INDICEMartin Seligman: “Todo mundo pode florescer”.....................................................................4 PSICOLOGIA POSITIVA..................................................7 Perspectiva Histórica da Psicologia Positiva ............7 O que é a Psicologia Positiva....................................8 Classificação das 6 virtudes e 24 forças de caráter ............................................................................... 10 Sabedoria e do conhecimento................................14 Coragem.................................................................14 Humanidade...........................................................14 Justiça.....................................................................14 Temperança...........................................................14 Transcendência......................................................14 I - SABEDORIA............................................................15 Criatividade............................................................15 Curiosidade............................................................16 Abertura a novas idéias..........................................16 Gosto pela aprendizagem.......................................16 Perspectiva.............................................................17 1 II - CORAGEM.............................................................17 Valentia..................................................................18 Perseverança..........................................................18 Integridade.............................................................19 Vitalidade...............................................................19 III - HUMANIDADE......................................................20 Amor.......................................................................20 Bondade.................................................................21 Inteligência Social..................................................21 IV - JUSTIÇA................................................................22 Cidadania...............................................................22 Justiça (fairness).....................................................22 Liderança................................................................23 V - TEMPERANÇA.......................................................23 Perdão e misericórdia.............................................24 Humildade e modéstia...........................................24 Prudência...............................................................25 Autocontrole...........................................................25 VI - TRANSCENDÊNCIA...............................................25 Apreciação pela beleza e excelência......................26 2 ...........................................................Gratidão..27 3 ..........................27 Bom humor...................26 Esperança............................27 Espiritualidade................................................................................................................ 4 . Em seu novo livro. Flourish (Florescer) . ele afirma que as emoções positivas estão supervalorizadas e que há pelo menos cinco caminhos para viver bem – ou florescer.Martin Seligman: “Todo mundo pode florescer” Reportagem por Letícia Sorg Fonte: Revista ÉPOCA online. 20/05/2011 O psicólogo americano. que será lançado no Brasil em outubro pela editora Objetiva. criador da psicologia positiva. Seligman explica sua nova teoria. diz que uma vida boa é mais do que manter um sorriso no rosto e está ao alcance de qualquer um Um dos principais defensores da importância da felicidade. o psicólogo americano Martin Seligman está revendo seus conceitos. Não estou renegando. propósito. apenas corrigindo e ampliando o que fiz antes. como o único fator no qual as pessoas baseiam suas escolhas. Em vez disso." 5 . de ampliar o que entendemos por felicidade? Seligman – É preciso restringir o conceito de felicidade. Em vez disso. os humanos são muito complicados e não dependem de um único fator. não há um único número que diga como ele está. nível de combustível. propósito. como o objetivo final comum. relacionamentos. "Deixar de entender a felicidade. É preciso checar altitude. engajamento e realizações.ÉPOCA – Flourish questiona o papel da felicidade que o senhor antes defendia. engajamento e realizações. temperatura. Perseguir só a felicidade é enganoso. como o único fator no qual as pessoas baseiam suas escolhas. há cinco objetivos: felicidade. então. relacionamentos. como o objetivo final comum. O senhor está renegando sua própria teoria? Martin Seligman – Minha ciência sempre foi um trabalho em construção. já que fazer ciência é mudar de idéia. há cinco objetivos: felicidade. as emoções positivas. mas as emoções positivas são só parte do que motiva as pessoas. velocidade. Renegar é uma palavra forte demais. Não que eu seja contra a carinha sorridente perpetuada por Hollywood. ÉPOCA – Qual é a principal mudança? Seligman – Deixar de entender a felicidade. as emoções positivas. De maneira semelhante. Se você pensar num avião. ÉPOCA – Não é o caso. a capacidade de recuperação quando algo de ruim acontece. por que governos como o do Reino Unido estão começando a medi-la? Seligman – Há quem diga que governos devem pensar em aumentar a felicidade das pessoas. em vez de só ver as emoções positivas. é criador da psicologia positiva O QUE PUBLICOU: Mais de 20 livros. Não importam os fatores externos. Há muitas maneiras de aumentar seu engajamento. Como ela influencia nossa capacidade de florescer? Seligman – Um de meus principais interesses é a resiliência. mas quanto você considera que a dificuldade é temporária. MARTIN SELIGMAN QUEM É: Nascido em 1942 em Albany. ÉPOCA – Se a felicidade não é assim tão importante. e a realidade mutável. ter câncer. mas apenas dentro dos limites biológicos de quem você é. Eu digo que é preciso aumentar os cinco elementos. Nova York. Essa é a principal vantagem de olhar para os cinco fatores. Descobrimos que a personalidade ajuda a prever quem. Fazemos trocas. ser esquizofrênico e florescer. ÉPOCA – Quem é pessimista também pode florescer? Seligman – Você pode ser deprimido e florescer. Se só as emoções positivas importassem. É possível aumentar a duração e a intensidade da felicidade. entre eles Felicidade autêntica (2002) e Florescer (2011) 6 . os otimistas são aqueles que superam as dificuldades. mas teve uma vida cheia de sentido e floresceu ajudando os outros. Era solitária.ÉPOCA – A personalidade é o fator mais importante para a felicidade. Essas condições atrapalham. Martin Seligman tem sete filhos e quatro netos O QUE FEZ: Ex-presidente da Associação Americana de Psicologia. o máximo que poderíamos melhorar é de 5% a 15%. vai ficar deprimido ou crescer. de melhorar suas relações pessoais. diante de um desafio. de ter mais propósito e de se sentir realizado. Pense em Madre Teresa. mas não anulam a possibilidade. Em geral. e é isso que os governos têm de fazer. que poderão contribuir para que desenvolva uma visão mais positiva da vida. e identificar e desenvolver talentos (Seligman. levou muitos psicólogos norte-americanos a dedicarem as suas investigações ao estudo e tratamentos 7 . evolução e objeto de estudo da Psicologia Positiva. de cariz mais teórico. 1938). Fergunson. neste primeiro número do “Visão Positiva”. A situação mundial vivida nesse período influenciou decisivamente o caminho traçado. os estudos sobre a felicidade conjugal (Terman. e o orientarão no sentido de desenvolver as suas potencialidades e seu bem-estar pessoal. será seguido de outros artigos onde iremos apresentar tópicos. e o trabalho de Jung relativamente à pesquisa e descoberta do sentido na vida (Jung.PSICOLOGIA POSITIVA As atividades desenvolvidas pelo Clube do Otimismo têm por base os pressupostos da Psicologia Positiva. a psicologia abandonou este foco no positivo e passou a dedicar-se à investigação e ao tratamento das doenças mentais. o trabalho de Watson sobre parentalidade eficaz (Watson. Nesse sentido. 2000). tornar a vida das pessoas mais preenchidas e realizadas. A necessidade de tratar os veteranos de guerra e a fundação do Veterans Administration e do National Institute of Mental Health. Johnson & Wilson. Após a II Guerra. negligenciando os aspectos saudáveis dos seres humanos. pouco se tendo contribuído para o estudo das virtudes humanas na segunda metade do Séc. apresentar uma síntese da origem. 1933) (citados por Seligman & Csikszzentmihalyi). Perspectiva Histórica da Psicologia Positiva Antes da II Guerra Mundial a psicologia tinha três missões distintas: curar as doenças mentais. 1928). pareceu-nos. Buttenwieser. Podemos encontrar as primeiras origens da psicologia positiva nos trabalhos desenvolvidos por Terman relativos à sobredotação (1939). Este artigo. XX (McCulough. 2002). das patologias e a situação da Europa seguiu as mesmas tendências. Esta corrente da psicologia deu ênfase a aspectos positivos de desenvolvimento humano. Foram descobertos. Segundo Seligman e Csiksentmihalyi (2000) a falta de rigor metedológico e inconsistência de resultados terão sido os principais responsáveis pelo enfraquecimento da psicologia humanista. interessados numa nova visão sobre o acompanhamento humano. para que o reconhecimento das virtudes humanas possa contribuir para a prevenção das patologias e dos danos. todos contribuindo para o avanço científico da psicologia e a melhoria de quem estava em sofrimento. cit) a psicologia positiva tem como objetivo ser uma catalizadora da mudança do foco da psicologia. De acordo com Seligman (2002). O que é a Psicologia Positiva A formalização do momento da psicologia positiva teve o seu início com Martin Seligman a assumir o cargo de Presidente da American Pychological association em 1998. O estudo das patologias trouxe avanços consideráveis à compreensão e tratamento das desordens psicológicas. o estudo dos aspectos positivos ficou esquecido. mas as suas contribuições científicas receberam pouca atenção. para também construir a excelência na vida. Embora tenham surgido psicólogos humanistas. enfatizando aspectos positivos do desenvolvimento. da preocupação em reparar apenas as piores coisas na vida. a psicologia deveria possibilitar muito mais do que somente reparar o que está errado. como Abraham Maslow (1954) Carl Rogers (1959). as suas ideias não levaram à produção de dados empíricos suficientes. Contudo. diagnosticados e tratados vários transtornos. 8 . Segundo este mesmo autor (op. foram construídos instrumentos e medidas de avaliação. foram desenvolvidas terapias. devendo identificar e nutriro que existe de melhor nos indivíduos. Seligman sugeriu então que a psicologia de dedicasse a compreender e construir as forças humanas de modo a complementar o foco que dava ao tratamento das patologias. trabalho ético. as fraquezas e os danos. foco no futuro. De acordo com esta nova perspectiva. existente para as desordens psicológicas. dedicado ao bem-estar psicológico. O CVS teve como objectivo descrever e classificar as forças e virtudes que possibilitam 9 . e ao fazê-lo estaremos a dar um grande passo no sentido da prevenção. certamente. focando-se no que existe de melhor e procurando desenvolve-lo (Seligman & Cskiszentmihalyi. esperança. Seligman e Peterson decidem criar um manual de classificações das forças de carácter e das virtudes (CSV – character. a capacidade de “flow” e de compreensão (Seligman 2002). honestidade. 2000). biológicos e sociais dos seres humanos. como sendo uma condição que permite o desenvolvimento pleno. É necessário desenvolver as pesquisas sobre competências e as habilidades dos indivíduos e sobre as suas forças. assim.De acordo com esta nova abordagem a psicologia. fé. para além de estudar as patologias. o correspondente positivo do “Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM)”. optimismo. o estudo das forças e virtudes destinado a compreende-las e incrementá-las terá. Existem forças humanas que desempenham um papel importante na protecção contra a doença mental: coragem. Conhecer os danos e as fraquezas pessoais não é suficiente para promover a prevenção. Sheldon e King (2001) definem a psicologia positiva como o estudo científico dos aspectos virtuosos usuais presente nos indivíduos. perseverança. comunidades e instituições. saudável e positivo dos aspectos psicológicos. deverá também estudar as forças e as virtudes. sendo o florescimento definido por Keies e Haidt (2003). um papel muito importante na prevenção contra a doença mental. strengths and virtues). competências interpessoais. o conhecimento das forças e virtudes poderia levar ao “florescimento” das pessoas. Justiça Equidade Tratar todas as pessoas de forma igual de acordo com as noções de lealdade e justiça Liderança Organizar actividades de grupo e certificar-se que elas se realizam 10 . Coragem Forças emocionais que envolvem o exercício da vontade para atingir metas. in Seligman.às pessoas “florescer” (Seligman. 2004. assuntos. Steen. e corpos aprendizagem de conhecimento Empatia Ser capaz de dar conselhos apropriados aos outros 2. Bondade Forças interpessoais que envolvem colaborar e apoiar os outros Prestar favores e praticar boas acções aos outros Amor Valorizar as relações próximas com os outros Inteligência Social Estar consciente das suas motivações e sentimentos e das dos outros 4. Steen. Autenticidade Falar a verdade e apresentar-se de uma forma genuína Ousadia Não evitar desafios. face à oposição interna ou externa. Virtude e forças Definição que a integram 1. 2005). Park and Peterson. dificuldades ou sofrimentos Persistência Terminar o que começou Entusiasmo Enfrentar a vida com entusiasmo e energia 3.Sabedoria e Forças cognitivas que se relacionam com a aquisição conhecimento e o uso do conhecimento Criatividade Pensar numa maneira nova e produtiva de fazer as coisas Curiosidade Ter interesse por todas as experiências/acontecimentos Originalidade Pensar nas coisas através e examinando todas as perspectivas Gosto pela Dominar novas competências. A classificação inclui 24 forças de caráter (Tabela 1). 2005). Classificação das 6 virtudes e 24 forças de caráter (Peterson & Seligman. Park & Peterson. tornando-as também mais produtivas. no presente. 1999. aspectos como felicidade e “flow”. Pode ainda contribuir para tornar as pessoas mais saudáveis fisicamente e fortalecer as pessoas “normais”. Seligman & Csiszentmihalyi. e as instituições e comunidades (Guillham & Seligman. 2002).Moderação Forças que protegem contra os excessos Perdão Perdoar aqueles que fizeram algo de errado Modéstia Prudência Ter cuidado com as escolhas: não dizer nem fazer coisas de que se possa depois arrepender Auto-controlo Controlar o que diz e sente 6. 2000). emoções positivas (Fredrickson. 2000). a excelência e/ou e a excelência desempenhos excelentes em todos os domínios da vida Gratidão Estar consciente e agradecido pelas coisas boas que acontecem Esperança Esperar o melhor e trabalhar no sentido de o alcançar Humor Gostar de rir e gracejar. assim como esperança e optimismo em relação ao futuro. Trabalho de Trabalhar bem enquanto membro de um grupo ou equipa equipa 5. 11 . assim como contribuir para o desenvolvimento do seu potencial. fazendo com que os outros sorriam Religiosidade Ter crenças coerentes acerca do alto propósito e significado da vida De acordo com Seligman (2002) o crescimento da psicologia positiva pode ter como efeito a prevenção de muitas das desordens emocionais. De acordo com alguns autores existem três pilares no campo da investigação em psicologia positiva: a experiência subjectiva. as características individuais – forças pessoais e virtudes. Transcedência Apreciar a beleza Ver e apreciar a beleza. A experiência subjectiva refere-se aos estudos sobre o bem- estar subjectivo. experiências positivas ocorridas no passado (Diener. A felicidade e o bem-estar seriam os resultados desejados da Psicologia Positiva (Seligman. com o foco na responsabilidade. Pretende desenvolver. 2004). o perdão. 2000. Seligman & Csikszentmihalyi. Neto. estas têm a ver com os traços positivos individuais: a capacidade de amar. 2005. a perseverança. Seligman. cit. Ao nível do grupo. Seligman. tolerância e trabalho ético (Seligman & Csikszentmihalyi. moderação. a sensibilidade estética. civismo. como as virtudes e as forças pessoais. no âmbito subjectivo. A psicologia positiva surge então como uma área de estudo cientifico própria. através da investigação científica. é o estudo sobre as virtudes cívicas e as instituições que movem os indivíduos rumo a uma melhor cidadania. In Marujo. Caetano e Rivero 2007). para o funcionamento dos grupos e para o florescimento das instituições. Pretende ainda esclarecer como todos estes aspectos podem contribuir para o bem-estar subjectivo. a originalidade. e verificar a função das relações positivas com os outros. Steen. O estudo do funcionamento dos grupos e das instituições é importante para a psicologia positiva. a vocação. no altruísmo. a compreensão das características positivas individuais. 2000). 2002. individual e grupal (Csikszentmihalyi & Csikszentmihalyi 2006. Park & Peterson. Seligman. o talento elevado e a sabedoria.O otimismo surge como um dos traços que provocam um maior bem-estar nas pessoas. Relativamente às características individuais. pois esta entende que estes ambientes são significativos na vida dos indivíduos. para a saúde física. que se dirige teórica e empiricamente à construção das melhores qualidades de vida. fazendo parte dos pilares da psicologia positiva (Seligman. Maria do Carmo Oliveira 12 . estudar o papel das experiências positivas. a coragem. 2006. as competências interpessoais. 2004). 13 .com. Oxford University Press. Essas virtudes estão associadas à força de caráter e também nos pertencem: “Começamos a desenvolver a visão de que essas 6 virtudes são parte da natureza humana. diz Seligman.http://www. existem 6 virtudes que contribuem para o desenvolvimento de nossas competências. tanto quanto andar sobre os dois pés”. 2004. no capítulo “Strenghts and Virtues” (Forças e Virtudes).sbcoaching.br/blog/pensamento- positivo/6-virtudes-essenciais-para-voce-desenvolver- suas-competencias/ 6 virtudes essenciais para desenvolver as competências De acordo com os estudiosos Martin Seligman e Christopher Peterson. curiosidade. humildade e modéstia. humor e espiritualidade. Justiça Cidadania. inteligência social. • A coragem. bondade. Dessa forma é possível que você descubra qual é o conjunto de suas forças principais. porém. Como que elas são associadas às forças de caráter? De acordo com o estudo de Seligman o bom caráter pode ser cultivado.Quais são as 6 virtudes essenciais para o desenvolvimento? • A sabedoria e o conhecimento. zest (ou vitalidade). Coragem Bravura. Para isso. Temperança Perdão e misericórdia. Humanidade Amor. • A temperança. integridade. mente aberta. persistência. Selecionamos abaixo as 6 forças de caráter que estão ligadas as 6 virtudes: Sabedoria e do conhecimento Criatividade. auto-regulação (ou autocontrole). além de descobrir com qual intensidade está utilizando as demais. amor ao aprendizado e perspectiva. • A Transcendência. • A justiça. é necessário desenvolver ferramentas conceituais e empíricas necessárias desenvolver e avaliar essas intervenções adequadas. • A humanidade. equidade e liderança. 14 . gratidão. prudência. Transcendência Apreciação da beleza e excelência. esperança. Os comportamentos ou idéias relevantes precisam ser também adaptativos. porém adequado. A função cognitiva possui especial relevância nas 5 forças de caráter que compõem a virtude da sabedoria. traduzidas e resumidas por mim: I . A produção de comportamentos e idéias reconhecidamente originais (novas. você consegue encontrar um comportamento diferente. surpreendentes ou incomuns) em si não define criatividade. Quem fizer o teste na rede (por enquanto só em inglês) tem aqui a descrição prá ajudar a entender melhor quais são seus pontos fortes. a descrição das 6 virtudes e 24 forças de caráter segundo Peterson & Seligman (2004). São elas: Criatividade Inclui originalidade e inventividade. 06 VIRTUDES E 24 FORÇAS DE CARÁTER O Ibrahim Cesar me inspirou a publicar a descrição das forças de caráter que eu traduzi na minha dissertação de Mestrado em 2004.SABEDORIA Esta virtude central é definida como o conhecimento fruto do esforço que é usado para o bem. para atingir aquele objetivo? 15 . Como diferença individual. Sabedoria é uma forma de inteligência nobre – na presença da qual ninguém se ressente e todos apreciam. A originalidade do indivíduo precisa fazer uma contribuição positiva à vida da pessoa ou de outros. criatividade implica dois componentes essenciais: originalidade e adaptabilidade. A virtude de sabedoria e conhecimento inclui traços positivos relacionados à aquisição e uso de conhecimento (forças cognitivas) a serviço de uma vida boa. Abaixo. Pergunta-chave: Quando deseja alguma coisa. Frases típicas: Mudar uma crença anterior é sinal de força de caráter. generalizada e diversa. Gosto pela aprendizagem Gosto pela aprendizagem pode ser conceituado de diferentes maneiras. As pessoas deveriam sempre considerar as evidências contrárias às suas crenças. planos ou objetivos e de pesar esta evidência de forma justa. Acham todos os assuntos e tópicos fascinantes. variedade e desafio em sua experiência no mundo. Aqui é definido tanto como uma diferença individual genérica quanto como uma predisposição universal porém individualmente variável de assimilar um conteúdo particular ou de desenvolver um interesse individual específico. Têm sede de saber.Curiosidade Inclui interesse. Curiosidade é definida como o interesse intrínseco do indivíduo pela experiência e conhecimento em si mesmos. Abertura a novas idéias Inclui pensamento crítico e critério. Crenças deveriam sempre ser checadas diante de novas evidências. É ser capaz de mudar de idéia. Gosto pela aprendizagem descreve a maneira pela qual o indivíduo 16 . Palavras-chave: explorar e descobrir. bem como global. Pessoas curiosas perseguem novidade. saber considerar as evidências contrárias ao seu próprio pensamento. procura de novidade e abertura à experiência. Seu oposto é raciocinar de modo a favorecer e confirmar aquilo em que já se acredita. Abertura a novas idéias é definida como a vontade do indivíduo de procurar ativamente por evidência contra suas crenças favoritas. Pode ser específica e que aprofunda o conhecimento em um assunto. bem como examinar a informação de forma racional e objetiva. Eu levo em conta as necessidades dos outros. É 17 . mesmo quando não há incentivos exteriores para isso. A coragem pode ser física – superar o medo de ferir-se ou de morrer. Diz respeito a gostar de aprender sobre uma ou várias coisas. mas aqui (como sabedoria dá nome à virtude maior). avaliar o que dizem e então oferecer bons (sábios) conselhos. Eu gasto o maior tempo possível fazendo (área de interesse). Entendo os limites do que sei e faço. perspectiva permite ao indivíduo ouvir os outros. Minha maneira de agir é consistente com meus padrões pessoais. Tenho a capacidade de enxergar o “xis” de questões importantes. Trabalhar em (área de interesse) é trabalhoso. apesar do medo. Perspectiva Pode ser entendida como a sabedoria propriamente dita. ou psicológica – coragem de encarar seus próprios demônios. amigos ou emprego em nome de manter sua integridade ética ou autenticidade. moral – suportar a perda de prestígio.assimila informações e habilidades novas de forma genérica e/ou o interesse individual bem desenvolvido com o qual o indivíduo assimila um conteúdo específico. Em um contexto social. mas nem parece. e arcar com as conseqüências. II . Frases típicas: Eu gosto de aprender coisas novas. necessária para enfrentar uma doença grave ou um hábito destrutivo. Eu tomo decisões baseado tanto na razão quanto na emoção.CORAGEM Coragem é definida como a capacidade de deliberadamente encarar o perigo de frente. mas que transcende a acumulação de informação. Aprender é uma experiência positiva. É a coordenação desta informação e o seu uso deliberado para aumentar o bem-estar. refere-se ao produto do conhecimento e da experiência. Frases típicas (se a modéstia não interferisse): Eu me conheço bem. O indivíduo dotado de valentia consegue superar as reações naturais ao medo (resposta de fuga) enfrentando a situação assustadora. dores ou dificuldades possui a força de caráter da valentia. Vai além do heroísmo demonstrado diante da morte iminente por guerreiros no campo de batalha. Alguém que não recua diante de ameaças. As 4 forças de caráter que compõem a virtude da coragem envolvem o exercício da vontade para atingir metas diante de oposição. mas sim a habilidade de saber quando 18 . É feita a ressalva de que perseverança não significa perseguir obsessivamente metas inatingíveis. São elas: Valentia Inclui heroísmo e bravura. Perseverança Inclui persistência e diligência. desafios. dificuldades ou desencorajamento. São claramente corretivas. tanto interna quanto externa. são forças que neutralizam alguma dificuldade inerente à condição humana. incluindo posturas intelectuais (bravura moral) ou emocionais (bravura psicológica) que sejam impopulares. bem como que persistência em si não é necessariamente uma força de caráter. ou alguma motivação que precisa ser checada ou recanalizada.entendida como qualquer ato deliberado de enfrentar algo quando seria mais fácil ceder à complacência ou à necessidade de conforto e segurança. Os termos perseverança e persistência são usados alternadamente apesar das conotações de perseverança serem mais uniformemente positivas do que as de persistência. ou seja. difíceis ou perigosas. alguma tentação à qual é preciso resistir. É definida como a continuação de uma ação voluntária em direção a um objetivo apesar dos obstáculos. Refere-se a sentir-se vivo. e aí persistir quando é aconselhável. animação. vigor e energia. No nível somático. Frases típicas: É mais importante ser eu mesmo do que ser popular. Vitalidade Inclui entusiasmo. ou seja. ser uma “pessoa verdadeira” consigo mesma e com os outros. bem como à ausência de fatiga e doença. Meu código de valores guia e dá sentido à minha vida. No nível psicológico. bem como o sentido interno de que se é um ser moralmente coerente (que poderia ser definido como integridade ou unidade). O indivíduo que fala a verdade é honesto. É classificada como uma força da coragem porque se faz notar (e portanto é mais louvável) 19 . vitalidade reflete experiências gratificantes tanto no nível interpessoal quanto intrapessoal. Integridade Inclui autenticidade e honestidade.persistir e quando desistir. Vitalidade é descrita como um aspecto dinâmico do bem- estar marcado pela experiência subjetiva de energia e vivacidade. Como um indicador de saúde. estar cheio de pique e demonstrar entusiasmo por quaisquer e todas as atividades. Inclui veracidade mas também assumir responsabilidade por sentimentos e ações. mas os autores encaram esta força de caráter em termos mais amplos. vitalidade está ligada à boa saúde física e funcionamento corporal. Não gosto de pessoas falsas que fingem ser o que elas não são. vitalidade está diretamente e interativamente associada tanto a fatores psicológicos quanto somáticos. Inclui a apresentação genuína de si próprio a outros (que poderia ser definido como autenticidade ou sinceridade). 20 . Estou energizado. ou seja. Representa uma postura cognitiva. Frases típicas: Sinto-me vivo e animado. Por humanidade entendem-se as virtudes envolvidas na relação com o outro – forças interpessoais. enquanto que justiça refere-se a forças impessoais. III .quando revelada em circunstâncias difíceis e potencialmente desanimadoras.HUMANIDADE Humanidade e justiça envolvem a melhoria do bem estar do outro. “qualquer ato. comportamental e emocional voltada para o outro que toma três formas prototípicas. 2002. O amor é sinalizado pela troca de ajuda. amor filho-pais e amor romântico. Envolve sentimentos positivos fortes. 769) ou altruístico – colocar a preocupação com os outros acima da preocupação consigo próprio. São elas: Amor Em sua forma mais desenvolvida. colegas de trabalho. o amor entre pais e filhos. Pela psicologia. Raramente me sinto exausto ou esgotado. é entendida como comportamento pró-social. amor ocorre de forma recíproca dentro de uma relação com outra pessoa. As 3 forças de caráter da humanidade incluem traços positivos manifestados em relações atenciosas com outros. p. consolo e aceitação. esta força inclui amor romântico e amizade. São atos de generosidade. Amor pais-filho. cheio de pique. Assim. Quase sempre me sinto desperto e ativo. etc. feito ou padrão de comportamento socialmente construtivo ou que de alguma forma beneficia outra pessoa ou grupo.” (Corsini. relações de aconselhamento e os vínculos emocionais entre membros de equipes. compromisso e até mesmo sacrifício. ligadas à imparcialidade. bondade ou benevolência consensualmente reconhecidos e valorizados e que elevam aqueles que os testemunham. tanto de origem interna quanto externa. emoções. Diz respeito à capacidade de entender e administrar emoções.Frases típicas: Existe alguém cuja felicidade é tão importante para mim quanto a minha própria. Frases típicas: Os outros são tão importantes quanto eu. Bondade e amor altruísta requerem o reconhecimento de uma humanidade comum na qual o outro é digno de atenção e afirmação por nenhuma razão utilitária mas por sua própria causa. 21 . Existe alguém por quem eu faria quase qualquer coisa. Esta força de caráter descreve a tendência dominante de ser bom para outras pessoas – de ser misericordioso e interessado em seu bem-estar. amor altruísta. cuidado. Existe alguém de quem eu odeio ficar separado por muito tempo. Inteligência social aqui é entendida como a habilidade de processar informação emocional (hot intelligence). faço parte de uma humanidade comum. Dar é mais importante que receber. Bondade Inclui generosidade. Eu não sou o centro do universo. delicadeza. Todos os seres humanos têm o mesmo valor. identificar conteúdo emocional nas expressões e gestos dos outros e usar esta informação para facilitar as interações. Inteligência Social Inclui inteligência emocional e inteligência pessoal. avaliar de forma acurada seus próprios sentimentos. desempenho e motivos. compaixão. nutrição (não no sentido de alimentação). agir sabiamente em relacionamentos. praticar boas ações e de cuidar dos outros. de fazer favores. Assumem responsabilidades.IV . Todos deveriam dar um pouco do seu tempo para o bem de sua cidade ou país. cidadania e trabalho em equipe.JUSTIÇA A virtude da justiça refere-se geralmente ao que torna a vida justa. justiça são as leis que garantem a imparcialidade. lealdade e trabalho em equipe. atrelada às noções de eqüidade e imparcialidade. a noção compartilhada de que algum padrão precisa existir para proteger noções intuitivas do que é justo. relevantes para a mais adequada interação entre o indivíduo e o grupo ou comunidade. As forças de caráter da justiça são vistas como amplamente interpessoais. Frases típicas: Eu tenho responsabilidade por melhorar o mundo no qual vivo. sem deixar que sentimentos ou questões pessoais 22 . Pessoas que demonstram esta força têm um sentido de dever com o grupo em questão. trabalham para o bem do grupo e não para obter ganhos pessoais. Esta força de caráter implica identificação e comprometimento com o bem comum que vai além do interesse pessoal para incluir o do grupo (que pode variar de uma pequena comunidade até toda a espécie humana). mas porque eles vêem isso como a forma correta de agir de um membro da equipe. Por conseguinte. É importante para mim pessoalmente ajudar outros que estejam em dificuldades. São elas: Cidadania Inclui responsabilidade social. liderança. os exemplos de justiça são aqueles cuja natureza esta relacionada à vida civil – justiça (fairness). De forma mais pragmática. não porque circunstâncias externas os forcem a fazê-lo. Justiça (fairness) Justiça refere-se a tratar as pessoas de modo similar ou idêntico. Freqüentemente sou capaz de motivar outros a agirem de uma determinada maneira. Frases típicas: Todos merecem respeito. liderança refere-se à uma constelação integrada de atributos cognitivos e de temperamento que promovem uma orientação para influenciar e ajudar outros. Reflete a motivação e a capacidade de buscar. dirigir e motivar suas ações para o sucesso coletivo. Freqüentemente sou capaz de planejar uma linha de ação para meu grupo. Somos responsáveis por nosso próprio comportamento. Em termos psicológicos. Geralmente eu tomo a iniciativa em situações sociais. As forças da temperança 23 . Liderança Além das tradicionais tarefas do líder – coordenar atividades e criar e desenvolver boas relações entre os integrantes de um grupo – como qualidade pessoal. Freqüentemente sou capaz de ajudar outros a desempenharem melhor uma tarefa.influenciem as decisões sobre os outros. Justiça é produto de julgamento moral – o processo pelo qual as pessoas determinam o que é moralmente certo. errado e moralmente condenável. autocontrole e capacidade de fazer o que é certo e evitar o que é errado. Frases típicas: Eu prefiro assumir o papel de líder em um grupo.TEMPERANÇA Temperança é a virtude do controle dos excessos. obter e desempenhar papéis de liderança em sistemas sociais de forma bem sucedida. Está ligada ao controle de impulsos indesejáveis. Ninguém merece ser discriminado. é uma habilidade praticada de monitorar e gerenciar as emoções. motivações e o comportamento sem ajuda externa. V . Justiça envolve dar a todos uma chance justa e ser comprometido com a idéia de que as mesmas regras aplicam-se a todos. eu consigo me refazer rapidamente. evasivas). Perdão e misericórdia Perdão representa uma série de mudanças pró-sociais que ocorrem dentro do indivíduo que foi ofendido ou prejudicado por um parceiro de relacionamento. Eles não atribuem crédito exagerado a suas realizações. Procurar vingança não ajuda as pessoas a resolver seus problemas. bondosas. Perdão pode ser considerado uma forma específica de misericórdia. normalmente eu sou capaz de superar meus maus sentimentos por eles. Eles reconhecem erros e imperfeições. Elas são definidas em parte pelo que uma pessoa se priva de fazer. Quando as pessoas me enraivecem. generosas) e menos negativas (vingativas. refere-se a um estilo de comportamento bem como a uma forma discreta de ser (roupas. por outro lado. Aqueles que são modestos deixam suas realizações falarem por si. carros. Diferenciando as duas expressões. Quando as pessoas perdoam. refere-se à consciência da pessoa de que ela não é o centro do universo. suas motivações básicas ou tendências de ação com respeito ao transgressor tornam-se mais positivas (benevolentes. se vêem como afortunados por estarem em uma posição onde algo de bom lhes aconteceu.). Humildade e modéstia Esta força de caráter é serena e quieta. Humildade. Quando alguém me magoa. e podem ser mais aparentes para o observador na sua destemperada ausência do que na sua temperada presença. 24 .moderam as ações em vez de extingui-las. muito pelo contrário. modéstia é mais externa. compaixão ou indulgência para com o outro. Eles não procuram ser o centro das atenções. que é um conceito mais genérico envolvendo bondade. etc. casas. Frase típicas: Não guardo rancor por muito tempo. é mais interna. TRANSCENDÊNCIA Transcendência é definida de forma ampla. exageradamente cauteloso. Prudência Prudência é uma orientação ao futuro. normas. o indivíduo exerce controle sobre suas respostas (inclusive impulsos e emoções extremas) de forma a atingir objetivos e viver à altura de padrões (morais.Modéstia ostensiva pode existir sem humildade verdadeira. expectativas dos outros). ideais. reverência. Autocontrole às vezes é usado em um sentido mais estreito. como a conexão com algo mais alto – a crença de que há um sentido ou propósito maior do que si mesmo. pelo contrário. Não deve ser confundido com medroso. Desse modo. uma forma de raciocínio prático e auto-gerenciamento que ajuda alguém a atingir objetivos de longo prazo de forma efetiva por meio da ponderação das conseqüências das suas ações realizadas ou não. Quando exercita a força de caráter do autocontrole. mantém em mente o que no final trará maior satisfação. de desempenho. O termo autodisciplina (forçar-se a fazer algo quando se é tentado a fazer o contrário) também está relacionado ao autocontrole. tenso ou tímido. mas a segunda necessariamente conduz à primeira. aqui. O sentido de transcendência. paralisado. Autocontrole Inclui auto-regulação. transcendência pode ser algo ou alguém terreno que inspire esperança. é separado de religiosidade e mesmo de espiritualidade. A pessoa prudente não sacrifica objetivos de longo prazo por prazeres no curto prazo. ou 25 . referindo-se especificamente ao controle dos impulsos para um comportamento moral. VI . O que define esta força de caráter é a experiência emocional da reverência. ou o brilho moral de outras pessoas. 26 . Esta força de caráter refere-se à habilidade de encontrar. Frases típicas: É importante apreciar cada dia que você está vivo. O presente pode ser um benefício tangível dado por alguém ou um momento de bem-aventurança pacífica evocada pela beleza natural. elevação. tirando o indivíduo de um sentido de completa insignificância. assombro e admiração quando na presença da beleza ou da excelência. Esta é uma virtude de transcendência porque ela conecta aquele que a possui com algo maior que ele mesmo. Freqüentemente eu reflito a respeito de quão mais fácil minha vida tem sido por causa dos esforços dos outros. a vida é muito mais um presente do que uma carga.até mesmo gratidão – qualquer coisa que faça com que as preocupações diárias pareçam insignificantes e o eu pequeno. Há um reconhecimento do recebimento de um presente. podendo ser arte ou música. É aquilo que faz lembrar o quão pequeno se é mas ao mesmo tempo eleva. Prototipicamente. o desempenho extraordinário de um atleta. Gratidão Gratidão é uma sensação de agradecimento e alegria em resposta ao recebimento de um presente. reconhecer e ter prazer na existência do bom no mundo físico (ambiente) e social (talento e virtude nos outros). A pessoa que percebe e aprecia a beleza e a excelência em diferentes domínios da vida possui a força de caráter identificada como reverência. admiração (wonder). a majestade da natureza. uma apreciação e identificação de seu valor. gratidão deriva da percepção que alguém beneficiou-se devido às ações de outra pessoa. Para mim. Apreciação pela beleza e excelência Inclui reverência (awe). emocional e motivacional em direção ao futuro. tendência ao futuro. (c) a habilidade de fazer outros sorrir ou rir. orientação ao futuro. Esperança. Frases típicas: A despeito dos desafios. Pensar sobre o futuro. esperar que os eventos e resultados desejados tornem-se realidade. Espiritualidade Inclui religiosidade. mas entre seus significados correntes há (a) o reconhecimento divertido. e sentir- se confiante de que isto irá suceder dados os esforços apropriados. 27 . Espero o melhor. eu sempre me mantenho esperançoso a respeito do futuro. agir de forma a torná-los mais prováveis. otimismo. Eu tento adicionar bom humor a tudo que faço. Usualmente encontro alguma coisa da qual rir ou brincar mesmo em situações difíceis. Frases típicas: Sempre que meus amigos estão de baixo astral. eu tento fazer uma piada disso. A maioria das pessoas diria que eu sou engraçado.Esperança Inclui otimismo. prazer. tendência ao futuro e orientação ao futuro representam uma postura cognitiva. Bom humor Inclui jovialidade Bom humor é mais fácil de reconhecer do que definir. fé e propósito. Sempre olho o lado bom. e / ou criação de incongruência. (b) uma visão alegre da adversidade que permite a alguém ver seu lado leve e com isso sustentar o bom humor. sustenta a vibração no aqui agora e estimula ações orientadas para objetivos. espiritualidade e religiosidade estão ligadas ao interesse em valores morais e à procura do bem. Frases típicas: Eu acredito que há uma força sagrada em todas as coisas vivas e que essa força nos conecta uns aos outros.Espiritualidade é a mais humana e sublime das forças de caráter. Eu acredito em vida após a morte. Eu acredito que toda vida tem um propósito. 28 . Além disto. Pessoas com esta força têm uma teoria a respeito do sentido maior da vida que molda suas condutas e os conforta. bem como na crença em um propósito maior. É definida como a posse de crenças coerentes a respeito do significado do universo e o seu lugar nele.