2A IMPORTANCIA DO JUDO NA ESCOLA DUARTE, Wesley Carlos Fragozo1 ARCA, Mario Augusto2 RESUMO: O presente estudo foi feito através de uma revisão bibliográfica, aonde vem mostrar a importância do judô como ferramenta para Educação Física, um esporte que foi inserido nas aulas de Educação Fisica pelos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN`S). O judô que desde criado pelo mestre Jigoro Kano tem a finalidade de ser um esporte onde crianças e adolescentes possam praticar e também aprender através de princípios que fazem do judô um esporte tão relacionado à disciplina e ao respeito. Este estudo evidencia os benefícios e o porquê do judô ser um esporte que possa estar ajudando na melhoria do aluno não só na escola, mas também no seu dia a dia. O ensino do judô abrange características morais, intelectuais e físicas, fazendo com que a luta não seja apenas uma prática física, mas sim uma fonte de aprendizagem e desenvolvimento humano. Palavras-chave: Educação Física Escolar. investigação. psicomotor. aprendizagem. 1. INTRODUÇÃO As lutas estão intrinsecamente inseridas na humanidade, pois a história nos mostra, que a necessidade de sobrevivência, na busca de alimentos, de defesa da própria vida e de seus semelhantes, o homem se viu obrigado a desenvolver técnicas de combates, que hoje podem ser importantes instrumentos para formação corporal e intelectual, tornando-se parte da Educação Física, tanto na escola, quanto fora dela. O conhecimento de como ocorrem às aulas de Educação Física poderá oferecer abertura para que se trabalhem conteúdos diferenciados como as lutas, que são parte integrante dos PCNs (Parâmetros Curriculares 1 Graduando em Licenciatura em Educação Física. FIRA – Facudades Integradas Regionais de Avaré – 18700-902 - Avaré – SP – Brasil –
[email protected] 2 Orientadora Professora Titular da FIRA – Facudades Integradas Regionais de Avaré – 18700-902 Avaré – SP – Brasil – Especialista em tecnicas desportivas Basquetebol pela Universidade de São Paulo – USP -
[email protected] nasceram da qualidade de vida que o povo japonês impôs a si próprio. A presente pesquisa mostra que através do judô consegue-se o aprimoramento técnico. Durante o período medieval japonês. apresentando evidente progresso técnico.lá um meio eficaz para o aprimoramento do físico. bem como métodos de combates como as mãos nuas ao mesmo tempo em que aprimoravam o físico para adquirir destreza na arte marcial “Samurai” desenvolvia formas de dominar seus próprios impulsos e controlar sua vontade. Essa filosofia de vida era a alma das artes marciais e entendiam os samurais. que constituíram as artes marciais. a serviço dos senhores feudais. para poder enfrentar as adversidades corajosamente “até a morte”. Kano (2008) 1. intelecto e do caráter. que as colocam como conteúdo a ser trabalhado auxiliando o professor na aplicação desta proposta. A meta final da pratica do judô é ensinar o respeito pelos princípios da eficiência máxima e do bem estar e benefício mutuo. lanças e outros instrumentos. que ela só poderia ser atingida através de árduo treinamento para desenvolver o espírito do “Budo” . tornando o judoca apto a enfrentar todos os obstáculos da vida. em alto grau. Ele envolve a formação espiritual do praticante. as artes marciais tiveram grande importância por seu uso militarista. afim de torna . num processo de aperfeiçoamento do ser humano. uma vez que o judô não é apenas aperfeiçoar as técnicas para ser imbatível nos campeonatos. diante da necessidade que tinha de se defender. apresentado pelos Parâmetros Curriculares Nacionais. do século XIV ao XVII. A luta se manifesta como uma prática de atividade física interessante para a escola e é um conteúdo oficial da disciplina de Educação Física. os “samurais”. O porquê de chamar de Judô ao invés de Ju Jutsu a razão por essa mudança. formando uma casca de guerreiros conhecidos como.3 Nacionais) e pouco utilizados.1 Histórico do judô “Segundo Shinohara 2000:” O judô teve sua origem quando o Professor Jigoro Kano procurou sistematizar as técnicas de uma arte marcial japonesa. conhecida como “Ju Jitsu”.proteção. devese buscar a interpretação no processo histórico que envolve o cultivo do “Budo” nas antigas formas de artes marciais do Japão. Essas formas de auto. utilizando-se de armas como sabres. destacando-se os grandes talentos em todas as formas de luta pela preservação da vida. físico e espiritual. e fundamentar sua prática em princípios filosóficos bem definidos. Jutsu= Arte ou prática). ética e moral. então. duas delas foram especialmente estudadas pelo Professor Jigoro Kano. aquela tradicional arte marcial num esporte que pudesse trazer benefícios para o homem. graduado em filosofia pela universidade imperial de Tóquio. imparcialidade. integridade. Na suavidade está a força (Ju = suavidade. respeito. pesquisando e analisando novas técnicas conhecidas. Dentre essas escolas. tendo conhecimento do Ju Jutsu. da astúcia e da ética. ocorrendo acentuado declínio das artes marciais. em que o Sumô estabeleceu-se à base do uso da força e do peso. tal como honra determinação. cujas características eram a especialização dos professores em determinadas técnicas. Como uma das formas de arte marcial surgiu o Ju Jitsu. Houve. um jovem franzino. Algumas citações encontradas no “Nohon Shoki”. o Professor Kano organizou-as de forma a constituir um sistema adequado aos métodos . em completo desuso nos pais. que é uma crônica crítica do Japão. pois as escolas ficaram privadas das subvenções dos clãs e ainda as modernizações das forças armadas levaram essa arte marcial a ser considerada parte do passado e em total decadência. cujos princípios de ensinamentos se apoiavam no conhecido axioma empregado pelos “Samurais”. fazem referência ao início do sumo que teria alguma relação com o Ju Jutsu naquele tempo. desprezo pela dor e sofrimento. quando foi abolido o sistema feudal. introduziram-se os conhecimentos dos países ocidentais. Aprofundou seus estudos. não tendo porém. evolução desses dois tipos de lutas corporais. Jigoro Kano. registro preciso de sua origem. preconizando uma forma de viver pela conduta de cavalheirismo. lealdade e obediência. alicerçando-se na preservação do caráter máximo. sendo orientado no sentido de espetáculo a o Ju Jitsu na base da habilidade. da simplicidade e do Fortalecimento do caráter. Assim. observou que as técnicas poderiam ter valor educativo na preparação dos jovens. foram elaborados com forte influência do Budismo. qualidades próprias da doutrina ZEN. passou a ter como meta transformar. A abertura dos portos japoneses em 1895 provocou intensas transformações do ponto de vista político-social. ao invés de utilizá-la como arma de defesa pessoal simplesmente. “Kito” e Tensihinshinyo-Ryu”. marcando a era “Meiji”. no sentido de oferecer ao indivíduo oportunidade de aprimoramento do seu autodomínio para superar a própria limitação. A prática do Ju Jitsu levou à criação de inúmeras escolas. foi consagrado como combate real.4 através da busca da serenidade. com rejeição da cultura das artes instituição antiga. o “Bushido”. adotando estilos próprios e secretos. bondade. espírito de fé. O Ju Jutsu não foi exceção. luta corporal sem uso de armas. Um código de honra. conhecido como a via do guerreiro. defendendo-se quando ameaçado perigosamente. o respeito. elevando o poder mental da imaginação. prevenindo doenças e condicionando a reagir reflexivamente para evitar acidentes. A segunda qualidade. Quando falhas do conhecimento social e de moralidade constituem . Devido ao treinamento rigoroso. desempenha papel relevante nesse contexto. Com o treinamento. impõem mudanças de atitudes. mas para adotar medidas e iniciativas em qualquer situação. Em outras palavras. de forma ordenada e metódica para proporcionar um corpo forte e saudável. Por último. em 1882 fundou a sua própria escola e para distinguir. espírito de luta. destinada à formação e preparação integral do homem através das atividades físicas de luta corporal e do aperfeiçoamento moral sustentado pelos princípios filosóficos e exaltação do caráter. adquire autoconfiança. como instrumento de formar e lapidar os verdadeiros caracteres morais do ser humano. um método de ensinar a cortesia entre as pessoas e melhorar a atitude social tornase importante e. o Judô. a atitude moral autêntica é concebida através do rigor do treinamento. condição física é obtida pela prática do esporte que exige esforços físicos atenuantes. o Judô é uma arte para a auto . por isso.se em problemas. como uma disciplina de Educação Física. da coordenação. a compostura e a cortesia.se melhor adaptadas pela atividade que promove aumento de força muscular geral. por tentativas e erro e pela aplicação das regras de luta. o indivíduo se torna mentalmente condicionado a proteger seu próprio corpo em circunstâncias difíceis.proteção total. a generalidade. denominou de JUDÔ KODOKAN. . da agilidade e do equilíbrio. espírito de luta e no que daremos maior enfoque atitude moral autêntica.5 educacionais. evitando as ações que pudessem ser lesivas e prejudiciais à sua pratica por qualquer leigo. que introduz a humildade social. significa que pela prática das técnicas do judô e pela incorporação dos princípios filosóficos durante os treinamentos. a cooperação. a coragem. o “Budo”. o indivíduo tende a tomar mais cuidado com a sua saúde. de maneira evidente. de forma que identificavam o antigo Ju Jutsu. a tolerância. Jigoro Kano transformou a arte marcial do antigo Ju Jutsu no “caminho da suavidade” em que através do treinamento dos métodos de ataque e defesa pode-se adquirir qualidades mais favoráveis a vida do homem. Com esse intuito. que era a essência do espírito marcial dos samurais. Pois todas as funções corporais tornam . a perseverança. A primeira qualidade. redobrando a atenção e a observação e firmando a determinação. sob três aspectos: condicionamento físico. As experiências obtidas durante o treinamento. não para fugir do perigo. da resistência. busca atingir pontos fracos. 1. que o lúdico proporciona um desenvolvimento sadio e harmonioso. para que não se torne monótono e repetitivo. fim maior da filosofia do judô.2012) Judô pode ser um caminho importante para o desenvolvimento da mobilidade.Andreola e Souza. sendo uma tendência instintiva da criança. físico e técnico do ser humano. nervosismo. principalmente em crianças. ansiedade.2 Princípios filosóficos do judô O judô foi fundamentado entre duas máximas de extrema importância para constituição de bases para suas estruturas técnicas e filosóficas dessa arte marcial tais princípios propostos por Peruca: Seiryoku-zenyô: princípio filosófico caracterizado pela concentração e máxima utilização de todos os esforços na promoção desenvolvimento moral. indicado por psicólogos.3 Aspectos lúdicos aplicados no judô Para que haja o desejo de se praticar qualquer atividade. falta de vontade. pois a prática na Educação Física deve ser mais educativa possível. (Rufino. Ao brincar. O desenvolvimento individual interação com a comunidade enseja não apenas vivenciar uma intensa felicidade. como propiciar um conviver harmônico e solidário. valoriza muito a inteligência e o culto a verdade. físico. acriança aumenta a .6 1. o fator motivação é de suma importância. Consciente de seu potencial.2010) Dallabona(2004) conclui. Torna-se mais fácil o aprendizado pela ludicidade. como medo. (Pagani. mental e filosófico que o mesmo pode oferecer. construindo um ser humano mais aprimorado. educadores e psiquiatras. procurado além do aspecto competitivo também pelo complemento recreativo. já que não se pode visar somente o rendimento para a competição. falta de confiança. intelectual. causando o desprazer na prática. Torna-se uma arte de evolução espiritual com mais importância do que vencer lutas. A busca da vitória na competição significa o seu fortalecimento espiritual. porque. Jitakyôei: principio filosófico caracterizado pelo desenvolvimento corporal e formação moral em continuo processo de interação com a comunidade. Além dos exercícios físicos. A ludicidade alternada com as técnicas específicas na realização dos métodos judoístas são necessários. de sua força física e mental. o judoca aprende com o professor e veteranos toda a ética e cerimonial do judô e a sua aplicação na sua pratica cotidiana. como terapia para crianças irrequietas ou complexadas. 2010) DELIBERADOR (1996) diz que.coisas e símbolos. o crescimento mental e a adaptação social. Tanto para Vygotsky(1984) como para Piaget (1975). Que aulas devem ser recreativas com o objetivo de ser mais atraente. desenvolve habilidades motoras diminui a agressividade.vive. promovendo assim. A ludicidade é a ponte facilitadora da aprendizagem. eles nos auxiliam nas aulas onde o aluno imitando o animal ele vai aprender movimentos que fazem parte da aprendizagem do judô de maneira lúdica e de fácil percepção para criança. fazendo com que as suas aulas não sejam monótonas aonde eles vão conquistando os alunos e fazendo que eles não enjoem de suas aulas. de ação seria a ser vivida com alegria. Um método utilizado pelo autor citado acima é de relacionar os gestos e maneiras de se locomover-se dos animais.o brinquedo e a brincadeira podem representar um desafio e provocar o pensamento reflexivo da criança. a ela se integrando. uma atitude lúdica efetivamente oferece aos alunos experiências concretas necessárias e indispensáveis as abstrações e operações cognitivas.Assim.descreve que é por meio da atividade lúdica que a criança se prepara para a vida. aprimora a inteligência emocional. valoriza a cultura popular. maior à vontade e a facilidade de aprender. cooperar com seus semelhantes e conviver como um ser social. Os professores de judô inseriram o lúdico nas suas aulas. Utiliza a corrente da motricidade que prega o uso do lúdico como fator motivante de qualquer tipo de aula. a imaginação se desenvolve. ela dificilmente perde esta capacidade.visual. e os alunos aprendem brincando.É brincando. O lúdico está presente no judô. o desenvolvimento sadio. exercita a imaginação e a criatividade. fazendo com que o aluno sinta prazer em participar.auditivo. Dallabona(2004) . (Ruffino. O professor de judô repensa e questiona sobre sua forma de ensinar. o jogo. nesse trajeto. adaptando-se as condições que o mundo lhe oferece e aprendendo a competir.motor. que a criança revela seu estado cognitivo. Uma vez que a criança brinca e desenvolve a capacidade para determinado tipo de conhecimento. jogando.tátil. esportiva ou não. brincadeira. aumenta a integração.pessoas . Vygotsky(1984) Atribui relevante papel ao ato de brincar na constituição do pensamento infantil. o lúdico tem o caráter de jogo. o desenvolvimento não é linear mas evolutivo e. assimilando a cultura do meio em que .7 independência estimula sua sensibilidade visual e auditiva.Alem de proporcionar prazer e diversão . seu modo de aprender e entrar em uma relação cognitiva com o mundo de eventos. Ele nos cita que a recreação pode ser feita . BAPTISTA (2003) diz que quanto maior a motivação. onde as brincadeiras fazem parte do processo de aprendizagem. matemática ou estudos sociais aqui no Brasil. Peruca(1996) cita que depois de solidificar a pratica do judô. o passo seguinte de Jigoro Kano foi introduzi-lo como pratica educativa em todos os graus da escolaridade japonesa. (Carvalho.Tornou-se uma matéria como ocorre com o português. Nas aulas de judô o lúdico está presente em todas as partes da aula. eu me perguntei se o mesmo princípio poderia ser aplicado na melhoria da saúde. facilitar a interação entre os povos. O prazer de praticar o judô pode levar ao aluno a ter mais interesse e atenção durante as aulas. E por isso preconiza a substituição da agressividade pelo prazer. pois tem a consciência que aluno precisa da escola para interagir em sociedade. Desta forma podemos trabalhar através dele conceitos atitudinais como companheirismo.4 O Judô na educação Como tive grande sucesso em aplicar o princípio da máxima eficiência nas técnicas de ataque e defesa. Como nem sempre a escola gera prazer. 1. 2012). sempre com melhor nível de qualidade. alem de abordar valores éticos e morais. quanto mais nova a turma. como cita DELIBERADOR (1996) a intenção de JIGORO KANO era gerar prazer. maior a necessidade de inserir as técnicas motivadoras. o professores utilizam os nomes das técnicas relacionando-as com os animais.8 em qualquer período da aula tanto para os mais novos como para os mais velhos variando o tempo da recreação dependendo do tempo de pratica da turma. o judô procura auxiliar a escola. O judô procura facilitar a passagem do ser humano pela vida. onde ele proporciona para o aluno uma aula mais alegre onde ele aprende brincando. O judô como componente educacional tem grande poder socializador. o espírito de luta. Nas brincadeiras é onde também que as crianças se soltam. Segundo Virgílio 1986: Após conhecimento aprofundado da filosofia do judô e dos ensinamentos deixados pelo próprio Jigoro Kano. se comunicam e começam a vivenciar o judô. o respeito pelas normas estabelecidas. na educação Fisica. o saber ganhar ou perder. Onde após conversar com diversas pessoas que conheciam o assunto sobre qual o objetivo da educação física conclui que é tornar o corpo forte e saudável e ao mesmo tempo formar caráter através da disciplina mental e moral. descreve nove princípios que explicam a teoria da luta e direcionam o processo de ensino e a progressão filosófica do Judô. (Kano. ou seja. Como muitos alunos têm dificuldades em memorizar os nomes das técnicas que são em japonês. São eles: .2008). sendo limites por parte das crianças. Esta é a meta final da disciplina do Judô. Essa falta de tempo dos pais pode levar as crianças a ficar mais vulneráveis a falta de atenção ou até indisciplina escolar. o trânsito caótico e a falta de tempo dos pais. (Ichikawa) 1. ao que venceste hoje. sabedoria e sobretudo. Desta forma obrigam-se a permanecer muito tempo em frente à televisão ou computador. além de qualidades físicas características éticas e aprender com as dificuldades que acontecem no tatame a enfrentar situações na vida cotidiana. a indisciplina é apontada como um dos principais obstáculos enfrentados por pais e professores em relação educação das crianças. Para Longarezi (2003). o que realça a verdadeira beleza e que valoriza o Judô como educação.quando verificares com tristeza que nada sabes.nunca te orgulhes de ter vencido um adversário. principalmente as que vivem em centros urbanos e moram em apartamentos tem poucas opções de áreas de lazer. o bem-estar dos praticantes é gratificante e compensador.2012). O treinamento de Judô é árduo como as dificuldades que enfrentamos no nosso dia-a-dia. Outros fatores podem ser as distâncias. somente se aproxima da perfeição quem a procura com constância. ( Andreola. Na escola de hoje podemos verificar que os alunos não têm interesse nas aulas e não pensam no quanto o estudo é importante para seu futuro. Portanto. pelos treinamentos de ataque e defesa.5 A escola de hoje Escolas estão adotando modalidades esportivas alternativas como o Judô. Podemos dizer que a falta de interesse dos alunos deriva de um conjunto de acontecimentos que vêem tornando difícil ministrar aulas. sendo útil à sociedade. humildade. terás feito teu primeiro progresso no aprendizado. levando-os. quem teme perder já está vencido. hoje o aluno ele é mais crítico se não gosta do esporte ou da matéria ele simplesmente fala que não vai fazer. As crianças. prejudicando o seu desenvolvimento físico. isto é. No judô como cita Peruca (1996) tal situação não acontece o professor sempre perguntara o porquê dele não querer fazer e com isso ele modificara a brincadeira para que esse aluno possa vivenciar a aula ou brincadeira. ( Andreola.9 conhecer-se e dominar-se é triunfar.2012). em suas atividades visando desenvolver no aluno. Isso reforça a relação que se estabelece entre o comportamento . a se aperfeiçoarem e a contribuir com algo para seu próximo. poderá derrotar-te amanhã. lealdade.10 indisciplinado da criança e sua formação moral. O que de fato interessa é a qualidade da participação. mas em todos os lugares onde houver convívio social para que essa resposta com agressão seja substituída com outra resposta que não vá fazer mal ao outro. liberdade. lentamente. sabe o que pode oferecer e o que pode receber. 1996). também.sentado sobre os calcanhares (Seiza)ou em pé(Ritsu-rei)-curvamos o corpo á frente. quando possível. a competição é um momento de avaliação de todo o processo de desenvolvimento iniciado. ele vai sempre. canalizar essa resposta utilizando o judô e suas brincadeiras em si regulamentadas. utilizada pelo povo japonês. que a raiz desse problema está. a crianças muitas vezes não sabem como se expressar com o colega e acaba descarregando sua resposta com agressão. Ele sabe interagir com a comunidade. a romper com esses limites. no tipo de educação moral que as crianças vêm recebendo A Violência é um caráter social. Vencer. mas sim o bem. (Peruca. aprende até aonde pode ir. em sinal de profundo respeito ao que ou a quem estamos reverenciando. perseverança. Essa é a filosofia do judô. pois vitória ou derrota são fatos circunstanciais e imprevisíveis.6 A competição no judô Peruca (1996) cita que: Vários são os valores que envolvem a competição. é nosso dever. 1. em sua metodologia de ensino do judô. Isso não quer dizer que significa que o objetivo foi ou não alcançado. Seiza é o modo correto de sentar no tatami Za-rei é o ato de cumprimentar ajoelhado sobre os calcanhares Ritsu-rei é o ato de cumprimentar na posição em pé .7 A educação e o respeito no judô Paulo Duarte (2010) cita que: Quando o professor Jigoro Kano introduziu a saudação formal. com regras de boa convivência não só em casa. aprende com a própria vida. indicando. autonomia e autoconhecimento. E todo o aprendizado é aplicado na vida em comunidade. sabia que seria capaz de expressar todo o conteúdo filosófico de sua doutrina. 1996). (Peruca. se o trabalho realizado está certo ou errado. responsabilidade. Além de tudo. portanto. (SANTOS. Essa é a vida do judoca. Por meio do gestual correto.2009) 1. O resultado para o judoca não é o mais importante. porque ao treinar aprende a respeitar os seus limites e. como respeito. mais quando trata-se de Judô. o cumprimento se refere à regra de cumprimentar oficializada em “As regras de cumprimentos nas lutas de Judô”. tanto na vitória como na derrota. Ao reverenciarmos o dojô estamos reconhecendo a sacralidade de um espaço onde – numa analogia com o mundo. reconhecendo. e. Ao reverenciarmos a natureza nos curvamos diante dessa grande mãe. tratando-se de um ato. Ao reverenciarmos o sensei estamos reconhecendo a sua sabedoria e agradecendo a transmissão de seus conhecimentos. desse grande útero. em seu pulsar. normalmente quando se fala em cumprimento.um compromisso. A criança na fase heterônoma do seu desenvolvimento moral ainda não entende o significado real do cumprimento. a obra do criador. de muitos frutos.11 Para os orientais as pessoas que se curvam diante da magia da vida. da sacralidade do espaço que ocupam. refere-se às etiquetas do dia-a-dia (um certo tipo de regras sociais que se vê no cotidiano. portanto. o cumprimento funciona como uma regra do judô. e da presença do outro como fonte de aprendizado são possuidoras de muito conteúdo. na qual reverencia e agradece ao outro). Ao reverenciarmos a vida damos sentido á nossa existência como seres espirituais que somos. São pessoas que compreendem o seu pertencimento a algo maior do que elas mesmas. da beleza da natureza.em busca de aperfeiçoamento. observando que o adulto e também crianças mais velhas o fazem. repete o gesto. proporciona uma vivência de respeito. entende que aquilo é o certo a fazer de quem é judoca e. Segundo Shinohara( 2000): Nos dia atuais. O princípio básico da saudação é a demonstração de respeito e . A dádiva que lhes é dada para o desenvolvimento da sensibilidade capaz de detectar o bem que esse entendimento lhes traz exige delas o comprometimento com a demonstração correta do ato de curvar o corpo. Trusz e Dal Bosco (2010) descrevem: A saudação ao colega. sempre. Para ela.enquanto seres da natureza-. A humildade do curvar-se exprime a total rendição daquele que se coloca em estado de receptividade diante de tudo e de todos.vivemos nossas experiências e aprendemos a nos conduzir co elegância. Ao reverenciarmos o parceiro de treino estamos reconhecendo o seu desprendimento em nos ceder o seu corpo para que possamos treinar. capaz de gerar tudo de que necessitamos para nos mantermos vivos. para absorver as trocas culturais tão importantes ao seu desenvolvimento. que tão gentilmente nos cede. 1. se faz saudação ao sensei por respeito ao professor. (Kano. 2008) “(. por tudo que ele aprendeu e está disposto a repassar aos alunos. o desenvolvimento das qualidades e capacidades motoras do judoca. entre outros. O importante na saudação é que seja desenvolvida a consciência das regras e a internalização do que é certo e errado. sobretudo. LUNA. Ao curvar-se em saudação a outro judoca.Os judocas aprendem que fora do tatame eles devem são tidos como exemplo.” (ROSA. Para tanto. mental. Peruca (1996) discorre que a hierarquia facilita a transmissão da filosofia. Faz-se a saudação ao entrar no dojô por respeito ao espaço de treino.) informações que contribuem para a valorização da luta como instrumento pedagógico dentro da escola. e gradualmente a criança aprende a ter confiança e também a demonstrar confiança no outro. ele contribuirá na extensão de uma centena de gerações à sua frente”.8 Os benefícios do judô na vida escolar “Nada abaixo do Sol é maior do que a educação. Educando uma pessoa e mandando – a para a sociedade. através de uma tomada de consciência por parte do profissional de educação física. 1) O Judô pode atuar como uma via determinante para a autodescoberta. um meio de desenvolvimento da mobilidade.. a aplicação no treinamento. pode trazer benefícios que transcendem a educação física atingindo também outras esferas educacionais. mas principalmente na aula de educação física como instrumento pedagógico. e que aos poucos se perca a necessidade da figura de autoridade determinando o tempo todo o que deve ser feito. se faz saudação aos colegas em respeito às pessoas que compartilham dos mesmos interesses. não só pelo seu aspecto competitivo. 2011. p. RUFFONI. mas. pelos benefícios recreativo. se faz saudação ao retrato do Sensei Jigoro Kano em respeito à memória da pessoa que idealizou o judô que hoje se pratica. é importante que o sensei sempre trabalhe o sentido da saudação. A prática do Judô tem despertado interesse. . a criança heterônoma vai aos poucos incorporando o gesto à sua consciência. físico.12 confiança que as pessoas têm uma pela outra. bem como.. Esses ganhos podem reafirmar não somente a importância de seu uso como atividade esportiva extracurricular. podemos afirmar que o Judô é de suma importância no processo de formação educacional da criança.Andreola e Souza. são uns dos benefícios que podem contribuir para um melhor desempenho escolar. a coordenação de movimentos. que o mesmo tem sido declarado pela UNESCO (Organização das Nações Unidas para a Educação. educado e tem sensibilidade de pensar no próximo sendo esses os atributos indispensáveis para o individuo fazer a diferença na sociedade em que vive. equilibrado. conjugar fatores essenciais para o desenvolvimento do indivíduo. como o esportes mais aconselhado na fase que compreende desde a infância até os quatorze anos de idade. além de ser uma atividade de relaxamento e de prazer.humildes independente dos resultados e colaboram com o grupo nas atividades propostas buscando sempre o respeito e harmonia. a psicomotricidade. Como descreve o autor acima o judô não é só competitivo ele é uma filosofia de vida.os atletas se desenvolvem corporalmente devido aos treinos que buscam aprimorar suas técnicas ao máximo. a perseverança. o judô é uma prática esportiva que desenvolve no aluno a concentração e a possibilidade de analisar e conviver com situações de sucesso e fracasso. Segundo Villamón e Brousse (2002). seu professor e colegas por meio da saudação cada vez que entra e sai do tatame. Como benefícios cognitivos citam-se a formulação de estratégias. a atenção. ( Andreola. 2012). ele permite mediante o jogo e a diversão. Assim o desenvolvimento espiritual desta arte deverá ser tão ou mais importante que o objetivo de vencer as lutas (RUFFONI. Vale ainda ressaltar. ele pretende ser também uma filosofia. Carvalho (2012) considera que: Com a pratica do judô . onde ele aprende que na vida aparecem obstáculos e se ele cair vai saber levantar. que valoriza a inteligência e o culto a verdade. onde o judoca aprende a viver em sociedade sempre respeitando as diferenças individuais das pessoas. após aprender a cair ele vai aprender a derrubar sabendo que sempre derrubando de maneira que preserve a integridade de seu colega tendo humildade. a expressão corporal e a situacão espacial (percepção cinestésica). segundo a mesma. a Ciência e a Cultura).Paralelamente aos treinos os atletas são disciplinados. a interação. (Pagani. o raciocínio. Um judoca é um ser sereno. são leais consigo e com os outros. Frente a todos esses benefícios. o equilíbrio. como por exemplo. Outro aprendizado no judô é aprender a cair.2012). . 2010). respeito e determinação. pois.13 O Judô é mais que um esporte do físico. O fato de o Judoca ter que respeitar a área de treinamento. bem como no aspecto afetivo e social. São Paulo: Edição Independente. Revista Brasileira de Psicologia do Esporte. Débora Dal Bosco: A Pratica do Judô e o Desenvolvimento Moral de Crianças. Rodrigo Augusto. Manual de Judô.A Arte do Judô.br/artigos/2009_artigo_csje. 2003. 1998. CONSIDERAÇÕES FINAIS Com a presente revisão bibliográfica podemos considerar que o judô inserido na escola com suas filosofias e regras bem definidas. Ricardo. São Paulo: Papirus. São Paulo: Ed.equipeRuffoni. SHINORAHA. Rio De Janeiro: Sprint. http://www.pdf > Acesso em:15 agosto 2013 RUFFONI. Massao. As regras e os valores empregados pelo judô tais como: disciplina. Secretaria de Educação Fundamental. DELL ´AGLIO. respeito. H.3.com.< http://www. para assim ser um cidadão de bem e ter melhor relação com a sociedade em que está inserido.1986 DUARTE. Parâmetros Curriculares Nacionais: Educação Física.-São Paulo : Cultrix. Lutas na Infância. Global Soccer. 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