Adler, 1976. Psicología e Interés Social

April 4, 2018 | Author: Salvador Díaz Cárdenas | Category: Psychoanalysis, Sigmund Freud, Psychology & Cognitive Science, Society, Neurosis


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TEMA: Psicología e interés socialCITA DOCUMENTAL: Adler, Alfred. 1976. Superioridad e interés social. Fondo de Cultura Económica. México, D.F. 365 p. 2da. Edición en Español. (Págs. 1- 30 y 269-341) FECHA: 11/02/2016 Adler, Alfred. 1976. Superioridad e interés social. Adler, en un inicio discípulo de Freud, creó su propia escuela, de la Psicología Individual, con clínicas y asociaciones locales adlerianas en Europa Central; las cuales desaparecieron con el ascenso de los Nazis al poder en Alemania. Estaba convencido de que el conocimiento de la psicología básica y de la salud mental debería impartirse a todos, de ahí su incansable participación en conferencias y eventos. Para Adler la psicología tenía como su “fin propio el entendimiento de la naturaleza humana por toda persona” (pág 13). Su distanciamiento de Freud quedó de manifiesto en dos de sus contribuciones a la teoría de la personalidad: a) negación de la importancia de los instintos, en la explicación de la conducta y b) negación de la primacía del impulso sexual, para explicar toda psicopatología. Aportaciones reconocidas de Adler a la psicología, entre otras: teoría y diagnóstico de la personalidad (en general), psicología y psiquiatría existenciales, psicoanálisis freudiano, práctica de la psicoterapia y teoría de la salud mental positiva (págs. 14-15). El núcleo de la teoría adleriana de la personalidad es el concepto de un Yo unitario, finalista y creador, que se encuentra en una relación positiva, constructiva y ética con sus semejantes. Este Yo unitario, se formuló por Adler con el término “estilo de vida” (principio de unificación y factor organizador de la personalidad) y, la relación social positiva, con el término “interés social” y la cooperatividad, con reconocimiento al papel de los valores, en la psicología humana y la psicoterapia. Las nociones de democracia, que concuerda con los más elevados preceptos de la ética y la religión. literalmente el sentimiento de comunidad (Gemeinschaftsgefühl). orientado y motivado hacia el éxito. Jung. concebida como ser único. cooperatividad. Adler. acentúe la educación para una vida de grupo armoniosa.. del ser humano aislado. o sea la psicoterapia es la respuesta. Dotando al hombre de altruismo. humanitarismo. se reintegró su dignidad y valor.igualdad. La influencia de Adler en Estados Unidos llegó hasta 1940. no es el precio pagado por la civilización. la reeducación. 24-25). el hombre puede ser el dueño de su destino y no su víctima. fomentando el desarrollo del “interés social”. congruente consigo mismo. Necesitamos construir una sociedad que. Adler ofreció una imagen del hombre más satisfactoria y llena de esperanza. sino por la carencia de ella (págs. La neurosis. La American Society of Adlerian Psychology. con el sombrío cuadro materialista de Freud y seguidores. Si no se logra en el curso normal de la existencia. Sullivan. era el criterio de Adler para la salud mental ideal de las personas. entre otras. la lógica férrea de la vida comunal. activo y creador. señala que su revista tiene la finalidad de ser el órgano científico de los interesados en el estudio de la persona individual. Kelly y Rogers). se creó el actual Journal of Individual Psychology (1956). . que el “psicoanálisis patológico” había destruido largo tiempo. tienen un deseo genuino de ayudar a la raza humana. 26-27). que describe acertadamente la esencia de los sentimientos hacia el género humano que expresan los sujetos que se realizan a si mismos. El interés social. unicidad y conciencia. y dotado de una potencialidad innata para la vida y la contribución sociales (págs. La teoría adleriana contiene una mayor parte del núcleo común a todas las teorías de la personalidad (Freud. corrigiendo los escritos psicoanalíticos orientados más patológicamente. en alemán. Es la palabra. una visión optimista del grupo y de mejoramiento de la misma sociedad. reciprocidad y cooperación. creatividad. conforman el “interés social”. La International Association of Individual Psychology. ii) importancia del mundo subjetivo y fenomenológico del individuo. Sobre los orígenes del afán de superioridad y del interés social (1933). Seis supuestos de la psicología individual: i) unidad orgánica del individuo. 2. llamada la lucha por el éxito. luchando por la superación y la superioridad. combinadas con inteligencia y sentido común. realiza cada tres años Congresos Internacionales y publica la Individual Psychology News Letter. La fuerza misma de la vida en el hombre como motivo rector de la Psicología Individual. 269-341). seguridad y consumación. pero sobre todo de comprensión. Helene y Ernest Papanek. como teoría holística. 3. con dificultades de traducción. Supone una armonía cooperativa esencial entre el hombre y la sociedad. No es motivacional altruista. inteligencia y debilidad mental (1928). Ventajas y desventajas del sentimiento de inferioridad (1933). v) su autodeterminación parcial atribuida a su creatividad y. Avanzar con “sentido común”. Consultar Individual Psychology today. Adler tuvo como uno de sus credos personales. ni contrapeso de los impulsos egoístas. 4. 1961. dado por el “interés social” consciente. vi) la orientación social positiva del hombre. de su opinión. Primero el individuo se orienta hacia una meta de perfección. 1. Se analiza más ampliamente el concepto de “interés social” o sentido de comunidad. Se igual el interés social con identificación y empatía. iii) la dinámica unitaria. expresada en su potencialidad para el “interés social”. Breves comentarios sobre razón. Alfred Adler: un ensayo biográfico de Carl Furtmüller (págs. iv) la unicidad del individuo. como funciones cognoscitivas. formulada en el concepto “estilo de vida”. El progreso de la humanidad (1937). En contraste e importancia . con dirección al afán de superioridad. la optimista idea de progreso. 11 y12. La estructura de la neurosis (1932). en la . Adler combina el funcionalismo y fenomenología. 7. Criticado por no ser sistemático. Tipología del enfrentamiento a los problemas de la vida (1935). La imagen del mundo del neurótico: estudio de un caso (1936). es el tema central…. 10. en el espacio social y derivando su dirección. 8. para desembocar en el pragmatismo. el análisis del caso individual.complejo de Polonio “área cómica de la psicología”. en términos cognoscitivos y de la actitud. b) como algunos de los demás hombres. comprensión y modificación del individuo singular. 66). Aplicar los criterios de la psicología individual y conjeturar.. Concibe la vida humana como movimiento. c) como ningún otro hombre. realizó dos clasificaciones al final de su vida: una conductista y la otra. Al poder creador del individuo. 5. 6. se contraponen los factores de predisposición a la neurosis: sentimientos crecientes de insuficiencia y de interés social subdesarrollado. Este es el prototipo de neurosis. Como en la física la velocidad.el individuo experimenta una situación negativa. La compulsión del complejo como parte de la personalidad y como neurosis (1935)…. Las formas de la actividad psicológica (1933). se describe con 12 casos. Todo hombre es en ciertos aspectos a) como todos los demás hombres. de inseguridad e inferioridad. Interpretación y tratamiento de casos. La estructura cognoscitivo del neurótico.secundaria-en último lugar. reflejada en un sentimiento de incompletud. Neurosis de compulsión (1931). depende de la energía. La expresión de un estilo de vida. Adler se interesó por la descripción. (pág. por el grado de interés social desarrollado. en sus miles de variaciones. 9. en la sociedad Adler le llama “grado de actividad”. Se trata cómo cada órgano del cuerpo es capaz de expresar sentimientos y emociones. 16. Linus Pauling plantea la conjetura como método de elaboración de hipótesis. Insomnio (1929). Aquí amplía su concepción del sexo. para descubrir la estructura de la personalidad de un individuo en su espacio vital. 15. Esto para el psicoanálisis es sólo un truco. El choque en una parte. como destino indestructible y verdad. Se reúnen las diferencias entre las dos concepciones y métodos psicológicos. Se presenta tanto en personas normales como en las melancólicas. de observaciones realizadas en un largo periodo (1911-1931). pone en vibración a todo el organismo. aplicar el método estocástico a las ciencias sociales y en el adiestramiento de la mente de investigadores. Diferencia básica: para la Psicología individual. como una unidad. los sueños y otras cuestiones de diagnóstico. Adler trataba el tema con respeto a la actitud del individuo. está sujeto a la influencia redentora del interés social. primeras reminiscencias. La función sexual (1934). 17. La posición del orden de nacimiento. Adler lo aplicaba para agudizar su sensibilidad y la de sus estudiantes (capacitar en el arte de la conjetura). Diagnóstico y tratamiento están en relación estrecha. 14. donde la función sexual es una tarea para dos personas de sexos diferentes. distinguiendo una fase autoerótica primaria e inmadura y una fase secundaria. el dialecto de los órganos. dado su físico inadecuado.interpretación de un caso. para la comprensión del individuo en su medio ambiente social. únicamente pasarla mejor en la vida. Las diferencias entre la psicología individual y el psicoanálisis (1931). Manifestaciones físicas de perturbaciones psíquicas (1934). ya que el hombre malo por naturaleza. la evolución del hombre. cubre esa maldad inconsciente por medio de la censura. Técnica del tratamiento (1932). El tratamiento es colocar al . 13. madura y social. pero el neurótico no enfrenta estos problemas valerosamente y puede desear la muerte o buscarla. El primero está convencido de que el hombre puede librarse de sus conflictos o de que el tratamiento psicoterapéutico puede hacerlo. más un interés social subdesarrollado y una convicción de superioridad. La terapia de Adler consiste en conducir al paciente. Otra diferencia significativa: para Adler la conducta humana incomprensible proviene de una educación equivocada y de ahí la falta de interés social. con amor. donde deben permanecer los alumnos hasta que tengan desarrollado el interés social y su inserción en la sociedad. como ideal eterno de la humanidad. 18. 21. Jahn un sacerdote que colaboró con Adler. donde descubre las causas de su problema. En nuestra sociedad un individuo se sueña que hiere a los demás o se los administra él mismo. El suicidio (1937). gentil y simplemente en una “trampa”. 19.paciente. Estructura y prevención de la delincuencia (1935). Adler reconoce factores objetivos como una enfermedad incurable o la cultura en Japón. La fraternidad del hombre es una meta que persigue con entusiasmo casi religioso. Desde la religión. basado en el papel de los maestros de la escuela. señala que el psicoterapeuta y la visión del sacerdote no son comparables. Grado alto de actividad desde la niñez y el estilo de vida mimado son los dos primeros factores de la personalidad criminal. El estilo de vida mimado está invariablemente presente en los criminales. Religión y psicología individual (1933). la redención ocurre por el don de la gracia o el don de la salvación. Como reformador social propone un plan para la prevención del crimen. El error en el estilo de vida no es sólo . El 50% de los delincuentes no tienen preparación y también el 50% de los delincuentes padecen enfermedades venéreas. La muerte es uno de los hechos básicos de la vida. a la sociedad. El problema de la muerte en la neurosis (1936). 20. 2016. sino que puede ser por control inadecuado de los instintos y entonces es culpable.intelectual (en cuyo caso se cura con la reflexión). Síntesis: Salvador Díaz Cárdenas. . Febrero. Error y culpa no son iguales.
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