Quaderni del Gruppo Di UrV: NUOVI DIALOGHI SULL'ERMETISMO dedicati a J.M. Kremm-Erz I Ediz.: Aprile 2004; II Ediz. : Agosto 2005; III Ediz.: Settembre 2006; IV Ediz.: Ottobre 2006 La Porta Ermetica Ogni quaderno del Gruppo di Ur raccoglie, in forma organica e sintetica, quanto emerso nell'omonimo Forum, in relazione ad un determinato argomento. In esso si trovano, perciò, sia citazioni degli autori studiati, sia commenti. I quaderni si devono considerare in continuo aggiornamento, dal momento che l'emergere di nuovo materiale sull' argomento trattato può rendere opportuna una nuova edizione. Questo quaderno, dedicato a Giuliano Kremmerz, un personaggio che tanta influenza ha avuto sul Gruppo di Ur, ha una veste letteraria assai cara allo stesso Kremmerz: quella dialogica. I dialoghi si sono svolti non solo pubblicamente nel nostro Forum, ma anche, per l'interesse suscitato dall'argomento, privatamente. Per poter riportare taluni dialoghi privati, pur rispettando la privacy dei partecipanti, si è ricorso ad un personaggio collettivo, che, come in una omonima opera alchimistica, è stato chiamato Turba Philosophorum. Il 3° dialogo si è svolto nel Forum prima degli altri, ma essendo l'argomento trattato, da un punto di vista storico e logico, successivo a quello trattato nei primi due dialoghi, lo si è messo al suo giusto posto, con un minimo di adattamenti rispetto ai messaggi originali. Arrivato alla sua IV edizione, il quaderno risulta alquanto ampliato, così che si è ritenuto utile, per il lettore, farlo precedere dal seguente Sommario, analogo a quelli che precedono i Dialoghi del Maestro. I Dialogo: Kremmerz e Abraxa - Kremmerz denigrato da Erim - Analisi di scritti di Erim, di Paolo e Luciana Virio e di Massimo Scaligero -. II Dialogo: Alfonso del Guercio - Il Manifesto Realista - Scritti di Del guercio - Rapporti Del Guercio-Lombardi Genesi dello pseudoCorpus - La pseudoPreparazione - La pseudoSophia - La "magia avatarica" - . III Dialogo: Esame del III Libro dello pseudoCorpus - "Separando Magico" - Gli "Assiomi alchimici" - L'alchimia "del fango e dell'acqua" e la Corretta Pratica - Lettera di Kremmerz a Jesboama, Criscenon e Abeon - Ancora sulla Corretta Pratica - I limiti dell'analisi di David Gordon White ne Il Corpo Alchemico - La Goccia Primordiale - Lettera di Kremmerz sulla Castità - Il CEUR fece suo il contenuto dello pseudoCorpus - I libri dello pseudoCorpus successivi al III - N.R. Ottaviano e R.P. Ottaviano - Alcuni evidenti falsi presenti nell'archivio di U.D. Cisaria - Amelio e la Trasferenza - L' "alchimista italianissimo" non apparteneva all'O.E. - Ancora sui due Ottaviano -. IV Dialogo: Gli Amanti, III cap. de I Tarocchi di kremmerz - Sessualità fisica e fluidica - Essere in buona salute Usarcaf e la linea di successione dell'O.E. - Sui primi esponenti dell'O.E. - Montemayor e Colletta - Manifestazioni esterne dell'O.E. - Su un libello antimassonico - Significati di "Egizio" - Mario Parascandolo prese le distanze dalle pratiche CEUR - Una promessa di Dattilo Ideo - Un comunicato di Paolo Fogagnolo contro Alessandro Boella - Una precisazione di Luigi Parente su Verginelli e Muciaccia - Girolamo Moggia - Ancora su Vinci Verginelli e Giacinto Muciaccia - Veri e Falsi nell'archivio Cisaria - Importanza della circolare di Kremmerz del Giugno 1914 - Alcune esagerazioni di A. M. Piscitelli - Ortodossia del Circolo Vergiliano - Dattilo Ideo, Veritasclaritas e lo pseudo-Mamo-Rosar-Amru - V. Fincati e gli atteggiamenti del CESNUR - Picatrix e Libreria Sephiroth - V. Fincati ovvero la Missione di un cristiano tra i pagani - Insufficienza della mitologia disgiunta dalla ritualità - Varie "abilità" di Fincati - Fincati ama la mitologia o le (sue) favole? - Una nota su Mario Polia - Sul nuovo Pantheon -. I DIALOGO Artefio: Mi interessano particolarmente tre persone del Gruppo di Ur, perché appaiono abbastanza differenti fra di loro, pur essendo dotate di grande carisma spirituale. Esse sono : Julius Evola, e su di lui sono disponibili molte informazioni dirette ed indirette, date dalla sua produzione libraria e dalla sua stessa vita, anche se sussistono periodi della sua vita dei quali si sa poco. Arturo Reghini, dove in sostanza si sa molto meno. Almeno a me appare come un uomo che ha avuto esperienze molto "sottili", come quelle "sub specie interioritatis", che lo caratterizzano più nel suo aspetto speculativo che in quello operativo. In altre parole appare molto pitagorico. Abraxa, se è esistito un uomo reale che si firmava così. Apparentemente, in senso sottile, è il più potente di tutti, almeno secondo la mia opinione. Se si considera con attenzione quello che afferma, appare un'immagine di qualcuno che aveva raggiunto e superato le soglie di un pensiero magico. Si hanno notizie sulla sua identità? Quadreracles: Eccellente latinista e grecista, nonchè discepolo "solare" di Kremmerz, Ercole Quadrelli firmò con lo pseudonimo di Tikaipos i suoi scritti pubblicati su Ur. I suoi insegnamenti orali, messi in forma letteraria da Evola, furono pubblicati sotto lo pseudonimo di Abraxa. La sua traduzione della Chimica Vannus (Chimico Crivello), è stata pubblicata postuma, sotto lo pseudonimo di "Abraxa-Quadreracles". Sadescan: In Introduzione alla Magia si possono trovare numerose monografie che fanno riferimento alla magia dell'eros. Le due più complete sono senza dubbio quelle firmate Abraxa. Come è stato detto, questi era un discepolo solare di Kremmerz e come tale membro del cosiddetto Ordine Egizio; la confraternita di Miriam essendo una emanazione isiaca di esso. Turba Philosophorum: Su Abraxa nessuno ha avuto mai nulla da ridire. Kremmerz ha avuto invece dei detrattori. Il primo è stato Erim. Poi altri ve ne sono stati, in concomitanza con la pubblicazione del cosiddetto Corpus Philosophicum Totius Magiae (altri scrivono Corpus Philosophorum Totius Magiae), che taluni hanno voluto attribuire a Kremmerz. Sadescan: Nella sua opera "Il Conseguimento Celestiale", Erim fa di tutto per identificare gli studiosi dell'occulto, non condividenti la sua del tutto personale ed isterica visione del Cristianesimo, con i satanisti. Ne fa fede ad es. il suo seguente pastrocchio: "L'essena deve evitare assolutamente: le scuole costituite dai veri stregoni intellettuali, i più pericolosi, anche se molto rari, come i santi di cui sono l'inversione: adoperano la magia di patto con i maggiori kakodemoni, adoperandosi more biforcuto, con l'aborto e la connessa morte della madre; si propongono dare l'androgenato temporaneo ai quattro elementi maggiori diabolati, per le realizzazioni iperfisiche di profitto, mantenendo in vita il fantasma a spese della credula ed ingenua massa degli affiliati. Quelle costituite dai maghi neri, di basso conio, anch'essi rari, che adoperano la magia di patto con le bestie disincarnate, dette spiriti degli elementi, praticando il sortilegio, ludi lubrici e le messe nere. Ed infine quelle meno funeste, ma dannose alla ragione, dei neo pagani, negatori della Verginità della Vergine Celeste Madre, ed assertori di una magia cerimoniale che gradualmente sdrucciola nella prevaricazione mentale, per assenza di autentiche basi esoteriche. E' la magia rifugio in prevalenza dei mancati monaci e di eunuchi congeniti. Le scuole soltanto deviative, costituite dagli enfatici semplicisti, assertori del preteso nuovo verbo contemporaneo; tali sedicenti maestri, dotati generalmente di ignoranza templaria, visto che sono fatti acquisiti, lo yogha (sic), l'influsso magnetico, la vasta letteratura di pretesi maghi dal frasario oscuro o di ripetizioni delle dottrine orientali (non bene acquisite), facendo del tutto un miscuglio ed insegnando che solo fachiricamente respirando e pensando autoipnoticamente si sviluppano certi centri del corpo iperfisico e la perfezione di essi darebbe la divinità personale, il superamento; sterile dottrina in disarmonia alla cosmica-umana e alla ineffabile immensa scienza templaria. Quelle costituite dagli spiritisti, che sono innocui, ma inguaribili; come compartecipare l'ansia ed il tormento di una autocreazione spirituale gloriosa a chi si illude di parlare a volontà con le più alte personalità dell'empireo. Quelle costituite dai neo sedicenti teosofi, brava gente generalmente, gente di cui i più sono dotati di spirito altruistico, ma convinti che vi sia più merito a decifrare e comprendere dei vocaboli difficili dei brahaman, che nel guardagnarsi faticosamente i misteri Essenici, profondi della propria razza bianca, assoma di tutte le razze colorate, che si avvia luminosamente alla gloria rivelata dal Redentore per la universalità del Globo." Maximus: Luciana Virio, moglie di Paolo Virio, forse il più importante discepolo di Erim, pubblicò l'opera di quest'ultimo "Il Conseguimento Celestiale" nel maggio del 1970. Circa un anno dopo, il fratello di Luciana, Massimo Scaligero, pubblicò un suo libro dal titolo "Yoga, Meditazione, Magia", nel quale prese decisamente le distanze dal metodo indicato da Erim. Infatti nel Cap. XIII, intitolato "Eros e Spagiria, così si espresse: "... Abbiamo sottolineato l'assoluta estraneità del metodo da noi indicato all'Occultismo tradizionale e in particolare ad attuali revivescenze di dottrine ermetiche, kabbalistiche o gnostiche, presumenti indicare sentieri di restaurazione dell'Androgine, o del binomio primordiale. Un simile intento, cui dovrebbe soccorrere come fondamento una ferrea Scienza dello Spirituale, può anche tentare di valere mediante semplici interpretazioni di tali dottrine, onde è possibile che qualche aspetto dell'alchimia tradizionale venga chiamato in causa ad hoc come, ad esempio, è avvenuto per taluni insegnamenti che oggi si lasciano intravvedere quali misteriosi filoni della Tradizione ritrovata, nell'eco di qualche discepolo: insegnamenti che conosciamo sino alla radice da cui scaturiscono, sì da poter restituire le giuste proporzioni al fenomeno. Non varrebbe la pena di occuparsi di simili manifestazioni, ove non offrissero un aspetto caratteristico della presente collusione del « tradizionale» con il soggettivo mistico, privo di basi per una discriminazione noetica, o di intuizione della correlazione con il tipo di coscienza dell'uomo moderno: coscienza di cui non v'è gnosticismo che possegga il senso. Si tratta di interpretazioni della Genesi e in particolare della vicenda dell'Eden, in chiave cosmologica, secondo una determinata visione di tipo kabbalistico-martinista, che invero non dicono nulla di decisivo in tema di mitica androginica: il decisivo, se mai, dovrebbe seguire nella parte «operativa» in cui vengono fornite tecniche della Magia del congiungimento, secondo una utilizzazione della simbologia spagirica di Nicola Flamel e di Basilio Valentino. In forma simbolico-alchimica e perciò meno esplicita, ci si trova di fronte all'identica «tecnica» del Randolph nella sua Magia sexualis, né più né meno: una serie di posizioni di acoppiamento, mediante cui si tenta di operare, grazie a uno psichismo imaginativo e orante, sulla polarità delle correnti di vita che normalmente si deteriorano nel sesso. Non manca a tutto ciò lo sfondo mistico, astrologico, misterico, il linguaggio allegorico e solenne, ma invero m a n c a l a m a t e r i a p r i m a, la magia del pensiero: la cui presenza pertanto implicherebbe un radicale mutamento della forma rituale dell'Opera, in ordine alla immutabilità del suo contenuto, con cui l'Io verrebbe a contatto diretto. Manca la tecnica dell'imaginazione vivente, il veicolo mediante cui l'uomo di questo tempo restaura la comunione con il Sovrasensibile. Sostanzialmente perciò manca il senso dell'impresa come storia dell'Io: soltanto da una noesi autocosciente infatti può scaturire il significato della p e r d i t a d e l l a c o r r e l a z i o n e p r i m o r d i a l e i n f u n z i o n e d e l l a f o r m a z i o n e d e l l a c o s c i e n z a, e il tipo di forza che questa deve ridestare nel tempo presente per la restituzione di quella. Tutto viene ridotto a operazioni di accoppiamento misticamente sorvegliato, in cui si riesce bensì ad afferrare mediante la rappresentazione alchimica l'importanza delle forze messe in giuoco, ma riguardo a queste non viene fornito il benché minimo mezzo di conoscenza per una percezione cosciente e un padroneggiamento adeguato. La simbologia alchimica rimane uno sterile rappresentare, se non è il p e n s i e r o v i v e n t e che muove in essa. Ma, come si è veduto, il pensiero vivente è già in sé la chiave dell'Opera ed esige esso, nel tempo presente, il suo rito, la sua alchimia: che non hanno bisogno di essere studiati in testi scritti, bensl di essere ritrovati nel diretto sperimentare metafisico. Nel Filum Ariadnae si ammonisce che «mai questa Scienza sublime può essere appresa dai libri, ma solo per rivelazione divina », e lo stesso Nicola Flamel nel suo Livre des figures hieroglyphiques ricorda che i principi dell'Opera «non si trovano in alcun libro », ma solo Dio può rivelarli: il cui senso ultimo è la trama metafisica della reale Spagiria, rinviante alla necessità del pensiero liberato. La realtà è che simili conati della Gnosi tardiva sono espressivi di una coscienza ingenua, incapace di comprendere quali profonde forze di consapevolezza, nel senso di un'autoresurrezione del pensiero, siano richieste all'uomo di questo tempo ai fini della restituzione della originaria correlazione androginica. L'esoterista moderno deve poter riconoscere nei promotori di tali ingenui orientamenti, qualcosa come una volontà di contagio del fallimento dell'impresa interiore condotta con il loro metodo. E' impressionante vedere come uomini, la cui vita è la testimonianza del fallimento dell'esperienza di cui consigliano il metodo, siano portati dallo stesso impulso del fallimento a erigersi a maestri, quasi a conseguire una rivalsa sul piano dottrinario. I seguaci che tali pseudo-guide eccitano, si sentono incoraggiati nell'assunzione gnostica dell'esperienza dalla loro mancanza di responsabilità rispetto alla basali forze di Autocoscienza cui fa fondamentalmente appello l'esperienza in questo tempo. ..." Luciana Virio, per così dire, "accusò il colpo" e, nel suo diario, pubblicato con il titolo "Esperienze di un'anima scissa dal suo complemento", in data 12 Marzo 1971 così scrisse: "Ieri sera dopo aver molto pregato e invocato la luce cado nel sonno e sogno. Uno strano sogno: ho sognato te, triste, magro, giovane, vestito di bleu, mi pareva l'abito del matrimonio, avevi in mano il libro di Erim. Vicino a te, è seduto M. nella figura giovanile. Tu gli mostravi il libro e rivolto a lui dicevi: «Tu sapevi, conoscevi la dottrina, l'hai seguita per anni, l'hai creduta buona, vera e tradizionale. Lo è, è l'unica vera, basata sul Cristo e la reintegrazione dell' Androgine. Tu sapevi tutto questo eppure l'hai denigrata, vilipesa e deformata. Perchè lo hai fatto? E' grave ciò che hai fatto. Ti sarà chiesto conto del tuo operato, perchè lo hai fatto volontariamente e coscientemente. Osserva come hai errato nel tuo giudizio ». E qui gli mostrava un foglio: io da lontano assistevo a questo colloquio, ho notato che il foglio era scritto da me con una grafia larga che usavo una volta, e oltre lo scritto - compendio - v'era un disegno (foglio e disegno nella realtà non esistono). M. osserva attentamente il foglio ed il disegno, è convinto delle parole di Virio, ma dopo un poco sorride con superiorità. Virio è sempre in piedi, è triste e serio nello stesso tempo. Io da lontano soffro e penso: vedi, è venuto a difendere il libro di Erim, non i suoi, i suoi no, Erim sì. Virio, come sentisse il mio pensiero, mi guarda e risponde: « Questa è la Tradizione. E' Dottrina sacra, E' Arcana Sapienza. E' il mio compimento. Sono disceso a posta per difenderla, e lui lo sa» dice rivolgendosi a M. E prosegue: «I miei, libri, sono serviti a te, alla tua purificazione, al tuo compimento, hanno valore solo per te e il tuo amore per me »... Nel dire queste parole solleva il braccio sinistro ed io mi accorgo che come allora è ferito (in riferimento ad altro sogno di passata incarnazione) e subito, nel sogno stesso, mi sovviene il ricordo. Soffro ancora di più, e un desiderio di avvicinarmi a lui per curarlo come allora, mi prende. Lui sente questo, M. sparisce dalla scena, ed io mi avvicino. Virio sorride ma è sempre triste, sente il mio soffrire ed il mio stato di amore, si fa da me abbracciare... gli comunico il mio amore, sento che gli comunico questo amore... e mi sveglio." Ea: Verso la fine della sua esposizione de "Il Conseguimento Celestiale", Erim così riassume l'operatio lunae: "Abbiamo quindi: il regime di fuoco sulla terra, il regime superiore di acqua pura in aria, ed infine il regime di proiezione del vapore celeste o nettare, la cui chiave trovasi nella Veneris Magna Coelestis". A parte il brutto latino, imputabile forse a qualche copista, Erim fa riferimento ad una sua operetta giovanile (scritta appena diciottenne) pubblicata anonima, nel 1897, a Parigi, presso l'editore Chamuel, con il titolo di "Venvs Magique". L'opera è stata da qualcuno attribuita erroneamente a Sedir. Questi, di otto anni più grande di Erim, ne fu solo il traduttore-curatore. Questa operetta, che come mostra il passo de "Il Conseguimento Celestiale, Erim riteneva valida anche durante gli anni della maturità (morì qualche mese prima di compiere 59 anni) è importante per almeno due motivi: 1) Testimonia del primo contatto di Erim con l'occultismo francese, contatto che (soprattutto quello con Papus) si mantenne nel tempo. 2) Testimonia dell'esistenza, sin dall'epoca giovanile, di quella duplice personalità di Erim, che traspare dalle parole di Massimo Scaligero nell'opera "Yoga, Meditazione, Magia" e ancor meglio da qualche lettera di Scaligero stesso. Infatti, nella Venere Magica si alternano parti interessanti, nelle quali Erim adopera uno stile che ricorda Fabre D'Olivet e Stanislao De Guaita, e parti che sono un curioso miscuglio di sensualità e moralismo. Questa duplice personalità, come vedremo, fu concausa (oltre all'inadeguatezza del suo metodo per l'uomo moderno) del fallimento dell'opus magicum di Erim, testimoniato da Scaligero. La differenza tra le due personalità è tale, da aver fatto pensare, a qualcuno dei traduttori italiani della Venere Magica, che quest'opera sia stata scritta da più autori. In relazione al rapporto tra Erim e Kremmerz, così scrisse Paolo Virio in una lettera a Renè Guenon, datata 22 Dicembre 1950 : "Mi basta precisare che Erim non conobbe in persona fisica il Kremmerz, ma ne intese solo parlare. Da serio iniziato, volle informarsi su di lui e sulle sue numerose attività, anche per via esoterica. Cercò unicamente di tenersene alla larga e di mettere in guardia o di aiutare certi incauti. Una volta poi scrisse col pseudonimo di Vincenzo de Cubertis al Papus, al Piobb e ad altri "occultisti" di cui aveva inteso il nome, esponendo loro alcune malefatte e basse operazioni magiche del Kremmerz , invitandoli a diffidare." La lettera di cui parlava Virio (scritta a macchina) si trova presso l'archivio Papus della Biblioteca di Lione, catalogata col numero 5486(11). Eccone il testo: "Napoli 13 Settembre 1910 Al Signor Dottor Gérard Encousse (sic) - Paris Maestro Papus, E' con la commozione di tutto il mio spirito che vi indirizzo queste righe. Voi siete quel maestro beneamato che ha conferito al mio spirito la luce e la giusta diffidenza per quegli scritti, quando caddi nell'abisso terribile di una cattiva associazione. Compresi allora la terribile via in cui mi si spingeva mentre al presente, dopo tre anni di un terribile combattimento con gli elementi del male, il mio manoscritto vi giunge sotto gli occhi quale ringraziamento, e come riscontro della vostra opera di bene. Leggete, maestro benefattore, il riassunto di tre anni di lotta continua, stando tutto solo contro la malefica e malvagia setta di "MIRIAM". Il vostro spirito sarà commosso e mi risponderete conferendo la pace al mio povero spirito tormentato. sembrava considerare uno dei suoi maestri. assieme al suo "diario magico" dei tre anni trascorsi.. venuti a conoscenza di tale lettera. Voi chiedete la redenzione dei discepoli della setta di M+ meritevoli di miglior stato poiché non sono persone ... Giacchè non mi verrai a sostenere la tesi che un astrattissimo e lucido matematico quale era il Carreras e un illustre chimico come è il Pace. Lorenzo De Guberti (sic) Presso il Sign.. Ma essi hanno lavorato probabilmente di fantasia. ai miei occhi di ermetista sono risultati fatti di eccezionale gravità che mi affretto a comunicarti perché tu possa prenderne visione. ex teosofo.. se scorri il COMUNE nel numero tredici del 23 Marzo trovi che l'ispiratore del cronista Virginio Bernard (lo stile è l'uomo) affibbia a Buddha e Sar Peladan e ai teosofi le spese del discredito mentre tenta poi di far la reclame alla setta di M+ e così aveva pensato contro di voi il maestro Ciro Formisano detto G. riporta anche stralci di un'altra lettera di Erim...Vi domando: io non devo pubblicare questo manoscritto perché non ho saputo celare abbastanza misteri terribili per i profani? Se lo faccio in buona fede Voi mi darete l'avvallo della vostra parola protettrice o almeno una lettera prefatoria? Aspetto una risposta che metta sulla retta via i poveri discepoli in buona fede. l'Ing. Carreras. Si direbbe infatti che Erim (brutto segno per uno che si qualifica come iniziato) non avesse molta memoria: scrive male il cognome di Papus (Encousse anzichè Encausse).. bensì Lorenzo De Guberti o più probabilmente Erim stesso si era sbagliato nel riferirglielo. vittime nello scandalo presente e negli scamdali maggiori futuri. gemente acutamente tuttora viva nella bara-lavello. con questo assioma magico. il Maestro Formisano. Ora. Ogni fatto concreto è la realizzazione di un pensiero. converrete con me che a scaldarsi nel seno anche se per solo spirito di carità una serpe della sua fatta vi è da correre seri pericoli. C e ora... Persone elevatissime per ingegno.. Anna Rodriguez. che una volontà perversa distoglie dal giusto cammino. Io credo innocente il Carreras e perciò mi ribello a questo misfatto nuovo.. Contro coloro che cercano di sfruttare le leggi della natura per frode. cercavo di scolpire a vivo un farabutto pericoloso giacchè se io gridavo a voi "state in guardia" era per cosa vera e palpabile. E' difficile pensare ad un errore di stampa. La loro posizione elevata è oramai compromessa. tu assisti allo sfacelo di una personalità dalla mente vigorosa e dalla coscienza adamantina quali conobbi il Carreras.. or sono dieci anni. come mostrasti di credere a Napoli.. Dunque Erim ricordava male il cognome di colui che... PUZZIELLO via Flavio Gioia... Dunque a Papus Erim aveva inviato probabilmente i Fascicoli iniziali A.. e gli stessi Fascicoli erano somministrati gradualmente. come tutti sanno. Vi saluto con tutta l'anima Dr. Fincati.... B.. magicamente pensata e operata.. La povera vittima. posizione sociale e illibatezza di costume si sono risveglaiti in un baratro profondo attratti dal vortice di questo schifoso rettile che risponde al nome di Ciro Formisano e tu carissimo.. Ignoravo il nome del maggiore incriminato e ne ebbi un colpo: il Carreras.. amico carissimo.. Spero nell'aiuto di quegli uomini di bene che si propongono di combattere il male in tutte le forme in cui esso si presenta. l'angelo Marzorati è quel valorosissimo elemento sensibile dell'ammirato Vostro per una corrente di bene mi sarete grati delle brusche mie parole di un tempo quando ho sospettato.. giacchè i documenti che posseggo esibiti al magistrato gli schiuderebbero le giuste porte della prigione.... Ma vi è in me un rammarico profondo per le vittime. Tuttavia. Ciro Formisano si serve dei discepoli come vittime espiatorie dei suoi falli.! Ti affermai a Napoli che avrei tenuto testa al K Da solo e gli fò mangiar la polvere al dragon nero con la sola volontà. sempre proveniente dal Fondo Papus della Biblioteca di Lione: "In un giornale seppi qui a Venezia dello scioglimento da accusa di spionaggio del Maggiore del genio navale Alfredo Carreras. al quale finalmente aveva avuto diritto di accesso.... veniva richiamato in ufficio mentre i figli assonnati chiamavano invano la mamma lontana. La compassione male vela uno schiacciante quanto ingiusto disprezzo per questa buona famiglia quale fu quella del Carreras... Kremmerz e. gli iscritti alla Miriam avevano a loro disposizione i Fascicoli di Miriam e non il Corpus.. L'analisi di molteplici giornali locali e di cose che mi sono state dette. V. come appare dalla lettera sibillina del capitano Ravenna che ti accludo sia incorso in leggerezza. egli adorava la sua sposa versatissima in teosofia e costei i bimbi e il marito. altrettanto probabilmente.. siano degli imbecilli asserviti. valore.. almeno a parole. hanno pensato che "quegli scritti" di cui parla Erim potrebbero essere i libri del famigerato Corpus. 23 NAPOLI" Come si può notare Virio ricordava male lo pseudonimo di Erim. E seppure il Carreras. egli aveva il culto di Dio e della famiglia. Mi aspetto dalla bella Francia e da Voi la luce e quella libertà che i vostri antenati ci hanno dato tramite i sacrifici del "Terrore". nella sua versione del Corpus... io ritengo responsabile Ciro Formisano: costui è capace di tutto per cupidigia di denaro e fatalità vuole che si prestino ai suoi raggiri valorosissimi uomini in una incoscienza pericolosa. era divenuto discepolo di Ciro Formisano in compagnia dell'ex capitano commissario Virginio Bernard sotto presentazione dell' ex colonnello medico di marina Prof Pace di La Spezia che aveva un ottimo gabinetto di oculistica. misconosciuto. avrei voluto agire a viso aperto ma me lo vietano le vittime. sempre vittime innocenti per colpa di un innominabile. che può essere trasformata in "a" con la semplice aggiunta di una gambetta. Andreina Celi Duca. di buon mattino recatasi a Camogli presso.. il rospo schifoso è riuscito a emettere la sua bava le cui tracce sono forse state riscontrate dagli agenti che hanno fatto la perquisizione. visto che nel rileggere una lettera (oltretutto così corta) è facile correggere la "o". Taluni studiosi. gli inviava il Fascicolo D... che non era Vincenzo de Cubertis.. giacchè per tutta Italia si è desto per qualche settimana uno sguardo diffidente verso i buoni teosofi... infatti Erim dice chiaramente di essere da tre anni iscritto alla Miriam. si chiamino Josephine Dorrot.. dice nella seconda lettera: "L'analisi di molteplici giornali locali e di cose che mi sono state dette. vi è incompatibilità genetica tra il seme umano e l'ovulo animale. soprattutto riguardo alle "veneri" domestiche. E questo io domanderò ai maestri di Francia nel render noto l'abuso dello pseudonimo di Sar Peladan.. cultore della spagiria "a due vasi". Ma Erim. viene detto: "L'Alberti. da noi condiviso. neppure se messo ad incubare nelle "interiora mulieris". ai miei occhi di ermetista sono risultati fatti di eccezionale gravità". II DIALOGO Sadescan: Nel saggio "I Manoscritti di G. come si vede. di Siva. la dottrina ermetico-kremmerziana. Mentre eravamo nell'impasse rinvenimmo sul catalogo di una libreria di Genova un curioso libricino anonimo di 18 pagine sulla magia sessuale.comuni. martinista.. Perciò li prego di far leggere lettera e giornali ai tuoi cari amici con la mia chiara firma (grazie al cielo non ho da nasconderni) e poi rimandameli. raccomandata come testo di approfondimento delle dottrine di Kremmerz... Dove aveva udito una simile sciocchezza? Occorre chiedersi che cosa intendesse Virio quando. V. Se si fossero conosciuti.. da quel V. come abbiamo visto. Ti saluto carissimo fratello il lettore del libro di Thot UMBERTO ALBERTI . Con ogni probabilità. ai tanto anelati libri del Corpus che rimanevano!. ma stranamente collegata con l'Occultismo.. egli non aveva mai conosciuto di persona. per favore. Questo è quello che è umano e che è buono ed è ciò che ti chiedevo nell'opuscolo terribile che ti lessi a Portici. dal momento che Erim stesso lo definisce un opuscolo. in vista di un'eventuale comprensione speculativa e dell'operatività. sedicente Gran Maestro di un Gruppo Lilith. si propongono dare l'androgenato temporaneo ai 4 elementi maggiori diabolati per le realizzazioni iperfisiche di profitto mantenedo in vita il fantasma a spese della credula e ingenua massa degli affiliati cui ammaniscono i nomi più puri e attraenti quali Circolo del Grande Oriente di M+.. perchè proprio non me l'aspettavo. un poscritto. si firma tranquillamente con il proprio nome e cognome. A Portici ha fatto leggere a Papus un nuovo documento.. in qualche modo. per cui tra l'altro la moglie doveva scegliere delle cameriere orbe. come dice Virio. era afflitto da una sorta di ossessione erotica. la prima parte del quale è quasi identica ad un brano (già citato da altri) de "Il Conseguimento Celestiale". su cui Erim si sofferma nella lettera stessa. coltivava le scienze esoteriche insieme con la moglie Ersilia: una coppia simpatica. che nel catalogo successivo assunse forma leggermente diversa e più vasta riportando anche il nome dell'autore. perchè egli non subisse eccitazioni nell'ambito familiare: del resto di questa sua ossessione l'Alberti non faceva un mistero e la spiegava non senza un senso di umorismo. i più pericolosi che adoperano la magia di patto con i maggiori cacodemoni adoperandosi more biforcuto. La seconda invece mostra tutta l'ignoranza di Erim in campo scientifico... Le sedute spiritiche erano dunque quegli "occhi di ermetista" con i quali pretendeva di scoprire le cose più nefande. a causa del fallimento di talune pratiche operative. Kremmerz gli avrebbe certamente parlato delle "simili nature" che si attaccano sistematicamente a chi. Kremmerz"... cabbalista. di scusare Erim dicendo che stava esprimendosi . sciancate e senza denti. La sua lettura ci colpì perchè si distaccava nettamente dai soliti libercoli sull'argomento di stampo anglo-sassone: vi risaltava nettamente un'impronta kremmerziana. come Erim. con mia grandissima sorpresa. ma di tal fatta che ci indusse subito a ritenere che quell'autore doveva aver avuto accesso. Si potrebbe pensare che intendesse semplicemente che Erim si iscrisse alla Miriam per provare su di sé i relativi insegnamenti. Alla domanda su come li avesse ricevuti mi disse che provenivano dalla . in realtà lo praticava.Andai a casa sua. Da allora circolò in forma riservata all'interno della Miriam. ossia della via dell'eros verso il soprasensibile. nell'Agosto 1906.simbolicamente. tirò fuori da una scansia i famosi manoscritti inediti assieme a qualche altro documento. ma ancora una volta non si tratta dell'ingombrante Corpus. ormai sicuro dell'amicizia di Papus. E non si cerchi. è affetto da una ossessione. la mancata disponibilità dei restanti libri del Corpus ci impediva di sviluppare. dice che Erim indagò "anche per via esoterica". Fincati scrive: ". della dea Iside. egli era venuto in possesso del volumetto "Iniziazione alla Scienza dei Magi". Sono scuole occultistiche da evitarsi: quelle costituite dai banditi intellettuali. Da essa si deduce che vi è stato un incontro di persona tra Erim e Papus a Napoli ed Erim." Questa lettera di Scaligero conferma tutta la "doppiezza" di Erim. Non esiste infatti alcun uovo che possa schiudersi dopo essere stato fecondato da sperma umano. apparso nel n° 7 della rivista Ierà Porneusis. che. Come usava dunque i suoi occhi di ermetista? In una lettera di Massimo Scaligero. come ben si sa. La lettera contiene. della dea Diana e simili." Questa lettera è sicuramente susseguente a quella prima analizzata.. L'opera fu approvata da Kremmerz nel Giugno dell'anno successivo. in relazione ad un uomo che. Peraltro egli. facendo prendere all'incauto veggente "fischi per fiaschi". esoterista cristiano.. Bernard. Poichè. perchè al livello pratico finiva sempre sul piano delle sedute spiritiche. mentre ne "Il Conseguimento Celestiale" condannava lo spiritismo. scritto. con l'aborto e la connessa morte della madre. nella quale si parla di Erim.Il discorso cadde ad un certo punto sui manoscritti kremmerziani e. nella lettera a Guenon. Né rifuggono dalla promiscuità bestiale fecondando artificialmente more biforcuto un uovo da schiudersi con la malvagia e infame pratica in interiora mulieris detta dell'homunculus. il degenerare della maschia bontà evangelica in una gelida irreprensibilità al di qua del bene e del male. tra i quali Del Guercio. Dattilo Ideo: Prendo atto di questa identificazione fatta da Sadescan. né le seconde come suggerimenti a nessuno. il tracollo delle grandi e piccole aziende divenuto normalità. l'ingigantirsi numerico della burocrazia a tutto scapito del lavoro. la guerra doganale e lo sciovinismo economico. cioè Alfonso (Alfio) del Guercio. oltre il capitalismo. rivoluzione imperiale. e accomunati da questa ricerca e dal dispregio della facile sapienza che si sbriga de' massimi problemi con frasi usate. cioè oltre il nazionalismo. Questi sarebbero stati sottratti da una persona con l'astuzia e quindi consegnati a lui. altre sono controverse: né le prime si danno qui come novità. che questo triplice decadimento è sensibile nella crisi presente. lo squilibrio tra una produzione progredita a dismisura e una distribuzione sociale e internazionale rimasta indietro di secoli. ma solo sul terreno religioso e cioè o per un rinnovamento profondo delle religioni esistenti o per l'avvento di nuove energie spirituali sulla terra quando quelle religioni avessero ultimata l'opera loro". sazi di sentir parole. era Marco Massai e "del G. .". È prova della decadenza del nazionalismo il suo stesso acuirsi morboso al servizio di nascosti interessi negli Stati più forti e di più remota formazione. l'ingegner Del Guercio era noto soprattutto per la sua relazione culturale con Berto Ricci. l'impotenza dei cosiddetti “cartelli” e forse la loro medesima costituzione. il capitalismo e il cristianesimo. di moltitudini cristiane accorrenti in difesa del papa o della fede colpita come in Russia e nel Messico. pubblicato su "L'Universale" del 10 Gennaio 1933. testimoniata dalla collaborazione all'Universale. e sta ad indicare la decadenza della civiltà occidentale nei suoi aspetti di nazionalismo e di capitalismo. delle quali alcune coincidono con princìpi ormai stabiliti in Italia e in via d'affermarsi anche fuori. come pure il necessario e già visibile apporto che a questa daranno altre razze." era un personaggio piuttosto noto negli ambienti kremmerziani. Pure apprezzando l'immenso valore dei due fenomeni e la parte indubbia che avranno nella prossima storia del mondo. Più cercatori di verità che recitatori di catechismi. il clero sempre più abbassato a mestiere. Questo manifesto non è perciò che una franca espressione d'opinioni fortemente sentite. centro d'una imminente civiltà non più caratteristica d'un continente o d'una famiglia di popoli." Il Gran Maestro del Gruppo Lilith. il trionfo della moda pubblica e impura di beneficenza sul precetto individuale e austero di carità mentre già si afferma come valore sociale superiore a entrambi quello di solidarietà. Rileviamo a tal proposito quanto sia transitorio. i firmatari trovandosi d'accordo su alcuni punti essenziali ne danno notizia a chi come loro si pone oggi domande rigorose e si sforza di trovarvi risposta.casa di un certo "del G. Dimostrano la decadenza del cristianesimo: l'attenuarsi del sentimento del peccato negli uomini. e l'esasperarsi degli egoismi nazionali sul piano diplomatico e militare in contrasto col crescente universalismo dell'intelligenza e dei costumi. In particolare. il suo ricorrere a trappole pacifiste per garantire ai profittatori di Versailles il predominio. la quale non si risolverà nel sistema ma oltre il sistema. Ci occuperemo. infine il palese prevalere quasi dappertutto del potere pratico e spirituale dello Stato sul potere pratico e spirituale della Chiesa di Roma. nel quale si denuncia la decadenza della civiltà occidentale. la promessa e non raggiunta conciliazione tra dogma cattolico e scienza e pensiero moderno. oltre le degenerazioni storiche del cristianesimo. e delle altre che meno legittimamente si nominano da quella religione: tanto da rendere oggi pazzesca l'ipotesi. Dimostrano la decadenza del capitalismo la crisi generale delle industrie e dei mercati. Sadescan: Prima di occuparsi (vedremo come) di Kremmerz. I sottoscritti escludono però che la società e la civiltà avvenire abbiano a fondarsi sul comunismo russo o sul gandhismo indiano. si afferma che: "il problema religioso non si risolverà con filosofie e meno che mai con idoli idealistici. l'affievolimento del concetto di trascendenza nello spirito umano quando non si riduca a spicciola superstizione e bigotteria. l'imborghesirsi di quello secolare e la sua stessa correttezza esteriore che ne fa una classe di stipendiati incapace ugualmente di grandi virtù. firmato da Ricci e sottoscritto da un gruppo di aderenti. il deprezzamento della stessa proprietà agricola e il definitivo struggersi di patrimoni di vecchia data. ritengono utile esporre il loro pensiero su cose di qualche interesse presente e futuro. la svalutazione della mano d'opera determinata dal progresso meccanico in una società inetta e restia a farne l'uso migliore. essendo il primo nient'altro che il contraccolpo locale e temporaneo della rapida rovina d'un feudalismo mitigato. E in primo luogo affermano che secondo ogni apparenza l'odierna crisi spirituale e pratica di molti popoli è crisi di civiltà. il distacco d'una società nominalmente cristiana dagli apostoli delle missioni e dai martiri delle persecuzioni. prima di tutto. la frequente impossibilità di smercio delle materie e delle manifatture. la rivista creata e diretta da Ricci. nonché in quello più antico e solenne di cristianesimo. Concludiamo perciò che i sintomi di declino della civiltà occidentale investono il nazionalismo. l'agglomeramento sterile e malsano nelle grandi città. capo del fantomatico Ordine del Mantos che abitava nell'isolato accanto. il concetto stesso di mondo occidentale come ambiente chiuso e vivente a sé. del "Manifesto Realista".. ieri ancora verosimile e varie volte avverata. e desiderosi d'un ritorno italiano alle idee. la disoccupazione come stato permanente di folle. la difficoltà e spesso l'impossibilità di giovarsi degli sbocchi esistenti. nel quinquennio 1931-35. la disperata siccità e la depravazione intellettuale delle chiese protestanti. e da riferirsi più che altro al secolo passato.. Se poi si tratti veramente di costui è cosa che mi farebbe piacere sapere. l'intervento inevitabile degli Stati nell'economia privata. e il secondo un impulso tradizionale non adattabile ad altro clima. Ma ecco il testo completo del Manifesto Realista: "Alcuni Italiani. in relazione ai problemi dei quali ci occuperemo in seguito. e come sia da reputarsi probabile che alla civiltà futura collaboreranno genti d'ogni razza e d'ogni Paese. essi sono convinti che tutte queste energie variamente modificate e incanalate dagli eventi e dalle necessità dovranno far capo all'Italia e alla rivoluzione fascista. la presa sempre minore che hanno i princìpi cristiani sulla vita degl'individui sia credenti che no. ma universale. che aveva pubblicato a Firenze nel 1991 i due volumetti intitolati "I segreti della Magia Sexualis".. nella democrazia rappresentativa e nelle furbe utopie ginevrine. parvenze morte e morti istituti che innestati sul cristianesimo della Riforma e della Controriforma costituiscono appunto la contraddittoria e crollante intravatura della società contemporanea. ch'essa supera di molto le rispettabili ma non più sufficienti virtù del patriottismo sentimentale. Prendendo a esaminare gli elementi che si possono opporre fin d'ora alla civiltà attuale. ma solo sul terreno religioso e cioè o per un rinnovamento profondo delle religioni esistenti o per l'avvento di nuove energie spirituali sulla terra quando quelle religioni avessero ultimata l'opera loro. ma quella di milite d'una rivoluzione in atto e di costruttore dell'Impero. che la tradizione nostra civile non rientra nella cattolica e può e ha potuto svolgersi indipendentemente da quella. delle categorie e delle clientele. Negano che sia da vedersi oggi alcuna vitalità nelle ideologie liberali. e ora portata al più alto grado e facentesi popolo e spinta sul campo d'Europa dal Fascismo. e che è merito grandissimo del Fascismo affermare e sostenere il concetto d'una politicità dell'uomo impressa e riconoscibile in ogni attività umana. la libera universalità del Fascismo esclude anche in via d'ipotesi ritorni tali. che. dalla luterana all'inglese d'un secolo dopo. che infine il rampollare dal tronco mediterraneo di un'etica fascista al disopra delle preoccupazioni confessionali degli individui è l'annuncio del tempo nuovo. per quanto riguarda l'Italia. che il problema religioso non si risolverà con filosofie e meno che mai con idoli idealistici. attestano a Mussolini. nelle mascherate massoniche. la premessa necessaria dell'Impero umano che realizzerà la “Monarchia” di Dante e il “Concilio” di Mazzini. assimilatore e unificatore di popoli. Capo della Rivoluzione fascista. dall'americana alla giacobina. dell'ossequio alle leggi e di una medievale sudditanza detta modernamente civismo. e dal cristianesimo accolto come sopravvivenza imperitura di paganità fino ad esser ripreso dal Rinascimento italiano. E osservano con particolare soddisfazione come sia fallito senza rimedio il proposito d'inserire la Rivoluzione fascista nel quadro d'un ridicolo legittimismo europeo rimasto a sognare Sante Alleanze per uso di pochi maniaci del principio dinastico mondiale e nostalgici d'un ordine feudale ucciso dai Comuni italiani e dal Rinascimento italiano. non la sola qualità di abitante d'un territorio e di suddito d'uno Stato. e cioè il rispetto e la funzione della personalità umana: principio mediterraneo. alla bolscevica. nel patriottismo convenzionale. nonché col concorso di tutti i lieviti rivoluzionari oggi in azione nel mondo. Considerano come secondaria la forma di governo di esso. e sono persuasi che l'unione dei popoli sarà attuata dall'Impero fascista con le armi della pace e della guerra. ma non si può né si deve sopprimere con ritorni di barbarie. la volontà e capacità di dominio del loro popolo. Per questo motivo sopra ogni altro. e che la libertà di coscienza potenzialmente acquisita dai popoli con la rivoluzione francese e proclamata molto prima in terra italiana è proporzionata alle possibilità degli individui. appaiono inseparabilmente legate dalla relazione di causa ed effetto. con tutto quel ch'esso inchiude di necessaria violenza. un moto cosmopolita come sono le cose d'Italia. Per il problema religioso: che la fede religiosa è un fatto individuale. e vere soltanto per una limitata classe di fenomeni all'infuori dei quali agiscono forze spirituali d'intensità uguale e talvolta maggiore. anziché venuto a darle morte serbando di lei unicamente il cardine eterno. e rifiutano di conseguenza a questi elementi ogni funzione storica nel futuro prossimo o remoto. già attuata con continuità nei grandissimi da Dante Alighieri a Giuseppe Garibaldi. lo sviluppo di aristocrazie non necessariamente ereditarie né elettive ma naturalmente sorte dall'ingegno e dal lavoro. Che questa politicità o essere politico non consiste nella briga dei partiti. riscontrano anzitutto come il determinismo economico e il materialismo storico siano dottrine smentite da molti fatti. e in ore supreme negli umilissimi dai combattenti dell'Assedio a quelli del Carso e di . che non è quella di contrapporsi ai barbari ma di farli cittadini. I sottoscritti considerano l'Impero nella piena estensione metafisica e geografica del termine. Affermano che il nome d'Italiano implica oggi. anteriore al cristianesimo. accresce o debilita le nazioni. e alla kemalista. e sui quali presumibilmente si fonderà la futura. che se l'italianità poté per secoli essere più che altro natura (Cellini) e per successivi decenni più che altro convinzione eroica (martiri di Belfiore). purché assicuri la partecipazione intera dell'individuo allo Stato. Vedono cioè nel Fascismo. Ripudiamo dunque come arretrato ed equivoco il linguaggio di chi vocifera di romanità secondo una ristretta visuale nazionalista d'origine non certo italiana. e nel sorgere spontaneo e continuo delle aristocrazie naturali. Credono. e credono che gl'imperi d'altri non siano che abbozzi e ombre di lui.Credono quindi che sia grave errore definire il Fascismo come salvatore della civiltà d'Occidente. e Capo d'Italia. accresciuto senza più possibile freno dal moltiplicarsi degli scambi e dal progresso delle scienze. con Dante. Vedono nella rivoluzione italiana intrapresa nel moto per la libertà e l'unità nazionale. del tutto contraria alla missione di Roma. ed è vuoto artificio il dividerle. e la possibilità della dittatura. col risultato di contemperare i due elementi fino a che una più alta forma non li riassuma. e sempre più richiederà in un prossimo futuro. Gli imperi più o meno vastamente raggiunti e più o meno stabilmente mantenuti dai popoli moderni sui territori e sugli spiriti nascono dalle rivoluzioni e ne propagano le idee. la loro calda e sicura devozione. benché di più difficile percezione: forze il cui alterno moto aggrega o disgrega i ceti sociali. che l'intrecciarsi del paganesimo mediterraneo al cristianesimo cattolico è stato condizione certa e costante della storia italiana. E dichiarano quanto segue. ch'esso spetti all'Italia e a Roma. bensì nella partecipazione dell'individuo allo Stato secondo le proprie capacità. decadono e lentamente si dissolvono quando le idealità che li ingenerano hanno esaurito il loro compito nel mondo. che a tale rinnovamento o a tali energie d'altra provenienza spetterà di metter fine al dissidio concettuale e morale tra civiltà moderna e fede. ma soprattutto come atto d'amore sul mondo: non fondarono imperi Attila e Tamerlano. Vedono nell'universalismo un moto fatale della storia contemporanea. Sbaglia chi nel giudicare le rivoluzioni si ferma ai loro presupposti astratti o alla cronaca loro. e sbaglia chi scambiando il modo con l'essenza vede nell'impero un fatto soltanto militare. occorre oggi trasmettere a tutto il popolo la fusione di questi due aspetti di lei. uno istintivo l'altro riflessivo. Per il problema politico: che gli istituti politici sono transitori ed hanno valore solo in quanto tendono all'Impero. Queste due realtà-idealità madri della storia moderna. esprimono innanzi tutto (qualunque ne sia la base teorica) la vitalità del paese d'origine. Rivoluzione e Impero. secondo ed “entro” il proprio ufficio. di là da ogni contingenza provvisoria. E le moderne rivoluzioni. suscettibile d'imprevisti sviluppi e d'impensabili risultati. Additano al disprezzo degli Italiani e all'attenzione dei legislatori della Rivoluzione quella classe di ricchi oziosi che sta assente dalla lotta economica. umanità ed economia cittadina verso un unico tipo. e che il tramonto inarrestabile del sistema liberale esiga da una parte l'eticità dell'economia. dall'altra la graduale partecipazione dei lavoratori alle aziende e la fine d'ogni proletariato. Icilio Petrone. nè l'ingegno.» Sadescan: Nell'articolo intitolato "Sulla vitalità del Cattolicesimo". rimango fermo nel pensiero che il cristianesimo. la magistratura del lavoro. umanità ed economia rustica e della civiltà. ma solo condanna di chi non veda oltre quelle.. Chiedono che si sviluppi e si estenda in Italia un imperialismo popolare non incorporato in associazioni.Fiume: sì che nel corso di poche generazioni essa italianità principii ad agire simultaneamente come fatalità e come volontà. Deve essere un ambiente attivo. Per Del Guercio dunque il Cristianesimo era naturalmente chiamato al dominio spirituale: doveva solo profondamente rinnovarsi. nè i mezzi. Infine. ma solo trasferire nell'ordine economico il concetto di politicità dell'individuo come esposto sopra. si trovi di fronte al dilemma posto nel Manifesto: o profondamente rinnovarsi o deporre il "seme dell'eternità" in un nuovo terreno".] libero dal giogo delle finzioni può scrivere quello che non scriverebbe un altro ridotto schiavo. e che potendo dar vita alle aziende.Ivrea 1957). Roberto Pavese. come davanti a Cristo. Rosai è quello che dà a noi e a tutti più umanità. Romano Bilenchi. l’ingegno è strumento e soltanto strumento: nulla perciò in sé. come energia innata e come confessata fede. Alberto Luchini.. Nel suo articolo "La Religione come Conquista". il campo magnetico entro il quale il "motore" è costretto necessariamente a girare. Del Guercio si interessò invece ad un altro libro di Evola e cioè "Maschera e Volto dello Spiritualismo Contemporaneo". Mario Tinti. Poeta dunque più di tutti i poeti oggi vivi. Ottone Rosai. Gioacchino Contri. pur non mancandogli nè la fede. Per il problema economico e sociale. e dimostrandosi indegna dei beni così malamente amministrati. in una parola. Ma per avere questo non ci vogliono nè la Propaganda Fide. bestemmiatore." _____________ Gennaio 1933 Firmato da: Berto Ricci Sottoscritto da: Giorgio Bertolini. inglese o francese. abbia nelle sue forme attuali compiuto e concluso il suo ciclo di attività terrena e che se vuole addirittura conservare il dominio spirituale a cui è naturalmente chiamato. Per mio conto preferisco per ora lasciare . le otto ore lavorative. l'assicurazione obbligatoria. è immensamente più vicino a Dio degli onesti atei e cattolici che a tutte le cantonate danno esempio di specchiatezza familiare e civile. rispondendo ad un precedente "Commento al Manifesto" di Roberto Pavese. pur prospettandola. Del Guercio scriveva: "Bisogna. lavoro ai lavoratori. comparso nel numero del 10 Febbraio 1933 de "L'Universale". ma tuffati nell’onda fangosa moderna son cenci sudici davanti all’essenza della vita [. occorre creare "l'ambiente". uscito in prima edizione nel 1932 e particolarmente al capitolo "I ritorni al Cattolicesimo". quali l'iscrizione generale ai sindacati. Nello stesso articolo Del Guercio aggiungeva: " I riti di un culto che si è affermato sono o dovrebbero essere di carattere magico nel senso più alto e assoluto della parola" ed anche: "Che effettivamente il ripotenziamento del rituale di un culto implichi un profondo rinnovamento emanante direttamente dalla potenza divina. e cerchi di polarizzare su quelle l'attenzione e la passione dei giovani. anche con più ingegno. giudicano che sia errore deplorevole quanto comune il prendere per punti d'arrivo di esso corporativismo quelli che ne sono invece i primi passi necessari.fronte libico 1941). Del Guercio scriveva: "Pur avendo tutto il riguardo e la mia personale simpatia per Roberto Pavese e riconosciuta tutta la forza e serenità delle sue osservazioni. Firenze. preferisce godersi le rendite o sfruttare con metodi primitivi i possessi lasciando al Governo tutto il peso delle bonifiche e dei lavori pubblici. Del Guercio ne fece il suo programma. Diano Brocchi. e d'una subordinazione ferrea ed equa degli interessi privati all'interesse dello Stato. ritenendo che il paganesimo fosse terminato per sempre all'epoca dell'imperatore Giuliano. mi sembra che venga posto in evidenza dall'esempio dell'Imperatore Giuliano. nell’opuscolo "Il Rosai". nocivi in quanto non concordino coi suoi fini. Alfio Del Guercio. nè le inframmettenze politiche ecclesiastiche o le processioni. E ravvisano nel corporativismo fascista il principio del nuovo ordine. Gli mancava la Divinità". i sottoscritti riconoscono come portata dai tempi e sintomo certo di profonda trasformazione la necessità d'una limitazione qualitativa e quantitativa del diritto di proprietà. Edgardo Sulis. e moltissimo quando è mosso da più alto. e il convergere della civiltà. tengono per fatto importante e forse capitale lo scadimento del dualismo vecchio tra campagne e città sia nell'ordine economico sia in quello sociale e morale. e dal Fascismo trasfuso a tutta la patria come coscienza di una missione universale. Turba Philosophorum: Per quanto riguarda il pittore Ottone Rosai (Firenze 1895 . il quale non riuscì nuovamente a "galvanizzare" i riti del culto pagano. Credono che ciò non voglia dire avviarsi a un marxismo incompatibile con la natura umana e soprattutto con la natura italiana. dice: «Rosai. non credeva molto alla possibilità di una forma superiore attiva di ritorno al cattolicesimo. Al contrario di Evola che. ma scritto da Berto Ricci (Firenze 1905 . eguagliato soltanto da Palazzeschi e dal pazzo bellissimo Campana. Ritengono che la società futura avrà a fondarsi sul dovere del lavoro e sul diritto del produttore alla proprietà nei limiti utili allo Stato. che l'iniziativa individuale sia da favorirsi oppure da limitarsi e reprimersi secondo lo stesso criterio. Sia ben chiaro che nell’arte. ma emanante dal Fascismo quale sua conseguenza immediata. negatore micidiale delle virtù borghesi. pubblicato su "L'Universale" del 25 Marzo 1933. maschio come il Sole" e aggiunge: "Come crearlo? Chi lo creerà? Per Berto Ricci sarà un nuovo Gesù o un nuovo San Francesco. il testo iniziale. Detto imperialismo non può significare rinunzia al compimento dell'unità geografica e oblio delle terre italiane rimaste in mano serba. Del Guercio era perciò su posizioni nettamente contrarie all'Imperialismo Pagano di Arturo Reghini e anche a quello di Julius Evola. cambiare l'atteggiamento del credente di fronte alla religione e creare il bisogno religioso come senso di conquista. e che il diritto di proprietà e quello di eredità siano buoni in quanto servano allo Stato. ricchezza alla nazione. 1930. cattolico o no. anonimo. Nella nota infatti si legge: "Nel presente opuscolo. Del Guercio neppure ignorava l'analogo tentativo che in quegli anni veniva compiuto da Erim. Testimonianza di questa attività di quegli anni è una sua ricerca pubblicata ufficialmente. sia per le sue funzioni. a livello individuale. curata sul finire degli anni '40 dalla Partenopea di Napoli" . il denare e la coppa della simbologia del "Taro" sia piuttosto sibillino".D. ne sia cosciente o meno. la questione si fa più delicata. soltanto nell'anno 2000 ed intitolata "Giuliano Kremmerz e la sua Scuola Iniziatica". in realtà si insinuavano pesanti dubbi sulla validità dell'Accademia stessa. datata Firenze. Del Guercio invoca perciò "lo slancio profondo di chi si è impossessato della maschia energia del Cristianesimo primitivo per tornare a battezzare con la forza dello Spirito". come l'unica riconosciuta dalla Delegazione Generale). Del Guercio scriveva: "Oggi. già una strada ben precisa. essendo stati iniziati al Martinismo da Eliphas Levi e perciò secondo una linea più diretta di quella vantata dai discepoli di Papus.l'interrogativo". vi è un richiamo che. La prima parte. nel primo libro della sua opera. il quale è in voi.Non sapete che le vostre membra sono tempio dello Spirito Santo. anche se il lettore penserà che quel gioco di parole sulla patena ed il calice. si aggiunge:" Il volume rimase tuttavia nel cassetto dell'editore e non fu mai pubblicato. dopo la II guerra mondiale. è molto istruttivo. nessuna disposizione è stata mai presa in questo senso per la Seg+ Centrale della Delegazione Generale. dopo la persecuzione fascista che giunse persino alla soppressione violenta di una delle Accademie kremmerziane. si può dire che della Miriam non è rimasto che un nostalgico ricordo di un alto ideale. I. visto che quest'ultimo aveva trasmesso i fascicoli miriamici.due parti in più rispetto al primo libro. nei loro successori. Sadescan: Entrando in Miriam (e ciò dimostra che non entrò per vivificarla) scrisse una "Circolare per mantenere la regolare continuità della Fr+ di Mir+". Nella già citata nota introduttiva ad Angeli e demoni dell'amore del Kremmerz. risultava infatti integrata da capitoli a se stanti riguardanti l'opera. viste le critiche evoliane ma soprattutto guenoniane dell'antroposofia. Turba Philosophorum: Non è casuale che Del Guercio scrivesse una nota introduttiva proprio ad Angeli e demoni dell'amore.G. Del Guercio prendeva. leggere: " Tuttavia è necessario osservare che. da tempo. Non si poteva pensare di creare tale ambiente tra i reghiniani (alla Massoneria Del Guercio fu sempre decisamente avverso). pseudonimo dell'italiano conte Vincenti). consistente nel "ritrovare in noi quel nucleo di verità che la religione racchiude: . proveniente dalla Segreteria Generale e controfirmata da Domenico Lombardi. la quale Segreteria. con lo pseudonimo di A. egli non si fidava neppure degli steineriani. 14 Agosto 1945. per Del Guercio era "creare l'ambiente. imperniato prevalentemente su una analisi approfondita di alcuni episodi della vita di Kremmerz. il cosiddetto Ordine Egizio possedeva una doppia anima. si legge nell'introduzione: "Ne fu annunciata la pubblicazione dall'autore stesso in una nota introduttiva.M. e specialmente in seguito alla morte del Fondatore.. dimostra di seguire. questi ultimi scritti .. si legge analogamente: "Nel caso che il gruppo non abbia più. sia per la persona ad essa regolarmente designata. rimasto nell'archivio dell'editore. mentre le iscrizioni e le Accademie furono chiuse. non mancano degli spunti interessanti. di valore più che altro culturale e da passarsi in archivio". il legame con il Centro. nello stesso articolo. ma anche italiani (Virio ad es. è l'unica parte della Fr+ che abbia conservata intatta la sua continuità. . le difese di Kremmerz e perciò Lombardi. Mentre apparentemente si davano direttive per la riorganizzazione della Miriam (e in particolare per l'Accademia fiorentina J. cioè " J. come abbiamo visto. oppure ad una scelta precisa o ad un ripensamento dell'autore. Delegato Generale della Miriam. ad arte.M. Ma in questa circostanza le conoscenze possedute dal gruppo non hanno più valore "vivo" che debba conservarsi e trasmettersi." Cosa era avvenuto? ciò che Del guercio sperava: con la sua attività aveva attirato l'attenzione di Domenico Lombardi. datata Firenze Dicembre 1947. Riguardo a questo testo. in cui si delineava efficacemente il profilo biografico del Kremmerz. anche da un punto di vista puramente pratico. Sappiamo invece che l'opera in realtà comprendevanella sua stesura finale. Così pure il significato strettamente magico della messa è colto magistralmente nelle sue linee essenziali. Se Izar. Del resto.di non poco interesse per una maggiore e migliore comprensione dell'intera opera kremmerziana. non si preoccupò del rinnovamento del cristianesimo auspicato da Del Guercio. il campo magnetico entro il quale il "motore" è costretto necessariamente a girare". In tale operetta c'erano dei riferimenti al cristianesimo che potevano fare al caso suo. Kremm-Erz".K. Esistevano due possibilità di agire: fare una ricerca dall'esterno e pubblicarla. in qualità di Delegato Generale.E. Vi si può ad es. eliminare l'anima "egizia" a vantaggio di quella cristiano-martinista.(Paolo ai Cor. qualunque iniziativa presa nell'intento di proseguire o conservare il funzionamento . Essendo la massima autorità della Miriam (ed avendo egli perso i contatti normali con l'Ordine Egizio) nominò Del Guercio Segretario Generale della Miriam. Sarebbe dunque bastato. mentre del primo volume. pertanto. sono iniziate a circolare già negli anni '50 alcune copie e trascrizioni. Del Guercio seguì inizialmente la prima possibilità. per quanto senza pretese. Non sappiamo se il motivo è da ricondursi a variazioni nei programmi editoriali della Società Editrice Partenopea. Il vero problema. Sulla possibilità di usare una cerimonia religiosa come potente ausilio di un'operazione magica. In realtà Del Guercio. la scuola e gli insegnamenti (comprese le istruzioni cosiddette segrete) del medesimo. Questi stava cercando in quegli anni. nè tra gli evoliani e. vista la "doppia anima" egizio-martinista della sua organizzazione. che viene dichiarata. Resta perciò ben fermo che oggi. Un altro filone sembrava invece più promettente. Sono conoscenze che hanno ormai un aspetto statico. In uno scritto datato 1944 e firmato A. posta come premessa alla ristampa di una delle prime opere del maestro Kremmerz "Angeli e demoni dell'amore". unitamente (dopo le dimissioni e la morte di Kremmerz) a quella di Delegato Generale. Spedalieri e Lebano erano stati discepoli "egizi" di Mamo Rosar Amru essi però erano anche detti "Martinisti Napoletani". VI. chiarendone alcuni aspetti ancora misteriosi. Del Guercio non ignorava che. nel documento. cita esplicitamente Pierre Piobb. ovvero cercare di entrare nell'organizzazione come aveva fatto Erim. Dopo aver identificato Verniero con Del Guercio. accompagnati dalle sue lettere denigratorie non solo ad occultisti francesi. carica che Lombardi stesso aveva fino a quel momento ricoperto. di riorganizzare la Miriam e riteneva che l'appoggio di un personaggio di riconosciuta preparazione culturale come Del Guercio gli sarebbe stata utile. conservato da pochi superstiti discepoli della vecchia Scuola". Tuttavia... Verniero. 19)".sono rimasti in ben più riservati cassetti e pare ne esistano soltanto due o tre copie. se vogliamo restare logici e coerenti. sarebbe lo stesso che isolarla dalla "catena iniziatica" di cui fa naturalmente parte e pertanto cesserebbe ogni sua ragione di essere". a me oralmente trasmessi dal Maestro J. La circolare termina infatti con le parole: "Tutte le richieste d'informazioni. segretario generale della Miriam rimase Domenico Lombardi. ma che.. Esaminiamo il primo punto. Può. Perciò firmò il documento. Del Guercio. scrisse all'allora Segretario Generale Domenico Lombardi . farsi sostituire temporaneamente e delegare a sua volta un rappresentante diretto per una regione o stato: può conservarsi anonimo o manifestarsi apertamente. Si insinuava dunque subdolamente che non vi fosse continuità nella carica di Delegato Generale ricoperta da Lombardi e praticamente si affermava di essere. Infatti Lombardi.. che abbiamo evidenziato precedentemente. come un'organizzazione chiusa in sè stessa . L'attività di Lombardi fu estremamente ridotta fino agli anni 1946-1947. a proseguire per conto suo.M. in una prima lettura. A che pro? ovviamente affinchè i suoi membri venissero indirizzati in altra direzione." Kremmerz perciò affermava di aver lasciato. in una lettera inviata da Napoli il 17 Novembre 1947.coi poteri inerenti alla Del+Gen+. come premessa. sul momento. Tuttavia.. ecc. Altrettanto subdolamente Del Guercio scrisse: "Su questo punto è bene soffermare l'attenzione. che un Fr+. non aderendo a collaborare lealmente ed efficacemente al doveroso compito di riportare la Fratellanza Stessa alla rigorosa osservanza dei principi fondamentali. 2) A riprova di ciò egli cominciò... ben precisati nei 60 commi della Pragmatica. etc. Non è più un petalo della Mistica Rosa di Myriam". ai Maestri Preposti la direzione indipendente di gruppi e circoli. poichè è indispensabile tener presente che le manifestazioni di carattere iniziatico sono sempre gerarchiche. la Miriam doveva essere messa "in sonno". pur continuando a praticare come in passato ed in possesso di Cifra. l'unica autorità. e separatamente dal primo. tra le altre cose che: "Una è la Del+Gen+: quella designata da J. come per confermare. Lombardi. in un documento datato.M. suo giudice diretto e suo mandante. affinchè si presentasse ufficialmente come nuovo Segretario Generale. si proclamò successore del maestro defunto. che riguardava la riorganizzazione della Miriam e non fece troppo caso alle affermazioni insinuanti. Infatti.>> qui ti prego riflettere. visto che indirizzò alla Segreteria Generale. nel frattempo. 7 Ottobre 1949 (e perciò dopo la rottura con Del Guercio) Lombardi scrisse anche: ". ricevuti in visione da Lombardi.. con preghiera di provvedere alla diramazione. preside della locale accademia. di suo aggiunse: "Qualunque corrispondenza non indirizzata come sopra non verrà presa in considerazione dalla Delegazione Generale" e firmò con la formula: "Domenico LombardiFirenze per J. per ragioni momentanee. diventati tre. Probabilmente Lombardi. Cosa fece Lombardi? perchè controfirmò tale documento? Quando Kremmerz abbandonò (dal 1 Gennaio 1913) la sua carica di Delegato Generale.M.. Kremmerz". diramando la circolare del 1948 e aggiungendo di suo la formula: "D'ordine del Del+ Gen+.del Guercio". desidero in poche parole farvi note alcune cose inerenti alla costruzione generale della Miriam.". Che questi mirasse. dando origine a un lungo scisma. "abbozzò". Turba Philosophorum: E' finalmente il Corpus? Sadescan: Gli atteggiamenti di Del Guercio che risultarono impossibili da sopportare da parte di Lombardi erano due. occorre distinguere i Dodici Supremi Vecchi Maestri del Collegio (o Capitolo) Operante. le domande ecc. Kremm-Erz. cominciò ad evidenziarsi sin dall'inizio del loro rapporto. Riguardo all'Ordine Egizio. un nuovo documento.. se ne accorse in seguito. quando egli tentò di riunificare (senza peraltro mai riuscirvi completamente) i gruppi kremmerziani sotto la sua guida come Delegato Generale e nominando nuovo segretario generale Del Guercio. Fingendo di dimenticarsi che la Miriam ricevette regolare trasmissione da Kremmerz e che perciò aveva tutto il diritto a continuare per la sua strada. La stesura della circolare del Dicembre del 1947 venne affidata a Del Guercio. Morto Kremmerz. viene automaticamente a mettersi fuori catena. il 27 febbraio 1948. Il Consiglio non prese alcuna decisione riorganizzativa e Kremmerz inoltrò allora la "Circolare perchè la Frat+ non si disperda ed entri nei definitivi confini della sua origine".della Fr+ di Mir+ non può aversi che attraverso la Segr+ Gen+". collegati l'uno all'altro: 1) Del Guercio. il segretario generale Del Guercio. Essa inizia con le parole: "Carissimi Fratelli.) vi è gerarchia di Organizzazioni. dicendo: "ti invito a comunicarlo ai Presidi delle nostre Accademie e lasciare che il Consiglio dei più anziani provveda". cordone e pagella non potrebbe logicamente essere considerato fuori catena. resta sempre un numero della Fratellanza..Circa l'obiezione che fai. a far circolare non solo il suo primo libro riguardante la biografia di Kremmerz. cioè: <<Un fratello che non volesse aderire alla nuova organizzazione. circolo esterno e circolo interno. aveva loro allegato. da quei discepoli di Kremmerz (o di altri dei dodici) ammessi nell'Ordine come . Per farli sembrare autentici documenti dell'Ordine Egizio." In relazione a ciò.. Quindi il considerare la Mir+ nel suo aspetto fisico di fratellanza. una volta stabilito il contatto iniziatico con la Miriam. Intanto preparava a Lombardi un "piattino" molto più amaro. datata 29 Giugno 1914 ed indirizzata ai MM+ preposti alla direzione di Circoli Ermetici della Miriam. con finta discrezione. Via Giuseppe Giusti 10 Firenze. devono essere indirizzate esclusivamente al seguente indirizzo: Dr Alfonso del Guercio. autorizzato. ritirato dalla direzione generale della Scuola Ermetica per lasciare a voi la indipendente direzione di gruppi e circoli. E come vi è gerarchia di classi (per es. almeno momentaneamente. sicuramente. fu costretto a scrivergli: ". Kremm-Erz". ma anche. al momento. ventilava una propria appartenenza all'Ordine Egizio. i due successivi (ai quali abbiamo già accennato) che rielaborati e accresciuti erano. in fedeltà alla mai revocata Pragmatica Fondamentale. il comma 48° della Pragmatica Fondamentale della Miriam precisava che: "Il delegato generale può rilasciare il suo ufficio per ordine del collegio o capitolo operante. mentre a Napoli Vincenzo Manzi. Del Guercio insinuava che. Il Seg+ Gen+ A. se non fosse stato più possibile un collegamento "orizzontale" con l'Ordine Egizio. Kremmerz dunque riconosceva al Consiglio degli anziani la facoltà di decidere circa le modalità di continuazione della Schola. apprezzò soprattutto la parte principale del documento. nel quale si affermava. a qualsiasi grado appartenga e qualunque siano le istruzioni stampate e manoscritte che gli furono date dal Maestro Kremmerz. essendomi. gli Statuti dell'Ordine Egizio stesso. in risposta a chi si chiedeva come egli fosse riuscito in apparente breve tempo a raggiungere un posto di prestigio in Miriam. Da chi? ovviamente dall'unica (secondo lui) autorità rimasta in Miriam. La parte più pericolosa di questo libro è costituita dalle istruzioni relative ai digiuni e alle purgazioni. uscito negli anni 1899-1900. si perviene al separando vero e proprio o sdoppiamento (del corpo fluidico da quello fisico). secondo quanto loro riferito. risultando esagerate per certi soggetti e.Or:. e che è. non potrai credere che la Pietra (Rupe) sia in vista del pellegrino-. se questi si fosse dimostrato fedele. Nel primo si afferma infatti (paragrafo 43) : "La castità è la castità: stato di assoluta inappetenza sia nel fisico sia nel pensiero. è l' "insegnamento segreto" destinato esclusivamente ai "fratelli miriamici". quasi parola per parola. emulsionando. che. Abraxa. Non esiste integrazione dei poteri occulti dell'uomo e nell'uomo senza questo separando di controllo". e il suo attivarsi in uno « spazio ». Infatti uno dei difetti delle purgazioni saline è che dipendono molto dall'equazione personale dell'individuo e soprattutto che danno assuefazione. evitavano le coliche abbastanza comuni con quel tipo di purgazioni. Sadescan: Il primo dei libri che Del Guercio accodò agli Statuti dell'Ordine Egizio è intitolato "Preparazione".la quale liberazione è resa possibile da un certo distacco del corpo sottile dal corpo fisico. Si fa perciò presente a tutti gli studiosi di Kremmerz che. non avrebbe motivo di essere. definendolo "unico regolare indiretto iscritto al Gr:. che si intitola "La Sophia". Qualcosa di simile fece Lombardi (come testimonia una lettera datata 9 marzo 1949) nei confronti del suo Segretario Particolare Mario Parascandolo. 14a puntata. E' un miscuglio di pezzi ricopiati. visto che Kremmerz nel 1° cap. al contrario. il Maestro. conducente a forme non sempre auspicabili di anoressia e tradiscono l'orientamento mistico-cristianeggiante di Del Guercio. 3) che le posologie indicate da Del Guercio non hanno alcun valore. anzi più potentemente nella sua prigionia nei vasi spermatici che non nell'atto eiaculatorio". nei suoi manoscritti si esprime a modo suo e del tempo in cui scriveva: -Se l'umana ampolla che pare di una sola vessica costituita non si separa in doppia vessichetta onde una sia judice dell'altra. del Fascicolo B della Miriam dice: "la integrazione umana comincia a comparire e progredire a grado a grado che l'HERMES comparisce e progredisce nell'uomo. in relazione alla magia sessuale.possibili successori dei dodici stessi. Esso è diviso in due parti: quella comune a tutti gli iscritti e che è contenuto nei Fascicoli A. Infatti gli Statuti dell'Ordine Egizio terminano con due "tabelle di vittizzazione". se il testo fosse autentico. qualche istruzione personale." Ed è probabile che Lombardi si sarebbe comportato così anche nei confronti di Del Guercio. in certe purgazioni. in diversi numeri del bollettino miriamico "La Medicina Ermetica". tant'è vero che. Ma come compare Hermes nel mago? Kremmerz dice nel 9° dei Dialoghi sull'Ermetismo: "L'autore alchimico che si fece chiamare Rupescissa. Questo II Libro ha come "asse portante" il concetto di "separando". quale te la esposi nel capitolo III. de "I Tarocchi dal punto di vista filosofico" afferma: "Il separando è l'enigma della magia dei grandi maghi ed è la sola finalità assoluta". e l'insegnamento destinato ad una cerchia ancora più ristretta. che esamineremo in seguito. Esse sono una diretta applicazione dell'aurea regola di Kremmerz che digiuno vuol dire "attenersi al pasto strettamente necessario". nelle Lunazioni) e probabilmente non sapeva che Kremmerz auspicava un superamento delle purgazioni saline anche nell'ambito della farmacopea ufficiale. Per fare un es.Os:. l'uso di sostanze assolutamente da evitarsi (nitrati: salnitro) 2) che nelle Lunazioni di Kremmerz si sconsigla l'uso di medicamenti a base di zolfo durante certe "lune" (vedi ad es. Si tratta di una parte che.. Nulla di strano perciò che avesse fatto analoga iscrizione nei confronti dell'allora suo Segretario Generale Domenico Lombardi. dopo l'assunzione. mentre "nihil obstat" a che si usi la nutrizione indicata dalle tabelle di vittizzazione degli Statuti dell'Ordine Egizio. Ma non basta: i purganti indicati nella "Preparazione" sono semplicemente i purganti salini della vecchia farmacopea ufficiale (molto distante dall'attuale). recatisi Vinci Verginelli e Gino Muciaccia (iscritti all'Accademia Pitagora di Bari) da Kremmerz a Beausoleil nel Dicembre 1929 e nel Febbraio 1930.Eg:. aveva pubblicizzato le pastiglie "Boissy". Fino a quel momento sembra che egli avesse intenzione di far passare i suoi scritti come "continuazione del Fascicolo D" della Miriam. è poi. il purgante in esse contenuto. che stiamo considerando. tanto da poterlo . cioè del separando di controllo. Turba Philosophorum: Esser venuto a conoscenza degli Statuti dell'Ordine Egizio modificò i piani di Del Guercio. vi sono motivi seri per sconsigliare l'adozione del regime di digiuno e purgazione indicato nella "Preparazione" di Del Guercio. Quindi HERMES è una entità divina se si concepisce come il tipo perfettissimo dell'equilibrio tra i due binomii SATURNIANO-LUNARE HERMES MERCURIALE-SOLARE". D. in contraddizione con il terzo. Nel terzo libro (paragrafo 117) si chiede invece :" Lo sperma ritiene l'immagine fissata nello stato di polluzione effettiva o nello stato di urielismo critico senza polluzione fisica?" e si risponde : "non è possibile che senza la eiaculazione effettiva o reale lo sperma possa realizzare uno sviluppo in ipotesi". Scrisse infatti nella sua nota introduttiva ad Angeli e demoni dell'amore: "Particolarmente interessante. Che soluzione propone Kremmerz a tale enigma? Nel 4° par. salvo la continuazione del fascicolo D. Col progredire dell'Hermes. Del Guercio non aveva minimamente tenuto conto della vastissima scienza erboristica. il più versato nella scienza alchimica tra i discepoli di Kremmerz. che è la luce astrale stessa . E' inoltre da notarsi: 1) che del Guercio consiglia. B. secondo ciclo) mentre tutti i preparati di Del Guercio sono sempre a base di zolfo. Cominciamo ora l'analisi del secondo dei libri di Del Guercio. Esso è stato redatto con la stessa tecnica del precedente: cucire liberamente "pezzi" di Kremmerz con "pezzi" di Del Guercio. quasi completamente orale. li iscrisse entrambi all'Ordine Egizio come "indiretti" alle sue dipendenze. per dottrina e pratica. che danno istruzioni complete relative all'alimentazione dei membri rispettivamente nel semestre invernale (Novembre-Aprile) e in quello estivo (Maggio-Ottobre). Il primo libro. Invece i digiuni e le purgazioni indicati nella "Preparazione" ricordano il rigorismo di alcuni mistici cristiani. poichè lo sperma umano. comprende due realizzazioni dipendenti: la liberazione della vista dell'occhio. nè poteva essere diversamente in un libro che vuol simulare di esser kremmerziano. scrive nella monografia dedicata alle Operazioni magiche a due vasi e allo Sdoppiamento: "La pratica dello Specchio. gelatinoso. dimostrata da Kremmerz (ad es. intessuti con confusionarie elucubrazioni di Del Guercio. da scritti di Kremmerz. i veri e propri "discepoli". come Ildegarda di Bingen. C. Ora ti darò degli indirizzi a fine di liberare completamente quel corpo. insufficienti per altri. ha proprietà di fissare tutte le immagini del cervello umano e di modellare in ogni sua molecola vitale (zoospermia) la idea concepita anche senza la eiaculazione. mercuriale e solare) e all'accenno a taluni metodi pratici.Esempio pratico di ciò si incontra in ogni religione dove il tipo del Maestro. b) Muoverlo in un ambiente lontano.muovere nello spazio. Nell'occultismo volgare ciò è detto: uscita in astrale. Del Guercio ritorna sull'argomento da un altro punto di vista e dice: " Nella nostra iniziazione osiridea.però in magia è un errore il credere in questo domma buddico perchè sarebbe negare l'azione creativa del pensiero umano in un uomo allo stato di mag puro. Nel par. Tieni per fermo. 81 della Sophia del Guercio dice: "La dottrina cristiana differisce essenzialmente dalla dottrina buddista nelle applicazioni inferiori . come la maggioranza degli asceti orientali. che la volontà vera viene dal possesso di sé. nè del basilare separando di controllo. Giovanni non è quello di pievano Arlotto: il primo da un pastorello ti sfodera un Cristo. accompagnato da coscienza. in un'autocreazione che è magicamente chiamata dalla chiesa sacramentale. cioè da uomini che hanno uno stato di mag vero e reale. Se nvece agisce direttamente il maestro sul discepolo." Del Guercio aggiunge in nota: "La redenzione per mezzi di un Emmanuel o Cristo. Se ogni atto è una creazione. calma. non può agire su lui in nessun ultro modo che sviluppando la sua intellettività. ma sono nella Sofia magica degli errori da prendersi con le molle. distrutto il Karma. col buddismo è incompatibile e inconcepibile.". il secondo lascia il mondo come si trova. che la nostra rigenerazlone non dipende che da noi stessi. La forza che essa ha. Nessuna grazia di un Dio personale può liberare dalle conseguenze della sua mala azione un malfattore. d) Far sentire la tua presenza ad una persona desta. (Il Karma dice un manuale buddista. Kremmerz aveva un atteggiamento molto più pratico ed equilibrato. nè dell'articolazione minuziosa dei vari tipi di sdoppiamento : di fatto. pochi Buddhisti si riconoscerebbero nella descrizione che Del Guercio fa della loro dottrina. Essa è tanto più forte. Il Karma non è una forza operante al di fuori come un Dio. come forza solare e centrale. e la forza di una tale determinazione dipende dal grado di centralità dell'« io ». la definì Evola) e perciò si vuole che sia la consapevolezza del discepolo a svilupparsi e ad ottenere la libertà spirituale. dalla famiglia che nasce alla conoscenza di leggi divine. cioè ha virtù e poteri. chi proibisce ad uno spirito di santità di purgare con un atto creativo di purgazione uno spirito immondo.. riducendosi all'affermazione della possibilità di tre tipi di separando ( lunare. chi opera è la volontà. non negano certo l'influsso positivo che un guru può avere sui suoi discepoli. decisa e centrale è il nostro oro. perchè ciò che nella pratica distingue l'Osiride dall'Iside è appunto questo carattere specialissimo. e tu con lui. Perchè nel 91 Del Guercio si stupiva dell'atteggiamento . che consideravano erroneamente il karma come legge ineluttabile).Così nettamente escludo. Un osirideo che si sviluppa è un maestro effettivo.. Pòniti questi còmpiti. Il primo aspetto ha esso stesso degli stadi progressivi. c) Apparire nel sonno di un'altra persona. Ogni mala o buona azione porta necessariamente i suoi frutti. Giustizia rigida e immutabile domina in tutto il regno della natura animata ed inanimata. disciolti gli spiriti ombrosi che pesano su di lui? L'atto creativo non ha limiti di potenza è onnipotente o nullo secondo la forza del mag operante l'atto. e l'isiaco di averlo secondo ciò che i suoi maestri hanno voluto che fosse. non avrebbe ragione di esistere. Dalla Miriam escludeva soltanto i "buddhisti spurii" (termine con il quale indicava quei teosofi .." A parte la malcelata sviolinata nei confronti del Cristianesimo. di sentirsi rigenerato con un soffio santo. di avere l'Osirideo sviluppato il suo Cristo secondo la verità e la libertà assoluta. è perchè l'ascesi buddhista è ascesi "solare" (di puro spirito "ario". Magicamente il rituale cristiano è sublime ed è vero. Il battesimo di S.. ma una forza operante continuamente su noi. ma escludeva invece molti cristiani. perchè negare ciò varrebbe negare la legge della causa producente il suo effetto . i necrofori nuovi che ammettono come indiscussa la sopravvivenza di tutte le anime terrestri al disfacimento del corpo saturniano. Praticati dai santi..nella esposizione del karma." Nella pretesa "Sophia" di Del Guercio non si trova traccia nè dell'Hermes come quinto "corpo" equilibrante gli altri quattro. la nostra non avrebbe diritto alcuno ad avere la potestà di iniziazione osiridea e diventerebbe isiaca. Il Giordano. Queste osservazioni sono vere pel solo Buddismo. simbolo del lavacro della idea pura nella memoria incisa nell'anima umana toglie con la fede il peccato del karma esistente. simbolo del fiume della purità. Questo secondo la verità della vita individuale è una verità certa. Nel par. I sacramenti della chiesa sono tutti di magia universale. Sono evidenti le contraddizioni tra il paragrafo 91 e il 110. fondamento del Cristianesimo. per noi la buddlca è la vera. che predica la trasformazione dell'uomo per mezzo della sua volontà e della sua opera. che l'azione di un uomo su di un uomo è nulla. Se l'uso di tale influsso è volutamente limitato da parte dei maestri. è fissato nelle immagini del cerchio di azione e di sviluppo. è quella della determinazione che la comanda. Ma il cristianesimo con la ritualità magica. sedicenti buddhisti.e questo è lo stadio finale e perfetto. In essa devi dare forma precisa al tuo nuovo scopo. una disposlzione differente nelle molecole delle cose esistenti per sé. per quanto più assoluto ed energico è il possesso di sé. è una forma. Ora ti indico la tecnica. cioè lo sviluppo dell'angelo o del Christos o cristo in lui. producono effetti indiscussi se praticanti e mag vanno di accordo cosciente. La realizzazione ha tre fasi: 1) distacco non accompagnato da coscienza durante il sonno: 2) idem. Altri aspetti della "Sophia" verranno esaminati nel prossimo messaggio. sia Gesù o Budda. nonostante le molte parole.. tutta la sua dottrina del separando. il Maestro che ha alla sua dipendenza un discepolo. Il Buddismo proclama che nessun Dio cambierà il tuo Karma. chi impedisce ad un uomo colpevole. mira ad una cancellazione del karma primitivo. Essi. e lasciando a lui tutta la iniziativa di preparare il suo sviluppo. o il karma collettivo che l'uomo nascendo porta dall'altra esistenza.. successivamente: a) Muovere col corpo sottile un oggetto lieve e vicino al tuo letto.. Un isiaco che si sviluppa è un tipo limitato assegnato alle immagini fissate: esempio i santi del cattolicesimo". Tra una morte ed una nascita il periodo di purgazione o purgatorio che gli evangelici negano e che l'asinità dei preti cattolici non ha argomenti da difendere oltre la fede e l'autorità papale. L'assoluzione dei peccati alla morte del peccatore prepara il battesimo della nascita susseguente. Questa volontà solare. il cui karma è gravido di delitti. è il nostro operare. 110. su di un uomo impuro. dissipate le larve. il nostro merito e demerito in senso morale). Anche in questa realizzazione. e) Apparire in forma visibile ad una persona desta . della purificazione che il Budda sotto altra diversa forma predica con digiuni e astinenze. Nella sua Relazione ai Dodici Supremi Vecchi Maestri del Collegio Operante scrisse infatti: "Escludo buddisti spurii che vivono della fatalità del pensiero e dell'atto anteriore. lasciando giù il corpo fisico. 3) distacco cosciente allo stato di veglia. Se il battesimo stesso cristiano non dovesse lavare il karma dell'atto originale. per distogliere dalla sua via chi è sinceramente interessato. Non si deve più permettere che venga infangato il nome di Kremmerz. criticando i quali (come abbiamo già visto) cercò di dissimulare al lettore della "Sophia" che stava. sia passivamente "fissato nelle immagini del cerchio di azione e di sviluppo"? Non si può terminare l'analisi della pretesa Sophia. è lo magia avatarica. Avatar era anche. di una divinità o spiritualità di alto rango. anche non conoscendo a fondo Kremmerz. Questa è la prova che stabilisce per noi l'indiscutibilità scientifica che l'anima è la padrona delle sensazioni corporee di cui gli organi non sono che mezzi dall'alto in basso e dal basso in alto. di un eroe o nume. Oltre a numerose discussioni private. L'immotivata credenza teosofica che gli Avatar dovessero incarnarsi in un individuo già adolescente venne sonoramente smentita dal caso del Dalai Lama ( Avatar del Bodhisattva Avalokitesvara) e di altri importanti Lama tibetani. La freniatria non è una scienza ma una pratica medicale empirica e come scienza è bambina poppante. Se codesta pretesa magia avatarica fosse stata effettivamente una pratica tramandata nell'Ordine Egizio. viene detta "Magia Avatarica". Ma da chi scopiazzò? Ovviamente proprio dai Buddhisti. in un nascituro e non in un adolescente. e . poichè i più grandi casi di tali mutazioni o scambi. come il più recente venuto dall'Empireo. per cercare di far credere che l'Ordine Egizio e Kremmerz seguissero un tale sentiero e così liquidarli definitivamente? Tradurre Trongjug nel linguaggio dell'Ordine Egizio non era però così agevole. mentre nel 110 pretende che anche Buddha. invece. a differenza della trance che è passiva. e più appropriato per indicarla? Il termine usato diventa più comprensibile se si ammette che Del Guercio abbia." La prima cosa che deve mettere in guardia il lettore è la terminologia adoperata (avatar e magia avatarica) presa di peso dal piuttosto recente movimento teosofico anglo-indiano e nella stessa erronea accezione con cui questo lo adoperava ai suoi inizi. non aveva difficoltà a separare il grano dal loglio. Il solo annunzio di questa altissima parte della Magia operante è sbalorditiva pel profano eppure questi mutamenti molte volte sono naturali e occasionali. naturalmente. perlomeno quelle edizioni pubblicarono anche gli Statuti dell'Ordine Egizio. che non credo abbia mai amato "l'ordine del mantos".dopodiché. un atto di magia nera." Non era una occasione veramente unica. avvengono e si manifestano nelle follie. vi sono stati ad es. Lasciamo parlare Del Guercio (par. i cui elementi formano l'ultimo libro di questa opera di denudamento iniziatico. usando mie parole e mettendo in evidenza eventuali punti ambigui dal punto di vista dell'interpretazione: . mentre nel 110 li fa diventare "un tipo limitato assegnati alle immagini fissate" e perciò passivo nei confronti di tali immagini? Perchè nel 91 accusa i buddhisti di voler fare a meno dell'influsso dei maestri. a volte periodica. o il far cambiare l'anima di un corpo vivo con quella di un genio. perpetrato soltanto da uno yogin che segue il sentiero delle tenebre. Gli Avatar o sostituzioni di anime fatte magicamente sono procurati creando una graduale proporzionalità tra l'anima che è immessa e il corpo che è stato privato dell'anima sua. il III libro del Corpus Ph. resuscitare. sia con il consenso di quest'ultimo sia contro la sua volontà. Ma. uno stato attivo e magico di coscienza). assieme a voi. gli importanti contributi pubblici di Adriano Cosi su siti e forum di Internet (anche se vi era in essi qualche inesattezza) e di "Amelio" sulla rivista "Politica Romana". non essendo mai esistito un termine equivalente (Evans-Wentz afferma che Trongjug "vuol dire Trasferenza e Ispirazione") e perciò ci si accontentò di "magia avatarica". servendosi "a piene mani" delle loro dottrine. Tuttavia qualcuno si domanda: quali sono i motivi che hanno portato a svolgere queste osservazioni solo ora e non ad es. In questo senso. i cui elementi formano l'ultimo passo come ti ho detto dinanzi che ti schiuderà la porta della meraviglia assoluta. senza accennare a quella dottrina o pratica che costituisce forse il maggior oggetto di scandalo dello pseudo-Corpus e cioè quella che. quando il corpus fu pubblicato dalle Edizioni Agape? Sadescan: Innnanzitutto non è affatto vero che non siano state fatte osservazioni analoghe alle nostre in passato. possedere il corpo di una persona appena morta. Invece le edizioni più recenti riportano solo gli apocrifi. nonché di penetrare in. III DIALOGO Occhi di Ifà: Vorrei analizzare. mi propongo di fornirne una sintesi. secondo le credenze cristiane. come è ormai noto. così che chi era veramente qualificato. I successivi e più seri studi effettuati sull'induismo hanno dimostrato che per Avatar si intende l'incarnazione. Totius Magiae. Turba Philosophorum: Stiamo seguendo con grande interesse l'analisi che Lei fa del corpus. I più importanti Avatar della suddetta tradizione essendo quelli di Vishnu. in tale testo. Questa Magia Avatarica.buddhista. che si reincarnano. Di essa dice Evans-Wentz ne "Lo Yoga Tibetano ": "Un seguace del Trongjug è pertanto ritenuto capace di attuare la revulsione del proprio corpo ed assumere il corpo di un altro essere umano. Anzichè riportare integralmente tale testo. 95): " Ma ciò che rappresenta per te la prova indiscussa della vita eterna dell'anima e degli organi corporei come semplici strumenti rappresentativi di essa. quale incarnazione della seconda persona della Trinità. se è lo stesso atteggiamento che il maestro usa nell'iniziazione osiridea? Perchè nel 91 definisce i santi cristiani "uomini che hanno uno stato di mag vero e reale" (il mag essendo. vedi il Gruppo Agape. dove ordinariamente tra il contenente (corpo umuno) e il nuovo contenuto (anima sostituita) vi è incompatibilità e disquilibrio. in realtà . Del Guercio ha avuto la fortuna di far lavorare involontariamente per lui persino persone ostili . Gli antichi sacerdoti innanzi ai pozzi consultavano lo spirito che discorreva in essi. consiste in una chimica misteriosa per la quale in un corpo vivente ed intelligente si stacca l'anima e si immette definitivamente o temporaneamente in un altro corpo da cui precedentemente si sia allontanata l'anima. oltre che Gesù. semplicemente "scopiazzato" ciò che riferisce. consolidato dall'uso. Impossessarsi del corpo di una persona contro la sua volontà è. non avrebbe avuto detto Ordine un suo termine "ad hoc". Esiste infatti nella tradizione tibetana una rarissima e pericolosa pratica detta Trongjug. Gesù Cristo. l'estensore del testo fa notare che la concezione alchimica della riproduzione degli esseri non è in completo accordo . Gnostici. (formato da solo due colonne) è Mem e Schin. dal paradiso terrestre in modo definitivo. ciò significa che Adamo già aveva la conoscenza e con la conoscenza tante altre virtù. per riuscire nella nostra Grande Opera. otterrò allora una riproduzione rapida e potenzialmente illimitata. si realizza il mercuriale nella sua piena potenza. S_Fabrizio: Poichè il duplice frutto dell'albero della conoscenza. Tuttavia. Con la caduta.Del Separando Magico Esiste un segreto fisico che. animale e metallico. praticato con prudente intelligenza e accorgimenti sottili. lo sperma animale di un ovulo che lo nutra. Essendo un frutto. non riusciamo a vederne la terza colonna. ebbero una qualche conoscenza della chiave dell'arcano. L'Albero del bene e del Male (corrispondente alla clava di Eracle del mito greco) è un albero che sia l'uomo che la donna (simboleggiati da Adamo ed Eva) possono toccare. diede nome a tutti gli animali. sotto il quale. siboleggiato dal segno astrologico della bilancia. Attorno al suo tronco è attorcigliato un serpente. Conseguenze sono il senso del peccato che sorge in Adamo e la sua espulsione dal Paradiso Terrestre con la conseguente condanna al lavoro. altrimenti non avrebbe desiderato neanche mangiare il duplice frutto. completo delle tre colonne). animale o metallica) il principio unico deve essere accompagnato da un composto accessorio specifico di quella specie. gli occhi di Adamo ed Eva si aprirono e si accorsero di essere nudi. e non alla portata di tutti. la potenzialità magica che può essere messa in atto nel dispiegarsi del serpente stesso. maturando. il resto ci sarà dato in più. Ogni sperma quindi è il binomio di due generatori: uno di vita e uno di forma della vita. Se avessero affermato di possedere un mezzo per rendere potente lo spirito sarebbero stati perseguitati. molti ho visto perdersi per Via e rovinare la loro vita e spesso quella degli altri. cioè a quello che alcune scuole iniziatiche chiamano Piccolo Arcano naturale. quella del perfetto equilibrio. acidus=agente). l'Agnus Dei. L'errore da non fare. I Cristiani hanno identificato il Messia con Cristo. il mangiare il frutto è una chiara allusione al pasto sacro. (formato dalle tre colonne) come il triplice Mercurio o Ermes il tre volte grande. Ciò che dico. furono lasciati in pace. Tuttavia dovendosi riprodurre dallo sperma una specie specifica (vegetale. che Egli-gli dei ha proibito che si mangi. Se io concentro lo sperma aurifero. si accorsero di non essere più rivestiti di un corpo glorioso che il Signore gli aveva dato. quale essere percepito separativamente e desiderato. invece. Ammesso che i metalli seguano la stessa legge. prima di cibarsi dell'albero della conoscenza (simboleggiato dall'albero delle dieci Sefirot privo della colonna centrale) bisogna imparare a cibarsi dell'albero della vita (simboleggiato dall'albero delle dieci Sefirot. potenzialità angeliche (cioè di mobilità spirituale) dell'uomo. come la genesi ci insegna è quello che. Dio non cacciò Adamo. solo che come avviene per il terzo volto di Giano a noi invisibile. Si può perciò enunciare un primo assioma alchimico. Cerchiamo innanzitutto il regno di Dio. fondamentum) sempre identico in tutte le manifestazioni spermatiche ed uno specifico della forma a cui deve dare vita (mercurio acido. essi tramandarono il segreto mediante il simbolismo alchimico. lo si ritrova un pò in tutte le tradizioni. in stretto rapporto con il Grande Arcano o calendario liturgico operativo (senza il quale non può realizzarsi nulla). I due alberi forse. si trovava. perchè altrimenti si diventerebbe simili a Lui. Quest'ultimo si intravede solo dopo l'assunzione al maestrato di I grado e si concepisce nettamente quando. dà vita ad un novello albero. L'insegnamento del genesi. Il segreto di cui vogliamo parlare è rivelato dalla Genesi. Gli Ebrei e i loro profeti promisero la rigenerazione con la venuta del Messia. Occhi di Ifà: E' proprio il serpente ad indicare ad Eva che Egli-gli dei non vuole che si mangi il frutto. non lo dico per averlo studiato sui libri ma per esperienza vissuta. Questo albero produce un frutto. affermando di avere o di cercare il mezzo per tramutare i metalli vili in oro. La cacciata e la caduta di Adamo dal paradiso terrestre. se. secondo la natura specifica dello sperma. l'agnello sacrificale che viene mangiato. cioè della creatività e della neccessità. secondo l'autore. Ed Eva convince Adamo a mangiarlo. La Bibbia lo distingue dall'Albero della Vita e lo chiama invece Albero del Bene e del Male. secondo la cabalà furono creati Adamo ed Eva. A questo punto. Quando la chiesa cattolica iniziò a perseguitare gli esoteristi. da Adamo stesso Eva. Marconiti. I Assioma Alchimico Gli spermi o mercuri di tutte le cose sono composti da due mercuri: uno di base (mercurio basico. Ariani. S_Fabrizio:Il simbolismo dell'albero. ma solo dopo che in loro è nato il desiderio sessuale: l'episodio dell'Albero infatti si verifica dopo che Adamo ha visto gli animali in accopiamento e dopo che "Egli-gli Dei" ha tratto. cioè l'Uomo. cade in un terreno fertile. rigenera il corpo grossolano e rinforza. grazie a queste pratiche alchemiche che non voglio reputare nè giuste nè sbagliate ma sicuramente pericolose. durante la Messa. Harpocrates: Mago è colui che conosce la virtù e le leggi occulte della natura e sa trarne giovamento. Questo segreto non va confuso col Grande Arcano Sacerdotale dei Grandi Maestri. per l'unità in essenza di tutto l'universo. sono un unico albero. da basis. ma gli diede per mezzo di un'opera di rettificazione la possibilità di ritornare al suo stato originario e di gloria nel quale. Prima di mangiare il frutto dell'albero della conoscenza del bene e del male. Il grano ha bisogno della terra. sotto forma di ostia. Adamo come è scritto nel genesi. predisponendole all'atto. fu dovuta proprio a questo suo cibarsi dell'albero della conoscenza in modo prematuro. e ciò gli fece fallire l'Opera per la quale era stato creato. Il seme vegetale. Perchè tali generazioni abbiano luogo vi è bisogno di mezzi concorrenti allo sviluppo. è Mem Alef e Schin. dal quale poi era possibile accedere al paradiso celeste. cioè. bisogna mettere in pratica la virtù della prudenza e dell'intelligenza. di conseguenza. in una sua parte nascosta (nella parte cioè che racchiude e perpetua la virtù generativa o vitale) è sempre identico a sé stesso. avendo già ottenuto il separando lunare. dell'Emmanuel (Dio in noi). Manichei. Cosa sostengono gli alchimisti? Tutte le cose si riproducono nel regno vegetale e in quello animale per mezzo del loro sperma o seme. Questo principio unico è il mercurio degli alchimisti. mentre quello della vita. ovvero della volontà e della fatalità. lo sperma dell'oro riprodurrà l'oro. al principio del creare. è attuale e vuole dirci che oltre all'osare. Mi sembra che questo riscontro orientale "ante litteram" avvalori la tesi dell'emissione a scopo spirituale. tanto che il discepolo deve poi assumerlo. il mercurio composto nella quintessenza o spirito di vita e nello spirito di forma (sperma morfico) di cui l'alchimista tende a sbarazzarsi. Dal punto di vista alchimico ciò è falso. Tra il cervello. non nego affatto che la non-emissione possa essere una via più nobile per la creazione di un . Quindi la generazione consisterebbe. almeno in parte. che fissa le immagini o la immagine più concreta. Nel coito tutti gli uomini meccanicamente sono una volontà magicamente intesa. lo sperma fissa le immagini e le ritiene. produce altre cellule. per determinare una exogenesi nell'utero di una donna. ma anche. diventando nell'atto coitale più o meno ricettiva. cioè lo stato critico (soggettivo e intensissimo) di Amore che porta normalmente alla polluzione (Uriel è l'angelo di Venere).. limitandoci a considerare la determinazione del sesso del nascituro. con coito o senza. e mostrare così il possesso della dignitas necessaria alla pratica alchimica. Lo sperma feconda un uovo. una forma determinata dalle sue impressioni. Così puoi comprendere il simbolismo della verga dei maghi. mediante il dissolvente per eccellenza. di dare risposta alle due domande. predominando nella forma fissata il tipo dell'uno o dell'altro dei due. il corpo lunare e il corpo mercuriale dei due esseri che si accoppiano. aspettando che fosse la loro sagacia a trovare le rispettive soluzioni. dalle quali si sviluppa l'essere umano.. Con il che. perchè la volontà. Dunque. l'uovo è nutrito dal corpo della madre. osserveremo che nella specie umana i cromosomi delle cellule somatiche sono 46 con 22 coppie di autosomi eguali nei due sessi ed eterocromosomi XX nella donna e XY nel maschio. mediante il corpo mercuriale o mentale in stato di passione. attive e passive. e gli organi secernenti e contenenti lo sperma esiste una corrispondenza mirabile. Lo sperma ritiene l'immagine impressa nello stato di polluzione effettiva o nello stato di urielismo critico senza polluzione fisica? 2. come ricettacolo della eventuale polluzione. La donna che riceve lo sperma. quale è il mezzo per sviluppare l'immagine fissata. Da esso derivano numerosi corollari che ognuno può trovare da sé. cioè necessario allo sviluppo dello sperma in embrione. grazie a due fattori.con la fisiologia profana della sua epoca. in analogia a come la pellicola fotografica fissa le immagini che le arrivano tramite l'obiettivo. sull'immagine plastica con la quale coisce (immagine fantastica muliebre che può anche differire dalla persona fisica con cui si ha il rapporto). Concludendo. Per quanto riguarda la prima dice: " . in natura. se manca l'ambiente fertilizzante lo sviluppo del seme? E' da notare che i maestri di un tempo si limitavano a porre queste due domande ai discepoli. essendo ovvio che lo sperma. Non è invece vera la seconda. a seconda che la potenzialità del volere magico passi maggiomente in atto nell'uno o nell'altro. in accordo con la concezione alchimica. Il discepolo che ha scritto il III Libro tenta. di unione tra uomo e donna. modellate spesso. la volontà e lo stato urielico. ad es. più o meno attivamente. l'aria. in magia. ordinariamente. quasi uno stato trasmutatore di sé stesso nell'immagine della cosa. riceve l'impressione morfica non soltanto dal corpo fisico dell'uomo che la incuba. Secondo tale fisiologia la generazione degli esseri umani deriva da un atto coitale fecondo. conferma nella moderna genetica. il più potente fissatore e trattenitore delle immagini proiettate. in sintesi.nella formazione plastica di ogni feto. nell'uovo maturo vi saranno soltanto 22 autosomi ed un X mentre gli spermatozoi saranno di due tipi: o con 22 autosomi più X o con 22 autosomi più Y: sono perciò proprio gli spermatozoi a determinare il sesso. che ha dato tanto da riflettere ai cercatori dell'oro. La concupiscenza non può essere uno stato volitivo: può preparare invece lo stato volitivo. Ciò sembra trovare. imprime nel suo sperma. L'uomo. perchè allo stato di concupiscenza succede lo stato di compenetrazione. perchè lo sperma contiene sia il mercurio assoluto essenziale. Quindi l'atto di copula è (fecondo o infecondo che sia) un atto alchimicamente trasformatore. Si può quindi enunciare il II Assioma Alchimico. dall'impressione che i corpi lunare e mercuriale del maschio fanno sul corpo lunare e mercuriale di lei.. ogni volta che una forma si deve fissare. a questo punto. in quanto implica uno scambio di forme immaginative. nell'atto coitale. è lo stato di immedesimazione del proprio io con la cosa voluta. la verga essendo un asta eretta nel momento critico e l'etimologia della parola Virgo (da vir agens). ma ugualmente non è possibile che senza l'ejaculazione effettiva o reale lo sperma possa realizzare uno sviluppo in ipotesi. l'unico mezzo è lo stato "Urielico" (da Ur=fuoco di amore). sede materiale dei fenomeni immaginativi. Perciò una prima operazione sottile o ermetica consiste nel separare. durante gli atti coitali. Ad es. gli agenti fisici che si oppongono radicalmente alla sua produzione sono la luce. coinvolgenti il corpo fisico." Purtroppo solo la prima affermazione è vera. privato dello sperma morfico o sperma delle forme specifiche. Nell'uno e nell'altro caso. debba fuoriuscire. ma il discepolo dimentica (o finge di dimenticare?) che la produzione alchimica del "feto immortale" è invece una endogenesi. sia il mercurio plastico e l'uovo il mezzo eccipiente. in un uovo contenitore di forma e in uno sperma che agisce sull'uovo per svilupparlo. secondo gli alchimisti. contiene in germe la produzione efficace e vitale degli spiriti elementari. Il mercurio alchimico. Dattilo Ideo: Leggendo il libro del White "The Alchemical Body" si vede chiaramente che nella tradizione indiana il "feto immortale" viene trasmesso dal maestro al discepolo con un atto sessuale vero e proprio. è il mercurio essenziale. lo stato magnetico negativo (elettricità fisica): quindi sviluppo senza ambiente neutro o neutralizzato agli agenti esteriori non è possibile. ma non confonderla con il desiderio. perciò. Il figlio della carne è fissato nel medium determinato dalla compenetrazione dei due individui coitanti. Occorre porsi due domande: 1. lo sviluppo richiedendo effetivamente un ambiente neutro o neutralizzato. Come fissare le immagini nello sperma? Unico agente è la Volontà. II Assioma Alchimico Lo sperma o mercurio composto è. Ora si deve parlare delle proprietà ricettive delle forme che tutti gli spermi posseggono. Se ne deve dedurre che. si sviluppano fino ad un apice determinante la massima vitalità . una "ignoratio elenchi". come ha osservato Kremmerz. che è un successivo periodo di espansione. La natura visibile delle cose che si riproducono per visibile semenza ti insegna che ogni cosa ha una doppia vita: progressiva l'una e regressiva l'altra. spirito morfico (spermatozoi) e mercurio essenziale. Sono le quattro stagioni solari che la natura ci presenta in tutte le cose. All'inizio di esso viene infatti detto che non si sta per parlare del Grande Arcano Sacerdotale. è evidente che il mercurio morfico distrutto non potrebbe essere che la piccola aliquota contenuta nello sperma fagocitato. da non avere certo bisogno della magia sessuale o di qualunque altro intermediario. cioè si restringe o concentra nel seme di una vita nuova. Ma qui non è in questione il suo pensiero o il tuo. Così esistono due termini estremi di autoriproduzione: lo sperma e l'anima. Tale sviluppo costituisce le intelligenze pure non soggette a trasmigrazione. quantomeno. Se vi sono gli spermatozoi. operata dalla tinctura solis. Saputo il segreto alchimico. David Gordon White parla sia di tecniche di ritenzione. è sempre presente a sé stessa. A questo punto il curatore di due edizioni recenti del Corpus. dalla nascita all'età adulta. Il seme fisico. Nella vita progressiva. Provi ad eseguire il rito come lo ha descritto e faccia analizzare lo sperma. concentra tutta la vita in un embrione vitale. Continuiamo la nostra analisi del testo. Cioè. sarà sicuro di aver sbagliato strada. perchè essa dimostra che Kremmerz non praticava affatto metodi "fagici". Del resto l'arte alchimica è anche scienza sperimentale.e così separato o modificato . che contiene in virtù e in potenza embrionale tutto il compendio della vita vissuta e delle vite precedentemente vissute. ma di un semplice e iniziale "segreto fisico". ma di quello genitale. la spiritualizzazione mercuriale intelligente alchimica ottenuta è superiore a qualunque spiritualizzazione che si ottenga con i comuni precetti religiosi e non è come questa evolutiva passiva. Essenza comune ai due termini è il corpo lunare (o perispirito o anima animale o ligamen). determinate in potenza (corpo fisico) virtù (corpo lunare) spirito (corpo mercuriale). lentamente muta la sua espansione (vita espansiva) in concentrazione (vita concentrata). La morte è la maturazione della concentrazione: l'anima di un morto è il frutto maturato e concentrato nel suo seme. l'uomo intero (coi suoi quattro corpi) elabora il suo embrione anima. Ma la "separazione" avviene nel momento stesso dell'emissione. mediante la castità. chi la modifica ricevendola è il passivo (la femmina). dall'infanzia alla maturità alla decrepitezza. questo autore non è Kremmerz. allora è chiaro che ci troviamo davanti ad un adepto così avanzato e con un tale potere su sé stesso. le simpatie delle correnti astrali. comprensibile solo dopo l'acquisizione del maestrato di I grado. come sostengono gli spermatofagi. Infatti se la separazione del mercurio essenziale dal mercurio morfico avvenisse nell'apparato digerente.per irradiazione o moltiplicazione nell'organismo va a bloccare i processi che determinano la produzione degli spermatozoi. L'alcaest che dissolve nelle sue parti fondamentali questo sperma o menstruo è la tinctura solis (di cui la luce solare è il simbolo fisico) cioè il principio più alto. il Dio umanizzatore e realizzato nell'uomo. corrispondenti analogicamente al corpo umano. ma di certo l'apparato digerente non potrebbe inibire la produzione del mercurio morfico (spermatozoi) da parte dell'apparato genitale e perciò l'adepto continuerebbe sempre a poter generare. E' innegabile che egli sorvoli con superficialità sulla possibilità della ritenzione. Tutte le cose nascono. le forme passano gradualmente dallo sviluppo iniziale (embrione) allo sviluppo effettivo (frutto) e da questo frutto il principio vitale (anima delle cose) piano piano. Questa è la via evolutiva passiva. commettendo perciò. Che cosa è questa spiritualizzazione ascendente? Muta l'uomo in un Dio che non ha bisogno di corpo fisico visibile per mantenersi sveglio. la sua vita di espansione. Pertanto non è possibile considerare il III Libro un' "opera magistrale". cioè dal potere discriminante della mente. Il mercurio assunto . e cioè V. la potenza. Ma ritorniamo all'esame del problema alchimico. simbolicamente . come e così puro che non si trova in nessun laboratorio di orafo. se l'autore del III Libro del Corpus in certi passi sembra propendere per i metodi fagici. le affinità. Ma il III libro non è stato scritto per un tale adepto. secondo lo stato . Se invece la suddetta separazione avviene per inibizione della eiaculazione e perciò a cura non dell'apparato digerente. Il procedimento alchimico abbrevia in una sintesi operativa rapida tutto il processo trasmigrativo. Lo sperma o mercurio dell'uomo è formato da : materiale gelatinoso. ma in grado di agire per semplice decretismo. poi deperiscono (vita regressiva) e muoiono. Anzi. Nella vita umana o incarnata. mentre il corpo fisico elabora lo sperma. può sfidare l'avvicinamento all'uomo incarnato senza rischio di incarnarsi. Ma la forma che si sviluppa ha un anima? Chi proietta la forma è l'attivo (maschio). al corpo lunare e al corpo mercuriale o mentale. Infatti. E' un peccato che Fincati non abbia tratto dalla sua nota le logiche conseguenze. possa essere la produzione di una quantità di spermatozoi troppo esigua per garantire la procreazione. Kremmerz ha scritto che l'adepto non è più in grado di generare. cioè l'opera di un maestro autentico. sia di tecniche di assimilazione. avendo distrutto la parte morfica del suo sperma". Dattilo Ideo: Sono daccordo. Sinteticamente consiste in: . un'anima embrione matura si incarna. sviluppa fisicamente la forma concepita. apparenti e occulte. Fincati. tutti possono cangiare qualunque metallo grezzo in oro purissimo. si buò ben capire che una possibile ripercussione. la forza. aggiunge di suo la seguente nota: "In un passo della Scienza dei Magi. ritengo che tale separazione sia effettiva se per tutta la durata dell'operazione la mente bandisca fin dall'inizio ogni immagine lussuriosa. L'anima non dorme mai. La via religiosa tenta di sottrarre l'uomo dalla catena delle trasmigrazioni. pervenendo così al III assioma alchimico: III Assioma Alchimico Tutto ciò che esiste (essere) si riproduce nel suo sperma nelle tre fasi.corpo di gloria! Occhi di Ifà: In "The Alchemical Body". ma attiva e rapida. Allora il mercurio giunge già separato là dove deve giungere. seguendo le parole dell'autore. caduto in ambiente adatto. Così io interpreto. Lo sperma fisico è di fronte all'uomo visibile (uomo fisico e mentale) ciò che l'anima è rispetto alla sua vita di essere fecondo. bensì quello dell'autore del III Libro del Corpus. Ma la crisi coitale ha un valore coercitivo delle anime embrioni che sono pronte alla manifestazione in carne umana e. a lungo andare. Occhi di Ifà: Se il potere discriminante della mente è tale da riuscire da solo ad eliminare gli spermatozoi dallo sperma. nel grande utero centrale dell'athanor che. 5. . ruota della fortuna e ouroboros (che non ha perciò. in tale via. La legge per la separazione del mercurio puro dallo sperma è la coobazione. dedico nella tabella seguente quattro immagini. Procreare. cioè il mercurio estratto dallo sperma. Qui finisce la mia sintesi del III Libro. sigillato ermeticamente in un uovo ( nel silenzio più ascoso e stretto). quella che tutti i novizi debbono mentalmente graficamente evocare prima di ogni atto loro e di ogni preghiera è il pentacolo salomonico (esagramma). Ai percorsi interiori "distillativi". 3. Determinare lo stato di fusione dello sperma e dell'anima in effetto (Androginia effettiva). una forma intelligente per sé. come si sa. il suo corpo essenziale mercuriale e in effetto di causa i due corpi lunare e saturniano (Androginia realizzatrice). si pone in un altro uovo. si ottenga in essenza il mercurio puro o quintessenza miracolosa dello sperma dell'oro. Come dividere il proprio essere nelle due parti? L'athanor o fornello filosofico è il corpo umano. con segni di volontà il suo desiderio di pervenire al riconoscimento della chiave pratica di questo segreto ieratico. quella che tutti gli iniziati adorano genuflessi. si fa cuocere. La cifra per eccellenza. Tre di esse sono equivalenti: zodiaco. Cioè a dire: l'uovo sigillato affinchè non esali e non disperda nessuno spirito del mercurio. ad immagine dell'utero della donna. un significato "fagico"). utilizzati nell'alchimia ritentiva dello sperma. Soprattutto è necessario che il novizio preghi incessantemente. Dalla cottura del mercurio. la sua intelligenza solare. Servirsi dell'atto coitale concepito e praticato androgenicamente. Il mercurio puro. rimanendo in ipotesi lo sperma fisico all'anima in atto di embrionarsi (Androginia plasmante). Far soggiacere alla ricezione pura dell'immagine proiettata dalla parte attiva la propria parte passiva (Androginia virtuale). con atti. Il più astruso è il primo passo. affinchè consumati gli elementi delle forme elementari. si hanno i sintomi della formazione radiante dell'essere nuovo prima (polvere di proiezione) e poi il pasto dell'essere mercuriale androginico in eterno. cioè che formuli con parole. ha forma ovoidale. circondato da un serpente che divora la sua coda. simbolo del lavoro alchimico. perchè il mercurio acquisti le proprietà volute. cioè una serie di pazienti digestioni del mercurio composto. Gli scongiuri o incanti si recitano sette volte al giorno: tre al mattino e quattro alla sera verso il tramonto del sole e non dopo. Dividere la propria individualità in attiva e passiva (Androginia potenziale). 4. in cui è racchiusa in eterno. 2.1. è di portata molto più generale. volitivo. non ricorrerò ad un scambio epistolare? e se desidero comunicare qualcosa non a poche. ma. Arim dell'Ordine di Atrahasis. Il SOLE. che può esser anche letto separatamente. sangue mestruale od altri prodotti corporei solidi (fango) o liquidi (acqua). Fincati ha aggiunto in entrambe le sue edizioni del Corpus.montesion. ognuno crede come crede. di non far accettare il Corpus in se stesso. Abeon (Donato Pace) e inviata dallo stesso Galleani anche a Cajetel (Giacomo Borracci).M. Ovvero è ugualmente possibile servirsi sia della Tradizione Orale. non fu lui il primo. non solo personaggi equivoci come Crowley e Le Clément de Saint Marcq ma pure gli alchimisti indù medievali di cui parla il White! A queste condizioni mi pare che si possa discutere con più serenità. se il mio discepolo è lontano. allora. AMMON. se ho un discepolo che non sa nè leggere nè scrivere. è in nostro possesso sotto forma di un piccolo opuscolo di quattro pagine a stampa e contenente in appendice un ringraziamento che fedelmente riportiamo: Si ringrazia il G. per averci trasmesso il documento. a far concepire alla Tradizione Orale quella figlia bastarda e prevaricatrice denominata Tradizione Scritta (o Manoscritta?). pretendono che sia l'alchimia (sessuale o non) ad abbassarsi al loro livello. Se mi trovo in un ambiente che perseguita gli esoteristi. lasciati in giro documenti "in chiaro". rivolta ai discepoli Jesboama. Simbolo del segreto iniziatico è allora quello spazio. ugualmente cercherò di non lasciare documenti scritti. La dottrina iniziatica è spesso simbolicamente paragonata a un dito che indica la luna. si guardi ad alcuni testi magici dellla città di Harran. Ad es. non scriverò un libro? Dattilo Ideo: Su ciò ho qualche riserva. magari anche appartenti a generazioni future alla mia. non potrò che parlargli.kremmerz.it/sphci_3_4_quesito. lettera che mettiamo a disposizione dei nostri Ospiti per la consultazione e lo studio. nelle sue due edizioni del Corpus.html ove viene scritto: <<Una lettera del Kremmerz datata 30 Giugno 1908 trascritta da Jesboama e intestata ai Fratelli Jesboama (Luciano Galleani). Naturalmente è indifferente indicare la luna con l'indice della mano destra o con quello della mano sinistra.>> Eccovela: "ISIDE. redigendo o dettando il Corpus.it/ con la seguente specifica: <<Mentiremmo se dicessimo da dove ci proviene questa lettera sconosciuta del Kremmerz. Occhi di Ifà: Non si nega che l'autore del III Libro fosse studioso di ermetismo. sollevato da Fincati in quella nota. voglia l'autore della stampa e il nostro gradito Ospite perdonarci per la forzata deficienza. In particolare il III Libro. scritti in quei periodi. MICHAEL. rende impossibile a chi ha solo una preparazione dottrinaria la percezione della realtà integralmente intesa. dal momento che la letteratura è piena di documenti. semplicemente non lo ricordiamo. Ermete Fiorentino: La lettera completa. come non di rado accadeva nell'antichità. per esempio (ambiente islamico ma sempre persecutorio). Per esortare a non limitarsi alla preparazione dottrinaria. Ma. La preferenza dell'una o dell'altra si deve allo scopo e alla situazione. Dattilo Ideo: Siamo daccordo. di quegli individui che. ma a molte persone. Occhi di Ifà: L' "Alchimia del Fango e dell'Acqua". ASTARTE. Egli dice: " Pare che la fine di Kremmerz non sia stata la più degna per un iniziato e che abbia perso. centro solare.Non prenderò in considerazione. la seconda parte di una lettera di Kremmerz. tra i tanti studiosi di tale argomento. ci si serve di documenti abbastanza velati conferma che non vengono. Dattilo Ideo: Includiamo tra tutti costoro. Voglio invece soffermarmi su una nota che V. Occhi di Ifà: Ciò rafforza la mia tesi: dire che. V. se non si tratta di Kremmerz. di cui vorrei discutere. anche se in modo abbastanza velato. l'autorevole penna del grande ermetista. non è certamente neppure opera di un altro Maestro. Ma tale assunto in fondo impedisce. allorchè il curatore dell'edizione scrisse a commento che. è tipicamente di origine "popolare". separando la dottrina dalla realizazione effettiva. e parlare di una via tellurica che non avrebbe niente a che vedere con la vera alchimia. quest'ultima simboleggiando. La libera circolazione in rete è subordinata alla citazione della fonte e dell'autore. L'opuscolo non porta né data né editore. testimonia. Crisogenon (Raffaele Nardini). quando tali arti erano riservate alla casta sacerdotale. di solito. maschio. molti dei suoi poteri. in tal caso. si dovrà pur ammettere che ve ne siano di differente livello. tra il dito e la luna. per sua stessa ammissione.>> La stessa lettera con qualche censura è presente all'indirizzo: http://www. quella sorta di glossario alchimico. In effetti. APOLLO. la realizzazione iniziatica stessa. Fincati ha pubblicato. almeno per il momento. Criscenon e Abeon . sia verso il Kremmerz che verso "altro Maestro". sono il grande passivo universale. pur rispettando le precedenti osservazioni non sono daccordo sulla categoricità della negazione. si tratta pur sempre di ermetismo! Non credo comunque possa trattarsi di persona sprovveduta o priva di erudizione ermetica. con il titolo "Sulla via ermetica monomiale" è stata pubblicata nel sito http://www. che. non conoscendo i veri significati dei simboli alchimistici e/o non riuscendo a praticare la ritenzione seminale. aggiunto alla fine del III Libro. sia di quella Scritta. sono il centro a cui fan capo tutte le Marie universe. in ogni caso. comprendente l'assunzione di sperma. Lo stile inconfondibile. Occhi di Ifà: Ma il problema. reiteratasi nei secoli. cioè è invenzione. MADONNA. in ambiente persecutorio. Dattilo Ideo: Mah. coinvolgendo un giudizio di valore sulla Tradizione Scritta. Poi. oltre a non essere opera di lui. si raccomanda perciò di non "confondere la luna con il dito che la indica". forse con una voluta intenzione. ." Crediamo che siano già stati detti i motivi per i quali non si può ritenere il Corpus opera di Kremmerz. come li corpo umano deve inesorabilmente ubbidire alle leggi della materia di cui è composto. non è un miracolo. centro passivo universale. Considerando che in alto come in basso. Volontà.TERRA (geomanzia) nell'uomo è il regno del sensibile. magia lunare) nell'uomo è il mondo delle idee in gestazione di realizzarsi o no. e la femmina la generatrice passiva. si ottiene con l'ipnotizzazione o magnetismo. mondo dei poteri (perché ottiene quello che vuole) e mondo di luce (perchè può sapere ed apprendere tutto). trasformatrice e nutrice realizzante della volontà umana.FUOCO (piromanzia) nell'uomo è la causa generatrice. L'insieme di questo congegno universo è la Vita: VITA NUN fatale nel meccanismo VITA EA intelligente come causa NUN-EA è il dio fatale perchè non viola la legge. 3 . perchè tutti gli uomini hanno la loro Maria o Iside particolare e non la conoscono perchè non vedono e non sentono la parte femminile della loro unità. Solamente nelle condizioni di adattamento alla vita bisogna includervi l'intelligenza come fattore libero e la volontà come elemento di condizione. seguendo la legge delle cause. dove convergono tutte le Marie umane. è in alto come in basso. relativamente alla coscienza delle funzioni. É l'Io superiore da cui è venuto il concetto del Dio Unico. Fiammetta. e degli effetti generanti. ed ogni continuità nel secondo. Può essere amorfa al punto di non impressionarsi dei segni e dei suoni esteriori.Ogni corpo umano (saturno) contiene un'anima passiva (luna + mercurio) ed un principio volitivo (sole). Fare la magia per mezzo della Maria di un individuo vivente. Quest'anima (luna + mercurio) può generare ogni miracolo apparente. comunemente. 4 . Magnetismo. nutriente e realizzante che si è chiamata Iside. Il Ternario universale si intende magicamente: NUN-EA-ISIDE MIRIAM > JEOVA realizzante ASTARTE Questo sarebbe un Tetragrammaton superiore alla potestà quaternaria del Jeova ebraico. reazione.cioè esteriorizzabile . significa sostituirsi all'Io di questa persona ed imporre la propria volontà alla Maria altrui e aspettarne la realizzazione. vale a dire non si unisse coscientemente alla sua Iside. possiamo dire con l'antico simbolismo: 1 . Intelletto. come il corpo umano con le leggi della vita animale. volitivo. forza vitale. movimento degli organi. ritorno impulsivo reazione Infatti ogni movimento meccanico è compreso nel primo binario. Così concepito l'universo diventa un meccanismo inesorabile nel suo movimento esteriore. Gli Ebrei questo concetto di inesorabilità lo determinarono nel Tetragrammaton Impulso reazione. EA-Intelligenza. Questo è il mondo delle cause. si comprende il simbolo di una zona che risiede tra il mondo delle cause. si considera o come androgena o come bina. L'Asino di Apuleio resterebbe sempre asino se non intuisse e divorasse la Rosa. Nel corpo umano è l'impulso volitivo vitale. Questi quattro gradi alchimici della magia rappresentano il quaternario della Qabalah di cui è composto il nome di Jeve o Jeovah (hwhy): azione di volontà assoluta e determinativa o divina (FUOCO) che agisce per mezzo della parola (ARIA) sugli spiriti umani o spiriti delle cose per mezzo del corpo lunare o magnete (ACQUA) sulle idee umane per mezzo dei sensi sulle cose terrene tutte (TERRA). Nell'ordine astronomico. il maschio rappresenta l'attivo e l'intelletto volitivo. e giusto perchè causa dell'equilibrio ed equilibrio per se stesso. Laura. cioè i cinque sensi fisici e le sensazioni conseguenti. Il concetto dell'universo in magia è analogico al concetto dell'unità Uomo. e prima mente. negli uomini.e per diventare tale deve assomigliare per struttura al mondo delle cause. potere rudimentale o immenso. magia celeste) nell'uomo è lo spirito umano o efflatus o spirito vitale. Magia Alchimica degli effetti La divinità universale. Dio intelligente. nei minerali. più i due principi restano legati insieme ed incapaci di separarsi. una zona femminile. più il primo elemento può risalire al mondo delle cause. ma è magia condannata . Per far questo deve diventare facilmente astraibile . Beatrice. Questa Maria di ogni uomo ha. secondo il grado di sviluppo. quindi Parola e Vita. è in alto come in basso. Cioè o come individuo contenente i due sessi in sé o come un corpo con due anime di sesso diverso. perchè liberamente modificabile nelle reazioni dei suoi prodotti parziali od organi. É un organismo che funziona con leggi meccaniche e matematiche. il suo contrario o spirito. Più l'uomo è progredito. NUN-Fatalità. cioè alla Miriam o Utero Passivo universale. se arriva alla Miriam universale (dico miracolo apparente non reale perchè ottenere un effetto. 2 . ma un esperimento di pratica scientifica e magica). conce l'uomo in particolare. e può acquistare la forma angelica da montare e discendere dal Mondo delle Cause. aeromanzia. Più basso è l'uomo. Darwin avrebbe potuto estendere la legge della selezione ai mondi inferiori o superiori a noi. muliebre. secondo le religioni diverse. Adda-Nari. salendo dal microcosmo al macrocosmo. nei vegetali. I neoplatonici italiani appartennero a questa seconda scuola simbolica. sono prodotti di questo concetto del bino in un corpo solo. Riferendoci ai quattro elementi universali. per cui gli Ebrei non riconobbero come elemento religioso le Marie o Iside o Astarte. All'uomo sfugge il meccanismo mentale delle cose create più in grande e più in piccolo. Questa. Miriam. Astarte.ARIA (eteromanzia.ACQUA (idromanzia. ponetelo a sedere dinanzi ad un vaso d'acqua (o una caraffa sul genere di quella di Cagliostro) poi poggiate la vostra destra sul suo capo e pregate lo spirito o angelo custode del soggetto (Maria) che gli faccia vedere la determinata cosa". compaiono nella storia periodi in cui sorgono scuole di magia. Siamo noi stessi. quanti momenti di ribellioni contro il vostro iniziatore nei momenti di sconforto.Noi abbiamo uno spirito di un'amante al di là che ci consiglia ed aiuta in questa vita (Fate) 5 . Intanto riflettete perché mi rivolgo a voi che avete lavorato lunghi mesi il mercurio degli Dèi e leggetemi. fanno addirittura della magia rudimentale e della stregoneria. ma il sostituirsi allo sposo legittimo. P. Classico nel genere fu nel secolo scorso lo sperimentalismo del Cahagnet. e di questo me ne sarete grati tra breve che potrò farvi sedere alla mia destra come arrivati alla vetta dell'Ararat.Noi abbiamo a noi vicino un angelo custode (Cristianesimo) 2 . per ingravidare la sposa legittima di un'idea è corruzione di volontà. Basta leggere i 32 volumi del Cahagnet di comunicazioni per formarsi un'idea esatta delle visioni e delle comunicazioni dei soggetti. Essi operano così: il capo della sinagoga celebra in olocausto di amore. E come non siamo che una cosa. Il lavoro lungo e penoso di Ercole volge o è volto al termine. e un'unità androgina. Quante fatiche. la libidine. Sennonché bisogna anche riflettere che questi Baiis si indirizzano nei loro comandi alla Maria collettiva di 100 passivi. Non comandiamo forse alla mano di stringere? Così comandiamo alla nostra Maria di fare.Noi abbiamo un Genio (paganesimo greco) 3 . In verità e per la santa verità della legge.molto difficile . l'avarizia. comprendendo che a voi ho parlato rompendo il silenzio più male che bene. mentre altri.E. Il risultato in questo caso è 80 volte su 100 efficace. Cito alcuni esempi: 1 . Ammesso che un uomo si proferisse volontariamente a compiere cosa qualunque con la Maria propria. sotto l'ordine potente di un osiriaco può raggiungere un grado illimitato. noi ricorriamo a questi mezzi che sono gli unici di cui dispongono gli stregoni veri e falsi di piazza. Il risultato di queste operazioni fatte su soggetti sensibili o volontari è aleatorio perchè qualunque passione umana del soggetto può influire sulla propria Maria e modificare gli accessi al fine determinato.Noi possediamo un demonio consigliere (Asuf dei Babilonesi) 4 . di cui 30 bastano a portare a termine un'operazione: ma se per ottenere questo risultato bastasse un'anima sola. tutto questo può modificare la Maria che sta svolgendo una missione.Noi siamo aiutati dagli spiriti dei morti che ci suggeriscono e ci guidano (Spiritismo). e dove voi non credete di essere giunti. Ecco perchè. come una piccola sinagoga di Lione. con l'aggravante di reazioni psichiche che cadono sull'operatore osirideo in maggior parte. fratelli e sorelle dell'uditorio si danno ad un'orgia che nel momento del suo diapason assorbe il comando del Baiis: il tale uomo deve perire. Perciò siamo tutti fratelli perchè beviamo tutti alla stessa fonte Universale. e ho detto che il pensare che noi abbiamo tutto in noi stessi è molto difficile. come nell'uovo della gallina. Mi dilungo a proposito su questo primo argomento di Maria iniziale.persuadersi con coscienza che in noi abbiamo una parte femmina che obbedisce alla nostra volontà in tutto e per tutto. poiché il carattere specifico di ogni Maria è modificabile dal potere volitivo dello stesso soggetto che volontariamente si è accinto a volere una realizzazione qualunque. come il loro rituale. dico ipnosi. quante trepidazioni. Ieri ed oggi in Francia ed in Inghilterra ed in Germania ed in America (qualcuno anche in Italia) fa dei tentativi di magia isiaca servendosi di questo mezzo semplicissimo. senza sangue di fanciulli sgozzati. quantunque il potere di qualunque Maria. E si sono trovati praticamente diversi mezzi per rendere concreta in noi l'idea. e fanno quindi un'astrazione fantasiosa.esclusivamente come adultera poiché tutto è adulterio spirituale. La superficie lucida generava uno stato di prima ipnosi. perchè è quello da cui tutti cominciano come dal più semplice. e a volta a volta. invece di fare lo spiritismo o la telepatia. e comeché a noi non è permesso di annullare nessuna volontà libera. così non esiste che un solo mezzo osirideo che conduce direttamente al fine e questo è l'Arcano dell'Alchimia. dove convengono tutte le Marie universali. e si manifestava la veggenza. Ma questi seguaci di Alfonso Cahagnet si limitavano e si limitano ancora alle comunicazioni. in nessun caso e neanche nelle infermità. l'antipatia. Ed è facile capire la ragione di questa preferenza. e mentre il Baiis (così chiamano il capo) arriva ad una consacrazione fantastica con un rituale più fantastico. É magia di servitù obbligare la Maria di una persona a compiere un dato fatto. Sa forse l'uovo che si mette sotto una chioccia che schiuderà un pulcino? Così non sapete voi che la vostra Maria non attende che una preparazione aleatoria e breve perché si . neanche degli inferiori volontari. per modo di dire. poiché è più difficile . Le continue imbibizioni saturniane vi hanno diviso. Ora è tempo di provare. oppure il tale ammalato deve guarire. perchè si rivolge alle Marie singole di 100 persone per esempio.: la gelosia. come avviene tra iniziati e iniziabili. Quanti inviti a parlare eppure non me ne sarete grati domani. in un tuorlo ed in un bianco albume che il guscio bianco racchiude. l'odio che molte volte si sviluppa per reazione. un quasi swedemborghismo.Noi siamo amati da un'Eone. questo praticamente è sempre rifiutabile in tutte le applicazioni particolari ed in operazioni a scopi determinati e noti. mentre è molto facile vedere in un altro uomo o altra donna un'anima che per magnetismo e simpatia si mette a nostra disposizione. ne consegue quasi sempre la non riuscita della cosa proposta. Vero spiritismo medianico occidentale. noi non siamo che Uno nell'Universo. che tutto ci porta e ci suggerisce (Manicheismo) 6 . fuor di noi è un angelo: corre al mondo delle cause e si abbevera nella luce di Miriam. dove se ne vede di ogni colore. quante ricerche. la cui pratica si riduceva a questo: "prendete un soggetto sensibile. siete giunti. basate interamente sulla probabilità di servirsi delle Marie altrui per fini generali e particolari. si vede ad occhi chiusi l'inutilità dell'osceno conciliabolo per ottenere cosa che è anche di breve portata. di dire e di riportare. una specie di messa nera. La nostra Maria in noi è una sposa. ecc. poi più complesse. eppure e un vegetabile. mischiano il loro sperma con tuorlo d'uovo non fecondato o con sangue mestruale. Questo corpo volgare. Idee semplicissime prima. come il latte che si spreme dalle mammelle della vacca. conoscenza di cose causali. perché mille volte ve l'ho ripetuto e poi è continuamente. e poi ti basta ogni volta fino al momento che l'Araba Fenice diventata adulta non ha bisogno che di sentire la tua voce e si muove. Fincati pubblicò solo la fine di questa lettera (da " Intanto riflettete perchè mi rivolgo a voi che avete lavorato lunghi mesi il Mercurio degli Dèi" in avanti ). Riconoscimento delle incamazioni. perché anche a scopo di bene la volontà altrui è sacra. Resta ad avvisarti di un fatto che tu potresti fraintendere: nell'operare. ad un certo punto della loro pratica. in mille occasioni ed in mille guise. E' una paura così intensa che arriva a presentarsi sotto la forma più acuta della demenza. I risultati che puoi ottenere sono di due specie: 1 . Questo corpo volgare. accoppiandolo ad un altro corpo volgare che costa pochi centesimi e di non difficile rinvenimento. ed anche nel fare il bene non costringere mai l'altrui volontà. Tutto è facile e piano. uscito dall'arca non tornerà più. perché questo intervallo può essere a tuo beneplacito accorciato o allungato dalle 12 ore alle 72 e più. Conoscenza delle cose. Spiritualmente e fisicamente. perfino quando aveva a che fare con discepoli che curava direttamente da lungo tempo.muova? Qual'è questa operazione? Il modo di servirsene? Diversamente resterà in eterno nello stato virtuale e non volerà mai. Quando si incomincia. Verità intera ti ho detto e sii giusto e segreto. Non parlare. "Qui si parrà la tua nobilitate": prosegui impavido.. Se non hai l'idea concreta. come si fa appunto coi bambini. come colomba. Ripeti da 1 a 9. egli è l'unico responsabile della sua interpretazione. Non compio la mia missione di iniziatore se non avviso i pericoli.ossidare il mercurio. ciò che fai. tu lo devi educare ed istruire. dalla quarta e così fino alla nona o alla decima. messo al centro del fornello a continuità di calore. ma al mondo dei profani non dire né ciò che vuoi. ciò che vuoi fare. se no l'uccello non obbedisce. esattamente opposti a quelli immaginati dai divulgatori della stessa: 1) Essa dimostra che Kremmerz parlò di alchimia esclusivamente per simboli. Notizie delle anime dei morti. E conserva il carattere di un minerale. seconda e terza infornata comincia un tale stato di negritudine dello spirito che l'alchimista si sente preso dall'idea della certezza del suicidio. sempre lo stesso. ripeti ancora da 2 a 3 ed una terza missione diventa fatto. anzi costituiscono una bella sintesi di una buona parte del pensiero di Kremmerz e sono una testimonianza inequivocabile di come egli condannasse ogni abuso della magia. Conoscenza di cose altrui. e poi aspetta e vedrai che dalla fiamma e calore del forno schiudersi l'Araba Fenice. ciò che pensi. anche da un punto di vista puramente simbolico. sempre lo stesso. accoppiandolo ad un altro corpo volgare che costa pochi centesimi e di non difficile rinvenimento. è pietra dicevano argutamente gli alchimisti. La Paura. I quali predominanti sono due: la paura e l'indeterminazione di ciò che si vuole. porterà il ramoscello d'ulivo per annunziare che la pace è fatta con le anime dei tuoi morti. che di fronte al vostro mercurio fa opera di maschio. Or se lo avete capito o se lo andate a comprare questo ingrediente.Tale seconda parte.modificazioni in te e su te. Dì ciò che vuoi all'uccello. non aspettate che io ve lo dica. la prima volta sia separata dalla seconda in tempo eguale alla terza e dalla terza." Ebbene potrebbe mai. ciò che aspetti. A questo uccello. apertamente. badate che il modo di prepararlo è circondato da moltissimi misteri da tutti i classici. quando è ancora in embrione date l'impulso di una prima missione: se sarà nero come il corvo. non aspettate che io ve lo dica. Vuoi renderti invisibile e comunicare col tuo corpo astrale? Vuoi modificare il tuo spirito? Vuoi ascoltare le cose lontane? Vuoi sapere e confermare l'ostia del patto? 2 . quegli spermatofagi che.fenomeni fuori di te. 1. Né basta. La lettera contiene infatti un netto rifiuto di rispondere "fuor dai simboli" alle domande degli allievi. Ricordati che quando nasce il bambino è ignorante. praticato. in mille occasioni ed in mille guise. generazione di idee in persone lontane. Deve dividersi. E' perciò evidente che. deve essere preparato di un calore esterno che lo metta nelle stesse condizioni di calore del mercurio in elaborazione e nell' Athanòr. 2. ecc. che di fronte al vostro mercurio fa opera di maschio. perché mille volte ve l'ho ripetuto e poi è continuamente. non fare mai il male.. poiché alla vita vegetativa non ripugna. Se bianco. Modificazioni delle cose lontane esteriori. e quindi deve essere. 2) La lettera sconfessa anche. segna il principio della fine e del primo maestrato. Non prevanicare. che ne scrissero a lungo. Rifletti che il miracolo si compie nel silenzio di morte. Questo arcano. purificarsi della parte inutile. così come si vede grezzo in natura. E' un corpo satumiano anch'esso. Qual'è questo modo di servirsene? Eccovi: ossidare il mercurio. l'uccello non obbedisce. e pensa che se prevarichi vi è un serpente che nasce dal mare (Acqua) ed uccide per sempre l'uccello del Fuoco. Allora ripeti un numero da 3 a 6 e una seconda missione è compiuta. un uovo di gallina o di qualsiasi altro volatile femmina o . se colui che scrisse il III Libro del Corpus interpretò in maniera "fagica" gli insegnamenti del maestro. è anch'essa importante per due motivi principali. non comincia la paura. Ma può avvenire (e non sempre) che dopo la prima. viene emesso da profonda miniera. l'Uccello strano e raro della favola che esce dalla fiamma cioè dalla cottura. Kremmerz dice infatti: ". Nizza 30 Giugno 1908 * Abbi nella libertà il grande equilibrio del desiderio. al massimo 10. L'indeterminazione della volontà." Occhi di Ifà: I primi due terzi della precedente lettera non hanno mai dato adito ad interpretazioni erronee. Visione di persone lontane. Pensa che io non ti segno il tempo tra la prima e la seconda che è eguale ai tempi successivi. nel buio più assoluto. poi complessissime. che. ma lo abbassa al ruolo di "mezzo eccipiente".nè il lignaggio (insegnamenti orali) senza fonti scritte. carne. malgrado mi attirasse molto. vi è una piccolissima "vena" (detta "vena della vita") e al suo interno rimane. 2 ) egli giunge. sangue. disgiunto dalla prima. come Bardon e Adrien Peladan (fratello del più famoso Josephine. si dice che le unità ottenute nei primi quindici anni di vita da Cielo (Zolfo come volontà di vita) e Terra (Mercurio come sostanza-energia ambientale) sono 360 (12x15 dal cielo e 12x15 dalla terra). Tale seconda parte è in realtà un saggio a sé stante. fino al momento della morte. Nilius: Alle medesime confutazioni delle interpretazioni banali del simbolismo dell'uovo era pervenuto lo stesso Jesboama. ognuna in connessione simbolica con i segni zodiacali). molto vien detto nella seconda parte del saggio di Abraxa "Operazioni Magiche a due Vasi . La volontà di vita (1) fa sì che. la "goccia originaria". come si può vedere dal 92° punto delle Note Magistrali sul sito: http://www. A causa della sua mancanza di una effettiva iniziazione. Nel simbolismo ermetico.it/sphci_3_4_quesito_2." A causa della sua mancanza di iniziazione. in favore della ricerca dei testi". nel suo ponderoso studio accademico. Malgrado egli riconosca che: " In tre fondamentali opere alchemiche leggiamo: . i rari Nath Siddha che mi diedero l'impressione di essere autentici praticanti dell'hatha yoga insegnato da Gorakhnath chiarivano che sarebbero stati disponibili a svelarmi i loro segreti all'unica condizione di un lungo periodo di discepolato. Essendo un occidentale frettoloso. 2 dell 'Epilogo dice ad es. bindu) di unione iniziale di zolfo e mercurio.Lo Sdoppiamento". Prescindendo da un breve periodo di istruzioni di hatha yoga ricevute a Benares negli anni 1984-85. per ben due volte (cap II.. è necessaria una quantità prodigiosa di cibo per produrre un singolo grammo di seme. Il maschio essendo invece il corpo saturnio nella prima fase e il corpo mercuriale e solare nella seconda (e non lo sperma). che scrisse una ANATOMIA OMOLOGICA) i quali alludono ad una "inversione" delle funzioni. Secondo la teoria ayurvedica. la persona che così pratica [l'alchimia] partecipa delle siddhi -. da parte dei maschi verso la ritenzione del seme. osso. questa goccia è bipolare. equivalgono praticamente al mantenimento della salute e all'aspettativa di una lunga vita. non ho mai sperimentato qualcosa che possa essere definito come autentica relazione maestro-discepolo". contando dall'alto) vi è un "nodo" formato dai canali sottili di destra e di sinistra che s’avvolgono attorno a quello centrale. Che fine ha fatto la "goccia originaria" dopo la fase iniziale del concepimento? Al "centro" sottile del cuore (che ha corrispondenza. essa effonda di continuo le unità di vitalità di cui abbiamo parlato . midollo e. ma ci sono molti riferimenti anche in altri autori. par. Occhi di Ifà: E veniamo a David Gordon White che Dattilo Ideo ed altri citano spesso come se si trattasse di un'autorità esoterica. i principi nutritivi grossolani e sottili immessi dall'esterno contribuiscono allo sviluppo dell'organismo grossolano e sottile del fanciullo.. seme e. mentre non lo è affatto ed egli stesso lo riconosce.. parlando del I Assioma Alchimico. Se le unità prenatali di vitalità sono in totale 24 (12 ereditate dalla madre e 12 dal padre. Ed Aggiunge: ".: "Sembrerebbe che l'impulso sessuale metta i maschi in una situazione impossibile. a disposizione già durante il sedicesimo anno. La femmina essendo il mediatore plastico o corpo lunare (e non l'ovulo o il sangue mestruale). 2 ed Epilogo.per trasformarsi in seme. non solo per la suddetta ragione. e perciò all’interno del canale centrale. adipe. nè le fonti scritte senza lignaggio [sono accettabili].html Riguardo alle "imbibizioni saturniane" si può andare utilmente a quel che dice Frater Petrus sulle "gocce vitali" (vedi oltre in questo stesso quaderno). poi il "maschio monta sulla femmina" (coagula). Consapevole che le fonti scritte vanno congiunte al lignaggio. per la progressiva formazione del corpo del nascituro. Nell'India moderna tali teorie mediche hanno dato origine ad un interesse. un seme che si accumula solo con grande lentezza ed in minuscole quantità mediante il lungo processo di digestione. Nell'introduzione de "Il Corpo Alchemico" dice infatti: "E' uno studio accademico quasi completamente avulso da qualsiasi ambito di esperienza mistica personale. per un totale complessivo. Frater Petrus: Se indichiamo con il simbolo dello zolfo l'aspetto trascendente dell'Essere che si incarna e con quello del mercurio quell'insieme di energie fornite dall'ambiente di incarnazione. Quanto poi all'addestramento del "Mercurio Alato". respinsi questa via. Occhi di Ifà: In alchimia prima "la femmina monta sul maschio" (solve). White dimostra di ignorare le implicazioni esoteriche (relative alla goccia primordiale) di questa teoria ayurvedica e la sua manifesta incapacità di praticare egli stesso la ritenzione lo induce a liquidare il tutto con l'etichetta di "ossessione culturale". di fronte a quella che era la chiave dell'intera materia da lui trattata. Al cibo ingerito dai maschi occorrono ventotto giorni -un mese lunare. se non vi sono sprechi. sia le energie sottili (bianche nella visione interiore) connesse con lo spermatozoo paterno. Dopo la nascita. par. ma non la riconosce. di 384 unità di vitalità. ma anche perchè contiene sia le energie sottili (rosse nella visione interiore) connesse con l'ovulo materno. lo stesso periodo occorrente al corpo femminile per produrre un ovulo. nel quale l'accumulo e la conservazione del prodotto finale della digestione. Nel par. negli uomini. Inoltre.l'altrettanto femminile ovulo (peraltro in decomposizione) contenuto nel sangue mestruale "far opera di maschio" nei confronti dello sperma maschile? Dattilo Ideo: Apparentemente è così. sangue uterino o latte materno. nella quale si trovano in costante pericolo di perdere il loro seme.kremmerz. pur rimanendo sempre la goccia all'interno della vena della vita. come abbiamo visto. la "goccia" (che è il vero cuore di tutto l'essere umano incarnato) e il nodo dei canali sottili che l'avvolge sono complessivamente rappresentati dal simbolo del "cuore (o del sole) cinto da un serpente". non solo non assegna all'uovo il ruolo di maschio. infine. Per quanto riguarda gli esseri umani. nel corpo grossolano. il più vitale dei fluidi corporei. tale processo si articola in sette fasi. con l'area tra la sesta e la settima vertebra toracica. Turba Philosophorum: Inoltre l'affermazione di Dattilo Ideo contrasta proprio con quello che dice il III libro. per non dire ossessione. Sono queste energie che guidano il DNA a replicare e a differenziare opportunamente le cellule. la "goccia originaria" costituisce il "punto" (scr. con le quali il cibo ingerito viene gradualmente "bruciato" o raffinato in rasa (chilo). al centro di questo nodo. nelle donne. che finisce con il limitarsi al mantenimento della salute. Prova ne è che monaci e suore. Tuttavia. è indipendente da condizioni interne o esterne. Per comprendere meglio questo fenomeno. sia pur in minor misura. perchè è vero che il fluido rigeneratore non è sprecato. proiettati lungo l'asse verticale del corpo umano. per mantenere vivo e sano l'intero organismo. nell'ambito di questa come di altre dottrine tradizionali. a sedici anni. ricorrendo direttamente alla volontà di vita. accrescere per via artificiale la quantità di fluido rigeneratore deputata alla salute dell'organismo. mani. vescica. che vengono poi ingerite sperando così di reintegrare anche il fluido. che però è duplice: qualitativo e quantitativo. anche perchè potrà forse risolvere un loro problema frequente: quello delle polluzioni notturne involontarie. SAGITTARIO: cosce. femore. la semplice castità non risolve il problema. Il che non si verifica perchè. perchè il flusso del fluido generatore va gradualmente modificandosi: va cioè diminuendo quello devoluto alla crescita. il più problematico. Già in epoca fetale ad es. intestino. tratto toracico della schiena. Le più cospicue sono quelle inerenti all'attività sessuale. L'intercettazione del fluido può avvenire in due occasioni: a1) quando esso perviene all'apparato sessuo-genitale in condizioni di quiete: ciò normalmente si verifica durante la notte. perchè. oppure una persona sposata. negli esseri umani. Anche l'accrescimento artificiale della parte di fluido devoluta alla salute può avvenire in due maniere: b1) si può provocare l'emanazione del fluido rigeneratore. CANCRO: petto. D'altro canto. il b1 è superiore a tutti gli altri. (1) Che abbiamo visto essere uno degli aspetti dello "Zolfo". braccia. ha sicuramente un significato simbolico. non a tutti può convenire iniziare con esso. manifestandosi nelle suddette erezioni spontanee. sul quale focalizza i propri sforzi la scienza farmaceutica di ogni tempo. Tra i quattro metodi indicati. se si lascia fare alla "natura". da molti monaci. e dirottarlo alla rigenerazione dell'organismo. Infatti questa. b) Senza intervenire sulla sfera sessuale. il fluido rigeneratore ha come conpito principale quello di regolare la crescita dell'organismo giovane. mentre in altre epoche le stesse sostanze agivano anche in quantità più ridotte e con minori fenomeni di dipendenza. dissipa il fluido rigeneratore più rapidamente di quanto la nutrizione non lo riproduca. se compiuta nel modo abituale. le secrezioni sessuali vengono trattate dal nostro organismo come qualunque altro cibo e perciò solo una parte piccolissima del fluido espulso ritorna ad essere fluido rigeneratore. una parte già è devoluta all'aspetto sessuo-genitale del'essere umano. Ad es. perchè non facilmente tramandabile: cioè a dire. . attraverso opportune visualizzazioni. Il periodo puberale è uno dei più problematici. che è il principale. a2) durante un'attività sessuale vera e propria. e aumenta decisamente quello devoluto all'aspetto sessuo-genitale. non praticanti l'alchimia. a causa del modificarsi delle condizioni psicofisiche umane. condotta in modo da evitare il comune orgasmo e perciò preservare e dirottare. ad es. analoghi a quelle erezioni spontanee notturne. Nella prima fase della vita. il fluido rigeneratore. anche. b2) si può provocare l'emanazione del fluido rigeneratore. gola. il fluido rigeneratore è completo e tale rimarrebbe se non vi fossero dissipazioni. nè con minori malattie. Da un punto di vista qualitativo. essa si limita (nella misura in cui glielo permettono cause esogene ed endogene) ad un certo mantenimento della salute. è invece. seno. mediante l'assunzione di opportuni farmaci (metodo dell'elisir esterno). veicolata da opportune forme di concentrazione o meditazione (metodo detto dell'elisir interno). mentre viene devoluto all'apparato sessuo-genitale. che possono constatarsi anche durante lunghe pratiche meditative o di preghiera. VERGINE: ventre.(2). lombi. si registrano negli organismi maschili (nei quali l'evento è più evidente) fenomeni di erezione. ma anche per dotare di vitalità gli spermatozoi nell'uomo e gli ovuli nella donna. BILANCIA: reni. Il metodo b2. LEONE: cuore. secondo la sequenza: ARIETE: testa. appunto per il suddetto motivo. che si registra ai giorni nostri. in genere. In certe specie animali questa devoluzione è così totale che gli individui adulti muoiono una volta terminato il periodo di riproduzione. Il metodo a1 sarà apprezzato ad es. (2) Complessivamente dette "fluido rigeneratore" e aventi corrispondenza psicosomatica principalmente con l'azione ormonale e dei neurotrasmettitori. basandosi sulla sola cosciente assunzione della volontà di vita. probabilmente all'inizio troverà più acconcio alle sue condizioni il metodo a2. Una variante erronea consiste nell'espellere il fluido assieme alle secrezioni sessuali. Perciò all'alchimista non rimangono che le seguenti possibilità: a) Intercettare il fluido rigeneratore. ma è altrettanto vero che. Come abbiamo già detto. una persona dotata di una notevole carica sessuale. non vivono certo più degli altri esseri umani. si pensi per analogia ai fenomeni di "servaggio" spinto nei confronti delle droghe. un elisir esterno valido in un certo periodo (come lo fu il Soma citato nei Veda) può non esserlo più in epoche successive. Tuttavia. come ha già indicato Occhi di Ifà. che si mantengono per gran parte della vita successiva. SCORPIONE: organi genitali interni ed esterni. stomaco. Tradizionalmente essi sono simboleggiati dai 12 segni dello zodiaco. Il 12. TORO: collo. il numero 12 indica l'azione del fluido rigeneratore nei dodici "microcieli" o distretti sottili dell'organismo umano. GEMELLI: spalle. La funzione di amore sessuale comprende un'elaborazione del seme ed una proiezione di esso nell'atto coitale. dovuta al "gruppo Agape".B. Fisiologicamente. quei "Puri e Innocenti".C. Dunque. Tali istruzioni pratiche sono firmate Lehahiah. e miseramente sprofondata nel "nulla" in seguito alla morte del suo ideatore il (sedicente Lehahiah). ci limitiamo a mettere in evidenza come. si trovano a essere ripieni i vasi precedentemente svuotati. il 12 raddoppiato esprime l'equivalenza del fluido rigeneratore prenatale con quello acquisito in ciascuno dei primi 15 anni di vita.III (N. La seconda è fermento nervoso interno naturale. è stato ulteriormente portato avanti nello stesso spirito di carità che animò la vita e l'opera del maestro".I. contiene. c'è da aspettarsi che taluni lo abbiano seguito.U. Però nell'atto amoroso avviene una compenetrazione dei corpi lunari dei coitanti ed uno scambio attivissimo specie nel momento critico della polluzione. Mentre ciò potrebbe riparare per compensazione le perdite subite nell'atto. nelle quali si raccomandano pratiche spermatofagiche per gli uomini e menstruofagiche per le donne. bisogna considerare che ciò che chiamiamo cor:po lunare. Mentre lasciamo a suoi eventuali discepoli il compito di confermare o negare l'autenticità di tali istruzioni. Kremmerz. FR+ TM+ DI MIRIAM napoletana.H. la S.I.E. pur presupponendo la indispensabile lettura delle opere del maestro. i punti essenziali dell'insegnamento kremmerziano. collegandoli alla Schola di Kremmerz. Occhi di Ifà: L'edizione del Corpus Philosophorum Totius Magiae. non è una sostanza omogenea penetrante il corpo tangibile: ma agglomerato di materia nervea di densità diversa dal corpo saturniano al corpo mercuriale. La prima è distillazione nervosa. nonostante i suoi ponderosi ma profani studi.II . addirittura per circa un ventennio!) a una struttura irregolare e spuria. dalla sostanza cornea alla sostanza grigia del cervello. opera di un valente studioso di Ermetismo. ACQUARIO: caviglie.Edizioni Mediterranee . perchè ogni microcielo ha un lato destro ("maschile") e uno sinistro ("femminile").net : 1974/1975 . Sulla base di questi presupposti. Per intendere più chiaramente. PESCI: piedi. ieronimo di Carlo Coraggia.U. Esso pertanto. alla ricerca di un'iniziazione ortodossa alla Scola del Kremmerz e portati invece ad aderire (soprattutto i più giovani.elissa. l'emissione del seme produce una denutrizione nervosa.R.Roma: "La Scienza dei Magi . Così il cor:po lunare si estende dal sistema nervoso anatomicamente visibile che ne è lo scheletro. Occhi di Ifà: Ciò che David Gordon White. Ecco talune tra tali recensioni. Giuliano Kremmerz" Tarquinio Prisco: Se qualcuno dell'ambiente kremmerziano mise per iscritto.CAPRICORNO: ginocchia. ma realmente tendenti a dirottare. verso l'organismo suo di appartenenza (C. Lo stato di castità produce invece il riassorbimento del seme.Dizionario dei Termini Ermetici dell'Opera Omnia di Giuliano Kremmerz a cura di Ugo Danilo Cisaria" Volume IV. ripetendosi l'atto amoroso producente l'emissione dello sperma.P. fornendo al lettore. senza collegamento iniziatico con la tradizione ortodossa trasfusa dal Kremmerz esclusivamente nella S. cosicchè l'individuo. naturale.R) 1976 .E. attualmente. è anche cosa pericolosa per le appestature di ogni genere che si possono contrarre venendo a contatto con un elemento impuro. come si può dedurre da questa sua lettera sulla castità.C. cioè la distillazione del liquido seminale o semenza di vita è fatta nell'organismo per azione dei centri nervosi. o azione periferica sopra una parte tangibile del sistema nervoso.Roma: "La scienza dei Magi di Giuliano Kremmerz" Volumi I . ritrovabili anche sul sito http://www. Si può dunque senz'altro affermare che. con il Dizionario. celeste-terrestre).P. di seguito al terzo libro. curi di prender bene le distanze dal suddetto Lehahiah e dal suo ambiente. ovviamente!) con tutto uno sproloquio di lodi apparentemente rivolte al Kremmerz e alla Sua Schola. uno dei fondatori (nel 1945) della loggia massonica ANKH di "ispirazione kremmerziana" e successivamente delle edizioni CEUR.Edizioni Mediterranee . nel III Libro del Corpus. dove questo termine deve essere inteso nel senso lato di "non eiaculazione": "Questo foglio riservato ai fratelli è da precludere alle sorelle e si intende poi riservatissimo per i profani L'elaborazione dello sperma è funzione nervosa. spesso alfine gabbati e contenti. completa ed arricchisce la nuova edizione dell'Opera Omnia di Giuliano Kremmerz. utilissima sia alla comprensione che alla memoria dello studioso. Ciò spiega come. il quale costituisce così una nutrizione nervosa e quindi psichica. Il numero 12 appare raddoppiato (paterno-materno. comunicantesi alla parte sottile: oppure anche azione psichica soggettiva esterna sulla parte invisibile. si consiglia di non tener conto. delle "Istruzioni Pratiche".H. elaborato e non emesso. la sua erronea interpretazione. Fr+ Tm+ di Miriam. fino alla parte più sottile. ne fornisce una preziosa sintesi. il volume in oggetto rimane frutto di un'interpretazione esclusivamente soggettiva della . delle introduzioni a firma Lehahiah e dei riferimenti a C.) con indirizzo in calce. Nella seconda di sopracoperta di questo volume si legge: "Il presente Dizionario. oltre che per la diversa origine del fluido. Da un punto di vista quantitativo. Infatti lo stato di eccitazione nervosa attiva questa distillazione rifornendo prontamente i vasi spermatici del seme già emesso per eiaculazione. non riesce a comprendere era invece perfettamente noto a G. Alla breve"Premessa" segue la pomposa "Introduzione" del curatore Ugo Danilo Cisaria ( il valente studioso di Ermetismo!) che dà fiato alle "trombe d'oro della Verità Unica" (la sua . elencati in ordinata successione alfabetica. Questo ti faccia tenere gli occhi aperti nella pratica della vita. il generoso sforzo intrapreso dal Kremmerz di rendere intelligibile la Scienza dei Magi. distillazione attivata dallo stato di eccitazione amorosa. agente poi sui centri nervosi ed interessante tutto il corpo materiale. l'atto coitale per l'individuo comporta una perdita di energia psichica e fisica. delle sostanze che rappresentano la fioritura del corpo fisico vivente. dopo l'atto eiaculatorio. recensendo talune opere relative a Kremmerz. è abitualmente preso dal bisogno di dormire. Anche il corpo saturniano è fatto di sostanza più o meno grossolana. E.E. custodite nei suoi archivi o trasmesse. Tutto. più che una biografia. mentre nei superiori. questa é persino fastidiosa da leggere per l'arrogante tono di relazione inquisitoria che la caratterizza. Tutto questo vale. ogni elemento femminile ne contiene uno maschile e viceversa. di Roma e la stessa pubblicazione é dedicata alla memoria di "Lehahiah" ideatore e guida del suddetto gruppo.Axis Mundi . il volume appare come una ricerca investigativa sul personaggio Ciro Formisano-Kremmerz.I. Fr+ Tm+ di Miriam Domenico Lombardi (Benno). Esso opera sempre rivolto alla creazione..E. alla dirigenza della Schola. e la Prefazione a firma Lehahiah (già apparsa nell'edizione italiana del 1974 vol. Va riconosciuto però agli editori. estensore di questo volume. Verniero. non é mai stato un iscritto regolare e operante della S.C. il riscontro approfondito dei singoli termini del Kremmerz citati. noto agli ambienti paraesoterici del tempo e." Turba Philosophorum: La suddetta S. I de "La Scienza dei Magi" delle Mediterranee) hanno senz'altro contribuito a dirottare verso associazioni pseudo miriamiche. segretario dell'allora Delegato Generale della S. FR+ TM+ DI MIRIAM napoletana prende le distanze anche da Del Guercio. infamanti teorie o pratiche.H.I. scritte e orali. che. transitate nella Sua Schola ortodossa. non sono altro che la profanazione del nostro grande principio. designato dallo Stesso Kremmerz.P. note. intelligentemente. nè risulta appartenente ad altro Ordine Iniziatico collegato alla Stessa Schola e indi dalla Stessa riconosciuto. .) di cui sono parte integrata e integrante. mentale o spirituale senza l'applicazione di questo principio. Inoltre.E. per una breve parentesi (1947/49). Ci sembra perciò doveroso avvertire i lettori di questo volume di mantenersi critici e distaccati nei confronti di chi. cose e persone. ma già tutte presenti (alcune in originale) negli archivi della S. nello specifico caso di Giuliano Kremmerz sono esclusivamente quelle.R.U. va sottolineato che il concetto di "Storia". Va inoltre sottolineato che Ugo Danilo Cisaria.R. Se le altre biografie più sopra recensite stuzzicano la curiosità e. e su tutto quanto "non può importare di meno" a studiosi seri della personalità magistrale del Kremmerz. a questo punto. vengono però filtrati attraverso la visuale "ceuriana" dei loro autori e. discostandosi ampiamente dalla tradizione ortodossa trasmessa dal Maestro nella Sua Schola. L'introduzione di Jean-Pierre Giudicelli. Aleandro Tommasi esponente all'epoca del C. dal fiorentino Alfonso Del Guercio. Quest'opera propone. sui suoi averi. 1982 .logologia kremmerziano-miriamica e in tal senso va considerata mutila e priva di quel lievito o seme iniziatico profuso dal Maestro nelle Sue opere.P. E' poi da notare che persone "vicine" al C. irregolari e spurie. pur assumendo forme più alte. possono indurre il lettore in facili fraintendimenti ed erronee considerazioni sia sui concetti ermetici sia sui contenuti "iniziatici" del Suo messaggio pro-salute populi. Bella invece la raccolta delle foto del Kremmerz pubblicate in Appendice. rimane invariato. ogni cosa ha il suo principio maschile e femminile ». In realtà. soffermare l'attenzione sull'enorme differenza esistente tra questa legge e le basse.C.U. pertanto. da bocca a orecchio. munite di denominazioni assurde. Quanto al piano fisico. di Roma. il principio ha la sua evidenza nel SESSO.H. che sia rimasta in qualche cassetto per oltre mezzo secolo e nessun "kremmerziano" autentico. come si può notare in quest'altra recensione: 2000 . Verniero).R. generazione e rigenerazione. La sua utilità va quindi ridimensionata a una consultazione prudente e critica cui far seguire.U. Sol: Dal Kybalion (Biblioteca Episteme): " VII . la "collaborazione" della "Band" di amici ringraziati dall'editore. suscitano ilarità. che. l'unico vero documento storico che questo volume può vantare. Verniero "Giuliano Kremmerz e la sua Scuola Iniziatica" Con una raccolta di rare fotografie del Maestro .C. non trascurando di valutarli senza estrapolarli dal contesto (capitolo. o anche lontano discepolo della Schola del Kremmerz. Per quanto detti scritti e commenti siano improntati allo studio delle opere e dell'insegnamento del Kremmerz. Risalirebbe pressappoco al 1945 e parrebbe stilata. molti studiosi d'oltralpe. 1986 . studiosi tutti appartenenti al gruppo C. il merito di aver consentito la divulgazione in altra lingua della magistrale figura di Giuliano Kremmerz. oltre che per il piano fisico.IL PRINCIPIO DEL GENERE: « Il genere si manifesta in ogni cosa e su tutti i piani.H.U.La scienza "diversa": collana diretta da Ferdinando Picchi.I. si sia sognato mai di darla alle stampe! In relazione poi a "l'importanza storica di questo documento" evidenziata nell'Introduzione. Non c'è possibilità di creazione fisica.Paris: Giuliano Kremmerz "Introduction a la Science Hermétique". con lo pseudonimo di A. anche per quello mentale o spirituale. sono fondati su questo principio.R. alimentando il pettegolezzo.a cura di Pier Luca Pierini R. Fr+ Tm+ di Miriam e più volte pubblicate nei libri dalla Stessa patrocinati. Bisogna. opera.P.C. hanno scritto opere che sembrano riecheggiare lo pseudo-corpus.Viareggio: A. che di un contributo "insostituibile" (sic!) all'inattaccabile correttezza umana e iniziatica dell'Aureo Maestro.P. IL «KYBALION» Scopriamo ora. come P. rientra in precisi canoni che conducono inesorabilmente alle "fonti" più originarie e autentiche. Fr+ Tm+ di Miriam fondata da Giuliano Kremmerz.Edizioni Rebis . In questo grande principio è racchiusa la chiave di gran parte dei misteri della vita. tradì a suo tempo la fiducia del Maestro Benno (Domenico Lombardi). soprattutto per chi ha la pretesa di redigere quella altrui. che in ogni cosa è un genere: ovunque troviamo il maschile o il femminile.Roma: Giuliano Kremmerz "La Porta Ermetica" . datazione ecc. sui suoi viaggi. Non fa meraviglia. Stroppa e Usarcaf. liberamente tradotto in lingua francese. Un'altra biografia del Kremmerz giunta nelle mani dell'editore dopo svariati passaggi di mano. ed è il caso di Del Guercio (alias A. "Il mondo secreto" e sarebbe stata "consigliata e autorizzata" dal Dott. sulle sue attività lavorative. ha il sapore più di una "marachella di bimbi". dai Maestri che Gli sono succeduti nella direzione della Stessa. Comprenderlo significa dare un raggio di luce ad argomenti fino ad ora oscuri alla maggior parte dell'umanità. sulle sue occasionali relazioni.Edizioni Mediterranee . di Roma.I.H. che si firma "Président de L'Académie Giuliano Kremmerz (Section Française de la Myriam)" collegata al C. (i più antichi risalgono al 1944). senza mezzi termini e infingimenti. ( http://www. Egli morì a Roma nel 1839 nella sua ultima abitazione al Palazzo Galoppi alle Quattro Fontane. lasciate da parte la dottrina ermetica. infatti. essi si pongono automaticamente fuori dell'insegnamento kremmerziano. Ottaviano Koch. sia Ottaviano furono architetti ed ingegneri edili. le contraddizioni esistenti tra il primo e il terzo libro. a sua volta.R. sono pregati di affermare. Nonostante essi non avessero alcuna plausibile prova documentaria e senza aver analizzato accuratamente il testo così da poterne stabilire l'effettiva paternità. Virginio ed Ernesto. dell'anima. essa non può aiutarvi. venne inviato proprio nelle due sedi indicate dal II documento. forniti sia da Kremmerz. dalla quale ebbe tre figli. ma sono leggibili). Cassandra Ranaldi (1783-1857) di Olevano Romano.R. Capostipite della famiglia Koch in Italia fu il celebre pittore tirolese Joseph Anton Koch. anche in ambito non miriamico. in modo esauriente. prima in forma assai ridotta e poi via via più estesa. probabilmente per riservatezza.E. I libri successivi al terzo vennero redatti in seguito e hanno ben poca importanza per la nostra analisi. Chiarisce poi perchè uno dei suoi articoli apparsi nel Commentarium. Sia Gaetano. Ebbe anche due maschi Camillo e Augusto che sposarono. relativi alla magia sessuale.. Nè egli avrebbe potuto fare diversamente. Ottaviano. tra parentesi. sia da Abraxa. Gaetano (1849-1910) è noto soprattutto come "l'architetto Koch".P. Ottaviano che diede qualche contributo alla rivista Commentarium.K. Ottaviano. la Banca d'Italia in via Nazionale. come indica la parentesi iniziale. quasi tutti commissionati da famiglie dell'aristocrazia e dell'alta borghesia. Il II documento parla invece del maestro R. con la solita finta discrezione. Il secondo genito. firmati con le iniziali di Del Guercio. ed esportò tutto l'archivio dell'ordine prima a Malta e poi a New York dove in quel periodo abitava. Sadescan: "Occhi di Ifà" si è soffermato. egli non è identificabile nè con quel N. lo attribuirono. nel 1806. il nome. sulla spermatofagia (ed altre "fagie": menstruofagia. in relazione alla magia sessuale. urinofagia etc. La perdita degli archivi di segreteria rese difficile a Lombardi i contatti diretti con i membri dell'Accademia J.E. almeno in quel periodo.html ) sono state anche pubblicate foto di due documenti che lo comprovano. Chiarisce infine che il modo di firmarsi nasceva dal fatto che gli amici lo chiamavano semplicemente Ottaviano. spesso con la collaborazione di Ottaviano (1853-1939). Indica infine che. in via Vittorio Veneto. Clelia. i due palazzi simmetrici in Piazza della Repubblica.. rifiutandosi di restituire gli Statuti dell'Ordine Egizio. vertono alla degenerazione dello spirito. Ottaviano Armando e Ottaviano Augusto. recasse in calce "Da Scurcola Marsicana. alle Terme di Diocleziano. Qualora foste portati per questa via. In un noto sito della S.E. che finirono in gran parte per essere assorbiti in un fantomatico ordine parallelo.R. a Roma. Ottaviano e nell'Ottobre 1910 viaggiava a Scurcola Marsicana (. a Palazzo Madama. Ricordiamo tra essi il palazzo Boncompagni-Ludovisi o "Margherita" ora Ambasciata degli Stati Uniti d'America.P. Ottaviano ed R. due donne della casata dei marchesi Lecce. che sostituì ad un certo punto Kremmerz in diverse sue funzioni. contenuti nello pseudo-corpus. Basandosi. Ottaviano Armando Koch (1888-1979). oltre alla moglie. Augusto ebbe cinque figli. Naturalmente poco ci cale che taluni sedicenti ermetisti abbiano forse cercato o cerchino di mettere in pratica (a loro completo rischio e pericolo) i presunti insegnamenti. nell'ordine: Enrica. chi in buona fede. Invitiamo il lettore a tenere presente soprattutto il testo delle foto (zoomandole si sgranano un po'. L'ingegner Ottaviano Koch (N..) e sulla cosiddetta magia avatarica. si spostava da Pisa a Roma. si dedicò alla carriera diplomatica (cessata il 2 Febbraio 1947. spesso collaboratore. è la primogenita Elena. e la filosofia ermetica ha sempre cercato di aprire gli occhi sulla fallacia di tali insegnamenti. che sono seguaci di Alfonso Del Guercio e non di Giuliano Kremmerz. Da parte mia ho indicato. E' dal terzo genito Augusto Koch (1818-1878). chi a scopo denigratorio.it/sphci_3_3. incaricato dal 1916 di ricevere la corrispondenza degli allievi già del Kremmerz e che fu nominato nel 1919 segretario generale dell'O.P. nonostante Caetani fosse un membro dell'O.M. R. provincia dell'Aquila). di Firenze. è un po' sintetico. Il commentatore di quel sito sembra darlo per scontato. nel quaderno "Il Gruppo di Ur") è ormai piuttosto noto che. Avvertasi che Ottaviano non è il suo vero nome.R. Dunque il documento fornisce il nome completo del personaggio (ingegner Ottaviano Koch). nell'ordine: Gaetano. Ottaviano siano la stessa persona. votati alla dissolutezza. perchè invece ne era il . Ottaviano. ebbe tre figli. all'ombra della cupola della basilica di San Pietro. praticamente su ogni aspetto del terzo libro dello pseudo-corpus . quando era ambasciatore). a Giuliano Kremmerz. nel secondo dialogo. In testa alla prima foto. allo scopo di "allargare"gli effetti della manovra iniziata a Firenze. di Gaetano.P. chi per giustificare con un "ipse dixit" le proprie pratiche aberranti. Sepolta vicino a lui.I. nonchè i vari incartamenti di segreteria. Ottaviano. All'epoca della rottura Lombardi-Del Guercio. per i perversi ogni cosa è tale". in massima parte. una trentina di palazzi. che perciò non è il cognome ma. si pose ipso facto fuori della Fratellanza di Miriam. Essi però.H. ma il contenuto è quasi interamente di quest'ultimo. Alcuni decenni dopo.P. . oltre al commento che le accompagna. che originano tutti i successivi Koch romani. svariati editori non miriamici decisero di dare alle stampe lo pseudo-corpus. Famosa è anche la "sala Koch" nella vecchia sede della Biblioteca. come per i puri ogni cosa è pura. Ha costruito a Roma. ma bensì un soprannome datogli dagli amici. si legge: "Ottaviano Koch ingegnere è il proprietario della casa in via 4 Fontane in cui alberga l'Accademia Vergiliana" e poi di seguito "Il Maestro segretario generale dell'O. Negli anni successivi alla Prima Guerra Mondiale. conosciuto come Ordine del Mantos. Joseph Anton Koch è sepolto nel cimitero teutonico del Vaticano.C. Ottaviano) del primo documento è perciò da identificarsi con il fratello minore. perchè il terzo libro è in aperto contrasto con tutti gli insegnamenti. d'ora innanzi. all'inversione dei principi di natura. che nacque a Obergieblen nel 1768. in Roma si firma N. nè con quel R. Giunse in Italia nel 1794 e sposò.R. alla perversione. che. 25 Ottobre 1910". lo pseudo-corpus era formato solo da tre libri e in tale "edizione" privata venne diffuso. del corpo.kremmerz. e cioè "Gnosticismo e Iniziazione". anch'egli pittore. Aggiungo soltanto che il terzo libro è stato scritto con stile diverso da quello dei primi due: non sono stati più cuciti assieme pezzetti di Kremmerz con pezzi di Del Guercio. Frater Petrus: Come altri ha già accennato (ad es. del quale sono noti alcuni documenti. Occorre chiedersi se N. E' egli il biondo di Pisa che fa capo all'Hotel Prati in Piazza di Castello a Roma".E. Ottaviano non è dunque da identificarsi con N.Questi dubbi rifacimenti delle antiche forme del «fallicismo». che dunque era proprietà dei Koch ben prima di ospitare l'Accademia Vergiliana. Nel 1949 Lombardi revocò la carica di Segreterio Generale a Del Guercio e questi. E. Ultimus: In effetti avevo un dubbio (e credo che la domanda possa sorgere in molti che si trovino a leggerlo): come mai in questo quaderno si dice con tanta sicurezza che il termine "Avatar" sarebbe stato improprio per descrivere quel tipo di pratiche magiche. Una volta nella posta de il Mondo Secreto (1899). dobbiamo però cercare di rispondere ad una domanda che si pone spontaneamente alla mente: perchè il Kremmerz. Cisaria. che motivo c'era della doppia firma? il ricevente. in data 2 Marzo 1901.E. probabilmente per l'entusiasmo che gli è tipico. la cui identità non è controversa.." Questo accenno somiglia alla pratica descritta nello pseudo corpus.R. scarni e del tutto insufficienti accenni. . Sadescan: Dopo che il nostro Forum ha pubblicato la I e la II ediz. un termine preso in prestito da una Tradizione orientale alquanto diversa e distante. che decise di scomparire portando seco i suoi segreti. è partito proprio da una osservazione da noi fatta in quelle edizioni. provenienti da tre ben curiosi documenti: certo. le quali non fanno altro che ribadire la superiore giustizia del comportamento del Maestro. pubblicati in Politica Romana...E. una terminologia in linea con la Tradizione sapienziale classico-mediterranea e caldeo-egizia che egli rappresentava. non riteniamo in buona fede chi ha falsificato quei documenti. ma non vi è motivo di attribuirgli documenti che non sono suoi e non sono neppure così importanti. nell'accezione del primo teosofismo anglo-indiano. Ad es... diversi autori gli hanno fatto eco su vari libri e periodici. Una volta nel saggio La Morte. del segreto della 'trasferenza' il Kremmerz non ha lasciato dietro di sé che pochi. un silenzio che taluni hanno creduto di colmare ricorrendo ad indegne falsificazioni. ammesso che rientrassero negli insegnamenti del Kremmerz. Amelio (1) nel saggio La Magia Avatarica (Elixir I. che sia farina del loro sacco e . Amelio dice infatti: "Prima di procedere oltre.la prima "è indirizzata al Venerabile Gran Maestro SAIRITIS HUS. (2) Due volte nel VII Dialogo sull'Ermetismo. in suo sito http://www.ermetismo-kremmerziano.E." Tuttavia Amelio sembra riferirsi agli scritti autentici di Kremmerz. Sadescan: I Dialoghi sull'Ermetismo erano un testo destinato alla divulgazione in tutti i livelli dell'ambito miriamico e non c'è da stupirsi che venissero usati termini teosofici. perchè Cisaria non si è chiesto. Lo pseudo-corpus pretende invece di essere un testo interno. assieme a quelli dello spiritismo. anche se alcuni fanno finta . . come dicono gli Indiani. OTTAVIANO e controfirmata Leone Caetani".la terza è un' "Altra lettera in data 10 Giugno 1905 diretta al Venerabile Gran Maestro SAIRITIS HUS con firma N.la seconda è una "Lettera del 18 Gennaio 1891 indirizzata al Venerabile Gran Maestro del Gr+Or+Eg+ SAIRITIS HUS (Avv. capo dell'O. serve solo a fingere che un comportamento così assurdo fosse invece abituale. si sia deciso ad utilizzare. In ciò si trova la chiave del successivo silenzio del Kremmerz. come avrebbe dovuto. erano i termini più diffusi a quei tempi.it/Docs/Scritti%20generali/Pensiero%20esoterico%20ita/Codicillo%20ita. un Grande Arcano che permette all'uomo di eternarsi per Avatar. Giustiniano Lebano) e firmata Suo aff. come lo pseudo-corpus.2005).. dice: "Parimenti. ha ingenuamente preso per vere tre lettere: . perchè. tuttavia Amelio..figlio. a suo dire. nel grosso pubblico degli "spiritualisti". Infatti. quando invece nel VII dialogo sull'ermetismo viene detto: "... però. data la estraneità del termine rispetto alla terminologia "occidentale". che è un'invenzione dell'autore dello pseudo-corpus. dimenticandosi che l'onestà intellettuale è la prima dote di un ermetista. OTTAVIANO".. non conosceva perfettamente le identità di chi gli scriveva? e gli scriventi erano così incauti da mettere una doppia firma che. Giustiniano Lebano. Se quei documenti esistono. dei quali quello della 'trasferenza' non è certamente il più importante" Perfettamente d'accordo che Kremmerz abbia fatto solo accenni alla trasferenza e che di conseguenza le frasi che lo pseudo-corpus gli attribuisce sono indegne falsificazioni. appartenente a un . secondo l'accezione che vien detta corretta. ove "avatar" viene considerato come un'anima che volontariamente si trasferisce nel corpo di un giovane. esse avrebbero avuto un loro nome abituale occidentale e non ci sarebbe stato quindi alcun motivo di usare un termine para-teosofico (appunto magia avatarica). come Avatar. se la lettera fosse caduta in mano altrui. che avrebbe dovuto far parte dell'opera dedicata ai Tarocchi. Non neghiamo certo che Leone Caetani fosse un membro dell'O. per un tema così delicato e cruciale della via ermetica. La lettera di Jesboama. che normalmente era così attento ad usare. già nel titolo del suo saggio.htm ha pubblicato estratti. anche per altri membri dell'O. quando argomentavamo che. se le pratiche di trasferenza indicate dall'autore dello pseudo-corpus fossero state realmente di uso abituale nell'O. ma mai del termine "magia avatarica". non nutriamo dubbi sulla buona fede di Ugo Danilo Cisaria che. del quaderno Nuovi dialoghi sull'Ermetismo . . un anima che ritorna a manifestarsi su questo piano per mezzo di un nascituro. non citano. firmata L. inganna un po' (forse involontariamente) il suo lettore.JESBOAMA e sotto controfirmata Luciano Galleani". (1) A suo tempo autore di alcuni interessanti saggi su certe vicissitudini della Myriam. anzichè.. giacchè di quelli apocrifi. Kremmerz fece un uso rarissimo (2) del termine "Avatar". In particolare. R. li avrebbe con certezza identificati? Naturalmente proprio l'identificazione di Caetani con Ottaviano è lo scopo del falsario. cioè cambiando organismo fisico solamente con l'entrare nel corpo più giovane di un adolescente?. da giustificare l'accanimento in merito da parte di taluni studiosi. operativo.mo Leone Caetani e N. nel suo magistero. Egli si pronunciò una volta sull'immaturità ed inadeguatezza dell'ambiente umano nel quale si trovò ad insegnare e ad agire.non dovettero aver rinvenuto un segreto impensato. perciò sono felice che Kremmerz si sia portati nella tomba sia quel nome. che non poteva accennare direttamente all'O. può aver più di un motivo per tacere: . nipote dell'ingegner Ottaviano.E. Se lo avesse attribuito ad un "alchimista italianissimo". Già nel sommario iniziale del dialogo scrive. che masticava un po' di chimica e un po' di teosofismo. che evidentemente "vietava" visto che. . il diplomatico Ottaviano Armando Koch. non sarebbe esistito. non venisse spiegato il perchè di tale uso. se comparisse il latino "mens" ci sarebbe chiaramente qualcosa di strano. in via Prati di Castello ora via Della Giuliana. Altri hanno pensato a Pasquale de Servis. in caratteri fittissimi e pieni di disegni e geroglifici che forse mi daranno la chiave. che dimostra invece di non aver potuto ancora considerare nei dettagli il testamento dell'amico (entrato da poco in suo possesso). di ridicoli e tronfi. in ogni caso appartenente ad un eggregore "italiano-egizio". Non sperateci: non farò quel nome! Perchè? Kremmerz era in dubbio se l'amico. Alcuni hanno pensato (guarda caso!) a Leone Caetani! Non riflettendo che Kremmerz dice: "Io. L'autore dello pseudo-corpus ha commesso un errore tattico. con R. Per esemplificare. come abbiamo già detto. si limitava appunto a . non ho dubbi che il sedicente Avatar fosse un visionario. un Grande Arcano che permette all'uomo di eternarsi per Avatar. al contrario. Caesar Augustus (!).R. forse. che non abbandonò mai la capitale per recarsi nè a Pisa. Ve lo confiderò per dimostrarvi che io voglio tutto palesare per il bene degli studiosi.Un alchimista vero? Di quelli che sanno fare le trasmutazioni? Giuliano. Ci chiediamo se l'illustre Caesar Augustus faccia l'ingenuo o ..E. in seguito a mie ricerche. Ma per capire veramente la questione. sospeso tra il credere e il non credere.. In che direzione dunque cercare? Fuori dell'O. non dovettero aver rinvenuto un segreto impensato. il che lo mette fuori causa. cioè cambiando organismo fisico solamente con l'entrare nel corpo più giovane di un adolescente? E se. come titolo del paragrafo considerato: "Che cosa pensava dell'Alchimia un alchimista italianissimo". è comparso un buffo saggio. che non ho l'abitudine di fermarmi alle mie opinioni. intitolato "Non confunditur" ove l'autore fa sapere di aver contattato. il Rupescissa. Del resto nel VII dialogo è detto anche: "Discepolo.." Ma De Servis morì il 28 Febbraio 1893 e il suo testamento.. dal momento che alcuni si sono fatti idee erronee sull' "alchimista italianissimo" (a cui accenna Kremmerz) che affermava. sia le ceneri di quei fuorvianti manoscritti. che per certi versi ammirava.P. Ottaviano (Nobile Romano Ottaviano) e il figlio di lui. fu il diplomatico Ottaviano Armando a mettere al sicuro all'estero i documenti dell'O. in un nostro intervento di qualche tempo fa. fosse o meno un millantatore. personaggio semmai presto dimenticato. se veramente si trattasse di una tecnica abitualmente utilizzata. occorre esaminare più a fondo il VII dei Dialoghi sull'Ermetismo. nel testo. verrebbe adoperato il linguaggio dell'ordine. Quanto all'Hotel Prati. . sarebbe stato un alchimista "partenopeo-egizio" o "romano-egizio" o . un nome può dirsi. l'autore della Turba philosophorum furono alchimisti. Scrive infatti: "Ed io ad ascoltarlo. nè a Malta. ci aspettiamo che "mente" venga indicato con il tibetano "sems". lo indica chiaramente. se non in ristrette cerchie. nei dialoghi successivi VIII e IX. in compenso.E.Un vero competente.E. a firma N.. se niente me lo vieta nel testamento. e tutto ciò che vi era e vi è connesso! Frater Petrus: Se il saggio di Amelio pecca solo di imprecisione. sibbene screditare l'O. dunque non appartenente ad un eggregore animicamente per metà egizio. Ricorderete che. Ma egli mi ha lasciato erede di un cumulo di manoscritti non facili a leggere. Kremmerz. anch'egli diplomatico. pur avendo affittato all'Accademia Vergiliana un piano del palazzo di via Quattro Fontane. Il termine "italianissimo" è ripetuto altre 4 volte nel corso del dialogo. Luciano Koch. e se Pico della Mirandola. E pensavo trepidante: povero e caro amico. lui sì. ritirare l'affitto. materiale o spirituale che fosse. ne domandai una volta ad un amico che in alchimia era molto dotto e che ora è morto. ma che nel mondo degli uomini ha lasciato un nome molto discreditato!" Non risulta un tale "grande discredito" in relazione a De Servis.E. attribuendolo all'O. secondo lui. era da decenni arcinoto a Kremmerz. potrò sottoporre al vostro esame anche quanto ha scritto. Innanzi tutto. Ottaviano (Romano Patrizio Ottaviano). Kremmerz non ritorna sull'argomento. Ma Kremmerz afferma che il sedicente Avatar era "italianissimo". nel Dicembre scorso. Non confunditur! Caesar Augustus! Il Dott." "I dialoghi sull'ermetismo" vennero pubblicati nel 1931. e che tuttavia sapeva far sapiente uso delle parole. prima del 1930. e se il Borri.E.. di essere un Avatar nel senso erroneo dei primi teosofisti.Ordine "Egizio" avente molti secoli. lo sia. nè a Scurcola Marsicana. Leone Caetani (1869-1935) morì 4 anni dopo. soprattutto se.. forse avrebbe ottenuto maggior credibilità! Ma a lui non interessava per nulla il successo del testo. come dicono gli Indiani. queste fossero tutte frottole di cervelli romantici che vivono di una fede tanto profonda da credere realtà viva un sogno straordinariamente incredibile?" Io invece. il Dott. e di aver così saputo che Ottaviano Koch non si occupava di ermetismo. Non bastava "italiano"? Se l'alchimista fosse stato un membro dell'O. il Trevisano.R. il Filalete. identificavamo l'ingegner Ottaviano Koch con N. una ruota dell'almanacco non gli gira forse bene? È affetto da schizofrenia sognando mentre parla? Mi corbella? Poi son restato interrogando me stesso: e se Tommaso d'Aquino. se non di tutto.. e non il padre ingegner Ottaviano Koch. carte e disegni. in un testo originale di meditazione tibetana. almeno della costituzione del Farmaco Cattolico di cui vi ho parlato poco.. ve ne sono. In Elixir-II 2006. nè in America e che. Luciano Koch. sito secondo il nostro Caesar Augustus. soprattutto perchè Kremmerz promette: "Nel prosieguo ve lo dirò. consolidato nei secoli. Tuttavia il testo di Abraxa non è una semplice ripetizione di quello di Kremmerz. vi sono stati. che oltre al "Bed & Breakfast Prati" in via Della Giuliana (ex via Prati di Castello).. bisogna tu ti senta cavallo.1) Non lo sa. eoni. L'amore comincia ad acquistare carattere sacro.. entra in contatto non solamente con la materia pesante e sottilissima e meno grave di lei. purché il discepolo possa mantenersi continente nei periodi di operazione. ove si parla delle tecniche che richiedono contatto fisico. che presenta ad es.. Per uno come lui. stia inchìodata alla sua. Rendile più intense quelle estasi.messo in presenza di lei (oh quel pronome fatale!. di mag se è attiva. gli storpi e gli squilibrati non si facciano mai tentare di "conoscere il diavolo". di fronte agli ambienti cattolici. . fuori i lampioncini. E non deve scoccarlo solo su te. e tu ti allontani da te per afferrare l'anima dell'amica che si trova nello stesso stato. Quest'ultimo. anche una Lettera su Giuliano Kremmerz di Arturo Reghini.Ecco qua: parlo come un libro stampato: Per conoscere ciò che è la cosa bisogna essere la cosa stessa. riconoscere che. senza desiderio. Abraxa: Un altro insegnamento molto importante di Kremmerz sulla sessualità si può ritrovare ne "Il Mondo Secreto": "L'equilibrio fluidico è in ragione dell'equilibrio fisico.) . quando mette l'animo umano nello stato di mag o di trance. in generale. Materia più grave e materia più sottile son prese nell'uomo da uno stato di "magnetismo" così profondo. Me lo immagino e lo spero. ma diverso è lo scopo. recentemente. intitolato "Gli Amanti". noi non la disturberemo. per il vile denaro o c'è di peggio? Alcuni pretendono di paragonare Elixir a Politica Romana. Chi deve studiare magia e praticarla deve essere sano di corpo e di mente.. vi farete un racconto delle mille e una notte e.. dedicata alla magia sessuale senza contatto fisico. dal lato positivo. e . Quanto all'Hotel Prati. se da un lato sembrano voler sposare la causa kremmerziana. nella zona dove vivono le anime. che possono logicamente entrare in contatto coi vostri "tentacoli". e rinunziare spontaneamente a tutte le illusioni che si sono nutrite fino allora. inchioda il tuo corpo su di una seggiola e fa che l'altra.Qui sei astruso. vi è anche un Hotel Prati in via Crescenzio. ricordiamo. Se non è anch'egli un ermetista. si basa la monografia di Abraxa "Le operazioni magiche a due vasi". IV DIALOGO Sadescan: Uno dei pochi scritti autentici di Kremmerz sulla magia sessuale è il capitolo III dell'opera "I tarocchi dal punto di vista filosofico"... tu non capirai.. spesso pubblicano cose che vanno in tutt'altro senso: solo . ma anche su una di quelle creature che abbiamo il dovere di adorare e di proteggere.in un campo mentale dove la materia pesante e sottilissima e meno grave tua. lei... ma il livello e la serietà di questa erano. perchè sono più sensibili e più deboli di noi: una donna. Gli ammalati per deficienza fisica. ma che nell'ipersensibilità di uno stato di essere speciale. più elevati.. Su tale scritto di Kremmerz. spiegati più chiaro. muto. come santa Chiara e le altre non hanno avuto mai.. non leggeresti la prosa di un pazzo. ora come la deformità del corpo stabilisce uno stato quasi permanente di deviazione fluidica. Bada bene. Nè le sole affezioni fisiche producono lo stato di impedimento allo studio della pratica della magia. In magia divina poi la . Io premetto che tu non sei un uomo normale. bue ed io ti parlo del cavallo. La sanità del corpo è indispensabile — perciò tutte le regole della magia insegnano che quando non si gode perfetta salute non si opera — perché ogni operazione porta impressa indelebilmente lo stato di equilibrio o squilibrio dell'operante. che comincia prima la intuizione e poi la sensazione di un mondo che non è umano. nella sua famiglia. angeli.. ma con tutti i corpi.in lingua povera . Se tu in magìa vuoi conoscere che cosa sia il cavallo. perchè se tu fossi tale. Questa ambiguità. così nell'uomo come nella donna. . (Un lettore). entità. costituiti dalla stessa materia. Abraxa invece si riferisce alla seconda. Ora lo strale di Cupìdo non farebbe rivolgere la tua prima intenzione alla bistecca. Il discepolo nel presentarsi al soglio del tempio deve portar seco completo il suo bagaglio di forze vegete ed equilibrate. cioè . importanti ermetisti. attinge ad una fonte umana. voi vi direte un mondo di cose belle. ma anche lo stato di continenza. dopo aver terminato la carriera di diplomatico italiano il 1 Agosto 1986. In un senso indefinito di trance se è passiva. ".rimarresti in uno stato speciale di estasi. Da esso traiamo gli estratti che seguono. . a dir il vero... che distingue la più semplice magia eonica o evocativa dalla grande magia trasmutatoria o alchimica.. siete in completa zona atrale. ha molti motivi per negarlo. che ha studiato negli anni 1934-1939 presso il collegio gesuitico Mondragone (1865-1953) di Frascati e che. Se invece resti. 3) Egli stesso potrebbe essere un ermetista ed allora è ovvio che non voglia essere scocciato da intelligentoni del calibro . In magia operante o naturale non è necessaria la assoluta castità. Bisogna pregare la mamma Venere che ordini al suo divino Cupido di scoccarti nel torace uno straletto avvelenato del dolce veleno. La tecnica è perciò sostanzialmente la stessa. al nostro esperto di turismo. sarebbe scomodo. che costituisce premessa dell'altra monografia "La magia dei congiungimenti". perchè dovrebbe saperlo? 2) Pur sapendolo. di un Caesar Augustus! Tranquillo Dott. ha rivestito importanti incarichi diplomatici e di governo. può notarsi da molti anni in tutta la produzione delle edizioni Rebis che. Non confunditur! Caesar Augustus! Simili articoli rovinano riviste come Elixir. nell'ambito del Sovrano Ordine di Malta.. così le infermità temporanee determinano lo stato passeggero di squilibrio nell’operante.. nel capitolo "Gli amanti" approfondisce solo le applicazioni alla prima.. Luciano. In certe epoche gli inquisitori cattolici hanno considerato tutti coloro che si occupavano di magia come esseri che erano. I nervosi debbono essere invece continenti almeno otto giorni prima di ogni operazione di magia naturale e adoperarne anzi degli eccitanti naturali nel momento in cui si intende operare. di cui le manifestazioni note sono il magnetismo. in entità sottili. è superabile. e può fisicamente esser maschio e fluidicamente essere passivo cioè negativo. Ma se il contatto passasse i limiti del platonico ed entrasse nello. Ecco ora alcuni precetti generali che tutti possono applicare alla pratica della magia. non ho capito bene cosa intendesse. oppure benigno (agatodemoni).si completa nella donna . come indicò anche Buddha. infatti. non voleva trascendere la condizione del dio personale. la forza psichica.. Alcuni sprigionano maggior fluido e più intenso nello stato di continenza prolungata. Per chi non avesse capito.. ma soprattutto debbo spiegare la dottrina vera del fenomeno. secondo loro. In tal senso si può dire che egli interiormente "conosce il diavolo". Nello stato di castità il mercurio acquista (fisicamente parlando) un colore giallo di cera ed un odore speciale di farina cotta. ma sostituirsi a lui. dico che ogni operatore in magia nel solo caso di possedere il suo contrario fluidico in una donna può non essere continente. Per esprimermi con una formola: l'uomo + + si completa nella donna .+ Il contatto più lecito e onesto tra due esseri di cui l'uno sia il completamento dell'altro genera non solo le affezioni più durature e solenni. Sta al mago non commettere il medesimo errore. Praticando la magia.. stoico. conoscendo se stessi. la potenza ipnotica ecc. cioè fluidicamente attivo o positivo. come molte altre che si trovano nei testi tradizionali. Abraxa: L'espressione "Conoscere il Diavolo". non posso adoperare un linguaggio nudamente scientifico. Prendiamo ora lo stato di contatto tra l'uomo e la donna riuniti da un legame spirituale. L'essere umano da noi distinto con le particolarità del sesso può rispondere a quattro casi speciali: Il fisico maschio-il fluidico maschio Il fisico maschio-il fluidico femmina Il fisico femmina-il fluidico femmina Il fisico femmina-il fluidico maschio.castità è necessaria condizione senza la quale tutte le intelligenze elevate si allontanano.. A differenza dell'uomo comune che può imbattersi nei demoni. potrebbe riparare ogni suo squilibrio fluidico nel suo compagno. ha almeno quattro livelli principali di significato. ma un benessere di ricambio fluidico che s'impone come un bisogno intenso. pericoloso per la vita fluidica di entrambi.. per forza in relazione con Satana. se si contraria.oppure l'uomo + . ma mi sforzerò ad essere chiaro. L'uomo può imbattersi. Il primo significato è quello letterale. Questi ultimi demoni sono i diavoli propriamenti detti. Il mago. compresa proprio la necessità di essere in buona salute per occuparsi di magia. da una donna il cui fluido sia positivo cioè maschio. che gli antichi chiamavano "demoni" e che possono avere un atteggiamento indifferente nei confronti dell'uomo. e questo è il caso degli amori fatali. buone e cattive. nel corso della sua esistenza. Lucifero. quasi liquido. Bisogna essere o casto o intelligentemente peccatore. con le attuali conoscenze della scienza profana. e ne è corrisposto con pari ardore. altri maggiormente nella formazione del mercurio. senza esserne realmente consapevole. ed è indicazione di uno stato fluidico che gli operanti cominciano a conoscere ben presto. deve far coincidere due nature egualmente combacianti fluidicamente e fisicamente. Il terzo significato è quello etico. cioè non menzognero per vanità. si conosce . Nell’organismo umano l'apparato cerebrospinale elabora un mercurio animale ed un fluido etereo di cui la scienza sperimentale non può ancora darsi conto esatto." Fabritalp: Kremmerz usò almeno anche un'altra volta l'espressione "conoscere il diavolo". e con preponderanza di cibi vegetali hanno maggior tendenza a sviluppare ed esteriorizzare il loro fluido nei tre giorni successivi all'atto di liberalità sessuale. oppure "irato" (cacodemoni). migliorando la sua presenza a sé stesso (il "separando di controllo" di cui parla Kremmerz) giunge a conoscere partitamente quei meccanismi interiori che inducono a compiere ogni tipo di azioni. Così per la donna. Comechè al mio Mondo Secreto ho delle lettrici. Sinceramente. Pertanto allegoricamente "conoscere il diavolo" significa semplicemente occuparsi di magia. dai mitologi detto Cupido. Gli studiosi di medicina possono comprendere il fenomeno dello stato di castità o di libertinaggio su tutte le facoltà intelligenti dell'organismo umano. cioè un maschio il cui fluidico sia maschio non può amare che il suo corrispondente complemento in una donna che fluidicamente sia negativa . Il secondo significato è quello allegorico. considerati i periodi lunari.. Questo è uno stato che rappresenta il mercurio morto degli alchimisti prima dell’uscita del corvo nel fornello alchimico. In altri termini un uomo può essere tale anche fluidicamente. Lo stesso nella donna. Egli perciò conservava un sottile attaccamento nei confronti del regno del divenire (anche se si trattava della sommità di esso) che si rivelò fatale. classificate in genere dagli uomini in indifferenti. Tale consapevolezza è simile a quella attribuita a Lucifero dalla tradizione ebraico-cristiana. di cui parlerò diffusamente in seguito. a chi può comprendermi. L'amore tra due esseri per essere vero. I pletorici a regime leggero. il mago sviluppa quella percezione sottile che gli permette una effettiva conoscenza di essi. è in certi organismi in ragione diretta della accumulazione del mercurio. cioè il complesso di "cose" da superare? Poi ci sarebbero altre questioni riguardo alle quali vorrei dire/chiedere. e in certi altri in ragione inversa di esso. Occorre badare bene che lo stato di libertinaggio neutralizza il fluido e nessuno mi fraintenda che in alcuni fosse il libertinaggio quello che aumenta il valore di potenzialità del fluido stesso. Ea: E' caratteristica delle società iniziatiche di richiedere agli iniziandi una condizione di buona salute. Ciò per il . parlando di «[.]» (più o meno). per questo lo stato coniugale tra un iniziato ed una donna qualunque è un impedimento allo sviluppo magico divino. Il fluido etereo.] uomini che si sono dati anima e corpo a scovare il diavolo [. l'uomo o la donna che si occupasse di magia in quelle determinate condizioni. l'uomo che sia fluidicamente negativo ama per bisogno vero.. forse che.naturalmente .oppure. Il quarto significato è quello anagogico ("traente in alto"). il mago può divenire consapevole che la stessa condizione del dio personale non è affatto la suprema e che perciò.anche la propria "parte negativa". Notevole fu anche l'influenza di Lebano sulla russa Helena Petrovna Blavatsky (1831-1891). fondatrice della «Società Teosofica» e sul bavarese Franz Hartmann (1838-1912). In questo periodo venne iniziato Sir Edward Bulwer Lytton (1803-1873). e neppure si è dedicato a pratiche senza fondamento come quelle accennate nello pseudo-Corpus. in ambito miriamico. . ariosofo e neo-rosacrociano. richiedenti determinate condizioni di buona salute.Don Paolo d'Aquino.+ 1951). nell'esperienza del Gruppo di Ur. Giustiniano Lebano (1832-1910). . a quanto ci risulta. firmato Rosar. detto "Filaletes Jatricus". sulla ripetizione di opportune formule e/o sulla immaginazione magica. Quanto affermato dalla Turba dimostra piuttosto che si è tentato di coinvolgerlo nella medesima macchinazione diffamatoria. Antonio de Santis.S. . lasciando la guida dell'Ordine al suo successore. . . Fu. alcuni membri dell'ordine andarono a costituire il capitolo operante osirideo della confraternita isiaca di Miriam. cioè la presenza mentale.. Ebbe come diretti collaboratori Domenico Bocchini (1775-1840) e Orazio De Attellis (1774-1850) detto "Setteali". ebbe influenza anche su Rudolf Steiner (1861-1925). ma senza risultato. Principe di Sansevero. Un malato o una persona con una deformità corporea. Piscitelli) fu favorito esternamente. si possono anche aggiungere semplici rituali di guarigione. discepolo di Filaletes Iatricus. guadagnò l'Evola (1898-1974) agli studi ermetici e gli affiancò Ercole Quadrelli (Abraxa). figlio di Morienus.Don Luigi Petriccione (1928-1995). di Lucca. Per quanto riguarda altri riti.1893). nell'ambito del CEUR. sarà compito dell'iniziatore valutare caso per caso.Avv. mancando la quale possono risultare inefficaci e talora nocivi. . che hanno ottenuto risultati deludenti o controproducenti. Conte di Caramanico.Filippo Costa. da sola. [N. dal corretto atteggiamento di personalità come V. al fatto che egli. Grande di Spagna di I classe. Tra gli altri. che ha investito Kremmerz (1). Turba Philosophorum: C'è chi sostiene che le tecniche di magia o teurgia sessuale siano valide per l'asceta orientale. Verginelli e D. Nel suo periodo. Massimo Scaligero.Don Pietro d'Aquino. detto "Geber". Mantenendoci su linee del tutto generali. soprattutto nel caso si tratti di malattie e non di deformità permanenti. . negli ultimi anni della sua vita. . Per loro tramite. interrottisi dopo la morte di Kremmerz. Sadescan: La sessualità genera brame da noi come in Oriente. detto "L'argonauta". deve allora rinunciare all'ascesi spirituale? Niente affatto. fu anche Episcopo della Chiesa Gnostica Apostolica col nome di "Tau Chrisogonos". per conto dell'O. detto "Morienus". in diversi suoi libri.Don Vincenzo de Sangro (1743-1790). figlio di Geber e discepolo de L'argonauta. con ogni probabilità.1966). Comandante la Guardia Reale di Ferdinando I di Borbone. (1) Il tentativo di diffamazione di Luigi Petriccione si deve. .L. perchè De Servis. ai più elevati livelli di ascesi. Le pratiche segnalate a suo tempo da Kremmerz e Abraxa sono del tutto ortodosse. uomo politico ed occultista inglese.Don Gaetano Petriccione. "Rosa+Croce d'Oro Italiana" e di cui la confraternita di Miriam costituisce "emanazione isiaca". prese le distanze dal CEUR. essendo per sua stessa natura applicabile a qualsiasi situazione. . non aveva certo bisogno di ricorrere a documenti e pratiche spurie. ha indicato come tale brama possa essere efficacemente trattata. detto "Caliel" e "Usarcaf". Ciò a cui deve rinunciare sono solo i riti specifici. Egli è stato la legittima guida fino al 1995 di quell'ordine che ha come capostipite Raimondo di Sangro e che è stato variamente indicato come "Ordine Egizio". indicata da "Rosar" nella II edizione del V Quaderno. De Cristo. assieme al suo predecessore Luigi Ciardiello. Principe di Palena.Don Raimondo de Sangro (1710-1771). (altri 16 titoli). che come dimostrò Buddha può condurre. E' in questo periodo che cominciò ad essere adoperato il termine "Martinismo Napolitano". Ad es. Dei risultati ottenuti (ammesso che sia vero ciò che affermano tali persone) da pseudo-kremmerziani e malaccorti poco ci cale. l'importantissimo "separando di controllo". A beneficio dei lettori del forum.Don Vincenzo Gigante (+1968). detto "Ishabel". perchè generatrici di brame ed afferma di aver conosciuto pseudo-kremmerziani ed altri malaccorti. teosofo. un "mago assoluto". "Grande Oriente Egiziano". diremo che è innanzitutto praticabile. Questo suo operare incognito (che in piccola parte traspare anche da certi documenti pubblicati nel sito di A. operò per qualche tempo in incognito. maestro di Kremmerz. Tramite padre Francesco Oliva. Rosar: Caliel non era certo nè uno pseudo-kremmerziano. basati ad es.. Usarcaf (Caliel) ha finito i suoi anni in affidamento ai servizi psichiatrici dell'U.Don Antonio Marino.Don Eduardo Petriccione (1891 . mostrando opportune possibilità di rettifica. avendo ricevuto regolare trasmissione dai suoi predecessori. tramite il Segretario Generale Domenico Lombardi ("Benno". mantennero stretti contatti con Eliphas Levi (1810 -1875).U. Dapprima.Giovanni a Carbonara. nè un malaccorto. ma inadatte per l'uomo occidentale.Don Luigi Ciardiello de Bourbon-France.M. discepolo di De Servis e Spedalieri. EA: Ho chiesto alla "Turba" qualche riscontro oggettivo di quanto affermato in relazione ad un personaggio assai noto come Caliel. i contatti con la confraternita di Miriam. discepolo di Kremmerz e Pietro Bornia. . nipote di Paolo. riporto la regolare successione dei G+M dell'Ordine fino a Caliel: . "Martinismo Napolitano".] Sadescan: Vorrei fare qualche precisazione in merito alla linea di trasmissione dell'Ordine Egizio. che tuttavia è seriamente motivato. E' dunque evidente che. Mi è invece pervenuto il seguente messaggio di smentita. Su Raimondo di Sangro c'è piuttosto poco da dire essendo stato scritto . Poi.E. Ristabilì. non accolte le quali. Spedalieri (1812-1898) ed altri membri dell'Ordine.Dott.Don Pasquale de Servis (1818 . . . Duca di Torremaggiore.d.semplice fatto che i loro riti prendono come base appunto una condizione di salute. primogenito di Raimondo. della quale Kremmerz (1861-1930) fu fondatore visibile e Delegato Generale. discepolo di Lebano. etc. abate di S. ricoprendone il fondo con la loro pelle. nonostante le loro lamentele. L. 4° Conte di Palena e vicerè di Sicilia dal 1786 al 1795. primogenito di Raimondo. la tradizionale Libera Muratoria organizzata scomparve per qualche decennio e ciò costrinse anche organizzazioni più interne come l'Ordine Egizio a chiudersi in sé stesse. Per lieve fallo fece uccidere due suoi servi.97 “La Massoneria Egiziana” vol. sostituito nel 1773 da Francesco d'Aquino. In essa è riportato anche il testo in italiano della famosa "Ode alchemica" di Fra Marcantonio Crassellamme Chinese. iniziò con l'avvento di Antonio Marino. Luigi d'Aquino (1739-1783). "principe di Palena" (titolo mai esistito). 368. funzionario che si occupava della . infatti. Approfondendo gli studi.. 9 novembre 1979 p.lamelagrana. la Perfect Union n. cadetto del reggimento svizzero al servizio del Re di Napoli ed esponente della Massoneria. ou la société des Francs-Maçons considerée sous tous les aspects". il cui Gran Maestro era Cesare Pignatelli. e ancora si mostravano dal sagrestano in un angolo della chiesa: ammazzò altra volta nientemeno che sette cardinali. il principe di Caramanico proclamò. L'andamento dell'Ordine nel loro periodo è in gran parte avvolto nel mistero. LXX-XIV. usavano affidare l'amministrazione dell'isola a persone provenienti dagli stati ispanici. un ceto amministrativo che lo sorvegliasse. anche un Marchese Lorenzo de Montemayor. ma che è invece importante per l'esatta individuazione di determinati personaggi della storia esoterica italica. in qualità di Gran Maestro. ricco di contatti esterni. fu Paolo d'Aquino. Taluni hanno creduto di poterlo identificare in Raimondo di Sangro. e quelli della Reale Udienza non venivano concessi ai residenti. tra cui Gabrieli e il nostro Silvio. nel XVI sec. all'artista che gli scolpì per la sua cappella il Cristo morto. Egli era soprannominato vuoi scherzosamente. that refer to Barone Montemayor as the Gran Cofto of the Rito Eigiziano (1814). in relazione a Lorenzo de Montemayor. non condividendo la linea dei Moderns. la Gran Loggia Provinciale Olandese di Napoli passò all'obbedienza della Gran Loggia Provinciale Inglese. tra i patrioti napoletani di quell'epoca. di fronte al tribunale romano dell'Inquisizione. ma questi morì nel 1771. Nel 1775. e li serbò in un armadio. venne affiliato Cagliostro. 2. Un nuovo periodo.Theodor Tschudy (1724-1769). sono venuto a capo del problema. si riferissero a Lorenzo con il titolo di Barone de Montemayor. La carica di Vicerè. probabilmente perchè oscurato dalla figura leggendaria del padre. gli importanti uffici del Consiglio Patrimoniale e di Giustizia. le "cattiverie" si possono ritrovare in "Storie e leggende napoletane" di Benedetto Croce.html * The three articles are excerpts from sette quaderni of the Archivio di Stato di Napoli: Archivio Borbone 2 fs 1883. 10° Principe di Caramanico. Il problema risultava complicato dal fatto che è esistito. e dalle loro ossa costruì sette seggiole. con preferenza per la Catalogna. LXX-XIV. il conte di Cagliostro affermò che tutte le sue conoscenze alchimiche gli furono insegnate anni addietro a Napoli da «un principe molto amante della chimica» . e imbalsamarne stranamente i corpi in modo che mostrassero nel loro interno tutti i visceri. mentre Cagliostro fu a Napoli solo nel 1775. è un po' trascurato dagli storici dell'esoterismo. as well as outlining a theurgical rite. un uomo e una donna. fece cavare gli occhi affinchè non eseguisse mai per altri così straordinaria scultura. Nel 1769. Una di queste cariche era quella di Maestro Razionale. avendo invece suo padre Emmanuele il titolo di marchese. figlio naturale di Francesco.177 “Pietro Colletta e la Massoneria Egiziana” vol. i Re di Spagna (ai quali apparteneva la Sardegna) volendo creare. nell'Ordine Egizio. Per comprendere l'origine del titolo di Marchese de Montemayor occorre tener presente che. n. Mi ero cioè chiesto come mai diversi autori.net/%A5_letture/letture01/A001/A00076. L'opera principale di Tschudy è "L'Étoile flamboyante. opere di sangue e atti di raffinata crudeltà. d'Inghilterra e operante sotto la protezione della regina Maria Carolina. indipendente dalla G. 3-4 maggio-giungo 1979 p. era fratello minore di Francesco d'Aquino (1738-1795) 9° Principe di Caramanico. con il quale la GL d'Olanda riconosceva alla GL d'Inghilterra il diritto di costituire e governare tutte le Logge al di fuori dei domini olandesi. che può sembrare di semplice natura araldica. Nel 1790. Cavaliere dell'Ordine di Malta dal 1765. Il successore di Vincenzo di Sangro. oltre ovviamente al figlio Vincenzo. un principe.. a fianco del ceto nobiliare autoctono. Sadescan: Nella precedente edizione del presente quaderno. duca di San Demetrio e della Rocca. voll.485 A summary of the first article “La Massoneria Egiziana” can be found at: http://www.2 marzo-aprile 1979 p. Tra i suoi discepoli. e che vi lavorò la vita intera.". Silvio Pan: A key figure in the Ordine Egizio lineage. Nazionale per il Reame di Napoli e Sicilia (detta "Lo Zelo"). In particolare. per il tramite di Luigi d'Aquino. vuoi per rispetto. perchè ovviamente il titolo di 5° Conte di Palena era del figlio legittimo Tommaso Landolfo. Eppure è proprio nel periodo in cui egli reggeva l'Ordine Egizio che.: “La Massoneria Egiziana” vol. n. contenenti varie tornate della Massoneria Egiziana il cui Gran Cofto era il generale Lorenzo de Montemayor (Napoli 1767-1841). is General Lorenzo de Montemayor. Pietro. mi ero posto un problema. per effetto del Trattato stipulato tra la Gran Loggia d'Olanda e la Gran Loggia d'Inghilterra (i Moderns). è da ricordare in particolare il Barone H. pseudonimo del marchese Santinelli. che scrive ad es: "Solo che per essere un gran signore. LXX-XIV. le arterie e le vene. egli riuniva alle arti diaboliche capricci da tiranno. L. a causa della proibizione reale e dell'acuirsi della sorveglianza poliziesca. n. la nascita di una G. Altrettanto scherzoso era il soprannome "conte di Caramanico" (titolo anch'esso araldicamente inesistente) dato al suo successore nell'Ordine.. noto alchimista. à l'Orient chez le silence 1766. Vincenzo di Sangro.molto su di lui. Further information on key members of the Ordine Egizio can be found in three articles. written* by professor Giuseppe Gabrieli for the “Rivista Massonica” (Roma). trasparente sotto un velo di marmo. l'Arcivescovato di Cagliari. M. in data Sabato 29 Marzo. dove venne proclamata la Repubblica Partenopea. Tenente Generale di Murat. Il titolo di Marchese passò invece da Emmanuele al primogenito Domenico e da questi. e i Capitani Tenenti Nicola Verdinois. sposando Elena. dopo averli estorte somme ingenti di danaro". Il 13 giugno 1799 il Cardinale Ruffo divenne padrone di Napoli : il Lauberg riparò in esilio in Francia. Bongourde e Grasse. nel 1611. poi ereditato dal figlio Luigi nel 1841. per impedire uno sbarco in qualsiasi parte dell'isola. divenendo in brevissimo tempo M. sia nella Massoneria Egiziana.registrazione delle prammatiche e dei decreti. il 16 maggio 1810. 1811. aveva raccolto tre divisioni forti di ventiduemila uomini. non avrebbe potuto ereditare il titolo di marchese. il trono di Napoli fu assegnato da Napoleone al fratello Giuseppe Bonaparte. esule.V. essendo minorenne. dipendeva dal sovrano spagnolo da cui era direttamente eletto. I Cariga erano all'epoca signori di Thiesi (ora comune della Provincia di Sassari). Infatti. 1 Gen. il 7. non essendo primogenito ed avendo il fratello maggiore Domenico. che assunse il nome di Ferdinando I Re delle Due Sicilie e instaurò di nuovo . scontri navali avvennero con risultato favorevole alla marina napoletana il 22 e il 29 giugno. il 21 luglio ottanta navi avversarie dovettero ritirarsi. piuttosto giovane. ed in particolare si dice. Raffaele. Francesco Giulietti e Giuseppe Biondelli a pene più lievi. In compenso. fra Reggio e Scilla. mentre una nutrita flotta britannica vigilava ed era pronta ad entrare in azione. una sua discendenza. si legge: "Molte cose si dicono in ordine alla Giunta di Stato. gli conferì il titolo di Barone. L'esercito anglo-siculo di Ferdinando. furono congedati di ufficio e arruolati al seguito delle milizie condotte dai Generali Pasquale Matera e Giuseppe Schipani. nella cui estrema punta. Marchesa Cariga. tornò a Napoli. Il Consiglio supremo di guerra condusse poi l'epurazione tra i militari che avevano parteggiato per la Repubblica. il Montemayor. Nel 1806. i Ravaneda furono fatti marchesi di Montemayor con Pietro II. era stato giustiziato a Napoli l'8 febbraio 1800. Non bisogna dunque confondere il Barone Lorenzo de Montemayor (Napoli 1767-1841) con il Marchese Lorenzo de Montemayor (1826-1883). funzionario che aveva la duplice funzione di Magistrato cittadino e di Capitano d'armi. il precedente Re Ferdinando IV. che era Capitano generale del regno di Sicilia (1). sia nell'esercito di Murat. salì al trono di Napoli quando il padre salì sul trono di Spagna (1759) e. Il 9 giugno sette cannoniere di Murat respinsero dodici navi nemiche. figlia di Maria Teresa dei Lorena-Asburgo. a cui fu mandato a morte il figlio.V della R. tra cui il Granata ed il Baffi. altri scontri avvennero il 5. soffocando le idee repubblicane nel sangue. venne giustiziato il Tenente Pietro Lossa. tenente di vascello. Gioacchino Murat lasciò Napoli e partì per la Calabria. Pietro Colletta (Napoli 1775 . dipendeva dal viceré. B. Montemayor si distinse nella campagna militare presso lo stretto di Messina. che si abbia riserbato di scrivere particolarmente nel mandarsi la relazione a S. essendo stato Ferdinando sconfitto un'altra volta dai francesi. il Correale. In genere si dice che sono arrivate a notizia del Re le gran somme pagate da parecchi dei rubricati. Alcuni anni dopo. Ferdinando IV di Borbone. una napoletana. e quindi in grado di servire le armi. Nel 1815. Egli ottenne anche la carica di "Strategoto" (Straticò in siciliano) di Messina. già M. Si ebbe cioè il caso di un ramo cadetto. Dal matrimonio nacque il figlio Pietro Ravaneda. l'organizzazione "esterna" dell'Ordine Egizio (creata non molti anni prima da Cagliostro) di cui divenne Gran Cofto. nato a Napoli nel 1765. per i meriti militari suindicati. Gioacchino Murat. il Caffiero. Murat rimase sul trono fino al 1816. Ma tralasciamo gli altri antenati di Lorenzo e occupiamoci in specifico del suo periodo. sposò (1768) l'austriaca Maria Carolina. della Loggia Umanità all'Oriente di Napoli (fondata nel 1813 circa) fu iniziato da Montemayor alla Massoneria Egizia. il secondogenito del Marchese Emmanuele de Montemayor. All'avvicinarsi delle bande armate del Cardinale Ruffo. era ad attenderlo a Messina. G. si vuole. venne giustiziata nella Piazza del Carmine. Giuseppe de Cosa. che sia andato a fare strepito in Palermo ìl marchese di Montemayor. con decr. il Bausan. figlio di Pietro e di Elena. partecipando alla vittoriosa spedizione di Garibaldi. mentre gli ex allievi Capitani Tenenti Lorenzo Montemayor e Pietro Cornè vennero condannati all'esilio a vita.Firenze 1831). il Barbarà. per quanto riguarda gli allievi della Nunziatella. ma tornò presto a Napoli con l'aiuto dei "sanfedisti" del cardinale F. essendo essi in rapporto di parentela di zio e nipote. Fu in questo periodo che rientrarono gli esuli napoletani e Lorenzo di Montemayor fece una rapida carriera. Per d. al figlio Lorenzo. il 21 e il 25 agosto e il 4 e il 5 settembre. Ruffo e degli inglesi. Ottavio Caracciolo di Corsi si vuole che si trovarono involate dal processo alcune carte che palesavano la sua intera innocenza. Cassero. il Caraffa. due francesi. In effetti. figlio di Re Carlo III e di Maria Amalia di Sassonia. e circa seicento tra navi da trasporto e da guerra. fu sotto la tutela di un Consiglio di reggenza. fu nuovamente costretto a fuggire in Sicilia. mentre la maggior parte dei capi della Repubblica. che rafforzò il legame con i Cariga. e del controllo dei registri ove venivano segnate le spese pubbliche. Francesco Ravaneda fu Maestro Razionale dal 1585 al 1603. Sorte appena migliore ebbe il terzogenito Lorenzo (Napoli 1767-1841). Ferdinando fu costretto a fuggire in Sicilia. Entrati nella nobiltà per matrimonio e divenuti signori di Thiesi. in quanto Capitano d'armi. pari per numero a quello franco-napoletano. In quanto magistrato. gli allievi della Nunziatella di età superiore a 16 anni.L. i fratelli Lopresti e i francesi Teìsseire. unica figlia ed erede di Pietro Cariga. il governo provvisorio era presieduto dal professore Carlo Lauberg e composto da altri due professori della Nunziatella: il sacerdote Francesco Saverio Granata e il filosofo e paleografo Pasquale Baffi. Infatti. Cacciato (1799) dalle truppe francesi da Napoli. Egli sposò una nobildonna locale. in seguito al Congresso di Vienna (1815). Caracciolo. Quest'ultimo combattè durante i moti del '48 e poi. Signore di Thiesi e Villa di Monti. Occorre sapere che un ruolo notevole nella Repubblica Partenopea venne svolto da insegnanti ed allievi della Real Accademia Militare della Nunziatella. allievo del primo corso. ed esclusivamente in questa funzione. Raggiunta la maggiore età. anno in cui ritornò a Napoli. Il I Marchese di Montemayor morì. che acquisì a sua volta un proprio titolo nobiliare. Nel "Diario Napoletano 1798-1825" di Carlo De Nicola (2) che descrive assai in dettaglio i fatti e le conseguenze immediate della sfortunata Repubblica Napoletana. Lorenzo. La Vigilanza di Rito Egizio (fondata appunto nel 1815). che nel 1808 fu sostituito da Gioacchino Murat. e in tutte queste azioni si distinsero il Calamello. Entrambi rivestirono anche l'alta carica massonica di Gran Maestro del Grande Oriente di Napoli. nel 1834. .potere sovrano in Sicilia nel sec. XXIV . salì al trono Ferdinando II (1810-1859) che governò dapprima con molta moderazione e saggezza: concesse infatti amnistie e riforme. è la distinzione che occorre sempre fare tra l'Ordine Egizio propriamente detto e le sue varie manifestazioni più esterne. in particolare: . Napoli 1999.) Einaudi Sadescan: Dopo Francesco I (1777-1830). In particolare Montemayor. Pietro Negri: Vorrei esaminare.) Vallardi Storia d'Italia. fece fucilare Morelli e Silvati. Toselli (che perciò può essere un personaggio puramente "letterario") che avrebbe fatto pervenire a Napoli nel 1817 i quaderni manoscritti. Ferdinando aveva promesso. Naturalmente vi sono sempre state anche altre forme di associazione collaterale all'Ordine. con il loro grado.1834 A. per poter esser più facilmente sorvegliato. nel 1816. e poi il generale Colletta. (1) Maria Teresa Napoli. Sadescan: Che pensare del documento riportato da Gabrieli nella Rivista Massonica del 1799? L'unica notizia storica sicuramente certa. il Delegato Generale della Miriam.Dal 1794 al 1848 . Ma lo stesso governo costituzionale di Napoli inviò in Sicilia prima il generale Florestano Pepe.) Garzanti Cronologia Universale . furono confermati nel loro grado. che governò anch'egli dispoticamente per cinque anni. particolarmente con Domenico Bocchini. la maggior parte degli ex alti ufficiali murattiani. come Colletta e Montemayor. che erano il nerbo dell'esercito. Intanto il re Ferdinando fu invitato al Congresso di Lubiana (gennaio 1821) da parte delle potenze della Santa Alleanza.I Martiri della Libertà . giunto a Lubiana.De Nicola.Lemonnier 1848 Storia Mondiale Cambridge . . Mentre i carbonari a Napoli avevano chiesto la Costituzione di Spagna. In data 8 Luglio l'esercito entrò a Napoli e il 13 Luglio il re Ferdinando giurò la Costituzione. Bibliografia: P. i carbonari siciliani chiesero la Costituzione siciliana del 1812. Montemayor partecipò alla sfortunata battaglia svoltasi nell'area di Rieti.Ed. Nonostante le repressioni. Alla fine del Luglio 1820. fedelissima ai Borbone.Napoli . L'anonimo amanuense (con forte probabilità autore dei manoscritti) esprime palesemente lo scopo del documento: accusare la Massoneria di pratiche diaboliche. per rendere ragione del suo operato. 1825) .De Nicola Carlo . Ferdinando. comandando l'ala sinistra dello schieramento napoletano. Giordano . 1981 (2) . dei moti liberali del 1820-21. che garantiva all'isola una certa autonomia.feudalità . poi abrogata nel '14 e riconfermata nel '20) mossero verso Napoli. Roma. fuggevole. che represse l'insurrezione. Come dice Gabrieli non si ha notizia di quel cap.Anonimo . tornato a Napoli.) ad essere direttamente collegati con l'Ordine Egizio.Diario Napoletano di Carlo De Nicola . Ministero . Vannucci . talune massoniche (come la Massoneria Egiziana) altre no (come la Confraternita di Miriam).Diario Napoletano (dic. dal Montemayor creata. venne inviato in Calabria. e al grido di "Viva il re e la Costituzione di Spagna!" (concessa nel 1812. al comando di due ufficiali di cavalleria Morelli e Silvati (sostenuti anche dal prete Minichini). Regina. XVII: la Corte Stratigoziale di Messina.Storia (Napoleonica) del Reame di Napoli 1734-1825. In particolare.l'assolutismo monarchico. Così la Sicilia dovette inviare i propri rappresentanti al parlamento napoletano. La Sapienza-Libreria universitaria. Lo stesso caso di Evola rientra in questa forma di associazione. furono arrestati ed esiliati. è la fondazione della Loggia Il Folgore a Fano (Ps) nelle Marche. A comando degli insorti si pose il generale Guglielmo Pepe. etc. Ciò ha sempre consentito a quest'ultimo di non risentire direttamente degli "alti e bassi". legesi la corrispondenza che li Masoni di Essa tengono con i Sette Angeli Prevaricatori. in esso contenuta. E' il caso dell'associazione all'Ordine in qualità di "indiretto" alle dipendenze di un Maestro.Diario napoletano 1798-1825 .L. nel riassunto del secondo quaderno egli dice: "Scorgesi con ammirazione il gran sortilegio che nella Loggia del Folgore. Infatti. come Colletta. . Carlo .1899 (ASPN= Archivio Storico per le Province Napoletane) Edizioni recenti: . 1798-dic. cioè quello. il ministro della guerra Carascosa. dinanzi al Parlamento.Ed. Generalmente sono solo i Preposti di dette manifestazioni (il Gran Cofto della Massoneria Egiziana. Il resto lascia diverse perplessità. il periodo immediatamente successivo..Il carattere di libello antimassonico del documento. due guarnigioni di Nola e Avellino. fratello di Guglielmo. sempre in riferimento a Colletta e Montemayor. di difendere la Costituzione e lasciò il figlio Francesco come reggente. ai quali vanno sempre soggette le organizzazioni a contatto più immediato con l'umanità esteriore.1963 .Colletta . Pietro Negri: Quel che Sadescan ha implicitamente messo in evidenza. figlio di Ferdinando. in ASPN. ma. cambiò ministri e richiamò a Napoli. i fratelli Pepe.Milano . (14 vol.Utet Storia Universale (20 vol. chiese segretamente all'Austria di intervenire.(33 vol. e questa autorità vedesi con chiarezza che il Montemayor abbia comunicato la chiave al Gran Cofto Venerabile di quella Loggia che però è cosa necessaria mettersi in lettura con ogni particolare attenzione. tra i quali Montemayor. sotto gli ordini di Guglielmo Pepe. e ha sempre garantito la conservazione di una regolare trasmissione iniziatica. innalzarono il vessillo carbonaro (azzurro. Ristampa anastatica con introduzione di Renata De Lorenzo . anche al di fuori delle suddette Organizzazioni esteriori. rosso e nero). . che furono discacciati dal Paradiso da Dio Padre. acciò conoscersi possa ove fino si stende l'audacia di questi peccaminosi e sleali soggetti. parlando di Montemayor. L'Austria inviò un esercito che sconfisse quello napoletano. gli ufficiali esuli.". Minichini e altri fuggirono (Montemayor a Parigi) altri. che potè così riprendere i contatti con il nucleo più interno dell'Ordine Egizio. ne il "Cammino del Cinabro". lungi dall'escludersi a vicenda. nel Grande Oriente Egizio.d. Plutarco. Il nome speciale di Egizio o Egiziano è simbolico ed esplicativo della formula precedente considerando l'Egitto come punto intermedio tra due rivelazioni pratiche. non lo potè. Domenico Maggiore. come dimostrò Reghini nell'omonima opera. Se non bastasse.U.Partini. testimoni presenti.d. Più misteriosa appare la denominazione di Ordine Egizio od equivalenti (Grande Oriente Egiziano. d) Si tratta della sopravvivenza di una tradizione egizia completa.E. la statua del Nilo. La sua manifestazione ierogrammatica ed ierografica è espressa nel sigillo generale dell'Oriente antico. è sopravvissuta nel corso dei secoli in Italia ed ha animato e perpetuato. successore di Kremmerz alla guida della Myriam: "La formula Grande Oriente Egizio è una esplicazione solare dell'idea scientifica. ad essere quella vera. con piglio di banditore da piazza e mezze parole misteriose e 'occultistiche' si fa il difensore: egli sfuggirà ad ogni presa. la Kabbalà è. furono prima greche e. e) Si combinano tra loro più di uno dei precedenti motivi. de Rachewiltz e A. oltre ad Abraxa.del Ponte.. minimizzò l'influsso di Antonio De Santis e Francesco Oliva (2).Parise. Venvs Genitrix: Da vari interventi apparsi nel forum. Non deve perciò stupire che. Ma già il fatto che io ne abbia avuto il sospetto solo a distanza di anni. non nascosero mai il loro interesse per Pitagora e Kremmerz.E. Evola non ebbe neanche in seguito una posizione centrale nell'O. Platone. ed Evola. Talete. da poter conoscere tutti gli affiliati (1). in Massoneria. San Nicola a Nilo. b) Si tratta di un riferimento all'Ermetismo Alessandrino. per esservi iniziati e preparati alla loro missione (Solone. d) Infine. si possono osservare i nomi delle chiese del quartiere: Sant'Angelo a Nilo. al contrario si fondono l'una nell'altra: a) Il termine "Egizio" è innanzitutto un simbolo. la sua 'gerarchia' al Grand'Oriente. (1) Lo stesso può dirsi per Reghini. compirono il loro noviziato a S. (2) A tale influsso occorre verosimilmente aggiungere l'effetto degli insegnamenti orali di Ercole Quadrelli [N. come è noto. che ad es. e segnante il punto d'unione delle due manifestazioni simboliche delle stesse verità". In conclusione. Pitagorismo).U. con cui una volta.E. e che più volte ebbe ad esprimersi antimassonicamente. chiunque abbia letto Abraxa o Kremmerz sa che vi sono aspetti dell'Ermetismo Alessandrino negli insegnamenti e nelle pratiche dell'Ordine. Licurgo. il quartiere ove ancor oggi si trova via Nilo (uno dei cardines romani). c) Il Pitagorismo. ed è forse anche per questo. Così che la sua affermazione deve considerarsi affrettata e conseguente alla lite. Ma dinanzi a noi. storicamente posteriore alla tradizione egitto-ellenica. Pietro Negri: Sembra che sia proprio la quinta ipotesi. sin dalla sua fondazione (e perciò prima del periodo alessandrino). Reghini non specificò di quale Grande Oriente si trattasse. L'Eggregore del culto Egizio rimase tuttavia attivo nella sua essenza misteriosofica. sia Tommaso Campanella. ma verosimilmente più indietro. in particolare. il sole che esce o si leva dal mare. tutte le guide e gli istruttori sociali delle diverse comunità greche si recarono preliminarmente in Egitto. Riguardo a "Roma Egizia" rimando. in Largo Corpo di Napoli. mediata da una scuola italica (es. invece. (Riportato anche in: R. e rimasta attiva riguardo al solo nucleo esoterico.Reghini e G. al livello di un semplice romanzo.Il contenuto dei manoscritti. Santi Andrea e Marco a Nilo.). è bene sia avvertito che con tale Grande Oriente quello di Reghini non ha proprio nulla a che vedere". che. Oriente del sole unico della scienza perfetta. tutto sommato. all'omonimo studio di B. Evola e il Magico Gruppo di Ur) Ma Evola ne era proprio sicuro?. che è. Come abbiamo appena visto. finì col dichiarare far capo. Lo dicono esplicitamente gli "Statuti dell'Ordine Egizio". . Per quanto riguarda Napoli. etc. fino ai giorni nostri. limitandosi a dire: "E' probabile che ad un dato momento due personalità abbiano esercitato su di me una insensibile ma reale azione risvegliatrice. appare sempre più chiaro che gran parte delle correnti iniziatiche italiche degli ultimi secoli siano in qualche modo connessi con la Rosa+Croce italiana o Ordine Egizio. per quel che concerne l'effettiva presenza di colonie egizie in Italia e dei loro discendenti si possono trovare diverse prove. fu veicolo della tradizione egizia . occorre fare una precisazione. dimostra che non si trattò di un innesto estrinseco". oltre che per motivi di riservatezza.M.]. le Parole Sacre e di Passo. Nel Gruppo di Ur.]. a fine che dica esplicitamente sulla 'gerarchia' di cui. una Fratellanza Magico-Ermetica. Del resto. Febbraio 1929): "Cercate di prendere Reghini a ferri corti. La massoneria è dunque il deus ex machina di questa parata fumosa e pseudo-iniziatica". Ed in nota Evola aggiunse: "Chi sapesse di un 'Grande Oriente' con cui si entra in contatto spirituale dopo il 4° grado in una certa organizzazione effettivamente iniziatica. ancora validi all'epoca dell'affiliazione all'O. una colonia alessandrina abitava la "Regio Nilensis". religiosa e magica sotto l'apparenza moderna massonica. cioè a quella di Pitagora. b) Senza necessità di dilungarci sull'argomento. c) Si tratta della sopravvivenza di una iniziatura egizia. ben noti esponenti dell'Ermetismo italiano del Rinascimento. A riguardo si possono fare più supposizioni: a) Si tratta di una denominazione simbolica. non sapeva gran che dell'attività di Kremmerz [N. Esse sono testimonianza della trasformazione dell'impianto religioso esteriore egizio in cristiano. relativa alla lite Reghini-Evola. oltre a Pitagora. quella che ammette una pluralità di motivi. i cui segreti sono millenari e trovano eco nella Kabbalà e nelle altre tradizioni più recenti. kabbalistiche. di Domenico Lombardi. passata "in sonno" per quanto riguarda il suo aspetto esteriore exoterico-religioso. è più che esplicito a riguardo. non era certo in una posizione così centrale. nelle adiacenze di via Nilo. Infatti le prime quattro ipotesi. in qualità di "indiretto" alle dipendenze di Francesco Oliva. Del resto. l'orientale e l'occidentale. In proposito. Quest'ultimo ebbe a scrivere in "Diffida contro Ignis" (Krur n°2. erano 'Pitagorici' gli allievi di Amedeo Armentano: A. solo in un secondo tempo. Ordine Osirideo Egizio). una trasmissione iniziatica egizia. Non è un caso che sia Giordano Bruno. Infatti. con la vicina piazzetta Nilo e. assoluta ed immutabile. La prima denominazione sembra più comprensibile. come lo stesso Sufismo. I membri dell'O. perchè filiazioni rosacrociane sono forse storicamente più facilmente evidenziabili. giustamente denominata Ordine Egizio. risalente almeno all'epoca alessandrina. non l'avrebbe mai pubblicato. cioè dopo alcuni anni da chè venni in possesso del materiale. Ma abilmente. formata da De Cristo. non mi crea nessun problema riconoscere quella che ora mi pare essere la realtà delle cose. del tutto autonomamente. mercuriale e solare). Accademie e Centri Studio.R. Purtroppo. atta a fungere da interfaccia con il mondo profano: la C. Quindi. di operare "pro salute populi". così come un matematico si intende ovviamente di matematica. Quasi subito taluni membri della terna non si dimostrarono all'altezza del compito assegnato. ho avuto il sospetto che vi fossero intervenute più mani. L'appendice da lui scritta. infatti: 1 .. Il mio volere è stato quello di rendere pubblico del materiale concernente il dominio della magia e dell'occultismo. Riprese perciò i rapporti con gli amici della loggia Ankh. Essendo gravemente ammalato.che si occupi. il materiale relativo definendolo come spurio. all'inizio.Roma 1975) Hahajah (Mario Parascandolo). come si sa. valido lo schema delle tre forme di separando. all'inizio bisogna determinare tutta una serie di scopi intermedi. É come illusioni che si potrebbero considerare. Dattilo Ideo: Desidero innanzitutto complimentarmi per il tentativo – il primo quasi pubblico (non posso infatti considerare una mailing list alla stregua di un libro o di una pubblicazione…a meno di non utilizzare un sito) – di far luce sulla questione del Corpus e di rendere giustizia a Kremmerz. adducendo a scusa la sua personale ignoranza. ovvero se le ritenesse semplicemente degli obiettivi. o pseudo Kremmerz. per Anglisani e Donato de Cristo (Harahel). di forme massoniche con concetti iniziatici") gli permise (morto Lombardi) di tentare la realizzazione del vecchio programma dell'Ordine Massonico Ankh.U. non riuscì a liberarsi delle interessate "attenzioni" dei suoi amici dell'Ankh. La volontà di Hahajah di prendere le distanze dai capi dell'Ankh è testimoniata da diverse sue lettere del 1954 a Donato de Cristo. capo dell'ex Gruppo Agape/Prometeo. nel mio sito.E. cioè in pratica (a buon intenditor poche parole) fece comprendere il fallimento del tentativo massonico di "ispirazione kremmerziana". La libertà di Parascandolo nei confronti della Miriam (l'articolo 26 della Pragmatica fondamentale obbliga i miriamici a "non appartenere a nessuna. della Scienza dei Magi è un'importante testimonianza di come egli cercasse. prossimamente. Analoga iscrizione all'Ordine Egizio venne effettuata. Se non sono versati nè per i primi nè per i secondi. Domenico Lombardi notò l'iniziativa e chiamò a sé Mario Parascandolo (Hahajah) in qualità di Segretario Particolare e di iscritto (dal 1949) all'Ordine Egizio. Arduino Anglisani e Carlo Coraggia. Fabritalp: (in qualità di risposta generica) Le cose vanno un po' di pari passo.R. dichiaro che sono convinto che i primi libri del Corpus siano in buona parte opera del Kremmerz. espresse riserve nei confronti della via dei tre gradi di separando (cioè quella di Del Guercio). Di più. ne comunicava le direttive all'accademia miriamica "Pitagora" di Bari. Chi sono gli interpolatori. della Scienza dei Magi .. "attribuibile". Coraggia evidenziò presto la sua non qualificazione. anche perchè la direzione di tale accademia venne affidata a Donato de Cristo. Capo dell'ordine Ankh venne eletto Carlo Coraggia (Lehaiah) e venne costituita una nuova organizzazione. non lo so. Attualmente. raccomandando di ripiegare sulla via preparatoria e terapeutica della Miriam.. Dorrucci e Anglisani.lo studio approfondito porta a notare che gli insegnamenti dei Maestri hanno delle convergenze. per solo amore di mettere in luce ciò che stava nell'ombra. Lombardi sciolse la terna e soprattutto Anglisani venne prima esautorato e successivamente diffidato dall'attribuirsi qualsiasi carica. . Tullio Quasimodo: A riprova di quanto sia stato utile il dabattito su questo Forum sullo pseudo-Corpus attribuito a Kremmerz. della quale peraltro (muovendosi nell'iter osirideo) non ebbe necessità di far parte. fintantochè non siano confermate dall'esperienza. nonostante le difficoltà nelle quali si trovava ad agire. alla sua morte. consigliando di ripiegare. Alla fine del 1949. cioè leggendoli con più attenzione. Dalle considerazioni fin qui svolte. quindi se ne intendevano. non credo si possa pretendere. Poiché ho agito in buona fede e senza incarico di nessuno. purchè si riesca a separarle dal loglio bastardo che vi è stato aggiunto. in ogni maniera. nel 1945. Parascandolo.. si impadronirono di suoi documenti e titoli. dopo l'inevitabile diffusione delle precedenti edizioni del presente quaderno. troppo elevati. sostanzialmente.. che vedevano in lui l'unico ufficiale aggancio con la regolarità iniziatica e che. divenuto anche procuratore di Lombardi. notevolmente influenzato dagli apocrifi di Del Guercio. Pertanto desidero aderire all'invito del moderatore di questa Lista nella sollecitazione a non vedere nell'autore del Corpus il Kremmerz ed in tal senso provvederò a modificare. venne messa alla prova la fedeltà di una terna di personalità. e da personali cogitazioni non ancora espresse ma che troveranno espressione (mie e di altri attorno a me). l'atteggiamento migliore può essere quello di uno scetticismo "fino al midollo" e di combattere le illusioni (come raccomandava il Kremmerz). Un modo di procedere scientifico. i rimescolatori.società. con rammarico di Hahajah. mi sento in dovere di riconoscere che il materiale pubblicato come "Corpus" è solo parzialmente opera del Kremmerz. dopo aver accennato alla possibilità delle tre forme di separando (lunare. fondò a Roma la loggia massonica Ankh "di ispirazione kremmerziana".E. EA: Non sono d'accordo. Arvo: Mario Parascandolo. Non mi è chiaro se le sue parole fossero dettate dal non ritenere. Infatti non poteva scrivere un testo di aperto contrasto. 2 .Afrodite Urania: Nell'Appendice all'Opera Omnia di Giuliano Kremmerz (III vol. ha trasmesso a vari Ordini. I kremmerziani versati per la via isiaca non hanno che da seguire i limpidi insegnamenti miriamici.. sulle più semplici pratiche preparatorie e terapeutiche miriamiche. Successivamente. ciononostante. al III vol. mostrandosi. Circa il valore delle dottrine. I kremmerziani versati per la via osiridea non hanno che da cimentarsi con gli altrettanto limpidi insegnamenti riportati da Abraxa. poco dopo.U. insomma. come indiretto alle sue dipendenze. allora devono intraprendere una via non kremmerziana. per poi cercare i più vicini. che la Maria e l'Ibis siano fortemente interpolati e falsificati così come i rimanenti. invece. continuo a ritenerle meritevoli di interesse. insieme ad Augusto Lista. gli adiuntori? Non lo so. in base alla spiegazione di Hahajah. Inizialmente ho creduto in buona fede che fossero tutti del Kremmerz. posso avere dei sospetti ma. in realtà. onestamente. investendola dell'incarico di ricostituzione dei circoli esterni della Miriam. espresse delle riserve in relazione all'opportunità di porseli come obiettivi. almeno inizialmente. riporto il comunicato che Paolo Fogagnolo. (Casa Editrice Universale di Roma).tali persone hanno studiato e praticato. perchè la C. e quindi "ci si potrebbe fidare". della famigerata controiniziazione (etichetta ostracistica che in questi ambientini. possiamo affermare. facciamo rilevare che in quel periodo uscì un insignificante libercolo intitolato "Mémoire du sang".lo zolfo che spesso assume l'apparenza dell'incenso! A differenza dello pseudo studioso sopra citato.Volta. falsificazioni ed omissioni. Fogagnolo fa il nome di colui che li aveva convinti alla pubblicazione: l'altrettanto filocattolico ed erimiano Alessandro Boella. di ugual tenore su cui va steso un velo pietoso. come si può evincere già dalla prefazione del nostro Scopi e pratiche dell'O.. Sottolineamo che Alessandro Boella. Attraverso Ambiguità da lui SUBDOLAMENTE creata.e questo avvenne anche troppo tardivamente per la coerenza e l'etica del gruppo. il suddetto personaggio era riuscito mercé strumentalizzazioni. ha espulso con IGNOMINIA dopo aspro e duro dibattito (nel quale è stato completamente smascherato) il mestatore doppiogiochista.. INDIRIZZO E ORIENTAMENTO DELLE NOSTRE SCRITERIATE PUBBLICAZIONI DEL CORPUS E MAGIA DI MYRIAM E DI CIO' CI SCUSIAMO MOLTO CON TUTTI). l'intera tradizione di luce (OMISSIS). già RADICALMENTE RIVISTE UN ANNO SOLO DOPO LE ERRATE E INDISCRIMINATE PUBBLICAZIONI (Corpus e Magia della Myriam). con una serie di argomentazioni risibili. SOTTO L'INDIRIZZO DI CERTI SETTORI CLERICALI. Opera che era apparsa subito chiara a ragione (col senno di poi purtroppo ma eravamo giovani e ingenui . attraverso la pubblicazione di altri tre libelli.. (1) ormai consapevoli di ciò. pregne di veleno nei confronti di tutte le tradizioni.. Operazione neo crociata inquisitoria che attualmente sta concretizzandosi e allargandosi a macchia d'olio con altri pseudo autori (con le varie sfumature di facciata) nella neo "Santa Inquisizione". Nel succitato libretto. aveva celato al Gruppo Agape/Prometeo documenti e informazioni chiarificatrici. cioè si verificò purtroppo solo dopo aver iniziato ad aprire gli occhi e parzialmente intravisto e compreso l'insieme del "gioco" e l'inganno e gli scopi e le finalità del mestatore e untore "agente clericale. O.. con una grande opera di denigrazione e disinformazione culturale e storica.. Il "grande studioso" in questione si prodigava (come ancor oggi fa con grande impegno e entusiasmo) a gettare fango e discredito su tutte le affiliazioni e sui più noti maestri del mondo iniziatico. a nostro modesto parere. soprattutto.. studiato ad arte subdolamente covava propositi tutt'altro che leali. ha intensificato la sua opera farneticante. sempre per coerenza etica. di volta in volta. volutamente polemiche. attraverso un' abile opera di disinformazione. già profondamente rettificato le proprie posizioni nei confronti dell'opera terapeutica e alchemica pro salute populi. CON NOSTRO ESTREMO RAMMARICO." Il Gruppo Agape/Prometeo aveva. l'operazione clericale. Il testo completo è a disposizione all'indirizzo indicato. data l'abile e voluta operazione di disinformazione culturale e storica di questi "autori".Se il dibattito del Forum aveva portato ad identificare nell'esoterista cristiano Erim di Catenaia il primo diffamatore dell'operato di Kremmerz e in A. manovrando. E. che sarebbe forse più opportuno cercare altrove. a loro dire. OPERA CHE PURTROPPO INIZIO'. viene scagliata addosso. dopo essere stato espulso con ignominia dal Gruppo Agape/Prometeo. del Maestro Kremmerz. amante del palcoscenico accademico. (OMISSIS) Costui tenendo un comportamento apparentemente corretto nei nostri confronti.. GRUPPO AGAPE/PROMETEO . necessario e doveroso. avendo preso coscienza di essere stati raggirati nonché strumentalizzati per scopi di un piano complessivo con finalità diametralmente opposte dalle nostre. COMUNICATO Riguardo le errate posizioni espresse da noi nel passato (circa 20 anni fa) sul Kremmerz e la sua scuola terapeutica e alchemica tradizionale Pro Salute Populi di luce. ecc. tempo dopo abbiamo deciso coerentemente ed eticamente l'assonnamento definitivo pubblico doveroso e assolutamente consequenziale del Gruppo AGAPE/PROMETEO e. non useremo mai più la denominazione Agape/Prometeo per le nostre future iniziative editoriali. Del Guercio e nel filo-cattolico Ordine del Mantos gli autori del falso manoscritto. (OMISSIS). a nostra insaputa e con nostro grande stupore. Alessandro Boella e consorte. sibilline e. finalizzati in realtà a screditare. In considerazione che tutti questi autori "neo crociati" dell'Inquisizione portano alla conclusione che la vera Rosa+Croce. MOLTO TEMPO FA) palese e lampante anche a molti ambienti tradizionali altamente qualificati che. il più delle volte a piacere. (OPERA DI DISINFORMAZIONE E DENIGRAZIONE CULTURALE E STORICA CHE QUESTO INDIVIDUO CONTINUA ALACREMENTE E CON SEMPRE PIU' FERVORE. denunciarono subito a gran voce e con estrema lungimiranza. Questo chiarimento era più che giusto. l'ermetismo e l'alchimia sarebbero la causa di ogni male e origine. Egli infatti. CON LA STRUMENTALIZZAZIONE. dopo un iniziale e doveroso assonnamento pubblico. a orientare. indirizzandoli verso posizioni anti-Kremmerziane assolutamente errate che il Gruppo Agape/Prometeo ATTUALMENTE ASSOLUTAMENTE NON CONDIVIDE PIU' Posizioni comunque. venivano trattati temi e sostenute tesi oltremodo inquietanti. caratterizzazione peculiare DEGLI ADERENTI DEL GRUPPO Agape/Prometeo. giostrato ad arte dai suoi PADRONI E PADRINI in abito talare. a realtà scomode indipendenti che non vogliono asservirsi e sottomettersi). scritto da tale Alexandre de Danann. del resto.. amico intimo di Santa Madre Chiesa. A proposito dei fatti che hanno contribuito ad aprirci gli occhi e all'amara presa di consapevolezza di essere raggirati e strumentalizzati. il gruppo Agape/Prometeo. noi del gruppo Agape Prometeo.. mistificante e inquinante. Le sottolineature e gli omissis del testo sono di Fogagnolo. utilizzando istrionicamente l'ardore giovanile e l'impeto focoso giustizialista.Una. disorientare e INFLUENZARE LE POSIZIONI DEL GRUPPO AGAPE/PROMETEO. Viridarium Chimicum. che tra gli allievi di Kremmerz era quello più progredito. Muciaccia ebbe degli allievi "osiridei" tra cui figurano anche dei nomi noti. Girolamo Moggia. quando invitato l'una e l'altra volta da Lui. Bibliotheca Hermetica. e Giacinto (Gino) Muciaccia. Quando i due.org/Docs/Scritti%20generali/2codicillo/2Codicillo01/2ndoCodicillo-parte1ma. Iniziamo da Girolamo Moggia.. Era l'anno di grazia 1921 ed io avevo diciotto anni". Nel sito sottoriportato (quello di Cisaria per intenderci) vengono allegate alcune lettere di risposta di Kremmerz: http://www. Per anni avevo atteso un suo invito. E tutti e due non immaginavamo che il Maestro. La loro posizione venne regolarizzata nel 1929. un raro conoscitore di latino (e non solo di latino). era a colloquio con Leone Caetani. Russo che me la mandò. Nardini Editore.) Al termine del secondo incontro furono congedati (non certo bruscamente) perché Kremmerz aveva un appuntamento molto importante al casinò di Monaco.la prima volta nel dicembre del 1929 su invito dello stesso Kremmerz .fratelli_dihermes@hotmail. Nardini Editore. ed entrambe le volte insieme: . Firenze. dopo la I Guerra Mondiale. perchè Muciaccia si limitò ad accompagnare Verginelli da Kremmerz a Beausoleil.D.com) (1) INFATTI IL GRUPPO AGAPE/PROMETEO NULLA DI NULLA HA A CHE SPARTIRE CON LE VISIONI RETRIVE E MORALISTE INQUISITORIE. Vincenzo (Vinci) Verginelli . ma che. (De Stolcenberg S. scrisse: "Tempo fa ricevetti una vostra e vi ringraziai a mezzo dell'Avv. Kremmerz spiega che non è facile ottenere l'iscrizione. che venne con me entrambe le volte. a Corato (Bari).Lucerna San Giovanni (Torino) 1954]. Esercitò la sua funzione pastorale prima a Vittoria (Ragusa) e. E che passeggiavamo insieme per i giardini di Beausoleil. Luigi Parente: Una precisazione. proprio a Bari iniziarono le uscite della rivista di Kremmerz "Commentarium".".. compare in calce la rarissima denominazione "Grande Ordine Egizio Loggia Ammonia . che Gino Muciaccia era stato discepolo osirideo di Kremmerz. tornarono da Kremmerz. 393. però. OTTUSA E FONDAMENTALISTA-INTEGRALISTA. fa qualche modifica a certi avvenimenti. mi aveva presentato al Kremmerz. Firenze. (1983).. dopo due mesi ci avrebbe lasciati. discepolo del Kremmerz e tra i più cari. Firenze. dove da anni risiedeva. li congedò bruscamente. è scritto: "Siete voi che mi faceste interrogare quali condizioni si richiedevano per essere ascritto all'Ordine degli Studi Superiori di Ermetismo Egizio? Vi scrivo a parte". il Maestro che. pag V.exAGAPE . per la consegna di una traduzione. tacito ascoltavo." (De Stolcenberg S. Fogagnolo. Io. Sadescan: Il testo precedente è stato riportato. Nardini Editore. Dopo la morte di Kremmerz vennero entrambi seguiti nella loro cammino ermetico dal Borracci. anche nel libro l'Arcano degli Arcani di Capiferro-Guzzo. Ora mi giunge la vostra del 23 Maggio e immediatamente vi rispondo. Afrodite Urania: Se è vero quanto asserito da U. in seguito a studi classici e teologici si dedicò all'insegnamento delle Lettere ed entrò nell'Ordine Francescano. Gli era stato presentato da Gerolamo Moggia prima e da Giacomo Boracci poi.ermetismo-kremmerziano. [. Gerolamo Moggia. Mi pare evidente che quanto hanno scritto al riguardo Cisaria e la Piscitelli sui loro rispettivi siti abbia come unico scopo quello di portare acqua a loro mulino. in nota. Sposatosi.(L'originale integrale del comunicato è a disposizione di chiunque presso la sede dell. Cisaria. In questo ulteriore scritto riportato (All. e intimo.to n° 4) del 3 Giugno 1918.8883702. Poi all'improvviso nel dicembre del 1929 mi scrisse che mi aspettava dopo Natale a Beausoleil. pag VI. con qualche ulteriore "omissis". relativa alla controversia esistente tra svariati studiosi kremmerziani. Viareggio 2005.R. allora giovanissimi. assolutamente super partes. Nel 1910. [Sarzana (La Spezia) 1879 . I due incuriositi lo seguirono e lo videro incontrarsi con due individui vestiti di nero di cui uno parve loro essere Leone Caetani [il fatto mi è stato raccontato da Verginelli in persona]. Questi sono i fatti. quando gli ero stato presentato da intimi suoi quali Borracci e Moggia.htm Nella prima lettera (All. vicino. Condivideva la gioia della vicinanza al Kremmerz il fraterno amico Gino Muciaccia. in relazione a noti personaggi quali Girolamo Moggia. per tentare una (altrimenti difficile) conciliazione con le posizioni del C. Russo Frattasi.U. Cisaria fa notare che. A stento credevo che fosse veramente Kremmerz a parlarmi. Vinci Verginelli e Gino Muciaccia sono stati gli ultimi due discepoli di Kremmerz ad essere regolarmente iscritti dal Maestro al Grande Oriente Egizio.to n° 6). che mi sembra doverosa: Vinci Verginelli conosceva Kremmerz fino dal 1921. DEL CLERO CATTOLICO E DI "QUALUNQUE ALTRA VISIONE SPIRITUALE" RETRIVA. ECC. presento una mia breve relazione.12-13) "Mi era vicino.via Cosimo del Fante 12 . Nilius: Sollecitato da Ea. anch'egli invitato dal Maestro cui era caro. Corsi.20122 Milano . ebbe cinque figli. astutamente. K. Una stupidaggine. (1983). Viridarium Chimicum. in tale foglietto. Moggia mi aveva fatto conoscere Giacomo Borracci e questi. per asserita testimonianza dello stesso Verginelli. qualche bugia l'ha detta: ad es.. mi recai a Beausoleil a trovarlo: le più belle giornate della mia vita.) "Ne accennammo di sfuggita col Kremmerz nel dicembre 1929 e poi nel febbraio del 1930.tel. di cui era il più amico. a sua volta. stando a Cisaria. Vinci Verginelli e Gino Muciaccia si recarono in visita al Kremmerz due volte. La domanda di iscrizione al Grande Oriente Egizio di Vinci e di Gino risale al 1926 [lo stesso Verginelli mi mostrò la documentazione nel 1982] anno in cui furono accolti tra gli aspiranti. che conversava con noi per i giardini di Montecarlo. Un testo che dimostra di non ignorare il dialogo svolto a suo tempo nel nostro forum.] Lui parlava." (Verginelli Vinci (1986).la seconda volta nel febbraio del 1930 "Conoscevo il Kremmerz sin dal 1921. che poi abbandonò per diventare Pastore Valdese. Moggia scrisse al redattore Avv.. che lo mise in diretto contatto con Kremmerz. senza essere stati invitati.E. Dopo la firma Formisano. dopo le h 16. pag. col Kremmerz nel dicembre 1929 e poi nel febbraio del 1930. riguardante la Norma Comune Alla Terna da costituire come Terna Dirigente (indirizzata a Dorrucci. Firenze. Bibliotheca Hermetica. Trovo che questa lettera sia alquanto "sospetta". prima da solo. Comprendete la differenza? Quindi il numero dei discepoli ammessi è relativamente limitatissima (sic) e difficile (sic). Vinci Verginelli (Corato 1903. Domenico Lombardi gli rispose. che nel frattempo si era trasferito a Firenze per frequentare la Facoltà di Lettere. Corsi". misto alla nostalgia di rivederti.. coi ricordi di un passato che sembra un sogno. Nel 1926 Verginelli si spostò a Napoli per insegnare Lettere e Moggia si recò a Beausoleil. si propose. Moggia tradusse. 9. Scrive infatti Verginelli: "Conoscevo il Kremmerz sin dal 1921. chiedendo che fosse effettuata su una diversa edizione.to n° 8) la lettera di Benno (Lombardi). Kremmerz diede assenso alla traduzione di Verginelli.. Anglisani e De Cristo) dove è scritto: "Moggia Grirolamo. così da poter confrontare le due traduzioni.. mi aveva presentato al Kremmerz. In ogni modo pensateci bene perché non è con leggerezza che si prende una decisione seria". Roma 1987) frequentò il liceo classico a Bari.. la tua lettera risveglia in me. In tale letera. per quella sua eccezionale sensibilità ermetica che Cisaria gli riconosce. V).. Cosa che si verificò tre anni dopo. Verginelli chiese gentilmente informazioni ed. si resta in attesa del cordone e si prega chiarire se a suo tempo appartenne alla Miriam e di che cosa fu provvisto. p. più dei tuoi settantasette (sic). Nel 1930. Kremmerz non era analfabeta e Cisaria si fida forse un po' troppo di tutto il materiale del suo archivio. l'opera "Chimica Vannus". Protocollo n° 141. Né vale la mia buona amicizia a rendervi più facile la via se non in un secondo periodo. espone lui stesso come si verificò il suo primo incontro con l'ermetismo. con una lettera che Mario Parascandolo allega alla sua del 17 Luglio. che nel 1926 consegnò al maestro. un caldissimo e fraterno sentimento di affetto. Infatti scrive Verginelli: "Per anni avevo atteso un suo invito. Lombardi chiede perciò alla terna di "giovincelli" (lo erano rispetto a Moggia) se vogliono avvalersene o se . Tuttavia Cisaria ritiene di poter continuare ad argomentare in base a documenti indiretti. ne riceverai in mio nome dallo stesso Arduino. Poi all'improvviso nel dicembre del 1929 mi scrisse che mi aspettava dopo Natale a Beausoleil.. se dovrò rivolgerti qualche preghiera al riguardo... Nel 1949. 1983. quella che per farmi intendere è scuola superiore di studii ermetici e magici. Sì mi devo occupare della ricostruzione dei Circoli esterni di Miriam. da parte di Lombardi. fu così rapido che Lombardi.to n° 7). Firenze.". Incuriosito. di aiutarlo nell'opera di traduzione. Cisaria poi riporta (All.. Il passaggio di Moggia dalla Miriam all'O. Nostalgia destinata a rimanere tale. Moggia riferì a Kremmerz la proposta di collaborazione di Verginelli ed il maestro volle conoscerlo. già per le incredibili sgrammaticature: passi l'aggettivo "limitatissima" al posto di "limitatissimo". si prega di comunicargli che la Del+ Gen+ ha molto apprezzato il suo gesto e lo considera un esempio di fedeltà all'Ideale che ispira la più fraterna comprensione. poi in parallelo e in stretta collaborazione con Vincenzo Verginelli. perchè nella prima lettera Lombardi dimostra di aver intima conoscenza e stima di Moggia e nella seconda conferma che il suo è stato uno squisito gesto di solidarietà e tale potrebbe essere solo da parte di persona di riconosciuto alto livello. Bologna 1999).. Nel secondo. venuto a conoscenza dell'iniziativa di ricostruzione della Miriam.. non è come la scuola della Miriam .E. posto in pensione dalla Chiesa Valdese. Era l'anno di grazia 1921 ed io avevo diciotto anni". ma il numero dei discepoli non può mai essere definito "difficile". (Vinci Verginelli. si dice : "Carissimo Amico e Fratello. riportata nel sito di Cisaria (All.Universale Magistrale Egizia Osiridea". si trasferì a Zara e poi a Roma dove fu in contatto con l'Accademia Vergiliana.. dando indicazioni per come procedere all'iscrizione. accoppia allo studio integrale .. Non so. La Provvidenza mi ha mandato i collaboratori adatti ed ho piacere di sentire da te la buona impressione che ti ha fatto Arduino. Nel primo caso.49. era Girolamo Moggia. Naturalmente nell'archivio di Cisaria non esiste (non potrebbe mai esser lui l'erede) alcun incartamento relativo al prosieguo dell'eventuale pratica relativa a Moggia. dice: "Mostrate il vostro desiderio per aspirare alla Scuola Osiridea.12) ed anche: "Moggia mi aveva fatto conoscere Giacomo Borracci e questi. seduto al suo fianco sul treno. quando . ad una precedente richiesta di Moggia di far parte dell'Ordine Egizio e conclude quindi negativamente in tal senso. non ritenga cosa certa la sua successiva affiliazione all'Ordine Egizio. non si ricorda neppure se Moggia fosse stato anche un miriamico. è se abbia senso riinserire un anziano membro dell'O.. che leggeva un libro dalle curiose figure (appunto il Chymica Vannus o Chimico Crivello). nella Miriam. collaborò con Moggia alla traduzione per cinque anni (1921-1925). dove da anni risiedeva. la sua presenza li imbarazza. entusiasta delle risposte di Moggia. In un giorno del febbraio 1921. da parte di Lombardi. (De Stolcenberg S. Si restituisce la domanda". che precede l'opera Chymica Vannus (Ibis. per ora. p... Cisaria osserva che non vi è alcun riferimento. la più alta. Il 16 Luglio 1949. ma se necessario.. La nostra scuola ermetica della Myriam a cui voi siete ascritto ha uno scopo spiritualista per gli alunni e umanitario nella sua finalità complessa: perfezionare fino ai limiti del possibile l'uomo che sposa la bontà della nostra filosofia. L'unico dubbio di Lombardi.. quando gli ero stato presentato da intimi suoi quali Borracci e Moggia".E. Si desidera sapere se per costui bisogna preparare la pagella o se la sua domanda dev'essere soltanto considerata come uno squisito gesto di solidarietà nella ricostruzione. malgrado la mia età e le mie minorazioni penose. ma prima di tutto dovete formarvene una idea giusta e precisa. Per incarico di Kremmerz. (Bibliotheca Hermetica. aderì alla sua proposta. p. Verginelli. Ora l'altra Scuola. Nardini.12.12) ed anche: ". cioè dopo che foste ammesso se fossi io incaricato della direzione dei vostri studii. indirizzata ad Arduino Anglisani. Viridarium Chimicum. L'interpretazione di Cisaria non si regge. poiché i miei ottantasei anni. per consegnare a Kremmerz la traduzione. la più antica perché conta secoli di esistenza. 1986. la pratica per trasformare l'uomo . datata Napoli. cit.. Per recarsi al liceo egli si serviva di un treno che percorreva la tratta Bari-Barletta. essendo buon conoscitore del latino. Nella sua "Scheda Bibliografica". a distanza di anni. a sua volta. Il maestro ne fu molto soddisfatto e nella lettera che seguì promise a Verginelli di invitarlo a Beausoleil. oltre ad essere un osirideo. dunque.to n° 5) Kremmerz.. ma perchè Kremmerz dovrebbe rivelare una così rara (e quindi segreta) denominazione ad una persona a quell'epoca estranea all'Ordine Egizio? A meno che. In una successiva lettera del 20 Giugno 1918 (All. di cui era il più amico. Nardini. Per la medesima ragione. Da una Sua lettera indirizzata al Preside dell'Accademia Vergiliana di Roma. Ne ebbe conferma quando la sera. essendo dubbio sia il loro contenuto. Si direbbe che Cisaria citi "a braccio". Cisaria che così riporta la sua nel sito: http://www. . chi gli dice che Mamo non fosse d'accordo? Se egli sapesse (e il non saperllo conferma che tutta la linea che viene da Coraggia non fa parte dell'O. intravide dalla porta socchiusa dello studio. reati. atea materialista politica comunista. dallo stesso. che conversava con noi per i giardini di Montecarlo. cit. Dott. perché non potete essere al corrente della storia personale e psichica di alcune di esse.. scrive su quanto sopra esposto: "Mi scuserete se vi prego di modificare la vostra opinione su persone amiche. dei propri avversari.to B)" Come si vede Cisaria cita. poiché occupato con altra visita. ingiustizie. come il dott. dei discepoli di Veginelli. del quale ne conosceva le sembianze. Molte di queste lettere mi sono state concesse per conoscenza dall'Amico e Fratello Placido Procesi. sono indispensabili poiché in esse traspaiono le tendenzialità del Novizio. di "sensibilità d'anima". anche se lo avesse potuto. la seconda 23 Agosto 1929 dall' Hotel de Paris di Montecarlo. D. Poi tornai (scrive Verginelli) brevemente da Lui nel febbraio dello stesso anno". per gli efferati crimini commessi. contrariato e con sguardo severo disse di non poterci ricevere."La visita si ebbe tre anni dopo. Condivideva la gioia della vicinanza al Kremmerz il fraterno amico Gino Muciaccia. da lui perfettamente conosciuto quale Pontefice dell'Ordine. (All. in quanto ermetista. e che quindi Kremmerz non avrebbe potuto farlo. E' ben noto. che costituisce il filo conduttore delle sue argomentazioni dice: "Infatti mi chiamò nel 1929 e stetti con lui gli ultimi giorni di dicembre e i primi di gennaio del 1930. Luigi Parente. la potestà di vedere e Leggere nell'Anima del Novizio. i quali da soli giustificano l'esser nati". nel vedermi insieme a Gino Muciaccia. vissuta cosciente della Legge della Specie. Poi Cisaria.org/Docs/Scritti%20generali/2codicillo/2Codicillo01/2ndoCodicillo-parte1ma.ciò che dice sulla conformazione interiore di Verginelli è poi gratuita calunnia. sfortunatamente anche per l'amico Gino Muciaccia -. Si tratta di allusioni generiche e si ha il cattivo gusto di affermare che le prove sarebbero nelle mani .Sarebbe far torto al Maestro Kremmerz il solo pensiero che Egli non possedesse i Poteri di leggere nel Libro Phtas d'ogni Uomo. VI). nelle cause e nelle finalità..ermetismo-kremmerziano.". anche potendolo. in attesa.afferma che solo Mamo può concedere l'iniziazione all'O. dopo due mesi ci avrebbe lasciati. della pratica relativa all'iscrizione di Verginelli e Muciaccia all'O. poiché soggetto alla GERARCHIA visibile ed invisibile. da Gran Maestro. e che la domanda di iscrizione data 1926 e la regolarizzazione della loro posizione (dopo un periodo passato come aspiranti) data 1929.) chi e cosa sono realmente Mamo e Izar. per il suo Grado di Maestrato. passeggiando con Gino Muciaccia nelle vicinanze del Casinò di Montecarlo. volgare. errori perpetuati. Ora. grazie a Verginelli stesso.afferma che. e darne un immediato giudizio. anch'egli invitato dal Maestro cui era caro. Cisaria continua: "Un Maestro come Kremmerz. entrambe scritte in inglese e con scrittura spesso poco comprensibile anche ad ingrandirla. perchè è il maestro stesso ad assumersene la responsabilità. con la potestà di leggere il Passato. testimoniano di aver potuto prender visione. vide il Kremmerz a braccetto con Leone Caetani. nella medesima patria natale delle sue malsane origini. che manteneva buoni rapporti con i Dirigenti l'Accademia Virgiliana di Roma. come documento. che le Note sulla Pagella d'iscrizione alla Fr+ di Mir+. l'ammissione come "indiretti alle dipendenze di un maestro" è in ogni caso ammessa. non avrebbe mai fatto quell'affermazione. negli ultimi giorni di Dicembre del 1929 sino ai primi giorni di Gennaio 1930. Quello di Muciaccia. era. da documenti ufficiali. perchè se Verginelli e Muciaccia o i loro successori fossero stati in malafede. ammise personalmente come "indiretti" Parascandolo ed altri. Il che è ridicolo. comincia a costruire sulla sua versione erronea: . Giovanni Bonabitacola. citato come giusto esempio da Cisaria in relazione alle pagelle. pronunciando queste parole: " nel mio studio trovasi un grande personaggio che certamente non conoscerete mai nella vostra vita". un allegato B.29. perchè in realtà la Scheda Bibliografica al Chymica Vannus. . avrebbero .2. Poi tornai brevemente da lui nel febraio dello stesso anno. ed omettendo ciò che è più importante. ritengo. come ben scrive Benno. scrive. Inoltre. E tutti e due non immaginavamo che il Maestro. distruggendo completamente la sua esistenza. non contento di aver citato a braccio ed omissivamente. la prima 24 Luglio 1929 dall'Hotel Ritz di Parigi.htm . Ricordo ai Kremmerziani.E. Giorni mitici. prima di venire congedato dal Maestro.E. Molto chiaro il riferimento alla rinascita iniziatica nell'O. e che non si è mai assunto la responsabilità di iscrivere nel Gr+ Or+ Eg+ NESSUNO. negli obiettivi.E." (Viridarium Chimicum.Ma il Kremmerz. che Lombardi. opposta corrente di pensiero e d'azione. la barba inequivocabile di Leone Caetani. Come abbiamo visto recentemente in questo forum. che a quello di Marx. datata 26. mi recai a Beausoleil a trovarlo: le più belle giornate della mia vita. Qui Cisaria commette diversi evidenti errori: . che venne con me entrambe le volte. militante nella rossa. ha sempre detto e dimostrato di possedere i Poteri. e queste possono essere date soltanto dal Del+ Gen+ che possiede. che per sua particolare ibrida conformazione connaturata. che detengono gli originali delle lettere . Questa versione dei fatti è contestata da U. plebea. il Kremmerz non poteva iscrivere nell'Or+ Os+ il Verginelli.Racconta il Verginelli che il Kremmerz. del Ritorno di MAMO ROSAR AMRU.. consistente in due lettere datate. brevemente perché improvvisata e non concessa. p. Bisogna vedere cosa si intende per comunismo. sicuramente più vicino a quello della Repubblica di Platone.E. sia la loro stessa paternità. Kremmerz non avrebbe mai ammesso un comunista come Muciaccia.invitato l'una e l'altra volta da Lui. in questa vita non avrebbe potuto generare il REBIS dell'Androginato Alchimico. che la Storia ha severamente condannata. il solo che può concedere la VERA INIZIAZIONE nel Gr+ Or+ Os+ Eg+. Cisaria aggiunge: . Delle prove che ben difficilmente si possono prendere in considerazione in un approccio serio. non avrebbe mai iscritto all'Ordine un tendenziale politicante d'avversa contraria. Verginelli ha riferito ai Fratelli che. pur esso trovandosi lontano". il Presente e l'Avvenire di ogni Uomo. facendo decadere ed annientare il suo popolesco ideologico sociale Regime. A. approfittando della sua carriera diplomatica. Un paio di anni dopo si verificò il furto di una copia (autentica) del Corpus. per ragioni momentanee. essendomi.E. Discepoli Diretti Iniziati dal Kremmerz?!!! Queste conclusioni di Cisaria non sono condivisibili. elevando a Delegato Generale della medesima Lombardi. vendutagli per una somma ingente. neque donare del latinista Maccarone".P. desiderando prima e poi volendo. l'assenza del Segretario non impedì l'affiliazione all'O. Il contenuto del suo sito dimostra che Cisaria è un seminatore di discordie. come sappiamo. se ne ha voglia.E. 2) Rendendo facile e senza intralci la prima ammissione al noviziato". . che terminò nel 1947 la sua carriera diplomatica. riprese i contatti con Lombardi. Kremmerz venne in Italia per tenere una serie di "Conversazioni" presso l'Accademia Pitagora di Bari e il Circolo Virgiliano di Roma.. nel 1919. di Bonabitacola. per il quale occorre la rieducazione per il non dicere. nonostante la preclusione di questo verso le società iniziatiche.R. nel 1912.. fece di lui l'interfaccia diretta con la Miriam. tutti i loro rapporti devono avere la forma voluta di incisi e la corrispondenza deve essere intestata al Maestro R. abbandonò l'Italia..". sui medesimi personaggi. La I Guerra Mondiale non impedì i contatti tra Kremmerz e la Miriam. K. Ottaviano Koch). Questi riteneva importante dar fiducia a nuove leve così che. ed inoltre esistono altri modi.E. che egli analizzasse anche le affermazioni. Intanto gli studenti eg.Il Kremmerz in data 17. ritirato dalla direzione generale della Scuola Ermetica per lasciare a voi la indipendente direzione di gruppi e circoli. Contrariamente a quanto da lei affermato. perché l'Ordine di Gesù è in possesso di una copia del Corpus. di registrazione. come ha fatto Nilius. che inizia con le parole: "Carissimi Fratelli. di altri elementi. portando in luoghi più sicuri l'archivio dell'O. occorre riandare a documenti che in parte Sadescan ha già analizzato in questo stesso quaderno. Nilius: Per valutare le affermazioni di Anna Maria Piscitelli su V. Verginelli. ciò che non si verificò. per ragioni contingenti. Come è noto. anche per il coinvolgimento di questi nella truffa. Ottaviano. Iside. come è dimostrato dalla distribuzione delle Lunazioni agli iscritti. e per determinare questo passaggio occorre attraversare il campo isiaco. Eg. dal punto di vista organizzativo. passano in blocco alla dipendenza dell'Or. ai Maestri Preposti la direzione indipendente di gruppi e circoli. perché le discordie di genere femminile sono distruttive e impediscono la formazione e il proposito creativo. Dunque Kremmerz lasciò momentaneamente la diretta supervisione dei propri discepoli osiridei. La parola dell'Osirideo deve avere potestà e forza di forma e creazione. che si trovano nel sito della Piscitelli. Preside dell'Accademia Virgiliana di Roma. se vogliono concorre. da scegliersi nell'ambito di una terna. Ai Maestri Preposti. Giovanni Bonabitacola. Si cerca il fedifrago. l'O.E. ai danni del Barone Ricciardelli. Piscitelli ha esagerato la portata di questa partenza. Anche se in periodi normali può risultare utile registrare in documenti cartacei un'affiliazione. Del resto. Visto il rientro di O.. non è affatto il capo dell'O. come dimostrano gli Statuti dell'O. accessibile a tutti lo scopo semplice e concreto della Fratellanza a cui tutti possono. Le visite dei discepoli a Beausoleil. Koch in Italia. Ottaviano (Ottaviano Armando Koch) che il sito della Piscitelli... emanò la "Circolare perchè la Frat+ non si disperda ed entri nei definitivi confini della sua origine". Verginelli e Muciaccia non abbiano preso in considerazione le enormità. a dare continuità alle iscrizioni e alla distribuzione delle Lunazioni. e la sua partenza non menomò minimamente l'attività dell'Ordine in Italia. Occorre invece smontare le "pinzillacchere" di Cisaria. l'O.E. Tullio Quasimodo: Trovo eccellenti le ultime analisi di Nilius. Quale Falsità il credere Verginelli e Muciaccia. cioè due mesi prima della sua morte. Durante il fascismo. Kremmerz scriveva: "Nell'8 giugno 1916 sono stato esonerato d'ufficio dalla direzione degli studi dei miei iscritti all'Or. più segreti. Perchè potesse rimanere sconosciuto. Ottaviano. parlando male di tutto e tutti (significativo che questo figuro parli bene . avvicina Osiride. Questa vi sarà concessa se il desiderio diventa volontà. secondo la volontà di Kremmerz. In una lettera datata 12/10/1916. si badi.. avrebbe fatto da tramite un altro maestro. Nel 1921. solo di Fincati!).E. Cisaria non riesce a sopportare che. a Beausoleil. la mia mano e vi dono largamente in dovizia di sapere.ovviamente provveduto a distruggere qualsiasi documento in loro possesso. pubblico. poiché due mesi dopo Kremmerz morì.Eg. io vi apro la mano. Jesboama. alle dipendenze di persona più anziana ma meno evoluta.E. perchè capita che dei giovani dal rapido ascenso ermetico possano venire a trovarsi. indirizzata ai MM+ preposti alla direzione di Circoli Ermetici della Miriam. che egli continua a dire anche ora. perchè l'iniziazione non è un fatto burocratico e certo non richiede la presenza dell'archivio storico dell'Ordine per essere effettuata. come si è permesso di fare. e la corrispondenza deve essere diretta a uno della terna da me proposta. ma non bisogna scendere al suo livello. iniziò . matura. che facevano ora capo a R.E.P. dalla parola e dalle discorse alla realizzazione e domandate praticamente una iniziazione. nec dare. punto per punto. con noti risvolti legali. che occupa di già un posto direttivo.29. che potesse smascherarli. Voi domandate. avendo in vista un riordino e ampliamento limitato ai circoli esterni di Miriam. due dipendenti del Preside. Cajetel e Benno. confonde con N. cosa più semplice e riservata che non riprendere i contatti con tutti i Circoli e le Accademie. Kremmerz perciò affermava di aver lasciato. per gli studi di antichità sacerdotale e alchimia tradizionale. perchè R. la mancanza di detta registrazione non toglie certo valore all'iniziazione ricevuta. per sicurezza. mescolando il contenuto di più documenti.Ottaviano (l'ing. Cisaria conclude: . ad equivoci personaggi tipo "veritasclaritas". Kremmerz si trasferì definitivamente in Francia.P. visto che Accademie e Circoli.3. furono i Maestri Preposti.. che perciò non veniva collocata in una posizione gerarchicamente più elevata. fa formale richiesta d'iniziazione al Kremmerz. che cercano di creare caos nel fronte pagano. spesso in forma privata. continuarono fino alla morte di Kremmerz. a suo tempo. Mi piacerebbe. come ha descritto Sadescan nel quaderno citato. furono momentaneamente chiusi. In data 29 Giugno 1914. e non alla Segreteria di Lombardi. La cosa però durò poco. in certi forum. Finita la II Guerra Mondiale. perchè il Segretario dell'O. sapranno poi chi è il prescelto". sottolineò nel seguito che voleva "richiamare la vostra attenzione sull'origine ideale della Fratellanza e far ritorno a questa origine con la pratica: 1) Rendendo palese. desidero in poche parole farvi note alcune cose inerenti alla costruzione generale della Miriam. scrive a Giovanni Bonabitacola: "Voi volete passare dalla teoria alla pratica. si sa che Kremmerz frenava l'ammissione all'O. La sua saggezza .. Piscitelli è completamente in torto se pensa che il Circolo Virgiliano non sia regolare. Del resto. Del Guercio.E. si distingue nettamente dall'invito rivoltogli circa l'opportunità di far capo. senza far troppo rumore. confondendo così. Suglia perciò non accolse l'invito di quella circolare.. è solo perchè era costituita da . Inoltre è storicamente evidente che non fu la Segreteria. ma . dopo la morte di De Cristo nel 1985.E. . perchè altrimenti anche gli Archivi del Circolo Virgiliano sarebbero finiti in mano a Del Guercio. Dunque si applicava di nuovo la (mai abrogata) Circolare del 1914. il Maestro "Rosar" fu incaricato dall'O. perchè si mantenne silente. Si può concludere. che la firmò per l'invio. fortunatamente per poco tempo. le dirigenze di Accademie e Circoli. e perciò dall'implicito riconoscimento del proprio errore di valutazione. Ma la circolare non ingannò Suglia. Anglisani. Moggia. Il Maestro O. . della dirigenza. come ordine osirideo. associazione. a dare continuità alla Miriam. ma un sincero augurio. aveva fatto ai Preposti alle Accademie e non alla Segreteria. una sola persona e perciò non costituiva . Continui pure le sue ricerche per la consegna del plico a chi meglio crederà. Ma di ciò si parlerà. egli potesse essere presentato in qualità di nuovo Segretario. in modo improprio e per suoi fini. E ciò per almeno due motivi: . nello sperimentare la nuova terna dirigente (Anglisani. è stato a lei consigliato. che si restringono in quanto ripetutamente dichiarato: ricostruzione dei Circoli esterni di Miriam sotto un'unica Del+ Gen+. Lombardi scrisse. Infatti.Dimentica la devoluzione di autorità che Kremmerz. non rientrando ciò nei miei scopi attuali. è l'unica parte della Fr+ che abbia conservata intatta la sua continuità. sia per le sue funzioni. Ciò non significa che non possa esistere una Del+ Gen+ ed una relativa Segreteria. che rimetteva ai singoli Preposti il compito.M. ma Del Guercio ne approfittò per scrivere una delle più subdole circolari (datata Dicembre 1947) che si possano immaginare. Dorrucci. passata sotto la direzione di De Cristo. richiedeva aiuto particolare. anche privato. datata 10 Maggio 1949: "Suglia .Non erano certo circoli storici e ortodossi come il Virgiliano a preoccupare Lombardi.E. con la quale ingannò. perciò era inverosimile pensare ad una sua contemporanea adesione sincera agli ideali miriamici. Una vera fortuna. alla fine dello stesso anno. la quale Segreteria. ha dimostrato. Questo è particolarmente vero per la direzione del Virgiliano. deporrebbero a favore dell'accoglimento della mia richiesta.. Al principio di tale collaborazione. tra le altre cose. Lombardi affidò a Del Guercio la compilazione di una circolare affinchè. di riprendere i contatti con l'Accademia Pitagora perchè. Le istruzioni già ricevute ed i mandati in atto sono sufficienti al proseguimento dell'opere intraprese. lo stesso Lombardi. Augurandoti forza e virtù per il tuo personale ascenso e per quello degli iscritti all'Accademia Pitagora di Bari. qualunque iniziativa presa nell'intento di proseguire o conservare il funzionamento della Fr+ di Mir+ non può aversi che attraverso la Segr+ Gen+". secondo i dettami della Pragmatica Generale. se non fu ufficialmente chiusa. si trovò a dover fronteggiare il tentativo dei membri del C.E. documenti riservati di cui è entrata in possesso grazie a Rosar (ad es. Nessuna sconfessione dunque. con i suoi alti e bassi. per la sua semplicità e concretezza.Vuol far passare la chiusura "di facciata" delle Accademie nel periodo fascista. in una lettera ad A. Aniceto del Massa nel suo Diario). riferendosi ai rapporti con Suglia. senza la benchè minima trasmissione o qualificazione. . Fu chiusa però di fatto. in qualità di Procuratore della Fr+ Tm+ di Mir+. Piscitelli non ha esitato ad utilizzare. nessuna condanna. In essa si dice tra l'altro: " Tuttavia è necessario osservare che. Mario Parascandolo in data 11 Giugno 1951 scrisse a Donato De Cristo: "La Del+ Gen+ ti comunica ufficialmente che i rapporti diretti col Cap+ Op+ Occ+ sono interrotti. e la forza relativa.. prima della sua morte (avvenuta nei primi del Dicembre 1951) dovette fare marcia indietro. affettuosamente ti abbraccio". di costituirsi.. se è giusto sperimentare nuove leve promettenti. Koch morì nel 1979.E. se opportuno. La stessa firma di Lombardi deve considerarsi annullata dai successivi provvedimenti nei confronti di Del Guercio. Lombardi stesso. delle loro attività.Sorvola sul fatto che la Segreteria. ma in caso contrario non muta il mio augurio che egli possa prosperare nel cammino intrapreso". l'attività iniziatica con quella esteriore e burocratica. per un cessare totale. per quanto riguarda il suo circolo.La questione del plico in suo possesso. Nel periodo successivo. non è giusto farlo sottoponendo a travaglio strutture consolidate preesistenti.Accentua subdolamente l'importanza della Segreteria miriamica (ormai di Del Guercio) perfino nei confronti del Delegato Generale. mentre le iscrizioni e le Accademie furono chiuse. De Cristo) rimase perplesso sull'opportunità di coinvolgere nell'esperimento anche un solo rappresentante della vecchia guardia e cioè G. a cui Bonabitacola aveva trasmesso la direzione del Circolo Virgiliano ed affidato un plico da consegnare nelle mani delle alte gerarchie dell'O. con la circolare del 1914.U.. sia per il fallimento di alcuni membri della "terna". come anche per l'Accademia Pitagora di Bari. sia per esser venuto nuovamente meno il supporto dell'O. osservando che la circolare del Maestro Kremmerz del 1914 è l'unica che. quelli relativi agli jeronimi di membri della famiglia Koch) così che. pertanto. di poter fondare l'esistenza e la continuità della Fr+ di Mir+. L'avversione di Del Guercio per Kremmerz era nota da vecchia data (lo ha testimoniato ad es. nessuna disposizione è stata mai presa in questo senso per la Seg+ Centrale della Delegazione Generale. che si era reso disponibile.R. ma circoli irregolari sorti nel frattempo. perchè non aderì al contenuto della circolare stilata da Del Guercio.lo sfortunato sodalizio con A. Già in queste poche righe il testo della circolare mostra le sue ambiguità: . nel corso di quasi un secolo da allora trascorso. Purtroppo A. in altra occasione. Nel 1986. così come era nota la sua allora recentissima (1944) fondazione del cristiano Ordine del Mantos. durante il fascismo. gravido di onerose responsabilità. . dall'Aprile 2005. l'O.A.Lombardi dovette rendersi conto che. che passò molto opportunamente da Suglia a Verginelli. di non occuparsi oltre della Fratellanza Terapeutico-Magica di Miriam e dei suoi appartenenti. ma in ossequio alla circolare di Kremmerz del 1914 (posteriore e rettificante la Pragmatica Generale del 1909). ad arte. sia per la persona ad essa regolarmente designata. in piena indipendenza. a questa Delegazione. Prova ne è che. Resta perciò ben fermo che oggi. dai quali sono stati riciclati. pubblicati dal CESNUR (Centro Studi Nuove Religioni) su Internet. Giammaria Gonella pubblicò un estratto. Ricorderete che uno dei mestieri di Fincati è quello del libraio. La bevanda magica . ma qualche giovane alle prime armi può essere attratto dal fatto di ritrovarne un discreto numero in un solo sito. nel quale manca giusto un tassello. Dal presente quaderno si evince infatti: . il testo che compare è proprio quello di Fincati sullo pseudocorpus. l'intero paragrafo sul lavoro magico-teurgico è stato eliminato. visto che non riesci a prendere in giro studiosi maturi.che esse debbano svolgere essenzialmente un compito di Maestrato e di Raccordo.picatrix. si nota che il quarto dei libri scaricabili dovrebbe essere.diffamatore in seconda battutta di Kremmerz: Alessandro Boella. cristiano. egli.. provate a cliccare! .. Ma chi fu il divulgatore del falso? Si dirà che ve ne furono diversi. I suoi mandanti preferiscono ora affidarsi a "nuovi"(almeno nel nome) personaggi . Perchè? essendo divenuto inutile ai fini suoi e dei suoi mandanti: destabilizzare il fronte pagano. Inutile dire che anche tale conclusione prendeva le mosse da uno scritto di Fincati e cioè "I Mostri Di Firenze e L'Alchimia" (Carpe Librum. Dopo qualche tempo effettivamente lo fece. E si noti che non si tratta dell'ultima versione. . chiese che si continuasse a cercare chi aveva voluto "pescare nel torbido". egli è direttamente implicato nell' "affare" dello pseudocorpus kremmerziano. i ragazzini neopagani? Vittorio Fincati ovvero La Missione di un Cristiano tra i Pagani di Afrodite Urania I-Fincati è un Cristiano Vittorio Fincati ha dedicato agli altri tanti dossier che è giusto dedicarne uno anche a lui. . dal quale però espunse le cose più inverosimili. si è rilevato una modifica dei documenti. salvo cancellare totalmente il suo sito subito dopo. 2001). però. se avessero insistito con le stesse affermazioni. Il tutto terminava con la frase: "Queste pratiche sono diventate oggi il nucleo delle Messe Nere del Satanismo occultista contemporaneo. comparsa per poco tempo su Picatrix.Giordano Bruno.. per sua costituzione nevrotica con incipiente doppia personalità. Paolo Fogagnolo pubblicò tutto il materiale a suo disposizione. avrebbe sostituito. è costituita da saggi e traduzioni di Fincati. o miscuglio di origine sessuale viene chiamata amrita e il demone evocato per dar vita al corpo di gloria è Satana!". Il testo sullo pseudo-corpus di Kremmerz è apparentemente assente dalla lista. ma le colpe non furono affatto uguali. Tullio Quasimodo: Contemporaneamente alla scomparsa del sito "Picatrix". che inviano cose "alla Fincati" a forum e riviste.. ma in buona fede lo riteneva dato da Kremmerz a Muciaccia. Ebbene è nata una libreria virtuale esoterica che.diffamatore originario di Kremmerz: Erim di Catenaia.. cristiano bigotto e ossessionato dal sesso. come premessa. Fincati si firmava Dattilo Ideo anche in questo forum. piuttosto che impegnarsi in compiti organizzativi di dettaglio. presenta a scopo propagandistico una pagina (http://www. portatore sì di una iniziazione interna alla famiglia Alberti di Catenaia.com. Occhi di Ifà ed altri dimostrarono l'inconsistenza dello pseudo-corpus.. Negli attuali scritti.it/freeebook.htm) da cui sono scaricabili diversi libri in formato elettronico. e perciò generalmente sono già in possesso degli studiosi. quella in cui l'autore era stato corretto in "pseudo-Kremmerz". Ea mi ha assicurato che nessuno in questo forum adopera quel nome e che. dopo. Da parte sua promise che . Dell'Infinitro (sic!) Universo e Mondi . si è perfino definito un membro del forum Gruppo di Ur. in relazione al kremmerzianesimo. Afrodite Urania: Ritornando a quanto ha detto Tullio nel suo ultimo intervento. che erano presenti su Picatrix. . Fogagnolo pubblicò anche. ma . provi ora a fuorviare . con la scusa che erano "riservate". che si svolgono meglio a livello locale. fondatore del cristiano Ordine del Mantos. suscitando sospetti ed accuse reciproche. Del resto. ma gli scritti di Fincati hanno trovato un'altra collocazione.. basato sugli scritti di Fincati a base di "fagie" varie e "sostituzioni di anime". il CESNUR terminava detti documenti con un lungo paragrafo intitolato "Il Lavoro Magico-Teurgico dei kremmerziani". dedicati dal CESNUR su Internet all'ermetismo kremmerziano. Ma che Bruno e Bruno! . Quest'ultimo profanatore. Una metà di essi . Fincati. in ogni caso. gli Statuti .libreriasephiroth.. nel sito www. Tuttavia . con molta faccia tosta. il termine "kremmerziano" con il termine "attribuito a Kremmerz" o simili.. ignoranza. Personaggi che hanno il coraggio di firmarsi "veritasclaritas" e addirittura "Mamo Rosar Amru". Se prima infatti il rischio che correvano era di esser accusati di settarismo (loro sedicenti studiosi di sette!). ma proprio quella originaria. sedicente seguace (idealmente perchè mai lo conobbe) di Erim. il rischio sarebbe stato di esser accusati di . Osservandola meglio. in una occasione. che non sapeva essere di Del Guercio. Dopo che Sadescan. secondo quanto si legge. Fincati. in riferimento allo pseudo-corpus. Prima dell'analisi effettuata nel nostro forum sullo pseudo-corpus. ciò che abbiamo da dire lo diciamo qui e non altrove.autore del falso: Alfonso del Guercio.. Quei testi della lista che non sono di Fincati sono facilmente reperibili su altri siti Internet.. oltre ovviamente a vendere libri via Internet. Ida La Regina: E' vero il sito Picatrix è svanito.. favorendo quelle pubblicazioni... Il 19/12/2005. che fosse abbastanza abile da prendere in giro i pagani. Il termine "postpaganesimo". possiamo considerare un saggio di Fincati del 2004. un gruppo che si autodefinisce pagano sta tentando di accreditarsi e di attirare l'attenzione su se stesso. e cioè "Ekatlos e il Lapis Niger".ROMANO" scrisse: "Spero di non risultare 'antipatico' dovendo limitare la mia partecipazione a questo forum con delle domande. la dottrina era nulla o quasi nulla: soltanto i riti erano obbligatori ed imprescindibili" (p. in Roma antica e anche in estremo Oriente. crede o vuol far credere che il paganesimo è definitivamente tramontato. Infatti il "dopo-paganesimo" è storicamente semplicemente il cristianesimo che. Consolato su "Politica Romana" 6/2000-2004. giacchè essa. per la comprovata innocuità (1). Non a caso. nello stesso tempo. Questa sintesi non può assolutamente comprendere la "religione". il cristianesimo l'ha sempre insegnata nelle sue scuole. infatti scrive in "Rivolta contro il mondo moderno" (Roma.. costoro aprono la strada alla legittimazione dei loro discorsi più generali e che in realtà sono solo la rimasticazione dei più banali luoghi comuni della psicologia applicata alla risoluzione dei complessi irrisolti della personalità individuale.decaduti.com/ EKATLOS E IL LAPIS NIGER". Sandro Consolato rispose: "L'articolo di Vittorio Fincati EKATLOS E IL LAPIS NIGER. occorreva qualcosa di meglio che manipolare l'avventatezza di studiosi estranei alla loro "corrente". Lasciamo da parte il fatto che la loro artefatta religiosità in realtà è un qualcosa di estremamente infantile e abborracciato! Bisogna invece mettere bene in primo piano che il paganesimo. nel Forum del sito Satvrnia Tellvs. perchè non fallisse come il precedente di Erim. una "presa per il culo". Essa è invece lo spirito vitale che ha permeato l'antichità. disgiunta dalla pratica rituale. perché essa non è altro che una forma incompatibile con il mondo in cui viviamo e vivremo in futuro. è qualcosa di definitivamente tramontato. assolutamente. Ea] II-Dell'abilità di Fincati Per comprendere come si fa a "prendere per il culo" i pagani. A riguardo noi abbiamo elaborato la seguente definizione: Si può dunque ragionevolmente parlare di "postpaganesimo". Ma la Mitologia non si può esprimere in modo religioso. attraverso degli assurdi commenti a celebri testi di mitologia dell'antichità. Non devono trarre in inganno le lodi. è qualcosa di definitivamente tramontato".>. prese le distanze da lui. coloro che stanno cercando di proporsi come i moderni sacerdoti di un rinato paganesimo si stanno impegnando in un'opera di demolizione dei contenuti mitologici. tratto da . portando avanti il valore dei contenuti della Mitologia". E' nota la definizione di Marx ed Engels della religione come "oppio dei popoli". Distorcendo il contenuto dei miti in base alla propria visione sfocata e febbricitante.dell'Ordine Egizio. Al "piano" Del Guercio-Boella.pag. come gli Inni Orfici.64. L'Ordine Politeista Mediterraneo ha deciso di impegnarsi nel contrastare questo tentativo di far rientrare dalla finestra la religione per soddisfare i bisogni di potere di alcuni personaggi. 49).picatrix. Attraverso la religione si è sempre espresso solo l'assoggettamento delle coscienze più deboli a vantaggio di una casta di Iniziati. per sua stessa ammissione. è che "il paganesimo. Quelli almeno erano autentici. comunque la si voglia intendere. Per informazione.. e che permea tuttora molti aspetti della vita contemporanea. a nome "vittorio fincati" <dattilo_ideo@. Inoltre. n. d.. chiedo un giudizio sul seguente scritto. ti alleghiamo di seguito il proclama "CONTRO I NUOVI PRETI PAGANISTI E LA LORO "CATTIVA NOVELLA". fin dai suoi tempi più remoti. è semanticamente perfetto e. piuttosto noto perchè lo pubblicò anche su Internet. un tal "Tommaso. in data Sab Ott 11. che Fincati tesse. L'unica cosa che si può avvicinare ai valori pretesi o presunti di una religione pagana è la MITOLOGIA. non possiede un vero potere dirompente e riformatore dell'animo religioso: difatti. (1) Evola sarebbe stato pienamente d'accordo. 01:38. [N. TRATTO DAL SITO http://www. gentili) : tale fu il ruolo di Vittorio Fincati. i "gentiles" (a volte un po' troppo .. con iniziative e slogans artificiosi. accortosi della vera natura interiore dell'istigatore Boella. Ed aggiunge: "Nelle forme più alte della luminosa spriritualità aria. pubblicato nel forum La congrega delle streghe. Dunque la vera dottrina di Fincati. Grazie.. come raccolta di sintesi del retaggio del mondo antico da parte di coloro che ad esso si rifanno.. 2003 8:10 pm : "Accanto all'ormai vecchio episodio della religione wicca. sia come fatto storico che come fatto religioso. in Grecia. Dopo aver reperito i riferimenti indicati dal Prof. della mitologia pagana. 1969): "Il rito fu il cemento originario delle organizzazioni tradizionali piccole e grandi (p. Ti stupisci lettore? Obietti che Fincati si proclama pagano? Forse non l'hai letto bene... proprio come Fincati. sia come fatto storico che come fatto religioso. Occorreva un cristiano. 68). insistendo nell'affermare i contenuti del paganesimo da un punto di vista religioso.87. con cui definisce la sua dottrina. La vittima del resto vive ancora (sono passati ormai 18 anni) e non mi è mai risultato che abbia risentito alcuna tragica conseguenza di quel sortilegio da lei certo ignorato. [Casati] .. sulla scorta dell'affermazione di R. Inoltre mi secca entrare in polemica con Fincati. nel forum di Satvrnia Tellvs. poiché ricordo la sua generosità come libraio e un piacevole pomeriggio passato insieme a Bassano.picatrix. quando proprio chiamati a farlo. rintuzzando altre argomentazioni di Fincati. Dunque si trattò di una volgare imitazione di un rito di involtura. Vita segreta di Gabriele d'Annunzio (Mondadori. senza pudore. Vi presero parte attiva d'Annunzio e la marchesa Luisa C. sono sempre esistite? . conferisero una certa funebre solennità alla cerimonia già poco allegra per se stessa. non essendoci di fatto altri che credo vogliano o possano qui rispondere a questioni che tirano in ballo Giacomo Boni". del Ponte. Scorgiamo in questo brano la I ABILITA' di Fincati: Lusingare personaggi noti dell'ambiente pagano. Questa gentile pratica era molto in voga anche all'epoca del Re Sole... allo scoccare della mezzanotte. non gli somministrino "legnate" troppo pesanti. avrà sentito anche lei di quella famosa storia . Probabilmente.e in altra occasione l'ho già detto . Milano 1938. delle quali una è nelle mani della Marchesa C. Io non ho mai suggerito tale ipotesi: Ekatlos forse non era Caetani. non lo ho voluto mai commentare. mi rende 'antipatico' il compito che ora mi assegna.. consiste nella sacrilega parodia del battesimo di una figura di cera. Qui scorgiamo la II ABILITA' di Fincati: Distorcere il pensiero altrui. Noi invece non ce li facciamo e andiamo proprio a trascrivere il brano integrale del testo di Antongini: "Solo una volta ebbi occasione di assistere con lui [d'Annunzio]ad una pratica 'd'involtura' alla quale egli sembrò prendere seriamente parte attiva. nella nota 6 del saggio di Fincati si legge (i puntini di omissione nel testo sono di Fincati): "Anche il Lo Monaco segnala il sepolcro sulla via Appia ma soltanto. Forse solo . non abbia letto il testo di Antongini e che. allo scoccare della mezzanotte.. Nel saggio di Fincati si legge tra le altre cose: "Ora. Questa maga era la contessa P...che si rifà alla biografia dell'archeologo . rappresentante un nemico che si vuol ferire o far morire. Di questa rarissima composizione non esistono che due copie. L'originale fu distrutto dall'autore". E allora viene da chiedersi.406): Il sortilegio ebbe luogo a Roma la notte del 20 Giugno 1915.che si rifà alla biografia dell'archeologo' ci siano 'validi indizi' 'per attribuirgli la paternità originaria dei riti di cui si parla' è ancora pura fantasia. sedicente maga. E qui scorgiamo la III ABILITA' di Fincati: Omettere. La curiosa cerimonia si svolse alla tomba degli Orazi e dei Curiazi sulla Via Appia. quelli che lo hanno letto. ma. A testimonianza dell'episodio rimase un curiosissimo e audacissimo poemetto in prosa che d'Annunzio scrisse in francese e intitolò: 'La figure de cire'. dunque. Officiò una maga che in quell'epoca prediceva il futuro alla Roma dei salotti e delle Ambasciate e riempiva le tasche degli illusi di costosissimi amuleti che ella diceva provenienti dall'Oriente misterioso e che erano invece fabbricati in via Margutta da un Dossena qualunque. ci sono validi indizi sia nel documento che nei fatti della vita del Boni riferiti negli articoli di Sandro Consolato . con una canzone di qualche anno fa: 'Perché lo fai?'. dei 30 Denari. affinchè si astengano dal criticarlo direttamente e. Consolato. Qual è il loro attuale cambio in Euro? III-Quale "mitologia" ama Fincati In un nostro precedente messaggio abbiamo messo in evidenza come obiettivo di Fincati e dei suoi amici e mandanti sia quello di creare spaccature nel fronte pagano. Di questa rarissima composizione non esistono che due copie. ritenendo che quanto ho scritto nel mio ampio saggio su Boni apparso in Politica Romana 6 contenesse già sufficienti elementi per confutare implicitamente le tesi 'originali' di cui quell'articolo è portatore. scrivendo solo ciò che conviene a rendere plausibile la propria tesi. ma di certo non era Boni". Nessun particolare del rito satanico venne omesso. la suggestione della notte temporalesca e la serietà degli 'officianti'.. p. con ogni probabilità. fingendo che dica quello che a lui comoda. Consolato ribatte: " Che 'sia nel documento' (relazione Ekatlos) che 'nei fatti della vita del Boni riferiti negli articoli di Sandro Consolato . Nessun collegamento con i rituali romani di vittoria di cui parla Ekatlos. Fincati confida sul fatto che il lettore. L'originale fu distrutto dall'autore". dicendo: "Non ritengo di dover aggiungere altro.che la cultura e l'intelligenza di Fincati (e di Lo Monaco) sembrano volutamente (e non per intrinsici limiti) indirizzarsi verso la deformazione di biografie e vicende di certi gruppi e personaggi. benchè l'ora. La curiosa cerimonia si svolse alla tomba degli Orazi e dei Curiazi sulla Via Appia. Chi legge gli "estratti" di Fincati è effettivamente portato a credere che D'Annunzio e la Casati abbiano potuto prender parte anch'essi almeno ad uno dei rituali descritti da Ekatlos. come ci ha gentilmente detto.. Vi presero parte attiva d'Annunzio e la marchesa Luisa C. affinchè il magico esperimento sortisse il malefico effetto desiderato. non coglie l'occasione per dargli una .. trafitta in effigie. lo confesso. Prof. delle quali una è nelle mani della Marchesa C. La stregoneria medievale dell'involtura. A testimonianza dell'episodio rimase un curiosissimo e audacissimo poemetto in prosa che d'Annunzio scrisse in francese e intitolò: 'La figure de cire'. A titolo di curiosità segnaliamo quanto si legge nel libro di T. il luogo strano. Antongini. Cosa di meglio che affermare che queste spaccature .http://www. non ebbi gran timore per la vittima designata. [Casati]. Consolato concluse il suo intervento. Il sortilegio ebbe luogo a Roma la notte del 20 Giugno 1915. Il fantoccio viene poi trafitto con uno spillo nel punto esatto ove si desidera che l'individuo da esso rappresentato subisca una lesione fisica. Tommaso.. per chi non lo sappia. come esige la tradizione. mazzata definitiva! Infatti.com/ . dei brani dalle proprie citazioni. si facciano gli affari propri.per attribuirgli la paternità originaria dei riti di cui si parla".ROMANO. ma mantenendo inalterato (ne sono certo) il suo interno sorriso d'inguaribile scettico.. praticato da una imbrogliona. Consolato continua.. più che essere 'antipatico' lui. non v'era differenza alcuna tra le due cose.Romolo. verso forme pseudo-tradizionali inerti dal punto di vista dell'azione del sacro o.1.. anche all'interno di se stessi (con le loro donne). almeno fino a ieri. poi. dire che i Romani non la conoscevano è bestemmiare! In guerra essi ritenevano che la perfetta esecuzione dei riti propiziatori era persino più importante del valore nel combattere.Remo. Fincati esalta "l'anima remia".. come Fincati.. li fa diventare due "estranei": protomediterraneo Remo ed addirittura "extra-comunitario" Romolo. . Certo Polia è. peggio. "Continueremo più oltre il nostro discorso su Ovidio e sulla concezione rèmia o mediterranea della Vita. ma il pezzo forse più "divertente" è quello finale. ad un ideale di vita tendenzialmente pacifico. in genere.Naturalmente. senza la benchè minima giustificazione. agognano ad una condizione infra-umana di coscienza".. nell'antichità. ma non per questo è esente da colpe. La seconda. esista ancora una continuità tradizionale che. passando di mano in mano veicola ancora ai nostri giorni la sostanza e le forme dell'antica tradizione romana. si sapeva menar le mani in battaglia altrettanto bene se non meglio di quanto facevano gli inquadrati legionari romani o le impenetrabili falangi macedoni. giacchè se uno era guerriero per casta . Fincati identifica in Ovidio un rappresentante della sua immaginaria anima renia. in relazione ai "guerrasantisti maomettani". In questa denominazione già si vede tutto il suo disprezzo per la Tradizione Romana. in generale. neo-pagano. Ekatlos: Questo atteggiamento cristiano. perchè antistorica. Ora. fondata su una sorta di dogma accettato acriticamente da parte di certo tradizionalismo che definiamo. Primavera 2004). in sintesi. da affermare che "agognano una condizione infra-umana di coscienza". il Lettore non deve però pensare che tale concezione fosse un qualcosa di poco virile in senso eminente.. Nel seguito dello scritto. più serio di Fincati. alla ricerca del destini dell'uomo attraverso la comunione con la propria madre tellurica. Questa dunque è la mitologia pagana che Fincati dice di amare: le favolette che lui stesso inventa ad usum christianitatis. Mario Polia nel saggio "Linee per una Critica al Concetto di Tradizione in J. parodie confezionate ad uso di una certa parte della 'destra' ". generata dall'irruzione di stirpi extra-mediterranee nelle sedi altrui (furono i primi extracomunitari della storia. se con questo termine generico e approssimativo si intendono le popolazioni che Macedoni e Romani sottomisero.a volte. La prima incarnava il sostrato protomediterraneo. nella sua perfida immaginazione. operando sotto le mentite spoglie di una tradizione. di una spiritualità avulsa dalla realtà e autocastrante. Egli così esordisce: "Da troppo tempo la storia di Roma appresa pedissequamente sui libri di scuola pesa come una cappa di falsità sulle coscienze di tutti coloro che vogliono andare al fondo delle cose. quanto alla concezione "mediterranea"..Solo apparentemente. Infine. se pur sotterranea e limitata ad una cerchia ristretta.E' quel che fa Fincati nello scritto "Ottaviano Augusto il Wojtyla pagano che esiliò Ovidio" (comparso ne I Quaderni di Ipatia n. ci hanno insegnato che Roma fu un tutt'unico. Scrive ad es. Queste due anime le troviamo presenti fin dalle origini e lungo tutto il corso della romanità fin oltre il suo epilogo. quando nella prima Roma dei Papi l'anima remia dava ancora segni di vita nella celebrazione degli ultimi orgiastici Saturnali". possano far confluire la tensione di individui spiritualmente immaturi. che riportiamo integralmente. la nuova Costituzione Europea ha rifiutato di riconoscere quelle esclusive radici giudeo-cristiane. che . . perchè di fatto la riduce agli "orgiastici Saturnali". Quand'era necessario. Maggio 2005): "Si può obiettare a tale proposito che. specie in Italia. stabilito che non esiste alcuna concezione "remia" della vita se non nell'immaginazione di Fincati. veicolanti una sacralità di ordine negativo in quanto le azioni rituali presenti in tali forme sono illegittime. apre la possibilità a che forze antitradizionali. di coloro che le sconfissero! Quanto alla differenza tra guerriero e militare di carriera.). Ebbene le cose stanno molto diversamente e si comincia a scoprire che nel mondo romano vi furono DUE ANIME. "negante" l'esistenza attuale del paganesimo.. I libri scolastici. legato al culto della Natura. affermare che esse sapessero "menare le mani" meglio . propugnava ideali di sopraffazione. Ancora una volta questo brano mostra il continuo tentativo di questa persona di distorcere non solo i fatti. noi che non li approviamo minimamente non saremmo però mai così subdoli. . è continuamente confermato anche da individui che hanno pretese esoteriche. Questa obiezione.Il mito di Romolo e Remo li mostra come fratelli di un unico e bellicoso padre (Marte) e di una unica madre (Rea Silvia). Fincati. è cosa ridicola. in perenne lotta fra loro: potremmo chiamarle l'anima di Remo e l'anima di Romolo. [5] Escludiamo dalla lista dei 'guerrieri' i famosi Bersekers scandinavo-germanici. quella era la sua carriera! . . diventa nell'immaginario di Fincati "legato al culto della Natura. La massoneria. deve rilevarsi che: . ma anche la mitologia pagana (che nei suoi proclami "postpagani" sostiene di amare) a beneficio delle tesi cristiane: . Giustamente. diventa il simbolico capostipite "di una spiritualità avulsa dalla realtà e autocastrante". le due "anime" romulea e remia terminano entrambe (conformemente alle tesi cristiane) con la Roma dei primi Papi. nota inclusa. i cui discendenti hanno conquistato il mondo piegando di continuo ogni realtà avversa. è stata ed è particolarmente attiva in questo genere di parodie pseudo-tradizionali della tradizione romana.se poi ci si vuol riferire ad una dimensione sacra della guerra. ad un ideale di vita tendenzialmente pacifico". nel mito così bellicoso da sfidare Romolo. Evola" (Identità Europea. solo perché si preferirono le cotogne alle spade. Purtroppo la differenza fra un guerriero [5] e un militare di carriera non è mai stata compresa da certi intellettuali di destra. i 'guerrasantisti' maomettani e tutti color che. quanto a idealità e condotta ideologica. da intendersi non tanto politeisticamente. sono tuttavia degli "impiccioni". per il futuro di una struttura multi-etnica e multi-religiosa come è l'Unione Europea (in ciò del tutto simile all'Impero Romano). da un punto di vista religioso. non si occupi degli altri culti che. . non essendo mai esistito un diritto cristiano ed essendo fuori discussione. Inoltre. pur non essendo subdoli come Fincati. non importa se monoteisti come le religione abramiche. Nessuno impedisce a Polia di proseguire nel suo cristianesimo (quale?) e buon pro gli faccia. per favore. il Diritto degli stati europei è rimasto essenzialmente il Diritto Romano. anche nel periodo cristiano. Un Pantheon cioè che raccolga i vari culti spirituali. Ma. oppure che non riconoscano gli altri culti del Pantheon e infine quelli che predichino la guerra di religione. Fini ha dimenticato (o ha finto di dimenticare) che. In quanto nemici dello stato e della pace (degli uomini e degli dei). il diritto giudaico. In quest'ottica. Devono però essere tassativamente esclusi dal Pantheon quei culti che predichino morali non rispettose delle leggi dello stato europeo. quanto pluralisticamente. non conosce e non capisce. nelle nostre terre. nonostante le sue pretese.alcuni politici come Gianfranco Fini volevano appiopparle. questi eventuali culti dovranno anche essere legalmente perseguiti. o non-teisti come il culto buddhista. non esiste altra soluzione se non quella del costituirsi di un nuovo Pantheon. politeisti come i culti classici. personaggi come Polia.