451044 Teoría de la Literatura Javier Salazar Rincón (TAR) 2008/2009TEMA 1 DEFINICIÓN DE LA LITERATURA. SUS FUNCIONES La palabra “literatura” tiene diversos significados, entre ellos “teoría de las composiciones literarias”; “conjunto de las producciones literarias de una nación, de una época o de un género”; “conjunto de obras que versan sobre un arte o una ciencia (así hablamos de literatura médica, jurídica, etc.)”; “suma de conocimientos adquiridos con el estudio de las producciones literarias; y, en sentido amplio, instrucción en cualquiera de los distintos ramos del saber humano”. Sin embargo, en la materia que ahora estudiamos, al hablar de literatura nos referimos al conjunto de textos que son productos del arte de la palabra. 1. DEFINICIONES DE LA LITERATURA Las definiciones de la literatura, tomada la palabra en el último sentido que hemos indicado, son diversas, y pueden clasificarse de la siguiente manera: 1.1. Definiciones estructurales de la literatura Son aquellas que tienen en cuenta los rasgos intrínsecos del texto literario, especialmente el hecho de que la literatura es una forma de imitación, y que el mensaje literario tiene un carácter autotélico, es decir, el hecho de que ese texto atrae la atención sobre sí mismo, se convierte en su propio fin. Con palabras de Wellek y Warren, tales definiciones tienen en cuenta dos rasgos de lo literario, que son la ficcionalidad y la literariedad. 1. 1.1. Entre estas definiciones destaca la de Aristóteles, el cual consideraba que la tendencia a imitar, a reproducir la realidad, es natural en el ser humano. La poesía, como la pintura o la escultura, es una forma de imitación (es decir, una copia o reproducción ficcional) de las acciones humanas, realizada en prosa o en verso, ya que el verso no es imprescindible para que haya poesía. Tal imitación no copia mecánicamente la realidad, sino que la reorganiza en una fábula, para ofrecernos simulacros de lo real que, siendo ficticios, resultan creíbles, verosímiles. 1.1.2. Las definiciones clasicistas son las formuladas por los seguidores y comentaristas de la obra de Aristóteles en los siglos XVI-XVIII, la época clasicista o neoclásica por excelencia. Alonso López Pinciano, en su Philosophía Antigua Poética (1596), repite la definición de Aristóteles, y añade que la imitación o mimesis puede ser natural, como la que lleva a cabo el niño en sus juegos, o artística, como la del poeta o el pintor, y en ella caben dos grados: el de aquel que imita a la naturaleza, y el del que imita a otro autor. En su Poética (1737), Ignacio de Luzán, de acuerdo con Aristóteles, define la poesía como “imitación de la naturaleza en lo universal o en lo particular, hecha con versos, para utilidad o deleite de los hombres, o para uno y otro juntamente”. La imitación puede ser universal (o fantástica) cuando las cosas se imitan “según la idea El fundamento de la verosimilitud es por un lado la opinión común.2. Hay autores. dentro de ella. e incluso en la inmoralidad de Homero. Lázaro Carreter ha insistido en las peculiaridades de la comunicación literaria. el funcionamiento social de los signos. Definiciones funcionales de la literatura Son aquellas que tienen en cuenta la integración de la literatura en un sistema más amplio (la sociedad. si bien la presencia de dioses inmorales. FUNCIONES DE LA LITERATURA En cuanto a las funciones de la literatura. 2. Los autores anteriores a Platón (Jenófanes. Heráclito. la cultura. el receptor. presentan el emisor. el conocimiento) y su funcionamiento dentro de él. Como ejemplo puede citarse el marxismo. en que puede entrar la superstición. las opiniones al respecto se han movido tradicionalmente en torno a su moralidad o inmoralidad de la literatura. Además. hechizador de la palabra. Frente a las doctrinas formalistas y estructuralistas. que considera la literatura como fenómeno histórico. Luzán distingue la verosimilitud admitida por el docto. 1. o excesivamente humanos.1. Siguiendo un cierto orden cronológico. La razón y la verdad controlan la verosimilitud. con las cuales cotejamos otras nuevas. y por otro nuestra memoria de las cosas conocidas. hacen depender la literatura de la comunidad interpretativa. como Terry Eagleton. la semiótica tiene en cuenta los aspectos comunicativos del texto literario. y particular (o icástica). Gorgias) insistieron en el carácter inmoral de la poesía. como una superestructura ideológica determinada por los procesos económicos y sociales (materialismo histórico). En concreto. Otros. a los que va dirigida. y también como una forma de conocimiento. cuando se imitan “como ellas son en sí”. en el poder seductor. como Stanley Fish. que está guiada por la razón. pero no todo lo que es verosímil para el vulgo lo es para los doctos. en los poema . La teoría de Luzán respecto a la verosimilitud es de raíz aristotélica. e inverosímil lo imposible. Definiciones semióticas de la literatura Son aquellas que consideran la literatura como un proceso de comunicación que posee características especiales. etc. y que es la que decide qué es y qué no es literario. los receptores. Lo que es verosímil para los doctos lo es también para el vulgo. que atribuía acciones indecentes a los dioses. el debate ha seguido los siguientes pasos: 2.3. que insistían en que la literariedad (lo peculiar del mensaje literario) depende de la función poética del lenguaje y del desvío de la lengua literaria respecto a la lengua común o standard. y en torno a su placer y su utilidad. Al mismo tiempo Luzán distingue dos clases de imitación: invención (“imitación de actos humanos”) y enargía (“imitación de cosas hechas por la naturaleza”). y la del vulgo. 1. de manera que será verosímil lo que sea cierto. que relativizan la peculiaridad de la literatura. el texto. en las particularidades que. a la que consideran una práctica discursiva más.451044 Teoría de la Literatura Javier Salazar Rincón (TAR) 2008/2009 y opinión de los hombres”. de apropiación intelectual de la realidad (materialismo dialéctico). ya que al imitar las pasiones.3. . El deleite deriva tanto de la forma como del contenido. 2. De otro lado. Para Aristóteles. regularidad. el materialismo dialéctico. Según tal postura. e insiste en la inmoralidad de la poesía. o Arte Poética de Horacio. unidad. orden y proporción. En primer lugar. 2. En la Epístola a los Pisones. En época reciente. más conocida. el efecto catártico de la tragedia. según autores como Metodoro de Lámpsaco y Estesímbroto de Tasos. 2. la buena poesía es dulce y bella. Según López Pinciano (1506). dulce y armonioso. y le deleita. y en segundo lugar porque es subversiva. Propone la censura. se justificaba por considerarse que tales escenas eran una representación alegórica. la literatura capta los rasgos esenciales de la existencia. la poesía es placentera por varios motivos. capaz de purgar nuestras pasiones mediante la compasión y el temor. enseñar y deleitar al mismo tiempo. porque la imitación de la realidad. falsifica la realidad y no ayuda a conocer la verdad. en primer lugar porque al ser una forma de imitación. mientras que la belleza deriva de la variedad.451044 Teoría de la Literatura Javier Salazar Rincón (TAR) 2008/2009 homéricos. al ser una forma de imitación. Además. es una fuente de placer añadida. que en cierto modo retoma los conceptos aristotélicos de imitación y verosimilitud. Para Luzán (1737).6. Platón recoge estas ideas y las amplía. su re-conocimiento a través de la mimesis artística. es algo connatural al hombre. insiste en considerar la literatura como una forma de conocimiento realista. las alienta. ya que. es una fuente de conocimiento.5. la enseñanza y el bien. la poesía es útil. La doctrina de Horacio se repite en los autores clasicistas. Además. también es un hecho placentero.2. 2.4. “enseñar y deleitar es condición necesaria para que el poeta sea tenido por tal”. sobre este asunto: La poesía debe mezclar lo dulce y lo útil. los aprehende e individualiza. Las figuras y recursos poéticos producen dulzura. el lenguaje poético. Además. e incluso la expulsión de los poetas de la república. concretamente en la obra de Georg Lukacs y otros autores marxistas. lo útil de la poesía consiste en la instrucción. encontramos la doctrina clásica. dándonos a conocer el efecto real de la vida. 2. ¿Con qué tópicos horacianos se asocian las principales funciones de la literatura? 10. Según Aristóteles. ¿en qué se diferencian el poeta y el historiador? 4.451044 Teoría de la Literatura Javier Salazar Rincón (TAR) 2008/2009 EJERCICIOS DE AUTOCOMPROBACIÓN 1. ¿Cómo se llaman las definiciones que tienen en cuenta la integración de la literatura en un sistema más amplio. ¿Cuáles son las notas que definen a la literatura desde el punto de vista estructural? 2. Considerando la literatura como hecho comunicativo. ¿Es imprescindible el verso en la poesía. respecto a la posibilidad de aislar propiedades intrínsecas? 8. ¿Qué tipo de definiciones de la literatura tienden al relativismo frente a la posibilidad de aislar unas propiedades que definan en sí la literatura? 18. ¿Qué es la fábula. ¿En qué términos alude Aristóteles a la catarsis en su Poética? 12. ¿Cómo se califican las definiciones de la literatura que destacan el lenguaje autotélico y el carácter ficticio de la literatura? 14. ¿Cómo puede ser la imitación. Desde el punto de vista marxista. propio del tipo de comunicación especial que es el arte? 16. según Luzán? 6. según Aristóteles? 5. ¿Con qué función de la literatura puede asociarse la teoría lukacsiana del realismo literario? 13. ¿Qué es lo que tienen en cuenta las definiciones funcionales de la literatura? 3. según Aristóteles? . ¿Qué actitud es más frecuente en las definiciones funcionales de la literatura. ¿qué caracteriza el contexto literario? 9. ¿Cómo llama Aristóteles a la imitación de la acción humana? 17. ¿cómo se integra la literatura en el materialismo histórico y en el materialismo dialéctico? 7. ¿A qué dos ideas generales puede reducirse el pensamiento de Platón sobre las funciones de la literatura? 11. como el de la sociedad? 15. ¿Cómo se llaman las definiciones que consideran la literatura como un lenguaje artístico. ¿Cómo llama Luzán la imitación artística de las cosas “según la idea y la opinión de los hombres”? 20. ¿Qué autor de la Antigüedad insistió en la necesidad de la censura literaria? 21. ¿Qué nombre tiene lo que Aristóteles define como “purgación de ciertas afecciones”? 22. ¿Qué clases de interpretaciones se emplean en la antigüedad para defender a Hornero de las acusaciones de inmoralidad? .451044 Teoría de la Literatura Javier Salazar Rincón (TAR) 2008/2009 19.