PARTICIPANTES DO GRUPOBrígida Fernandes Carolina Eva Mbetatela Daniel Selestino Delfina João Macanga Domingos dos Santos Kiangebene Tandu Nuanga Sílvio Francisco Tereza Vunge Gina 1 ................................................................................... 4 O DÓLAR NA CARTA ...................................................................ÍNDICE INTRODUÇÃO ............................................................................................. 5 EXAGERO NA CERVEJA .......................................................................................... 5 O ALAMBAMENTO EM ALGUMAS REGIÕES DO NORTE.......................................................................................................................................................................................... 3 O ALAMBAMENTO NA ACTUALIDADE .......... 8 BIBLIOGRAFIA ................................................................. 6 ALGUMAS ETAPAS SEGUIDAS NO DIA DA CERIMÓNIA ........................................................................................ 9 2 .................................................................................................................................................... 5 ALAMBAMENTO EM LUANDA .......... 7 CONCLUSÃO ...................................................................................................... INTRODUÇÃO O alambamento ou alembamento que também pode ser chamado de pedido. uma ocorrência característica da nossa cultura. 3 . bem como tentar apreciar os factos da maneira mais crítica possível. Neste trabalho. sofrendo algumas atualizações ao longo dos tempos. desde a antiguidade. é um ritual de extrema. abordaremos de uma maneira breve e sintetizada. É um ato que tem sido realizado. pois é uma das vertentes que representa a união matrimonial entre dois indivíduos. importância em Angola. procurando destacar as vantagens e desvantagens circundantes a este ritual bantu. os procedimentos característicos deste ritual. principalmente entre os povos Bantu. é justo que o pedido seja reforçado. 4 . tem um papel fundamental para que o casamento de concretize. panos para as tias. o alambamento sempre teve um dote mais pesado. roupas. O alambamento ou pedido consiste em pedir a mão da namorada à família. O alembamento pode ser entendido como uma forma tradicional de união conjugal existente nalgumas regiões de África. bebidas. Nos dias de hoje. isto se o pedido for aceite. a família da noiva. Na altura em que o noivo pretende pedir a mão da noiva em casamento. boi e ainda dinheiro que pode variar entre as poucas centenas e os milhares de dólares. um garrafão de vinho para os pais e os tios. Nesta carta deve conter um determinado valor monetário. o fato para o pai da noiva. Consiste na entrega de certas quantias em dinheiro. Saltar a janela significa que a noiva engravidou antes do casamento e claro. Nesta carta. são especificados. mas o tio. gasosa. os itens necessários para a concretização do evento. Uma muda de pano para a mãe ou tia da rapariga. Nesta lista constam coisas tão originais como. itens. depois procede a realização do evento cerimonial e festivo. fatos para os tios. o alambamento resumia-se a uma celebração para as famílias dos futuros casais e as coisas impostas pela família da noiva resumiam-se a uma pequena “cesta básica”. com o intento de legalizar o casamento e estabelecer novos laços de parentesco (também chamados laços de afinidade ou aliança). Algumas famílias exigem ao noivo valores elevados. Este refere-se a um conjunto de preparativos e entregas que a família do noivo faz à da noiva. geralmente os tios e tias. Este valor pode ainda ser superior. cerveja. juntam-se e elaboram a carta de deveres. o alambamento é uma “fortuna”. Até aos anos 80. Com antecedência o noivo elabora uma carta de pedido que endereça a família da noiva. normalmente 300USD ou mais..O ALAMBAMENTO NA ACTUALIDADE Em Angola o casamento é celebrado de três maneiras: o tradicional (alambamento).. cabrito. Mas no Norte de Angola. animais e determinados objetos. vinho. que serão cumpridos pelo noivo. o religioso e o civil. caso o noivo tenha saltado a janela. esses que serão apresentados pela família do noivo à família da noiva no dia da realização do mesmo. mais propriamente ao pai. calçados. EXAGERO NA CERVEJA Algumas famílias muitas das vezes exageram na formalização da lista dos bens para o alembamento. Antigamente apesar do pedido ser um acto de valorização da mulher. whisky. amarula. Daí a opção pelo dólar. “Tradicionalmente o dote não era pago por completo. “Neste caso particular. Isso nunca aconteceu em localidade nenhum”. dois lenços. que até à era Mardoff tinha sempre muito valor. um fato para o pai da moça. martini. Isso é um exagero”. se a moeda for o kwanza pode nessa altura ser um valor baixo. uma camisa branca com gravata. ALAMBAMENTO EM LUANDA Na província de Luanda o pedido depende quase exclusivamente da rapariga. Na tradição de Luanda. Afonso Teca afirmou ainda que os bens exigidos ao noivo são “símbolos culturais”.O DÓLAR NA CARTA A exigência do dólar na carta do alambamento deve-se à desvalorização da moeda nacional. ao homem são exigidos três pares de panos. o que torna a lista maior. O antropólogo Afonso Teca disse que em muitos pedidos. um garrafão de vinho. Muitas famílias optaram em juntar os costumes da região da rapariga ou do rapaz. isto para permitir que a família da moça se deslocasse à casa do rapaz e visse as condições em que a filha vivia e a recepção que lhe era oferecida”. Esta situação fez com que muitas famílias deixassem de realizar o acto de pedido com bens: “na minha família durante muito tempo nós não realizávamos pedido devido a estes abusos”. Dado o tempo que pode levar até à gravidez. nem sempre o rapaz paga o dote por completo para permitir que a família da rapariga se desloque à casa do rapaz para analisar as condições sociais em que vive a sua filha. “Havia homens que desrespeitavam e batiam na mulher. muitas famílias acabavam por rejeitar o acto. dez grades de cerveja e gasosa. 5 . o anel de noivado e um dote no valor de 500 dólares. chinelas ou sandálias para a mãe. aguardente. a família da moça juntou o essencial da sua cultura e adicionou alguns bens da cultura do homem. E quando a mulher reclamava ele obrigava os pais da moça a devolver as coisas”. Para a composição da lista ela também participa na discussão da família. um par de sapatos. “Recentemente acontecem pedidos em que ao rapaz são exigidas 30 grades de cerveja. disse. que pelos vistos prejudica a tradição. A tradição de Luanda é mais simples do que nas outras províncias. A carta. na lista podem constar caixas de fósforos. “Embora seja tradição. cabritos e outros bens. “Hoje muitas famílias já não pedem nada ao moço. 6 . “Só depois da resposta é que o rapaz e a família se apresentam em casa da moça com os bens exigidos para a realização do acto”. província do Uíge. O dote também pode incluir um garrafão de maruvu. Neste município. uma vez que o acto em si depende exclusivamente do futuro casal. o que não quer dizer que o rapaz perca admiração diante da família da mulher”. por exemplo. província do Uíge. armas de caça.A não realização do pedido nunca representou maldição para o casal. dois pares de chinelas. se os jovens não quiserem não podem ser obrigados. Este negócio das listas faz pensar que os pais estão a vender a filha. Este alembamento pode também variar de família para família. dois pares de sapatos. deve fazer-se acompanhar de uma garrafa de whisky duas grades de bebida (cerveja e gasosa) e no mínimo 250 dólares. duas garrafas de whisky. Na região de Sanza Pombo. dois fatos. O ALAMBAMENTO EM ALGUMAS REGIÕES DO NORTE O alambamento é a oficialização do casamento tradicional entre duas pessoas. “Existem famílias que chegam a pedir mil dólares e o valor pode estar relacionado com as qualidades da noiva”. Neste caso particular as galinhas simbolizam a fertilidade da mulher. dez grades de cerveja (importada) igual número de grades de gasosas. após uma carta do rapaz. um petromax (actualmente é substituído por um gerador eléctrico) e dois lenços de cabeça e de bolso. A sua concretização só é possível depois da resposta dos familiares da noiva. duas peças de pano do Congo. na região da Damba. mas há quem chame a isto “tradicional”. “O alambamento é uma simbologia que exprime respeito e admiração e quando o homem não oficializa a sua relação com o alambamento nem sempre a mulher é respeitada dentro de sua casa”. porcos. duas galinhas. dois garrafões de vinho. Na Damba são exigidos 450 a 500 dólares para o dote. cola e gengibre. as famílias são mais exigentes. O whisky é uma bebida importada e o dólar uma moeda estrangeira. 7 . nem o noivo assistem à entrega do mesmo. não fica por aqui. Depois do noivo largar mais uns kuanzas para o táxi. Ou então o noivo é trazido às cavalitas por uma das tias da noiva. pelo tapete e perfumando-o pelo caminho.se dará 100USD a tia para que a tia prepare o lugar para ele sentar-se acompanhando-o. e em caso de divórcio forçado e com as culpas para a noiva. completas ou parciais caso existam filhos. nem a noiva. que estão estendidos no chão tem de ir deixando dinheiro em cada um deles. dando-se então lugar à marcação da data do casamento. Agora já só falta a noiva. Mas o ritual. é que faz-se a apresentação da família e o noivo é chamado à cerimónia. ela terá de devolver as ofertas constantes na carta. Se as culpas pertencerem integralmente ao rapaz ou à sua família. para que se inicie a marcação da data do casamento. Só depois de verificarem que está tudo em conformidade. e à medida que vai passando pelos panos das tias. Já depois do casamento.ALGUMAS ETAPAS SEGUIDAS NO DIA DA CERIMÓNIA Na altura da entrega do pedido. Cabe aos tios da noiva. Esta cerimónia acaba com grande festa no quintal. Esta é mais uma artimanha para explorar o coitado do rapaz. Uma das tias da noiva é posta no portão a espera do marido que antes de sentar. As tias geralmente dizem que está longe e que precisam de dinheiro para o táxi (candongueiro) para que a possam ir buscar. conferir a entrega com o pedido que foi feito. a exigência da restituição do dote torna-se impossível. deixando esse trabalho para a família (pais e tios dos noivos). lá chega a noiva à sala. Acontece que este ritual está sendo distorcido ou mal visto. É um ritual que tradicionalmente celebra a união matrimonial. Se calhar isto é motivado pela ganância. e não devemos negar que o desenvolvimento que o mundo está tendo. o noivo deve cumprir com todos os deveres. 8 . entre duas pessoas de sexos opostos.CONCLUSÃO O Alambamento é um ritual muito importante. e não realmente pelo valor que se dá a noiva. facto este que. sem antes a realização do alambamento. também tem a sua influência. o por quê do gerador de energia eléctrica e não o candeeiro petromax. porque carateriza um dos aspectos da cultura angolana em particular. não habitam só o território angolano. o que possivelmente explica. dá a entender que a noiva esteja a venda. por causa dos exageros que têm acontecido actualmente no que concerne às exigências por parte de algumas famílias (das noivas). Não existe casamento na igreja. pois para a realização do mesmo. porque os povos bantus. para o povo angolano e para o povo africano em geral. Em suma este ritual deve ser respeitado e preservado. da carta de pedido. Disponível em <http://condedeangola. ROSA DOS VENTOS. Disponível em <http://rosadosventos1. 9 . Alambamento.html> Acesso em: 01 de Março de 2013.sapo.com/2011/02/casamento-alambamento-emangola_01. ANGOLAN CULTURE.blogspot.BIBLIOGRAFIA A elaboração deste trabalho de investigação dependeu os conteúdos que foram pesquisados nos seguintes sites: CONDE DE ANGOLA. 2010. PENSAR E FALAR ANGOLA. 2008. Alambamento.blogs.html> Acesso em: 02 de Março de 2013.blogspot. Casamento / Alambamento em Angola.blogspot.html> Acesso em: 02 de Março de 2013. Disponível em <http://blogdangola.html> Acesso em: 01 de Março de 2013.com/2010/06/alambamento. 2013.pt/4720.com/2013/02/casamento-tradicional-kimbundu. Casamento Tradicional Kimbundu. 2011. Disponível em <http://angolanculture.