Advocaciones Marianas

March 26, 2018 | Author: Jose Guillermo Valero | Category: Roman Catholic Mariology, Mary (Mother Of Jesus), Anglican Mariology, Religious Titles, Catholic Church


Comments



Description

República Bolivariana de VenezuelaMinisterio del Poder Popular Para la Educación U.E.P. “colegio sagrado corazón de Jesús” Guanare - Portuguesa Advocaciones Marianas Integrantes: Gainze Rafael #05 Silva Francisco #21 Marzitelli Mariangela #22 Guevara Alma #23 Guanare, Mayo 2016 Advocaciones Marianas la Virgen de La Paz en Trujillo. Virgen de Suyapa en Honduras.La adoración a la Virgen María se ha hecho desde hace cientos de años a través de distintas advocaciones. Nuestra Señora de Aparecida en Brasil. una de las formas más conocidas y veneradas en el mundo es la Virgen de Guadalupe en México. Nuestra Señora de Caacupé en Paraguay. En el mundo. Nuestra Señora del Quinche en Ecuador. Nuestra Señora del Rosario en Guatemala. Nuestra Señora de la Paz en El Salvador. una de las advocaciones más populares es la de la Virgen de Coromoto. Nuestra Señora de los Ángeles en Costa Rica. muchas de las cuales se han vuelto inmensamente populares al punto de traspasar las fronteras. Se llama advocaciones de la Virgen María o advocaciones marianas a las distintas formas de nombrar o referirse a la Santísima Virgen. Virgen de la Caridad del Cobre en Cuba. Estas apariciones siempre están relacionadas con hechos extraordinarios y milagrosos. La Rosa Mística también es otra advocación muy conocida y venerada. Nuestra Señora de “El Viejo” y Inmaculada Concepción de María en Nicaragua. Virgen del Carmen de Maipú en Chile. Nuestra Señora de las Mercedes en República Dominicana. Nuestra Señora de Fátima en Portugal y Nuestra Señora de Aparecida en Brasil. Otras son: Nuestra Señora de Luján en Argentina. Nuestra Señora de la Evangelización en Perú. la Virgen de La Pastora en el estado Lara. madre de Jesús. Virgen del Pilar en España. Virgen de los Treinta y tres en Uruguay. Los nombres de la Santísima Virgen dependerán del lugar donde haya aparecido la imagen y también de las circunstancia. Otras formas muy arraigadas en la cultura religiosa de los católicos del país son: la Virgen de Chiquinquirá en el estado Zulia. Nuestra Señora de Chiquinquirá en Colombia. . donde tras ellas toda la comunidad católica reconoce su presencia en su favor. Nuestra Señora de Lourdes en Francia. quien apareció en Guanare y es la patrona del país. Nuestra Señora de la Divina Providencia en Puerto Rico. la Virgen del Valle en la Isla de Margarita y la Virgen de Betania en Miranda. Nuestra Señora de Copacabana en Bolivia. En Venezuela. alza su brazo para agarrarla y desaparece. El Papa Pio XII en 1950. donde la Virgen María se le apareció al Cacique de los Cospes. don Juan Sánchez. los indígenas que habitaban en la región. . Patrona de Venezuela Cuando se fundó el pueblo de Guanare en 1591. Después. y al bautizarse. Cuenta el relato que Coromoto es mordido por una serpiente venenosa y vuelve a Guanare. que se bautizaran. la aparición se materializó en una estampilla hecha de fibra de árbol que luego se buscó y encontró la reliquia que se venera hoy día en el Santuario Nacional Nuestra Señora de Coromoto. la declaró Patrona de Venezuela y el Papa Juan Pablo II la coronó en su visita al Santuario mariano en Guanare. se lo administró un barinés. se convirtió en apóstol y rogó al grupo de indios cospes rebeldes que estaba bajo su mando. La aparición de la Virgen ocurrió en esta selva a la que habían huido los nativos. huyeron hacia la selva en el norte de la localidad. El Papa Benedicto XVI elevó en 2006 al Santuario Nacional de Nuestra Señora de Coromoto a la categoría de Basílica Menor. Varios indígenas cospes se convirtieron y se bautizaron. herido y a punto de morir. el 8 de septiembre de 1652. pues ya él no era el jefe. ahora con el nombre cristiano de Ángel Custodio. Esto dificultaba la evangelización que la Iglesia Católica Romana había emprendido. el nativo Coromoto (y a su mujer). pero no el cacique. con esta frase la Virgen le pide a él y a su tribu que se bautizaran. Según la tradición oral. éste le pidió que en ocho días estuviese listo con la tribu para recibir la catequesis y el bautismo. la Virgen se le apareció otra vez. diciéndole en su propia lengua: “Vayan a casa de los blancos y pídanles que les eche el agua en la cabeza para poder ir al cielo”. debido a que no se sentía a gusto. enceguecido por la ira. los Cospes.Virgen de Coromoto. el cacique le relató lo sucedido a su encomendero. El nativo Coromoto huyó. y Coromoto. Coromoto. comenzó a pedir el bautismo. murió en buena vejez. Se dice que el retablo de la Virgen de Chiquinquirá fue arrojado a las aguas desde un barco pirata. Patrona del Zulia 24Cuenta la historia que una humilde anciana lavandera. Muchos certificaron el milagro pues vieron la tabla. . la misma fue recogida por la lavandera dándole la utilidad de tapa para la tinaja de agua. sin ninguna particularidad que la hiciere especial. con apagados colores y confusos contornos. El 18 de noviembre de 1709 se encontraba concentrada en sus quehaceres. lo que es hoy el Paseo Ciencias.Virgen de Chiquinquirá. luego de un saqueo. por lo que no prestó atención a una serie de golpes que se escuchaban en la pared donde colgó la imagen. y la imagen fue arrastrada por la corriente hasta el Lago de Maracaibo. no pudo evitar tanta emoción y corrió a la calle para gritar: ¡Milagro! ¡Milagro! Los vecinos acudieron a la casa de la mujer y corroboraron la existencia de la sagrada imagen. La señora. conocida como María Cárdenas. Sin embargo. Al tiempo a la anciana le pareció reconocer en la tablita una imagen muy borrosa de carácter religioso y por reverencia la colocó en una pared de su casa. Los golpes se escucharon de nuevo. encontrada por la piadosa viejecita que la dio a conocer entre sus paisanos. habitante de un barrio humilde de Nueva Zamora de Maracaibo denominado El Saladillo. al ver esto. a la tercera vez. se dirigió extrañada al lugar de donde venían los golpes y sorprendida vio cómo la tablita se iluminó con luces deslumbrantes donde se apreciaba claramente la imagen de la Virgen sobre una media luna con un niño en brazos y a su lado San Andrés y San Antonio. pero ella no se movió. cumplía su faena en las orillas de la laguna de Coquivacoa (hoy Lago de Maracaibo) cuando una tablita llegó a sus manos. Días más tarde. Divina Pastora. la imagen fue llevada a su primera procesión en este país europeo.Cada último sábado del mes de octubre la Virgen baja de su altar para recorrer los pueblos del zulia. sube de nuevo al altar en medio de cantos y gaitas. el escultor Francisco Ruiz Gijón. Posteriormente. cuando celebra su día. La imagen de la virgen con sombrero pastoril. recibió una revelación en uno de sus sueños. le dio al artista Alonso Miguel de Tovar. pero su imagen quedó milagrosamente intacta. Patrona de Lara Un cura capuchino de nombre Fray Isidoro de Sevilla. A partir de este momento la población interpretó este raro acontecimiento como señal de que la Divina Pastora quería quedarse entre ellos. el 18 de noviembre. El comienzo de la veneración por la Divina Pastora se remonta al año de 1736. Luego. esculpió la imagen tamaño natural de la Divina Pastora. el templo donde se veneraba la Divina Pastora fue destruido. fue llamada “Divina Pastora de las Almas”. Años más tarde. . sosteniendo en su mano izquierda al niño y apoyando la derecha sobre un cordero. Era la imagen de la Divina Pastora. pero por mucho que lo intentaron. A ambos actos asistes cientos de personas para rendir honor a su Chinita. fecha en que el párroco de Santa Rosa encargó al famoso escultor Francisco Ruiz Gijón que le hiciera una estatua de la Inmaculada Concepción. hecho que reforzó la creencia de los fieles de Santa Rosa de que la Virgen quería quedarse siempre entre ellos para protegerlos. una descripción detallada de su visión para que éste realizara un cuadro. no pudieron levantar el cajón donde habían colocado la imagen. No obstante. llegó al pueblo la imagen de la Divina Pastora. esta se había vuelto muchísimo más pesada que cuando llegó a la iglesia. Y en el año 1705. en lugar de la Inmaculada. cubierta por un manto azul. De inmediato el párroco quiso devolverla. durante los sucesos del terremoto de 1812. por una extraña equivocación. El miércoles 31 de julio de 2002. dejando al descubierto la imagen de la Virgen María. según la orden de la Virgen. a mediados del siglo XIX en el pueblo venezolano tuvo lugar un acontecimiento que contribuiría a la consolidación definitiva de la Divina Pastora como patrona del estado Lara. En 1855. ya que a partir de ese mismo día. Juan Diego llevó en su ayate (manta) unas rosas ―flores que no son nativas de México y que tampoco prosperan en la aridez del territorio― que cortó en el Tepeyac. los pobladores decidieron sacar en procesión por las calles de Barquisimeto la imagen de la Divina Pastora para implorar su misericordia. petición que fue concedida. Su día se celebra cada 12 de diciembre con multitudinarias actividades. Muchas familias de Barquisimeto fueron diezmadas por el terrible mal. Juan Diego desplegó su ayate ante el obispo Juan de Zumárraga. afectado por la enfermedad pidió a la Divina Pastora ser el último que muriera de cólera. se desató en Venezuela una terrible epidemia de cólera. lamentos y plegarias. Es por esto que en recuerdo de ese hecho. ante lo cual fueron completamente inútiles medicinas. un sacerdote llamado Macario Yepez. cesó la epidemia de cólera. especialmente. todos los 14 de enero se traslada. . el Párroco de la Iglesia la Concepción. la Virgen ordenó a Juan Diego que se presentara ante el primer obispo de México. Juan de Zumárraga. tras una cuarta aparición. la Virgen María se apareció cuatro veces a san Juan Diego Cuauhtlatoatzin en el cerro del Tepeyac. Nuestra Señora de Guadalupe. la Divina Pastora a Barquisimeto desde su iglesia de Santa Rosa.Finalmente. el 12 de diciembre de 1531. durante uno de sus viajes apostólicos. Juan Diego Cuauhtlatoatzin fue canonizado por el propio Juan Pablo II en una celebración realizada en la ciudad de México. Desesperados y como último remedio. Patrona de México De acuerdo a la tradición mexicana. morena y con rasgos mestizos. Según el relato guadalupano conocido como Nican mopohua. en una procesión multitudinaria y fervorosa. La tradición cuenta que en los primeros años del siglo XVII. Juan Pablo II como Reina y Patrona de Cuba el sábado 24 de enero de 1998. La tabla en . dos indígenas y un niño negro esclavo de aproximadamente diez años. donde acamparon para refugiarse de una tormenta que se avecinaba. Pero de repente vieron venir un objeto blanco que flotaba sobre las olas y se les acercaba lentamente. Pasado el temporal. salieron en busca de sal desde Barajagua a la bahía de Nipe. se los recuerda como “los tres Juanes”. Al principio creyeron que era un ave marina o ramas secas. sólo pudieron llegar hasta la mitad de la Bahía de Nipe. durante la Santa Misa que celebró en su visita apostólica a Santiago de Cuba. pero aproximándose.S. Estas tres personas que trataban de encontrar sal. vieron que se trataba de una imagen de la Virgen María con el niño. Juan Moreno.La Virgen de La Caridad del Cobre. reanudaron su viaje rumbo a las salinas de la costa. Los dos indígenas se llamaban Juan de Hoyos y Rodrigo de Hoyos y el niño. a Cayo Francés. Patrona de Cuba Virgen de la Caridad fue coronada por S. siendo sus vestiduras de ropaje se admiraron que no estaban mojadas. En el año 1687. subió hasta el cerro de las minas de cobre donde trabajaba su madre y vio la imagen de la Virgen de la Caridad en la cima. llamada Apolonia. y en estos discursos. En 1977. cogieron sólo tres tercios de sal. llenos de gozo y alegría. el último testigo presencial. a pesar de la tormenta y del movimiento de las olas. Durante más de tres siglos la imagen de la Virgen ha permanecido en su Santuario del Cobre. Cierto día una niña. ni su ropa estaban mojadas. pero también de allí desaparecía en algunas ocasiones. que fue inaugurado solemnemente el día 8 de Septiembre de 1927. Embarcados en una canoa y apartados de dicho cayo francés vieron una cosa blanca sobre la espuma del agua. los dichos Juan y Rodrigo Hoyos y este declarante. con los años se comenzó a construir un templo de mayor tamaño. hasta que los pobladores pensaron que la Virgen quería cambiar de lugar y fue colocada en el altar mayor de la iglesia parroquial. Después los tres volvieron a Barajagua y la estatua de la Virgen fue instalada en una ermita del lugar. llegados. parece una niña. Dijeron dichos indios. el hecho se repitió dos o tres veces más. y en dicha tablilla unas letras grandes. y decían: ‘Yo soy la Virgen de la Caridad’. el Papa Pablo VI lo elevó a la categoría de Basílica. que no distinguieron lo que podría ser. en donde estuvo unos tres años. Los pobladores pensaron entonces que ella quería estar allí y tiempo después llevaron la estatua de la Santísima Virgen hasta su nuevo altar en ese lugar. y en esto. ni la imagen de la Virgen. daba testimonio de dicho acontecimiento así: “…Estando una mañana la mar en calma salieron de dicho cayo francés para la dicha salida antes de salir el sol. pero la imagen desapareció una noche y reapareció en la mañana. las cuales leyó dicho Rodrigo de Hoyos. .donde estaba la pequeña estatua tenía una inscripción que decía: “Yo soy la Virgen de la Caridad”. se vinieron para el Hato de Barajagua”. y según se cuenta. Juan Moreno de 85 años de edad. y acercándose más les pareció un pájaro y ramas secas. A petición de los veteranos de la guerra de Independencia fue declarada patrona de Cuba por Su Santidad Benedicto XV en 1916 y se fijó su festividad para el 8 de Septiembre. reconocieron y vieron la imagen de Nuestra Señora la Santísima Virgen con un niño Jesús en los brazos sobre una tablilla pequeña.
Copyright © 2024 DOKUMEN.SITE Inc.