LITERATURA EM LÍNGUA PORTUGUESALINGUAGEM, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS ENEM ALUNO(A): QUESTÃO 01 TEORIA DA LITERATURA GÊNEROS E PERÍODOS LITERÁRIOS Primeira Parte Pesquisa e elaboração: Maria Betânia Diniz Ferreira Data: 08- 09- 2011 Durante o Humanismo desenvolveu-se uma nova concepção de vida: houve a defesa da reforma total do homem; acentuaram-se os valores do homem na terra, tudo o que pudesse tornar conhecido o ser humano; preocupou-se com o desenvolvimento da personalidade e da forma humana, das suas faculdades criadoras altamente expressivas no Renascimento; houve como objetivo atualizar, dinamizar e dar uma nova vida aos estudos tradicionais; empenhou-se em fazer a reforma educacional. A partir das informações do texto, a obra de artes visuais que corresponde às ideias destacadas é: A) Leonardo da Vinci B) Pablo Picasso C) Paul Gauguin D) Giorgio de Chirico E) Giuseppe Arcimboldo QUESTÃO 02 Os conectores são fundamentais para a ligação coerente e coesa entre as ideias para textos tanto informativos quanto literários. Na Crônica do livro “Escolha o seu sonho” – de Cecília Meireles – há emprego preciso de elos de ligação. Somos, pois, criaturas nutridas de liberdade há muito tempo, com disposições de cantá-la, amá-la, combater e certamente morrer por ela. Ser livre – como diria o famoso conselheiro… – é não ser escravo. (...) Ser livre é ir mais além: buscar outro espaço, outras dimensões, ampliar a órbita da vida. É não estar acorrentado. Não viver obrigatoriamente entre quatro paredes. Por isso, os meninos atiram pedras e soltam papagaios. A pedra inocentemente vai até onde o sono das crianças deseja ir. (Às vezes, certamente, quebra alguma coisa, no seu percurso…). Os papagaios vão pelos ares até onde os meninos de outrora (muito de outrora!…) não acreditavam que se pudesse chegar tão simplesmente, com um fio de linha e um pouco de vento!… Acontece, porém, que um menino, para empinar um papagaio, esqueceu-se da fatalidade dos fios elétricos, por isso perdeu a vida. E os loucos que sonharam sair de seus pavilhões, usando a fórmula do incêndio para chegarem à liberdade, morreram queimados, com o mapa da Liberdade nas mãos!… De acordo com sentido no contexto, a avaliação dos conectivos está melhor designada em: A) Somos, pois, criaturas nutridas de liberdade há muito tempo... = explicação B) ... Ser livre – como diria o famoso conselheiro – é não ser escravo.... = comparação 1 C) ... não acreditavam que se pudesse chegar tão simplesmente... = consequência D) ... Acontece, porém, que um menino, para empinar um papagaio... = adversidade E) ... E os loucos que sonharam sair de seus pavilhões, usando a fórmula do incêndio,... = integrante QUESTÃO 03 “...Eu canto as armas e o varão que, fugindo das *plagas de Tróia por injunções do Destino, instalou-se na Itália. A impulso dos deuses por muito tempo nos mares e em terras vagou sob as iras de **Juno, guerras sem fim sustentou para as bases lançar da Cidade e ao ***Lácio os deuses trazer o começo da gente latina, dos pais primevos e os muros de Roma ****Altanados. Virgílio – Eneida, Antiguidade Clássica 29 a.C. a 19 a.C. Vocabulário *espaço terreno // **Esposa de Júpiter rainha dos deuses // *** Região da Itália // **** Elevados OS LUSÍADAS (Luiz Vaz de Camões) "As armas e os barões assinalados que, da Ocidental praia, lusitana, por mares nunca dantes navegados passaram ainda além da *Taprobana, E em perigos e guerras esforçados, Mais do que prometia a força humana, Entre gente remota edificaram Novo Reino, que tanto sublimaram;" (1572 – Classicismo – Portugal) Taprobana *limite de navegação –A –B –A –B –A –B –C –C Comparando os textos de Virgílio e Camões é possível afirmar que: A) o poeta latino lamenta insucessos do herói ao passo que o autor português só conta vantagens. B) os poetas épicos consagram os feitos heroicos na tessitura das epopeias que os imortalizaram. C) Virgílio fantasia, evocando a mitologia, enquanto Camões prefere o enfrentamento dos limites da realidade. D) as conquistas dos heróis portugueses parecem mais exaltadas do que as proezas de Enéas. E) tanto os portugueses como o troiano lograram a mesma ventura: conquistar a região do Lácio. O grupo teatral FORA DO SÉRIO realiza uma adaptação da peça de GIL VICENTE Gil Vicente, nascido provavelmente em 1470, é considerado o pai do teatro português. Sua obra, fundamentada no legado da cultura medieval, usa o medidor popular em jogos de moralidade e farsa. Além disso, o teatrólogo mostra um espírito renascentista de prática, crítica, com a denúncia de irregularidades institucionais e aos vícios sociais. > Em O Auto da Barca do Inferno, é clara a intenção de Gil Vicente em expor com sátira e despojamento os grandes vícios humanos. A forma encontrada para isso são as personagens – almas que chegam ao porto em busca do transporte para o outro lado: céu e inferno, dentro da visão católica e maniqueísta. Gil Vicente interessa ao teatro Moderno devido a seus temas: moral, política, anseios, verdade e julgamento, presentes na adaptação do grupo teatral Fora do Sério. A nova montagem pode ser considerada uma tradução, na qual a essência e as características do original são milimetricamente respeitadas. Com o intuito de se preservar o humor do texto, a atualização de alguns personagens foi necessária. Daniel Vicente Sierdan QUESTÃO 04 A figura que serve de ilustração à peça O AUTO DA BARCA DO INFERNO, de Gil Vicente, retrata qual personagem? A) O anjo – piloto da barca celestial B) O Fidalgo – nobre vaidoso C) O Sapateiro – negociante desonesto D) O Procurador – advogado corrupto E) O Diabo – piloto da barca do inferno 2 na medida em que a natureza adquire um sentido de simplicidade. QUESTÃO 07 Um dos temas marcantes da poesia simbolista é a profundidade espiritual e pessoal. Vejo o sol. (gravação atualizada por Jota Quest) Roberto Carlos e Erasmo Carlos recriam um lugar ideal... para quem encontrar-se com a natureza significava alargar a sensibilidade. à moda medieval. no século XVIII. B) CLACISSISMO.. transformando as palavras em símbolos dos segredos da alma.. Se você não vem comigo Nada disso tem valor De que vale O paraíso sem o amor. de Gil Vicente. quando estes escritores se mostravam mais emotivos. em contato com a natureza. Além do horizonte deve ter Algum lugar bonito Pra viver em paz Onde eu possa encontrar A natureza Alegria e felicidade Com certeza. C) a ternura é simétrica à fé verdadeira. Na Literatura. necessitou ser substituído para atualização e preservação do humor do texto.. E) Os Cavaleiros cruzados porque as guerras santas. E) a evasão nos votos beatos. <<< 3 . Bronzear o corpo Todo sem censura Gozar a liberdade De uma vida Sem frescura. as referências à natureza eram feitas em terceira pessoa.” Alphonsus de Guimarães O comentário adequado a estes versos é A) a delicadeza equivale à essência poética. D) BARROCO.. que ela Plantou aos poucos aos poucos vai ceifando. A) O Diabo porque atualmente não se atribui crédito a crenças de forças malignas.. celebrando Deus ou as delícias da vida nas formas da natureza. B) a crença religiosa leva à melancolia. calmo. de um ambiente campestre. harmonia e verdade. B) O Anjo porque a sociedade de hoje em dia não absorve bem conteúdos de misticismo. Essa referência corresponde aos escritores do: A) ROMANTISMO. Lá nesse lugar O amanhecer é lindo Roberto Carlos e Erasmo Carlos Com flores festejando Mais um dia que vem vindo.. Se você não vem comigo Tudo isso vai ficar No horizonte esperando Por nós dois. como ilustram os versos a seguir: “Ninguém anda com Deus como eu ando. como na literatura clássica. C) O Frade porque a igreja hoje passou a ter menor importância em textos engajados. QUESTÃO 06 ALÉM DO HORIZONTE Além do Horizonte Existe um lugar Bonito e tranquilo Pra gente se amar. estariam fora do contexto. E) NEOCLASSICISMO.. movimento que valorizava a tensão de elementos contrários... bem como seu conhecimento sobre a peça O AUTO DA BARCA DO INFERNO.. já havia defendido o bucolismo. A misteriosa mão de Deus o trigo.. C) ARCADISMO. fugindo às exibições subjetivas e mantendo a neutralidade diante daquilo que era narrado.. a necessidade de revalorização da vida simples. Ninguém segue os seus passos como eu sigo. Aproveitar a tarde Sem pensar na vida Andar despreocupado Sem saber a hora De voltar. A natureza era puro mistério. propondo um retorno à ordem natural. D) a religiosidade com elemento poético. vejo a luz e todo bando Das estrelas no olímpico jazigo. qual o tipo de personagem. D) O Corregedor (juiz) porque os membros da justiça na atualidade não admitiriam ser satirizados.. Onde a gente pode Se deitar no campo Se amar na relva Escutando o canto Dos pássaros.QUESTÃO 05 Segundo a sua leitura crítica da realidade contemporânea. Não bendigo a ninguém e nem maldigo: Tudo é morte num peito miserando.. um grupo de escritores. . e mui igual.. de maneira tal que a cabeleira era mui redonda e mui basta. Acerca disso são de grande inocência..uma espécie de cabeleira...” = [ entretanto ] B) “. sem cobertura alguma.. mostra um choque de cultura entre o observador e o homem observado. de tosquia alta antes do que sobrepente. E um deles trazia por baixo da solapa.” E) “.. de penas de ave. E) o escrivão entendeu os costumes do índio como naturais. de penas de ave amarela... Os cabelos são corredios. A cena representa um episódio do Livro do Gênesis no qual Deus cria o primeiro homem: Adão. em respeito ao pudor da majestade... 4 . agudo na ponta como um furador... e não fazia míngua mais lavagem para a levantar. nem no comer e beber.” QUESTÃO 10 Os articuladores de sentido empregados em textos narrativos e descritivos... Metem-nos pela parte de dentro do beiço. por cima das orelhas. E andavam tosquiados.” = [ a qual ] D) “. na parte detrás. um tanto avermelhados. como A Carta se Caminha. de boa grandeza.osso verdadeiro...” = [ Sob ] E) “. Pero Vaz de Caminha) Poliana Asturiano ... afresco pintado por Michelangelo Buonarroti. de comprimento de uma travessa. Ambos traziam o beiço de baixo furado e metido nele um osso verdadeiro.. por isso amenizou-lhes o lado exótico.2000 QUESTÃO 08 A Carta de Caminha – documento histórico literário – é de importância crucial para entendermos um pouco sobre o indígena com quem os portugueses fizeram seus primeiros contatos. e da grossura de um fuso de algodão. e a parte que lhes fica entre o beiço e os dentes é feita a modo de roque de xadrez.....E andavam tosquiados. coerência e compreensão da mensagem.Os cabelos são corredios. EXCETO: A) “. que lhe cobria uma confeição branda como cera (mas não era cera). Ambos traziam o beiço de baixo furado e metido nele um osso verdadeiro.. D) o escrivão mantém uma linguagem objetiva para evitar julgamentos parciais acerca do gentio que observa e descreve ao rei português. D) “. cabeleira mui cerrada.. mui (muito) vasta e mui cerrada... por cima das orelhas. por volta de 1511. rapados.” C) “. de bons rostos e nus. figura no teto da Capela Sistina.. nem Ihes põe estorvo no falar.” = [ que nem ] C) “. que substituiu em: A) “. todavia. que seria do comprimento de um coto. marco do descobrimento do Brasil. QUESTÃO 09 Na imagem desenhada por Poliana Asturiano há detalhes que o texto de Pero Vaz de Caminha confirma. agudo na ponta como um furador.” B) “. segundo revelam todas as passagens. todavia. de fonte a fonte.entre o beiço e os dentes é feita a modo de roque de xadrez... Sobre as impressões escritas por Caminha podemos deduzir que: A) o texto de A Carta.A Carta de Caminha – texto do período colonial: Quinhentismo Desenho da edição ilustrada de A Carta de Caminha “A feição deles é serem pardos...... são essenciais para a coesão.. C) a descrição dos ornamentos que o índio utilizava está revestida de ironia e até deboche por parte do escrivão português. de tosquia alta antes do que sobrepente..” (A Carta. Acerca disso são de grande inocência. uma espécie de cabeleira...” = [ de modo que] QUESTÃO 11 Observe a obra de Michelangelo Buonarroti A Criação de Adão.. que lhe cobria uma confeição branda.E trazem-no ali encaixado de sorte que não os magoa. Nem fazem mais caso de encobrir ou deixar de encobrir suas vergonhas do que de mostrar a cara. B) Caminha hesitou em revelar ao rei que os primitivos andavam nus. O termo entre colchetes NÃO é adequado ao sentido da expressão grifada.cabelos rapados. E trazem-no ali encaixado de sorte que não os magoa.. se o que se prega é vaidade. Falo do que ordinariamente se ouve.. que se baseia no original de Michelangelo Buonarroti. Mas se as palavras dos pregadores não são palavras de Deus.. como não há a Igreja de Deus de correr tormenta. aqui representado por Adão. E) o teocentrismo puro como orientação humana.. E) a paródia porque é uma reprodução ideológica do original que serviu como base. se considerarmos o pensamento Renascentista e o modo como repercutiu na arte. em vez de colher fruto?. O projeto é fabuloso. 1511 VATICANO O que predomina na obra de Michelangelo Buonarroti.A Criação de Adão Michelangelo Buonarroti. com releituras das obras de vários artistas. C) o antropocentrismo mesclado à espiritualidade. que não só na boa terra faz fruto. C) a simbologia já que endossa o sentido metafórico da fé católica. como em A criação do Cebolinha. emprega como recurso artístico A) a paráfrase tornando a obra de Michelangelo Buonarroti mais conhecida. D) o barroco que permitiu a mesclagem entre razão e emoção a partir da recriação de preceitos religiosos. que muito que não tenham a eficácia e os efeitos da palavra de Deus? Diz o Espírito Santo: «Quem semeia ventos. para alinhar Deus e o homem.) Sabeis. Se os pregadores semeiam vento. mas não são palavras de Deus.. mas até nas pedras e nos espinhos nasce. Maurício de Souza.A palavra de Deus (como diria) é tão poderosa e tão eficaz. é A) o renascimento apoiado nas ideias antropocêntricas de valorização do homem como um ser de explicação somente racional. Cristãos. 1992. B) a contextualização da arte em uma outra dimensão de base ideológica. Sermão da Sexagésima “. Acrílico sobre tela. para recuperar os caminhos da espiritualidade – a necessidade mais essencial do ser humano QUESTÃO 12 Maurício de Souza e sua equipe de auxiliares trabalharam no projeto História em Quadrões". na produção de sua obra. B) o iluminismo pela valorização dos conceitos referentes à inteligência do homem criado à imagem e à semelhança de Deus.” 5 . se não se prega a palavra de Deus. a causa por que se faz hoje tão pouco fruto com tantas pregações? É porque as palavras dos pregadores são palavras. D) a apropriação porque utiliza-se da técnica intertextual para recriar uma obra precedente. que originou as releituras ou paródias de vários quadros famosos. Leia e releia atentamente o texto verbal e a imagem a seguir Texto 1: Prosa Sacra Barroca Antônio Vieira. As palavras que tomei por tema o dizem: (A semente é a palavra de Deus. colhe tempestades». dado que se reflete.. estais despertos. como indica o verso: “para perdoar-me. eclipsados De tanto sangue e lágrimas abertos. cabeça baixa.jpeg http://radioloandafm.“Coração mistura amores. Nessa cruz sacrossanta descobertos A vós. para receber-me.. D) evoluir primeiro para educar depois é a mensagem centram do cartum. por não condenar-me. quero atar-me. Pois. estais abertos.” = autor: Rios http://arquivom. B) o soneto de Gregório de Matos reforça a orientação teocêntrica do Barroco. e essa palavra – segundo Antônio Vieira – tem efeito sobre os homens. atado e firme.wordpress.” E) a semente é a palavra de Deus. sangue vertido. para ungir-me. divinos olhos.. sangue vertido.Texto 2: Soneto Sacro Barroco do poeta Gregório de Matos Guerra BUSCANDO A CRISTO A vós correndo vou.files.files.com/2008/09/ charge-educacao. sobretudo. cravos preciosos. C) a teoria da evolução humana está ilustrada para tornar-se incontestável. E) exibir que para ele não há obstáculos que o impeça de ser um grande pregador. no sermão de Antônio Vieira C) a mensagem de fé do Barroco costumava recorrer à hipérbole devido ao exagero da significação como no verso: “A vós.. do gênero sermão. Que. estais despertos. estais cravados. A vós. A vós. quero unir-me. para ungir-me.com/2008/10/evolucao_ humana. estais fechados. por não castigar-me.” D) segundo o sermonista. colhe tempestades” é um provérbio acrescentado à argumentação de Vieira para convencer o ouvinte / leitor a fazer orações.. de João Guimarães Rosa: (. por não deixar-me. 0riginal: Evolução Humana APROPRIAÇÃO: “Para evoluir é preciso investir na educação. para perdoar-me. QUESTÃO 16 (UFMG) Em qual item há correspondência para o seguinte pensamento extraído da obra GRANDE SERTÃO: VEREDAS.. E) o cartum produz um discurso pretensioso e ambíguo.wordpress. p'ra chamar-me A vós. lado patente.. E. D) investigar os motivos da pouca eficácia das pregações religiosas em seu tempo. A vós. QUESTÃO 13 A intenção de Antônio Vieira. braços sagrados.”)? 6 .. revelada no Texto 1: Prosa Sacra Barroca. B) apontar a relevância de palavras pregadas com vaidade e requinte.jpg QUESTÃO15 A interpretação conveniente às imagens observadas implica considerar que A) educar para evoluir é a mensagem comum às duas produções em análise. A vós. E. pregados pés. é A) afirmar que a soberania da Igreja Católica está no modo de pregar do clero. Para ficar unido. se a igreja de Deus contava com poucas adesões a culpa se devia às más pregações dos sacerdotes. B) o desenho original da evolução humana é a base intertextual para a nova produção de Rios. C) convencer de que somente ele sabe pregar a verdadeira palavra de Deus. QUESTÃO 14 A partir da comparação entre os textos 1 e 2 apenas é impróprio afirmar que: A) “Quem semeia ventos. “dava amor por mim existia nas Serras dos Gerais. Os versos SIMBOLISTAS revelam. quando é destino. D ) a presença marcante da dissimuIação para expressar o gosto pelo vago e obscuro. viesse. querendo e ajudando.. C) a fusão entre sensações e sentidos que se harmonizam no pensamento poetico. A charge. Trato? Mas trato de iguais com iguais. em comparação com as informações sobre a pintura de Jean François Millet. Em Diadorim. “Diadorim.. Surgindo a Lua nebulosa e leve. Finíssimas dalmáticas de neve Vestem as longas arvores sombrias. <<< 7 ... mas. Mas com a minha mente eu abraçava com meu corpo aquele Diadorim.. de brancuras frias. ela queria viver ou morrer comigo... vinha para me obedecer... meu amor....com. por parte do leitor.. ilustra um direito concebido aos camponeses mais pobres: recolher as espigas de trigo esquecidas após a colheita em terras de patrões..... e é um só facear com as surpresas. contemplada à distância. Otacília.” D). que eu rastreio a flor de tuas passadas. leva a conclusão de que A) a recriação de Roger MacPhail contesta a intenção apenas ilustrativa do pintor em relação ao trabalho explorado das respigadeiras... Eu não sabia. “Meu corpo gostava de Diadorim..... B ) a utilização de recursos linguistico com efeitos de sonoridade e sugestão múltipla de cores.. E) a reinvenção da realidade para idealizar a natureza.. mas os olhos dele não me deixaram. Tudo tem seus mistérios.. provavelmente a obra mais famosa de Jean François Millet.. E) o desenho moderno é revolucionário e crítico porque rejeita o trabalho humilde do campo. cresce primeiro. calafrios..”Viesse. carecendo de querer. de MacPhall. refúgio do poeta inconformado com a vida terrena. Primeiro....” Como eu podia dizer aquilo? Um Diadorim só para mim.” C).A).. Amor desses. B) o desconhecimento. pois prefere a região urbana. maior do que o miúdo. põe o pezinho em cera branca. a gente quer que isso seja. de certo jeito. do quadro original Jean-François Millet não altera a compreensão da imagem do chargista. Alagam lácteos e fulgentes rios Que na enluarada refração tremulam Dentre fosforescências.. Jean François Millet (1814-1875) Roger MacPhail As Respigadoras do Trigo http://www. Estendi a mão. QUESTÃO 17 Leia as estrofes do poeta simbolista CRUZ E SOUSA Clâmides frescas. D) o conhecimento prévio e o contexto histórico da pintura realista de que se apropria MacPhail é essencial à interpretação da charge de tema social.br/images q = Roger +MacPhail +CHARGE QUESTÃO 18 A Pintura realista “ As respigadoras”. para as suas formas. C) a pintura de Millet endossa o ideal de vida mais amena no campo em detrimento do desemprego na cidade grande como reflete a charge.” B). brota é depois. eu era que dava a ordem..google. principalmente A ) a preferência simbolista pelos aspectos ambíguos da natureza.. “o amor pega e cresce é porque.. E ele vinha para supilar o ázimo do espíri-to da gente? . a gente ama inteiriço fatal. Diadorim meu amor. e vai. penso também mas Diadorim é a minha neblina.” E) . Névoas e névoas frígidas ondulam.. na idéia.. E onde queres um conto. 1999. vamos! — exigiu. No breve silêncio. como um pêndulo.” = COMPARAÇÃO C) “Você terá o pôr-do-sol mais belo do mundo. ele chegara até a porta e abriu os braços.. . — Boa noite. tentando agarrá-lo. sou Pernambuco Caetano Veloso Onde queres o sim e o não. bruta flor.” = COLOQUIALISMO QUESTÃO 20 A autora induz os leitores a concluir que Ricardo planejou seu “crime”: aprisionar Raquel entre as grades de um jazigo. — Boa noite. Examinou em seguida as grades cobertas por uma crosta de ferrugem. eu sou espírito E onde queres ternura eu sou tesão Onde queres o livre. o grito medonho. eu sou o irmão E onde queres cowboy. nada falta E onde voas bem alto.. o som dos pedregulhos se entrechocando úmidos sob seus sapatos.. Ela sacudia a portinhola. sou coqueiro E onde queres dinheiro.” (Conto extraído do livro ANTES DO BAILE VERDE. os uivos foram ficando mais remotos. como se entre eles houvesse cola. ele lançou ao poente um olhar mortiço. — Não.. sou maluco E onde queres romântico.gritou ela. decassílabo”. Foi erguendo o olhar até a chave que ele balançava pela argola. examinando a fechadura nova em folha. Guardando a chave no bolso. RJ.. inumano” E) “lançou ao poente um olhar mortiço” Leia o fragmento de QUERERES .. Os olhos rodavam pesadamente numa expressão embrutecida. Raquel.. de Caetano Veloso.. estendendo os braços por entre as grades. meu anjo. Imobilizou-se. E. Lygia Fagundes Telles. monumento funerário que serve de sepultura. apertando contra a grade a face sem cor. — Cretino! Me dá a chave desta porcaria. semelhantes aos de um animal sendo estraçalhado. Foi puxando as duas folhas escancaradas. QUESTÃO 21 Considerando que a concepção do Barroco repercute no modernismo brasileiro proceda à análise da letra da música Quereres. que melhor se interpreta em: A) A repercussão do barroco está no jogo de metáforas e símiles predominam na linguagem figurada da música popular brasileira. 8 . — Chega. Depois. de repente.. Voltado ainda para ela. fevereiro Onde queres o ato..” = DENOTAÇÃO E) “Voltado ainda para ela. eu sou o chão E onde pisas o chão. pertence ao GÊNERO NARRATIVO: “Você terá o pôr-do-sol mais belo do mundo. burguês Onde queres Leblon. Editora Rocco. talvez Onde queres o lobo. C) O compositor critica a instabilidade dos barrocos e seus contrastes no verso Ah! Bruta flor do querer.. ele chegou até a porta e abriu os braços. sou desejo E onde não queres nada.Onde queres revólver. Ficou atento.. O detalhe que nos leva a acreditar que o plano dele foi premeditado é A) “a fechadura nova em folha” B) “a chave que ele balançava pela argola” C) “as grades cobertas por uma crosta de ferrugem” D) “o grito medonho.. — Não. minha alma salta E ganha liberdade na amplidão Onde queres família. vamos!” = ORALIDADE B) “a chave que ele balançava pela argola.) QUESTÃO 19 O recurso linguístico empregado por Lygia Fagundes Telles está identificado de modo correto em A) “Me dá a chave desta porcaria. inumano: — NÃO! Durante algum tempo ele ainda ouviu os gritos que se multiplicaram. de Lygia Fagundes Telles. não. sou paixão Onde queres descanso. B) No verso “Onde queres o livre. Ricardo! Você vai me pagar!. Nenhum ouvido humano escutaria agora qualquer chamado.Trecho do conto ANTES DO BAILE VERDE. Os lábios dela se pregavam um ao outro.” = HIPÉRBOLE D) “Nenhum ouvido humano escutaria agora qualquer chamado.. o mundo inteiro Onde queres quaresma. abafados como se viessem das profundezas da terra. Encarou-o. eu sou chinês Ah! Bruta flor do querer Ah! Bruta flor. a palavra decassílabo tem sentido literal de verso medido. Foi escorregando... ele retomou o caminho percorrido. Esbugalhou os olhos num espasmo e amoleceu o corpo. decassílabo. Assim que atingiu o portão do cemitério. como um pêndulo. Era bonita. Que tais não encontro eu cá . saía das mãos da natureza. admite a associação que se segue em: A) . para os fins secretos da criação. de Gonçalves Dias Minha terra tem palmeiras Onde canta o sabiá .. B) . cheia daquele feitiço..D) A palavra fevereiro em oposição à quaresma evoca a alegria que é trazida por uma festa típica da cultura brasileira: o carnaval... QUESTÃO 22 A avaliação estilística do texto QUERERES.. As aves que aqui gorjeiam . E) . Gênero Quadrinhos – de Caulos 9 .. Não permita Deus que eu morra . Ah! Bruta flor do querer. Onde queres o lobo. D) ... = PLEONASMO E) .. fresca. Não gorjeiam como lá. Onde canta o sabiá. cheia daquele feitiço..... precário e eterno... Original da Canção do Exílio..... sozinho . = PARADOXO QUESTÃO 23 Machado de Assis: Memórias Póstumas de Brás Cubas “Naquele tempo contava apenas uns quinze ou dezesseis anos. porque isto não é romance.Naquele tempo contava apenas uns quinze ou dezesseis anos ... eu sou o irmão. Minha terra tem palmeiras. = ANTÍTESE B) . Nossa vida mais amores. o inseticídio. à noite – Mais prazer encontro eu lá. era talvez a mais atrevida cria primazia da beleza. saía das mãos da natureza... Nossos bosques têm mais vida .” A frase do texto em que se percebe a crítica do narrador ao romantismo está transcrita em: A) . de Caetano Veloso.. Sem qu’inda aviste as palmeiras . Sem que desfrute os primores Que não encontro por cá . fresca.... Onde canta o sabiá. Construir-nos dulcíssima prisão. Em cismar – sozinho .. E onde a pura natura..Era bonita. Eu queria querer-te e amar o amor... Onde canta o sabiá . para os fins secretos da criação. entre as mocinhas do tempo.. mas também não digo que lhe maculasse o rosto nenhuma sarda ou espinha. Em cismar ..... o indivíduo passa a outro indivíduo. Minha terra tem primores .. Nossas várzeas têm mais flores . em que o autor sobredoura a realidade e fecha os olhos às sardas e espinhas.. E) Caetano Veloso renega as instabilidades do comportamento humano. o autor sobredoura a realidade e fecha os olhos às sardas e espinhas . não. = SÍMILE D) . era talvez a mais atrevida criatura da nossa raça . = SINESTESIA C) . Sem que eu volte para lá. à noite . precário e eterno.. C) . Mais prazer encontro eu lá . Nosso céu tem mais estrelas . Minha terra tem palmeiras .. pois sugere que a harmonia é melhor para o relacionamento amoroso. que o indivíduo passa a outro indivíduo. pois modifica muito o original. C) utiliza-se do verso livre. C) apresentar visão nacionalista de exaltação dos valores da pátria. B) um endosso da visão romântica em reescrita moderna. com desprezo pela urbanização. ou caracterizar as lutas das classes e discrepâncias sociais. B) empregar uma linguagem é hermética. C) cria-se um produto de crítica e protesto em relação ao romantismo de que se apropriou. QUESTÃO 27 CANTO DE REGRESSO À PÁTRIA Minha terra tem palmares. E) refere-se à vida com descrença e tristeza. B) exalta terra natal de forma nostálgica e saudosista. migrar do Romantismo para a denúncia ecológica. QUESTÃO 26 Em “Canção do exílio”. como ideal de liberdade criativa. é um poema do modernismo inicial que revela A) uma paródia contestadora em sentido crítico. D) um apoio ao nacionalismo ufanista do romantismo. D) implica o recurso da paráfrase em apoio à ideologia do saudosismo romântico. de Gonçalves dias. E) uma reação de humor. QUESTÃO 28 Leia o Comentário sobre o Naturalismo Brasileiro O movimento literário NATURALISTA aproximou ao máximo a produção literária dos modelas científicos de análise da realidade. de Oswald de Andrade. Sobre o processo de composição literária que corresponde ao empregado nos quadrinhos pode afirmar-se que A) remete ao conceito de apropriação indevida.. com apropriação livre. D) poesia e música se confundem. Os pássaros daqui Não cantam como os de lá. erudita. Não permita Deus que eu morra Sem que volte para lá. onde gorjeia o mar. C) uma ironização do tema natureza. no grafismo leve e tocante do exílio de sua própria palmeira. o poeta Gonçalves Dias. exprime-se de acordo com primeira fase do romantismo de modo a A) evidenciar a musicalidade do verso pelo uso de aliterações. como artifício simbólico. E) utilizar-se do exílio como o meio adequado de evasão da realidade. Canto de regresso à pátria. Não permite Deus que eu morra Sem que volte pra São Paulo Sem que veja a Rua 15 E o progresso de São Paulo. E) relaciona-se com o processo intertextual da paródia. eram detectadas as mazelas da sociedade – configurada a miséria da raça – com o objetivo de promover reformas sociais e melhorar as condições de vida das populações marginalizadas. 10 . Em tese. – Oswald de Andrade – Modernismo Ouro terra amor e rosas Eu quero tudo de lá. Os naturalistas reagiram contrariamente aos adeptos da concepção da arte pela arte (parnasianos).. Entretanto. B) evoca a tradição poética do romantismo como uma fonte metalinguística. ultrapassou o caráter científico ao denunciar a corrupção dos valores burgueses.. QUESTÃO 25 Gonçalves Dias consolidou o romantismo no Brasil. D) usar com parcimônia as formas pronominais de primeira pessoa. Minha terra tem mais rosas E quase que mais amores Minha terra tem mais ouro Minha Terra tem mais terra. Sua "'Canção do exílio" pode ser considerada tipicamente romântica porque A) apoia-se nos cânones formais da poesia clássica greco-romana. com ironia. pois sempre pretenderam estabelecer uma associação direta entre o objeto artístico e a realidade social.QUESTÃO 24 O humorista Caulos fez o sabiá dos versos saudosistas. As tendências do estilo naturalista apenas podem ser identificadas no que se afirma em: A) Retornar à expressão linguística tradicional para captar os anseios da sociedade conservadora. mais de dois milhões de índios. Afonso VI “As injustiças e tiranias.B) Expor e denunciar as mazelas sociais. E) há mesclagem de linguagem padrão gramatical com registro coloquial nos versos do poeta pós-moderno.. E) Conceber a realidade com base no idealismo.” (Padre Antônio Vieira. Senhor. e mais de quinhentas povoações como grandes cidades. Carta escrita em 1667) 11 . B) a humanização de elementos é exemplo da expressividade do sentido denotativo da poética. C) o verso “Quero cristianizar as águas” sintetiza a devoção do eu-poético pela natureza.html MANOEL DE BARROS QUESTÃO 29 O texto da obra Retrato do Artista Quando Coisa. tudo contra a disposição da lei que veio naquele ano a este Estado (. http://www.br/numero11/mafua11. é heresia. por esta costa e sertões. C) Eleger a realidade brasileira como tema central da prosa literária e fixar o drama de nossa estrutura social colonizada.. cativaram-se (pôr em cativeiro) no rio das Amazonas dois mil índios. D) “Já enxergo o cheiro do sol. POR: DIEGO FAGUNDES RETRATO DO ARTISTA QUANDO COISA Borboletas já trocam as árvores por mim Insetos me desempenham Já posso amar as moscas Como a mim mesmo Os silêncios me praticam De tarde um dom de latas velhas Se atraca em meu olho Mas eu tenho o predomínio por lírios Plantas desejam a minha boca Pra crescer por cima Sou livre para o desfrute das aves Dou meiguice aos urubus sapos desejam ser-me Quero cristianizar as águas Já enxergo o cheiro do sol..” – contém uma sinestesia. C) Na imagem do endereço eletrônico.. Texto extraído da Carta de Padre Antônio Vieira a El Rei D. Aproximadamente.” E) a natureza e mais um pretexto para que o eu-poético. persuada o receptor. no ano de 1655.mafua.. para compor a sociedade que se deseja reformar. D) o eu lírico revela a tendência à meditação que confessa no verso “Os silêncios me praticam. senão licença para os continuar (. B) “Já posso amar as moscas / Como a mim mesmo” – remete a um dizer da Bíblia: “amar o próximo como a ti mesmo”. permite deduzir que: A) a ausência de pontuação compromete a transmissão do sentido figurado. e disso nunca se viu castigo. de Manuel de Barros. a figura do artista Diego Fagundes desenhado a si mesmo traz o recurso da metalinguagem.ufsc. D) Valorizar o conceito de arte pela arte.. que a importância da expressão se sobrepõe às ideias do artista. Isto. pois mescla a percepção visual com a olfativa. entre os quais muitos eram amigos e aliados dos portugueses. por isso é um intertexto. excedem muito às que se fizeram se destruíram. QUESTÃO 30 A afirmativa incorreta sobre o poema e a imagem que o ilustra está no item: A) No verso “Plantas desejam a minha boca” o poeta confessa sua preferência pela poesia contemporânea das imagens óbvias. para eliminar o efeito moralizador sobre a realidade abordada.) e também não houve castigo: e não só se requer diante de Vossa Majestade a impunidade destes delitos. emissor do poema. que se têm executado aos naturais destas terras.) Dirão porventura que destes cativeiros depende a conservação e o aumento do Estado do Maranhão. ela começou a discutir com o Pai.. João Guimarães Rosa.COMENTÁRIO: O texto de Antônio Vieira – autor Barroco atuante na causa de defesa ao indígena – confirma-se na imagem do padre junto aos índios. Diz-se que da má água desses ares. C) narrativo." – com toda ferocidade. é A) lírico.parece-me que será salvar esta gente”. houve muitas diversas dores. que. B) as matanças de índios em diversas regiões da colônia. do jeito. ao arraial. do passarinho. pois ironiza o sobrenatural. de se ver quando a Mãe desfiava o terço.. estar ajudando ainda Nhinhinha a morrer. já que se atém a detalhes descritivos. que com o peso de seu corpo de homem o tamboretinho se quebrava. D) a covardia de meter os indígenas em cativeiro no rio Amazonas. Agora. A Mãe queria. D) aos abusos gerais contra o indígena. Afonso VI pelo cumprimento das leis de proteção ao índio. se serenou – o sorriso tão bom. Editora Nova Fronteira. mas em vez das ave-marias podendo só gemer aquilo de – "Menina grande. QUESTÃO 32 O termo destacado no texto Carta de Padre Antônio Vieira a El Rei D. As palavras de Vieira ganham confirmação devido aos rumos da História da colonização no Brasil. de todos. E) as crueldades contra os nativos pareciam autorizadas pela Coroa Portuguesa. o de sua filhinha em glória.. para fazerem o caixão e aprontarem o enterro. Assim. E o Pai alisava com as mãos o tamboretinho em que Nhinhinha se sentava tanto. por isso com ela ralhara. Santa Nhinhinha. QUESTÃO 31 Apenas NÃO é uma denúncia contida na carta de padre Antônio Vieira o que está escrito em: A) a impunidade de crimes praticados pelos povos indígenas.. Aí. O que fora: que queria um caixãozinho cor-de-rosa. a passagem da Carta de Caminha pôde ser tomada como uma ironia histórica: (“. porque era. em bruscas lágrimas. e em que ele mesmo se sentar não podia. E) dramático. com acompanhantes de virgens e anjos. B) à condenação ao fim das quinhentas povoações indígenas. naquele dia. vai. C) à destruição ecológica de toda a costa e do sertão. precisavam de mandar um recado. pois havia de sair bem assim.. o Pai e Tiantônia davam conta de que era a mesma coisa que se cada um deles tivesse morrido por metade. tão grande – suspensão num pensamento: que não era preciso encomendar.) é um pronome demonstrativo que se refere A) ao pouco tempo gasto na matança de índios. B) satírico. esbravejou: que não! Ah.. violenta contra os índios. C) as tiranias e injustiças praticadas contra nativos na era de 1600. descritos em toda a sentença.) Gravura padre Vieira catequizando índios. cor-de-rosa com verdes funebrilhos. Nhinhinha adoeceu e morreu. Desabado aquele feito. carecia de contar: que. era como tomar culpa.. porque traz predomínio da confissão sentimental. A Mãe. dos de casa: um de repente enorme. Tiantônia tomou coragem. tinha de ser! – pelo milagre. (Conto extraído do livro PRIMEIRAS ESTÓRIAS. Nhinhinha tinha falado despropositado desatino.“e disso nunca se viu castigo”.. porque é ideal para a representação teatral. com enfeites de verdes brilhantes. O Pai. RJ) QUESTÃO 33 O gênero literário do texto de João Guimarães Rosa. no mais choro. D) épico. 12 .. Todos os vivos atos se assam longe demais.. nem explicar. porque conta uma história. E mais para repassar o coração. Afonso VI (. do arco-íris da chuva.. Mas. se consentisse nisso. E) ao descaso de D. Menina grande.. Atenção para a leitura prévia A MENINA DE LÁ E. E) SÍMILE.. porém o coração pode mais do que eu. imprecisos. oxalá Deus me perdoe. (Caetano Veloso) QUESTÃO 35 Sobre o poema do trovador Dom Diniz." – com toda ferocidade. desejos de vingança / Nessa desnatureza Batem forte sem esperança / Contra a tua dureza ( Refrão) Um amor assim delicado / Nenhum homem daria Talvez tenha sido pecado / Apostar na alegria Você pensa que eu tenho tudo / E vazio me deixa Mas Deus não quer que eu fique mudo E eu te grito esta queixa Princesa. você me arrasou Serpente. pois o tema do amor é atemporal e universal. que ignora o antigo parceiro. pois mantém as oposições entre tristeza e alegria. a quem deseja por vaidade. Que me dominou de tal maneira. vejo-vos queixar porque vos amo. e este pesar que eu vejo existir em vós. QUESTÃO 36 Sobre os versos de Queixa. e no meu coração [ tenho muito desgosto. mulher impossível que lhe inspira um amor inatingível. NÃO se pode afirmar que A) por causa do amor impossível. a força da paixão é maior do que o raciocínio. E) Revelam a astúcia do conquistador que idealiza persuadir e iludir a mulher.. já que indica um exagero no raciocínio. magoa-me [ muito este pesar. você me arrasou Serpente. Senhora que não tenho força sobre mim. princesa ( Refrão) Um amor assim violento / Quando torna-se mágoa É o avesso de um sentimento / Oceano sem água Ondas. por inventar novo sentido para o poder sobrenatural de Nininha. Texto1 Cantiga do trovadorismo SENHORA FORMOSA Formosa Senhora. D) PARADOXO. ainda com esperança de reaver seu amor. e agora. e queria de bom grado livrar-me deste pesar mas não posso dominar o coração. porque tem sentido equivalente ao tamanho da menina anormal. me diga onde eu vou Amiga.. Sobre os textos comparados é melhor considerar que A) o texto SENHORA FORMOSA e a canção QUEIXA têm em comum o tom ousado e erótico com que o poeta expõe seu objetivo amoroso – a conquista. porque em vós vejo haver pesar disso [ (de vos amar). porque não posso mais. depois meteu-me no vosso poder.” é: A) METÁFORA. é verdadeiro: A) Persiste neles a noção idealista do poder sedutor feminino. D) a voz lírica masculina declara-se a uma senhora. QUESTÃO 37 A influência da cultura trovadoresca. como nas cantigas medievais.. serpente. B) Apontam situação idêntica à cantiga do trovadorismo. surpresa. 13 . C) apesar de se esforçar em não amar a dama comprometida. me diga. mas o coração impede-me de ter força para libertar-me de vos querer bem.. nem sente que me envenenou Senhora. E) o verso medieval apresenta um tom dramático quanto ao desprezo da amante. de Caetano Veloso. pois traz uma ideia contrária e contraditória. a corte amorosa à senhora tão formosa traz a marca o sofrimento B) o trovador já viveu uma experiência amorosa.. evidencia-se no tempo moderno. C) Seguem o modelo descritivo do romantismo. e queria não vos amar. apresentando a figura feminina com traços vagos. e da magoa que vos tomais tomo eu esta mágoa. (Dom Dinis) Texto 2 Música popular brasileira QUEIXA Um amor assim delicado / Você pega e despreza Não devia ter despertado / Ajoelha e não reza Dessa coisa que mete medo / Pela sua grandeza Não sou o único culpado / Disso eu tenho a certeza Princesa.. me diga onde eu vou Senhora. Senhora. da Idade Média. evitaria de vos querer bem. uma vez que compara a criança com o adulto. B) o sujeito medieval quanto o amante “queixoso”. C) HIPÉRBOLE. Que me dominou o conhecimento e juízo. com a senhora que evoca. da canção moderna. B) ANTÍTESE. nem sente que me envenenou Senhora. D) Afastam-se da submissão do eu-poético nas relações amorosas das cantigas de amor do trovadorismo.QUESTÃO 34 A expressão grifada na passagem “Menina grande. passam por semelhante conflito: a inquietação amorosa frente à dificuldade de conquistar a mulher que os atrai e por quem são rejeitados.. em um passado recente. surpresa. Menina grande. por Deus. e agora. B) Pode-se afirmar que a visão maniqueísta estava enraizada na cultura da humanidade até surgiram novas obras que questionam estes parâmetros como sobrenaturais e obsoletos. foram rechaçados na Idade Média pelas doutrinas cristãs. até agora preocupação frequente no mundo moderno e complexo em que o homem vive.C. E) em relação à mulher que não corresponde aos desejos masculinos.medieval A partir da Idade Média. 14 . ao passo que a visão medieval não definia os conceitos de Mal e Bem. devido ao desenvolvimento da ciência e às explicações racionais para os fenômenos do comportamento humano. o eu-lírico confessa que é revoltado por não possuir a senhora. que as fundamentou na era pagã.). do poema SENHORA FORMOSA.com. ao contrário. D) Os conflitos entre o mal e o bem. em oposição à revolta do trovador. E) No contexto contemporâneo. foram criadas no Império Romano.C) na cantiga de dom Diniz. rejeita-se a polarização entre o bem e o mal. na posição de perdedor. cuja doutrina consistia basicamente em afirmar a existência de um conflito cósmico entre o reino da luz (o Bem) e o das sombras (o Mal). >>> QUESTÃO 39 O comentário adequado aos textos e às imagens do binômio Bem e Mal. porque atualiza o tema.files. respectiva-mente treva e sombra. a Igreja Católica reforçou extremamente os caracteres maniqueístas para imprimir as visões de céu e inferno. o eu-poético rejeitado sente-se passivo. Desenhista holandês – ESCHER – 1954 ANJOS E DEMÔNIOS século XX Século XXI – DAN BROWN – 2008 O livro Anjos e Demônios. o trovador medieval e o compositor moderno assumem posturas muito parecidas . amplamente difundido no Império Romano (séculos III d. D) QUEIXA contém a voz masculina de quem sofre resignadamente por amor. QUESTÃO 38 As leituras dos textos verbais e a observação das imagens permitem afirmar que: A) As pressões sobre os homens tidos como maus por serem pecadores. http://jaques. e IV d. com base em princípios éticos do maniqueísmo. transformado em filme. resultam da mentalidade maniqueísta alimentada pelas religiões ao longo dos séculos.C. séculos XI a XIV. discute questões profundas sobre a humanidade frente à luta do bem contra o mal. até mesmo no século XX. sob a ameaça do inferno. C) As concepções maniqueístas. no texto de Caetano Veloso. que ainda dominam certas formas de pensar da humanidade. autoria de Dan Brown. Religiões diversas pretendem converter à fé espiritual ao longo dos tempos. para disciplinar a conduta Humana. é verdadeiro em A) A obra de Dan Brown merece mais crédito quanto à temática antagônica que encerra. Leia e relacione o conteúdo com as imagens O bem e o mal Maniqueísmo é o dualismo religioso originado na Pérsia. Texto de Gênero narrativo miniconto.B) O desenho de Escher endossa as visões maniqueístas para avisar dos poderes malignos contra as forças benignas no pós-guerra. Agora ela é uma escritora que navega sem parar. para viajarem mais longe. B) Alice descrevia as viagens que imaginava para as mulheres de sua família. Em seu livro Ensaio sobre a Cegueira.medieval e o desenho de – Escher sinalizam a vitória do bem sobre o mal. nem queria saber. todas as manhãs.. E) os elementos da fantasia são expostos pela narradora Alice. com um narrador onisciente. pois é incoerente. que se conta com elementos imaginários. Alice era como aquela menina do País das Maravilhas. o mundo praticamente acaba enquanto a humanidade vai perdendo a visão. “Há várias tecnologias que ajudariam: bengalas ultrassônicas que podem indicar se há objetos pela 15 . de Dora Tavares. porque desejava ver mais interessante a vida. ENEM — Faça uma leitura cuidadosa do texto a seguir e responda às questões. não soube mais. de Dora Tavares — Imaginar e Sonhar Alice sonhava com navios de muitas velas. Mas para a ciência as coisas poderiam tomar um caminho diferente. E) transatlântico da imaginação. no transatlântico da imaginação — cruzava oceanos e mares em um fantástico cruzeiro marítimo. D) árvore genealógica. ajustam-se em uma espécie de mosaico – o que reflete a impossibilidade de um eliminar o outro. em uma claridade alucinada. enxergar com outros olhos. sua mãe. que recorda a infância como matéria da narrativa da escritora em que se transformou. D) A ilustração referente à Idade média permite afirmar que nesse tempo a cristandade venceu o conflito instaurado através do triunfo dos anjos que representam a beatitude. C) navega sem parar. Alice abriu muitas outras cortinas próprias. C) A gravura da arte do desenhista holandês sugere que o mal e o bem. via um mar mais misterioso ainda. As solitárias: a avó. até que virou uma mulher moderna. E se todo mundo ficasse cego? Para José Saramago seria o caos. como transpor-se para o lado das velhas cortinas da família. ainda que antagônicos.visionsfineart. Alice sabia que viajava completamente resolvida a enfeitar sua vida. Água muito limpa de verdade. chega em todos os mares do planeta. Era jovem e desejava ver a vida além das cortinas da sala escura de que se orgulhavam tanto as mulheres de pensamento só reto. mas elas eram indiferentes. livres ao sopro generoso do vento. ela pensou mais livre e abriu as cortinas do sonho: entrou a navegar. QUESTÃO 41 De acordo com os sentidos da história. há uma expressão que indica limitação da criatividade em A) fantástico cruzeiro. viajando de navio em navios. como as águas bem antigas da Baía de Guanabara. para narrar a estória. Nunca mais acordou dessa viagem.files.html QUESTÃO 40 A análise dos elementos da narrativa de Dora Tavares — Imaginar e Sonhar — permite inferir que A) nota-se uma mesclagem de ponto de vista em primeira e terceira pessoa. decidida. Embarcava. B) claridade alucinada. as tias e umas primas — todas muito bem plantadas na árvore genealógica de sua família. pois é capaz de captar o íntimo da personagem.. de ilimitada imaginação. C) o enredo rompe com a sequência lógica. D) há uma voz narrativa em terceira pessoa. Certo dia. sem interesse por fantasia. outros olhos bem mais abertos.com /ocampo/aa_index.com. E) A figura do bem e do mal postada em http://jaques. para entrar em acordo com os elementos mais imaginários do que reais. Imagem surreal Octavio Ocampo http://www. expondo seus instintos primários.com. E) Um dos desafios da ciência seria conseguir formas tecnológicas que se autoconstruíssem. no entanto. o uso de animais como guias de cegos. lenta-mente. Além disso. especula como a ciência lidaria com o mesmo fato trabalhado pelo escritor português em seu romance. todos acabam cegos e reduzidos a meros seres lutando por suas necessidades básicas. em sua obra. B) o conhecimento prévio da obra que serve de citação intertextual na mensagem ampliaria o entendimento da ideia de João Vitor Cinquepalmi. o autor cita várias tecnologias e. Com algumas adaptações. presidente da Associação Britânica de Automação e Robótica.frente ou até robôs que atuariam como cães-guia”. B) O autor do texto. E se todo mundo ficasse cego? Superinteressante) QUESTÃO 42 Há uma interpretação incorreta para o texto em: A) Saramago. e do romance de Saramago. claro. Ao mesmo tempo em que vemos o colapso da civilização. D) João Vitor Cinquepalmi crítica o cientificismo que se adaptaria a uma tragédia da humanidade e ainda ganharia lucros. daria para a gente remodelar o mundo – mudando tudo para que nada mude. Ou seja: se a cegueira generalizada se espalhasse devagar. “Robôs seriam capazes de se autoconstruir”. E) a imaginação de José Saramago ao idealizar “bengalas ultrassônicas” e “carrosrobôs” chamou a atenção do editor para encomendar esta matéria para a revista Superinteressante. C) Ao apresentar alternativas científicas para a cegueira. http://www. pois as pessoas infectadas passam a ver apenas uma superfície leitosa – manifesta-se primeiramente em um homem no trânsito e. e a história torna-se não só um registro da sobrevivência física das multidões cegas. Só dessa forma as criaturas se humanizam novamente. além disso.À medida que os afetados pela epidemia são colocados em quarentena e os serviços do Estado começam a falhar. veiculada na imprensa. espalha-se pelo país. a humanidade conseguiria se adaptar a ela. Mas como esses carrosrobôs e outros aparelhos seriam construídos sem ninguém para ver que peça apertar? Fábricas totalmente automatizadas também não estão longe de ser realidade. diz o especialista em robótica Darwin Caldwell (. Mais do que olhar.cinepop. inexplicável. C) o receptor da resenha. mas mostrar o desmoronar completo da sociedade que perde tudo aquilo que considera civilizado. a trama segue em torno da mulher de um médico. O brilho branco da cegueira ilumina as percepções das personagens principais. que se abate sobre uma cidade não identificada. Leia o texto: Gênero Sinopse de filme A história de uma inédita epidemia de cegueira. diz Ken Young. Tal "cegueira branca" – assim chamada. já que a cegueira impediria os humanos de participarem desse processo.. (CINQUEPALMI. não compreende o texto de divulgação do filme se desconhecer a obra que o motivou: Ensaio sobre a cegueira. importa reparar no outro.). ao citar Saramago. O foco do filme. um grupo de internos tenta reencontrar a humanidade perdida. se a cegueira fosse se espalhando sem muita rapidez. mas também dos seus mundos emocionais e da dignidade que tentam manter.br/filmes/ensaiosobrecegueira. Aos poucos. cuja fala o autor do texto transcreve para persuadir o leitor a crer em ficção científica.. D) Para o autor do texto. mostra que a forma como a sociedade é organizada poderia mudar drasticamente se perdêssemos a capacidade da visão. ela é a única pessoa não afetada pela doença. não é desvendar a causa da doença ou sua cura.htm Filme = ENSAIO SOBRE A CEGUEIRA Direção: Fernando Meirelles Brasil / EUA = 2008 16 . João Vitor. QUESTÃO 43 (E se todo mundo ficasse cego?) quanto ao conteúdo permite deduzir que A) Darwin Caldwell é um emissor imaginário. precisaríamos de objetos como carros que andam sozinhos e máquinas capazes de substituir médicos em cirurgias. ” D) “. cinema e vídeo tende à transmissão de informações de modo conciso. entretanto suficientes à compreensão por parte do leitor do evento enunciado.... Não sei........” C) “. Cegos que veem. A partir dessa informação é permite concluir que essa sinopse difundida pela internet A) adianta que a temática abordada pelo filme e pela narrativa de Saramago trazem um fato inusitado.. tem sua qualidade questionada. B) evidenciar argumentos que extrapolam o filme de Fernando Meireles.. B) endossa que o ser humano privado de suas necessidades básicas pratica os instintos primários.. QUESTÃO 45 A Sinopse gênero textual que divulga obras de teatro. penso que estamos cegos. Inda que eu fosse um desses miserave que dêxum fartá inté pão em casa.. E) afirmar que o filme transcende o seu objetivo inicial e..” E) “. já tinham uma luz dentro das cabeças. O brilho branco da cegueira. mudando tudo para que nada mude.... C) explicita em detalhes o sentido da expressão "cegueira branca". D) apresentar ao leitor um painel geral do filme. robôs que atuariam como cães-guia.” B) “. não veem”. mais eu. para convencer que este é superior ao livro. talvez um dia se chegue a conhecer a razão. por isso..QUESTÃO 44 Ao escolher este gênero textual. Frorinda! Que nunca te dexei sem surtimento! E inté trago tudo de sobra pá gente pudê sê filiz. vendo. vendo.. E) avalia em tom de crítica pejorativa ambas as obras artísticas em pauta. Penso que não cegámos. que é isso! Você tá loca.” Leia atentamente o texto modernista brasileiro Foi sonho – Antão.” justapõe ideias contraditórias. o autor do texto objetiva A) construir uma apreciação crítica do filme... Cegos que. Frorinda. não veem. QUESTÃO 46 A obra de José Saramago trata da cegueira social e política.. nesse sentIdo encontra correspondência na sentença: A) “. Cegos que. Diz... Queres que te diga o que penso.. C) elaborar uma sinopse detalhando a descrição de tipos humanos focados no filme. Será que você qué abandoná seu negro prucauso de outra muié?. posicionado-o em relação à obra em que se baseou... como sugerido em: “Por que foi que cegamos. Quando que na casa da 17 .. ENSAIO SOBRE A CEGUEIRA – JOSÉ SARAMAGO Qual imagem melhor ilustra o sentido produzido pelo escritor? A) OFÉLIA FAGUNDES B) PESTANA C) RENE MAGRITTE D) GONÇALO VIANNA E) NORBERT LIETH QUESTÃO 47 A figura de estilo destacada da obra de José Saramago (“Cegos que veem. sobrevivência física das multidões cegas. D) afirma que o “colapso da civilização” é uma alegoria do mundo contemporâneo.. elixires de longa vida. com o cheiro forte do esterco.. tava todo sujo do trabaio. Mário de Andrade. B) . feito deusa? Sô eu. para demarcar. para eu querer bem. B) há expressão de imagens figuradas. porque A) vê-se o excesso de vaidade do eu-lírico que se confessa com melancolia. num comprei logo um vistido intero pr’ocê? Dexa disso Frorinda.. claramente .. quando nasce de seu acre atrás de um caminhão vazando a árvore da juventude perpétua.. Inté tava bem triste pruque de repente me alembrei que dê-certo o Romero tava im casa cum a famia. Eu onte caí na farra.. ..Sô eu.. intrei na premera venda e bibi. na cinza do óbvio..) QUESTÃO 48 No texto. Eu onte caí na farra. E) a linguagem regionalista..Será que você qué abandoná seu negro prucauso de outra muié?. poetisa do estilo pós-moderno. quem quero você bonita sempe. mais quis caí na farra uma veiz. Porém já tinha bibido outra veiz..... fiquei contente.. QUESTÃO 49 As sentenças escritas na modalidade informal – marca do registro caipira estão reformuladas nos critérios gramaticais. tanta gente mascarado divertindo você estava tão longe de eu ir buscar. .. pra sujo de pensamento.. em silêncio.Inda que eu fosse um desses miserave que dêxum fartá inté pão em casa. mais eu.sua mãi ocê usô argola nas orêia. o homem que pediu sua mão informa: É como cuidar de um jardim.. e não bunita pá goza. E) . e não bunita pá gozá . C) .. querias que transportasse o quê? É mais que violento o amor. Florinda!. Frorinda!.. 2008. eu exprico tudo! Num vamo agora se disgraçá pr’uma coisinha de nada! . ou a rainha do inferno.. que apenas NÃO se cumpriram totalmente em: A) .. com vários recursos linguísticos para manifestar traços peculiares do personagem também pela “forma” da escrita. e não bonita para gozar... im veiz de andá sozinho cumo eu tava feito sordado na vida. B) tanto a linguagem formal quanto o coloquialismo. Mário de. quase imoral deleitar-se Podes virar santa se. São Paulo: Agir.. bunita pr’eu querê bem.ainda que eu fosse um desses miseráveis que deixam faltar até pão em casa. C) nota-se a autoconfiança da voz feminina.. mas desejado... está A) a linguagem formal com alguns trechos que demonstram ousadia. ... se invectivas: como disse o menino claro.. mais eu. D) frases carregadas de melodia e sonoridade para enfatizar o pedido de desculpas feito pelo personagem...E até trago tudo de sobra para nós podermos ser felizes.” ( ANDRADE. Depois minha mulé num é pra farra não! Eu quis mulé foi pá tá im casa mi sirvindo cum duçura... pões de modo gentil a mão no joelho dele um cheiro ruim meio bom. C) uma linguagem coloquial caracterizada pela reprodução da pronúncia das palavras.Sou eu. que quero ocê bunita sempe..... quanto a porquinhos no chiqueiro. Quando Romero comprô aquela brusa de seda pra muié dele. ocê tava tão longe pr’eu í buscá . D) . tanta gente mascarado divirtino.. tanta gente mascarado divirtino. mai justifiquei que pra caí na farra num caricia de mi trocá. Amar é sofrimento de decantação. ocê tava tão longe pr’eu í busca. Dentre os recursos usados na elaboração do texto. produz ouro em pepitas... Eu caí na farra ontem.. pois num tenho que dá satisfação ninhuma pr’u Romero. D) sublinha o sentimento amoroso como instável. Será que você quer abandonar seu negro por causa de outra mulher?. Farra é vergonha. há marca do gênero lírico. mostrando fidelidade ao vocabulário do gaúcho. sujo de corpo num faiz má. “está transportando líquido”... que quero ocê bunita sempe. ocê bem sabe que num tenho sido. contotativas através da percepção subjetiva. se está pingando. . personagem e narrador. (Adélia Prado) QUESTÃO 50 Nos versos de Adélia Prado... DO AMOR Assim se é posto à prova. Os filhos da Candinha. na abordagem singela do tema amor.E inté trago tudo de sobra pá gente pudê sê filiz. bunita pr’eu querê bem. principalmente no que diz respeito à construção sintática.. Antão me deu uma corage de sê o que num tenho sido... há a tendência Modernista de registrar a cultura popular brasileira. E) registro da espontaneidade da linguagem informal para a expressão do sentimento. <<< 18 . eu sô eu! Fui dexá as ferramenta na premera venda que eu sô cunhicido lá.. pois recria o original de que se apropria para introduzi-lo em um novo contexto. QUESTÃO 52 Qual é a importância da pintura O nascimento de Vênus. Qual é o recurso de recriação artística empregado por Maurício de Souza para o processo de criação de sua obra? A) intertextualidade. simplicidade e complexidades. Que chamam riquezas. Florença. QUESTÃO 54 Leia com atenção o fragmento do poema romântico “O pátria. imperceptível em fatos do cotidianos. C) ambiguidade. Não manches a folha de tua epopéia Não miras na fímbria do vasto horizonte No sangue do escravo. (Galleria Degli Uffuzi. Renascimento italiano. Sacode a cadeia 19 ..QUESTÃO 51 Entre os aspectos linguísticos do poema lírico de Adélia Prado é possível encontrar A) o plano simbólico para definir o amor em sua resistência.. B) a função metalinguística na reflexão sobre o ato da escrita poética. de Sandro BOTTICELLI. É fabuloso. desperta. para se apropriar de um novo conceito acerca das artes plásticas. O projeto tem o nome de "História em Quadrões". 1992.. D) metaforização. porque apresenta novos materiais para recompor uma tela universal. D) as definições filosóficas e complexas do sentimento amoroso E) a ambivalência de sentidos do amor. C) o sentido denotativo quando a autora constata o caráter óbvio da mulher à força do amor. QUESTÃO 53 Maurício de Souza e sua equipe de auxiliares trabalharam no projeto que originou as releituras ou paródias de vários quadros famosos.) O quadro O nascimento de Vênus. E) Contestar a influência simbólica da mitologia da antiguidade. Comparação entre obras das artes plásticas BOTTICELLI. B) Supervalorizar a complexidade dos mitos para explicar os fenômenos humanos C) Endossar a cultura mitológica para a construção da mimesis – imitação.. E) paráfrase por manter a mesma identidade ideológica com a pintura renascentista. com re-leituras das obras de vários artistas. dado que não explicita o objetiva da reutilização do original de Sandro BOTTICELLI. no imundo balcão” A luz da alvorada de um dia melhor? A luz da alvorada de um dia melhor? (Castro Alves) Já falta bem pouco. Uma delas é Mônica no nascimento de Vênus. no contexto Renascimento? A) Imitar o gosto pela fantasia em detrimento da realidade. Esta pintura contém um forte significados simbólicos e alegóricos ancorado na mitologia greco-latina. B) Restauração. Sandro – O Nascimento de Vênus – 1485. Não curves a fronte que nódoas te são! Que enxuga-te os prontos o Sol de Equador. pintado por Sandro Botticelli em 1482. D) Elaborar outros significados para o pensamento iluminista. sente-se glorificado em sua própria cultura. B) ao assumir orgulhosamente a condição de um poeta que. irreverência. revelam que A) o eu poético abandona o intimismo e enfraquece os valores da poesia ultrarromântica. para poetizar situações expressas por um sujeito poético ousado. C) o pai da menina reproduz o idealismo dos poetas do arcadismo quanto ao bucolismo rural. Não vês ninfa cantar. celebrados por poetas europeus. de modo sugestivo. Cláudio Manuel da Costa expõe. tranquilidade está no campo. uma vez que canta elementos que enobrecem a verdadeira poesia. B) a personagem Mafalda aceita o conceito de que a vida ideal. que lindas vaquinhas! CONFIRA O TEXTO DA TIRINHA DE QUINO Aqui é tudo tão lindo. pra gente de vida bucólica. que casinha miserável! Miserável . Fresco assento de um álamo copado. E) o poeta condoreiro escreveu um a poesia social em favor da liberdade. A tirinha dialoga com um motivo pertinente à poesia NEOCLÁSSICA porque A) o encantamento de Mafalda com a paisagem permanece em toda a tirinha. D) ao contrastar a paisagem natural de sua terra natal com a natureza idealizada nos paradigmas do bucolismo da poesia europeia do século XVIII. Com terras e terras de plantação e pastagens. paizinho. QUESTÃO 56 Texto árcade brasileiro Leia a posteridade. Oh aquela pobre gente. Com terras e terras de plantação e pastagens. QUESTÃO 57 A poesia satírica fundamenta-se em elementos como: ironia. é um casebre pitoresco. ó pátrio Rio. pertencentes ao poeta Castro Alves. crítica. conforme revela a estrofe a seguir: 20 . a situação particular de um árcade brasileiro: A) ao reconhecer em nossa natureza elementos que tanto favorecem a representação dos mais altos ideais da poesia neoclássica. QUESTÃO 55 Aqui é tudo tão lindo.Os versos do romantismo. Por que vejas uma hora despertado O sono do esquecimento frio: Não vês nas tuas margens o sombrio. B) o verso de protesto marcou toda a história do romantismo brasileiro. Cláudio Manuel da Costa Nestas quadras. paizinho. é um casebre pitoresco. Eh. C) o eu-lírico é artificial em favor da eloquência para compor a poesia nacionalista D) o condoreirismo devotava sua atenção apenas para a causa escravocrata. pastar o gado Na tarde clara do calmoso estio. C) ao encontrar na paisagem de sua terra a serenidade que o faz esqueceros predicados da natureza arcádica. D) o senhor usa um vocabulário adequado à linguagem infantil ao explicar o tipo de moradia rural. Em meus versos teu nome celebrado. E) ao renunciar à esperança de ver seu nome imortalizado. e as vaquinhas! Oh aquela pobre gente. E) a criança consegue ter uma percepção crítica e questionadora da realidade dos pobres. que casinha miserável Miserável. não filhinha. pra gente de vida bucólica. fechando-se às influências estrangeiras. não filhinha. Eh. por que não? – É. C) a passagem rápida do tempo é temática marcante no texto barroco. tudo passa. em sentido figurado o fim da vida // beldade = muita beleza Texto II: ventura = sorte // ímpio = desapiedado.Lira dos vinte Anos) D) – Estas eu não posso dizer.. Por que você não pode dizer? – Certas coisas a gente não diz. ainda que tenha uma preocupação em comum: a passagem do tempo. forte. B) o árcade sofre mais com a angústia pela efemeridade da existência. (Cecília Meireles – Romanceiro da Inconfidência) Leia os poemas a seguir para compará-los texto I Discreta e formosíssima Maria. enquanto cria Essa esfera gentil. Enquanto. à luz de altos caules de cera.. ao passo que o barroco se alivia ao procurar a evasão no erotismo e no Carpe Diem.A) Oh! Maldito o primeiro que. – Você acha mesmo? – Claro. Tem goiabas. É cada dia ocaso da beldade. Comparando-os. E na boca a mais fina pedraria. Se é justa a justa Lei que sigo e tenho! Nunca juízo algum. (Luiz Vilela – Histórias de Família) texto II Minha bela Marilia. À sombra de uma cruz. como o princípio do nascer do sol // Verdura = de bem jovem. Os Lusíadas) C) A terra é mui graciosa Tão fértil eu nunca vi. a si próprio rouba. Gregório de Matos B) O minha virgem dos errantes sonhos. produz. Tem macaco até demais Diamantes têm à vontade Esmeralda é para os trouxas. Um coração. mas ausente no poema árcade. Os nossos breves dias mais ditosos. desumano. afortunado// difere = diferencia. a melhor fase da vida // ocaso = o final do dia . o texto II é Árcade. alto e profundo.. novo. irritada // ditoso = venturoso. – Então me conta. Estão os mesmos deuses Sujeitos ao poder do ímpio Fado: Apolo já fugiu do Céu brilhante. o luzir da seda das véstias. Gozai. (Luis Vaz de Camões. pois. Eu também penso assim. De plumagens mui vistosas. doce amada. em análise. Banana que nem chuchu. mas o negócio é sério. no mundo. apenas pode ser afirmado que A) os poetas do barroco e do arcadismo. sim façamos. feliz. e na rosada face a aurora fria. Nas ondas vela pôs em seco lenho! Digno da eterna pena do Profundo. Se vem depois dos males a ventura. Vem depois dos prazeres a desgraça. gozai da flor da formosura. na sombra. brava. Ah! enquanto os Destinos impiedosos Não voltam contra nós a face irada. – Você está rindo. e escrevam nela: — Foi poeta — sonhou — e amou na vida. Que passado o zênite da mocidade. mina excelente No cabelo o metal mais reluzente. distinto QUESTÃO 58 O texto I é Barroco. Quanto aos bichos. 21 . Já foi pastor de gado. que frouxo A grata posse de seu bem difere.. tem-nos muitos. você tem razão. cruel. Marília. (Murilo Mendes – História do Brasil) E) A névoa que enche os aposentos não vem do dia nem da noite: vem da cegueira: ninguém sente o ranger da pena. melancias. Enquanto estamos vendo claramente Na vossa ardente vista o sol ardente. A si. expressam sentimentos amorosos de um modo peculiar. Tomás Antônio Gonzaga VOCABULÁRIO Texto I: aurora = início. eu vou amar contigo! Descansem o meu leito solitário Na floresta dos homens esquecida. – Não? Por quê? – ela deu um começo de gargalhada. e elegância masculina // irada = furiosa. Antes que o frio da madura idade Tronco deixe despido o que é verdura. bárbaro // Fado = destino // Apolo = deus da mitologia: símbolo de beleza. subjetivo. (Álvares de Azevedo. Filha do céu. de pouca idade // Zênite= ponto mais elevado o apogeu. Façamos. Sem a noite encontrar da sepultura. A sorte deste mundo é mal segura. E a si próprio fere. Anarda – e os poetas da Arcádia mineira. C) O verso “. Em cinza adormece a festa de nácar. frente ao destino dramático dos poetas inconfidentes condenados. com a rebeldia contra a administração opressiva de Portugal na colônia.. D) o desejo egoísta das personagens poéticas leva-os a aconselhar que as mulheres deixo-os aproveitar a juventude. claras ovelhinhas bebem... no século XVIII. E) Entre os dois versos de Tomás Antônio Gonzaga “.. Dirceu. QUESTÃO 59 Qual interpretação para esses poemas do barroco e arcadismo deve ser considerada falsa? A) Os nomes Maria. Glaucestee Dirceu... Nise. D) Em “... Os nossos breves dias mais ditosos.) O poema destacado da obra modernista permitem a conclusão de que A) a morte do país da Arcádia se deve a complicações por envolvimento político dos autores. a Sorte que o feche. – em sentido figurado – Gregório de Matos acentua a boa qualidade e a beleza dos dentes de quem é jovem.. Nomes aparecem nas fitas que esvoaçam: Marília.” D) a poetisa endossa que a ação voraz de um “tempo indelével” é insuficiente para apagar da memória dos poetas árcades os mais autênticos sonhos de liberdade. Nise. são o vocativo para os poetas dirigirem-se a sua mensagem às amadas. A luz é sem data. Glauceste. Se vem depois dos males a ventura..” há a presença de uma oposição de ideias. no partido leque. Sanfonas e flautas suspiros repetem. gozai da flor da formosura / Antes que o frio da madura idade. QUESTÃO 60 A poetisa modernista... Cecília Meireles.. (O tempo é indelével.porque há tendência do eu-lírico à aceitação passiva. são citados porque Cecília Meireles quis rememorar a fidelidade dos poetas a suas pastoras. Anarda. Sanfonas e flautas estão em harmonia com os fatos da história à qual a autora se refere na metáfora “A luz é sem data. B) No conselho dado pelo artista barroco: “. / Vem depois dos prazeres a desgraça.. indicam o fim do caráter idealista do arcadismo. E) a oposição entre a ideia da festa de nácar (cor avermelhada) e o conteúdo do verso “Em cinza adormece”.. Gozai.” indica que o poeta Gonzaga pensa que a vida passa rápido é deve ser bem aproveitada.. presta uma homenagem aos poetas árcades do Brasil na obra Romanceiro da Inconfidência. — O bosque estremece: nos arroios. ROMANCE XX OU DO PAÍS DA ARCÁDIA O país da Arcádia jaz dentro de um leque: existe ou se acaba conforme o decrete a Dona que o entreabra. do poema barroco. o amor requer tranquilidade e espera avisa o poeta a Marília. 22 . o assomo celeste do pais da Arcádia. E na boca a mais fina pedraria.. mas não há mais nada.” indica-se que a beleza pode ser eterna. e Marília... E) o prazer deve ser vivido intensamente ensina o eu-lírico a Maria. do texto árcade.... B) as musas – Marília. C) os elementos comuns à tranquilidade árcade como bosque ovelhinhas. se houver amor e alegria. CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS Primeira Parte Pesquisa e elaboração: Maria Betânia Diniz Ferreira 01 A 11 C 21 D 31 A 41 D 51 A 02 D 12 D 22 E 32 D 42 C 52 C 03 B 13 D 23 A 33 C 43 B 53 A 04 B 14 A 24 E 34 D 44 D 54 E 05 E 15 B 25 B 35 B 45 A 55 C 06 C 16 B 26 C 36 A 46 E 56 D 07 D 17 C 27 A 37 B 47 E 57 C 08 A 18 D 28 C 38 A 48 C 58 A 09 C 19 E 29 C 39 C 49 E 59 B 10 D 20 A 30 A 40 D 50 B 60 E 23 .RESPOSTAS TREINAMENTO PARA ENEM 2011 LITERATURA EM LÍNGUA PORTUGUESA CONTEÚDO: TEORIA DA LITERATURA GÊNEROS E PERÍODOS LITERÁRIOS LINGUAGEM.