Doctorado en Ciencias de la EducaciónANÁLISIS DEL COMPORTAMIENTO HUMANO Adriana Marcela Valencia Arboleda Matricula adco17289 C.c. 43743147 Mapa conceptual Módulo # 2.4: “Mapa conceptual "la sociología de Pierre Bourdieu"" Adrián Abrego Ramírez 2 de diciembre de 2017 pág. 1 "MAPA CONCEPTUAL "LA SOCIOLOGÍA DE PIERRE BOURDIEU" pág. 2 pág. 3 ] precisamente porque el habitus es aquello que hace que los agentes dotados del mismo se comporten de cierta manera en ciertas circunstancias”. Habitus: Es el conjunto de modos de ver. el prestigio. en mi experiencia. citado en Giménez nos dice lo siguiente sobre el habitus: “El habitus como sistema de disposiciones en vista de la práctica. Bordieu. por lo mismo. de la regularidad de las conductas. El Habitus puede ser adquirido desde la más temprana edad. en éste caso particular. constituye el fundamento objetivo de conductas regulares y. Están moldeados por las estructuras sociales y se aprenden. El Concepto de habitus que nos aporta Bordieu. Y podemos prever las prácticas [. del maestro. más extenso en el que nos desarrollemos. Cada agente está dotado de un capital. los contactos. de acuerdo a sus constructos y percepciones de la realidad. pág. Se analizan algunas posiciones a partir de la lectura del texto “La Sociología de Pierre Bourdieu” de Gilberto Giménez. nos damos cuenta que se han seguido muchas reglas y predisposiciones como el querer lograr buenas calificaciones aun por encima de los estándares éticos.Introducción Dentro de la estructura de nuestra sociedad el capital consiste en lo que se juega o por lo que se juega en el campo puede ser económico.. cultural como los conocimientos habilidades que se adquieren en la familia o en las instituciones escolares. moldeado por las propias subjetividades del maestro desde la formación inicial del maestro en la escuela y las experiencias consiguientes en los diferentes campos. social como las relaciones. sentir y actuar de los individuos que aunque parezcan naturales son sociales. Ésta adquisición puede ser por imitación o por aprendizaje e inculcación de determinado habitus. es la visión del mundo que construyen los individuos como agentes. es un concepto importante que nos permite poner una mirada especial sobre el actuar. en el núcleo familiar. certificados que dan identidad social a las personas. 4 . Dentro de la aplicación. al principio se forma la idea de tener un concepto idealista del conocimiento y de las ciencias.. analizar el concepto de “habitus” de Bourdieu. lo que constituye el querer tener que competir con otros doecentes para obtener mejores resultados. o simbólico como los reconocimiento dados ya sean diplomas. se comentaran los alcances y límites del concepto de “habitus” y de “campo”. teniendo en cuenta la influencia de este en nuestro entorno y contexto social mediato. Habitus: Es la forma en que las estructuras sociales se graban en nuestro cuerpo y nuestra mente. Son capitales que manifiestan su efectividad bajo la condición del disimulo. valiente/cobarde. la consideración de las estructuras sociales internas. con más facilidad. Estas relaciones con su respectiva razón de ser y también con su estatus social que los hace relacionarse de tal o cual manera. donde las relaciones son necesarias. El habitus como principio de acción de los agentes. en el cual nos abocamos a caracterizar las estructuras sociales externas. pág. Así podemos analizar las diferencias en los individuos. El segundo momento del análisis será el subjetivista. 5 . Son espacios de juego históricamente constituidos con sus instituciones específicas y sus leyes de funcionamiento propias. por lo que nos encontraríamos determinados Si sólo se considera capital al dinero. p. Bourdieu propone que situemos a los individuos en un mapa. Campo: Son las distintas configuraciones de clases o relaciones sociales. nos comportamos de una manera específica. o lo social hecho cuerpo. como el espacio de carreras de campo social y la violencia simbólica como mecanismo fundamental de la primera imposición de las relaciones de dominación. lo objetivo. Estas posiciones de los individuos funcionan con parejas de oposiciones. que al estar en determinado campo y ya estando dentro de éste. del fingimiento en la creencia de su no cualidad económica. según el campo en el que se encuentren. no pueden ser explicados los comportamientos aparentemente altruistas de los agentes que se mueven por el campo. Bourdieu lo explicaba como si fuera una red. Pareciera en primera instancia. El punto de partida del análisis de lo social es el momento objetivista o de la indagación. subjetivas. y forman las estructuras de nuestra subjetividad (Socialización). ej: pobre/rico. donde se unen para relacionarse. gracias al habitus. lo social hecho cosa. pág. 6 . 7 .pág. pág. 8 . pág. 9 . Conclusión pág. 10 . Es de suma importancia hacer un alto en el camino y analizar cuál es mi posición dentro del desempeño social que tengo y sumirlo desde mi propia identidad cultural. Cada individuo ésta dotado de un capital. sentir y actuar de los individuos que aunque parezcan naturales son sociales. Y dentro del Habitus.Conclusión Nuestros capitales. donde se denota la importancia de ser autocríticos con lo que respecta a analizar nuestra posición dentro del desarrollo personal del individuo y su función como ente pensante en una sociedad cada vez más globalizada. cultural como los conocimientos habilidades que se adquieren en la familia o en las instituciones escolares. o simbólico como los reconocimiento dados ya sean diplomas. los contactos. consiste en lo que se juega o por lo que se juega en el campo puede ser económico. 11 . que son el conjunto de modos de ver. donde los estándares de comportamiento se convierten en norma a seguir. están en una forma inconsciente estereotipados por estrategias de poder en juegos que nos toca asumir en una obra de teatro gigante que se llama sociedad. el prestigio. es la visión del mundo que construyen los individuos como agentes. social como las relaciones. Están moldeados por las estructuras sociales y se aprenden. Es aquí. certificados que dan identidad social a las personas. pág. He entendido que cada una de los roles sociales que nos toca asumir. 12 .pág.