nuestros conocimientos adquiridos este año. mientras conduce observa edificios y casas.. Se despierta repetidas veces al principio aliviado pero luego confundido. como consecuencia del accidente y de los medicamentos. Lo han vendado y está en una cama con fiebre en un estado de sopor. En el desarrollo del trabajo. También esta situación confunde al lector que no describe la verdad hasta el final del cuento. Marco de la historia Como en este cuento se desarrollan dos historias simultáneas. Allí un sacerdote lo espera con un puñal. nos vemos obligadas nuevamente a dividir las historias que se presentan para describir al personaje principal. Representación de rostros simulados por medio de incrustaciones. De este lugar no se dan mayores descripciones pero. los motecas." Cuchillos-rostro y "Excéntrico" "El técpatl o cuchillo de sacrificio era considerado como una deidad. fiel a su tribu y a las costumbres." Lo que quisimos evidenciar con esta cita es que los personajes luchan por ser otros. pasar de un lugar a otro (el otro cielo). se mencionan a las personas que allí se encuentran como enfermeras. podemos describirlo como un hombre valiente. Los acompaña una figura conocida como "El Excéntrico". por que los sucesos de desencadenan en forma ordenada. Así el mundo de los aztecas no llegaría a su fin y tendría la bendición de los dioses. En el sueño: es un hombre contemporáneo aparentemente normal. el personaje se encuentra en un hospital donde es tratado y donde tiene los supuestos sueños. Tiempo: teniendo en cuenta solo la realidad podemos decir que el tiempo es cronológico. En la mayor parte del sueño. de un tiempo a otro (la noche boca arriba). cambiar. que muestra un cráneo humano de perfil. viajar. Entonces. era costumbre de los aztecas proveer prisioneros para los sacrificios que les hacían a sus dioses. con un cuchillo de pedernal en la nariz y su boca entreabierta. casas. de luces y vehículos extraños y misteriosos y por que generalmente Cortazar sitúa sus relatos en estos lugares. etc. feliz. por lo tanto. "En esta guerra en vez de matar a sus enemigos en batalla. Los Personajes "Los personajes de Cortázar están en permanente cambio. El sueño: Época: según podemos deducir por medio de las descripciones que da el cuento: edificios. lo ponían en una piedra "boca arriba" y le quitaban el corazón con un puñal de piedra llamado el "tecpatl. poseía un amuleto que consideraba como su protector. Para los aztecas. moto. luego lo persiguen. tenían que capturarlos y llevarlos vivos a su capital. primero se encuentra perdido. En la realidad: el personaje es un indio mexicano. pacientes y doctores. allí los sacerdotes los sacrificaban sobre una de sus pirámides." Espacio: se desarrolla en México ya que el personaje principal es un indio mexicano que huye de una tribu enemiga. solidario porque 35 . en este cuento el personaje principal es un indio mexicano perseguido por una tribu enemiga. Espacio: en el cuento nos parece que el personaje se sitúa en Paris o en Buenos Aires ya que describe una ciudad de edificios. La historia transcurre en la época actual. y si no lo están desean estarlo. lucha por su vida pero es superado por su destino. lasangre de las victimas sacrificadas era importante por que proveía de energía para que el Sol cruzara el cielo.La realidad: Época: transcurre en la guerra florida. lo arrastran hacia la pirámide y finalmente lo sacrifican. de una voz a otra (la señorita Cora) para dejar de ser lo que son y poder ser otros en otro tiempo y en otro lugar. Tiempo: también es cronológico si tenemos que cuenta solo el sueño aunque a veces se ve interrumpido por los sueños del personaje. Como el personaje principal es victima de este sacrificio trata de describir brindando información del proceso que seguía este rito. Es decir. En el sueño se nombra a la mujer que sufrió el accidente pero que no tenia mas que rasguños en la pierna. no piensa ni es visitado por nadie.. la lámpara y a otros pacientes. Por lo tanto nos limitaremos a nombrarlos. solo presenta una realidad donde un rompimiento claro y bien definido separa esta realidad con una segunda. dando mas importancia a los sacrificios humanos que realizaban. por lo que debieron enyesarlo y sufría de alta temperatura lo que supuestamente le causaba esas pesadillas y alucinaciones. gimiendo por despertar. la cual. También podemos considerarlo como un hombre observador porque miraba atentamente. un hombre de blanco. Gradualmente esta segunda historia ocupa mas y mas espacio narrativo.lo primero que pensó luego del accidente fue en como se encontraba la mujer accidentada. sin nada. las enfermeras que lo atienden. Durante un segundo creyó que lo lograría. sentimientos y acciones del personaje principal e incluso conoce el desenlace de los hechos y trata de dar indicios en todo momento de ello. siempre boca arriba tironeado por los cuatro acólitos que lo llevaban. después de otro rompimiento es desarrollada mas intensamente. Esta es presentada brevemente pero con suficientes detalles para que el lector discierne ciertas similaridades entre ella y la historia original. porque otra vez estaba inmóvil en al cama. mirando hacia el cielo siempre nocturno. que ve su realidad cada vez mas fusionada con otra realidad fuera de su tiempo y de su lugar. ". que pronto iba a amanecer. que la vigilia lo protegía.". los edificios y el paisaje y en un estadía en el hospital todos los objetos que los rodeaban como el vaso. la historia es presentada a través de un sueño un soñador. Existía entre los mexicas y otros pueblos del Altiplano la "guerra florida" para tomar prisioneros para el sacrificio. alto y delgado que podemos deducir que es el doctor y un paciente que se encontraba en la cama de al lado. con el buen sueño profundo que se tiene a esa hora. El tema y la explicación del título El tema es la guerra florida. ". a 4 o 5 jóvenes que los sacaron debajo de la moto. El espaciamiento extra entre párrafos continuos desaparece.. es decir la muerte del personaje y los indio pertenecientes a la tribu enemiga que llevaron a cabo la persecución y captura.y se enderezaba aterrado pero gozando a la vez del saber que ahora estaba despierto.. Existen personajes secundarios en ambas historias pero carecen de descripciones. El hombre tenia un brazo roto. El titulo del cuento "La noche boca arriba" alude a la posición en la cual se encontraban las victimas de los sacrificios aztecas en la guerra florida. en su recorrido las casas. El autor intenta narrar a través de un sueño la lucha que se lleva a cabo en esta guerra. "La guerra entre los hombres se daba con el fin de obtener un tributo que se imponía al pueblo conquistado.". En el final de la historia las dos realidades. sin imágenes. responsable por que en su paseo conducía por la derecha y respetaba el semáforo y solitario ya que al principio estando en un hotel y luego en un hospital.. "Con una última esperanza apretó los párpados. Se sintió alzado. presentimientos. Luego las dos historias se intercalan a mitad del mismo párrafo.." El narrador El narrador es omnisciente por que conoce todos los pensamientos. a salvo del balanceo 36 . luego a mitad de una frase. Estas eran llevadas hacia las pirámides alzadas por los acólitos.. En la realidad se evidencia al sacerdote que lleva a cabo el sacrificio... al vigilante que lo acompaña al hospital. luego se cambian y se cambian de nuevo en la misma frase. Al comienzo. Describe detalladamente las acciones que realiza el personaje y los objetos que los rodean. las dos narrativas se fusionan. ". Además el signo ideológico de este movimiento era el disconformismo ante la justicia social y el afán revolucionario. una forma novedosa de representar la realidad. esto ultimo se ve ejemplificado en la vida de Cortázar. el olvido de esas imágenes que seguían pegadas a sus párpados. ".. Tendencia del autor La tendencia literaria del autor es vanguardista ya que en su literatura expresa a través de la fantasía cercana a lo misterioso e improvisto. se adhirió al movimiento revolucionario cubano y al nicaragüense..Jadeó buscando el alivio de los pulmones... y se enderezaba aterrado pero gozando a la vez del saber que ahora estaba despierto. ". que la vigilia lo protegía. en este cuento las guerras indígenas. y cuando el primer enemigo le saltó al cuello casi sintió placer en hundirle la hoja de piedra en pleno pecho. En el cuento " La noche boca arriba" se reflejan estas características.. Como sueño era curioso por que estaba lleno de olores y él nunca soñaba con olores" . y todo era tan natural. Es decir... que pronto iba a amanecer.cabeza abajo. Otra característica del "boom" es que el autor adopta un tono de protesta para enfrentar la problemática Latinoamericana." . sin imágenes.... En esta literatura también tiene cabida el mundo de lo mítico y maravilloso Latinoamericano. Tipo de cuento El tipo de cuento al que hace referencia es fantástico por que se pierde la noción entre la realidad y la fantasía. "... 37 . 5." Cortázar representa la realidad con misterio e ilusión por que en todo el cuento este mantiene la intriga del lector sin dar muchas explicaciones hasta el final. sin nada. Cortázar pertenece al tipo de literatura de los escritores de Boedo por que era realista y comprometido. Pero olía la muerte. y el personaje principal vive situaciones paranormales. elemento onírico y además podemos distinguir lo fantástico en el hecho de que en ningún sueño pueden percibirse olores.. en este ejemplo se ve reflejado un elemento fantástico como el sentir sabores en un sueño.". Se observa este elemento por que nombra la cultura azteca que tuve lugar en México. ". con el buen sueño profundo que se tiene a esa hora.. da cuenta de los numerosos conflictos sociales de los sectores sociales mas desaventajados y postergados. En el cuento lo fantástico está representado por los elementos onírico: los sueños del personaje que conservan una cronología a pesar de ser interrumpidos.. onírico y sobrenatural. la realidad es esencialmente conflictiva ya que el hombre solo puede vivir en sociedad. Cortázar nos permite vincularnos con la realidad Latinoamericana utilizando el surrealismo. y cuando abrió los ojos vio la figura ensangrentada del sacrificador que venía hacia él con el cuchillo de piedra en la mano" Relación con la narrativa del "boom" En la literatura del "boom" se evidencian los aportes de los movimientos de vanguardia.. Sintió el sabor del caldo. sobre todo el surrealismo y una apertura hacia lo fantástico. que su literatura es intelectual..El olor a guerra era insoportable. Cada vez que cerraba los ojos las veía formarse instantáneamente. por ejemplo: ". en este caso las luchas sociales indigenistas. en este ejemplo se incluye una pesadilla que sufre el personaje principal.. comprometida ya que a través de ella critica y describe las situaciones. y esto tiene como consecuencia un enfrentamiento constante. tenia que huir de los aztecas a caza de hombre. específicamente en el Barrio de Once y en el Centro. la Casa de Gobierno. Nosotras consideramos que el aprender a aceptar las diferentes situaciones seria siempre la mejor solución.. En la calle se preocupaba por las conductas que podía llegar a tener su hermano. de sus padres y de su tía. Este paseo desde once al centro de la ciudad de buenos aires se realiza en tranvía. Consigue aliviarse cuando llegan a la Plaza 25 de Mayo. Conflicto y resolución El calvario que sufre el protagonista de llevar a su hermano deficiente mental al centro es el conflicto que plantea la historia. Desde que el protagonista sale de su casa se siente perseguido por las miradas de los demás.Síntesis del cuento En el cuento después del almuerzo se narra la historia de un chico aparentemente adolescente que tiene la obligación. siempre atento para no perturbar. por parte de sus padres. teniendo en cuenta los recuerdos del personaje como un tiempo cercano a la Revolución.. El tiempo es cronológico ya que la historia en todo momento tiene un orden y una continuidad en los hechos. interesado por el dinero de su tía. recapacita sobre su accionar. Podemos determinar la época.. ". obediente ya que realizo el pedido de sus padres aunque no fuera de su agrado. Es una persona considerada por los demás. de las bombas que cayeron cuando hubo revolución y los caudillos que se cansaron. Cangallo y Bartolomé Mitre. Marco de la historia El espacio en el que se desarrolla la historia es la ciudad de Buenos Aires." y cuando piensa en la historia ". e inmediatamente vuelve en busca de su hermano que afortunadamente seguía allí sentado. el Paseo Colon.. las calles: Florida. Esto lo obliga a depender de los demás. Se sienta. cumplió con su deber de traerlo a casa. pensando que la condición de su hermano no es solo un peso para el sino que también lo es para sus padres y que la solución no es desentenderse de la realidad. En un momento piensa en como seria su vida sin su hermano y decide abandonarlo. El chico sufre en compañía de su hermano una vergüenza propia de un prejuicio de nuestra cultura. en este caso de su hermano mayor. minutos después de abandonarlo. Durante la historia se describen lugares como la Plaza 25 de Mayo..."14 Los personajes El personaje principal es un chico inseguro de sí mismo porque vive pendiente y perseguido por las opiniones de los demás. toma conciencia de su errónea acción y decide regresar. de pasear a su hermano retrasado mental. Este sentimiento de vergüenza le produce al personaje tanta incomodidad que ve como única salida el abandono de su hermano. Sin embargo. tenia miedo de oír alguna exclamación o un grito. Sarmiento. tal como el lo abandono. donde se sientan en un banco a alimentar a las palomas. Luego recapacita. en el tranvía estas miradas les resulta cada vez mas incomodas. como cuando el gato de los Álvarez. Corre y llega hasta el Paseo Colon donde sufre una descompostura. El otro personaje importante aunque solo lo menciona con "lo" es el hermano del personaje principal que sufre una deficiencia mental. Y como ya era la hora del regreso decide emprender el viaje de vuelta.. Libertad. responsable: a pesar de haberlo abandonado. estudioso por que prefería quedase estudiando en vez de salir de paseo. solo aceptarla.. En algunas oportunidad el personaje recuerda hechos (racconto) como lo sucedido con el gato de los Álvarez. pero como no explicita detalles sobre esto no podemos determinarla. Era un chico aislado ya que siempre 38 . ."18 Crea un misterio alrededor del hermano discapacitado. esta característica podemos verla reflejada en el cuento a través del problema que sufría el protagonista para aceptar su realidad: tener 39 ..se encontraba en una pieza al fondo de la casa... la madre y la tía.. No se cuento tarde en llegar otra vez a la Plaza de Mayo. ". El narrador En este cuento el narrador es protagonista. al que solo nombra como "lo". y que también en el pañuelo había un hoja seca que les lastimaba la cara. pero no se por que en ese momento se me daba por pensar que también a veces papá y mama sacaban el pañuelo para secarse.. Por esto.. La "típica tía consentidota" y comprensiva son las características principales de este personaje.mama en estos cosas no dice nada y no me mira.papá dio un paso adelante y se puso a mirarme en esa forma que no puedo resistir."19 Narra la experiencia del personaje en un viaje que lo cambia de lugar y ese cambio produce también un cambio en el. probablemente a más lectores.."15 la reacción de la madre en este caso es de mantenerse al margen apoyando las decisiones del esposo. La narración fantástica atrajo en el mundo.. aunque el no lo deseara.. El tema del cuento refleja la toma de conciencia por parte de Latinoamérica de su propia identidad. me clava los ojos...No es que se mueva demasiado. 6.. y cruce a la carretera entre todos los autos que pasaban por delante de la Casa Rosada."20 Relación con la narrativa del "boom" La renovación en todos los ordenes que produjo el "boom de la literatura Latinoamericana" puede evidenciarse en la obra "Después del almuerzo". El tema y la explicación del título El tema principal del cuento "Después del almuerzo" son los prejuicios sociales de la sociedad. narrando una característica de esta cultura como es el prejuicio social. ". Cortazar narra con orden y continuidad cronológica los hechos. el lector debe descubrirlo. pero a la gente le molesta lo mismo y yo comprendo.. Desde el pedido de los padres del protagonista hasta el regreso del paseo las acciones se suceden con estricta lógica. lo agarre lo mejor que pude. ".. Esta literatura estaba interesada por temas psicológicos y que trataba sobre todo a personas individuales.. luego del viaje el protagonista deja de lado su visión individualista y reflexiona acerca de lo que le ocurre a sus padres... tengo que darme vuelta y contestar que si. La historia se narra en 1ª persona. atendiendo a las pocas características que realiza sobre el. "... A mitad de la subida me caí. El titulo se relaciona con el momento en el cual los padres del personaje le ordenan que saque a pasear a su hermano.. No podemos atribuirle características de su personalidad ya que el narrador no da indicios de esta y los describe como un "moustrito"."16. vive preocupado y considera como carga tener un hermano diferente. El personaje principal siente vergüenza. En el cuento. El padre es una persona estricta que imparte ordenes que nunca son desobedecidas.. El padre el jefe de la familia debía imponer su autoridad frente al hijo y la madre no tenia ni voz ni voto.. La historia brinda mayor importancia a las descripciones de las acciones y pensamientos del personaje principal. pero volví a levantarme antes que nadie se diera cuanta."17. ".. Esta característica aparentemente era propia de la época en que vivían. podemos ejemplificar esta característica en el cuento: ". sin que eso hiciera perder el interés por el contenido de crítica social. Otros personajes secundario serian el padre. Lo encontré en un rincón del cuarto. .. Además utiliza lo misterioso."23 Tipo de cuento El genero fantástico de Cortazar en el cuento apunta a los procedimiento textuales que utiliza para narrar la historia."24. es una característica de su literatura.. En este relato se expresan las situaciones que debe sufrir un discapacitado mental. destacaremos que el trabajo nos brindo la posibilidad de conocernos más. Conclusión Finalizamos este informe literario revalorizando que su realización resulto para nosotras. generando curiosidad. Describe al discapacitado con rasgo de animal. con esa otra soberana libertad cultural que confiere el pleno dominio de su oficio. Contrariamente. A la vez que denuncia y critica al sistema social. a adaptarnos mutuamente a una forma distinta de trabajar... Denuncia del forma sugerente. En la conferencia frente a escritores cubanos. una experiencia productiva. Logramos aplicar nuestros conocimientos y por supuesto ampliarlos en el análisis de las obras.. en el proceso de su realización adquirimos numerosos beneficios con los que no contábamos. el autor dijo: "... adoptando una actitud mas comprensiva.. que demuestra su interés no solo por una revolución política sino también por una revolución social.. ya 40 . ".... a saber la manera de interpretar en el intercambio de opiniones y a tomar decisiones conjuntamente. En este caso no da indicios de quien es el acompañante del protagonista."22 En la obra se evidencia una vez mas la influencia del grupo de Boedo ya que.. comparte el interés por los sectores olvidados de la sociedad que siempre fueron y serán las victimas de una sociedad llena de vanidades. consideramos a este como una victima de la injusticia social. ". a decirme que esa tarde tenia que llevarlo de paseo. pero a la vez fácilmente percibidle el tópico del perjuicio social.un hermano distinto. en "Después del almuerzo" no presenta hechos inverosímiles para reflejar la realidad. ". manteniendo la intriga del lector sin dar muchas explicaciones. brinda un mensaje de compromiso y esperanza para las masas. creo que el escritor revolucionario es aquel en quien se fusionan indisolublemente la conciencia de su libre compromiso individual y colectivo. Aunque en un principio nuestro verdadero objetivo fue el cumplimiento de una tarea obligatoria. Conseguimos relacionar todas las características de su literatura en los cuentos.. surrealismo. no se por que en ese momento se me daba por pensar que también a veces papá y mama sacaban el pañuelo para secarse y que también en el pañuelo había una hoja seca que le lastimaba la cara."21 Este tema expresa una vez mas la posición de Cortazar de intelectual comprometido. improvisto y sugerente para narrar la historia a partir de situaciones cotidianas.. y tuve que tironear con todas mi fuerzas para obligarlo a ir de mi lado. Tendencia del autor Como ya hemos dicho. me hubiera gustado tanto poder entrar en una lechería y pedir (. Otra característica que hemos señalado en el cuento anterior "La noche boca arriba" es la forma con la que Cortazar representa la realidad utilizando el misterio. La mezcla de la realidad con la ficción. ".". que podemos interpretarlo al final de la obra donde el personaje cambia su forma de pensar. la tendencia de Cortazar es vanguardista. En primer lugar.. que nos resultaron mucho mas interesantes de lo que creímos al leerlos por primera vez... Por mi parte. 7.) que me iba a arrepentir si lo hacia entrar en un local cualquiera donde la gente estaría sentada y tendría mas tiempo para mirarnos. htm 4. sentimientos y valores. como así resultara para nosotras y esperamos ansiosas recibir en el mas próximo futuro un reconocimiento acorde a nuestro esfuerzo y dedicación. Por otro lado descubrimos al narrador mediante sus obras.com. 2001.com. Buenos Aires. un rito de sacrificio humano realizado por los aztecas en la guerra Florida.ltcconline. Aprendimos costumbres de una cultura muy distinta a la nuestra en el cuento "La noche boca arriba".mx/dioses/sala8. http://www. http://www. 41 .unam.net/barclay/courses/212_cortazar/cortaz212_guerra.html 5. Editorial Eclipse. como también su forma de interpretar la realidad de la época. donde la critica a la sociedad es muy dura. que describía un hecho que llamó poderosamente nuestra atención.ar/cuentos/despues. http://www.htm 2.juliocortazar. Percibimos su afán revolucionario en los órdenes político y social en el cuento "Después del Almuerzo". Bibliografía 1. Concluimos este informe confiando en que haya llenado sus expectativas. http://www.juliocortazar.que gracias a su análisis pudimos investigar el sentido profundo que Cortázar guardo en cada uno de ellos.htm 3. Lecturas y escrituras 3ro Polimodal. que revelan sus pensamientos. 8. Este sentido solo puede apreciarse a través de una lectura comprensiva y comprometida como demanda el autor.ar/cuentos/boca. expresa sus atmosferas fantásticas e impresionantes logrando que el lector permanezca atrapado. Cortázar nos separa estas dos nociones aun cuando son expresadas por el mismo personaje. importa aquello que genera la lectura a medida que progresa el relato. Un hombre sin nombre se accidenta en una motocicleta en las calles de la ciudad y debe ser llevado de urgencias al hospital. El hombre pasa de un lugar a otro sin entender a cual realidad pertenece. principalmente en la concepción de cuentos breves. La noche boca arriba sitúa al lector en dios realidades en tiempos. Cortázar en su forma característica de escribir presenta un texto lleno de elementos cotidianos en dos contextos históricos diferentes. Eso es lo importate en este cuento. No importa si el lector entiende o no el texto. que confunde pero que atrapa al lector en un cuento corto que narra dos historias llenas de sensacionesparalelas que logran captar la atención y sobre todo logran despertar en el lector la imaginación de un mundo diferente donde los sueños son capaces de viajar a diversos lugares.RESEÑA DEL CUENTO LA NOCHE BOCA ARRIBA DE JULIO CORTÁZAR Julio Cortázar escritor argentino que renovó el género narrativo tanto en su estructura como en el uso del lenguaje. El Moteca en su afán de evitar el embate de la muerte se moviliza a un mundo futurista en donde a pesar de estar herido está tranquilo. El paralelo entre el miedo y la tranquilidad son evidentes desde la misma esctructura del texto. además tiene la posibilidad de disfrutar aquello que ese pequeño mundo de hospital le ofrece. manteniendo la atención en los dos relatos y en las dos nociones que se presentan en un ámbito inverosímil para el lector. incluso al futuro. además de manejar la herramienta del sueño de una forma sutil. A pesar de ser un cuento corto desarrolla hábilmente las situaciones a la que es encajado el personaje. El trabajo de Cortázar para conocordar los conceptos de miedo y tranquilidad es eficiente en el sentido en que logra que el lector los sienta a medida que va avanzando en su lectura. La noche boca arriba compagina dos elementos diferentes y los expresa de manera clara aun cuando el lector pueda sentirse confundido por la misma estructura del cuanto. 42 . Uno de los cuentos de Cortázar. Mientras esta en el proceso de recuperación enpieza a soñarse como un indígena Moteca que es perseguido para ser sacrificado por los aztecas. a pesar de la disolución de la realidad y consigue que se interiorice la historia como algo verosímil. sometiéndolo por momentos a situaciones de miedo y angustia y por otro lado a momentos de tranquilidad y placidez. unidas por un mismo personaje que aclara su situación a través del sueño.