5 Cuerpo de Pecado y Cuerpo de Bajeza 11Ago06

March 26, 2018 | Author: Rudolf Rent | Category: Pharaoh, Egypt, Sin, Soul, Theism


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CUERPO DE PECADO Y CUERPO DE BAJEZAMINISTERIOS SHINIBI – RAWE (HECH.5.42) PASTOR: G. ELIEZER PREN 1 etc#tera. I. . lo cual abre la puerta para que entre el pecado al mundo /al (ombre+ por medio del pecado entró tambi#n la muerte /en todas sus manifestaciones+ la muerte pasó a todos los (ombres /Fen. *D: *BA )po. para la palabra “cuerpo” se usan dos vocablos que tienen variantes en su aplicación. Dentro de esa creación primaria. para una roca. se usa para designar el cuerpo f!sico.<ui#n animó a 5ucifer a rebelarse contra Dios= 5a >iblia dice que el cora'ón de este querub!n se llenó de iniquidad.CUERPO DE PECADO Y CUERPO DE BAJEZA In !"#$%%&'n. En la esfera terrestre comien'a cuando el (ombre. Tambi#n se puede aplicar para un escritorio. 2 . G: @7*GA 0o. Dios arrojó a este ser a la tierra como castigo de su pecado. para una silla. c"tedra.na definición mu aceptable acerca del “cuerpo de pecado” ser!a: “el alma bajo el dominio del pecado” /0o. ) esta muerte. un querub!n 8ser ang#lico de la ma or jerarqu!a9como protector cuidador del santo monte de Dios. la palabra “cuerpo” ser" utili'ada para referirse al estado moral espiritual del alma del (ombre. Estado o forma del alma (umana. se llenó de maldad pecó. comportarse un individuo dominado por sus pasiones. &or lo tanto. la >iblia le llama “muerte espiritual” o separación de Dios. otra astral la 4ltima celestial. -: *2+. queriendo (acerse semejante a El constru endo su propio trono. desobedece a la recomendación divina de no comer del fruto del Erbol del bien del mal. 6: *-A *H Tim. *: *67*1+. “$ar%”. )l (ablar del “cuerpo de pecado” del “cuerpo de baje'a” m"s que nada se refiere al alma en dos estados diferentes: *+ . idioma en que fue escrito el Nuevo Testamento. con pleno conocimiento de causa. 5a vida se manifestó primeramente en la esfera celestial cuando Dios creó la jerarqu!a angelical los seres inteligentes que (abitar!an el universo /. moralmente. *-: 2+.ol. un principado que junto con otros ca ó antes que 5u'bel /?sa.uerpo de pecado se aplica al alma no regenerada -+ . &or causa de su (ermosura su (abilidad para enga:ar a las otras criaturas. etc#tera. la forma carnal de &ara una mejor comprensión de este tema. pero . 3a una esfera terrenal. *2: 67*@A E'e. que se refiere a cuerpo “como un todo”. la palabra “cuerpo” la usaremos como “forma o estado del ser”.<ui#n es entonces la iniquidad= Es un esp!ritu inteligente. 1: *2+. ejemplo: cuerpo de le es o normas jur!dicas o sociales. O!&()n #)* P)%+#". Ellos son: “soma”. Es el inicio del pecado en las esferas celestes. . -B: *-7*CA 5uc. Desde el punto de vista del lenguaje griego. Dios estableció a 5ucifer.uerpo de baje'a se aplica al alma regenerada por el poder de Dios. se llenó su cora'ón de soberbia quiso competir con Dios. cuerpo de le es disciplinarias de una institución acad#mica. u"ndo dejar" de e%istir el pecado en el (ombre= . lo 4nico que le espera. G: *7@+ al bauti'arse mediante el agua se desencadenan una serie de eventos espirituales para bien del (ombre de manera integral: esp!ritu.risto el “cuerpo de pecado” es inutili'ado. I1. a fin que como . separado de Dios el alma esclavi'ó al esp!ritu al cuerpo volvi#ndose la “do:a” o “se:ora” del (ombre en todas sus decisiones. es la muerte eterna. pues. entró el pecado se adue:ó del alma (umana (aci#ndola su esclava.%*+/+ #)* P)%+#" )l desobedecer el (ombre a Dios.+. para que el cuerpo del pecado sea destruido.&erseveraremos en el pecado para que la gracia abunde= En ninguna manera. as! tambi#n lo seremos en la de su resurrecciónA sabiendo esto. &orque si fuimos plantados juntamente con #l en la semejan'a de su muerte.risto Ies4s. 5a muerte empe'ó a funcionar en la vida del (ombre (aci#ndole envejecer. . obligadamente tiene que (acer lo que se le ordene. )s! como el Esp!ritu $anto en el cre ente produce el fruto del Esp!ritu con sus nueve caracter!sticasA el “cuerpo de pecado” produce su fruto. (a sido justificado del pecado”. &or eso el (ombre no puede oponerse a su “amo” sino que. )l apropiarse de esta oferta. III. &orque el que (a muerto. el $e:or Iesucristo descienda a las nubes se toque la final 3 . -: GBA B: -@7GC+.E. -B: *CA 3ec(. sino que le (a sido quitado el poder para que no “obligue” al (ombre a ir tras el pecado. que nuestro viejo (ombre fue crucificado juntamente con #l.II.. que se ense:oreó del (ombre. diremos= .cómo viviremos a4n en #l= . enfermar debilitarse (asta llegar a la muerte f!sica. 5a “le ” del pecado de la muerte se ense:orearon del (ombre (aci#ndole su esclavo.risto resucito de los muertos por la gloria del &adre. L+ O0!+ D&/&n+ #) L&0)!+%&'n .<u#. el pecado. a fin de que no sirvamos m"s al pecado. G@A 0o. *D: C7*D+.uando el $e:or Ies4s.uando el 3ijo de Dios. &orque los que (emos muerto al pecado. autom"ticamente rompe el poder del pecado que pesa sobre el (ombre. El esp!ritu del (ombre quedó “velado”. In$ &*&2+n#" +* C$)!3" #) P)%+#" )l momento del bautismo con agua “el cuerpo de baje'a” es crucificado juntamente con . el (ombre viene a e%perimentar el “Nuevo Nacimiento” /In. . esto se (ace mediante una tumba de agua 77bautismo con agua7 /Jat. No que (a a sido destruido del todo. (emos sido bauti'ados en su muerte= &orque somos sepultados juntamente con #l para muerte por el bautismo.omo el (ombre est" muerto espiritualmente. @+ el apóstol &ablo nos dice: “. . E* A*. )l momento del “nuevo nacimiento” el (ombre muere al pecado. despu#s de la muerte f!sica.K no sab#is que todos los que (emos sido bauti'ados en . )(ora. trae como fruto los pecados o actitudes de la maldad del cora'ón. as! tambi#n nosotros andemos en vida nueva. En el libro de los /0o. al muerto (a que sepultarlo inmediatamente. a trav#s de su muerte e%piatoria su resurrección redime al (ombre. alma cuerpo. G: *@7*B. cuando #ste se apropia de manera personal voluntaria de la oferta de salvación que Dios (ace al mundo /In. Esto lo podemos ver desde otra figura: .. por mano de Jois#s. N sigui#ndolos los egipcios. Dios los saca de la ciudad donde est" asentado el gobierno de faraónA a est"n lejos de la influencia del re pero todav!a dentro del dominio de faraón. El cre ente a no puede ec(arle la culpa ni a Dios.. la >iblia dice que s!. el mar se volvió con toda su fuer'a. Es el momento en que se cumplen varias partes prof#ticas de las Escrituras como /Lil. Entonces Jois#s e%tendió su mano sobre el mar. )s! salvó aquel d!a a ?srael de mano de los egipciosA e ?srael vio a los egipcios muertos a la orilla del mar” /E%o. Tambi#n subió con ellos grande multitud de toda clase de gentes ovejas. ni a nadie.N Ie(ov" dijo a Jois#s: E%tiende tu mano sobre el mar. sobre sus carros sobre su caballer!a. porque solamente #l es 4 . que estaba cercaA porque dijo Dios: para que no se arrepienta el pueblo cuando vean la guerra se vuelva a Egipto.N luego que faraón dejó ir al pueblo. El (ombre le entrega su vida a Dios por medio de la obra de salvación del . /*H $am. libera a ?srael.uando David se enfrenta a Foliat. que e%tienda su mano contra los egipcios. *-: G17*2..ordero de Dios. los egipcios al (uir se encontraron con el marA Ie(ov" derribó a los egipcios en medio del mar. toda la caballer!a de faraón. GD+. $alen de la ciudad pero no del territorio egipcio donde ejerce su influencia faraón. ni al diablo.. cuando amanec!a.uando Dios ordena a Jois#s.. de la esclavitud en Egipto.3"n. N unció su carro tomó consigo su puebloA tomó seis cientos carros escogidos todos los carros de Egipto los capitanes sobre ellos.. Es en el momento de la transformación. $u pueblo. Foliat estaba inutili'ado.. L+ R).-G7-2 *H .risto sean resucitados los que estemos vivos seamos transformados en un abrir cerrar de ojos para ser llevados todos juntos a encontrarnos con nuestro )mado Esposo. *: @A *H Tes. el cuerpo de pecado que recibimos como (erencia ad"mica. Meamos una figura b!blica como ejemplo de esto: Dios.. es la primera muerte lograda por la pedrada en la frente de Foliat. pero a(ora (ab!a que quitarle la cabe'a en se:al del triunfo logrado. Dios no los llevó por el camino de la tierra de los filisteos.+0&*&#+# #)* C!)4)n ) Na no (a e%cusa ni prete%to para el cre ente en cuanto a cometer pecados.ómo (emos (ec(o esto de dejar ir a ?srael para que no nos sirva=. primeramente lo mata con una piedra que le incrusta en la frente. “&artieron los (ijos de ?srael de 0ames#s a $ucot. para que las aguas vuelvan sobre los egipcios... 6: . el mar se vuelve contra los egipcios los cubre a(og"ndolos.o. *6: 6*76@+. muc(!simo ganado.. como seiscientos mil (ombres de a pi#... *1: *76*+. dijeron: . destruido. sus carros su gente de a caballo. puesto que aun no (a muerto dic(o re . posteriormente. pero luego viene el bautismo con agua donde le es cortada la cabe'a al gigante. Es entonces que el dominio de faraón contra ?srael termina.N fue dado aviso al re de Egipto que el pueblo (u!aA el cora'ón de faraón de su siervo se volvió contra el pueblo.. .... le corta la cabe'a para que el gigante no tuviera la oportunidad de levantarse atacarlo. incorruptible que este cuerpo de muerte desaparece con el... sin contar los ni:os.. entraron tras ellos (asta la mitad del mar. el cual a est" del otro lado del mar. siguieron a los (ijos de ?sraelA pero los (ijos de ?srael (ab!an salido con mano poderosa.. &rimero. 1.)caso no estaba muerto por causa de la pedrada=. cuando nos dan un cuerpo nuevo. N endureció Ie(ov" el cora'ón de ellos del re de Egipto.trompeta los muertos en . . o. ser" necesario aplicarle la disciplina b!blica. De estos malos deseos nace el pecadoA del pecado. 5 . )l con7 trario. que no andamos conforme a la carne. condenó al pecado en la carne. que lo atraen lo seducen. por cuanto era d#bil por la carne. Entonces.risto Ies4s me (a librado de la le del pecado de la muerte. uno es tentado por sus propios malos deseos. . los que no andan conforme a la carne. &orque lo que era imposible para la le . ninguna condenación (a para los que est"n en . *: *G7*6+. porque el poder que ejerce este ser espiritual sobre el (ombre natural lo obliga a pecar. cuando llega a su pleno desarrollo.risto o un d#bil en la fe /*H . porque la sangre redentora de Ies4s. pues.o. D&. no piense que es tentado por Dios. Dios. a no tiene vigencia sobre el cre ente. 6: *7*G+. B: *72+. Este cre ente. el . enviando a su 3ijo en semejan'a de carne de pecado a causa del pecado. porque Dios ni siente la tentación de (acer lo malo. ni tienta a nadie para que lo (aga.%&3*&n+ B50*&%+ .uando alguno se sienta tentado a (acer lo malo. sino conforme al Esp!ritu. sino conforme al Esp!ritu” /0o.risto Ies4s. &ara que la justicia de la le se cumpliese en nosotros.risto Ies4s= $!. G: *7G+. la cual dice que a nadie llamemos “(ermano” si contin4a tras el pecado voluntariamente /*H .risto de Dios .responsable si peca o no. un ni:o en . &orque la le del Esp!ritu de vida en . nace la muerte” /$atgo. 1I. a pagó el precio a(ora podemos e%clamar con gran go'o: “)(ora. El cre ente entonces es un cre ente carnal. si el cre ente da lugar a los deseos de la carne vive como tal. “.ategóricamente s! es posible. continuamente ser" 'arandeado por el enemigo ser" un mal testimonio en la comunidad cristiana.&odr!a el cuerpo de pecado volver a fortalecerse dominar al cre ente en . Na no puede decir que el pecado que (abita dentro de #l lo lleva a pecar.
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